内容正文:
常思奋不顾身,以殉国家之急.———司马迁 29
单元综合练习
60分钟 D6
1.(北京清华附中期中,较难)2023年“518
国际博物馆日”的主题是“博物馆、可持续性
与美好生活”.为进一步了解北京博物馆发
展现状,某中学举行“走进博物馆”社会实践
活动.你所在班级负责制作社会实践活动
手册.
(1)请你从下面两幅字中选择一幅作为社会
实践活动手册的封面,并说明理由.
【甲】
【乙】
我选 ,它是 (书体),我
选择的理由是
(2)手册第一部分,介绍博物馆.下面是同
学们找到的一则材料,请帮他们校对.
博物馆是征集、典藏、陈列和研究自
然与人类文化遗产的实物场所,是为公
众提供知识、教育和艺术欣赏的文化教
育场所,是我国公共文化服务体系中不
可或缺的组成部分.博物馆不仅是一个
国家、一个民族的历史容器,也是一座城
市文化形象和精神品格的载体.虽然博
物馆数量和展陈面积这些“硬指标”很重
要,但比“硬指标”更重要的是“软实力”.
人们在博物馆中思考现在,感受过
去,憧憬未来,感染力是博物馆最为宝贵
的“硬指标”.
一座好的博物馆可以成为
城市亮丽的明片,能够提升城市的吸引
力、影响力和知名度.北京这座“博物馆
之城”,一如既往地保护着传统文化;又以
创新的形式,彰显年轻人喜闻乐见的时尚
特质,让年轻人愿意接近和走进博物馆,
在全国博物馆建设与运营中走在前列.
①下列选项有误的一项是 ( )
A.“藏”应读作“cáng”
B.“载”应读作“zài”
C.“明片”应写作“名片”
D.“一如既往”应写作“一如继往”
②画波浪线的句子有一处表达欠妥,请
修改.
(3)手册附录,介绍北京博物馆的新发展.
2023年5月18日,北京市文物局面向
公众 开 放 的 博 物 馆 数 字 化 服 务 入 口
a.———“北京博物馆云”官方微信小程序
正式发布.北京市文物局博物馆处处长
白崇介绍:“‘北京博物馆云’微信小程
序,汇聚了博物馆的展览、社教活动、志
愿者活动、博物馆预约等.观众点开这
个小程序,就可以了解到身边最近的博
物馆有哪些b.? 这些博物馆有哪些珍
贵的文物藏品和展览,等等.”
①有同学对a、b两处的标点符号有疑问,
你认为这两处标点符号使用正确的是
( )
A.a.——— b.? B.a.——— b..
C.a.. b.. D.a.. b.?
②“北京博物馆云”微信小程序为了方便
同学们了解博物馆、参与活动,与学校协
作组织了系列活动.如何更好地促进
“馆校结合”? 请你根据自己参观博物馆
30 爱国是文明人的首要美德.———拿破仑
的亲身体验,再给学校提两条建议.
建议一:组织学生走进博物馆了解馆藏
建议二:
建议三:
(4)活动结束后,同学们踊跃发言,下列发言
中加点词语使用有误的一项是 ( )
A.同学甲说:“志愿者振聋发聩
的讲解,
让我学到了丰富的知识.”
B.同学乙说:“我国的博物馆建设白手
起家
,如今取得了伟大成就.”
C.同学丙说:“这次活动中,志愿者任劳
任怨
,讲解得非常精彩!”
D.同学丁说:“同学们对这次活动分析
得非常透彻,其见解可谓入木三分
!”
2.(安徽池州中考模拟,中等)学校开展“低碳
减排,绿色生活”系列活动,请你参与.
(1)校团委准备制作一期海报,请你帮助他
们设计几个栏目.
【示例】栏目一:拟低碳标语
栏目二:
栏目三:
栏目四:
(2)下面是同学们为节能宣传周活动搜集的
一则材料,请帮忙修改.
近年来,地球气候正经历一次以全
球变暖为主要特征的显著变化.【甲】全
球气候变暖会导致大气和海洋温度升
高,海平面上升,洪水、干旱频发等
等.为广 泛 开 展 节 能 降 碳 宣 传 教 育,
【乙】大力倡导绿色低碳生产生活方式,积
极创造节能降碳浓厚氛围,我国在持续为
减缓气候变化影响做贡献的基础上,按下
了减碳的加速键.【丙】我们要从自身做
起,从现在做起,从身边的小事做起.
①甲处画线句有一处标点使用不当,请
你提出修改意见.
②乙处画线句有语病,请你修改.
应把“ ”改为“ ”.
