四川省天立集团2024-2025学年高一下学期期中联测语文试题

天立教育2025年春季高2024级半期联合考试 语文试卷 本试卷共9页，23题，满分150分，考试时间150分钟， 注意事项： 1答春前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上， 2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔礼答题卡上对拉题用的答案标号涂黑，如 需改动，用禄皮馨千净后，弄选涂其他答聚标号。回答非选禄题时，将答爱写在答题卡上。 写在本试感上无效。 3考试结来后，将本议喜和答题卡一并文回。 试题命制：天立教有高中语文命题组，试题审核：杨米明 一、现代文阅读(35分】 (一)现代文阅读！（本大题3个小题，共19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材科一： 悲到作为戏刷文学的一种，主委的表演场所是舞台，是真实人物运用咸体动作、语言、 表情号来展示情节内客，且情节来源于生活，易与现众至动，容易唤老现众的情博，从而唤 起稳晨在人内心深处的道他感。悲副主人公的身命和悲刷内客，一方面需委和现实人物有某 种契合点，取树于生活，来潭于现卖。另一方面，悉副的内客必须与现实有一定的距离， 般取材于距现今时代比较感运选的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种条登 感和种秋感去看得圈境中仍然保持着馨严和正义行为的主人公，让人们在数最和惊奇之后得 到一种灵魏的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震格人心的美，如贵河之水希璃不息，气势确 保，同时又让人难以忘杯，值得细细品味， 思剩的美是思刷给人的一种特保的审美情感，然而中西方文化在源头上时悲副的美却有 着不同的认识。 中国文化中注重的是道德化、君子风觉，即礼子所谓“温柔数厚，诗教也”。它委求 培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品他。与老子“柔弱雕刚强”美学特质结合在一起， 形成了一种州不至刚、柔不至表的传统美学观念。“悲副”在中国出现后，就带有了明显的 民族精色，常北感到主人公的限平春千与最后的理想实现结合赵来，鲜见西方悲刷那种杀我、 血醒和颜沛流离的套境。相对于农耕社会的中国，西方社会是离业性的，需委冒险和竟争， 这样西方人勇歌的性格和力量索拜、英雄崇拜的现合就有了基陆。围光，从古希精开始就素 尚个性和自由，以及富于留登和开拓的精神。西方文学从开始就推索悲利，领向于欣贯悲副 的强烈性、真实性和物底性。 作为莎士比至著名悲刷《哈蜂莱特》中的丹麦玉子哈耨莱特为手刃西手、替父根税，条 死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生今，既没有实现重振乾坤的理想，也杨推 了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的品苦和十争的我品 无情都今人心惊。然而正是他与社会的根端冲突，个人理想与现实壮会的子盾无法调和，引 发人们忌考自身与现亲的关系，析射出人们面时矛后冲定时精种的病苦。相时于西方思利， 中国杂到的代表一美汉脚的《案城毛，塑连了案城这个悲剩女性形象，从案城的三桩餐 愿来看，这部戏到无疑蒙上了浓重的“感”的象围，我们从这里能品味出“美”喝？当然可 以，案城善良、幸顺、负烈正派的优良品质和不是狂权、勇于反抗的千争精种，正是这部恶 利案鹅人心之处，其中不可阻档的”美”也就显现出来了。 悲副的内客是令人伤心的，但是它够显了可黄的人性，媒发出很有力的生今力，符合人 们的情感需求。