6 专题六 文言文阅读(讲义本)(PPT课件)-【中考2号】2025年中考语文复习讲练测(四川专用)
2025-05-05
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 695 KB |
| 发布时间 | 2025-05-05 |
| 更新时间 | 2025-05-05 |
| 作者 | 湖北世纪国华文化传播有限公司 |
| 品牌系列 | 中考2号·中考复习讲练测 |
| 审核时间 | 2025-05-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51954438.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
专题六 文言文阅读
第二部分 古诗文阅读与积累
《中考2号》
2025四川语文
1
目
录
2
1
2
核心命题探究
备考试题精选
2
(注:文言文梳理见《教材积累本》中的“三、教材文言文逐篇梳理”,文言文通关默写见《默写通关手册》中的“二、文言文通关”)
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3
考点综述
核心命题探究
01
4
1.(2024·广元) 阅读下面文言文,完成题目。
材料一:《邹忌讽齐王纳谏》(文略)
材料二:徽宗立,以日食求言。涣之对.曰:“求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。今国家每下求言之诏,而下之报上,乃或不然以指陈阙失为讪①上以阿谀佞谄为尊君。志士仁人知言之无益.也,不复有言,而小人肆为诡谲可骇之论。愿陛下虚心公听,言无逆逊②,唯是之从;人无同异,唯正是用。则人心说,治道成,天意得矣。”帝欣然延纳。
(节选自《宋史·王涣之传》)
【注释】 ①讪:讽刺,挖苦。②逊:谦逊,恭顺。
典例试做
命题点一 实词解释
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
5
根据两则材料,表演“进谏”故事,下列导演手记中不正确的一项是
( )
原文 加点字理解 表演指导
臣诚.知不如徐公美 A.真正,确实 邹忌眉头紧锁,双手后背,略有思索
王曰:“善.。” 好的 B.齐威王面露喜色,掷地有声
涣之对.曰 回答 C.涣之真诚直言,态度诚恳
志士仁人知言之无益.也 D.利益 涣之神情严肃,言辞恳切
【解析】 “益”应理解为“好处、益处”。
D
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
6
注:材料二中画波浪线句子的断句见P30“命题点三 文言断句”,画横线句子的翻译见P32“命题点四 句子翻译”。
【材料二参考译文】 宋徽宗即位,因为出现日食而征求进言。王涣之回答说:“求直言不难,听到直言难;听到直言不难,审察而采用难。如今国家每次下达征求进言的诏令,但下面上报给上面的,有时却不是这样,把指出缺失说成是讽刺君主,把阿谀谄媚说成是尊敬君主。有志之士和有德行的人知道进言没有益处,就不再进言了,而小人肆意发表欺骗骇人的言论。希望陛下虚心公正地倾听,进言无论是否恭顺,只要正确就听从;对人无论是否与自己意见相同,只要正直就任用。那么老百姓心里就会高兴,治理国家的措施就会卓有成效,就能符合天意。”皇帝高兴地采纳了他的意见。
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
7
2.(2024·河南) 阅读下面文言文,完成题目。
【甲】 《曹刿论战》(文略)
【乙】 郧①人军.于蒲骚②,将与随、绞、州、蓼伐楚师。莫敖③患之,曰:“盍④请济师于王?”斗廉⑤对曰:“师克在和,不在众。商、周之不敌⑥,君之所闻.也。成军⑦以出,又何济焉?”莫敖曰:“卜之?”对曰:“卜以决疑,不疑何卜?”遂败郧师于蒲骚。
(摘选自《左传·桓公十一年》)
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
8
【注释】 ①郧(yún):古国名。②蒲骚:郧国地名。③莫敖:楚国官职名,掌管军旅之事。④盍:何不。⑤斗廉:楚国大夫。⑥商、周之不敌:商不敌周。据史书记载,商纣王军事实力远超周武王,结果却被周武王所灭。⑦成军:整顿军队。
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命题点一
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命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
9
下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是
( )
A.“又何间焉”中的“间”是“参与”的意思,与“时时而间进”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“间”意思不同。
B.“必以信”中的“信”是“实情”的意思,与“与朋友交而不信乎”(《论语·学而》)中的“信”意思不同。