③请你将丙处画线句改成祈使句,使它
更有感染力和号召力.
(3)李欣同学创作的一首表现“低碳减排,绿
色生活”的五言绝句被校刊登载了,稿费
以每字10元来计算(只算正文,不计标
题和 标 点).请 你 帮 李 欣 同 学 写 一 张
收据.
3.(山东乐陵期末,难)名著阅读.
材料一 诗的源头是歌谣.上古时候,没有
文字,只有唱的歌谣,没有写的诗.一个人
高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的
心情诉说出来,给别人或自己听.日常的言
语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人
回肠荡气.唱叹再不够的话,便手也舞起来
了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家.
碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的
机会更多.或一唱众和,或彼此竞胜.传说
葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着
脚,似乎就是描写这种光景的.歌谣越唱越
多,虽没有书,却存在人的记忆里.有了现
成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随
时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷.若
没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称
意为止.流行的歌谣中往往不同的词句并
行不悖,就是为此.可也有经过众人修饰,
成为定本的.歌谣真可说是“一人的机锋,
多人的智慧”了.
欲将血泪寄山河,去洒东山一 土.———李清照 31
歌谣 可 分 为 徒 歌 和 乐 歌.
徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器
唱,徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是
帮助节奏的;可是乐歌的节奏更
规律化些.到了«诗经»时代,有了琴瑟
钟鼓,已是洋洋大观了.歌谣的节奏最主要
的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,
只要翻来覆去将情表到了家就成,用不着费
话.重叠可以说原是歌谣的生命,节奏也便
建立在这上头.字数的均齐、韵脚的调协,
似乎是后来发展出来的.有了这些,重叠才
在诗歌里失去主要的地位.
有了文字以后,才有人将那些歌谣纪录
下来,便是最初的写的诗了.除了这种
搜集的歌谣以外,太师们所保存的还有贵族
们为了特种事情,如祭祖、宴客、房屋落成、
出兵、打猎等等作的诗.太师们保存下
这些唱本儿,带着乐谱;唱词儿共有三百多
篇,当时通称作“«诗»三百”.到了战国时
代职业的乐工纷纷散走.乐谱就此亡
失,但是还有三百来篇唱词儿流传下来,便
是后来的«诗经»了.
(选自«经典常谈‹诗经›第四»)
材料二 真正继往开来的诗人
是杜甫.他
是河南巩县人.安禄山陷长安,肃宗在灵武
即位,他从长安逃到灵武,做了“左拾遗”的
官,因为谏救房琯,被放了出去.那时很乱,
又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严
武,做到“检校工部员外郎”,所以后来称为
杜工部.他在蜀中住了很久.严武死后,他
避难到湖南,就死在那里.他是儒家的信徒:
“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的素志.又
身经乱离,亲见了民间疾苦.他的诗努力描
写当时的情形,发抒自己的感想.唐代以诗
取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工
歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿.李白
用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大
时代,诗的领域扩大了,价值也增高了.而杜
甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国
家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”(胡
适«白话文学史»),更给诗开辟了新世界.
(选自«经典常谈诗第十二»)
(1)下列有关«经典常谈»的描述,不正确的
一项是 ( )
A.«经典常谈»是朱自清在20世纪30
年代末到40年代初撰写的一部介绍
我国国学经典的著作.
B.这本书对知识的介绍简洁精辟,通俗
流畅,深入浅出,从中可以感受到作
者一丝不苟、精益求精的态度.
C.全书按照传统的时间顺序,梳理了中
国数千年文化的精粹,展示了我国古
代思想文化的基本面貌.
D.«经典常谈»是一本写给中学生看的
书,让学生从本国语言文字上,了解
传统文化.
(2)下列说法有误的一项是 ( )
A.材料一中“重叠”是指我们学过的重
章叠句形式,增强了诗歌的节奏感、
音乐感,形成一种回环往复的美.
B.材料一中,歌谣与最初的诗仅在节奏
要求上不同:前者主要靠重叠,后者
主要依靠字数均齐、韵脚协调.
C.朱自 清 认 为 杜 甫 是“继 往 开 来 的 诗
人”,因为他的诗歌给诗创造了新的
境界,引发后代诗人竞相效仿,对诗
歌的发展影响深远.
D.中 国 是 诗 歌 的 国 度,从 先 秦«诗 经»
«楚辞»到汉魏乐府再到唐诗宋词,高
潮迭起,名家辈出,如唐朝的“诗仙”
和“诗圣”.
32 人民不仅仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.———徐特立
(3)材料二介绍了杜甫作品的写实风格,请
结合学过的诗歌简要分析.
(4)班级将举行古诗文推荐会,下面是小悦同
学整理的部分作品,需帮他按照古诗文时
间先后顺序进行排序,并推荐«经典常谈»
中的几个章节来辅助理解.请根据«经典
常谈»的目录给出组合建议和理由.
«经典常谈»目录
«说文解字»第一
«周易»第二
«尚书»第三
«诗经»第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六(国语附)
“四书”第七
«战国策»第八
«史记»«汉书»第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
①吴承恩«西游记» ②白居易«钱塘湖春
行» ③马致远«天净沙秋思» ④陈子
昂«登幽州台歌» ⑤«关雎» ⑥曹操«观
沧海»
4.(无锡中考,较难)阅读下面诗歌,完成下列
小题.
江 汉
[唐]杜 甫
江汉思归客,乾坤一腐儒①.
片云天共远,永夜月同孤.
落日心犹壮,秋风病欲苏.
古来存老马,不必取长途②.
[注释]①腐儒:迂腐不明事理的读书人.②“古
来”二句意为古人存养老马,不是取它的力,而是用
它的智.
(1)诗歌常常借助富有特征的景物表达情
感.本诗颔联与李白«渡荆门送别»中的
“月下飞天镜,云生结海楼”均借“云”
“月”抒怀.请依据诗句,完成下表.
篇名
景物
云 月
情感
«江汉»(杜甫)① ②
③
«渡 荆 门 送
别»(李白)
层云 明月
④
(2)杜甫为什么自称“腐儒”,又言“心犹壮”?
请结合全诗,谈谈你的看法.
5.(南通 中 考,较 难)阅读文言文,完成下列
小题.
独游狼山记
[宋]刘 弇①
白狼五山②,距通州城南十里.五山者,
有以仙蜕其上者曰女仙山,有以阖庐曩军其
傍者曰军山,有以形锐且中罅者,曰剑脊,曰
马鞍.至临以庙宇,则号宝塔山,有好事者,
谓狼尝扰而居也.
元丰四年冬,弇巡田于山旁,至则求观
所谓五山者.至狼山,自堂折而少北,道左
阁曰栖云,庵曰海桐,亭曰半山,曰望江,皆
森然谽③豁,可荫以休.方
是时,朝日初上,
曈昽④如跃金.排天决云,吞嚼淮吴.稻畦
葭泽,潮汐上下,疏篁茂木皆得于转瞬
之顷.于是忽疑从樊笼⑤ 出,而思古人之所
不要小看小人物,他们的力量也许能推动整个世界. 33
谓登泰山而小天下者,亦宜有是.
剑脊、马鞍二山,游者罕
至.军山宜山
茶花,号多蕨薇.女仙山最外峙,有穴通中.
或曰妪有自龙舒来者,年七十余,独食息其
中,似得道者.山有拇指、鞭痕,皆著石.或
云秦始皇履是山,且鞭之以投海中.
有僧语
余曰:“今之山跗⑥,虽皆平陆,然
前五十载,海也.其深盖碇⑦ 丝千寻莫能
测.”余闻而异
焉.然五山当潮波撼一方,临
高而觉宇宙之博大,指陆而骇溟海之变化.
故揽其胜,作«独游狼山记».
(选自«名山胜概记»,有删改)
[注释]①刘弇:宋代元丰年间进士.1081年
途经狼山,写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的
游记.②白狼五山:即女仙山、军山、剑脊山、马鞍
山和宝塔山.③谽(hān):指山谷空而大.④曈昽:
形容太阳初升由暗而明.⑤樊笼:比喻受束缚而不
自由的境地.⑥山跗(fū):山脚.⑦碇(dìng):船
停泊时沉在水中以固定船身的石墩.
(1)用“/”标出下面句子的朗读停顿.(限
两处)
或 云 秦 始 皇 履 是 山
(2)写出下列句子中加点词的意思.
①方
是时:
②游者罕
至:
③有僧语
余曰:
④余闻而异
焉:
(3)用现代汉语写出文中画线句的意思.
有好事者,谓狼尝扰而居也.
(4)文章引述“妪有自龙舒来者”这一传说,
有何作用?
(5)作者一边记述所见所闻,一边表达自己
的感受.请找出作者表达感受的一处文
字,并说说你的理解.
6.(湖北十堰中考,较难)阅读下文,完成下列
小题.
镜 鉴 千 秋
韩 文
①镜子与人们的生活息息相关,是照面
饰容的用具.从最初的以水当镜到打制石
器时代的石镜,再到四千多年前齐家文化第
一面铜镜的诞生,镜子承载了深厚的文化内
涵,寄寓了人们对美好生活的向往与追求.
②中国有着悠久的用镜历史.«说文»
有载:“监可取水于明月,因见其可以照行,
故用以为镜.”上古的镜就是大盆的意思,被
称为“监”.商代初期开始铸造铜鉴,此时的
“监”字才有了“金”字旁,作“鉴”.“监”“鉴”
的本意都是镜子.
③古代的一些思想家、政治家常常以镜
鉴引喻一些人和事.«庄子»中说:“至人之
用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而
不伤.”意为有修养之人应当像一面镜子,来
者即照、去者不留,应合事物本身而不去刻
意掩藏,就能始终保持心境平和.成语“前
车之鉴”“前车可鉴”,则意为前面车子翻倒,
可以作为后面车子的鉴戒,鉴为镜子,引申
为教训,此成语源于«荀子成相»:“前车已
覆,后未知更,何觉时?”
④当镜的功能与鉴的哲思
相互碰撞融
合,这件实用器物便被赋予了更深层次的人
文内涵,从此成为悠远精深中华文化中璀璨
的人文意象.
34 君子于细事未必可观,而材德足以任重.———朱熹
⑤中国是世界上最早使用铜镜的国家
之一.商周铜镜大多为圆形,镜面近平或微
凸,镜身较薄,镜钮有弓形、半环形、长方形
多种,可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类.
春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是
一个成熟和大发展的时期,无论是铸造工
艺,还是铸造数量,都大大超过了以前,是中
国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也
是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的重要
时期,当时楚国为战国时期最重要的铜镜产
地.到了汉代,汉镜出土数量最多,在制作
形式和艺术表现手法上相较战国时期有了
很大发展.
⑥铜镜的流行在唐代达到鼎盛,唐人
“咏镜”之风盛行.恢宏气象的大唐,社会各
个阶层均对镜偏爱有加,文人雅士更将其融
入于情思之采、炉炼于艺术创造,形成一种
超以象外、得其环中的艺术境界.从一些诗
词文赋中可以看出,此时期不少文人目光集
于“镜”这一物象,它的映衬、比拟、寄寓,都
蕴含着读书人普遍的生存状貌.“写月无芳
桂,照 日 有 花 菱.不 持 光 谢 水,翻 将 影 学
冰.”“咏镜”便成为他们心照不宣的默契.
⑦随着镜文化在唐代空前发展,加之制
镜工艺改良进步,加入大量锡的铜镜更加明
亮,其造型也更显华丽.唐镜在造型上突破
了传统圆形的特征,不仅出现了各种样式的
花式镜,更有人开始制造有把柄的手镜,除
了日常功能外,更增添了把玩观赏的雅趣.
唐代镜最大特点之一是艺术样式的多样化,
铜镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气象”.有
代表性的镜子图案大致可分为四种:一是宝
相花图案镜,包括写生图案、佛教宝相图案
等;二是珍禽奇兽花草图案镜;三是串枝葡
萄鸟兽蝴蝶镜;四是故事传说镜,包括人物、
社会生活、神话传说等.
⑧时至今日,随着时代发展,玻璃镜早
已取代了铜镜,但方寸铜镜凝聚着的浓郁文
化气息却将变换着形式继续长远流传.古
时,藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼
俗依然延续至今,比如,镜子常用作爱情婚
姻的信物,寓圆满、团圆、吉祥之意,象征婚
姻美满.再如,历史这面镜子永远无法取
代,“铜镜正衣冠”寓意影响深远,作为自醒
自警的方式早已融入华夏儿女的血脉.
(有删改)
(1)请简要概括本文说明的主要内容.
(2)下列选项中,对文章内容理解和写法分
析不正确的一项是 ( )
A.从全文看,镜子经历了“水镜”“石头
镜”“铜镜”和“玻璃镜”四个阶段.
B.根据 第③段 内 容,第④段 加 点 词 语
“鉴的哲思”指的是“吸取教训”.
C.中国早在四千多年前的齐家文化时
就有了铜镜,是最早使用铜镜的国家
之一.
D.第⑦段画线句使用了分类别和举例
子的说明方法,说明唐镜造型华丽、
样式多样.
(3)唐人“咏镜”之风盛行,请探究其原因.
