专题09 名句名篇默写-2024-2025学年五年级语文下学期期末备考真题分类汇编(统编版)
2025-05-06
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内容正文:
专题09 名句名篇默写
答题技巧
直接型默写:准确记忆诗句内容,书写时注意不要出现错别字、漏字、添字等情况。对于一些容易写错的字,如 “羌笛何须怨杨柳” 的 “羌”,“唯见长江天际流” 的 “唯”,要特别留意。
理解型默写:首先要认真审题,准确把握题目所描述的情境或情感,然后在脑海中搜索与之相关的名句名篇。写完后,再将所填内容与题目要求进行对照,检查是否符合题意。
情境应用型默写:需要学生对名句名篇的含义和适用场景有深入的理解。平时学习中,可以将名句名篇进行分类整理,如爱国类、劝学类、思乡类等,以便在遇到具体情境时能够快速准确地提取相应的句子。同时,要注意结合情境进行适当的分析和理解,确保所填句子与情境紧密贴合。
一.填空题(共42小题)
1.(2024春•舞阳县期末)根据语境填写诗词。
ㅤㅤ古诗语言凝练,想象丰富,有景有情。《四时田园杂兴(其三十一)》中“ , ”借儿童在田间劳动的场面,体现他们的天真有趣;《鸟鸣涧》中用鸟鸣声来衬托山间幽静的诗句是“ , ”《从军行》中“ , ”写出了戍边将士的胸怀与壮志。
2.(2024春•郑州期末)根据提示,把文段补充完整。
ㅤㅤ自古以来,人们都从水中汲取智慧,水也成为我们祖先高深智慧与丰富情感的承载。在文学创作中,灵感来源于水的作品,比比皆是。唐代大诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,以长江水为背景抒写离情:① ,② ;也有宋代诗人陆游在秋夜留下的气势磅礴的诗句:③ ,④ 。在《村晚》中也能欣赏到水草丰美的景象:⑤ ,⑥ 。王之涣的《凉州词》中借黄河写出了边塞荒凉之景:⑦ ,⑧ 。
3.(2024春•上虞区期末)“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”从古至今,多少文人志士在诗歌中书写了自己的爱国情、报国志:王昌龄借“黄沙 , ”表达将士们卫国戍边的豪情壮志:陆游写下了“ ,南望 ”借此表达对朝廷未能收复失地的失望心情。
4.(2024春•新沂市期末)根据积累填空。
(1)王昌龄用“ , 。”表现战士的壮志豪情;陆游用“ , 。”抒发心系国家却无力回天的失望之情;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中,诗人用“ , 。”抒发了对友人的不舍之情。
(2)请写出两句含有“山”字的诗句:①“ , 。”②“ , 。”
5.(2024春•上虞区期末)“足下万里,移步换景,寰宇纷呈万花筒。”世界闻名的水上城市威尼斯,河道 , 是主要的交通工具;荷兰是水之国, ,也是 。
6.(2024春•瑞安市期末)按课文内容填空。
ㅤㅤ【诗句传情】“孤帆远影碧空尽, ”是李白与孟浩然离别时依依不舍的友情;“ ,报得三春晖”是孟郊对母爱的赞美之情;“黄沙百战穿金甲, ”是王昌龄誓死报国的壮志豪情。
ㅤㅤ【哲思哲理】《自相矛盾》中“夫不可陷之盾与 , ”告诉我们说话做事要前后一致。《朱子语类》中“人有耻, ”启示我们为人处世要有羞耻之心,不该做的事情决不能做。
ㅤㅤ【文化润心】老师说,做人要心胸开阔,不要总是斤斤计较。这让我想到了《论语》中“ ,小人长戚戚”这句名言:妈妈说,我们要做一个善良的人,要有同情之心,这让我想到了《孟子》中“恻隐之心, ”这句名言;爸爸说,一个人坏事干多了,肯定没有好下场,这又让我想到了《左传》中说的“ ,必自毙”。
7.(2024春•灵川县期末)童年是快乐的,也是令人难忘的,诗人们用诗的语言记录有趣的童年活动:范成大笔下的童趣是“ , ”;杨万里这样写童趣:“ , ”;雷震“ , ”这样记录有趣的童年……读着以上诗句,你的眼前会浮现出 的画面。
8.(2024春•漳平市期末)根据积累作答。
(1)从下面格子中找出你学过的诗句,写一写。
, 。
(2)楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ , 。”又誉其矛曰:“ , 。”或曰:“ , ?”
9.(2024春•曲沃县期末)古诗名句的积累运用。
(1)古诗中有风景,王维用“ , ”描绘了月亮初出,惊飞睡鸟,不时鸣叫的画面;古诗中有母爱,孟郊在《游子吟》中用“ , ”表达对母亲深深的爱与尊敬。
(2)名言中有训诫,人只有知廉耻,才能约束自己的行为,正所谓“ , ”;名言中有美德,中华民族乐善好施,扶贫济困,正如孟子所说:“恻隐之心, 。”
10.(2024春•临湘市期末)根据所学内容填空。
(1)跟随课文,我们感受了童真童趣。他们勤劳懂事,“童孙未解供耕织, ”;他们调皮可爱,“敲成玉磬穿林响, ”;他们悠闲自在,“牧童归去横牛背, ”。
(2)跟随课文,我们认识了很多人物。《景阳冈》中“武松打虎”的情节,主要通过动作描写,刻画了武松 的形象。《刷子李》用大量笔墨描写了徒弟曹小三在看师傅刷墙时的举止和心理活动,从侧面充分表现了刷子李 的特点。“军神”指的是 (填人名),文中对沃克医生的语言和神态描写,实际上是为了 。
(3)习近平总书记曾在发表重要讲话时引用了“ ,小人喻于利”“ ,小人长戚戚”“人而无信,不知其可也”等古语,指出像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其永不褪色的时代价值。
11.(2024春•岳阳县期末)我的积累。
(1)牧童归去横牛背, 。(雷震《村晚》)
(2)谁言寸草心, 。(孟郊《游子吟》)
(3)黄沙百战穿金甲, 。(王昌龄《从军行》)
(4)孤帆远影碧空尽, 。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
(5) ,才了蚕桑又插田。(翁卷《乡村四月》)
(6) ,必自毙。(《左传》)
(7)“不惑”指人 岁。
12.(2024春•滨海县期末)黄沙百战穿金甲, 。——《从军行》
13.(2024春•滨海县期末) ,南望王师又一年。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
14.(2024春•郓城县期末) 根据语境,按要求完成填空。
(1)许多文人志士用诗词抒发着自己对祖国的一片丹心:王昌龄高呼“黄沙百战穿金甲, ”陆游悲叹“遗民泪尽胡尘里, 。”
(2)春夏是农村最繁忙的时节,家家户户,男男女女,都在田间忙于耕作,如:《四时田园杂兴(其三十一)》中“ , 。”《乡村四月》中“ , 。”都勾画了农家的忙碌气氛。
(3)孔子一生重道义、轻财利,所谓“ , 。”就是圣人的义利观的精准体现,因此遇到有人需要帮助,我们要及时伸出援手,正所谓“恻隐之心, 。”而做人不能有害人之心,因为“ ,必自毙。”
(4)《自相矛盾》里“其人弗能应也”的原因是“ ,不可同世而立。”
15.(2024春•安溪县期末)(1)诗词里,有“ ,子规声里雨如烟。”的美丽景色;有“童孙未解供耕织, 。”的可爱孩童:有“孤帆远影碧空尽, 。”的朋友情深:有“却看妻子愁何在, 。”的收复之喜;有“ ,不破楼兰终不还。”的豪情壮志;有“ ,南望王师又一年。”的爱国情怀……让我们一起品味诗词古韵,传承中华文化,做有根的中国人。
(2)小古文,大智慧。“夫 , 。”告诉我们说话做事要前后一致,不能自相矛盾;孔君平看到杨梅,故意逗孩子:“此是君家果”,杨氏之子机智应答:“ ”,则让我们感受到风趣和幽默是智慧的闪现。
(3)自古以来,君子有道,正如《论语》中所言:“ ,小人喻于利。”人有羞耻之心,有些不该做的事就不会去做了,正如《朱子语类》里所说:“人有耻, 。”
16.(2024春•奉化区期末)根据课文内容填空。
(1)诗中有情,“ ,南望王师又一年”,是陆游临终仍盼收复失地的爱国情;“孤帆远影碧空尽, ”是李白送别友人时的惜别情;“羌笛何须怨杨柳, ”是戍边将士的怀乡情;“ ,意恐迟迟归”是关爱子女的慈母情。
