福建省莆田市荔城区莆田第八中学2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试题

八年级期中语文试卷（含答案） 一、积累与运用 1．根据语境，补写出古代诗文名句。（10分） 漫步文学长河，《关雎》中“（1），君子好逑”的倾慕之情，恰似少年对美好的纯粹向往。而《蒹葭》里“（2），在水一方”的追寻，道尽人生求而不得的怅惘；《子衿》“青青子衿，（3）”的沉吟，又似红尘中无声的等待。 孟浩然以“（4），（5）”的壮阔湖景暗喻抱负，常建借“曲径通幽处，（6）”的禅意写尽超然。李白送别友人时“（7），（8）”的云霞孤影，是离愁的永恒定格。陆游笔下梅花“零落成泥碾作尘，（9）”的孤傲，苏轼“拣尽寒枝不肯栖，_____（10）___”的寂寞，皆是文人风骨的绝唱。 1.窈窕淑女 2.所谓伊人 3.悠悠我心 4-5. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城（八月湖水平， 涵虚混太清 也可以，但必须是同一联）6.禅房花木深。7-8.浮云游子意，落日故人情9.只有香如故 10.寂寞沙洲冷 2．阅读下面的文字，按要求作答。（9分） 深巷里的社戏台前，老榆树垂下的气根在夜风里轻晃，恍如鲁迅笔下乌篷船头的流苏。当年少年们挤在船头看戏的欢闹声，早已化作江南水乡的集体记忆，在咿呀的唱腔里①liú tǎng。这些扎根土地的民俗，恰似黄土高原上的安塞腰鼓，②cū guǎng的鼓点震落高原的积雪，红绸翻卷间迸发出原始的生命力，让观者的血脉与千年前先民的呐喊共振。 吴伯箫笔下的灯笼在记忆深处次第亮起，竹骨宣纸间透出的暖光，曾照亮多少游子归家的路。提灯迎祖父的稚子，在岁末守岁的烛影里，触摸到文化传承的温度。这温度延续到贺敬之重返延安的时刻，信天游的曲调在宝塔山下回旋，白羊肚手巾包裹的不仅是黄土，更是一个民族倔强的文化基因。 当城市霓虹渐次吞没星空，那些沉睡在典籍里的文化密码却在悄然苏醒。戏台上的水袖仍在③gōu lè千年风韵，书院里的灯笼映照着新抄的诗行，安塞腰鼓的英姿化作年轻人耳机里的节奏。传统文化从未远去，它只是换了载体，在基因的长河里永远奔流。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分）①流淌②粗犷③勾勒 （2）文中“让观者的血脉与千年前先民的呐喊共振”，此处“共振”可替换为以下哪个成语更为贴切？（3分）答案：A (A) 同声相应 (B) 心心相印 (C) 身临其境 (D) 感同身受 （3）文中画横线的句子有语病，请修改，但不得改变句子原意。（3分） 答案：安塞腰鼓的轰鸣化作年轻人耳机里的节奏。 3．名著阅读交流。（4分） 班级开展《经典常谈》阅读活动，下面是老师给出的两种选择性阅读方法，请你从中选择一种，结合课内或课外学习经验等，说说你是如何运用该方法阅读《经典常谈》的。 《经典常谈》目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“春秋三传”第六（《国语》附） G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 ①选择最感兴趣的部分切入    ②选择学习中遇到的某个探究问题切入 【答案】示例：选择① 在阅读《经典常谈》时，我对书中关于《诗经》的解读最感兴趣，因此优先阅读了相关章节。通过结合课内学习的《关雎》《蒹葭》等篇目，我对比了朱自清的分析与课堂讲解的异同，了解其“风”“雅”“颂”的分类和创作手法， 加深理解了课本中提到的“赋、比、兴”手法，加深理解。 选择② 在课内学习《论语》时，我对儒家思想的发展脉络产生疑问，便带着这一问题阅读《经典常谈》中“诸子百家”部分。通过书中系统的梳理，我厘清了儒家与其他学派的关联，解决了疑问，并进一步探究了百家争鸣的历史影响。 二、阅读（67分） （一）阅读下面的宋诗，完成4～5题。（7分） 绝句送巨山 刘子翚（南宋） 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 4．这是一首赠别诗，赠别对象是谁，他在何处生活了两年？他即将前往哪里？（3分）（巨山，闽山寺，浙江） 5．“明月不知君已去，夜深还照读书窗”一句中，诗人用了什么修辞手法？这样写有什么好处？请结合诗句说明。（4分） 修辞手法：拟人（1分）； 表达效果（3分）： 将明月当作人来写，说它“不知君已去”，仿佛月亮也有感情，让诗句更生动； 用明月“照读书窗”的温馨画面，反衬出友人离去后诗人的孤单； 通过明月依旧、物是人非的对比，突出对友人的思念。 （二）阅读下面的材料，完成6～9题。（16分） 班级开展“柳宗元山水游记”探究专题活动，请你完成下面小题。 【步骤一：背景引入】 当王叔文领导的政治革新运动失败后，柳宗元被贬至僻陋蛮荒的永州。 