精品解析:江苏省江阴市2024-2025学年八年级下学期期中语文试题
2025-05-08
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 无锡市 |
| 地区(区县) | 江阴市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 167 KB |
| 发布时间 | 2025-05-08 |
| 更新时间 | 2025-05-08 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52020910.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年第一学期期中考试初二语文试卷
(满分120 分,考试时间120分钟)
注意事项: 本试卷分试题卷和答题卷两部分,所有答案一律写在答题卷上。
漫步古今之间,穿梭于新旧之交,我们恰似游走在岁月的甬道。每一步落足,都能感知到旧时光的沉淀与新潮流的蓬勃相互碰撞。这不仅是一场跨越维度的穿梭,更是心灵与文化的深度对谈。让我们并肩前行,一同领略碰撞的独特魅力。
一、基础知识及运用(29分)
1. 阅读下面的文字,按要求答题。
在静谧清幽的古村落,夜幕低垂,皎洁月光如水银泻地,倾洒在古朴的青石板路上。往昔,这里热闹欢腾,民俗活动时,处处张灯结彩、万人空巷,好一派盛景。可时光荏苒,那些古老民俗如风中残烛,逐渐销声匿迹,不禁让人叹为观止。
老人们于月下踟蹰,试图追sù( )昔日繁华,却每每欲言又止、陷入jiān( )默。望着那轮明月,他们眼中满是迷惘。曾经的盛景仿若过眼云烟,令人徒生沧海桑田之感,唯有在这月夜中,默默喟叹岁月变迁。于是人们便意识到不能再任由这些承载着村落灵魂的民俗消逝,应当做点什么来留住它们。
(1)给加点字注音。
迷惘( )
(2)根据拼音写汉字。
① 追sù( ) ②( )默
(3)下列画横线的成语使用错误的一项是( )
A. 万人空巷 B. 销声匿迹 C. 叹为观止 D. 沧海桑田
2. 根据课文内容默写。
①_________________,君子好逑。(《诗经•关雎》)
②微君之故,_________________?(《诗经•式微》)
③凄神寒骨,_________________。(柳宗元《小石潭记》)
④_________________,并怡然自乐(陶渊明《桃花源记》)
⑤青青子衿,_________________。(《诗经•子衿》)
⑥蒹葭苍苍,_________________。(《诗经•蒹葭》)
⑦洞庭湖自古就是文人墨客心中的圣地,孟浩然面对气势磅礴的洞庭湖情不自禁吟出了:_________________, _________________。
⑧王勃《送杜少府之任蜀州》中一扫离别的千古愁云,给人以积极向上之感的名句是:_________________, _________________。
3. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 这部小说之所以受到广大读者喜爱的原因,是因为它塑造了丰富立体的人物形象和跌宕起伏的情节。
B. 为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模,努力打造美丽校园。
C. 一个人能否成为真正的阅读爱好者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
D. 书信不仅传递感情,更传承文化,同时记录了时代的变迁。
4. 下列关于文化、文学常识表述不正确的一项是( )
A. 在探索诗歌起源与发展时,老师给小语推荐了我国诗歌现实主义传统的源头之作——《诗经》。
B. 在课间,小语和同学交流了鲁迅的童年生活:有长妈妈的《山海经》;有富有童趣的百草园;有难忘的平桥村社戏。
C. 在预习《小石潭记》后,小语了解了作者柳宗元,知道他因为籍贯被称为“柳河东”,并且是“唐宋八大家”之一。
D. 明朝魏学洢所写的《核舟记》给同学们展示了中国古代匠人的高超技艺。
5. 综合性学习。
黄山湖公园位于江阴市城西,依傍黄山南麓,是国家级湿地公园。公园内植被覆盖率高,拥有丰富的水生植物和多样的生态景观,为众多鸟类和其他野生动物提供了适宜的栖息环境。其以黄山湖为核心,动静结合,既有生态湿地等自然景观,又有完善的休闲娱乐设施,是江阴市绿色生态发展的重要体现和标志性名片。
为倡导绿色低碳生活方式,提高市民环保意识,江阴市文明办拟在黄山湖公园开展“低碳生活周”主题宣传活动。
(1)请为此次活动拟写一条宣传标语(不超过20字)
(2)请围绕主题为本次活动再设计两个方案。
方案一:低碳知识竞赛
方案二:_________________
方案三:_________________
(3)活动期间,你发现有游客在黄山湖公园内随意丢弃未熄灭的烟头。请结合公园特色与低碳环保理念,写出一段 80 字左右的劝说词,巧妙劝说游客改正行为。
二、阅读与赏析(41分)
(一)(16分)
【甲】
郊居岁暮①
唐·柳宗元
屏居②负山郭, 岁暮惊离索③。
野迥樵唱来, 庭空烧烬落。
世纷因事远, 心赏随年薄。
默默谅何为, 徒成今与昨。
【注】①此诗作于元和十年冬,是柳宗元贬居永州时的作品。 ②屏居:隐居。③离索:隐居。
【乙】
柳宗元,字子厚,其先盖河东人。宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰。后登进士第,为监察御史。顺宗即位,王叔文用事,尤奇待宗元。叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马。既窜斥①,地又荒疠②,因自放山泽间,其堙厄③感郁,一寓诸文,仿《离骚》数十篇,读者咸悲恻。
元和十年,徙柳州刺史。时刘禹锡得播州,宗元曰:“播非人所居,而禹锡亲在堂,吾不忍其穷,无辞以白其大人,如不往,便为母子永决。”即具奏,欲以柳州授禹锡而自往播州。会大臣亦为禹锡请,因改连州。
柳人以男女质钱,过期不赎,则没为奴婢。宗元何忍见其苦若是乎?设方计,悉赎归之,时人义之。元和十四年卒,年四十七,世号“柳柳州”。
(选自《新唐书•柳宗元传》,有删改)
【注】①窜斥:贬逐。②荒疠:指南蛮瘴疠之地。③堙厄:遭遇困境。
6. 下列句中加点字解释不正确一项是( )
A. 尤奇待宗元 尤:格外
B. 既窜斥 既:既然
C. 一寓诸文 寓:寄托
D. 会大臣亦为禹锡请 会:适逢
7. 请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句,限3处。
叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬
8. 翻译下列句子。
(1)而禹锡亲在堂,吾不忍其穷,无辞以白其大人。
(2)设方计,悉赎归之,时人义之。
9. 甲诗颔联运用了什么表现手法,有何作用?
10. “文者以明道”,柳宗元主张写文章要传达思想和道理,请结合甲乙两文,谈谈你对这一主张的理解。
(二)(6分)
【材料一】
2024年11月12日,沉寂了三年的网红博主李子柒重新出现在大众视野,引发广泛关注。她在微博、抖音、小红书和B站等多个平台同步更新了一则制作漆器的视频。视频中,她以细腻的镜头语言,展示了从采集漆树汁液,到制作漆器胚体,再到精心髹漆、装饰等一系列复杂工艺,将中国非物质文化遗产——漆器的独特美学和工艺之美完整呈现给观众,还在视频中祝愿大家“麒麟回首,万事不愁”。在回归后的24小时内,李子柒又接连更新了两条视频,以森林衣帽间等为主题,再度展现其田园生活与传统工艺相结合的独特风格。李子柒一贯以中国传统文化为核心创作内容,此前便凭借古风美食短视频等在全球范围内吸引了大量粉丝,此次回归,相关话题迅速冲上微博热搜榜首位,网友纷纷表示“白月光回来了”。
(整理自《南方都市报》)
【材料二】
美国知名主播“甲亢哥”(IShowSpeed)在2025年3月开启中国行,在海外社交平台引发了一场“中国热”。他以极具感染力的表情和毫不做作的真实反应,通过动辄五六小时一镜到底的直播,向全球3700万粉丝展示中国。从体验乘坐汽车下水、无人驾驶载人航空器、与机器人共舞、观看无人机表演等高科技场景,到穿花袄爬长城、赴河南少林寺学武术、在成都与川剧演员上演“贴脸对决”,再到骑共享单车穿行市井、被广场舞大妈“拉入”秧歌队伍,他的镜头捕捉到了一个鲜活、立体、充满活力的中国。他在中国的直播场场火爆,有的直播一天涨粉超过70万,让海外观众对中国有了全新的认知,打破了以往一些西方观众对中国的刻板印象。4月13日下午,“甲亢哥”在微博发文:谢谢你,中国!表达了对此次中国行的美好感受。
(整理自《极目新闻》)
11. 根据上述材料,下列对李子柒和“甲亢哥”文化传播现象的理解与分析,正确的一项是( )
A. 李子柒回归后只更新了与漆器制作相关的视频,专注于展示中国非遗文化。
B. “甲亢哥”单日涨粉超70万,说明其直播内容比李子柒视频更符合海外受众需求。
C. 李子柒的视频风格以细腻、唯美为主,“甲亢哥”的直播风格以真实、感染力强为主。
D. “甲亢哥”中国行直播中,其体验的项目都经过精心策划,旨在全面展示中国形象。
12. 结合材料,分析李子柒和“甲亢哥”在文化传播方面有哪些相同点和不同点?