(2)人有百态,《杨氏之子》中,杨氏子以“ ”回应孔君平的“此是君家果”,表现出他的“甚 ”;《两茎灯草》通过写严监生临死时仍惦记节省灯油这件事,表现他 的特点;《军神》通过描写刘伯承在手术过程中拒绝使用麻醉剂看到了一位 的“军神”。
(3)古人有训,《朱子语类》中,“人有耻, ”告诫我们要有羞耻之心,不该做的事情不能做。《论语》提到“ ,小人喻于利”,告诉世人君子要懂得道义。
17.(2024春•岳阳期末)【感家国情怀】陆游诗句“三万里河东入海, 。”写出了祖国山河雄浑壮阔之美,王昌龄用诗句“ ,不破楼兰终不还。”表达了将士们保家卫国的豪情壮志。
18.(2024春•岳阳期末)【寻童真童趣】儿童是天真烂漫的。读杨万里的《稚子弄冰》“ ,彩丝穿取当银证。”弄冰孩童的顽皮可爱跃然纸上,而雷震的“牧童归去横牛背, ”则让我们看到了一个无忧无虑、悠闲自在的儿童。孔君平以姓氏做文章戏谑杨氏之子,杨氏之子回应“ ”,让我们感叹他的“甚聪惠”。
19.(2024春•平阳县期末)将表格补充完整。
含有“玉”的诗句
(1)敲成玉磐穿林响, 。(杨万里《稚子弄冰》)
(2)羌笛何须怨杨柳, 。(王之涣《凉州词》)
(3)我还写: , 。
(4)结合字典读诗句,“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”中的“玉”字应为第 (填序号)种解释。
20.(2024春•湛河区期末)请根据所学知识填空。
ㅤㅤ看到“田”字,我们会想到范成大和翁卷笔下田间耕作的繁忙:“昼出耘田夜绩麻, 。”“乡村四月 ,才了蚕桑 。”看到“山”字,会想到王维《鸟鸣涧》中夜间春山的宁静幽美:“ ,夜静春山空。”还会想到王昌龄《从军行》中连绵雪山被阴云笼罩的景象:“青海长云暗雪山, 。”看到“泪”字,我们更会想到杜甫《闻官军收河南河北》中的“剑外忽传收蓟北, ”,这是 的泪。
21.(2024春•庆云县期末)积累园地。
(1)儿应声答曰:“ 。”
(2) ,不可同世而立。
(3)古人对年龄的称谓很有意思, 指女子十三四岁的年纪;男子二十岁左右称弱冠;百岁之人则称 。
(4)本学期,我们初步接触了我国的四大古典名著《 》《 》《 》《西游记》。《西游记》描写的是师徒四人历经千难万险,一路斩妖除魔去西天取经的故事。我最喜欢里面的 、 这两个故事。
(5)中国的汉字非常有趣,如谐音,梁山泊的军师—— ;隔着门缝吹喇叭—— 。
(6)一个穿着时尚的小青年经常在公交车上偷钱包,据说前几天在扒一个女士的钱包时被抓住了,这真是“ ”。
(7)人们常用“ , ”这句古诗赞颂伟大的母爱。
(8)家国情怀,亘古不变。古有王昌龄的“黄沙百战穿金甲, ”;陆游的“遗民泪尽胡尘里, ”。
22.(2024春•宁波期末)请你为文化博物馆的人物榜样题词。
ㅤㅤ家国情怀牵动着一颗颗热血涌动的心。南宋朝廷的军队迟迟未能收复失地,陆游替百姓发出了“ , ”的叹息;常年驻守边关的将士被悲凉的羌笛声勾起乡愁,正如王之涣在《凉州词》中所写“ , ”。然而只要边患仍在,他们就绝不返乡,《从军行》的誓言犹在耳边“ , ”。古人如此,今人亦是。疫情期间,一些商家并不在乎眼前利益,道义为先,免费捐赠物资,正如《论语》所言“ , ”。
23.(2024春•临澧县期末)根据语境填空。
(1)唐诗宋词博大精深,令人回味无穷。王昌龄用“黄沙百战穿金甲, 。”抒发了戍边将士的豪情壮志;杜甫的“剑外忽传收北, 。”表达了诗人听闻官军收复失地的欣喜若狂;李白的“孤帆远影碧空尽, 。”体现了朋友间的依依惜别之情。翁卷的“乡村四月闲人少, 。”它出了农事的繁忙。
(2)“慈母手中线, 。”写出了母爱的伟大;“人有耻,则 。”“ ,小人长戚戚”阐述的则是人生哲理。
(3)我们可以从杨氏之子的回答“ ”中感受到他的机智与幽默。
(4)古代对不同年龄段有着不同的别称。形容人已经快四十岁了,可以说是“已近 之年”;说一位老人已经七十多岁,可以称其“年逾 ”。
24.(2024春•洛阳期末)古诗词里的丝绸之路。根据积累,补充诗句。
ㅤㅤ西域大漠是边塞诗的故乡,历代有志之士以从军西域、建功塞外作为人生追求。王昌龄《出塞》里“ , ”写出了秦汉时便筑城抗击匈奴,戍边战士日夜相伴没有归期的悲伤;《从军行》里“ , ”道出了战士们不战胜强敌,绝不归家的豪壮誓言。
ㅤㅤ西域传来的小麦、西瓜等多样食材,丰富了淳朴的田园生活。南宋范成大《四时田园杂兴》(其二十五)的“ , ”描绘了初夏江南有花有果,有色有形的乡村景色;《四时田园杂兴》(其三十一)里“ , ”描写了农村儿童也学着大人做农活的画面。
25.(2024春•天津期末)将古诗补充完整。
① ,村庄儿女各当家。
②青海长云暗雪山, 。
③ ,南望王师又一年。
26.(2024春•诸城市期末)根据积累填空
ㅤㅤ中国古诗文化博大精深,令人回味无穷。“白日放歌须纵酒,① ”是杜甫的还乡之喜悦;“② ,五千仞岳上摩天”是陆游秋夜将晓出篱门看到的北方的壮丽山河;“③ ,④ ”是王昌龄笔下守边将士遥望玉门关时立下的豪壮誓言……古诗像一本本心灵相册,等待着我们去打开,走进一个个熟悉又陌生的精神世界。
27.(2024春•乐清市期末)校先贤馆准备向全校同学征集一副对联,把下列内容补充完整。
“先贤”指过去的有才德的人。
序号
古诗文名句
主题
1
绿遍山原白满川,
2
童孙未解供耕织,
童真童趣
3
,孤城遥望玉门关。
边塞风光
4
君子喻于义,
为人处世
我认为第 (填序号)句诗最适合做“先贤馆”的对联,因为 。
28.(2024春•厦门期末) 经典咏流传。诗中有趣,如范成大笔下孩童的天真,“童孙未解供耕织, ”;诗中有情,如陆游笔下深深的家国情怀,“ ,南望王师又一年”;文中有理,如《论语》一书中提及的为人之道:“ ,小人喻于利”。
29.(2024春•西青区期末)ㅤㅤ思维的火花无处不在,《自相矛盾》中的“或曰:‘ ,何如?’”让楚人哑口无言;《杨氏之子》中的“儿应声答曰:“ ’”这句话的意思是: ,体现出他“ ”的特点。
30.(2024春•西青区期末)ㅤㅤ诗中有景,如《从军行》中的“ ,孤城遥望玉门关”;诗中有情,如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》“遗民泪尽胡尘里, ”表达了诗人 的情感。
31.(2024春•胶州市期末)品诗文情志展板•诗中有情,“孤帆远影碧空尽,① ”表达了李白对孟浩然的依依不舍;“临行密密缝,② ”表达了母亲对游子的深深牵挂;“剑外忽传收蓟北,③ ”表达了杜甫初闻收复失地时的悲喜交加。文中有理,做人要有底线,因为“人有耻,④ ”(《朱子语类》);不要做坏事,否则就会“多行不义,⑤ ”(《左传》)。
32.(2024春•昌邑市期末)诗中有画:李白送别孟浩然,用浩浩江水表现惜别之情“ , ”;王昌龄的《从军行》为我们展现了壮阔苍凉的边塞画面“ , ”;杜甫描绘了听闻收复失地后欣喜若狂的画面“ , ”。
33.(2024春•昌邑市期末)言之有文:《杨氏之子》中最能表现杨氏之子机智幽默的一句是“ 。”《自相矛盾》中“其人弗能应也”的原因是“ ,不可同世而立。”
34.(2024春•西湖区期末)诗句填空。
ㅤㅤ诗中有画:“ ,也傍桑阴学种瓜。”这是儿童学习劳作的生动画面;“牧童归去横牛背, 。”这是牧童归来的快乐时光。诗中有情:“黄沙百战穿金甲, 。”这是战士的壮志豪情;“ ,南望王师又一年。”这是百姓对朝廷的失望之情。
35.(2024春•南昌期末)南南和小伙伴们在滕王阁上举行古诗词背诵活动,请根据要求填写诗句。
(1)在古诗词里,我们读到了充满趣味的童年:有“童孙未解供耕织, ”,有“ ,彩丝穿取当银钲”,还有“牧童归去横牛背, ”。
(2)爱国是诗歌永恒不变的主题,从“黄沙百战穿金甲, ”中,我们读到了将士们的铮铮誓言;从“ ,南望王师又一年”中,读到了陆游的家国情怀;从“却看妻子愁何在, ”中,读到了杜甫忽闻胜利消息时的喜悦之情。
