第9课 美在民间——中国民间美术 课件-2024-2025学年高中美术人教版（2019）必修美术鉴赏

-中国民间美术 在 高中人教版美术鉴赏第九课 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 美 民 间 库淑兰，生于一个贫苦农民家庭。六岁开始随母亲学剪纸、作画。其剪纸风格构图大胆、人物形象饱满、色彩鲜丽，很快受到了艺术界关注。她的艺术剪纸也先后在西安美术家画廊、中国美术馆、中央美术学院陈列馆展出。以库淑兰为代表的彩贴剪纸已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。 “杰出民间艺术大师”----库淑兰 美 在 民 间 目 录 贰：生活化的艺术 肆：民间信仰的造型载体 壹：大众的艺术 叁：民族活动的有机组成部分 第壹章节：大众的艺术 民间美术是劳动人民创作的用以表达审美理想、美化环境、丰富民间风俗活动和日常生活应用及流行的美术。 什么是民间美术？ 宫廷美术 文人士大夫 专业美术工作者 没有经过专门的训练的劳动人民 民间美术 非物资文化遗产 民间美术的载体和传递者 民间美术、非物质文化遗产、传承人 传承人： 关键环节 民间美术分类 民间陶瓷 刺绣 剪纸 灯彩 木偶 织锦 印染 泥塑 编结 木雕 民间绘画 年画 风筝 石雕 皮影 玩具 民间美术 平面造型 综合造型 立体造型 年画 刺绣 剪纸 印染 织锦 民间绘画 民间陶瓷 石雕 木雕 泥塑 编结 皮影 玩具 灯彩 木偶 风筝 二维空间中以点、线、面的组合分布创造出的可视形象。 三维空间中以形体块面的结构处理创造出的可观、 可触的立体形象。 平面造型和立体造型的综合体，并加入了舞蹈、表演等动态艺术的展示过程。 皮影 欣赏剪影作品 皮影，是一门结合了戏剧、音乐、表演、雕刻、绘画等多种艺术形式的综合艺术。 又称 “影子戏” 或 “灯影戏”，它历史悠久，相传起源于两千多年前的西汉。人们用兽皮或纸板做成人物剪影，在灯光照射下，通过艺人操纵剪影，在白色幕布上表演故事。 山西皮影戏演出场景 《孙悟空三打白骨精》的皮影戏片段 皮影戏表演实践 分组表演 小组讨论 思考 1.皮影戏作为民间艺术的一种，它为什么能够深受大众喜爱？ 2.在现代社会，我们又该如何传承和发展像皮影戏这样的民间艺术呢？ 画面为何能给人带来喜庆愉悦之感？是吉祥的图案，还是憨态可掬的娃娃造型？ 《福善吉庆》 清 年画 天津杨柳青 思考： 源于其吉祥的图案设计，也离不开憨态可掬的娃娃与典雅华贵的仕女造型，这些元素共同营造了一种和谐、欢乐且充满祝福的氛围。 画面中，一位贵夫人与侍女陪伴着三个孩童玩耍，孩子们分别手持蝙蝠形风筝、扇子以及挂着磬的戟，这些物品与“福、善、吉、庆”谐音，寓意深远。 年画 清代人物画 《福善吉庆》 清 年画 思考：请与清代人物画进行比较，从作品的题材、色彩、构图以及人物造型等方面加以分析。 《福善吉庆》 人物画 题材 色彩 构图 人物造型 民俗类年画，以吉祥如意、子孙满堂等美好生活愿景为主题。 文人雅士琴棋书画的闲适生活、历史事件、人物肖像。 色彩运用上则更为内敛和含蓄，注重色彩之间的对比与和谐 注重画面的整体布局和人物之间的呼应关系，往往通过巧妙的构图来传达画家的情感和意图。 构图巧妙而富有层次，画面中心是贵夫人与侍女陪伴孩童玩耍的场景，周围点缀着花卉、器物等装饰元素。 仕女则端庄优雅、气质高贵，更加注重细节和神态的刻画，力求通过人物的表情、动作以及服饰等细节来传达人物的性格和情感。 人物造型生动而富有感染力，尤其是娃娃的造型憨态可掬、天真活泼，不仅符合民间对于吉祥如意、子孙满堂的美好愿景。 设色富丽、典雅且调和，给人以强烈的视觉冲击力和愉悦感。 四大年画 天津杨柳青 江苏桃花坞 山东杨家埠 四川绵竹 雅丽 写实 朴实 质朴 丰满完整、秀丽多姿、淡雅、细腻工整。 