小学语文【奇妙博物馆】2025年第4期（书签版）

在 2000 多年前的一 天，大街上人来人往 ，十分热闹。瞧，一 辆牛车和 一辆马车在大街上相 遇了。牛车里坐着的 两个人神态悠闲，他 们穿着淡黄 色的长袍，头顶束着 发髻，还插着羽毛， 看起来像是要去参加 一场聚会， 两个人有说有笑聊着 天儿，十分自在。迎 面驶来的马车看上去 是一辆“豪 车”。马车上坐着一 位老者，他头戴黑帽 ，身穿黑色长袍，看 上去十分威严。 枣红色的骏马见到对 面的牛车后，兴奋地 “举蹄示意”，还发 出嘶鸣，仿 佛在向牛车打招呼。 龙奇奇也想体验一次 坐豪车的感觉，迫不 及待地跑入 了画中，你能找到它 吗？快来和它一起寻 找这两幅图中的6个 不同之处吧！ 龙奇奇进图前 龙奇奇进图后 　　扫描“QQ 读者交流群”二维码或“微 信读者交流群（运营）”二维码，把你找到 的 6 处不同告诉我吧！将所有不同全部找齐 的小侦探有机会得到一份神秘礼物！ 历史博物馆内文2025年4期封面-3校 近日，新蕾 出版社举办 了一场别开 生面的“探 秘之旅”， 邀请一群 小读者走进 编辑部，揭 开图书制作 的神秘面纱 。活动现场 ，小读者们 怀 着好奇心， 跟随编辑老 师的脚步， 了解了一本 书诞生的全 过程。编辑 老 师们为小读 者们详细讲 解了关于图 书的选题策 划、文字编 辑、设计排 版 等环节，还 展示了许多 已出版的图 书，让小读 者们直观感 受奇妙的图 书 诞生之旅。 一个小读者 在参观后认 真地分享自 己的感受， 她说：“原 来 书是这样一 步步做出来 的，长大以 后我也想写 一本自己的 书！” 参观指南 对了，在参观过所有房间以后，你一定不要忘记去参加我们的有奖 互动！将你找到的 6 处不同告诉我们，赢得属于你的特别奖品！ 　　欢迎 来到奇妙 博物馆！ 我是这里 的代理馆 长——龙 奇奇， 这是我的 宝贝—— 蛋妙妙。 　　这里 是博物馆 的入口， 前面就是 大厅，你 可以在那 里查到每 个展 览的房间 号码。这 些展览都 是我精心 布置的， 相信你一 定会喜欢 。 　　本期 《文明诞 生记》， 我们来到 了鄂尔多 斯市博物 院。鄂尔 多 斯，位于 内蒙古自 治区西南 部，这里 有辽阔的 草原、起 伏的山脉 ，中 华民族的 母亲河黄 河从这里 流过，孕 育了鄂尔 多斯灿烂 的历史文 化。 在大约5万 年前，我 们的祖先 河套人就 生活在这 里，他们 在河边“ 吃烧 烤”，用 石头搭建 起早期的 城市。在 这片多民 族聚居的 土地上， 考古人 员发现了 许多珍贵 的文物， 有号称“ 中华第一 剑”的青 铜剑，有 独属于 匈奴王的 鹰顶金冠 饰，还有 反映草原 人民生活 、放牧场 景的凤凰 山汉墓 壁画…… 让我们一 同走进这 座博物馆 ，了解不 一样的草 原文化！ 如果你是一位博物馆重度发烧友，那你可以： 走进第 08 室，“奔跑”在大草原上，去“追逐”雄鹰； 走进第 12 室，感受古人“向往的生活”； 走进第32 室，读一读激发“超燃”斗志的热血标语。 如果你是一个博物馆“萌新”，那你可以： 走进第 31 室，速览《文物精灵周刊》，关注“考古医馆”周边趣闻； 走进第 28 室，领取参观“门票”一张，限时游览女王的行宫； 走进第 44 室，发挥天马行空的想象力，让铜奔马跑起来。 如果你是一名传统文化爱好者，那你可以： 走进第 17 室，“欣赏”美妙的“琴瑟”之音； 走进第 21 室，了解“汪汪队”成员的过往经历； 走进第 24 室，和谢安学习如何练就“大心脏”，临危不乱。 学术指导 宋新潮　博士、研究员，国家文物局原         副局长 潘守永　博士、教授，上海大学图书馆 馆长 黄　琛　深圳博物馆馆长 编　　委 安来顺　博士、教授，国际博物馆协会 亚太地区联盟主席 杨志刚　上海博物馆原馆长 吴伟峰　广西壮族自治区博物馆原馆长 宋新潮　博士、研究员，国家文物局原 　　　　副局长 陈建明　湖南省博物馆（现为湖南博物                 院）原馆长 郑　奕　复旦大学文物与博物馆学系教 　　　　授 黄　琛　深圳博物馆馆长 曹兵武　中国文化遗产研究院总工程师 龚　良　南京博物院原院长 韩战明　首都博物馆馆长 强　跃　陕西历史博物馆原馆长 潘守永　博士、教授，上海大学图书馆 　　　    馆长 魏　峻　复旦大学文物与博物馆学系研                究员 （编委名单按姓氏笔画排序） 投稿须知 本刊各栏目欢迎读者投稿，来稿不退， 敬请作者自留底稿。作者须保证作品的原 创性，不得抄袭、剽窃，自稿件发出之日 起六十日内切勿一稿多投。 　　投稿邮箱：qimiao_museum@126.com 2025.4 总第 82 期   扫一扫， 听 AI 讲解知识。 * 文明诞生记 * 04“野”味儿十足的河边生活 / 呼　玫　曹植森 08 偶遇草原上的雄鹰 / 张煦敏 12 图画中的“向往的生活”/ 王璐璐 14 鄂尔多斯的“外援团”/ 王　丹 * 博物馆趣闻 * 16 2000 多年前的食谱（外一篇）/ 赵佰悦 * 一词一世界 * 17 优美动听的“琴瑟” / 齐吉祥 * 文化大视野 * 21 跟着古人养狗狗 / 张致和　冯　爽 * 名画里的中国 * 24“大心脏”谢安下围棋 / 张　夏 * 看世界 * 28 女王的超级行宫 / 马丽嘉 * 考古医馆 * 31 文物精灵周刊第 122 期 / 孟嘉鱼 历史博物馆内文2025年4期4校 出 版 人：马玉秀 主 编：高　雅 执行主编：韩毅男 责任编辑：徐　沙 美术编辑：赵欣娜 封 面 图：NINI 责任校对：芦晋艳　　 　 主管：天津出版传媒集团有限公司 主办·出版：新蕾出版社（天津）有限公司 编辑：《奇妙博物馆》编辑部 地址：天津市和平区西康路 35 号 1212 室 邮编：300051 国际标准连续出版物号：ISSN 2096-5850 国内统一连续出版物号：CN 12-1461/G2 发行范围：国内外公开发行 邮发代号：6-291 定价：15.00 元 订阅：全国各地邮局 读者 QQ 群：690245426 出版日期：每月 1 日 编辑部电话：（022）23332420 23332690 发行部电话：（022）23332351 23332676 广告部电话：（022）23332309 广告经营许可证：120101000026158 印刷：天津新华印务有限公司 版权声明 　　来稿凡经本刊采用，如无电子版、有声 版方面的特殊说明，即视为作者同意授权本 刊及本刊合作媒体进行信息网络传播与发 行。本刊支付的稿费包括上述使用方式的稿 费。本刊拥有改编、出版已刊发作品的权利， 作者向本刊投稿即视为同意以上约定，若有 异议请事先说明，以便本刊酌情处理。本刊 作品版权归新蕾出版社（天津）有限公司所 有，未经许可，不得转载、摘编。因部分图 文作者联系方式不详，请见刊后速与本刊联 系，以寄奉稿酬。 订阅方式 1 . 邮局订阅。请记住邮发代号：6-291。 2 . 参与学校集体订阅。 3 . 网络平台订阅。 新蕾出版社优秀期刊群 《奇妙博物馆》《艺术启蒙》《百科探秘》 《小学生作文》《作文通讯》《童话王国》 《奇妙博物馆》战略合作博物馆（排名不分先后） 湖南博物院 湖北省博物馆 天津博物馆 福建博物院 河北博物院 河南博物院 山东博物馆 安徽博物院 四川博物院 山西博物院 首都博物馆 天津自然博物馆 上海自然博物馆 上海汽车博物馆 上海玻璃博物馆 西北大学博物馆 长沙简牍博物馆 淄博市博物馆 邯郸市博物馆 东莞市博物馆 连云港市博物馆 上海中国航海博物馆 中国国家博物馆 中国科学技术馆 中国地质博物馆 中国海关博物馆 国家典籍博物馆 中国妇女儿童博物馆 二里头夏都遗址博物馆 金沙遗址博物馆 陕西历史博物馆 世博会博物馆 广东省博物馆 南京博物院 六朝博物馆 苏州博物馆 成都博物馆 三星堆博物馆 秦始皇帝陵博物院 宝鸡青铜器博物院 重庆中国三峡博物馆 正佳自然科学博物馆 泉州海外交通史博物馆 北京百年世界老电话博物馆 * 一带一路上的神奇生物 * 38 漂洋过海的稀有动物 　　/ 张致和　 冯　爽 * 燃烧脑细胞 * 40 星辰与乱世的抉择 　　/ 孙婷婷　阿森森 * 长征博物行 * 32 红色的种子撒遍天涯 / 薛　舟 * 另眼看自然 * 35 金箍棒是金的吗 / 马半丁 * 小小巧手匠 * 44 天马行空 / 狐　狸 * 脑洞大开 * 45 铜蛇来配对 / 张　瑜 * 博物馆大侦探 * 46 揭穿外星生物的阴谋 　　/ 张帆创意美术工作室 * 调侃一角 * 48“好朋友”专属表情包—— 　马上去办！（外一篇）/ 桃　源 历史博物馆内文2025年4期4校 文 明 诞生记 馆长寄语 味儿十足的 河边生活 萨拉乌苏河畔的“小孩儿哥” 你来过鄂尔多斯吗？这是一座美丽的城市。 在大约 5 万年前，鄂尔多斯有许多河流， 如萨拉乌苏河、乌兰木伦河、黄河等。而萨拉 乌苏河附近就是鄂尔多斯古人最早生活的地方。 那时，萨拉乌苏河边生机勃勃，茂密的森 林与辽阔的草原交织在一起，清澈的河水蜿蜒 流淌，大象、水牛、野驴、野马、羚羊等野生 动物纷纷来这里觅食。同样被这条河流吸引的 还有一个原始部落，这个部落里的人就居住在 萨拉乌苏河旁边的森林里。 原始部落里有一个机灵的“小孩儿哥”， 大家都叫他“阿泽”。阿泽所在的部落逐水而居， 他们靠着河流的滋养生存。他们的房屋是用粗 壮的树木和结实的兽皮搭建而成的，虽简陋却 坚固。他们相信万物有灵，河流、森林、草原 都具有灵性，让他们得以繁衍生息。部落里的 人勤劳而善良，男人每天打制石器，用这些石 文 / 呼　玫　曹植森　图 / 王会慧 亲爱的小读者，你们知道鄂尔多斯吗？鄂尔多斯是中华民族古老文明的发祥地之一， 地处黄河“几”字弯，文化底蕴深厚，是草原文明与农耕文明交汇融合的地方。 本期《文明诞生记》，我们将走进鄂尔多斯市博物院。通过丰富的馆藏与展览，了 解鄂尔多斯悠久的历史以及多民族融合发展的历程。 考古研究发现，萨拉乌苏遗址中发现的人类牙齿证明了鄂尔多斯是“河套人”的故 乡；青铜器上活灵活现的动物纹饰，不仅体现了鄂尔多斯古人高超的铸造技术，更展现了 北方游牧民族的文化特征；桌子山岩画、凤凰山汉墓壁画，蕴含着鄂尔多斯古人对生活的 热爱与向往；“走西口”的故事，见证了多民族的交往、交流、交融，体现了鄂尔多斯这 座城市的开放与包容。接下来，让我们带着好奇心，一起去探索鄂尔多斯的历史文化吧！ ——鄂尔多斯市博物院副院长　李锐 “野” 04 历史博物馆内文2025年4期4校 始咆哮。大家听到后迅速散开，形成包 围之势。阿泽躲在一块大石头后面，紧张 地看着“人象大战”。只见族人奋力将石块 砸向大象，被砸疼的大象发出了愤怒的吼叫， 族人不甘示弱，继续向大象发起攻击。