而且悲制的艺术性压创了悲到内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的 心态去是理悲刷，这恰恰是给悲制戴上了一道炫司的光环， 悲剩主人公与命运的抗争、与时代的杭争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归 于死亡的命运，持悲剩的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实 现过粗中的欢河，领略到维扩尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗框的美，它彩显着正 又、透露看真理。通过欣赏此类恐别，可以拉紧审美主殊的生命意识，今现实自我的平淡生 活换然一新。 悲制的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重委的现实意义。悲倒美感的 利成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现 较高的积根性、坚定正确的信念等具有重要的作用。国此可以说悲刷不仅是人是文化进程中 产生的优秀成果，而且悲制的美直接时现代人类也存有潜移发化的制响。 (横编自张军强《中西古典息利之美探量)】 树料二： 不论是何种形态的悲到，年被作家的惑利思维属追成为无满恐怖、病苦与苦难、天亡， 以带给审美主体确感与压迫感，亦或是索高的审美体验。然而，《需雨》却来围于传统客义 上的感刷理论花，极具创断社地保合了社会悲刷、命运悲刷以及性格思制等多种悲刷元素， 突玻了传统思刷中“大喜大惑”的见对悲刷理论，义是越了这些阳有的模式，将悲刷性根源 转向了人夹生存本身，曹高的悲到创作思维来薄于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝 望的悲刷美一点一滴渗造到每一幕中，融入到每一次的戏剩冲突中，并非“大江东去浪淘尽 的悲壮，而是“干无声处间惊雷”的“几平无事的悲副”，更多是为了使观众感受到真实生 活的总与喜。 曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上，他塑造了种定时 代臂景下具有做立人格意识的餐种。塑适了教于就战礼教、碰惟伦理道徒的周冲，这些角色 无不显示了曹尚对于新社会、新秩序的希翼。正如黑格尔所言，“真正的悲利人物性格就受 有这种优良品质，他们完全是找丽原则所应该微到的而且能微列的那邦的人物。”越是苦师 压押的环境，越能体现感剩人物与其抗争的美学价值 (橘编自柳靖《曹局<雷雨>感到意篮的多维解读) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分】 A。老刚主人公的身份和悲测内容，来源于现实并完全贴近现实，易与观众互动： B.中国的悲刷鲜见西方悲剧郑种杀数血置等内容，这与中国文化风格有关系。 C,悲剧联宕起伏的情节是悲刷美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。 D.曹禺将悲剧美港透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜， 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A,西方文学从开始就特别推崇悲剧，候向于欣贯悲剧的强烈性、真实性和彻底性，因此 西方社会充满商业性，热衷于日险和竞争。 B.关汉再的《实城冤)和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲刚的关 有着不同的认识。 C,悲剧的艺术性压例了悲剩内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲 剧，给悲剧戴上了一道光环， D.悲割不仅是人类文化进程中产生的优秀成果。而且悲剧的类对现代人类也存有潜移默 化的影响。 3。