康熙年间《喜叫哥哥》、乾隆年间《盗仙草》、道光年间《庄家忙》。 对称饱满、可爱夸张、鲜艳、古拙流畅。 《老鼠娶亲》、《三猴烫猪》。河南开封朱仙镇年画（始于唐） 夸张、朴实、对比强烈、简练。 《门神》、《男十忙》、《女十忙》。 圆形构图、夸张、鲜艳、流畅。 《姑苏阊门图》、《花果山猴王开操》、《百子图》。 “中国木版年画鼻祖” 年画作为中国传统民间艺术，蕴含丰富的文化内涵与民俗情感，是吉祥、祝福与美好愿景的象征，展现了民众的智慧与创造力，承载着深厚的历史与文化价值。 总结 鸡吃鱼(剪纸) 28厘米×39厘米 高金爱 陕西安塞 中国美术馆藏 西游记人物(剪纸) 12厘米×16厘米 广东 裴宣斩子(剪纸) 19.5厘米×17厘米 王继汝山西柳林 中国美术馆藏 剪纸 剪纸，是一种将纸张等轻薄之物以剪、刻等方式制作成具有镂空效果的民间美术形式。它历史悠久，题材广泛，品类繁多，内涵丰富而且材料易得，操作简便，既饶有情趣又具有实用性和装饰性，因此全国各地基本都能见到剪纸的踪迹，深受人民大众的喜爱。 GU WANG JIN LAI 阳剪法 阴剪法 阴阳剪法 皮影戏表演实践 分组表演 皮影戏表演实践 皮影戏表演实践 分组表演 “辞旧岁三羊开泰，迎新春六猴送安”，请按照院门、炕头、窗户的顺序给过年的农家小院选出一组合适的张贴组合（ ） ① ② ③ A、①③② B、③②① C、②③① 福善吉庆【年画】67厘米×112.5厘米【清代】天津杨柳青 中国美术馆藏 画中一位贵夫人，旁边陪着一位侍女，在看着三个孩童玩耍。一个孩子在放蝙蝠形的风筝，一个手中持扇，还有一个拿一把戟，戟上还挂着一面磬。 娃娃天真活泼 仕女丰腴 贵妇人端庄 设色富丽、典雅、调和；运线精致细腻 广州佛山年画《五谷丰登 六畜兴旺》 牡丹(象征富贵) 满穗的稻谷(象征丰收) 肥猪(象征富有) 公鸡(象征大吉) 鲤鱼(象征富足有余和多产) 聚宝盆(象征一切财宝） 中国画和剪纸的线条，画面精致细腻，人物表情传神。 南 方 （精巧细腻） 北 方 （粗犷大气） 地域性 能看出这两幅剪纸的不同？ 《姜太公钓鱼》 陕西黄陵 张林召 剪纸 在一张脸上巧妙刻画出人物的三种表情，表现了人物动态的运动过程。 愿者上钩 左侧面：聚精会神。 正面：钓上大鱼开怀大笑。 右侧面：上钩时的喜悦表情。 有无相生、虚实相成 哭泣的女人 毕加索 西班牙 我爱剪啥就剪啥，看不到的东西只要心里有，就可以剪在纸上。 ——张林召 河北蔚县 染色剪纸 剪纸的造型不是对事物的单纯模仿，而是作者通过对现实生活的体察和对生命的感知，以高度概括、抽象、变形的手法重构一个属于作者内心的造型。为了全面地表现创作意图，剪纸的创作者常常将不同时间、不同空间中所观察到的事物特征综合呈现在二维空间中，并且遵照互不遮挡的方法，表现出事物的完整结构。 山西皮影戏演出场景 皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。 灯光是皮影戏的生命和灵魂，光影应用于整个皮影戏的演出中，没有灯光便没有皮影戏。 皮影戏是藏在幕布后的戏，为了能在幕布上投出千变万化的光影除了光源，还需要它的镂空技巧。 通过或疏或密或深或浅的雕刻，可以显现出不同的视觉效果。 不同疏密的雕刻的透光性明显不同 皮影所用的颜色： 红、蓝、黄、绿、白、黑 皮影用色特点： 只用纯色 擅用补色，特别是红绿 通过涂抹、雕刻厚度、光照等因素的影响，呈现出千变万化的颜色 三顾茅庐（皮影）150厘米×220厘米【清代】陕西 中国美术博物馆藏 我国著名皮影戏产地： 陕西皮影 河北皮影 北京皮影 甘肃皮影 刺绣，是我国劳动妇女的一项传统技艺，历史悠久，《尚书》中记载4000多年前的章服制度中就已有了“衣画而裳绣”的规定。绣上各种纹样，既加固了织物，又装饰美化了生活。 刺 绣 大阿福 泥塑 江苏惠山 喻湘涟 王南仙 快来认识一下我吧！ 