精品解析：北京市和平街第一中学2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

2024-2025学年北京市和平街一中八年级（下）期中语文试卷 一、基础•运用（共14分） 1. 中华文化藏于四时，习俗里更见乾坤。为了更好地了解传统文化，初二年级开展了“触摸时光里的春俗”主题活动，请阅读下面材料，完成相关任务。 （1）在封面上用正楷字书写“触摸时光里的春俗”八个字。 （一） 当皎洁的月光洒向大地，元宵节的灯会便拉开了春俗的序幕。街道上，红灯笼高高挂起，如繁星落人间，人们踊跃地穿梭其间，猜灯谜、吃元宵，欢声笑语在空气中迷漫。那一盏盏精美的花灯，不仅照亮了夜晚，更点亮了温柔的春日序幕。 当元宵节的灯火淡去，立春的竹枝便在微风中摇曳起来。新泥初润的田埂上，鞭春牛仪式带着千年祈愿苏醒。农人执柳鞭打“土牛”，木屑与春泥飞溅间，孩童争抢散落的“牛眼”豆，笑闹声里藏着对五谷丰登的期盼。 春分时节，天地平分，古老的智慧在孩童手中的风筝与竖蛋里苏醒。田野间，青草与泥土的芬芳漫过田埂，孩子们奔跑着放飞扎制精巧的纸鸢——非遗传承人在直播间演示“十竹斋”古法，竹骨蒙绢的技艺穿过屏幕，让“纸花如雪满天飞”的古诗化作眼前的灵动。纸鸢与竖蛋，让古老的节气【甲】是日历上的符号，【乙】是指尖可触的时光密码。 （2）请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“明亮洁白（多指月光）”的意思，所以“皎洁”一词中有错字。 B. 因为表达的是“充满空间，向四周扩散”的意思，所以“迷漫”一词中有错字。 C. 因为表达的是“争先恐后、充满热情地做某事”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D. 因为表达的是“轻微、舒缓的摆动”的意思，所以“摇曳”一词中有错字。 （3）填入【甲】【乙】的关联词语，最恰当的一组是（ ） A. 不仅 更 B. 因为 所以 C. 既 又 D. 不再 而 （二） 清明时节，漫山遍野的山花接过春的接力棒。粉的桃花、白的梨花，如烟似霞，落英缤纷，让人流连。人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得。古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始，却始终饱含诗意的温度。千年前文人“踏春寻诗”的雅趣，化作现代人手机里的山花照片；“清明插柳”的祈福，在城市绿化带的新柳枝条上悄然生长。孩童追逐着飘落的花瓣，追逐的亦是千年来中国人对春天最本真的热爱。 谷雨是春日的最后一次绽放，也是耕耘的郑重开始。云雾缭绕的茶山之巅，茶农身着传统对襟衣，面对千年古茶树长揖作礼，悠远的山歌声中，第一捧春茶被轻轻地收入锡罐。当无人机镜头掠过层层叠翠的茶园时，画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像，今昔劳作的身影在茶香中重叠，让“一片树叶的传奇”更显厚重。 ①乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨幡在风中轻颤。②田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟。③有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知当他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度。 （4）你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 落英缤纷 B. 怡然自得 C. 周而复始 D. 戛然而止 （5）请从修辞的角度判断，文段第①—③句中，使用修辞手法的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 （三） 扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色。它们是短视频里的非遗技艺，是直播间中的古法复原，是父母教孩子竖蛋时的轻声讲解，是城市阳台悬挂的雨水幡影。当二十四节气从泛黄的古籍走进手机日历，当春耕祈愿化作电商平台的“助农”弹窗，古老的春俗早已化作舌尖的鲜味、指尖的温度、眼底的光影。春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，闪耀着蓬勃的生机。 （6）请你根据语境，理解判断文段中的加点字“褪色”，下列正确的一项是（ ） A. 颜色变浅 B. 热情减退 C. 失去原有活力 D. 价值降低 （7）文段中的画线句存在问题，请你进行修改。 【答案】（1）触摸时光里的春俗 （2）B （3）D （4）D （5）C （6）C （7）搭配不当，修改为：春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，充满着蓬勃的生机。 【解析】 【小问1详解】 本题考查汉字书写。解答时能工整、准确书写即可。注意“摸”“俗”等字的正确书写。 【小问2详解】 本题考查汉字的字形。 A.“皎洁”书写正确，选项“‘皎洁’一词中有错字”有误； B.“迷漫”应写作“弥漫”，选项无误； C.“踊跃”书写正确，选项“‘踊跃’一词中有错字”有误； D.“摇曳”书写正确，选项“‘摇曳’一词中有错字”有误 ； 故选B。 【小问3详解】 本题考查关联词。前句“日历上的符号”与后句“指尖可触的时光密码”形成对比，强调“不再是符号，而是密码”，前后两句构成转折关系，突出“古老节气是时光密码”的含义。 A.“不仅……更……”表递进关系，与题意不符； B.“因为……所以……”表因果关系，与题意不符； C.“既……又……”表并列关系，与题意不符； D.“不再……而……”准确表达否定前者、肯定后者的转折关系，符合语境； 故选D。 【小问4详解】 本题考查成语的理解。 A.落英缤纷：形容鲜花盛开后花瓣纷纷飘落的美丽景致。在文中描写清明时节桃花、梨花等飘落的情景，“初的桃化、口的深化，如烟似厚，落央纸动”，这里使用“落英缤纷”是恰当的，它能生动形象地展现出花瓣飘落的美丽画面； B.怡然自得：形容高兴而满足的样子。文中“人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得”，描绘人们在山野间漫步时高兴满足的状态，该成语使用得当，能体现出人们悠然的心情； C.周而复始：指循环往复，一圈一圈地运转。文中说“古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始”，意思是踏青习俗随着岁月不断循环出现，该成语使用恰当，符合语境； D.戛然而止：形容声音突然终止。文中说“画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像”，这里是说画面的转换，而“戛然而止”是用于形容声音的，不能用来形容画面，使用不恰当； 故选D。 小问5详解】 本题考查修辞。 A.第①句“乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨唾在风中轻颤”，此句描写乡间风景，没有使用明显的修辞手法； B.第②句“田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟”，此句描写田间地头的田园生活， 也没有使用明显的修辞手法； C.第③句“有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度”，这里把“文化”说成有“温度”，将抽象的“文化”赋予了具体可感的“温度”这一触觉感受，使用了拟物的修辞手法（拟物是比拟的一种，把人当作物，或把此物当作彼物来写 ）； 故选C。 【小问6详解】 本题考查词语的含义。首先分析文段内容，文段主要讲述春俗在现代社会以多种形式存在，如短视频里、直播间中、生活场景中等，说明春俗并没有因为时间的推移而发生不好的变化。然后看“褪色”这个词所在的句子“扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色”，这里是说春俗没有因为岁月而失去它原本的特点和活力。 A.选项“颜色变浅”，原句意指春俗并未消失，并非说其颜色变化，不符合语境； B.选项“热情减退”，春俗不是人，不存在热情的概念，不符合语境； C.选项“失去原有活力”，符合春俗没有因岁月变迁而失去其原本活力的语境； D.