内容正文:
公众号酸梨老师的语文江湖
一条“我和我外婆的故事”上了短视频热搜
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读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,
其人必不忠;
读李令伯《陈情表》而不堕泪者,
其人必不孝;
读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,
其人必不友。
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1
是谁陈情?
向谁陈情?
为何陈情?
陈什么情?
4
学习目标
了解文章出处及文体知识。
1.
理清思路,掌握重点实词。
2.
体会本文言辞恳切委婉、陈情于事的艺术特点。
3.
理解“忠”“孝”观念在当下的意义,弘扬中华美德。
4.
《陈情表》选自《文选》,又称《昭明文选》,是我国现存最早的文章总集,收录了先秦至南朝齐、梁时七八百年间130位知名作者的七百余篇作品。
《文选》是南朝梁昭明太子萧统组织选编的。《昭明文选》将文学作品与经、史子分开,确立了文学作品的独立地位。
文章出处
6
沉浸式体验皇帝批奏折
请你以皇帝的身份批阅并回复一次奏折。
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你要以哪位皇帝的身份批阅奏折?
晋武帝
公元263年, 晋武帝司马炎(司马昭之子)靠阴谋和屠杀逼迫曹奂将帝位禅让给自己,代魏即帝位,改国号为晋,为人阴险多疑又野蛮残暴。
为了巩固统治,提出以“孝”治理天下。此外,蜀汉已经灭亡,东吴尚在,晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职,以示恩宠。
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当你从众多奏折中选出了一本《陈情表》,
看题目你就知道:《陈情表》是来 的
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。
“疏”也是臣下向皇帝陈述政见或有所
劝谏的文章
陈述衷情
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是谁写的奏折?
李密(224—287)
李密(224-287)武阳人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养故侍奉刘氏十分孝顺,《晋书·孝友传》将他列在首位。
为人正直,颇有才干。曾出仕蜀汉,担任尚书郎,屡次出使东吴,颇有辩才。
蜀汉灭亡后,平蜀将军邓艾闻其名,请他担任主簿,他推辞不就。在这之后 ,作为晋武帝的你,征召其为太子洗马。《陈情表》是他的回复。
第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。
第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。
你为何要这样重用李密呢?
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11
名义上的君臣
vs
阴险狡诈
生性多暴
野蛮残暴
博学善辩
才华出众
以孝谨闻
如若不应诏,被认为怀念蜀国,对晋不满,从而招来杀身之祸应诏的话,身份尴尬,名节何在?政治环境混乱,缺乏根基的亡国旧臣投身其间,风险大。最好的办法是拒绝并保住性命
新晋君王
蜀汉旧臣
为何陈情?
李密的回复:
请你快速阅读奏折《陈情表》,看看李密的回复。
辞不就职
请你阅读《陈情表》后分析,为拒绝晋武帝李密打了哪几张牌?如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?
李密的牌
晋武帝的牌
孝
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批阅奏折第一段
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
陈述
因为
早年
我
背弃;离开
年岁,年龄
怜惜
不会走路,形容柔弱
成人自立
少
福分
子嗣
期服,穿一年孝服的亲族
名作状,在外在内
孤单的样子
孤单
安慰
草席子
停止
艰难祸患
忧患凶丧之事
通“伶仃”,孤独的样子
被动句:婴(被缠绕)
臣李密上言:臣因命运不好,小时候就遭遇了不幸。生下来刚六个月,慈父便弃我而去;到四岁时,舅父又强迫母亲改变守节的志向(逼她改嫁)。
祖母刘氏,可怜臣幼年丧父又身体虚弱,亲自抚养(臣)。臣小时多病,九岁还不能走路,伶仃孤苦,直到成人自立。
(臣)既没有伯叔,也没有兄弟,家门衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有什么近亲,在家里又没有照管门户的小童,(臣)孤单无靠地独自生活,(只有自己的)身体和影子互相安慰。
而祖母刘氏早已疾病缠身,经常卧床不起,臣侍奉她服用汤药,从来没有停止(侍奉)而离开过她。
译文
在第一段,为拒绝晋武帝李密打了哪几张?如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?