36.(2024春•昌乐县期末)请根据积累填空。
(1)诗中有画:李白送别孟浩然,用浩浩江水表现惜别之情“① ,② ”;王昌龄的《从军行》为我们展现了壮阔苍凉的边塞画面“③ ,④ ”;杜甫描绘了听闻收复失地后欣喜若狂的画面“⑤ ,⑥ ”。
(2)言之有文:《杨氏之子》中最能表现杨氏之子机智幽默的一句是“① 。”《自相矛盾》中“其人弗能应也”的原因是“② ,不可同世而立。”
(3)言之成理:我们要做一名谦谦君子,正如《论语》中所说的“① ,小人长戚戚。”我们还要有羞耻之心,知耻而后勇“人有耻,② 。”“千里马常有,③ 。”说的是发现选用人才的人,比人才本身更难得。“千里之行,④ 。”则告诉我们事情是从头做起,从点滴的小事做起,逐步进行。“射人先射马,⑤ 。”说明了做事要抓住要害,方能事半功倍的哲理。
37.(2024春•蓟州区期末)运用诗句填空。
(1)《从军行》中“黄沙百战穿金甲, 。”让我们感受到诗人赤诚的爱国热情。
(2)学校带同学们到农村体验生活,繁忙的农活让大家不约而同地想到《四时田园杂兴(其三十一)》中“ , ”这句诗。
38.(2024春•南充期末)古诗文积累填空。
(1)诗词绘景:有“三万里河东入海,① ”的壮丽山河;有“② ,孤城遥望玉门关”的苍茫边塞;还有“③ ,时鸣春涧中”的幽林山涧。
(2)诗词含情:有对友人的依依不舍,“① ,唯见长江天际流”;有对天真悠闲的孩子的喜爱,“② ,短笛无腔信口吹”;还有戍边将士对家乡的无尽思念,“羌笛何须怨杨柳,③ ”。
(3)书中寓理:做人要心怀坦荡,正如《论语》中所说“君子坦荡荡, ”。生活中,随处可见善良的人,他们总爱帮助别人,这就是《孟子》说的,“ ,仁之端也”,
39.(2024春•泉州期末)根据课文内容或积累填空,并按要求作答。
(1)却看妻子愁何在, 。(杜甫《闻官军收河南河北》)
(2) ,村庄儿女各当家。[范成大《四时田园杂兴》(其三十一)]
(3) ,南望王师又一年。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
(4)黄河远上白云间, 。(王之涣《凉州词》)
(5)绿遍山原白满川, 。(翁卷《乡村四月》)
(6) ,则能有所不为。(《朱子语类》)
(7)楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物 。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物 。”这样的说法明显犯了 的毛病。
(8)孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是 。”这两人的对话,主要表现出杨氏之子“ ”(用原文语句)的特点。
40.(2024春•合肥期末)根据课文内容填空。
(1)诗中有童趣。“敲成玉磬穿林响, ”,“ ,短笛无腔信口吹。”诗中有豪情。“黄沙百战 , ”“ ,青春作伴好还乡”。
(2)有一颗同情之心,是仁爱和正义之人的最高境界,正如《论语》所言“ , ”。人生在世,要多行善事,否则会自食恶果,如《左传》所说“ , ”。
41.(2024春•五常市期末)根据诗句默写填空。
(1)童孙未解供耕织, 。《四时田园杂兴》
(2)黄沙百战穿金甲, 。《从军行》
(3)牧童归去横牛背, 。《村晚》
(4)羌笛何须怨杨柳, 。《凉州词》
(5)白日放歌须纵酒, 。《闻官军收河南河北》
(6)谁言寸草心, 。《游子吟》
42.(2024春•深州市期末)积累填空。
(1)童孙未解供耕织, 。
(2) ,短笛无腔信口吹。
(3)青海长云暗雪山, 。
(4)羌笛何须怨杨柳, 。
(5) ,小人喻于利。
(6)儿应声答曰:“未闻 。”
参考答案与试题解析
一.填空题(共42小题)
1.【答案】童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 月出惊山鸟 时鸣春涧中 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还。
【解答】“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”出自宋代范成大的《四时田园杂兴•其三十一》。这两句诗的意思是:小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜,展现出农家勤劳朴实的生活,体现了儿童的天真有趣。“月出惊山鸟,时鸣春涧中”出自唐代王维的《鸟鸣涧》。诗句以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自唐代王昌龄的《从军行》,这两句诗的意思是:守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。这首诗表现了战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。
故答案为:
童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 月出惊山鸟 时鸣春涧中 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还。
2.【答案】①孤帆远影碧空尽②唯见长江天际流;③三万里河东入海④五千仞岳上摩天;⑤草满池塘水满陂⑥山衔落日浸寒漪;⑦黄河远山白云间⑧一片孤城万仞山。
【解答】唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的意思是:孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。作者以长江水抒发离情不舍之情。注意“影”的书写笔画。
宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”的意思是:三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。”表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情,诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。注意“摩”的书写笔画。
宋代雷震的《村晚》中“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪”的意思是:绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。此句写的是山村晚景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画。注意“陂、漪”的书写笔画。
唐代王之涣的《凉州词》中“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的意思是:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。此句描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇。注意“仞”的书写笔画。
故答案为:
①孤帆远影碧空尽②唯见长江天际流;③三万里河东入海④五千仞岳上摩天;⑤草满池塘水满陂⑥山衔落日浸寒漪;⑦黄河远山白云间⑧一片孤城万仞山。
3.【答案】百战穿金甲 不破楼兰终不还
遗民泪尽胡尘里 王师又一年
