精品解析:2025年安徽省宣城市部分学校中考一模语文试题

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2025-05-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 宣城市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.85 MB
发布时间 2025-05-07
更新时间 2025-06-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-05-07
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来源 学科网

内容正文:

语 文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页。 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。 4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)读古诗名句可以励志。王安石《登飞来峰》中“____________,____________”,鼓舞我们在逐梦的路上要有高瞻远瞩、不畏艰险的勇气和决心;李清照《夏日绝句》中“____________,____________”,用对比的方式表达了对英雄豪杰的崇尚和对生命价值的追求;龚自珍《己亥杂诗·其五》中“____________,____________”,体现了一种崇高的自我牺牲精神和无私奉献的品格。 (2)读古文名句可以明理。读“____________,____________”(《〈论语〉十二章》),让我们明白“学”与“思”相结合的道理;读“____________,____________”(诸葛亮《出师表》),让我们明白“赏不可不平,罚不可不均”的道理。 2. 请运用积累的知识,完成各题。 【甲】快看啊!这只 A 居然会缝纫。它把刺桐的网状线剥下来,并用它的颚把这些东西带走,显出一派骄傲的神情。这些东西被它带到地下,用来储存蜜和卵。那边的那种蜂叫切叶蜂,它们的身躯下面带着切割用的毛刷,这些毛刷有黑色的、白色的,还有血红色的。它们飞到邻近的那片小树林中,用毛刷把树叶锯成圆形的小片,这些小片被它们用来包裹食物。 【乙】 B 有一个非常奇怪的特点,那就是选择新巢的地点各不相同。对于那些小蜂来说,最需要的莫过于炉子内部的温度了。因此,会让B觉得满意的地方,应该是烟筒内部的两侧,大约二十寸高的地方。这个地方虽然是一个非常舒服的cáng身妙处,但是,它也有不少缺点。既然是在烟筒的内部建巢,烟的问题不可避免。如果蜂巢要是被烟喷到的话,里面的B自然也在jié难逃,一定会被熏成棕色或者黑色,就像那些烟筒里的砖石一样。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 缝纫( ) 包裹( ) cáng( )身 在jié( )难逃 (2)下列句子中加点词语的感情色彩与【甲】文中画线词语“骄傲”相同的一项是( ) A. 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人。 B. 这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 C. 几十年过去,不少事情已经模糊。 D. 这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣! (3)根据昆虫的特点,猜猜昆虫A、B的名称。A:______,B:______。 (4)结合【甲】【乙】语段,说说其中的昆虫给我们的启示。 3. 复兴学校开展以“关注心理健康,呵护心灵成长”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。 (1)【发现问题】观察下面的漫画,写出你的发现。 (2)【采访老师】作为小记者,李华同学在活动中采访了心理健康王晓焉老师,请你根据语境补充横线上的内容。 李 华:请问,①______? 王老师:选择这个职业有两个方面的原因,我很喜欢学校的环境,也希望在学校对学生进行心理方面的教育。 李 华:学生遇到小的心理困惑,有什么处理办法吗? 王老师:如果是小的心理困惑可以去找心理老师咨询,也可以 ②_____,这些都是很有效的方法。也可以去运动、做一些自己喜欢的事情,要尽早地解决,不要积累成比较严重的问题。 (3)【提出建议】下面是学校给家长提出的一些建议,请你阅读后完成后面小题。 关注孩子情绪变化。密切留意孩子的情绪波动,及时发现异常。当孩子出现焦虑、抑郁、愤怒等情绪时,给予充分的理解与接纳,耐心倾听他们的心声,引导其正确表达感受。【甲】通过陪伴、鼓励等方式,帮助孩子解决不良情绪,树立面对困难的信心。 【乙】______。与孩子保持良好的沟通是了解他们内心世界的关键。家长应抽出时间与孩子平等交流,尊重孩子的观点与想法,不轻易批评指责。【丙】鼓励孩子分享学校生活,兴趣爱好等,在交流中增进亲子关系,适时给予正确引导与建议。 ①【甲】处画线句有语病,请修改。 ②仿照画波浪线句子格式,在【乙】处横线上填上恰当的内容,作为第二段的中心句。 ③【丙】处画线句有一处标点使用不当,请修改。 二、阅读(55分) [一](22分) 请阅读下面文字,回答问题。 我的几何人生(节选) 丘成桐 ①我在念高一那一年,对历史特别感兴趣,阅读吕思勉先生的《中国通史》,开始了解中国古代的历史,也培养了我的家国情怀。在书中的最后一页,吕先生引用了梁启超翻译的英国拜伦的诗篇,是拜伦在希腊看到波斯古墓而吟咏的作品,中间有句说,“难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,今生便了!”这首诗一直在鼓励我向上。 ②我决定要在学问上出人头地,当时实在没有其他道路可走。我可以望尽天涯路,但是我必须解决眼前的经济问题。最简单的办法是替学生补习数学,争取给家庭一点补助。我走遍了香港岛、九龙各地区,上门教授学生,我的第一个学生只低我一年级。收入也很微薄,但我还是兴致勃勃地去做。有时要走相当长的山路。为了争取时间读书,一路上拿着书本看,有时候也思考数学的问题。 ③当时我读遍了能找到的数学书籍,有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的。这些书并不连贯,要看运气,都是从内地运出来的,有些是中学用书,有些则是大学用书。这样子念着,虽然不求甚解,但努力用功,还是有不少裨益。 ④当时没有图书馆,我常跑到市区中的书店,站在书架前看书,一看就是一个多钟头!书店老板居然没有阻止我,大概是认为我好学不倦吧。 ⑤需要说的是,我看的书不是准备高考的书,任何有意义的书我都会阅读。我养成了一个习惯,无论到什么地方,我总会带着一本书,一有空就拿出来看。 ⑥尽管我在中学名列前茅,但没有得过任何奖项,我不在乎。我始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问。我也很清楚,如果我长期在当时的香港,顶多做个井底之蛙,香港的老师们不可能带领我望尽天涯路。到了大学的时候,我数学的水平已经远超同侪,但是我觉得没有什么值得骄傲的地方,因为这个不是我的目标。 ⑦念大学时,我常到图书馆借书看,但是那里书并不多,也不知道主流学问的方向,走了很多冤枉路。幸好得到一位年轻老师的赏识,推荐我到加州大学伯克利分校,最终师从陈省身先生。这可以说是我做学问最大的转折点! ⑧陈先生的名字我早有所闻。父亲去世那年,《明报月刊》转载了一篇文章,是陈先生的简要自传,叫作《学算四十年》。看了文章,我才知道中国有数学家在海外出人头地,甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师,这使我茅塞顿开,有大丈夫当如是的感觉。现在在他做学问的地方念书,教授中又不乏大师,我的精神至为振奋! ⑨我在伯克利的第一年,陈先生到外地休假去了,但是围绕在我旁边的都是良师益友,真可谓一时之盛!在这样的环境下,我在当年冬假20岁时完成了人生中第一篇比较有意思的论文,这篇论文在我21岁那年夏天发表在《数学年刊》上。 ⑩陈先生刚好休假回来,见到我的时候,一脸笑容,大概是高兴没有押错宝吧。他回到伯克利后,我请求他当我的博士指导老师。他对我期望很高,一开始就要我解决黎曼猜想,作为博士论文的题目。但是我对这个题目的兴趣不大。陈先生是很宽容的导师,大概见我没有继续和他讨论这问题,就放弃了要我朝着这个方向走。 ⑪过了两个月后,他要求我在他的几何讨论班演讲,介绍我刚到伯克利时做的文章。这是一个很著名的几何讨论班,能够在讨论班上作演讲是个荣誉。当天来了50多位听众,讲堂挤得水泄不通。过了两天,陈先生叫我到他的办公室,告诉我可以毕业了,着实让我吓了一跳。 ⑫研究院一年级时,我师事莫里先生。受他启发,我决定要以新的观点来研究几何学,利用非线性微分方程去构造几何结构,也通过几何的观念来研究非线性方程。以后郑绍远、孙理察等人都有同样的想法。我们共同努力,解决了一大批重要的问题。我们创立的这个学科被称为几何分析,直到如今,它还是数学中最重要的分支之一。这个分支的开花结果,得到的成就,可以说无愧于先人,可以传诸后世矣! (选自《人民日报》2024年12月21日,有删改) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 阅读吕思勉先生的《中国通史》,让“我”对中国古代历史有了了解,也培养了“我”的家国情怀。 B. “我”省钱买中学和大学的用书,还到市区中的书店蹭书看,正是这些不求甚解的读书,让“我”数学有了扎实的基础。 C. 陈省身先生度假回来,见到“我”很高兴,是因为“我”在《数学年刊》上发表了第一篇比较有意思的论文。 D. 文章采用第一人称叙述方式,不仅增强了真实性和感染力,还深入展现了作者的内心世界和个人观点,拉近了与读者的距离。 5. 陈省身先生对“我”有哪些具体的影响和帮助?请简要概括。 6. 文章第二段写替学生补习数学的经历有什么作用? 7. 请按照要求赏析下列句子。 (1)但是我觉得没有什么值得骄傲的地方,因为这个不是我的目标。(从描写方法的角度赏析) (2)这个分支的开花结果,得到的成就,可以说无愧于先人,可以传诸后世矣!(赏析加点词语的表达效果) 8. 作者的“几何人生”对我们具有多方面的启示,请结合全文内容概括。 [二](17分) 材料一: 年节美食,是新年最令人期盼的享受。中国南北地区都有不同的年节食品,这些食品的制作技艺、口味与饮食方式体现了中国人的智慧、情感与伦理。如北方地区的面食制作技艺,霍州年馍、闻喜花馍都是年节的美食非遗。国家级非遗稷山传统面点制作技艺中最负盛名的是庆祝新年的稷山麻花,因其独特的口感、精美的外观,更因其寓意着吉祥、团圆和幸福,受到人们喜爱。南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食,如国家级非遗衢州邵永丰麻饼等是春节期间餐桌上的“常客”。 (摘编自萧放《人类共享的文化礼物》,《人民日报》) 材料二: ①春节的历史传承丰富多彩。从最初的祭祀仪式到如今的庆祝活动,春节的形式虽然经历了几千年的演变,但其中的精神始终未变。春节所蕴含的文化内涵,不仅体现了对自然、社会和历史的尊重,也展现了中国人对时间与人生的独特理解。春节是中国文化与历史的载体,是一代又一代中华儿女心灵的寄托。春节让人们在这个特殊时刻暂停忙碌与焦虑,回归家庭,回归亲情,回归那份心灵的温暖。 ②春节的核心价值不仅仅是家庭团聚、辞旧迎新,它还承载了中华民族千百年来的情感和精神。从“除夕”守岁,到“年初一”的欢庆,从家族长辈的祈福,到小辈们的祝愿,春节所传递的文化信息,包含着对生命、对家族、对社会和对自然的全方位尊重。这种尊重与传承,形成了春节与中国人精神世界深刻契合的基础,成为其独特文化魅力的源泉。 (摘编自程玉生《春节:人类非物质文化遗产的璀璨明珠》,《人民论坛》) 材料三: 伴随中国国际影响力的持续提升,春节,这一古老的东方节日成功跨越国界,成为世界各地人们了解和体验领略中国文化的重要窗口。目前,近20个国家已将农历新年确立为法定节假日,约占世界五分之一的人口会以不同形式欢庆农历新年。2023年,第78届联合国大会更是将春节(农历新年)确定为联合国假日。这无疑是对春节国际地位的有力彰显,更体现了中国在全球舞台上的影响力和国际社会对中华文化的接受度。在海外华人聚居的社区,每逢春节,人们通过举办盛大的庆祝活动使中华文化在异国他乡得以广泛传播。例如美国的纽约、旧金山、洛杉矶等地,春节庆典已然成为当地的文化盛事,吸引了大量当地居民及游客纷至沓来,成功构筑起多元文化交流与融合的平台。2024年在英国举办的春节庆祝活动,吸引了超过70万人参与,一跃成为欧洲规模最大的亚洲文化节庆活动之一,有效推动了跨文化交流与融合进程。 (摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》,《学习时报》) 材料四: 与观赏传统手工艺等非遗不同,公众体验春节文化,有更强的情感共鸣与群体参与性。每一声鞭炮炸响,每一次红包传递,每一句新年祝福,都能直击心灵深处,唤起中国人内心最柔软、最炽热的情感回应。如今,通过重新注入时尚元素和互动体验,如线上线下结合的“云拜年”创意互动等活动,满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近段时间,“国潮春节市集”成为文化消费界的“宠儿”,正契合了年轻人期望在传统节日中感受新意与乐趣,在古老习俗中探寻时代精神的追求。事实也表明,类似用潮流方式推广传统聚人心,有助于进一步释放文化魅力,激发其在新时代的传承活力,刷新中国传统春节是“古老旧俗”的刻板印象,在年轻的群体中枝繁叶茂,成为一种融入血脉、深入灵魂的精神寄托与文化标识。 (摘编自孔德淇《春节申遗成功,让传统文化在传承创新中走向世界》,《光明日报》) 9. 下列对以上材料理解和判断,不正确的一项是( ) A. 衢州邵永丰麻饼为国家级非遗,是当地老百姓餐桌上不可或缺的春节美食。 B. 只有在春节这个特殊时刻,中国人才能暂停忙碌与焦虑,回归家庭,找到心灵的归属。 C. 现在全球约有五分之一人口会以不同形式欢庆农历新年,可见中国国际影响力的持续提升。 D. 体验春节文化,需要群体参与和情感共鸣,需要注入时尚元素和互动体验,能满足年轻人社交需求。 10. 分析材料一的行文思路。 11. 春节蕴含了丰厚的历史和文化内涵,请结合上述材料简要概括。 12. 在春节申遗成功的背景下,如何进一步传承和创新春节文化?请结合上述材料和生活经验提出两条建议。 [三](16分) 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》) 【乙】豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后而其臣欲为报仇此天下之贤人也。”卒释去之。 (节选自《史记·刺客列传》,有删改) 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 (1)故不为苟得也 苟得:______ (2)故患有所不辟也 患:______ (3)故尝事范氏及中行氏 尝:______ (4)去而事智伯 去:______ 14. 请用“/”给画波浪线句断句,限断两处。 且智伯亡无后而其臣欲为报仇此天下之贤人也。 15. 请把下面句子翻译成现代汉语。 (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。 (2)士为知己者死,女为悦己者容。 16. 【乙】文中豫让的事例能否证明【甲】文的观点?为什么? 三、写作(55分) 17. 阅读漫画,按要求作文。 下面的漫画引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟题目,写一篇记叙文。 要求:(1)文中不要透露你个人身份的信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 语 文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页。 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。 4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 (1)读古诗名句可以励志。王安石《登飞来峰》中“____________,____________”,鼓舞我们在逐梦的路上要有高瞻远瞩、不畏艰险的勇气和决心;李清照《夏日绝句》中“____________,____________”,用对比的方式表达了对英雄豪杰的崇尚和对生命价值的追求;龚自珍《己亥杂诗·其五》中“____________,____________”,体现了一种崇高的自我牺牲精神和无私奉献的品格。 (2)读古文名句可以明理。读“____________,____________”(《〈论语〉十二章》),让我们明白“学”与“思”相结合的道理;读“____________,____________”(诸葛亮《出师表》),让我们明白“赏不可不平,罚不可不均”的道理。 【答案】 ①. 不畏浮云遮望眼 ②. 自缘身在最高层 ③. 生当作人杰 ④. 死亦为鬼雄 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 学而不思则罔 ⑧. 思而不学则殆 ⑨. 陟罚臧否 ⑩. 不宜异同 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“畏、遮、自、身、亦、雄、情、罔、殆、陟、臧、否、异”等字的正确书写。 2. 请运用积累的知识,完成各题。 【甲】快看啊!这只 A 居然会缝纫。它把刺桐的网状线剥下来,并用它的颚把这些东西带走,显出一派骄傲的神情。这些东西被它带到地下,用来储存蜜和卵。那边的那种蜂叫切叶蜂,它们的身躯下面带着切割用的毛刷,这些毛刷有黑色的、白色的,还有血红色的。它们飞到邻近的那片小树林中,用毛刷把树叶锯成圆形的小片,这些小片被它们用来包裹食物。 【乙】 B 有一个非常奇怪的特点,那就是选择新巢的地点各不相同。对于那些小蜂来说,最需要的莫过于炉子内部的温度了。因此,会让B觉得满意的地方,应该是烟筒内部的两侧,大约二十寸高的地方。这个地方虽然是一个非常舒服的cáng身妙处,但是,它也有不少缺点。既然是在烟筒的内部建巢,烟的问题不可避免。如果蜂巢要是被烟喷到的话,里面的B自然也在jié难逃,一定会被熏成棕色或者黑色,就像那些烟筒里的砖石一样。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 缝纫( ) 包裹( ) cáng( )身 在jié( )难逃 (2)下列句子中加点词语的感情色彩与【甲】文中画线词语“骄傲”相同的一项是( ) A. 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人。 B. 这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 C. 几十年过去,不少事情已经模糊。 D. 这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣! (3)根据昆虫的特点,猜猜昆虫A、B的名称。A:______,B:______。 (4)结合【甲】【乙】语段,说说其中的昆虫给我们的启示。 【答案】(1) ①. rèn ②. guǒ ③. 藏 ④. 劫 (2)A (3) ①. 黄斑蜂 ②. 舍腰蜂 (4)示例:黄斑蜂会缝纫,切叶蜂身躯下面带着切割用的毛刷,启示人们要有生存适应能力;舍腰蜂把巢穴建在人类的烟囱中,启示人们要勇敢。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 缝纫(féng rèn):泛指缝制服装、鞋帽等的工作。 包裹(bāo guǒ):作为动词解释的时候,有包容、包围、 包扎、包装的含义。作为名词解释的时候,指包扎成件的包儿、 由邮局寄送的包件、在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李等含义。 藏身(cáng shēn):躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见;指安身。 在劫难逃(zài jié nán táo):旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。 【小问2详解】 本题考查词语的感情色彩。 首先确定“骄傲”在文中的感情色彩。原文语境:“它把刺桐的网状线剥下来……显出一派骄傲的神情”这里用“骄傲”形容昆虫完成复杂工作后的神态,是褒义用法,表示自豪、能干的正面意义。 分析各选项加点词的感情色彩: A.高尚:褒义词,形容品德崇高。 B.狭隘:贬义词,形容气量或眼界狭窄。 C.模糊:中性词,表示不清晰。 D.无耻:贬义词,形容不知羞耻。 故选A。 【小问3详解】 本题考查名著人物形象。 【甲】文提到“会缝纫”“用颚带走刺桐网状线”,这与《昆虫记》中黄斑蜂的典型行为完全吻合。《昆虫记》第三卷“黄斑蜂”专章,法布尔称其为“天才的纺织工”,法布尔详细记载了黄斑蜂用颚剥取植物纤维(如刺桐树皮)并搓成绳子的特殊技能。【甲】文中“储存蜜和卵”的描述符合膜翅目蜜蜂总科的共同特征,而黄斑蜂正是其中会收集花蜜的品种。据此可知,A是黄斑蜂。 【乙】文描述的“烟筒内部的两侧,大约二十寸高”正是舍腰蜂的典型习性。在《昆虫记》第五卷“舍腰蜂”章节中,详细记载了它们“冒着被熏死的危险也要在烟囱筑巢”的奇特行为。法布尔多次强调它们偏爱温暖的人类建筑,特别是炉灶、烟囱等位置。