【步骤二：资料搜集】 ◎课内资料： 小石潭记（节选） ［唐］柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ◎课外资料： 材料一： 与李翰林建书①（节选） ［唐］柳宗元 永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如因拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展肢体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉？ 材料二： 游盘山记（节选） ［明］袁宏道③ 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 【注】①这封信为柳宗元被贬永州时所写，四年谪居生活过去了，时年37岁的柳宗元写下了《与李翰林建书》，李建：字杓直，曾任翰林学士．②蝮虺（huǐ）：蝮蛇。③袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 6．下列对材料二中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（A）（3分） A．白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 B．白石卷而出/底皆金沙纤鱼/数头尾鬣/可数 C．白石卷/而出底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 D．白石卷/而出底皆金沙纤鱼/数头尾鬣/可数 7．根据“方法提示”，解释下列加点字词。（3分） 方法 联系内容 释义 课文迁移 佛印绝类弥勒 状与越相类（1）( ) 字典查阅 临：①接近，将近；②到：③居高面下；④降临。 （2）亭负壁临绝涧( )（填写序号） 成语推测 响彻云霄 （3）影彻底( ) 答案： 像 ③ 直达，直通 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）仆闷即出游，游复多恐（3分）我每当苦闷时就出去游玩，然而游玩又常常担忧受怕。 （2）没胸，稍溯而上（3分）水深没胸，稍稍逆流而上 9．你觉得袁宏道游盘山之“乐”和柳宗元游小石潭之“乐”一样吗？请结合内容和背景分析。（4分） 柳宗元听到水声而快乐，看到游鱼而快乐，他寄情山水，是为了摆脱谪贬永州的抑郁心情。这种“乐”是表象，一经凄清环境的触发，心中的“忧”便生发出来，所以柳宗元是以“乐”衬“哀”。 袁宏道生活时期正值四海升平，他没有经历仕途坎坷，反而主动辞官，游山玩水。袁宏道看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼欢畅。这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。 参考译文： 与李翰林建书（节选） 永州在楚地为最南部，地理环境和越地相似。我每当苦闷时就出去游玩，然而游玩又常常担忧受怕。进入山野则有毒蛇猛兽，环顾四周则空无一人，极其劳累疲倦。不时地来到优美树林和奇特山石处，也只获得短暂的快乐，过后就又闷闷不乐了。为什么呢？大概是这种情形，就好比是被关在牢狱中的人，一旦遇到晴和的天气，靠着墙壁（晒太阳），抚摸拍打自己的肢体，伸展开腰肢腿脚，在这个时候，也会觉得自得自适。但是一抬头看到狭小的天地，终究不能从这牢狱里出去，又怎能长久地这样舒畅地生活呢？ 游盘山记（节选） 盘山高古幽奇，无所不尽其态。记述它最突出的方面：初进盘山的时候，看到了盘泉，接着看见悬空石，最高的叫盘顶。泉水奔流，到这里便坠落成为小潭。白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数；落花从潭面飘过，影子直落潭底，忽地与小鱼混在一起。游人高兴起来，脱去衣衫，将足微微浸入水中，忽然大呼“畅快”，便都跳进水里。水深没胸，稍稍逆流而上，越过三四块石头，水声更响，连人的说话声都听不见。有时拿梨子、李子掷向水中看看怎么样，见它们只是在那里盘旋奔舞罢了。悬空石数峰高耸，一边石壁青削到地，巨石粘空而立，仿佛有神气性情。亭子背靠石壁，下临绝涧，涧水之声由下传上，与松涛之声互相应和。 （三）阅读下面的文字，完成10～13题。（20分） 映山红 是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A. 文中提到映山红可以食用并被制成蜜饯，既体现其自然价值，也暗含对传统生活的怀念。 B. 作者将映山红与培植杜鹃对比，突出映山红的娇贵与脆弱，表达对人工干预自然的批判。 C. 文章以映山红为线索，串联起赣南的自然风物、革命历史与人文精神，结构紧凑而富有层次。 D. 结尾作者折花养护的行为，既是对少时记忆的呼应，也暗含对革命精神的守护与传承。 答案：B 解析：文章对比培植杜鹃与映山红，是为了突出映山红的随遇而安和坚韧顽强，而非“娇贵与脆弱”，B项表述与原文主旨不符。 11．文章第三段通过“少年时采花”的回忆，间接抒发了哪些情感？请简要分析。（3分） 答案示例： 通过回忆少年时采映山红的场景，间接抒发了对童年纯真生活的怀念（1分），对自然山野的热爱（1分），以及赣南人与映山红之间朴素而深厚的情感联结（1分）。 