精品解析：2025届上海市黄浦区高三二模考试语文试卷

黄浦区2025年高考模拟考 语 文 试 卷 2025年4月 （完成试卷时间：150分钟 总分：150分） 一 积累应用 10 分 1. 按要求填空。 （1）盖将自其变者而观之，________________。（苏轼《赤壁赋》） （2） ________________ ，忠而被谤，能无怨乎？（司马迁《__________》） （3）李白《蜀道难》中引用“五丁开山”的典故，以浪漫主义手法展现蜀道开辟历程的诗句是“________________，________________”。 【答案】 ①. 则天地曾不能以一瞬 ②. 信而见疑 ③. 屈原列传 ④. 地崩山摧壮士死 ⑤. 然后天梯石栈相钩连 【解析】 【详解】本题考查学生掌握文学常识，默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：瞬、摧。栈。 2. 按要求做答。 随着社会的变化，新词语不断涌现。请你帮助小明完成“词语档案”。 （1）将下列编号的语句依次填入档案空白处，语意连贯的一项是（ ） 词语档案：小孩哥/小孩姐 >词语的含义：“小孩哥/小孩姐”指的是在某方面具有过人才能的孩子。 >体现的社会变化：他们年纪虽小，却拥有非凡才能，令成年人自叹不如。有“小孩哥”11岁能造“火箭”，有“小孩姐”14岁创下奥运纪录。 ， ， ， 。 。 ①“小孩哥/小孩姐”的流行有现实的社会基础 ②也获得了更多支持和肯定 ③如今 ④社会越来越注重孩子个性发展和综合素质培养 ⑤孩子们获得了更多机会发挥潜能 A. ④③①②⑤ B. ④⑤③②① C. ③⑤②①④ D. ③④⑤②① （2）小明撰写的相关评论有两处画线部分语言表达不当，请选出错项。 关于新词语的思考 有史以来，人类重要的智慧结晶——【甲】渊博的知识和无边的想象、深邃的科技和深奥的情感，都保存在哪里？智慧的真正根源是语言。【乙】词语储存了意义的最小单元，语法规定了认知的基本框架，只有人类开始思考，开始言说，才需要借助语言。【丙】在这个意义上，新词语就是智慧的起源，文明的积淀。【丁】让我们珍视那些拓宽了我们存在之道的新词语。“语言是存在的家园”，让我们每个人都成为语言之家的看家人吧。 A. 甲 乙 B. 乙 丙 C. 甲 丙 D. 丙 丁 【答案】（1）D （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 观察所给的句子，③“如今”表示时间背景，放在开头引出后面关于现在社会情况的描述比较合适，所以③应排在首位。④“社会越来越注重孩子个性发展和综合素质培养”是社会的大环境，因为社会注重孩子个性发展和综合素质培养，所以⑤“孩子们获得了更多机会发挥潜能”，有了机会发挥潜能，进而②“也获得了更多支持和肯定”。①“‘小孩哥/小孩姐’的流行有现实的社会基础”是对前面内容的总结，说明“小孩哥/小孩姐”流行的社会基础是社会注重孩子发展，孩子有机会发挥潜能并获得肯定。 所以正确的顺序是③④⑤②①。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线部分有两处语病： 甲处，搭配不当。“深邃的科技和深奥的情感”修饰词和中心语间不搭配。“深邃”这个词，通常用于形容思想、目光、情感等具有深度内涵的抽象事物，用它来修饰“科技”不合适；而“深奥”一般用于形容道理、含义、科学等难以理解的内容，用来修饰“情感”也不恰当。通过调整语序，可以改为：深奥的科技和深邃的情感。 乙处，搭配不当。从语法结构和语义逻辑上看，句子的主语“词语”和宾语“意义的最小单元”搭配不当。正确的表达应该是“词语是意义的最小单元的储存形式”，这样才能准确清晰地表明词语和意义单元之间的关系。 故选A。 二 阅读 70分 （一）（17分） 阅读以下材料，完成下面小题。 2025年春节档，动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）刷新多项影史纪录，引发热议。请你阅读下列三则新闻评论，分析文化现象，参与网络讨论。 材料一 《哪吒2》的成功首先源于其技术层面的颠覆性突破。制作团队自主研发的“动态水墨渲染引擎”， 将中国传统水墨画的“气韵生动”融入3D动画。例如，敖丙冰戟划过银幕时，墨色在冻结与晕染间的瞬息变幻，仅0.8秒的画面便耗费团队9个月的攻坚，最终实现了毛笔在宣纸上晕染渗透的实时模拟。这一技术不仅破解了传统水墨数字化的难题，更构建起东方美学的视觉语法体系。全片2400多个镜头中，特效占比超80%，单场景角色数量甚至达2亿个，展现了中国动画工业在流体动力学、粒子系统等领域的全球领先水平。这背后，是中国动画工业体系的系统性升级，集中体现了中国动画工业体系的成熟与进步，从作坊式生产到智能工业化的蜕变。 材料二 ①《哪吒2》何以“一飞冲天、一鸣惊人”？本文给出的参考答案是：精准把握当下观众的审美趣味，让老故事展现历久弥新的魅力。 ②通过精妙运用和现代化呈现中国古代美学元素，《哪吒2》成功打造极具东方韵味的视觉盛宴。电影将三星堆文化、商朝龙纹扁足鼎、敦煌壁画等传统文化元素融入场景，并精心设计人物造型、服饰、武器等诸多细节，活灵活现地展示古风古韵，创造出一个充满东方神秘色彩的奇幻世界。 ③其成功更在于通过创造性转化，为古老传说注入现代意念与价值。作品以经典神话为蓝本，借鉴魔幻现实主义艺术手法，赋予中国神话人物新的故事、新的性格、新的精神，用精美的画面、丰富的情感以及独特的韵律，全面展示中华民族的精神世界和审美情趣。 ④作品再造了“魔童”形象，将哪吒逆天改命的故事升华为对规则与权威的挑战，呈现当代青年勇于开拓创新的价值观与中国古代神话人物精神的血脉联系。东海龙王敖光这样询问哪吒：“难道你还想改变这世界？”哪吒回应：“我想试试。”这表达出走自己路、开出一条新路的雄心与决心，与当今青年一代对自信自主、自立自强的崇尚不谋而合。 ⑤不仅如此，《哪吒2》还进一步打破了传统的单一叙事模式，采用现代叙事手法，使古老神话通过现代表达获得新的活力与生机。作品采用多线索并行的叙事结构，将个人成长、家庭关系、社会偏见等现代议题融入神话故事，创造具有张力的叙事效果。这种叙事模式的创新，不仅提升了作品的审美价值，也增强了文化传播力，让传统文化以更易于接受的方式走进现代人的生活。 材料三 ①艺术的创作，其本质是艺术人的创作，新时代文艺生产力的发展必须由新时代的文艺人来实现。《哪吒2》代表了中国文艺创作“新质生产力”的进路，作品本身也体现着新时代对文艺创作人才的新要求。 ②一个共识是，今天的世界正在以加速度发展，大数据带来了知识获得的便捷，原来架构在信息壁垒之上的行业结构发生了变化，文艺行业逐渐显现出交叉的态势。时代的变革必然唤起人才素质迭代的需求。在此背景下，文艺创作者所需要的知识储备不再仅仅是行业专业知识， 一味依赖过往的“行内经验”，也就意味着难以突破既有的思维框架，为文艺创作带来质的新变；能否让文艺生产力走向新质成为新时代衡量创作才能高下的重要指标。 ③从这个角度来看，创作了《哪吒2》的饺子，创作了《流浪地球》的郭帆，以及制作了《黑神话》的冯骥，都并非行业科班出身——饺子的学科背景是药学，郭帆的学科背景是法学，冯骥的学科背景是生物医学。可半路出家的他们不仅专业水准未受影响，还制作出现象级的具备新质生产力内涵的作品。作为有其他学科背景却从事文艺创作的综合性人才，他们是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 3. 依据材料一，《哪吒2》技术层面的“颠覆性突破”本质上是指（ ） A. 创作团队攻坚克难，最终实现了毛笔在宣纸上晕染渗透的实时模拟。 B. 全片特效镜头占比率高，单场景角色数量多，给观众带来视觉震撼。 C. 中国动画工业体系不断优化，由作坊式生产向智能工业化不断转变。 D. 将传统文化元素融入电影场景，构建符合东方审美的视觉语法体系。 4. 依据材料三，补全下列三段论推理过程。 大前提：（1）__________________ 小前提：（2）__________________ 结论：饺子等综合性创作人才是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 5. 依据三则材料，下列对于《哪吒2》热映现象分析恰当的网友是 （ ） A. 网友A： 该电影融入古典美学的元素，以忠实地呈现优秀传统神话魅力，因而备受好评。 B. 网友B： 该电影技术为形，文化为魂，借助跨学科知识融合，实现中国动画工业的创新。 C. 网友C：《哪吒2》票房一骑绝尘的关键因素就是以现代叙事模式重构了中国传统神话。 D. 网友D：《哪吒2》热映并非是单纯商业炒作，而是体现了中西方文化的冲突与融合。 6. 新闻评论注重行文的逻辑性，分析材料二是如何层层深入地阐述观点的。 7. 论坛中有人评论，若想将《红楼梦》制作成优秀的动画电影，也需要借鉴《哪吒2》的上述成功经验。你是否认同这种观点？请结合三则材料及《红楼梦》内容，有理有据地阐述你的看法。 【答案】3. C 4. ①. 让文艺生产力走向新质的人才是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 ②. 饺子等综合性人才创作出具备新质生产力内涵的作品／是能让文艺生产力走向新质的人才。 5. B 6. 首先通过举例论证，列举三星堆文化、敦煌壁画等元素，阐明《哪吒2》对传统美学的现代化呈现；接着通过引用论证，借用电影台词与对话，指出电影通过创造性转化赋予神话现代价值；随后从叙事模式角度，进一步强调突破传统叙事提升了审关价值与文化传播力。