02 2025届高三5月名校联考作文汇编二（2025年5月考）-2025年高考语文作文热点新闻素材积累与运用

2025届高三名校联考作文汇编 2025年5月联考汇编（二） 月考名题+审题立意+例文佳作 写作主题： 01 内外兼修，塑造独特气质 02传承与创新：文化的生命力 03 洞察全局，智慧破局 04有一种遗憾，是“我本可以” 05漫画作文：留将一面与梅花 06 边界与融通 作文汇编： 01 (2025高三湘豫名校第三次联考)阅读下面的材料，根据要求写作。 地貌是一个地方独特的气质。在自然地理学中，地貌的生成主要包含内动力（如板块运动）和外动力（如风蚀）两种因素。 以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题：    1. 材料解读     材料的核心是“地貌的生成”，并指出其主要由“内动力（如板块运动）”和“外动力（如风蚀）”两种因素共同作用而成。这里的“地貌”是一个比喻，可以联想到人、社会、文化、国家等多方面的“气质”或“格局”的形成。 2. 关键词      内动力：象征着内在的驱动力、自我成长、自我完善、内在品质等。        外动力：象征着外部环境的影响、社会的塑造、文化的熏陶、他人的帮助等。        地貌的生成：象征着事物的形成与发展，可以是个人的成长、社会的进步、文化的传承等。 3. 审题难点        避免表面化：不能仅仅停留在“地貌”这个自然现象的描述上，需要挖掘其背后的象征意义。        平衡内外动力：不能只强调内动力或外动力，要体现两者相互作用的关系。       联系实际：需要将抽象的自然现象与具体的社会、个人、文化等层面相结合，避免空洞的论述。 立意： 立意一：个人成长中的内外动力        核心观点：个人的成长既需要内在的自我驱动，也需要外部环境的助力。        论证角度：        内动力的重要性：通过自我努力、自我反省、自我提升来实现个人价值。        外动力的辅助：家庭、学校、社会的教育与支持对个人成长的推动作用。        两者关系：内动力是核心，外动力是催化剂，两者相辅相成。        示例标题：《内外兼修，铸就成长之路》 立意二：国家发展中的内外动力        核心观点：国家的繁荣昌盛既依赖于自身的努力，也离不开外部环境的机遇与挑战。        论证角度：        内动力：国家的科技创新、经济改革、文化传承等内在因素是发展的根本。        外动力：国际合作、全球市场、文化交流等外部因素对国家发展的促进作用。        两者关系：内动力是基础，外动力是助力，国家发展需要内外兼修。        示例标题：《内外同频，共筑国家发展新局》 立意三：文化传承中的内外动力        核心观点：文化的传承与发展既需要内在的坚守，也需要外部的交流与创新。        论证角度：        内动力：文化自身的生命力、传承者的坚守、文化内涵的挖掘等。        外动力：文化交流、文化传播、时代需求对文化传承的推动作用。        两者关系：内动力是根基，外动力是拓展，文化传承需要内外结合。   示例标题：《内外并举，传承文化之光》 例文： 内外兼修，铸就成长之路  地貌的形成是内动力与外动力共同作用的结果，而人生的成长又何尝不是如此？内动力如同地壳深处的板块运动，推动我们不断前行；外动力则如风蚀雨淋，塑造着我们的性格与能力。个人的成长之路，离不开内外兼修，方能铸就辉煌。 内动力是成长的核心     内动力源于内心的渴望与追求，是自我成长的驱动力。从古至今，无数仁人志士凭借顽强的内动力成就了伟大的事业。苏轼一生历经坎坷，但他凭借内心的坚韧与豁达，创作了无数经典之作；贝多芬双耳失聪，却凭借对音乐的执着追求，谱写了震撼人心的《命运交响曲》。他们用自己的行动证明，内动力是成长的基石，是我们在困境中不屈不挠的动力源泉。       外动力是成长的助力       外动力来自外部环境的影响，它为我们提供了成长的土壤与机遇。家庭的温暖与支持，让我们在成长中感受到爱与关怀；学校的教育与培养，为我们提供了知识与技能；社会的公平与正义，激励我们追求梦想。霍金在剑桥大学的学习经历，为他后来的科学研究奠定了坚实的基础；谷爱凌在多元文化的成长环境中，培养了她独特的个性与能力。外动力如同阳光雨露，滋润着我们成长的每一步。   内外兼修，相辅相成       内动力与外动力并非孤立存在，而是相互作用、相互促进。内动力是外动力的内在需求，外动力是内动力的外部延伸。只有将两者结合起来，才能实现真正的成长。一个人如果只有内动力而缺乏外动力，可能会陷入孤立无援的境地；而只有外动力而缺乏内动力，则可能在外界的影响下迷失自我。只有内外兼修，才能在成长的道路上走得更远、更稳。     地貌的形成是自然的奇迹，而人生的成长则是自我与环境共同谱写的华章。让我们在成长的道路上，既要有内动力的驱动，也要善于借助外动力的助力，内外兼修，铸就属于自己的辉煌人生。 内外之力，塑生命之貌 地貌是大自然书写在大地上的诗篇，其独特气质的形成，源于内动力与外动力的共同作用。在生命的舞台上，每个人、每个领域的发展亦如此，内在的核心驱动力与外在的环境因素相互交织，共同塑造出独特的生命风貌。 内在动力是塑造生命独特气质的根基，它如同深埋地下的板块运动，虽不轻易显露，却决定着发展的方向与潜力。古有徐霞客，自小怀揣对山川地理的热爱，这份源自内心的执着，驱使他踏上长达三十余年的游历之路。风餐露宿、险阻重重，却从未动摇他的信念。他用脚步丈量山河，用文字记录见闻，完成《徐霞客游记》，为后世留下宝贵的地理与文化财富。今有“敦煌女儿”樊锦诗，在敦煌研究院工作的六十余载，凭借对文物保护的一腔热忱与坚定信念，克服恶劣环境，运用先进科技，让千年敦煌瑰宝在新时代重焕光彩。他们以强大的内在动力，在各自的领域深耕不辍，书写出属于自己的精彩篇章。 然而，仅有内在动力，若缺乏外在环境的助力，生命的发展也会受到限制。外动力就像风蚀、水蚀等自然力量，虽看似无形，却能对事物产生深远影响。OpenAI团队凭借创新思维与技术积累，若没有人工智能蓬勃发展的时代背景，没有数据爆炸、算力提升的外部条件，也难以创造出ChatGPT这样具有划时代意义的产品，引发全球对人工智能的热潮。再看文化领域，中国网络文学的崛起，除了创作者们天马行空的想象力与创作热情，也得益于互联网的普及、数字阅读平台的兴起，使其能够走出国门，在海外收获大量粉丝，成为传播中国文化的新载体。可见，合适的外部环境能为内在动力的发挥提供广阔空间，加速事物的发展进程。 更值得深思的是，内动力与外动力并非简单的先后关系，而是相互作用、彼此成就。试想，若东汉蔡伦没有改进造纸术的内在追求，即便身处文化需求日益增长的时代，纸张也难以实现质的飞跃；反之，若当时没有竹简笨重、丝帛昂贵等外部困境，蔡伦或许也不会如此迫切地探索新的书写材料。再如，当今新能源汽车行业的蓬勃发展，既离不开企业对环保理念的坚守、对技术创新的追求，也得益于全球碳中和目标的提出、政策对新能源产业的扶持。二者相互促进，共同推动行业不断向前迈进。 在人生的旅途中，我们既要修炼强大的内心，培育坚定的信念与不懈的追求，为自身发展积蓄内在力量；也要敏锐感知外部环境的变化，抓住机遇，借助外力实现突破。当内在动力与外在环境形成合力，我们便能如同雄伟壮观的地貌一般，展现出独特而耀眼的生命气质。 02 （黑龙江九师联盟5月考）阅读下面的材料，根据要求写作。 在2025年春节档电影中，《哪吒2》火爆出圈。影片大量运用中国文化元素，如蒙古族的“呼麦”、侗族合唱团的集体吟唱等，充满了浓浓的东方韵味。此外，影片还对传统神话进行了创新性表达，如哪吒说“因为我们都太年轻，不知道天高地厚”，塑造了一个敢于打破陈规旧矩，创造一个新世界的少年英雄形象，赋予了影片现实意义。《哪吒2》的成功，充分证明了优秀传统文化所具有的强大生命力，优秀传统文化是创作者重要的创作源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以《哪吒2》的成功为例，探讨了传统文化与现代创新结合的重要性。影片通过融入蒙古族“呼麦”、侗族合唱团等中国传统文化元素，展现了浓厚的东方韵味；同时，对传统神话进行了创新性表达，赋予哪吒敢于打破陈规、创造新世界的少年英雄形象，使影片具有现实意义。材料的核心说明：传统文化的生命力在于传承与创新，创作者应从传统文化中汲取灵感，结合时代需求进行创新表达，赋予其新的价值与意义。 立意方向可以写“传统文化的传承与创新”，传统文化是创作的源泉，但只有通过创新才能焕发新的生命力。传承是根基，创新是翅膀，二者结合才能让传统文化走向未来。也可以写“传统神话的现实意义”，传统神话不仅是历史的遗产，更是当代精神的镜鉴。通过赋予传统神话现代价值观，可以激发观众的情感共鸣与思考。还可以考虑从文化自信与民族精神切入，如：传统文化是民族精神的载体，创新表达能够增强文化自信。从传统文化中汲取力量，能够为现代社会注入精神动力。人物素材方面，可以想到李子柒通过短视频传播中国传统文化（如农耕、手工艺），将传统美学与现代技术结合，让世界看到中国文化的魅力；或者樊锦诗奉献敦煌文化研究数十年，利用数字化技术保护和传播敦煌壁画，使传统文化在现代焕发新生；以及《大鱼海棠》创作团队以中国传统文化为蓝本，结合现代动画技术，打造具有东方美学的动画电影，获得国内外认可。 写作时，开头以《哪吒2》的成功引入，点明传统文化与创新结合的重要性。然后提出中心论点：传统文化的生命力在于传承与创新。主体部分先阐述传统文化是创作的源泉，然后分析传统文化是民族精神的根基，为创作者提供了丰富的素材。接着提出论点，创新是传统文化焕发新生的关键。创新表达能够打破传统与现代的隔阂，让传统文化更贴近当代观众。后面再阐述传统文化的现实意义与文化自信。如李子柒、樊锦诗等人的实践，展现了传统文化的当代价值。通过创新表达，传统文化能够增强民族认同感与文化自信。结尾处总结传统文化的生命力在于传承与创新的结合。呼吁创作者从传统文化中汲取灵感，以创新为手段，为时代注入精神动力。 立意： 1.传承与创新：文化的生命力。 2.从神话到现实：传统文化的当代价值。 3.文化自信：让传统之光照亮未来。 例文： 赓续传统薪火，奏响创新强音 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。” 在2025年春节档的激烈角逐中，《哪吒2》凭借独特魅力脱颖而出，惊艳众人。影片将蒙古族“呼麦”的悠扬雄浑、侗族大歌的天籁之音巧妙融入其中，使古老的民族艺术在光影流转间碰撞出独特的东方魅力。与此同时，它打破传统叙事的藩篱，重塑哪吒形象，让古老的神话故事焕发出新的生机，奏响了传统与创新交织的时代旋律，为我们揭示了传承与创新优秀传统文化的时代密码。 优秀传统文化宛如一座蕴藏无尽宝藏的富矿，为文艺创作源源不断地提供养分与灵感。回溯历史，曹雪芹以家族兴衰为蓝本，在《红楼梦》中构建起庞大而精妙的文学世界，通过对封建礼教的深刻批判和对人性的细腻刻画，展现了传统文化的博大精深。步入现代，舞剧《只此青绿》以北宋名画《千里江山图》为灵感源泉，凭借舞者灵动的身姿和精美的舞台设计，生动再现了画作的神韵，让观众仿佛穿越时空，领略到古代艺术的独特魅力。这些经典之作，无不植根于传统文化的深厚土壤，展现了传统文化的强大生命力与独特魅力。 然而，时代的车轮滚滚向前，观众的审美需求不断变化。若一味因循守旧，优秀传统文化终将在时代的洪流中被淹没。唯有创新，才能为传统文化注入新的活力。正如《哪吒2》对哪吒形象的大胆重塑，赋予其“因为我们都太年轻，不知道天高地厚”的时代精神，打破了传统的束缚，让古老的神话故事在新时代焕发出新的光芒。与之相似，故宫博物院推出的一系列文创产品，巧妙地将故宫文物与现代生活相结合，让古老的文化符号以崭新的形式走进人们的日常生活，实现了文化传承与商业价值的双赢。 传承与创新并非相互对立，而是相辅相成的统一体。传承是创新的基础，只有深入挖掘传统文化的精髓，才能为创新提供坚实的根基；创新是传承的动力，只有与时俱进，对传统文化进行创造性转化和创新性发展，才能让其在新时代焕发出新的生机。 “不日新者必日退。”在新时代的征程中，需要创作者具备敏锐的时代洞察力和深厚的文化素养，深入挖掘传统文化的精髓，结合时代特点和观众需求，以创新的思维和多元的艺术形式，让优秀传统文化在新时代绽放出更加绚烂的光彩，为中华民族的伟大复兴汇聚强大的精神力量。 03（湖北省部分高中协作体2025高三5月考） 阅读下面的材料，根据要求写作。 “局”在现代汉语中，有局势、局面之意。大到宇宙万物、国家民族，小到集体、个人，无一例外，都处在一个个或大或小的局中。有人深处局中而浑然不知，也有人纵观全局思考破局之道，更有人全局在胸主动布局。 请写一篇文章，谈谈你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以“局”为核心，探讨了个人、集体、国家乃至宇宙万物所处的不同“局”。这里的“局”不仅仅指具体的局势或局面，更象征着一种宏观与微观交织的环境、关系和状态。无论是宇宙的浩瀚、国家的兴衰，还是个人的命运，都处于某种“局”中。这种“局”可能是显性的，如社会局势、历史潮流；也可能是隐性的，如个人的心理困境、人际关系中的微妙变化。 材料中提到三种不同的态度：第一种人处于被动状态，缺乏对自身处境的清醒认识，往往被“局”所裹挟，难以掌控自己的命运。第二种人则具有一定的洞察力，能够跳出局部的局限，从更宏观的视角审视问题，寻找破解困境的方法。第三种人则更进一步，不仅能够看清全局，还能主动布局，掌控局势，甚至改变“局”的走向。 材料的核心在于启发我们思考如何面对“局”，如何在复杂的局势中找到自己的位置，甚至改变局势。这需要我们具备全局观，能够跳出局限，从更高的维度审视问题；同时也需要我们具备行动力，能够在看清局势的基础上，主动布局，掌控自己的命运。这种思考不仅适用于个人，也适用于集体、国家乃至整个人类社会。在面对复杂的局势时，唯有清醒的认知和积极的行动，才能找到破局之道，创造新的局面。 总之，材料通过“局”这一概念，引导我们思考人与环境、人与社会、人与自我之间的关系，启发我们在复杂的局势中保持清醒的头脑，积极应对，主动布局，最终实现自我超越和局势的转变。 写作时，开头可以从“局”这一概念入手，引出文章的核心观点：如何在复杂的“局”中找到自己的位置，并做出明智的选择。中间部分首先可以分析“局”的复杂性，指出“局”既可以是外在的环境，也可以是内在的心态。接着，可以从不同角度探讨如何应对“局”：一是“破局”，即如何在困境中找到突破口；二是“布局”，即如何主动规划未来，掌握主动权；三是“观局”，即如何保持清醒的头脑，不被表象迷惑。可以通过历史事件、个人经历或社会现象来举例论证，增强文章的说服力。结尾总结全文，强调在面对“局”时，既要保持清醒的头脑，也要有主动破局和布局的勇气与智慧，鼓励读者在复杂的环境中保持独立思考，积极应对挑战。 立意： 1.洞察全局，智慧破局。 2.主动布局，掌握人生的主动权。 3.认清局势，找到人生方向。 例文： 说“局” 人生如棋，世事如局。从宇宙星辰到个人命运，我们无时无刻不处于各种“局”中。所谓“局”，既是客观存在的环境与条件，也是主观认知的框架与边界。它既可以是束缚思想的牢笼，也可以是成就事业的舞台。认识“局”的本质，理解“局”的规律，掌握“局”的智慧，是每个人走向成熟的必修课。 “局”之所以重要，在于它构成了我们思考与行动的基本场域。古希腊哲学家第欧根尼住在木桶里，当亚历山大大帝问他需要什么时，他只要求对方“不要挡住我的阳光”。这个看似简单的回答实则包含深刻智慧——他清楚自己所处的“局”的边界，明白在这个“局”中什么才是真正重要的。中国古代的庄子梦蝶，分不清自己是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，这种对现实与梦境“局”的思考，揭示了认知的相对性。无论是第欧根尼的简朴还是庄子的玄思，都告诉我们：认清自己所处的“局”，是智慧的开始。 然而，仅仅认识“局”还不够，更需要有突破“局”的勇气与智慧。哥白尼提出日心说时，整个欧洲都处于地心说的认知“局”中，他的理论被视为异端。但他坚持真理，最终改变了人类对宇宙的认知框架。中国古代的商鞅变法，面对秦国积贫积弱的“局”面，不畏权贵阻挠，推行“废井田、开阡陌”等一系列改革措施，为秦国统一六国奠定了基础。这些突破“局”限的先驱者告诉我们：真正的智者不仅能够看清“局”，更能够创造性地改变“局”。 面对“局”，最高境界是主动布局。诸葛亮在《隆中对》中为刘备分析天下大势，提出“三分天下”的战略构想，这是布局的典范。他不仅看清了当时的政治军事“局”面，更通过自己的智慧主动塑造新的格局。现代企业家任正非在华为创立初期就布局自主研发，面对技术封锁的“局”面，坚持投入巨资进行芯片和操作系统研发，最终使华为在5G领域领先全球。这些布局者启示我们：与其被动接受“局”的安排，不如主动参与“局”的构建，在变化中把握先机。 从识局到破局再到布局，是认知与实践的螺旋上升。法国作家罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”同样，真正的智慧在于认清“局”的本质后，既不盲目乐观也不消极逃避，而是以建设性的态度参与其中。在这个充满不确定性的时代，愿我们都能成为清醒的识局者、勇敢的破局者、智慧的布局者，在各自的“局”中书写精彩人生。 04（江西鹰潭2025届高三二模）阅读下面的话，根据要求作文。 有一种遗憾，是“我本可以”。 品读这句话，你有什么思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不要套作。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料只有一句话，要求考生根据材料谈谈自己的思考和感悟。材料中所说的“我本可以”的遗憾，代表一种对自我的自信但却没有落到实处的空谈。有时候，我们生命中的有些遗憾是因为能力不够，这确实无奈，有遗憾，但没办法；而材料所揭露与批判的这种遗憾，则是因为我们不够勇敢自信，只停留在想象中没有采取行动以至于造成遗憾，这是可以避免的。材料写作目的在于引导考生树立积极上进、大胆尝试，勇敢接受挑战的心态，其实考生只有敢于接受挑战，付诸实践，才能减少遗憾。考生可以围绕材料的关键词思考以下问题： ①“我本可以”背后的原因有哪些？比如心理上的畏难、行动上的拖延、性格上的懦弱等等。一方面，是因为我们缺乏自信和勇气。当机会来临时，我们不敢轻易尝试，害怕失败和挫折。我们总是对自己说：“我不行，我做不到。”于是，我们错过了一个又一个机会，最终只能在回忆中感叹：“我本可以。”另一方面，则是因为我们过于犹豫不决，无法做出决定。我们总是想等待更好的时机，或者寻找更多的信息和建议。然而，时间不等人，机会往往在我们的犹豫和拖延中悄悄溜走了。 ②如何避免“我本可以”的遗憾？我们需要学会勇敢地尝试和坚定地决策。当机会来临时，我们要勇敢地迎接挑战，相信自己的能力和潜力。即使失败了，我们也可以从中吸取教训，积累经验，为下一次机会做好准备。在人生的道路上，我们要根据自己的情况和目标，做出最适合自己的决策，勇敢去行动，而不是停留在空想之中。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：行而不行多遗憾，善思笃行筑华章。接着说明只有多尝试，敢试错才能避免“我本可以”的遗憾，比如羽生结弦在北京冬奥会上敢于尝试，挑战4A动作，虽然失败了，但也不留遗憾；谷爱凌在自由滑雪女子大跳台挑战最高的难度动作，两周空翻左转偏轴转体1620度，最终圆梦成功，避免遗憾。然后谈谈人不能只停留在“曾想过”的想象中，而应该通过实干和行动，创造“我可以”的奇迹，比如14岁独臂少年张家诚用篮球支起自己的梦想。最后总结观点，青年应该要有无所畏惧的勇气和信心，去面对生活的挑战，减少“我本可以”的遗憾。 立意： 一是行而不行多遗憾，善思笃行筑华章。 二是勇敢无畏，我本就可以。 三是遗憾的不是“我不行”，而是“我本可以”。 四是减少“我本可以”的遗憾。 例文： 行而不行多遗憾，善思笃行筑华章 何为人生的遗憾？一句“我本可以”道尽了多少敢想而不敢为的懦夫的心声。“可以”虽微，若不做，则为“我不行”；若做，则为“我可以”。故曰：吾侪立世，未剖之志常多憾，奋楫扬帆多尝试。 遗憾，乃心有所想而不得行。多尝试，敢试错，在勇气中可将遗憾化为现实。 “一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天”，心有所想，人有所愿却不得伸，即为遗憾。面对如五里雾的尘世，青年若谈退却，“我本可以”定会成为沧海桑田中的遗憾。可效15岁的滑手陈烨，他梦想登临亚运会之巅，在碗池中屡屡试错，一次次摔倒又爬起；可效苏俊文，纵然在800米的跑道上折戟，但追逐阳光的少年之志长存天地。青年当常怀试错之心，不忘“我可以”，更应在科学探索和人生求索间试错，将遗憾变为“我可以”的现实。 “曾想过”事小，不做则一事无成。事虽小，应践之，可转“命运的齿轮”。 正值桃李年华，面对“本可以”的愿景，当用实干和付出，写就“我本来就可以”的华章。毕竟，黄粱梦再炽盛，不如实干一朝夕。董丽娜在一片漆黑混沌中曾想圆梦中传，她克服百难，双手触碰过无数盲文，最终击碎了“你不行”的论断。故曰：成功的愿景人人皆有，但并不是每一个人都能抵挡命运的沟壑，将“我也曾想过”变成“我本是高山”。 青年于世，勿以想法微茫而不为，当冬寒抱冰，夏热握火，化“我本可以”为“我确实可以”。 吾侪之中，或有一瞬之念，曾热血沸腾，但愿意实践，愿意闯荡，将“本可以”化成“我可以”者几希。车胤、孙康虽家境贫困，但读书的微茫火焰却一刻未灭，抓来萤火虫的微光，雪夜裹衣出门的决绝，不畏冬寒，不惧夏热，他们如万千学子般将“我确实可以”的愿景付诸于求知的热忱。“韬光逐薮，含章未曜”固然谦慎，但一味将豪情和壮志埋没，不思如何付诸实践，不是强者的所为，更不是青年立世的姿态。尝试不得，又何谈化“我本可以”为“我确实可以”呢？ 行而不行多遗憾，善思笃行筑华章。“我本可以”是愿景，而能动在身，笃行于世，则应是我辈青年的追求。 05（辽宁鞍山市2025届高三第二次质量监测）写作。 上面是丰子恺先生的漫画《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》。请根据漫画寓意，联系社会现实与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 材料选自丰子恺的一幅图画。画面中，早春时节，乡野间三位书生围桌而坐，特意将小桌的一面留予一株盛放的梅花。画面中的小木房子，屋后的竹子，屋前的梅花，无不显示着人的品味与追求，关键之处是好友相聚，留了一面给梅花，意境全出，妙不可言。一方面，与梅桃同醉，是古人常有的生活趣味。我们的古人“留将一面与梅花”，与梅同吟同醉，是自然而然的事。此乃人心丰富美好的一面，喜爱自然，包容万物。其次，“小桌呼朋”既然能够“三面坐”，说明朋友间是“志同道合”的。围坐在一起，特意“留将一面与梅花”，说明大家共同围坐的时候都认同与“梅花”（高洁、淡雅、脱俗的志趣象征）为友。三五好友，又共同以梅花为友，志趣不可谓不高洁！由此可知要与高洁之人为友，与志同道合之人共事，这样才是美好的生活（人生）。 对此，写作时，首先可以适当阐释画面的丰富意蕴。然后从自我或为人处世的角度，阐述我们应该拥有怎样的志趣，应该如何交友等问题。比如，从自我品格修养的角度而言，可以借用诸如陶渊明与菊为友、林逋梅妻鹤子等的相关例子，阐述我们不应该汲汲于功名利禄，而将人生重点放在保有自己的高洁品性上。从为人处世的角度，则可从“白沙在涅与之俱黑”的角度论述我们应该如何交友，从而帮助自己成长的话题。 立意： 1.抛下荣华利禄，与高洁志趣为友。 2.三面高山四面梅，高洁人生暗香闻。 3.斯是陋室，惟吾德馨。 例文： 朋邻满座闲逸志，亦饮温情亦赏梅 丰子恺有一画名为“小桌呼明三面坐，留将一面与梅花”，画居中一桌，三面落坐，唯一面无人，但矗有一树淡梅，似落坐状、桌外一妇端茶至，妇后倚茅草屋、茅屋后传出落新竹…… 清新闲逸、家人闲坐、温馨动人处令人陶醉；梅影疏落，风摇竹动，飒飒东风又使人沉思：到底是看梅还是伴人？到底是吟赏烟飘还归去凤池夸？到底是追寻烟火人间还是乘兴扶风而去？我想，细品此画，心中便有答案。 若观至画中踽阻妇人，布袍良友，便觉温情方是暖心良药，世间情有万千；有钟期既遇，高山流水，说不尽的友情；有梁祝相会，秋波暗送，化不开的爱情；有乌鸦反哺，羚羊跪乳之抚育情，报恩情；有十年寒窗、克定北还之冲天情，壮志情……情意随人起、人恩情难平！古往今来、岁月因温情有了枫叶丹红。同样因从此无心爱良夜之愁情，白铁无幸铸佞臣之恨情，虞兮虞兮奈若何之悲情；只是当时己惘然之绵绵离情而染上秋的悲示。人的情赋予岁月温度，乘着历史的小舟，漫溯情感的帆，再观丰子悦笔下的几壶温洒、几续情思，便觉为人者当寻情而去，倚情而归。 然而到底不是愁情，子恺为何不取一团圆意而偏要图一面与梅？窃以为，子恺有两意，赏梅以怡情，梅不与百花争奇斗艳，每于百花凋零时凌寒独放，别有韵致。悔之初放含羞青涩，足以怡青葱岁日，回首遥望之激情，梅之再放如若春来，满树星辰，飘落人问，而此若花间酒、井中月，足以怡寻景乐情。梅之后放虽无盛势，却也是傲霜独放，老当益壮而这不正是人之常情吗？其二意曰视梅为友，古有林逋梅妻鹤子，现有陈枝诗友歌邻，物之不乔，物之情也，以物为友，亦显情也，以梅为友，不光是羡梅之艳丽，更是寻梅之品格。与梅为友任尔西南北风来，不低头以违志，不觞情以逸身，乘冰勇来，冒寒风去、成为梅一样的隐士。 行文至此，似乎此画矛盾己然对立，情与归隐何则取舍？梅花不语、小桌不语，妇人不语、茅屋不语，我亦不语！ 唯丰子恺语之：小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花，我既要温情煮酒，亦要高洁赏梅。我追求家人闲坐，灯火可亲，也渴望超凡脱俗，雅然不群！ 因为我的生活由我做主，所以在朋邻满座闲逸志，我愿亦饮温情亦赏梅！ 06（2025届深圳罗湖区高三模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。” 对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 这是一道任务驱动型作文，材料中给出了两种观点，要求考生阐述自己的看法。 “行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养”，是强调“分寸”的重要性，人与人之间，无论是朋友、亲人、爱人之间，最好的相处方式就是保持距离，拥有各自的边界并懂得适可而止。但有时，过分看重“分寸”又会错失很多机会，甚至会阻碍成长与发展。 “融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值”强调“融合”，“融合”意味着开放、丰富，意味着取长补短，意味着创新、发展。集体需要成员之间的融通才能发展，一种制度、一种文化也需要多向融合才能行稳致远……但不得不承认，不是所有的“融”都能“通”，也不是所有的“破”都“立”，更不是所有的事都需要“融”、需要“破”，“融合”需要因时、因事、因人而异，更要讲求一定的方法技巧。 两种观点各有千秋，考生写作时可同意其中一种观点，也可以综合两种观点，从是什么、为什么、怎么做等角度进行立意写作。 立意： 1.边界感，是一个人最高级的修养。 2.“融合”助力发展。 3.融通也要讲分寸。 例文： 互融，势不可挡！ “一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界各国紧密联系，人类命运共同体已然形成，你中有我，我中有你，你我必将携手，彼此“互融”才可“发展”。 诚如海纳百川、川纳百湖一样，我们所追求的“包容型”社会，正是如今开放政策下的“互融型”社会。国家之间互融互通，推动了经济全球化的发展，企业之间的相互借鉴、吐故纳新，也为企业注入了生机与活力。可见，彼此的“互融”必将助力其发展，行稳致远。 那么在如今这样的时代，我们该何为？这个几世纪前就被荷尔德林提出的诘问跨越漫漫长河，于时光的洪流中仍有警醒世人的力量。或许在不绝回响的历史长河中可以找到答案。 曾几何时，我们顶着“东亚病夫”的帽子，被列强践踏于马蹄之下，却仍洋洋自得于“天朝上国”的美梦中，不肯走出国门，亦不肯纳谏从流，如此阻碍融合发展之路，岂不痛哉？唯愿后人哀之而又鉴之，勿使后人而复哀后人也。 再看如今，博物馆的文物鲜活起来，传统文化和当代文化相融后绽放出了更加绚丽的色彩。《上新了，故宫》刷屏，大胆地启用了与以往不同的形式，融合多种元素，使故宫活跃于人们的口口相传之间，让人们真真正正地感受到了600多岁的故宫越活越年轻的气息。 传统文物如此，传统诗歌亦如此。诗言志，歌咏言。《经典咏流传》采用了以歌和诗的方式，将歌与诗紧紧相融，在朗诵中，我们能感受到先祖们对真善美的追求。经典咏流传，我们的文化从未断流。在这交融的文化形式之中，我们真切地领会到了文化的真正内涵。 所谓“独木难成林，一花难成春”，今天的时代，大数据、人工智能与实体经济相融合并深度发展，极大地促进了我国的经济增长，也极大地改善了我们的生活，可谓发展离不开融合，融合将助推发展。 由国至家，由己及人，我们青年一代要学会融合，敢于创新，承担社会责任，相融更要相容。我们要抓住时代机遇，在各领域广泛融合的大势之下，努力争做前5%的时代领跑者。 千年来风雨同舟，万里内鹏程正举。一人行，是茂林修竹轻摇时的绰约；百人行，是惊涛骇浪过后的彩虹；万人行，是千万民族高歌下的灵动。你我“互融”，以数万人的壮举奏响时代的最强音，互融——势不可挡！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$