唐诗三百首-20《寻西山隐者不遇》（丘为）思维导图+拼音+赏析+精选试题

卷一 五言古诗 部编教材九年级上 名著《唐诗三百首》 【20寻西山隐者不遇】 寻西山隐者不遇① 丘为 绝 (jué)顶 (dǐnɡ)一 (yì)茅 (máo)茨 (cí)②，直 (zhí)上 (shànɡ)三 (sān)十 (shí)里 (lǐ)。 扣 (kòu)关 (ɡuān)无 (wú)僮 (tónɡ)仆 (pú)③，窥 (kuī)室 (shì)唯 (wéi)案 (àn)几 (jǐ)④。 若 (ruò)非 (fēi)巾 (jīn)柴 (chái)车 (chē)⑤，应 (yīnɡ)是 (shì)钓 (diào)秋 (qiū)水 (shuǐ)⑥。 差 (chā)池 (chí)不 (bù)相 (xiānɡ)见 (jiàn)⑦，黾 (miǎn)勉 (miǎn)空 (kōnɡ)仰 (yǎnɡ)止 (zhǐ)⑧。 草 (cǎo)色 (sè)新 (xīn)雨 (yǔ)中 (zhōnɡ)，松 (sōnɡ)声 (shēnɡ)晚 (wǎn)窗 (chuānɡ)里 (lǐ)。 及 (jí)兹 (zī)契 (qì)幽 (yōu)绝 (jué)⑨，自 (zì)足 (zú)荡 (dànɡ)心 (xīn)耳 (ěr)⑩。 虽 (suī)无 (wú)宾 (bīn)主 (zhǔ)意 (yì)⑪，颇 (pō)得 (dé)清 (qīnɡ)净 (jìnɡ)理 (lǐ)⑫。 兴 (xìnɡ)尽 (jìn)方 (fānɡ)下 (xià)山 (shān)⑬，何 (hé)必 (bì)待 (dài)之 (zhī)子 (zǐ)⑭。 一、作者简介 丘为，唐代诗人。为善诗，与王维、刘长卿友善，时相唱和。相传是唐代享寿最高的一位诗人。其诗大抵为五言，格调清幽淡逸，多写田园风物，为盛唐田园山水诗派作者之一。以《题农父庐舍》、《寻西山隐者不遇》、《左掖梨花》、《泛若耶溪》等较著名。 二、注释 ①寻：寻访。 ②绝顶：山的顶峰。茅茨：茅草屋顶，指代茅屋。 ③扣关：敲门。关，门栓。 ④案几：案与几都是桌子，案大几小。 ⑤巾柴车：指乘柴车出游。巾指车篷，这里用作动词。晋人陶潜为百代隐逸之祖，常驾柴车出游，此用其事。 ⑥钓秋水：《庄子·刻意》：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人也，闲暇者之所好也。”又《秋水》篇，谈道通于一，任性适己之理。这是合用二事。 ⑦差池：《诗·燕燕》：“差池其羽。”原意参差不齐，这里引申为彼此去来而未能相见。 ⑧黾（mǐn）勉：《诗·谷风》：“黾勉同心。”原意是努力，此指殷切。仰止：《诗·车辖》“高山仰止，景行行止”，意谓如同仰望高山一样，对高尚的德行要仿效之。仰，仰望，止，语助词。 ⑨及兹：到此地。契：契合，恰逢。幽绝：与世隔绝的幽深。 ⑩自足：本来已足以。荡：涤荡。心耳：这里“耳”兼指一切感官，“荡心耳”意谓感受自然，心胸如涤荡。 ⑪宾主意：宾主相得之意。 ⑫颇：颇有稍、甚二 义，在此均可通。清净理：佛道玄理都称清净理，此应指道家清净无为之理，主要意思是心守虚静，纯任自然。 ⑬兴尽：《世说新语·任诞》记晋人王子猷乘舟雪夜由剡溪到山阴访戴安道，及门不入而返，曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”后用为率意而行的典故。 ⑭之子：那个人，指西山隐者。语见《诗·燕燕》“之子于归”。 三、释文 ⑴绝顶一茅茨，直上三十里。 译：青山高高，茅屋小小，山行三十里，寻隐者，跋涉登高。 ⑵扣关无僮仆，窥室唯案几。 译：敲门——不见僮仆应；窥窗——空见桌椅小。 ⑶若非巾柴车，应是钓秋水。 译：人去矣，若不是驾柴车，似陶潜，逍遥山间道；定然是，秋水畔，如同 庄生去垂钓。 ⑷差池不相见，黾勉空仰止。 译：人生多参差，寻常间，失之交臂，只索将，满怀崇敬，化作怅惘。 ⑸草色新雨中，松声晚窗里。 译：新雨飘，润山草，青青多生意；晚风起，叩窗扉，满耳尽松涛。 ⑹及兹契幽绝，自足荡心耳。 译：山景幽邃惬心意，憾恨尽被雨洗风吹去。 ⑺虽无宾主意，颇得清净理。 译：虽说是，客至主人去：却从中，憬悟了，万物从来自生灭。 ⑻兴尽方下山，何必待之子。 译：本为乘兴来，兴尽可归去，又何必，侍隐者，空怅惘。 四、主旨 这首诗通过寻访隐者不遇这一具体事件，诗人由寻访隐者变成欣赏美景，感悟隐逸之趣与清净之理，由失望变得满足，表现了他的幽情雅趣和旷达胸怀。 五、赏析 这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。 诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。 “直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。 “差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。 “兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。 读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。 六、思维导图 巩固试题 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是【 】 A.诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，是出于对这位隐者的友情或景仰，而竟然“不遇”，作者由此抒发了自己的无限失望、惆怅之情。 B.开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。 C.“若非巾柴车，应是钓秋水。”这两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？这里不是正面去写隐逸之士闲适雅趣的生活，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。 D.“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变成自己来领略隐者的情趣和生活，表明了作者是一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。 2.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是【 】 A.此诗开门见山,直写隐者居处。“绝顶”言其高,“茅茨”指其简“直上”二字写山势之陡,这不仅反映出隐逸者避世之心态,而且写出寻访者不辞辛劳之诚意。 B.敲门无人,照应标题;室唯案儿,写出居室清寂。“巾柴车”“钓秋水”,是诗人对隐者生活常态的想象,既合乎隐者的身份,也反映了诗人的情趣。 C.诗人访隐居友人,期遇而未遇。但诗人从“不遇”着笔,把隐者的居处和性格尽显纸面,给人以历历在目之感。构思新颖,不落俗套。 D.最后两句化用王子猷访友的典故,意在表达诗人访友不遇的自我宽慰。诗人虽未与朋友见面,但他胸怀旷达,说自己已经领悟到清净妙理,不必等他回来。 3.“草色新雨中,松声晚窗里”描写了什么样的景象？这样写有什么用意？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 4.从全诗来看，“草色新雨中,松声晚窗里”两句有什么作用？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 5.本诗最后两句“兴尽方下山，何必待之子。”很有深意，请赏析这两句的精妙之处。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 6.从上山到下山，诗人的情感经历了一个怎样的变化过程？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 7.对比阅读魏野《寻隐者不遇》，完成下面试题。 寻隐者不遇 魏野 寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。 采芝何处未归来？白云遍地无人扫。 【注】①茅茨：茅屋。②黾勉：勉力，尽力。 ⑴下列对这两首词的赏析，不正确的一项是【 】 A.丘诗前八句写寻隐不遇，似露失望惆怅之意，后八句写隐者的高雅情趣与所居环境的闲静优美，将隐者的志趣与诗人的追求诉诸于笔端，表现出了一种倚世独立的精神境界。 B.“垂钓”是古人闲适脱俗的生活方式，表达一种归返自然的放旷闲适之趣。“闲来垂钓碧溪上”“只缘五斗米，辜负一渔竿”等诗句便是明证。丘诗借此突出了隐者的超然。 C.魏诗中“寻真误入蓬莱岛”一句点出寻访的地点。“误”字，表现了诗人对此幽寂之景的惊异之情。香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。 D.魏诗用细描手法，青松郁郁，白云悠悠，构成鲜明的艺术形象。将香风引入诗句，更使整个画面增辉。而这些都显示了隐者的高洁，表达了诗人的向往之情。 ⑵比较两首诗结尾艺术手法及作用。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 答案 1.A。A项“作者由此抒发了自己的无限失望、惆怅之情”说法错误。这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。因此，并没有“无限失望、惆怅之情”。 2.D。D项“意在强调拜访友人尽兴后才下山”分析有误，此处的“方”，不是“才”的意思。 3.这两句写景，描绘了一幅雨后山中清新幽美的图景，烘托出隐者与作者的超脱心境；同时这美妙的景色也为诗人心情的转变埋下伏笔。 4.①这两句写新雨中草色青翠,晚窗前松涛阵阵,描绘出一派幽美、幽邃的环境,从而烘托了隐者和诗人自己的洒脱和超俗。 ②前写寻隐者不遇的失望,下写沉醉美景的惬意,承上启下,使诗人心情自然地随境而变。 5.①“兴尽方下山，何必待之子”，玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。 ②诗人采用这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀。 6.①诗人现实满怀仰慕之情,兴致勃勃地登山。 ②到达隐者据说,却发现隐者不再,不免有些失望。 ③转而看到周围幽美的环境,又觉得很惬意。 ④虽没见到隐者,诗人却领悟到了心灵清净的真谛,于是尽兴而返。 （扣住诗中的“黾勉”“空”“契”“足”“兴”） 7.⑴D。D项“魏诗用细描手法”错误。应是“白描手法”。 ⑵①丘诗用典。(典出《世说新语·晋王子猷雪夜访戴》中的“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴”)访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴，抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，使读者感受到了一位不亚于隐者的高士情趣。 ②魏诗设问，满地白云，杳无行迹，隐者想必采灵芝去了。透露出怅然若失的感情；以景结情。诗篇已终，但言有尽，而意无穷。 学科网（北京）股份有限公司 $$