材料逻辑严谨，层层推进地阐述了《哪吒2》准把握当代观众的审关趣味因而一鸣惊人的观点。 7. 示例一：需要借鉴。以技术呈现作品中的丰富场景，如用水墨渲染技术表现“黛玉葬花”的凄关意境；借鉴清代服饰、园林建筑等元素，通过现代动画语言吸引观众；原著中宝玉的反抗精神、黛玉的独立人格等，可升华为对自由、平等的现代追求，与当代观众产生共鸣；采用多线叙事，避免传统改编的单一线性模式，增强戏剧张力；组建兼具古典文学修养与动画技术能力的团队，引入心理学、社会学专家，深入挖掘人物心理与社会背景。 示例二：无需借鉴。以技术呈现作品中的丰富场景并非《红楼梦》的核心吸引力，《红楼梦》的魅力主要在于其细腻的情感描写、复杂的人物关系和深刻的社会洞察；视觉设计上也无需用过多动画语言吸引观众；改编应尽量忠实于原著，以保留其文学价值和文化内涵，过度的创造性改编可能会偏离原著精神；作品本身已经具有复杂的故事线和丰富的人物关系，无需通过多线索叙事来增加张力；作品的改编应更多依赖文学视角，而非跨学科的融合，过度引入其他学科视角可能会分散对原著核心主题的关注。 示例三：认同部分借鉴。《哪吒2》的成功经验为传统经典现代化提供了多方面参考，例如可组建 具古典文学修养与动画技术能力的团队，引入心理学、社会学专家，深入挖掘人物心理与社会背景。但《红楼梦》的改编应更注重情感深度与文化厚重感，而非单纯追求视觉奇观。《红楼梦》以细腻情感和社会批判见长，而非《哪吒》式的奇幻冒险；因此在技术应用上应更注重微表情捕捉、场景细节渲染，而非大规模特效；《红楼梦》的改编应尽量忠实于原著，过度的创造性改编可能会偏离原著精神；作品本身已经具有复杂的故事线和丰富的人物关系，无需通过多线索叙事来增加张力。 【解析】 【导语】这篇材料以《哪吒2》为切入点，从技术革新、文化传承和人才迭代三个维度，展现了中国动画工业的突破性发展。材料一突出技术层面的颠覆性创新，材料二强调传统文化与现代叙事的融合，材料三则聚焦跨学科人才对文艺创作的推动作用。三则材料层层递进，既剖析了现象级作品的成功要素，又折射出中国文化产业转型升级的深层逻辑，体现了传统与现代、技术与艺术的有机统一。 【3题详解】 本题考查学生分析理解重要概念含义的能力。 A.“实现毛笔在宣纸上晕染渗透的实时模拟”是《哪吒2》在技术层面的具体表现或成果，而非其技术层面颠覆性突破的本质。 B.“特效镜头占比高及单场景角色数量多”是《哪吒2》在技术层面的具体表现或成果，而非其技术层面颠覆性突破的本质。 C.材料一最后明确指出“这背后，是中国动画工业体系的系统性升级，集中体现了中国动画工业体系的成熟与进步，从作坊式生产到智能工业化的蜕变”，说明《哪吒2》技术层面颠覆性突破的本质是中国动画工业体系的转变。 D.“将传统文化元素融入场景”是《哪吒2》在技术层面的具体表现或成果，而非其技术层面颠覆性突破的本质。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析理解逻辑推理、材料信息提取和概括的能力。 ①大前提：根据材料三第②段“在此背景下，文艺创作者所需要的知识储备不再仅仅是行业专业知识，一味依赖过往的‘行内经验’，也就意味着……；能否让文艺生产力走向新质成为新时代衡量创作才能高下的重要指标”以及第③段“作为有其他学科背景却从事文艺创作的综合性人才，他们是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的”可知，新时代衡量创作才能高下的重要指标是能让文艺生产力走向新质，而具备其他学科背景的综合性人才更有机会做到这一点，所以大前提可总结为：让文艺生产力走向新质的人才是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 ②小前提：根据材料三第③段“从这个角度来看，创作了《哪吒2》的饺子，创作了《流浪地球》的郭帆，以及……。作为有其他学科背景却从事文艺创作的综合性人才”可知，饺子等是有其他学科背景却从事文艺创作的综合性人才，并且制作出了具备新质生产力内涵的作品，所以小前提可总结为：饺子等综合性人才创作出具备新质生产力内涵作品（或：是能让文艺生产力走向新质的人才）。 【5题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“忠实地呈现优秀传统神话魅力”错误，根据材料二“其成功更在于通过创造性转化，为古老传说注入现代意念与价值。作品以经典神话为蓝本，借鉴魔幻现实主义艺术手法，赋予中国神话人物新的故事、新的性格、新的精神”可知，《哪吒2》进行了创造性转化。 C.“以现代叙事模式重构了中国传统神话”只是其中一个方面，并非关键因素。材料二提到《哪吒2》成功的原因包括技术层面的突破、精准把握当下观众的审美趣味、运用和现代化呈现中国古代美学元素、为古老传说注入现代意念与价值、创新叙事模式等多个方面。 D.“体现了中西方文化的冲突与融合”错误，三则材料主要围绕《哪吒2》在技术、文化内涵、人才等方面进行阐述，并未提及“中西方文化的冲突与融合”。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析整理文章的结构和思路的能力。 首先文中列举了“通过精妙运用和现代化呈现中国古代美学元素，《哪吒2》成功打造极具东方韵味的视觉盛宴。电影将三星堆文化、商朝龙纹扁足鼎、敦煌壁画等传统文化元素融入场景，并精心设计人物造型、服饰、武器等诸多细节，活灵活现地展示古风古韵，创造出一个充满东方神秘色彩的奇幻世界”等传统文化元素融入电影场景的例子，生动地阐明了《哪吒2》是如何对中国古代美学元素进行精妙运用和现代化呈现的。 接着文中“东海龙王敖光这样询问哪吒：‘难道你还想改变这世界？’哪吒回应：‘我想试试。’这表达出走自己路、开出一条新路的雄心与决心，与当今青年一代对自信自主、自立自强的崇尚不谋而合”句，借用电影中东海龙王敖光和哪吒的对话，通过引用论证的方式，指出电影对传统神话进行了创造性转化，赋予了中国神话人物新的故事、新的性格、新的精神，呈现出当代青年的价值观。 随后文中“《哪吒2》还进一步打破了传统的单一叙事模式，采用现代叙事手法，使古老神话通过现代表达获得新的活力与生机。作品采用多线索并行的叙事结构，将个人成长、家庭关系、社会偏见等现代议题融入神话故事，创造具有张力的叙事效果。这种叙事模式的创新，不仅提升了作品的审美价值，也增强了文化传播力，让传统文化以更易于接受的方式走进现代人的生活”部分从叙事模式的角度出发，强调了《哪吒2》打破传统单一叙事模式，采用多线索并行叙事结构的创新之处，以及这种创新在提升审美价值和文化传播力方面的作用。 材料二由浅入深、层层推进地阐述了《哪吒2》精准把握当代观众的审美趣味因而“一鸣惊人”的观点，逻辑严谨，论证充分。 【7题详解】 本题考查学生运用信息，探究问题、提出见解的能力。 示例一：需要借鉴。 从材料一可知，《哪吒2》在技术层面有颠覆性突破，制作团队自主研发的“动态水墨渲染引擎”将中国传统水墨画的“气韵生动”融入3D动画，展现了中国动画工业的成熟与进步。《红楼梦》中场景丰富，如“黛玉葬花”等情节，用水墨渲染技术能表现出其凄美的意境，通过技术呈现能让观众更直观地感受作品氛围。根据材料二，《哪吒2》通过精妙运用和现代化呈现中国古代美学元素，成功打造极具东方韵味的视觉盛宴。《红楼梦》的时代背景为清代，可借鉴清代服饰、园林建筑等元素，展现其古风古韵。《哪吒2》为古老传说注入现代意念与价值，《红楼梦》中宝玉对封建礼教的反抗精神、黛玉追求爱情的独立人格等，也可升华为对自由、平等的现代追求，与当代观众产生共鸣。材料二中《哪吒2》采用多线索并行的叙事结构，创造具有张力的叙事效果。《红楼梦》人物众多，故事线复杂，采用多线叙事，能避免传统改编的单一线性模式，增强戏剧张力。从材料三可知，新时代文艺创作需要符合新时代文艺行业对人才素质迭代需求的综合性人才。制作《红楼梦》动画电影可组建兼具古典文学修养与动画技术能力的团队，引入心理学、社会学专家，深入挖掘《红楼梦》中人物心理与社会背景，使作品更具深度。 示例二：无需借鉴。 《红楼梦》核心吸引力在于其细腻的情感描写、复杂的人物关系和深刻的社会洞察，如宝黛之间的爱情悲剧，以及贾府中错综复杂的人际关系和封建家族的兴衰，这与《哪吒2》通过技术呈现奇幻场景不同，所以以技术呈现作品中的丰富场景并非《红楼梦》改编的关键。《红楼梦》作为文学经典，其魅力在于文字所传达的情感和思想，无需用过多动画语言吸引观众，观众更注重的是对原著情感和内涵的理解与感受。《红楼梦》文学价值和文化内涵深厚，改编应尽量忠实于原著，以保留其精髓。过度的创造性改编，如像《哪吒2》那样赋予人物新的故事、新的性格等，可能会偏离原著精神，破坏作品的完整性。《红楼梦》本身已经具有复杂的故事线和丰富的人物关系，情节跌宕起伏，无需通过多线索叙事来增加张力，单一线性叙事能更好地展现其原著的韵味。《红楼梦》是文学经典，其改编应更多依赖文学视角，深入解读原著的文学价值。过度引入其他学科视角，如心理学、社会学等，可能会分散对原著核心主题的关注，影响对作品的理解。 示例三：认同部分借鉴。 《哪吒2》代表了中国文艺创作“新质生产力”的进路，其成功经验为传统经典现代化提供了多方面参考。从材料三可知，可组建兼具古典文学修养与动画技术能力的团队，引入心理学、社会学专家，深入挖掘《红楼梦》中人物心理与社会背景，帮助观众更好地理解作品。但《红楼梦》与《哪吒2》的风格和核心价值不同。《红楼梦》以细腻情感和社会批判见长，注重人物内心世界的刻画和封建社会的展现，而非《哪吒》式的奇幻冒险。