结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是（)(3分) A,《雷雨》中的繁渝作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖 戾、偏执、绝望。 B.孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处杜会底层的柔弱女子，但为了维护自己的 贞洁和信仰，不棋以死明志， C.《哈姆雷特》中的奥非莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得 疯渐后失足落水测纯， D。王实甫《西厢记》中的相国府绵女红娘冒着被老夫人责罚的风险勇敢机智地帮助鹭鹭 和张生，最终使有情人终成春属， 4.。请简要分析材料一是如何一步一步阐述观点的。(4分) 5。结合两则材料和（雷雨）相关内容，简要分析鲁待萍这一悲制人物的美学价值。(6分) (二)现代文阅读11（本题共4小题，16分） 阅滨下面的文字，完成69小题。 仲尼之将表 冯至 今天平晨，种尼起得分外的平，这是园为他近日神魂不安，时有壶梦蒙绕的缘故。扶着 杖，立在门前，防佛有什么期待银的，向着远方发采。鸟儿们的晨歌将墨，草地上的露味， 一颗颗地缺着旭日的光：遍地的野花，昂然向着这白老定量笑，会者几分物议的意味，但 是他对于这些自然的景象，此时毛不往意；他只是想着，点者有一个弟子能够来吧，我者有 什么人希未些外边的消息吧！等到了绝硬的时候，便这酸说：发，他们也有他们白己的事， 哪能衫子一板地随我一生呢！—衰弱的目先，无力地望着一北方的云寡已数，群蓝的泰 山余醉，这远起伏地，果开在他的面前了。 他远远地望见一个表冠楚楚的人，渐渐排别了知道是子黄以后，感母见了运方归来的调 于一粮，两日射出来清逝了的阳日的光苦，迎上去，紧紧地短着子贡的手。一赐呀，你来 得怎么这么镜呢？ 子真见他先生的神色、言语，年与往日不问，木鸡板行然地立着了【使他忘记了种种的 餐文，善于辞今的子黄。一个字，都不知怎样说才好。一先生 一属呀，你看这座泰山呀一方才的兴备，主刻又归于清歌；手枝着子育的肩，师生 两个域复地走了几步，你说它有时要脑堕吗？ 一先生 一我寒学…赐，你日日领缘为利，你好久不到这里来了 子贡本来是目为货班的事，由这里过，顺便看看先生，并且想同一问他近来时于数治的 意见。哪知出手意外，先生说出这样悲痛的话，是他从来没有听过的。一先生，可是病… —我哪里有什么病，只是昨夜微了一个梦—嘛，这样的梦，也不只一次了。你说， 前面的泰山，有商颜的那一天吗？ 一先生，梦是无凭的；泰山是不会熟堕的，知同哲人爱有亡一样… —易呀…你尼皱放消覆的频上，缓了两颗绿豆大的润珠了， 子真慢授地，技着先生义坐在石阶上，这时候太阳转到南方，被儿片浮云逃扩看。子贡 站主在身身。—等到浮云数并了以后，一只雄鸡高品在树之魔，叫了起未了。 —赐喷，这是什么在叫？仲尼翰着头，一切都在白登的梦里追速录深地。 一先生，是一只绵鸡。 啊，一只羽毛灿丽的峰鸡呀引他拾起头，对看那只鸡望了许久。氧如件由还在，惑怕又 要把它射了下来，把它的明毛插在他的冠上；把它的血肉来供我的锰候，可怜他金星随着大 阳一般，佛着我车尘劳劳于卫史陈蔡的路上，一日不着离开过我；同着我一块儿受着隐士们 的期笑，路人们的冷遇，一我又何益于他呢？他终于很捧但地死了引 我是自己打算定了的，终身作一个东西南北的流浪人；郑人为我编成歌温，视我茫茫如 表家之种，这国字，真是给当州流浪的人，是没有家室的，我也是从爱有一日以家室为怀 我的家堂，平已任者它的自然而消天了，家室啊，是我行为的障得，是我思想之潮的疑防， 我平已把它抛弃在比云还蝶斯的度无之多了引死的，死了；餐的，款了1 我抱着我的理想，流离颜饰，一十四年一卫牙，楚牙，陈牙，…爱有一个地方，能 够用我一天，种种是鬼的力，号吓着我，议制着我、压迪着我，四海之大，没有一个地方， 客我的身短；终于不能不怀着侧依，司到我这儿时的故乡一故多真是荒凉阿，乡音入在耳 里，泪便落在茶前了1没有一个人不说我是陌生人，爱有一个人对我不怀着一些异林的意味 我海不谁回到故乡，故乡于我，失尽了它的意味了，品呀，我迁有几天的生今呢，天也 无边，地也无涯，格悠篇荡，我种种的理想，已化作一片残航，由残粒化成了灰界了！后世 牙，不可物的后世呀… 一后世，一定有认识先生约人…子黄寻不出另外可以安愁先生的诸了，这淡如白水 的愁语，性老度引起种尼的注意一 一我为什么回到这个故多来呢？我平就应该…我为什么不死在匠人的手里！为什么 不无在降琴人的手里？那时候的死，是怎样的光荣！怎样的可以自微！那个时候，有领回在 我的身边，种由在我的身边，百十个养于在我的面精1在弦通声中死去，的调是怎样的幽新引 怎样的美丽引现在，善度的额回也死了，勇健的什由也死了，百十个第于，都个人走上个 人的路了引…死也要有死的时候！…天呀，天学，… 仲尼一气说尽了多少天积著看的都柳，两目像着了筑红，两手按种，不住地味响，再也 说不下去了。子★终于不大了解先生的这种心情上的靠然的改交，想用喻的话把先生的话路 盆开，却寻不着适当的话。 一先生，该是午餐的时候了吧？ —州，一短乎仲尼漫有听清。一牛餐？ 一先生的精神太藏劳了 发，度劳啊— —先生到房子里休息体息— 一休息？ 一我到菜圈里去剪一些菜，为先生煮汤吧 一佛去吧，我到房子里一 子贡一步三回顾地走到秀后的莱国里去了，仲尼依然坐在门前，他怕走进房内，同怕阴 森的坟墓一样。远适近近，静情得使人听着了万精的根细量的吸 正是像午的时分。泰山的余林，又蒙上一层洋的云富了引 一九二五年七月作 (原利于一九二六年十月《沉钟》第二期，有副改) 注]子贡，复姓瑞木，名赐、字于黄。仲由，姓仲，名由，字子路。瓶同，姓瓶，名回，宇 子渊。三人都是孔手弟于， 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()(3分】 A。“近日神魂不安”“时有墨梦紫绕”，既交代了仲尼起床分外早的原因，也暗示了 他身体的意弱状况。 B.仲尼看到雄鸡便想到了仲由的一生，想到仲由像金星随太阳殿的追随自己，这表现 出他对种由的思念和款意。 C.仲尼低叹“没有一个人不说我是陌生人”，面对已失尽了意味的故乡，他早载发出 了“故乡真是荒凉”的悲鸣。 D.“他怕走进房内，同怕阴森的坟墓一样”，表明作为圣人的仲尼也像凡人一样对死亡 充满了恐惧， 7.下列对小说艺术特色的分析鉴贫、不正确的一项是()(3分) A,第一段中渴望“弟子能够米”“有什么人帝来些外边的消息”等心理指写，突出了 伸尼对弟子的思含和向往热侧的心情： B.“衰弱的目光”“两颗绿豆大的泪珠”“对着那只鸡望了许久”等细节指写，包含着 作者的想象，给人留下深刻印象。 C.小说中的对话描写没有运用引号，而大量使用破折号，不仅使行文简洁生动，而 且意蕴丰富，体现了作者独特的语言风格。 D.作者结合《史记·孔子世家)《论语》等相关记述进行二度创作，使小说达到了历 史真实与艺术真实的有机雕合： 8。小说中有多处景物描写，请简要分析其作用，(4分) 9。冯至创造了“·轩情诗”的历史小说”，请结合文本分析这一特点。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一）文言文阅读（体题共5小题，20分】 阅读下面的文言文，完成1014题， 夜徒而出，见秦伯，日：“泰、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，教以须 执事。越国以华远，君如其难也。秀用亡郑以待部？部之厚，君之第也，著舍邦以为东 道主，行奉之往来，共其乏因，君亦无所害。且君需为香君隔矣，许君焦。取，朝济而 夕设戴秀，君之所加也，夫骨，何厌之有？既东进都，又欲建其西片，若不因秦，持透 取之？阙泰以利骨，唯君国之。”秦伯说，与郑人盟。使起子、建种、杨孙成之，乃廷 (选自《左传·信公三十年》) 乙 鲁倍公三十二年冬，香文会平。杞子自郑使告于秦日：“郑人使我拿其北门之管， 若潜师以未，国可得也。”移公访诸瓷故。瓷叔日：“劳师以豪遍，非所闻电。师劳九 遇，述主备之：无乃不可手？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有峰心。