精品解析：2025年山东省临沂市兰陵县中考一模语文试题

2024-2025学年度下学期阶段质量调研 九年级语文 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 守护文明的火种，传承永恒的温度。为了让非物质文化遗产照亮时代的精神家园，我校将举办以“非遗传文脉，文化铸国魂”为主题的非遗传承活动，请你完成以下任务。 【板块一 非遗之声·沂蒙文化宣讲会】 策展组计划开展“非遗之声”沂蒙文化宣讲会，以下是小赞准备的部分宣讲词，请你认真阅读以下文段，完成下面小题。 沂蒙大地是齐鲁文化的重要发源地，丰富的文化遗产宛如璀càn的星辰。沂蒙非遗是岁月长河中沉淀下来的文化瑰宝，以其源远流长的历史和博大精深的内涵，潜移默化地影响着我们的精神世界。柳琴戏、临沭柳编、琅琊剪纸［A］一项项非物质文化遗产中都承载着我们共同的文化血脉。 非遗是活着的史诗，她juān刻着乡亲的集体记忆；非遗是流淌的江河，地滋养着文化的繁茂根系：_______，________。它连接着历史与未来，维系着一方人的精神纽带。作为当代青年，我们要怀着满腔热忱，齐心协力同唱一首传承的歌，让收藏在博物馆里的文物［B］陈列在广阔大地上的遗产和写在古籍里的文字都“活”起来。 1. 宣讲词中两处加点字的读音和两处拼音所对应的字形，完全正确的一项是（ ） A. 灿 qián 镌 shēn B. 璨 qiǎn 隽 shěn C. 璨 qián 镌 chén D. 灿 qiǎn 隽 chén 2. 仿照画波浪线句式续写一句，要求修辞一致，语意连贯。 3. 文段中的［A］［B］两处应分别填入的标点符号：[A]__________[B]__________ 【答案】1. C 2. 示例1：非遗是跳动的火焰，她温暖着民族的精神家园， 示例2：非遗是深邃的星空，她闪烁着先辈的智慧灵光。 3. ①. ［A］……（省略号） ②. ［B］、（顿号） 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字的正确读音和写法。 璀璨：cuǐ càn，意思是形容珠玉等光彩鲜明，非常绚丽。也用于人或事物。 潜移默化：qián yí mò huà ，指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。 镌刻：juān kè，雕刻。 热忱：rè chén，热诚，热情的、慷慨的。 故选C。 【2题详解】 本题考查句子仿写。 仿写的句子要与参照句主题相关，句式一致，修辞相同，仿写是时要表达通顺，语意明确。 原句结构为比喻句：“非遗是……的……，她……着……的……”。仿写需保持修辞一致（比喻+拟人），内容紧扣“非遗”的文化意义。 示例：非遗是跳动的脉搏，她延续着民族的生命活力。 【3题详解】 本题考查标点符号的正确使用。 [A]处：前文列举非遗项目（柳琴戏、临沭柳编、琅琊剪纸），后接“一项项非物质文化遗产”，表示列举未尽，应使用“省略号”。 [B]处：“收藏在博物馆里的文物”“陈列在广阔大地上的遗产”“写在古籍里的文字”为并列结构，需用“顿号”分隔。 【板块二 指尖非遗·手工制作体验坊】 4. 体验了非遗手工制作区后，小赞怀着激动的心情在留言板上写下了一段感想，下面这段感言中词语使用不当的是（ ） 柳条在柳编匠人指尖翻飞，变成各式各样的筐篓器皿，巧夺天工的编织技艺令人惊叹：“插花描云”的高桥手绣作为鲁绣的经典代表，以色彩绚丽、形象鲜明著称，可谓炙手可热：而最动人心魄的当属琅琊剪纸艺术，匠人们娴熟地将“百鸟朝凤”图腾化作震撼心灵的视觉诗篇。这些承载着文明密码的非遗瑰宝弥足珍贵，加强非遗文化的保护已是刻不容缓。 A. 巧夺天工 B. 炙手可热 C. 动人心魄 D. 刻不容缓 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语。 A.巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。文中赞美柳编技艺精巧，使用恰当。 B.炙手可热：原指权势大、气焰盛，现多误用于形容事物受欢迎，但此处需体现手绣的“色彩绚丽、形象鲜明”，与其本义不符，使用不当。 C.动人心魄：形容使人感受很深，震动很大。在此指剪纸艺术带来的视觉冲击，使用正确。 D.刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。在此突出非遗保护的紧迫性，符合语境。 故选B。 5. 活动现场展出了许多佳作，下面是展出的书法作品（图1）与剪纸作品（图2） （图1） （图2） （1）请你根据示例，评价图1两幅书法作品中的第②幅作品。 示例：作品①用行书撰写，飘逸灵动，写出了君子的雅逸风度。 作品②用______________ （2）策展组要为剪纸作品（图2）征集解说词，请你用简要的语言解读这幅作品。 提示：谐音是剪纸艺术的重要表现手法，通过音形双关传递吉祥寓意。从画面构成与寓意入手，不超过80字。 【答案】（1）隶书撰写，秀美丰润（古朴匀称／丰腆饱满／蚕头雁尾／雄浑质朴／提按有度），写出了君子的沉稳典雅（温柔敦厚／方正质朴） （2）这幅剪纸作品画面由蛇、鱼与莲花构成，利用“蛇”谐“折”，“鱼”谐“余”，“莲”谐“连”，寓意连年折桂、岁岁有余、吉祥如意，展现了蛇年的美好祝福。 【解析】 【小问1详解】 本题考查书法鉴赏。 从作品二可以看出，字形扁平、工整、精巧，由此可判断出是隶书。特点是秀美丰润，写出了君子的端庄大方气度。 【小问2详解】 本题考查图文转换。 这幅剪纸作品的主体元素包括一条蛇、一条鱼和一朵盛开的莲花。剪纸艺术家巧妙地将蛇与莲花相结合，形成了一种和谐而富有动感。在这幅剪纸作品中，“蛇”与“折”谐音，“莲”与“连”谐音。这种谐音的运用是剪纸艺术中常见的表现手法之一，它使得作品在视觉上更加生动有趣的同时，也赋予了作品更加深刻的寓意。“折桂”在中国传统文化中象征着成功和荣誉。通过“蛇”谐“折”的寓意，这幅剪纸作品表达了对人们在新的一年里能够取得优异成绩、实现个人价值的祝愿。同时，“连年”则强调了这种祝愿的持久性和连续性，寓意着好运和成功将伴随着人们度过一个又一个美好的年份。莲花在中国传统文化中一直被视为吉祥的象征。它代表着纯洁、高雅和美好的愿景。通过“莲”谐“连”的寓意，这幅剪纸作品进一步强调了吉祥如意的主题。它希望人们在新的一年里能够远离烦恼和困扰，迎来更多的幸福和安康。 示例：画面中有蛇和莲花，“蛇”与“折”谐音，“莲”与“连”谐音，寓意连年折桂、吉祥如意。 【板块三 薪火琅琊·非遗里的人与事】 6. “鲁南古城秀，琅琊名士多”，下列选项中说法错误的是（ ） A. 卧冰求鲤传说是古老的民间故事，王样成为“孝文化”的代表人物。 B. 王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，其结构似蚕头雁尾，典雅方正。 C. 莒县出土的“日月山”符号被认为是中国最早的文字雏形，其结构与“旦”字最相关。 D. “卧龙”诸葛亮是中国传统文化中智慧的化身，他设计的运粮工具木牛流马精巧奇特。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文化常识。 B.“其结构似蚕头雁尾，典雅方正”的说法不正确。“蚕头雁尾，典雅方正”是隶书的特点，王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，其结构流畅自然、行云流水，变化多端； 故选B。 【板块四 经典拾遗·对话名著品文化】 7. 我们从经典作品中可以撷取到非遗的芬芳，下列是小赞在活动中对经典名著的一些解读，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的“茄鲞”制作工艺，体现古代饮食文化之精。 B. 《西游记》中“五行山”传说，属于民间文学类非物质文化遗产。 C. 