精品解析：浙江省杭州市西湖区十三中教育集团2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

浙江省杭州市西湖区十三中教育集团2024-2025学年八年级下学期语文期中检测试卷 一、班级开展“致敬经典·拥抱创新”的综合性学习活动，请你参与。（21分） 小文撰写了发言稿准备在班上朗读，以上是其中一段文字，请你参与并完成以下任务。 山因湖而俊秀，湖因山而妩媚，西子湖畔的pì 静小巷藏千年文脉。DeepSeek以算法zhèn 撼全球AI圈，宇树科技的人形机器人踏着《安塞腰鼓》的铿锵节奏火遍全国，游戏科学的《黑神话：悟空》以磅bó 之势开启国产3A游戏新纪元。蓦然回首，从白居易疏浚西湖写下“乱花渐欲迷人眼”，到苏轼筑堤长吟“水光潋滟晴方好”，再引云深处科技以仿生臂摹写“罔不因势象形”……杭州珍藏了，接纳了，留下了每一位来客的高光。 1. 发言稿中有几个字是用拼音替代的，请你帮助他写出来吧！ ①pì_______静 ②zhèn_______撼 ③磅bó_______ 2. 小文在朗读时把“蓦然”的“蓦”读错了，正确读音是　 　。 3. 同学们发现画线句存在语序不合理的问题，请你修改。 班级组织了《经典常谈》阅读交流会，请你参与并完成以下任务。 4. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。 ①李同学对太极八卦有疑问，可以读_______________ ②林同学对造字法感兴趣，可以读___________________ 5. 以下哪些篇目适合进行主题性阅读？任选一项并结合具体内容说明理由。 A.《战国策》第八、《史记》 《汉书》第九 B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二 C.《春秋》三传第六、诸子第十 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《诗经》第四 四书第七 诸子第十 《周易》第二 三礼第五 《战国策》第八 辞赋第十一 《尚书》第三 《春秋》三传第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 文第十三 6. 班级开展了“古诗苑漫步”主题学习活动，需要辑录八下所学古诗文，请你完成以下脉络图。 （1）____（2）____，____（3）____（4）____，____（5）____（6）____（7）____ 二、了解民俗·传递热爱（16分） 在学习民俗单元后，同学们搜集了课外补充阅读材料，请你一起参与。 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 7. 梳理文章内容，填写图表。 8. 根据括号里的要求品析文中划线句子。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 9. 《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 10. 文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A.《社戏》中的罗汉豆 B.《安塞腰鼓》中的腰鼓 C.《灯笼》中的灯笼 三、走近智能·拥抱创新（13分） 青少年是时代创新、科技发展的希望。为了更好地接轨世界，同学们开展了拥抱智能时代”综合实践活动，请你参与。 【材料一】 人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现。 从用户对生成式人工智能产品的认知和使用情况来看，可以发现 。 从各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况来看，可以发现 。 中国生成式人工智能产品认知与使用情况 指标 人数（亿人） 占网络用户比例 听说过生成式AI产品 3.31 29.90% 使用生成式AI产品 2.49 22.50% 各年龄段网民使用生成式人工智能产品的比例 （摘编自《南方都市报》） 【材料二】 ①提供精准且明确的指令能够促使AI建立更为准确的知识关联。为了让AI提供更好的帮助，你需要掌握一些提问技巧。 ②告诉人工智能，我们希望它在帮助我们时扮演什么角色。例如我们如果需要营销方面的建议，就要告诉人工智能“充当营销专家”。通过这种方式，AI大语言模型不仅可以采用与角色相符的语言风格和表达方式，还能模拟特定角色的思维模式和行为。 ③我们开始编写提示前，要确定好目标，确保我们对希望达成的结果有一个清晰的认识。例如我们在撰写一篇论文时需要帮助，我们可以告诉人工智能论文篇幅的长度以及应该采用什么样的风格和语气。 ④如果希望人工智能完成一项复杂的任务，我们需将任务分解成几个小的步骤或提供相应要素。例如，如果我们想制定一份商业计划书，不要只是说“为一家咖啡店写一份商业计划书”，而是要将提示写得具体一些，要求人工智能创建一份商业计划书的所有单个要素，包括概述、产品和服务描述、市场分析等，那么我们最终得到的计划书就会有用得多。 （摘编自“澎湃网”“微信公众平台”等） 【材料三】 ①2025年全国两会召开前夕，中国青年报社社会调查中心联合问卷网进行的一项约2000名受访者参与的调查显示，超四分之一的受访者关注两会中有关“AI技术”的话题，78.8%的受访者已经在使用DeepSeek等AI工具助力工作和生活。 ②00后大学生章宗秀尝试借助DeepSeek助力自己的工作和学习。在撰写论文时，她会使用AI工具帮助梳理思路，结合当下热点寻找选题和灵感，并整理好参考资料，她感觉AI的帮助让她能够更加高效地工作和学习。网友麦兜称赞DeepSeek是“灵感缪斯”，DeepSeek是她创作宣传文案时的得力助手，只需把产品特点、目标受众等信息告诉DeepSeek，它就能在瞬间生成多篇风格各异、创意十足的文案供她挑选。 ③但也有受访者表示，DeepSeek生成的内容并不是完全可靠的。有人表示，在用DeepSeek进行文献分析时，答案里会出现一些查无此文的文献；有人发现，DeepSeek会把一本书的作者安到另一个人的身上；还有人发现，DeepSeek给出的答案存在上下文不符、逻辑不一致的现象，这提醒我们要理性看待和使用AI产品。 （摘编自《中国青年报》《半月谈》） 11. 下列对三则材料内容理解，正确的一项是（　　） A. 我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到完全体现。 B. 明确指令能够帮助AI更好地完成任务，比如只要让它扮演营销专家，就能获得一份完美的营销方案。 C. 调查显示，超过四分之一的青年关注两会中有关“AI技术”的话题，其中78.8%的青年已经在工作和生活中使用DeepSeek等AI工具。 D. DeepSeek生成的内容并不完全可靠，要理性看待和使用AI产品。 12. 阅读【材料一】的图表，完善我国生成式人工智能相关产业发展的两个具体表现。 ①______________________________________________ ②______________________________________________ 13. 班级组织了“为春天写诗”的诗歌创作活动，小语想以李白的风格写一首古诗，下面是她向DeepSeek提出的指令，但发现指令不够明确，请你根据【材料二】帮她重新编写一条30字左右的指令。 