【解答】王昌龄借“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”表达将士们卫国戍边的豪情壮志;陆游写下了“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”借此表达对朝廷未能收复失地的失望心情。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”中,战士们在黄沙漫天的战场上历经无数战斗,铠甲都磨穿了,但依然坚定要打败敌人,不胜利不归还,体现出强烈的卫国戍边的豪情。而“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,描绘了沦陷区的百姓在金人的统治下,眼泪都流尽了,一年又一年地盼望南宋朝廷的军队能够北伐收复失地,表达出对朝廷未能收复失地的失望。
故答案为:
百战穿金甲 不破楼兰终不还
遗民泪尽胡尘里 王师又一年
4.【答案】(1)黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还 死去元知万事空 但悲不见九州同 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流;
(2)①会当凌绝顶 一览众山小;
②水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇。
【解答】(1)在王昌龄的众多诗作中,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这句诗,描绘出战士们在黄沙漫天的战场上历经无数战斗,身上的铠甲都磨穿了,然而他们依然怀着坚定的信念,不打败敌人誓不归还,充分展现了战士们的壮志豪情。陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”,诗人临终之际,本已知道一切皆空,可唯一的悲痛就是没能亲眼看到国家的统一,淋漓尽致地抒发了他虽心系国家,却因无力改变现状而产生的失望之情。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》里“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,诗人看着友人乘坐的孤帆渐行渐远,直至消失在碧空尽头,只看见浩浩荡荡的长江水向天际奔流而去,借景抒情,表达出对友人的不舍。
(2)“会当凌绝顶,一览众山小”出自杜甫《望岳》,诗人通过想象登上泰山之巅俯瞰群山的情景,表达出一种积极向上、勇于攀登的精神。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”是苏轼《饮湖上初晴后雨》中的诗句,晴天时西湖水面波光粼粼,十分美好,雨天里山峦在细雨中若有若无,同样奇妙,从不同天气描写西湖山水之美。诗句中巧妙地融入“山”字,体现了自然景观的美妙。
故答案为:
(1)黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还 死去元知万事空 但悲不见九州同 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流;
(2)①会当凌绝顶 一览众山小;
②水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇。
5.【答案】纵横交错 小艇 花之国 牧场之国
【解答】出自《牧场之国》。
故答案为:
纵横交错 小艇 花之国 牧场之国
6.【答案】唯见长江天际流 谁言寸草心 不破楼兰终不还 无不陷之矛 不可同世而立 则能有所不为 君子坦荡荡 仁之端也 多行不义
【解答】【诗句传情】
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”出自李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,通过写友人乘船远去,只看见长江流向天边,生动地表现出李白对孟浩然离别的不舍。
“谁言寸草心,报得三春晖”出自孟郊《游子吟》,以小草难以报答春天阳光的恩情,比喻子女难以报答母亲的养育之恩。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自王昌龄《从军行七首•其四》,展现出戍边战士们在艰苦的环境下,历经无数战斗,仍坚定要打败敌人,保卫国家的决心。
【哲思哲理】
《自相矛盾》中卖矛和盾的人吹嘘自己的矛和盾,却无法自圆其说,“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立”这句话点明了矛盾之处,提醒人们说话做事不能前后抵触。
《朱子语类》中“人有耻,则能有所不为”意思是人如果有了羞耻心,就能够不做那些不该做的事情,强调了羞耻心对人行为的约束。
【文化润心】
《论语》中“君子坦荡荡,小人长戚戚”,意思是君子心胸开阔,神定气安;小人则斤斤计较,患得患失,教导人们要有开阔的胸怀。
《孟子》中“恻隐之心,仁之端也”,意思是同情心是仁的开端,突出了同情心在善良品质中的重要地位。
《左传》中“多行不义,必自毙”,意思是坏事干多了,一定会自取灭亡,告诫人们不要做坏事。
故答案为:
唯见长江天际流 谁言寸草心 不破楼兰终不还 无不陷之矛 不可同世而立 则能有所不为 君子坦荡荡 仁之端也 多行不义
7.【答案】童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 儿童急走追黄蝶 飞入菜花无处寻 牧童归去横牛背 短笛无腔信口吹 乡村中儿童们在田园里自由自在地玩耍、劳作,充满生机与欢乐。
【解答】范成大笔下的童趣:范成大的《四时田园杂兴•其三十一》“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”其中体现童趣的是“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”儿童虽然不懂从事耕织之事,却也学着大人在桑树荫下种瓜,描绘出儿童天真可爱、模仿大人劳作的有趣画面。
杨万里笔下的童趣:杨万里的《宿新市徐公店》“篱落疏疏一径深,树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”这里体现童趣的是“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”儿童奔跑着追逐黄色的蝴蝶,蝴蝶飞入菜花中找不到了,生动地表现出儿童的活泼好动、充满好奇的特点。
雷震笔下的童趣:雷震的《村晚》“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”体现童趣的是“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”牧童横坐在牛背上,随意地吹着不成曲调的笛子,展现出牧童的悠闲自在、天真无邪。
眼前浮现的画面:读着这些诗句,眼前会浮现出乡村中儿童们在田园里自由自在地玩耍、劳作,充满生机与欢乐的画面。他们或是学着大人耕种,或是追逐蝴蝶,或是横坐在牛背上吹笛,每一个场景都充满了童真童趣。
故答案为:
童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 儿童急走追黄蝶 飞入菜花无处寻 牧童归去横牛背 短笛无腔信口吹 乡村中儿童们在田园里自由自在地玩耍、劳作,充满生机与欢乐。
8.【答案】故答案为:
(1)孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流;
(2)吾盾之坚 物莫能陷也 吾矛之利 于物无不陷也 以子之矛陷子之盾 何如。
【解答】(1)首先,我们观察所给的格子中的字,然后回忆学过的诗句。通过对这些字的组合和联想,我们可以想到李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。其中,“孤帆”“远影”“碧空”“尽”等字都能在格子中找到,所以这句诗符合要求。