【乙】文中“最需要的莫过于炉子内部的温度了”对应《昆虫记》第五卷记载舍腰蜂“喜欢利用炉火的余温来孵化幼虫”。“被熏成棕色或者黑色”的描写与法布尔记录的舍腰蜂在烟囱中被煤烟熏染的观察完全一致。据此可知,B是舍腰蜂。 【小问4详解】 本题考查启示。 由【甲】段“这只黄斑蜂居然会缝纫。它把刺桐的网状线剥下来,并用它的颚把这些东西带走”可知,黄斑蜂具有独特的材料收集和加工能力,这启示我们在面对生存挑战时,要善于利用环境资源,发展特殊技能,提高生存适应能力;由“切叶蜂,它们的身躯下面带着切割用的毛刷……这些小片被它们用来包裹食物”可知,它们能根据需求改造自然材料,这启示我们要培养创新思维,用智慧解决实际问题。 由【乙】段“选择新巢的地点各不相同……最需要的莫过于炉子内部的温度”可知,舍腰蜂能突破传统巢穴模式,主动适应人类生活环境,这启示我们要敢于打破常规,在变化中寻找机遇;由“在烟筒的内部建巢……自然也在劫难逃”可知,它们为获取温暖甘愿承担风险,这启示我们追求目标时要勇敢,同时要有应对风险的心理准备。 3. 复兴学校开展以“关注心理健康,呵护心灵成长”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。 (1)【发现问题】观察下面的漫画,写出你的发现。 (2)【采访老师】作为小记者,李华同学在活动中采访了心理健康王晓焉老师,请你根据语境补充横线上的内容。 李 华:请问,①______? 王老师:选择这个职业有两个方面的原因,我很喜欢学校的环境,也希望在学校对学生进行心理方面的教育。 李 华:学生遇到小的心理困惑,有什么处理办法吗? 王老师:如果是小的心理困惑可以去找心理老师咨询,也可以 ②_____,这些都是很有效的方法。也可以去运动、做一些自己喜欢的事情,要尽早地解决,不要积累成比较严重的问题。 (3)【提出建议】下面是学校给家长提出的一些建议,请你阅读后完成后面小题。 关注孩子情绪变化。密切留意孩子的情绪波动,及时发现异常。当孩子出现焦虑、抑郁、愤怒等情绪时,给予充分的理解与接纳,耐心倾听他们的心声,引导其正确表达感受。【甲】通过陪伴、鼓励等方式,帮助孩子解决不良情绪,树立面对困难的信心。 【乙】______。与孩子保持良好的沟通是了解他们内心世界的关键。家长应抽出时间与孩子平等交流,尊重孩子的观点与想法,不轻易批评指责。【丙】鼓励孩子分享学校生活,兴趣爱好等,在交流中增进亲子关系,适时给予正确引导与建议。 ①【甲】处画线句有语病,请修改。 ②仿照画波浪线句子的格式,在【乙】处横线上填上恰当的内容,作为第二段的中心句。 ③【丙】处画线句有一处标点使用不当,请修改。 【答案】(1)示例:积极情绪有助于考出理想的成绩,消极的情绪会使考试成绩不理想。 (2) ①. 您为什么会选择心理老师这个职业呢 ②. 试着去跟朋友、父母聊一聊 (3)①“解决”改为“缓解”(或“改善”)。 ②示例:建立良好的沟通渠道。 ③“学校生活”后的逗号改为顿号。 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换。 观察图片可知,图片左侧的男孩因为恐惧、焦虑等消极情绪,遇到难题,头脑一片空白,导致期中考试成绩不理想;右侧的小女孩因为欣喜、镇定等积极情绪,遇到难题迎刃而解,所以期中考试成绩理想。由此可见:积极的情绪会给人的思维带来正面的反馈,有助于考出理想的成绩,而消极的情绪会直接影响发挥,导致成绩不理想。 【小问2详解】 本题考查补写。 首先,需要理解对话的语境。李华作为小记者,正在采访心理健康老师王晓焉。对话中,李华提出了两个问题,王老师分别进行了回答。 第一空,根据王老师的回答“选择这个职业有两个方面的原因”可知,①处应该围绕王老师选择职业的原因展开提问。示例:您为什么选择成为一名心理健康老师? 第二空,根据李华的提问“学生遇到小的心理困惑,有什么处理办法吗”以及王老师的回答“可以去找心理老师咨询,也可以……”可知,②处应该补充其他有效的处理方法。示例:与朋友或家人倾诉。 【小问3详解】 ①本题考查病句的辨析与修改。 词语搭配不当,可将“解决”改为“改善”或“缓解”。 ②本题考查提炼与概括。 由“与孩子保持良好的沟通是了解他们内心世界的关键。家长应抽出时间与孩子平等交流,尊重孩子的观点与想法,不轻易批评指责”可知,【乙】处横线上的内容是关于与孩子沟通的内容。示例:注重与孩子的沟通。 ③本题考查标点符号。 “学校生活”“兴趣爱好”是词语之间的停顿,中间的逗号应改为顿号。 二、阅读(55分) [一](22分) 请阅读下面的文字,回答问题。 我的几何人生(节选) 丘成桐 ①我在念高一那一年,对历史特别感兴趣,阅读吕思勉先生的《中国通史》,开始了解中国古代的历史,也培养了我的家国情怀。在书中的最后一页,吕先生引用了梁启超翻译的英国拜伦的诗篇,是拜伦在希腊看到波斯古墓而吟咏的作品,中间有句说,“难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,今生便了!”这首诗一直在鼓励我向上。 ②我决定要在学问上出人头地,当时实在没有其他道路可走。我可以望尽天涯路,但是我必须解决眼前的经济问题。最简单的办法是替学生补习数学,争取给家庭一点补助。我走遍了香港岛、九龙各地区,上门教授学生,我的第一个学生只低我一年级。收入也很微薄,但我还是兴致勃勃地去做。有时要走相当长的山路。为了争取时间读书,一路上拿着书本看,有时候也思考数学的问题。 ③当时我读遍了能找到的数学书籍,有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的。这些书并不连贯,要看运气,都是从内地运出来的,有些是中学用书,有些则是大学用书。这样子念着,虽然不求甚解,但努力用功,还是有不少裨益。 ④当时没有图书馆,我常跑到市区中的书店,站在书架前看书,一看就是一个多钟头!书店老板居然没有阻止我,大概是认为我好学不倦吧。 ⑤需要说的是,我看的书不是准备高考的书,任何有意义的书我都会阅读。我养成了一个习惯,无论到什么地方,我总会带着一本书,一有空就拿出来看。 ⑥尽管我在中学名列前茅,但没有得过任何奖项,我不在乎。我始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问。我也很清楚,如果我长期在当时的香港,顶多做个井底之蛙,香港的老师们不可能带领我望尽天涯路。到了大学的时候,我数学的水平已经远超同侪,但是我觉得没有什么值得骄傲的地方,因为这个不是我的目标。 ⑦念大学时,我常到图书馆借书看,但是那里书并不多,也不知道主流学问的方向,走了很多冤枉路。幸好得到一位年轻老师的赏识,推荐我到加州大学伯克利分校,最终师从陈省身先生。这可以说是我做学问最大的转折点! ⑧陈先生的名字我早有所闻。父亲去世那年,《明报月刊》转载了一篇文章,是陈先生的简要自传,叫作《学算四十年》。看了文章,我才知道中国有数学家在海外出人头地,甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师,这使我茅塞顿开,有大丈夫当如是的感觉。现在在他做学问的地方念书,教授中又不乏大师,我的精神至为振奋! ⑨我在伯克利的第一年,陈先生到外地休假去了,但是围绕在我旁边的都是良师益友,真可谓一时之盛!在这样的环境下,我在当年冬假20岁时完成了人生中第一篇比较有意思的论文,这篇论文在我21岁那年夏天发表在《数学年刊》上。 ⑩陈先生刚好休假回来,见到我的时候,一脸笑容,大概是高兴没有押错宝吧。他回到伯克利后,我请求他当我的博士指导老师。他对我期望很高,一开始就要我解决黎曼猜想,作为博士论文的题目。但是我对这个题目的兴趣不大。陈先生是很宽容的导师,大概见我没有继续和他讨论这问题,就放弃了要我朝着这个方向走。 ⑪过了两个月后,他要求我在他的几何讨论班演讲,介绍我刚到伯克利时做的文章。这是一个很著名的几何讨论班,能够在讨论班上作演讲是个荣誉。当天来了50多位听众,讲堂挤得水泄不通。过了两天,陈先生叫我到他的办公室,告诉我可以毕业了,着实让我吓了一跳。 ⑫研究院一年级时,我师事莫里先生。受他启发,我决定要以新的观点来研究几何学,利用非线性微分方程去构造几何结构,也通过几何的观念来研究非线性方程。以后郑绍远、孙理察等人都有同样的想法。我们共同努力,解决了一大批重要的问题。我们创立的这个学科被称为几何分析,直到如今,它还是数学中最重要的分支之一。这个分支的开花结果,得到的成就,可以说无愧于先人,可以传诸后世矣! (选自《人民日报》2024年12月21日,有删改) 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 阅读吕思勉先生的《中国通史》,让“我”对中国古代历史有了了解,也培养了“我”的家国情怀。 B. “我”省钱买中学和大学的用书,还到市区中的书店蹭书看,正是这些不求甚解的读书,让“我”数学有了扎实的基础。 C. 陈省身先生度假回来,见到“我”很高兴,是因为“我”在《数学年刊》上发表了第一篇比较有意思的论文。 D. 文章采用第一人称叙述方式,不仅增强了真实性和感染力,还深入展现了作者的内心世界和个人观点,拉近了与读者的距离。 5. 陈省身先生对“我”有哪些具体的影响和帮助?请简要概括。 6. 文章第二段写替学生补习数学的经历有什么作用? 7. 请按照要求赏析下列句子。 (1)但是我觉得没有什么值得骄傲的地方,因为这个不是我的目标。(从描写方法的角度赏析) (2)这个分支的开花结果,得到的成就,可以说无愧于先人,可以传诸后世矣!(赏析加点词语的表达效果) 8. 作者的“几何人生”对我们具有多方面的启示,请结合全文内容概括。 【答案】4. B 5. (1)精神上的鼓舞和激励:陈省身《学算四十年》的自传让“我”以他为目标,最终师从于他。(2)学术上的帮助:宽容“我”没有朝着解决黎曼猜想的方向研究,让“我”在他的几何讨论班演讲,并让“我”提前毕业。 6. (1)展现经济困境下的自强:选择替学生补习数学来争取给家庭一点补助,这一经历体现出自强精神和在困境中努力向上的品质。(2)体现对学业的执着追求:尽管需要花费时间去补习数学挣钱,但路上坚持思考数学的问题。 7. (1)心理描写,展示了其谦逊的态度和对自我成就的冷静评价,表明了对自我的严格要求和对目标的执着追求。 (2)“无愧于先人”意味着对得起祖先的期望和遗志,而“传诸后世”则指的是将成就和精神传承给后代,表达出一种民族自豪感和使命感。 8. (1)热爱与执着是成功的关键。作者对数学的热爱贯穿了他的整个求学过程,这种热爱驱使他不断探索、挑战自我,最终取得了举世瞩目的成就。(2)跨学科的学习与融合至关重要。作者的学术生涯中,不仅深耕于数学领域,高一时还对历史特别感兴趣,阅读《中国通史》。他能用非线性微分方程去构造几何结构,也通过几何的观念来研究非线性方程。(3)找到自己的突破方向,坚持自我探索与创新。他始终保持着对未知的好奇心和探索欲。他不断尝试新的方法,挑战传统的观念,最终自创了几何分析这一新的学科领域。(4)注重自身的全面发展,他到图书馆所看的书,不是准备高考的书,任何有意义的书都会阅读。(言之有理即可) 【解析】 【导语】这篇自传体散文以质朴真挚的笔触,勾勒出数学家丘成桐的学术成长轨迹。文章采用时空交错的叙事结构,从高中勤学、大学求索到师从陈省身的转折,层层递进展现学术理想的淬炼过程。作者善用细节描写(如“站在书店看书”“走山路补习”)凸显坚韧品格,通过双重视角(青年求知者与成熟数学家)的对照,深化了“追求不朽学问”的主题。文中对陈省身先生的崇敬与学术传承的描写,既体现中国传统师道精神,又彰显现代学术的国际视野,最终在“几何分析”学科的创立中实现文化血脉与学术创新的完美融合。 【4题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 B.有误,第③段“当时我读遍了能找到的数学书籍,有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的……有些是中学用书,有些则是大学用书。这样子念着,虽然不求甚解,但努力用功,还是有不少裨益”,说明作者并未深入理解所有内容,但通过努力仍有所收获,并未直接说明形成了“扎实的基础”; 故选B。 【5题详解】 本题考查内容概括。 根据第⑧段“《明报月刊》转载了一篇文章,是陈先生的简要自传,叫作《学算四十年》。看了文章,我才知道中国有数学家在海外出人头地,甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师,这使我茅塞顿开,有大丈夫当如是的感觉”可知,陈省身先生《学算四十年》的自传对“我”产生了精神鼓舞,使“我”以他为榜样,最终跟随他学习; 根据第⑩段“他对我期望很高,一开始就要我解决黎曼猜想,作为博士论文的题目。但是我对这个题目的兴趣不大。陈先生是很宽容的导师,大概见我没有继续和他讨论这问题,就放弃了要我朝着这个方向走”和第⑪段“他要求我在他的几何讨论班演讲……告诉我可以毕业了”可知,陈省身先生在学术上给予了作者充分的自由和提携机会。没有强迫“我”朝着解决黎曼猜想的方向研究,让“我”在他的几何讨论班演讲,并让“我”提前毕业。 据此可知,陈省身先生对“我”的影响主要体现在精神激励和学术支持两个方面。 6题详解】 本题考查段落作用。 由第②段中“我必须解决眼前的经济问题……争取给家庭一点补助”可知,作者当时面临经济压力,但他没有因此放弃学业,而是选择通过替学生补习数学来维持生计。这种在困境中自力更生的经历,生动展现了作者坚韧不拔的品质和积极向上的生活态度,展现了他在经济困境下的自强精神; 根据第②段中“为了争取时间读书,一路上拿着书本看,有时候也思考数学的问题”可见,即便在奔波补习的路上,作者仍不忘抓紧时间学习和思考。这种见缝插针式的学习方式,凸显了作者对数学的浓厚兴趣和执着追求,为后文他在数学领域取得成就埋下伏笔。 从第②段中“我走遍了香港岛、九龙各地区”等描述可以看出,当时香港教育资源相对匮乏,学生需要付出更多努力才能获得学习机会。这段经历也解释了作者后来为何要远赴海外深造,为后文情节发展做了铺垫。这段艰苦求学的经历,使读者对作者的成长历程和性格特点有了更直观的认识,增强了文章的真实性和感染力。 总之,这段补习经历不仅展现了作者早期求学的艰辛,更凸显了他面对困难时的积极态度和对学术的执着追求,为理解全文主旨提供了重要依据。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 (1)文章第⑥段“但是我觉得没有什么值得骄傲的地方,因为这个不是我的目标”,这个句子运用了第一人称心理描写的手法,通过“我觉得”直接展现了作者内心的真实想法。“没有什么值得骄傲”体现了谦逊自省的态度,“不是我的目标”则对比了现实成就与远大志向,形成强烈反差。这种内心独白式的描写既强化了人物形象,展现出一个不满足于现状、志向高远的学者形象,又推动了情节发展,为后文追求更高学术成就埋下伏笔。 (2)文章第⑫段“这个分支的开花结果,得到的成就,可以说无愧于先人,可以传诸后世矣”这段文字中加点词语“无愧于先人”和“传诸后世”两个短语运用得极为精妙。“无愧于先人”意味着对得起祖先的期望和遗志,既体现了对数学先贤的敬仰,又彰显了当代数学家继承传统、开拓创新的责任感;“传诸后世”则指的是将成就和精神传承给后代,表达出一种民族自豪感,突出了学术成果的永恒价值,表达了将知识财富代代相传的使命感。这两个词语内涵深刻,既展现了作者对数学事业的历史传承意识,又流露出对未来的美好期许,充分体现了中国知识分子“为往圣继绝学”的崇高精神追求。 【8题详解】 本题考查阅读启示。 由第②段“我决定要在学问上出人头地……一路上拿着书本看”和第③段“当时我读遍了能找到的数学书籍,有些书籍是从吃饭钱省下来到旧书档买的”可知,作者对数学的执着追求贯穿始终。这种近乎痴迷的热爱,使他能在艰苦条件下坚持学习,联系第⑫段“我们创立的这个学科被称为几何分析”可知,最终创立几何分析学派。启示我们热爱与执着是成功的关键; 由第①段“对历史特别感兴趣……培养了我的家国情怀”和第⑤段“任何有意义的书我都会阅读”可知,作者重视人文素养的积累。第⑫段更直接体现他“利用非线性微分方程构造几何结构”的交叉创新思维,证明文理交融能催生重大突破。启示我们跨学科融合对于成功是至关重要的; 由第⑥段“始终没有忘记人生的目标是成就不朽的学问”和第⑩段“对黎曼猜想兴趣不大……陈先生很宽容”可知,作者既保持学术定力,又敢于坚持己见。这种独立思考精神使他最终找到几何分析这一独特路径。启示我们一定要坚持自我探索的方向,找到自己的突破方向,用于创新; 由第⑤段“我看的书不是准备高考的书,任何有意义的书我都会阅读”“养成随身带书习惯”可知,作者拒绝功利性学习。联系第⑧段“看了文章,我才知道中国有数学家在海外出人头地,甚至还有如陈先生这样完成不朽之业的大师,这使我茅塞顿开”受陈省身自传启发,说明广泛阅读能开拓视野,这种通识教育理念对当代人尤为重要。启示我们要注重全面发展,养成多读书,热爱学习的好习惯。 [二](17分) 材料一: 年节美食,是新年最令人期盼的享受。中国南北地区都有不同的年节食品,这些食品的制作技艺、口味与饮食方式体现了中国人的智慧、情感与伦理。如北方地区的面食制作技艺,霍州年馍、闻喜花馍都是年节的美食非遗。国家级非遗稷山传统面点制作技艺中最负盛名的是庆祝新年的稷山麻花,因其独特的口感、精美的外观,更因其寓意着吉祥、团圆和幸福,受到人们喜爱。南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食,如国家级非遗衢州邵永丰麻饼等是春节期间餐桌上的“常客”。 (摘编自萧放《人类共享的文化礼物》,《人民日报》) 材料二: ①春节的历史传承丰富多彩。从最初的祭祀仪式到如今的庆祝活动,春节的形式虽然经历了几千年的演变,但其中的精神始终未变。春节所蕴含的文化内涵,不仅体现了对自然、社会和历史的尊重,也展现了中国人对时间与人生的独特理解。春节是中国文化与历史的载体,是一代又一代中华儿女心灵的寄托。春节让人们在这个特殊时刻暂停忙碌与焦虑,回归家庭,回归亲情,回归那份心灵的温暖。 ②春节的核心价值不仅仅是家庭团聚、辞旧迎新,它还承载了中华民族千百年来的情感和精神。从“除夕”守岁,到“年初一”的欢庆,从家族长辈的祈福,到小辈们的祝愿,春节所传递的文化信息,包含着对生命、对家族、对社会和对自然的全方位尊重。这种尊重与传承,形成了春节与中国人精神世界深刻契合的基础,成为其独特文化魅力的源泉。 (摘编自程玉生《春节:人类非物质文化遗产的璀璨明珠》,《人民论坛》) 材料三: 伴随中国国际影响力的持续提升,春节,这一古老的东方节日成功跨越国界,成为世界各地人们了解和体验领略中国文化的重要窗口。目前,近20个国家已将农历新年确立为法定节假日,约占世界五分之一的人口会以不同形式欢庆农历新年。2023年,第78届联合国大会更是将春节(农历新年)确定为联合国假日。这无疑是对春节国际地位的有力彰显,更体现了中国在全球舞台上的影响力和国际社会对中华文化的接受度。在海外华人聚居的社区,每逢春节,人们通过举办盛大的庆祝活动使中华文化在异国他乡得以广泛传播。例如美国的纽约、旧金山、洛杉矶等地,春节庆典已然成为当地的文化盛事,吸引了大量当地居民及游客纷至沓来,成功构筑起多元文化交流与融合的平台。2024年在英国举办的春节庆祝活动,吸引了超过70万人参与,一跃成为欧洲规模最大的亚洲文化节庆活动之一,有效推动了跨文化交流与融合进程。 (摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》,《学习时报》) 材料四: 与观赏传统手工艺等非遗不同,公众体验春节文化,有更强的情感共鸣与群体参与性。每一声鞭炮炸响,每一次红包传递,每一句新年祝福,都能直击心灵深处,唤起中国人内心最柔软、最炽热的情感回应。如今,通过重新注入时尚元素和互动体验,如线上线下结合的“云拜年”创意互动等活动,满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求。近段时间,“国潮春节市集”成为文化消费界的“宠儿”,正契合了年轻人期望在传统节日中感受新意与乐趣,在古老习俗中探寻时代精神的追求。事实也表明,类似用潮流方式推广传统聚人心,有助于进一步释放文化魅力,激发其在新时代的传承活力,刷新中国传统春节是“古老旧俗”的刻板印象,在年轻的群体中枝繁叶茂,成为一种融入血脉、深入灵魂的精神寄托与文化标识。 (摘编自孔德淇《春节申遗成功,让传统文化传承创新中走向世界》,《光明日报》) 9. 下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( ) A. 衢州邵永丰麻饼为国家级非遗,是当地老百姓餐桌上不可或缺的春节美食。 B. 只有在春节这个特殊时刻,中国人才能暂停忙碌与焦虑,回归家庭,找到心灵的归属。 C. 现在全球约有五分之一的人口会以不同形式欢庆农历新年,可见中国国际影响力的持续提升。 D. 体验春节文化,需要群体参与和情感共鸣,需要注入时尚元素和互动体验,能满足年轻人社交需求。 10. 分析材料一的行文思路。 11. 春节蕴含了丰厚的历史和文化内涵,请结合上述材料简要概括。 12. 在春节申遗成功的背景下,如何进一步传承和创新春节文化?请结合上述材料和生活经验提出两条建议。 【答案】9. B 10. 这段材料采用总分结构行文。开篇“年节美食,是新年最令人期盼的享受……体现了中国人的智慧、情感与伦理”,点明主旨,强调年节美食在新年的重要地位,以及它所承载的文化内涵。接着从南北地域角度分述,列举北方霍州年馍、闻喜花馍、稷山麻花,南方麻糍、年糕、衢州邵永丰麻饼等美食,展现各地特色年节美食及其蕴含的文化寓意,让读者对中国年节美食文化有更直观、全面的认识。 11. (1)年俗饮食文化:南北地区都有不同的年节食品,其制作技艺、口味与饮食方式体现了中国人的智慧、情感与伦理。(2)历史传承:从最初的祭祀仪式到如今的守岁、祈福、祝愿等庆祝活动,经历了几千年的演变。(3)春节文化的核心价值;家庭团聚、辞旧迎新,对生命、对家族、对社会和对自然全方位尊重。(4)全球文化交流的重要桥梁:春节成功跨越国界,让世界各地人们了解和体验领略中国文化。 12. 