第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

选择性必修3：文化交流与传播 文化 广义： 人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义： 语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。 经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。 ——马克思 选必2 意识形态+政治制度 选必3 选必1 选择性必修3：文化交流与传播 有哪些文化？ 文化之间 如何交流？ 如何传承 与保护？ 第一单元 源远流长的中华文化 第二单元 丰富多样的世界文化 （亚洲、非洲、欧洲、美洲） 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 第四单元 商路、贸易与文化交流 第五单元 战争与文化交锋 第六单元 文化的传承与保护 高中部编人教版选择性必修三《文化交流与传播》 第一单元 源远流长的中华文化 第一课 中华优秀传统文化的内涵与特点(1) 【课标】了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的 角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 中华传统文化： 指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。 中华优秀传统文化： 代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。 一、中华文化的发展历程 （中原核心） 多元一体 （祭祀社稷）， 植根于农业文明 儒学形成、百家争鸣 华夏认同、 奠基： 儒学正统 国家统一、 形成： 玄学盛行、 辉煌： 科技、史学、文学、艺术高度繁荣 理学形成、 新发展： 进步思想家黄炎王等抨击专制，倡导经世致用 批判继承： 民主科学、马克思主义 学西方以救亡图存、 进步： （一）文化起源： （二）先秦 （三）秦汉 （四）魏晋隋唐 （五）宋元 （六）明清 （七）近代 儒佛道交融、 儒学发展 天坛原名“天地坛”，位于北京市东城区天坛内东里7号，始建于明永乐十八年（1420年），明嘉靖九年（1530年）改名为“天坛”，是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，总面积273公顷，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。内坛以墙分为南北两部,北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年,中心建筑是祈年殿；南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天。 （一）起源：多元起源 多元一体 一、源远流长：中华文化的发展历程 中原 华夏认同 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏认同 血缘文化认同 民族融合 “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” ——《春秋左传正义》 华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化。 （二）奠基：先秦时期 （二）奠基：先秦时期 ①春秋时期： ②战国时期： 儒家文化的思想核心形成 《中外历史纲要上册》第2课 （三）形成：秦汉 推崇法家 汉：巩固大一统局面 秦：建立大一统国家 尊崇儒术 以儒家思想为核心的封建统一多民族文化格局形成，儒家思想从此成为2000多年来中华传统文化的主流。 （四）辉煌：魏晋隋唐 虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。 一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建三笑亭。 虎溪三笑 1、随着佛教传入和道教兴起， 中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象 1、随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象； 2、魏晋玄学盛行：魏晋时期，朝廷更迭造成政局动荡， 士人们寄情山水，摆脱环境对精神的羁绊。 思想上，宣扬“无” 是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；社会风气上，崇尚“清谈”。特点：儒、道结合。 3、传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。 竹林七贤在林间 （四）辉煌：魏晋隋唐 1、宋代：理学形成 项目 程朱理学 宇宙观 人生观 认识论、 方法论 2、宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 （五）新发展：宋元 “理”是自然界和社会的 根本原则 “存天理，灭人欲” “格物致知” 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 从这四个历史人物的诗句中，可以看出理学有哪些积极影响？ 重视主观意志力量；注重气节、道德；强调人的社会责任和历史使命；显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。 第二次是西汉的董仲舒,将儒家思想与道、法、阴阳等各家学说相糅合,提出了新儒学; 思考：在古代中华文化的发展历程中,儒家思想兼容别派学说的 几次大发展分别是什么时期? 第一次是战国时期的荀子,将儒家和法家相结合,提出礼法并施、以礼教为主的主张; 第三次是宋明时期的朱熹和王守仁等人,将儒家思想与佛道思想相融合,提出并发展了程朱理学和陆王心学,将儒学发展到哲学化阶段。 ①明中后期，陆王心学得到广泛传播 ②明清之际，提倡个性自由的思想出现。 黄宗羲 顾炎武 王夫之 抨击君主专制，工商皆本 倡导经世致用， 天下兴亡、匹夫有责 批判高度集权 ①批判地继承儒学，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃； ②反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性。 （六）批判继承:明清 1、近代中华文化的潮流：向西方学习以救亡图存。 孙中山 康有为 林则徐 李鸿章 中学为体 西学为用 开眼看世界 师夷长技以制夷 立宪法，开国会,建立君主立宪制 民主共和 三民主义 （七）转型与进步：近代 1、近代中华文化的潮流：向西方学习以救亡图存。 2、新文化运动：科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 3、五四运动以后：马克思主义广泛传播 陈独秀 李大钊 胡适 “试看将来的环球， 必是赤旗的世界。” 白话文倡导者 新文化运动发起者 毛泽东 “工农武装割据” （七）转型与进步：近代 （1）发展出中国特色社会主义理论体系 （2）弘扬优秀传统文化，树立文化自信 阶段 理论 形成 邓小平理论 发展 “三个代表”重要思想 科学发展观 习近平新时代中国特色社会主义思想 （八）走向复兴：现当代 一、源远流长：中华文化的发展历程 倾听复旦大学特聘教授张维为先生关于文化自信的精彩剖析。 高中部编人教版选择性必修三《文化交流与传播》 第一单元 源远流长的中华文化 第一课 中华优秀传统文化的内涵与特点(2) 【课标】了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的 角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 二、中华优秀传统文化的内涵 本土性；多样性；包容性；凝聚性；连续性 三、中华优秀传统文化的特点： （六）和而不同 （一）以人为本，民本思想 （二）天人合一，道法自然 （三）提倡爱国，家国情怀 （四）崇德尚贤，天下为公 （五）自强不息，厚德载物 四、中华优秀传统文化的价值 （三）为治国理政和道德建设提供有益借鉴 （二）道德伦理和价值标准影响中国人思维和行为方式 （一）是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力 中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。 ——《如何把中国文明历史研究引向深入？习近平书记指明方向》央视网2022年5月28日 中华民族的根和魂 22 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 用中国传统方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心； 在天与神之间，以人为中心。——张岱年《中华文化概论》 （一）伦理观：以人为本（即人本思想） （二）政治观： 民本思想 （三）自然观：天人合一，道法自然 协调人与人的关系 协调人与 自然的关系 （四）家国观：中华文化提倡爱国，追求家国情怀 协调人与 国家的关系 （五）价值观：崇德尚贤， 天下为公 （六）人生观：自强不息， 厚德载物 （七）处世观：和而不同 协调人与自身的关系 协调人与人的关系 （一）伦理观：中华文化重视以人为本（即人本思想） 1.周公:“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。 2.春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。 3.后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣 。 ——《论语.雍也》 未能事人，焉能事鬼？ ——孔子 “仁者，人也。” ——《礼记·中庸》 “己所不欲，勿施于人。” ——《论语·颜渊》 “夫仁者， 己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语·雍也》 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 协调人与人的关系 （二）政治观：民本思想 1.民本思想的发展： （1）春秋时期： ①管子提出君主治理国家要顺应民意。 ②孔子要求统治者体察民情，反对苛政。 （2）战国时期，孟子提出了“仁政”说，“民为贵，社稷次之，君为轻” （3）历代思想家继承了先秦民本思想。 2.意义： 民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 “民为邦本，本固平宁。” ——《尚书》 政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。 民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。 民恶危坠，我存安之。民恶灭绝，我生育之。 ——《管子·牧民》 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 协调人与自然的关系 （三）自然观：中华文化崇尚天人合一，道法自然 1.思想表现： （1）夏商时期：人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。 （2）春秋战国时期： 老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然” （3）战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之” 2.评价： （1）他们以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威。 （2）天人合一思想，将天、地、人视为个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然建立人与自然和谐发展的关系。 《易传.系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧……。 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 协调人与国家的关系 （四）家国观：中华文化提倡爱国，追求家国情怀 1.孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。 孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。 2.张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 3.范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 4.文天祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。 5.顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 协调人与自身的关系 （五）价值观：崇德尚贤，推崇天下为公 （六）人生观：自强不息，厚德载物 （七）处世观：和而不同 二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵 价值观：崇德尚贤 孔子（春秋）“道之以德，齐之以礼”，“见贤思齐焉，见不贤而内自醒也”。 墨子（春秋战国）“夫尚贤者，政之本也”。“贤者举而上之，富而贵之，以为长官。” 管子（战国）“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡”。 二、中华优秀传统文化的内涵 人生观：自强不息 厚德载物 孟子（战国）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 《周易》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” “两弹一星”先进群体 大国重器 二、中华优秀传统文化的内涵 儒家思想为解决当今世界现实问题提供智慧 孔子（春秋）“君子和而不同，小人同而不和”。 孟子（战国）“天时不如地利，地利不如人和”。 处世观：和为贵 和而不同 “和平共处五项原则”，成为处理国与国关系的准则。 “万隆会议”，中国提出求同存异的观点。 人类命运共同体的理论。 二、中华优秀传统文化的内涵 31 观看视频，提炼中华优秀传统文化的特点。 阅读材料并结合所学，归纳概括中华优秀传统文化的特点。 三、中华优秀传统文化的特点 材料一 中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。 材料二 诸子百家部分代表： 阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 纵横家（苏秦、张仪、《战国策》） 杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 小说家（虞初《虞初周说》） 兵家（《孙膑兵法》《孙子兵法》 医家（扁鹊、张仲景、华佗、李时珍） 本土性凝聚性 多样性 材料三 两汉之际，来自古印度的佛教传人中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。隋唐时期，佛教完成中国化。到宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分。 材料四 中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁。五胡乱华时期，北宋末期，中原地带的中华文明遭受了严重的摧残；元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期，但是一个被推翻，一个被中华文化同化。1840年到1945年是中国最危险的时刻，但是中国依然屹立不倒，没有消亡。 连续性 包容性 阅读材料并结合所学，归纳概括中华优秀传统文化的特点。 阅读材料，结合教材内容，概括中华文化的价值。 材料一 《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，激励古往今来的人们奋勇前进；厚德载物，要求人们以深厚的仁德之心承载万事万物。 1、中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 四、中华优秀传统文化的价值 材料二：在以家庭为基础的社会认知中，传统文化注重人的德性的形成和培养。《论语》开篇“学而时习之，不亦悦乎”，其中“学”与“习”指的就是对于德性的修养和践行。《大学》亦是如此：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”……家庭中“父慈子孝、兄友弟恭”的伦理规范在国家层面进一步塑造出“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的政治生态，它对维护家庭和国家的伦理政治秩序具有重要作用。 2、道德伦理和价值标准潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 材料三：儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。…….中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。 ——2014年9月 国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲话讲话 3、维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭， 为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 文化自信，总书记这样说： Lavf59.6.100 Lavf59.6.100 Lavf59.6.100 $$