(三)(15分)
木耳
李娟
①阿勒泰①连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林,那里安静、绝美、携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵,总是会比你先听到什么,更多地知道些什么,却不为你所了解。
②那时候,知道这山里有木耳的,还只是很少的几个人,采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。
③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰,下深谷,出去得一天比一天早,回来得一天比一天晚。每天回来,头发乱糟糟的,疲惫与失望折磨着她。终于,有一天,她从森林里回来,拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的,嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。
④从我妈找回第一朵木耳开始,生活中开始有了飞翔与畅游的内容,也有了无数次的坠落和窒息。
⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时(平均九公斤湿的才能出一公斤干货),我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子,搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分,我妈才回来,她兴奋地告诉我们,在山下小镇,一个干部模样的人,想买木耳作为礼品,他把六公斤木耳全买了,八十块钱一公斤!这远远比我们靠小店做生意赚得多,我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长,我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山,想要的人便闻讯而至,简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。
⑥渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹,满山遍野都是。木耳生长的速度极快,尤其在下过雨后。但采木耳的人一多,它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了,于是除了采木耳以外,人们又挖党参,挖虫草。只要是能卖到钱的都挖,山脚下,森林边狼藉一片。秋天下山时,木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬,又涨到两百块钱整。
⑦这时,木耳的用处已不是用来吃了,而是作为礼品和一种时髦的,用来消遣的东西,被用来进行着秘密地交流,最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。
⑧又一年春天来临,木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是,他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里;还来了铁匠,专门给大家打制挖野货时要用的工具,炉火熊熊,贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天,所有人背着铺盖行李,提着面粉粮油,扛着铁锹木铲,成群结队,浩浩荡荡向北走,进山,进山,对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。
⑨我们真有点怕了,我对我妈说:“今年我们还去弄吗?”
⑩她也怕了,但她想了又想,说:“不弄的话怎么办呢,你看我一天天老了,我们怎么生活……”
⑪那么我们过去又是怎么生活的呢?那些没有木耳的日子,没有希望又胜似有无穷希望的日子,那些简单的、平和喜悦的日子,不是生活吗?我们几乎都要忘了,忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切……
⑫就在那一年,像是几年前突然出现一样,木耳突然消失了,像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着,真的什么也找不到了……大风吹过山谷,森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝,大地的绿是空空的绿。木耳没有了,森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了,它们倒在森林里,又像是漂浮在森林里。
⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实,我们对木耳的了解是多么不够啊!
⑭那一天我一个人进山,走了很远,看到前面有人,那是我妈,她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳,整个世界最后的一朵,静静地生长着,但是她没有发现。我站在那里,看着她很久很久,直到看着她失望地离去。
【注】①[阿勒泰]位于新疆阿尔泰山南麓,森林、矿产资源十分丰富,素有“金山”之称。
13. 文中围绕“木耳”展开了一系列事件,请根据提示完成下面的情节链,梳理“我”家与木耳的关系变化及情感起伏。
关键事件
妈妈心情
①_______________
高兴(惊喜)
采摘售卖/妈妈高价卖出木耳
兴奋
②_______________
害怕
深山难再找到木耳
③______
14. 小语在阅读文章时,觉得“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句极具表现力,请从修辞角度赏析其妙处。
15. 对比是文学创作中极具张力的艺术手法,通过突显事物间的差异与矛盾,能引发读者对深层内涵的思考。请参考示例仿写句子,并简要分析其表达效果。
示例:从前山里木耳多,人们少量采摘;后来木耳稀少,人们却疯狂挖掘
分析:通过木耳的数量以及人类行为的前后对比,深刻展现出人类的贪婪本性,以及对自然生态的严重破坏。
仿句:________________________________
分析:________________________________
16. 小语想把这篇文章推荐到学校的文学杂志上,但不知道推荐到哪个专栏里,请你结合文章内容和小贴士,从下面三个专栏中选择你认为最合适的一个,并说明理由。
自然风光 保护环境 生命哲思
小贴士:
文章专栏是指在杂志、报纸、网站等媒体平台上,根据不同的主题、内容特点或受众需求,将文章进行分类划分的特定板块。设置专栏有助于杂志对文章进行系统的整理和编排,突出不同类型文章的特色和价值。
(四)(4分)
17. 汉字作为中华文明的基因密码,其字形演变与造字智慧承载着千年文明印记。同学们围绕展开探究,请你完成以下笔记。
资料
笔记
溯源字形演变
“水” 字甲骨文中的水字形态各异,但基本形体像水蜿蜒流动之形,两侧的点像水滴,表示水流,水滴点数或多或少,含义没有区别;到了小篆时期,水字的水滴部分已逐渐线条化,字形更加规整;楷书时期,水字进一步变得笔画化,字形更加方正,成为了现代汉字中水的基本形态。
解析造字密码
汉字的造字法主要分为四种,一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。
(1)根据水的字源内容,为缺失处选择合适的字形。( )
A. B.
(2)学汉字要明造字法。“武” 由 “止” 和 “戈” 组成,暗含 “停止战争” 之意;“信” 由 “人” 和 “言” 构成,取 “人言为信” 之义。据此判断,“武”“信” 二字采用了__________造字法。
18. 汉字恰似千年文明的活化石,形义演变的脉络镌刻着造字密码,内里更藏着启迪后人的学习智慧。请从“思”和“悟”中任选一字,结合其造字特点与字义,围绕“如何理解经典深意” 写一段赠言送给同学,要求不超过50字。
三、表达与交流(50分)
19. 抽屉深处那把锈迹斑斑的旧钥匙,某个寻常午后竟悄然开启尘封的回忆;外婆压在箱底褪色的蓝印花布,在某个灵感枯竭的傍晚,摇身化作画笔下绚烂的色彩。这些静默的旧物,如同时光精心封存的宝藏,总在不经意间,以意想不到的方式给我们带来惊喜。
请以“被时光珍藏的惊喜”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)结合自己的生活经历或体验写作。(2)不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。
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2024-2025学年第一学期期中考试初二语文试卷
(满分120 分,考试时间120分钟)
注意事项: 本试卷分试题卷和答题卷两部分,所有答案一律写在答题卷上。
漫步古今之间,穿梭于新旧之交,我们恰似游走在岁月的甬道。每一步落足,都能感知到旧时光的沉淀与新潮流的蓬勃相互碰撞。这不仅是一场跨越维度的穿梭,更是心灵与文化的深度对谈。让我们并肩前行,一同领略碰撞的独特魅力。
一、基础知识及运用(29分)
1. 阅读下面的文字,按要求答题。
在静谧清幽的古村落,夜幕低垂,皎洁月光如水银泻地,倾洒在古朴的青石板路上。往昔,这里热闹欢腾,民俗活动时,处处张灯结彩、万人空巷,好一派盛景。可时光荏苒,那些古老民俗如风中残烛,逐渐销声匿迹,不禁让人叹为观止。
老人们于月下踟蹰,试图追sù( )昔日繁华,却每每欲言又止、陷入jiān( )默。望着那轮明月,他们眼中满是迷惘。曾经的盛景仿若过眼云烟,令人徒生沧海桑田之感,唯有在这月夜中,默默喟叹岁月变迁。于是人们便意识到不能再任由这些承载着村落灵魂的民俗消逝,应当做点什么来留住它们。
(1)给加点字注音。
迷惘( )
(2)根据拼音写汉字。
① 追sù( ) ②( )默
(3)下列画横线的成语使用错误的一项是( )
A. 万人空巷 B. 销声匿迹 C. 叹为观止 D. 沧海桑田
【答案】(1)wăng
(2) ①. 溯 ②. 缄 (3)C
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
迷惘:mí wǎng,迷惑失措;由于分辨不清而困惑,不知怎么办。
【小问2详解】
本题考查字形。
追溯(zhuī sù):逆流而上,向江河发源处走,比喻探索事物的由来本末;也指回顾过去的人和事。
缄默(jiān mò):闭口不说话,保持沉默。
【小问3详解】
本题考查成语运用。
A.万人空巷:原指家家户户的人都从巷里出来了,多形容庆祝、欢迎等盛况。这里用来形容民俗活动时,村子里热闹的场景,人们都出来参与活动,使得巷子里空无一人,成语使用正确;
B.销声匿迹:形容隐藏起来或不公开出现。这里用来形容古老的民俗逐渐消失,不再被人们所知或所见,成语使用正确;
C.叹为观止:指赞美所见到事物好到了极点。而文中语境是表达对古老民俗逐渐消失的惋惜之情,并非赞美,成语使用错误;
D.沧海桑田:比喻世事变化很大。这里用来形容古村落从曾经的繁华到现在的衰败,世事变迁,成语使用正确;
故选C
2. 根据课文内容默写。
①_________________,君子好逑。(《诗经•关雎》)
②微君之故,_________________?(《诗经•式微》)
③凄神寒骨,_________________。(柳宗元《小石潭记》)
④_________________,并怡然自乐(陶渊明《桃花源记》)
⑤青青子衿,_________________。(《诗经•子衿》)
⑥蒹葭苍苍,_________________。(《诗经•蒹葭》)
⑦洞庭湖自古就是文人墨客心中的圣地,孟浩然面对气势磅礴的洞庭湖情不自禁吟出了:_________________, _________________。
⑧王勃《送杜少府之任蜀州》中一扫离别的千古愁云,给人以积极向上之感的名句是:_________________, _________________。
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 胡为乎中露 ③. 悄怆幽邃 ④. 黄发垂髫 ⑤. 悠悠我心 ⑥. 白露为霜 ⑦. 气蒸云梦泽 ⑧. 波撼岳阳城 ⑨. 海内存知己 ⑩. 天涯若比邻
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:窈、窕、淑、露、怆、幽、邃、垂、髫、悠、悠、露、霜、蒸、撼、涯。
3. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 这部小说之所以受到广大读者喜爱的原因,是因为它塑造了丰富立体的人物形象和跌宕起伏的情节。
B. 为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模,努力打造美丽校园。
C. 一个人能否成为真正的阅读爱好者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。
D. 书信不仅传递感情,更传承文化,同时记录了时代的变迁。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查病句辨析。
A.句式杂糅,可删去“的原因”;搭配不当,“跌宕起伏”前加上“设置了”;
B.搭配不当,删去“和规模”;
C.两面对一面,可在“养成”前加“能否”;
故选D。
4. 下列关于文化、文学常识表述不正确的一项是( )
A. 在探索诗歌的起源与发展时,老师给小语推荐了我国诗歌现实主义传统的源头之作——《诗经》。
B. 在课间,小语和同学交流了鲁迅的童年生活:有长妈妈的《山海经》;有富有童趣的百草园;有难忘的平桥村社戏。
C. 在预习《小石潭记》后,小语了解了作者柳宗元,知道他因为籍贯被称为“柳河东”,并且是“唐宋八大家”之一。
D. 明朝魏学洢所写的《核舟记》给同学们展示了中国古代匠人的高超技艺。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误,《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,文中的“我”并不是小时候的鲁迅,而是以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”看戏的经历;
故选B。
5. 综合性学习。
黄山湖公园位于江阴市城西,依傍黄山南麓,是国家级湿地公园。公园内植被覆盖率高,拥有丰富的水生植物和多样的生态景观,为众多鸟类和其他野生动物提供了适宜的栖息环境。其以黄山湖为核心,动静结合,既有生态湿地等自然景观,又有完善的休闲娱乐设施,是江阴市绿色生态发展的重要体现和标志性名片。
为倡导绿色低碳生活方式,提高市民环保意识,江阴市文明办拟在黄山湖公园开展“低碳生活周”主题宣传活动。
(1)请为此次活动拟写一条宣传标语(不超过20字)
(2)请围绕主题为本次活动再设计两个方案。
方案一:低碳知识竞赛
方案二:_________________
方案三:_________________
(3)活动期间,你发现有游客在黄山湖公园内随意丢弃未熄灭的烟头。请结合公园特色与低碳环保理念,写出一段 80 字左右的劝说词,巧妙劝说游客改正行为。
【答案】(1)黄山湖畔倡低碳,绿色江阴共践行
(2) ①. 活动二:环保手工艺品制作 ②. 活动三:低碳生活摄影展
(3)您好!黄山湖公园是国家级湿地公园,植被茂密,未熄灭的烟头极易引发火灾。为了守护这片生态宝地,维护低碳环境,还请您熄灭烟头并带走,感谢您的配合!
【解析】
【小问1详解】
本题考查拟写宣传语。开放性试题,需紧扣“低碳生活周”主题,语言简洁,有感染力和号召力,能体现低碳生活与黄山湖公园生态环境的关联。可运用对偶、比喻等修辞,增强表达效果。
示例:黄山湖畔践行低碳,绿色生活你我同行。
【小问2详解】
本题考查活动设计。开放性试题,要围绕“低碳生活周”主题,结合公园场景,具有可行性和参与性,能达到提高市民环保意识的目的。可以从知识传播、实践体验、互动参与等角度设计。
示例:
方案二:低碳生活创意手工制作展示。
方案三:低碳出行环湖徒步活动。
【小问3详解】
本题考查劝说词。
劝说词需结合黄山湖公园作为国家级湿地公园、植被覆盖率高、是众多野生动物栖息地的特色,强调随意丢弃未熄灭烟头可能引发火灾,破坏生态环境;同时紧扣低碳环保理念,说明这种行为与低碳生活相悖,对自然造成危害。注意语气要委婉、亲切,以理服人、以情动人,避免生硬说教,让游客易于接受。
示例:您好!黄山湖公园是国家级湿地公园,植被茂密,栖息着许多可爱的小动物。未熄灭的烟头随意丢弃,极易引发火灾,破坏这片美丽的生态环境,这也与低碳环保理念背道而驰。为了守护这片绿色家园,辛苦您处理好烟头,感谢配合!
二、阅读与赏析(41分)
(一)(16分)
【甲】
郊居岁暮①
唐·柳宗元
屏居②负山郭, 岁暮惊离索③。
野迥樵唱来, 庭空烧烬落。
世纷因事远, 心赏随年薄。
默默谅何为, 徒成今与昨。
【注】①此诗作于元和十年冬,是柳宗元贬居永州时的作品。 ②屏居:隐居。③离索:隐居。
【乙】
柳宗元,字子厚,其先盖河东人。宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰。后登进士第,为监察御史。顺宗即位,王叔文用事,尤奇待宗元。叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马。既窜斥①,地又荒疠②,因自放山泽间,其堙厄③感郁,一寓诸文,仿《离骚》数十篇,读者咸悲恻。
元和十年,徙柳州刺史。时刘禹锡得播州,宗元曰:“播非人所居,而禹锡亲在堂,吾不忍其穷,无辞以白其大人,如不往,便为母子永决。”即具奏,欲以柳州授禹锡而自往播州。会大臣亦为禹锡请,因改连州。
柳人以男女质钱,过期不赎,则没为奴婢。宗元何忍见其苦若是乎?设方计,悉赎归之,时人义之。元和十四年卒,年四十七,世号“柳柳州”。
(选自《新唐书•柳宗元传》,有删改)
【注】①窜斥:贬逐。②荒疠:指南蛮瘴疠之地。③堙厄:遭遇困境。
6. 下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A. 尤奇待宗元 尤:格外
B. 既窜斥 既:既然
C. 一寓诸文 寓:寄托
D. 会大臣亦为禹锡请 会:适逢
7. 请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句,限3处。
叔文欲大用之会居位不久叔文败与同辈七人俱贬
8. 翻译下列句子。
(1)而禹锡亲在堂,吾不忍其穷,无辞以白其大人。
(2)设方计,悉赎归之,时人义之。
9. 甲诗颔联运用了什么表现手法,有何作用?
10. “文者以明道”,柳宗元主张写文章要传达思想和道理,请结合甲乙两文,谈谈你对这一主张的理解。
【答案】6. B 7. 叔文欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬。
8. (1)而且禹锡的母亲尚在世,我不忍心看他如此困窘,又没有托辞来告诉他的母亲。
(2)(柳宗元)设定了各种方案,全部赎回(被抵押的子女)归还他们,当时的人认为他很有义气。
9. 诗颔联运用了视听结合的表现手法,从听觉角度写远处旷野中传来樵夫的歌声,从视觉角度写庭院中空空荡荡,烧山后的灰烬缓缓飘落,营造出孤寂凄清的氛围,表达了诗人贬谪后的孤寂与惆怅之情。(诗颔联运用了借景抒情的表现手法,通过描绘“野迥槛唱来,庭空烧塔落”的荒凉景象,营造出孤寂凄清的氛围,表达了诗人贬谪后的孤寂与惆怅之情。)
10. 甲诗通过描写贬谪生活的孤寂,隐含对现实的不满和对理想的坚守;乙文记载柳宗元为刘禹锡请命,主动请求互换贬地,展现了重情重义;在柳州解救被抵押的男女体现其仁政爱民的思想。这些均反映柳宗元借诗文传达济世之道,符合“文以明道”的主张。
【解析】
【导语】这篇诗文组合展现了柳宗元作为唐代文人的双重面貌。甲诗《郊居岁暮》以冷寂的山野景象为背景,通过“野迥樵唱”“庭空烧烬”等意象,传递出贬谪文人孤寂落寞的心境。乙文传记则立体呈现了柳宗元的政治遭遇和人格光辉:既有参与革新失败的挫折,又有为友请命、为民解困的义举。诗文对照,既见其文学造诣,更显其“文以明道”的创作理念——将个人际遇升华为对社会的关怀,体现了唐代士大夫“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神追求。
【6题详解】
本题考查文言实词。
B.有误,既:已经;
故选B。
【7题详解】
本题考查文言文断句。
句意:王叔文准备重用他,但恰逢在位时间不长,王叔文就失败了,(柳宗元)和七个同辈人一起都被贬了。
“叔文欲大用之”独立完整表达句意;“会居位不久”点明时间;“与同辈七人俱贬”点明“叔文败”的后果;
故断为:叔文欲大用之/会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬。
【8题详解】
本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)而:而且。亲:指母亲。在堂:在世。不忍其穷:不忍心看他如此困窘。无辞以白其大人:又没有托辞来告诉他的母亲。
(2)设方计:(柳宗元)设定了各种方案。悉赎归之:全部赎回(被抵押的子女)归还他们。时人:当时的人们。义之:认为他很有义气。
【9题详解】
本题考查诗歌表现手法和作用分析。
“野迥樵唱来, 庭空烧烬落”,意思是旷野传来樵夫的歌声,烧山的灰烬飘落在空庭。运用了视听结合(或借景抒情)的表现手法。
从视听结合的角度来看,“野迥樵唱来”一句,诗人从听觉角度着笔,描绘出在旷远辽阔的野外,传来樵夫悠扬的歌声,这歌声打破了旷野的寂静,却更增添了几分空旷与孤寂之感;“庭空烧烬落”一句,则是从视觉角度进行刻画,庭院中空空荡荡,唯有烧山后残留的灰烬缓缓飘落,画面凄凉而冷清。视听结合,生动形象地营造出一种孤寂凄清的氛围。
从借景抒情的角度而言,诗人通过描绘“野迥樵唱来,庭空烧烬落”这样一幅荒凉、冷落的景象,借景抒情,将自己内心的孤寂与惆怅之情融入其中。此时诗人正被贬居永州,远离政治中心,生活环境荒僻,此景正是他心境的外化,深刻地表达了他在贬谪后的孤寂与惆怅之情 。
【10题详解】
本题考查内容理解和概括。
“文者以明道”,柳宗元主张文章应传达思想与道理,这在甲乙两文中体现得淋漓尽致。
甲诗中,柳宗元被贬永州,在“屏居负山郭,岁暮惊离索”的孤寂生活中,借“野迥樵唱来,庭空烧烬落”等诗句,描绘出贬谪生活的凄凉。这不仅是个人境遇的抒发,更隐含着对现实政治的不满,以及对自身理想无法实现的惆怅,坚守着内心对公正、抱负的追求,传达出他虽处逆境仍心怀天下的思想。
乙文里,柳宗元重情重义,见刘禹锡被贬播州,“吾不忍其穷”,便“欲以柳州授禹锡而自往播州”,主动请求互换贬地;在柳州时,面对“柳人以男女质钱,过期不赎,则没为奴婢”的现象,他“设方计,悉赎归之”,体现其仁政爱民的思想。
柳宗元无论是借诗抒发对现实的批判与理想的坚守,还是以文记载自己重情重义、仁政爱民的善举,都是通过诗文来传达济世之道,让后人明白为人处世的道理,这完全符合“文以明道”的主张。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文:
甲
背倚着高山离群而居,蓦然发现已是一年将尽。
旷野传来樵夫的歌声,烧山的灰烬飘落在空庭。
纷乱的世事已经渐渐远去,悠然的心境也随岁末而流逝。
默默无语也不知因为什么,空留下今天与昨天的无限叹息。
乙
柳宗元,字子厚,祖籍是河东人。柳宗元年少时聪慧过人,才华出众,所写的文章卓越超群、精妙细致,受到当时同辈的推崇和敬仰。后来他考中进士,担任监察御史。顺宗即位后,王叔文掌权,对柳宗元格外器重。王叔文想重用他,但不久王叔文失败,柳宗元与同辈七人一同被贬。柳宗元被贬为邵州刺史,赴任途中,又被贬为永州司马。被贬逐后,所处之地荒僻蛮荒,瘴疠盛行,于是他自我放逐于山水之间,将遭遇的困境和内心的忧郁全部寄托于文章中,模仿《离骚》创作了数十篇作品,读者无不为之感伤。
元和十年,柳宗元被调任柳州刺史。当时刘禹锡被贬到播州,柳宗元说:“播州不是人居住的地方,而且禹锡的母亲尚在世,我不忍心看他如此困窘,又没有托辞来告诉他的母亲。不去赴任,就会导致母子永别。”于是上奏朝廷,请求将柳州让给刘禹锡,自己前往播州。恰逢大臣也为刘禹锡求情,朝廷因此改任刘禹锡为连州刺史。
柳州当地百姓用子女作为抵押借钱,过期无力偿还,子女便被没为奴婢。柳宗元怎能忍心看到百姓如此受苦?柳宗元设定了各种方案,全部赎回被抵押的子女归还他们,当时的人认为他很有义气。元和十四年,柳宗元去世,享年四十七岁,世人称他为“柳柳州”。
(二)(6分)
材料一】
2024年11月12日,沉寂了三年的网红博主李子柒重新出现在大众视野,引发广泛关注。她在微博、抖音、小红书和B站等多个平台同步更新了一则制作漆器的视频。视频中,她以细腻的镜头语言,展示了从采集漆树汁液,到制作漆器胚体,再到精心髹漆、装饰等一系列复杂工艺,将中国非物质文化遗产——漆器的独特美学和工艺之美完整呈现给观众,还在视频中祝愿大家“麒麟回首,万事不愁”。在回归后的24小时内,李子柒又接连更新了两条视频,以森林衣帽间等为主题,再度展现其田园生活与传统工艺相结合的独特风格。李子柒一贯以中国传统文化为核心创作内容,此前便凭借古风美食短视频等在全球范围内吸引了大量粉丝,此次回归,相关话题迅速冲上微博热搜榜首位,网友纷纷表示“白月光回来了”。
(整理自《南方都市报》)
【材料二】
美国知名主播“甲亢哥”(IShowSpeed)在2025年3月开启中国行,在海外社交平台引发了一场“中国热”。他以极具感染力的表情和毫不做作的真实反应,通过动辄五六小时一镜到底的直播,向全球3700万粉丝展示中国。从体验乘坐汽车下水、无人驾驶载人航空器、与机器人共舞、观看无人机表演等高科技场景,到穿花袄爬长城、赴河南少林寺学武术、在成都与川剧演员上演“贴脸对决”,再到骑共享单车穿行市井、被广场舞大妈“拉入”秧歌队伍,他的镜头捕捉到了一个鲜活、立体、充满活力的中国。他在中国的直播场场火爆,有的直播一天涨粉超过70万,让海外观众对中国有了全新的认知,打破了以往一些西方观众对中国的刻板印象。4月13日下午,“甲亢哥”在微博发文:谢谢你,中国!表达了对此次中国行的美好感受。
(整理自《极目新闻》)
11. 根据上述材料,下列对李子柒和“甲亢哥”文化传播现象的理解与分析,正确的一项是( )
A. 李子柒回归后只更新了与漆器制作相关的视频,专注于展示中国非遗文化。
B. “甲亢哥”单日涨粉超70万,说明其直播内容比李子柒视频更符合海外受众需求。
C. 李子柒的视频风格以细腻、唯美为主,“甲亢哥”的直播风格以真实、感染力强为主。
D. “甲亢哥”中国行直播中,其体验的项目都经过精心策划,旨在全面展示中国形象。
12. 结合材料,分析李子柒和“甲亢哥”在文化传播方面有哪些相同点和不同点?
【答案】11. C 12. 相同点:都借助新媒体平台进行传播,都让世界对中国有了更深入、更全面的认识。不同点:李子柒主要通过精心制作的视频,以中国传统田园生活、传统手工艺及非遗文化为核心内容进行传播;“甲亢哥”则以实时、无剧本的直播形式,展示中国的科技发展、多元文化以及市井烟火等多个方面进行传播。
【解析】
【导语】这两则材料展现了新媒体时代文化传播的多元路径。李子柒以东方美学的诗意叙事,通过非遗工艺的沉浸式呈现,构建了具有文化深度的“田园中国”意象;“甲亢哥”则用后现代式的狂欢化表达,以身体在场的即时互动,解构了西方对中国的刻板认知。二者形成静观与动态的传播辩证法——前者如工笔长卷般唤醒文化记忆,后者似即兴涂鸦般刷新当代认知,共同构成数字时代中国故事的“双声道”传播范式。
【11题详解】
本题考查内容理解和辨析。
A.材料一中提到“在回归后的24小时内,李子柒又接连更新了两条视频,以森林衣帽间等为主题,再度展现其田园生活与传统工艺相结合的独特风格”,说明李子柒回归后并不只更新了与漆器制作相关的视频,选项错误;
B.材料中并没有对“甲亢哥”和李子柒的受众需求进行直接的比较,只是分别描述了他们的传播效果和受众反应,不能说明“甲亢哥”的直播内容比李子柒的视频更符合海外受众需求,选项错误;
C.材料一中提到李子柒“以细腻的镜头语言,展示了从采集漆树汁液,到制作漆器胚体,再到精心髹漆、装饰等一系列复杂工艺”,展现出她的视频风格以细腻、唯美为主;材料二中提到“甲亢哥”以极具感染力的表情和毫不做作的真实反应,通过动辄五六小时一镜到底的直播,向全球3700万粉丝展示中国,体现出“甲亢哥”的直播风格以真实、感染力强为主,选项正确;
D.材料二中提到“甲亢哥”在中国的直播“从体验乘坐汽车下水、无人驾驶载人航空器、与机器人共舞、观看无人机表演等高科技场景,到穿花袄爬长城、赴河南少林寺学武术、在成都与川剧演员上演‘贴脸对决’,再到骑共享单车穿行市井、被广场舞大妈‘拉入’秧歌队伍”,并未提到这些体验项目都经过精心策划,选项错误;
故选C。
【12题详解】
本题考查内容理解和概括。
相同点:
李子柒和“甲亢哥”在文化传播方面均借助新媒体平台这一有力载体,极大地拓展了传播范围与影响力,成功让世界对中国有了更深入、更全面的认识。
从传播平台来看,材料一明确指出李子柒“在微博、抖音、小红书和B站等多个平台同步更新了一则制作漆器的视频”,利用当下热门的新媒体平台广泛传播自己的内容;材料二提到“甲亢哥”通过海外社交平台以及微博等新媒体渠道,向全球粉丝展示中国,双方都借助新媒体平台的传播优势,打破了地域限制,使更多人能够接触到他们所传播的内容。
从对中国形象塑造的效果而言,李子柒回归后,“相关话题迅速冲上微博热搜榜首位”,其视频以细腻镜头展现中国非遗文化及田园生活,吸引了全球大量粉丝,让更多人了解到中国传统文化与田园生活的魅力;“甲亢哥”在中国的直播场场火爆,“有的直播一天涨粉超过70万”,他通过丰富多样的直播内容,让海外观众对中国有了全新的认知,“打破了以往一些西方观众对中国的刻板印象”。可见,二者都凭借自身独特的传播方式,让世界对中国有了更深入、更全面的认识。
不同点:
李子柒和“甲亢哥”在文化传播的内容与形式上存在明显差异。
李子柒主要通过精心制作的视频进行文化传播,内容聚焦于中国传统田园生活、传统手工艺及非遗文化。材料一中详细描述了她在回归视频中“以细腻的镜头语言,展示了从采集漆树汁液,到制作漆器胚体,再到精心髹漆、装饰等一系列复杂工艺,将中国非物质文化遗产——漆器的独特美学和工艺之美完整呈现给观众”,并且此前便“凭借古风美食短视频等在全球范围内吸引了大量粉丝”,这些内容都充分体现了她以中国传统田园生活、传统手工艺及非遗文化为核心进行传播的特点。
“甲亢哥”则采用实时、无剧本的直播形式,全方位展示中国的科技发展、多元文化以及市井烟火等多个方面。材料二中提到他“通过动辄五六小时一镜到底的直播,向全球3700万粉丝展示中国”,直播内容丰富多样,涵盖了“体验乘坐汽车下水、无人驾驶载人航空器、与机器人共舞、观看无人机表演等高科技场景”,以及“穿花袄爬长城、赴河南少林寺学武术、在成都与川剧演员上演‘贴脸对决’”等多元文化体验,还有“骑共享单车穿行市井、被广场舞大妈‘拉入’秧歌队伍”等市井烟火气的展示,充分展现了其传播内容的广泛性与丰富性。
据此概括作答即可。
(三)(15分)
木耳
李娟
①阿勒泰①连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林,那里安静、绝美、携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵,总是会比你先听到什么,更多地知道些什么,却不为你所了解。
②那时候,知道这山里有木耳的,还只是很少的几个人,采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。
③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰,下深谷,出去得一天比一天早,回来得一天比一天晚。每天回来,头发乱糟糟的,疲惫与失望折磨着她。终于,有一天,她从森林里回来,拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的,嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。
④从我妈找回第一朵木耳开始,生活中开始有了飞翔与畅游的内容,也有了无数次的坠落和窒息。
⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时(平均九公斤湿的才能出一公斤干货),我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子,搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分,我妈才回来,她兴奋地告诉我们,在山下小镇,一个干部模样的人,想买木耳作为礼品,他把六公斤木耳全买了,八十块钱一公斤!这远远比我们靠小店做生意赚得多,我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长,我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山,想要的人便闻讯而至,简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。
⑥渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹,满山遍野都是。木耳生长的速度极快,尤其在下过雨后。但采木耳的人一多,它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了,于是除了采木耳以外,人们又挖党参,挖虫草。只要是能卖到钱的都挖,山脚下,森林边狼藉一片。秋天下山时,木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬,又涨到两百块钱整。
⑦这时,木耳的用处已不是用来吃了,而是作为礼品和一种时髦的,用来消遣的东西,被用来进行着秘密地交流,最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。
⑧又一年春天来临,木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是,他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里;还来了铁匠,专门给大家打制挖野货时要用的工具,炉火熊熊,贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天,所有人背着铺盖行李,提着面粉粮油,扛着铁锹木铲,成群结队,浩浩荡荡向北走,进山,进山,对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。
⑨我们真有点怕了,我对我妈说:“今年我们还去弄吗?”
⑩她也怕了,但她想了又想,说:“不弄的话怎么办呢,你看我一天天老了,我们怎么生活……”
⑪那么我们过去又是怎么生活的呢?那些没有木耳的日子,没有希望又胜似有无穷希望的日子,那些简单的、平和喜悦的日子,不是生活吗?我们几乎都要忘了,忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切……
⑫就在那一年,像是几年前突然出现一样,木耳突然消失了,像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着,真的什么也找不到了……大风吹过山谷,森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝,大地的绿是空空的绿。木耳没有了,森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了,它们倒在森林里,又像是漂浮在森林里。
⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实,我们对木耳的了解是多么不够啊!
⑭那一天我一个人进山,走了很远,看到前面有人,那是我妈,她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳,整个世界最后的一朵,静静地生长着,但是她没有发现。我站在那里,看着她很久很久,直到看着她失望地离去。
【注】①[阿勒泰]位于新疆阿尔泰山南麓,森林、矿产资源十分丰富,素有“金山”之称。
13. 文中围绕“木耳”展开了一系列事件,请根据提示完成下面的情节链,梳理“我”家与木耳的关系变化及情感起伏。
关键事件
妈妈的心情
①_______________
高兴(惊喜)
采摘售卖/妈妈高价卖出木耳
兴奋
②_______________
害怕
深山难再找到木耳
③______
14. 小语在阅读文章时,觉得“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句极具表现力,请从修辞角度赏析其妙处。
15. 对比是文学创作中极具张力的艺术手法,通过突显事物间的差异与矛盾,能引发读者对深层内涵的思考。请参考示例仿写句子,并简要分析其表达效果。
示例:从前山里木耳多,人们少量采摘;后来木耳稀少,人们却疯狂挖掘。
分析:通过木耳的数量以及人类行为的前后对比,深刻展现出人类的贪婪本性,以及对自然生态的严重破坏。
仿句:________________________________
分析:________________________________
16. 小语想把这篇文章推荐到学校的文学杂志上,但不知道推荐到哪个专栏里,请你结合文章内容和小贴士,从下面三个专栏中选择你认为最合适的一个,并说明理由。
自然风光 保护环境 生命哲思
小贴士:
文章专栏是指在杂志、报纸、网站等媒体平台上,根据不同的主题、内容特点或受众需求,将文章进行分类划分的特定板块。设置专栏有助于杂志对文章进行系统的整理和编排,突出不同类型文章的特色和价值。
【答案】13. ①. 首次发现木耳 ②. 采摘队伍扩大/大量人群进山疯采 ③. 失望
14. 此句运用了比喻的修辞手法,把木耳巧妙地比作“森林的耳朵”从形态方面来看,形象地展现出木耳半透明的质地以及立在树木上的姿态,十分贴切从深层含义来讲,暗示木耳作为森林生态系统中不可或缺的一环,仿佛能“聆听”自然的种种声音暗示了木耳对自然环境变化的高度敏感与脆弱性,另一方面也为后文人类大肆破坏自然,致使木耳消失这一情节埋下伏笔,字里行间隐含着作者对自然遭受破坏的深切痛惜之情
15. ①. 参考1:起初,木耳在森林安静生长,与自然和谐;后来,人类疯狂索取,致其消失。分析:以木耳生存状态的前后变化为对比,揭示人类贪欲对自然生态的破坏,引发读者对人与自然关系的反思。 ②. 参考2:曾经森林宁静绝美,满是生机;后来人群涌入,山脚下、森林边狼藉一片。分析:将森林前后环境进行对比,凸显人类活动对自然环境的负面影响,强调保护生态的重要性。
参考3:以前木耳价格合理,交易平和;后来价格飙升,人们争抢哄抬。分析:从木耳交易情况的变化对比,展现利益驱动下人性的扭曲,以及背后对自然生态的潜在威胁。
16. A选择“自然风光”专栏:文章开篇描写了阿勒泰连绵起伏的群山、背阴面浩荡的森林等自然景色,呈现出森林安静、绝美的特点,体现了自然风光之美该文章可放入“自然风光”专栏,能让读者领略到阿勒泰地区独特的自然景致。
B选择“保护环境”:文章围绕木耳展开,起初人们少量采摘,到人们过度采摘,还挖掘党参、虫草等,致使山脚下、森林边狼藉一片,最终木耳消失,这一过程清晰地展现了人类活动对自然生态环境造成的破坏。放入“保护环境”专栏,可引发读者对生态保护的关注与思考。
C选择“生命哲思”:文章围绕木耳展开,在人类未过度关注时,它安静地生长,人类对木耳从少量采摘到疯狂索取,直至木耳消失,这反映出人类的贪婪。木耳本是森林中自然生长的生物,与森林生态和谐共存,但随着人们发现其经济价值,疯狂采摘,将其从单纯的自然生命转变为获利工具,忽略了它本身作为生命的存在意义,展现出人类在面对利益时对生命、对自然应有的敬畏之心的缺失。放在“生命哲思”专栏,能引导读者深入思考人类与生命、自然的关系。
【解析】
【导语】《木耳》以阿勒泰的木耳为叙事核心,通过人类从零星采摘到疯狂掠夺的过程,展现自然生态的变化。文章以小见大,既描绘出森林的静谧之美,又深刻揭示人类贪婪对生态的破坏,在人与自然的碰撞中,引发对生命、环境与人性的深沉思考。
【13题详解】
本题考查内容理解概括。
一空,结合第③段“终于,有一天,她从森林里回来,拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的,嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳”可知,妈妈首次发现了木耳,在此之前妈妈一心想找到木耳,现在终于找到了,所以妈妈此时的心情是高兴、惊喜的。由此可知,第一个情节关键事件是首次发现木耳。
二空,结合第⑥段“渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的情节链是从妈妈首次发现木耳开始,然后妈妈高价卖出木耳,接下来文中第⑥段“渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大”以及第⑧段“远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是”可知,采摘木耳的队伍不断扩大,大量人群进山疯狂采摘木耳,随后在第⑨段“我们真有点怕了,我对我妈说:‘今年我们还去弄吗?’”,结合第⑩段“她也怕了,但她想了又想,说:‘不弄的话怎么办呢,你看我一天天老了,我们怎么生活……’”,妈妈和“我”面对这种疯狂采摘的状况内心是害怕的。由此可知,第二个情节关键事件是采摘队伍扩大/大量人群进山疯采。
三空,结合第⑭段“那一天我一个人进山,走了很远,看到前面有人,那是我妈,她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳,整个世界最后的一朵,静静地生长着,但是她没有发现。我站在那里,看着她失望地离去”可知,妈妈进山想找木耳,然而只看到了世界上最后的一朵木耳,却没有发现,最后失望地离去,妈妈的心情是失望的。结合前文木耳消失,人们疯狂采摘后森林的变化等内容,也体现出了这种失望的情绪。由此可知,第三个情节妈妈的心情是失望。
【14题详解】
本题考查句子理解赏析。
结合第①段“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”可知,此句将木耳比作“森林里最神秘最敏感的耳朵”,运用了比喻的修辞手法。从形态上看,“半透明”“立在树木上”的描述,通过“耳朵”这一形象,生动展现出木耳独特的质地和姿态,让读者能直观感受到其模样。结合后文第⑥段“采过木耳的痕迹,满山遍野都是……人们又挖党参,挖虫草。只要是能卖到钱的都挖,山脚下,森林边狼藉一片”、第⑫段“就在那一年,像是几年前突然出现一样,木耳突然消失了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着”可知,把木耳比作“耳朵”,暗示木耳对自然环境变化十分敏感,是森林生态的重要部分,人类的过度采摘破坏了生态,导致木耳消失,这一比喻为后文情节埋下伏笔。由此可知,这个比喻不仅生动描绘出木耳的形态,还暗含作者对自然生态遭破坏、木耳消失的痛惜之情,兼具生动性与深刻内涵。
【15题详解】
本题考查内容理解及句子赏析。
作答此题,首先确定对比对象。从文章中寻找具有明显变化、能够形成强烈反差的事物或场景,如自然环境的变化、人们行为的变化、木耳价值的变化等。然后,仿照示例,采用“从前……;后来……”的句式结构,将对比对象的不同状态清晰呈现,确保语句通顺、表意明确。紧扣对比手法,阐述这种对比所反映出的深层内涵,如人性的贪婪、对生态的破坏、人与自然关系的失衡等,体现对比在揭示文章主旨方面的作用。
示例一:参考1:开始时,木耳是供人尝鲜的食物;最后,木耳成了利益交换的工具。分析:结合②段“那时候,知道这山里有木耳的,还只是很少的几个人,采回家也只是自己尝尝鲜而已”以及⑦段“这时,木耳的用处已不是用来吃了,而是作为礼品和一种时髦的,用来消遣的东西,被用来进行着秘密地交流”可知,通过木耳用途的前后对比,展现出在利益驱使下,人们对木耳的认知和态度发生扭曲,深刻揭示了人性在利益面前的变化,以及这种变化对原本自然关系的破坏。
示例二:参考2:过去没有木耳的日子,生活简单平和;有了木耳后,人心变得浮躁疯狂。分析:依据⑪段“那些没有木耳的日子,没有希望又胜似有无穷希望的日子,那些简单的、平和喜悦的日子,不是生活吗”和⑧段“远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是……对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸”等内容,将有无木耳时人们的生活状态和心境进行对比,突出利益诱惑对人们内心和生活的冲击,引发读者对物质利益与精神追求关系的思考。
【16题详解】
本题考查主观表达。
作答此题,梳理文章围绕木耳展开的情节,包括人类对木耳的态度转变、自然环境的变化、背后折射的人性与生命价值等内容,提炼文章主旨。将文章核心与“自然风光”“保护环境”“生命哲思”三个专栏主题进行匹配,思考文章如何契合各专栏的内涵与定位。从文章具体内容出发,结合专栏主题,详细说明文章适合该专栏的原因,突出文章在专栏中能发挥的价值与作用。
示例1:选择“自然风光”专栏。文章开篇着力描绘阿勒泰群山森林的美景,“连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林,那里安静、绝美、携着秘密”,生动勾勒出一幅静谧而迷人的自然画卷。文中还多次提及森林的环境,如“大风吹过山谷,森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝,大地的绿是空空的绿”,让读者仿佛身临其境感受其壮美。将文章推荐到“自然风光”专栏,能使读者沉浸于阿勒泰独特的自然魅力中,领略大自然的鬼斧神工,感受自然之美对心灵的滋养。
示例2:选择“保护环境”专栏。文章以木耳为线索,清晰呈现人类对自然生态的破坏过程。从少数人零星采摘,到大量人群疯狂挖掘,甚至破坏其他植被,致使“山脚下,森林边狼藉一片”,最终木耳消失,森林生态失衡。这些内容直观展现出人类贪婪索取对环境造成的严重后果。推荐到“保护环境”专栏,可让读者深刻认识到环境保护的紧迫性,警示人们反思自身行为,唤起大家对生态环境的保护意识,具有极强的现实教育意义。
示例3:选择“生命哲思”专栏。文章中,木耳从森林中默默无闻的生命,因人类发现其价值而陷入被疯狂掠夺的命运,直至消亡。这一过程深刻反映出人类在利益诱惑下,对生命的漠视与对自然规律的践踏。人类的过度索取打破了森林原有的生态平衡,也暴露出人性的贪婪与短视。将文章置于“生命哲思”专栏,能够引导读者深入思考生命的意义、人类与自然的关系,促使人们重新审视自身行为,树立对生命与自然的敬畏之心。
(四)(4分)
17. 汉字作为中华文明的基因密码,其字形演变与造字智慧承载着千年文明印记。同学们围绕展开探究,请你完成以下笔记。
资料
笔记
溯源字形演变
“水” 字甲骨文中的水字形态各异,但基本形体像水蜿蜒流动之形,两侧的点像水滴,表示水流,水滴点数或多或少,含义没有区别;到了小篆时期,水字的水滴部分已逐渐线条化,字形更加规整;楷书时期,水字进一步变得笔画化,字形更加方正,成为了现代汉字中水的基本形态。
解析造字密码
汉字的造字法主要分为四种,一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。
(1)根据水的字源内容,为缺失处选择合适的字形。( )
A. B.
(2)学汉字要明造字法。“武” 由 “止” 和 “戈” 组成,暗含 “停止战争” 之意;“信” 由 “人” 和 “言” 构成,取 “人言为信” 之义。据此判断,“武”“信” 二字采用了__________造字法。
【答案】 ①. B ②. 会意
【解析】
【详解】本题考查字形和造字法。
第一空,A选项中“水”的字形,仍有两侧的水滴点,结合“到了小篆时期,水字的水滴部分已逐渐线条化,字形更加规整”可知,应选B。
第二空,汉字造字法主要有象形、指事、会意、形声等。本题需要根据对“武”和“信”两个字的解析,判断其采用的造字法。
象形字是描绘事物形状的造字法,如“日”“月”等;
形声字是由形旁和声旁组成,形旁表意,声旁表音,如“江”“河”等;
指事字是在象形字基础上加抽象符号或用抽象符号表示意义,如“上”“下”等;
会意字是由两个或多个独体字组成,表达新的意义,如“休”字由“人”和“木”组成,表示人在树下休息。题干中“武”由“止”和“戈”组成,暗含“停止战争”之意;“信”由“人”和“言”构成,取“人言为信”之义,均符合会意字的特点。
综上,“武”“信”二字采用了会意造字法。
18. 汉字恰似千年文明的活化石,形义演变的脉络镌刻着造字密码,内里更藏着启迪后人的学习智慧。请从“思”和“悟”中任选一字,结合其造字特点与字义,围绕“如何理解经典深意” 写一段赠言送给同学,要求不超过50字。
【答案】“思”字上“田”下“心”,意为心田耕耘。背诵时反复琢磨,如耕心田,方能深悟经典真谛,切忌浮于表面。
“悟”从心从吾,意为心中自省,自我感悟。读经典时静心体察,以心感之,如悟透自身般探寻文字内核,方能理解经典深意。
【解析】
【详解】本题考查语言表达。题干要求从“思”和“悟”中任选一字,结合其造字特点与字义,围绕“如何理解经典深意”写一段赠言送给同学。首先,从“思”和“悟”中任选一字,要清楚所选汉字的造字结构以及其蕴含的意义,这是理解经典深意与该字联系的基础。赠言的核心要落在如何通过所选汉字的特点来帮助同学理解经典深意上,不能偏离这个主题。字数不超过50字,这就要求语言表达简洁精炼,突出重点。
示例一:“思”字上“田”下“心”,恰似心田深耕。读经典时,反复咀嚼字句,如心间垦壤,方能悟透经典深意。
示例二:“思”由“田”“心”构成,寓意心田劳作。读经典当如耕者,反复推敲,于内心垦拓,方得经典精髓。
示例三:“悟”从心从吾,意为心内自悟。读经典时,静心反观自我,以心叩问,如探幽径,可明经典深意。
示例四:“悟”以“心”“吾”为形,象征自我觉知。读经典需静心内省,以心为镜,映照文字,方能领悟经典真谛。
三、表达与交流(50分)
19. 抽屉深处那把锈迹斑斑的旧钥匙,某个寻常午后竟悄然开启尘封的回忆;外婆压在箱底褪色的蓝印花布,在某个灵感枯竭的傍晚,摇身化作画笔下绚烂的色彩。这些静默的旧物,如同时光精心封存的宝藏,总在不经意间,以意想不到的方式给我们带来惊喜。
请以“被时光珍藏的惊喜”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)结合自己的生活经历或体验写作。(2)不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。
【答案】例文:
被时光珍藏的惊喜
在老家的阁楼里,有一个尘封已久的木箱,它像一位沉默的老者,静静守着那些被时光掩埋的秘密。我很少踏入阁楼,直到那个夏日的午后,阳光慵懒地洒进房间,我怀着好奇,推开了那扇通往旧时光的门。
阁楼里弥漫着一股陈旧的气息,灰尘在光束中肆意飞舞。木箱被放置在角落,上面堆满了杂物。我费力地挪开杂物,轻轻吹去木箱上的灰尘,一种莫名的期待涌上心头。
当我打开木箱的那一刻,仿佛打开了一个装满回忆的百宝箱。里面整齐地摆放着许多旧物,有我小时候玩过的布娃娃,它的毛线头发已经有些凌乱,衣服也褪了色,但那双用纽扣做成的眼睛,依然闪烁着曾经的天真无邪。还有一本本画满涂鸦的作业本,稚嫩的笔触记录着我童年的奇思妙想。
在木箱的最底层,我发现了一个用报纸包裹得严严实实的小包裹。我小心翼翼地打开,里面是一把口琴。口琴的表面已经有些斑驳,铜色的外壳上布满了岁月的痕迹,但当我轻轻拿起它,一种熟悉又陌生的感觉涌上心头。
记忆如潮水般涌来。小时候,爷爷总是喜欢坐在院子里的老槐树下,吹着这把口琴。悠扬的旋律在空气中飘荡,像一只温柔的手,轻轻抚摸着我的心灵。我会依偎在爷爷身旁,静静地听着,那美妙的音符仿佛带着我走进了一个充满梦幻的世界。
有一次,我好奇地问爷爷:“爷爷,你吹的是什么曲子呀?真好听!”爷爷笑着摸摸我的头说:“这是爷爷最喜欢的曲子,等你长大了,爷爷教你吹。”从那以后,我便常常缠着爷爷教我吹口琴,可爷爷总是说我还小,等长大些再教。
然而,还没等我长大,爷爷就永远地离开了我。那把口琴也被我遗忘在了时光的角落。
我轻轻擦拭着口琴,把它放在嘴边,试着吹出几个音符。一开始,声音有些生涩,但渐渐地,那些熟悉的旋律在我口中流淌出来。那一刻,我仿佛又看到了爷爷慈祥的笑容,听到了他在树下为我吹奏的口琴声。
这把被时光珍藏的口琴,就像一个神奇的魔法盒,在不经意间,为我带来了这份珍贵的惊喜。它让我重新感受到了爷爷的爱,也让我明白了,那些被时光掩埋的回忆,其实从未离去,它们只是静静地等待着,在某个不经意的瞬间,再次温暖我们的心灵。
我小心翼翼地将口琴放回木箱,带着这份被时光珍藏惊喜,走出了阁楼。阳光依然灿烂,而我的心中,却多了一份温暖和力量。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。“被时光珍藏”,明确了写作对象是那些经历过时间沉淀、具有一定年代感的事物或经历,它们承载着过去的记忆,被时间小心地保存起来。“惊喜”是文章情感表达的核心,意味着这些被时光珍藏的东西在某个时刻带来了意外、美好的感受,打破了原有的平静或困境,给人以新的启发、感动或快乐。题目要求我们选取那些被时光封存,在不经意间给我们带来意外惊喜的事物或经历进行写作,重点突出“时光”与“惊喜”之间的联系,即时光的沉淀如何让某些东西在特定的时刻焕发出惊喜的光芒。立意上,情感立意:通过描述被时光珍藏的惊喜,表达对过去美好时光的怀念、对亲情、友情等情感的珍视,以及对生活中那些不经意间的小确幸的感恩。成长立意:从旧物或旧经历带来的惊喜中,感悟到成长的历程、岁月的变迁,以及在时光流转中获得的智慧和力量,体现个人在时光中的成长与蜕变。哲理立意:探讨时光的意义和价值,思考那些被时光珍藏的东西为何能带来惊喜,如时光赋予了事物更深厚的内涵、更独特的魅力,从而引发对生活、对人生的深刻思考。
第二,构思选材。开头:可以采用回忆式开头,直接点明被时光珍藏的惊喜这一主题,引起读者的兴趣。例如,描述一个特定的场景,如在一个宁静的夜晚,整理旧物时偶然发现了一件东西,从而引发对过去时光的回忆和惊喜之感。中间:这是文章的核心部分,要详细叙述被时光珍藏的事物或经历,以及它带来的惊喜。可以按照时间顺序或事情发展的逻辑顺序进行叙述,重点描写发现惊喜的过程、惊喜的具体表现以及自己当时的感受。在叙述过程中,可以适当穿插对过去时光的回忆,增强文章的感染力。结尾:总结全文,升华主题。可以表达对时光的敬畏和感激之情,也可以从这次惊喜中获得的人生感悟,给读者留下深刻的印象。
选材上,旧物类:一本泛黄的日记本,里面记录着童年的趣事、青春的梦想,在某个闲暇的午后翻开,那些早已模糊的记忆如潮水般涌来,给自己带来满满的惊喜和感动。一张老照片,照片上的人物、场景或许已经发生了很大的变化,但看到照片的瞬间,仿佛回到了过去,那些被遗忘的时光和情感重新浮现,带来意想不到的惊喜。一件旧玩具,它可能已经破旧不堪,但却承载着儿时的欢乐和纯真。当再次看到它时,那些与小伙伴一起玩耍的场景历历在目,让自己感受到时光的温暖和美好。经历类:一次故乡之行,多年后回到故乡,发现故乡的一切都发生了变化,但那些熟悉的乡音、淳朴的民风依然存在。在故乡的街头巷尾漫步,回忆起童年的点点滴滴,心中涌起一股惊喜和亲切之感。与老友重逢,曾经的好友因各种原因失去了联系,在一次偶然的机会中重逢。两人相谈甚欢,回忆起过去的青春岁月,那些一起奋斗、一起欢笑的日子仿佛就在昨天,这种重逢的惊喜让人倍感珍惜。学会一项传统技艺,在学习书法、绘画、剪纸等传统技艺的过程中,经过长时间的坚持和努力,突然有一天发现自己取得了很大的进步,能够独立完成一件满意的作品。这种在时光沉淀中获得的惊喜,不仅是对自己努力的肯定,更是对传统文化的热爱和传承。
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