且行千里， 其谁不知？”公辞秀。召孟明、西它、白乙，使出师于东门之外。墨教见之，日：“丢 子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之日：“东何知？中寿，尔慧之木拱矣。” 亮叔之子与狮，哭而送之，日：“香人脚师必于崎。哺有二陵秀。其南陵，夏后泰之 慕也；其北陵，文王之所碎风而也。必死是同，余收尔骨希。”秦师遥东。 三十三年春，泰师过周北门：左右克胃而下，超来者三百来。王孙满尚幼，观之 言于王口：“泰师经而无礼必戴赴者寒送无礼则聪入险而规，又不能谋，能无败手？ 及滑，郑商人弦高特市于周，通之，以来韦①先，牛十二，篇师，曰：“鉴君闻吾子将 步师出于般，兼搞从者，不确②般已，为从者之淹，居则具一日之积；行则备一夕之 卫。”且使莲告于郑。 郑移公使视客馆，则来载、防兵、林马矣。使皇式于辞秀，日：“吾子淹文于敞邑， 唯是明责，气幸③竭吴。为吾子之将行也，郑之有原圈，优泰之有具围也，吾子取其度 鹿，以闲般己，若何？”起子鼻齐，建孙。福孙奔家。孟明日：“郑有备矣，不可翼也 攻之不克，周之不抛，吾其还也。”天滑而还。 (选自《左传·德公三十三年》，有别节) 注：①乘韦，四张熟牛皮。②不麟：藤，丰厚，美好。不麟，不丰犀，不富裕。③醋贵 气牵：脯，干肉：贵，粮食：筑(x》牵，牛羊猪等活性畜。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑(3 分) 泰师A轻B而无礼C必败D轻则E靠谋F无礼G则脱 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A。执事：办事的官员，用作对对方的酸称。文中“执事”代指秦程公，可译为“您”， B.“晋人御师必于铺”与“以衡于家邦”(《齐框晋文之事》)两句中的“御”字含 义相同。 C.“秦师遂东”与“顺流而东也”(《泰壁赋))两句中的“东”字用法相同。 D.“将步师出于敏邑”与“因人之力而散之”(《烛之武退秦师》)两句中的“敏” 学含义不同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(）(3分) A。烛之武首先站在秦国的立场，分析亡郑、存郑对晋国的利害得失，拉近了与秦穆 公的距离，消除了他的减心，为进一步游说做出有力的铺垫，展现出高超的游说技巧， B。烛之武提起“朝济而夕设版”的意图是以历史事实为证，说明晋国背信弃义，起 到加深秦晋矛盾、动摇秦晋联盟基础的作用， C。秦国军队经过周朝国都北门，车上的武士都除去了盔甲，军容不整，并且三百辆 兵车都超出乘坐人数的标准，周王看后认为秦军肯定会吃败仗。 D。郑国商人弦高路语袭郑的秦军，于是冒充郑国的代表稿劳秦军，以示郑国已预知 秦国的来袭。同时，他又派人国郑国素告，从而使郑国避免了一场大灾难。 13。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)既东封郑。又欲肆其西封，著不铜秦，将腾取之？(4分) (2)师劳力漏，越主备之，无乃不可乎？(4分) 14.《左传》香于刻画人物，选文是如何塑造烛之武、塞叔、弦高的形象的？三者有 什么相同的形象特点？请简要概括。(3分) (二)诗歌鉴赏（本题共2题，9分）】 阅读下面这首元诗，完成15-16题， 秋莲 刻因中 观影亭亭不自容，淡香春香欧谁通？ 不端翠减红销际，更在江清月冷中。 根品青房全镜节，岂知白露已秋风。 盛衰老眼依然在，莫致扁舟酒易空。 【注】①刘因，南宋入元的遗民，宋亡后一度被迫仕元，不久借口母病辞归。②青房：莲蓬。 15。下列对这首诗的理解和贯析，不正确的一项是()(3分) A作者在诗中将秋莲与自己的境语联系起来。巧妙春托坎坷身世和复桑心绪。 ®诗歌从视觉、噢觉两个角度，描述了秋莲衰弱无助、寂寞无朋的辛酸处境。 C.“深减红销”之际的秋莲偏又遭适“江清月冷”，因面倍帮寒惨凄苦的气息， D.白露时节秋风已起，但秋莲并未屈服，用青青莲蓬保全了自己的“晚节”。 16.面对秋莲，《红楼梦》里林量玉对“留得残荷听雨声”情有独钟，而本诗作者却心生“盛 衰老眼依然在，真放扁舟酒易空”的感低，请简要分析两人在其中所寄离的情感有何不同， (6分) (三)名篇名句默写(6分)】 17.补写出下列句子中的空缺部分（每空1分） 但)春秋时期郑国处在秦，晋、是环乐得之下，吴似于《论语》中《子路、曾管、舟有、公西 华待堂》中子路所描迷的“ ”局而 ②《子路、曾暂、春有、公西华待坐》中“ ”一句表现了曾警回答老师同题时 的恭敬态度，回答中曾皙说和其他三人的志向不同的一句是“ (3)器春季节，班长号召全班同学远足赏春，学习《子鸡、曾皆、科有、公西华待坐》中的 古人建风，与问学们一起” ”,然后婚秋而自。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 间读下面的文字，完成1822题. ①中国传统建筑是我国古人劳动和创造的结品，是可以感加、融视、观略的物质文明 的重委形式，又是积淀、传永、具化精神文明的重要成果，在中国建筑史研完中，不但委研 究中国传统建筑高超的营造技艺、秋特的空间形态、茨蜜的气度气象，更委积根发摇蕴含其 中的精神追求， ②中国传酰建筑非常强调与自然环境相融合，既讲究A、充分考岛地形图素，色讲 完国材施用、充分利用材料特性，有时也会根标天地万物的形象来创造建筑，以光追来与自 然和暗共生。选址上，重视山形水势的生态有局。在管连前，会嫁合考虑地形、地货、水系 等生态因素，确保建镜与周围的自然环境相协调，以利于生产、生活、交通与造景。速材上， 讲究镜地取材的生态智慧。在营造过程中善于利用本土材科和挂术，以最小的干预达到设计 与环境的和谐。 ③优秀的建城不只实用，而且具有美感，（甲），也有艺术的兰现。中国传统建筑追桌 美观大方的艺术形象、与种规整的空间秩序、气的生动的实体形态。在实闻布局上谁重院器 组合、中轴对称，在结构造型上讲究飞糖想角、斗拱交错。在装饰艺术上推素精雅细基、雕 果画栋，需委特剩说明的是，中国件统建筑的巧◆天工是艺技融合的结果。打造传统建筑的 既有士人，也有工匠，士人在营造中拿思路、格局、风格，工匠从事施工实践，士置合作、 艺枝融合，让中国传统建筑有了到样风彩， ④中国传统建航既有统一性，又有多样性，星现出和而不同、多元文融的样态。比如在 地区特色上，有婉约会蓄的江南水乡、气势棱宏的撒州线居、乡风教厚的山而大院、形制独 特的稻建土楼：（乙），有大理白族的网合五天井、广西壮族的干糕式民居等。在这B的 建筑风格中，色体现出互融互鉴而趋于一体的趋势。 18.请在文中画横线的B处填入恰当的成语。(4分) 19,文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正，(4分) 0。请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过10个字。(4分) 21,下列句子中的“让”，与文中加点的“让”(“让中国传统建筑)，意义相同的一项是(3 分) A.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶糖儿 8这是来犯的黛鱼群中的最后一条。已经没有什么可让它们吃的了， C我问他学写作的最初动机是什么。他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄徽。” D.毛泽东的《七绝·为女民兵题燕)一诗，赞美了中华女子巾解不让须眉的英雄气概， 22.在中外两校文化交流会上，你作为中国学生代表，需要向对方说明中国传统建筑蕴含的 精神追求。请根据材料列出发言要点。(5分) 四、写作(60分) 23、阅读下面的材料，根据要求写作， 生活中，我们在人前与位处时的形象总是有所羞利，善至判若两人。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，文体不限：不要套作，不得抄袭：不得漫露个人信息：不 少于800字，