12．联系上下文，品味文中画横线的句子，回答括号中的问题。（8分） （1）无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 （此处的景物描写有何作用？）（4分） 答案：①突出映山红生命力顽强、不惧艰险的特质（2分）； ②为后文赞颂赣南人民的坚韧精神做铺垫（或“象征赣南人民在困境中奋斗的革命品格”）（2分）。 （2）苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。（句中喻体“像火一样映照”有何深意？请结合文本分析。）（4分） 答案： ①“火”既指映山红的鲜红热烈（1分），也象征革命的热血与希望（1分）； ②“映照”暗含烈士精神永存（1分），与后文“被鲜血染得更红”形成呼应，强化革命精神代代相传的主题（1分）。 13．文章结尾提到“将它们养护在花瓶里，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路”，请结合全文分析这一结尾的意蕴。（6分） 答案： ①以养护映山红的行为，将自然景物与历史记忆勾连，表达对革命先烈的深切缅怀（2分）； ②“春色满目”与“来时路”形成对比，暗含今日美好生活源于先辈的牺牲（2分）； ③以物喻人，通过映山红的永恒绽放，象征革命精神生生不息，激励后人铭记历史、传承精神（2分）。 （四）阅读郗志群《〈茶经〉与“茶神”》，完成14～16题。（12分） ①自唐朝以后，我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人，这个偶人就是陆羽。由于陆羽对茶很有研究，而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》，所以后世尊奉他为“茶神”。 ②陆羽生活在盛唐时代，他天资聪明，学习勤奋，为了撰写《茶经》，他广采博访，潜心研究，历时十二载，终于在唐代宗大历十年（775年）完成。 ③《茶经》全书分上、中、下三卷，十节，内容包括：茶的起源；采茶、制茶所使用的十五种工具；茶叶的采制方法及成品茶的几种类别；煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣；煮茶的方法及各种水的品第；饮茶的风俗；唐以前饮茶的历史；唐代全国名茶产地及品质的高下等等。这些内容，基本包括了与茶有关的知识的各个方面。其中所谈饮茶的功效和茶的煮法，直到今天，无论是从科学的角度，还是从日常生活的观点看，仍使我们感到非常亲切。 ④陆羽在《茶经》中指出：茶叶具有解热渴、驱凝、缓脑痛、明眼目、息烦劳、荡昏寐、提神、醒酒等功效，长期饮用，可以“有力悦志”、“增益思考”。而且茶叶可以入药治病。如说：“疗小儿无故惊厥，以苦茶、葱须煮服之。”这剂药方，据现代医药检验，确实具有疗效。 ⑤《茶经》中所记载的一套煮茶法，对用水及火候的掌握都有严格规定：“其水，用山水上，江水中，井水下”，而山水又以“乳泉”为最好；“其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连球，为二沸；腾波鼓浪为三沸”。具体的煮茶过程是：水在一沸时，加入一点食盐调味，但不可以过咸。当水二沸时，先舀出一碗水备用，然后将茶叶从沸水中心投下。至三沸时，再将备用的那碗水倒回，使沸水暂缓，以防煮茶过度，待水面出现汤花（茶汤表面上的沫）时就可以饮用了。 ⑥现在，我国一般家庭大多采用沸水冲泡茶饮茶法，只有在广东、福建某些地方还保留有一种煮为主称作为“功夫茶”的饮茶习惯，保存了一些《茶经》中所介绍的煮茶方法。据说，用“功夫茶”方法煮出的茶，其色泽、香气、味道确实要比沸水冲泡出的茶为佳。 ⑦陆羽的煮茶法，在用水的选择上及火候的掌握上，要求都很高，程序也显得繁难；不过节假喜庆时，偶尔一试，也自有不少乐趣。陆羽以他奇妙的《茶经》，由人而进入“神”的行列，毕竟不是没有道理的啊！ 14．下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（   ）3 A．《茶经》全书内容包括：成书情况和采茶、制茶工艺以及饮茶之法。 B．茶的医学价值是陆羽的一大发现，作为科学方面的贡献是值得称道的。 C．自唐朝以后，我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人为“茶神”陆羽。 D．本文特色是将文化名人连同与之相关的文化成就放在一起加以评价。 15．请简要说明文中画横线句子运用的说明方法及其作用。3 “其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连球，为二沸；腾波鼓浪为三沸”。 16.福建人家每逢节假喜庆亲友相聚有饮茶习惯，请写一个小片段（字数不超过60字）简要介绍说明“功夫茶”煮茶过程和方法。6 14．A 15．运用了打比方、分类别的说明方法，生动准确地说明《茶经》中所记载的煮茶“一沸、二沸、三沸”的具体火候掌握的样貌，体现说明语言的生动性和准确性。 16．