14. 同学们在整理材料时，对这三则材料的排列顺序提出了不同意见，你赞同哪一种？请简述理由。 A.【材料一】→【材料三】→【材料二】 B.【材料三】→【材料一】→【材料二】 四、探访先贤·传承情怀（20分） 阅读理解 【资料一】 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 …… 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。【A】佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ——柳宗元《小石潭记》（节选） 【乙】 夏昼偶作 柳宗元 南州①溽暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。 【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 【丙】 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊葧香气，无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 ——柳宗元《袁家渴记》（节选） 【注释】①南州：指永州。②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜的样子。⑥蓊葧：草木茂盛的样子。 【资料二】 【助读二】 韩愈《柳子厚墓志铭》（节选） 元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。 15. 请结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者为东坡 ①_______ 既至 联系课内 既出，得其船 ②_______ 免而归者且千人 年且九十 ③_______ 以男女质钱 结合语境 ④_______ 16. 用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 山 皆 美 不 止 生 青 丛 冬 夏 常 蔚 然 17. “一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【A】【B】句，分析柳宗元寄寓的情感。 18. 柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你帮助小语完成以下批注。 　 精彩片段 批注 为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。” 写作手法赏析：①_______ 为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由：②________ 为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是合乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。 19. 《左传》中有“圣达节，次守节，下失节”。在中国人看来，节操是一种可贵的精神力量。心中有“节”，即使处于困顿时亦能彰显人生智慧。结合以上资料和《桃花源记》，探究古代仁人志士的人生智慧。 五、品味经典·创意表达（50分） 20. 电影《哪吒之魔童闹海》对经典神话故事进行创新改编，保留文化内核的同时融入现代元素，深受观众喜爱，荣登全球动画票房榜第一名。 这引发了你怎样的联想与思考？请选择其中一个任务，完成作文。 话题 任务 具体内容 阅读中经典与创新 任务一：读后感 就某部经典作品抒写自己的感受和启示，可以观点新颖，可以视角独特，也可以语言有特色。 任务二：读书故事 回忆自己的阅读经历中是否有对经典与创新的思考，记录与之相关的人和事。 民俗中的经典与创新 任务三：说明文 介绍某项你熟悉民俗活动，合理安排说明顺序，并说明其创新之处。 任务四：民俗故事 发现家乡传统民俗活动中的创新之处，结合自己的体验和理解写一篇文章。 要求：题目自拟；不少于600字；不得套作，抄袭；不得透露含有考生信息的人名、校名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 浙江省杭州市西湖区十三中教育集团2024-2025学年八年级下学期语文期中检测试卷 一、班级开展“致敬经典·拥抱创新”的综合性学习活动，请你参与。（21分） 小文撰写了发言稿准备在班上朗读，以上是其中一段文字，请你参与并完成以下任务。 山因湖而俊秀，湖因山而妩媚，西子湖畔的pì 静小巷藏千年文脉。DeepSeek以算法zhèn 撼全球AI圈，宇树科技的人形机器人踏着《安塞腰鼓》的铿锵节奏火遍全国，游戏科学的《黑神话：悟空》以磅bó 之势开启国产3A游戏新纪元。蓦然回首，从白居易疏浚西湖写下“乱花渐欲迷人眼”，到苏轼筑堤长吟“水光潋滟晴方好”，再引云深处科技以仿生臂摹写“罔不因势象形”……杭州珍藏了，接纳了，留下了每一位来客的高光。 1. 发言稿中有几个字是用拼音替代的，请你帮助他写出来吧！ ①pì_______静 ②zhèn_______撼 ③磅bó_______ 2. 小文在朗读时把“蓦然”的“蓦”读错了，正确读音是　 　。 3. 同学们发现画线句存在语序不合理的问题，请你修改。 【答案】1. ①. 僻 ②. 震 ③. 礴 2. mò 3. 杭州接纳了，留下了，珍藏了每一位来客的高光。 【解析】 【1题详解】 本题考查根据拼音写汉字。 ①僻静（pì jìng）：人迹罕至，安静。 ②震撼（zhèn hàn）：心灵受到强烈的冲击；土层受到猛烈的撞击。 ③磅礴（páng bó）：形容气势盛大，广大无边。 【2题详解】 本题考查字音。 蓦然（mò rán）：突然，猛然。 【3题详解】 本题考查病句修改。 画线句“杭州珍藏了，接纳了，留下了每一位来客的高光”存在语序不当的问题。从逻辑关系上看，应先“接纳”，表示开放包容的态度接受来客；接着“留下”，意味着让来客在此留下印记；最后“珍藏”，体现对这些留下的东西的珍视。所以正确语序应为“杭州接纳了，留下了，珍藏了每一位来客的高光”。 班级组织了《经典常谈》阅读交流会，请你参与并完成以下任务。 4. 选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。 ①李同学对太极八卦有疑问，可以读_______________ ②林同学对造字法感兴趣，可以读___________________ 5. 以下哪些篇目适合进行主题性阅读？任选一项并结合具体内容说明理由。 A.《战国策》第八、《史记》 《汉书》第九 B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二 C.《春秋》三传第六、诸子第十 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《诗经》第四 四书第七 诸子第十 《周易》第二 三礼第五 《战国策》第八 辞赋第十一 《尚书》第三 《春秋》三传第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 文第十三 【答案】4. ①. 