示例:(1)加大对春节文化的宣传力度,让年轻人了解其历史渊源、文化内涵和传统习俗。(2)组织和举办丰富多彩的春节文化主题的活动,让更多的人了解和参与春节文化传承。(3)挖掘和展示各地特色民俗,为春节文化注入更多生机。(4)利用数字艺术、虚拟现实、增强现实等技术,为春节传统文化注入科技魅力。(5)将春节传统文化与其他流行文化、艺术形式进行融合,创造出新的艺术形式。 【解析】 【导语】材料一以非遗美食为切入点,通过南北年节食品的对比(如稷山麻花、衢州麻饼),展现中国人以食载情的文化智慧。国家级非遗稷山传统面点制作技艺中的介绍突出了“吉祥寓意”的核心价值,将物质载体升华为精神符号。典型“举例+升华”结构,体现春节文化的物质性与象征性统一;材料二采用“历史脉络——精神内核”的递进式论述,从祭祀仪式到现代庆典,揭示春节“变与不变”的哲学。通过守岁、拜年等习俗,阐释其作为情感纽带和文化基因的双重功能,最终落脚于“尊重自然与生命”的普世价值;材料三以全球化视角重构春节叙事,用数据(20国法定假日、70万参与者)实证文化输出成果。突出“社区庆典——国际认可”的传播路径,体现从族群记忆到世界遗产的身份转变,暗合“文明互鉴”的时代命题;材料四聚焦年轻化传承,通过“国潮市集”“云拜年”等案例,解构传统与现代的二元对立。强调参与感、时尚化对文化活态传承的作用,提出“精神寄托——创新表达”的新范式。 【9题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 B.材料二第①段提到“春节让人们在这个特殊时刻暂停忙碌与焦虑”,但并未说“只有”春节才能如此,此项表述过于绝对。 故选B。 【10题详解】 本题考查行文思路。 材料一围绕“年节美食”展开,行文思路清晰。开篇“年节美食,是新年最令人期盼的享受……这些食品的制作技艺、口味与饮食方式体现了中国人的智慧、情感与伦理”点明主旨,指出年节美食是新年最令人期盼的享受,并指出其体现中国人的智慧、情感与伦理;接下来分述,“如北方地区的面食制作技艺,霍州年馍、闻喜花馍都是年节的美食非遗。国家级非遗稷山传统面点制作技艺中最负盛名的是庆祝新年的稷山麻花……”先介绍北方地区的面食制作技艺(霍州年馍、闻喜花馍),重点突出国家级非遗稷山麻花及其文化寓意;然后“南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食,如国家级非遗衢州邵永丰麻饼……”再介绍南方地区的麻糍、年糕等美食,以衢州邵永丰麻饼为例说明其春节餐桌地位。整篇材料通过列举南北代表性非遗美食,展现中国年节饮食文化的多样性与深厚内涵。据此可知,材料一采用“总——分”结构,先总述年节美食的文化意义,再分述南北代表性非遗美食(如稷山麻花、衢州麻饼),通过具体案例展现中国年节饮食的多样性与文化内涵。让读者对中国年节美食文化有更直观、全面的认识。 【11题详解】 本题考查材料提炼与概括。 由材料一“国家级非遗稷山传统面点制作技艺中最负盛名的是庆祝新年的稷山麻花”和“南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食”可知,春节饮食文化具有鲜明的地域特色,这些非遗美食承载着中国人的智慧与情感,据此可以概括出春节的第一个文化内涵——年俗饮食文化。 由材料二第①段“从最初的祭祀仪式到如今的庆祝活动,春节的形式虽然经历了几千年的演变”和“从’除夕’守岁,到’年初一’的欢庆”可知,春节习俗经历了从祭祀到庆祝的演变过程,据此可以概括出第二个文化内涵——悠久的历史传承。 由材料二第②段“春节的核心价值不仅仅是家庭团聚、辞旧迎新”和“包含着对生命、对家族、对社会和对自然的全方位尊重”可知,春节蕴含着深刻的精神价值,据此可以概括出第三个文化内涵——丰富的核心价值。 由材料三“春节成功跨越国界,成为世界各地人们了解和体验中国文化的重要窗口”和“近20个国家已将农历新年确立为法定节假日”可知,春节已成为国际文化交流的重要平台,据此可以概括出第四个文化内涵——全球文化影响力。 【12题详解】 本题考查提建议。 由材料一“南北地区都有不同的年节食品……”可提建议:建立春节美食数字博物馆,用多媒体技术展示各地年节饮食文化。 由材料二第①段“春节让人们……回归家庭,回归亲情”可提建议:设计家庭互动式春节活动,如线上家谱制作、家族故事分享等。 由材料三“春节庆典成为当地的文化盛事”可提建议:在海外设立春节文化体验中心,向世界展示中国年俗。 由材料三“吸引了超过70万人参与”可提建议:举办国际春节文化节,邀请各国艺术家共同创作春节主题作品。 由材料四“通过重新注入时尚元素和互动体验”可提建议:开发春节主题的AR体验项目,让年轻人通过科技感受传统习俗,为春节文化注入更多生机。 由材料四“‘国潮春节市集’成为文化消费界的’宠儿’”可提建议:打造春节文创产品产业链,开发具有现代审美的传统元素商品。 由材料四“满足了消费者尤其是年轻人在传统文化中的社交需求”可提建议:开发春节社交APP,提供电子红包、云拜年等现代互动功能。 [三](16分) 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》) 【乙】豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后而其臣欲为报仇此天下之贤人也。”卒释去之。 (节选自《史记·刺客列传》,有删改) 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 (1)故不为苟得也 苟得:______ (2)故患有所不辟也 患:______ (3)故尝事范氏及中行氏 尝:______ (4)去而事智伯 去:______ 14. 请用“/”给画波浪线句断句,限断两处。 且智伯亡无后而其臣欲为报仇此天下之贤人也。 15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。 (2)士为知己者死,女为悦己者容。 16. 【乙】文中豫让的事例能否证明【甲】文的观点?为什么? 【答案】13. ①. 苟且取得。这里是苟且偷生意思 ②. 祸患,灾难 ③. 曾经 ④. 离开 14. 且智伯亡无后/而其臣欲为报仇/此天下之贤人也。 15. (1)如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。 (2)好男儿可以为了解自己的人去死,好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。 16. 豫让的事例能够证明甲文舍生取义的观点。豫让为了报答智伯的知遇之恩,不惜牺牲自己的生命,也要为智伯报仇,这种行为正是“舍生取义”的生动体现。 【解析】 【导语】这两段选文通过不同角度展现了儒家“舍生取义”的价值取向。甲文以理论阐述为主,通过鱼与熊掌、生与义的比喻,系统论证了道德高于生命的价值观;乙文则以豫让刺襄子的历史故事,生动呈现了“士为知己者死”的实践典范。两文形成理论阐述与史实例证的互补关系,共同构建了中国传统文化中“义”的精神内核。孟子说理层层递进,逻辑严密;《史记》叙事简洁有力,人物形象鲜明,都体现了古代散文高超的表达艺术。 【13题详解】 本题考查文言实词的含义。 (1)句意:所以我不做苟且偷生的事。苟得:苟且取得,这里是苟且偷生的意思。 (2)句意:所以(遇到)灾祸也有不躲避的。患:祸患,灾难。 (3)句意:所以(豫让)曾经侍奉过范氏和中行氏。尝:曾经。 (4)句意:离开原先的主人,去侍奉智伯。去:离开。 【14题详解】 本题考查文言断句。 “亡无后”是“智伯”的结局描述,语义完整,因此“且智伯亡无后”处应断开;“而其臣欲为报仇”表转折,此处应断开;后句“此天下之贤人也”是总结;结合句子意思:况且智伯死了,没有后代,但他的臣子却想替他报仇,这是天下的贤德之人啊。故断句应为:且智伯亡无后/而其臣欲为报仇/此天下之贤人也。 【15题详解】 本题考查文言文句子翻译。 (1)重点词语有:得兼,同时得到;舍生而取义,牺牲生命而选取大义。 (2)重点词语有:士,好男儿;知己者,了解自己的人;悦己者,爱慕自己的人。 【16题详解】 本题考查内容的比较分析。 甲文通过“鱼与熊掌”“生与义”的比喻,提出“二者不可得兼,舍生而取义”的核心论点,强调在生命与道义不可兼得时,应选择道义。 乙文根据“豫让遁逃山中,曰:‘嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。’乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子” 和“彼义人也”可知,豫让为报智伯知遇之恩,甘愿冒死行刺赵襄子,正是“舍生取义”的典型例证。 两者核心一致:在“生”与“义”冲突时,选择道义而非苟活,都体现了为道义而牺牲生命的精神。故乙文豫让的事例能证明甲文的观点。 【点睛】参考译文 甲 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。生命是我所想要的,然而我所想要的还有比生命更宝贵的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,然而我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有灾祸我也不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。 乙 豫让,晋国人,以前曾经侍奉范氏和中行氏,没什么名声。他离开那里后去侍奉智伯,智伯特别尊重、宠爱他。等到智伯攻打赵襄子时,赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯,消灭智伯以后,三家分割了他国土。豫让潜逃到山中,说:“唉呀!好男儿可以为了解自己的人去死,好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。现在智伯赏识我,我一定替他报仇而献出生命,以此报答智伯。那么,我就是死了,魂魄也没有什么可惭愧的了。”于是更名改姓,伪装成受过刑的人,进入赵襄子宫中修整厕所,身上藏着匕首,想要用它刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去,心一悸动,拘问修整厕所的刑人,才知道是豫让,衣服里面还别着利刃,豫让说:“我要替智伯报仇!”侍卫想要杀掉他。襄子说:“他是义士,我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人,而他的家臣想替他报仇,这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。 三、写作(55分) 17. 阅读漫画,按要求作文。 下面的漫画引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟题目,写一篇记叙文。 要求:(1)文中不要透露你个人身份的信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。 【答案】例文: 一碗面的温度 那是一个再普通不过的冬夜,却因为一碗面,永远温暖地留在我的记忆里。 期中考试前一周,我患上了重感冒。那天晚上十点多,我强撑着做完作业,额头滚烫,喉咙像被火烧一样疼。妈妈轻轻推开房门,手里端着一碗冒着热气的西红柿鸡蛋面。面条细软,金黄的蛋花浮在红亮的汤上,几片葱花点缀其间,简单却诱人。 “趁热吃吧,吃完好吃药。”妈妈把面放在书桌上,用手背试了试我额头的温度。我低头吃面时,注意到妈妈右手食指上贴着的创可贴——那是她切西红柿时不小心划伤的。面条的温度刚好,汤的酸甜缓解了喉咙的不适,我小口小口地吃着,感觉身体的寒冷一点点被驱散。 突然,一滴泪水不受控制地掉进碗里。我想起上周还因为妈妈做的菜太咸而发脾气,想起每天早晨餐桌上永远准时出现的温热早餐,想起无数个这样的夜晚,这双带着细小伤口的手为我准备的夜宵。这些平凡的细节,构成了我最坚实的幸福。 “慢点吃,别噎着。”妈妈轻轻拍着我的背。台灯的光晕染在她的脸上,我这才发现她眼角的皱纹又深了些。她身上还穿着上班的制服,显然一回家就开始为我忙碌。 那晚之后,我开始注意那些曾被忽略的温暖:爸爸每天清晨为我检查书包的认真神情,奶奶在我晚归时留在门厅的那盏小灯,甚至是雨天校门口保安大叔递来的那把备用伞。原来幸福一直都在,只是藏在太过平常的细节里,让人习以为常。 现在,每当我看到一碗西红柿鸡蛋面,就会想起那个冬夜。人生最珍贵的福气,往往就隐藏在这些微不足道的日常里,像那碗面的温度,不炽热却持久,不张扬却深刻。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一,审题立意。观察漫画可知,漫画的内容是“人生之福,藏于微常”,“人生之福,藏于微常”的意思是:人生的幸福往往隐藏在日常生活的细微之处,需要我们去细心感受和珍惜。这一漫画主题“人生之福,藏于微常”,引导我们关注日常生活中细微而平凡的幸福瞬间。写作时,我们应着眼于发现并珍视那些看似普通却充满温情的时刻,避免追求宏大叙事,而是从生活细节中挖掘真情实感。可从以下角度立意:(1)幸福藏于细微:真正的幸福并非来自那些轰轰烈烈的瞬间,而是藏匿于日常生活的细微之处。比如家人的温馨陪伴、朋友的真挚关怀、工作中小小的成就感,甚至是雨后清新的空气、一杯热茶的暖意。(2)珍视平凡:这些看似微不足道的事物,构成我们生活的底色,滋养着我们的心灵,让我们在平凡中感受到不凡的幸福。(3)知足常乐:在知足的时候最富有,也在珍惜的时候最幸福。生活的本意就是平淡且知足。 第二,选材构思。可从我们的生活经历选材,可从家庭生活选材,如一顿家常饭、父母的一个小动作、家人的日常互动;可从校园生活选材,如同学间的默契、老师的关心、课间的小插曲;可从自然观察中选材,如四季变化中的小确幸、动植物的成长瞬间;可从社会见闻选材,如陌生人的善意、社区里的温暖场景。最好是选取自己亲历的、有情感共鸣的事;事件要微小,事情本身不起眼,但能引发深刻感受;叙述要有画面感:适合用细节描写增强感染力。以“外婆的针线盒”为例,开头可以倒叙引入,如多年后整理旧物,发现外婆的针线盒;主体部分为回忆场景,如小时候衣服破了,外婆在灯下缝补,加入细节描写,外婆粗糙的手指捏着细针,线头在嘴里抿一下;情感变化:当时嫌土气,如今才懂其中深情;结尾部分点题“人生最珍贵的幸福,就藏在这些缝缝补补的岁月里”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:2025年安徽省宣城市部分学校中考一模语文试题
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