泥 塑 材 质 泥土 “搓而不纹、弯而不断、干而不裂。” 100CM 40-100CM 姿态、神情 “福”态 造 型 衣 饰 五福袄 长命锁 青饕 粉底靴 纳福 长寿 辟邪 登科 传统、吉庆 如意髻 吉祥 造 型 “色色爆” 色 彩 探究完造型，我们最后一起来探究下大阿福的色彩。同学们一起来找找，大阿福身上都有哪些颜色？ 嗯，有黑色、白色、蓝色、绿色、红色等~那同学们再思考一下，大阿福身上的色彩种类多吗？这些色彩都有着怎样的特性？ 嗯，我们发现大阿福身上的色彩种类并不多，但他们多是浓郁饱和的，视觉上鲜亮明媚。老艺人称之为“色色爆”。 通过大阿福的色彩，我们能感受到民间美术作品的色彩魅力，但这样的色彩搭配是否有规律有法则可寻，那我们下节课再继续探寻。 第贰章节：生活化的艺术 GU WANG JIN LAI 二、生活化的艺术 民间美术不以审美功能为终极价值追求。民间美术既有美术的一般属性和意义，又有独特的存在方式和表现形式。它们交融于各族人民的社会生活之中，与人们的衣食住行紧密关联，保持着实用性和审美性的统一。 从众多民间美术作品来看，无论是服装鞋帽、席枕屏帘、碗盏杯盘还是玩具、灯彩，无不是为了满足民众生活的需要而创造的。 虎头鞋 青岛 苗族蝴蝶纹数纱透背扇（局部）（刺绣） 20世纪60年代 贵州黄平 中国美术馆藏 不仅是妇女们施展高超手艺、彰显母爱的载体，更具有保护幼小生命的实用功能。 背扇（背儿带） 少数民族妇女在赶集或劳作 之时背负婴儿的带子 祖传背带 一代传三代 吉州窑茶盏 “四拼鹭鸶”喜花 陕西富县 “长命富贵”童围涎绣花样 湖北鄂州 多头猴、猫拉猴、草帽虎（泥泥狗玩具） 河南 第叁章节：民俗活动的 有机组成部分 GU WANG JIN LAI 三、民俗活动的有机组成部分 泥泥狗就是太昊陵庙会上的泥哨玩具 保佑家中人丁兴旺 思考：这是二十四节气中的哪个节令对应的民间活动？ 杨柳青年画《九九消寒图》 画的是一群娃娃表演京剧的场景，所演三场剧目分别为《破洪洲》《洪洋洞》《南陽関》，数九的功能性隐在三场戏的题目中。注:有三字不符九笔之数，“破”的起笔两划需并作一笔,“陽”“関”则用异体字。) 冬至 第肆章节：民间信仰的 造型载体 GU WANG JIN LAI GU WANG JIN LAI 社火脸谱 雷神 李继友 藏族羌姆 西藏 苗族刺绣服饰“百鸟衣” 抓髻娃娃 剪纸 对大自然的崇敬 对祖先的感怀 对生命的礼赞 对神明的敬畏 探索与发现 关羽（木偶）49厘米·34厘米 徐竹初 福建漳州 中国美术馆藏 关羽，在民间享有极高的地位。从史实到故事，再到信仰对象，关羽是如何成为人们心中“忠义的化身的？还有哪些历史人物受到百姓尊崇，他们有哪些共同特点？体现了百姓怎样的美好愿望？ 民间美术 古代宫廷美术 文人士大夫美术 现当代专业艺术家的创作 作者身份 服务对象 艺术特色 课堂检测 GU WANG JIN LAI 通过本节课学习，同学们知道了民间美术是什么以及它的种类有哪些。民间美术呢也有着它独特的艺术语言，我们应结合现代社会发展选其精华去其糟粕，将其继承与发扬光大。同时在现代化的进程中一些土生土长得民间艺术处于濒临危险的处境，作为青少年更应该弘扬民族精神，保护我们的民族民间艺术。 2023 / 03 / 13 课堂小结 1.你知道我们本地有哪些民间美术作品吗？我们应该如何保护和传承这些民间美术？ 2.预习下一课《传承与创新——中国近现代美术》 课后探索 ----中国民间美术 GU WANG JIN LAI 谢 高中人教版美术鉴赏第九课 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 谢 观 看 Lavf59.14.100 www.aliyun.com - Media Transcoding www.aliyun.com - Media Transcoding $$