混乱中 有一只大角鹿朝阿泽跑来，撞倒了阿泽，阿泽 的嘴巴磕在了石头上，一颗本就摇摇欲坠的门 牙被磕掉了。 族人最终捕获了这头大象，满载而归。部 落的长老向阿泽走过来，轻轻地摸了摸他的头 说：“阿泽可是我们部落的小勇士！” 许多年以后，考古人员在萨拉乌苏河畔发 现了一枚人类孩童的门牙化石，这也许就是阿 泽的门牙！这枚牙齿被叫作鄂尔多斯牙齿或河 套人牙齿，代表了一种古人类，考古人员将这 种古人类命名为河套人。 河套人牙齿化石（复制品） 　天津自然博物馆藏 器追捕野兽；女人则采摘果实，编织衣物，照 顾着老人与小孩儿。阿泽虽然年纪小，但他的 眼睛里充满了对未知世界的好奇。 一天清晨，阳光洒在河面上，波光粼粼。 阿泽发现，河边隐隐约约有一些奇怪的痕迹， 那像是巨兽留下的脚印！他大着胆子顺着脚印 走，想要一探究竟。脚印消失在一片茂密的灌 木丛中。阿泽小心翼翼地拨开灌木丛，原来是 一头大象，它的名字叫纳玛古菱齿象。 阿泽想，要是把这个大家伙逮住，那可够 族人吃好久了，它的牙齿还可以被制作成锋利 的武器。于是他蹑手蹑脚地退出灌木丛，飞快 地跑回部落通知了族人。得到消息的族 人纷纷拿着鹿角、石块等武器跟 着阿泽来到灌木丛，仔细搜 寻大象的踪迹。不一会儿， 他们就找到了大象。 大象似乎嗅 到了危险的气 息，突然开 05 历史博物馆内文2025年4期4校 即乌兰木伦遗址，距今 6.5 万 ~5 万年。 这处遗址有什么特别的地方呢？考古人员 在这里发现了多处用火的遗迹，这里不仅有黑 色灰烬、木炭，还有被火烧过的骨头呢！我们 猜测那一定是大型 BBQ（烧烤派对）留下的 痕迹，说不定那里还散发着几万年前烤肉的香 味呢！ 那么，当时人们的“烧烤食材”都有什么 呢？根据考古资料，乌兰木伦遗址出土了许多 河边的烧烤盛宴 如果你问一个现在生活在鄂尔多斯的小朋 友“夏天你最喜欢干什么”，十有八九你会听 到“吃烧烤”的回答。夏天，你来到鄂尔多斯 的乌兰木伦河边，见到最多的应该是草地、帐 篷、烧烤炉。 你知道鄂尔多斯人为什么喜欢吃 烧烤吗？来到乌兰木伦河边的旧石 器时代遗址，你就会发现这是有迹 可循的，因为远古时代的鄂尔多斯 人也喜欢吃烧烤。 2010 年，一个名叫古日扎布的古生物化 石爱好者在乌兰木伦河边散步时，意外地发现 了一些骨头。他认为这可能是古生物化石，于 是立即向有关部门报告。随后，考古人员来这 里进行了考察，确认古日扎布发现的是古生物 化石，他们还在这里发现了石器。经考古人员 判断，这里是一处旧石器时代的古人类遗址， 古动物化石，包括披毛犀、野马、河套大角鹿、 牛、仓鼠、兔等。对于以狩猎为生的原始人来说， 这些动物都有可能成为他们的“烧烤食材”， 能让他们饱餐一顿！ 纳玛古菱齿象骨骼复原标本　鄂尔多斯市博物院藏 06 历史博物馆内文2025年4期4校 如何获得“烧烤食材”呢？在乌兰木伦遗 址，考古人员还发现了大量石器。原来这里是 一处大型石器“加工厂”，出土有砍砸器、尖 状器、石镞、锯齿刃器、刮削器……有了这些 得心应手的狩猎“小帮手”，人们就能轻松捕 获和处理猎物，获得“烧烤食材”啦。 山顶上的石头城 除了在树林中打猎、到河边吃烧烤，其实 生活在鄂尔多斯这片土地上的古人也有属于他 们的“城市”生活。 那是 1998 年夏天，在山西偏关县与内蒙 古准格尔旗接壤处，万家寨水利枢纽工程正在 如火如荼地建设。为了保证其顺利建成，考古 人员对工程区域内的文物古迹进行了全面调查 和发掘。有一天，由鄂尔多斯博物馆 ( 今属鄂 尔多斯市博物院 ) 工作人员组成的考古队在黄 河右岸准格尔旗窑沟乡荒地自然村东北的一座 山顶有了新发现。这里竟然隐藏着一座沉寂了 5000 多年的古城遗址，这就是寨子圪（gē） 旦遗址。 这座古城是由石头堆砌而成的，石筑围墙 环绕山顶修建，像是大地的守护者。在围墙中 心地带的北边，一座高台建筑基址赫然出现， 像是倒扣在地上的斗一般，顶部和四个坡面都 是由石板铺成的。 考古人员研究发现，这座高台建筑可能是 古人举行宗教活动的祭坛。围墙中心地带南边 还有两座长方形建筑基址，墙体由石板垒砌 而成。 此外，寨子圪旦遗址中还出土了大量陶片。 考古人员仔细拼接，成功修复了许多陶器。这 些器皿大概就是寨子圪旦先民用来盛水、盛粮 食、煮饭的生活器具吧。 你知道吗？寨子圪旦遗址是中国北方地区 迄今为止发现的时代最早的具有石筑围墙的遗 址之一，寨子圪旦古城是一座名副其实的石头 城，具有防御外敌的功能，堪称一座“金字塔”。 寨子圪旦遗址石筑围墙 寨子圪旦遗址出土的陶器　鄂尔多斯市博物院藏 07 历史博物馆内文2025年4期4校 偶遇草原 上的 雄鹰 文 / 张煦敏 朱开沟的刀剑之梦 生活在鄂尔多斯的 古人不仅会打猎、烤肉、 建 石 头 城， 还 会 制 造 各种各样的兵器和装饰 品呢！ 提起兵器，你是不 是马上会想到“刀剑”？ 你的脑海里也会浮现电 影、电视剧或武侠小说 中那种刀光剑影、英雄 仗剑尽显豪迈本色的场 景吧？在古代，刀剑是 战场上常见的兵器，如 今我们可以在博物馆中 看到它们的身影。 来到鄂尔多斯市博 物院，大家千万要去看 一看“中华第一剑”， 它的本名是“直柄环首青铜短剑”，出土于内蒙古鄂尔多 斯市伊金霍洛旗的朱开沟遗址。它大约出生于商代早期， 公元前 15 世纪。要知道，它比中原地区出现的青铜剑还 早出生了约 300 年呢，是青铜剑的“鼻祖”，因此被人们 我已有 3000 多年历史！ 直柄环首青铜短剑（复制品） 鄂尔多斯市博物院藏 08 历史博物馆内文2025年4期4校 称为“中华第一剑”。 除了青铜剑，朱开沟遗址中还出土了不少 青铜刀、青铜戈。仔细看下面这件虎纹青铜戈， 它的手柄上是不是有一个虎头形的图案？这种 装饰了动物纹的青铜器，展现的是北方游牧民 族的文化特征。 这里为什么会出土年代如此之早的青铜材 质兵器呢？这是因为，朱开沟的古人最初主要 从事农业，后来，由于自然环境不断变化，气 候变得又冷又干燥，人们不得不放弃赖以生存 的土地，逐渐以畜牧业为生，社会经济也由农 业经济向半农半牧经济转变。小巧轻便的青铜 短剑和刀很适合随身带着走，因此特别受北方 游牧民族的欢迎。这些兵器就像是游牧生活方 式的代表物品一样。 遗落在阿鲁柴登的“王者荣耀” 认识完兵器，我们再来看看鄂尔多斯古人 的装饰品吧。古人也爱美，人们在鄂尔多斯市 杭锦旗一个叫阿鲁柴登的小村庄发现了一件古 人的漂亮装饰品。 1972 年冬天，有个叫巴雅尔的小牧民在 放羊时不小心丢了一只羊。他去找羊的时候， 意外找到了一些金器。后来，考古人员仔细勘 探周围，发现那里竟有两座古墓。专家经过研 究，发现这两座古墓是很久很久以前匈奴人留 下的。 虎纹青铜戈　鄂尔多斯市博物院藏 青铜环首剑、青铜环首刀　鄂尔多斯市博物院藏 09 历史博物馆内文2025年4期4校 古墓中有许多珍贵的文物， 如金器、银器、石串珠等。其 中有一件金器格外引人注目， 那就是大名鼎鼎的鹰顶金冠饰。 这件金冠饰重 1244.5 克，由冠顶和额圈 两部分组成。整 件金冠饰最醒 目的地方当数 站立在半球形 冠顶上的那只 雄鹰了。雄鹰的头 部由绿松石制作而成， 它的双翅展开，仿佛要振翅 高飞，造型十分生动。冠顶上 有狼羊咬斗的浮雕图案。额圈 由三条半圆形金带组成，金带两端 用浮雕雕刻出伏虎、卧马、卧羊， 生动展现了草原上动物彼此追逐奔 跑的样子。 鹰顶金冠饰是迄今为止国内 出土的唯一一件完整的匈奴王的 王冠，它精美华丽的外表象征 着北方少数民族首领的权 力、荣耀、勇气和威严。 古墓中和这件金 冠饰有异曲同工之妙 的还有一件造型生动 的文物——虎牛咬斗纹 金饰牌。小小的一件金饰 牌展现了大草原上猛虎捕杀 野牛的生动情景。你看， 鹰顶金冠饰（复制品） 内蒙古博物院藏 10 历史博物馆内文2025年4期4校 一头牛匍匐在地上，四肢平伸，它的颈部和腰 部被四只老虎咬着。牛虽然受制于猛虎，但它 拼死抗争，用犄角分别穿透了两侧猛虎的耳朵。 青铜器里的动物世界 大家一定发现了，在鄂尔多斯出土的文物中， 无论是青铜器还是金器上，很多都有动物的身 影。其实，从 19 世纪末开始 , 我国北方长城沿 线就陆续出土了大量装饰着动物纹饰的青铜或 金银制品，它们被称作“鄂尔多斯青铜器”。 与同学们熟悉的那些作为礼器的大型青铜 器不同，鄂尔多斯青铜器更实用，也更适合游 牧民族日常使用，那些兵器、装饰物、生活用具、 车马具等大多小巧精美，便于携带。那些文物 上装饰的老虎、豹、狼、小鹿、小马、小羊…… 写实与夸张手法相结合，看起来真是既生动又 传神。 现在的鄂尔多斯拥有丰富的煤炭、天然气 等资源，古代的鄂尔多斯为我们留下了丰富的 文化遗产和历史遗迹，特别是古代鄂尔多斯人， 他们用高超的铸造技术，在各种器物上塑造了 生动精美的图案，给我们留下了北方游牧民族 生活的真实写照。这些作品不仅展示了草原民 族的生活，还让我们看到了中原文化和草原文 化的互相影响、融合。 虎牛咬斗纹金饰牌　内蒙古博物院藏 盘角羊形青铜辕头饰 鄂尔多斯市博物院藏 小羊模样的车马具， 盘角羊的羊角盘到了羊 的鼻梁处！ 我虽然叫“节约”， 实际上是一种马具。 虎头形银节约 鄂尔多斯市博物院藏 四只老虎 11 历史博物馆内文2025年4期4校 文 / 王璐璐 岩石上的“自由涂鸦” 鄂尔多斯市博物院中既有可以移动的实物 文物，也有很多特殊的、往往不能被移动的， 在博物馆中以复制品、拓片等形式存在的文物， 那就是岩画和壁画文物了。 桌子山，是内蒙古境内的一座山峰，位于 黄河几字弯西段与鄂尔多斯高原之间，是鄂尔 多斯市与乌海市的界山。它的主峰山顶平坦得 像桌子，所以人们给它起名“桌子山”。 这座山的特别之处可不仅仅是外形，有趣 的桌子山岩画让它更显独特。 在桌子山西麓的沟口内陡峭的崖壁上，在 桌子山东侧丘陵高处的盘石岩脉上，仔细观察， 你就能发现这些岩画。据统计，这里的单体岩 画超过 2000 幅。这些岩画其实是古代游牧民 族的“自由涂鸦”，年代从新石器时代一直延 续到明清时期。 这些岩画的内容可丰富啦，有各种好玩儿 的图案。比如，有看起来很神秘的太阳神人面 像，那时的人们觉得太阳很厉害，就把它画成 人脸的样子来表达崇拜之情；有各式各样的动 物，既有北山羊、岩羊、鹿、老虎、豹子等野 生动物，又有马、牛、骆驼、羊等家畜，简直 就是一座墙上的“动物园”。另外，还有表现 人们打猎、放牧、跳舞等生活场景的岩画。 这些岩画是怎样画上去的呢？古人是用磨 刻、凿刻或划刻的方法在岩石上完成这些作品 的。他们的笔法很简单，刻画的造型有点儿粗 犷，构图也很朴实，充满了北方游牧民族的文 桌 子 山 上 的 岩 画 图画中的 “向往的生活” 12 历史博物馆内文2025年4期4校 化特色，自由而随性。 作为一种古老的艺术创作，桌子山岩画就 像一本没有文字的书，展现了那里的古人的生 活和内心世界。 古墓中的壁画艺术 古人常说，事死如事生，意思是人死后也 快看这幅出行图！画面中一共有三组人， 最前面那个骑着白马的人 , 应该是引导者，他 正在为后面的人带路；中间那辆马车上坐着两 个人 , 枣红色的马正在扬蹄疾奔，紧跟前面的 引导者；最后面那辆马车上足足坐了三个人， 虽然载重最大，但那匹枣红色的骏马毫不示弱， 只见它神气十足，紧紧跟着前面的队伍。这些 马车上的人看上去十分开心。 再看看放牧与牛耕图。画面中，有人在放 牛、放羊，有人在耕地，这说明，当时的鄂尔 多斯既有农业又有畜牧业，中原农耕文化和北 方游牧文化彼此融合。 这座古墓中 1 号墓室的四壁和顶部都绘有精美 的彩色壁画，有十多组。 壁画反映了墓主人丰富的生活场景，有出 行图、庭院图、宴饮图、放牧与牛耕图……画 面色彩鲜艳，造型生动，既有中原汉族文化的 气息，又有少数民族特色，体现了多民族杂居 融合的特点。 会和生前一样。在 2000 多年前的汉代，生活 在鄂尔多斯地区的人们会用艺术来表达对死亡 的理解。在很多古墓的墙壁上，考古学家们就 发现了这样的画。 在鄂尔多斯鄂托克旗的凤凰山附近，有一 座汉墓：凤凰山汉墓，是 1987 年被发现的。 出行图　鄂尔多斯市博物院藏太阳神人面像岩画 放 牧 与 牛 耕 图　 鄂 尔 多 斯 市 博 物 院 藏 13 历史博物馆内文2025年4期4校 鄂尔多斯的“外援团” 文 / 王　丹　图 / 糖二胖胖 你知道吗？鄂尔多斯，这座始终秉持着开 放与包容精神的城市，自古以来便是多民族和 谐共生的乐园。鄂尔多斯市博物院还曾以“多 民族交往交流交融”为主题，精心策划并推出 相关展览，生动再现了鄂尔多斯历史上丰富多 彩的文化交融与社会变迁，展示了外来人口对 这座城市产生的深远影响，其中最引人注目的 是通过“走西口”迁徙到这里的人们。 那“走西口”是什么意思呢？简单说，这 是我国近代一次十分重要的人口迁徙活动。 当时很多地方人口增加，土地产量不足， 人们的生活变得十分困难，他们不得不背井离 乡去谋生。这其中，有个叫小虎的男孩也跟着 爹娘踏上了“走西口”这条未知而艰难的路。 他们一路西行，脚下的土地逐渐干裂、贫瘠， 狂风呼啸，卷起的沙让他们几乎睁不开眼，只 能偶尔看到几株干枯的野草。 不知走了多久，他们终于看到了一个小小 的驿站。驿站里弥漫着干草与马粪的味道，疲 惫不堪的旅人在这里停歇、喂马、补充干粮。 小虎好奇地张望着，他看到一个身穿官服的人， 只见他腰间挂着精致的鼻烟壶，那色彩斑斓的 模样在昏暗的环境中显得格外夺目。小虎看到， 那个人拿出一枚印章，在一张纸上按了一下， 印章上竟然有一只小老虎！旁人告诉小虎，这 印章是官员用来管理和守护这片土地的。 小虎一家在驿站短暂歇脚后就继续赶路 了。他们一路上艰辛异常，有时会遇到遮天蔽 14 历史博物馆内文2025年4期4校 日的沙尘暴，狂风好似要将他们卷入无尽的黑暗； 有时会在茫茫荒野中迷失方向，四周除了连绵起伏 的沙丘，什么也没有。 幸运的是，他们一路上遇到了不少驿站。在一 个较大的驿站里，小虎见到了各式各样的马镫。爹 爹告诉他，这些马镫能帮助骑手稳稳地坐在马背上。 马镫有铁质的，有铜质的，上面还刻着不同的花纹， 样子很漂亮。这个驿站的院子里还有几棵长得歪歪 斜斜的老树，枝叶在风中沙沙作响，仿佛在为过往 的旅人加油鼓劲儿。 经过长途跋涉，小虎一家终于在鄂尔多斯找到 了一处可以安身的地方。他们辛勤劳作，慢慢过上 了安稳的日子。而那段充满艰辛与希望的“走西口” 岁月，深深地印在了小虎的心里，成为他童年最难 忘的记忆…… 伊克昭盟盟长印　鄂尔多斯市博物院藏 马 镫　 鄂 尔 多 斯 市 博 物 院 藏 “走西口”只是外地百姓来到鄂尔多斯的 一种途径。历史上，还有许多地方的人因为各 种各样的原因迁徙到了鄂尔多斯，他们共同为 鄂尔多斯的社会发展做出了贡献。 15 历史博物馆内文2025年4期4校 博物馆 趣 闻 25 年前，湖南省的虎溪山汉墓出土了一部西汉初期的食谱——简 牍《为食方》。经过专家多年的整理研究，发现这部“美食大全”真 是丰富！ 从食物种类上看，2000多年前，古人的主食有稻米、黄米、黍米、 豆子等；肉食有猪、鸡、牛、羊、鱼等；蔬菜有荠菜、韭菜、豆叶、 野蒜等。调味料也挺多，盐、醋、酒、酱、姜和各色辛辣小料一应俱全。 从烹饪方式上看，蒸、煮、烧、烤、煨、炖，古人都已达到炉火 纯青的地步。从精细程度上看，仅是蒸米饭，就要经历淘洗、沥干、 先蒸下层再反蒸上层、摊开排汽、上下层再各蒸一次等多个步骤。当 然啦，我们现代人喜欢吃的大块烤肉和荤素搭配的涮火锅，在当时也 是流行的美食。 《为食方》记录了西汉初期湖南地区居民的饮食习惯，反映了中 华美食文化的源远流长、一脉相承。 提到让人爱恨交加的零食，辣条一定榜上有名。辣条麻辣香咸的味道，令人大呼过瘾；它的 卫生问题，又令我们望而却步。辣条真的不够卫生吗？为了解答人们的疑惑，湖南长沙开了一家“辣 条博物馆”。 博物馆的外墙由辣条状的食模搭建而成，一根接一根，红艳艳的，吸引了不少“吃货”前 来“打卡”。在博物馆里，人们能了解辣条的起源、发展、制作工艺和检测标准等。原来，辣 条在 1998 年起源于湖南省平江县，其主要制作原料是面粉、油、辣椒、花椒等。 辣条最初是麻辣味的，后来为了迎合人们不同的喜好，口味也变得多样。 