示例：一沸时，加入食盐调味。二沸时，舀水备用再投茶叶。三沸时，将水倒回使沸水暂缓，茶汤面上有沫时就可饮用。（言之有理即可） （五）阅读下面的材料，完成17～20题。（12分） 【材料一】 ①大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜，拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然计划要做的事情往后推迟的一种行为。 ②人们对拖延行为有不同的看法。有人认为，拖延是“时间杀手”，是一种恶习，是对自己的人生不负责任。在考场上，面对题目繁杂的试卷，如果拖延，考试成绩就会很难看。在战场上，两军对垒，几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克说：“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成，这是因为拖延能杀伤人的积极性。” ③也有人认为，拖延一下并不要紧。有42%的受调查者认为，拖延症所带来的压力和紧迫感能使他们更快的完成任务。凡事都有两面性。事实上，适当的拖延也会给我们带来一定的积极影响。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说，拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时，拖一拖，能缓解你的不良情绪，让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激发自身更大的潜能，完成任务的效率会更高。当然，这样的拖延考验着你对自我的清醒认识，对时间节点的准确把握，对做事节奏的控制。 【材料二】 ①心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。 ②调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再次催促，绝不去完成工作。 ③拖延症常见的类型如下： ④造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素：有的人因害怕失败，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延，有的人本身就懒惰，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次，也有外界因素，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是误乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。 【材料三】 大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查，结果显示，8.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星；还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。 17．根据材料二和材料三判断，下列说法不正确的一项是（   ） A．中学生、大学生、职场人三类中，职场人更普遍地认为自己患拖延症。 B．造成拖延症的主观因素主要有害怕失败、追求完美、任务过多过难等。 C．不少拖延症患者对自己的拖延症感到焦虑，也想改掉，却迟迟不采取行动。 D．中国青年报的社会调查结果用列数字的方法呈现，使材料更具说服力。 18．小语对小金同学某个周日的行为进行观察并做了以下记录。请结合观察记录，先将小金的话补充完整。若你是一位自律监督师，请结合文章内容分析其拖延症的类型并给出对策。 观察记录 8点：起床，吃早餐。 9点：家长叫他做作业，他说“时间还早，要休息一下。” 11点：家长在催，他依然说：“时间还早，作业肯定能做完。” 12点：吃午饭，午休。 15点：开始做作业。 15点20分：跑去吃水果、听音乐。 17点：还在听音乐，家长问他作业是否完成，他说：“离明天上学还早呢，不着急” 第二天上学，老师给家长发来短信：您的孩子又没交作业！ 自律监督师的分析和对策 拖延症的类型 对策 ①盲目自信 对策一： ② 对策二： 19．请根据材料二，给“拖延症”下定义。2分 20．看完上述材料，你对“拖延”有怎样的认识？请结合材料谈谈。4分 17．B 18 对策一： 帮助他规划时间、制定分步目标； ② 不能自控 对策二制定自控力训练方案；制定奖励机制。 19．拖延症是指拖延行为形成了牢固的习惯，对个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响的一种心理疾病。 20．拖延是一把双刃剑，有利有弊。一方面，拖延是一种不良行为，是一种恶习，是对人生的不负责任，会给人造成危害。另一方面，如果一个人能清醒地认识自我，准确把握时间节点，能控制做事节奏，合理的拖延就会成为一种自我调节的机制，能激发人的潜能，提高完成任务的效率。 三、写作（60分） 21．阅读下面的材料，按要求写作。（60分） “二月天杨柳醉春烟，三月三来山青草漫漫，最美是人间四月的天，一江春水绿如蓝……”一曲《上春山》，我们遇见古典诗词的美好意境。其实在学习生活中，我们也经常遇见许多美好：一次怦然心动的偶遇，一处从未踏足的美景，一个温暖人心的笑脸…… 请以“遇见美好”为题写一篇作文。要求：①文体不限；②有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 莆田第八中学2024-2025学年下学期期中考八年级语文试卷 命题人：潘志松 审核人：苏自昕 1、 积累与运用 1．根据语境，补写出古代诗文名句。（10分） 漫步文学长河，《关雎》中“（1），君子好逑”的倾慕之情，恰似少年对美好的纯粹向往。而《蒹葭》里“（2），在水一方”的追寻，道尽人生求而不得的怅惘；《子衿》“青青子衿，（3）”的沉吟，又似红尘中无声的等待。 孟浩然以“（4），（5）”的壮阔湖景暗喻抱负，常建借“曲径通幽处，（6）”的禅意写尽超然。李白送别友人时“（7），（8）”的云霞孤影，是离愁的永恒定格。陆游笔下梅花“零落成泥碾作尘，（9）”的孤傲，苏轼“拣尽寒枝不肯栖，_____（10）___”的寂寞，皆是文人风骨的绝唱。 2．阅读下面的文字，按要求作答。（9分） 深巷里的社戏台前，老榆树垂下的气根在夜风里轻晃，恍如鲁迅笔下乌篷船头的流苏。当年少年们挤在船头看戏的欢闹声，早已化作江南水乡的集体记忆，在咿呀的唱腔里①liú tǎng。这些扎根土地的民俗，恰似黄土高原上的安塞腰鼓，②cū guǎng的鼓点震落高原的积雪，红绸翻卷间迸发出原始的生命力，让观者的血脉与千年前先民的呐喊共振。 吴伯箫笔下的灯笼在记忆深处次第亮起，竹骨宣纸间透出的暖光，曾照亮多少游子归家的路。提灯迎祖父的稚子，在岁末守岁的烛影里，触摸到文化传承的温度。这温度延续到贺敬之重返延安的时刻，信天游的曲调在宝塔山下回旋，白羊肚手巾包裹的不仅是黄土，更是一个民族倔强的文化基因。 当城市霓虹渐次吞没星空，那些沉睡在典籍里的文化密码却在悄然苏醒。戏台上的水袖仍在③gōu lè千年风韵，书院里的灯笼映照着新抄的诗行，安塞腰鼓的英姿化作年轻人耳机里的节奏。传统文化从未远去，它只是换了载体，在基因的长河里永远奔流。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（3分）① ② ③ （2）文中“让观者的血脉与千年前先民的呐喊共振”，此处“共振”可替换为以下哪个成语更为贴切？（3分） (A) 同声相应(B) 心心相印 (C) 身临其境(D) 感同身受 （3）文中画横线的句子有语病，请修改，但不得改变句子原意。（3分） 答案： 3．名著阅读交流。（4分） 班级开展《经典常谈》阅读活动，下面是老师给出的两种选择性阅读方法，请你从中选择一种，结合课内或课外学习经验等，说说你是如何运用该方法阅读《经典常谈》的。 《经典常谈》目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“春秋三传”第六（《国语》附） G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 ①选择最感兴趣的部分切入    ②选择学习中遇到的某个探究问题切入 二、阅读（67分） （一）阅读下面的宋诗，完成4～5题。（7分） 绝句送巨山 刘子翚（南宋） 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 4．这是一首赠别诗，赠别对象是谁，他在何处生活了两年？他即将前往哪里？（3分） 5．“明月不知君已去，夜深还照读书窗”一句中，诗人用了什么修辞手法？这样写有什么好处？请结合诗句说明。 （2） 阅读下面的材料，完成6～9题。（16分） 班级开展“柳宗元山水游记”探究专题活动，请你完成下面小题。 【步骤一：背景引入】 当王叔文领导的政治革新运动失败后，柳宗元被贬至僻陋蛮荒的永州。 【步骤二：资料搜集】 ◎课内资料： 小石潭记（节选） ［唐］柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ◎课外资料： 材料一： 与李翰林建书①（节选） ［唐］柳宗元 永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如因拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展肢体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅哉？ 材料二： 游盘山记（节选） ［明］袁宏道③ 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 【注】①这封信为柳宗元被贬永州时所写，四年谪居生活过去了，时年37岁的柳宗元写下了《与李翰林建书》，李建：字杓直，曾任翰林学士．②蝮虺（huǐ）：蝮蛇。③袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 6．下列对材料二中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ）（3分） A．白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 B．白石卷而出/底皆金沙纤鱼/数头尾鬣/可数 C．白石卷/而出底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 D．白石卷/而出底皆金沙纤鱼/数头尾鬣/可数 7．根据“方法提示”，解释下列加点字词。（3分） 方法 联系内容 释义 课文迁移 佛印绝类弥勒 状与越相类（1）( ) 字典查阅 临：①接近，将近；②到：③居高面下；④降临。 （2）亭负壁临绝涧( )（填写序号） 成语推测 响彻云霄 （3）影彻底( ) 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）仆闷即出游，游复多恐（3分） （2）没胸，稍溯而上（3分） 9．你觉得袁宏道游盘山之“乐”和柳宗元游小石潭之“乐”一样吗？请结合内容和背景分析。 （三）阅读下面的文字，完成10～13题。（20分） 映山红 是映山红。从山路上抬眼看，它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上，仿佛一面旗帜，如此醒目地标示着赣南的春天。 没错，映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放，时令一到，赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影，宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此，赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 少年时，去山里采一束映山红，是春天的必修课。进山砍柴，遇着开得最美最繁密的那几株，折下来，别在柴火担里，招招摇摇地挑回家。十几里山路，好似一路都挑着春风，健步如飞。回到家，将花枝插到攒下的玻璃瓶里，灌好水，摆在桌子上，一屋子都弥漫起山林的气息。 山区长大的孩子都知道，映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了，随意摘几朵干净的花，去了花蕊，塞进嘴里一嚼，酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气，无法用语言形容。后来，我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售，既让城里人吃到了山野之味，又给山里人换来一些经济收入，真是个好主意。 与品类众多的培植杜鹃花不同，映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦，不开花的时候，枝干和叶子都毫不起眼，总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢，只是默默地积蓄力量，只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力，每一次开放都像要挤破枝头。风过处，红浪翻涌，无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。 生长在红色厚土上的赣南人，多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上，他们吃苦耐劳、坚韧不拔，从中原一路南迁，扎根于斯、开拓进取，最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期，他们簇拥着星星之火，像映山红那样不惧艰险、四处扎根，托举着革命薪火，为建立新中国付出了巨大牺牲，翻阅史册，赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上，平均每公里就有3名赣州籍烈士倒下。 听瑞金的老辈人说，每一位从家乡出发的战士，都会告诉亲人：“等着我吧，我一定会回来的。”只是前方山高水长，一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风，若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。 我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天，留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲，他倒下的时候，正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年，红林山上的映山红都会如期开放，拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说，这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。 我像少时一样，折下几枝映山红带回家中，将它们养护在花瓶里。望着它们，就好像望见了春色满目，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路。 10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A. 文中提到映山红可以食用并被制成蜜饯，既体现其自然价值，也暗含对传统生活的怀念。 B. 作者将映山红与培植杜鹃对比，突出映山红的娇贵与脆弱，表达对人工干预自然的批判。 C. 文章以映山红为线索，串联起赣南的自然风物、革命历史与人文精神，结构紧凑而富有层次。 D. 结尾作者折花养护的行为，既是对少时记忆的呼应，也暗含对革命精神的守护与传承。 11．文章第三段通过“少年时采花”的回忆，间接抒发了哪些情感？请简要分析。（3分） 12．联系上下文，品味文中画横线的句子，回答括号中的问题。（8分） （1）无论是高山之巅、僻远之地，还是崖谷之畔、石缝之间，都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处，它开得越是鲜艳，越是肆无忌惮。 （此处的景物描写有何作用？）（4分） （2）苏区人民就这样等啊，等啊，一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎，大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红，年年像火一样映照着这片土地。（句中喻体“像火一样映照”有何深意？请结合文本分析。）（4分） 13．文章结尾提到“将它们养护在花瓶里，就好像望见了新中国艰苦卓绝的来时路”，请结合全文分析这一结尾的意蕴。（6分） （四）阅读郗志群《〈茶经〉与“茶神”》，完成14～16题。（12分） ①自唐朝以后，我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人，这个偶人就是陆羽。由于陆羽对茶很有研究，而且撰写了我国第一部茶学巨著——《茶经》，所以后世尊奉他为“茶神”。 ②陆羽生活在盛唐时代，他天资聪明，学习勤奋，为了撰写《茶经》，他广采博访，潜心研究，历时十二载，终于在唐代宗大历十年（775年）完成。 ③《茶经》全书分上、中、下三卷，十节，内容包括：茶的起源；采茶、制茶所使用的十五种工具；茶叶的采制方法及成品茶的几种类别；煮饮茶所用的二十五种茶具及唐代各地瓷茶具的优劣；煮茶的方法及各种水的品第；饮茶的风俗；唐以前饮茶的历史；唐代全国名茶产地及品质的高下等等。这些内容，基本包括了与茶有关的知识的各个方面。其中所谈饮茶的功效和茶的煮法，直到今天，无论是从科学的角度，还是从日常生活的观点看，仍使我们感到非常亲切。 ④陆羽在《茶经》中指出：茶叶具有解热渴、驱凝、缓脑痛、明眼目、息烦劳、荡昏寐、提神、醒酒等功效，长期饮用，可以“有力悦志”、“增益思考”。而且茶叶可以入药治病。如说：“疗小儿无故惊厥，以苦茶、葱须煮服之。”这剂药方，据现代医药检验，确实具有疗效。 ⑤《茶经》中所记载的一套煮茶法，对用水及火候的掌握都有严格规定：“其水，用山水上，江水中，井水下”，而山水又以“乳泉”为最好；“其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连球，为二沸；腾波鼓浪为三沸”。具体的煮茶过程是：水在一沸时，加入一点食盐调味，但不可以过咸。当水二沸时，先舀出一碗水备用，然后将茶叶从沸水中心投下。至三沸时，再将备用的那碗水倒回，使沸水暂缓，以防煮茶过度，待水面出现汤花（茶汤表面上的沫）时就可以饮用了。 ⑥现在，我国一般家庭大多采用沸水冲泡茶饮茶法，只有在广东、福建某些地方还保留有一种煮为主称作为“功夫茶”的饮茶习惯，保存了一些《茶经》中所介绍的煮茶方法。据说，用“功夫茶”方法煮出的茶，其色泽、香气、味道确实要比沸水冲泡出的茶为佳。 ⑦陆羽的煮茶法，在用水的选择上及火候的掌握上，要求都很高，程序也显得繁难；不过节假喜庆时，偶尔一试，也自有不少乐趣。陆羽以他奇妙的《茶经》，由人而进入“神”的行列，毕竟不是没有道理的啊！ 14．下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（   ）3分 A．《茶经》全书内容包括：成书情况和采茶、制茶工艺以及饮茶之法。 B．茶的医学价值是陆羽的一大发现，作为科学方面的贡献是值得称道的。 C．自唐朝以后，我国各地茶肆中大多供奉一个瓷制偶人为“茶神”陆羽。 D．本文特色是将文化名人连同与之相关的文化成就放在一起加以评价。 15．请简要说明文中画横线句子运用的说明方法及其作用。3分 “其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连球，为二沸；腾波鼓浪为三沸”。 16.福建人家每逢节假喜庆亲友相聚有饮茶习惯，请写一个小片段（字数不超过60字）简要介绍说明“功夫茶”煮茶过程和方法。6分 （5） 阅读下面的材料，完成17～20题。（12分） 【材料一】 ①大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜，拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然计划要做的事情往后推迟的一种行为。 ②人们对拖延行为有不同的看法。有人认为，拖延是“时间杀手”，是一种恶习，是对自己的人生不负责任。在考场上，面对题目繁杂的试卷，如果拖延，考试成绩就会很难看。在战场上，两军对垒，几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克说：“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成，这是因为拖延能杀伤人的积极性。” ③也有人认为，拖延一下并不要紧。有42%的受调查者认为，拖延症所带来的压力和紧迫感能使他们更快的完成任务。凡事都有两面性。事实上，适当的拖延也会给我们带来一定的积极影响。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说，拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时，拖一拖，能缓解你的不良情绪，让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激发自身更大的潜能，完成任务的效率会更高。当然，这样的拖延考验着你对自我的清醒认识，对时间节点的准确把握，对做事节奏的控制。 【材料二】 ①心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。 ②调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再次催促，绝不去完成工作。 ③拖延症常见的类型如下： ④造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素：有的人因害怕失败，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延，有的人本身就懒惰，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次，也有外界因素，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是误乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。 【材料三】 大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查，结果显示，8.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星；还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。 17．根据材料二和材料三判断，下列说法不正确的一项是（   ） A．中学生、大学生、职场人三类中，职场人更普遍地认为自己患拖延症。 B．造成拖延症的主观因素主要有害怕失败、追求完美、任务过多过难等。 C．不少拖延症患者对自己的拖延症感到焦虑，也想改掉，却迟迟不采取行动。 D．中国青年报的社会调查结果用列数字的方法呈现，使材料更具说服力。 18．小语对小金同学某个周日的行为进行观察并做了以下记录。请结合观察记录，先将小金的话补充完整。若你是一位自律监督师，请结合文章内容分析其拖延症的类型并给出对策。 观察记录 8点：起床，吃早餐。 9点：家长叫他做作业，他说“时间还早，要休息一下。” 11点：家长在催，他依然说：“时间还早，作业肯定能做完。” 12点：吃午饭，午休。 15点：开始做作业。 15点20分：跑去吃水果、听音乐。 17点：还在听音乐，家长问他作业是否完成，他说：“离明天上学还早呢，不着急” 第二天上学，老师给家长发来短信：您的孩子又没交作业！ 自律监督师的分析和对策 拖延症的类型 对策 ①盲目自信 对策一： ② 对策二： 19．请根据材料二，给“拖延症”下定义。2分 20．看完上述材料，你对“拖延”有怎样的认识？请结合材料谈谈。4分 三、写作（60分） 21．阅读下面的材料，按要求写作。（60分） “二月天杨柳醉春烟，三月三来山青草漫漫，最美是人间四月的天，一江春水绿如蓝……”一曲《上春山》，我们遇见古典诗词的美好意境。其实在学习生活中，我们也经常遇见许多美好：一次怦然心动的偶遇，一处从未踏足的美景，一个温暖人心的笑脸…… 请以“遇见美好”为题写一篇作文。要求：①文体不限；②有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $$