精品解析：江苏省淮安市浦东实验中学2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

淮安市浦东实验中学2024－2025学年第二学期 八年级期中考试语文试卷 时间：120分钟 分值：120分 命题人：杨莹莹 审核人：熊红梅 （一）20分 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 春天的淮安，繁花遍地，让我们一起奔赴一场花的盛宴。樱花园的樱花梦幻烂漫；钵池山公园的郁金香五彩斑澜；楚秀园的海棠千姿百态。悠然徜徉在花丛中，不仅是一种视觉上的享受，也是一种心灵的____（洗刷 洗礼）。繁花装点着淮安的街头巷尾，为城市增添了一抹亮色，更突显了淮安老城的文化mèi力。 （1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。 （2）给加点字注音，并根据拼音写汉字。 徜：________ mèi：________ （3）找出并改正文段中的一个错别字。 ________改为________ （4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。 ________ 2. 我校初二年级1班正在开展“倡导低碳生活”综合性学习活动，阅读下面材料，请你参与并完成以下任务。 明媚的春日里，在淮安马拉松的赛场上，选手们激情奔跑，用汗水诠释着挑战自我的体育精神。而这场体育盛会，也是践行低碳生活的生动实践。 赛前，赛事主办方积极筹备，通过线上线下渠道大力宣传低碳理念，鼓励选手和观众绿色出行。比赛当天，赛场周边共享单车停放点一字排开，成了一道独特的风景线，不少选手选择骑行共享单车抵达赛场，既便捷又环保。赛场内，一次性用品难觅踪迹，选手补给站使用的都是可降解餐具，就连赛事指示牌也采用了可回收材料制作。 赛道沿线，志愿者们身着环保材质的服装，向观众分发低碳生活宣传手册。他们还积极引导观众做好垃圾分类，为维护赛场周边的环境贡献力量。奔跑的选手们也积极响应，用实际行动践行低碳理念。在这场马拉松中，淮安不仅向人们展示了体育赛事的魅力，更让低碳生活的理念深入人心，让大家明白，健康运动与绿色生活可以完美融合。 （1）阅读上述材料，根据已经给出的上联，对出合适的下联，要体现淮马运动与低碳生活的结合。 上联：淮马奔跑展体育魅力 下联：______________ （2）材料中提到了淮安马拉松赛事举行过程中哪些践行低碳生活的具体做法？请简要概括。 （3）班级打算把宣传由校内推向校外，利用周末时间到社区里进行低碳生活宣传，一位老奶奶看到下面的宣传画后表示自己看不懂，请你为她具体说明。 3. 诗、文名句填空。 （1）_____________，在河之洲。（《关雎》） （2）蒹葭苍苍，______________。（《蒹葭》） （3）青树翠蔓，____________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》） （4）青青子衿，_____________。（《子衿》） （5）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，用“_________，_________”两句描绘出洞庭湖雄浑壮阔、水汽弥漫、波涛汹涌的磅礴气势，让读者仿佛身临其境。 二（60分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 淮上①与友人别 郑谷 扬子江②头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚③，君向潇湘我向秦。 【注释】①淮上：指扬州。②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。③风笛：风中传来的笛声。离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭”。 4. 这首诗以_______（意象）象征漂泊无依，以______（意象）暗示离别场景。 5. 同是送别诗，这首诗的情感基调和王勃的《送杜少府之任蜀州》有何不同？请结合具体诗句加以分析阐述。 （二）（18分） 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成小题。 甲】 ……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”…… （选自陶渊明《桃花源记》） 乙】 刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间①出衡山县市，从人丐②得钱，则市盐酪③径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝贻一衲袍④，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐⑤如初。问之，云：“吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后，不衣而出，则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸⑦如此，是大可笑。适⑧遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！” （选自郭彖《睽车志》，有删改） [注释]①间：偶尔。②丐：乞讨。③盐酪：盐和乳酪，这里指基本的生活用品。④衲袍：僧袍，这里指粗布长袍。⑤故褐：原来的粗布衣服。褐，粗布衣服。⑥营营：内心不安的样子。 ⑦方寸：内心。 ⑧适：恰好，正好。 6. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只断一处） 环 百 里 人 皆 熟 识 之 7. 解释加点的词语。 余人各复延至其家______ ②则市盐酪径归_____ ③尝贻一衲袍_______ ④或衣以出______ 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②越数日见之，则故褐如初。 9. 乙文中刘先生对“衲袍”的态度经历了多次转变，请仔细阅读文章后完成下面的表格。 阶段 刘先生的行为 刘先生的心理 得到衲袍后未穿出门时 未穿衲袍出门 心系念 拥有衲袍后的一段时间内 因市一锁，出则锁之或衣以出，夜归则牢关以备盗。 ①__________ 再次到集市，遇到一人时 ②__________ 吾心方坦然，无复系念。 10. 拒绝，是一种态度。甲文中的桃花源中人拒绝和“外人”来往，乙文中的“刘先生”最终拒绝了“衲袍”，说说这两种拒绝分别反映了他们怎样的人生态度。 （三）（9分） 阅读名著《经典常谈》选段，完成下面小题。 【甲】 儒家除“至圣” 之外，还出了两位大师，孟子和荀子。孟子说人性是善的。人都有A恻隐①之心、B羞恶②之心、C辞让之心、D是非之心；这便是“不忍人之心”。圣人本于“不忍人之心”，发为“不忍人之政”，便是“仁政”，“王政”。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的。 【注】①恻隐：对遭受不幸的人表示同情； ②羞恶：因自己不善而羞耻，见他人不善而憎恶。 【乙】 道家认为治天下本求有所作为，但这是费力不讨好的，不如排除一切制度，顺应自然，无为而治，不治而治。那就无不为，无不治了。自然就是“道”，这就是天地万物所以生的总原理。所以宇宙万物都是自然的，这是老学的根本思想。 11. （1）阅读【甲】选段，请在_______上填写正确的人物名称。 （2）阅读【甲】选段画线句子，你认为下列三则名言分别对应哪一种“心”？请你在横线上填写合适的选项。 是非明而后可以施赏罚。______ 知耻而后勇。 ________ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。_______ 12. 阅读甲、乙两选段，请你分别概括儒家和道家的治国观点。 13. 选出下列对相关名著的表述正确的一项（ ） A. 沙僧是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他本是天上的天蓬元帅，因触犯天规，被贬下凡，错投了猪胎。 B. 《昆虫记》的作者是英国法布尔，他被称为“昆虫界的荷马”，他以平实质朴的语言描述了昆虫的生活习性和自然世界。 C. 《骆驼祥子》中祥子一生经历三起三落，从一个吃苦耐劳、积极进取的年轻人最终变成懒惰、冷漠、自私的行尸走肉。 D. 《史记》作为一部编年体通史，具有“文直而事核”特点，与《诗经》并称为“正史”的源头。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 ①花街位于清江浦东安澜门外，自清江闸东运河南堤止，历史上曾盛极一时。花街因淮扬运河而生，明清时期转运漕粮北上，重载舟船均泊于花街河堤下，来往人员等候过闸，就近餐饮、投宿、短憩。而花街是连接码头与清江浦城的入口，因此商业繁华、商贾云集。民国期间，诸多轮船公司设于街头河堤上。抗日战争时，淮阴沦陷后，日本人在东门设立检查站，产品交易受阻，作为连接东门的花街，四乡八集农产品都汇聚于此，由此持续繁盛。 ②关于“花街”街名的来历，流传有两种说法：一种传说是这条街很早以前商业繁华，商贾云集，私家花园众多，所以养花、赏花、评花便成为这条街的一大特色。花香四溢，满条街自然充满了花的芳香，花街之名也由此传开。另一种说法是卖绢花说。以前花街家家都做绢花，用上好的苏州府香绢做成，瓣大，蕊艳，色多，样俊，跟鲜花一般。更为重要的是，据说每年京城里都派人下来察看，挑选花样，送进宫里，专供皇城里嫔妃宫娥们戴。这让花街名声大噪，历代商贾富豪、文人墨客蜂拥而至，还吸引了清朝康熙、乾隆二帝南巡途中多次驾临。1987出版的《中华人民共和国地名词典•江苏省》记录花街：“旧以绒花店得名，商业繁荣。” （摘编自“百度百科”） 【材料二】 ①“游子思乡”自古以来都是中国文学里一个重要的创作主题，许多作家在乡愁的写作中传达了自己独特的乡土经验。然而随着城市化进程的不断加快，农村慢慢与城市趋同，故乡也渐渐消失，此时作家笔下的乡愁多数不再具有实际的指向，而是化作精神世界中的一种追求。徐则臣就是虚构乡愁的一位典型作家。 ②作为“70 后”作家的代表，徐则臣的小说中乡土故事——“花街”系列最多，也是他着力最重的部分。如短篇小说《镜子与刀》《伞兵与卖油郎》《梅雨》《花街》《忆秦娥》，中篇小说《苍生》《人间烟火》，长篇小说《午夜之门》等，另外在其他系列的长篇小说中，如《夜火车》《耶路撒冷》还融入了许多故乡的情节。围绕着“花街”“运河”“石码头”“西大街”等具有水乡特色的地点，徐则臣虚构与想象着对于精神世界中故乡的追寻与思念。“绕不开的故乡情结”里蕴含着他对于纯文学的向往，以及试图从迷茫的现代社会里突围的可能。 ③徐则臣曾在淮安求学，所以在他笔下对于故乡的追忆多数都藏有淮安的影子。水乡之上，码头之旁，槐花缤纷，这里的一切都给予了徐则臣最美的向往与最深的思念。正如他自己所认为的，“花街”是个“想象力飞翔的好地方，至少在我目前的写作经验！这世上还没有什么故事不能送到这条街上来”。所以他试图将自己对于整个世界的虚构与想象完全融汇于这条街上，展现自己对于整个世界的思考。 （摘编自史硕婷《虚构的乡愁——从徐则臣的“花街”系列谈起》） 【材料三】 淮安花街，火了之后 ①130米长的花街要逛多久？外地游客王楷文被“硬控”了近1个小时。 ②作为热播剧《北上》里“洪淮市花街”的原型，这条位于江苏淮安清江浦区的老街，最近火了。不少人慕名前来打卡，吃一碗老淮城长鱼面，尝一尝剧里的同款油端子，令人格外满足。 ③“我们花街北靠运河堤，清朝时又叫闸口大街。因为居民爱花养花、擅做绢花，得了这个名头。”下午1点，得知王楷文也是“追剧”而来，御面馆老板范明华打开了话匣子。老范是本土人，曾经做过30年印刻生意，2014年选择到花街做餐饮，一开就是十多年。 ④青石板铺路，王楷文一踏上去就很有感觉，一路所见更让他沉浸其中：充满年代感的老字号店面，街边躺椅上休憩的老人，慵懒地趴在路边的橘猫，“看的就是这份市井气”。 ⑤《北上》是一部运河主题剧，改编自作家徐则臣的同名小说，讲述了6个在运河边长大的90后从青涩少年到北上创业的故事。 ⑥“我们店很早以前就提供徐则臣的作品给客人阅读，像《北上》《耶路撒冷》《花街九故事》。”璞园糖水店店主于杰就是一个在花街长大的90后。 ⑦2011年，淮安曾依托原有街巷肌理对花街进行出新改造，引进了一批老字号和传统手工艺店铺。于杰也借机盘下一家门面，意在为来往游客提供歇脚处。他的糖水店摆有打字机、收音机、胶卷相机等老物件，还有不少运河边上的小收藏。 ⑧为了接住这波流量，清江浦区在花街的街头巷尾布置了《北上》的剧照，还邀来本地做油端子的大厨摆摊。该区文旅局局长郭慧丽说，老街老巷是城市文化的魅力所在，也是地方发展的独特资源，这份深厚底蕴正是让游客“来了不想走，走了还想来”的理由。 ⑨当然，撑起当地文旅天空的，不止一条花街。 ⑩3月13日，文化和旅游部公布第四批国家级旅游休闲街区名单，御码头运河文化美食休闲街区榜上有名。这里距离花街不过500米，已然成了游客们逛完花街的下一站。 ⑪走进御码头运河文化美食休闲街区，始建于民国时期的仁慈医院旧址颇为显眼，现在这里是“喜马拉雅音乐书房”。 ⑫“音乐书房内设有‘清江浦100个故事’有声墙、市民朗读亭等互动装置。”清江浦旅游投资有限公司总经理杨佳文介绍，街区内仁慈医院旧址、赛珍珠故居、福音堂3处省级文保单位均已完成活化利用，“它们或成民宿酒店，或为创意餐厅，或是最美声音博物馆，都面向市民游客开放”。 ⑬紧邻花街的里运河文化长廊景区，同样享受到了《北上》热播带来的人流红利。 “一部剧带火一条街、一座城已经屡试不爽，比如《人世间》带火长春，《狂飙》让广东美食热销等。”在淮安文旅集团董事长赵明冬看来，文旅火热的背后，离不开各地对传统文化与历史底蕴的保护挖掘。就淮安而言，对历史文化遗产的态度是不做福尔马林式的保护，不把建筑像文物一样供起来、空间冻结起来，而是在保护基础上适度开发，让文化可知可感。淮安市文广旅游局局长许长波表示，借助《北上》热播的东风，将继续深入挖掘本地文化资源，抓住热点因势利导。目前，淮安正在整体打造大运河百里画廊，包括板闸遗址公园、河下古镇的出新，都在尽最大程度保留其原有风貌。“‘花街下一站’，是我们把流量转化为拉动消费的新动力，后续将在城市治理、城市品牌、产品创新等多个层面发力。”他说。 （摘编自“人民网”，2025-03-20） 14. 对以上材料中相关信息的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 花街在明清时期因漕运而繁荣，但抗日战争后因日本人的封锁彻底衰落。 B. 徐则臣的“花街”系列小说完全基于真实历史，没有虚构成分。 C. 淮安花街因热播剧《北上》走红，游客被其市井气息和历史底蕴吸引。 D. 御码头运河文化美食休闲街区与花街无关，是独立发展的文旅项目。 15. 材料一和材料二都提及“花街”，请从内容侧重点和写作目的两方面分析二者的不同。 16. 阅读材料三，说说花街“火了之后”淮安文旅采取了哪些措施来吸引游客？ （五）（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了，我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰，风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上，我想我的脸已经被压得很硬很硬了。 ④那样的风！从极远的天边长长地奔腾而来，满天满地地呜呜。风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的，好几次，都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了。全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了，有一根插在油箱上的管子，不知怎么的掉了下来……在戈壁滩上抛锚，是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车。 ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，再也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。 ⑨后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑩加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现这是条岔路，我们走错了，我们迷路了。 ⑪在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几千米，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑫我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑬我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车。司机察觉到有人在后面追，就停了下来。他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑭那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑮这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，朝着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑯我两只手轮换着插在外套口袋里取暖，一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个玛瑙的地方了…… （选自《我的阿勒泰》，有删改） 17. 在第⑧段，作者庆幸“然而，我们运气也未免太好了。”结合文本，说说在这场旅程中，“我们”的好运体现在哪些方面？ 18. 赏析文中第④段画横线的句子。 19. 阅读第⑨段画横线的句子，当“我”将钱给小伙子时，他反倒向“我们”道谢不迭。请结合上下文，描写此时“我”的心理活动，不超过60字。 20. 鲁迅在《社戏》最后感慨“再没有吃到那夜似好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，本文结尾也慨叹“再也回不到一个有玛瑙的地方了”。你如何理解本文结尾画波浪线句子的含义？ 三（40分） 21. 作文 当日历翻到四月，就如同翻开了一本珍藏的画册，每一页都是蓬勃生机与浪漫诗意。微风轻拂脸颊，带来花朵的芬芳；暖阳倾洒大地，唤醒沉睡的梦想。在这最美的人间四月天，故事正待开启。 请以“最美人间四月天”为题，完成作文。要求： ①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②说真话，抒真情，忌抄袭。 ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 ④书写工整，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 淮安市浦东实验中学2024－2025学年第二学期 八年级期中考试语文试卷 时间：120分钟 分值：120分 命题人：杨莹莹 审核人：熊红梅 （一）20分 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 春天的淮安，繁花遍地，让我们一起奔赴一场花的盛宴。樱花园的樱花梦幻烂漫；钵池山公园的郁金香五彩斑澜；楚秀园的海棠千姿百态。悠然徜徉在花丛中，不仅是一种视觉上的享受，也是一种心灵的____（洗刷 洗礼）。繁花装点着淮安的街头巷尾，为城市增添了一抹亮色，更突显了淮安老城的文化mèi力。 （1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。 （2）给加点字注音，并根据拼音写汉字。 徜：________ mèi：________ （3）找出并改正文段中的一个错别字。 ________改为________ （4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。 ________ 【答案】（1）千姿百态或繁花遍地 （2） ①. cháng ②. 魅 （3） ①. 澜 ②. 斓 （4）“洗礼”（“洗礼”意思是比喻经受了重大的考验或锻炼，“洗刷”侧重于清洗、除去污垢等意思。） 【解析】 【小问1详解】 本题考查书写汉字。 本题中任选一幅临写即可，“千姿百态”为行楷，“繁花遍地”为楷书，书写时要注意间架结构，不要涂改，更不能写错。要注意“姿、繁”等字的书写。 【小问2详解】 本题考查字形字音。 徜徉：cháng yáng ，悠闲自在地行走，常用于形容人在某处漫步、徘徊，带有悠闲、自在的意味。 魅力：mèi lì，指人或事物所具有的吸引人的力量，能够引起他人的兴趣、喜爱或崇拜。 【小问3详解】 本题考查字形。 澜——斓。五彩斑斓，wǔ cǎi bān lán，意思是指多种颜色错杂而繁多耀眼。 【小问4详解】 本题考查词义辨析。 洗刷：用水洗，用刷子蘸水刷。比喻除去（耻辱、污点、错误等）。 洗礼：原指宗教仪式中的一种净化仪式，引申为某种深刻的体验或影响，能够净化心灵或带来新的开始。 在文中，徜徉在花丛中不仅是一种视觉享受，更是一种心灵的净化与升华，因此“洗礼”更为恰当。 2. 我校初二年级1班正开展“倡导低碳生活”综合性学习活动，阅读下面材料，请你参与并完成以下任务。 明媚的春日里，在淮安马拉松的赛场上，选手们激情奔跑，用汗水诠释着挑战自我的体育精神。而这场体育盛会，也是践行低碳生活的生动实践。 赛前，赛事主办方积极筹备，通过线上线下渠道大力宣传低碳理念，鼓励选手和观众绿色出行。比赛当天，赛场周边共享单车停放点一字排开，成了一道独特的风景线，不少选手选择骑行共享单车抵达赛场，既便捷又环保。赛场内，一次性用品难觅踪迹，选手补给站使用的都是可降解餐具，就连赛事指示牌也采用了可回收材料制作。 赛道沿线，志愿者们身着环保材质的服装，向观众分发低碳生活宣传手册。他们还积极引导观众做好垃圾分类，为维护赛场周边的环境贡献力量。奔跑的选手们也积极响应，用实际行动践行低碳理念。在这场马拉松中，淮安不仅向人们展示了体育赛事的魅力，更让低碳生活的理念深入人心，让大家明白，健康运动与绿色生活可以完美融合。 （1）阅读上述材料，根据已经给出的上联，对出合适的下联，要体现淮马运动与低碳生活的结合。 上联：淮马奔跑展体育魅力 下联：______________ （2）材料中提到了淮安马拉松赛事举行过程中哪些践行低碳生活的具体做法？请简要概括。 （3）班级打算把宣传由校内推向校外，利用周末时间到社区里进行低碳生活宣传，一位老奶奶看到下面的宣传画后表示自己看不懂，请你为她具体说明。 【答案】（1）示例： 低碳生活创环保新风 单车骑行倡绿色理念 绿色生活护生态家园 环保引领创健康未来 （2）①赛前主办方通过线上线下渠道大力宣传低碳理念，鼓励绿色出行； ②比赛当天不少选手选择骑行共享单车抵达赛场； ③赛场内使用可降解餐具，赛事指示牌采用可回收材料制作； ④志愿者身着环保材质服装，分发低碳生活宣传手册并引导观众做好垃圾分类； ⑤选手们用实际行动践行低碳理念。 （3）示例：奶奶您好呀，您看这幅宣传画写了“低碳出行”四个字，告诉我们宣传的主题；画面上还有一辆自行车，是呼吁我们绿色出行；自行车后面的树叶，寓意是低碳出行有助于环境保护。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对联。 根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求，从题目设定的情景中选取词性相同的词语和结构相同的短语，题目要求体现淮马运动与低碳生活的结合。上联“淮马奔跑展体育魅力”主要体现了淮安马拉松赛事中选手们通过奔跑展示体育精神，而下联则应该呼应材料中提到的低碳生活理念，特别是选手和观众通过骑行共享单车等绿色出行方式践行环保的意义。 示例： 下联：绿色出行扬环保新风 上联的“淮马奔跑”与下联的“绿色出行”在结构上形成对应，都是偏正短语，前者强调运动，后者强调环保出行方式。上联的“展体育魅力”与下联的“扬环保新风”也形成对应，都是动宾短语，前者展示体育精神，后者弘扬环保理念。且符合“仄起平收”的规则。 【小问2详解】 本题考查提炼和概括能力。 第一段“赛前，赛事主办方积极筹备，通过线上线下渠道大力宣传低碳理念，鼓励选手和观众绿色出行”写赛前主办方通过线上线下渠道大力宣传低碳理念，鼓励绿色出行； 第二段“比赛当天，赛场周边共享单车停放点一字排开，成了一道独特的风景线，不少选手选择骑行共享单车抵达赛场，既便捷又环保”写比赛当天不少选手选择骑行共享单车抵达赛场； 第二段“赛场内，一次性用品难觅踪迹，选手补给站使用的都是可降解餐具，就连赛事指示牌也采用了可回收材料制作”写赛场内使用可降解餐具，赛事指示牌采用可回收材料制作； 第三段“赛道沿线，志愿者们身着环保材质的服装，向观众分发低碳生活宣传手册。他们还积极引导观众做好垃圾分类，为维护赛场周边的环境贡献力量”写志愿者身着环保材质服装，分发低碳生活宣传手册并引导观众做好垃圾分类； 第三段“奔跑的选手们也积极响应，用实际行动践行低碳理念”写选手们用实际行动践行低碳理念。 【小问3详解】 本题考查图文转换。 宣传画的主题是“低碳出行”，旨在倡导人们选择环保的出行方式，减少碳排放。画面中的自行车象征绿色出行，鼓励大家多骑自行车，减少对汽车的依赖，从而降低空气污染。自行车后面的树叶象征着环保和自然，寓意低碳出行有助于保护环境，减少对生态的破坏。宣传画通过简洁的图案和文字，传达了低碳出行对环境保护的重要性，呼吁大家从日常出行做起，践行绿色生活方式。 示例：奶奶您好，这幅宣传画上“低碳出行”四个字表明了宣传的主题是“低碳生活”。您看画面上有一辆自行车，表示我们可以通过绿色出行来减少碳排放；自行车后面有一片树叶，象征着绿色出行可以保护环境。 3. 诗、文名句填空。 （1）_____________，在河之洲。（《关雎》） （2）蒹葭苍苍，______________。（《蒹葭》） （3）青树翠蔓，____________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》） （4）青青子衿，_____________。（《子衿》） （5）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，用“_________，_________”两句描绘出洞庭湖雄浑壮阔、水汽弥漫、波涛汹涌的磅礴气势，让读者仿佛身临其境。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 白露为霜 ③. 蒙络摇缀 ④. 悠悠我心 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雎鸠、摇缀、蒸、撼”等字词容易写错。 二（60分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 淮上①与友人别 郑谷 扬子江②头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚③，君向潇湘我向秦。 【注释】①淮上：指扬州。②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。③风笛：风中传来的笛声。离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭”。 4. 这首诗以_______（意象）象征漂泊无依，以______（意象）暗示离别场景。 5. 同是送别诗，这首诗的情感基调和王勃的《送杜少府之任蜀州》有何不同？请结合具体诗句加以分析阐述。 【答案】4. ①. 杨花 ②. 离亭 5. ①《淮上与友人别》情感基调是哀伤愁苦。如“杨花愁杀渡江人”中，一个“愁杀”直接点明诗人内心的愁苦；“数声风笛离亭晚”，营造出凄凉的氛围，借景抒情，表达出与友人分别的不舍与伤感。 ②《送杜少府之任蜀州》情感基调是豁达乐观。“海内存知己，天涯若比邻”，摆脱了往昔送别诗伤感低沉的情调，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀 【解析】 【导语】这首《淮上与友人别》以扬子江春景为背景，通过“杨柳”“杨花”等意象渲染离愁。末句“君向潇湘我向秦”以地理空间的背向分离，含蓄表达别离之痛，与王勃“海内存知己”的旷达形成鲜明对比。郑诗重情景交融，王诗显胸襟开阔，各具唐人送别诗的典型风貌。 【4题详解】 本题考查意象。 “杨花”指柳絮，象征漂泊无依。诗中“杨花愁杀渡江人”一句，杨花随风飘散，无根无系，暗喻游子漂泊无定的命运，传递出离愁别绪。 结合注释③“离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为‘离亭’”可知，“离亭”暗示离别场景。“数声风笛离亭晚”中，风笛的哀音与离亭的暮色共同营造出送别的凄凉氛围，强化了离别的伤感。 因此，这首诗以“杨花”象征漂泊无依，以“离亭”暗示离别场景。 【5题详解】 本题考查比较阅读。 《淮上与友人别》的末句“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”，通过描写“风笛”“离亭”“晚”等景象，描绘出在傍晚时分，离亭中传来几声悠扬的风笛声，而此时友人要去潇湘，自己则要前往秦地，在景色的烘托下，将分别的愁绪融入其中，借景抒情，含蓄地表达出与友人分别的伤感与惆怅。这种情感是细腻而深沉的，通过对具体场景的描写，让读者感受到诗人内心的不舍与忧伤。 《送杜少府之任蜀州》的末句“无为在歧路，儿女共沾巾”，则是直接劝勉友人不要在分别的路口，像小儿女那样悲伤流泪。诗人以豪迈洒脱的语调，直抒胸臆，表达出一种豁达乐观的情感。他认为真正的友情不会因为距离的遥远而淡薄，无需为离别而过度悲伤，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀，有一种昂扬向上的精神风貌。 同样是送别诗，《淮上与友人别》通过借景抒情，营造出一种伤感的氛围；而《送杜少府之任蜀州》则直抒胸臆，展现出豁达乐观的情怀，两种不同的情感表达方式，各有其独特的艺术魅力。 （二）（18分） 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成小题。 【甲】 ……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”…… （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 刘先生者，河朔人，年六十余，居衡岳紫盖峰下。间①出衡山县市，从人丐②得钱，则市盐酪③径归，尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人，尝贻一衲袍④，刘欣谢而去。越数日见之，则故褐⑤如初。问之，云：“吾几为子所累。吾常日出，庵有门不掩，既归就寝，门亦不闭。自得袍之后，不衣而出，则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营，不能自决。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故，使方寸⑦如此，是大可笑。适⑧遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念。嘻，吾几为子所累矣！” （选自郭彖《睽车志》，有删改） [注释]①间：偶尔。②丐：乞讨。③盐酪：盐和乳酪，这里指基本的生活用品。④衲袍：僧袍，这里指粗布长袍。⑤故褐：原来的粗布衣服。褐，粗布衣服。⑥营营：内心不安的样子。 ⑦方寸：内心。 ⑧适：恰好，正好。 6. 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只断一处） 环 百 里 人 皆 熟 识 之 7. 解释加点的词语。 余人各复延至其家______ ②则市盐酪径归_____ ③尝贻一衲袍_______ ④或衣以出______ 8. 把下列句子翻译成现代汉语。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②越数日见之，则故褐如初。 9. 乙文中刘先生对“衲袍”的态度经历了多次转变，请仔细阅读文章后完成下面的表格。 阶段 刘先生的行为 刘先生的心理 得到衲袍后未穿出门时 未穿衲袍出门 心系念 拥有衲袍后的一段时间内 因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。 ①__________ 再次到集市，遇到一人时 ②__________ 吾心方坦然，无复系念。 10. 拒绝，是一种态度。甲文中的桃花源中人拒绝和“外人”来往，乙文中的“刘先生”最终拒绝了“衲袍”，说说这两种拒绝分别反映了他们怎样的人生态度。 【答案】6. 环百里人/皆熟识之 7. ①. 邀请 ②. 径直、直接 ③. 送、赠送 ④. 有时 8. ①（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 ②过了几天，（富人）见到他，（他）还是像以前一样穿着旧衣服。 9. ①. 数日营营，不能自决。 ②. 脱袍与之 10. ①甲文中桃花源中人拒绝和“外人”来往，反映了他们对安宁、和谐、与世无争生活的追求，不希望外界的纷扰打破他们现有的平静生活，体现了一种避世隐居、淡泊宁静的人生态度。②乙文中刘先生最终拒绝“衲袍”，是因为他意识到衲袍给自己带来了诸多困扰，他拒绝衲袍反映了他追求内心的坦然自在，不被物质所累，甘守清贫，保持简单、随性的生活态度 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过【甲】【乙】两则文言选段，展现了两种不同的隐逸态度。【甲】文《桃花源记》片段呈现了与世隔绝的集体隐逸，反映了对乱世的逃避和对淳朴生活的向往；【乙】文则通过刘先生对衲袍的取舍，刻画了个体隐士对物质羁绊的觉醒，彰显了道家“无待”的哲学思想。两文在“拒绝”主题下形成对话：前者是空间性的隔绝，后者是精神性的超脱。文本语言简练，人物形象鲜明，在对比中深化了对隐逸文化的多元解读。 【6题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：方圆百里的人都认识熟悉他。 “环百里人 ”为主语，在其后断一处；“皆熟识之”是谓语； 故断为：环百里人/皆熟识之。 【7题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：其余的人各自又把渔人请到自己家中。延：邀请； （2）句意：买盐、酪后就直接回去。径：径直、直接； （3）句意：曾经赠送给他一件袍子。贻：送、赠送； （4）句意：有时穿袍子出门。或：有时。 【8题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）乃：竟然；无论：更不必说； （2）越：过；数：几；褐：粗布衣服；如初：像以前一样。 【9题详解】 本题考查理解文章内容。 根据乙文“自得袍之后，不衣而出，则心系念。因市一锁，出则锁之。或衣以出，夜归则牢关以备盗。数日营营，不能自决”可知，刘先生在拥有衲袍后一段时间内，其心理状态可以概括为“数日营营，不能自决”。“营营”直接注释为“内心不安的样子”，体现对财物的过度焦虑。这一阶段，刘先生因获得衲袍产生了占有欲，导致原本自由无拘的生活被打破，心理上陷入对物质得失的纠结。 结合“适遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念”可知再次到集市，遇到一人时，刘先生“脱袍与之”。刘先生通过放弃衲袍回归本心，行为与心理形成对比，凸显对物质执念的超越，即“心方坦然，无复系念”。 【10题详解】 本题考查文言文内容理解。 根据【甲】文“此人一一为具言所闻，皆叹惋”可知，渔人向桃花源人详细地介绍了桃花源外的世界；从桃花源人“皆叹惋”的表现来看，外面的社会是动荡的，是战乱频繁的；所以在渔人离开时说“不足为外人道也”，拒绝与“外人”来往，可见此举体现了桃花源人对如今美好和谐生活的珍视，不希望外人来打搅他们安宁的生活。 乙文，写“乞人”未得到富人赠与的“衲袍”，内心自在、坦然，出去、晚上回家睡觉时都不用关上门睡觉，行为自然洒脱；但是得到富人赠与的“衲袍”后，心里总是惦记“衲袍”，担心“衲袍”丢失（内心不安），后来便将衣服给了过路人；联系“适遇一人过前，即脱袍与之，吾心方坦然，无复系念（恰巧碰到一个人从我的面前经过，就脱了袍子给他，我的心里才变得坦然，不再挂念着它）”可知，“乞人”最终拒绝了“衲袍”体现了“乞人”遵循自己的内心生活，追求内心坦然，不愿为物质所牵累、甘守清贫的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】……他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。这个（捕鱼）人把他听到的内容一一地向桃花源中人详细地说出，他们都惊叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”…… 【乙】刘先生是河朔人，年纪有六十多岁，住在衡山紫盖峰下面。有时走到衡山县集市上，跟着人家讨钱，（讨到钱）就买盐、酪后就直接回去，用完了再出来讨钱。方圆百里的人都认识熟悉他。县城里的一个富人曾经赠送给他一件袍子，刘先生高兴地道谢后走了。（富人）过了几天见到他，他还像以前一样穿着旧粗布衣服。（富人）便问他为什么，他说：“我差点被你拖累。我常常每天出去，庵有门不关，等回来了就睡，门也不用关上。自从得到袍子后，不穿它出去，就心里记挂着，于是就买了一把锁，出门就锁上。有时穿袍子出门，晚上回来就紧紧收好防止被盗。几天以来一直内心不安，不能作出决定。今天偶然穿它上街，忽然自己悟到因为一件袍子的缘故，使自己的心中竟然变得这样，这实在是非常可笑。恰巧碰到一个人从我的面前经过，就脱了袍子给他，我的心里才变得坦然，不再挂念着它。唉，我差点让你给拖累了！” （三）（9分） 阅读名著《经典常谈》选段，完成下面小题。 【甲】 儒家除“至圣” 之外，还出了两位大师，孟子和荀子。孟子说人性是善的。人都有A恻隐①之心、B羞恶②之心、C辞让之心、D是非之心；这便是“不忍人之心”。圣人本于“不忍人之心”，发为“不忍人之政”，便是“仁政”，“王政”。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的。 【注】①恻隐：对遭受不幸的人表示同情； ②羞恶：因自己不善而羞耻，见他人不善而憎恶。 【乙】 道家认为治天下本求有所作为，但这是费力不讨好的，不如排除一切制度，顺应自然，无为而治，不治而治。那就无不为，无不治了。自然就是“道”，这就是天地万物所以生的总原理。所以宇宙万物都是自然的，这是老学的根本思想。 11. （1）阅读【甲】选段，请在_______上填写正确的人物名称。 （2）阅读【甲】选段画线句子，你认为下列三则名言分别对应哪一种“心”？请你在横线上填写合适的选项。 是非明而后可以施赏罚。______ 知耻而后勇。 ________ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。_______ 12. 阅读甲、乙两选段，请你分别概括儒家和道家的治国观点。 【答案】11. ①. 孔子 ②. D ③. B ④. A 12. 儒家：施行“仁政”，“王政”。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的。道家：排除一切制度，顺应自然，无为而治，不治而治。 【解析】 【11题详解】 （1）本题考查文学常识。 孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子创立的儒家学说精华是中华优秀传统文化的重要组成部分。他的思想对中国乃至东亚的文化、政治、伦理和教育产生了深远影响，被后世尊称为“至圣先师”“万世师表”。因此，“至圣”为孔子。 （2）本题考查理解能力。 “是非明而后可以施赏罚”对应的是D是非之心。这句话强调明辨是非后才能实施赏罚，直接体现了判断是非的能力，与“是非之心”完全契合。 “知耻而后勇”对应的是B羞恶之心。注②说明“羞恶”是因不善而羞耻，这句话正是表达因知耻（羞恶）而奋发（勇），属于羞恶之心的表现。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对应的是A恻隐之心。杜甫诗句意思是如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。表达对贫寒士人的深切同情，与注①“对遭受不幸的人表示同情”的恻隐之心完全一致。 【12题详解】 本题考查提炼和概括能力。 结合甲文“圣人本于‘不忍人之心’，发为‘不忍人之政’，便是‘仁政’，‘王政’。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的”可知，儒家：施行“仁政”，“王政”。一切政治的经济的制度都是为民设的，君也是为民设的。 结合乙文“道家认为治天下本求有所作为，但这是费力不讨好的，不如排除一切制度，顺应自然，无为而治，不治而治。那就无不为，无不治了”可知，道家：排除一切制度，顺应自然，无为而治，不治而治。 13. 选出下列对相关名著的表述正确的一项（ ） A. 沙僧是《西游记》中深受人们喜爱的角色，他本是天上的天蓬元帅，因触犯天规，被贬下凡，错投了猪胎。 B. 《昆虫记》的作者是英国法布尔，他被称为“昆虫界的荷马”，他以平实质朴的语言描述了昆虫的生活习性和自然世界。 C. 《骆驼祥子》中祥子一生经历三起三落，从一个吃苦耐劳、积极进取的年轻人最终变成懒惰、冷漠、自私的行尸走肉。 D. 《史记》作为一部编年体通史，具有“文直而事核”的特点，与《诗经》并称为“正史”的源头。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 A.沙僧本是卷帘大将，被贬下凡后成为流沙河的妖怪。描述的是猪八戒（天蓬元帅错投猪胎）； B.法布尔是法国人，非英国人；且《昆虫记》以生动文学性著称，非单纯“平实质朴”； D.《史记》是纪传体通史，非编年体；与《汉书》并称“正史源头”，《诗经》属诗歌总集； 故选C。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 ①花街位于清江浦东安澜门外，自清江闸东运河南堤止，历史上曾盛极一时。花街因淮扬运河而生，明清时期转运漕粮北上，重载舟船均泊于花街河堤下，来往人员等候过闸，就近餐饮、投宿、短憩。而花街是连接码头与清江浦城的入口，因此商业繁华、商贾云集。民国期间，诸多轮船公司设于街头河堤上。抗日战争时，淮阴沦陷后，日本人在东门设立检查站，产品交易受阻，作为连接东门的花街，四乡八集农产品都汇聚于此，由此持续繁盛。 ②关于“花街”街名的来历，流传有两种说法：一种传说是这条街很早以前商业繁华，商贾云集，私家花园众多，所以养花、赏花、评花便成为这条街的一大特色。花香四溢，满条街自然充满了花的芳香，花街之名也由此传开。另一种说法是卖绢花说。以前花街家家都做绢花，用上好的苏州府香绢做成，瓣大，蕊艳，色多，样俊，跟鲜花一般。更为重要的是，据说每年京城里都派人下来察看，挑选花样，送进宫里，专供皇城里嫔妃宫娥们戴。这让花街名声大噪，历代商贾富豪、文人墨客蜂拥而至，还吸引了清朝康熙、乾隆二帝南巡途中多次驾临。1987出版的《中华人民共和国地名词典•江苏省》记录花街：“旧以绒花店得名，商业繁荣。” （摘编自“百度百科”） 【材料二】 ①“游子思乡”自古以来都是中国文学里一个重要的创作主题，许多作家在乡愁的写作中传达了自己独特的乡土经验。然而随着城市化进程的不断加快，农村慢慢与城市趋同，故乡也渐渐消失，此时作家笔下的乡愁多数不再具有实际的指向，而是化作精神世界中的一种追求。徐则臣就是虚构乡愁的一位典型作家。 ②作为“70 后”作家的代表，徐则臣的小说中乡土故事——“花街”系列最多，也是他着力最重的部分。如短篇小说《镜子与刀》《伞兵与卖油郎》《梅雨》《花街》《忆秦娥》，中篇小说《苍生》《人间烟火》，长篇小说《午夜之门》等，另外在其他系列的长篇小说中，如《夜火车》《耶路撒冷》还融入了许多故乡的情节。围绕着“花街”“运河”“石码头”“西大街”等具有水乡特色的地点，徐则臣虚构与想象着对于精神世界中故乡的追寻与思念。“绕不开的故乡情结”里蕴含着他对于纯文学的向往，以及试图从迷茫的现代社会里突围的可能。 ③徐则臣曾在淮安求学，所以在他笔下对于故乡的追忆多数都藏有淮安的影子。水乡之上，码头之旁，槐花缤纷，这里的一切都给予了徐则臣最美的向往与最深的思念。正如他自己所认为的，“花街”是个“想象力飞翔的好地方，至少在我目前的写作经验！这世上还没有什么故事不能送到这条街上来”。所以他试图将自己对于整个世界的虚构与想象完全融汇于这条街上，展现自己对于整个世界的思考。 （摘编自史硕婷《虚构的乡愁——从徐则臣的“花街”系列谈起》） 【材料三】 淮安花街，火了之后 ①130米长的花街要逛多久？外地游客王楷文被“硬控”了近1个小时。 ②作为热播剧《北上》里“洪淮市花街”的原型，这条位于江苏淮安清江浦区的老街，最近火了。不少人慕名前来打卡，吃一碗老淮城长鱼面，尝一尝剧里的同款油端子，令人格外满足。 ③“我们花街北靠运河堤，清朝时又叫闸口大街。因为居民爱花养花、擅做绢花，得了这个名头。”下午1点，得知王楷文也是“追剧”而来，御面馆老板范明华打开了话匣子。老范是本土人，曾经做过30年印刻生意，2014年选择到花街做餐饮，一开就是十多年。 ④青石板铺路，王楷文一踏上去就很有感觉，一路所见更让他沉浸其中：充满年代感的老字号店面，街边躺椅上休憩的老人，慵懒地趴在路边的橘猫，“看的就是这份市井气”。 ⑤《北上》是一部运河主题剧，改编自作家徐则臣的同名小说，讲述了6个在运河边长大的90后从青涩少年到北上创业的故事。 ⑥“我们店很早以前就提供徐则臣的作品给客人阅读，像《北上》《耶路撒冷》《花街九故事》。”璞园糖水店店主于杰就是一个在花街长大的90后。 ⑦2011年，淮安曾依托原有街巷肌理对花街进行出新改造，引进了一批老字号和传统手工艺店铺。于杰也借机盘下一家门面，意在为来往游客提供歇脚处。他的糖水店摆有打字机、收音机、胶卷相机等老物件，还有不少运河边上的小收藏。 ⑧为了接住这波流量，清江浦区在花街的街头巷尾布置了《北上》的剧照，还邀来本地做油端子的大厨摆摊。该区文旅局局长郭慧丽说，老街老巷是城市文化的魅力所在，也是地方发展的独特资源，这份深厚底蕴正是让游客“来了不想走，走了还想来”的理由。 ⑨当然，撑起当地文旅天空的，不止一条花街。 ⑩3月13日，文化和旅游部公布第四批国家级旅游休闲街区名单，御码头运河文化美食休闲街区榜上有名。这里距离花街不过500米，已然成了游客们逛完花街的下一站。 ⑪走进御码头运河文化美食休闲街区，始建于民国时期的仁慈医院旧址颇为显眼，现在这里是“喜马拉雅音乐书房”。 ⑫“音乐书房内设有‘清江浦100个故事’有声墙、市民朗读亭等互动装置。”清江浦旅游投资有限公司总经理杨佳文介绍，街区内仁慈医院旧址、赛珍珠故居、福音堂3处省级文保单位均已完成活化利用，“它们或成民宿酒店，或为创意餐厅，或是最美声音博物馆，都面向市民游客开放”。 ⑬紧邻花街的里运河文化长廊景区，同样享受到了《北上》热播带来的人流红利。 “一部剧带火一条街、一座城已经屡试不爽，比如《人世间》带火长春，《狂飙》让广东美食热销等。”在淮安文旅集团董事长赵明冬看来，文旅火热的背后，离不开各地对传统文化与历史底蕴的保护挖掘。就淮安而言，对历史文化遗产的态度是不做福尔马林式的保护，不把建筑像文物一样供起来、空间冻结起来，而是在保护基础上适度开发，让文化可知可感。淮安市文广旅游局局长许长波表示，借助《北上》热播的东风，将继续深入挖掘本地文化资源，抓住热点因势利导。目前，淮安正在整体打造大运河百里画廊，包括板闸遗址公园、河下古镇的出新，都在尽最大程度保留其原有风貌。“‘花街下一站’，是我们把流量转化为拉动消费的新动力，后续将在城市治理、城市品牌、产品创新等多个层面发力。”他说。 （摘编自“人民网”，2025-03-20） 14. 对以上材料中相关信息的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 花街在明清时期因漕运而繁荣，但抗日战争后因日本人的封锁彻底衰落。 B. 徐则臣的“花街”系列小说完全基于真实历史，没有虚构成分。 C. 淮安花街因热播剧《北上》走红，游客被其市井气息和历史底蕴吸引。 D. 御码头运河文化美食休闲街区与花街无关，是独立发展的文旅项目。 15. 材料一和材料二都提及“花街”，请从内容侧重点和写作目的两方面分析二者的不同。 16. 阅读材料三，说说花街“火了之后”淮安文旅采取了哪些措施来吸引游客？ 【答案】14. C 15. ①内容上，材料一侧重花街的地理位置、历史沿革、名称由来等客观史实；材料二聚焦徐则臣“花街”系列小说中虚构的乡愁主题。②目的上，材料一旨在科普花街的历史渊源、文化特色，让读者了解花街的过去；材料二通过分析文学作品，探讨作家在城市化背景下对乡愁的虚构表达以及其文学创作的内涵和意义。 16. ①影视场景还原：布置《北上》剧照，设置剧中同款油端子摊位，增强沉浸体验（材料三第②⑧段）；②历史风貌保护：保留青石板路、老字号店铺（如御面馆、璞园糖水店），维持市井气息（材料三第③④⑦段）；③建筑活化利用：将仁慈医院旧址等文保单位改造为音乐书房、创意餐厅，提升互动体验（材料三第⑪⑫段）；④文旅资源联动：整合御码头街区、里运河文化长廊，打造“大运河百里画廊”整体旅游带（材料三第⑩⑬段）。 【解析】 【14题详解】 本题考查理解材料内容。 A.错误。材料一第①段“抗日战争时，淮阴沦陷后，日本人在东门设立检查站，产品交易受阻，作为连接东门的花街，四乡八集农产品都汇聚于此，由此持续繁盛”提到抗日战争时期花街因农产品汇聚而持续繁盛，并未提及“彻底衰落”； B.错误。材料二第②段“徐则臣虚构与想象着对于精神世界中故乡的追寻与思念。‘绕不开的故乡情结’里蕴含着他对于纯文学的向往，以及试图从迷茫的现代社会里突围的可能”明确指出徐则臣的“花街”系列是“虚构的乡愁”，且融入想象，并非完全基于真实历史； D.错误。材料三第⑩段“这里距离花街不过500米，已然成了游客们逛完花街的下一站”明确说明御码头街区距离花街仅500米，且是游客“逛完花街的下一站”，两者存在联动关系，并非“无关”； 故选C。 【15题详解】 本题考查比较阅读。 内容侧重点分析：材料一，结合第①段“花街位于清江浦东安澜门外”“花街因淮扬运河而生，明清时期转运漕粮北上，重载舟船均泊于花街河堤下，来往人员等候过闸，就近餐饮、投宿、短憩。而花街是连接码头与清江浦城的入口，因此商业繁华、商贾云集。民国期间，诸多轮船公司设于街头河堤上。抗日战争时，淮阴沦陷后，日本人在东门设立检查站，产品交易受阻，作为连接东门的花街，四乡八集农产品都汇聚于此，由此持续繁盛”可知，介绍了地理位置、历史沿革；结合第②段“一种传说是这条街很早以前商业繁华，商贾云集，私家花园众多，所以养花、赏花、评花便成为这条街的一大特色。花香四溢，满条街自然充满了花的芳香，花街之名也由此传开。另一种说法是卖绢花说”可知，介绍了名称由来。 可见，材料一是以客观史实为核心系统梳理花街。 材料二，结合第②段“徐则臣的小说中乡土故事——‘花街’系列最多，也是他着力最重的部分”“围绕着‘花街’‘运河’‘石码头’‘西大街’等具有水乡特色的地点，徐则臣虚构与想象着对于精神世界中故乡的追寻与思念。“绕不开的故乡情结”里蕴含着他对于纯文学的向往，以及试图从迷茫的现代社会里突围的可能”可知，聚焦文学虚构，分析徐则臣作品中作为精神符号的“花街”。可见，材料二聚焦徐则臣“花街”系列小说中虚构的乡愁主题。 写作目的差异： 材料一，结合内容侧重点分析可知，是以客观史实为核心系统梳理花街。属于记录功能，旨在科普花街的历史渊源、文化特色，让读者了解花街的过去。 材料二：结合内容侧重点分析可知，是聚焦徐则臣“花街”系列小说中虚构的乡愁主题，揭示“70后”作家如何用虚构叙事（如《耶路撒冷》融入故乡情节）回应城市化带来的精神困境。结合第①段“然而随着城市化进程的不断加快，农村慢慢与城市趋同，故乡也渐渐消失，此时作家笔下的乡愁多数不再具有实际的指向，而是化作精神世界中的一种追求”可知，通过分析文学作品，探讨作家在城市化背景下对乡愁的虚构表达以及其文学创作的内涵和意义。 【16题详解】 本题考查提炼和概括能力。 ①影视场景还原：布置《北上》剧照，设置剧中同款油端子摊位，增强沉浸体验（材料三第②段“作为热播剧《北上》里‘洪淮市花街’的原型，这条位于江苏淮安清江浦区的老街，最近火了。不少人慕名前来打卡，吃一碗老淮城长鱼面，尝一尝剧里的同款油端子，令人格外满足”，第⑧段“为了接住这波流量，清江浦区在花街的街头巷尾布置了《北上》的剧照，还邀来本地做油端子的大厨摆摊”）； ②历史风貌保护：保留青石板路、老字号店铺（如御面馆、璞园糖水店），维持市井气息（材料三第③段“御面馆老板范明华打开了话匣子。老范是本土人，曾经做过30年印刻生意，2014年选择到花街做餐饮，一开就是十多年”，第④段“青石板铺路，王楷文一踏上去就很有感觉”，第⑦段“引进了一批老字号和传统手工艺店铺。于杰也借机盘下一家门面，意在为来往游客提供歇脚处。他的糖水店摆有打字机、收音机、胶卷相机等老物件，还有不少运河边上的小收藏”）； ③建筑活化利用：将仁慈医院旧址等文保单位改造为音乐书房、创意餐厅，提升互动体验（材料三第⑪段“走进御码头运河文化美食休闲街区，始建于民国时期的仁慈医院旧址颇为显眼，现在这里是‘喜马拉雅音乐书房’”，第⑫段“它们或成民宿酒店，或为创意餐厅，或是最美声音博物馆，都面向市民游客开放”）； ④文旅资源联动：整合御码头街区、里运河文化长廊，打造“大运河百里画廊”整体旅游带（材料三第⑩段“3月13日，文化和旅游部公布第四批国家级旅游休闲街区名单，御码头运河文化美食休闲街区榜上有名”，第⑬段“紧邻花街的里运河文化长廊景区，同样享受到了《北上》热播带来的人流红利”“目前，淮安正在整体打造大运河百里画廊，包括板闸遗址公园、河下古镇的出新，都在尽最大程度保留其原有风貌”）。 （五）（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了，我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰，风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上，我想我的脸已经被压得很硬很硬了。 ④那样的风！从极远的天边长长地奔腾而来，满天满地地呜呜。风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的，好几次，都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了。全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了，有一根插在油箱上的管子，不知怎么的掉了下来……在戈壁滩上抛锚，是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车。 ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，再也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。 ⑨后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑩加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现这是条岔路，我们走错了，我们迷路了。 ⑪在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几千米，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑫我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑬我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车。司机察觉到有人在后面追，就停了下来。他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑭那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑮这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，朝着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑯我两只手轮换着插在外套口袋里取暖，一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个玛瑙的地方了…… （选自《我的阿勒泰》，有删改） 17. 在第⑧段，作者庆幸“然而，我们运气也未免太好了。”结合文本，说说在这场旅程中，“我们”的好运体现在哪些方面？ 18. 赏析文中第④段画横线的句子。 19. 阅读第⑨段画横线的句子，当“我”将钱给小伙子时，他反倒向“我们”道谢不迭。请结合上下文，描写此时“我”的心理活动，不超过60字。 20. 鲁迅在《社戏》最后感慨“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，本文结尾也慨叹“再也回不到一个有玛瑙的地方了”。你如何理解本文结尾画波浪线句子的含义？ 【答案】17. ①摩托车在戈壁滩抛锚缺油时，很快遇到一个小伙子，他爽快帮忙加油； ②中途停下休息时，在戈壁滩发现了许多漂亮玛瑙石； ③迷路后，遇到一辆卡车，司机不仅指路，还给车加油并送半瓶水。 18. 运用神态描写，“眉头紧皱、呲牙咧嘴”“门牙变成黑色”“嘴唇黑乎乎、僵硬干裂”等细节生动地刻画了“我”在风沙中的狼狈模样，侧面烘托出戈壁滩上风沙的强劲和恶劣，增强了画面感和感染力。表达了“我”在戈壁滩恶劣风沙环境中的无奈之情。 19. 示例：真没想到！他帮了我们大忙，却反倒谢个不停。我心里满是温暖和感动，也为自己一开始想用金钱回报他的想法感到些许惭愧！ 20. ①表层：“有玛瑙地方”指戈壁滩上发现漂亮玛瑙石的具体地点，“再也回不到”表达了对这个能发现自然珍宝之地的留恋。②深层：它象征着旅途中那些充满意外惊喜、人与人之间真诚互助的美好经历，意味着随着行程结束，这种独特的美好时光难以再次拥有。 ③情感：体现了作者内心的失落与对这段经历的深深怀念。 【解析】 【导语】这篇散文以摩托车穿越戈壁的旅程为载体，展现了荒野中人与自然的微妙关系。作者通过细腻的感官描写（如“风压硬脸庞”“门牙变黑”等）生动呈现了戈壁的严酷，又以“酸奶瓶接油”“追纸币”等荒诞细节消解了困境的沉重。文中三次偶遇（小伙、牧马少年、卡车司机）构成递进式叙事，暗喻荒野中的人性温暖。结尾“玛瑙”的意象将物理空间升华为精神原乡，表达了对纯粹自然体验的眷恋。李娟用举重若轻的笔触，在粗粝的生存图景中提炼出诗意的闪光。 【17题详解】 本题考查概括文章内容。 结合第⑧段“然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子”可知：摩托车在戈壁滩抛锚缺油时，很快遇到一个小伙子，他爽快帮忙加油。 结合第⑫段“我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋”可知：中途停下休息时，在戈壁滩发现了许多漂亮玛瑙石。 结合第⑬段“他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块”，第⑭段“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐”，第⑮段“这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水”，可知：迷路后，遇到一辆卡车，司机不仅指路，还给车加油并送半瓶水。 【18题详解】 本题考查赏析句子。 “眉头紧皱、呲牙咧嘴”是神态描写，通过夸张的面部表情，突出风沙的猛烈使人无法维持常态。“少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了”是外貌描写，以色彩反差（门牙本应洁白），具象化风沙的侵蚀性。结合上文“风强有力地‘压’在脸上”可知，“我”在风沙中的狼狈模样，侧面烘托出对自然力量的敬畏与人在荒野中的渺小感。表达了“我”在戈壁滩恶劣风沙环境中的无奈之情。 【19题详解】 本题考查表达能力 首先理解情境，小伙子慷慨相助后，面对“我”的酬谢反而道谢，展现了戈壁人淳朴互助的精神。“我”的心理特征应该有惊讶（“竟”字体现意料之外）、有感动（对方不图回报）、有惭愧（自己的物质感谢显得生分）。字数严格控制在60字内。 示例：我心中既惊讶又感动：在这荒凉戈壁，他慷慨相助却不求回报，反倒因能帮到我们而欣喜，这份淳朴令人温暖。 【20题详解】 本题考查理解句子的含义。 要理解其表层含义和深层含义，表层含义即字面意思，结合第⑫段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋”可知，表面意思是指“我”觉得这段旅程虽然艰辛，但又很美好。表现了我对这些美好旅程的珍视和怀念。 理解深层含义，要分析其隐喻义，象征义。结合第⑧段写缺少汽油时，遇见热心小伙子赠油，第⑬⑭⑮段写司机为“我们”指路，还为“我们”加油，送“我们”半瓶水可知，“玛瑙”象征了热心小伙和司机珍贵品质，表达了对他们淳朴善良、热心助人精神的赞美。“再也回不到”体现了作者内心的失落与对这段经历的深深怀念。 三（40分） 21. 作文 当日历翻到四月，就如同翻开了一本珍藏的画册，每一页都是蓬勃生机与浪漫诗意。微风轻拂脸颊，带来花朵的芬芳；暖阳倾洒大地，唤醒沉睡的梦想。在这最美的人间四月天，故事正待开启。 请以“最美人间四月天”为题，完成作文。要求： ①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②说真话，抒真情，忌抄袭。 ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 ④书写工整，不少于600字。 【答案】例文： 最美人间四月天 四月的风，是温柔的画笔；四月的雨，是细腻的诗行。当大地褪去冬日的沉寂，披上春日的盛装，人间便迎来了最美的时节——四月天。 漫步在四月的林间小径，脚下是松软的泥土，头顶是嫩绿的新叶。阳光透过树叶的缝隙，在地上投下斑驳的光影，仿佛大自然精心编织的蕾丝。樱花如雪般飘落，轻轻拂过肩头，带着淡淡的芬芳。这芬芳不似香水般浓烈，而是若有若无地萦绕在鼻尖，让人忍不住深深呼吸，想把整个春天都装进肺里。 四月的雨总是来得突然，去得也快。先是几滴试探性地落下，接着便淅淅沥沥地连成一片。雨滴打在池塘里，激起一圈圈涟漪；落在花瓣上，将花朵洗得更加娇艳。雨后，空气中弥漫着泥土的清香，树叶上的水珠在阳光下闪闪发光，宛如无数颗散落的钻石。这时的世界，干净得像是被重新创造过一般。 四月的田野是最富生机的。麦苗已经长到膝盖高，在微风中轻轻摇曳，远远望去，像是一片绿色的海洋。田埂上，野花星星点点地开放，紫色的地丁、黄色的蒲公英、白色的荠菜花，它们虽不起眼，却为大地增添了无限生机。农人们弯腰在田间劳作，他们的身影与这片绿色融为一体，构成了一幅和谐的田园画卷。 四月的校园里，青春的气息与春日的活力相互交融。操场上，学生们奔跑的身影充满朝气；教室里，朗朗书声与窗外鸟鸣相映成趣。这个季节里，连知识都似乎带着花草的芬芳，让人学得格外起劲。 林徽因曾写道：“你是人间的四月天”，我想，这不仅是对某个人的赞美，更是对这个季节的礼赞。四月，是希望与梦想开始的季节，是生命与活力绽放的时刻。在这最美的人间四月天里，让我们放慢脚步，用心感受大自然的馈赠，让心灵与春天一同生长。 【解析】 【详解】本题考查写作命题作文。 第一，审题立意。结合“在这最美的人间四月天，故事正待开启”可知，文章的主体应该是暗含着的，也就是说，是什么让自己感到人间四月天最美。这个叙事的主体，是世间一切美好的象征。可以是自然物（碧水清流、溪桥人家、苍松古树），可以是寄托情怀的物件（老旧的风铃，木质的玩具），可以是某个人（深爱的亲人，文学作品中给了“我”影响的人物形象）。可以是某种思绪、思想、情愫、理想、哲理等。而“四月天”，该是美好时光的浓缩，是人或事发生的时间。设定特有的背景，让人和事的出场，有着清新雅致的情境。而“四月天”，不仅指时光，而且特指从叙事主体那里享有的美好（爱、欢乐、幸福；信念、美德、精神；情绪、情感、情怀等）。在物、人、事的描写和叙述中尽情展示出美，才能悟出“四月天”的美好，由外而内，由浅入深，方能渐次明悟。“最美人间四月天”要写出为什么四月天是“最美”的，注意叙事中心突出，详略得当。 第二，选材构思。可以选取母亲对自己的疼爱、关心的事例，体现母亲的关爱就是人间的四月天那样温暖，让自己感受到四月天的美。可以选取家里的小木马，抒写小木马伴随自己度过快乐的童年，带给自己温暖与爱，小木马就是人间四月天，让自己感受到四月天的美。还可以选取同学对自己关心爱护的事例，体现同学就是人间四月天，让自己感受到四月天的美。写作的时候，应使用多种表达方式，抒发个人的情感。如能使用人物的细节描写，则更会凸显人物形象，深化主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$