《骆驼祥子》里的京味儿方言，是非遗语言文化的鲜活样本。 D. 《儒林外史》中范进中举后“打秋风”，是民俗在科举中的体现。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著解读。 D.《儒林外史》中范进中举后“打秋风”行为体现社会风气。“打秋风”这是指官员或文人借名望向他人索要财物，是封建官场陋习，与科举制度本身无关， 非“民俗在科举中的体现”。 故选D。 8. 我国历史悠久，名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中，你所在的小组分享的成果如下表，请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的酒肉店被恶霸蒋门神霸占，大怒，一路喝酒，喝到快活林，在酒肆与蒋门神打斗，蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落：攒钱三年买第一辆新车；连车带人被大兵捉去 二起二落：为第二次买车攒钱；买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落：②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌的中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生，保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难，表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 【答案】 ①. 嫉恶如仇、行侠仗义 ②. 虎妞给祥子重新买车；祥子卖车葬妻 ③. 艾青诗选 ④. 关注主题 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空，在“武松醉打蒋门神”情节中，武松一路饮酒、假醉，施计打了蒋门神，帮施恩夺回快活林；这体现了武松有恩必报、行侠仗义、英勇无畏、敢作敢当的性格特点。 第二空，祥子的“三起三落”展现了他坚韧不拔的精神和对生活的执着追求，但同时也揭示了旧社会的残酷和不公，使得祥子的梦想一次次破灭。 三起：尽管遭受了重重打击，祥子仍然没有放弃。他结识了虎妞，虎妞以低价给他买了邻居二强子的车，祥子又一次拥有了自己的车。 三落：然而，虎妞的离世给祥子带来了沉重的打击。为了置办虎妞的丧事，祥子不得不再次卖掉他的车，他的生活再次陷入困境。    第三空，由题干中“他诗歌的中心意象是‘土地’和‘太阳’”可知，他指的是艾青，此处名著为《艾青诗选》。《艾青诗选》收录了诗人自20世纪30年代到70年代末期的主要作品，所体现的主题有：对劳苦大众痛苦生活的同情，对光明、希望的向往与追求，对祖国的无比热爱。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。 第四空，《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，讲述了主人公保尔·柯察金的成长道路，通过他的经历展示了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神。小说通过保尔的成长，告诉人们只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。由题干中“表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质”可知，阅读重点应为“关注主题”。 9. 请你从AB组各选一人物，结合具体事例谈谈对于“文化传承者”的理解。 A组：范进（《儒林外史》） 杜少卿（《儒林外史》） B组：尼摩船长（《海底两万里》） 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】我选A组的杜少卿和B组的尼摩船长。杜少卿虽然讨厌科举，但自己出钱帮穷人读书修祠堂，用行动传承善良和仁爱；尼摩船长开着潜艇保护海底古城的文明遗迹，用科技守护人类文化。他们让我明白：真正的传承不是死守规矩，而是用真心和创新留住文化灵魂。 【解析】 【详解】本题考查理解名著人物。开放性试题，题目要求从A、B两组中各选一人，结合具体事例谈对“文化传承者”的理解。“文化传承者”指通过思想、行为或创作主动保存、传播某种文化精神或价值观的人物，其核心在于“自觉性”和“影响力”。 A组（中国传统文化）：范进是被科举制度异化的反面典型，杜少卿是践行儒家真精神的正面代表。 范进：典型腐儒形象，一生沉迷八股科举，中举前穷困潦倒（吃剩饭、被岳父胡屠户羞辱），中举后喜极而疯，反映封建科举对人性的扭曲。中举发疯时高喊“噫！好了！我中了！”，被胡屠户打耳光才清醒，凸显科举功名对读书人的精神摧残； 杜少卿：出身世家却淡泊功名，拒绝入仕，散尽家财资助友人，携妻游山玩水，批判科举制度。他打破礼教束缚，尊重女性（如支持沈琼枝独立），以“真名士”自居，虽被世俗视为“败家子”，却坚守自我，体现了对传统价值观的叛逆与超越。 B组（西方近现代文化）：尼摩船长是科学精神与反殖民思想的复合体，保尔·柯察金是苏维埃革命文化的象征； 尼摩船长：原为印度王子，因殖民者迫害家破人亡，愤而建造“鹦鹉螺号”潜艇，隐居海底。他表面冷酷，实则心怀悲悯，救助落难者、反抗压迫者，最终在复仇与救赎中陷入矛盾。从复仇者到悲悯者的转变，展现了他对人性与正义的深刻思考； 保尔·柯察金：从顽童成长为革命战士，历经战场负伤、筑路患病、全身瘫痪等磨难。他一度绝望自杀，后通过文学创作重燃斗志，以“为人类解放而斗争”为信念，完成从个人英雄到精神导师的蜕变，诠释了生命不息、奋斗不止的钢铁意志。 示例一：我选A组的范进和B组的保尔·柯察金。范进中举后疯癫的悲剧背后，是被科举制度扭曲的儒家文化传承——他一生死背八股文，却未真正理解“学以成人”的本义；保尔在双目失明后仍坚持写作，用钢铁意志将革命精神化为《暴风雨所诞生的》文字传承。他们让我看到：文化传承需要穿透形式直抵内核，既要有破除僵化的勇气，更要有浴火重生的坚守。 示例二：我选A组的杜少卿和B组的保尔·柯察金。杜少卿散尽家财资助寒士，把“达则兼济天下”的儒家理想变成鲜活实践；保尔在修筑铁路时带领团员高唱《国际歌》，用集体劳动延续无产阶级文化火种。他们共同诠释：文化传承者需具备两种特质——既要像杜少卿那样“知行合一”地活化传统，也要像保尔那样在艰难中锻造新的文化生命力。 【板块五 雅言觅遗·诗文之中寻遗迹】 10. 墨香悠悠，古诗文中蕴藏着非遗图谱，策展组用古诗文展现传统非遗项目，请补全展板内容。 非遗项目 相关古诗文 出处 选择原因 古琴艺术 窈窕淑女，①_____ 《关雎》 关联传统音乐文化 乡俗文化 ②_____，③_____。 《游山西村》 赞美古老乡土风俗 中秋民俗 但愿人长久，④_____。 《水调歌头》 表达传统佳节的祝愿 羌笛演奏 中军置酒饮归客，⑤_____。 《白雪歌送武判官归京》 体现传统音乐文化 传统雕刻 ⑥_____，各具情态。 《核舟记》 表现传统手工艺者的智慧 【答案】 ①. 琴瑟友之 ②. 箫鼓追随春社近 ③. 衣冠简朴古风存 ④. 千里共婵娟 ⑤. 胡琴琵琶与羌笛 ⑥. 罔不因势象形 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“琴瑟、箫鼓、冠、简朴、婵娟、琴、琵琶、羌笛、罔、象”等字词容易写错。 阅读下面的一首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·桂花① 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人②可煞无情思，何事当年不见收。 【注释】①鹧鸪天：词牌名。此词作于建中靖国（1101年）之后，作者与丈夫赵明诚居住青州之时。他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中。②骚人：指屈原。 11. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 词上片用“暗”“淡”“轻”三字写出桂花虽色淡光暗，却秉性温雅柔和。 B. 作者毫不客气地批评屈原情思不足，竟把桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。 C. “何须”二字，突出了桂花的色淡香浓、迹远品高，表现了作者对其他花的厌恶之情。 D. 这首词托物抒怀，又兼以议论入词。咏物不乏形象，议论也充满诗意。 12. 从表现手法的角度，赏析“梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋”的妙处。 【答案】11. C 12. 用衬托的手法，写出了梅花对桂花的嫉妒，菊花因迟开于桂花而感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，桂花在中秋时节的花木中，名冠群芳，突出了桂花内在的美，表达了作者对桂花的喜爱及赞美之情。 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解。 C.理解和赏析不恰当。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”意思是：无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。花自以红为美，而碧牡丹、绿萼梅尤名贵，这是一般人的审美观点，而词人却认为品格的美、内在的美尤为重要，“何须”二字，意思是“犹何必，何用”，把仅以“色”美取胜的群花一笔荡开，而推出色淡香浓、迹远品高的桂花，许为“自是花中第一流”，生动地表现了词人的美学观点，表达了对桂花的赏识和赞美，也正是词人傲视尘俗，乱世挺拔的正直性格的写照。而非“表现了作者对其他花的厌恶之情”。 故选C。 【12题详解】 本题考查诗句赏析。 “梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋”的意思是：梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双。梅花既有妍丽的外在美，更有迎霜雪而开的高洁的内在美。菊花更是大家共同认可的“君子之花”，兼具内外之美。但是这两种名花，在桂花的面前都自叹不如，甚至产生了羞愧和妒忌的心理。作者运用衬托的手法，突出了桂花的美好，表达对桂花的赞美之情。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 李将军列传 ①李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广从军击胡，善骑射，杀首虏多，为汉中郎。文帝曰：惜乎子不遇时如令子当高帝时万户侯岂足道哉！ ②匈奴大入上郡，天子使中责人从广勒习兵击匈奴。望匈奴有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我。”乃今将士下马解鞍，皆纵马卧，胡兵怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。 ③广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 13. 下列对文中的词语的理解，正确的一项是（ ） A. “广之百骑皆大恐”的“之”和“以顺为正者，妾妇之道也”的“之”用法不同。 B. “于是上乃使使持节诏将军”中的两个“使”的意思分别是“派”和“使者”的意思，“天子使中贵人从广勒习兵击匈奴”中的“使”是“派”的意思。 C. “杀首虏多，为汉中郎”的“为”在这里读wèi，是担任的意思。 D. “胡皆引兵而去”的“去”是离开的意思，“广不尝食”的“尝”是曾经的意思。 14. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李广凭借自身的刚武勇猛，多年来军驻守边疆，是一位历经三代帝王的有功之将，因而被朝廷封为万户侯，泽被后世。 B. “士以此爱乐为用”体现了李广的治军才能和个人魅力。 C. 李广自年少时率军抗击匈奴，多次与匈奴对抗，其英勇善战胆大心细使得匈奴畏服，被称为“飞将军”，匈奴数年不敢来犯。 D. 文章运用了对比的手法，把李广与士兵的表现做了对比，表现了李广的临危不乱。 15. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 惜乎A子不B遇时C如令子D当高帝E时F万户侯G岂足道哉 16. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。 17. 《富贵不能淫》中孟子主张什么是“大丈夫”的标准？联系选文内容，分析李广“大丈夫”的形象。 【答案】13. B 14. A 15. ACF 16. 我们距离大军有几十里地，如今像这样凭借百名骑兵逃跑，匈奴追赶射击的话，我们马上就会被消灭干净。 17. 孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 ①“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财”，体现了他不被富贵所迷惑，即“富贵不能淫”。 ②在作战条件艰苦，“乏绝之处”，他能与士卒同甘共苦，“士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食”，此乃“贫贱不能移”。 ③面对匈奴大军，他毫不畏惧，巧用计谋吓退敌军，“胡兵怪之，不敢击”，也侧面展现他不畏强敌，展现出“威武不能屈”的大丈夫气概。 【解析】 【导语】这篇《李将军列传》节选通过典型事例展现了李广的军事才能与人格魅力。文章以“善骑射”开篇，突出其勇武；以“解鞍纵马”的战术细节表现其智谋；以分赏赐、同甘苦的治军方式彰显其爱兵如子的将领风范。作者运用白描手法，通过匈奴称“飞将军”的侧面烘托，塑造了一位胆略过人、深得军心的名将形象。文中对比手法的运用（如将士恐慌与李广镇定），强化了人物临危不乱的性格特征，而“家无余财”的补笔更凸显其廉洁品质，立体呈现了司马迁笔下“桃李不言，下自成蹊”的悲剧英雄形象。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.“广之百骑皆大恐”的意思是“李广的一百名骑兵都非常惊恐”，其中“之”是“的”的意思；“以顺为正者，妾妇之道也”的意思“以顺从为常法的，这是妇女遵循的规则”，其中“之”是“的”的意思，两个“之”的用法相同。 C.“杀首虏多，为汉中郎”的意思是：斩杀敌人首级很多，被任命为汉中郎。“为”读wéi，意为“担任” D.“广不尝食”的意思是“李广一口饭也不尝”，其中“尝”是“吃”的意思； 故选B。 【14题详解】 本题考查理解文章内容。 A.结合第①段“惜乎子不汲时和仝子当高索时万户侯岂足道点”，可知：汉文帝感叹“惜乎子不遇时”，这说明李广未被封侯，选项A中“被封为万户侯”与文意矛盾。 故选A。 【15题详解】 本题考查文言文断句。 句意：可惜啊！你生不逢时，如果让你生在高祖时代，被封个万户侯那还在话下吗！其中“惜乎”为感叹语，独立成句；“子不遇时”陈述原因；“如令子当高帝时”假设条件；“万户侯岂足道哉”为结论。故断为：惜乎/子不遇时/如令子当高帝时/万户侯岂足道哉 故选ACF。 【16题详解】 本题考查文言文翻译。 重点词：去，距离；今如此，如今像这样；追射，追赶射击；尽，被消灭干净。 【17题详解】 本题考查赏析人物形象。 