精品解析：2025年重庆市中考历史模拟试题二

2025年重庆中考模拟测试二历史试题 一、选择题本题共15个小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。 1. 西周时期，周天子通过分封制和礼乐制度，将不同部族纳入其统治体系，并自称“华夏”。春秋战国时期，中原诸侯以“华夏”自居，将周边部族称为“夷狄”，但部分“夷狄”通过学习中原文化逐渐融入华夏。这一过程最能说明（ ） A. 西周的分封制强化了中央集权 B. 华夏与夷狄始终对立冲突 C. 华夏民族身份认同的早期演进 D. 礼乐制度推动了文化统一 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“西周时期，周天子通过分封制和礼乐制度，将不同部族纳入其统治体系；春秋战国时期，中原诸侯以‘华夏’自居；但部分‘夷狄’通过学习中原文化逐渐融入华夏”和所学知识可知，“华夏民族身份认同的早期演进”--从西周不同部族被纳入体系称“华夏”，到春秋战国中原诸侯以“华夏”自居，部分“夷狄”融入华夏，体现了华夏民族身份认同在不同阶段的发展变化，是早期演进的过程，C项正确；西周分封制下，周天子对地方的控制较为松散，地方诸侯有较大自主权，并非强化了中央集权，排除A项；题干明确提到部分“夷狄”通过学习中原文化逐渐融入华夏，说明并非始终对立冲突，排除B项；题干虽提及西周礼乐制度，但重点强调的是“华夏”这一民族概念的发展以及民族身份认同的演进，并非主要说明礼乐制度推动文化统一，排除D项。故选C项。 2. 宋朝的范仲淹在《岳阳楼记》中写道：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这一思想最直接体现了在儒家文化的影响下（ ） A. 统治者施行仁政，为政以德 B. 士人心怀天下，承担社会责任 C. 出现古代思想和学术的繁荣 D. 民本思想是古代王朝治国根本 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”结合所学可知，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”强调士人无论身处高位（庙堂）还是远离朝堂（江湖），都应心系天下和君主百姓的责任。这直接体现了儒家文化对士人“以天下为己任”的要求，即士人应主动承担社会责任，B项正确；范仲淹这里强调的是士人自身的责任，而非统治者施政理念，排除A项；古代思想和学术的繁荣多指百家争鸣，排除C项；民本思想是古代王朝治国根本，未体现士人的责任，排除D项。故选B项。 3. 某同学参与历史社团研学活动，制作了下面摘要，根据该摘要，分析填写在横线处的诗句应该是（ ） 钓鱼城怀古 明·胡开先 孤城百仞接云烟，________。 率土已为元社稷，一隅犹守宋山川。 虽然地利夸奇险，终籍人谋妙斡旋。 A. 撑住巴渝半壁天 B. 石鱼千载驻鹤梁 C. 宝顶摩崖岁月长 D. 明氏玉珍抗元纲 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，钓鱼城位于今重庆地区，在南宋末年抗击蒙古（元）的战争中具有重要地位。“撑住巴渝半壁天” 能够体现钓鱼城在当时对巴渝地区的重要支撑作用，与钓鱼城怀古主题相符，也和诗句整体描述钓鱼城坚守的情境契合，A项正确；“石鱼千载驻鹤梁” 主要描述的是涪陵白鹤梁的石鱼题刻，与钓鱼城并无关联，排除B项；“宝顶摩崖岁月长” 说的是大足宝顶山摩崖石刻，和钓鱼城没有关系，排除C项；“明氏玉珍抗元纲” 指的是明玉珍在元末领导的反元斗争，明玉珍主要活动并非在钓鱼城，与钓鱼城怀古主题不相关，排除D项。故选A项。 仔细观察下列思维导图，回答以下小题： 4. 大概念是指那些能够将分散的知识、技能的概念理念。最符合①的大概念是（ ） A. 政权分立与民族交融 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 国防建设与外交成就 D. 统一多民族国家的巩固与发展 5. 该思维导图可以用于说明（ ） A. 台湾自古以来就是中国的神圣领土 B. 清政府利用西方先进技术富国强兵 C. 我国从清朝起对西域进行正式管辖 D. 我国在十九世纪中后期的边疆危机 【答案】4. D 5. A 【解析】 【4题详解】 据题干思维导图内容“平定回部贵族大、小和卓叛乱”“中俄雅克萨之战”“册封达赖和班禅，设置驻藏大臣”“设台湾府，隶属福建省”结合所学可知，图中所列史实看，既包括中俄雅克萨之战、设置台湾府等对边疆的直接管辖，也有平定大小和卓叛乱、册封达赖和班禅等对西北和西藏地区的有效统治，体现了清朝对多民族国家的进一步巩固与发展。与此相符的大概念应是“统一多民族国家的巩固与发展”，D项正确；政权分立与民族交融是魏晋南北朝时期的特征，排除A项；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的特征，排除B项；国防建设与外交成就是新中国成立后的阶段特征，排除C项。故选D项。 【5题详解】 据题干思维导图内容“设台湾府，隶属福建省”结合所学可知，1683年，清军进攻台湾，郑氏军队战败，台湾归入清朝的版图。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。