(2)对于这道题,我们要根据对文言文《自相矛盾》的记忆来填写。楚人卖盾的时候,夸赞自己的盾非常坚固,没有什么东西能刺穿它,即“吾盾之坚,物莫能陷也”;卖矛的时候,又夸赞自己的矛很锋利,任何东西都能刺穿,即“吾矛之利,于物无不陷也”;然后有人就问他,如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样呢,也就是“以子之矛陷子之盾,何如”。这道题主要考查对这篇文言文内容的熟悉程度,需要准确记忆原文的表述。
故答案为:
(1)孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流;
(2)吾盾之坚 物莫能陷也 吾矛之利 于物无不陷也 以子之矛陷子之盾 何如。
9.【答案】故答案为:
(1)月出惊山鸟 时鸣春涧中。谁言寸草心 报得三春晖;
(2)人有耻 则能有所不为 仁之端也。
【解答】(1)对于描绘月亮初出,惊飞睡鸟,不时鸣叫画面的诗句,王维《鸟鸣涧》中的“时鸣春涧中”符合要求。月亮升起的光芒惊动了山中栖息的鸟儿,它们在春天的山涧中不时地鸣叫。而孟郊《游子吟》里“谁言寸草心,报得三春晖”以形象的比喻,将儿女比作小草,把母爱比作春天的阳光,生动表达出对母亲深深的爱与尊敬,儿女像小草难以报答如阳光般广博的母爱。
(2)“人有耻,则能有所不为”意思是人如果有了羞耻心,就能够不做那些不该做的事情,所以符合“人只有知廉耻,才能约束自己的行为”这一表述。“恻隐之心,仁之端也”,出自《孟子》,意思是同情心是仁的开端,正体现了中华民族乐善好施、扶贫济困的美德,也就是孟子所说的恻隐之心。
故答案为:
(1)月出惊山鸟 时鸣春涧中 谁言寸草心 报得三春晖;
(2)人有耻 则能有所不为 仁之端也。
10.【答案】(1)也傍桑阴学种瓜 忽作玻璃碎地声 短笛无腔信口吹;
(2)豪放勇敢 技艺高超 刘伯承 刘伯承钢铁般坚韧的意志;
(3)君子喻于义 君子坦荡荡。
【解答】(1)分别出自宋代范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》,宋代杨万里的《稚子弄冰》,宋代雷震的《村晚》。
(2)《景阳冈》记叙了武松在阳谷县一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,表现了武松豪放、勇武而又机敏的英雄性格。《刷子李》除了描写刷子李动作、语言、外貌等,还花较多的笔墨描写徒弟曹小三的举止及心理活动变化,间接地表现刷子李的技艺高超。《军神》向我们讲述了“军神”刘伯承坚持不用麻醉剂接受手术的故事,突出了他钢铁般坚韧的意志。
(3)君子喻于义,小人喻于利:君子看重的是道义,而小人看重的是利益。君子坦荡荡,小人长戚戚:君子心胸宽广,光明磊落,小人则心胸狭窄,斤斤计较。
故答案为:
(1)也傍桑阴学种瓜 忽作玻璃碎地声 短笛无腔信口吹;
(2)豪放勇敢 技艺高超 刘伯承 刘伯承钢铁般坚韧的意志;
(3)君子喻于义 君子坦荡荡。
11.【答案】(1)短笛无腔信口吹;
(2)报得三春晖;
(3)不破楼兰终不还;
(4)唯见长江天际流;
(5)乡村四月闲人少;
(6)多行不义;
(7)四十。
【解答】(1)出自宋代雷震的《村晚》,其意思是放牛的孩子横坐在牛背上,慢慢的朝家而去,拿着短笛随便地吹奏着不成调的曲子。
(2)出自唐代孟郊的《游子吟》,其意思是谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
(3)出自唐代王昌龄的《从军行》,其意思是守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
(4)出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,其意思是孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。
(5)出自宋代翁卷的《乡村四月》,其意思是乡村的四月正是最忙的时候,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
(6)“多行不义,必自毙”的意思是一个人坏事做多了,一定会遭到反噬。
(7)根据《论语》中的“四十而不惑”可知,“不惑”指四十岁。
故答案为:
(1)短笛无腔信口吹;
(2)报得三春晖;
(3)不破楼兰终不还;
(4)唯见长江天际流;
(5)乡村四月闲人少;
(6)多行不义;
(7)四十。
12.【答案】不破楼兰终不还
【解答】唐代王昌龄的《从军行》全诗为:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
故答案为:
不破楼兰终不还
13.【答案】遗民泪尽胡尘里
【解答】“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,其意思是中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
故答案为:
遗民泪尽胡尘里
14.【答案】(1)不破楼兰终不还 南望王师又一年;
(2)昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家 乡村四月闲人少 才了蚕桑又插田;
(3)君子喻于义 小人喻于利 仁之端也 多行不义;
(4)夫不可陷之盾与无不陷之矛。
【解答】(1)分别出自唐代王昌龄的《从军行》,宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
(2)分别出自范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》,宋代翁卷的《乡村四月》。
(3)“君子喻于义,小人喻于利”出自《论语》,意思是:君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。“恻隐之心,仁之端也”的意思是同情心是仁的发端。“多行不义,必自毙”指不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
(4)出自《自相矛盾》。
故答案为:
(1)不破楼兰终不还 南望王师又一年;
(2)昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家 乡村四月闲人少 才了蚕桑又插田;
(3)君子喻于义 小人喻于利 仁之端也 多行不义;
(4)夫不可陷之盾与无不陷之矛。
15.【答案】(1)绿遍山原白满川 也傍桑阴学种瓜 唯见长江天际流 漫卷诗书喜欲狂 黄沙百战穿金甲 遗民泪尽胡尘里;
(2)不可陷之盾与无不陷之矛 不可同世而立 未闻孔雀是夫子家禽;
(3)君子喻于义 则能有所不为。
【解答】(1)分别出自宋代翁卷的《乡村四月》,宋代范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》,唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,唐代杜甫的《闻官军收河南河北》,唐代王昌龄的《从军行》,宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
(2)分别出自《自相矛盾》《杨氏之子》。
(3)君子喻于义,小人喻于利:出自《论语▪里仁》,意思:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。人有耻,则能有所不为:出自朱熹《朱子语类》,意思:一个人有了羞耻心,就能不做那些不该做的事。
故答案为:
(1)绿遍山原白满川 也傍桑阴学种瓜 唯见长江天际流 漫卷诗书喜欲狂 黄沙百战穿金甲 遗民泪尽胡尘里;
(2)不可陷之盾与无不陷之矛 不可同世而立 未闻孔雀是夫子家禽;
(3)君子喻于义 则能有所不为。
16.【答案】(1)遗民泪尽胡尘里 唯见长江天际流 春风不度玉门关 临行密密缝;
(2)未闻孔雀是夫子家禽 聪惠 爱财如命 坚韧不拔;
(3)则能有所不为 君子喻于义。