C.“军”有“军队”“军队驻扎”“攻击”等义项,根据语境推测,“郧人军于蒲骚”中的“军”是“攻击”的意思。
D.“闻”有“听到”“闻名”“名声”“传播”等义项,根据语境推测,“君之所闻也”中的“闻”是“听到”的意思。
C
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
10
【解析】 结合课文《周亚夫军细柳》中的“以河内守亚夫为将军,军细柳”中“军”的意思“驻军、驻扎”,可推知“郧人军于蒲骚”中的“军”意为“驻军、驻扎”。
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命题点一
命题点二
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命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
【乙文参考译文】 郧国人的军队驻扎在蒲骚,准备和随、绞、州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担心这件事,说:“何不向君王请求增兵?”斗廉回答说:“军队能够获胜在于团结一致,不在于人多。商敌不过周,这是您所知道的。整顿军队后出兵,又增什么兵呢?”莫敖说:“那我们占卜一下(看看结果如何)?”(斗廉)回答说:“占卜是用来解决疑难的,既然没有疑惑,为什么还要占卜呢?”于是就在蒲骚打败了郧国军队。
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命题点二
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命题点四
命题点五
核心命题探究
备考试题精选
中考文言文阅读对词语的考查主要有两类题,一是实词理解,考查解释加点词的意思或推断加点词语理解是否正确;二是翻译题,命题者选择的语句,总是含有重点词语或重要的语法现象,主要为重点词语。另外,对课外文言文的理解也需要正确理解关键词语。文言词语含义推断的方法一般有字形推断法、课内迁移法、语境推断法、成语印证法、语法分析法、通假推断法。
方法指导
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命题点一
命题点二
命题点三
命题点四
命题点五
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13
实词解释常用的推断方法
推断方法 具体阐释 示例分析
字形推
断法 汉字是表意文字,在文言文中,可以根据造字法中的象形、会意和形声,推断词的基本意义。 “岸芷汀兰,郁郁青青”(《岳阳楼记》)中的“芷”的部首是“艹”,与植物有关。根据“岸芷汀兰”的结构(并列短语)特点, 推知“芷”与“兰”相应。“兰”为“兰 花”,有香气的植物,“芷”则为“白芷,一种香草”。
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14
推断方法 具体阐释 示例分析
课内迁
移法 又称“联想推断
法”,即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。 解释“尝诣灵祠求祷”(2024·湖北)和“未尝家居”(2024·青海)中的“尝”之意时,可联系“予尝求古仁人之心” (《岳阳楼记》)中的“尝”的意思,理解为“曾经”。
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15
推断方法 具体阐释 示例分析
语境推
断法 文言文阅读要做到“字不离句,句不离段,段不离篇”。理解文言实词时,要紧紧抓住上下文,根据具体语境来判断某个实词的具体义项。 “一鼓作气,再而衰,三而
竭”(《曹刿论战》)中的
“再”,结合语境可知,“再”与“一”“三”相对,可推断它不是指“又一次”,而是指“第二次”。
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16
推断
方法 具体阐释 示例分析
成语印证法 成语保留了大量的文言词义,掌握一定量的成语,借助熟知的成语中的词义可以推断文言文中的实词词义。 “情态毕肖”中的“肖”,可以根据成语“惟妙惟肖”(形容描写或模仿得非常好,非常逼真)来推知,此处“肖”意为“像、逼真”。
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17
推断方法 具体阐释 示例分析
语法分
析法 根据词语所处的语法位置,或根据该实词在句中充当的成分,确定其词性,进而推知它的词义。 “一狼洞其中”(《狼》)中的“狼”为主语,“其中”为状语,根据句子结构可推知,“洞”应为“谓语”。故“洞”在这里名词活用作动词,意为“打洞”。
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18
推断方法 具体阐释 示例分析
通假推断法 通假字在古代汉语中的运用相当普遍。当用本义及其引申义无法合理解释该词语的意思时,可以考虑它是否借用为与其读音相同或相近的另一个词。 “学而时习之,不亦说乎?”