题干思维导图能够说明台湾自古以来就是中国的神圣领土，A项正确；题干思维导图反映的是清朝前期对边疆地区的管辖，未涉及近代的洋务运动，洋务运动时期清政府利用西方先进技术富国强兵，排除B项；我国从西汉起对西域进行正式管辖，而非清朝，排除C项；题干思维导图反映的是17、18世纪清朝对边疆地区的管辖，并非十九世纪中后期的边疆危机，排除D项。故选A项。 6. 观察下图漫画，图中日本人已将“赔款二亿两”收入囊中，正在抢夺清朝官员手里“中国贸易”的钥匙，该漫画可以用于说明《马关条约》（ ） A. 割让台湾及其附属岛屿、澎湖列岛 B. 允许日本在中国通商口岸投资设厂 C. 使中国的社会自然经济开始受破坏 D. 日本获利后列强掀起划分中国狂潮 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，“日本人已将‘款二亿两’收入囊中”反映的是《马关条约》签订后，赔偿日本2亿两白银。抢夺清朝官员手里“贸易的钥匙”反映了日本侵华的进一步加剧，《马关条约》中允许日本在中国通商口岸投资设厂，西方列强加紧了对华的资本输出，B项正确；割让台湾及其附属岛屿、澎湖列岛与“中国贸易”无关，排除A项；鸦片战争使中国的社会自然经济开始受破坏，排除C项；日本获利后列强确实掀起划分中国狂潮，但与题干强调的“中国贸易”无关，排除D项。故选B项。 7. 成语故事凝聚了丰富的历史信息。以下成语中最适合用于研究中国20世纪初社会生活的是（ ） A. 破釜沉舟 B. 羽扇纶巾 C. 黄袍加身 D. 西装革履 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“研究中国20世纪初社会生活”，结合所学知识可知，辛亥革命后，伴随着社会经济与文化的发展，人们的饮食、服饰、婚丧以及休闲娱乐方式日益开放， 出现了崇洋逐新的趋向。中华民国建立后，西装革履逐渐成为交际场所中的一种时髦，D项正确；“破釜沉舟”这一典故出自秦末的巨鹿之战，是项羽率领楚军与秦军主力决战的关键战役‌，与题干信息“研究中国20世纪初社会生活”，没有联系，排除A项；羽扇纶巾形容谋士或儒将的风雅气度，出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，该成语既可指周瑜（苏轼原词中的描述对象），也可泛指三国时期儒将的典型装束（如诸葛亮等)，与题干信息“研究中国20世纪初社会生活”，没有联系，排除B项；“黄袍加身”说的是五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子，与题干信息“研究中国20世纪初社会生活”，没有联系，排除C项。故选D项。 8. 标语带有时代的印记，下图是20世纪20年代朱德写在井冈山市龙市镇红军军官教导队旧址--龙江书院石门上的一副对联。下图材料可以用于研究（ ） A. 红军得到民心的原因 B. 工农武装割据的形成 C. 第一次国共合作实现 D. 红军长征的胜利会师 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“标语带有时代的印记，下图是20世纪20年代朱德写在井冈山市龙市镇红军军官教导队旧址--龙江书院石门上的一副对联”和所学知识可知，对联“红军中官兵夫薪饷一样，白军里将校尉饮食不同”，通过对比红军和白军内部的待遇情况，体现出红军内部官兵平等，而白军存在等级差异。红军内部官兵平等，这种平等的理念和作风与旧军队形成鲜明对比，能够赢得民众的好感和支持，所以该对联可以用于研究红军得到民心的原因，A项正确；工农武装割据是指在中国共产党领导下，以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切结合，排除B项；第一次国共合作实现的标志是1924年中国国民党第一次全国代表大会的召开，主要涉及国共两党合作进行反帝反封建的革命等内容，排除C项；红军长征胜利会师是指1936年10月红二、红四方面军先后同红一方面军在甘肃会宁会师，标志着长征的胜利结束，排除D项。故选A项。 9. 1935年，由共产党员田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》问世，歌曲本来只是电影主题曲，却很快风靡大江南北，在淞沪会战时期，死守四行仓库的“八百壮士”，就每天高唱这首歌来激励士气。歌曲还被选入反法西斯盟军胜利凯旋曲目。该歌曲超越政治身份、超越国界，受到中外大众共同欢迎的原因最有可能是（ ） A. 采用新鲜通俗的白话 B. 西安事变的和平解决 C. 具有深沉的爱国情怀 D. 实业救国的时代理念 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“在淞沪会战时期，死守四行仓库的“八百壮士”，就每天高唱这首歌来激励士气。歌曲还被选入反法西斯盟军胜利凯旋曲目。”结合所学可知，《义勇军进行曲》诞生于民族危亡的抗战时期，歌词中“起来！不愿做奴隶的人们”等语句凝聚了强烈的爱国精神，呼吁全民族团结抗敌。这种深沉的爱国情怀不仅激励了国内军民（如淞沪会战中的“八百壮士”），也与世界反法西斯战争追求自由、反抗侵略的正义目标高度契合，因此超越了政治与国界，成为中外共同认可的战歌，C项正确；白话通俗是传播的辅助因素，但非核心原因，排除A项；西安事变发生在1936年，是张学良、杨虎城发动的逼迫蒋介石联共抗日的兵变，排除B项；实业救国属于经济范畴，与抗战主题关联较弱，排除D项。故选C项。 10. 下图为1950年《东北画报》第80期封面。该材料可以用于研究（ ） A. 重庆谈判的重要性 B. 民族自治的必要性 C. 抗美援朝的正义性 D. 对外开放的紧迫性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“1950年《东北画报》第80期封面‘不允许再来帝国主义奴役我们’”，可知与抗美援朝相关，结合所学知识可知，1950年6月，朝鲜内战爆发。美国悍然派兵侵略朝鲜。以美军为主的所谓“联合国军”越过“三八线”，一直打到中国边境鸭绿江边；美军飞机入侵中国领空，轰炸扫射中国东北边境城市；美国第七舰队入侵中国台湾海峡，阻止人民解放军解放台湾，美国的侵略活动严重威胁中国的安全。朝鲜民主主义人民共和国请求中国政府派兵援助。为了抗美援朝、保家卫国，1950 年10月，根据中央决定，以彭德怀为司令员的中国人民志愿军开赴朝鲜前线，同朝鲜军民一起抗击美国侵略者。该材料可以用于研究抗美援朝的正义性，C项正确；重庆谈判，是抗日战争胜利之际，中国共产党和中国国民党两党就中国未来的发展前途、建设大计在重庆进行的一次历史性会谈，与题干信息“1950年《东北画报》第80期封面‘不允许再来帝国主义奴役我们’”，没有联系，排除A项；民族自治地方，是指在一个或多个少数民族聚居的地方，依法实行民族区域自治的行政区域，与题干信息“1950年《东北画报》第80期封面‘不允许再来帝国主义奴役我们’”，没有联系，排除B项；对外开放是指一个国家或地区在经济、文化和政治等领域主动向外界开放，促进经济发展和文明进步的一种重要政策，与题干信息“1950年《东北画报》第80期封面‘不允许再来帝国主义奴役我们’”，没有联系，排除D项。故选C项。 11. 1978年，安徽凤阳县小岗村农民按下红手印的“大包干”契约，此后在中央的支持和倡导下，成为逐步在全国推广的农业生产制度。这一制度（ ） A. 改变土地所有制现状 B. 调动农民生产积极性 C. 增强了企业经营活力 D. 削弱农业的生产能力 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“1978年，安徽凤阳县小岗村农民，大包干，此后在中央的支持和倡导下，成为逐步在全国推广的农业生产制度”和所学知识可知，“大包干”使农民有了生产经营自主权，多劳多得，极大地调动了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展，B项正确；“大包干”并没有改变土地所有制现状。我国农村土地一直是集体所有，“大包干”是在土地集体所有的基础上，实行家庭联产承包责任制，农户获得土地的经营权，排除A项；“大包干”是农业生产制度的变革，主要影响的是农业领域，与增强企业经营活力无关，增强企业经营活力是城市经济体制改革中对国有企业改革等措施的作用，排除C项；“大包干”调动了农民生产积极性，促进了农业生产发展，提高了农业生产能力，而不是削弱，排除D项。故选B项。 12. 民众对物质生活的追求反映了对美好生活的向往，也记录下时代的变迁。结合所学判断，下表所示变迁的根源是（ ） 时间 中国社会的流行商品 20世纪70年代 “三转一响”：自行车、缝纫机、手表和收音机 20世纪80年代 “新三件”：黑白电视机、单门冰箱、双缸洗衣机 20世纪90年代 “现代化三件”：空调、电脑、录像机 如今 “一动不动”：汽车、住房 A. 社会思想文化的繁荣 B. 城乡经济一体化发展 C. 社会生态环境的改善 D. 国家经济实力的增强 【答案】D 【解析】 【详解】据所学知识可知，从20世纪70年代到如今，随着国家经济实力不断增强，生产力水平大幅提高，生产的商品种类日益丰富，质量不断提升，民众才有能力追求更高品质、更多样化的物质生活，所以国家经济实力的增强是民众流行商品变迁的根源，D项正确；社会思想文化的繁荣对民众物质生活有一定影响，思想文化繁荣更多影响的是消费观念等方面，而非商品本身的可获得性和种类变化，排除A项；城乡经济一体化发展是经济发展过程中的一个方面，它侧重于缩小城乡经济差距等，并非民众流行商品变迁的根本原因，排除B项；社会生态环境的改善与民众流行商品的变化关联不大，生态环境主要涉及自然环境、资源等方面，排除C项。故选D项。 13. 英国学者查尔斯·欧曼在其著作《拜占庭帝国》中提到：如果君士坦丁堡陷落的时间节点到来过早，意大利人便来不及充分吸收拜占庭帝国所创造的知识财富，那15世纪的文艺复兴多少会黯淡无光。这段材料表明拜占庭帝国（ ） A. 是地跨欧亚非三洲的大帝国 B. 为东西方文化交流提供了桥梁 C. 推动西欧出现资本主义萌芽 D. 为西欧文艺复兴提供精神营养 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“如果君士坦丁堡陷落的时间节点到来过早，意大利人便来不及充分吸收拜占庭帝国所创造的知识财富，那15世纪的文艺复兴多少会黯淡无光”和所学知识可知，因为材料表明拜占庭帝国创造的知识财富对文艺复兴意义重大，所以可以理解为拜占庭帝国为西欧文艺复兴提供了精神营养，D项正确；题干材料强调的是拜占庭帝国对意大利的影响，与地跨欧、亚、非三洲无关，排除A项；拜占庭和意大利均属于西方，排除B项；题干强调了拜占庭帝国创造的知识财富对15世纪文艺复兴的重要性，即如果拜占庭帝国过早灭亡，文艺复兴会黯淡无光，这突出了拜占庭帝国对文艺复兴的积极作用，和资本主义萌芽无关，排除C项。故选D项。 14. 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中提到：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术。下列表述最能体现这一规律的是（ ） A. 旧石器时代的考古发现为研究中国古代人类提供了可靠的依据。 B. 中国的创造发明，如印刷术、火药通过陆路和海路向世界传播。 C. 两次工业革命提高了社会生产力，推动近代科学文化走向繁荣。 D. 中国在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神。 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术”，可得出，生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力状况；结合所学知识可知，材料表述最能体现这一规律的是两次工业革命提高了社会生产力，推动近代科学文化走向繁荣，C项正确；旧石器时代的考古发现为研究中国古代人类提供了可靠的依据，是指考古发现的各种遗迹和遗物，不仅揭示了当时人类的生活方式和技术水平，还反映了他们的社会结构和文化发展，与人类历史的发展规律没有联系，因为发展规律是指事物在其运动、变化过程中表现出的本质性、必然性联系及趋势，排除A项；中国的创造发明，如印刷术、火药通过陆路和海路向世界传播，涉及中国的创造发明的传播途径，与人类历史的发展规律没有联系，因为发展规律是指事物在其运动、变化过程中表现出的本质性、必然性联系及趋势，排除B项；中国在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神，是指中国在国际关系中的原则，与人类历史的发展规律没有联系，因为发展规律是指事物在其运动、变化过程中表现出的本质性、必然性联系及趋势，排除D项。故选C项。 15. 观察下面两幅一战前后欧洲地图的变化，由图可以推测（ ） 第一次世界大战前的欧洲 第一次世界大战后的欧洲 A. 一战给世界人民带来深重的灾难 B. 一战使世界殖民体系走向瓦解 C. 一战促进了民族民主思想的觉醒 D. 一战直接推动经济全球化潮流 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“观察下面两幅一战前后欧洲地图的变化，由图可以推测”和所学知识可知，一战后欧洲出现了一些新的民族国家，这是民族民主思想觉醒后，民族自决等理念推动下的结果，与地图中欧洲国家版图的变化相契合，C项正确；地图主要展示的是欧洲国家版图的变化，并没有直接体现出一战给世界人民带来灾难的信息，排除A项；地图中主要呈现的是欧洲国家的变化，没有涉及到世界殖民体系瓦解的相关内容，排除B项；观察两张地图，对比一战前后欧洲地图的变化：可以看到一战后出现了一些新的国家，如波兰、捷克斯洛伐克等，经济全球化潮流是指世界经济联系日益紧密，排除D项。故选C项。 二、非选择题本大题共3小题，第16题14分，第17题14分，第18题7分，共35分。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 1815年9月6日在委内瑞拉避难的玻利瓦尔，总结了解放斗争的经验教训，写成了一篇声讨殖民统治的战斗檄文：“他们不仅剥夺了我们应有的权力，而且使我们对公共事务一无所知……美洲人在社会中只能当奴隶，最多也不过是一个简单的消费者。连劳动也受到种种限制：不准生产西班牙国王所垄断的产品，不准建立西班牙本身所没有的工厂，连生活必需品的贸易都被西班牙人专门控制。（西班牙人）在美洲各省之间设置了种种障碍，使省与省之间互不接触、不了解、不往来。” ——摘编自西蒙·玻利瓦尔《牙买加来信》 （1）根据材料一，概括西班牙在拉丁美洲实行殖民统治的措施，并结合所学知识说明玻利瓦尔坚持解放斗争的成果。 材料二 抗日战争时期，在祖国的西南边疆，开辟了一条新的国际陆上交通干线，这就是举世闻名的滇缅公路……自1937年12月下旬起，滇西汉、彝、白等10多个民族的筑路大军，自带口粮锄头，浩浩荡荡开赴工地。滇缅公路全线每天上路的人数高达20万人。各族劳工大部分是老人、妇女和孩子，他们用血和汗筑成了不朽之路！经20余万民工历时9个月的日夜奋斗，滇缅公路于1938年8月31日建成通车。它的开通，宣告了日本封锁政策的失败，彻底粉碎了日本帝国主义以封锁中国进而达到吞并中国的企图。 ——摘编自杨立鑫《云南史志：滇缅公路的历出功绩》 （2）根据材料二，归纳滇缅公路修建过程中劳工的特点，并结合所学知识分析这些特点反映出的中国社会状况。 材料三 中葡两国就解决澳门回归问题的谈判过程合作良好。开始谈判时，领土主权的归属问题已得到解决。因此，在充分考虑到澳门实际情况的基础上，中方根据“一国两制”方针，在制定具体政策时，对葡方提出的合理意见都尽量予以照顾，但始终坚持与其斗争……1999年3月，我第一次踏上澳门的土地，感受到澳门同胞悠久的爱国主义传统，澳门同胞始终心系祖国，在回归进程中展现出强烈的民族认同感和对“一国两制”方针的坚定支持。1999年12月20日，中葡之间终于顺利完成了澳门回归的政权交接，我作为中国政府代表团成员，见证了那激动人心的历史时刻。 ——摘编自钱其琛《外交十记》 （3）根据材料三并结合所学，概括指出澳门能够顺利回归祖国的原因。 （4）习近平总书记在中共二十大上号召新时代要“坚持发扬斗争精神”。综上，你认为新时代我们该如何发扬斗争精神？ 【答案】（1）措施：①剥夺拉美人的政治权力，剥夺了权力对公共事物一无所知；②对拉美人实行奴隶制度，把美洲人当做奴隶；③实行经济垄断、生产与消费垄断，限制美洲经济权力，阻碍美洲经济发展；④设置地域障碍，在美洲各省间设置障碍。 成果：玻利瓦尔号召拉美人民参与起义队伍，在南美洲北部地区领导独立运动，实现南美的解放，成立了大哥伦比亚共和国；促进了人民思想解放，推动了拉丁美洲独立运动，激励了其他地区殖民地人民的反抗斗争，玻利瓦尔与圣马丁被誉为南美的“解放者”。 （2）特点：①劳工涉及民族多；②劳工人员规模大，人数多；③劳工以老人、妇女和孩子（弱势群体、被保护群体）为主，缺乏青壮年劳动力。 社会状况：抗日民族统一战线的形成、全民族抗战、团结一致共抵外侮、团结抗战。抗日战争爆发、坚持抗战、中国社会主要矛盾上升为主要矛盾。 （3）原因：①“一国两制”伟大构想的推动；②中葡双边政府的努力，中国共产党的领导；③澳门人民的深切期盼，国家认同感，全国人民的努力；④改革开放后，我国综合国力的增强；⑤杰出人物的领导。 （4）如何发扬：发动人民群众的力量/维护人民群众的利益；要坚决维护国家利益、维护国家主权、有爱国主义精神；要符合国情。 【解析】 【小问1详解】 措施：根据材料一“他们不仅剥夺了我们应有的权力，而且使我们对公共事务一无所知”分析可知剥夺拉美人的政治权力，剥夺了权力对公共事物一无所知；根据材料一“美洲人在社会中只能当奴隶”分析可知对拉美人实行奴隶制度，把美洲人当做奴隶；根据材料一“连劳动也受到种种限制：不准生产西班牙国王所垄断的产品，不准建立西班牙本身所没有的工厂，连生活必需品的贸易都被西班牙人专门控制”分析可知实行经济垄断、生产与消费垄断，限制美洲经济权力，阻碍美洲经济发展；根据材料一“在美洲各省之间设置了种种障碍”分析可知设置地域障碍，在美洲各省间设置障碍。 成果：本题需要从玻利瓦尔领导拉美独立运动角度作答，结合所学知识，玻利瓦尔号召拉美人民参与起义队伍，在南美洲北部地区领导独立运动，实现南美的解放，成立了大哥伦比亚共和国；促进了人民思想解放，推动了拉丁美洲独立运动，激励了其他地区殖民地人民的反抗斗争，玻利瓦尔与圣马丁被誉为南美的“解放者”。 【小问2详解】 特点：根据材料二“滇西汉、彝、白等10多个民族的筑路大军”分析可知劳工涉及民族多；根据材料二“滇缅公路全线每天上路的人数高达20万人”分析可知劳工人员规模大，人数多；根据材料二“各族劳工大部分是老人、妇女和孩子”分析可知劳工以老人、妇女和孩子（弱势群体、被保护群体）为主，缺乏青壮年劳动力。 社会状况：本题需要将修建滇缅公路放入抗日战争大环境中进行分析，结合所学知识，1937年七七事变后，国共进行第二次合作，抗日民族统一战线的形成，全民族一致共抵外侮、团结抗战，因此当时抗日战争爆发、坚持抗战、中国社会主要矛盾上升为主要矛盾。 【小问3详解】 原因：根据材料三“中方根据‘一国两制’方针”分析可知“一国两制”伟大构想的推动；根据材料三“中葡两国就解决澳门回归问题的谈判过程合作良好”分析可知中葡双边政府的努力，中国共产党的领导；根据材料三“感受到澳门同胞悠久的爱国主义传统，澳门同胞始终心系祖国”分析可知澳门人民的深切期盼，国家认同感，全国人民的努力；结合所学可知改革开放后，我国综合国力的增强，邓小平提出“一国两制”伟大构想体现出杰出人物的领导。 【小问4详解】 如何发扬：本题属于开放性试题，可以从国家、人民角度作答，如：发动人民群众的力量，维护人民群众的利益；要坚决维护国家利益、维护国家主权、有爱国主义精神；要符合国情。 17. 纪念碑是为了将人类功业保存于后人心中而竖立起来的，它虽形式多样，但往往都承载着人类共同的情感。某校拟举行“世界纪念碑调研活动”。请你完成下列探究活动。 【活动一碑以广传】 图1 北魏鲜卑族拓跋部发祥地《嘎仙洞刻石拓片》 图2 拉萨大昭寺前《唐蕃会盟碑》 （1）根据以上内容并结合所学知识，判断以下表述的正误。你认为正确，请在对应题号后填“正确”；不正确，请在对应题号后填“错误”。 A兴起于嘎仙洞一带的鲜卑族拓跋部建立了北魏政权，于439年统一北方，结束了三国以来的分裂割据局面。（ ） B唐蕃会盟碑对于研究唐朝时期的民族政策具有直观性，从史料类型上属于实物史料。（ ） （2）从图1、图2所示史料中，能提炼出中国古代民族交融的哪些信息？ 【活动二碑以著功】 图3 重庆“解放碑”的前身——“精神堡垒” 图4 美国《国家二战纪念馆》 （3）结合重庆史相关史实，对图3中的“意志集中，力量集中”加以说明，并分析图4中二战纪念碑的布局凸显的精神价值。 【活动三碑以大同】 图5日内瓦《破碎的地球》 雕塑警示人类，如果不及时控制环境污染，控制人口增长，地球就会千疮百孔。 图6北京《丝路金桥》 是以“一带一路”为创作语境的图腾雕塑。由近两万块嵌有“一带一路”范围内53个国家、4个城市国花或市花的“丝路金砖”拼装而成。 图7联合国总部《打结的枪》 打结的手枪是一座近乎黑色的青铜雕塑，是一把手枪，但是枪管被卷成了一个结。这是卢森堡于1988年赠给联合国的，矗立在联合国总部花园内 （4）上述三幅图片反映了当今世界人民怎样的时代诉求，并结合所学知识说明这些诉求产生的时代背景。 【答案】（1） ①. 错误 ②. 正确 （2）信息：（皇帝、皇后）鲜卑族学习汉族政治制度；②鲜卑族信奉道教、学习汉族的宗教；③鲜卑族使用汉字；④少数民族和汉族的雕刻艺术在融合；⑤少数民族和汉族进行结盟/唐蕃会盟。 （3）说明：（史实任选一）献金献机、踊跃参战、生产抗战物资、保障后勤+（影响）推动了抗战的胜利。 精神价值：团结一致、坚信革命胜利（反法西斯）、爱国主义、勇于抗争。 （4）①关注人类命运，爱护环境；②追求开放交流、合作共赢，追求经济发展；③爱好和平反对战争。 时代背景：经济全球化的发展；和平与发展是时代的主题；经济增长带来环境污染/工业化、城市化的发展（经济的发展不行）；政治多极化的发展。 【解析】 【小问1详解】 ①：据所学可知，兴起于嘎仙洞一带的鲜卑族拓跋部建立了北魏政权，于439年统一北方，结束了北方十六国以来的分裂割据局面。不是三国以来，因此，错误。 ②：据所学可知，唐穆宗长庆年间（821—824年），唐蕃订立友好盟约，立“唐蕃会盟碑”。此碑至今仍屹立在拉萨大昭寺门前。唐蕃会盟碑对于研究唐朝时期的民族政策具有直观性，从史料类型上属于实物史料。实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，因此，正确。 【小问2详解】 信息：据材料图1“提倡道教、崇尚玄学、增减庙堂”并结合所学可知，鲜卑族学习汉族政治制度；②鲜卑族信奉道教、学习汉族的宗教；③鲜卑族使用汉字；据材料图2“雕刻精细，碑座有精细纹路……符合中原碑刻特色”“符合西藏特色”可知，④少数民族和汉族的雕刻艺术在融合；⑤少数民族和汉族进行结盟/唐蕃会盟。 【小问3详解】 说明：据材料图3“1941年建成。……意志集中，力量集中”并结合所学可知，这是抗日战争时期，重庆人民积极抗战的表现，结合所学任选一个史实，如：献金献机、踊跃参战、生产抗战物资、保障后勤，再加上影响，如：推动了抗战的胜利。 精神价值：据材料图4“56根花岗岩柱代表美国的各州和海外领地，紧密环绕主纪念馆”可知，团结一致精神，据材料图4“举起象征胜利的花冠”并结合所学可知，坚信革命胜利（反法西斯）、爱国主义、勇于抗争等精神。 【小问4详解】 时代诉求：据材料图5日内瓦《破碎的地球》“如果不及时控制环境污染，控制人口增长，地球就会千疮百孔。”可知，关注人类命运，爱护环境；据材料图6“是以‘一带一路’为创作语境的图腾雕塑”可知， ②追求开放交流、合作共赢，追求经济发展；据材料图7“打结的手枪是一座近乎黑色的青铜雕塑，是一把手枪，但是枪管被卷成了一个结”可知，③爱好和平反对战争。 时代背景：从经济、时代主题、政治等角度思考，如：追求开放交流、合作共赢，追求经济发展的背景是经济全球化的发展、政治多极化的发展；爱好和平反对战争的背景是和平与发展是时代的主题；关注人类命运，爱护环境的背景是经济增长带来环境污染/工业化、城市化的发展（经济的发展不行）。 18. 阅读材料，完成任务 材料 哪吒形象的千年埴变，恰似中华文明的生动注脚，向我们传递着它生生不息的关键密码。 历代文艺作品中的哪吒形象 时代 哪吒形象 南北朝 最早见之于佛教经典，经北凉人翻译后在中国流传。 唐代 随着大唐在西域的经营，中原文化中的英雄叙事吸收并丰富了哪吒的形象：哪吒与大唐名将李靖产生关联，在人间有了“父亲”。 宋代 儒家思想与哪吒故事相结合，在《五灯会元》里，首次出现了“剔骨还父”的经典情节。 元明清 在戏曲、小说蓬勃发展的背景下，哪吒形象完成本土化定型：从脚踏风火轮的少年英雄，到《封神演义》中的“叛逆者”。 现代 当代文艺作品通过跨媒介叙事实现突破：电影《哪吒》“化敌为友”等改编，既延续反抗精神，又以“命运共同体”理念体现文化包容性。 根据材料体现的中华文明的一个特征拟定一个观点，从中国古代史中选择两例史实加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 【答案】 参考范文：中华文明的创新性推动中国社会不断向前发展。 隋炀帝时，进士科的创立，标志着科举制的正式确立，这是中国古代选官制度的一大变革，这一制度创新，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，同时推动了教育的发展。北宋毕昇发明活字印刷术，以胶泥活字取代雕版印刷，大幅提高印刷效率，节约了印刷耗材，有利于推动文化的广泛普及促进思想的繁荣发展。这一科技创新，对人类文明的发展产生了重大的影响。 综上，中华文明的创新性持续不断地为中国社会地进步提供动力，我们应当坚持创新驱动发展战略，以创新思维助力国家发展。 【解析】 【详解】论述题：此题为开放性试题，言之有理即可，根据材料“随着大唐在西域的经营，中原文化中的英雄叙事吸收并丰富了哪吒的形象：哪吒与大唐名将李靖产生关联，在戏曲、小说蓬勃发展的背景下，哪吒形象完成本土化定型：从脚踏风火轮的少年英雄”可知，题目可以为：中华文明的创新性推动中国社会不断向前发展。结合中华文明相关知识点分析即可，比如可以从科举制，印刷术两个例子，从内容和意义分析即可，论述，科举制内容和意义：隋炀帝时，进士科的创立，标志着科举制的正式确立，这是中国古代选官制度的一大变革，这一制度创新，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，同时推动了教育的发展。印刷术内容和意义：北宋毕昇发明活字印刷术，以胶泥活字取代雕版印刷，大幅提高印刷效率，节约了印刷耗材，有利于推动文化的广泛普及促进思想的繁荣发展。这一科技创新，对人类文明的发展产生了重大的影响。最后总结：综上，中华文明的创新性持续不断地为中国社会地进步提供动力，我们应当坚持创新驱动发展战略，以创新思维助力国家发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年重庆中考模拟测试二历史试题 一、选择题本题共15个小题，每小题1分，共15分。在备选答案中只有一项是符合题目要求的。 1. 西周时期，周天子通过分封制和礼乐制度，将不同部族纳入其统治体系，并自称“华夏”。春秋战国时期，中原诸侯以“华夏”自居，将周边部族称为“夷狄”，但部分“夷狄”通过学习中原文化逐渐融入华夏。这一过程最能说明（ ） A. 西周的分封制强化了中央集权 B. 华夏与夷狄始终对立冲突 C. 华夏民族身份认同的早期演进 D. 礼乐制度推动了文化统一 2. 宋朝的范仲淹在《岳阳楼记》中写道：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这一思想最直接体现了在儒家文化的影响下（ ） A. 统治者施行仁政，为政以德 B. 士人心怀天下，承担社会责任 C. 出现古代思想和学术的繁荣 D. 民本思想是古代王朝治国根本 3. 某同学参与历史社团研学活动，制作了下面摘要，根据该摘要，分析填写在横线处的诗句应该是（ ） 钓鱼城怀古 明·胡开先 孤城百仞接云烟，________。 率土已为元社稷，一隅犹守宋山川。 虽然地利夸奇险，终籍人谋妙斡旋。 A. 撑住巴渝半壁天 B. 石鱼千载驻鹤梁 C. 宝顶摩崖岁月长 D. 明氏玉珍抗元纲 仔细观察下列思维导图，回答以下小题： 4. 大概念是指那些能够将分散的知识、技能的概念理念。最符合①的大概念是（ ） A. 政权分立与民族交融 B. 统一多民族国家的建立和巩固 C. 国防建设与外交成就 D. 统一多民族国家的巩固与发展 5. 该思维导图可以用于说明（ ） A. 台湾自古以来就是中国的神圣领土 B. 清政府利用西方先进技术富国强兵 C. 我国从清朝起对西域进行正式管辖 D. 我国在十九世纪中后期的边疆危机 6. 观察下图漫画，图中日本人已将“赔款二亿两”收入囊中，正在抢夺清朝官员手里“中国贸易”的钥匙，该漫画可以用于说明《马关条约》（ ） A. 割让台湾及其附属岛屿、澎湖列岛 B. 允许日本在中国通商口岸投资设厂 C. 使中国的社会自然经济开始受破坏 D. 日本获利后列强掀起划分中国狂潮 7. 成语故事凝聚了丰富的历史信息。以下成语中最适合用于研究中国20世纪初社会生活的是（ ） A. 破釜沉舟 B. 羽扇纶巾 C. 黄袍加身 D. 西装革履 8. 标语带有时代的印记，下图是20世纪20年代朱德写在井冈山市龙市镇红军军官教导队旧址--龙江书院石门上的一副对联。下图材料可以用于研究（ ） A. 红军得到民心的原因 B. 工农武装割据的形成 C. 第一次国共合作实现 D. 红军长征的胜利会师 9. 1935年，由共产党员田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》问世，歌曲本来只是电影主题曲，却很快风靡大江南北，在淞沪会战时期，死守四行仓库的“八百壮士”，就每天高唱这首歌来激励士气。歌曲还被选入反法西斯盟军胜利凯旋曲目。该歌曲超越政治身份、超越国界，受到中外大众共同欢迎的原因最有可能是（ ） A. 采用新鲜通俗的白话 B. 西安事变的和平解决 C. 具有深沉的爱国情怀 D. 实业救国的时代理念 10. 下图为1950年《东北画报》第80期封面。该材料可以用于研究（ ） A. 重庆谈判的重要性 B. 民族自治的必要性 C. 抗美援朝的正义性 D. 对外开放的紧迫性 11. 1978年，安徽凤阳县小岗村农民按下红手印的“大包干”契约，此后在中央的支持和倡导下，成为逐步在全国推广的农业生产制度。这一制度（ ） A. 改变土地所有制现状 B. 调动农民生产积极性 C. 增强了企业经营活力 D. 削弱农业的生产能力 12. 民众对物质生活的追求反映了对美好生活的向往，也记录下时代的变迁。结合所学判断，下表所示变迁的根源是（ ） 时间 中国社会的流行商品 20世纪70年代 “三转一响”：自行车、缝纫机、手表和收音机 20世纪80年代 “新三件”：黑白电视机、单门冰箱、双缸洗衣机 20世纪90年代 “现代化三件”：空调、电脑、录像机 如今 “一动不动”：汽车、住房 A. 社会思想文化的繁荣 B. 城乡经济一体化发展 C. 社会生态环境的改善 D. 国家经济实力的增强 13. 英国学者查尔斯·欧曼在其著作《拜占庭帝国》中提到：如果君士坦丁堡陷落的时间节点到来过早，意大利人便来不及充分吸收拜占庭帝国所创造的知识财富，那15世纪的文艺复兴多少会黯淡无光。这段材料表明拜占庭帝国（ ） A. 是地跨欧亚非三洲的大帝国 B. 为东西方文化交流提供了桥梁 C. 推动西欧出现资本主义萌芽 D. 为西欧文艺复兴提供精神营养 14. 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中提到：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术。下列表述最能体现这一规律的是（ ） A. 旧石器时代的考古发现为研究中国古代人类提供了可靠的依据。 B. 中国的创造发明，如印刷术、火药通过陆路和海路向世界传播。 C. 两次工业革命提高了社会生产力，推动近代科学文化走向繁荣。 D. 中国在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神。 