8.1 薪火相传的传统美德 课件- 2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

2025-05-08
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董丽娜从小患有先天性眼病,只有微弱 的视力,10岁彻底失明。此后的人生 中,她在盲聋学校完成了义务教育阶段 所有课程,22岁开始学习播音,被中国 传媒大学正式录取为播音与主持艺术专 业研究生,成为中传首位盲人研究生。 给了我平等的考试的机会 2023年6月28日,她以中国传媒大学播 音硕士身份毕业,成为全国首位视障播 董丽娜 音硕士。 8.1薪火相传的传统美德 第七课 践行中华传统美德 第三单元 传承中华优秀传统文化 核心素养 道德修养:培养学生的道德品质,使其具备明是非、辨善恶、知荣辱的能力。 责任意识:培养学生的责任感和担当意识,为家庭、社会和国家做出贡献。 政治认同:增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。 教学重点:认识中华传统美德的内涵。 教学难点:认识到个人命运与国家命运息息相关、荣辱与共,树立天下兴亡、匹夫有责的担当意识,增强爱国情感。 健全人格:促进学生形成积极向上、健康向上的人格特质。 法治观念:通过传统美德的熏陶,引导学生树立遵守道德规范、维护社会秩序的法治观念。 自主预习 结合教材P62-64,思考: 1.中华传统美德的价值 ?(P66) 2.中华传统美德的四大内涵? (P66——P68) 战国时期,大将廉颇认为蔺相如功劳不如自己,官位却在自己之上,非常不满。蔺相如为了国家利益处处退让,表示将相不和就会削弱国家的力量。廉颇听闻后,脱下战袍,背上荆条,到蔺相如家请罪。从此以后,他们成了好朋友,齐心协力保卫赵国。 负荆请罪 西晋末期,祖逖每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,希望报效国家。有一天,他们在半夜听到鸡鸣,心情振奋,于是披衣起床,拔剑练武。 闻鸡起舞 北宋时期杨时与游酢去老师程颐家请教问题,适逢老师在炉旁闭目养神。他们担心惊扰老师,就在旁边静静等候。程颐觉察后,门外的积雪已经有一尺深,但杨时和游酢依然恭敬侍立。 程门立雪 中华优秀传统文化中有很多脍炙人口的美德故事,它们承载着丰富的文化内涵。 小故事 传统美德 负荆请罪 闻鸡起舞 程门立雪 知错能改;宽宏大量 勤奋刻苦;坚持不懈 尊师重道;虔诚求学 思考:你还知道哪些中华传统美德故事?这些故事蕴含着什么传统美德? “国无德不兴,人无德不立”, 中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。中华传统美德是中华优秀文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。 结合习近平话语,说一说弘扬中华传统美德的重要价值? ▲跟随习总书记共探美德价值 1.为什么要弘扬中华传统美德?(重要性) ①中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。 ②中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。 ③运用好这些宝贵道德资源,有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。P65导语 关于哪吒故事设定,你更喜欢哪个版本?为什么? 1979 年《哪吒闹海》 哪吒与父亲李靖的关系是对立冲突的。李靖被塑造为冷酷官僚,是封建伦理的捍卫者,在龙王的威胁下甚至向儿子举起宝剑,哪吒最终以 “剔骨还父,割肉还母” 的极端方式与父权决裂,以死来反抗命运和父权。  2025 年《哪吒之魔童闹海》 李靖夫妇不再是传统意义上的权威家长,而是具有现代教育观念的父母,他们理解哪吒的独特性,尊重他的个性,并努力为他提供支持和保护。哪吒与父母之间相互理解、相互扶持,展现出了深沉的亲情。 荣辱观念 孝:对父母长辈的尊重和爱戴 悌:对兄长、朋友的尊敬友善 忠:尽心竭力尽职尽责(为国) 信:讲诚信,守信用 【 孝悌忠信 】 【 礼义廉耻 】 礼:为人处世懂礼貌、讲规矩 义:做事情符合道义 廉:廉洁奉公 耻:自尊自重,有羞耻之心 请列举你所知道的相关成语或典故。 任务一:品读《元史》-从许衡身上悟孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下,不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?” 思考:你怎样理解““梨无主,吾心独无主乎”? 梨看似无主,可以随意摘取,难道我的心也没有主人吗?许衡通过反问表达了他坚守内心的道德标准,即使在无人监督的情况下,也能自觉遵守道德规范,不因外界环境的变化而动摇自己的原则‌,做到自我约束。” 【观看视频】:《古代“八德”》,思考:视频给我们什么启示? 探究:孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念的要求和价值? 孝悌忠信、礼义廉耻,是中华优秀传统文化中做人的基本道德准则。 任务一:品读《元史》-从许衡身上悟孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下,不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?” 思考:你怎样理解““梨无主,吾心独无主乎”? 梨看似无主,可以随意摘取,难道我的心也没有主人吗?许衡通过反问表达了他坚守内心的道德标准,即使在无人监督的情况下,也能自觉遵守道德规范,不因外界环境的变化而动摇自己的原则‌,做到自我约束。” 孝 :指对父母长辈的尊重和爱戴; 悌 :本义指对兄长的敬爱和恭顺,也泛指对同辈和朋友的尊敬和友善 忠 :指尽心竭力、尽职尽责,常指为国尽忠。 信 :讲诚信。诚实守信,言行一致,守信用。 P67相关链接 孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。 结论1:“孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念” 礼 :指的是遵守礼节,为人处世懂礼貌、讲规矩。 义 :做事情符合道义。 正义感,见义勇为,助人为乐,公正无私。 廉 :即廉洁奉公。廉洁的人不贪赃枉法,不谋私利。 耻 :指的是自尊自重、有羞耻之心。 P67相关链接 孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。 结论1:“孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念” 2.中华传统美德的内容有哪些? ①孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。 体现:判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。 作用:这一荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。 P67相关链接:“孝悌忠信、礼义廉耻”的内涵。 孝悌忠信、礼义廉耻,合称“八德”,是对诸多德目的概括总结,是中华优秀传统文化中做人的基本道德准则。 ①孝,指对父母长辈的尊重和爱戴; ②悌,本义指对兄长的敬爱和恭顺,也泛指对同辈和朋友的尊敬和友善; ③忠,指尽心竭力、尽职尽责,常指为国尽忠; ④信,指讲诚信; ⑤礼,指为人处世懂礼貌、讲规矩; ⑥义,指做事情符合道义; ⑦廉,指廉洁奉公; ⑧耻,指自尊自重,有羞耻之心。 “修其孝弟(悌)忠信”——《孟子》 “礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”——《管子》 通过讨论,教师引导学生明确孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念是传统社会的道德行为准则,认识到历史上一些具体的道德理念及规范有着时代和阶级的局限性,要取其精华、去其糟粕,有区别地对待,有扬弃地继承。 阅读感悟 有一次,墨子路过一个染坊,看到纯白的丝放进染缸里,拿出来就成为五颜六色的了。他感慨地说:丝放到青色的染缸里就变成青色,放到黄色的染缸里就变成黄色,放入的染缸不同,出来的颜色也不同。所以染丝不能不慎重啊! 这一故事流传到后世,形成了“墨悲丝染”的典故,人们常用它说明人也会受到社会环境的熏染。 议学提示: 德不孤, 必有邻 翻译: 有道德的人不会孤单,必然会有志同道合的人来与他相伴。 美德: 崇尚道德 品德高尚 君子成人之美,不成人之恶 翻译: 君子会成全别人的好事,而不会促成别人的坏事。 美德: 崇尚善良 助人为乐 见贤思齐见不贤而... 翻译: 看到有德行的人向他学习,见到不如自己的人要反思自己是不是有一样的缺点. 美德: 见贤思齐 向贤能学习 无恻隐之心,非人也.... 翻译: 人应该具备同情之心、知耻之心、谦逊之心和明辨是非之心。 美德: 有同情知心和羞耻之心 2.中华传统美德的内容有哪些? ②崇德向善、见贤思齐的社会风尚。 体现:中华民族自古就有尊崇道德、一心向善优良传统。 作用:不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。 岳飞精忠报国 南宋时期,岳飞出生于普通农家。自幼胸怀大志,勤奋好学,练就一身过人本领。其母为让他铭记报国之志,在他背上刺下“精忠报国”四字。岳飞投身军旅后,率领岳家军纪律严明,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。在郾城大捷中,面对金兵精锐“铁浮图”和“拐子马”,岳飞巧妙布阵,让士兵砍马腿,大破金兵。后遭奸臣秦桧陷害,以“莫须有”罪名被杀害,但他的精忠报国精神激励着无数中华儿女。 “捐躯赴国难,视死忽如归。”——曹植《白马篇》 “位卑未敢忘忧国。”——陆游《病起书怀》 “ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”——林则徐 2.中华传统美德的有哪些内容(体现)?P67 ③精忠报国、振兴中华的爱国情怀。 体现:a.“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自古以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。 b.爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。 总结归纳 活动探究四 北宋时期,范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀著称于世。他出身低微,但凭借才华和努力考中 进士,历任多职。范仲淹在任官期间,始终心系百姓疾苦和国家兴亡。他多次上书朝廷要求改革政治、减轻民众负担、发展农业生产等。即使在被贬黜和患重病的情况下,他仍然不忘忧国忧民,坚持兴农办学、改善民生。 思考:1.范仲淹具有怎样的传统美德? 2.谈谈你对培养这一美德的看法。 典故四 体现出天下兴亡、匹夫有责的担当意识。 中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。 2.中华传统美德的内容有哪些? ④天下兴亡、匹夫有责的担当意识。 体现:中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。 作用:这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。 【笔记】2.中华传统美德的内涵(体现)?P66-68①-④ ①.孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。P66 ②.崇德向善、见贤思齐的社会风尚。P67 ③.精忠报国、振兴中华的爱国情怀。P67 ④.天下兴亡、匹夫有责的担当意识。P68 本课课堂小结 薪火相传的传统美德 作用/地位 内涵/体现 体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。 是中华优秀传统文化的精髓,向未来的宝贵精神财富。 有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。 ①孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 ②崇德向善、见贤思齐的社会风尚 ③精忠报国、振兴中华的爱国情怀 ④天下兴亡、匹夫有责的担当意识 课堂小结 课堂训练 1.北宋时期,范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀著称于世。这启发我们要具有( ) A.孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 B.崇德向善、见贤思齐的社会风尚 C.精忠报国、振兴中华的爱国情怀 D.天下兴亡、匹夫有责的担当意识 D 每个人要肩负起对家庭、社会、国家的责任,兼济天下,为天下人谋幸福 课堂训练 2.中华民族自古以来就有“孝悌忠信”的荣辱观念。今天恋孝悌忠信”,解说正确的是( ) ①孝:对父母要恭敬扶助,绝对顺从 ②悌:对兄长要尊敬爱戴,平等礼让 ③忠:对朋友要忠诚友善,言听计从 ④信:对事情要守诺负责,诚实不欺 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ B 孝敬老人,爱护亲人,听取理性建议,拒绝绝对顺从 理性面对他人意见,冷静思考,拒绝盲从 课堂训练 3.习近平总书记善于用“中国风格”的表达方式,引经据典、融情于理。以下用典与其蕴含的思想对应正确的是( ) ①积土而为山,积水而为海--追求和谐美好 ②一花独放不是春,百花齐放春满园--要爱天地万物 ③政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心--坚持以人民为中心 ④言必信、行必果--做到真实无欺、言行一致 A.①② B. ②④ C.③④ D.②③ 强调从一点一滴做起:积累 强调尊重事物的多样性 课堂训练 4.在纪念五四运动的团队课上,老师出示了广大中国青年在四个历史时期不同的青春誓言(下图)。以下青春誓言体现的中华传统美德是(    ) ①律己宽人、扬善抑恶的处世准则 ②孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 ③精忠报国、振兴中华的爱国情怀 ④天下兴亡、匹夫有责的担当意识 A.①②   B.①④   C.②③   D.③④ D 每个人要肩负起对家庭、社会、国家的责任,兼济天下,为天下人谋幸福 Lavf58.20.100 $$

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