(至少写出三点)
小练大卷得高分语文八年级下册
D6
18%”可知,增加部分占18%,而不是这类疾病的“医疗支出”占
18%;C项“三种不良饮食习惯是造成美国人医疗成本支出的主
要原因”表述错误,材料二原文表述是“三种不良饮食习惯是造
成该类疾病的主要原因”;D项表述和材料四“亲本肠道内的微
生物数量已经低到一定程度,因而无法通过分娩、哺乳等方式
传给子代”意思不相符. (3)A 解析:B项“主要”表范围,说
明造成国民健康状况不佳的风险因素中,不健康的饮食是比较
重要的因素,如果去掉就降低了此因素的重要性,改变了句子
的原意;C项材料二没有运用时间顺序介绍实验过程;D项材料
四没有运用列数字、作比较的说明方法. (4)示例:①多吃蔬
菜水果,可以降低心血管病、食管癌、结直肠癌等发病率,还可以
为人体肠道内的微生物提供营养;②多吃粗粮,少吃大米,可减
少结直肠癌、2型糖尿病、心血管发病风险;③多吃清蒸鱼,补充
OmegaG3脂肪酸;④红烧猪蹄、油炸狮子头、奶茶等加工肉类、高
油、高糖的食物要少吃.(答出三点即可)
4.(1)C 解析:这句诗的意思是说塞外只能从笛声中听到
折杨柳的曲子,此处“杨柳”是指“折杨柳曲”,不是真的杨柳,所
以“边塞诗也把‘绿柳’作为春天的标志”表述错误. (2)示例
一:运用了引用的说明方法,引用刘禹锡的诗句,说明杨柳从漠
南到蜀东的普遍性,人人皆以“绿柳”为春天的标志.引用诗词
增强了文章的文化底蕴,使说明语言更生动形象,更容易激发
读者阅读兴趣,同时也使说明更具有说服力. 示例二:运用了
举例子的说明方法,通过列举刘禹锡诗作这一例子,具体有力
地说明了从唐宋诗人的吟咏来看,杨柳抽青可作为初春指标,
使说明更具有说服力. (3)第②③段之间.这句话承上启下,
承接前文黄宗羲说的话,又引出下文唐宋诗人用诗句歌咏物
候. 解析:材料中的“物候就是一年中月、露、风、云、花、鸟推
移变迁的过程”紧承第②段中明末学者黄宗羲说的话“月、露、
风、云、花、鸟在天地间,俄顷灭没”;“对于物候的歌咏,唐宋大诗
人是有杰出成就的”引出后文唐宋诗人用诗句歌咏物候的实
例,故材料可放入第②③段之间,起到承上启下的过渡作用.
(4)示例一:更欣赏«唐宋大诗人诗中的物候»,因为这个标题直
接点明了文章说明的中心;而«大自然的语言»没有直接点明文
章说明的中心. 示例二:更欣赏«大自然的语言»,因为这个标
题运用了比喻的修辞手法,浅显易懂,新颖别致,具有较强的趣
味性和启发性.而«唐宋大诗人诗中的物候»语言太平实,不够
生动. 示例三:我更欣赏«大自然的语言»,“大自然的语言”在
文中指的是“物候现象”,以此为题,点明了文章的说明对象;把
“物候现象”比作“大自然的语言”,运用了比喻的修辞手法,语言
生动形象,新颖别致,引人入胜,激发了读者的阅读兴趣.而«唐
宋大诗人诗中的物候»语言平实,有欠生动. 解析:«唐宋大诗
人诗中的物候»直接点出说明对象但是不够生动,«大自然的语
言»语言生动形象,运用了比喻手法,能够激发读者的阅读兴趣,
但没有直接显示说明的中心.若认为«唐宋大诗人诗中的物候»
好,可从说明对象和说明中心的角度来分析;若认为«大自然的
语言»好,可从题目的生动形象的角度来分析.
单元综合练习
1.(1)示例一:甲 篆书 体现博物馆端庄典雅、尊重历史
的特点. 示例二:乙 隶书 体现博物馆的古朴,具有历史文
化气息. 解析:甲所展示的字体“笔法瘦劲挺拔,直线较多”,
为篆书,选择甲作为社会实践活动手册的封面符合博物馆端庄
典雅、尊重历史的特点;乙所展示的字体“字形多呈宽扁,横画长
而竖画短,讲究‘蚕头燕尾、一波三折’”,为隶书,选择乙作为社
会实践活动手册的封面符合博物馆古朴的特点,体现其历史文
化气息. (2)①D 解析:“一如既往”书写正确,意思是完全
跟过去一样. ②人们在博物馆中感受过去,思考现在,憧憬未
来,感染力是博物馆最为宝贵的“硬指标”.(或:将“思考现在”
和“感受过去”调换顺序) 解析:画波浪线句子语序不当,应将
“思考现在”和“感受过去”调换顺序. (3)①B 解析:a.根据
句子“博物馆数字化服务入口”和“‘北京博物馆云’官方微信小
程序”可知,后一部分是对前一部分的解释说明,此处应用破折
号;b.根据句子“就可以了解到身边最近的博物馆有哪些”可
知,这句话是陈述语气,而且表示意思已结束,应该用句号.
②示例:组织学生志愿者进馆讲解,成立兴趣小组参加博物馆活
动,将博物馆云的内容介绍运用到学科学习,等等.(写出两个
即可) (4)A 解析:“振聋发聩”意思是发出很大的声响,使耳
聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人.本句是指志
愿者的讲解很精彩,非常吸引人.属用词不当.
2.(1)示例:提低碳建议 画低碳图画 过低碳生活
(2)①删除省略号 ②创造 营造 ③让我们从自身做起,从现
在做起,从身边的小事做起吧! 解析:祈使句是用于表达命
令、请求、劝告、警告、禁止等的句子.可在句首加“让”,表达自
己的呼吁,在句末加叹词“啊”并加叹号来使语气表达更加强烈.
(3)示例:
收 据
今收到学校校刊编辑部稿费贰佰元整.
此据.
收款人:李欣
2023年5月6日
解析:注意收据的格式,“收据”两字第一行居中写,另起一行空
小练大卷得高分语文八年级下册
D7
两格写正文,内容中的数字要用大写文字来写.根据材料“五言
绝句”和“稿费以每字10元来计算(只 算 正 文,不 计 标 题 和 标
点)”,结合文学常识可知,五言绝句即每句五个字,共四句,二十
个字,总计200元,大写汉字是贰佰元,结合“被校刊登载了”可
知,内容上要写清钱的来源是学校校刊编辑部.右下角第一行
写上“收款人:李欣”,第二行写上收款日期.按照此要求拟写收
据即可.
3.(1)C 解析:“按照传统的时间顺序”说法错误,朱自清
先生在前面的序里这样说“书中各篇的排列按照传统的经史子
集的顺序”. (2)B 解析:根据材料一“歌谣的节奏最主要的
靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情表
到了家就成,用不着费话字数的均齐、韵脚的调协,是后来
发展出来的”“有了文字以后,才有人将那些歌谣纪录下来,便是
最初的写的诗了”可知,歌谣在有了文字后也有字数的均齐、韵
脚的调协的特点,后来记录下来才成为最初的写的诗;本项对
歌谣与最初的诗的不同表述有误. (3)示例:杜甫的写实手法
对客观事物观察入微,抓住特点给予准确的描绘.如«春望»开
头“国破山河在,城春草木深”两句,承接题目,描写了春望所见:
山河依旧,可是国都已经沦陷,城池在战火中残破不堪,乱草丛
生,林木荒芜.“破”字让人触目惊心,“深”字令人满目凄然,诗人
写今日之景物,为全诗渲染了荒凉凄惨的氛围,寄寓了诗人感时
忧国的深沉感慨. (4)顺序:⑤⑥④②③①.建议:结合«‹诗
经›第四»与«诗第十二»«文第十三»进行组合阅读.因为«‹诗
经›第四»专门介绍中国第一部诗歌总集;«诗第十二»介绍从汉
乐府诗开始至宋代诗歌的发展脉络,以及«楚辞»对后代诗歌的
影响等;«文第十三»介绍了文从商代到五四新文化运动的发展
历程.这三篇组合阅读,可以了解中国诗和文的发展过程.
解析:①吴承恩«西游记»写于明代;②白居易«钱塘湖春行»写于
唐代;③马致远«天净沙秋思»写于元代;④陈子昂«登幽州台
歌»写于唐代;⑤«关雎»出自«诗经»,约成书于春秋中期;⑥曹操
«观沧海»写于东汉.故按照时间先后顺序排序为⑤⑥④②③
①.«经典常谈»按照经史子集的顺序,把中国古代重要文献典
籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,所以将所给作品
与«经典常谈»的章节内容进行对应,即可排出恰当的组合.
4.(1)①片云 ②孤月 ③孤寂(或羁旅之悲,意对即可)
④喜悦(或思乡) 解析:根据颔联“片云天共远,永夜月同孤”可
知,杜甫诗中的意象应该是“片云”“孤月”,字面上写的是诗人所
看到的“片云”“孤月”,实际上是用它们暗喻诗人自己,感慨自己
的孤寂,通过对眼前自然景物的描写,把内在的感情融入外在
的景物当中,感慨自己虽然四处飘零,但对国家的忠心依然像
孤月般皎洁.«渡荆门送别»中诗人通过“层云”“明月”的意象,
表达自己远游的喜悦与思乡的心情. (2)“腐儒”是杜甫对自
己怀才不遇的自嘲(或不平、怨愤、自负、自谦);“心犹壮”表现杜
甫处境艰难(或年老多病、孤独、漂泊他乡等)却仍忧国忧民(或
心系国家、壮心不已、顽强不息等). 解析:结合首联可知,“思
归客”是说诗人想回乡而不能回,饱含着无限辛酸,“一腐儒”用
自嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境.结合颔联可知,诗人通
过对眼前自然景物的描写,把内在的感情融入外在的景物当中,
感慨自己虽然四处飘零,但对国家的忠心依然像孤月般皎洁.
结合颈联可知,“心犹壮”写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心
不已的精神状态;面对瑟瑟秋风,诗人不仅没有了往日的感伤情
怀,反倒产生了“病欲苏”的感觉.这种变化是诗人壮心不已的
心态和积极用世的精神的反映.结合尾联可知,“老马”是诗人
自比,“长途”代指驱驰之力,再一次表现了诗人老当益壮的情
怀.杜甫此时漂泊在外,壮志难酬,因此“腐儒”是诗人对自己怀
才不遇的自嘲,写出诗人的困顿心境.但是他对此并不甘心,所
以又说“心犹壮”,渴望能够有施展抱负的机会.
5.(1)或云/秦始皇/履是山 解析:句意是有人说秦始皇
走到这座山上.“或云”是主谓成分;“秦始皇履是山”为宾语,
“秦始皇”为其中的主语.据此断句即可. (2)①正在,正当
②稀少 ③告诉 ④对感到惊异(认为惊异) (3)有
好事的人,说群狼曾经侵占并群居(在这里). 解析:重点词
语:谓,说;尝,曾经;扰,侵占. (4)文章引述老妪在女仙山中
独处后去世并得道的传说,语言简朴凝练,不仅记述了独游狼山
所见之奇丽景色,表达了独游狼山的喜悦之情,又充满美丽幻
想,给狼山增添了神秘色彩,饶有情趣,引人遐想,吸引读者阅读
兴趣. (5)示例:文末“余闻而异焉.然五山当潮波撼一方,临
高而觉宇宙之博大,指陆而骇溟海之变化”一句记述了五山的壮
阔,又对五山的作用做出评价,从而说明写此记之目的.这五座
山位置险要,兀立江滨海畔,有力地挡住巨浪海啸.“临高而觉
宇宙之博大,指陆而骇溟海之变化”,有幸到此,大开眼界,写成
此文.照应前文“樊笼”之说,从海角天涯之奇山联想到朝廷内
纷纭复杂之党争,隐遁思想油然而生.
【参考译文】
白狼五山,在距离通州城南十里处.五山中,有的因仙人的
遗体落在上面(的传说),所以叫女仙山;有的因阖庐曾经在此驻
军的传说命名为军山;有的因形状尖锐并且中间有缝隙,叫剑脊
山和马鞍山.最高的地方因为临近庙宇,就称为宝塔山,有好事
的人,说群狼曾经侵占并群居(在这里).
元丰四年冬天,我在山脚下巡视田亩(检查农业生产),到这
小练大卷得高分语文八年级下册
D8
后就来看看人们所说的五山.到了狼山,从殿堂转弯到稍稍偏
北的地方,道路左边的阁称为栖云阁,庵称为海桐庵,亭称为半
山亭和望江亭,都林木掩映,高耸空阔,可以遮阴,可以休息.正
当这个时候,太阳升起来了,初升的太阳由暗到明的样子像跳
跃的金子.只见浊浪排空,大波冲云,吞没吴国,吐出淮地.良
田平畴沼泽地带,潮汐上上下下,稀疏的篁竹,茂密的树木
这一切都得于转瞬之间.于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来,
而且想着古人所谓的登上了泰山,觉得天下变小了,也应该是
这样的.
剑脊、马鞍两座山,游客很少到.军山适合种山茶花,山上
很多野菜.女仙山耸立在最外面,有洞穴贯通其中.有人说,有
个从龙舒来的老妇人,七十多岁,独自在洞中饮食休息,好像得
道的人.山上有拇指、鞭痕二石,都是有名的石头.有人说秦始
皇走到这座山上,用鞭子鞭打山石并投到海中.
有个和尚告诉我说:“现在的山脚,虽然都是平地,但是五十
年前,是海.海水极深,恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出
(海水的深度).”我听了感到惊异.然而,五山有力地挡住巨浪
海啸,临近高处才觉得宇宙的博大,指着陆地惊骇于大海的变
化.所以看完胜景,写成«独游狼山记».
6.(1)文章主要介绍了镜子的发展历史及其人文内涵.
解析:可根据第①段、第④段及第⑧段“时至今日,随着时代发
展,玻璃镜早已取代了铜镜,但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气
息却将变换着形式继续长远流传”概括得出:本文主要介绍了
镜子在中国的发展历史和文化意义.它从早期的水镜、石镜发
展到四千多年前的铜镜,承载了人们对美好生活的追求和向
往.镜子不仅是照面饰容的用具,还有深厚的文化内涵.
(2)D 解析:结合第⑦段“唐代镜最大特点之一是艺术样式的
多样化,铜镜艺术也呈现出浓郁的‘盛唐气象’”可知,第⑦段画
线句使用了分类别和举例子的说明方法,意在说明唐镜艺术样
式的多样化. (3)示例:①镜子在唐代被广泛使用和重视,社
会各个阶层都喜爱镜子,文人雅士则将其融入艺术创作中.
②唐代的文人雅士通常有较高的修养和艺术素养,他们注重视
觉和文化的体验,通过咏镜表达个人的情感和思考.③唐代的
镜子制作工艺改良进步,铜镜更加明亮,造型多样化,艺术风格
独特.这也为文人提供了更多的创作灵感和表达方式,推动了
“咏镜”之风的发展.
第三单元
小练1 积累与运用(一)
1.(1)C (2)C 解析:谋划:筹划、想办法;规划:比较全面
的长远的发展计划.此处形容江河的走向没有被“计划”,而是
顺其自然,应选“规划”.发生:原来没有的事出现了;发祥:兴
起、发生.此处指中国古代文明兴起的地方,应选“发祥”.第三
处结合下文“生活高度富裕了”与“一个‘失润’的社会又能让人
感受到多少幸福”可知为假设关系,应选“即使”. (3)B
(4)B 解析:A项“平缓舒展”“万物生灵”为并列短语,“古代文
明”为偏正短语;C项“这”指“自从地球出现液态水,几十亿年
来,水的大循环少说也有上百亿次了”;D项主干是“水流转”.
(5)D 解析:句④运用四个相同句式“因润而”,运用
了排比的修辞手法,但未使用对比手法.
2.(1)借助冬奥符号,传播文化自信.(或:冬奥会每个环
节都融入中国元素) 解析:作答时可先找出材料首尾部分总结
性的句子.材料一第一句是总起句,可概括为“冬奥会每个环节
都融入中国元素”;最后一句是整个材料的总结,可概括为“借助
冬奥符号,传播文化自信”.同时要注意题干中的字数要求.
(2)示例:“柳”与“留”谐音,在中国传统文化中,折柳送给远行者
是表达依恋与牵挂之情,也用柳祝福远行人随遇而安,希望他们
可以尽快适应新的生活环境.冬奥会闭幕式选择“折柳寄情”,既
表达了中国人民对友人的不舍、牵挂与祝福,又包含了中国人的
含蓄与浪漫.
3.内容:一本书中间延伸出去一条长长的路.含义:经典
里面有人间万象、人生道理,让我们可以走得更远,看到更广阔
的世界.
4.示例一:刚才我们聆听了对满目疮痍的祖国大地最为深
沉的爱恋,接下来海峡两岸炽热浓烈的相思之情又会带来怎样
的感动呢? 请听由下面这位选手带来的诗朗诵«乡愁». 示例
二:一首«我爱这土地»抒发了我们对祖国无比的挚爱之情,是
啊,祖国如此的美好,家乡也这么让人思念,下面请欣赏诗朗诵
«乡愁». 解析:串词是在晚会、联欢会等大型活动中,主持人
把前后节目或整台节目恰到好处地联系在一起的关键性语句.
作答时,首先须点评上一个节目«我爱这土地»,然后巧妙地过渡
到下一个节目«乡愁»的介绍,语意连贯,过渡自然即可.
5.(1)风 雅 颂 (2)C 示例:蒹葭苍苍,白露为霜
小练2 积累与运用(二)
1.(1)示例一:弘扬中国传统文化,创造人类美好未来 示
例二:四书五经颂中华美,唐诗宋词扬民族情 示例三:诗书礼
易培植华夏沃土,书画琴棋展示九州情操 (2)①④③⑥⑤②
(3)④①③② 解析:由“时间的长河”可知按时间顺序排列.
2.示例一:亲爱的同学们,大家好! 目前,国潮服饰成为时
尚聚光灯的焦点.为了让大家了解国潮服饰文化,班委组织开
展“看国潮服饰文化”活动.欢迎大家踊跃参与! 示例二:亲