专题03 古文阅读（二大题型，8题，七地市期末真题）（内蒙古专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期末真题分类汇编

专题03 古文阅读（二大题型，8题，七地市期末真题） 题型预览 题型01 单篇阅读 题型02 比较阅读 选题地区：呼和浩特、包头、通辽、鄂尔多斯、赤峰、呼伦贝尔、巴彦淖尔 一、单篇阅读 （一）（23-24八年级下·呼伦贝尔市阿荣旗·期末）阅读下文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 陶潜传（节选） 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） 【注释】属文：作文章。 1．现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。 词语 古义 今义 妻子 ① 对已婚男子配偶的称呼 绝境 ② ③ 无论 ④ 连词，表示在任何条件下结果都不会改变。 2．用“／”给《陶潜传》（节选）的句子断句（限断两处）。 义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归去来》 3．请用现代汉语翻译下面句子。 （1） 黄发垂髫，并怡然自乐。 （2） 少怀高尚，博学善属文。 4．下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是（   ）） A．渔人“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。 B．“皆叹惋”意蕴丰厚，从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比，差异巨大。 C．渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人入桃花源的情节形成照应。 D．作者通过真实存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，笔多曲致，富有波澜。 5．《桃花源记》三处出现过历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。 6．时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上文段，探究陶渊明受推崇的原因。 （二）（23-24八年级下·包头市·期末）阅读下文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 1．解释文中加点的词。 （1）佁然不动          （2）以其境过清 2．翻译文中画线的句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 3．本文写潭水很有特点，请赏析。 二、比较阅读 （三）（23-24八年级下·巴彦淖尔市乌拉特前旗·期末）阅读【甲】【乙】【丙】三段文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记•学记》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语•为政》） 子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《论语•述而》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《论语•里仁》） 【丙】 童子自校归，默默然若有所思。母怪而问之。童子曰：“今日习算，我答数未合，同学皆笑我，号我为钝人；我思此钝人之名，胡独加诸我者？”母曰：“钝何害！汝不见墙上之蜗牛乎？其行甚迟，而奋进不已，卒②造③乎其极。汝苟以蜗牛为法，则勤必有功，虽钝何害！”童子闻言，遂勤学。 无何，童子学大进。每试，辄④冠其曹⑤。向之号为钝人者怪之。童子曰：“此蜗牛之所教也。蜗牛缘壁行，虽纡缓而行不止；吾见而感之，因力学不倦，遂得有今日。使⑥非蜗牛，吾无以致此。” 【注释】①识：记住。②卒：最后。③造：到达。④辄：总是，每次。⑤曹：辈。这里指同学。⑥使：假如。 1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．是故学然后知不足    温故而知新 B．学学半    学而不厌 C．然后能自强也    童子自校归 D．可以为师矣    汝苟以蜗牛为法 2.翻译下列句子。 ①知不足，然后能自反也。 ②我思此钝人之名，胡独加诸我者？ 3.学习是个永恒的话题。【甲】文针对教与学的关系提出了“① ”的观点：在【乙】文中，孔子对于学习方法和学习态度提出了② 、③ 等主张。读了【丙】文中的小故事，我们可以从母亲的“教”和童子的“学”的角度分别悟出④ 和⑤ 的道理。 （四）（23-24八年级下·赤峰市红山区·期末）阅读文言文，完成活动任务。   【甲】 自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【注释】①渴 （hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：同“休”，休息。 1．用/给【甲】文中句子画出一处停顿 其 鸣 乍 大 乍 细 2．解释下列句子中加点词的含义。   ①民桥其上                 ②青鲜环周 ③水尤清冽                 ④卷石底以出 3．用现代汉语翻译下列句子。   ①其长可十许步。 ②蒙络摇缀，参差披拂 4．小语和小文在“探究柳宗元虽失意仍诗意的人生”活动中，做了下面的笔记，请帮助他们补充完整。   【甲】文用“① ”来描写水声，写出水声② 的特点；【乙】文描写水声的语句是“③ ”，写出水声④ 的特点。这两篇文章都选自柳宗元被贬为永州司马期间创作的一组山水游记散文——《永州八记》，都渲染了⑤ 的环境氛围，抒发了内心⑥ 的情感。 （五）（23-24八年级下·赤峰市松山区·期末）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。             ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 1．用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 2．解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 （1） 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 （2） 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 （3） （填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 （4） 3．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 4．甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 （六）（23-24八年级下·呼和浩特·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱③。 （节选自李白《大鹏赋》） 【丙】 上李邕 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③藩篱：指认识事物的局限。 1．请根据以下方法推测下面句中加点词的意思。 方法 文中字词 提示 你的解释 联系语境 志怪者也 《齐谐》这本书是→？怪事的 （1） 查字典 亦若是则已矣 ①如，像；⑵你；⑶比得上，及 （2）（填序号） 课内迁移 俄而希有鸟 俄而雪骤 （3） 成语推断 左翼蔽乎东荒 遮天蔽日 （4） 2．请用“/”给下面句子断句，限断两处 此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱 3．翻译文段中画横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 4．下列说法有误的一项是（   ） A．【甲】文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．【乙】文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 C．【丙】诗中李白以大鹏自比，告诉李邕，你别看我年轻，可我满腹才学，终有一日将大鹏展翅，成就一番伟业。 D．【甲】文选自《庄子》，庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 5．“大鹏”这个形象从《逍遥游》一文脱化而来，在李白《大鹏赋》中定型。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册，但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请阅读以上材料，探究两者表达的思想感情有什么不同？ （七）（23-24八年级下·呼伦贝尔市鄂伦春自治旗·期末）传承工匠精神，坚定文化自信。阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 青堂羌①善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮綇旅②之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，椟③藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾、原，曾取试之。去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札④，乃是中其钻空，为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注释】①青堂羌：吐蕃族（藏族）的一支。②綇旅：綇（xū），串甲片的带子。旅，陈列。这里指串扎。③椟：木匣子，匣子。④贯札：箭矢穿透铠甲上的叶片。 【明其义】 1．请你参照表格提示的方法，解释原文例句中加点词的含义。 文言现象 原文例句 词语释义 释义方法（供参考） 一词多义 为宫室、器皿、人物 （1） 查阅字典：①制作，雕刻②表判断，是③作为④被 为钻空所刮 （2） 词类活用 椟藏之 （3） 课内迁移：木格（用木格）贮之（《活板》） 通假字 左手倚一衡木 （4） 指出通假：祗（同“只”）辱于奴隶人之手 【辨其用】 2．下面加点的“以”的意义和用法与例句中“以”相同的一项是（    ） 例句：以麝皮为綇旅之 A．去以六月息者也（《北冥有鱼》） B．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．策之不以其道（《马说》） 【解其意】 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）铁色青黑，莹彻可鉴毛发。 【思其巧】 4．【甲】【乙】两文中王叔远和青堂羌人的共同特点是 。王叔远能将一个“长不盈寸”的桃核刻而成舟，还能生动地展现出 的场景；青堂羌人锻造的铁甲被推崇为宝器，具有 的特点。 （八）（23-24八年级下·通辽市科尔沁左翼中旗·期末）阅读下面两篇文言文，完成文后各题。 【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——节选自《礼记·礼运》 【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，①黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 ——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》 【注释】①黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）讲信修睦      修： （2）不独子其子    子： （3）矜寡孤独废疾者   矜： （4）秦民大说 说： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （2）募民有能徙置北门者予十金。 3．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是 ，甲文中的“ ”二字也能体现这一点。 4．有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？ 试卷第2页，共7页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 古文阅读（二大题型，8题，七地市期末真题） 题型预览 题型01 单篇阅读 题型02 比较阅读 选题地区：呼和浩特、包头、通辽、鄂尔多斯、赤峰、呼伦贝尔、巴彦淖尔 一、单篇阅读 （一）（23-24八年级下·呼伦贝尔市阿荣旗·期末）阅读下文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 陶潜传（节选） 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） 【注释】属文：作文章。 1．现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。 词语 古义 今义 妻子 ① 对已婚男子配偶的称呼 绝境 ② ③ 无论 ④ 连词，表示在任何条件下结果都不会改变。 2．用“／”给《陶潜传》（节选）的句子断句（限断两处）。 义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归去来》 3．请用现代汉语翻译下面句子。 （1） 黄发垂髫，并怡然自乐。 （2） 少怀高尚，博学善属文。 4．下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是（   ）） A．渔人“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。 B．“皆叹惋”意蕴丰厚，从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比，差异巨大。 C．渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人入桃花源的情节形成照应。 D．作者通过真实存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，笔多曲致，富有波澜。 5．《桃花源记》三处出现过历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。 6．时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上文段，探究陶渊明受推崇的原因。 【答案】1．①妻子儿女 ②与人世隔绝的地方 ③没有出路的境地 ④不要说，更不必说 2．义熙二年／解印去县／乃赋《归去来》 3．（1）老人和小孩都安闲快乐。 （2）他年少时情怀高尚，知识渊博善于写作。 4．D 5．“晋太元中”点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”点明桃花源人来到桃花源的时间、原因；“乃不知有汉，无论魏晋”点明距今（晋太元中）时代久远，反映桃花源人在桃花源的美好生活。 6．一是陶渊明的文学造诣高，让人敬仰。如他创作的田园诗，自然朴实，意境深远。二是陶渊明的生活追求与政治理想高远，使人神往。他辞官隐居，远离喧嚣，所著《桃花源记》承载着人们对美好生活的向往与追求。三是陶渊明气节坚贞，令人崇敬。他不慕名利，不为五斗米折腰。（意对即可） 【解析】1．本题考查文言词语解释。 （1）“率妻子邑人来此绝境”句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“妻子”古义：妻子儿女。 （2）“率妻子邑人来此绝境”句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“绝境”古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的困境，进退维谷的境地。 （3）“无论魏晋”句意：他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。“无论”古义：不要说，更不必说。 2．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。 “义熙二年”为时间状语，在其后应断一处；“乃”为连词，引出后文的事，应在“乃”前断一处； 故断为：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 3．本题考查文言翻译。重点词有： （1）黄发垂髫：指老人和小孩；怡然：安适自在的样子。 （2）少：指年少时；博学：学识渊博；善：善于、擅长；属：撰写、做。 4．本题考查对内容的理解与分析。 D.桃花源在现实中并不存在，作者通过虚构的桃花源，寄托了自己的政治理想，反映了人民渴望摆脱剥削压迫、追求美好生活的愿望。并非是真实存在的； 故选D。 5．本题考查时间的作用。 “晋太元中，武陵人捕鱼为业”意思是：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。点明故事发生的时间，交代渔人的职业，作为故事的发端，引出后文渔人所见的奇异景色及在桃花源的经历； “自云先世避秦时乱”意思是：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。点明来到桃花源的时间及来桃花源的原因（躲避战乱），暗示桃花源外的世界，战争不断，百姓流离失所，苦不堪言，与物产丰富，生活恬静的桃花源形成鲜明对比； “乃不知有汉，无论魏晋”意思是：他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。桃花源人不知道如今的朝代，不知道从秦时进入桃花源过了多久，说明桃花源人在此地生活的时间长，与世隔绝，生活和美。 6．本题考查人物形象。 由《陶潜传（节选）》中“少怀高尚，博学善属文”可知，他年少时就有高尚的志趣，学识渊博还善于写文章。其创作的田园诗，如“采菊东篱下，悠然见南山”等，自然朴实，意境深远。 由《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，他所描绘的桃花源里人们生活安宁和乐，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求； 由《陶潜传（节选）》中“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”可知，他不慕名利，不为五斗米折腰，有着不与世俗同流合污，气节坚贞，令人崇敬。 【点睛】参考译文： 《桃花源记》 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到这个消息，高高兴兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有探访桃花源的人了。 《陶潜传（节选）》 陶潜，字元亮，年轻时志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，真性率直而自得其乐，被乡邻所看重。 向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮。陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了县衙，于是作了《归去来》。 （二）（23-24八年级下·包头市·期末）阅读下文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 1．解释文中加点的词。 （1）佁然不动          （2）以其境过清 2．翻译文中画线的句子。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 3．本文写潭水很有特点，请赏析。 【答案】1．（1）静止不动的样子    （2）凄清 2．（1）阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（2（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 3．示例：本文写潭水由远及近，层次清楚。首先从听到悦耳的水声写起，引人探寻；再通过描写游鱼的姿态，表现潭水的清澈；最后写潭外水流曲折深远。寥寥数笔，运用了听觉、视觉、联想想象，让人身临其境。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：呆呆地一动不动，佁然，静止不动的样子。 （2）句意：因为它的环境过于凄清。清，凄清。 2．本题考查译句。重点词语：（1）下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透。（2）斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。 3．本题考查写作手法。 从描写顺序来看，是由远及近。“隔篁竹，闻水声”是远闻。闻水声清脆悦耳，引人探寻。其后描写潭周围的树木，水中游鱼，潭水源头，潭上气氛都是近观。 从描写的内容来看，第二段写水中游鱼，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”从侧面表现了水的清澈。“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”表现了鱼儿的快乐。第三段中的“斗折蛇行，明灭可见”可潭水的曲折深远。 从描写的角度来看，综合运用听觉描写和视觉描写。听觉描写如“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，视觉描写如“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”。 从所用手法来看，运用了联想和想象，给人身临其境之感。如，“如鸣珮环”“似与游者相乐”。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉.小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 二、比较阅读 （三）（23-24八年级下·巴彦淖尔市乌拉特前旗·期末）阅读【甲】【乙】【丙】三段文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记•学记》） 【乙】 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语•为政》） 子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《论语•述而》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《论语•里仁》） 【丙】 童子自校归，默默然若有所思。母怪而问之。童子曰：“今日习算，我答数未合，同学皆笑我，号我为钝人；我思此钝人之名，胡独加诸我者？”母曰：“钝何害！汝不见墙上之蜗牛乎？其行甚迟，而奋进不已，卒②造③乎其极。汝苟以蜗牛为法，则勤必有功，虽钝何害！”童子闻言，遂勤学。 无何，童子学大进。每试，辄④冠其曹⑤。向之号为钝人者怪之。童子曰：“此蜗牛之所教也。蜗牛缘壁行，虽纡缓而行不止；吾见而感之，因力学不倦，遂得有今日。使⑥非蜗牛，吾无以致此。” 【注释】①识：记住。②卒：最后。③造：到达。④辄：总是，每次。⑤曹：辈。这里指同学。⑥使：假如。 1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．是故学然后知不足    温故而知新 B．学学半    学而不厌 C．然后能自强也    童子自校归 D．可以为师矣    汝苟以蜗牛为法 2.翻译下列句子。 ①知不足，然后能自反也。 ②我思此钝人之名，胡独加诸我者？ 3.学习是个永恒的话题。【甲】文针对教与学的关系提出了“① ”的观点：在【乙】文中，孔子对于学习方法和学习态度提出了② 、③ 等主张。读了【丙】文中的小故事，我们可以从母亲的“教”和童子的“学”的角度分别悟出④ 和⑤ 的道理。 【答案】1.D2.①知道自己不足之处，这样以后能够反省自己。②我在想笨人这称号，怎么就独独加在我身上呢？3.教学相长 温故知新 默而识之，学而不厌 教育要有智慧 坚持就是胜利 【详解】1.本题考查一词多义。 A.所以/学过的知识； B.同“敩”，教导/学习； C.自我/从； D.都是动词，成为，作为； 故选D。 2.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语： ①然，这样；自反，自我反省。 ②思，想；之，的；胡，怎么。 3.本题考查内容理解。 ①空：由“故曰：教学相长也”可知，【甲】文先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作类比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理，然后从教与学两个方面加以说明，最后阐述了“教学相长”观点。故①空填写“教学相长”。 ②③空：“温故而知新，可以为师矣”的意思是：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。本句从“学习方法”的角度，强调了复习对知识学习的必要性。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”意思是：默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？本句从学习的方法、学习的态度、育人的原则三个方面，反映了孔子爱好学习、无私育人的品德。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的意思是：看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。本句阐述了学习的态度，指出要端正学习态度、提高思想修养；强调了及时反省自己的重要性。 由以上分析可知，【乙】文中，孔子对于学习方法提出了“温故知新”“默而识之”的主张；对于学习态度提出了“学而不厌”“见贤思齐”的主张。据此概括回答即可。 ④空：由【丙】文“钝何害！汝不见墙上之蜗牛乎？其行甚迟，而奋进不已，卒造乎其极。汝苟以蜗牛为法，则勤必有功，虽钝何害！”可知，母亲教育孩子时，善于利用身边的事理对孩子进行启发，从而收到了良好的效果，因此教育要善于启发，不要空洞的说教，教育要有智慧。 ⑤结合“童子曰：‘此蜗牛之所教也。蜗牛缘壁行，虽纡缓而行不止；吾见而感之，因力学不倦，遂得有今日。使非蜗牛，吾无以致此’”句可知，学习应该要像蜗牛一般，虽然进步的跨度不大，但能坚持不辍，所以必有所成。所谓坚持就是胜利也。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【乙】孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。” 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？” 孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。” 【丙】孩子从学校回家后，沉默不言，似乎在想什么事情。母亲很奇怪就问孩子怎么回事。孩子说：“今天学习算术，我的答案不正确。同学们都笑话我，说我是笨人。我在想笨人这称号怎么就独独加在我身上呢？”母亲说：“笨又何妨？你没见到墙上的蜗牛吗？蜗牛爬得很慢，可是一直奋力爬行而永不停止，最后终于达到了最高处。要是你也能都仿效蜗牛的办法，那么你的勤奋就一定有收获，纵使笨些又何妨？”孩子听了母亲的话，就一直勤奋好学。 不久，孩子的学习进步神速。每次考试，总是比其他的同学都好。之前称呼孩子为笨人的同学都很奇怪。孩子说：“这都是蜗牛教我的啊。蜗牛沿着墙壁爬行，虽然行动缓慢，但一直没有停止行动。我见到这个后很有感触，所以一直不知疲倦地努力学习，这样才有了今天的结果。如果没有蜗牛，我也到不了这样的境地啊！” （四）（23-24八年级下·赤峰市红山区·期末）阅读文言文，完成活动任务。   【甲】 自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【注释】①渴 （hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：同“休”，休息。 1．用/给【甲】文中句子画出一处停顿 其 鸣 乍 大 乍 细 2．解释下列句子中加点词的含义。   ①民桥其上                 ②青鲜环周 ③水尤清冽                 ④卷石底以出 3．用现代汉语翻译下列句子。   ①其长可十许步。 ②蒙络摇缀，参差披拂 4．小语和小文在“探究柳宗元虽失意仍诗意的人生”活动中，做了下面的笔记，请帮助他们补充完整。   【甲】文用“① ”来描写水声，写出水声② 的特点；【乙】文描写水声的语句是“③ ”，写出水声④ 的特点。这两篇文章都选自柳宗元被贬为永州司马期间创作的一组山水游记散文——《永州八记》，都渲染了⑤ 的环境氛围，抒发了内心⑥ 的情感。 【答案】1．其鸣/乍大乍细 2． 桥：搭桥，架桥。 环：环绕。 尤：格外。 卷：弯曲，翻转。 3．（1）它的长度有十步左右。（2）蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 4．①其鸣乍大乍细；②多变；③如鸣珮环；④清脆；⑤凄冷孤寂；⑥被贬谪后惋惜、悲愤 【解析】1．本题考查断句。 句意：它流淌时的声音时大时小。“其鸣”指的是“它的叫声”，“乍大乍细”则是对这种叫声变化的描述。 可断为：其鸣/乍大乍细。 2．本题考查词语翻译。 ①句意：百姓在渠上有一座便桥。桥：搭桥，架桥。 ②句意：碧绿的苔藓环绕着石泓。环：环绕。 ③句意：水格外清凉。尤：格外。 ④句意：石底有些部分翻卷出来。卷：弯曲，翻转。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：其：代词，指水渠。长：长度。许：左右。 （2）句重点词语：蒙络摇缀：蒙盖缠绕，摇曳牵连。参差披拂：参差不齐，随风飘拂。 4．本题考查对比阅读。通读全文后概括作答。 第一、二空，甲文中“其泉幽幽然，其鸣乍大乍小”是正面描写，写出了水清澈幽深、水声多变的特点。 第三、四空，由乙文“闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，小石潭水声清脆。甲文中的“闻水声，如鸣珮环，心乐之”表现了作者听到清脆的水声之后内心的快乐。 第五、六空，甲文中“惜其未始有传焉者”表现了作者的惋惜之情，石渠景色优美却无人知晓，无人赏玩。联系作者被贬的经历可知，作者借对石渠名声不显的惋惜表达了自己的怀才不遇之情。乙文“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者感受到潭上凄清的气氛，内心因被贬而产生的孤凄悲凉之情就又被勾起。由此可知，两文都表达了作者被贬谪后心情抑郁，寄情山水寻求精神慰藉以及怀才不遇的苦闷之情。 【点睛】参考译文： 【甲】从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上架了一座桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。 【乙】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （五）（23-24八年级下·赤峰市松山区·期末）阅读下面两篇国学文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。             ——《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）③嵌④盘屈，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ ——元结《右溪记》 [注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 1．用/给文中划线部分断句。（限段三处） 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 2．解释下列加点的词。 文言字词 方法 关联点 解释 悉皆怪石 课内迁移 悉如外人 （1） 不可名状 语法推测法 词类活用，名词作动词 （2） 胜境 查阅字词典 ①胜利；赢 ②胜过；超过 ③优美的；美好的 ④能承担；能担任 （3） （填序号） 为之怅然 成语参考法 怅然若失 （4） 3．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。 4．甲乙两文在写法上有什么共同点？结合选文内容分别说说抒发了怎样的情感。 【答案】1．清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫 2．全，都 说出 ③ 失望、不愉快、惋惜的样子 3．（1）向小石潭的西南方向望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的。 4．都用了借景抒情。甲文柳宗元参与改革失败被贬，心中愤懑难平，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢乐毕竟是暂时的，描写小石潭的幽美、凄寒，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来，表达了作者孤寂悲凉的心境；乙文作者寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。但这样迷人的右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，流露出抑郁不平之气。 【分析】1．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，线梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。“清流触石”是主谓短语，描述了水流与石头相碰的情景；“洄悬激注”是并列短语，表示水流回旋、激荡倾注的状态；“佳木异竹”是并列短语，指出了优美奇异的树木和竹子；“垂阴相荫”是并列短语，说它们投下的阴影相互掩映。每一部分都表达了不同的景象和情境。故可断句为：清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。根据题干参考表格中提示的方法。 （1）结合课内，“悉如外人”意思是完全像桃花源外的世人，“悉”译为“全、都”；故加点字译为“全、都”，句意为两岸全是一些奇石； （2）根据语法推测，加点字名词作动词，“名”应作动词，译为“说出”，句意为不能够用言语形容； （3）“胜境”意思是优美的地方；根据查阅字典法，可选择第③种解释：优美的，美好的； （4）根据成语参考法，怅然若失指心情沮丧，像丢了什么东西。形容心情失落的样子。故“怅然”意思是失望、不愉快的样子。 3．本题考查文言文翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略成分。本题重点词有： （1）斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现； （2）此：这；若：如果；宜：适合； 4．本题考查写作手法和情感主旨的分析。 《小石潭记》文章先写“隔篁竹”“闻水声”，然后“伐竹取道”才见到小石潭，作者看到的小石潭“水尤清冽”“全石以为底”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，景色清幽美丽，而“四面竹树环合，寂寥无人”的环境又让他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，通过景物的描写，含蓄地表达了他被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。 《右溪记》作者“南流数十步”，描写看到的右溪的美景，如怪石“欹嵌盘曲”，佳木“垂阴相荫”等，文中说“而置州已来，无人赏爱”，作者借景物的描写表达了对自然美景的喜爱和对右溪无人赏识的惋惜之情，也流露出自己怀才不遇的深沉慨叹。 故两文都用了借景抒情的写作方法。甲文作者通过描写小石潭的清幽、明丽、深远，以及周围幽深冷寂的景色，抒发了自己被贬官后的孤寂悲怆之情。文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”等句子，深刻地表达了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。乙文描写了溪流、怪石、佳木异竹等，将自己的情感融入到对景物的描写中，既表达了对右溪自然美景的喜爱和赞赏，又流露出对其无人赏识的惋惜，同时也暗含了对现实的不满。 【点睛】参考译文 【甲】潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，那么这里可以成为城市中人们游览的胜地，喜好安静的人的林亭。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！ （六）（23-24八年级下·呼和浩特·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱③。 （节选自李白《大鹏赋》） 【丙】 上李邕 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【注释】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③藩篱：指认识事物的局限。 1．请根据以下方法推测下面句中加点词的意思。 方法 文中字词 提示 你的解释 联系语境 志怪者也 《齐谐》这本书是→？怪事的 （1） 查字典 亦若是则已矣 ①如，像；⑵你；⑶比得上，及 （2）（填序号） 课内迁移 俄而希有鸟 俄而雪骤 （3） 成语推断 左翼蔽乎东荒 遮天蔽日 （4） 2．请用“/”给下面句子断句，限断两处 此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱 3．翻译文段中画横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 4．下列说法有误的一项是（   ） A．【甲】文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．【乙】文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 C．【丙】诗中李白以大鹏自比，告诉李邕，你别看我年轻，可我满腹才学，终有一日将大鹏展翅，成就一番伟业。 D．【甲】文选自《庄子》，庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 5．“大鹏”这个形象从《逍遥游》一文脱化而来，在李白《大鹏赋》中定型。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册，但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请阅读以上材料，探究两者表达的思想感情有什么不同？ 【答案】1．（1）记载（2）①（3）不久，一会儿（4）遮盖 2．此二禽已登于寥廓/而斥鷃之辈/空见笑于藩篱 3．（1）大鹏用力鼓动翅膀飞翔，翅膀（大得）像悬挂在天边的云。 （2）于是（或“在这时”）大鹏答应它的要求，高兴地随它一起飞走。 4．B 5．庄子以大鹏寄寓了万物皆有所依凭，自由是相对的之道理；李白以大鹏自比，寄托了自己的远大抱负，表现了想要摆脱现实羁绊，追求自由的理想。 【解析】1．本题考查实词含义。 （1）“志”读作“zhì”，常理解为“心意、志向、记载、标记”。根据语境推断：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书：据此推测“志怪者也”中的“志”理解为“记载”。“志怪者也”句意：是一部记载怪异事情的书。 （2）根据查阅词典法确定选①。“亦若是则已矣” 译为：不过也就像这个样子罢了：若：如，像。 （3）联系课文解释：“俄而雪骤” 意思是“不久，雪下得大了”。俄而：不久，一会儿。据此可知“俄而希有鸟”中的“俄而”理解为“不久，一会儿”。“俄而希有鸟”句意：不久，有一只希有鸟。 （4）根据成语推断法：“遮天蔽日” 指遮住天空和太阳：遮：遮盖。据此推断“左翼蔽乎东荒”中的“遮”理解为“遮盖”。“左翼蔽乎东荒” 句意：我的左翼能遮挡东方极远之处。 2．本题考查文言文断句，可以根据文言虚词、语气词以及句意进行做答。此二禽已登于寥廓而斥鷃之辈空见笑于藩篱翻译为：这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空，而那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。“此二禽已登于寥廓”“而斥鷃之辈空见笑于藩篱”是转折关系，“而斥鷃之辈”“空见笑于藩篱”是主谓关系，据此可知断句为：此二禽已登于寥廓／而斥鷃之辈／空见笑于藩篱。 3．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： （1）怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀。其，它的。若，好像。垂天之云，悬挂在天空的云。 （2）于是，在这时。许，答应。欣然，高兴的样子。随，跟随。 4．本题考查内容赏析。 B．“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”是正面写出希有鸟之大；“侧面”错误； 故选B。 5．本题考查比较阅读。 庄子：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”运用了夸张手法。大鹏之大与野马尘埃之小形成了对比。联系“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，庄子的思想是万物的运动都有所凭依，世界上没有绝对的自由，自由都是相对的。 李白：乙文运用对比手法，大鹏“登于寥廓”与斥鷃之辈的“空见笑于藩篱”形成了对比。李白自比大鹏，表达自己高远的理想所抱负，以大鹏“登于寥廓”，表现了他想脱离现实的羁绊，追求自由的理想。丙文“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 【乙】不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处，我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴，把虚无当成场地。我呼唤你同游，你和我一起飞翔吧。”大鹏于是答应了它的要求，高兴地随它飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空，而那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。 （七）（23-24八年级下·呼伦贝尔市鄂伦春自治旗·期末）传承工匠精神，坚定文化自信。阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自《核舟记》） 【乙】 青堂羌①善锻甲，铁色青黑，莹彻可鉴毛发，以麝皮綇旅②之，柔薄而韧。镇戎军有一铁甲，椟③藏之，相传以为宝器。韩魏公帅泾、原，曾取试之。去之五十步，强弩射之，不能入。尝有一矢贯札④，乃是中其钻空，为钻空所刮，铁皆反卷，其坚如此。 （节选自《梦溪笔谈》） 【注释】①青堂羌：吐蕃族（藏族）的一支。②綇旅：綇（xū），串甲片的带子。旅，陈列。这里指串扎。③椟：木匣子，匣子。④贯札：箭矢穿透铠甲上的叶片。 【明其义】 1．请你参照表格提示的方法，解释原文例句中加点词的含义。 文言现象 原文例句 词语释义 释义方法（供参考） 一词多义 为宫室、器皿、人物 （1） 查阅字典：①制作，雕刻②表判断，是③作为④被 为钻空所刮 （2） 词类活用 椟藏之 （3） 课内迁移：木格（用木格）贮之（《活板》） 通假字 左手倚一衡木 （4） 指出通假：祗（同“只”）辱于奴隶人之手 【辨其用】 2．下面加点的“以”的意义和用法与例句中“以”相同的一项是（    ） 例句：以麝皮为綇旅之 A．去以六月息者也（《北冥有鱼》） B．蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．策之不以其道（《马说》） 【解其意】 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）铁色青黑，莹彻可鉴毛发。 【思其巧】 4．【甲】【乙】两文中王叔远和青堂羌人的共同特点是 。王叔远能将一个“长不盈寸”的桃核刻而成舟，还能生动地展现出 的场景；青堂羌人锻造的铁甲被推崇为宝器，具有 的特点。 【答案】1．制作，雕刻 被 用木匣子 同“横” 2．B 3．（1）全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（2）（所造铠甲的）铁片颜色为青黑色，晶莹透彻可以照见毛发。 4．技艺高超 苏轼泛舟赤壁 柔软轻薄且十分坚韧（柔薄而韧） 【解析】1．本题考查文言实词。 （１）根据查阅字典法：确定选①，制作，雕刻。句意为：雕刻出宫殿、器具、人物。 （２）根据查阅字典法：确定选④，被。句意为：箭被钻孔所削除。 （３）根据课内迁移法：木格：用木格，名词活用作动词。椟：用木匣子。句意：用木匣收藏着。 （４）结合通假字，句意：左手倚在一根横木上。衡：通“横”，横着的。 2．本题考查一词多义。“以麝皮为綇旅之”中“以”：介词，用； A.介词，凭借； B.介词，用； C.连词，因为； D.动词，按照； 故选B。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。 （2）句重点词语：铁色：铁片的颜色。莹彻：晶莹透彻。鉴：照见。 4．本题考查内容理解和概括。 第一空，【甲】文中，王叔远能够用非常小的径寸之木，雕刻出各种复杂的形状，包括宫室、器皿、人物、鸟兽、木石等，而且每个部分都栩栩如生，各具情态。特别是他雕刻的核舟，更是精细至极，令人叹为观止。这种能够在极小的空间内展现如此丰富和精细的雕刻技艺，无疑体现了王叔远技艺的高超。【乙】文中，青堂羌人则以其锻造的铁甲而闻名。这种铁甲不仅铁色青黑，莹彻可鉴毛发，而且柔薄而韧，具有极高的防护能力。文中描述了一次测试这种铁甲的实验：在五十步之外用强弩射击，箭矢竟然无法穿透。即使有一箭穿透了铠甲上的叶片，也是因为箭矢恰好射中了铠甲上的钻空，并被钻空所刮而反卷。这种实验结果充分证明了青堂羌人锻造技艺的高超。因此，无论是王叔远在雕刻艺术上的造诣，还是青堂羌人在锻造技术上的精湛，都充分展示了他们技艺的高超。 第二空，结合“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，生动地展现出苏轼泛舟赤壁的场景； 第三空，从文章中“柔薄而韧”这一描述可以直接看出铁甲的柔软轻薄与坚韧并存的特点。这种铁甲不仅重量轻巧，便于战士穿戴和行动，而且具有极高的柔韧性，不易折断或破损。文章通过具体的实验来进一步证明铁甲的坚韧性。文中提到，在五十步之外用强弩射击铁甲，箭矢竟然无法穿透。这充分说明了铁甲的防护能力之强，即使在强大的外力冲击下也能保持完整。同时，文中还提到有一箭穿透了铠甲上的叶片，但那是因为箭矢恰好射中了铠甲上的钻空，并被钻空所刮而反卷，这进一步证明了铁甲的材质之坚韧，连箭矢都无法直接穿透。综上所述，青堂羌人锻造的铁甲之所以被推崇为宝器，是因为它具有柔软轻薄且十分坚韧的特点。 【点睛】参考译文： 甲 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 …… 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。 乙 青堂的羌人擅长锻造铠甲，所造铠甲的铁片颜色为青黑色，晶莹透彻可以照见毛发，用麝皮做的带子来串扎铁片，铠甲柔软轻薄又坚韧。镇戎军有一副铁甲，用木匣收藏着，被当成宝物代代相传。韩魏公在泾、原任主帅的时候，曾经取来做试验。距离它五十步，用力量很大的弩射它，无法射穿。曾经有一个箭穿透了铠甲上的叶片，也是因为射中了中间的钻孔，箭被钻孔所削除，箭的铁全都被反卷起来，铠甲坚韧到了这种程度。 （八）（23-24八年级下·通辽市科尔沁左翼中旗·期末）阅读下面两篇文言文，完成文后各题。 【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——节选自《礼记·礼运》 【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，①黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 ——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》 【注释】①黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）讲信修睦      修： （2）不独子其子    子： （3）矜寡孤独废疾者   矜： （4）秦民大说 说： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （2）募民有能徙置北门者予十金。 3．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是 ，甲文中的“ ”二字也能体现这一点。 4．有同学读完乙文后得出“秦国已进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？ 【答案】1．（1）培养。（2）以……为子。（3）同 “鳏”，老而无妻的人。（4）“悦”，高兴、愉快。   2．（1）对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏。（2）招募能搬（木头）放置到北门的百姓赏给十金。3．取信于民 讲信 4．示例1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例2：太子老师代罚不符合“修睦（成员间建立良好关系）的特征。 【解析】1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。修：培养。 （2）句意：不只是疼爱自己的子女。子：以……为子。 （3）句意：老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人。矜：同 “鳏”，老而无妻的人。 （4）句意：秦国百姓都非常高兴。说：同“悦”，高兴、愉快。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“货”指财物，“恶”意思是憎恶，“弃于地”指丢弃在地上，“藏于己”指私藏在自己家里。 （2）“募”是招募的意思，“徙”指搬运、移动，“置”指放置，“者”表示“…… 的人”，“予”是给予。 3．本题考查比较阅读的能力。 从【乙】文中“恐民之不信”可知，商鞅认识到要想让变法取得人民的支持，就一定要取信于民，所以才会“立木南门，徙者奖励”；【甲】文“讲信修睦”的意思是：讲求诚信，培养和睦气氛。其中的“讲信”表达的意思也是要讲求诚信，不欺骗人。据此可填写作答。 4．本题考查比较阅读。 甲文中“大同社会”的政治纲领中“天下为公，选贤与能，讲信修睦”意思是“天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦”。联系乙文中“於时太子犯法”“太子，君嗣也，不可施刑”“刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”等句子充分显示出，国家的统治者并不是通过选举而来的，这不符合“选贤与能”，太子犯法之后，不能处罚，可以由老师代替受罚，这不符合大同社会人人平等，“讲信修睦”的标准。据此理解作答。 示例：不同意。甲文中的“大同”社会是一个理想的社会状态，人人都能受到关爱，社会公平和谐，没有任何的犯罪和不公。而乙文中的秦国，虽然通过商鞅变法取得了“道不拾遗，山无盗贼，家给人足”的成果，但是商鞅在执法过程中对太子的师傅和老师施刑，这表明在秦国，法律的执行并非完全公平公正，特权阶层仍能影响法律的实施。此外，“大同” 社会强调的是全社会的道德自觉和普遍的仁爱，而秦国的良好秩序更多是依靠严刑峻法来实现的，并非基于人们内心的道德自觉。所以秦国没有进入“大同”社会。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。 【乙】商鞅的法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。最终发布法令。 正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。 试卷第2页，共7页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$