小小辣条，不但对区域经济的发展起到了一定的促进作用，也为 人们的休闲生活增添了一丝快乐，但为了确 保食品安全和身体健康，一定要选择正规 厂商生产的，且不要贪吃哟！制作辣条原料展 示 简牍《为食方 》 湖南省文物考 古研究院藏 文 / 赵佰悦 16 历史博物馆内文2025年4期4校 优美动听的“琴瑟” 文 / 齐吉祥 如果你找一找包含“琴瑟”这个词的成语，一定 能找出好多，如琴瑟和鸣、琴瑟相调、琴瑟和谐、琴 瑟和好……它们大多都有非常美好的寓意。那你知道 琴瑟是什么吗？最早它们代表的是两种弹拨乐器。 琴，专指古代流行的七弦琴，也就是人们常说的 “古琴”。 瑟，一种拨弦乐器，形状与琴类似，但有 25 根弦。 3000 多年前的音乐 古人是什么时候发明和制作出来琴和瑟的呢？至今我们 还没有确切的答案。若按古代文献记载，它们是由伏羲、神 农等圣贤发明的。然而，在新石器时代的考古工作中，我们 并没有发现与琴、瑟相关的物品，甲骨文中也没有“琴”“瑟” 两个字。直到 3000 多年前的春秋时期，《诗经》中终于出 现了“琴瑟”，如“窈窕淑女，琴瑟友之”“我有嘉宾，鼓 瑟鼓琴”。这说明弹奏琴、瑟已是当时人们的重要活动。接 一 词 一世界   17 历史博物馆内文2025年4期4校 湖北省枣阳市出土的琴（上）、瑟（下） 1972 年，长沙马王堆一号汉墓出土了汉 代最早且保存最完好的二十五弦瑟，同时还出 土了一组奏乐俑呢，一共有 5 个木俑，其中就 有 3 个鼓瑟木俑。它们一个个眼神专注地盯着 瑟的弦，双手做鼓瑟状。可以说，这是目前我 们见到的最早的鼓瑟师了。 除了出土实物，民间流传、保存下来的最 早的古琴，属于唐代。有资料记载，我国各地 收藏唐琴 17 张，在日本等国也有相关收藏。 待宾客，一般都少不了琴、瑟的表演。 《诗经》中还有这样的诗句：“椅桐梓漆， 爰伐琴瑟。”说的是椅树、桐树、梓树和漆树 都是制作琴和瑟的原材料。从这些资料我们推 断，琴、瑟应该有 3000 多年的历史了。 现在的研究告诉我们，桐木纹理直，用它 做琴、瑟的面板，不易变形；而梓木较硬，用 它做底板，共鸣效果好。古人虽然不掌握科学 原理，可他们在实践中总结归纳出了规律和方 法，算是“实践出真知”了。 千年古琴促佳话 琴、瑟采用木材制作，很难长久保存，但 我们目前能见到的古代的琴、瑟实物，只比《诗 经》中的记载稍晚一点儿。2014 年，湖北省 枣阳市春秋早期的墓葬中出土了目前已知的最 早的琴、瑟，距今有 2700 年。正如《诗经》 中所说，它们都是木质的，表面涂有黑漆。 奏乐俑　湖南博物院藏 二十五弦瑟　湖南博物院藏 18 历史博物馆内文2025年4期4校 《故宫国宝 100 件》一书 中，就讲了一张唐至德元 年（756 年）制造的“大 圣遗音”琴，它已经 1000 多岁了。唐代木质的琴，不 仅保存完好，而且还能演 奏，给人以悦耳的听觉享 受，这称得上是奇迹了吧。 说到唐琴演奏，还有 一段增进国际友谊的佳话 呢。 那 是 在 2024 年， 中 法两国元首在广州会晤， 他们临水而坐，观景品茶， 这时中国的一位古琴女演 奏家用一张唐代的“九霄 环佩”琴，弹奏了著名的 古典乐曲《高山流水》。 在清馨的茶香中，那悠扬 婉转的琴声，显得格外动 听，增强了现场的友好气 氛。千年的古琴，在国际 交往中还能发挥作用，真是厉害！ 的弹奏怎么只有琴没有 瑟呀？原来，这同历史 上人们对琴、瑟的定位 密切相关。 琴和瑟在秦以前发 挥的是礼仪功能，《左 传》中说“君子之近琴瑟， 以仪节也，非以慆（tāo） 心也”。慆是喜悦的意思， 也就是说最初人们弹奏 琴、瑟，不是为了娱乐， 而是礼仪的需要。 随着时代的发展和 人们对文化生活的追求， 琴、瑟逐渐融入人们的 日常生活，在这个过程 中它们的地位也发生了 变化。由于琴只有 7 根 弦，一根弦要奏出不同 的音响，要求弹奏者要 掌握更高超的演奏技巧； 而瑟有 25 根弦，每根弦 下还有支撑的弦码，形成一弦一码一音，弹奏 时通过按、压、放等指法，就可以奏出想要的 声音，相比琴的演奏要容易一些，可以说更大 众化。 “大圣遗音”琴　故宫博物院藏 琴、瑟“变形记” 看到这儿，你是不是有这样的疑惑：前面 一直在说“琴瑟”，那在中法元首这次会晤中 19 历史博物馆内文2025年4期4校 这样一来，琴的演奏渐渐变得高雅、小众， 成为中华优秀传统文化的代表性符号。成语“左 琴右书”体现的就是文人雅士清雅、淡泊的生 活状态和精神追求。琴这么美好，它自然成为 人们起名时的热门选择。在你身边的人中，是 不是就有叫 ×× 琴的呢？ 高山流水遇知音 现在你明白广州的这次演奏为什么只有琴 了吧！此外，这次演奏的《高山流水》也有深 刻的寓意。在它背后，有一个发生在 2500 多 年前“遇知音”的动人故事。 相传在春秋战国时期，楚国一位叫俞伯牙 的音乐大师，来到今湖北汉阳的江汉之畔，那 里正是长江和汉水的交汇处。俞伯牙眼前是滔 滔的流水，不远处又是巍巍的龟山，青山绿水 相辉映的美景，一下就激发了他的灵感，他禁 不住抚琴弹奏《高山流水》。这时，一位砍柴 的樵夫从龟山上走下来，恰好听到琴声，被琴 声吸引，赶忙驻足倾听。琴声太动听了，所以 他赞叹“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”。 俞伯牙听到后极为惊喜，没想到自己遇到了知 音，便赶忙和樵夫互通姓名，知道对方叫钟子 期，虽是樵夫，却精通音律，很快俩人就成为 朋友。 后来，钟子期不幸去世了，俞伯牙非常伤 心，就到钟子期的墓前再次弹奏《高山流水》， 作为对好朋友的祭奠。俞伯牙认为世上再没有 人能像钟子期那样欣赏他，便在钟子期墓前弄 断琴弦、摔破琴体，发誓今后永不再弹琴，即“摔 琴谢知音”。从此 , 人们再也听不到俞伯牙的 琴声了，然而《高山流水》这部琴曲却世代流 传下来。优美的琴声，动人的故事，影响了一 代又一代人。 20 历史博物馆内文2025年4期4校 狗是人类很早就 驯化的动物之一。在古 代，狗不仅扮演着狩 猎捕食、看家护院 的角色，还被 赋予了很多文化 上的象征意义。让 我们一起来探寻古人 养狗的那些有趣故事和 传统吧！ 相伴一万年的好伙伴 狗被驯化的历史可以追溯到遥远的石器时代。在黄 河流域、长江中下游地区的许多石器时代遗址中，我们 都发现过犬类的遗骸。这证明，我国先民驯狗、养狗的 历史十分悠久。其中，河北省保定市徐水区南庄头遗址 发现的新石器时代的狗下颌骨，距今约 10000 年，被认 为是“中国已知最早出现的家养动物”。 狗在我们的日常生活中有着多种多样的作用。它们 跑得飞快，鼻子和耳朵特别灵敏，所以擅长追踪和抓捕 猎物。就像《诗经》中记载的那样，“跃跃毚（chán）兔，遇 犬获之”，这句话的意思是，即便是动作敏捷的兔子，一旦遇到猎狗， 也只能束手就擒了。 随着农耕文明兴起，狗又承担起了看家护院的重 任，它们还会参与农业劳动，比如帮主人驱赶跑到农 田里的野兽、保护农作物等。狗这么能干，自然就成 了人们生活中的好伙伴，与人类建立了深厚的感情。 所以，考古人员在很多古墓中发现了不少陶狗、玉狗、 铜狗等以狗为题材的陪葬品，反映的正是古人对狗的狗下颌骨 河北博物院藏 跟 着 古人 养狗狗 文　化 大视野 文 / 张致和　冯　爽 21 历史博物馆内文2025年4期4校 喜爱和依赖之情。 山东省胶州市三里河遗址曾出土了一件新石器时 代的兽形灰陶鬶（guī）。它的造型生动可爱，宛如一 只正在朝远方吠叫的小狗，展示了先民在刻画动物神 态方面的高超技艺。 汉代墓葬中也有不少形象生动、憨态可掬的陶狗。 看，这两只绿釉陶狗，一只看上去像憨厚的中华田园犬， 另一只如同仰天长啸的哮天犬，是不是都很传神呢？ 隋唐时的墓葬中，十二生肖俑成了常见的陪葬品， 人身狗首的立式俑十分引人注目。它们大多身着唐代 贵妇服饰，造型端庄肃穆。 狗的形象还经常出现在古人的画中。宋代的《秋庭乳犬图》就是关于 狗的代表画作，绘者形象描绘了几只小狗跟着狗妈妈玩耍的情景，温馨有趣。 “汪汪队”立大功 古代有很多狗因其忠诚和智慧，被记录在书中，成为当时的“明星”。 西晋文学家陆机有一只狗叫黄耳。陆机在洛阳居住时，非常 想念江南老家，就开玩笑地对黄耳说：“我很久没 有收到家里的信了，你能帮我带封信回去吗？” 黄耳摇摇尾巴，吠叫了几声，像是答应了。陆机 就将书信装在竹筒里，系在黄耳的脖子上让它 带走。黄耳顺着回江南的路走了很久，最后 竟然真的将信送到了。从此以后，“黄耳” 就成了信使的代名词。 那古籍中记载的狗都有哪些品种 呢？我们一起来看看。 兽形灰陶鬶　中国国家博物馆藏 绿 釉 陶 狗　 陕 西 历 史 博 物 馆 藏 22 历史博物馆内文2025年4期4校 五红犬起源于潮汕地区，毛色丰富，以红、白、黄、棕、黑、花等为主。 它们的独特之处在于嘴巴、鼻子、眼睛、爪子和肛门五个部位都是红色的。 传说五红犬可以带来好运和财富，因此深受人们的喜爱。 京巴犬也叫哈巴狗，是中国传统的宫廷犬种之一。它们体形小巧，毛色 鲜艳，性格活泼可爱，善于与人相处，喜欢被人关注和抚摸，因此在宫廷中 备受宠爱，被视为吉祥的象征。 有这样一个故事。唐代时，唐玄宗和别人下棋，马上就要输了，一旁的 杨贵妃就赶紧把怀中的哈巴狗放到棋盘上，让小狗扰乱棋子，唐玄宗因此龙 颜大悦。清代时，慈禧太后尤其喜爱哈巴狗，给宫中的每一只都取了名字。 京巴犬 藏獒是中国古老的大型犬种之一，被誉为“东方神犬”。它们原产于青 藏高原地区，是藏族人民用来守护家园和放牧的得力助手。藏獒体形高大， 毛发浓密，性格凶猛而忠诚，在面对野兽时毫不畏惧。 清代宫廷画家郎世宁的《十骏犬图》中，记录了乾隆皇帝所喜爱的十只 名犬，其中一只就是藏獒，另外九只是中国细犬。这十只名犬不仅体态优美， 而且具有极高的狩猎和护卫能力。 松狮犬是中国古老的中型犬种之一，原产于南方地 区。它们身体健壮，毛发浓密，性格独立而忠诚。 藏獒与细犬 松狮犬 五红犬 狗虽然不会说话，却是人类的好帮手，我们要爱护和保护这些已经陪伴 了我们上万年的好朋友！ 23 历史博物馆内文2025年4期4校 383 年，中国正处在大分裂的十六国 时期。 这一年发生了一件大事，前秦君主苻 坚调集百万大军对东晋发动了大规模进攻， 试图实现一统天下的夙愿。苻坚的队伍那 么长，旗帜和战鼓相望，前后竟有千里之遥。 从兵种上看，队伍中有步兵、骑兵，还有 水兵，水陆并进，光运粮的船只就不下万 艘！声威之大，颇有“投鞭断流”的气势！ 　　苻坚准备攻打东晋，有大臣劝 他，东晋有长江天堑可守，不易攻 取，还是别去打了。苻坚回答：“我 有这么多军队，士兵们把马鞭都投 到江中就足以截断水流了。”后来， 人们用这个词比喻人马众多、兵力 强大。 那东晋的军队有多少人呢？满打满算， 主力部队只有约 8 万人，主要是由谢安的侄 子谢玄领导的北府兵。 在巨大的战争压力和迫近的亡国威胁之 下，东晋的都城建康（今江苏南京）人心浮动， 高级官员中也有不少悲观、恐慌、手足无措 的人。然而，有一个人却表现出了超越常人 的镇静和从容，他就是东晋的宰相谢安。 图\ 王 会 慧 文\ 张　 夏 名画里的 中 国    谢 安 下 围 棋 大 心 脏 24 历史博物馆内文2025年4期4校 到的。 果然，当东晋处于危难之中时，谢安挺身 而出，重新入仕，当时他已经 40 多岁了。长 期隐居会稽东山的谢安重新出来做官，这也是 成语“东山再起”的由来。 “东山再起”的谢安，一路高升。到 383 年苻坚对东晋发动进攻的时候，谢安已经是一 人之下、万人之上的宰相了。面对前秦的战争， 谢安成了全面领导者。千斤重担，一时间全都 压在了他的身上。 两场围棋 在淝水之战前夕，两国的局势特别紧张， 谢安却一点儿也不着急，竟然还邀请前来商量 “东山再起”的宰相 谢安，字安石，出身于东晋的名门世家， 他家祖祖辈辈都在朝廷做官。这么看来，谢安 也算是含着“金钥匙”出生的人呢。 尽管家世显赫，谢安却没有选择“躺平”。 他从小聪颖，很早就被当时的名流所赏识，当 时的宰相王导对他有很高的评价。谢安年纪轻 轻就有了不小的成就。但是，谢安最开始对做 官可没什么兴趣，只当了短时间的官就“辞职” 回家了。他长期隐居在会稽（今浙江绍兴附近） 的东山，和王羲之、许询等一起寄情山水，吟诗、 写文，闲适自得。 不过，谢安并没有只顾自己享乐，他是一 个有家国责任感的人。司马昱就曾对人说，谢 安既然能同人一起分享快乐，那他肯定也能与 人分担忧愁，等国家遇到困难时，他会随叫随 25 历史博物馆内文2025年4期4校 事情的好友张玄在山间别墅下围棋。谢安难道是个不干正事 的统帅吗？其实不然，正因为他表现得如此从容，东晋的人 心才逐渐安定下来。 谢安从山间别墅回去后，连夜调兵遣将，安排战略战术。 他把每个人都放到了最适合、最能胜任的位置，最终，前秦 和东晋爆发了历史上著名的“淝水之战”。而东晋，则以少 胜多取得了全面的胜利！ 战报很快被送到了谢安的面前，当时，谢安正好又在与 人下围棋。谢安扫了一眼战报，随手就放到了旁边，照常下 棋。旁人从他的面色中看不出一点儿变化，似乎什么事情也 没有发生。 与他下棋的人猜到那应该是前线发回的战报，忍不住问 他：“怎么样了？是前线的消息吗？” 谢安不慌不忙地回答道：“孩子们已经把敌人击败了。” 谢安表面依然十分平静，一局终了，他送客人离开，回 房间过门槛的时候，却不小心把木屐（jī）的屐齿碰掉了。原来， 他的心里也很激动呢！ 　　中国古代的一种鞋子，由木头制成，底 部有两块用来垫高脚面的木料，也就是屐齿。 传世名画 上面的故事被明代画家尤求画了下来，取名《围 棋报捷图》。我们一起来欣赏一下这幅画吧。 画面上方有一棵高大的松树、一株葱郁的芭蕉和 围 棋 报 捷 图　 天 津 博 物 馆 藏 26 历史博物馆内文2025年4期4校 一块秀雅的奇石，这些都暗示着画面主人的高洁品质和不 俗品位。画面中间是一面精致的屏风，屏风前有两个人正 在下围棋。其中，头戴高帽的人就是谢安，只见他左手拿 着圆形的棋盒，右手拿着一颗棋子，面色平静，动作从容， 似乎已经胸有成竹。和他下棋的人没有戴帽子，像是一位 隐士，面色专注，似在凝神细算棋局的变化。还有一人端 坐一旁，持扇静观，颇有“观棋不语”的君子风度。 两位侍童在对视，其中一人手持信筒，似乎准备找机 会呈上，而另一位童子则用眼神暗示他稍候。画面下方是 一位风尘仆仆的军人和一位侍童，侍童似乎正在向军人解 释，信筒已经送上去了，请他不要着急。另有一个侍童在 摇扇煮茶，此时听到动静，侧身转头看向军人，增加了画 面的生动感。 整个画面给人十分静谧的感觉，但若是了解了背后那 场惊心动魄的大战，我们就不难从谢安平静的面容中“看” 到战场上的刀光剑影，从清脆的落子声中“听”到震天的 喊杀声。从这个角度看，这幅名画称得上是以静寓动的典 范之作。我们惊叹于画家的传神妙笔，也由衷敬佩谢安的“大 心脏”。 27 历史博物馆内文2025年4期4校 女王的超级行宫 文 / 马丽嘉 你们好！我叫亚历山德丽娜·维多利 亚，1819 年出生在英国伦敦的肯辛顿宫。 我 18 岁就继位成为英国女王，在位时间 长达 64 年。21 岁时我和阿尔伯特亲王结 婚。我们非常恩爱，一共养育了 9 个孩子。 为了缓解政治压力，26 岁时我和阿尔伯特 亲王以 2.8 万英镑（约 25 万人民币）的价 格买下了位于英国南部怀特岛上的奥斯本 庄园，作为我们的度假行宫。我们在那里 度过了非常幸福、甜蜜的时光。 遗憾的是，在我 42 岁时，我的丈夫 永远离开了我，令我悲痛万分。从那儿之 后的 40 年，我一直都在想念他。在我的 生命即将走向尽头时，我拖着病体坚持来到奥 斯本庄园，在这个见证我们幸福生活的地方， 度过了余下的时光。 奥斯本庄园的许多房间里都摆放着我们使 用过的家具、欣赏过的艺术品，庄园的很多地 方都是阿尔伯特亲自设计的。你想知道奥斯本 庄园里都发生过什么故事吗？ 海滨度假胜地 买下这座庄园后，阿尔伯特迫不及待地开 始设计，他对房屋进行了大刀阔斧的改建。为 了让家人住得更加舒服，他拆除了所有的老房 子，在原址上重新盖了更加华丽的大房子，并 看世界 28 历史博物馆内文2025年4期4校