所以在技术应用上，《红楼梦》应更注重微表情捕捉、场景细节渲染，来展现人物情感和场景氛围，而非大规模特效。《红楼梦》改编应尽量忠实于原著，因为其文学价值和文化内涵深厚，过度的创造性改编可能会偏离原著精神，破坏作品的韵味。《红楼梦》本身已经具有复杂的故事线和丰富的人物关系，单一线性叙事能更好地展现原著情节的连贯性，无需通过多线索叙事来增加张力。 （二） （16分） 阅读下文，完成下面小题。 蔷薇科的两个春天 阿来 ①小区院中，红梅开了。 ②年三十，近午暖和的阳光下，这一枝那一枝上，就有星星点点的两朵三朵绽开了花瓣。这花开得好，明天就是春节，不开点红梅觉得春天没到。成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志。 ③大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。行前，在这树已经全然盛放的红梅前小立一阵，自然想起杜甫诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”官梅，是官府中种的梅，就是人工栽培的梅。梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始。 ④看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅。 ⑤元宵节后，在网上搜索野梅消息。知道一百公里路程内，朝北面东的盆周浅山中，野梅已然绽放。 ⑥驱车一个小时，就已经出了平原，抵近山前。村前田边，李和杏已放出满树白花。李花与杏花，和梅花一样，都是五片花瓣。古人称为“五出”。五出花瓣，是蔷薇花科的共同特征。 ⑦是的，春天总是以蔷薇科植物放花开头。 ⑧阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了。还不到盛放时节，但这里一树，那里一枝，在受光多处，已然开放。登梯累了，就停在一棵花树前，空气清甜，淡淡梅香中混合着泥土苏醒的味道。 ⑨野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵也不像家梅那样服从的是多即是美的原则，那样繁密。山间天地宽广，野梅呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗。家梅以红色为主打，野梅是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感，不似家梅的白，要夺目，养出富贵的玉的质感。 ⑩自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然。 ⑪二月，三月，梅花、李花、杏花一番番次第开过。海拔五百多米的成都，我的第二故乡，夏天将至，蔷薇科主打的春天已然过去了。春已尽了。 ⑫海拔比成都高出两千多米的第一故乡来了消息，三月下旬，从邛崃山中的大渡河边。消息说，高原群山之中，春天来了。三月底，金川县举办梨花节，邀我参加。好啊！刚过完一个春天，再去过一个春天！ ⑬进山，车驶出成都平原，溯岷江而上。转过一个山弯，面前豁然展开了一道数公里宽，百十公里长的平缓宽谷。刚才还滔滔翻滚的河水，一冲出峡口就波平水阔，仿佛一条飘逸的绿绸。两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花。 ⑭梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此。花瓣质地厚实，便有了如象牙或玉石般的肥润感。梨树都很高大，不像在内地看过的梨园。这些梨树几乎没有修剪。树干粗大苍老，分枝遒劲，生机勃勃，每一条枝上，都缀满繁密的花朵。 ⑮深入研究过植物演化的科学家说，人工诱导了进化的植物。当它们开出比野生原种更多的花朵时，也有损失，那就是香气不再那么浓烈。我没见过野梨树，却知道，梨花香也是淡的。但现在，因为树大花繁，加上强烈的日光下，气温上升蒸腾，梨花香也变得浓烈，仿佛有一层雾气萦绕在身边。这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。 ⑯看一枝花，再看一枝花；看一树花，再看一树花。心随步移，不经意间，顺着一行行梨树，一梯梯麦田，人已经到了山下。 ⑰美国自然文学家约翰·巴斯勒说：“伟大的自然之书就摊放在他面前，他需要做的只是翻动书页而已。”而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动。是的，就这样，我在这里阅读自然之书。 ⑱树由人植，金川一地，历史在此造成了特别的族群，杂糅的文化。树生别境，这里雄阔的雪山大川，化育了这种最接近原生状态的梨树。中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵。 ⑲我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天。 （有删改） 8. 分析第3段引用杜甫诗在文中的作用。 9. 第15段画线句对梨花香的描写很有表现力，请加以赏析。 10. 结合全文，分析第17段“自然之书”这一隐喻的多重含义。 11. 本文为何以“蔷薇科的两个春天”为题？请从构思角度加以赏析。 【答案】8. ①借杜甫诗勾连“官梅”审关传统，赋予梅花历史厚重感； ②增强文学性； ③以人工栽培的“官梅”为参照，铺垫反衬后文野梅的自然之美。 9. ①运用通感修辞，将嗅觉的“花香”转化为视觉的“白光”“光雾”，使无形香气具象化，表现野梨树花香的浓烈： ②运用“逸出”“飘荡”等动词，化静为动，展现高原梨花的生命张力。 10. ①将自然比作“书”，暗示自然像书籍一样蕴含着丰富的知识和信息，等待人们去理解； ②通过“书页由午间的谷风一页页地翻动”的描写，形象地表现了自然景色的动态变化，如同书页被翻动一样生动； ③结合前文“自然的教导，自然的暗示”，隐喻自然像一本教科书，能够给人以本真与自然的引导和启发。 11. ①标题构思精巧，以“蔷薇科”植物为线索（写作对象），串联地理空间（成都平原与川原）或时间序列（花期推移），描绘了成都平原和高原金川县两个不同海拔高度的春天景象； ②家梅与野梅分别比喻文明雕琢与自然本真，体现驯化与野性的碰撞； ③家养梨花与野生梨花展现了自然之美的多样性，体现了自然在不同地理环境中的独特表现； ④以“两个春天”隐喻生命力的接续；通过对蔷薇科植物的描写，呼吁人们回归生命本真，以更开放的心态感受自然的多样性与丰富性，启发人们重新审视与自然的关系。 【解析】 【导语】这篇文章以蔷薇科植物为线索，巧妙串联起两个不同海拔的春天。作者通过对比城市红梅与山野白梅、平原梨花与高原雪梨，展现了自然与人文的交织。文中既有对植物特征的细腻描摹，又融入文化典故与科学观察，形成多层次的审美体验。结尾“两个春天”的意象，既体现地理差异，又暗喻生命轮回，彰显了中国自然书写的独特韵味——在物候变迁中寄托对文化本真性的追寻。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文章表现手法的能力。 ①文中“大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。……自然想起杜甫诗：‘东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。’官梅，是官府中种的梅，……并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始”句引用杜甫的诗，表明从古代开始，人工栽培的梅花就已经引发文人的诗兴，梅的驯化以及其包含的象征意义由来已久。赋予了梅花历史厚重感，勾连起了“官梅”的审美传统。 ②“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”这句诗语言优美，富有诗意，与文章中对梅花的描写相结合，提升了文章的文学品味，增强了文章的文学性。 ③引用杜甫诗后，文中接着提到“看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅”；后文还详细描写了野梅“树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵……，野梅呈现出大自然……，养出富贵的玉的质感”。通过与家梅的对比，突出了野梅的自然之美，而引用杜甫诗中对家梅（官梅）的提及，就为后文这种对比和对野梅自然之美的描写做了铺垫，起到了反衬的作用。 【9题详解】 本题考查学生分析理解重要句子，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①通感，“这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾”句将嗅觉上的“花香”巧妙地转化为视觉上的“梨花的白光”“隐约的光雾”，让原本无形的香气变成有形的“白光”“光雾”，变得具象可感，生动地表现出野梨树花香的浓烈程度。 ②化静为动，梨花本是静景，文中“逸出”形象地描绘出花香从密集的花团中散发出来的过程；“飘荡”进一步写出了花香在空中自由浮动的状态，让整个画面变得鲜活起来。“逸出”“飘荡”等动词的使用，化静为动，赋予了梨花香动态的美感，增强了语言的表现力和感染力。 【10题详解】 本题考查学生分析理解文中重要词语的含义的能力。 ①文章中“梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始”“野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张”“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此”等语句，都是自然给予人们的知识，需要人们去自然中探索和发现，探索自然如同阅读书籍获取知识一样。作者将自然比作“书”，暗示自然像书籍一样蕴含着丰富的知识和信息，等待人们去理解，去发现，去欣赏。 ②文中“而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动”句，通过“书页由午间的谷风一页页地翻动”的描写，形象地表现了自然景色依山而变的动态变化，如同书页被翻动一样生动，不同“书页”呈现不同景致，展现出自然的生机与活力。 ③文中“自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然”句隐喻自然像一本教科书，能够给人以“教导”“暗示”，给人“本真与自然”的引导和启发，让人们从自然中汲取力量和启示，获得心灵的滋养和升华。 【11题详解】 本题考查学生分析理解标题的作用的能力。 ①“蔷薇科”作为文章的线索和写作对象，贯穿全文。文章开篇写小区院中红梅开放，“成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志”，点明以蔷薇科的红梅来标志成都春天的到来。接着写驱车去看野梅，“阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了”，描绘了野梅开放的景象。然后写接到金川县的消息，去看梨花，“两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花”“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族”。“蔷薇科”串联起了成都平原和高原金川县两个不同海拔高度的春天景象，从地理空间上，从成都平原到高原，展现了不同地域的春天；从时间序列上，从春节前后的红梅开放，到元宵节后的野梅开放，再到三月下旬的梨花开放，体现了花期的推移。所以标题起到了很好的串联作用，使文章结构清晰，层次分明。 ②文中将家梅与野梅进行对比，家梅“色多花繁、树形都经过修剪”“以红色为主打”“服从的是多即是美的原则，那样繁密”“要夺目，养出富贵的玉的质感”，这些描写体现了家梅经过人工栽培和雕琢，是文明的产物；而野梅“树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张”“呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗”“是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感”，更接近自然本真的状态。家梅与野梅分别象征着文明雕琢与自然本真，体现了驯化与野性的碰撞。 ③文章描写了家养梨花与野生梨花的不同。“梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族”“梨花当然也有这个科的共同特征：……都缀满繁密的花朵”，高原上的梨树更接近原生状态，体现了自然之美的多样性，在不同的地理环境中也会有独特的表现。 ④“两个春天”隐喻着生命力的接续，“我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天”，通过对蔷薇科植物的描写，作者呼吁人们回归生命本真，以更开放的心态感受自然的多样性与丰富性，感受不同状态下的自然美感。“自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然”“中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵”，标题也启发人们注重自然的“教导”“暗示”，欣赏自然的“不同的情态与意涵”，重新审视与自然的关系，使文章的主题得到升华。 （三）（7分） 阅读下面的作品，完成下面小题。 醉桃源 ·赠卢长笛 宋 吴文英 沙河塘上旧游嬉。卢郎年少时。一声长笛月中吹。和云和雁飞。 惊物换，叹星移。相看两鬓丝。断肠吴苑草萋萋。倚楼人未归。 12. 下列对作品分析不恰当的一项是（ ） A. 上片记叙了作者与友人卢长笛年少时一同嬉戏交游的场景。 B. 下片虚实结合，惊叹物是人非，表达壮志难酬的感伤无奈。 C. 作者运用对比，将欢乐与哀愁并置，形成强烈的艺术效果。 D. 作品语言精炼，音律和谐，展现了作者对诗词格律的精通。 13. 有批评家认为吴文英词“意象幽深，寄托遥深”，你是否认同？请结合这首作品加以评析。 【答案】12. B 13. 示例一： “意象幽深，寄托遥深”在这首作品中得到了充分体现。词中通过对笛声、月色、云雁、芳草等意象的组合，营造出空灵悠远的意境，表达了对友情的珍视、对时光流逝的感慨、对离别的感伤以及身世漂泊之感。作品意境深远，情感表达含蓄而深刻，展现了吴文英词的艺术魅力。 示例二： “意象幽深，寄托遥深”在某种程度上反映了吴文英词作的艺术特色，但并不完全适用于这首作品。这首作品中的意象，如笛声、月色、云雁、芳草，虽然优美，但并未达到“幽深”的程度，并不隐晦曲折：作品营造出空灵悠远的意境，表达了对友情的珍视、对时光流逝的感慨、对离别的感伤以及身世漂泊之感。对于批评家的观点，我们可以持保留态度，结合具体作品进行具体分析。 【解析】 【导语】这首《醉桃源·赠卢长笛》以今昔对比为脉络，上片追忆年少游嬉、月下吹笛的疏狂，下片转入“鬓丝”“断肠”的暮年悲慨。吴文英以“云雁”意象勾连时空，用“草萋萋”暗喻离愁，在精严格律中完成从轻快到沉郁的情感转换，确见“幽深遥深”之致。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“虚实结合”“表达壮志难酬的感伤无奈”错误，下片“惊物换，叹星移。相看两鬓丝”实写时光流逝、年华老去；“断肠吴苑草萋萋。倚楼人未归”是实写眼前凄凉之景，也未体现壮志难酬的感伤，更多是抒发物是人非的惆怅。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 示例一：“意象幽深，寄托遥深”在这首作品中得到了充分体现。 词中运用了多个意象来营造意境和表达情感。“笛声”这一意象，既代表了友人卢长笛的技艺，承载了作者对过去美好时光的回忆，月下吹笛的场景给人一种空灵、悠远的感觉。“月色”营造出一种静谧、清幽的氛围，与笛声相呼应，增强了情感的表达。“云雁”则有自由、高远的意味，暗示着时光的流逝和人生的漂泊。“芳草”茂盛象征着时间的推移，烘托出作者内心的愁苦和对友人未归的思念。这些意象营造出了一种空灵悠远且略带哀愁的意境，作者通过这些意象表达了对友情的珍视，回忆年少时与卢长笛的交游，如今两鬓斑白，友人未归，体现出对过去友情的怀念。“倚楼人未归”蕴含着自己身世漂泊、孤独寂寞的情感。整体上，作品意境深远，情感表达含蓄而深刻，符合“意象幽深，寄托遥深”的特点，展现了吴文英词的艺术魅力。 示例二：“意象幽深，寄托遥深”在某种程度上反映了吴文英词作的艺术特色，但并不完全适用于这首作品。 作品中“笛声”“月色”“云雁”“芳草”的意象营造出了空灵悠远的意境，较直观地表达作者的情感。“笛声”“月色”描绘的是过去的美好场景，“云雁”烘托氛围，“芳草”借景抒情，这些意象的组合未达到“幽深”的程度。 作品主要表达了对友情珍视、对时光流逝的感慨、对离别的感伤以及身世漂泊之感，情感表达较直接地通过对过去和现在的描写以及景物的烘托展现出来，所以对于批评家“意象幽深，寄托遥深”的观点，我们可以持保留态度，需要结合具体作品进行具体分析，这首词不能完全体现出这一特点。 （四）（19分） 阅读下文，完成各题。 朱一桂传 ①朱一桂，字廷芳，一字廷萼，北隅人。万历壬辰进士授婺源知县清介自持莅任七年吏畏民怀。行取①后，继丁内外艰②。 ②万历三十七年，始实授兵科给事中。正直敢言，论朝廷之阙失，通阁部之否隔，辩时事之欺罔，虑川陇之反侧。皆深切事理。 ③四十年旱，上疏陈时弊，其日甘霖大沛，人曰：“此朱公雨也。”值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。转湖广右参议。又以延镇捷功，加俸赐金。寻请告归。光宗即位之四日，特召为太仆寺少卿。厘剔奸弊，马政一清。 ④天启元年，升右通政。议政事不合，因请就南，以为南京太常寺卿，不就。五年五月，召为刑部右侍郎。六年三月，始入京受事。熹宗望见，问曰：“彼长而髯者何官？”近侍以侍郎对。上曰：“好个侍郎。”时魏珰③窃柄，使其党来言，□嘱附己可大用，不答。同尚书徐兆魁左侍郎沈演平反李承恩李应蛟之狱，忤忠贤意，出为南京右都御史。未几，忠贤又称承恩等营求脱罪，连参兆魁等纵容司官卖法。一桂以事同一体，上疏认罪求罢。忠贤益怒，出中旨：“朱某着冠带闲住④。”七年，珰焰益张， 天下争建生祠。郡邑以台檄敛金，坚执弗署，遂寝其事。后治建祠之罪，江省独免。咸多其持正之力焉。 ⑤崇祯元年复原官。四年六月卒，年七十有五。赠兵部尚书，赐祭葬。一桂性宽恕，能容物，尤好引掖后进。中立不阿，识者谓有古大臣风⑤。有文集十卷。祀乡贤。 【注】①行取：明代官员考核制度。②丁内外艰：遭遇亲属之丧，回乡守制。③魏珰：魏忠贤。④冠带闲住：免去 官职，但保留官员身份和品级。⑤古大臣风：指不畏威权，坚持正直原则的大臣风范。 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）论朝廷之阙失（ ） （2）厘剔奸弊（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）虑川陇之反侧（ ） A.翻来覆去 B.出尔反尔 C.不能安定 D.惶恐不安 （2）咸多其持正之力焉（ ） A.赞扬 B.增加 C.超过 D.大多 16. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A. 故 B. 因 C. 焉 D. 其 17. 第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 万 历 壬 辰 进 士 授 婺 源 知 县 清 介 自 持 莅 任 七 年 吏 畏 民 怀 18. 把第③段画直线句译成现代汉语。 值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。 19. 分析第③段画曲线句在塑造朱一桂人物形象上的作用。 20. 第⑤段识者评价朱一桂“有古大臣风”，请结合第④段对此加以分析。 【答案】14. ①. 同“缺”，缺点，过错 ②. 治理，清理 15. ①. C ②. A 16. B 17. 万历壬辰进士／授婺源知县／清介自持／莅任七年／吏畏民怀 18. 恰逢册封鲁藩的差事完成后，他备文上奏交还符节，并以生病为由请求退休，朝廷没有批准。 19. 百姓将降雨归功于他，侧面反映其心系苍生、敢于谏言的清官形象。 20. ①魏忠贤专权时，朱一桂拒绝与阉党勾结，体现其不趋炎附势的独立人格、不畏强权的风骨； ②忤逆魏忠贤，帮助李承恩和李应蛟平反冤案而被贬，展现其坚持正直原则的品格； ③抵制为魏忠贤建生祠的歪风，彰显其抵制谄媚、不畏威权的政治操守； ④被诬后上疏认罪，既避免牵连同僚，又以退为进保全名节，彰显了“古大臣”的格局。 【解析】 【导语】《朱一桂传》以简练笔法勾勒明代清官形象。全文通过“进士授官-谏言时政-拒附权阉”三段式结构，突出其“清介自持”的核心品格。第③段“朱公雨”的民间称颂，巧妙运用天人感应笔法，强化其德政惠民形象；第④段与魏忠贤的对抗，通过“长髯侍郎”的细节描写与“冠带闲住”的结局对比，凸显其刚正风骨。末段“古大臣风”的评语，与前文“吏畏民怀”“马政一清”等政绩形成闭环，完整塑造出传统士大夫“立德立功”的理想人格。 【14题详解】 本题考查学生分析理解文言文一般实词的意义和用法的能力。 （1）“阙”，同“缺”，缺点，过错。句意：谈论朝廷存在的缺点、弊端等问题。 （2）“厘”治理，清理。句意：清理、剔除各种奸诈舞弊的行为和弊端。 【15题详解】 本题考查学生分析理解文言文一般实词的意义和用法的能力。 （1）“反侧”，不能安定。句意：担忧川陇地区局势不稳定、不能安定。 故选C。 （2）“多”。赞扬。句意：大家都赞扬他坚持正义的力量。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生正确理解并运用文言文一般虚词的能力。 前文说朱一桂“入京受事”，魏忠贤派他的党羽利用这个时机对他进言，嘱咐他依附自己。 A.“故”表示原因、所以等意思，放在此处不符合语境。 B.“因”有趁机、趁着的意思，在这里表示魏忠贤的党羽趁着来进言的机会嘱咐朱一桂，符合文意。 C.“焉”多作语气词、代词等，放在此处不合适。 D.“其”常作代词、助词等，也不符合此处的语境。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：万历壬辰年考中进士，被授予婺源知县一职，他清正耿直，自我克制，到任七年，官吏敬畏他，百姓爱戴他。 “万历壬辰”是时间，修饰“进士”，“进士”应是名词作动词，“士”后应断开。 “授”是谓语，意“婺源知县”是“授”的宾语，“县”后应断开。 “清介”“自持”是谓语，主语“朱一桂”承前省略，“持”后应断开。 “莅任”是谓语，主语“朱一桂”承前省略，“七年”是补语，“年”后应断开。 故句子断句为：万历壬辰进士／授婺源知县／清介自持／莅任七年／吏畏民怀。 【18题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 “值”，恰逢，正赶上；“竣”，完成，结束；“具疏”，备文分条陈述，也就是写奏章；“缴节”，缴还符节，这里指完成册封任务后缴回相关凭证；“以”，因为。 【19题详解】 本题考查学生分析理解人物形象的作用的能力。 ①朱一桂在旱灾时“上疏陈时弊”，不顾个人得失，坚持说出自己的看法，展现了他正直敢言的性格。 ②“其日甘霖大沛，人曰：‘此朱公雨也’”描述了在朱一桂上疏陈时弊的当天就降下了大雨，百姓将这场雨归功于朱一桂，称其为“朱公雨”。通过百姓的言论和态度，从侧面烘托出他心系苍生、敢于谏言的清官形象。 【20题详解】 本题考查学生运用信息，概括要点，评价作者的观点态度的能力。 ①“时魏珰窃柄，使其党来言，因嘱附己可大用，不答”，朱一桂对魏忠贤党羽的暗示不予回应，表明朱一桂不趋炎附势，没有为了个人的仕途和利益而向权势低头，体现了他独立的人格以及不畏强权的风骨。 ②“同尚书徐兆魁左侍郎沈演平反李承恩李应蛟之狱，忤忠贤意，出为南京右都御史”，朱一桂不顾个人的前途和魏忠贤的权势，坚持为蒙冤者平反，体现了他坚持正直原则的品格。“古大臣”往往以公正、正直为行事准则，朱一桂的做法符合这一特点。 ③“七年，珰焰益张，天下争建生祠。郡邑以台檄敛金，坚执弗署，遂寝其事。后治建祠之罪，江省独免。咸多其持正之力焉”，朱一桂坚决不签署相关文件，使得建祠之事得以停止。众人都称赞他坚持正直的力量。朱一桂抵制为魏忠贤建生祠这一谄媚的歪风邪气，展现了他不畏威权的政治操守，体现了“古大臣”敢于抵制不正当行为的风范。 ④“一桂以事同一体，上疏认罪求罢。忠贤益怒，出中旨：‘朱某着冠带闲住’”，朱一桂考虑到与同僚的关系，避免牵连同僚，同时以退为进，保全自己的名节。这种顾全大局的做法，彰显了他作为“古大臣”的格局和智慧。 参考译文： 朱一桂，字廷芳，又字廷萼，是北隅人。万历壬辰年考中进士，被授予婺源知县一职，他清正耿直，自我克制，到任七年，官吏敬畏他，百姓爱戴他。通过行取考核后，接着先后遭遇父母之丧，回乡守制。 万历三十七年，才被实授为兵科给事中。他为人正直，敢于进言，议论朝廷的缺失，疏通内阁与各部之间政令不通的情况，分辨时事中的欺诈蒙蔽之事，担忧川陇地区局势不稳。这些言论都深刻地切中事理。 万历四十年发生旱灾，（朱一桂）上奏疏陈述当时的弊端，当天就下了一场甘霖，人们说：“这是朱公带来的雨啊。”恰逢册封鲁藩的差事完成，（朱一桂）准备奏疏上缴符节，因为生病请求休假，（朝廷）没有批准。（后来）转任湖广右参议。又因为延镇的战功，增加俸禄并赐予钱财。不久请求休假回家。光宗即位后的第四天，特别召见（他）任命（他）为太仆寺少卿。（朱一桂）清除奸诈和弊端，马政得到了彻底的整治。 天启元年，升任右通政。（因）议论政事与（他人）意见不合，于是请求调到南京任职，（朝廷）任命（他）为南京太常寺卿，（朱一桂）没有赴任。天启五年五月，被召回任命为刑部右侍郎。天启六年三月，才入京接受任命处理事务。熹宗看见（他），问道：“那个身材高大且有胡须的是什么官员？”近旁的侍从回答说是侍郎。皇上说：“真是个好侍郎。”当时魏忠贤窃取权力，派他的党羽来劝说，趁机嘱咐（朱一桂）依附自己就可以得到重用，（朱一桂）没有回应。（朱一桂）与尚书徐兆魁、左侍郎沈演一起为李承恩、李应蛟的案件平反，违背了魏忠贤的心意，（被）调出京城任南京右都御史。没过多久，魏忠贤又说李承恩等人谋求摆脱罪名，接连参奏徐兆魁等人纵容司官贪赃枉法。朱一桂认为（自己）与（他们）是同一件事的一体，上奏疏承认罪责并请求罢官。魏忠贤更加恼怒，发出宫中直接下达的旨意：“朱某着令保留官员身份和品级赋闲家居。”天启七年，魏忠贤的气焰更加嚣张，天下纷纷争着为他修建生祠。郡县因为上级的公文而搜刮钱财，（朱一桂）坚决坚持不签署（相关文书），于是这件事就搁置了。后来惩治修建生祠的罪行，江省唯独幸免。人们都称赞他坚持正义的力量。 崇祯元年恢复（他的）原官职。崇祯四年六月去世，享年七十五岁。追赠为兵部尚书，赐予祭葬的待遇。朱一桂性格宽厚容忍，能够容纳他人，尤其喜欢提拔引导后辈。（他）坚守中立，不迎合权贵，有见识的人说（他）有古代大臣的风范。（朱一桂）著有文集十卷。（他）被祭祀在乡贤祠中。 （五） （11分） 阅读甲乙两文，完成下面小题。 甲 人之学业、文章、行事烈烈有称者，虽前古而生，孰不愿与之游？恨乎己之后时而出也！同世而偕立，并能而齐名，则反有不相识相知者，亦有识而不知者。吾观乎斯二者，经史子集之中，或绝言而不相谈，或曾言而不相周。有之多矣。吾静思之，未尝不为惜，是夫当时力不相及者乎？是夫当时义不相宾者乎？因而诲人，吾所以异是于世矣。乃作此亭在东郊，厥有意乎？命曰“来贤”也，吾欲举天下之人，与吾同道者，悉相识而相知也。有能闻于吾，欲信而来于是也；有未闻于吾，欲知而来于是也；有先达于吾者，吾欲趋而来于是也；有后进于吾者，吾欲诱而来于是也；有务胜于吾者，吾欲让而来于是也；有推退于吾者，吾欲尊而来于是也。呜呼！若曰予将来贤之徒于人，人将来贤之名于予者，吾又非斯志也。盖俗夫是亭也，不独如前言而已耳，亦将化今而警古矣。 （柳开《来贤亭记》节选） 乙 何世不生才，何才不资世！天下雄伟英豪之士，未尝不延颈待用，而每视人主之心为如何。使人主虚心以待之，推诚以用之，虽不必高爵厚禄而可使之死，况于其中之计谋乎！人主而有矜天下之心，则虽高爵厚禄日陈于前，而雄伟英豪之士有穷饿而死尔，义有所不屑于此也。夫天下之可以爵禄诱者，皆非所谓雄伟英豪之士也。陛下勿以其可以爵禄诱，奴使而婢呼之。天下固有雄伟英豪之士，惧陛下诚心之不至而未来也。 （陈亮《论开诚之道》节选） 21. 下列对两文内容理解和分析恰当的一项是（ ） A. 甲文作者援引经史子集，以彰显贤者博学多才。 B. 甲文结尾强调“化今而警古”，表达了复古主张。 C. 乙文运用正反对比论证，强调君主不能恃才傲物。 D. 乙文认为会被物质利益所吸引的并非真正的贤者。 22. 赏析甲文画线句的表达效果。 23. 甲乙两文皆论人才招揽，请结合文体特点比较两文在章法上的差异。 【答案】21. D 22. 运用排比／整句，连用六组“有……吾欲……”句式，结构整饬，从不同角度凸显作者求贤若渴的迫切心绪，既展现了作者对不同贤士的包容态度，又彰显了其以诚相待的恳切心理，使“未贤”的理想更具感染力。 23. ①甲文为记体文，借事说理，章法自由灵动。先述古今贤者难遇之憾，次言建亭聚贤之志，再铺陈六类人才相引之道，终以“化今警古”升华，融叙事、抒情、议论于一体。 ②乙文属政论文，章法严谨缜密。首立“才待诚用”总纲，继以“虚心推诚”与“矜心待士”正反对比，再驳“爵禄诱才”之谬，揭示英豪重义轻利的本质，末谏君主“诚心致士”，逻辑严密。 ③两文文体特性决定了章法差异，然皆折射出对人才问题的深切关怀。 【解析】 【导语】这两篇文言选段探讨人才问题，展现宋代士人精神追求。甲文柳开借“来贤亭”抒发对贤者“相识相知”的渴慕，体现文人雅集内核；乙文陈亮直陈时弊，剖析君主用人之道，强调“推诚以待”的智慧。两文一婉约一激昂，亭记含蓄与奏议犀利形成对比，共同构成宋代人才观的立体画卷，折射知识分子在理想与现实间的思考。 【21题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“以彰显贤者的博学多才”错误。甲文虽提及“经史子集”，但重点在于通过“来贤亭”招揽同道者，并非单纯彰显贤者的博学多才。文中“或绝言而不相谈，或曾言而不相周”等句，反映的是贤者间因时代、立场差异导致的隔阂，而非强调其学问广博。 B.“表达了复古主张”错误。甲文结尾“化今而警古”的核心在于呼吁今人效仿古贤的礼贤下士之风，而非主张复古。柳开建亭的目的是“举天下同道者悉相识相知”，强调对贤者的主动招揽，而非简单复古。 C.“强调君主不能恃才傲物”错误。乙文虽用对比（君主诚心与矜傲的不同结果），但核心是强调君主应“推诚以用”人才，而非单纯“不能恃才傲物”。 故选D。 22题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 甲文画线句中连续列举了六种不同类型的人，并分别描述了作者对他们的情感和态度。这种连续的列举和对应的描述形成了排比，增强了语势，使读者能够更加深刻地感受到作者对贤者的广泛渴求。同时，“对仗工整的句式”体现在每一组句子中，前后两个分句都形成了较好的对应关系。例如，“有能闻于吾”与“欲信而来于是也”，“有未闻于吾”与“欲知而来于是也”等，它们在结构和意义上都形成了对仗，使得整段文字读起来更加流畅，具有韵律美。结合原文，作者柳开通过这些句子表达了他对于贤者的强烈渴求。他希望无论是已经闻名、尚未闻名、先于他成就、后起之秀、追求胜过他、或是谦虚退让的人，都能来到他的“来贤亭”，与他相识相知。这种对贤者的广泛接纳和尊重，体现了他的宽广胸怀和远大志向。 【23题详解】 本题考查学生鉴赏艺术特色并进行比较分析的能力。 ①甲文确实以散文的形式论述了招揽贤才的重要性。文章中，作者柳开通过排比、对仗等修辞手法，表达了对贤者的强烈渴求。例如，“有能闻于吾，欲信而来于是也；有未闻于吾，欲知而来于是也；有先达于吾者，吾欲趋而来于是也；有后进于吾者，吾欲诱而来于是也；有务胜于吾者，吾欲让而来于是也；有推退于吾者，吾欲尊而来于是也。”这一连串的排比句，充分展示了作者对各类贤才的欢迎态度，无论是已经闻名的还是未闻名的，无论是先达之士还是后进之辈，作者都热切希望他们能够来到自己身边。 ②乙文则以议论文的形式，通过正反对比论证，强调君主应开诚布公，信任并重用贤能之士。陈亮在文章中指出，如果君主能够虚心以待、推诚以用贤才，那么即使不给予高爵厚禄，也能使贤才为之效死。相反，如果君主有矜天下之心，那么即使高爵厚禄摆在那里，真正的贤才也会因为不屑于此而选择穷饿而死。例如，“使人主虚心以待之，推诚以用之，虽不必高爵厚禄而可使之死，况于其中之计谋乎！人主而有矜天下之心，则虽高爵厚禄日陈于前，而雄伟英豪之士有穷饿而死尔，义有所不屑于此也。”这两句话通过正反对比，鲜明地表达了作者的观点。 ③综上所述，甲文主要通过散文的形式和修辞手法来表达对贤才的渴求，而乙文则通过议论文的形式和正反对比论证来强调君主应如何招揽和使用贤才。两篇文章在章法上存在明显的差异，然皆折射出对人才问题的深切关怀。 参考译文： 甲 那些在学问、文章、行事方面非常卓越而为人所称道的人，即使是在遥远的古代出生，谁不希望能和他们交往呢？只遗憾自己出生在他们之后罢了！那些和自己同时代而且同样有所建树，才能相当并且齐名的人，却反而有不相识、不相互了解的，也有认识了却并不真正了解的。我观察这两种情况，在经史子集这些书籍记载中，有的根本没有交流谈论，有的虽然曾经有过交谈但却不够深透全面。这样的情况实在是太多了。我静静地思考这些事，没有不为之感到惋惜的。这是因为当时能力达不到而无法做到吗？还是因为当时在道义上彼此不相容呢？因此我教导别人，我的做法与世俗的这些情况是不同的。于是在东郊建造了这座亭子，其中是有深意的吧？给它命名为“来贤”，我希望全天下和我志同道合的人，都能相互认识并且相互了解。有能听说过我的人，如果想要和我亲近，就到这里来吧；有还没听说过我的人，如果想要了解我，也到这里来吧；有比我先通达事理、学问渊博的人，我希望能追随他们来到这里；有学问和品德方面比我后进的人，我希望能引导他们来到这里；有致力于超过我的人，我愿意谦让并欢迎他们来到这里；有自谦而在我之后的人，我希望能尊重他们并请他们来到这里。唉！如果说我是想招揽贤能之人来归附我，而别人是想把贤能的名声给予我，那我就不是这样的志向了。大概建立这座亭子，不只是像前面说的那些意思而已，也是想要感化今人并且警醒古人啊。 乙 哪个时代不会产生人才，哪一种人才不能为当世所用呢！天下那些雄伟杰出、英雄豪迈的人才，没有不伸长脖子、殷切期盼得到重用的，然而他们往往要看君主的心意是怎样的。如果君主能够虚怀若谷来对待他们，拿出真诚之心来任用他们，那么即使不给予很高的爵位和优厚的俸禄，也能够让他们为自己效死力，更何况是让他们为君主出谋划策呢！如果君主怀有自恃天下、傲慢轻视的心态，那么即使每天在面前摆着很高的爵位和优厚的俸禄，那些雄伟杰出、英雄豪迈的人才也只会穷困饥饿而死罢了，因为从道义上讲，他们不屑于接受这样的待遇。大凡天下那些可以用爵位和俸禄来引诱的人，都不是人们所说的雄伟杰出、英雄豪迈的人才。陛下不要以为那些人可以用爵位和俸禄来引诱，就像对待奴仆婢女一样地使唤和呼喝他们。天下本来就有雄伟杰出、英雄豪迈的人才，只是担心陛下的诚心不够，所以才没有前来为陛下效力啊。 三 写作 70分 24. 作文。 时间似水流逝，但某些瞬间却能让人感到永恒。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 时光之河中，刹那即永恒 在时间这条无垠的长河中，每一滴水都承载着过往，每一朵浪花都拍打着现在，而河岸线上那些闪烁的瞬间，却如同被精心雕琢的珍珠，串联起我们生命中最为璀璨的珠链，让流逝的岁月不再苍白，让平凡的日子闪耀永恒的光芒。 时光匆匆，刹那即永恒。时间，它是一位不紧不慢的旅者，从不为谁停留，也不因何加速。它像一股细流，悄无声息地渗透进生活的每一个角落，又在不经意间汇成滔滔江河，奔涌向前。然而，在这看似无尽的流逝中，总有些瞬间，如同夜空中最亮的星，虽然短暂，却足以照亮整个心灵的天空，让人感受到一种超越时间的永恒。 爱的瞬间，温暖如初。爱，是时间之河中最温柔的波澜。它可能藏在母亲缝补衣裳时专注的眼神里，也可能融于陌生人相视一笑的温暖交流中。这些瞬间，虽然只是生活片段的一隅，却因其饱含深情，而在记忆中永恒定格。正如诗人所言：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”在爱的光芒照耀下，那一刻，时间仿佛静止，让温暖和爱意成为永不褪色的画卷。 梦想的火花，照亮前行。每个人心中都有一团火，那是梦想的火焰。当我们在人生的某个转角，偶遇那激发潜能的灵感，或是勇敢迈出追求梦想的第一步时，那一刻的激情与决心，如同夜空中划过的流星，虽短暂却耀眼，足以点燃内心的熊熊烈火，照亮未来的道路。正如史蒂夫·乔布斯所说：“你的时间有限，所以不要浪费时间去过别人的生活。”正是这些梦想的火花，让我们的生命之旅变得独一无二，永恒难忘。 困境中的坚持，铸就坚韧。人生路上，难免遭遇风雨。但在逆境中，那些选择不屈不挠、坚持到底的瞬间，成为了塑造我们性格的磨石。就像海上的灯塔，在波涛汹涌中为迷航者指引方向。每一次跌倒后的重新站起，每一次挑战自我极限的尝试，都是对生命韧性的锤炼，它们在时间的洗礼下，愈发显得珍贵而永恒。正如尼采所言：“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。” 珍藏刹那，编织永恒。时间似水流逝，但正是这些瞬间，构成了我们生命的厚度与深度。它们如同散落在时间沙滩上的贝壳，需要我们用心去捡拾，用情去串联，最终编织成一条属于自己的永恒珠链。在这条珠链中，每一颗珍珠都承载着一段故事，每一段故事都蕴含着一份成长，每一份成长都是对生命最真挚的颂歌。 让我们珍惜每一个当下，用心感受生活中的每一个瞬间，因为正是这些刹那间的光芒，汇聚成了我们生命中永恒的辉煌。在时间的长河里，让我们以爱为舟，以梦为帆，以坚持为桨，勇敢地驶向那片属于自己的永恒之海。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料是关于时间与瞬间、流逝与永恒之间关系的哲理性话题，“时间似水流逝”强调时间的无情流逝和不可逆转性；“某些瞬间却能让人感到永恒”指出在时间的长河中，有些瞬间具有特殊的意义和价值，能够超越时间的洗涤，留在人们的记忆中。旨在引导考生深入思考时间的本质、生活的意义以及那些能够触动心灵、留下深刻印象的瞬间。 材料提到“时间似水流逝，但某些瞬间却能让人感到永恒”，瞬间跟永恒看似语意矛盾，但实际上，时间流逝与永恒瞬间是一种辩证关系。这里的“永恒”是从价值的角度来讲的，“永恒”指的并非某事物永不消失，而是该事物的价值长存。所以可以进一步推断：某些瞬间让人感到永恒，指的是某些瞬间对人而言具有非同寻常的、恒久存在的价值。何为“永恒”？它显然不是物理层面恒定的存在，而是强调心理层面永久的感知。要分析哪些瞬间能够让人感到永恒，以及这些瞬间为何具有如此大的魅力，阐述如何珍惜这些永恒瞬间，让生命更加有意义。 如写议论文，写作时，开头引出论点，阐述时间流逝与永恒瞬间的对比。先分析时间流逝的必然性和无情性。可举例说明哪些瞬间能够让人感到永恒，如亲情、友情、爱情中的温馨时刻，人生中的重大成就或转折点，自然美景的震撼等，探讨这些瞬间为何能够超越时间，留在人们心中，如情感的深厚、意义的重大、美的震撼等。最后总结全文，强调珍惜永恒瞬间的重要性，提出对生命的思考和感悟。 立意： 1.于“一瞬”中见“永恒”。 2.永恒是超越时间的力量。 3.流年似水，刹那永恒。 4.珍惜永恒的瞬间。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黄浦区2025年高考模拟考 语 文 试 卷 2025年4月 （完成试卷时间：150分钟 总分：150分） 一 积累应用 10 分 1. 按要求填空。 （1）盖将自其变者而观之，________________。（苏轼《赤壁赋》） （2） ________________ ，忠而被谤，能无怨乎？（司马迁《__________》） （3）李白《蜀道难》中引用“五丁开山”的典故，以浪漫主义手法展现蜀道开辟历程的诗句是“________________，________________”。 2. 按要求做答。 随着社会的变化，新词语不断涌现。请你帮助小明完成“词语档案”。 （1）将下列编号的语句依次填入档案空白处，语意连贯的一项是（ ） 词语档案：小孩哥/小孩姐 >词语的含义：“小孩哥/小孩姐”指的是在某方面具有过人才能的孩子。 >体现的社会变化：他们年纪虽小，却拥有非凡才能，令成年人自叹不如。有“小孩哥”11岁能造“火箭”，有“小孩姐”14岁创下奥运纪录。 ， ， ， 。 。 ①“小孩哥/小孩姐”的流行有现实的社会基础 ②也获得了更多支持和肯定 ③如今 ④社会越来越注重孩子个性发展和综合素质培养 ⑤孩子们获得了更多机会发挥潜能 A. ④③①②⑤ B. ④⑤③②① C. ③⑤②①④ D. ③④⑤②① （2）小明撰写的相关评论有两处画线部分语言表达不当，请选出错项。 关于新词语的思考 有史以来，人类重要的智慧结晶——【甲】渊博的知识和无边的想象、深邃的科技和深奥的情感，都保存在哪里？智慧的真正根源是语言。【乙】词语储存了意义的最小单元，语法规定了认知的基本框架，只有人类开始思考，开始言说，才需要借助语言。【丙】在这个意义上，新词语就是智慧的起源，文明的积淀。【丁】让我们珍视那些拓宽了我们存在之道的新词语。“语言是存在的家园”，让我们每个人都成为语言之家的看家人吧。 A. 甲 乙 B. 乙 丙 C. 甲 丙 D. 丙 丁 二 阅读 70分 （一）（17分） 阅读以下材料，完成下面小题。 2025年春节档，动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）刷新多项影史纪录，引发热议。请你阅读下列三则新闻评论，分析文化现象，参与网络讨论。 材料一 《哪吒2》的成功首先源于其技术层面的颠覆性突破。制作团队自主研发的“动态水墨渲染引擎”， 将中国传统水墨画的“气韵生动”融入3D动画。例如，敖丙冰戟划过银幕时，墨色在冻结与晕染间的瞬息变幻，仅0.8秒的画面便耗费团队9个月的攻坚，最终实现了毛笔在宣纸上晕染渗透的实时模拟。这一技术不仅破解了传统水墨数字化的难题，更构建起东方美学的视觉语法体系。全片2400多个镜头中，特效占比超80%，单场景角色数量甚至达2亿个，展现了中国动画工业在流体动力学、粒子系统等领域的全球领先水平。这背后，是中国动画工业体系的系统性升级，集中体现了中国动画工业体系的成熟与进步，从作坊式生产到智能工业化的蜕变。 材料二 ①《哪吒2》何以“一飞冲天、一鸣惊人”？本文给出的参考答案是：精准把握当下观众的审美趣味，让老故事展现历久弥新的魅力。 ②通过精妙运用和现代化呈现中国古代美学元素，《哪吒2》成功打造极具东方韵味的视觉盛宴。电影将三星堆文化、商朝龙纹扁足鼎、敦煌壁画等传统文化元素融入场景，并精心设计人物造型、服饰、武器等诸多细节，活灵活现地展示古风古韵，创造出一个充满东方神秘色彩的奇幻世界。 ③其成功更在于通过创造性转化，为古老传说注入现代意念与价值。作品以经典神话为蓝本，借鉴魔幻现实主义艺术手法，赋予中国神话人物新的故事、新的性格、新的精神，用精美的画面、丰富的情感以及独特的韵律，全面展示中华民族的精神世界和审美情趣。 ④作品再造了“魔童”形象，将哪吒逆天改命的故事升华为对规则与权威的挑战，呈现当代青年勇于开拓创新的价值观与中国古代神话人物精神的血脉联系。东海龙王敖光这样询问哪吒：“难道你还想改变这世界？”哪吒回应：“我想试试。”这表达出走自己路、开出一条新路的雄心与决心，与当今青年一代对自信自主、自立自强的崇尚不谋而合。 ⑤不仅如此，《哪吒2》还进一步打破了传统的单一叙事模式，采用现代叙事手法，使古老神话通过现代表达获得新的活力与生机。作品采用多线索并行的叙事结构，将个人成长、家庭关系、社会偏见等现代议题融入神话故事，创造具有张力的叙事效果。这种叙事模式的创新，不仅提升了作品的审美价值，也增强了文化传播力，让传统文化以更易于接受的方式走进现代人的生活。 材料三 ①艺术的创作，其本质是艺术人的创作，新时代文艺生产力的发展必须由新时代的文艺人来实现。《哪吒2》代表了中国文艺创作“新质生产力”的进路，作品本身也体现着新时代对文艺创作人才的新要求。 ②一个共识是，今天的世界正在以加速度发展，大数据带来了知识获得的便捷，原来架构在信息壁垒之上的行业结构发生了变化，文艺行业逐渐显现出交叉的态势。时代的变革必然唤起人才素质迭代的需求。在此背景下，文艺创作者所需要的知识储备不再仅仅是行业专业知识， 一味依赖过往的“行内经验”，也就意味着难以突破既有的思维框架，为文艺创作带来质的新变；能否让文艺生产力走向新质成为新时代衡量创作才能高下的重要指标。 ③从这个角度来看，创作了《哪吒2》的饺子，创作了《流浪地球》的郭帆，以及制作了《黑神话》的冯骥，都并非行业科班出身——饺子的学科背景是药学，郭帆的学科背景是法学，冯骥的学科背景是生物医学。可半路出家的他们不仅专业水准未受影响，还制作出现象级的具备新质生产力内涵的作品。作为有其他学科背景却从事文艺创作的综合性人才，他们是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 3. 依据材料一，《哪吒2》技术层面的“颠覆性突破”本质上是指（ ） A. 创作团队攻坚克难，最终实现了毛笔在宣纸上晕染渗透的实时模拟。 B. 全片特效镜头占比率高，单场景角色数量多，给观众带来视觉震撼。 C. 中国动画工业体系不断优化，由作坊式生产向智能工业化不断转变。 D. 将传统文化元素融入电影场景，构建符合东方审美的视觉语法体系。 4. 依据材料三，补全下列三段论推理过程。 大前提：（1）__________________ 小前提：（2）__________________ 结论：饺子等综合性创作人才是符合新时代文艺行业对人才素质迭代的需求的。 5. 依据三则材料，下列对于《哪吒2》热映现象分析恰当的网友是 （ ） A. 网友A： 该电影融入古典美学的元素，以忠实地呈现优秀传统神话魅力，因而备受好评。 B. 网友B： 该电影技术为形，文化为魂，借助跨学科知识融合，实现中国动画工业的创新。 C. 网友C：《哪吒2》票房一骑绝尘的关键因素就是以现代叙事模式重构了中国传统神话。 D. 网友D：《哪吒2》热映并非是单纯的商业炒作，而是体现了中西方文化的冲突与融合。 6. 新闻评论注重行文的逻辑性，分析材料二是如何层层深入地阐述观点的。 7. 论坛中有人评论，若想将《红楼梦》制作成优秀的动画电影，也需要借鉴《哪吒2》的上述成功经验。你是否认同这种观点？请结合三则材料及《红楼梦》内容，有理有据地阐述你的看法。 （二） （16分） 阅读下文，完成下面小题。 蔷薇科的两个春天 阿来 ①小区院中，红梅开了。 ②年三十，近午暖和的阳光下，这一枝那一枝上，就有星星点点的两朵三朵绽开了花瓣。这花开得好，明天就是春节，不开点红梅觉得春天没到。成都，春天到或没到，我都以这树红梅的开放，作为具体标志。 ③大年初七，杜甫草堂例行祭祀诗圣杜甫，我照例前去参加。行前，在这树已经全然盛放的红梅前小立一阵，自然想起杜甫诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”官梅，是官府中种的梅，就是人工栽培的梅。