《周易》第二； ②. 《说文解字》第一 5. A选项适合围绕“历史典籍”主题阅读，可了解中国古代历史的发展脉络和编写特点；B选项适合围绕“韵文发展”主题阅读，有助于梳理韵文的文学发展历程和特点；C选项不适合主题性阅读。 【解析】 【4题详解】 本题考查文学名著情节的积累。 ①《经典常谈》中，《周易》第二这一篇目主要围绕《周易》展开讲解，太极八卦是《周易》的重要内容，通过阅读此篇，李同学可以深入了解太极八卦的起源、内涵及相关知识，所以李同学对太极八卦有疑问，可读《周易》第二； ②《说文解字》第一详细阐述了汉字的起源、发展以及造字法等内容，对于对造字法感兴趣的林同学来说，阅读这一篇目能够系统学习象形、指事、会意、形声等造字法知识，因此林同学应读《说文解字》第一； 故答案为：①《周易》第二；②《说文解字》第一 【5题详解】 本题考查名著阅读的体验和感受。 从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。 A选项：《战国策》第八主要介绍《战国策》中策士游说等内容，展现战国时期的政治、外交等情况；《史记》《汉书》第九分别讲述《史记》和《汉书》，这两部史书都是重要的历史典籍，记录了不同时期的历史事件与人物。它们都与历史相关，可围绕“历史典籍”主题进行阅读，能帮助读者从不同角度了解中国古代历史的发展脉络和编写特点； B选项：《诗经》第四介绍我国最早的诗歌总集《诗经》，辞赋第十一讲解辞赋的发展演变，诗第十二阐述诗歌的发展。这几篇都围绕文学体裁中的韵文展开，适合以“韵文发展”为主题进行阅读，有助于读者梳理从《诗经》到诗、辞赋的文学发展历程和特点； C选项：《春秋》三传第六主要讲解与《春秋》相关的三本传书，内容多与历史记载和解读有关；诸子第十介绍众多先秦诸子的思想学说。二者主题差异较大，难以归纳到同一主题下进行系统阅读。 6. 班级开展了“古诗苑漫步”主题学习活动，需要辑录八下所学古诗文，请你完成以下脉络图。 （1）____（2）____，____（3）____（4）____，____（5）____（6）____（7）____ 【答案】 ①. 比兴手法 ②. 关关雎鸠 ③. 在河之洲 ④. 白露未晞 ⑤. 土地平旷 ⑥. 屋舍俨然 ⑦. 陶渊明 ⑧. 乐观旷达 ⑨. 欲济无舟楫 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写及文学常识。注意本题中的易错字：雎、鸠、晞、俨。 第（1）题，《诗经》普遍运用“赋、比、兴”手法 ，《关雎》等诗常以比兴开篇，先言他物以引起所咏之辞，所以此处填“比兴手法”。 第（6）题，“海内存知己，天涯若比邻”出自王勃《送杜少府之任蜀州》，此联运用对偶修辞 。在情感与意境营造上，突破了送别诗常有的哀伤、悱恻基调，一改往昔送别诗那种黯然销魂的情调，表达出只要知心朋友彼此存在，即便相隔天涯也如近在咫尺的豁达情感，体现出一种开阔宏大的意境，情感积极向上，所以可填写：乐观旷达。 二、了解民俗·传递热爱（16分） 在学习民俗单元后，同学们搜集了课外补充阅读材料，请你一起参与。 乡村有萤火 罗大佺 ①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。 ②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。 ③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮，是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。 ④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，捉住了却可以玩。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。 ⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。 ⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。 ⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。 ⑧乡村的萤火，也是心田的星光。 （选自《人民日报》，有删改） 【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉，如“吃朒朒”。 7. 梳理文章内容，填写图表。 8. 根据括号里的要求品析文中划线句子。 ①走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。（从描写角度进行品析） ②现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析） 9. 《人民日报》评价作者罗大佺的散文富有“乡土与童真的滋味”。请以第④段为例，分析“乡土”和“童真”的具体体现。 10. 文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。 A.《社戏》中的罗汉豆 B.《安塞腰鼓》中的腰鼓 C.《灯笼》中的灯笼 【答案】7. （1）萤火虫照亮“我”去亲戚家的路（2）欣赏（3）喜悦 8. ①运用环境描写，描绘出夜晚环境的黑暗、恐怖，渲染出紧张、可怕的氛围，烘托出“我”当时害怕的心理，为后文萤火虫出现给“我”带来勇气作铺垫。 ②比喻，生动形象地写出了夏夜萤火虫数量多、闪烁发光的情景，表达了作者看到萤火虫时的惊喜和喜爱之情。 9. 乡土体现：描写了乡村物质匮乏的生活状况以及独特的风俗，充满乡土气息。童真体现：“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的天真活泼、充满童趣。 10. 《乡村有萤火》中“心田的星光”内涵：萤火虫是童年快乐、勇气的来源，承载着作者对童年生活的美好回忆；代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，对那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 【解析】 【导语】这篇散文以萤火虫为线索，串联起作者对童年乡村生活的深情回忆。文章通过细腻的描写和生动的叙述，展现了萤火虫在乡村生活中的多重意义：它们不仅是孩子们的游戏伙伴，更是战胜黑暗的象征，承载着民间文化和传统习俗。作者以萤火虫为媒介，表达了对乡土生活的眷恋和对自然生态的关注，同时也传递出对童年纯真时光的怀念。文章语言质朴，情感真挚，既有乡土气息，又充满童真趣味，体现了作者对乡村生活的深刻理解和深厚情感。 【7题详解】 本题考查内容梳理和概括。 第一空，结合第⑤段“记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴……这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”可得：萤火虫照亮“我”去亲戚家的路。 