【解答】(1)分别出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,唐代王之涣的《凉州词》,唐代孟郊的《游子吟》。
(2)分别出自《杨氏之子》《两茎灯草》《军神》。
(3)人有耻,则能有所不为:出自朱熹《朱子语类》,意思:一个人有了羞耻心,就能不做那些不该做的事。君子喻于义,小人喻于利:出自《论语▪里仁》,意思:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。
故答案为:
(1)遗民泪尽胡尘里 唯见长江天际流 春风不度玉门关 临行密密缝;
(2)未闻孔雀是夫子家禽 聪惠 爱财如命 坚韧不拔;
(3)则能有所不为 君子喻于义。
17.【答案】五千仞岳上摩天 黄沙百战穿金甲
【解答】分别出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,唐代王昌龄的《从军行》。
故答案为:
五千仞岳上摩天 黄沙百战穿金甲
18.【答案】稚子金盆脱晓冰 短笛无腔信口吹 未闻孔雀是夫子家禽
【解答】“稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银证”出自杨万里的《稚子弄冰》,突出儿童的顽皮与聪明。儿童用丝线穿过冰块,用它当铜锣,突出而儿童的天真与机灵。“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”出自雷震的《村晚》,描绘了一幅牧童骑牛晚归图。“未闻孔雀是夫子家禽”出自课文《杨氏之子》,孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果。”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!”这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣。孩子应声答道:“没听说孔雀是先生您家的鸟。”
故答案为:
稚子金盆脱晓冰 短笛无腔信口吹 未闻孔雀是夫子家禽
19.【答案】(1)忽作玻璃碎地声;
(2)春风不度玉门关;
(3)青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关;
(4)②。
【解答】(1)出自宋代杨万里的《稚子弄冰》。
(2)出自唐代王之涣的《凉州词》。
(3)出自唐代王昌龄的《从军行》。
(4)“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”出自唐代白居易的《长恨歌》,意思是:她美丽的脸上神情寂寞,泪水纵横,就像一枝带着春雨的梨花。这里的“玉”形容洁白或美丽。故选②。
故答案为:
(1)忽作玻璃碎地声;
(2)春风不度玉门关;
(3)青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关;
(4)②。
20.【答案】村庄儿女各当家 闲人少 又插田 人闲桂花落 孤城遥望玉门关 初闻涕泪满衣裳 喜悦激动
【解答】“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”的意思是:剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。结合诗句意思可知,这里的泪是高兴、激动的泪。书写时注意“闲、插、初、满、裳”的正确写法。
故答案为:
村庄儿女各当家 闲人少 又插田 人闲桂花落 孤城遥望玉门关 初闻涕泪满衣裳 喜悦激动
21.【答案】(1)未闻孔雀是夫子家禽;
(2)夫不可陷之盾与无不陷之矛;(3)豆蔻年华 期颐;(4)水浒传 三国演义 红楼梦 大闹天宫 三打白骨精;(5)无(吴)用 名(鸣)声在外;(6)多行不义,必自毙;(7)谁言寸草心 报得三春晖;(8)不破楼兰终不还 南望王师又一年。
【解答】(1)考查古诗文默写,儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”出自课文《杨氏之子》。
(2)考查古诗文默写,“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”出自课文《自相矛盾》。
(3)考查传统文化,女子十三四岁的年纪是豆蔻年华;男子二十岁左右称弱冠;百岁之人则称期颐。
(4)考查经典名著,四大古典名著是中国文学史中的经典作品,指的是:《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》四部小说。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是吴承恩。该小说主要讲述了孙悟空出世,跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
(5)考查歇后语,“梁山泊的军师——无(吴)用”指没有用处的意思。这个歇后语意味着某人或某事物即使不在人们的直接视野内,也因其卓越的声誉或成就在外面被广泛知晓。
(6)考查谚语、俗语及惯用语,“多行不义,必自毙”指不义的事情干多了,必然会自取灭亡。符合语境。
(7)考查古诗文默写“谁言寸草心,报得三春晖”出自孟郊的《游子吟》。
(8)“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自王之涣的《凉州词》,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
故答案为:
(1)未闻孔雀是夫子家禽;
(2)夫不可陷之盾与无不陷之矛;
(3)豆蔻年华 期颐;
(4)水浒传 三国演义 红楼梦 大闹天宫 三打白骨精;
(5)无(吴)用 名(鸣)声在外;
(6)多行不义,必自毙;
(7)谁言寸草心 报得三春晖;
(8)不破楼兰终不还 南望王师又一年。
22.【答案】遗民泪尽胡尘里 南望王师又一年 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还 君子喻于义 小人喻于利
【解答】“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,其意思是中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐代王之涣的《凉州词》,其意思是何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自唐代王昌龄的《从军行》,其意思是守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
“君子喻于义,小人喻于利”的意思是君子通晓的是道义,小人只通晓利益。
故答案为:
遗民泪尽胡尘里 南望王师又一年 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还 君子喻于义 小人喻于利
23.【答案】(1)不破楼兰终不还 初闻涕泪满衣裳 唯见长江天际流 才了蚕桑又插田;
(2)游子身上衣 能有所不为 君子坦荡荡;
(3)未闻孔雀是夫子家禽;
(4)不惑 古稀。
【解答】(1)依次出自王昌龄的《从军行》、杜甫的《闻官军收河南河北》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、翁卷的《乡村四月》,书写时注意“破”“涕”“满”“裳”“桑”“插”的正确写法。
(2)“慈母手中线,游子身上衣。”出自孟郊的《游子吟》,写出了母爱的伟大;“人有耻,则能有所不为。”“君子坦荡荡,小人长戚戚”阐述的则是人生哲理。书写时注意“游”“所”“荡”的正确写法。
(3)根据文章内容可知,孔君平因杨氏子端来的水果里有杨梅,而杨氏子姓“杨”做文章,杨氏之子才思敏捷以同样的方式回击,回答“未闻孔雀是夫子家禽”,意思是:没听过孔雀是您家的鸟啊!
书写时注意“闻”“雀”“禽”的正确写法。
(4)根据文学常识积累可知,古代人代称四十岁为“不惑”;代称七十岁为“古稀”。
书写时注意“惑”“稀”的正确写法。
故答案为:
(1)不破楼兰终不还 初闻涕泪满衣裳 唯见长江天际流 才了蚕桑又插田;
(2)游子身上衣 能有所不为 君子坦荡荡;
(3)未闻孔雀是夫子家禽;
(4)不惑 古稀。
24.【答案】秦时明月汉时关 万里长征人未还 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还;
梅子金黄杏子肥 麦花雪白菜花稀 童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜。
【解答】分别出自唐代王昌龄的《出塞》《从军行》;宋代范成大的《四时田园杂兴(其二十五)》《四时田园杂兴(其三十一》。
故答案为:
秦时明月汉时关 万里长征人未还 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还;
梅子金黄杏子肥 麦花雪白菜花稀 童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜。
25.【答案】①昼出耘田夜绩麻;
②孤城遥望玉门关;
③遗民泪尽胡尘里。
【解答】①出自宋代范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》。
②出自唐代王昌龄的《从军行》。
③出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
故答案为:
①昼出耘田夜绩麻;
②孤城遥望玉门关;
③遗民泪尽胡尘里。
26.【答案】青春作伴好还乡 三万里河东入海 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还。
【解答】依次出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》,宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,唐代王昌龄的《从军行七首•其四》,书写时注意“陪”“海”“穿”的正确写法。
故答案为:
青春作伴好还乡 三万里河东入海 黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还。
27.【答案】子规声里雨如烟 田园风光;
也傍桑阴学种瓜;
青海长云暗雪山;
小人喻于利;
4 这句诗告诉我们要重视道义,做一个有道德的人,符合“先贤馆”的主题。
【解答】“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”出自南宋诗人翁卷的《乡村四月》,这两句展现了初夏时节江南大地一片葱茏,稻田里水色与天光相辉映,杜鹃啼鸣,烟雨迷蒙的田园风光图景。
“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”出自宋代范成大的《四时田园杂兴(其三十一)》,其意思是小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”出自唐代王昌龄的《从军行》,其意思是青海湖上乌云密布,遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
“君子喻于义,小人喻于利”出自《论语》,其意思是君子通晓的是道义,小人只通晓利益。
第1句话描绘的是乡村风光,第2句话描绘的是儿童学种瓜的情景,第3句话描绘的是边疆的景象,第四句描绘的是为人处世的价值观,前三句话与“先贤馆”所强调的对过去有才能之人的品德和成就的主题关联不大。所以我认为第4句话最合适做“先贤馆”的对联,因为“君子喻于义,小人喻于利”这句话体现了君子与小人在道德与价值观层面的评价标准,强调了道义对君子的重要性。反映了高尚的道德追求和价值取向。“先贤”指过去的有才德的人,他们往往以道义为重,追求正义和真理。将这句话作为“先贤馆”的对联能够突出先贤们所秉承的高尚品德和价值观,起到激励和引导后人学习的作用。
故答案为:
子规声里雨如烟 田园风光;
也傍桑阴学种瓜;
青海长云暗雪山;
小人喻于利;
4 这句诗告诉我们要重视道义,做一个有道德的人,符合“先贤馆”的主题。
28.【答案】也傍桑阴学种瓜
遗民泪尽胡尘里
君子喻于义
【解答】出自宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》,全句为“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这句诗描绘了儿童模仿大人劳动的可爱场景,展现了孩童的天真无邪。
出自南宋诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,全句为“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这句诗表达了诗人对国家统一的强烈期盼和深厚的家国情怀。
出自《论语•里仁》,全句为“君子喻于义,小人喻于利。”这句话阐述了君子与小人在价值取向上的区别,即君子看重的是道义,而小人则更关注利益。
故答案为:
也傍桑阴学种瓜
遗民泪尽胡尘里
君子喻于义
29.【答案】以子之矛陷子之盾 未闻孔雀是夫子家禽。我可没听说孔雀是先生您家的鸟 甚聪慧
【解答】《自相矛盾》:这是一则中国古代的寓言故事,出自《韩非子•难一》。故事讲述了一个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾坚固无比,然后又夸耀自己的矛锋利无比。有人问他:“用你的矛刺你的盾,会怎么样呢?”这个人无法回答,因为无论回答什么,都会使自己的话前后矛盾。“或曰:以子之矛,陷子之盾,何如?”这句话的意思是:有人说:“用你的矛刺你的盾,会怎么样呢?”其中,“或曰”表示“有人说”,“何如”表示“会怎么样”。这个问句揭示了矛盾的存在,使得卖矛和盾的人无法自圆其说。
《杨氏之子》:这是一篇选自《世说新语》的文章,讲述了梁国姓杨的一家中的一个聪明孩子的故事。文章中,孔君平拜访杨家,看到杨家的孩子,便开玩笑说:“此是君家果。”(这是你家的水果。)孩子立刻回应:“未闻孔雀是夫子家禽。”(我可没听说孔雀是先生您家的鸟。)儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”:这句话的意思是:孩子立刻回应道:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”这句话巧妙地回应了孔君平的玩笑,体现了孩子的机智和反应迅速。“此是君家果。”:这句话的意思是:这是你家的水果。体现出他“甚聪慧”的特点。
故答案为:
以子之矛陷子之盾 未闻孔雀是夫子家禽。我可没听说孔雀是先生您家的鸟 甚聪慧
30.【答案】青海长云暗雪山 南望王师又一年 对沦陷区老百姓的同情、对苟且偷安的南宋统治者的愤慨。
【解答】分别出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首•其四》、宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文:三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。后两句表达了诗人对沦陷区老百姓的同情和对苟且偷安的南宋统治者的愤慨的情感。
故答案为:
青海长云暗雪山 南望王师又一年 对沦陷区老百姓的同情、对苟且偷安的南宋统治者的愤慨。
31.【答案】①唯见长江天际流;
②意恐迟迟归;
③初闻涕泪满衣裳;
④则能有所不为;
⑤必自毙。
【解答】分别出自唐代诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、唐代诗人孟郊的《游子吟》、唐代诗人杜甫的《闻官军收河南河北》、朱熹的《朱子语类》、春秋时期的《左传•隐公元年》。
故答案为:
①唯见长江天际流;
②意恐迟迟归;
③初闻涕泪满衣裳;
④则能有所不为;
⑤必自毙。
32.【答案】孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 却看妻子愁何在 漫卷诗书喜欲狂
【解答】“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,意思是友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”出自唐代王昌龄的《从军行》,意思是青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。意思是回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
故答案为:
孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 却看妻子愁何在 漫卷诗书喜欲狂
33.【答案】未闻孔雀是夫子家禽
夫不可陷之盾与无不陷之矛
【解答】“未闻孔雀是夫子家禽。”意思是:(我)没有听说孔雀是先生您家的鸟。这句话的巧妙之处在于,杨氏之子没有直接反驳对方“此是君家果”的戏谑,而是以其人之道还治其人之身,用同样的逻辑反问对方,既体现了孩子的聪明伶俐,又不失为幽默风趣的回应。
“夫不可陷之盾与无不陷之矛”意思是什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛。该句出自战国时期韩非子所著的《矛与盾》,说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是。常用来讽刺那些言过其实,自相矛盾的人。
故答案为:
未闻孔雀是夫子家禽
夫不可陷之盾与无不陷之矛
34.【答案】童孙未解供耕织 短笛无腔信口吹 不破楼兰终不还 遗民泪尽胡尘里
【解答】“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”,出处:宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》。意思:小孩子虽然不会耕田织布,但也在桑树荫下学着种瓜。这句诗描绘了儿童模仿大人劳动的可爱场景,展现了农村儿童的天真活泼和勤劳好学。
“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”,出处:宋代诗人雷震的《村晚》。意思:牧童回家时横坐在牛背上,随意地吹着短笛,没有固定的曲调。这句诗描绘了牧童放牧归来的悠闲情景,表现了牧童的自由自在和乡村生活的宁静美好。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”,出处:唐代诗人王昌龄的《从军行》。意思:在黄沙漫天的战场上,身披金甲的战士经历了无数次战斗,不打败敌人誓不归来。这句诗表现了战士们英勇作战、誓死保家卫国的豪情壮志。
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”,出处:宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。意思:沦陷区的百姓在异族的压迫下泪水流尽,年复一年地盼望南宋朝廷的军队来解救他们。这句诗表达了沦陷区百姓对朝廷的期盼和失望之情,反映了他们的痛苦和无奈。
故答案为:
童孙未解供耕织 短笛无腔信口吹 不破楼兰终不还 遗民泪尽胡尘里
35.【答案】(1)也傍桑阴学种瓜 稚子金盆脱晓冰 短笛无腔信口吹;
(2)不破楼兰终不还 遗民泪尽胡尘里 漫卷诗书喜欲狂。
【解答】(1)出自范成大《夏日田园杂兴•其七》;南宋诗人杨万里所创作的《稚子弄冰》;宋代雷震所作的一首七言绝句《村晚》。
(2)出自唐代王昌龄的《从军行》;宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》;唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。
搞答案为:
(1)也傍桑阴学种瓜 稚子金盆脱晓冰 短笛无腔信口吹;
(2)不破楼兰终不还 遗民泪尽胡尘里 漫卷诗书喜欲狂。
36.【答案】(1)①孤帆远影碧空尽 ②唯见长江天际流
③青海长云暗雪山 ④孤城遥望玉门关
⑤剑外忽传收蓟北 ⑥初闻涕泪满衣裳;
(2)①未闻孔雀是夫子家禽 ②夫不可陷之盾与无不陷之矛;
(3)①君子坦荡荡 ②则能有所不为 ③而伯乐不常有 ④始于足下 ⑤擒贼先擒王。
【解答】(1)依次出自《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《从军行》《闻官军收河南河北》。
(2)依次出自《杨氏之子》《自相矛盾》。
(3)“君子坦荡荡,小人长戚戚”的意思是:君子心胸开阔,神定气安;小人则斤斤计较,患得患失。
“人有耻”的下一句是“则能有所不为”意思:就像我们知道有些事情是不对的、不好的,感到羞耻,所以就不会去做这些事情。比如考试作弊是不对的,我们因为有羞耻心,就不会去做这样的事。
“千里马常有,而伯乐不常有”:这就好比在一个班级里,有很多有潜力的同学,但是能发现并培养他们的好老师却不是经常能遇到的。
“千里之行,始于足下”这就好比我们要去一个很远的地方旅行,不管路程多么遥远,都要从迈出第一步开始。比如你想要学会骑自行车,就得先坐上车,踩动踏板,这第一步就是“始于足下”。
“射人先射马,擒贼先擒王”:这就像在一场游戏中,如果你想快速取得胜利,就要先抓住关键的人物或者目标,这样就能更有效地达到目的。
故答案为:
(1)①孤帆远影碧空尽 ②唯见长江天际流
③青海长云暗雪山 ④孤城遥望玉门关
⑤剑外忽传收蓟北 ⑥初闻涕泪满衣裳;
(2)①未闻孔雀是夫子家禽 ②夫不可陷之盾与无不陷之矛;
(3)①君子坦荡荡 ②则能有所不为 ③而伯乐不常有 ④始于足下 ⑤擒贼先擒王。
37.【答案】(1)不破楼兰终不还;
(2)昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家。
【解答】(1)出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首•其四》。原文:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。译文:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
(2)出自宋代诗人范成大的《四时田园杂居•其三十一》。原文:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
故答案为:
(1)不破楼兰终不还;
(2)昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家。
38.【答案】(1)①五千仞岳上摩天 ②青海长云暗雪山 ③月出惊山鸟;
(2)①孤帆远影碧空尽 ②牧童归去横牛背 ③春风不度玉门关;
(3)小人长戚戚 恻隐之心。
【解答】(1)分别出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、唐代诗人王昌龄的《从军行七首•其四》、唐代诗人王维的《鸟鸣涧》。
(2)分别出自唐代诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、宋代诗人雷震的《村晚》、唐代诗人王之涣的《凉州词二首•其一》。
(3)“君子坦荡荡,小人长戚戚”是出自《论语•述而》的一句名言。意思是:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
“恻隐之心,仁之端也”出自《孟子•公孙丑上》的第六章。意思是:同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端。
故答案为:
(1)①五千仞岳上摩天 ②青海长云暗雪山 ③月出惊山鸟;
(2)①孤帆远影碧空尽 ②牧童归去横牛背 ③春风不度玉门关;
(3)小人长戚戚 恻隐之心。
39.【答案】(1)漫卷诗书喜欲狂;
(2)昼出耘田夜绩麻;
(3)遗民泪尽胡尘里;
(4)一片孤城万仞山;
(5)子规声里雨如烟;
(6)人有耻;
(7)莫能陷也 无不陷也 自相矛盾;
(8)夫子家禽 甚聪慧。
【解答】(1)出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。书写时注意“漫”“欲”的正确写法;
(2)出自宋代范成大的《四时田园杂兴》(其三十一)。书写时注意“耘”“绩”的正确写法;
(3)出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。书写时注意“遗”的正确写法;
(4)出自唐代王之涣的《凉州词》。书写时注意“孤”“仞”的正确写法;
(5)出自宋代翁卷的《乡村四月》。书写时注意“规”的正确写法;
(6)“人有耻,则能有所不为”意思是:一个人如果有了差耻心,有些不该做的事情就能够不去做了。书写时注意“耻”的正确写法;
(7)出自文言文《自相矛盾》。原文是:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”文章意思是:楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最坚固的,无论多么锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论多牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,马上就会被它刺穿!”而世上不可能同时存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛,这个楚国人片面夸大了矛与盾的作用,导致出现无法自圆其说的局面,自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际,恰如其分。书写时注意“莫”“陷”的正确写法;
(8)出自文言文《杨氏之子》。原文是:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”文章意思是:在梁国姓杨的人家里,有一个儿子今年九岁,非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。”孩子马上回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”文章教导学生要学会随机应变,考虑再三,用智慧和勇气解决问题。书写时注意“禽”“甚”“慧”的正确写法。
故答案为:
(1)漫卷诗书喜欲狂;
(2)昼出耘田夜绩麻;
(3)遗民泪尽胡尘里;
(4)一片孤城万仞山;
(5)子规声里雨如烟;
(6)人有耻;
(7)莫能陷也 无不陷也 自相矛盾;
(8)夫子家禽 甚聪慧。
40.【答案】(1)忽作玻璃碎地声 牧童归去横牛背 穿金甲 不破楼兰终不还 白日放歌须纵酒;
(2)泛爱众 而亲仁 多行不义 必自毙。
【解答】(1)依次出自宋代杨万里的《稚子弄冰》,宋代雷震的《村晚》,唐代王昌龄的《从军行》,唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。书写时要注意“敲”“磬”“童”“横”“穿”“破”“歌”的正确写法;
(2)“泛爱众,而亲仁”出自《论语》,意思是:要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。“多行不义,必自毙”出自《左传》,意思是:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。
故答案为:
(1)忽作玻璃碎地声 牧童归去横牛背 穿金甲 不破楼兰终不还 白日放歌须纵酒;
(2)泛爱众 而亲仁 多行不义 必自毙。
41.【答案】(1)也傍桑阴学种瓜;
(2)不破楼兰终不还;
(3)短笛无腔信口吹;
(4)春风不度玉门关;
(5)青春作伴好还乡;
(6)报得三春晖。
【解答】本题考查诗词名句默写。
(1)“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”出自宋代范成大的《四时田园杂兴》。
(2)“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”出自唐代王昌龄的《从军行》。
(3)“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”出自宋代雷震的《村晚》。
(4)“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”出自唐代王之涣的《凉州词》。
(5)“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》。
(6)“谁言寸草心,报得三春晖。”出自唐代孟郊的《游子吟》。
故答案为:
(1)也傍桑阴学种瓜;
(2)不破楼兰终不还;
(3)短笛无腔信口吹;
(4)春风不度玉门关;
(5)青春作伴好还乡;
(6)报得三春晖。
42.【答案】(1)也傍桑阴学种瓜;
(2)牧童归去横牛背;
(3)孤城遥望玉门关;
(4)春风不度玉门关;
(5)君子喻于义;
(6)孔雀是夫子家禽。
【解答】(1)出自宋代范成大的《四时田园杂兴》(其三十一)。
(2)出自宋代雷震的《村晚》。
(3)出自唐代王昌龄的《从军行》。
(4)出自唐代王之涣的《凉州词》。
(5)“君子喻于义,小人喻于利”出自《论语》,意思是:君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。
(6)出自文言文《杨氏之子》。
故答案为:
(1)也傍桑阴学种瓜;
(2)牧童归去横牛背;
(3)孤城遥望玉门关;
(4)春风不度玉门关;
(5)君子喻于义;
(6)孔雀是夫子家禽。
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