选项“价值降低”，文段未提及春俗价值降低的内容，不符合语境； 故选C。 【小问7详解】 本题考查病句的修改。注意病句一般有搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等类型。 原句中“闪耀着蓬勃的生机”存在搭配不当的问题，“闪耀”与“生机”不能搭配。常见的搭配是“充满生机”，所以应将“闪耀”改为“充满”。修改后的句子为：春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，充满着蓬勃的生机。 二、古诗文阅读（共17分） 2. 默写。 （1）_________ ，胡为乎泥中？（《诗经•邶风•式微》） （2）__________ ，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （3）_________ ，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经•秦风•关雎》） （4）复行数十步，_________ ，土地平旷，_________ 。（陶渊明《桃花源记》） 【答案】 ①. 微君之躬 ②. 无为在歧路 ③. 关关雎鸠 ④. 豁然开朗 ⑤. 屋舍俨然 【解析】 【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。 注意“躬”“歧”“雎鸠”“豁”“朗”“俨”等字正确书写。 阅读古诗《蒹葭》，完成下面小题。 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3. 对诗歌理解不正确的一项是（ ） A. 这首诗抒发了主人公对在水一方的伊人的绵远悠长的思念，缠绵悱恻，真挚感人。 B. 《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念，但其思念却绵远悠长。直接描写了“伊人”，使其身影无处不在。 C. 诗中“伊人”是一种高洁清丽又可望难即的形象，呈现一种朦胧缥缈之美，散发出无穷的艺术魅力。 D. 《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹传神，诗中景物如蒹葭、秋水、小道等都是静态写照，而追求者忽上忽下地追求伊人，伊人的忽隐忽现，又都是动态的描摹，如此动静结合，让人印象深刻。 4. 《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是对几个文字略加改动。变化虽小，但却能在这回环往复的变化中渲染气氛，强化感情。请你从下面两组句子中任选一组，说说重章叠句的这一效果在这组句子中的具体体现。 【甲】蒹葭苍苍 蒹葭萋萋 蒹葭采采 【乙】宛在水中央 宛在水中坻 宛在水中沚 【答案】3. B 4. 示例一：“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯从之”溯游从之”作了铺垫，渲染了气氛，表达了古代人民追求爱情的真挚和执着，抒发了欲见而不得惆怅之情。 示例二：“宛在水中央”，到宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，写出了“伊人”的若隐若现，可望而不可即，表现了主人公惆怅失望的感情。 【解析】 【3题详解】 本题考查内容理解。 B.有误，诗中采用重章叠句的手法，通过对伊人的寻觅，来展现伊人的美好与不可得。诗中并没有直接描写“伊人”； 故选B。 【4题详解】 本题考查鉴赏诗歌中的重章叠句。 诗歌《蒹葭》，全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句的反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；诗中还巧妙地运用了如“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”这样的叠词，写出了芦苇生长茂盛的姿态，为下文男子“溯游从之”“溯洄从之”进行了铺叙，也渲染了秋日凄楚的氛围，使全文声情兼备，更为真切地表达古代劳动人民追求爱情的执着与坚定。 5. 阅读《小石潭记》《陋室铭》，完成下面小题。 小石潭记 唐•柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，【甲】日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，【乙】不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。【丙】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 水尤清冽 冰清玉洁 清荣峻茂 山清水秀 B. 伐竹取道 直木先伐 口诛笔伐 东讨西伐 C. 空游无所依 无依无靠 相依为命 唇齿相依 D. 斯是陋室 何陋之有 因陋就简 孤陋寡闻 （2）下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】日光下澈，影布石上。 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 【乙】不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 【丙】可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 （3）根据上面两篇短文及下面材料的内容，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 游沙湖 北宋•苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡②。”是日剧饮③而归。 【注】①相：查看好坏。②唱黄鸡：这里指对年华易逝的感慨。③剧饮：痛饮；豪饮；极渴时快速喝东西。 柳宗元、刘禹锡、苏轼三人同样遭遇贬谪，心境却不相同。柳宗元被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他①_________ 的心境始终没有改变；刘禹锡被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为“②_________ ”（填原文中语句）；苏轼被贬黄州时写的随笔小品《游沙湖》，则鲜明地表现了他③_________ 的生活态度。 【答案】（1）C （2）甲 （3） ①. 凄凉忧伤 ②. 惟吾德馨 ③. 乐观豁达 【解析】 【导语】柳宗元《小石潭记》与刘禹锡《陋室铭》同为唐人山水志趣与精神自喻的经典，然一者以景寓情，一者以物言志，尽显文人风骨之异趣。《小石潭记》以“乐—寂—凄”三重心境流转，借清冽潭水、空游游鱼暗喻自身被贬后的孤寂，终以“不可久居”的仓促离去，将宦海沉浮的苍凉感浸透于幽深山水间，物我交融间尽显冷峭诗风；《陋室铭》则以“仙—龙—德”的类比起势，以苔痕草色、鸿儒素琴构建精神桃源，通过“无丝竹之乱耳”的否定句式，将安贫乐道的傲骨熔铸于骈散相间的韵律中，文气峭拔而意趣疏朗。两文皆以“小”载“大”，然柳文如寒潭映月，清寂中见风雷；刘文似幽篁鸣佩，疏淡里藏金石，恰成盛唐文脉中刚柔并济的双璧。 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.清澈/清白、清洁/清澈/清秀、秀美； B.砍伐/砍伐/批评，抨击/讨伐，征讨； C.相同，都是“依靠”的意思； D.简陋/简陋/简陋/见识少； 故选C。 【小问2详解】 本题考查句子翻译和理解。 【乙】有误，联系《小石潭记》第四段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，小石潭周围环境清幽，被贬的作者看到眼前的景色，触发了自己内心的悲楚，所以“记之而去”；本项对“记之而去”的原因表述有误； 【丙】有误，根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒”可知，即便是作者所居环境清幽，但是仍有志同道合的高雅之士与作者交往、前来；本项“没有人来”表述有误，“可以调素琴，阅金经”体现的是作者的兴趣高雅。 故选甲。 【小问3详解】 本题考查文言文内容理解。 第一空：《小石潭记》第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，此句表现了作者内心的孤寂、凄凉、忧伤。故可填“凄凉忧伤”。 