15. 观察下面两幅一战前后欧洲地图的变化，由图可以推测（ ） 第一次世界大战前的欧洲 第一次世界大战后的欧洲 A. 一战给世界人民带来深重的灾难 B. 一战使世界殖民体系走向瓦解 C. 一战促进了民族民主思想的觉醒 D. 一战直接推动经济全球化潮流 二、非选择题本大题共3小题，第16题14分，第17题14分，第18题7分，共35分。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 1815年9月6日在委内瑞拉避难的玻利瓦尔，总结了解放斗争的经验教训，写成了一篇声讨殖民统治的战斗檄文：“他们不仅剥夺了我们应有的权力，而且使我们对公共事务一无所知……美洲人在社会中只能当奴隶，最多也不过是一个简单的消费者。连劳动也受到种种限制：不准生产西班牙国王所垄断的产品，不准建立西班牙本身所没有的工厂，连生活必需品的贸易都被西班牙人专门控制。（西班牙人）在美洲各省之间设置了种种障碍，使省与省之间互不接触、不了解、不往来。” ——摘编自西蒙·玻利瓦尔《牙买加来信》 （1）根据材料一，概括西班牙在拉丁美洲实行殖民统治的措施，并结合所学知识说明玻利瓦尔坚持解放斗争的成果。 材料二 抗日战争时期，在祖国的西南边疆，开辟了一条新的国际陆上交通干线，这就是举世闻名的滇缅公路……自1937年12月下旬起，滇西汉、彝、白等10多个民族的筑路大军，自带口粮锄头，浩浩荡荡开赴工地。滇缅公路全线每天上路的人数高达20万人。各族劳工大部分是老人、妇女和孩子，他们用血和汗筑成了不朽之路！经20余万民工历时9个月的日夜奋斗，滇缅公路于1938年8月31日建成通车。它的开通，宣告了日本封锁政策的失败，彻底粉碎了日本帝国主义以封锁中国进而达到吞并中国的企图。 ——摘编自杨立鑫《云南史志：滇缅公路的历出功绩》 （2）根据材料二，归纳滇缅公路修建过程中劳工的特点，并结合所学知识分析这些特点反映出的中国社会状况。 材料三 中葡两国就解决澳门回归问题的谈判过程合作良好。开始谈判时，领土主权的归属问题已得到解决。因此，在充分考虑到澳门实际情况的基础上，中方根据“一国两制”方针，在制定具体政策时，对葡方提出的合理意见都尽量予以照顾，但始终坚持与其斗争……1999年3月，我第一次踏上澳门的土地，感受到澳门同胞悠久的爱国主义传统，澳门同胞始终心系祖国，在回归进程中展现出强烈的民族认同感和对“一国两制”方针的坚定支持。1999年12月20日，中葡之间终于顺利完成了澳门回归的政权交接，我作为中国政府代表团成员，见证了那激动人心的历史时刻。 ——摘编自钱其琛《外交十记》 （3）根据材料三并结合所学，概括指出澳门能够顺利回归祖国的原因。 （4）习近平总书记在中共二十大上号召新时代要“坚持发扬斗争精神”。综上，你认为新时代我们该如何发扬斗争精神？ 17. 纪念碑是为了将人类功业保存于后人心中而竖立起来的，它虽形式多样，但往往都承载着人类共同的情感。某校拟举行“世界纪念碑调研活动”。请你完成下列探究活动。 【活动一碑以广传】 图1 北魏鲜卑族拓跋部发祥地《嘎仙洞刻石拓片》 图2 拉萨大昭寺前《唐蕃会盟碑》 （1）根据以上内容并结合所学知识，判断以下表述的正误。你认为正确，请在对应题号后填“正确”；不正确，请在对应题号后填“错误”。 A兴起于嘎仙洞一带的鲜卑族拓跋部建立了北魏政权，于439年统一北方，结束了三国以来的分裂割据局面。（ ） B唐蕃会盟碑对于研究唐朝时期的民族政策具有直观性，从史料类型上属于实物史料。（ ） （2）从图1、图2所示史料中，能提炼出中国古代民族交融的哪些信息？ 【活动二碑以著功】 图3 重庆“解放碑”的前身——“精神堡垒” 图4 美国《国家二战纪念馆》 （3）结合重庆史相关史实，对图3中的“意志集中，力量集中”加以说明，并分析图4中二战纪念碑的布局凸显的精神价值。 【活动三碑以大同】 图5日内瓦《破碎的地球》 雕塑警示人类，如果不及时控制环境污染，控制人口增长，地球就会千疮百孔。 图6北京《丝路金桥》 是以“一带一路”为创作语境的图腾雕塑。由近两万块嵌有“一带一路”范围内53个国家、4个城市国花或市花的“丝路金砖”拼装而成。 图7联合国总部《打结的枪》 打结的手枪是一座近乎黑色的青铜雕塑，是一把手枪，但是枪管被卷成了一个结。这是卢森堡于1988年赠给联合国的，矗立在联合国总部花园内 （4）上述三幅图片反映了当今世界人民怎样的时代诉求，并结合所学知识说明这些诉求产生的时代背景。 18. 阅读材料，完成任务 材料 哪吒形象的千年埴变，恰似中华文明的生动注脚，向我们传递着它生生不息的关键密码。 历代文艺作品中的哪吒形象 时代 哪吒形象 南北朝 最早见之于佛教经典，经北凉人翻译后在中国流传。 唐代 随着大唐在西域的经营，中原文化中的英雄叙事吸收并丰富了哪吒的形象：哪吒与大唐名将李靖产生关联，在人间有了“父亲”。 宋代 儒家思想与哪吒故事相结合，在《五灯会元》里，首次出现了“剔骨还父”的经典情节。 元明清 在戏曲、小说蓬勃发展的背景下，哪吒形象完成本土化定型：从脚踏风火轮的少年英雄，到《封神演义》中的“叛逆者”。 现代 当代文艺作品通过跨媒介叙事实现突破：电影《哪吒》“化敌为友”等改编，既延续反抗精神，又以“命运共同体”理念体现文化包容性。 根据材料体现的中华文明的一个特征拟定一个观点，从中国古代史中选择两例史实加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $