精品解析：江苏省扬州市广陵区2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

2024-2025学年第二学期期中八年级语文试题 2025.4 一、积累运用（27分） 1. 阅读下列文字，按要求答题。 我国历史悠久，民俗文化更是一种传承千年的文化遗产。无论是在草长yīng飞的田间乡野，还是在灯火璀璨的大都市，每个地方都有独属于自己的民俗文化。民族风俗涉及的范围是如此之广，它可以是一场震hàn人心的安塞腰鼓，也可以是令人甲（A.蔚为大观 B.叹为观止）的苗族剪纸，又或许是令人亢奋的热巴鼓舞。这些民俗文化或磅礴或恬静或豪迈，都深深地吸引着人们的眼球，它不仅是一种文化的传承和延续，更是人们生活的一部分。 （1）根据拼音写出相应的汉字，或给加点的字注音。 草长yīng飞 _______ 震hàn______人心 亢______奋 恬______静 （2）在甲处选择符合语境的词语，只填序号。 甲：___ （A.蔚为大观 B.叹为观止） （3）文中划横线的句子有一处语病，请你写出修改后的句子。 【答案】（1） ①. 莺 ②. 撼 ③. kàng ④. tián （2）B （3）它不仅是人们生活一部分，更是一种文化的传承和延续。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 草长莺飞，cǎo zhǎng yīng fēi，形容春天草木生长，黄莺飞舞，生机勃勃的景象。 震撼，zhèn hàn，指土地剧烈摇动，也指内心受到强烈的冲击或感动。 亢奋，kàng fèn，形容极度兴奋，情绪高涨。 恬静，tián jìng，指安静、宁静，形容环境或人的性格、心情平和安静。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 “蔚为大观”形容丰富多彩的景色；雄伟的景象。形容事物美好而繁多，给人一种盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。“叹为观止”指赞美所见的事物好到了极点。语境中是形容苗族剪纸让人赞叹，强调对剪纸技艺和作品的赞美，用“叹为观止”更合适。所以甲处应选B。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 原句存在语序不当的问题。“不仅……更……”表递进关系，应先“是人们生活的一部分”，再上升到“是一种文化的传承和延续”，这样才符合逻辑。修改后的句子为：它不仅是人们生活的一部分，更是一种文化的传承和延续。 2. 请根据语境填写古诗文。 在浩瀚的文学海洋里，诗文以其独特的方式淋漓尽致地展现着自然之美。我们跟随《关雎》中的先民徘徊于小洲，可以发现“①________，②_________”这一鸟儿和鸣的自然和谐之景；《桃花源记》中作者以“③________，④________”描绘出一幅草木茂盛、落花繁多的画面；柳宗元在《小石潭记》中以“⑤_______，⑥________”借游鱼之姿从侧面写出小石潭水的清澈；王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“⑦_______，⑧____”描绘了长安被辽阔的三秦地区所辅卫，突出其雄浑阔大的气势；孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“⑨_________，⑩_________”写出了洞庭湖烟波浩渺的壮阔景象。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 芳草鲜美 ④. 落英缤纷 ⑤. 潭中鱼可白许头 ⑥. 皆若空游无所依 ⑦. 城阙辅三秦 ⑧. 风烟望五津 ⑨. 气蒸云梦泽 ⑩. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雎鸠、缤纷、阙、撼”等字词容易写错。 综合性学习（9分） 3. 践行“低碳生活”，是对传统文化中“天人合一”理念传承。你所在的班级开展了相关主题活动，请完成下面任务。 （1）任务一：了解低碳生活 低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。 你从材料中了解到“低碳生活”的核心内涵是：______。（提炼关键词至少2个） （2）任务二：宣传低碳生活 同学们围绕“倡导低碳生活”写了一份倡议书，请把下面的倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的老师、同学们： 近年来，全球气候变幻无常，温室效应明显，生存环境日益恶化，严重威胁着全人类的健康与生命。面对这些问题，我们每个人都有责任去保护地球。为此，我们向全校师生发出倡议，希望大家践行低碳生活！我们要一起努力做到： ①___________________ ②___________________（具体措施或做法） 让我们一起行动起来，让绿色遍布我们的生活！ 八（1）班全班同学 2025年4月19日 （3）任务三：践行低碳生活 下面的流程图呈现了“城市生活垃圾”的处理过程。请根据图片信息，补充相应内容，注意语言简明、连贯、通顺。 你知道城市生活垃圾是如何处理的吗？首先需将城市生活垃圾进行________，再通过比重风选和磁选的方式将破碎的垃圾分为_______。其中对细砂、碎石等无机物可________，这样就能使其变成崭新的建筑材料。 【答案】（1）低排放、低能耗、低污染 （2） ①. 示例：出行时，尽量选择绿色交通工具 ②. 减少使用一次性用品，比如一次性碗筷、杯具等 （3） ①. 破碎； ②. 废塑料、有机垃圾和细沙、碎石等无机物； ③. 加入固化剂 【解析】 【小问1详解】 本题考查提炼信息。 根据“是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放”可得：低排放。根据“尽量减少生活和工作中耗用的能量”可得：低能耗。根据“从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的”可得：低污染。 【小问2详解】 本题考查拟写倡议书。 低碳生活是指在生活中尽力减少所消耗的能量，特别是二氧化碳的排放量，从而降低对大气的污染，减缓生态恶化。补充倡议书内容时，要从日常生活的各个方面考虑具体可行的低碳举措，如出行、用电、用纸、购物等。 示例：①出行优先选择步行、骑自行车或乘坐公共交通工具，减少私家车的使用，降低碳排放。②养成随手关灯、关电器的习惯，避免电器处于待机状态，节约用电。 【小问3详解】 本题考查图文转换。 ①从流程图可以看到，城市生活垃圾首先进入“破碎”环节，所以此空应填“破碎”。 ②空经过“比重风选、磁选”后，垃圾被分成了“废塑料”“细砂、碎石等无机物”和“有机垃圾”，所以这里应填“废塑料、细砂和碎石等无机物以及有机垃圾”。 ③空根据流程图，细砂、碎石等无机物加入“固化剂”后“制建材” ，所以此空应填“加入固化剂进行加工”。 二、阅读理解（60分） （一）名著名篇阅读（14分） 4. 下列关于文学作品的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 回忆性散文《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表达了作者对少年时代生活的怀念，对农家朋友的深切眷念，文中运用了大量的环境描写来烘托气氛。 B. 《小石潭记》是唐代文学家柳宗元被贬谪到湖南永州时所作。全文以游览的先后顺序，描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 C. 《大自然的语言》通俗地介绍了物候学研究的对象，物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识，运用多种说明方法，生动形象，条理清晰。 D. 《关雎》是《诗经》的首篇，诗中“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟相向合鸣起兴，引出男子对女子的爱慕之情，重章叠句的运用，增强了诗歌的节奏感和音乐美。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 A．《社戏》是小说，不是回忆性散文 。它以虚构的人物和情节展现了乡村生活场景，通过对少年时代看社戏等生活片段的描写，刻画了农家少年群像，表达作者相关情感，虽有作者经历影子，但本质是小说体裁，所以该项解说不正确。 故选A。 5. 完成下面小题 （1）完成下题填空《经典常谈》是________（人名）为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。其中介绍了汉字的由来，让我们知道 ______ （人名）造字的传说；介绍了古代的字典，即东汉_____（人名）的《 ________》，这是一部划时代的字书。 （2）同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文，添加到“诵”经典的活动环节，请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇名。 朗诵诗文 篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目兮兮。 （1）_______ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” （2）_______ （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” （3）_______ A《尚书》     B《诗经》     C《战国策》     D《辞赋》 （3）读经典，有感悟：阅读完《经典常谈》，同学们对“读经典的意义”有了更深层次的理解，纷纷写下自己的感想。请你结合本书的具体内容，比如《说文解字》《诗经》《论语》或李白、杜甫的诗歌等，说说当代中学生阅读中国古代经典的意义。 小语这样说：读经典，不但可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；还可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说等历史事实。 我这样说：_________________ 【答案】（1） ①. 朱自清 ②. 仓颉 ③. 许慎 ④. 说文解字 （2） ①. B ②. D ③. C （3）示例一：读经典，让我充分梳理了中国古典文学的文脉发展，我在读《诗经》《辞赋》《诗》这三篇时，既明白了《诗经》是中国诗歌的源头，也知道了各位大诗人对诗歌发展的推动作用。自古至今，中国人对诗歌的热爱是融于血脉中的。 示例二：读经典，可以充实精神内涵。比如读《史记》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质。丰富自己的精神世界。司马迁发愤著书，不但有着严谨的治史精神，更有着持之以恒的初心。 示例三：读经典，可以让我明晓事理，提升个人修养。比如从儒家经典“四书”中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，“学而时习之”“温故而知新”指导了我要及时复习的学习方法：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”让我明白了大丈夫就要坚守心中正道，不屈不挠。 【解析】 【小问1详解】 本题考查作家作品。 第一空：《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。朱自清是中国现代散文家、诗人、学者，他撰写此书旨在引导中学生了解中国传统文化经典。 第二空：关于汉字的由来，有仓颉造字的传说。仓颉是黄帝时期造字的左史官，他根据鸟兽的足迹，创造了象形文字，被尊为“造字圣人”。 第三、四空：东汉许慎的《说文解字》是古代一部划时代的字书。许慎收集整理当时的文字，对其进行系统的分析和解构，《说文解字》是中国首部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，对后世文字学的研究产生了深远影响。 【小问2详解】 本题考查名著内容。 （1）“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮” ，出自《诗经·卫风·硕人》，是用来描绘女子美貌的经典语句，所以（1）应选B《诗经》。 （2）“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰……”出自《楚辞·渔父》，是屈原相关的辞赋作品，展现屈原与渔父的对话，体现其心境，所以（2）应选D《辞赋》。 （3）“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足……”讲述苏秦刻苦读书的故事，苏秦是战国时期著名纵横家，该故事出自《战国策·秦策一》 ，所以（3）应选C《战国策》。 【小问3详解】 本题考查名著阅读启示。 回答时需结合《经典常谈》中具体内容，从语文知识、文化内涵、思想启迪等方面阐述阅读古代经典对当代中学生的意义。 示例：读经典，不仅能提升文学素养，让我们在古代文人的妙笔生花中畅游。比如从《诗经》里，我们能深切感受赋比兴手法带来的含蓄优美。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以雎鸠鸟的和鸣起兴，委婉地道出男子对女子的倾慕，那种质朴而真挚的情感表达，以及朗朗上口的韵律之美，都让我们领略到古代诗歌的独特魅力，为我们的文学鉴赏与创作奠定深厚基础。还能滋养心灵，成为我们人生道路上的精神指引。例如从《论语》中，我们可以汲取曾子“吾日三省吾身”的智慧。在忙碌而繁杂的现代生活里，时常停下脚步反思自己的言行、思想，能让我们时刻保持清醒，不断修正自己的行为，学会自我约束与自我提升，进而塑造积极健康、沉稳坚毅的人格，更好地应对成长中的种种挑战。 （二）诗文联读（15分） 小语通过阅读了解到柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，于是选了两篇古诗文放在一起，和同学们开展以“柳宗元与永州”为主题的古诗文联读活动，请你完成下面小题。 【甲】 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心②云相逐。 【注】①欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句，一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履④耶？ （节选自《石涧记》） 【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。④践履：踪迹，行迹。 6. 【甲】诗第四句中“绿”字极妙，请赏析。 7. 阅读【乙】文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。 方法提示或文言现象 解释文言加粗的字词 课内迁移法：既出，得其船，便扶向路。 （1）石渠之事既穷：________ 词类活用：处处志之。 （2）民又桥焉：_________ 成语解词法：天涯海角 （3）达于两涯：_________ 联系语境法 （4）可罗胡床十八九居之：____ 8. 用“/”给下面的句子断句（断两处） 其 水 之 大 倍 石 渠 三 之 一 亘 石 为 底 9. 翻译文中划线句子。 水平布其上，流若织文，响若操琴。 10. 甲文塑造的渔翁形象和乙文里作者流露的心境有怎样的相通之处 ？ 【答案】6. “绿”字通过渔翁桨声(或长啸声)引发山水瞬间变绿的想象，化静为动，既展现自然生机，又暗示诗人超然物外的心境。 7. ①. 已经 ②. 架桥 ③. 边、边际 ④. 排列 8. 其 水 之 大 /倍 石 渠 三 之 一/ 亘 石 为 底 9. 水面平静，如布铺在水面上，水流像纺织物的花纹，泉水的响声像是弹琴声 10. 两文都传达出作者对自然山水的喜爱之情；《渔翁》写渔翁的活动及美好的自然之景,《石涧记》描绘了石涧里奇形怪状的石头,悦耳动听的水声等,两者传达了作者沉醉山水的愉悦心境。 【解析】 【导语】这篇联读材料展现了柳宗元贬谪永州期间的诗文创作，通过“渔翁”意象与“石涧”景致的双重呈现，构成了一幅“山水悟道”的精神图景。《渔翁》中“绿”字的炼字之妙，暗合庄子“物我两忘”之境；《石涧记》则以“琴音”“龙鳞”等意象，构建出超然物外的审美空间。两篇作品共同体现了柳宗元在政治失意后，通过“山水疗愈”寻求精神解脱的典型心态，其“孤舟蓑笠”的渔翁形象与“扫叶排木”的文人行迹，都是对“独钓寒江雪”式孤高境界的不同演绎。 【6题详解】 本题考查词句赏析。 在“欸乃一声山水绿”中，“绿”字确实用得极为精妙。通常情况下，山水之绿是一种静态的存在，但诗人通过“绿”字，将其与渔翁的“欸乃”声相联系，仿佛这一声响打破了山水原有的宁静，使其瞬间变绿，这就把原本静态的山水赋予了动态感，让读者的脑海中浮现出一幅有声有色、充满生机的画面。同时，这种动态的描写不仅展现了自然的活力与美妙，更暗示了诗人的心境。诗人以山水为寄托，在这山水之间，通过这一“绿”字所营造的意境，体现出一种超脱于尘世之外，与自然融为一体的心境，仿佛诗人也随着这山水之变绿而融入了自然的怀抱，达到了一种物我两忘的境界。 【7题详解】 本题考查词语解释。 （1）采用课内迁移法，在《桃花源记》“既出，得其船，便扶向路” 中，“既”是“已经”的意思 。这里“石渠之事既穷”，意思是石渠的游览之事已经结束，所以“既”解释为“已经”。 （2）这里涉及词类活用。“桥”本是名词，指桥梁。在“民又桥焉”中，“桥”带了宾语“焉” ，是名词活用作动词，意思是“架桥” ，即老百姓又在那里架了一座桥。 （3）运用成语解词法，“天涯海角”中“涯”是“边、边际”的意思。“达于两涯”说的是（水流）一直延伸到两边的边际，所以“涯”解释为“边、边际”。 （4）通过联系语境法，前文说扫除陈旧的树叶，清除腐朽的树木后，这里说“可罗胡床十八九居之” ，结合语境可知是可以摆放十八九张交椅坐下休息，所以“罗”解释为“排列”。 【8题详解】 本题考查断句。 这句话的意思是：这里的水势，比石渠的水大一倍 ，（水底）横贯着石头作为底部 。“其水之大”表达水势的情况，是一个表意单元；“倍石渠三之一”进一步说明水势比石渠大一倍的程度 ；“亘石为底”描述水底的情况 。所以断句为“其水之大/倍石渠三之一/亘石为底”。 【9题详解】 本题考查译句。重点词语：平：平静。布：铺。其：代词，指石头。流：水流。若：像。织文：织布的花纹。响：水流的声音。操琴：弹琴。 【10题详解】 本题考查赏析主旨。 《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”，描绘了渔翁夜晚在西岩旁住宿，清晨汲取湘水、点燃楚竹的日常活动，展现出一种宁静、质朴的生活画面，透露出诗人对这种与自然亲近的生活的欣赏。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，通过渔翁摇橹的声音和山水由暗转绿的变化，营造出清幽、空灵的氛围，诗人对这样美妙的自然景色进行细致刻画，体现出对自然山水的喜爱。渔翁的活动与自然山水完美融合，诗人借对渔翁生活场景的描写，实则表达自己沉醉于自然山水之中。 《石涧记》：“其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”，作者对石涧的水势、水底石头的形状进行描写，把石头比作床、厅堂等，生动展现石涧石头的奇形怪状，流露出对石涧独特景致的关注与喜爱。“水平布其上，流若织文，响若操琴”，描写水面平静如布，水流如花纹，声音如弹琴，从视觉和听觉角度，细腻地描绘出石涧的美妙之处，体现出作者对石涧景色的沉醉。作者在描写石涧景色的过程中，传达出自己在这山水之间的愉悦心境。 综上，两文虽描写对象和方式有别，但都传达出作者对自然山水的喜爱以及沉醉山水的愉悦心境。 【点睛】参考译文： 甲：渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后汲取清澈的湘水，燃着楚地的竹子（来做饭）。 烟雾消散太阳出来却不见人影，只听到摇橹的声音，青山绿水（呈现眼前）。 回头望去渔舟已在天际顺流而下，山上的白云自由自在地相互追逐。 乙：石渠的事情结束后，从石桥西北走下山阴，老百姓又在那里架了一座桥。这里的水势比石渠的水大一倍，（水底）横贯着石头作为底部，水流一直延伸到水潭边。（潭底石头）有的像床，有的像厅堂，有的像内室深处。水面平静地铺在石头上，水流就像织好的花纹，声音就像有人在弹琴。（我）光着脚走过去，折断竹箭，扫除陈旧的树叶，清除腐朽的树木，（发现）可以摆下十八九张交椅坐下休息。交织的水流，碰撞激打的声音，都在交椅下面；像翠鸟羽毛一样的树木，像龙鳞一样的石头，都在交椅上面形成绿荫。古代的人难道有谁在这里享受过快乐吗？后来的人有谁能追随我的行迹（来这里游玩）呢？ （三）（10分） 阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 ①节气是中国的时间美学，饮食也曾经跟随节气遵循“不时不食”的审美传统。清明至，青团香。青团具有极强的时令性。3—4月，所采的艾草才刚好青嫩，榨出的汁才给人最清新的香味。时间若提前，艾草还没长好；时间一过，便又长老了，榨出的汁都有残渣，没了新鲜的味道。 ②作为江南一带的传统食物，青团是祭祀祖先、表达思念必备的食物。青团流传千百年，外形一直没有变化，因其色泽青绿所以叫做青团，在不同的地方青团又被称为青团子或清明果等，百变名字，百变味道，吃了有散寒除湿的功效。。 ③亲朋相聚吃青团寓意着人们对生活的美好期许，希望家庭幸福圆满，家人们健康长寿。如今，人们延续了传统的习俗，每年清明节的时候带着这样的期许做青团、吃青团。只是吃青团的心情已不同于以前，它少了一份哀思，多了一份闲趣，青团变身成为百姓餐桌上或休闲的一种时鲜点心而食用。 【材料二】 青团的制作过程 ①将艾草洗净，焯水，打碎成汁。 ②在糯米粉中加入艾草汁，揉捏至面团，软硬适中。 ③取一块面团，揉搓成粗细均匀的长条，切成小块备用，馅料，包成团子。 ④蒸锅加水，冒热气后，放入青团，蒸6—10分钟。 【材料三】 ①糯米中含有大量的淀粉和膳食纤维素，这些物质在人体中比较难被消化，老人和小孩消化能力弱，食用过量可能会加重肠胃负担，导致消化不良、腹痛、腹泻等症状。 ②糖尿病人禁食青团，青团中含有大量的糖分，升糖指数很高，糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化；同时青团对肥胖人士不友好，吃多了不利于健康。 ③吃粗粮，调血糖；多蒸煮，少煎炸；善补钙，防骨松；优蛋白，要补足。 ——《中国老年人膳食指南》 11. 请你根据【材料一】和【材料二】，补全青团名片的内容。 青团名片 出生节气 ①_______ 别名 青团子、清明果 外衣 青绿色 主要原料 ②______、糯米粉、馅料 功效 ③_______ 12. 今年3—4月，青团市场进入最旺季，多家老字号出现等候队伍，有人建议五一后再去购买品尝也一样。结合【材料一】内容，分析他的建议是否合理。 13. 八十岁的爷爷特别钟爱奶奶制作的豆沙青团，每天必吃多个青团。结合以上材料，你将如何劝说爷爷合理饮食呢？ 【答案】11. ①. 清明 ②. 艾草 ③. 散寒除湿 12. 不合理。因为青团具有极强的时令性，只有在3月至4月这段时间采摘的艾草才适合做青团。所以“五一”后再去购买品尝青团不合理。 13. 示例：爷爷，制作青团的糯米中含有大量的淀粉和膳食纤维素等难以消化的物质，食用过量可能会加重肠胃负担，且豆沙青团属于高糖食品，食用过多不利于老年人的身体健康。为了您的身体着想，我们还是多吃粗粮食品，多吃富含优质蛋白的食物，多补钙为好。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面介绍了青团的文化背景、制作过程及食用注意事项。材料一从节气和传统习俗的角度，阐述了青团的时令性和文化意义，强调了其作为祭祀食物和家庭团聚的象征。材料二详细描述了青团的制作步骤，展现了其手工制作的精细过程。材料三则从健康角度出发，提醒读者注意青团的食用禁忌，特别是对老年人和糖尿病患者的潜在风险。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既传承了传统文化，又兼顾了现代健康理念，具有较强的教育意义和实用性。 【11题详解】 本题考查内容理解概括。 一空，结合材料一第①段“清明至，青团香。青团具有极强的时令性”可知，青团是在清明时节制作食用，具有极强的时令性。由此可知，青团的出生节气是清明。 二空，结合材料二第①段“将艾草洗净，焯水，打碎成汁”以及第②段“在糯米粉中加入艾草汁……”可知，制作青团需要用到艾草和糯米粉。由此可知，青团的主要原料有艾草、糯米粉和馅料。 三空，结合材料一第②段“吃了有散寒除湿的功效”可知，明确提到了青团具有散寒除湿的功效。由此可知，青团的功效是散寒除湿。 【12题详解】 本题考查意见建议。 结合材料一第①段“3—4月，所采的艾草才刚好青嫩，榨出的汁才给人最清新的香味。时间若提前，艾草还没长好；时间一过，便又长老了，榨出的汁都有残渣，没了新鲜的味道”可知，青团的主要原料艾草在34月才刚好青嫩，用这个时期的艾草制作青团，才能有清新的香味，时间过早或过晚都不合适。由此可知，青团具有极强的时令性，五一后艾草已长老，制作出的青团没有了原本新鲜的味道，所以“五一”后再去购买品尝青团不合理。 【13题详解】 本题考查劝说语。 劝说爷爷合理饮食，需结合材料中关于青团的特性及老年人饮食建议展开。首先，要让爷爷明白青团本身的成分特点对老年人身体的潜在危害，从糯米难消化、青团含糖量高的角度切入；其次，引用材料三中《中国老年人膳食指南》中的合理饮食建议，为爷爷提供更健康的饮食方向；最后，注意语言表达要亲切、委婉，体现对爷爷的关心，增强劝说的效果。 示例：爷爷，青团主要是用糯米做的，糯米里有好多淀粉和膳食纤维素，像您这样上了年纪，消化能力没那么强，要是每天吃好多个青团，肠胃消化起来得多费劲呀，很容易消化不良，肚子不舒服的！而且豆沙青团糖分可高啦，吃多了对身体不好。《中国老年人膳食指南》都建议咱们多吃粗粮调节血糖，多吃蒸煮的食物，还要补充优质蛋白和钙呢。您要是喜欢吃甜食，咱们可以偶尔吃一两个青团解解馋，平时多吃点营养又好消化的食物，这样身体才能健健康康的，天天都能精神抖擞，好不好呀？ （四）文学类文本阅读（21分） 阅读下面这篇文章，完成各题。 仙堂戏院 林清玄 ①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。 ②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生，【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 ③那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生，人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” ④那时戏院不卖儿童票，小孩只要有大人带着就可以免费入场。【B】碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个和善的大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨”“婢婢”不绝于口，有时也能达到目的。如今，我想起来，也不知道自己为什么当时脸皮那么厚，如果有人带我看电影，叫我唤他一串“阿公”也是情愿的。 ⑤那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看特吕弗的自传电影，知道他小时候也有偷海报、偷剧照的癖好，长大后成为世界一流的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 ⑥好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到大家看腻为止。但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的剧，我仍然日日报到，从不缺席。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校的月考我也没有参加，屁股被打得肿到一星期在椅子上都坐不住，但我还是每天站在最后一排看。歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少。 ⑦上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电视机的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有。要看的电影还不如连续剧吸引人，何况电视节目还是免费的——这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得拍苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。 ⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的时光。幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的获奖电影----对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。 ⑨三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土筑成的天花板，铁铸的大门代替咿呀作响的木门。它的许多历史痕迹都被抹去了。最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。 ⑩我至今爱看电影、爱看戏，总希望每部戏都有圆满的结局，可以说是从仙堂戏院开始的。而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待。 14. 跟随作者的记忆，追寻戏院变迁史，完成思维导图。 15. 文章的语言充满趣味，请与比照材料进行对比，说说原句好在哪里。 典型原句 比照材料 我的看法 【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院。 ①______ 【B】碰到凶巴巴的大人难兔让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍， 要看的电影往往没有看不成的。 碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成的。 ② ______ 16. 小包与小场研读本文时产生了一些争议，请你补全对话。 小包：本文以电影为主线，第⑥段写歌仔戏和布袋戏纯属多余，应删去。你觉得呢？ 小场：我觉得不能删，因为 （1）_______________ 小包：哦，我明白了，难怪作者会有“沧海桑田之叹”，我觉得作者是在叹 （2）_______________ 17. 结合选文和选自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，----也不再看到那夜似的好戏了。 【答案】14. A：兴盛期/旺盛期/繁荣期B：喜悦、庆幸C：戏院大变样，传统被保留 15. ①. 原句使用拟声词“咿呀”作响突出了木门年代之久之旧，并用比喻的手法生动写出孩子们进入戏院的急切和聒噪之态，体现对电影的痴迷。 ②. 原句活用成语，“身经百战”“锲而不舍”大词小用，生动写出“我”观影不易，表达对电影的执著痴迷，也增加了语言的幽默感。 16. ①. 用歌仔戏、布袋戏的美中不足和单调写出了戏院的变迁，从侧面突出电影的无穷趣味和丰富多彩，突出在戏院看电影的不可替代和在童年时期留下的深刻印象，也为下文戏院得以恢复这一情节做铺垫。 ②. 叹戏院三十年的风雨变迁，叹童年看戏的美好时光，叹传统幸得留存，叹家乡民风之淳朴等。 17. 相同点：①对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；②对人与人之间真情的赞美。 不同点：本文还表达了对电影、戏曲的喜爱（或：痴迷），对仙堂戏院不再放电影的遗憾，对传统被保留的欣慰；《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋与怀念，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美，对江南水乡优美景色的喜爱等。 【解析】 【14题详解】 本题考查内容梳理与概括。 A.根据题干“期盼痴迷”的提示，找到第②段“有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生， 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声”和“那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾”可知，此时的仙堂戏院非常的热闹，可概括为：仙堂戏院鼎盛时期（或兴盛期/旺盛期/繁荣期）； B.根据题干“恢复期”的提示，找到第⑥段“好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始‘绑’给戏班子演歌仔戏 和布袋戏”、第⑦段“上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电 视机的趋势”和第⑧段“对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡 戏尾的小学生才有机会重进戏院”可知，此时仙堂戏院已经逐渐没落，但也只有这时，小孩子们才有机会重进戏院，可概括为：喜悦、庆幸； C.根据题干“恢复期”至“蜕变期”的提示，找到第⑨段“仙堂戏院的外貌变了……它的许多历史痕迹都被抹去了。当然，最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃的海报、剧 照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。”可概括为：戏院的外貌变了，两个传统被保留。 【15题详解】 本题考查句子对比分析 （1）根据【A】处②段画线句“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪”可知，典型原句和比照材料“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院”内容，可见，原句用拟声词“咿呀”作响修饰“老旧木门”，突出了木门年代之久之旧；原句多了“就像麻雀飞入稻米成熟的田中”一句，运用比喻的修辞手法，把戏院外等着捡戏尾的小学生比作“麻雀”，生动形象地写出了小学生等待戏剧演出前的急切、吵闹的情境，也流露出了小学生的兴奋和愉悦心绪。比照材料没有运用象声词和比喻手法，比较生硬，所以原句更好。 （2）根据【B】处④段画线句“碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的”典型原句和比照材料“碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成”可知，原句用成语“身经百战，锲而不舍”形容“我”捡戏尾的样子，更能生动的表现出“我”对看电影这件事是多么的执着，看电影的不易，语言风趣幽默，强化了读者的印象。比照材料缺少了成语的运用，语言少了几分趣味，不能将小孩子对“看电影”一事的执着更生动形象地表现出来，所以原句更好。 【16题详解】 本题考查段落作用分析。 （1）内容上，根据第⑥段“歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影 总是美中不足的事，世界因此单调了不少”，联系第②段“他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然 后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪”可知，这里用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的没落，也从侧面衬托出了在仙堂戏院兴盛时期看电影的丰富多彩、无穷趣味。突出了在仙堂戏院看电影的不可替代以及给“我”童年留下的印象之深刻。结构上，结合第⑧段“幸而几年以后，观众发现， 电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看‘奥斯卡金像奖’或‘金马奖’的获奖电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡 戏尾的小学生才有机会重进戏院”可知，这里写歌仔戏、布袋戏，也为下文写戏院进入恢复期作铺垫。因此，不能删。 （2）本题考查情感分析。 根据第⑨段“三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了”可知，这里是作者对时光流逝、世事变迁的感叹；结合第②段“戏院外等着捡戏尾的小学生， 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐……那时，我已经是仙堂戏院的常客”分析，我对童年时代看电影的快乐而美好的时光和与小伙伴们之间的友谊充满怀念；结合第⑩段“而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时 即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待”可知，作者在结尾表达了对“仙堂戏院传统”的祝愿，而后也表达了期待，从这份期待中我们可以感受到作者对如今美好事物被逐渐淡忘与冷落的惋惜之情。 【17题详解】 本题考查对比阅读。 相同点：根据本文①段“仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局”和【链接材料】“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”可知，都表达了对童年时代快乐而美好的时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；结合本文⑨段画线句“三十年过去了，人情味还留着芬芳”和《社戏》月夜航船的冒险乐趣，小伙伴们亲密无间的情感和六一公公送豆等可知，都有对人与人之间真情的赞美。不同点：根据本文第③段“那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生人的衣角，央求着：‘阿伯，拜托带我进场。’”⑤段“那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报”可知，本文还表达了对电影、戏曲的喜爱（或：痴迷）；根据⑥段“然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少”可知，本文还表达了对仙堂戏院不再放电影的遗憾；根据第⑨段“当然，最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃的海报、剧照不予追究”可知，本文还表达了对看电影、看戏及两个传统被能够被保留下来的欣喜宽慰之情。 根据【链接材料】“那夜似好豆”“那夜似的好戏”，结合文中那月夜水乡的独特美景，月夜航船的冒险乐趣，偷豆的情趣以及看社戏前平桥村都把我当成客、小伙伴都陪我玩等可知，《社戏》还表达了主人公对社戏的留恋与怀念，对平桥村人民勤劳善良、淳朴厚道的美好品质的赞美，对江南水乡优美景色的喜爱等。 三、作文（63分，含3分书写分） 18. 作文 通过努力实现自己的人生目标，是人生乐事；助力他人实现人生目标，也是人间乐事…… 请以“这，就是我的人生乐事”为题，写一篇作文。 要求：①不少于600字。②文中不出现真实姓名、校名。 【答案】例文： 这，就是我的人生乐事　　 友谊是柔情似水的阳光，如春风抚慰着朋友冰冷的心；友谊是结实如铁的绳子，将两颗童真的心紧紧拴在一起；友谊是亲切温和的鼓励：“你一定行的！”是那终身难忘的话语！　　 二月里清凉的早晨，春风轻轻悄悄地亲吻着柳树的发丝，柔和的阳光在摇曳着的树枝间来回跳跃，闪烁着迷离的光，教室里、操场上，把校园照得暖暖的，人心也暖暖的。　　 我的心却使劲挣扎着，徘徊在那零界限：去还是不去？我的脚扭伤了，会拖我们组后腿的！这可是一项竞技项目啊！我悄悄告诉我的同伴不去参加“阳光伙伴”了。“那哪行！”小慧尖叫起来，“你是我们队的一份子！脚扭了没关系，我们帮你！”她的语言很爽快，却让我的心更不安了。“不行的！比赛时我们的脚要绑在一起，我跑不动，这可关系到一个整体啊！”我有些着急了，心扑通扑通地乱蹦着。“不！你一定行的！”说着，小慧便拽着我去了比赛场地。这是友谊吗？　　 比赛快要开始了，我的心里像装着一头小鹿，猛地乱跳，我和小慧还有小芸她们四人一组，小芸用绳子利索地系住了我的一只脚和她们绑在了一块儿。现在，我必须和她们同心协力，才能够迈动这一步了。我的心躲在胆怯与自卑的角落里。这时小慧拍拍我的肩，用关切的目光望着我，嘴角流露出一丝欢笑，那么真诚，感染了我孤独的心。我感觉我浑身充满了力量。这是友谊吗？ 比赛开始了，我们搭着肩，相互投来了一个鼓励的微笑，肩并肩，手拉手，嘴里异口同声地喊着响亮的口号：“左右左！左右左！”我们迈着矫健的步子，脚上的伤痛似乎也化为了乌有，仿佛化成了一人坚定地向前走去。眼看别的队伍就要领先了，我的心怦怦直跳，脚下一滑，便跪倒在地上，我懊悔万分，仿佛一下子坠入了万丈深渊。“你们先走吧，不要管我！”我扯着喉咙喊着，语气里充满着无穷的委屈与懊恼。“不！”小慧用手抓住我，用尽全力将我拽了上来。“加油，你一定行的！”仿佛是一束温暖的阳光，照亮的我暗黑的心。她们说着，笑着，像是一个个善良的天使，我的心被感染了，时间也仿佛停滞在这一秒，不走了。“嗯！”我的自信心像一股无穷的清泉，顷刻间注满了全身。我的心又“站起来了”！我们笑着，跑着，冲向了那梦寐的终点！这是友谊吗？ “这是友谊！”我想坚定地告诉每一个人，友谊温暖，友谊真诚，友谊就是我的人生乐事！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一、审题立意。题目是“这，就是我的人生乐事”，抓住关键词“我”“乐”，“我”表明叙写的内容一定要与自己相关，要求采用第一人称行文，要抒发自己的真情实感。“乐”是乐趣，是指能让人感到快乐的意味，指的是一种心理活动，“人生乐事”的意思是：喜欢做某事，并在其中获得乐趣，所以行文中要适当贯穿心理活动描写，“这”代指乐事，如：读书、写作、帮助别人、旅游、锻炼等。开头要有新意，注意点题，比如“读书是我的人生乐事”“帮助别人是我的人生乐事”等，然后围绕“读书”“帮助别人”等展开描述，为什么这件事让“我”乐在其中，“我”乐在其中的情景，从这件事中“我”收获了什么，写出自己不同于别人的感悟。 第二、构思选材。从标题“这，就是我的人生乐事”来看，文体最适合写成记叙文。生活中不乏乐趣，如运动的乐趣、发现奥秘的乐趣、战胜困难的乐趣。那么，选什么事情来写，能让阅读者也跟着会心一笑呢？比如旅行、探险、运动、烹饪、劳动、亲子游戏……任但何你觉得快乐的事都可以算是一种乐趣。比如学到新知识、解决一个又一个难题、做出小手工、探索科学奥秘的过程等。比如文艺演出、拔河、运动会、才艺展示等，很多同学都会在这些方面乐在其中呢。比如兄弟姐妹、小宠物、植物、美味佳肴等，这些乐趣因为我们与对方产生了良性的互动，所以才有了乐趣。材料的选择要贴近生活，这样才能写出真情实感。比如写“读书是我的人生乐事”“跳舞是我的人生乐事”等，要具体详尽地写出为什么“读书”“跳舞”让“我”乐在其中，从中“我”收获了什么，最好能写出自己独特的情感体验或人生感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年第二学期期中八年级语文试题 2025.4 一、积累运用（27分） 1. 阅读下列文字，按要求答题。 我国历史悠久，民俗文化更是一种传承千年的文化遗产。无论是在草长yīng飞的田间乡野，还是在灯火璀璨的大都市，每个地方都有独属于自己的民俗文化。民族风俗涉及的范围是如此之广，它可以是一场震hàn人心的安塞腰鼓，也可以是令人甲（A.蔚为大观 B.叹为观止）的苗族剪纸，又或许是令人亢奋的热巴鼓舞。这些民俗文化或磅礴或恬静或豪迈，都深深地吸引着人们的眼球，它不仅是一种文化的传承和延续，更是人们生活的一部分。 （1）根据拼音写出相应的汉字，或给加点的字注音。 草长yīng飞 _______ 震hàn______人心 亢______奋 恬______静 （2）在甲处选择符合语境的词语，只填序号。 甲：___ （A.蔚为大观 B.叹为观止） （3）文中划横线的句子有一处语病，请你写出修改后的句子。 2. 请根据语境填写古诗文。 在浩瀚的文学海洋里，诗文以其独特的方式淋漓尽致地展现着自然之美。我们跟随《关雎》中的先民徘徊于小洲，可以发现“①________，②_________”这一鸟儿和鸣的自然和谐之景；《桃花源记》中作者以“③________，④________”描绘出一幅草木茂盛、落花繁多的画面；柳宗元在《小石潭记》中以“⑤_______，⑥________”借游鱼之姿从侧面写出小石潭水的清澈；王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“⑦_______，⑧____”描绘了长安被辽阔的三秦地区所辅卫，突出其雄浑阔大的气势；孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以“⑨_________，⑩_________”写出了洞庭湖烟波浩渺的壮阔景象。 综合性学习（9分） 3. 践行“低碳生活”，是对传统文化中“天人合一”理念的传承。你所在的班级开展了相关主题活动，请完成下面任务。 （1）任务一：了解低碳生活 低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。 你从材料中了解到“低碳生活”的核心内涵是：______。（提炼关键词至少2个） （2）任务二：宣传低碳生活 同学们围绕“倡导低碳生活”写了一份倡议书，请把下面的倡议书补充完整。 倡议书 亲爱的老师、同学们： 近年来，全球气候变幻无常，温室效应明显，生存环境日益恶化，严重威胁着全人类的健康与生命。面对这些问题，我们每个人都有责任去保护地球。为此，我们向全校师生发出倡议，希望大家践行低碳生活！我们要一起努力做到： ①___________________ ②___________________（具体措施或做法） 让我们一起行动起来，让绿色遍布我们的生活！ 八（1）班全班同学 2025年4月19日 （3）任务三：践行低碳生活 下面流程图呈现了“城市生活垃圾”的处理过程。请根据图片信息，补充相应内容，注意语言简明、连贯、通顺。 你知道城市生活垃圾是如何处理的吗？首先需将城市生活垃圾进行________，再通过比重风选和磁选的方式将破碎的垃圾分为_______。其中对细砂、碎石等无机物可________，这样就能使其变成崭新的建筑材料。 二、阅读理解（60分） （一）名著名篇阅读（14分） 4. 下列关于文学作品的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 回忆性散文《社戏》以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表达了作者对少年时代生活的怀念，对农家朋友的深切眷念，文中运用了大量的环境描写来烘托气氛。 B. 《小石潭记》是唐代文学家柳宗元被贬谪到湖南永州时所作。全文以游览的先后顺序，描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 C. 《大自然的语言》通俗地介绍了物候学研究的对象，物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识，运用多种说明方法，生动形象，条理清晰。 D. 《关雎》是《诗经》的首篇，诗中“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟相向合鸣起兴，引出男子对女子的爱慕之情，重章叠句的运用，增强了诗歌的节奏感和音乐美。 5. 完成下面小题 （1）完成下题填空《经典常谈》是________（人名）为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。其中介绍了汉字的由来，让我们知道 ______ （人名）造字的传说；介绍了古代的字典，即东汉_____（人名）的《 ________》，这是一部划时代的字书。 （2）同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文，添加到“诵”经典的活动环节，请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇名。 朗诵诗文 篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目兮兮。 （1）_______ 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” （2）_______ （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” （3）_______ A《尚书》     B《诗经》     C《战国策》     D《辞赋》 （3）读经典，有感悟：阅读完《经典常谈》，同学们对“读经典意义”有了更深层次的理解，纷纷写下自己的感想。请你结合本书的具体内容，比如《说文解字》《诗经》《论语》或李白、杜甫的诗歌等，说说当代中学生阅读中国古代经典的意义。 小语这样说：读经典，不但可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；还可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说等历史事实。 我这样说：_________________ （二）诗文联读（15分） 小语通过阅读了解到柳宗元参与“永贞革新”失败后，被贬永州写了很多诗文，于是选了两篇古诗文放在一起，和同学们开展以“柳宗元与永州”为主题的古诗文联读活动，请你完成下面小题。 【甲】 渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心②云相逐。 【注】①欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。②无心：陶渊明《归去来兮辞》有“云无心而出岫”句，一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大倍石渠三之一亘①石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床③十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履④耶？ （节选自《石涧记》） 【注】①亘：横贯。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。阃，内室，闺门。③胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠轻便坐具。④践履：踪迹，行迹。 6. 【甲】诗第四句中“绿”字极妙，请赏析。 7. 阅读【乙】文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。 方法提示或文言现象 解释文言加粗的字词 课内迁移法：既出，得其船，便扶向路。 （1）石渠之事既穷：________ 词类活用：处处志之。 （2）民又桥焉：_________ 成语解词法：天涯海角 （3）达于两涯：_________ 联系语境法 （4）可罗胡床十八九居之：____ 8. 用“/”给下面的句子断句（断两处） 其 水 之 大 倍 石 渠 三 之 一 亘 石 为 底 9. 翻译文中划线句子。 水平布其上，流若织文，响若操琴。 10. 甲文塑造的渔翁形象和乙文里作者流露的心境有怎样的相通之处 ？ （三）（10分） 阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 ①节气是中国的时间美学，饮食也曾经跟随节气遵循“不时不食”的审美传统。清明至，青团香。青团具有极强的时令性。3—4月，所采的艾草才刚好青嫩，榨出的汁才给人最清新的香味。时间若提前，艾草还没长好；时间一过，便又长老了，榨出的汁都有残渣，没了新鲜的味道。 ②作为江南一带的传统食物，青团是祭祀祖先、表达思念必备的食物。青团流传千百年，外形一直没有变化，因其色泽青绿所以叫做青团，在不同的地方青团又被称为青团子或清明果等，百变名字，百变味道，吃了有散寒除湿的功效。。 ③亲朋相聚吃青团寓意着人们对生活的美好期许，希望家庭幸福圆满，家人们健康长寿。如今，人们延续了传统的习俗，每年清明节的时候带着这样的期许做青团、吃青团。只是吃青团的心情已不同于以前，它少了一份哀思，多了一份闲趣，青团变身成为百姓餐桌上或休闲的一种时鲜点心而食用。 【材料二】 青团的制作过程 ①将艾草洗净，焯水，打碎成汁。 ②在糯米粉中加入艾草汁，揉捏至面团，软硬适中。 ③取一块面团，揉搓成粗细均匀的长条，切成小块备用，馅料，包成团子。 ④蒸锅加水，冒热气后，放入青团，蒸6—10分钟。 【材料三】 ①糯米中含有大量的淀粉和膳食纤维素，这些物质在人体中比较难被消化，老人和小孩消化能力弱，食用过量可能会加重肠胃负担，导致消化不良、腹痛、腹泻等症状。 ②糖尿病人禁食青团，青团中含有大量的糖分，升糖指数很高，糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化；同时青团对肥胖人士不友好，吃多了不利于健康。 ③吃粗粮，调血糖；多蒸煮，少煎炸；善补钙，防骨松；优蛋白，要补足。 ——《中国老年人膳食指南》 11. 请你根据【材料一】和【材料二】，补全青团名片的内容。 青团名片 出生节气 ①_______ 别名 青团子、清明果 外衣 青绿色 主要原料 ②______、糯米粉、馅料 功效 ③_______ 12. 今年3—4月，青团市场进入最旺季，多家老字号出现等候队伍，有人建议五一后再去购买品尝也一样。结合【材料一】内容，分析他的建议是否合理。 13. 八十岁的爷爷特别钟爱奶奶制作的豆沙青团，每天必吃多个青团。结合以上材料，你将如何劝说爷爷合理饮食呢？ （四）文学类文本阅读（21分） 阅读下面这篇文章，完成各题。 仙堂戏院 林清玄 ①仙堂戏院建成有三十多年了，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏的前十五分钟，看门的小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。 ②有时候回乡，我会情不自禁地散步到仙堂戏院那一带去。戏院外等着捡戏尾的小学生，【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 ③那时，我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾。有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌生，人的衣角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。” ④那时戏院不卖儿童票，小孩只要有大人带着就可以免费入场。【B】碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个和善的大人，就向看门的小姐撒娇，“阿姨”“婢婢”不绝于口，有时也能达到目的。如今，我想起来，也不知道自己为什么当时脸皮那么厚，如果有人带我看电影，叫我唤他一串“阿公”也是情愿的。 ⑤那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，也能偷到几张剧照。后来看特吕弗的自传电影，知道他小时候也有偷海报、偷剧照的癖好，长大后成为世界一流的大导演。想想当年和我一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。 ⑥好景总是不常，有一阵子不知电影为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到大家看腻为止。但我是不挑戏的，不管是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的剧，我仍然日日报到，从不缺席。我还常常逃课前往，最惨的一次是学校的月考我也没有参加，屁股被打得肿到一星期在椅子上都坐不住，但我还是每天站在最后一排看。歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再放电影总是美中不足的事，世界因此单调了不少。 ⑦上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时有了彩色电视机，而且颇有家家买电视机的趋势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有。要看的电影还不如连续剧吸引人，何况电视节目还是免费的——这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得拍苍蝇打发时间，老板只好另谋出路。 ⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直经历着惨淡的时光。幸而几年以后，观众发现，电视中的节目千篇一律，其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的获奖电影----对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。 ⑨三十几年过去了，仙堂戏院的外貌变了，竹子做的长条凳被沙发椅取代，铁皮屋顶成了用钢筋混凝土筑成的天花板，铁铸的大门代替咿呀作响的木门。它的许多历史痕迹都被抹去了。最好的两个传统被留了下来：一是容许小孩子去捡戏尾，二是失窃海报、剧照不予追究。三十年过去了，人情味还留着芬芳。 ⑩我至今爱看电影、爱看戏，总希望每部戏都有圆满的结局，可以说是从仙堂戏院开始的。而且我相信这种传统一直保留下来，总有一天，吾乡说不定也会出现一个特吕弗，那时即使丢掉万张海报的代价也都有了回报——这也是我对仙堂戏院一个乐观期待。 14. 跟随作者的记忆，追寻戏院变迁史，完成思维导图。 15. 文章语言充满趣味，请与比照材料进行对比，说说原句好在哪里。 典型原句 比照材料 我的看法 【A】他们或坐或站，聆听戏院深处传来响声，等待那看门的小姐推开咿呀作响的老旧木门，然后就像麻雀飞入稻米成熟的田中，那么急切而聒噪。 他们或坐或站，聆听戏院深处传来的响声，等待那看门的小姐推开老旧木门，进入戏院。 ①______ 【B】碰到凶巴巴的大人难兔让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍， 要看的电影往往没有看不成的。 碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我不放弃，要看的电影往往没有看不成的。 ② ______ 16. 小包与小场研读本文时产生了一些争议，请你补全对话。 小包：本文以电影为主线，第⑥段写歌仔戏和布袋戏纯属多余，应删去。你觉得呢？ 小场：我觉得不能删，因为 （1）_______________ 小包：哦，我明白了，难怪作者会有“沧海桑田之叹”，我觉得作者是在叹 （2）_______________ 17. 结合选文和选自《社戏》的链接材料，谈谈两文在情感上的异同。 【链接材料】 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，----也不再看到那夜似的好戏了。 三、作文（63分，含3分书写分） 18. 作文 通过努力实现自己的人生目标，是人生乐事；助力他人实现人生目标，也是人间乐事…… 请以“这，就是我的人生乐事”为题，写一篇作文。 要求：①不少于600字。②文中不出现真实姓名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$