卷（3）-2025届高考语文考前巩固自测试题（新高考通用）

2025届高三巩固自测试题（3） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 新时代以来，呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品不再以非此即彼、截然分明的二元对立的视野审视当下的城乡关系，也不再站在乡村或城市的立场来暴露或批判双方的积弊与问题，而是以“城乡间性”和城乡双向“互动与融合”的视角透视当下乡村正在发生的时代变化，展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境，探索实现乡村未来美好图景的方式和路径，呈现出一种“从批判到建设”的多重变调与城乡融合的新视野和格局，如《金谷银山》《战国红》《天露湾》与《宝水》等，而《宝水》较之前者又呈现出一些新的气象与迥异的风貌。 从叙事模式看，《宝水》与上文所言及的乡村题材文学作品相似，都采取了“离去-归来”的故事路径，比如地青萍、老原等都是曾经走出农村后又归来的人物，但他们只是小说叙事的视角，不是人物形象塑造的重心。文本并没有以他们的城市经历、城市生活体验为据点，刻意地审视当下的乡村及生活，而是将他们融入了小说的人物群像，模糊了城乡差异和界限。他们虽有城市经历和生活体验，但他们与小说中没有走出乡村的人物不构成引领与被引领的关系，不构成看与被看的关系，闪烁出此类题材叙事的一抹新的亮色。 《宝水》延续着乔叶作品一贯的“好看”与“奇特”，以日常生活化的叙事与“以小搏大”的轻盈化叙事风格，展露着乡村世界的时代变化。小说中，没有惊心动魄的情节，没有荡人心肠的抒情，没有地动山摇的大事件，只有小人物的生活日常和点滴瞬间。这些点滴瞬间浸透着浓烈的时代讯息：一方面，小说虽为乡村书写，但不见了往日乡村中旧式农民和农事劳作；全村人虽为农民但不再以种地为生，而是搞副业、开农家乐，就连善于种豆的豆家也不再种豆，而是开起了豆坊和乡村旅馆。人与土地的疏离，加速了旧式农民的转型，也致使农事“劳作不再成为乡村生活的重要组成部分”，就连农民的主要收入来源也不再是从事农业劳作。另一方面，之前离开乡村的那些“能人”、有志青年以及知识分子又纷纷回到了乡村，如赵顺、老原与小曹；乡村农人不再铆足了劲儿要奔向城市，相反，在节假日，到宝水村旅游消遣的城市游客络绎不绝，有时甚至会造成交通堵塞。村人的离去又回归，喻示着乡村人口结构的变化；乡村旅游的兴起，意味着乡村已告别脏乱与落后，充满美丽与诗意。事实上，这种城乡关系的变化在根底上是因为乡村变好了。也就是说，乡村可以为有志青年或知识分子提供一个施展自身抱负或理想的平台，可以实现他们的愿望与梦想，乡村不再是《秦腔》中的清风街，也不再是《平凡的世界》中的双水村，而是新时代的美丽乡村。 （摘编自高春民《一沙一世界：乡村书写的“那一个”——读乔叶长篇新作<宝水>》） 材料二： 小说人物的名字和小说的故事情节蕴含鲜明的寻根意识。《宝水》中，“地青萍”的“地”寓意“土地”“大地”。“原承功”的小名是“根儿”，“原根”即“根原”，有根本、源头、原始的意思。“宝水村”的“水”之所以被称为“宝”，是因为这“水”为生命之根。从城里到乡下，地青萍的宝水村之旅，本质是一次寻根之旅，她最终落户宝水村，并与原承功结合，是根与地、地与水的融合，象征个体生命回归大地，找到生命之根，灵魂有了归宿。 小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识。《宝水》中，人物的结构关系可分为两类，一类是同时共在关系，如“我”（地青萍）与宝水村村民的关系、村民相互之间的关系等；一类是“我”与奶奶、九奶奶的关系，呈现为回忆视角下的历史对话关系。小说叙事开始于“我”的梦，梦的主体部分为“我”对奶奶王玉兰的回忆，之后，这种对奶奶的回忆、对童年往事的追忆，在小说叙事中不断呈现，回环往复。对于“我”来说，奶奶与福田村、老宅、童年生活是一体的。“我”对奶奶的一次次追忆，其实质是“我”对故乡、老宅、童年的打捞和寻找，对自己生命、精神之根的寻找。“我”对奶奶的追忆，与“我”对奶奶的忏悔相伴而生。“我”的忏悔来自“我”对故乡的敌意、仇视和背弃。父亲的横死使“我”感觉到来自故乡的拖累，不自觉使用方言受到同学讥嘲则使“我”认识到故乡的落后和土气，这一切使“我”对故乡、对奶奶产生仇视和敌意。奶奶的死、“我”错过与奶奶的最后一面，使“我”顿悟，觉悟到个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃。背弃故乡即意味着背弃自我。而无情斩断自我与故乡的关联，必然会导致个体身份的迷茫和生命意义的失落。小说中对“我”与奶奶的纵向历史关系的叙述，显示出乔叶深沉的历史意识。这种历史意识体现为自我对个体历史的反顾，对生命来路的寻找，对精神家园的回归。 （摘编自刘涛《<宝水>的寻根意识》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．与以往二元对立视角不同，现代乡村文学更关注城乡互动与融合，反映乡村建设在社会发展过程中的成就或困境，呈现出多重变调、新视野和格局。 B．虽然《宝水》中的一些人物有城市经历，但作者通过将他们自然地融入乡村本地村民的生活，模糊了城乡的界限，为此类题材叙事增添了新的色彩。 C．《宝水》通过对小人物日常生活的描绘展现乡村的时代变迁，村民不再以传统农业为生，而是从事副业，发展乡村旅游，反映了农村经济的转型与发展， D．《宝水》中传统农业对农民的影响逐渐弱化，这种变化表明乡村的社会结构正在发生新的转变，昔日的农民身份在新的背景下得以重塑。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．地青萍与宝水村村民之间、村民相互之间的关系是同时共在关系，这类关系展现生活群像，构成小说寻根意识的现实背景。 B．《宝水》开篇的梦境揭示了地青萍对奶奶的深切怀念，这种对过往的追忆反映出地青萍对自己生命、精神之根的寻找。 C．父亲的横死和奶奶的离世给“我”带来的影响形成了鲜明对比，“我”最终认识到自我与故乡关联的必然性。 D．作者的历史意识使文章主题进一步升华，超越了单纯的情感抒发，而进入对个体与历史关系的深度挖掘。 3．下列选项符合材料一中所说“离去-归来”的故事路径的一项是（   ）（3分） A．《边城》中，天保、傩送兄弟俩都喜欢上了船夫的孙女翠翠，最后相约采用唱山歌的方式公平竞争，让翠翠自己选择，哥哥天保自知不及弟弟傩送，选择外出闯滩，却不幸遇险，溺水身亡。 B．《祝福》中，“我”是一个回到鲁镇的知识青年，在“祝福”前，“我”遇到了苦命无依的祥林嫂，当她追问“灵魂有无”时，“我”敷衍几句后离去。 C．《阿Q正传》中，阿Q进了一趟城后，革命的谣言传到了村子里，引起了村里人的不安，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村里人便开始讨好他。 D．《经山海》中，吴小蒿大学毕业后在城里谋得一份轻松又体面的工作，然而时代的呼唤号召她放弃安逸优渥的生活，义无反顾地返回生养自己的那片热土。 4．请梳理材料二第二段的行文脉络。（4分） 5．两则材料都围绕《宝水》这篇小说展开论述，请简要分析两者侧重点的不同之处。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 亮剑 都梁 西北风钻进了晋西北的群山，在山峰和沟谷间尖利地呼啸着，似乎把裸露的岩石都冻裂了。路边几棵孤零零的槐树在严寒的侵袭下，时而传来树枝的折裂声，偶尔一截粗大的树枝被寒风刮落到地上，砸在潜伏的战士们的背上。 战士们一动不动地趴在公路两侧的土沟里，他们身上盖着枯草，既能御寒又能隐蔽。李云龙看见路边的草都在微微颤动，他知道这是身穿单衣的战士们在寒风中被冻得发抖。部队已经进入潜伏位置三个小时了，李云龙也冻得两排牙在不停地撞击，他隔着单衣摸摸肚皮，手感有些不对，肚皮怎么硬邦邦的？好像五脏六腑全冻站在一起了，他自嘲地想：穿上铠甲啦，鬼子的刺刀也捅不进去。 日军的汽车队出现了，头车的驾驶棚顶上架着两挺歪把子机枪。车厢里满载着荷枪实弹穿着黄色粗呢大衣戴着皮帽的日本鬼子，而卡车竟有十几辆。这时，随风传来了日军士兵的歌声。 懂些日语的政委赵刚脸色倏变，轻声道：这是关东军军歌，老李，情况有变，这不是日本驻山西的部队，是刚调进关的关东军。兵力得有两个中队，和咱们的兵力对比差不多是一比一，干不干？李云龙注视着开近的车队，牙一咬发狠道：狭路相逢勇者胜，干！敌人把胸脯送到咱们的刺刀尖前，咋能把刺刀缩回来？李云龙一挥手，警卫员拉响了预先埋好的地雷。轰的一声，第一辆车被炸得粉碎，汽车的碎片、日军士兵破碎的肢体纷纷扬扬从天上落下。 路边的枯草在一瞬间被掀开，一排排雪亮的刺刀出现了。部队潮水般冲上公路，顷刻间，刺刀相交的铿锵声，枪托击中肉体发出的闷响声，濒死者的惨叫声，杀得性起的吼声响成一片…… 按照战前团党委的决定：团长、政委应坚守指挥位置，绝不允许参加白刃战。可战斗一打响，李云龙三两下就把单军装脱下来，抄起鬼头刀赤膊冲上去。赵刚制止不及，一时也按捺不住，拎着驳壳枪冲出去。 李云龙的第一个对手是个日本军曹，两人对视着兜了几个圈子。李云龙双手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背对着敌人，而刀锋却向着自己，几乎贴近了左腿。鬼子怎么也想象不出以这种姿势迎敌有什么奥妙，他不耐烦了，呀的一声倾其全力向李云龙左肋来个突刺，李云龙身形未动，手中的刀迅速上扬咔嚓一声，沉重的刀背磕开了敌人手中的步枪，刀锋从右至左，从上而下斜着抡出了一个180度的杀伤半径，军曹的身子飞出了两米开外。 赵刚虽然参加过不少次战斗，但这种硬碰硬的白刃战还是第一次碰上，眼前这种血淋淋的场面使他感到震惊。在他看来，日军士兵的身高虽普遍矮小，但每个士兵都长得粗壮敦实，肌肉发达，脸上都泛着营养良好的油光。相比之下，八路军战士身材单薄，脸上也呈现出营养不良的菜色，两个国家经济实力的悬殊，体现在单兵素质上，使赵刚感到痛心。但赵刚也同时发现，独立团的战士身上有一种共同的气质，就是出手凶狠果断，有种敢和敌人拼命的劲头，一出刺刀就痛下杀手，很少使用格挡等以求自保的方式，招招都要和对手同归于尽。搏斗中，有的战士腹部已被刺刀豁开，肠子已挂在体外，但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士，已经站不起来了，他双手握着攻刀卧在地上，只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍，有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕，一头栽倒，看得赵刚眼眶发热、血脉贲张。 赵刚拎着驳壳枪，望见二连长张大彪正和日军中尉对峙，举枪就要打，被李云龙拦住了：老赵，千万别开枪，咱们今天玩儿的是冷兵器，我李云龙不能让鬼子笑话咱不讲规矩。赵刚不屑地说：和鬼子讲什么规矩？我看你脑子有病，时间紧迫，快开枪打死这个鬼子，赶快打扫战场…… 李云龙固执地说：不行，白刃战有白刃战的规矩，我李云龙往后还要在这一带混呢，不能让鬼子笑话我的部队没拼刺刀的本事，这有损我的名誉。现在是单打独斗，大彪要不行我再上。 张大彪和日军中尉转眼间已过了五六招，两人身上的军装都被刀锋划得稀烂，鲜血把军装都浸透了，李云龙两腿叉开，双手拄着鬼头刀在旁边若无其事地观战，嘴里还啧啧评论着：我说大彪，你还行吗？不行就换人，别他娘的占着茅坑不屙屎。张大彪把砍刀抡出一片白光，嘴里说着：团长，你先歇着，不劳你大驾了，我先逗这小子玩会儿，总得让人家临死前露几手嘛。只见他一侧身躲开了对方的突刺，身子扑倒在地，砍刀贴着地皮呈扇面掠过，日军中尉突然惨叫一声，他呈弓箭步的左脚被锋利的砍刀齐脚腕砍断，顿时失去支撑点，一头栽倒在地上。张大彪闪电般翻腕就是一刀，日军中尉的脑袋和身子分了家。 白刃战用了十几分钟就结束了。是役，独立团一营阵亡358人，仅存30多人。日军阵亡371人，两个中队全军覆没。日军驻山西第一军司令官莜家义男得到消息时正下围棋，他先是震惊得说不出话来，随后又暴怒地抽出军刀将围棋盘砍成碎片，他愤怒的是，穷得像叫花子一样的八路军竟敢率先攻击一流的关东军部队…… （节选自《亮剑》第三章，有删改） 文本二： 百合花 茹志鹃 1946年的中秋。 这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志，就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧！团长对我抓了半天后脑勺，最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。 包扎所就包扎所吧！反正不叫我进保险箱就行。我背上背包，跟通讯员走了。 早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，两边地里的秋庄稼，却给雨水冲洗得青翠水绿，珠烁晶莹。空气里也带着一股清鲜湿润的香味。要不是敌人的冷炮，在间歇地盲目地轰响着，我真以为我们是去赶集的呢！ …… 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。 新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头。…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹的嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上、撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一开头描写了自然环境的恶劣，营造了紧张的氛围；文本二开篇的环境描写突出了环境的清新自然，也暗示了人物心情。 B．“五脏六腑”仿佛“冻结在一起”的李云龙，自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不进去的铠甲，表现了他作为八路军将领的乐观与幽默。 C．文本一以赵刚的视角展开故事叙述，“震惊”“痛心”“血脉贲张”等复杂心理变化侧面塑造了八路军战士们撼人心魄的英雄群像。 D．两篇小说善于运用个性化语言表现人物，李云龙张嘴就骂的“土匪式语言”，和文本二中“我”和通讯员的对话彰显了不同的人物性格。 7．对文本一中李云龙和赵刚关于白刃战中是否用枪的争论，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．紧张战斗描写中插入争论，使情节陡生波澜，为下文两个日军中队全军覆没作铺垫。 B．李云龙不赞成用枪，白刃战有白刃战的规矩，只有用实力打垮敌人，才能震撼侵略者。 C．赵刚认为，敌我实力悬殊，开枪打死敌人，快速结束战斗，保存实力，不用讲什么规矩。 D．张大彪与日军中尉决斗的结果，印证了李云龙的主张，凸显了中国军人英勇无畏的形象。 8．“己不如人，勇于亮剑”是“亮剑精神”的内核，请结合文本分析文中体现的“亮剑精神”。 （4分） 9．同样是写战争，《亮剑》显示了革命的现实主义，《百合花》显示了革命的浪漫主义，请选取三个角度简要比较分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄公二十三年夏，公如齐观社，非礼也。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节；朝以正班爵之义，帅长幼之序；征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。非是，君不举矣。君举必书，书而不法，后嗣何观？” （节选自《左传•庄公二十三年》） 材料二： 圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也，而民不化上；威非不存也，而下不听从；官非无法也，而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者，何也？夫上之所贵与其所以为治相反也。 凡所治者，刑罚也；今有私行义者尊。社稷之所以立者，安静也；而躁险谗谀者任。四封之内所以听从者，信与德也；而陂①知倾覆者使。令之所以行，威之所以立者，恭俭听上；而岩居非世者显。上握度量，所以擅生杀之柄也；今守度奉量之士欲以忠婴②上而不得见，巧言利辞行奸轨以幸偷世者数御。据法直言，名刑相当，循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远；谄施顺意从欲以危世者近习。 （节选自韩非《韩非子•诡使》） 材料三： 慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。治国犹治身也。治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。推治身以况治国，治国之道当任德也。韩子任刑独以治世是则治身之人任伤害也韩子岂不知任德之为善哉？以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意于刑也。夫世不乏于德，犹岁不绝于春也。谓世衰难以德治，可谓岁乱不可以春生乎？人君治一国，犹天地生万物。天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。 [注]①陂：不正。②婴：同“撄”，接近，接触。 （节选自王充《论衡•非韩》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 韩子任刑A独以治世B是则治身之人C任伤D害也E韩子F岂不知G任德之为H善哉？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．社，祭祀谷神，祈求丰年，《游山西村》中“箫鼓追随春社近”的活动与此相同。 B．而，连词，表示转折，与成语“华而不实”中的“而”意义和用法均相同。 C．任，被委任，被任用，与《六国论》中“洎牧以馋诛”的“诛”用法相同。 D．刑，同“形”，情形，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．曹刿认为无论是会见、朝觐还是征伐，都要遵循合乎礼法的原则，否则记录在史书中，会使后代无法借鉴参照。 B．圣人治国原则有三种，以“利”取得民心，以“威”推行法令，君臣共同遵循名分，这三者被看作是最紧要的。 C．君主所推崇的东西和他应该用来治国的原则相违背了，这样的结果是，有的国家获得安定，有的国家变得混乱。 D．王充用天地生发万物来比喻君主治理国家。天地不能因为年岁荒乱就废弃春天，君主也不能因为社会衰败就摒弃道德。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远。 （2）省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。 14．三则材料都提到了君王的治国理念，分别有何侧重？请结合材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏夜 孔平仲 小雨初收深夜凉，杖藜徐步立回塘。 一天星月清人意，四面芙蕖遗我香。 大隐尝闻在朝市，昔人何必濯沧浪。 应官①粗了心无事，便是逍遥物外乡。 【注】①应官：当官。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联照应诗歌标题，小雨初停的夏夜，诗人拄着藜杖缓慢行走在曲折的水塘旁。 B．颔联写夜晚的天空让心灵澄澈、清明，四面的荷花送来阵阵清香，令人愉悦。 C．颈联中“濯沧浪”，是指在清水中洗涤冠缨，此处比喻诗人超脱尘俗，操守高洁。 D．尾联直抒胸臆，道出诗人的心声，表明当官之人同样也可以超然物外，逍遥自在。 16．本诗与黄庭坚的《登快阁》对“归隐”有不同的认识，请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中用“ ， ”抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，“ ， ”这两句话，从对人要有诚心、不傲视的角度向唐太宗讲明上下团结一心的道理。 （3）五采，指青、赤、白、黑、黄五种颜色，在古代诗文中常常出现，如：“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。（  A  ）陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，（  B  ），温柔得可恨至极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 心气平和了，慢慢地爬，沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，①爬！转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，（  C  ）。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。②爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，③爬。无论如何，我始终站在已走过的路的顶端：永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。④爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像被一面巨大的筛子筛过了，________________。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。 18．下列对文中第二段四个“爬”的分析，错误的一项是（   ）（3分） A．①处的“爬”含有不畏困难、勇于攀登的意思。 B．②处的“爬”含有回顾来路、充满自豪的意思。 C．③处的“爬”含有不问目的、珍惜生命的意思。 D．④处的“爬”含有超越自我、不断突破的意思。 19．文中画波浪线的句子可以表述为“我站在已走过的路的永久的、不断浮动的、自我的、未曾后退的顶端。”原句与之相比，表达效果好在哪里？（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（6分） 21．文学语言是文学作品的灵魂，有些语言的超常搭配，看似不合逻辑，但却有鲜明而生动的表达效果，请从画双横线的两句话中任选一处，进行赏析。（3分） （1）浑身恼怒 （2）满眼皆是畅快 22．有人觉得“像被一面巨大的筛子筛过了”不足以突出颜色的纯净，请你仿照这句话在画横线处续写一句，加强这种效果。（4分） 四、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤，成长脚步似乎“太慢了”；考研3次才上岸，读博7年才毕业！但这位“慢步子”先生却首次在实验上实现量子反常霍尔效应。走向了推动未来信息技术革命的“快跑道”。有人说他是“慢步子‘迈出的量子大家’”，而薛其坤认为，一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分的努力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三巩固自测试题（3） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 新时代以来，呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品不再以非此即彼、截然分明的二元对立的视野审视当下的城乡关系，也不再站在乡村或城市的立场来暴露或批判双方的积弊与问题，而是以“城乡间性”和城乡双向“互动与融合”的视角透视当下乡村正在发生的时代变化，展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境，探索实现乡村未来美好图景的方式和路径，呈现出一种“从批判到建设”的多重变调与城乡融合的新视野和格局，如《金谷银山》《战国红》《天露湾》与《宝水》等，而《宝水》较之前者又呈现出一些新的气象与迥异的风貌。 从叙事模式看，《宝水》与上文所言及的乡村题材文学作品相似，都采取了“离去-归来”的故事路径，比如地青萍、老原等都是曾经走出农村后又归来的人物，但他们只是小说叙事的视角，不是人物形象塑造的重心。文本并没有以他们的城市经历、城市生活体验为据点，刻意地审视当下的乡村及生活，而是将他们融入了小说的人物群像，模糊了城乡差异和界限。他们虽有城市经历和生活体验，但他们与小说中没有走出乡村的人物不构成引领与被引领的关系，不构成看与被看的关系，闪烁出此类题材叙事的一抹新的亮色。 《宝水》延续着乔叶作品一贯的“好看”与“奇特”，以日常生活化的叙事与“以小搏大”的轻盈化叙事风格，展露着乡村世界的时代变化。小说中，没有惊心动魄的情节，没有荡人心肠的抒情，没有地动山摇的大事件，只有小人物的生活日常和点滴瞬间。这些点滴瞬间浸透着浓烈的时代讯息：一方面，小说虽为乡村书写，但不见了往日乡村中旧式农民和农事劳作；全村人虽为农民但不再以种地为生，而是搞副业、开农家乐，就连善于种豆的豆家也不再种豆，而是开起了豆坊和乡村旅馆。人与土地的疏离，加速了旧式农民的转型，也致使农事“劳作不再成为乡村生活的重要组成部分”，就连农民的主要收入来源也不再是从事农业劳作。另一方面，之前离开乡村的那些“能人”、有志青年以及知识分子又纷纷回到了乡村，如赵顺、老原与小曹；乡村农人不再铆足了劲儿要奔向城市，相反，在节假日，到宝水村旅游消遣的城市游客络绎不绝，有时甚至会造成交通堵塞。村人的离去又回归，喻示着乡村人口结构的变化；乡村旅游的兴起，意味着乡村已告别脏乱与落后，充满美丽与诗意。事实上，这种城乡关系的变化在根底上是因为乡村变好了。也就是说，乡村可以为有志青年或知识分子提供一个施展自身抱负或理想的平台，可以实现他们的愿望与梦想，乡村不再是《秦腔》中的清风街，也不再是《平凡的世界》中的双水村，而是新时代的美丽乡村。 （摘编自高春民《一沙一世界：乡村书写的“那一个”——读乔叶长篇新作<宝水>》） 材料二： 小说人物的名字和小说的故事情节蕴含鲜明的寻根意识。《宝水》中，“地青萍”的“地”寓意“土地”“大地”。“原承功”的小名是“根儿”，“原根”即“根原”，有根本、源头、原始的意思。“宝水村”的“水”之所以被称为“宝”，是因为这“水”为生命之根。从城里到乡下，地青萍的宝水村之旅，本质是一次寻根之旅，她最终落户宝水村，并与原承功结合，是根与地、地与水的融合，象征个体生命回归大地，找到生命之根，灵魂有了归宿。 小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识。《宝水》中，人物的结构关系可分为两类，一类是同时共在关系，如“我”（地青萍）与宝水村村民的关系、村民相互之间的关系等；一类是“我”与奶奶、九奶奶的关系，呈现为回忆视角下的历史对话关系。小说叙事开始于“我”的梦，梦的主体部分为“我”对奶奶王玉兰的回忆，之后，这种对奶奶的回忆、对童年往事的追忆，在小说叙事中不断呈现，回环往复。对于“我”来说，奶奶与福田村、老宅、童年生活是一体的。“我”对奶奶的一次次追忆，其实质是“我”对故乡、老宅、童年的打捞和寻找，对自己生命、精神之根的寻找。“我”对奶奶的追忆，与“我”对奶奶的忏悔相伴而生。“我”的忏悔来自“我”对故乡的敌意、仇视和背弃。父亲的横死使“我”感觉到来自故乡的拖累，不自觉使用方言受到同学讥嘲则使“我”认识到故乡的落后和土气，这一切使“我”对故乡、对奶奶产生仇视和敌意。奶奶的死、“我”错过与奶奶的最后一面，使“我”顿悟，觉悟到个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃。背弃故乡即意味着背弃自我。而无情斩断自我与故乡的关联，必然会导致个体身份的迷茫和生命意义的失落。小说中对“我”与奶奶的纵向历史关系的叙述，显示出乔叶深沉的历史意识。这种历史意识体现为自我对个体历史的反顾，对生命来路的寻找，对精神家园的回归。 （摘编自刘涛《<宝水>的寻根意识》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．与以往二元对立视角不同，现代乡村文学更关注城乡互动与融合，反映乡村建设在社会发展过程中的成就或困境，呈现出多重变调、新视野和格局。 B．虽然《宝水》中的一些人物有城市经历，但作者通过将他们自然地融入乡村本地村民的生活，模糊了城乡的界限，为此类题材叙事增添了新的色彩。 C．《宝水》通过对小人物日常生活的描绘展现乡村的时代变迁，村民不再以传统农业为生，而是从事副业，发展乡村旅游，反映了农村经济的转型与发展， D．《宝水》中传统农业对农民的影响逐渐弱化，这种变化表明乡村的社会结构正在发生新的转变，昔日的农民身份在新的背景下得以重塑。 2．根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．地青萍与宝水村村民之间、村民相互之间的关系是同时共在关系，这类关系展现生活群像，构成小说寻根意识的现实背景。 