第二空：根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，即点明“惟吾德馨”是“陋室”不陋的本质原因。 第三空：《游沙湖》中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”意思是：谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。可知苏轼被贬黄州时已经年迈，作者欣赏眼前的美景没有悲叹时光流逝，而是以积极乐观的态度面对生活，面对未来，“是日剧饮而归”写作者豪饮尽兴而归，表现了作者乐观豁达的生活态度。 【点睛】参考译文： 《小石潭记》 小石潭记从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 陋室铭山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。 《陋室铭》 这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得满屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？” 《游沙湖》 游沙湖黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我去那里买几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，我和庞安常喝得非常痛快才回去。 三、名著阅读（共5分） 6. 朱自清在《经典常谈》的序言中说“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”读完《经典常谈》后，在朱自清这位“尖兵”的引领下，你最想阅读书中介绍的哪部经典？结合《经典常谈》中的相关内容说明你的阅读理由。 【答案】《论语》是我最感兴趣的经典之一。《论语》是一部关于儒家思想的著作，由孔子及其弟子们的言论所组成。它汇集了孔子本人及其弟子们的话语，涵盖了礼、乐、政、法、射、御等多个领域，是儒家学派的核心思想。 【解析】 【详解】本题考查个性化阅读能力。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。任选一部名著进行阐述即可。 示例：《春秋》是我最感兴趣的经典之一。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。 四、现代文阅读（共24分） 在制作文化民俗的手账时，小语收集并整理关于风筝的资料，以此弘扬传统文化，阅读下面资料，完成各题。 ◎材料一 风筝的起源 风筝，北方为“鸢”，南方称“鹞”。关于风筝的起源有很多说法，比如斗笠、树叶说，认为风筝的出现是受到被风吹起的斗笠、树叶的启发。还有帆船、帐篷、飞鸟说等。观点虽不统一，但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。”可见春秋战国时期已有风筝，不过为木质。直至东汉时，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。那么，风筝的称呼从何而来呢？据记载，五代时期的李邺放纸鸢，在纸鸢的头部，以竹为笛，当风筝飞行的时候，它能发出像筝一样的声响，于是就有了“风筝”这一称呼。 ◎材料二 风筝飞翔的原理 当精巧的风筝自由翱翔于蓝天时，我们不禁会好奇，风筝是如何停留在空中的呢？让我们来分析一下拽住线轴时，风筝在空中的受力情况。如下图所示，AB代表风筝，它一共受到以下几个力的作用：风对风筝产生的向上的扬力F扬，线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合。当______风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了。 ◎材料三 _______ 人们放飞风筝不只是为娱乐，筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽，表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取“福”字谐音，放飞五只蝙蝠代表了“五福临门”，放飞更多只蝙蝠代表着“多福多寿”，而红色蝙蝠寓意“洪福齐天”。风筝外形多由几何图形构成，其六角、八角和正方形的设计，据说与象数和五行学说一脉相通，象征中国传统文化中天地人和合共生。这种几何图形构成的外形结构，面面相对、角角相接稳定且富有美感，进而令人赏心悦目。 鲳鱼鹞，它是温州特有的风筝，外形似鲳鱼的风筝，这可能跟地域有关，温州靠海，温州人接触鱼类海鲜较多，制作步骤也很简单，扎、糊、绘。风筝源自人们对生活经验的积累，是人们内心情感物化的体现。风筝高高飞上天，承载的是浓郁的乡土情怀，难忘的童年记忆，还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化。 ◎材料四 _______ 温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初，家族世代相传。最初创始人刘益卿曾以竹篾扎制会喷水的龙头风筝，构思精巧，形神唯妙，为人称道。刘氏风筝制作题材广泛，种类繁多，技艺精湛，通过风筝的图案形象，给人以祝福之意。在全国风筝界最具特色的汉字镂空文字风筝，可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。这种风筝的特点就是在风筝形状各异，左右不对称，受风不均匀的情况下，打破常规，设计合理的骨架结构，使其在空中的稳定性得到保障。他们强调“做风筝的学问，既要好看，又要放得高，缺一不可。吃风、左右平衡、材料轻，是做风筝的三大要素。” 刘氏风筝传人与温州瓯绣研究所的大师们制作了一批瓯绣风筝。温州瓯绣历史悠久，技术精湛，部分瓯绣飞天彩蝶与传统风筝艺术有机结合，成了全国第一只刺绣风筝。瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动，色彩艳丽，立体感强，成为了不可多得的民间艺术珍品。 7. 请仿照材料一和材料二，给材料三和材料四各拟写一个标题。 8. 同学们要参加“筝迎新年”作品展，请你结合材料三，从下面三种风筝图案中推荐一种最合适的，并说明理由。 A． B． C． 9. 小语同学发现在将材料二整理到手帐上时缺失了一段文字，请你根据上下文及图示，将这段阐述风筝飞翔原理的内容补充完整。 10. 同学们打算在活动中，让结对学校的外国友人了解温州风筝，请结合以上四则材料准备一段120字左右的介绍词。 小贴士：不一定按照顺序，可根据介绍需要自行调整；恰当使用提示词，如：首先、其次、因为、所以、不仅、而且…… 【答案】7. 示例：材料三标题：风筝的作用 材料四标题：温州刘氏风筝 8. 示例：选择C。理由：风筝图案由鱼和莲花组成。“鱼”谐音“余”，寓意“吉庆有余”；“莲”谐音“连”。整个图案寓意“连年有余”，符合“筝迎新年”作品展的要求。 9. 拉力和重力产生的合力F合与向上的扬力F扬达到平衡时（意思对即可） 10. 首先我要向你介绍温州刘氏风筝，他们已有百年历史，家族世代相传。他们的风筝制作不仅题材广泛，而且种类繁多，技艺精湛。其中汉字镂空文字风筝是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶，瓯绣飞天彩蝶风筝是不可多得的民间艺术。其次，我要介绍温州特有的风筝，鲳鱼鹞，它外形似鲳鱼，制作简单。（意思对即可） 【解析】 【7题详解】 本题考查学生概括材料内容的能力。 结合材料三“人们放飞风筝不只是为娱乐，筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽，表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取‘福’字谐音，放飞五只蝙蝠代表了‘五福临门’”“风筝高高飞上天，承载的是浓郁的乡土情怀，难忘的童年记忆，还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化”可知讲的是风筝的作用，可以概括为：风筝的作用。 结合材料四“温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初，家族世代相传”“刘氏风筝制作题材广泛，种类繁多，技艺精湛，通过风筝的图案形象，给人以祝福之意”等可知是关于温州刘氏风筝的介绍，可以概括为：温州刘氏风筝。 【8题详解】 本题考查图文转换能力。解答此类题目时，首先要通读题干，抓住主要信息，明确答案要求；然后找出图中所含的信息：标题、项目、各种数据等，并对其进行比较；最后依据题干要求，把数字转化为语言，规范作答。 解答时，围绕“筝迎新年”的主题，结合题干所给风筝图片，分析其与主题的关联，再进行选择叙述即可。 A图图案为一只猫头鹰，与“新年”主题无关。 B图图案由祥云组成蝴蝶形状，中间有“寿”，寓意“长寿”，与“新年”主题无关。 C图图案为一只金鱼，金鱼两侧还有莲花图案，“鱼”和“余”同音，表示着年年有余，代表了人们对新的一年美好的祝愿。“荷”与“和”“合”谐音，“莲”与“联”“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。春节，大量的荷花图、鲤鱼荷花图的运用，是取其谐音，象征“和和美美”“年（莲）年有余（鱼）”。据此可知，C图最符合“筝迎新年”作品展的要求。 【9题详解】 本题考查学生情境补写的能力。注意联系上下文，确定要填的内容。 本题结合前文“风对风筝产生的向上的扬力F扬，线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合”以及图片可知有两种力作用于风筝，一种是向上的扬力F扬，一种是拉力和重力产生的合力F合，结合后文“风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了”可知这里是填风筝能稳稳地在天空中翱翔的条件，即：拉力和重力产生的合力F合与向上的扬力F扬达到平衡。 【10题详解】 本题考查拟写介绍词。注意本题要求介绍温州风筝，恰当使用提示词，如：首先、其次、因为、所以、不仅、而且……。 结合材料四“温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初，家族世代相传……刘氏风筝制作题材广泛，种类繁多，技艺精湛，通过风筝的图案形象，给人以祝福之意”可以先介绍温州刘氏风筝，告诉外国友人他们的历史，介绍他们“制作题材广泛，种类繁多，技艺精湛”的特点。结合“汉字镂空文字风筝，可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶”可以告诉外国友人汉字镂空文字风筝是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。结合“瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动，色彩艳丽，立体感强，成为了不可多得的民间艺术珍品”可以介绍瓯绣飞天彩蝶是不可多得的民间艺术珍品。 结合材料三“鲳鱼鹞，它是温州特有的风筝，外形似鲳鱼的风筝，这可能跟地域有关，温州靠海，温州人接触鱼类海鲜较多，制作步骤也很简单，扎、糊、绘”还可以介绍温州特有的风筝，鲳鱼鹞，外形似鲳鱼，作步骤简单，扎、糊、绘。 西溪品茗 陈博君 ①品茗是需要心境的。要想在一杯清汤中品出别样的滋味，心情与环境，一个都不能缺。 ②适合品茗的心情，必然是松弛而恬静的；适合品茗的环境，同样也需宁静而自然。该是一种眷顾吧，在我们的身边，恰恰就有这样一处宁静自然的美景，这便是杭州西溪。 ③西溪的四季，韵味各有不同。此时的西溪，芦花似雪，碧水如盈，柿果流丹，竹林溢彩，宁静之中，透着淡淡的恬然，每一处角落都是品茗的佳境。莲花滩的观鸟台旁，深潭口的古樟树下，秋雪庵的粉墙岸边，河渚街的茶楼堂前，甚至随处找一口无名的池塘，在塘边草丛的空地上摆开桌椅，就着一壶清香的绿茶闲闲地坐着，都是一种莫大的享受。 ④当然，对于熟知西溪的我们，自然要寻找一种独特又惬意的品茗方式。那就是搭上一叶摇橹船，沿着绿茵环抱的港汊进入芦丛深处，一边随小船缓缓荡悠，一边呷着香茗放空思绪，任身心沉醉在静谧之中。这种亦静亦动的品茗方式，只消想想就美得恍若梦中。 ⑤一个午后，我们在周家村叫了一叶摇橹船，驾着绿莹莹的溪水，优哉游哉地向着芦花最茂密的秋雪庵方向晃去。轻悠的风儿穿过柿树竹林，从微波摇曳的水面上无声地撩起清新的湿气，向我们迎面送来；调皮的小鸭子不疾不徐地游弋在前方，慢慢接近了，似乎伸手可及了，它们又倏地一下往前游开了，游到远处，一个猛子扎入水中，少顷又浮出水面，得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠…… ⑥出神地望着这些细微的生动之际，船工为我们沏泡的龙井绿茶，早已在玻璃杯中悄然地舒展开了。端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻啜一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾。 ⑦真没想到，平日里喝惯了的龙井茶，此时竟让人有了如此细致的体味。莫不是因为这一盈绿水，还有这周遭的静谧，让人变得沉静，以至于蓦然品味到了这香茗之妙？ ⑧小船悠悠，沿着平时很少有人进入的汊道慢慢驶向了湿地的深处。本以为汊道尽头会是树林遮天蔽日，眼前却突然变得一片豁朗。那些高大的林木渐渐退去身后，迎接我们的，是一大片壮观的芦苇荡。洁白中透着嫩黄的芦花，在绿色的枝头密密匝匝地堆成一片，似云，似絮。微风拂过，云絮飘洒起来，如阵阵飞雪。 ⑨近看漫天秋芦飞雪，遥想古今逝水年华，顿觉心潮起伏。举杯长饮时，竟突然发觉，方才滋味细腻的茶水已是如此寡淡，忽然就想起了味道要厚重许多的烘青茶。 ⑩很多年前，曾在蒋村的农家喝过这种有滋有味的咸茶，泡茶用的是带盖碗的茶盅，揭开茶盖，飘逸出来的不仅是茶香，更有一种独特的混合清香。细瞧茶汤，碧绿的茶叶之间，依稀可辨橘皮、青豆、野芝麻、香干丁、笋干头等。橘皮是用盐腌渍过的，青豆则是加入桂皮、茴香等佐料制卤烘晒而成，加上笋干头等均富含盐分，因此茶汤带着淡淡的咸味，又称为咸茶，喝咸茶最令人印象深刻的是，续过几道茶水之后，汤水已变得清淡。依照乡人的示范，此时可伸出手指，将茶盅里的茶叶，连带那些浸涨了的青豆笋干之类，一并拨入口中。细嚼一番，竟是满口鲜香，回味无穷。 ⑪船工是土生土长的本地人，对当地的古老物产甚是熟稔。他见我们对茶感兴趣，便悠悠然道：“西溪更具特色的还不是这咸茶，而是安乐山茶，咸茶到处都有，并非西溪独产。而安乐山茶，是正宗的西溪特产，不过，如今是喝不到喽……” ⑫的确如此，西溪并非不产茶，只是在常人印象中，河渚虽有茶，却是地湿味薄，品质不佳。实际上，在明清之前，西溪的茶叶是久负盛名的。西溪南边的安乐山、法华山均盛产好茶。据《西湖志·物产》描述，每逢清明前后，山农家家户户采茶炒茶，茶香在山坞中经久弥漫，远飘十里。 ⑬在这芦花深处，在临水荡漾的摇橹船上，呷着一杯渐渐淡去了滋味的西湖龙井茶，心中蓦然生出一丝怅然…… 《人民日报》（2023年12月13日19版）有删改 11. 行船品茗，“我”的心境也悄然变化着，请你根据文章内容，探寻“我”的心境变化。 12. 请按照要求对下列两个句子进行赏析。 ①第五段：调皮的小鸭子不疾不徐地游弋在前方，慢慢接近了，似乎伸手可及了，它们又倏地一下往前游开了，游到远处，一个猛子扎入水中，少顷又浮出水面，得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠……（从表达方式的角度赏析，表达方式：描写、议论、说明、抒情、记叙） ②第六段：端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻嘬一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾。（从动作、多感官描写、修辞等角度中选择一个角度赏析） 13. 有同学读了文章后认为第⑪段画线句与本文所记述品茗的内容关联不大，应当删去，请说说你的看法。 14. 作者在结尾写道“呷着一杯渐渐淡去了滋味的西湖龙井茶，心中蓦然生出一丝怅然……”请结合全文分析，怅然从何而来？除了怅然，你是否还能读到作者别的情感？ 【答案】11. ①优哉游哉②舟上品茗③心潮起伏 12. ①用了描写这一表达方式，生动详细地描绘了小鸭子游泳的动作和情态。“不疾不徐”、“得意地”等词将风与小鸭子拟人化写出了小鸭子的调皮与活力，表现出作者悠闲自在、沉醉于自然的状态。 ②示例一：动作描写，“端”“嘬”等动作，写出了“我”极注重喝茶的仪式感，对于品茗的重视，表达了作者愉悦心情以及对于品茗的热忱。 示例二：多感官描写，通过对触觉、嗅觉、味觉的描写，生动形象地写出了香茗之妙，突出“我”心境的悠然以及对于这杯茶的赞美。 示例三：拟人，“柔柔地淌过”“轻轻的抚慰”将茶拟人化，生动形象地写出茶水轻柔的口感，让我的内心变得沉静，表达了“我”品茗的愉悦以及对香茗的喜爱以及赞美。 13. 不该删去。内容上，写了船工安乐茶才是西溪最具特色的茶，但如今已经喝不到了，写出了船工对于西溪特产安乐茶逐渐消逝的惋惜。结构上，与上文我回忆咸茶的内容呼应，与咸茶对比更具特色可见安乐茶的品质之高，为下文对于西溪茶叶的叙述以及“我”内心的怅然做铺垫。 14. 怅然来源于：就如同一杯茶叶多次冲泡会淡去滋味，曾经久负盛名的西溪茶叶如已经逐渐没落，怅然便是来源于对于西溪茶叶特产没落的惋惜。除了怅然之外，还有对于这些失落的西溪特产重生抱有一份美好的希冀 【解析】 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，结合⑤段中“一个午后，我们在周家村叫了一叶摇橹船，驾着绿莹莹的溪水，优哉游哉地向着芦花最茂密的秋雪庵方向晃去”可知，该段描述了“我们在周家村叫了一叶摇橹船，驾着绿莹莹的溪水，优哉游哉地向着芦花最茂密的秋雪庵方向晃去”的场景。其中，“优哉游哉”这个词最准确地描述了此时作者的心情和船行的方式。因此，第一空应填“优哉游哉”。 第二空，结合⑥段中“出神地望着这些细微的生动之际，船工为我们沏泡的龙井绿茶，早已在玻璃杯中悄然地舒展开了。端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻啜一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾”可知，描述了“船工为我们沏泡的龙井绿茶，早已在玻璃杯中悄然地舒展开了”和作者饮茶的感受。这里的重点是“船工为我们沏泡的龙井绿茶”，即“舟上品茗”的活动。因此，第二空应填“舟上品茗”。 第三空，结合⑨段中“近看漫天秋芦飞雪，遥想古今逝水年华，顿觉心潮起伏。举杯长饮时，竟突然发觉，方才滋味细腻的茶水已是如此寡淡，忽然就想起了味道要厚重许多的烘青茶”可知，该段描述了作者“近看漫天秋芦飞雪，遥想古今逝水年华，顿觉心潮起伏”的感受。其中，“心潮起伏”直接描述了作者此时的心情。因此，第三空应填“心潮起伏”。 【12题详解】 本题考查句子赏析。解答时，结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。 （1）结合“调皮的小鸭子不疾不徐地游弋在前方，慢慢接近了，似乎伸手可及了，它们又倏地一下往前游开了，游到远处，一个猛子扎入水中，少顷又浮出水面，得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠……”可知，该句通过描写这一表达方式，细腻地捕捉了小鸭子在湖面上的游弋姿态和活泼情态。句子中“不疾不徐”形象地描绘了小鸭子的悠闲游姿，而“倏地一下往前游开”则生动地展现了它们灵活的动作。特别是“得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠”这一描述，不仅展现了小鸭子的得意与活泼，还通过“晶莹的水珠”增加了画面的清新感，使读者仿佛置身其中，感受到作者与自然的和谐交融，以及作者对于生活的热爱和悠然自得的心境。 （2）结合“端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻嘬一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾”的内容可知，作者首先通过“端起”的动作，让读者感受到一种准备品茗的庄重感，接着“微烫的氤氲绿水”不仅从视觉上描绘了茶水的形态，还通过“微烫”这一触觉感受，增强了茶水的真实感。紧接着，“一股炒青豆般的清香扑鼻而来”则通过嗅觉，让读者仿佛能闻到那独特的茶香，增加了阅读的沉浸感。最后，“轻轻嘬一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾”则通过味觉和触觉的双重描写，细腻地描绘了茶水在口中的流动和味道的变化，突出了香茗的妙处。这种多感官的描写方式，不仅让读者能够全方位地感受到品茗的过程，还通过具体的感官体验，增强了文章的感染力和吸引力，使读者仿佛置身于品茗的现场，与作者共同分享这份宁静与愉悦。另外，“柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾”中，将茶人格化，赋予人的情态，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出茶水轻柔的口感，也表现了作者对生活的热爱和对品茗的珍视。据此分析，任选一角度作答即可。 【13题详解】 本题考查内容理解和句段作用。 结合⑪段中“船工是土生土长的本地人，对当地的古老物产甚是熟稔。他见我们对茶感兴趣，便悠悠然道：‘西溪更具特色的还不是这咸茶，而是安乐山茶，咸茶到处都有，并非西溪独产。而安乐山茶，是正宗的西溪特产，不过，如今是喝不到喽……’”可知，船工在聊天中提到了西溪的安乐山茶，这是西溪的特产，比咸茶更具特色。然而，他遗憾地表示现在已经喝不到这种茶了，这反映了他对安乐山茶这一西溪特产消逝的惋惜之情。从内容上来看，船工提到安乐山茶才是西溪最具特色的茶，这不仅为读者提供了更多关于西溪茶文化的信息，也体现了船工对本地文化的深厚情感和对特色茶品消逝的惋惜。这增加了文章的深度和丰富性，使读者对西溪的茶文化有了更全面的了解。从结构上来看，船工的这段话与上文关于咸茶的叙述形成了呼应，通过对比突出了安乐山茶的特色和品质。同时，也为下文对西溪茶叶的进一步叙述和作者内心的怅然情绪做了铺垫。这样的结构安排使文章更加连贯，有助于读者理解和感受作者的情感变化。 因此，该段话在文章中起到了重要的作用，不应该被删去。 【14题详解】 本题考查内容理解和情感把握。本文主要内容围绕作者在西溪的游览体验和对西溪茶文化的感受展开。作者描述了与家人在西溪的游玩经历，特别提到了在船上品茗的情境，通过细腻的笔触描绘了品茗的仪式感和茶水的口感，展现了品茗的愉悦和宁静。同时，通过与船工的交谈，作者了解到西溪茶叶的特产——安乐山茶，以及对其逐渐消逝的惋惜之情。整篇文章不仅表达了作者对西溪自然风光和茶文化的热爱，也透露出对传统文化遗产消逝的怅然和对其重生的美好希冀。 结合全文来看，作者的怅然之情主要来源于两个方面。首先，作者提到“呷着一杯渐渐淡去了滋味的西湖龙井茶”，这里暗示了随着时间的推移，连原本滋味浓郁的西湖龙井茶也变得平淡无奇，象征着西溪茶叶特产的逐渐没落。作者通过这一细节，表达了对西溪茶叶曾经久负盛名，如今却失去光彩的惋惜之情。其次，文中⑪段船工提到“安乐山茶，是正宗的西溪特产，不过，如今是喝不到喽……”，这句话直接揭示了西溪茶叶特产的消逝，使得作者对于这一文化遗产的失落感到更加沉重。作者深感这些传统特色文化的消失，是一种无法挽回的损失，因此心中充满了怅然。 除了怅然之外，作者在文中还表达了对西溪特产及其文化的热爱和赞美。作者详细描述了西溪的咸茶和安乐山茶，以及品茗的过程和感受，这些都体现了作者对西溪特产的珍视和喜爱。同时，作者也希望通过自己的文字，让读者能够了解和感受到这些传统文化的魅力，从而激发人们对传统文化的保护和传承意识。因此，在怅然之余，作者也抱有一份对西溪特产及其文化重生的美好希冀。 五、作文，任选一题（共40分） 15. 按要求写一篇作文。 《社戏》里的童年是那样快乐美好，兴味盎然；《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇；《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情，展现生命的沸腾状态；《灯笼》一文卒章显志，切中肯綮，意蕴悠长……追忆那些难忘的人与事，表达对生活的深情厚谊。 请以“记忆中的……”为题，写一篇文章。 【要求】将作文题目写在下面，作文内容积极向上，不要套作，不得抄袭。字数在600—1000字之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 记忆中的…… 康德曾经说过：“人世间最美的东西，一件是我的炫烂的星空，一件是人类高尚的品德。”鸟飞过天空，会留下前行的痕迹；繁星在夜空中闪烁，会留下闪亮的痕迹；花儿在原野中绽放，会留下芳香的痕迹……人世间，纷纷扰扰，无论生命是平凡或是伟大，都会留下真正属于自己的痕迹。 时光恍若一场旧梦，众里寻他千百度，荏苒年华，每一次的悄然回眸，都会找到属于自己的最最纯真的痕迹…… 记得儿时的自己，爱说也爱笑，好怀念那时的生活，记得那时，曾经有过无数的梦想。而每次树立一个梦想，都会为它努力一阵子，那时的梦想是简单的，但在不久的将来，每一个小小的梦想，终将会在某个时间汇聚……孩提时光，曾经留下过梦想的痕迹。 初中的生活，是简单而又快乐的。记得那时，面对着未知的未来，也曾迷茫过，而每一次伤心过后，都会更加地奋力前行。初中的生活是汗水与泪水的交织，在一次次的忧伤和快乐的轮回之中，我寻到了梦想。流年浅逝，丰厚的学习成果是我留下的痕迹，一抹问心无愧的痕迹。 高楼望断，灯火已黄昏。想想即将走过的这一年，时间虽短暂，却也留下了许多记忆，许多痕迹。记得曾和同学们一同在训练场上拼搏，头顶烈日苦练，标准的行为规范是我留下的痕迹，记得曾和同学们一同在教室内拼搏，规范的作业是我留下的痕迹；记得曾在考场上奋笔疾书，良好的成绩是我留下的痕迹，记得……初中的两年，奋斗的汗水和胜利的呐喊将是我留下的痕迹。 史铁生双腿不能前行，思想的奋力行进留下了他与地坛的痕迹；刘翔虽在伦敦奥运遗憾退赛，五星红旗是他留给世界的痕迹；林肯虽喋血剧场，统一的美国是他留下的痕迹…… 人生在世，总归要留下自己的痕迹，无论曾经让你屈辱或是欣喜，都要坦然地去面对。雁过留声，每一刻痕迹的累加，终会换来一个结果，这个痕迹，将会伴你走过一生…… 我相信，生命是昂扬的，如今每一瞬奋斗的痕迹的累加，在不久的未来，定会留下一份令人欣喜的痕迹！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1.审题立意。采用了“引导语+半命题”的形式，引导语起到了打开并引领学生写作思路的作用。题目中的关键词是“记忆中”，能让一个人留下深刻印象的，既可以是人，也可以是事，还可以是物，甚至可以是一个眼神，一个动作，一个游戏或者是一场表演，等等。写你记忆深处的人和事，也许小到没人知道，独人忧怜；也许大到叱咤风云，众所周知。但不管材料的大小，都要着意于它所凸显出来的“精神”，当然这是一种喻化的“精神”。 2.选材构思。文体适合写记叙文，可以写让自己心存“记忆”一个人，比如父母、老师、朋友等；可以写让自己心存“记忆”的一件事，比如学校组织的某项重要活动，自己参加过的某项重要比赛；可以写让自己心存“记忆”的某个地点，某个场景，某样事物，比如“记忆中的家乡”“记忆中的书香”“记忆中的一句话”。概括地说，就是你既可以写亲人关爱自己的真情往事，又可以写朋友之间的诚挚友情；既可以写令人难忘的博大师爱，又可以写历史文化名人的伟大精神。因为和谐社会需要广泛拥有这种“美好的精神”，它不仅包涵着人间最可宝贵的亲情、真情和友情，而且还蕴含着可歌可泣的奉献精神、牺牲精神和爱国精神。只要打开自己“记忆”的闸门，仔细搜寻，找出让自己“记忆”最深刻的人、事、物、景，把它生动细腻地写出来，即是一篇佳作。 16. 按要求写一篇作文。 当我们换一种思路，换一个角度，换一种方式，换一种心态去面对生活或学习时，就会有不一样的收获，并惊叹：“原来也可以这样！” 请你以“原来也可以这样”题，写一篇作文。 【要求】将作文题目写在下面，作文内容积极向上，不要套作，不得抄袭。字数在600﹣1000字之间，不出现学校真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 原来也可以这样 曾经，我总以为绘画是一件枯燥又艰难的事，那些复杂的线条、绚丽的色彩，在我眼中宛如难以跨越的高山，让我望而却步。直到那个暑假，一次偶然的机会，彻底改变了我对绘画的看法，让我惊叹：“原来也可以这样！” 暑假里，我被父母送去了绘画兴趣班。第一次课，老师让我们画一幅简单的风景画。我握着画笔，在画纸上犹豫不决，脑海中一片空白。看着周围的同学纷纷动笔，画纸上渐渐有了雏形，我心里越发着急，胡乱地涂抹了几笔，结果画面一团糟。我沮丧极了，觉得自己根本没有绘画的天赋。 老师似乎看出了我的心思，她走到我身边，轻声说：“绘画不是机械地模仿，而是用心去感受，用画笔表达你眼中的世界。别着急，我们先去户外找找灵感。” 在老师的带领下，我们来到了公园。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片光斑；五颜六色的花朵在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我们招手；远处的山峦连绵起伏，与蓝天白云相映成趣。我闭上眼睛，深吸一口气，感受着大自然的清新与美好。 回到教室，我重新拿起画笔。这一次，我不再急于下笔，而是先在脑海中构思画面。我回忆着公园里的美景，用轻柔的线条勾勒出大致的轮廓，再用细腻的笔触填充色彩。我不再拘泥于画得是否逼真，而是尽情地表达着自己对大自然的喜爱。 当我完成这幅画时，心中充满了惊喜。画面虽然不够完美，但却充满了生机与活力，那是我眼中的世界，是我内心情感的流露。老师走过来，看着我的画，微笑着说：“你看，只要用心去感受，用不同的方式去尝试，绘画也可以变得很有趣。” 那一刻，我恍然大悟。原来，绘画并不是我原本以为的那样枯燥艰难，只要换一种心态，换一种方式，就能发现其中的乐趣。从那以后，我不再害怕绘画，反而享受着每一次在画纸上挥洒色彩的过程。 “原来也可以这样”，这简单的几个字，让我明白了，生活中很多事情，当我们换一种思路、换一种角度去面对时，就会有不一样的收获，就能发现别样的精彩。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 审题立意：题目“原来也可以这样”，题眼在于“也”和“这样”。“也”表示原本可能有常规的认知或做法，而现在发现了另一种不同但可行的途径或方式，强调思维的转变和突破；“这样”指代的是换一种思路、角度、方式或心态后的新做法、新体验。从立意上看，可从多个角度进行挖掘。从个人成长角度，可立意于当我们在学习或生活中遇到困难挫折时，换一种方式去应对，可能会柳暗花明，如在学习上遇到难题，换一种解题思路，最终成功解决，从而明白思维灵活变通的重要性；从人际交往角度，当与他人发生矛盾冲突时，换一种心态去理解包容对方，可能会化解矛盾，收获更和谐的人际关系，体现出宽容豁达心态的价值；从社会现象角度，对于一些传统观念或现象，换个角度去思考，可能会有新的发现和感悟，如对成功的定义，不局限于功成名就，平凡生活中的点滴幸福也是一种成功，引导我们树立正确的价值观。 选材构思：本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，可以选取自己亲身经历的一件事来展开。比如学习领域可选取原本觉得枯燥难懂的知识，通过更换学习方法，如将数学公式与实际生活场景结合，或采用小组合作学习方式，从而轻松掌握，发出“原来也可以这样学”的感慨；生活场景里，面对与家人、朋友的矛盾，摒弃争吵冷战，选择坦诚沟通、换位思考，让关系重归融洽，感叹“原来也可以这样相处”；个人兴趣方面，若原本对某项艺术活动不感兴趣，尝试从不同角度欣赏或参与其中，发现其中的乐趣与魅力，写下“原来也可以这样感受艺术”。若写成议论文，要确定中心论点，如“换个角度思考，人生会更精彩”。开头提出论点，然后从不同方面进行论证，可列举名人故事，如司马光砸缸，在常规救人方法无法实施时，他换了一种方式砸破水缸救出同伴，说明换个方式解决问题的重要性；也可结合现实生活中的例子，如一些企业在市场竞争中，不局限于传统经营模式，采用创新的营销方式取得成功，阐述创新思维的价值。最后，通过议论性的文字再次点明中心论点，深化主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年北京市和平街一中八年级（下）期中语文试卷 一、基础•运用（共14分） 1. 中华文化藏于四时，习俗里更见乾坤。为了更好地了解传统文化，初二年级开展了“触摸时光里的春俗”主题活动，请阅读下面材料，完成相关任务。 （1）在封面上用正楷字书写“触摸时光里的春俗”八个字。 （一） 当皎洁的月光洒向大地，元宵节的灯会便拉开了春俗的序幕。街道上，红灯笼高高挂起，如繁星落人间，人们踊跃地穿梭其间，猜灯谜、吃元宵，欢声笑语在空气中迷漫。那一盏盏精美的花灯，不仅照亮了夜晚，更点亮了温柔的春日序幕。 当元宵节的灯火淡去，立春的竹枝便在微风中摇曳起来。新泥初润的田埂上，鞭春牛仪式带着千年祈愿苏醒。农人执柳鞭打“土牛”，木屑与春泥飞溅间，孩童争抢散落的“牛眼”豆，笑闹声里藏着对五谷丰登的期盼。 春分时节，天地平分，古老的智慧在孩童手中的风筝与竖蛋里苏醒。田野间，青草与泥土的芬芳漫过田埂，孩子们奔跑着放飞扎制精巧的纸鸢——非遗传承人在直播间演示“十竹斋”古法，竹骨蒙绢的技艺穿过屏幕，让“纸花如雪满天飞”的古诗化作眼前的灵动。纸鸢与竖蛋，让古老的节气【甲】是日历上的符号，【乙】是指尖可触的时光密码。 （2）请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“明亮洁白（多指月光）”的意思，所以“皎洁”一词中有错字。 B. 因为表达的是“充满空间，向四周扩散”的意思，所以“迷漫”一词中有错字。 C. 因为表达的是“争先恐后、充满热情地做某事”的意思，所以“踊跃”一词中有错字。 D. 因为表达的是“轻微、舒缓的摆动”的意思，所以“摇曳”一词中有错字。 （3）填入【甲】【乙】关联词语，最恰当的一组是（ ） A. 不仅 更 B. 因为 所以 C. 既 又 D. 不再 而 （二） 清明时节，漫山遍野的山花接过春的接力棒。粉的桃花、白的梨花，如烟似霞，落英缤纷，让人流连。人们漫步其间在世外桃源般的山野间，怡然自得。古老的踏青习俗，在岁月流转中周而复始，却始终饱含诗意的温度。千年前文人“踏春寻诗”的雅趣，化作现代人手机里的山花照片；“清明插柳”的祈福，在城市绿化带的新柳枝条上悄然生长。孩童追逐着飘落的花瓣，追逐的亦是千年来中国人对春天最本真的热爱。 谷雨是春日的最后一次绽放，也是耕耘的郑重开始。云雾缭绕的茶山之巅，茶农身着传统对襟衣，面对千年古茶树长揖作礼，悠远的山歌声中，第一捧春茶被轻轻地收入锡罐。当无人机镜头掠过层层叠翠的茶园时，画面突然戛然而止地切入1930年代茶农采茶的黑白影像，今昔劳作的身影在茶香中重叠，让“一片树叶的传奇”更显厚重。 ①乡间小路旁，青瓦白墙的村落里，老人们编着竹篮讲述谷雨祭仓颉的传说，檐角悬挂的谷雨幡在风中轻颤。②田间地头，农人趁着雨后湿润播种，孩童在田埂追逐嬉戏，笑声惊起归鸟。③有人以为这些习俗早已被时光掩埋，却不知当他们接过老人递来的谷雨茶，指尖触到的正是千年未断的文化温度。 （4）你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 落英缤纷 B. 怡然自得 C. 周而复始 D. 戛然而止 （5）请从修辞的角度判断，文段第①—③句中，使用修辞手法的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 （三） 扎根于时序流转的春俗，从未因岁月变迁而褪色。它们是短视频里的非遗技艺，是直播间中的古法复原，是父母教孩子竖蛋时的轻声讲解，是城市阳台悬挂的雨水幡影。当二十四节气从泛黄的古籍走进手机日历，当春耕祈愿化作电商平台的“助农”弹窗，古老的春俗早已化作舌尖的鲜味、指尖的温度、眼底的光影。春俗的光芒始终照亮民族的记忆长河，闪耀着蓬勃的生机。 （6）请你根据语境，理解判断文段中的加点字“褪色”，下列正确的一项是（ ） A. 颜色变浅 B. 热情减退 C. 失去原有活力 D. 价值降低 （7）文段中的画线句存在问题，请你进行修改。 二、古诗文阅读（共17分） 2. 默写。 （1）_________ ，胡为乎泥中？（《诗经•邶风•式微》） （2）__________ ，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （3）_________ ，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经•秦风•关雎》） （4）复行数十步，_________ ，土地平旷，_________ 。（陶渊明《桃花源记》） 阅读古诗《蒹葭》，完成下面小题 蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3. 对诗歌理解不正确的一项是（ ） A. 这首诗抒发了主人公对在水一方的伊人的绵远悠长的思念，缠绵悱恻，真挚感人。 B. 《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念，但其思念却绵远悠长。直接描写了“伊人”，使其身影无处不在。 C. 诗中“伊人”是一种高洁清丽又可望难即的形象，呈现一种朦胧缥缈之美，散发出无穷的艺术魅力。 D. 《蒹葭》这首诗，动静结合，描摹传神，诗中景物如蒹葭、秋水、小道等都是静态写照，而追求者忽上忽下地追求伊人，伊人的忽隐忽现，又都是动态的描摹，如此动静结合，让人印象深刻。 4. 《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是对几个文字略加改动。变化虽小，但却能在这回环往复的变化中渲染气氛，强化感情。请你从下面两组句子中任选一组，说说重章叠句的这一效果在这组句子中的具体体现。 【甲】蒹葭苍苍 蒹葭萋萋 蒹葭采采 【乙】宛在水中央 宛在水中坻 宛在水中沚 5. 阅读《小石潭记》《陋室铭》，完成下面小题。 小石潭记 唐•柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，【甲】日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，【乙】不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。【丙】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 水尤清冽 冰清玉洁 清荣峻茂 山清水秀 B. 伐竹取道 直木先伐 口诛笔伐 东讨西伐 C. 空游无所依 无依无靠 相依为命 唇齿相依 D. 斯是陋室 何陋之有 因陋就简 孤陋寡闻 （2）下列对文中画线句翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】日光下澈，影布石上 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 【乙】不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 【丙】可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 （3）根据上面两篇短文及下面材料的内容，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 游沙湖 北宋•苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡②。”是日剧饮③而归。 【注】①相：查看好坏。②唱黄鸡：这里指对年华易逝的感慨。③剧饮：痛饮；豪饮；极渴时快速喝东西。 柳宗元、刘禹锡、苏轼三人同样遭遇贬谪，心境却不相同。柳宗元被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他①_________ 的心境始终没有改变；刘禹锡被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为“②_________ ”（填原文中语句）；苏轼被贬黄州时写的随笔小品《游沙湖》，则鲜明地表现了他③_________ 的生活态度。 三、名著阅读（共5分） 6. 朱自清在《经典常谈》的序言中说“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”读完《经典常谈》后，在朱自清这位“尖兵”的引领下，你最想阅读书中介绍的哪部经典？结合《经典常谈》中的相关内容说明你的阅读理由。 四、现代文阅读（共24分） 在制作文化民俗的手账时，小语收集并整理关于风筝的资料，以此弘扬传统文化，阅读下面资料，完成各题。 ◎材料一 风筝的起源 风筝，北方为“鸢”，南方称“鹞”。关于风筝的起源有很多说法，比如斗笠、树叶说，认为风筝的出现是受到被风吹起的斗笠、树叶的启发。还有帆船、帐篷、飞鸟说等。观点虽不统一，但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。”可见春秋战国时期已有风筝，不过为木质。直至东汉时，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。那么，风筝的称呼从何而来呢？据记载，五代时期的李邺放纸鸢，在纸鸢的头部，以竹为笛，当风筝飞行的时候，它能发出像筝一样的声响，于是就有了“风筝”这一称呼。 ◎材料二 风筝飞翔的原理 当精巧的风筝自由翱翔于蓝天时，我们不禁会好奇，风筝是如何停留在空中的呢？让我们来分析一下拽住线轴时，风筝在空中的受力情况。如下图所示，AB代表风筝，它一共受到以下几个力的作用：风对风筝产生的向上的扬力F扬，线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合。当______风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了。 ◎材料三 _______ 人们放飞风筝不只是为娱乐，筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽，表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取“福”字谐音，放飞五只蝙蝠代表了“五福临门”，放飞更多只蝙蝠代表着“多福多寿”，而红色蝙蝠寓意“洪福齐天”。风筝外形多由几何图形构成，其六角、八角和正方形的设计，据说与象数和五行学说一脉相通，象征中国传统文化中天地人和合共生。这种几何图形构成的外形结构，面面相对、角角相接稳定且富有美感，进而令人赏心悦目。 鲳鱼鹞，它是温州特有的风筝，外形似鲳鱼的风筝，这可能跟地域有关，温州靠海，温州人接触鱼类海鲜较多，制作步骤也很简单，扎、糊、绘。风筝源自人们对生活经验的积累，是人们内心情感物化的体现。风筝高高飞上天，承载的是浓郁的乡土情怀，难忘的童年记忆，还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化。 ◎材料四 _______ 温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初，家族世代相传。最初创始人刘益卿曾以竹篾扎制会喷水的龙头风筝，构思精巧，形神唯妙，为人称道。刘氏风筝制作题材广泛，种类繁多，技艺精湛，通过风筝的图案形象，给人以祝福之意。在全国风筝界最具特色的汉字镂空文字风筝，可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。这种风筝的特点就是在风筝形状各异，左右不对称，受风不均匀的情况下，打破常规，设计合理的骨架结构，使其在空中的稳定性得到保障。他们强调“做风筝的学问，既要好看，又要放得高，缺一不可。吃风、左右平衡、材料轻，是做风筝的三大要素。” 刘氏风筝传人与温州瓯绣研究所的大师们制作了一批瓯绣风筝。温州瓯绣历史悠久，技术精湛，部分瓯绣飞天彩蝶与传统风筝艺术有机结合，成了全国第一只刺绣风筝。瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动，色彩艳丽，立体感强，成为了不可多得的民间艺术珍品。 7. 请仿照材料一和材料二，给材料三和材料四各拟写一个标题。 8. 同学们要参加“筝迎新年”作品展，请你结合材料三，从下面三种风筝图案中推荐一种最合适的，并说明理由。 A． B． C． 9. 小语同学发现在将材料二整理到手帐上时缺失了一段文字，请你根据上下文及图示，将这段阐述风筝飞翔原理的内容补充完整。 10. 同学们打算在活动中，让结对学校的外国友人了解温州风筝，请结合以上四则材料准备一段120字左右的介绍词。 小贴士：不一定按照顺序，可根据介绍需要自行调整；恰当使用提示词，如：首先、其次、因为、所以、不仅、而且…… 西溪品茗 陈博君 ①品茗是需要心境的。要想在一杯清汤中品出别样的滋味，心情与环境，一个都不能缺。 ②适合品茗的心情，必然是松弛而恬静的；适合品茗的环境，同样也需宁静而自然。该是一种眷顾吧，在我们的身边，恰恰就有这样一处宁静自然的美景，这便是杭州西溪。 ③西溪的四季，韵味各有不同。此时的西溪，芦花似雪，碧水如盈，柿果流丹，竹林溢彩，宁静之中，透着淡淡的恬然，每一处角落都是品茗的佳境。莲花滩的观鸟台旁，深潭口的古樟树下，秋雪庵的粉墙岸边，河渚街的茶楼堂前，甚至随处找一口无名的池塘，在塘边草丛的空地上摆开桌椅，就着一壶清香的绿茶闲闲地坐着，都是一种莫大的享受。 ④当然，对于熟知西溪的我们，自然要寻找一种独特又惬意的品茗方式。那就是搭上一叶摇橹船，沿着绿茵环抱的港汊进入芦丛深处，一边随小船缓缓荡悠，一边呷着香茗放空思绪，任身心沉醉在静谧之中。这种亦静亦动的品茗方式，只消想想就美得恍若梦中。 ⑤一个午后，我们在周家村叫了一叶摇橹船，驾着绿莹莹的溪水，优哉游哉地向着芦花最茂密的秋雪庵方向晃去。轻悠的风儿穿过柿树竹林，从微波摇曳的水面上无声地撩起清新的湿气，向我们迎面送来；调皮的小鸭子不疾不徐地游弋在前方，慢慢接近了，似乎伸手可及了，它们又倏地一下往前游开了，游到远处，一个猛子扎入水中，少顷又浮出水面，得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠…… ⑥出神地望着这些细微的生动之际，船工为我们沏泡的龙井绿茶，早已在玻璃杯中悄然地舒展开了。端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻啜一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾。 ⑦真没想到，平日里喝惯了的龙井茶，此时竟让人有了如此细致的体味。莫不是因为这一盈绿水，还有这周遭的静谧，让人变得沉静，以至于蓦然品味到了这香茗之妙？ ⑧小船悠悠，沿着平时很少有人进入的汊道慢慢驶向了湿地的深处。本以为汊道尽头会是树林遮天蔽日，眼前却突然变得一片豁朗。那些高大的林木渐渐退去身后，迎接我们的，是一大片壮观的芦苇荡。洁白中透着嫩黄的芦花，在绿色的枝头密密匝匝地堆成一片，似云，似絮。微风拂过，云絮飘洒起来，如阵阵飞雪。 ⑨近看漫天秋芦飞雪，遥想古今逝水年华，顿觉心潮起伏。举杯长饮时，竟突然发觉，方才滋味细腻的茶水已是如此寡淡，忽然就想起了味道要厚重许多的烘青茶。 ⑩很多年前，曾在蒋村的农家喝过这种有滋有味的咸茶，泡茶用的是带盖碗的茶盅，揭开茶盖，飘逸出来的不仅是茶香，更有一种独特的混合清香。细瞧茶汤，碧绿的茶叶之间，依稀可辨橘皮、青豆、野芝麻、香干丁、笋干头等。橘皮是用盐腌渍过的，青豆则是加入桂皮、茴香等佐料制卤烘晒而成，加上笋干头等均富含盐分，因此茶汤带着淡淡的咸味，又称为咸茶，喝咸茶最令人印象深刻的是，续过几道茶水之后，汤水已变得清淡。依照乡人的示范，此时可伸出手指，将茶盅里的茶叶，连带那些浸涨了的青豆笋干之类，一并拨入口中。细嚼一番，竟是满口鲜香，回味无穷。 ⑪船工是土生土长的本地人，对当地的古老物产甚是熟稔。他见我们对茶感兴趣，便悠悠然道：“西溪更具特色的还不是这咸茶，而是安乐山茶，咸茶到处都有，并非西溪独产。而安乐山茶，是正宗的西溪特产，不过，如今是喝不到喽……” ⑫的确如此，西溪并非不产茶，只是在常人印象中，河渚虽有茶，却是地湿味薄，品质不佳。实际上，在明清之前，西溪的茶叶是久负盛名的。西溪南边的安乐山、法华山均盛产好茶。据《西湖志·物产》描述，每逢清明前后，山农家家户户采茶炒茶，茶香在山坞中经久弥漫，远飘十里。 ⑬在这芦花深处，在临水荡漾的摇橹船上，呷着一杯渐渐淡去了滋味的西湖龙井茶，心中蓦然生出一丝怅然…… 《人民日报》（2023年12月13日19版）有删改 11. 行船品茗，“我”的心境也悄然变化着，请你根据文章内容，探寻“我”的心境变化。 12. 请按照要求对下列两个句子进行赏析。 ①第五段：调皮的小鸭子不疾不徐地游弋在前方，慢慢接近了，似乎伸手可及了，它们又倏地一下往前游开了，游到远处，一个猛子扎入水中，少顷又浮出水面，得意地甩动着羽毛，甩出一串串晶莹的水珠……（从表达方式的角度赏析，表达方式：描写、议论、说明、抒情、记叙） ②第六段：端起那一杯微烫的氤氲绿水，一股炒青豆般的清香扑鼻而来，轻轻嘬一口，涩涩的茶香柔柔地淌过唇舌，轻轻地抚慰着味蕾。（从动作、多感官描写、修辞等角度中选择一个角度赏析） 13. 有同学读了文章后认为第⑪段画线句与本文所记述品茗的内容关联不大，应当删去，请说说你的看法。 14. 作者在结尾写道“呷着一杯渐渐淡去了滋味西湖龙井茶，心中蓦然生出一丝怅然……”请结合全文分析，怅然从何而来？除了怅然，你是否还能读到作者别的情感？ 五、作文，任选一题（共40分） 15. 按要求写一篇作文。 《社戏》里的童年是那样快乐美好，兴味盎然；《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇；《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情，展现生命的沸腾状态；《灯笼》一文卒章显志，切中肯綮，意蕴悠长……追忆那些难忘的人与事，表达对生活的深情厚谊。 请以“记忆中的……”为题，写一篇文章。 【要求】将作文题目写在下面，作文内容积极向上，不要套作，不得抄袭。字数在600—1000字之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 16. 按要求写一篇作文。 当我们换一种思路，换一个角度，换一种方式，换一种心态去面对生活或学习时，就会有不一样的收获，并惊叹：“原来也可以这样！” 请你以“原来也可以这样”为题，写一篇作文。 【要求】将作文题目写在下面，作文内容积极向上，不要套作，不得抄袭。字数在600﹣1000字之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$