梅从野生到驯化，以至形成诸多观赏性品种，并渐渐包含人格或性情的象征意义，从中国文化源头即已开始。 ④看多了色多花繁、树形都经过修剪的家梅，便想去看更朴素、更生机盎然的野梅。 ⑤元宵节后，在网上搜索野梅消息。知道一百公里路程内，朝北面东的盆周浅山中，野梅已然绽放。 ⑥驱车一个小时，就已经出了平原，抵近山前。村前田边，李和杏已放出满树白花。李花与杏花，和梅花一样，都是五片花瓣。古人称为“五出”。五出花瓣，是蔷薇花科的共同特征。 ⑦是的，春天总是以蔷薇科植物放花开头。 ⑧阳光淡淡，山林疏朗，常绿的柏树和棕树外，其他的落叶树都用光秃枝干衬着天空勾画出各种图案。只有野梅率先开了。还不到盛放时节，但这里一树，那里一枝，在受光多处，已然开放。登梯累了，就停在一棵花树前，空气清甜，淡淡梅香中混合着泥土苏醒的味道。 ⑨野梅与城中的人工品种不同。树形倚地趋光自然生长，茎干挺拔，枝叶疏朗开张，花朵也不像家梅那样服从的是多即是美的原则，那样繁密。山间天地宽广，野梅呈现出大自然简洁的美学取向，分枝疏朗，枝上花也疏朗。家梅以红色为主打，野梅是纯净的白色，就是白本身，不耀眼夺目。花瓣峭薄，是纸或绢的质感，不似家梅的白，要夺目，养出富贵的玉的质感。 ⑩自然的教导，自然的暗示，总是要把人的气质与情感导向本真与自然。 ⑪二月，三月，梅花、李花、杏花一番番次第开过。海拔五百多米的成都，我的第二故乡，夏天将至，蔷薇科主打的春天已然过去了。春已尽了。 ⑫海拔比成都高出两千多米的第一故乡来了消息，三月下旬，从邛崃山中的大渡河边。消息说，高原群山之中，春天来了。三月底，金川县举办梨花节，邀我参加。好啊！刚过完一个春天，再去过一个春天！ ⑬进山，车驶出成都平原，溯岷江而上。转过一个山弯，面前豁然展开了一道数公里宽，百十公里长的平缓宽谷。刚才还滔滔翻滚的河水，一冲出峡口就波平水阔，仿佛一条飘逸的绿绸。两岸是密集的村庄和青碧麦田，以及满坡满谷连绵盛开的梨花。 ⑭梨也属于蔷薇科这个被人类驯化，为人类奉献花果最多的大家族。梨花当然也有这个科的共同特征：五出的花瓣。但比樱、比桃、比梅的花朵都大出许多，高原上的雪梨花更是如此。花瓣质地厚实，便有了如象牙或玉石般的肥润感。梨树都很高大，不像在内地看过的梨园。这些梨树几乎没有修剪。树干粗大苍老，分枝遒劲，生机勃勃，每一条枝上，都缀满繁密的花朵。 ⑮深入研究过植物演化的科学家说，人工诱导了进化的植物。当它们开出比野生原种更多的花朵时，也有损失，那就是香气不再那么浓烈。我没见过野梨树，却知道，梨花香也是淡的。但现在，因为树大花繁，加上强烈的日光下，气温上升蒸腾，梨花香也变得浓烈，仿佛有一层雾气萦绕在身边。这花香又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出，形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了，现在，阳光来帮忙，让它们逸出一些，飘荡在空中，形成了迷离的香雾。 ⑯看一枝花，再看一枝花；看一树花，再看一树花。心随步移，不经意间，顺着一行行梨树，一梯梯麦田，人已经到了山下。 ⑰美国自然文学家约翰·巴斯勒说：“伟大的自然之书就摊放在他面前，他需要做的只是翻动书页而已。”而在此时，梨园顺着一级级黄土台地依山而起，梨花怒放，风摇动一切，那些书页由午间的谷中风一页页地翻动。是的，就这样，我在这里阅读自然之书。 ⑱树由人植，金川一地，历史在此造成了特别的族群，杂糅的文化。树生别境，这里雄阔的雪山大川，化育了这种最接近原生状态的梨树。中国的地理和文化，多样丰富。同一种植物在不同的地理与人文情境中，自然就生发出不同的情态与意涵。 ⑲我看到了一年之中，不同的海拔高度上，蔷薇科植物开出了两个春天。 （有删改） 8. 分析第3段引用杜甫诗在文中的作用。 9. 第15段画线句对梨花香的描写很有表现力，请加以赏析。 10. 结合全文，分析第17段“自然之书”这一隐喻的多重含义。 11. 本文为何以“蔷薇科的两个春天”为题？请从构思角度加以赏析。 （三）（7分） 阅读下面的作品，完成下面小题。 醉桃源 ·赠卢长笛 宋 吴文英 沙河塘上旧游嬉。卢郎年少时。一声长笛月中吹。和云和雁飞。 惊物换，叹星移。相看两鬓丝。断肠吴苑草萋萋。倚楼人未归。 12. 下列对作品分析不恰当的一项是（ ） A. 上片记叙了作者与友人卢长笛年少时一同嬉戏交游场景。 B. 下片虚实结合，惊叹物是人非，表达壮志难酬的感伤无奈。 C. 作者运用对比，将欢乐与哀愁并置，形成强烈的艺术效果。 D. 作品语言精炼，音律和谐，展现了作者对诗词格律精通。 13. 有批评家认为吴文英词“意象幽深，寄托遥深”，你是否认同？请结合这首作品加以评析。 （四）（19分） 阅读下文，完成各题。 朱一桂传 ①朱一桂，字廷芳，一字廷萼，北隅人。万历壬辰进士授婺源知县清介自持莅任七年吏畏民怀。行取①后，继丁内外艰②。 ②万历三十七年，始实授兵科给事中。正直敢言，论朝廷之阙失，通阁部之否隔，辩时事之欺罔，虑川陇之反侧。皆深切事理。 ③四十年旱，上疏陈时弊，其日甘霖大沛，人曰：“此朱公雨也。”值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。转湖广右参议。又以延镇捷功，加俸赐金。寻请告归。光宗即位之四日，特召为太仆寺少卿。厘剔奸弊，马政一清。 ④天启元年，升右通政。议政事不合，因请就南，以为南京太常寺卿，不就。五年五月，召为刑部右侍郎。六年三月，始入京受事。熹宗望见，问曰：“彼长而髯者何官？”近侍以侍郎对。上曰：“好个侍郎。”时魏珰③窃柄，使其党来言，□嘱附己可大用，不答。同尚书徐兆魁左侍郎沈演平反李承恩李应蛟之狱，忤忠贤意，出为南京右都御史。未几，忠贤又称承恩等营求脱罪，连参兆魁等纵容司官卖法。一桂以事同一体，上疏认罪求罢。忠贤益怒，出中旨：“朱某着冠带闲住④。”七年，珰焰益张， 天下争建生祠。郡邑以台檄敛金，坚执弗署，遂寝其事。后治建祠之罪，江省独免。咸多其持正之力焉。 ⑤崇祯元年复原官。四年六月卒，年七十有五。赠兵部尚书，赐祭葬。一桂性宽恕，能容物，尤好引掖后进。中立不阿，识者谓有古大臣风⑤。有文集十卷。祀乡贤。 【注】①行取：明代官员考核制度。②丁内外艰：遭遇亲属之丧，回乡守制。③魏珰：魏忠贤。④冠带闲住：免去 官职，但保留官员身份和品级。⑤古大臣风：指不畏威权，坚持正直原则的大臣风范。 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）论朝廷之阙失（ ） （2）厘剔奸弊（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）虑川陇之反侧（ ） A.翻来覆去 B.出尔反尔 C.不能安定 D.惶恐不安 （2）咸多其持正之力焉（ ） A.赞扬 B.增加 C.超过 D.大多 16. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A 故 B. 因 C. 焉 D. 其 17. 第①段画线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 万 历 壬 辰 进 士 授 婺 源 知 县 清 介 自 持 莅 任 七 年 吏 畏 民 怀 18. 把第③段画直线句译成现代汉语 值册封鲁藩之差事竣，具疏缴节，以疾请休，不允。 19. 分析第③段画曲线句在塑造朱一桂人物形象上的作用。 20. 第⑤段识者评价朱一桂“有古大臣风”，请结合第④段对此加以分析 （五） （11分） 阅读甲乙两文，完成下面小题。 甲 人之学业、文章、行事烈烈有称者，虽前古而生，孰不愿与之游？恨乎己之后时而出也！同世而偕立，并能而齐名，则反有不相识相知者，亦有识而不知者。吾观乎斯二者，经史子集之中，或绝言而不相谈，或曾言而不相周。有之多矣。吾静思之，未尝不为惜，是夫当时力不相及者乎？是夫当时义不相宾者乎？因而诲人，吾所以异是于世矣。乃作此亭在东郊，厥有意乎？命曰“来贤”也，吾欲举天下之人，与吾同道者，悉相识而相知也。有能闻于吾，欲信而来于是也；有未闻于吾，欲知而来于是也；有先达于吾者，吾欲趋而来于是也；有后进于吾者，吾欲诱而来于是也；有务胜于吾者，吾欲让而来于是也；有推退于吾者，吾欲尊而来于是也。呜呼！若曰予将来贤之徒于人，人将来贤之名于予者，吾又非斯志也。盖俗夫是亭也，不独如前言而已耳，亦将化今而警古矣。 （柳开《来贤亭记》节选） 乙 何世不生才，何才不资世！天下雄伟英豪之士，未尝不延颈待用，而每视人主之心为如何。使人主虚心以待之，推诚以用之，虽不必高爵厚禄而可使之死，况于其中之计谋乎！人主而有矜天下之心，则虽高爵厚禄日陈于前，而雄伟英豪之士有穷饿而死尔，义有所不屑于此也。夫天下之可以爵禄诱者，皆非所谓雄伟英豪之士也。陛下勿以其可以爵禄诱，奴使而婢呼之。天下固有雄伟英豪之士，惧陛下诚心之不至而未来也。 （陈亮《论开诚之道》节选） 21. 下列对两文内容理解和分析恰当的一项是（ ） A. 甲文作者援引经史子集，以彰显贤者的博学多才。 B. 甲文结尾强调“化今而警古”，表达了复古主张。 C. 乙文运用正反对比论证，强调君主不能恃才傲物。 D. 乙文认为会被物质利益所吸引的并非真正的贤者。 22. 赏析甲文画线句的表达效果。 23. 甲乙两文皆论人才招揽，请结合文体特点比较两文在章法上的差异。 三 写作 70分 24. 作文。 时间似水流逝，但某些瞬间却能让人感到永恒。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$