B．《宝水》开篇的梦境揭示了地青萍对奶奶的深切怀念，这种对过往的追忆反映出地青萍对自己生命、精神之根的寻找。 C．父亲的横死和奶奶的离世给“我”带来的影响形成了鲜明对比，“我”最终认识到自我与故乡关联的必然性。 D．作者的历史意识使文章主题进一步升华，超越了单纯的情感抒发，而进入对个体与历史关系的深度挖掘。 3．下列选项符合材料一中所说“离去-归来”的故事路径的一项是（   ）（3分） A．《边城》中，天保、傩送兄弟俩都喜欢上了船夫的孙女翠翠，最后相约采用唱山歌的方式公平竞争，让翠翠自己选择，哥哥天保自知不及弟弟傩送，选择外出闯滩，却不幸遇险，溺水身亡。 B．《祝福》中，“我”是一个回到鲁镇的知识青年，在“祝福”前，“我”遇到了苦命无依的祥林嫂，当她追问“灵魂有无”时，“我”敷衍几句后离去。 C．《阿Q正传》中，阿Q进了一趟城后，革命的谣言传到了村子里，引起了村里人的不安，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村里人便开始讨好他。 D．《经山海》中，吴小蒿大学毕业后在城里谋得一份轻松又体面的工作，然而时代的呼唤号召她放弃安逸优渥的生活，义无反顾地返回生养自己的那片热土。 4．请梳理材料二第二段的行文脉络。（4分） 5．两则材料都围绕《宝水》这篇小说展开论述，请简要分析两者侧重点的不同之处。（6分） 【答案】1．A 2．C 3．D 4．①首先指出《宝水》中人物的结构关系包含鲜明的寻根意识，并把小说中人物的结构关系分为两类。 ②接着着重阐述地青萍对奶奶的一次次追忆的实质是对自己生命、精神之根的寻找。 ③最后总结小说对地青萍与奶奶的纵向历史关系的叙述，显示出作者深沉的历史意识。 5．①材料一更关注宏观的城乡关系及其互动融合，强调新时代乡村文学作品应像《宝水》一样反映时代变化及乡村建设的成绩或困境。 ②材料二则深入探讨《宝水》中人物的寻根意识，关注个体与乡村的情感联系，以及个体身份认同与生命意义探寻。 【解析】这篇阅读材料围绕乔叶小说《宝水》，从城乡叙事和寻根意识两个维度展开深度阐释。材料一聚焦新时代乡村文学转型，通过“城乡间性”视角分析作品突破二元对立模式，展现农村经济转型与人口结构变化；材料二则从姓名符号学切入，剖析人物关系中的寻根意识与历史对话，强调个体与乡土的精神联结。两则评论形成互补：前者关注社会变迁的文学呈现，后者侧重文化心理的深层挖掘，共同构建了对《宝水》多元价值的认知框架。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“现代乡村文学……”错，扩大范围。根据材料一第一段“新时代以来，呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品……展现或暴露社会发展过程中乡村建设的成绩或困境，探索实现乡村未来美好图景的方式和路径，呈现出一种‘从批判到建设’的多重变调与城乡融合的新视野和格局”可知，原文说的是“新时代以来，呼应主旋律、反映乡村新气象的文学作品”，并非所有“现代乡村文学”。 故选A。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“形成了鲜明对比”错，“父亲的横死”给“我”带来的只是“来自故乡的拖累”感，而“奶奶的离世”则让“我”觉悟到“个体生命与故乡、童年、过往的本质联系和难以割弃”，二者没有形成“鲜明对比”。 故选C。 3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.天保选择外出闯滩是因为爱情竞争失败，最终不幸遇险身亡，他没有“归来”，不符合“离去-归来”的故事路径。 B.“我”回到鲁镇是暂时的，且最后“我”离开了鲁镇，没有体现“离去”后又“归来”并融入乡村的情节，不符合“离去-归来”的故事路径。 C.阿Q进了一趟城后回到村里，但是他并没有因为乡村的变化或者自身的成长等原因而有明确的“归来”意义，只是觉得自己成了革命党，村里人开始讨好他，没有体现出“离去-归来”这种模式中人物与乡村之间的深度联系和变化，不符合“离去-归来”的故事路径。 D.吴小蒿大学毕业后先在城里工作，这是“离去”，后来在时代呼唤下返回生养自己的乡村，为乡村发展贡献力量，符合“离去-归来”的故事路径，且与材料一中所讲《宝水》等作品中人物“离去-归来”后为乡村建设贡献力量的情节有相似之处。 故选D。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇直接点明“小说中人物的结构关系同样包含鲜明的寻根意识”，为整段论述确立核心观点。随后将《宝水》人物结构关系分为“同时共在关系”和“回忆视角下的历史对话关系”两类，如“我”（地青萍）与宝水村村民的日常交往属于前者，而“我”与奶奶、九奶奶之间借回忆构建起的联系则归为后者。这种分类为后文深入剖析寻根意识提供了清晰框架，使读者能快速把握人物关系的基本脉络与论述方向。 ②以地青萍对奶奶的追忆为切入点，详细阐述其中蕴含的寻根意识。文中表明，对“我”而言，奶奶与故乡福田村、老宅、童年紧密相连，每一次对奶奶的回忆，都是“对故乡、老宅、童年的打捞和寻找，对自己生命、精神之根的寻找”。同时，通过叙述“我”因父亲横死、方言被讥嘲而对故乡产生敌意，以及奶奶去世后“我”的顿悟，展现出寻根意识在人物内心的觉醒过程。这种剖析不仅呈现了人物的情感转变，更挖掘出寻根背后的深层精神需求。 ③最后总结指出，小说中对地青萍与奶奶纵向历史关系的叙述，体现出作者乔叶“深沉的历史意识”，这种历史意识表现为人物对个体历史的回顾、对生命根源的探寻以及对精神家园的回归。通过地青萍与奶奶的故事，将个人命运与故乡、历史紧密相连，使寻根意识超越个人情感层面，上升到对人类精神归属和历史传承的思考，深化了文章主旨，展现出作品在思想层面的深度与广度。 5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一侧重宏观城乡关系与时代反映：材料一从宏观层面出发，将《宝水》置于新时代乡村文学创作的大背景下，着重探讨城乡关系。开篇便点明新时代乡村文学作品 “以‘城乡间性’和城乡双向‘互动与融合’的视角”审视当下城乡关系的转变，而《宝水》正是这类作品的典型代表。文中指出，《宝水》通过“离去-归来”的叙事模式，模糊城乡差异和界限，融入人物群像；以日常生活化的叙事风格，展现乡村世界的时代变化，如旧式农民转型、乡村旅游兴起等。这体现出材料一关注《宝水》如何反映乡村建设的成绩，探索乡村未来发展，是从宏观角度对作品与时代关系的解读。 ②材料二侧重人物寻根意识与个体情感：材料二则聚焦于《宝水》中人物的寻根意识，深入挖掘个体与乡村之间的情感联系。从人物名字的寓意，如“地青萍”“原承功”所蕴含的土地、根源之意，到地青萍的宝水村之旅被视为寻根之旅，体现个体生命对根源的追寻。在人物结构关系上，通过地青萍对奶奶的回忆，剖析其对故乡、童年的打捞，以及从对故乡的敌意到顿悟的情感转变，揭示个体身份认同与生命意义探寻的过程。强调小说中这种寻根意识展现出作者深沉的历史意识，突出材料二对作品中个体精神世界和情感内涵的关注。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 亮剑 都梁 西北风钻进了晋西北的群山，在山峰和沟谷间尖利地呼啸着，似乎把裸露的岩石都冻裂了。路边几棵孤零零的槐树在严寒的侵袭下，时而传来树枝的折裂声，偶尔一截粗大的树枝被寒风刮落到地上，砸在潜伏的战士们的背上。 战士们一动不动地趴在公路两侧的土沟里，他们身上盖着枯草，既能御寒又能隐蔽。李云龙看见路边的草都在微微颤动，他知道这是身穿单衣的战士们在寒风中被冻得发抖。部队已经进入潜伏位置三个小时了，李云龙也冻得两排牙在不停地撞击，他隔着单衣摸摸肚皮，手感有些不对，肚皮怎么硬邦邦的？好像五脏六腑全冻站在一起了，他自嘲地想：穿上铠甲啦，鬼子的刺刀也捅不进去。 日军的汽车队出现了，头车的驾驶棚顶上架着两挺歪把子机枪。车厢里满载着荷枪实弹穿着黄色粗呢大衣戴着皮帽的日本鬼子，而卡车竟有十几辆。这时，随风传来了日军士兵的歌声。 懂些日语的政委赵刚脸色倏变，轻声道：这是关东军军歌，老李，情况有变，这不是日本驻山西的部队，是刚调进关的关东军。兵力得有两个中队，和咱们的兵力对比差不多是一比一，干不干？李云龙注视着开近的车队，牙一咬发狠道：狭路相逢勇者胜，干！敌人把胸脯送到咱们的刺刀尖前，咋能把刺刀缩回来？李云龙一挥手，警卫员拉响了预先埋好的地雷。轰的一声，第一辆车被炸得粉碎，汽车的碎片、日军士兵破碎的肢体纷纷扬扬从天上落下。 路边的枯草在一瞬间被掀开，一排排雪亮的刺刀出现了。部队潮水般冲上公路，顷刻间，刺刀相交的铿锵声，枪托击中肉体发出的闷响声，濒死者的惨叫声，杀得性起的吼声响成一片…… 按照战前团党委的决定：团长、政委应坚守指挥位置，绝不允许参加白刃战。可战斗一打响，李云龙三两下就把单军装脱下来，抄起鬼头刀赤膊冲上去。赵刚制止不及，一时也按捺不住，拎着驳壳枪冲出去。 李云龙的第一个对手是个日本军曹，两人对视着兜了几个圈子。李云龙双手握刀，刀身下垂到左腿前，刀背对着敌人，而刀锋却向着自己，几乎贴近了左腿。鬼子怎么也想象不出以这种姿势迎敌有什么奥妙，他不耐烦了，呀的一声倾其全力向李云龙左肋来个突刺，李云龙身形未动，手中的刀迅速上扬咔嚓一声，沉重的刀背磕开了敌人手中的步枪，刀锋从右至左，从上而下斜着抡出了一个180度的杀伤半径，军曹的身子飞出了两米开外。 赵刚虽然参加过不少次战斗，但这种硬碰硬的白刃战还是第一次碰上，眼前这种血淋淋的场面使他感到震惊。在他看来，日军士兵的身高虽普遍矮小，但每个士兵都长得粗壮敦实，肌肉发达，脸上都泛着营养良好的油光。相比之下，八路军战士身材单薄，脸上也呈现出营养不良的菜色，两个国家经济实力的悬殊，体现在单兵素质上，使赵刚感到痛心。但赵刚也同时发现，独立团的战士身上有一种共同的气质，就是出手凶狠果断，有种敢和敌人拼命的劲头，一出刺刀就痛下杀手，很少使用格挡等以求自保的方式，招招都要和对手同归于尽。搏斗中，有的战士腹部已被刺刀豁开，肠子已挂在体外，但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士，已经站不起来了，他双手握着攻刀卧在地上，只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍，有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕，一头栽倒，看得赵刚眼眶发热、血脉贲张。 赵刚拎着驳壳枪，望见二连长张大彪正和日军中尉对峙，举枪就要打，被李云龙拦住了：老赵，千万别开枪，咱们今天玩儿的是冷兵器，我李云龙不能让鬼子笑话咱不讲规矩。赵刚不屑地说：和鬼子讲什么规矩？我看你脑子有病，时间紧迫，快开枪打死这个鬼子，赶快打扫战场…… 李云龙固执地说：不行，白刃战有白刃战的规矩，我李云龙往后还要在这一带混呢，不能让鬼子笑话我的部队没拼刺刀的本事，这有损我的名誉。现在是单打独斗，大彪要不行我再上。 张大彪和日军中尉转眼间已过了五六招，两人身上的军装都被刀锋划得稀烂，鲜血把军装都浸透了，李云龙两腿叉开，双手拄着鬼头刀在旁边若无其事地观战，嘴里还啧啧评论着：我说大彪，你还行吗？不行就换人，别他娘的占着茅坑不屙屎。张大彪把砍刀抡出一片白光，嘴里说着：团长，你先歇着，不劳你大驾了，我先逗这小子玩会儿，总得让人家临死前露几手嘛。只见他一侧身躲开了对方的突刺，身子扑倒在地，砍刀贴着地皮呈扇面掠过，日军中尉突然惨叫一声，他呈弓箭步的左脚被锋利的砍刀齐脚腕砍断，顿时失去支撑点，一头栽倒在地上。张大彪闪电般翻腕就是一刀，日军中尉的脑袋和身子分了家。 白刃战用了十几分钟就结束了。是役，独立团一营阵亡358人，仅存30多人。日军阵亡371人，两个中队全军覆没。日军驻山西第一军司令官莜家义男得到消息时正下围棋，他先是震惊得说不出话来，随后又暴怒地抽出军刀将围棋盘砍成碎片，他愤怒的是，穷得像叫花子一样的八路军竟敢率先攻击一流的关东军部队…… （节选自《亮剑》第三章，有删改） 文本二： 百合花 茹志鹃 1946年的中秋。 这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志，就由主攻团的团长分派到各个战斗连去帮助工作。大概因为我是个女同志吧！团长对我抓了半天后脑勺，最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。 包扎所就包扎所吧！反正不叫我进保险箱就行。我背上背包，跟通讯员走了。 早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，两边地里的秋庄稼，却给雨水冲洗得青翠水绿，珠烁晶莹。空气里也带着一股清鲜湿润的香味。要不是敌人的冷炮，在间歇地盲目地轰响着，我真以为我们是去赶集的呢！ …… 新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。 新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头。…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹的嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上、撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文本一开头描写了自然环境的恶劣，营造了紧张的氛围；文本二开篇的环境描写突出了环境的清新自然，也暗示了人物心情。 B．“五脏六腑”仿佛“冻结在一起”的李云龙，自嘲穿上了鬼子的刺刀也捅不进去的铠甲，表现了他作为八路军将领的乐观与幽默。 C．文本一以赵刚的视角展开故事叙述，“震惊”“痛心”“血脉贲张”等复杂心理变化侧面塑造了八路军战士们撼人心魄的英雄群像。 D．两篇小说善于运用个性化语言表现人物，李云龙张嘴就骂的“土匪式语言”，和文本二中“我”和通讯员的对话彰显了不同的人物性格。 7．对文本一中李云龙和赵刚关于白刃战中是否用枪的争论，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．紧张战斗描写中插入争论，使情节陡生波澜，为下文两个日军中队全军覆没作铺垫。 B．李云龙不赞成用枪，白刃战有白刃战的规矩，只有用实力打垮敌人，才能震撼侵略者。 C．赵刚认为，敌我实力悬殊，开枪打死敌人，快速结束战斗，保存实力，不用讲什么规矩。 D．张大彪与日军中尉决斗的结果，印证了李云龙的主张，凸显了中国军人英勇无畏的形象。 8．“己不如人，勇于亮剑”是“亮剑精神”的内核，请结合文本分析文中体现的“亮剑精神”。 （4分） 9．同样是写战争，《亮剑》显示了革命的现实主义，《百合花》显示了革命的浪漫主义，请选取三个角度简要比较分析。（6分） 【答案】6．C 7．A 8．①八路军战士们营养不良，衣衫单薄，在武器体力明显弱于对方的情况下，与敌人展开了一场惊心动魄的殊死战，付出了巨大的牺牲，亮出了军人之剑，维护了民族利益。 ②八路军将领李云龙面对一流的关东军部队，毫不畏惧，果断决定进攻，表现了勇气与能力、态度和行动高度统一的亮剑精神。 ③张大彪身已负伤，依旧亮剑与日军中尉决斗，展现出中国军人的勇气与魄力。 9．①环境描写上：《亮剑》故事发生在寒意透骨的晋西北的群山中，作战环境极其恶劣；《百合花》故事，路途等环境描写清新优美，充满诗情画意。 ②场面描写（情节）上：《亮剑》正面详写两军白刃战的残酷战斗过程，场面惨烈悲壮；《百合花》淡化战斗过程，重点展现“通讯员护送‘我’”（通讯员和新媳妇的互动）等生活细节。 ③形象塑造上：《亮剑》着重塑造八路军战士的英勇无畏和不怕牺牲，突出他们充满血性的一面；《百合花》着重塑造了有血有肉的通讯员和普通鲜活的新媳妇，突出了他们身上的人性之美。 ④主题表达上：《亮剑》要歌颂的是中国军人面对强敌敢于亮剑的斗争精神，需要通过正面战场的残酷搏杀来体现主题；《百合花》主要赞美的是军民鱼水情和战争中的人性之美，所以可以淡化战争以突出主题表达。 ⑤语言风格上：《亮剑》语言通俗质朴，个性化口语令人感到粗犷而豪迈；《百合花》语言清新淡雅，人物对话富有生活气息，令人感到纯净而唯美。 【导语】《亮剑》和《百合花》通过不同风格的叙述以及人物对话，展现了抗战时期的精神与情怀。《亮剑》刻画了个人英雄主义与军人的刚毅，通过生动的对白和细致的战斗描写，弘扬了“亮剑精神”的核心，即面对强敌勇于挑战。《百合花》则通过细腻的情感描写与环境刻画，表现出对生命的珍视和战地生活的浪漫，凸显了在困境中的温情和对理想的执着追求。两者共同传达出革命时代的坚定信念和不屈不挠的意志。 6．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“以赵刚的视角展开故事叙述”错误。小说是以第三人称全知视角展开叙述的。 故选C。 7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 A.“为下文两个日军中队全军覆没作铺垫”错误。两个日军中队全军覆没是独立团亮剑精神的战果，和白刃战中是否用枪没关系。故没有铺垫作用。 故选A。 8．本题考查学生分析文章内容，概括作品主题的能力。 ①战士们的“亮剑精神”：根据文章“路边的草都在微微颤动，他知道这是身穿单衣的战士们在寒风中被冻得发抖”“八路军战士身材单薄，脸上也呈现出营养不良的菜色”可知，八路军战士们营养不良，衣衫单薄，在武器体力明显弱于对方的情况下，但他们凭借顽强的意志和不怕牺牲的精神，依然选择与敌人展开殊死搏斗，“出手凶狠果断，有种敢和敌人拼命的劲头”“招招都要和对手同归于尽”，与敌人展开了激烈的白刃战，最终取得胜利，展现了军人不畏强敌、勇于亮剑的精神。 ②李云龙的“亮剑精神”：八路军将领李云龙面对一流的关东军部队，毫不畏惧，果断决定进攻。战斗一打响，李云龙抄起鬼头刀赤膊冲上去，对手是个日本军曹，最后军曹的身子被李云龙打飞出了两米开外。作为八路军将领，李云龙身先士卒，抄刀斩杀日本军曹。这种勇气不仅体现在他的决策中，也体现在他亲自参与战斗的行动中，展现了他作为将领的责任感和担当。李云龙身上表现了勇气与能力、态度和行动高度统一的亮剑精神。 ③张大彪的“亮剑精神”：原文写“张大彪和日军中尉转眼间已过了五六招，两人身上的军装都被刀锋划得稀烂，鲜血把军装都浸透了”，张大彪身已负伤，没有让李云龙替换，依旧亮剑与日军中尉决斗，为国家为民族血战到底，展现出中国军人的勇气与魄力。这种不屈不挠的精神和对胜利的执着追求，充分体现了亮剑精神的内涵，即在面对强敌时，勇敢地亮出自己的剑，捍卫国家和民族的尊严。 9．本题考查学生对多个文本进行比较赏析的能力。 ①环境描写上：根据“西北风钻进了晋西北的群山，在山峰和沟谷间尖利地呼啸着，似乎把裸露的岩石都冻裂了。路边几棵孤零零的槐树在严寒的侵袭下”可知，《亮剑》中战斗发生在寒意透骨的群山中，非常符合恶劣环境下作战的场面，展现了八路军战士在极其恶劣的自然条件下作战的艰辛，增强了战争的紧张感和残酷性。这种描写不仅烘托了战斗的激烈，也反映了战士们在艰苦条件下的坚韧与勇敢；根据“早上下过一阵小雨，现在虽放了晴……空气里也带着一股清鲜湿润的香味”可知，百合花路途中自然环境描写清新优美，充满诗情画意，反映了战争背景下人们对美好生活的向往和追求。 ②场面描写上：根据原文“搏斗中，有的战士腹部已被刺刀豁开，肠子已挂在体外，但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士，已经站不起来了，他双手握着攻刀卧在地上，只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍，有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕，一头栽倒”可知，《亮剑》中详写战斗过程，场面惨烈悲壮。《百合花》淡化战斗过程，重点写通讯员护送“我”，以及通讯员和新媳妇围绕百合花被的互动。通过战场之个人与人之间的交往互动，使紧张战斗充满浓郁的生活气息。 ③形象塑造上：《亮剑》中“可战斗一打响，李云龙三两下就把单军装脱下来，抄起鬼头刀赤膊冲上去。赵刚制止不及，一时也按捺不住，拎着驳壳枪冲出去”“李云龙的第一个对手是个日本军曹，……军曹的身子飞出了两米开外”“有的战士腹部已被刺刀豁开，肠子已挂在体外，但仍然发着狠地将刺刀向敌人捅去。一个身中十几刀、浑身血肉模糊的战士，已经站不起来了，他双手握着攻刀卧在地上，只要见到穿翻毛皮鞋的脚就狠命地砍，有两个正在对刺的日本兵都在猝不及防中被他砍断脚腕”，着重塑造八路军战士的英勇无畏和不怕牺牲，突出他们勇敢无畏、充满血性的一面，尽显阳刚之美；《百合花》着重塑造了一个没有姓名却有血有肉，饱满的通讯员和一个刚过门几天，羞涩腼腆、俏皮善良的新媳妇，展示了普通人物身上的人性之美。 ④主题表达上：《亮剑》要歌颂的是中国军人在敌我力量悬殊的情况下，敢于亮剑、勇于拼搏的斗争精神，“李云龙注视着开近的车队，牙一咬发狠道：狭路相逢勇者胜，干”“张大彪把砍刀抡出一片白光，嘴里说着：团长，你先歇着，不劳你大驾了”，通过正面战场的战斗中，通过对敌人的无畏冲锋，通过与敌人的残酷搏杀来体现对中国军人的血性的赞美；《百合花》主要赞美以通讯员和新媳妇为代表的人性之美和浓浓的军民鱼水情，更多地关注于人物之间的情感交流和人性光辉。通过通讯员和新媳妇的互动，展现了战争中普通人的善良、纯真和对美好生活的向往，淡化战争以突出主题表达。 ⑤语言风格上：《亮剑》的语言风格通俗质朴，使用了大量个性化的口语，展现了人物的粗犷和豪迈。例如，“狭路相逢勇者胜，干！”“我说大彪，你还行吗？不行就换人”李云龙的语言直接而富有冲击力，体现了他作为军人的果敢勇猛和不拘小节。这种语言风格不仅增强了人物的真实性，也使得故事情节更加生动，符合战争题材的紧张氛围。《百合花》的语言则清新淡雅，如“雨水冲洗得青翠水绿，珠烁晶莹”“一股清鲜湿润的香味”的环境描写，人物对话自然流畅，富有生活气息，展现了战争背景下人性的纯净与唯美。这种语言风格使得作品充满了诗意和人情味，突出了战争中的人性之美和军民鱼水情。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄公二十三年夏，公如齐观社，非礼也。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节；朝以正班爵之义，帅长幼之序；征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。非是，君不举矣。君举必书，书而不法，后嗣何观？” （节选自《左传•庄公二十三年》） 材料二： 圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也，而民不化上；威非不存也，而下不听从；官非无法也，而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者，何也？夫上之所贵与其所以为治相反也。 凡所治者，刑罚也；今有私行义者尊。社稷之所以立者，安静也；而躁险谗谀者任。四封之内所以听从者，信与德也；而陂①知倾覆者使。令之所以行，威之所以立者，恭俭听上；而岩居非世者显。上握度量，所以擅生杀之柄也；今守度奉量之士欲以忠婴②上而不得见，巧言利辞行奸轨以幸偷世者数御。据法直言，名刑相当，循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远；谄施顺意从欲以危世者近习。 （节选自韩非《韩非子•诡使》） 材料三： 慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。治国犹治身也。治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。推治身以况治国，治国之道当任德也。韩子任刑独以治世是则治身之人任伤害也韩子岂不知任德之为善哉？以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意于刑也。夫世不乏于德，犹岁不绝于春也。谓世衰难以德治，可谓岁乱不可以春生乎？人君治一国，犹天地生万物。天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。 [注]①陂：不正。②婴：同“撄”，接近，接触。 （节选自王充《论衡•非韩》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 韩子任刑A独以治世B是则治身之人C任伤D害也E韩子F岂不知G任德之为H善哉？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．社，祭祀谷神，祈求丰年，《游山西村》中“箫鼓追随春社近”的活动与此相同。 B．而，连词，表示转折，与成语“华而不实”中的“而”意义和用法均相同。 C．任，被委任，被任用，与《六国论》中“洎牧以馋诛”的“诛”用法相同。 D．刑，同“形”，情形，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．曹刿认为无论是会见、朝觐还是征伐，都要遵循合乎礼法的原则，否则记录在史书中，会使后代无法借鉴参照。 B．圣人治国原则有三种，以“利”取得民心，以“威”推行法令，君臣共同遵循名分，这三者被看作是最紧要的。 C．君主所推崇的东西和他应该用来治国的原则相违背了，这样的结果是，有的国家获得安定，有的国家变得混乱。 D．王充用天地生发万物来比喻君主治理国家。天地不能因为年岁荒乱就废弃春天，君主也不能因为社会衰败就摒弃道德。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远。 （2）省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。 14．三则材料都提到了君王的治国理念，分别有何侧重？请结合材料简要概括。（3分） 【答案】10．ABE 11．A 12．C 13．（1）遵照法律的准绳去惩处坏人，是替君主治理国家所采取的措施，但（这样做事的人）却越来越被疏远。 （2）如果缺少施行恩德的行为，而多有伤害别人的做法，那么亲戚朋友就会与之疏远、断绝交情，使自身受辱。 14．①为国以礼。②为国以法（固定的准则）。③为国以德。 【解析】这篇文言文阅读材料通过三则选段，分别从礼法、治道与德治的角度探讨了君王的治国理念。材料一强调礼法的重要性，指出君王的行为应合乎礼制，否则将影响后世；材料二从“利、威、名”三方面分析圣人治国的原则，揭示君主推崇与治国原则相悖的现象；材料三则主张德治，认为即使世道衰败，君主也不应摒弃道德。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩非主张靠刑法，专用它来治理社会，这就是主张修养自己品德的人，要采用伤害别人的办法。韩非难道不知道用道德是个好办法吗？ “韩子任刑”为主谓结构，独立成句，A处断开； “独以治世”为动宾结构，B处断开； “是……也”，构成判断句，E处断开。 故选ABE。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“祭祀谷神”错误。祭祀土地神。句意：鲁庄公到齐国去观看祭祀社神。/社日将近，一路上迎神的萧鼓声随处可闻。 B.正确。句意：记载而不合于法度。/花开得好看，但不结果实。 C.正确。句意：但那些吵吵嚷嚷、内心阴险、造谣中伤、阿谀奉承的人却被任用。/等到李牧因受诬陷而被杀死。 D.正确。同“形”，情形/同“型”，典范、榜样。句意：名分与实际情形相符。/给自己的妻子做榜样。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“有的国家获得安定，有的国家变得混乱”错误，原文“而世一治一乱者”意思是指社会一会儿安定一会儿混乱。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“绳墨”，法律的准绳；“所以”，……措施或方法；“愈疏远”，被动句。 （2）“省”，少，缺少；“操”，行为、做法；“交党”，亲戚朋友。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一中曹刿反对鲁庄公赴齐观社（非礼之举），强调“礼”是治国的根本。根据“夫礼，所以整民也”可知，礼的作用是规范社会秩序。通过礼法制度规范国家行为，强调等级秩序与行为准则，体现儒家“礼治”思想。 ②材料二中韩非子提出治国需依靠“利（以利益引导民众）、威（以威势推行法令）、名（以名分统一上下）”三原则。批评当时社会“官非无法也，而治不当名”，虽有法律却名实不符；主张“据法直言，名刑（形）相当”，即依法办事、名实相符。强调以法律、权术、威势为核心的法家治国理念，主张严明制度与赏罚分明。 ③材料三中王充批判韩非子重刑轻德，主张治国应以德为本。“治国犹治身也”，若治身时“多伤害之操”，则亲友疏远，通过类比可知治国亦需重恩德。通过“人君不以衰世屏德”可知，君主不可因社会衰败摒弃道德。材料三主张以道德教化、仁政感召为核心，反对专任刑法，强调道德的根本性。 参考译文： 材料一： 二十三年夏季，鲁庄公到齐国去观看祭祀社神，这是不合于礼的。曹刿劝谏说：“不行。礼，是用来整饬百姓的。所以会见是用以训示上下之间的法则，制订节用财赋的标准；朝觐是用以排列爵位的仪式，遵循老少的次序；征伐是用以攻打对上的不尊敬。诸侯朝聘天子，天子视察四方，以熟悉会见和朝觐的制度。如果不是这样，国君是不会有举动的。国君的举动史官一定要加以记载。记载而不合于法度，后代子孙看到的是什么？” 材料二： 圣人用来作为治国原则的东西有三种：一是奖赏带来的“利益”，二是刑罚造成的“威势”，三是法律规定的“名分”。奖赏带来的利益，是用来取得民心的；刑罚造成的威势，是用来推行法令的；法律规定的名分，是君臣共同遵循的。除去这三条原则，即使有其他的办法，也无关紧要了。现在奖赏的利益不是没有，但民众却不被君主所感化；刑罚的威势不是不存在，但臣民却仍然不听从；官府不是没有法律，但实际的治理却不符合明文的规定。这三条原则不是不存在，但社会一会儿安定一会儿混乱，这是为什么呢？就是因为那君主所推崇的东西和他应该用来治国的原则相违背了。 大致说来，国家之所以能治理好，是靠了刑罚；但现在有人私下里施行仁义却受到了尊重。国家的政权之所以能保持，是靠了安定平静；但那些吵吵嚷嚷、内心阴险、造谣中伤、阿谀奉承的人却被任用。四边国界之内之所以能听从君主，是靠了信用与奖赏；但那些奸邪巧诈、倾轧陷害别人的人却得到了使用。命令之所以能贯彻执行，威势之所以能树立起来，是靠了恭敬谦卑听从君主；但那些隐居深山而非议现实的人却赫赫有名。君主掌握的法律制度，是用来使君主控制住生杀之权的；但现在维护法律奉行制度的人想用忠言去打动君主却得不到接见，而那些花言巧语、内外作恶、以侥幸的心理欺世盗名的人却屡次得到任用。根据法度直言不讳，检验名实是否相符，遵照法律的准绳去惩处坏人，这是为君主治理国家所采取的措施，但这样的人却越来越被疏远；而那些阿谀奉承、搞歪门邪道、顺着君主的心意说话、按照君主的欲望办事以至于危害社会的人却被亲近宠爱。 材料三： 仰慕高尚德操的人可以不战而折服，抵毁德操的人由于害怕强大的军队而退却。治理国家就像修养自己的品德一样。修养自己一生的品德，要是缺少给别人恩惠的品行，只有伤害别人的操行，那么结交亲戚朋友就会交情疏远、关系断绝，把耻辱带给自己。用修养个人品德的道理来推论、比喻治理国家的道理，那么治理国家的道理应该是用道德。韩非主张靠刑法，专用它来治理社会，这就是主张修养自己品德的人，要采用伤害别人的办法。韩非难道不知道用道德是个好办法吗？而是他认为社会衰败事态改变，老百姓的心奢靡轻薄，所以制作法律制度，一心在用刑。世上不能缺少道德，就像每年不能断绝春天一样。认为社会衰败难以用道德来治理，就可以说因为年头荒乱，万物不能在春天生长了吗？君主治理一个国家，就像天地使万物生长一样。天地不能因为年头荒乱就让春天离开，君主也不能因为社会衰败就抛弃道德。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 夏夜 孔平仲 小雨初收深夜凉，杖藜徐步立回塘。 一天星月清人意，四面芙蕖遗我香。 大隐尝闻在朝市，昔人何必濯沧浪。 应官①粗了心无事，便是逍遥物外乡。 【注】①应官：当官。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联照应诗歌标题，小雨初停的夏夜，诗人拄着藜杖缓慢行走在曲折的水塘旁。 B．颔联写夜晚的天空让心灵澄澈、清明，四面的荷花送来阵阵清香，令人愉悦。 C．颈联中“濯沧浪”，是指在清水中洗涤冠缨，此处比喻诗人超脱尘俗，操守高洁。 D．尾联直抒胸臆，道出诗人的心声，表明当官之人同样也可以超然物外，逍遥自在。 16．本诗与黄庭坚的《登快阁》对“归隐”有不同的认识，请简要分析。（6分） 【答案】15．C 16．①孔诗颈联连用两个典故，表明大隐可隐于朝堂闹市，不必超脱尘世。尾联写当官不陷于琐事，便心中无事，同样可以逍遥自由。 ②黄诗尾联通过“归船”“白鸥”之想，表达回乡归隐之情。 【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“此处比喻诗人超脱尘俗，操守高洁”错。“濯沧浪”在这里不是用来比喻诗人超脱尘俗，操守高洁，而是指隐居山林。整句诗表达的观点是隐居不必到山林。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 孔诗颈联是“大隐尝闻在朝市，昔人何必濯沧浪”，意思是：那些真正有能力和智慧的人，他们并不需要像古人那样去隐居山林，远离尘嚣，而是能够在大城市或朝廷中保持自己的清高和独立，保持内心的宁静和超脱。诗人连用两个典故，表明大隐不必隐居山林，不必超脱尘世，可以隐于朝堂闹市，即使在朝廷当官，也可以有归隐之趣。尾联“应官粗了心无事，便是逍遥物外乡”，写当官不陷于琐事，便心中无事，同样可以逍遥自由。 黄诗尾联是“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”诗人是说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡，我的心早已和白鸥订好盟约了。良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的“归船”“白鸥”之想，通过“归船”“白鸥”之想，表达回乡归隐之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中用“ ， ”抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，“ ， ”这两句话，从对人要有诚心、不傲视的角度向唐太宗讲明上下团结一心的道理。 （3）五采，指青、赤、白、黑、黄五种颜色，在古代诗文中常常出现，如：“ ， ”。 【答案】 山不厌高 海不厌深 竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路 极天云一线异色 须臾成五采（云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：竭、须臾、澹澹等。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。（  A  ）陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，（  B  ），温柔得可恨至极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 心气平和了，慢慢地爬，沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，①爬！转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，（  C  ）。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。②爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，③爬。无论如何，我始终站在已走过的路的顶端：永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。④爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像被一面巨大的筛子筛过了，________________。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。 18．下列对文中第二段四个“爬”的分析，错误的一项是（   ）（3分） A．①处的“爬”含有不畏困难、勇于攀登的意思。 B．②处的“爬”含有回顾来路、充满自豪的意思。 C．③处的“爬”含有不问目的、珍惜生命的意思。 D．④处的“爬”含有超越自我、不断突破的意思。 19．文中画波浪线的句子可以表述为“我站在已走过的路的永久的、不断浮动的、自我的、未曾后退的顶端。”原句与之相比，表达效果好在哪里？（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（6分） 21．文学语言是文学作品的灵魂，有些语言的超常搭配，看似不合逻辑，但却有鲜明而生动的表达效果，请从画双横线的两句话中任选一处，进行赏析。（3分） （1）浑身恼怒 （2）满眼皆是畅快 22．有人觉得“像被一面巨大的筛子筛过了”不足以突出颜色的纯净，请你仿照这句话在画横线处续写一句，加强这种效果。（4分） 【答案】18．C 19．①原句用“始终”修饰“站在已走过的路的顶端”，与“无论如何”相呼应，突出“我”的执着精神与自豪之感。②原句“顶端”反复出现，强调了“顶端”的丰富内涵与重要意义。③原句使用排比，句式更整齐，读起来更富有节奏感，颇具气势。 20．A.用力越大  B.它越温柔  C.爬了那么高 21．示例一：“浑身恼怒”看似搭配不合理，因为“恼怒”的主语应该是“人”，但将“浑身”与“恼怒”搭配，可以表现出身体的每一个器官、每一个动作都被恼怒所支配，更加形象地说明恼怒的程度之深。 示例二：“满眼皆是畅快”看以搭配不合理，因为“满眼”是视觉，“畅快”是感觉，但将“满眼”与“畅快”搭配，暗含所见之景无一不美好之意，更加突显出心情的极度愉悦与满足。 22．示例一：像被一汪澄澈的湖水洗过了。 示例二：像被一双灵巧的玉手描画过了。 【解析】18．本题考查学生理解词语语境义的能力。 C.“③处的‘爬’含有不问目的、珍惜生命的意思”错，“不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命”，意思是不管到哪，只要爬了，就对得起曾付出的生命，这含有一种不问结果、注重过程的意思。 故选C。 19．本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①原句通过“始终”一词，突出人物面对挑战不断坚持、从不退缩的执着品质，这与之前的“无论如何”相呼应。同时表达出对自我进步的认可与夸赞，突出“我”的执着精神与自豪之感，增强了句子表达的情感深度与完整性。 ②原句通过反复使用“顶端”一词，强调了在行走过程中所达到的各种“顶端”，不仅是实际的地形高点，更是精神和心理的高峰。多重“顶端”的强调，突出了步履之间的进取与成就感，使“顶端”的概念在文本中具备深刻而多层次的内涵。相较于单一句子的表述，原句的用词更具力量和震撼力，能更有效地触动读者的思想和情感。 ③原句通过排比形式“永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端”进行表达，句式更整齐，读起来更富有节奏感，使句子更有韵律和气势，增强了对“顶端”深刻意义的强调，比直接陈述的句子更具感染力。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，结合前文“稍一用力，脚底就松松地下滑”可知，人脚底下滑的原因，表明用力越大，脚下的沙子下滑越明显，故此处可填“用力越大”。 B处，是对前文中“你越发疯”后的补充，表明沙子“越温柔”反衬出人无奈且疲惫的状态，故此处可填“它越温柔”。 C处，承接“我竟然走了那么长”，是对走过的路程的描述，表明站在高处对过去努力的认可，故此处可填“爬了那么高”。 21．本题考查学生分析语句表达效果的能力。 示例一：“浑身恼怒”看似搭配不合理，因为“恼怒”的主语应该是“人”，通常应该是“心情”或“情绪”，将“浑身”与“恼怒”结合使用，可以表现出身体的每一个器官、每一个动作都被恼怒所支配，更加形象地表达出愤怒的情绪贯穿于全身，使“恼怒”的程度和强烈感变得更加具象、生动，传达出人物深刻的挫败感。 示例二：“满眼皆是畅快”是将形容心理感受的词“畅快”直接用来描述视觉所见景象。“满眼皆是畅快”看似搭配不合理，因为“畅快”通常用于描述人的感觉，但在这里用以描写所见景物，这种搭配显得独特而有趣。这将“满眼”和“畅快”结合，通过突破常规的搭配，既形象地显示出景色对作者心理的冲击力，使人感受到作者心境被环境感染的愉悦和舒畅，又夸张地表达了对景色的赞美之情，暗含所见之景无一不美好之意。 22．本题考查学生句子仿写的能力。 为了更好地描述沙山的颜色纯净，原句采用了“像被一面巨大的筛子筛过了”来呈现色彩的均匀和纯正。仿照它的修辞手法，注意与原意连贯，增强文字感染力。仿写句与原文必须风格一致，突出色彩的纯净。续写部分的仿写，需要体现出纯净的效果，可以通过借助大自然的景象如湖水等，来加强纯净感。 如：像被一汪澄澈的湖水洗过了。“像被一汪澄澈的湖水洗过了”这句话通过借助湖水的清澈来比喻，进一步突出沙山颜色的纯净。湖水的澄澈给人一种纯净、无瑕疵的视觉感受，通过这种自然界的景象来形容沙山，则让人感受到色彩的纯净与自然的力量。这种运用自然意象的比喻手法，使得文字更具感染力，与原文中对沙山的描述风格一致。 再如：像被一双灵巧的玉手描画过了。“像被一双灵巧的玉手描画过了”这句话通过将沙山的颜色和形状比作精心雕琢的艺术品，形象地展现出其纯净和优美的特性。比喻“灵巧的玉手”强调沙子的细腻和整体线条的细致，这种拟人化的表达使得沙山呈现出一种经过自然精心雕饰后的纯净之美，增强了文字的感染力。 四、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤，成长脚步似乎“太慢了”；考研3次才上岸，读博7年才毕业！但这位“慢步子”先生却首次在实验上实现量子反常霍尔效应。走向了推动未来信息技术革命的“快跑道”。有人说他是“慢步子‘迈出的量子大家’”，而薛其坤认为，一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分的努力。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以慢蓄力，成就非凡 在这个快节奏的时代，人们往往追求速度与效率，渴望迅速获得成功。然而，2023 年度国家最高科学技术奖获得者薛其坤的经历却告诉我们，有时候，“慢步子”也能迈出大成就。 薛其坤考研3次才上岸，读博7年才毕业，他的成长脚步似乎“太慢了”。但正如他自己所言，一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分努力。只要坚持不懈，看似缓慢的步伐，照样能为日后的成功积蓄力量。在追求科学真理的道路上，薛其坤没有急于求成，而是脚踏实地，一步一个脚印地前行，最终取得了举世瞩目的成就。 在新时代，也有许多像薛其坤一样的人，他们以慢蓄力，最终成就非凡。 “杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻的研究。他几十年如一日地在田间地头辛勤劳作，不断试验、改进，经历了无数次的失败，才最终培育出高产的杂交水稻，解决了中国人的温饱问题。袁隆平的成功，源于他的坚持与耐心，源于他不怕失败、勇于探索的精神。他用自己的“慢步子”，走出了一条造福人类的康庄大道。 “敦煌的女儿”樊锦诗，从青春年少到满头华发，用半个多世纪的时间守护着敦煌莫高窟。她远离繁华都市，扎根大漠，在艰苦的环境中，一点一点地修复文物，研究敦煌文化。她的“慢”，是对历史的尊重，是对文化传承的担当。正是因为有了她的坚守，敦煌文化才得以在新时代焕发出新的光彩。 这些人的故事告诉我们，“慢”并不是停滞不前，而是在积蓄力量，为实现更高的目标打下坚实的基础。在这个浮躁的社会中，我们需要学会放慢脚步，静下心来，认真思考自己的人生方向。不要被眼前的利益所迷惑，不要急于求成，要像薛其坤、袁隆平、樊锦诗他们一样，用“慢步子”走出属于自己的精彩人生。 然而，以慢蓄力并不意味着我们可以懒散拖沓。相反，我们要在“慢”的过程中保持积极进取的态度，不断努力，不断学习。只有这样，我们才能在机遇来临时，紧紧抓住它，实现自己的人生价值。 新时代赋予了我们新的使命和机遇，让我们以薛其坤等人为榜样，以慢蓄力，在追求梦想的道路上坚定前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。相信在我们的共同努力下，我们一定能够创造出更加美好的未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段材料通过薛其坤的成长经历和科研成就，传达了一个重要的信息：成功并非一蹴而就，而是需要长期的努力和坚持。薛其坤虽然成长脚步较慢，但正是这种慢节奏的成长为他日后的科研突破打下了坚实的基础。同时，他的个人信念也强调了努力在成功中的重要性，即使面对困难和挑战，也要坚持不懈地追求自己的目标。综上所述，这段材料不仅展现了薛其坤的科研成就和成长经历，更传递了一种积极向上的精神，即无论起点如何，只要坚持不懈地努力，就能取得非凡的成就。 这则材料不是简单辨析“快”与“慢”孰是孰非，而是思考怎样通过“慢”的积累实现“质”的飞跃。关键词“慢步子”，指的是一种心态，一种风格，一种境界；“慢”不是懒散，不是逃避，更不是无能！“慢步子”必须有正确的方向，并一直坚持努力，踏踏实实积聚力量，实现质的飞跃，最终走上“快跑道”。俗话说“慢工出细活”，一件艺术品问世，一个艺术大师的造就，一个科学难关的攻克，都需要积淀，需要“板凳坐得十年冷”，一个人，一个企业，一个国家，都是如此。急功近利的结果必定是欲速则不达。当然也不能简单强调“慢”的意义而否定“快”，“慢”的最终日的还是要实现快速前进，不断超越。 综上，考生可以有以下的立意构思： 1.“慢工出细活”与科研成就：薛其坤的成长经历表明，虽然步伐缓慢，但每一步都踏实有力，为科研成就打下了坚实的基础。这启示我们，在追求目标的过程中，不必急于求成，而应注重积累和沉淀，以“慢工出细活”的态度去面对挑战。 2.努力与成功的辩证关系：薛其坤的成功并非偶然，而是他长期努力和坚持的结果。这强调了努力在成功中的重要性，即使天赋有限，只要付出足够的努力，也能取得非凡的成就。同时，也提醒我们不要过分依赖天赋，而忽视了努力的价值。 3.信念与行动的力量：薛其坤坚信“一个人要有所成就，第一靠1分天分，第二要靠99分的努力”，这种信念支撑着他不断前行，最终取得了重大科研突破。这启示我们，坚定的信念和积极的行动是实现目标的关键。只有明确自己的方向，并付出实际行动，才能不断接近成功。 4.成长与突破的辩证统一：核心观点：薛其坤的成长经历虽然缓慢，但每一步都为他日后的科研突破打下了基础。这体现了成长与突破的辩证统一关系。在追求目标的过程中，我们不仅要注重成长和积累，还要勇于突破自我，不断挑战自己的极限。只有这样，才能在激烈的竞争中脱颖而出，取得更大的成就。 具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，在“慢”中努力，在“慢”中超越。接着，结合薛其坤的成长经历，阐述“慢工出细活”的意义和价值。然后结合具体素材，获得诺贝尔奖的莫言、袁隆平、屠呦呦等人的具体事例，指出，在追求目标的过程中，不必急于求成，而应注重积累和沉淀，在“慢”中努力，在“慢”中超越，并以“慢工出细活”的态度去面对挑战。最后，总结全文，新时代赋予了我们新的使命和机遇，我们应当以慢蓄力，在追求梦想的道路上坚定前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 立意： 1.不慢，安能快？ 2.“慢”，也能超越。 3.成功需要“慢”功夫。 4.在“慢”中努力，在“慢”中超越。 5.以慢筑基，慢中成事。 6.以慢保证品质，方能跟上大时代。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$