结合《富贵不能淫》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，可知：在孟子认为，大丈夫的标准是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 结合第③段“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财”，可知：李广家无余财，与士卒同甘共苦，这体现他不为物质所迷惑，即“富贵不能淫”。 结合第③段“广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食”，可知：李广在艰苦的环境中，他不因环境艰苦而苛刻士兵，他与士兵共甘共苦，这体现他仁爱治军，这体现他不因环境艰苦而动摇，即“贫贱不能移”； 结合第②段“今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我”“乃今将士下马解鞍，皆纵马卧，胡兵怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去”，可知：李广面对匈奴数千骑，镇定自若，智退敌军；这体现他不畏强敌，展现出“威武不能屈”的大丈夫气概。 【点睛】参考译文： ①将军李广，是陇西郡成纪县人。李广家世代传习射箭之术。孝文帝十四年，匈奴人大举侵入萧关，李广参军抗击匈奴，他善于骑马射箭，斩杀敌人首级很多，被任命为汉中郎。汉文帝说：“可惜啊！你生不逢时，如果让你生在高祖时代，被封个万户侯那还在话下吗！” ②匈奴人大举入侵上郡，天子派一名宦官跟随李广学军事，抗击匈奴。匈奴有几千名骑兵。李广的一百名骑兵都非常惊恐，想策马飞奔回去。李广说：“我们距离大军几十里，现在如果就这样凭借一百名骑兵逃跑，匈奴人追着射箭，我们马上就会被消灭干净了。现在我们停留在这里，匈奴人必定认为我们是大军的诱敌部队，一定不敢攻击我们。”于是命令将士们下马解下马鞍，又让他们都放开马，躺卧休息。匈奴军队觉得很奇怪，不敢进攻。到了半夜时分，匈奴军队又认为汉朝军队在附近设有伏兵，想在夜里攻取他们，（于是）匈奴人都领兵撤离了。李广驻守在右北平，匈奴人听说了他的名号，称他为“汉朝的飞将军”，躲避他好几年，不敢进入右北平。 ③李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物。李广带兵作战，在缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有都喝到水，李广就不去靠近水；士兵还没有都吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵们因此爱戴他，乐于为他所用。 （三）（10分） 阅读下面文字，完成下面小题。 在守正创新中赓续历史文脉 林翊良 ①文化国赓续而繁荣兴盛，传统国创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示，要求“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新”，强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。坚持守正创新，既是文化发展的必然规律，也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河，奔流浩荡；文脉传承，弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期，文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出：在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力，也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华，历史悠久，文化厚重，文脉绵延，我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然，守正不是守旧，更不是故步自封、墨守成规，而是需要与创新相结合。事实上，只有在创新基础守正，才能与时代同发展、共进步：只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。坚持守正创新，以守正促创新、以创新固守正，才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出：“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中华优传统文化沃土，同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新，既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬，也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养，既在思接千载的历回眸之中，也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来，从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎，到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现，再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”，一个个案例无不启示我们：坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接，进一步激发中华优传统文化的生机与活力。 18. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示，引出中心论点：在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”，属于事实论据，旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。 C. 第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例，运用举例论证，用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。 D. 全文采用总分总结构，先提出“守正创新”的核心观点，再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述，最后总结升华。 19. 请说出第②段划线句子使用的论证方法，并分析其论证效果。 20. 请梳理文章第④段的论证思路，将下面的思维导图补充完整。 ①__________ ②__________ ③__________ 21. 如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段，你认为放在哪段合适？请简述理由。 阅读资料卡 近日，一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法，讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶，偶遇一名在海外工作的中国自媒体人，在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情，一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华数千年的故事。 【答案】18. B 19. 举例论证 列举了游客在苏州平江历史文化街区听评弹看演出、在重庆参观非遗民俗展的例子，证明了源远流长博大精深的中华文化为中华民族提供了丰厚滋养的观点，从而使论证更加真实可信，更有说服力。 20. ①. 守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点。 ②. “老街巷”变为“新地标”。 ③. 实现传统与现代的有机衔接。 21. 第③段，事例中《逃出大英博物馆》不仅唤起了国人对文物的关注，更创新了文物题材的拍摄和呈现方式，与本段强调的“守正与创新相结合”的观点一致。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“守正创新”这一主题，深入探讨了如何在传承中华优秀传统文化的同时，注入创新活力。文章结构清晰，首先通过习近平总书记的指示引出中心论点，随后从历史传承、守正与创新的辩证关系以及实践路径三个方面展开论述。文章运用了引用、举例等多种论证方法，增强了论点的说服力。特别是通过具体案例，如故宫博物院的文创产品、《唐宫夜宴》等，生动展示了传统文化与现代生活的有机融合。整体上，文章既强调了文化自信的重要性，也提出了切实可行的创新路径，具有较强的现实意义和启发性。 【18题详解】 本题考查内容理解文章内容以及论证方法。 B.有误，结合第③段“习近平总书记深刻指出：‘中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织’”可知，引用习近平总书记的话属于道理论据，并非事实论据。选项中“属于事实论据”表述错误； 故选B。 【19题详解】 本题考查论证方法。 结合第②段“在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出：在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行”，这是运用举例论证的方法，通过列举游客在苏州平江历史文化街区听评弹、在重庆观赏非遗民俗展等具体事例，形象、生动地展示了中华优秀传统文化在当代的独特魅力；结合第②段“中华文明经历五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养”“人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力，也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深”，可知：中华文明为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养，而列举这些传统文化在当代的独特魅力，加深了人们对“中华文明为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养”这一观点的认识，论证更具说服力。 【20题详解】 本题考查论证思路。 第一空，结合第④段“如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点”，可知：文章先以设问的形式，提出本段的分论点：守正创新在于找到传统文化和现代生活的连接点。 第二空，结合第④段“再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等‘老街巷’变为‘新地标’”可知，这里列举了福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等具体事例，说明这些“老街巷”通过某种方式成功转变为“新地标”。由此可知，应填“‘老街巷’变为‘新地标’”，这是对文中列举的能体现传统文化与现代生活连接的又一具体案例的概括。 第三空，结合第④段“坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接”可知，文中强调了通过坚持创造性转化、创新性发展，促使传统文化融入日常生产生活，其目的就是实现传统与现代的有机衔接。由此可知，应填“实现传统与现代的有机衔接”，这是对前文所列举的文创产品、文化作品、“老街巷”转变等事例背后共同做法及目标的总结提炼。 【21题详解】 本题考查论据补充。 结合阅读资料卡可知：《逃出大英博物馆》以拟人手法来讲述文物故事，唤起国人对文物关注的同时，创新了文物题材的拍摄和呈现方式，既体现了对文物这一传统文化元素的坚守，又在表现形式上有创新之举。 结合第②段“中华文明经历五千多年的历史变迁，但始终一脉相承……我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化”可知，此段主要强调的是中华文明历史悠久、一脉相承，通过列举中秋国庆假期文旅项目的例子，突出中华优秀传统文化的独特魅力，重点在于强调文化传承以及文化自身的魅力，并未涉及文化创新方面的内容。由此可知，阅读资料卡中的事例与第②段强调文化传承和文化魅力的观点不契合，不适合放在此段。 结合第③段“守正不是守旧，更不是故步自封、墨守成规，而是需要与创新相结合……坚持守正创新，以守正促创新、以创新固守正，才能让中华优秀传统文化得到更好传承”可知，该段核心观点是守正需要与创新相结合。这与阅读资料卡中既体现了对文物这一传统文化元素的坚守，又在表现形式上有创新之举相契合。由此可知，此事例与第③段“守正与创新相结合”的观点一致，适合放在第③段作为事实论据，有力地支撑该段观点。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦子回家 布衣 ①六月，南风给漫山遍野涂上了摄人心魄的金黄，一株株籽粒饱满的麦子，热切地期待，期待跟随农人疲惫的身子，一起回家。 ②天色未明，父亲就披着月色，和镰刀一起下地，露水泪湿了他粗重的呼吸，他双膝匍匐于地，朝觐般的虔诚与郑重。父亲的手臂，轮成阔大的半圆，揽入麦子，像揽着自己的孩子。千万株麦子归顺，镰刀咔嚓咔嚓，发出电光石火般的啸叫。父亲的背后，渐渐隆起一座座小山丘。 ③正午，恶毒的阳光爬上父亲的肩头，舔舐裸露的肌肤，针扎一般的疼痛，父亲却浑然不觉。镰刀巡视般划过整片土地，父亲周身如洗，无数颗汗珠子，摔成碎末，归于尘土。受到汗水滋养的麦穗，沉甸甸的，低眉颔首，朴拙可人。歇息时，父亲吧嗒吧嗒地抽起烟锅，用温润慈爱的眼光抚摸这一季的收成，似在鉴赏一件中意的艺术品。 ④之后，在我的帮助下，一簇簇麦子填满箩筐。父亲抖抖肩，一支扁担，像愚公移山般坚韧，挑起麦子，引着麦子迁徙到打麦场里去。沉重的麦子，近乎残忍地以重量勒紧父亲的肩膀，让它红肿隆起。 ⑤打麦场中，唱了千年的碌碡，再次吱嘎吱嘎唱起古老的歌谣。高温和碾压下，麦蒂噼里啪啦爆破，麦粒从壳子里应声剥离，成为纯粹的麦粒。父亲大约像麦子一样不怕热吧！要不怎么太阳越毒，他越是要站在太阳地里，任太阳把他的臂膀涂成古铜色。 ⑥年景不好时，麦子干瘪着身子，黑丧着脸，无精打采，这让和它们打了一辈子交道的父亲，颇有些尴尬沮丧。雨水丰足的时候，麦子会铆足了劲，喝足了甘露，可着劲儿膨胀，似要生出更多的白面来。无论如何，父亲最终会满心喜欢地赶着麦子，哄它们回家。也不知是麦子征服了父亲，还是父亲征服了麦子，麦子老老实实，躺在麦囤里熟睡，让宽敞的房屋不再空荡。 ⑦总有一些狡黠的麦子，有时散落在泥土里，叛逆得像离家出走的孩子，在田野里四处游荡，哪怕风霜雨雪。父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家。 ⑧麦子变成白花花的面粉，滋养了一家人的生活。麦子还能给我换取学费，让我学业有成。但麦子偷走了父亲的精神和体力、青春和汗水。一场麦事下来，他黑瘦了一圈，腰背佝偻得再也直不起来。 ⑨光阴荏苒。如今，背叛父亲的不是麦子，而是我。我背井离乡，像父亲钟爱着的一颗麦子，却难以归顺。幸亏父亲还有土地，如今每年六月，他还会精神抖擞地忙活在山村里，循着古老的程式，招呼麦子回家。 22. 文章以“麦子回家”为题，有什么作用？ 23. 请结合语境，按要求赏析下面句子。 （1）雨水丰足的时候，麦子会铆足了劲，喝足了甘露，可着劲儿膨胀，似要生出更多的白面来。（从修辞的角度） （2）父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家。（从用词的角度） 24. 根据第③段划波浪线句子，以父亲的视角，补写一段心理描写，不少于50字。 25. 请写出你对“如今，背叛父亲的不是麦子，而是我”这句话的理解。 【答案】22. ①交代文章的主要内容，主要写了父亲农忙将麦子归仓；②作为文章的线索，贯穿全文；③突出文章的主旨，通过对父亲收割麦子归仓的描写，表现父亲勤劳坚忍的形象；④作者也如父亲精心照料的“麦子”，却背井离乡难以回家，表达了对父亲的愧疚之情。 23. （1）运用拟人的修辞手法，赋予麦子人的动作情态，生动形象地展现了麦子的勃勃生机、充满活力，写出了麦子的长势喜人，烘托了父亲的喜悦之情。 （2）“扫”是扫视的意思，写出了父亲检查麦田里有无遗漏的麦子时的认真，写出了父亲对麦子的珍惜。 24. 示例：这一片片的麦子多可爱，多有精神，我的劳作没有白费，今年又是丰收的一年，家里家外要用的都有了，饭桌上少不了又白又大的馒头，太好了。 25. 父亲精心收割麦子，也格外宝贝麦子，不会将一粒麦子丢失，让麦子粒粒进仓。“我”更是父亲的全部心血，但“我”却背井离乡，远离父亲，没能陪伴在父亲身边尽一份孝心，流露出对父亲的无限愧疚之情。 【解析】 【导语】这篇散文以“麦子回家”为线索，通过细腻的农事描写展现了中国传统农耕文明的深层肌理。作者运用拟人化手法（麦子“期待回家”“叛逆游荡”）构建起麦子与农人之间的生命对话，在镰刀与汗水的交响中，既歌颂了父亲这一农耕文明具象化身的坚韧品格，又暗含对现代性冲击下乡土伦理消解的隐忧。文中“金黄”“古铜”等色彩意象与“咔嚓”“吱嘎”等拟声词共同织就了充满张力的劳动诗篇，最终在“我”的离乡与父亲的坚守中，完成对土地情结的当代叩问。 【22题详解】 本题考查文章标题的作用。 根据第②段“天色未明，父亲就披着月色，和镰刀一起下地”、第③段“镰刀巡视般划过整片土地，父亲周身如洗，无数颗汗珠子，摔成碎末，归于尘土。受到汗水滋养麦穗，沉甸甸的，低眉颔首，朴拙可人”、第④段“之后，在我的帮助下，一簇簇麦子填满箩筺。父亲抖抖肩，一支扁担，像愚公移山般坚韧，挑起麦子，引着麦子迁徙到打麦场里去”、第⑥段“无论如何，父亲最终会满心喜欢地赶着麦子，哄它们回家。也不知是麦子征服了父亲，还是父亲征服了麦子，麦子老老实实，躺在麦囤里熟睡，让宽敞的房屋不再空荡”分析，“麦子回家”概括了文章的主要内容，父亲收割麦子，同时也是文章的线索； 第⑨段“如今，背叛父亲的不是麦子，而是我。我背井离乡，像父亲钟爱着的一颗麦子，却难以归顺”，将自己与麦子对比，表达了对父亲的愧疚，因为父亲精心让麦子“回家”，而自己却不能像麦子一样陪伴在父亲身边，这种情感的表达与“麦子回家”这一标题所构建的情境密切相关，表达了对父亲的赞美、愧疚的心情。 同时，“麦子回家”会让读者产生“麦子怎么回家”的疑问，据此可知，“麦子回家”具有设置悬念，吸引读者阅读兴趣的作用。 综上分析，概括作答即可。 【23题详解】 本题考查对词句的理解与赏析。 （1）“麦子会铆足了劲，喝足了甘露，可着劲儿膨胀，似要生出更多的白面来”中，“铆足劲”"可着劲儿膨胀"通过拟人化动作，赋予麦子以人的动作情态，强化麦子生长的旺盛状态；“铆”“喝”“可着劲儿”等词写出了麦子的勃勃生机，充满活力，写出了麦子的长势喜人；联系“雨水丰足的时候”可知，生动表现雨水充足时麦粒饱满的丰收景象，暗含父亲对丰收的喜悦；“生出更多白面”则通过想象表达对丰收的期待，体现劳动的价值，烘托了父亲内心的期待和快乐之情。 （2）“父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家”一句，动词“扫过”展现父亲目光的细致，精准刻画父亲拾麦的细致认真；而“无处逃遁”"乖乖"将麦子拟作顽童，侧面烘托父亲对颗粒归仓的执着，表现出父亲对麦子的珍惜，体现农人对粮食的敬畏。 【24题详解】 本题考查理解分析能力。 此时的情境是父亲在劳作歇息时，看着自己这一季的收成抽烟锅。我们需要深入理解父亲这个人物形象，他是一位勤劳、朴实的农民，对麦子有着深厚的感情，这些麦子是他辛勤劳作的成果。文中提到父亲用“温润慈爱的眼光抚摸这一季的收成”，并且“似在鉴赏一件中意的艺术品”。这表明父亲对麦子的珍视，在补写心理描写时，要体现出父亲对麦子的喜爱、对丰收的欣慰以及对自己劳动成果的自豪等情感。 示例：看着这些麦子，就像看到了希望。每一株都是我亲手种下，又精心照料才长成这样。这饱满的麦粒，能让全家人吃饱穿暖，孩子的学费也有着落了。这是土地给我的馈赠，是我和老天一起努力的成果。我这辈子就守着这片地，守着这些麦子，只要它们好好的，我这心里就踏实。不管多累，都值了。 【25题详解】 本题考查对重点句子的理解。 根据第⑦段“父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家”可知，父亲任劳任怨，精心收割麦子，麦子浸透着父亲的心血，因此父亲格外钟爱麦子，不会将一粒麦子丢失，让麦子粒粒进仓。 结合第⑨段“我背井离乡，像父亲钟爱着的一颗麦子，却难以归顺”分析可知，“我”更是父亲的全部心血，但“我”却背井离乡，远离父亲，没能像麦子一样扎根家乡，没能陪伴在父亲身边尽一份孝心。 麦子始终“归顺”父亲，而“我”却离家未归，所以“如今，背叛父亲不是麦子，而是我”一句用对比表达“我”因无法陪伴父亲的愧疚，以及父亲对土地的坚守与孤独。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度下学期阶段质量调研 九年级语文 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 守护文明的火种，传承永恒的温度。为了让非物质文化遗产照亮时代的精神家园，我校将举办以“非遗传文脉，文化铸国魂”为主题的非遗传承活动，请你完成以下任务。 【板块一 非遗之声·沂蒙文化宣讲会】 策展组计划开展“非遗之声”沂蒙文化宣讲会，以下是小赞准备的部分宣讲词，请你认真阅读以下文段，完成下面小题。 沂蒙大地是齐鲁文化的重要发源地，丰富的文化遗产宛如璀càn的星辰。沂蒙非遗是岁月长河中沉淀下来的文化瑰宝，以其源远流长的历史和博大精深的内涵，潜移默化地影响着我们的精神世界。柳琴戏、临沭柳编、琅琊剪纸［A］一项项非物质文化遗产中都承载着我们共同的文化血脉。 非遗是活着的史诗，她juān刻着乡亲的集体记忆；非遗是流淌的江河，地滋养着文化的繁茂根系：_______，________。它连接着历史与未来，维系着一方人的精神纽带。作为当代青年，我们要怀着满腔热忱，齐心协力同唱一首传承的歌，让收藏在博物馆里的文物［B］陈列在广阔大地上的遗产和写在古籍里的文字都“活”起来。 1. 宣讲词中两处加点字的读音和两处拼音所对应的字形，完全正确的一项是（ ） A. 灿 qián 镌 shēn B. 璨 qiǎn 隽 shěn C. 璨 qián 镌 chén D. 灿 qiǎn 隽 chén 2. 仿照画波浪线句式续写一句，要求修辞一致，语意连贯。 3. 文段中的［A］［B］两处应分别填入的标点符号：[A]__________[B]__________ 【板块二 指尖非遗·手工制作体验坊】 4. 体验了非遗手工制作区后，小赞怀着激动的心情在留言板上写下了一段感想，下面这段感言中词语使用不当的是（ ） 柳条在柳编匠人指尖翻飞，变成各式各样的筐篓器皿，巧夺天工的编织技艺令人惊叹：“插花描云”的高桥手绣作为鲁绣的经典代表，以色彩绚丽、形象鲜明著称，可谓炙手可热：而最动人心魄的当属琅琊剪纸艺术，匠人们娴熟地将“百鸟朝凤”图腾化作震撼心灵的视觉诗篇。这些承载着文明密码的非遗瑰宝弥足珍贵，加强非遗文化的保护已是刻不容缓。 A. 巧夺天工 B. 炙手可热 C. 动人心魄 D. 刻不容缓 5. 活动现场展出了许多佳作，下面是展出的书法作品（图1）与剪纸作品（图2） （图1） （图2） （1）请你根据示例，评价图1两幅书法作品中的第②幅作品。 示例：作品①用行书撰写，飘逸灵动，写出了君子的雅逸风度。 作品②用______________ （2）策展组要为剪纸作品（图2）征集解说词，请你用简要的语言解读这幅作品。 提示：谐音是剪纸艺术重要表现手法，通过音形双关传递吉祥寓意。从画面构成与寓意入手，不超过80字。 【板块三 薪火琅琊·非遗里的人与事】 6. “鲁南古城秀，琅琊名士多”，下列选项中说法错误的是（ ） A. 卧冰求鲤传说是古老的民间故事，王样成为“孝文化”的代表人物。 B. 王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，其结构似蚕头雁尾，典雅方正。 C. 莒县出土的“日月山”符号被认为是中国最早的文字雏形，其结构与“旦”字最相关。 D. “卧龙”诸葛亮是中国传统文化中智慧的化身，他设计的运粮工具木牛流马精巧奇特。 【板块四 经典拾遗·对话名著品文化】 7. 我们从经典作品中可以撷取到非遗的芬芳，下列是小赞在活动中对经典名著的一些解读，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中的“茄鲞”制作工艺，体现古代饮食文化之精。 B. 《西游记》中“五行山”传说，属于民间文学类非物质文化遗产。 C. 《骆驼祥子》里的京味儿方言，是非遗语言文化的鲜活样本。 D. 《儒林外史》中范进中举后“打秋风”，是民俗在科举中体现。 8. 我国历史悠久，名著典籍更是一种传承千年的文化遗产。在“名著里的文化”主题阅读分享会中，你所在的小组分享的成果如下表，请你将相关内容补充完整。 “名著里的文化”分享卡 名著 阅读重点 内容呈现 《水浒传》 关注任务 武松听说施恩的酒肉店被恶霸蒋门神霸占，大怒，一路喝酒，喝到快活林，在酒肆与蒋门神打斗，蒋门神被打得跪地求饶。 以上情节体现武松的性格特点是①_____________________ 《骆驼祥子》 关注情节 一起一落：攒钱三年买第一辆新车；连车带人被大兵捉去 二起二落：为第二次买车攒钱；买车钱被孙侦探敲诈走 三起三落：②______________________ ③《________》 关注意象 他诗歌中心意象是“土地”和“太阳” 《钢铁是怎样炼成的》 ④________ 保尔的一生是坚定地为共产主义理想而不懈努力、为人民利益而忘我奋斗的一生，保尔为了党和人民的事业甘于奉献、不畏艰难，表现出了勇于献身的革命精神、坚韧如铁的革命意志和顽强奋斗的高贵品质。 9. 请你从AB组各选一人物，结合具体事例谈谈对于“文化传承者”的理解。 A组：范进（《儒林外史》） 杜少卿（《儒林外史》） B组：尼摩船长（《海底两万里》） 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【板块五 雅言觅遗·诗文之中寻遗迹】 10. 墨香悠悠，古诗文中蕴藏着非遗图谱，策展组用古诗文展现传统非遗项目，请补全展板内容。 非遗项目 相关古诗文 出处 选择原因 古琴艺术 窈窕淑女，①_____。 《关雎》 关联传统音乐文化 乡俗文化 ②_____，③_____。 《游山西村》 赞美古老乡土风俗 中秋民俗 但愿人长久，④_____。 《水调歌头》 表达传统佳节的祝愿 羌笛演奏 中军置酒饮归客，⑤_____。 《白雪歌送武判官归京》 体现传统音乐文化 传统雕刻 ⑥_____，各具情态。 《核舟记》 表现传统手工艺者的智慧 阅读下面的一首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天·桂花① 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人②可煞无情思，何事当年不见收。 【注释】①鹧鸪天：词牌名。此词作于建中靖国（1101年）之后，作者与丈夫赵明诚居住青州之时。他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地中。②骚人：指屈原。 11. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 词上片用“暗”“淡”“轻”三字写出桂花虽色淡光暗，却秉性温雅柔和。 B. 作者毫不客气地批评屈原情思不足，竟把桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。 C. “何须”二字，突出了桂花的色淡香浓、迹远品高，表现了作者对其他花的厌恶之情。 D. 这首词托物抒怀，又兼以议论入词。咏物不乏形象，议论也充满诗意。 12. 从表现手法角度，赏析“梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋”的妙处。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 李将军列传 ①李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广从军击胡，善骑射，杀首虏多，为汉中郎。文帝曰：惜乎子不遇时如令子当高帝时万户侯岂足道哉！ ②匈奴大入上郡，天子使中责人从广勒习兵击匈奴。望匈奴有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱之，必不敢击我。”乃今将士下马解鞍，皆纵马卧，胡兵怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁，不敢入右北平。 ③广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 13. 下列对文中的词语的理解，正确的一项是（ ） A. “广之百骑皆大恐”的“之”和“以顺为正者，妾妇之道也”的“之”用法不同。 B. “于是上乃使使持节诏将军”中的两个“使”的意思分别是“派”和“使者”的意思，“天子使中贵人从广勒习兵击匈奴”中的“使”是“派”的意思。 C. “杀首虏多，为汉中郎”的“为”在这里读wèi，是担任的意思。 D. “胡皆引兵而去”的“去”是离开的意思，“广不尝食”的“尝”是曾经的意思。 14. 下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李广凭借自身的刚武勇猛，多年来军驻守边疆，是一位历经三代帝王的有功之将，因而被朝廷封为万户侯，泽被后世。 B. “士以此爱乐为用”体现了李广的治军才能和个人魅力。 C. 李广自年少时率军抗击匈奴，多次与匈奴对抗，其英勇善战胆大心细使得匈奴畏服，被称为“飞将军”，匈奴数年不敢来犯。 D. 文章运用了对比的手法，把李广与士兵的表现做了对比，表现了李广的临危不乱。 15. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 惜乎A子不B遇时C如令子D当高帝E时F万户侯G岂足道哉 16. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。 17. 《富贵不能淫》中孟子主张什么是“大丈夫”的标准？联系选文内容，分析李广“大丈夫”的形象。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在守正创新中赓续历史文脉 林翊良 ①文化国赓续而繁荣兴盛，传统国创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示，要求“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新”，强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。坚持守正创新，既是文化发展的必然规律，也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。 ②历史长河，奔流浩荡；文脉传承，弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期，文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出：在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力，也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华，历史悠久，文化厚重，文脉绵延，我们要坚定文化自信，保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。 ③当然，守正不是守旧，更不是故步自封、墨守成规，而是需要与创新相结合。事实上，只有在创新基础守正，才能与时代同发展、共进步：只有在守正基础上创新，才不会偏离方向。坚持守正创新，以守正促创新、以创新固守正，才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出：“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，始终深深植根于中华优传统文化沃土，同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新，既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬，也是推进文化建设的必然选择。 ④如何守正创新？关键就在于，找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养，既在思接千载的历回眸之中，也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来，从故宫博物院的《千里江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎，到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现，再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”，一个个案例无不启示我们：坚持创造性转化、创新性发展，让传统文化融入日常生产生活，实现传统与现代的有机衔接，进一步激发中华优传统文化的生机与活力。 18. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章开头引用习近平总书记的重要指示，引出中心论点：在守正创新中赓续历史文脉。 B. 第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”，属于事实论据，旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。 C. 第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例，运用举例论证，用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。 D. 全文采用总分总结构，先提出“守正创新”的核心观点，再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述，最后总结升华。 19. 请说出第②段划线句子使用论证方法，并分析其论证效果。 20. 请梳理文章第④段的论证思路，将下面的思维导图补充完整。 ①__________ ②__________ ③__________ 21. 如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段，你认为放在哪段合适？请简述理由。 阅读资料卡 近日，一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法，讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶，偶遇一名在海外工作的中国自媒体人，在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情，一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华数千年的故事。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 麦子回家 布衣 ①六月，南风给漫山遍野涂上了摄人心魄的金黄，一株株籽粒饱满的麦子，热切地期待，期待跟随农人疲惫的身子，一起回家。 ②天色未明，父亲就披着月色，和镰刀一起下地，露水泪湿了他粗重的呼吸，他双膝匍匐于地，朝觐般的虔诚与郑重。父亲的手臂，轮成阔大的半圆，揽入麦子，像揽着自己的孩子。千万株麦子归顺，镰刀咔嚓咔嚓，发出电光石火般的啸叫。父亲的背后，渐渐隆起一座座小山丘。 ③正午，恶毒的阳光爬上父亲的肩头，舔舐裸露的肌肤，针扎一般的疼痛，父亲却浑然不觉。镰刀巡视般划过整片土地，父亲周身如洗，无数颗汗珠子，摔成碎末，归于尘土。受到汗水滋养的麦穗，沉甸甸的，低眉颔首，朴拙可人。歇息时，父亲吧嗒吧嗒地抽起烟锅，用温润慈爱的眼光抚摸这一季的收成，似在鉴赏一件中意的艺术品。 ④之后，在我的帮助下，一簇簇麦子填满箩筐。父亲抖抖肩，一支扁担，像愚公移山般坚韧，挑起麦子，引着麦子迁徙到打麦场里去。沉重的麦子，近乎残忍地以重量勒紧父亲的肩膀，让它红肿隆起。 ⑤打麦场中，唱了千年的碌碡，再次吱嘎吱嘎唱起古老的歌谣。高温和碾压下，麦蒂噼里啪啦爆破，麦粒从壳子里应声剥离，成为纯粹的麦粒。父亲大约像麦子一样不怕热吧！要不怎么太阳越毒，他越是要站在太阳地里，任太阳把他的臂膀涂成古铜色。 ⑥年景不好时，麦子干瘪着身子，黑丧着脸，无精打采，这让和它们打了一辈子交道的父亲，颇有些尴尬沮丧。雨水丰足的时候，麦子会铆足了劲，喝足了甘露，可着劲儿膨胀，似要生出更多的白面来。无论如何，父亲最终会满心喜欢地赶着麦子，哄它们回家。也不知是麦子征服了父亲，还是父亲征服了麦子，麦子老老实实，躺在麦囤里熟睡，让宽敞的房屋不再空荡。 ⑦总有一些狡黠的麦子，有时散落在泥土里，叛逆得像离家出走的孩子，在田野里四处游荡，哪怕风霜雨雪。父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家。 ⑧麦子变成白花花的面粉，滋养了一家人的生活。麦子还能给我换取学费，让我学业有成。但麦子偷走了父亲的精神和体力、青春和汗水。一场麦事下来，他黑瘦了一圈，腰背佝偻得再也直不起来。 ⑨光阴荏苒。如今，背叛父亲的不是麦子，而是我。我背井离乡，像父亲钟爱着的一颗麦子，却难以归顺。幸亏父亲还有土地，如今每年六月，他还会精神抖擞地忙活在山村里，循着古老的程式，招呼麦子回家。 22. 文章以“麦子回家”为题，有什么作用？ 23. 请结合语境，按要求赏析下面句子。 （1）雨水丰足的时候，麦子会铆足了劲，喝足了甘露，可着劲儿膨胀，似要生出更多的白面来。（从修辞的角度） （2）父亲很仔细，眼光要扫过每片土地，以及路旁的每一处可能的藏身之地，让麦子无处逃遁，乖乖回家。（从用词的角度） 24. 根据第③段划波浪线句子，以父亲的视角，补写一段心理描写，不少于50字。 25. 请写出你对“如今，背叛父亲的不是麦子，而是我”这句话的理解。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$