李密的牌
晋武帝的牌
苦情牌
父丧母嫁 多病孤苦
家门衰微 晚有儿息
既无伯叔 终鲜兄弟
外无期功强劲之亲
内无应门五尺直之僮
茕茕孑立 形影相吊
祖孙相依
人丁衰微
祖母卧病
祖母躬亲抚养
祖孙相依
祖母卧病
亲情牌
提出让其他亲人代为照顾祖母\让李密带着祖母来就职的建议 ,仍旧坚持征召李密。
×
同情李密,
仍会怀疑李密的说辞只是拒绝就职的借口。
建议牌
疑心牌
文言常识
帝王(亲王):崩
诸侯:薨(hōng)
大夫:卒
士:不禄
庶人:死
称父母死:见背(父母或长辈去世)、孤露(幼年丧父或父母双亡)、考妣(特指已故的父亲和母亲)
“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”
—— 《礼记·曲礼》
18
文言常识
外无期功强近之亲
期功,古代丧服的名称。古代以亲属关系的远近定制服丧的轻重。“期功”亦用以指五服之内(关系较近)的宗亲。
期,穿一年孝服的人。
功,按关系亲疏又分大功和小功。
(大功,服丧九个月的亲族;小功,服丧五个月的亲族。)
丁忧也称“丁艰”,朝廷官员在位期间,如若父母去世,则无论此人担任何官何职,从得知丧事的那一天起,必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月。
19
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
批阅奏折第二段
及,至
承受恩泽
经考察后予以推举
优秀的人才
主事的人
授官
授官
担任
谦辞,辱
报答
使上闻、报告
详尽
急切严厉
逃避,怠慢
表比较
车马等快速奔跑
病重
申诉
主谓之间,取独
形容进退两难的窘状
不久
指晋朝
清明的教化
形作名,卑微低贱的身份
被动句:许(被许可)
凭借
到了当今圣朝,(臣) 浸润在清明的教化中。从前太守逵察举臣为孝廉, 后来刺史荣又推荐臣为秀才。臣因为( 一旦外出做官)供奉祖母之事没人来做,(所以)辞谢而未接受任命。(陛下)特地颁下诏书,任命臣为郎中,不久又蒙受国家恩典,任命臣为太子洗马。
像臣这样卑微低贱的人,承担侍奉太子的职务,(皇上的恩遇)实在不是臣用生命所能报答的。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报,辞谢而不去就职。(不料)诏书(又下)急切严峻,责备臣有意回避、怠慢上命。郡县长官逼迫,催臣上路;州官登门催促,急迫过于流星。
臣想接受诏命赶路(就职),但刘氏的病一天比一天沉重,想姑且迁就私情,但申诉(苦衷)不被许可:臣目下实在是进退两难,处境窘迫。
译文
在第二段,为拒绝晋武帝李密打了哪几张?如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?
李密的牌
晋武帝的牌
叙述多次征召的经过,解释自己“辞不复命”的情况属实,并非托词,打消晋武帝的疑虑。
解释牌
②
朝廷征召之急
进,无以报答祖母养育之恩
两难牌
合情合理,
但李密多次拒绝赴任,是否是以孝心为借口,仍旧心怀蜀汉?
疑虑牌
感恩牌
寻蒙国恩
除臣洗马
拜臣郎中
臣欲奉召奔驰
刘病日笃,供养祖母无主
退,不能回报朝廷知遇之恩
汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。
(二)内容
1.科目:
孝廉(最主要,“孝”是指孝敬父母;“廉”是指清廉勤政,明清时成为对举人的称呼)
茂材/秀才(“孝廉”为郡举,“茂才”是州举)
贤良方正(德才兼备“纳天下言”,满足皇帝广泛听取对国政意见的需要)
明经(“明经”就是通晓儒家经典、重经术)
2.方式:举荐+考试;
知识链接
文言常识
古代官职任免升降的术语
1.关于任职授官的有:任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)、征、辟、荐、举、起、拔、点(用于布衣任官)。
2.关于提升职务的有:擢、升、拔擢、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。
3.关于降级免职的:罢、免、解、黜、夺 (因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫chǐ(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。
4.关于调动职务的:
移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)、出(指出京受任)、陟zhì(升迁,指官吏的提升和进用)、迁(调动官职,升官)领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)、署(代理,暂任)、护(统辖,短期离职,临时守护印信)
24
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
批阅奏折第三段
名作动,做官、任职
古时下级对上级表示恭敬的用语
元老,旧臣
怜悯
希图
看重,推崇
提拔
优厚
犹豫不决的样子
只是
迫近
垂危
相互
自己的私情
停止
尚且
加恩特赐的任命
形作动,远离
使动,使……结束
判断句
臣想到圣朝是用孝道来治理天下的,凡是元老旧臣,均受到怜惜养育,何况臣的孤苦,(情况)特别严重。
再说臣年轻时曾在伪朝做官,历任郎官之职,本来就希图官位显达,并不想自命清高。如今臣是卑贱的亡国之俘,极为卑微鄙陋,过分地受到提拔,荣宠优厚,怎么敢犹豫徘徊,另有所图呢?
只因刘氏(已如)迫近西山的落日,气息微弱,生命垂危,朝不保夕。
臣(如果)没有祖母,就无从(长大)以至今日;祖母(如果)没有臣的照顾,就不能尽其余生。祖孙二人,相依为命,因此(就臣)内心(而言)不能够废止(奉养)、远离(祖母)。
译文
李密的牌
忠心牌
晋武帝的牌
释疑牌
原谅牌
本图宦达,不矜名节
伪朝vs圣朝
在第三段,为拒绝晋武帝李密打了哪几张?如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?
“赞歌”感恩牌
赞歌:
伏惟圣朝以孝治天下
亡国贱俘,至微至陋
感恩:
凡在故老,
尤蒙衿育
况臣孤苦,
特为尤甚
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臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,
听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
批阅奏折第四段
“又”
这样
希望
的
辛酸悲苦
不但,不只是
表被动
照察,审辨
怜悯
形作名,诚意、诚心
任从,应许
希望
终
用典,出自《左传》代指报恩
名作状,像犬马一样
上表章
经得住
使动,使…知道
臣李密今年四十四岁,祖母今年九十六岁,这样(看来)臣在陛下面前尽忠的时日(还)很长,(而)报答奉养刘氏的时日(却)很短了。(臣怀着)像乌鸦反哺一样的私情,希望求得奉养祖母到最后。
臣的辛酸苦楚,不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明白知晓,天地神明实在也都看得清清楚楚。祈望陛下能怜恤臣的衷情,准许臣(实现)卑微的志愿,使刘氏能侥幸(因此)安尽余年。
臣生时应当献身,死后也当结草报恩。臣怀着像犬马对(主人一样)不胜恐惧的心情,恭谨地上奏章以达天听。
译文
李密的牌
解决方案牌
誓表诚心牌
提出请求牌
誓死报效牌
臣密今年四十有四
祖母刘今年九十有六 是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。
许诺– 先尽孝后尽忠
乌鸟私情 愿乞终养
愿陛下矜悯愚诚
听臣微志
庶刘侥幸
保卒余年
臣生当陨首
死当结草
臣不胜犬马怖惧之情
谨拜表以闻
臣之辛苦
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
皇天后土实所共鉴
在第四段,为拒绝晋武帝李密打了哪几张?如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?
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晋武帝的牌
.
嘉奖牌
如果你是晋武帝,你会如何应对李密的牌?清你以晋武帝的口吻回复李密的奏折。
表面上答应李密,暗地里找人悄悄解决祖母。既得了以孝治天下的美名,又可以达到让李密入仕的目的。
暗箭牌
宓不空有名也 嘉其诚款
赐奴婢二人
下郡县供其祖母奉膳
臣李密奏
XXXXXXXXXXXXXX×
嘉奖牌
感动牌
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李密陈情成功的原因?
李密的牌
晋武帝的牌
VS
对决
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作为晋武帝,你能说说你打“嘉奖牌”的意图吗?
臣李密奏
武帝览之,曰:“宓不空有名也!”嘉其诚款,赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。及祖母卒 服终,徙尚书郎,为河内温令。敷德陈教,政化严明。
——《华阳国志·后贤志·李宓传》
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魏晋,是以孝治天下的,……为什么要以孝治天下呢?因为天位从巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立脚点便不稳,办事便棘手,立论也难了,所以一定要以孝治天下。——鲁迅
作为晋武帝,你能说说你打“嘉奖牌”的意图吗?
自晋以后,门阀制度的确立,促使孝道的实践在社会上具有更大的经济上与政治上的作用,因此亲先于君,孝先于忠的观念得以形成。同时,现实的政治也加强了,并且发展了这种观点,我们知道建立晋室的司马氏是河内的儒学大族,其夺取政权却与儒家的传统道德不符,在“忠”的方面已无从谈起,祇能提倡孝道以掩饰己身的行为,而孝道的提倡也正是所有的大族为了维护本身利益所必需的。——《魏晋南朝的君父先后论》
请回归现实好吗?亲,这不是童话!
以晋武帝生性多疑,残暴的性格,
真的会这么好心吗?
小心有间谍
李密的《陈情表》为何能打动晋武帝,使其感叹:“士之有名,不虚然哉!”
1、令人动容的复杂情感:李密利用悲情、亲情、忠情感人,打动皇帝的悲悯之心。
2、令人信服的客观事实:以逻辑清晰的客观事理陈述理由,打消皇帝的顾虑。
3、令人满足的逢迎谦卑:以字里行间谦恭的态度表现顺从,打开皇帝的心防。
4、令人叫绝的行文智慧:以饶有智慧的情理结构行文,打量皇帝的心意。全篇抓住一个“孝”字做文章。文章的每一段都围绕“孝”字来写,时而暗写,时而明写。一个“孝”字贯穿全篇,它好像纵横交错的网线,将全文“织”得既细致精密,又十分自然。
融情于事,融理于情。
动之以情,晓之以理。
如何陈情?
叙孝情表忠情
祖母情深似海
圣上恩重如山
忠孝两难
实在狼狈
动之以情
找依据释误会
“以孝治天下”
“岂敢盘桓 有所希冀”
先尽孝
后尽忠
晓之以理
乞矜愍
庶刘侥幸 ,保卒余年
生当陨首 ,死当结草
示之以忠
思维严谨
两全之策
如何陈情
请你点评一下《陈情表》的艺术构思
陈什么情?
对祖母的孝情、对朝廷的忠情。
质疑思考
有人说李密的《陈情表》是真情流露,也有人说《陈情表》是迫于当时形势的权宜之计,你对此有什么看法呢?
回答1:李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
回答2:李密对蜀汉念念于怀,他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被晋武多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由,从不同的方面反复陈述,向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求,表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情。文章将叙述、说理、抒情交融在一起,具有强大的说服力和感染力。
主旨归纳
艺术特点
2、形象生动、简洁流畅的语言。
文章以意为先,词不害意,雕而不饰,大巧若拙。从句式来看,本文有两个主要特点,一是骈散结合,善作散行然不废骈语;二是善用四言,形成了全文整齐、紧凑而不紧迫的节奏,读来既典雅又有气势,强化了文章的表达效果。
1、融情于事的叙述方法,叙事婉转亲切,描写生动形象,情感真切动人。
与祖母相依为命的深厚亲情,对自己忠孝两难全的艰难处境等这些情感都是通过叙事来表达的。
3、陈辞婉曲,屈伸适宜。
李密极尽卑微,极尽称颂之能事,短短一篇文章一共用了29个“臣”字。李密面对阴险多疑的晋武帝,委婉拒绝他的全力征召,最终全身而退。
知识点归纳
1、孤苦伶仃 孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。
2、茕茕孑立 孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。
3、形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。
4、日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
5、气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。
10、人命危浅 指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。
6、朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。
7、乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。
8、结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。
9、皇天后土 古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。
文中成语
一句“乌鸟私情,愿乞终养”,让多少男儿志士扼腕叹息;一句“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”,令晋武帝潸然泪下。李密是幸运的,崎岖的人生路上有祖母的慰藉;祖母是幸福的,常伴左右的李密用不离不弃、始终如一诠释着孝和爱的真谛。
羊羊和外婆亦然。
我相信在座的每位同学,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,让我们尽早去完成吧!
结束语
苏轼
45
趣味作业:假设你想拒绝写语文老师某一天留的作业,你如何有理有据写一段回复让老师心悦诚服地答应你的要求。
成功者将获得一张
免惩罚券
兑奖要求:
仅限一次
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