第二空，结合第⑥段“民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中‘度月影才敛，绕竹光复流’描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景”“据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飘舞的盛景是最重要的环节之一”可以看出，作者对于看流萤的习俗是欣赏的。 第三空，结合第⑦段“但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群”可以看出，作者发现萤火虫逐渐增多，内心是喜悦的。 【8题详解】 本题考查赏析句子。 ①“周围一片漆黑，伸手不见五指”“远处树林里传来几声猫头鹰的嚎叫”是从视觉和听觉的角度对环境进行描写，写出了天黑火把燃尽后周围环境的黑暗、可怕，营造了一种阴森恐怖的氛围，以此烘托出“我”当时内心的紧张、恐惧，为后文写“这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了‘萤火虫都不怕，我还怕什么’的胆量”做铺垫。 ②“它们的身影就活跃成了低空星群”将萤火虫比作“低空星群”，运用的修辞手法是比喻，生动形象地写出夏夜萤火虫数量多、闪烁灵动的画面，表达作者对萤火虫重现的欣喜与赞美。 “活跃”一词赋予萤火虫拟人化特征，凸显其生机与活力，暗含作者对生态恢复的欣慰。 【9题详解】 本题考查内容理解与概括。 要求以第④段为例进行分析。 乡土体现：“普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子”“那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥”，这些内容展现乡村生活的物质条件与特有的生活习俗，充满乡土烟火气。 童真体现：“最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮”体现了孩子们的天真烂漫，“我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍”，“调皮”“抢”“玩耍”等词，以及唱着歌谣去抢蛋壳装萤火虫的行为，生动地展现出孩子的活泼可爱、充满童趣。 【10题详解】 本题考查开放探究。 结合第④段“物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐”、第⑤段“萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气”及第⑦段“后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来”可以看出，萤火虫是童年快乐、勇气的来源，也代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。 《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆是“我”和小伙伴们月夜行船、偷豆煮豆等童年趣事的关联物，承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，表达了“我”那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的无限怀念。 《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓铿锵激越、气势雄壮，象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，体现了他们豪放、粗犷、热情的性格，表现了要冲破贫困的生活条件，冲破思想束缚阻碍的愿望，突出地表现了作为人就要这样痛快淋漓的生活，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。 《灯笼》中灯笼内涵：灯笼记录了作者童年生活点滴，如挑着灯笼迎祖父、路上听祖父讲有趣故事等，承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，如挂红灯，元宵节赏灯等，灯笼还代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。 三、走近智能·拥抱创新（13分） 青少年是时代创新、科技发展的希望。为了更好地接轨世界，同学们开展了拥抱智能时代”综合实践活动，请你参与。 【材料一】 人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI，是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现。 从用户对生成式人工智能产品的认知和使用情况来看，可以发现 。 从各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况来看，可以发现 。 中国生成式人工智能产品认知与使用情况 指标 人数（亿人） 占网络用户比例 听说过生成式AI产品 3.31 29.90% 使用生成式AI产品 2.49 22.50% 各年龄段网民使用生成式人工智能产品的比例 （摘编自《南方都市报》） 【材料二】 ①提供精准且明确的指令能够促使AI建立更为准确的知识关联。为了让AI提供更好的帮助，你需要掌握一些提问技巧。 ②告诉人工智能，我们希望它在帮助我们时扮演什么角色。例如我们如果需要营销方面的建议，就要告诉人工智能“充当营销专家”。通过这种方式，AI大语言模型不仅可以采用与角色相符的语言风格和表达方式，还能模拟特定角色的思维模式和行为。 ③我们开始编写提示前，要确定好目标，确保我们对希望达成的结果有一个清晰的认识。例如我们在撰写一篇论文时需要帮助，我们可以告诉人工智能论文篇幅的长度以及应该采用什么样的风格和语气。 ④如果希望人工智能完成一项复杂的任务，我们需将任务分解成几个小的步骤或提供相应要素。例如，如果我们想制定一份商业计划书，不要只是说“为一家咖啡店写一份商业计划书”，而是要将提示写得具体一些，要求人工智能创建一份商业计划书的所有单个要素，包括概述、产品和服务描述、市场分析等，那么我们最终得到的计划书就会有用得多。 （摘编自“澎湃网”“微信公众平台”等） 【材料三】 ①2025年全国两会召开前夕，中国青年报社社会调查中心联合问卷网进行的一项约2000名受访者参与的调查显示，超四分之一的受访者关注两会中有关“AI技术”的话题，78.8%的受访者已经在使用DeepSeek等AI工具助力工作和生活。 ②00后大学生章宗秀尝试借助DeepSeek助力自己的工作和学习。在撰写论文时，她会使用AI工具帮助梳理思路，结合当下热点寻找选题和灵感，并整理好参考资料，她感觉AI的帮助让她能够更加高效地工作和学习。网友麦兜称赞DeepSeek是“灵感缪斯”，DeepSeek是她创作宣传文案时的得力助手，只需把产品特点、目标受众等信息告诉DeepSeek，它就能在瞬间生成多篇风格各异、创意十足的文案供她挑选。 ③但也有受访者表示，DeepSeek生成的内容并不是完全可靠的。有人表示，在用DeepSeek进行文献分析时，答案里会出现一些查无此文的文献；有人发现，DeepSeek会把一本书的作者安到另一个人的身上；还有人发现，DeepSeek给出的答案存在上下文不符、逻辑不一致的现象，这提醒我们要理性看待和使用AI产品。 （摘编自《中国青年报》《半月谈》） 11. 下列对三则材料内容的理解，正确的一项是（　　） A. 我国生成式人工智能相关产业发展成果已经得到完全体现。 B. 明确的指令能够帮助AI更好地完成任务，比如只要让它扮演营销专家，就能获得一份完美的营销方案。 C. 调查显示，超过四分之一的青年关注两会中有关“AI技术”的话题，其中78.8%的青年已经在工作和生活中使用DeepSeek等AI工具。 D. DeepSeek生成的内容并不完全可靠，要理性看待和使用AI产品。 12. 阅读【材料一】的图表，完善我国生成式人工智能相关产业发展的两个具体表现。 ①______________________________________________ ②______________________________________________ 13. 班级组织了“为春天写诗”的诗歌创作活动，小语想以李白的风格写一首古诗，下面是她向DeepSeek提出的指令，但发现指令不够明确，请你根据【材料二】帮她重新编写一条30字左右的指令。 14. 同学们在整理材料时，对这三则材料的排列顺序提出了不同意见，你赞同哪一种？请简述理由。 A.【材料一】→【材料三】→【材料二】 B.【材料三】→【材料一】→【材料二】 【答案】11. D 12. ①. 我国约三成网络用户听说过生成式AI产品，超两成网络用户使用过生成式AI产品； ②. 从各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况来看，目前缺乏具体数据，可推测后续需进一步补充不同年龄段使用情况的分析，以更全面了解各年龄段对生成式人工智能产品的使用差异。 13. 请充当李白，以春天为主题，创作一首具有李白浪漫豪放风格的五言或七言古诗。 14. 示例：赞同A。理由：材料一先介绍人工智能的定义及我国生成式人工智能相关产业的初步发展成果，让读者对人工智能产业整体有基础认知；材料三通过两会前夕的调查及具体案例，展现当下人们对AI技术的关注和使用情况，以及AI产品存在的问题，是对材料一产业发展成果的进一步细化和现实呈现；材料二则针对AI产品的使用，提供具体的使用技巧和方法，是基于前面材料中人们使用AI产品的情况，给出的实践指导。这样的顺序符合从概念介绍到现状分析再到使用指导的逻辑，层层递进，便于读者理解。 【解析】 【导语】这篇阅读文章围绕“青少年与智能时代”的主题，通过三则材料展现了人工智能（AI）在我国的发展现状、应用技巧及社会影响。材料一通过数据和图表，展示了我国生成式AI产业的初步成果及用户认知情况；材料二详细介绍了如何通过明确指令和角色扮演提升AI的使用效果；材料三则通过实际案例，反映了AI在工作和学习中的广泛应用及其存在的局限性。文章结构清晰，内容详实，既有宏观数据，又有具体操作指导，帮助读者全面了解AI的发展与应用，同时引导理性看待AI技术。 【11题详解】 本题考查理解材料内容。 A.结合材料一“《中国互联网络发展状况统计报告》指出，我国生成式人工智能相关产业的发展成果已经得到初步体现”，文中说的是“初步体现”，并非“完全体现”，该项错误。 B.依据材料二“提供精准且明确的指令能够促使 AI 建立更为准确的知识关联”，只是说明确指令有帮助，但不是“只要让它扮演营销专家，就能获得一份完美的营销方案”，表述过于绝对，该项错误。 C.根据材料三“2025 年全国两会召开前夕……超四分之一的受访者关注两会中有关‘AI 技术’的话题，78.8% 的受访者已经在使用 DeepSeek等AI工具助力工作和生活”，是“受访者”而非“青年”，该项错误。 故选D。 【12题详解】 本题考查图文转换。 从材料一的表格“中国生成式人工智能产品认知与使用情况”中，“听说过生成式AI产品”人数为3.31亿人，占网络用户比例29.90%，约为三成；“使用生成式AI产品”人数为2.49亿人，占网络用户比例22.50% ，超两成。这体现了我国生成式人工智能在用户认知和使用层面的发展成果。即：我国约三成网络用户听说过生成式AI产品，超两成网络用户使用过生成式AI 产品。 图表中对于各年龄段网民使用生成式人工智能产品的情况没有给出具体数据，只是提到了这个方面。所以可以推测后续需要进一步补充不同年龄段使用情况的分析，因为了解各年龄段的使用差异对于全面评估生成式人工智能产品在不同人群中的普及程度、接受程度以及潜在需求等方面非常重要，这也是产业发展中一个值得关注的具体表现。 【13题详解】 本题考查语言表达。 原指令“请你帮我写一首诗”存在的问题是没有明确诗歌的主题、风格以及希望AI扮演的角色等关键信息。根据材料二可知，精准且明确的指令需要做到：一是明确希望AI扮演的角色；二是确定任务目标，如主题、篇幅等；三是对于复杂任务，要细化任务要素。所以改写指令时，要从这几个方面入手，让指令更清晰，使AI能更好地理解并完成任务。 示例：请以李白的身份，围绕春天的景色，创作一首充满浪漫豪放风格的七言古诗。 【14题详解】 本题考查理解材料内容及逻辑。 赞同A的理由： 材料一：先对人工智能进行定义介绍，让读者对人工智能有一个基本的概念认知，接着说明我国生成式人工智能相关产业已经取得初步发展成果，这是从宏观层面为读者呈现人工智能产业的整体情况，是后续内容的基础和铺垫。 材料三：在材料一介绍产业发展的基础上，通过全国两会前夕的调查，具体呈现了人们对AI技术的关注情况，以及不同人群在工作和生活中使用AI工具的实际案例，同时还指出了AI产品存在的一些问题。这是将材料一中的产业发展成果进一步细化到现实生活中的应用场景，让读者了解到AI在实际使用中的情况，是对材料一内容的延伸和拓展。 材料二：基于前面材料中提到的人们使用AI产品的情况，给出了如何让AI更好地帮助我们的具体技巧和方法，即通过明确指令来提高AI生成内容的质量和实用性。这是对AI产品使用的实践指导，使读者在了解了AI产业和应用现状后，能够学习到如何更有效地利用AI产品，符合从概念到实践、从一般到具体的逻辑顺序，层层递进，有助于读者系统地理解和掌握人工智能相关知识。 不赞同B。材料三从两会调查及使用案例入手，虽贴近现实，但一开始就呈现使用情况，缺乏对人工智能基本概念和产业发展的铺垫，读者理解起来会比较突兀；材料一接着介绍产业发展，逻辑上会出现先讲应用再讲基础概念的混乱；材料二最后讲使用技巧，整体连贯性不如A方案，不利于读者系统地认识和了解人工智能相关内容。 示例：赞同A。理由：材料一先从宏观上给出人工智能的定义，让读者对人工智能有初步概念，这是基础认知。材料三通过具体的两会前夕调查和实际案例，展现人工智能在当下人们工作生活中的使用现状以及存在的问题，是对材料一概念的进一步落地和细化。材料二则基于前面人们对人工智能产品的使用情况，给出具体的使用技巧和方法，是从理论到实践应用的自然延伸，符合人们从认识概念到了解实际情况再到掌握应用技巧的认知逻辑。 四、探访先贤·传承情怀（20分） 阅读理解 【资料一】 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 …… 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。【A】佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ——柳宗元《小石潭记》（节选） 【乙】 夏昼偶作 柳宗元 南州①溽暑醉如酒，隐几②熟眠开北牖③。 【B】日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 【丙】 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴④，永中幽丽奇处也。有小山出水中。山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒⑤众草，纷红骇绿，蓊葧香气，无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 ——柳宗元《袁家渴记》（节选） 【注释】①南州：指永州。②隐几：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé）：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜样子。⑥蓊葧：草木茂盛的样子。 【资料二】 【助读二】 韩愈《柳子厚墓志铭》（节选） 元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计②，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。 15. 请结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者为东坡 ①_______ 既至 联系课内 既出，得其船 ②_______ 免而归者且千人 年且九十 ③_______ 以男女质钱 结合语境 ④_______ 16. 用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 山 皆 美 不 止 生 青 丛 冬 夏 常 蔚 然。 17. “一切景语皆情语”，请结合【资料一】中的【A】【B】句，分析柳宗元寄寓的情感。 18. 柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你帮助小语完成以下批注。 　 精彩片段 批注 为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。” 写作手法赏析：①_______ 为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由：②________ 为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是合乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。 19. 《左传》中有“圣达节，次守节，下失节”。在中国人看来，节操是一种可贵的精神力量。心中有“节”，即使处于困顿时亦能彰显人生智慧。结合以上资料和《桃花源记》，探究古代仁人志士的人生智慧。 【答案】15. ①. 命名 ②. 已经 ③. 将近 ④. 抵押 16. 山皆美石/上生青丛/冬夏常蔚然。 17. 【A】句通过描写鱼的欢快，表现诗人初到小石潭的愉悦；【B】句以动衬静，体现诗人孤独寂寞之情。 18. ①. 从多感官角度描写袁家渴景色，生动展现其幽丽奇美； ②. 应读出坚定、自信的语气，表现柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负。 19. 陶渊明通过《桃花源记》表达对理想生活的追求；柳宗元被贬后寄情山水，积极为官、为师，展现困境中坚守自我、积极作为的人生智慧。 【解析】 【导语】材料通过柳宗元的《小石潭记》《夏昼偶作》《袁家渴记》以及韩愈的《柳子厚墓志铭》节选，展现了柳宗元在文学、为官、为师三方面的卓越成就。文章不仅体现了柳宗元对自然景物的细腻观察与深刻感悟，还通过其政治实践和教学成就，揭示了他对社会责任和教育使命的担当。柳宗元的作品不仅具有高度的艺术价值，更蕴含了深刻的人生智慧，体现了古代仁人志士在困境中坚守节操、积极进取的精神风貌。整体上，文章通过多角度的资料呈现，全面展示了柳宗元的人格魅力和历史贡献。 【15题详解】 本题考查文言文词语解释。 ① “中峨冠而多髯者为东坡” 中 “峨冠” 名词活用作动词，表示戴着高高的帽子，“故以名焉” 中 “名”与其用法相同，也是名词活用作动词，应解释为命名。 ② “既出，得其船”的“既”解释为已经，联系课内，“既至” 中 “既”也解释为已经。 ③“年且九十”的“且”解释为将近，联系课内，“免而归者且千人”的“且”也解释为将近。 ④“以男女质钱” 的“质”，结合语境 “其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢”，可理解为抵押。 【16题详解】 本题考查文言文断句。 句意：山上都是好看的石头，上面生长着青葱的草丛，无论冬天夏天都长得很茂盛。 根据句子意思，“山皆美石” 指山都是美丽的石头，是完整的表述；“上生青丛” 说石头上面生长着青葱的草木，句子完整；“冬夏常蔚然” 描述草木冬夏都茂盛，也是完整表述。 故断句为：山皆美石 / 上生青丛 / 冬夏常蔚然。 17题详解】 本题考查分析作者情感。 【A】句 “佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，通过对潭中鱼的生动描写，以鱼的欢快表现自己初到小石潭时愉悦的心情。 【B】句 “日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼”，描绘了夏日中午寂静中传来山童敲茶臼的声音，以动衬静，以声衬寂，体现诗人孤独寂寞之情。 【18题详解】 本题考查手法赏析和句子朗读。 ①“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气”，从视觉 “纷红骇绿”、听觉 “振动大木”、嗅觉 “蓊葧香气” 等多感官角度描写袁家渴的景色，生动形象地展现其幽丽奇美。 ②“是岂不足为政邪”意思是“这里难道就不值得实施政教吗”，体现了柳宗元想要在柳州有一番作为，朗读的语气应该是坚定自信，这样才能表现出柳宗元虽被贬仍积极施展政治抱负。 【19题详解】 本题考查内容理解和探究。 陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个和平宁静、自由平等的理想社会，表达了对美好生活的向往和对现实的不满，这是他在黑暗现实中追求理想的人生智慧；柳宗元在被贬永州、柳州时，寄情山水写下优美的山水游记，如《小石潭记》《袁家渴记》，同时积极为官，在柳州制定教化措施、帮助百姓赎回子女，为师指导学生，展现出在困境中坚守自我、积极作为的人生智慧。 【点睛】参考译文： 【资料一】 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。 …… 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 【丙】从朝阳岩向东南走水路，到达芜江，（这一带）值得观赏的地方有三处，没有比得上袁家渴的，（袁家渴）是永州幽深美丽奇异的地方。有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长着青葱的草丛，无论冬天夏天都长得很茂盛。山的旁边有许多岩洞。每当风从四面的山上吹下来，吹动着大树，（使）众多的野草随风倾斜，（风中）红花绿叶纷纷飘动，草木茂盛，幽深昏暗，我无法完全描述出它的样子。永州的人不曾到这里游玩过，我发现了这里，不敢独自享用，（把它）介绍出来让世人知道。这里土地的主人姓袁，所以用 “袁家渴” 来命名它。 【助读二】 元和年间，子厚被派到柳州做刺史。到任之后，他感叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，制定了教化措施和禁令，柳州百姓都顺从并信赖他。当地有个习惯，用子女作抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，子女就沦为奴婢。子厚为他们想尽办法，让他们都能把子女赎回去。那些特别贫穷实在无力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，工钱和债务相当，就叫债主归还人质。到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，都把子厚当作老师，那些经过子厚亲自讲授和指点而撰写文章的人，文章都有章法和可观之处。 五、品味经典·创意表达（50分） 20. 电影《哪吒之魔童闹海》对经典神话故事进行创新改编，保留文化内核的同时融入现代元素，深受观众喜爱，荣登全球动画票房榜第一名。 这引发了你怎样的联想与思考？请选择其中一个任务，完成作文。 话题 任务 具体内容 阅读中的经典与创新 任务一：读后感 就某部经典作品抒写自己的感受和启示，可以观点新颖，可以视角独特，也可以语言有特色。 任务二：读书故事 回忆自己的阅读经历中是否有对经典与创新的思考，记录与之相关的人和事。 民俗中的经典与创新 任务三：说明文 介绍某项你熟悉的民俗活动，合理安排说明顺序，并说明其创新之处。 任务四：民俗故事 发现家乡传统民俗活动中的创新之处，结合自己的体验和理解写一篇文章。 要求：题目自拟；不少于600字；不得套作，抄袭；不得透露含有考生信息的人名、校名等。 【答案】例文： 任务一： 在经典的星河中点亮创新之光——读《红楼梦》有感 初次翻开《红楼梦》，只觉是本写尽儿女情长的古典小说，可深入品读，方知曹雪芹在经典的框架中，藏着无数创新的巧思，恰似在星河中点亮了独特的光芒。 《红楼梦》作为古典小说的经典之作，其叙事结构堪称一绝。它摒弃了传统章回体小说单线叙事的模式，采用网状结构，以贾府的兴衰为主线，众多人物和事件如蛛网般交织。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧，王熙凤的精明算计，刘姥姥进大观园的趣事等，看似零散却又紧密相连，环环相扣，将封建社会的众生相展现得淋漓尽致。这种创新的叙事方式，让读者仿佛置身于一个真实而复杂的世界，从不同角度感受故事的魅力。 在人物塑造上，曹雪芹更是突破了传统小说中人物形象单一化、脸谱化的局限。贾宝玉并非传统意义上的完美男主，他叛逆、多情，厌恶仕途经济，追求自由平等的爱情；林黛玉敏感多疑却又才情横溢；薛宝钗端庄贤淑，却也深谙世故。这些人物性格复杂多面，没有绝对的善恶之分，更贴近现实生活中的人性。这种对人物形象的创新刻画，使《红楼梦》中的人物跃然纸上，成为文学史上不朽的经典形象。 从语言风格来看，《红楼梦》兼具古典韵味与生活气息。书中诗词歌赋精妙绝伦，与人物性格、命运紧密相连，如林黛玉的《葬花吟》，既展现了她的才情，又暗示了她悲惨的结局。同时，人物的日常对话生动活泼，充满生活情趣，将贾府中主子、奴仆的不同身份和性格展现得惟妙惟肖。这种雅俗共赏的语言风格，在古典小说中独树一帜。 《红楼梦》在经典的基础上大胆创新，为后世文学创作提供了宝贵的经验。它让我明白，经典并非一成不变，创新能赋予经典新的生命力。在当今时代，我们更应在传承经典的同时，勇于创新，让经典在新时代绽放出更加绚烂的光彩。 任务二： 书页间的光 夏夜的蝉鸣里，祖父总爱摇着蒲扇，给我讲《西游记》。他讲悟空大闹天宫时，眼中闪烁着少年般的神采：“你看这猴子，钢筋铁骨是经典，反骨铮铮更是经典。”那时我趴在竹床上，望着漫天星斗，只觉得经典是祖父口中泛黄的故事，遥远而神圣。 上初中时，语文老师布置了课本剧任务，我主动请缨改编《三打白骨精》。我删掉了原著中“紧箍咒”的惩戒戏份，让悟空在识破白骨精时，对着唐僧喊出：“师父，您总说慈悲为怀，可妖披着人皮害人，人戴着假面欺心，究竟什么才是真慈悲？”排练时，饰演唐僧的同学皱眉：“这样改会不会离经叛道？”我梗着脖子反驳：“经典不该是死的，孙悟空的反抗精神，不就该让我们现代人想想吗？” 演出那天，教室后竟坐着来送伞的祖父。当舞台上的悟空红着眼眶撕开白骨精的伪装，台下传来抽气声。我偷偷望向祖父，他正专注地盯着舞台，手里的水也忘了喝。散场后，祖父突然说：“当年我读《西游记》，只觉得悟空该听师父的话。如今看你们演的，倒像是这猴子跳出书来，跟现在的娃娃们说了会儿话。”他拍了拍我肩膀，烟袋锅在夕阳下闪着光：“你改得对，经典要是总端着架子，年轻人谁还愿意瞧？” 去年暑假，我带祖父在网上看动画电影《大圣归来》。片头响起时，他有些局促：“这猴子怎么变成胖娃娃了？”随着剧情推进，当大圣在废墟中举起金箍棒，背景乐混响着摇滚与古筝，祖父忽然抓住我的手。我看见银幕的光映在他眼角的皱纹里，像当年讲“大闹天宫”时一样亮。散场后，他喃喃道：“原来老故事穿上新衣裳，还是这么动人。” 如今我的书架上，并排摆着祖父送的线装《西游记》和我买的动画设定集。书页间的光，一端连着明代吴承恩笔下的漫天神佛，一端照着当代动画师笔下的金甲圣衣。经典从不是凝固的琥珀，而是一条流动的河——祖父的蒲扇是渡口，我们的课本剧是木桨，电影的光与影是新的浪花。当我们带着现代的目光重读经典，不是要改写它的基因，而是让它在新的语境中，继续回答每个时代的人最困惑的问题。 就像哪吒的火尖枪，刺向的永远是不公的命数，只是不同时代的少年，会为这杆枪镀上不同的光。经典的魂灵永远年轻，因为总有人愿意用新的故事，为它续上一炷时代的香。 任务三： 粽叶飘香里的传承与创新 端午的清晨，菜市场总能看见背着竹篓卖粽叶的老人，青碧的箬叶上还沾着露水，仿佛带着千年未改的端午气息。作为中国传统民俗的标志性符号，粽子从未停止过演变的脚步——从战国时期裹着黍米的“角黍”，到如今花样迭出的创意粽，它用一片粽叶包裹住时光的味道，在传统与现代的交织中，诉说着文化的韧性与活力。 粽子的制作工艺，是中国人对自然节律的深刻理解。泡米需根据气温调整时间：暑热时缩短至三小时防止发酸，秋冬则延长至五小时让米粒吸饱水分；粽叶要选黄山北麓的箬叶，经山泉水洗过三遍，方得清香而无涩味；捆扎粽子的棉线，必取江浙棉田的长绒棉，搓成三股绳才不易松散。蒸煮时，老辈人讲究“武火三滚，文火慢炖”，土灶里的松枝烧得噼啪响，三小时后揭开木盖，蒸汽裹着箬叶香扑面而来，糯米已变得油亮通透，咬开时能拉出细长的米丝——这是时光沉淀的魔法。 当传统工艺遇上现代生活，创新如同注入糯米的红糖，悄然改变着味道的层次。食品工厂的流水线上，机械手以每秒两个的速度卷动粽叶，红外传感器精准测量馅料重量，真空包装机在十秒内完成密封，全程无需人工接触。更妙的是智能蒸煮系统，通过模拟土灶的升温曲线，让机器里的粽子也能煮出“柴火味”。材料的革新则体现着对自然的新理解：可降解的玉米纤维粽叶取代传统箬叶，既能保留清香，又可在土壤中自然分解；低GI糯米的培育成功，让糖尿病人也能享受端午滋味；至于馅料，巧克力与牛肉的碰撞、芝士与榴莲的混搭，更是打破了咸甜之争的千年壁垒。 然而，无论工艺如何变迁，粽子始终保留着最本真的文化基因。在嘉兴粽子博物馆，百年前的木质包粽模具依然锃亮，老匠人演示着传统的“三角粽”包法，指尖翻动间，仿佛能看见宋代词人笔下“碧筒呼酒，粽子堆盘”的盛景；在湖南汨罗的端午祭上，人们依然用陶罐泡米、用彩线捆粽，将粽子投入江中时，口中念诵的还是那千年未改的祈福之语。这些坚守告诉我们：创新不是对传统的背离，而是用现代的语法重新书写古老的故事，就像粽叶始终包裹着糯米，文化的内核从未改变。 当我们在便利店买下速冻粽子时，当孩子们对着创意粽惊呼时，当外国友人用刀叉切开粽子时，这片小小的粽叶，正以它的包容与变通，承载着中华文明的深层密码。它是时光的渡船，也是文化的信笺，在传统与现代的两岸，永远飘着不变的清香。 任务四： 家乡端午节的新变化 端午节是家乡最重要的传统节日之一，每到这一天，空气中都弥漫着粽叶的清香和艾草的味道，充满了浓厚的节日氛围。小时候，我印象中的端午节是奶奶包粽子的忙碌身影、门前挂艾草的习俗，以及一家人围坐在一起分享粽子的温馨画面。然而，随着时代的变迁，我发现家乡的端午节也在悄然发生着变化。 传统上，端午节最重要的活动之一就是包粽子。奶奶总是提前准备好粽叶、糯米、红枣、花生等食材，然后坐在院子里，一边和邻居们聊天，一边熟练地包起粽子来。可是现在，包粽子的形式开始有了新的变化。虽然传统的手工包粽子依然保留着，但越来越多的家庭开始尝试一些创意玩法。去年端午节，我意外地发现家门口的小广场上举办了一次“创意粽大赛”。比赛规则很简单：参赛者要在规定时间内包出最漂亮的粽子，而且粽子的馅料和形状都可以自由发挥。比赛当天，人们热情高涨，有的包出了三角形的粽子，有的包出了方形的，甚至还有人尝试包出了心形的粽子。馅料也五花八门，除了传统的红枣、花生外，还有牛肉、香肠、甚至是巧克力馅的粽子。这些创意粽子不仅在样式上让人眼前一亮，更增添了许多乐趣。 端午节的另一个传统习俗是挂艾草。过去，端午节前一两天，家家户户都会在门上插上一束艾草，寓意驱邪避灾、祈福安康。艾草的气味浓郁，有一种特别的清香，那种味道让我一直记忆犹新。现在，虽然家家户户依然会在门上挂艾草，但形式上有了更多的创新。有些人家会在艾草上配上五彩绳，还会挂上一些小香包，这些香包里装着艾草研磨后的粉末，既美观又实用。一些年轻人还会在社交媒体上分享自己家门上的艾草装饰，互相交流心得，让这个传统习俗在新时代有了新的传播方式。 端午节的创新不止于此。一些社区还组织了“粽香迎端午”主题活动，邀请孩子们一起包粽子、画彩蛋、讲端午故事。通过这些活动，端午节的传统习俗不再仅仅是老一辈的记忆，而是逐渐融入了年轻人和孩子们的生活中。去年端午节，我和爸爸妈妈一起参加了社区组织的包粽子活动，我亲手包出了人生中的第一个粽子，虽然样子不太好看，但成就感满满。这次活动不仅让我体验到了包粽子的乐趣，更让我明白，传统习俗需要我们年轻人去传承和创新，才能焕发出新的活力。 家乡的端午节在传统与创新的融合中逐渐展现出新的魅力。创意粽大赛、装饰艾草、社区活动，这些新的形式让端午节不再是一个简单的节日，而是一场文化的盛宴。传统习俗的创新不仅让节日变得有趣，也让更多的年轻人愿意主动了解和参与其中。我坚信，只要我们不断探索创新的方式，家乡的端午节一定会在新时代里绽放出更加璀璨的光芒，成为我们心中永远温暖的节日记忆。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 任务一： 1.审题立意：题目要求围绕“阅读中的经典与创新”写一篇读后感，重点在于对经典作品的感受和启示，同时强调观点新颖、视角独特或语言有特色。因此，这篇作文可以从以下两个核心维度展开：第一，经典作品为何经典？它在文学、思想、文化等方面有哪些永恒的内涵？第二，如何在经典的基础上进行创新？创新为经典带来了什么新的生命力？ 结合题目提到的电影《哪吒之魔童闹海》对经典神话进行创新改编的成功案例，可以进一步联想经典文学作品在当代的传承与发展。 2.选材构思：可以选择一部自己熟悉的经典作品，如《西游记》《水浒传》《哈利·波特》等，重点分析其经典和创新之处和对自己的影响。可以从主题、人物、情节、表现形式等方面入手，分析经典的创新体现在哪里。也可以结合自己的阅读体验，思考经典作品对个人成长的意义，以及创新对传承文化的价值。 任务二： 1.审题立意：题目要求记录阅读经历中与“经典与创新”相关人和事，需体现对经典作品的理解、创新改编的思考，以及二者在阅读或生活中的具体关联。经典指向文学、文化中的传统作品（如名著、神话、历史故事等），需明确其文化内核或精神价值。创新指对经典的重新诠释、改编或现代转化，如影视改编、二次创作、跨媒介演绎等。人和事需通过具体的阅读事件、人物互动（如老师、同学、家人等）或自身经历，展现经典与创新的碰撞。可以通过个人经历，体现经典在创新形式下如何焕发新生，传递情感或启示。也可以写不同时代的人对经典的理解差异，以及创新改编如何弥合代际认知，引发共鸣。 2.选材构思：选择具有广泛认知度的经典作品，如《西游记》《水浒传》《山海经》等，结合影视、戏剧、校园活动等创新形式，如课本剧改编、动画电影、现代诗歌改写等，围绕自身与长辈（如祖父、老师）、同辈（如同学）的互动，展现对经典的不同理解。结构安排上，开篇可以写长辈讲述经典原著，强调原著故事的内核。中间写自己参与经典校园剧改编与长辈探讨，双方因为对经典与创新的观点不同引发争议和思考。最后写自己和同学在尊重原著内核的基础上创新化表达，得到长辈认可和赞赏，体现经典的传承与创新。 任务三： 1.审题立意：题目要求以说明文形式介绍一项熟悉的民俗活动，需明确其文化内核，并分析创新之处，体现“传统与现代融合”的主题。需选择具有明确地域特色或文化代表性的传统活动，如春节舞龙、端午赛龙舟、中秋灯会等。可聚焦民俗活动在当代的改良、跨界融合或科技赋能，如材料创新、形式创新、文化内涵延伸等。 2.选材构思：可选取家乡具有代表性、自己熟悉且有一定创新发展的民俗活动。如家乡的舞龙表演，传统上它用于节庆祈福，有悠久历史和文化内涵。在构思时，要思考舞龙表演的传统形式，包括道具制作、表演方式、参与人员等，再挖掘其创新之处，如制作材料改进、表演形式创新、传播途径拓宽等。写作过程中要合理运用时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，确保结构清晰；正确运用说明方法，使说明更有说服力。 任务四： 1.审题立意：题目要求围绕家乡传统民俗活动中的创新展开写作，重点在于发现传统民俗在现代社会中的新变化，因此审题时要把握“传统民俗”和“创新”这两个关键词。要明确文章的中心是展现传统民俗在创新中的新面貌，以及这些创新所带来的积极影响。需肯定创新对传统民俗发展的重要性，体现传统与现代的融合，展现传统文化的生命力和活力。同时，要突出创新对民俗文化传承和发展的积极作用，表明创新能使民俗文化更具吸引力和生命力，让其在现代社会中继续发扬光大。 2.选材构思：选取多种家乡具有代表性且有一定创新发展的传统民俗活动，从不同角度展现传统民俗活动的创新之处，突出创新对民俗文化传承和发展的推动作用。结构安排上，开头可以简要介绍家乡的传统民俗活动，强调它们在家乡文化中的重要地位和传承意义，主体部分可以从内容创新、形式创新、传播方式创新等方面展现家乡传统民俗活动的创新之处，最后强调传统民俗文化创新的意义和价值，表达对家乡民俗文化未来的美好祝愿。 第1页/共1页 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