(《<论语>十二章》)中的“说”不是“说话”的意思。结合后文“不亦乐乎”,可推断出“说”与
“乐”同义,是“喜悦”的意思,据此可以推断“说”同“悦”。
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核心命题探究
备考试题精选
1.(2024·陕西节选) 阅读下面文言文,完成题目。
屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆①陇西牧簿,得隐②马二万匹,帝怒,收慕容悉达等千五百人,将悉殊死。通曰:“人命至重,死不复生。陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱之,通进顿首曰:“臣愿身就戮,以挺众死。”帝悟,曰:“朕不明,乃至是。今当免悉达等,旌③尔善言。”遂皆以减论。
(节选自《新唐书》)
【注释】 ①覆:审察。②隐:隐藏。③旌:表彰。
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命题点二 虚词运用
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备考试题精选
20
下列句子中加点的“以”,与“岂容以畜产一日而戮千五百士”中的“以”的意义和用法全都相同的一项是( )
A.意将隧入以.攻其后也(《狼》)
B.以.其境过清(《小石潭记》)
C.寡人以.五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
D.皆以.美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】 题干中的“以”是连词,因为。A.连词,用来,来;B.连词,因为;C.介词,用;D.动词,认为。
B
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【参考译文】 屈突通,他的祖先大概是昌黎徒何人,后迁居长安。在隋朝担任虎贲郎将。隋文帝命人复核陇西牧的文簿,查出隐匿的两万匹马,文帝大怒,收捕(太仆卿)慕容悉达等(监牧官吏)共一千五百人,准备全部斩首。屈突通说:“人的生命最重要,死了就不能复生了。陛下用最仁慈的政令抚育天下,难道容许因为牲畜财产而在一天之内杀戮一千五百人吗?”文帝斥责他,屈突通上前叩头说:“我情愿身受杀戮,来免除众人的死罪。”文帝醒悟了,说:“我不明此理,竟然到这个地步。现在应当免除慕荣悉达等人的死罪,表彰你的好建议。”于是全部按照减刑论处。
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22
2.(2024·济宁改编) 阅读下面文言文,完成题目。
自雷江口行大江,江南群山,苍翠万叠,如列屏障,凡数十里不绝。自金陵以西,所未有也。是日,便风张帆,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟①,摇兀掀舞,才如一叶。过狮子矶,一名佛指矶,藓壁百尺,青林绿筱,倒生壁间,图画有所不及。犹恨舟行北岸,不得过其下。旁有数矶亦奇峭,□皆非狮子比也……
(节选自陆游《入蜀记》)
【注释】 ①二千斛舟:指载重二千斛的大船。斛,古代容量单位。
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23
最适合填入下面句子□中的一项是( )
旁有数矶亦奇峭,□皆非狮子比也。
A.故 B.以
C.乃 D.然
【解析】 从句意上看,这两句是转折关系。A.“故”,在句首一般是“所以”的意思,表结果;B.“以”,可以理解为“因为”,表因果;C.“乃”,可以理解为“于是”“才”,分别表承接和条件关系;D.“然”,作为连词,表示转折关系,即“然而,但是”的意思,用来连接前后两个相对立或相反的分句。
D
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24
【参考译文】 从雷江口出发航行在长江上,江南的群山苍翠欲滴,层层叠叠,就像排列在一起的屏障,延绵数十里不断。(这样的景色)在金陵以西是看不到的。那天,趁着顺风张开帆,船速非常快,但江面宽广浩渺,白浪如同山一样高,(我们)乘坐的载重达二千斛的大船,在波浪中摇摆不定,就像一片树叶。经过狮子矶,又叫佛指矶,墙壁上长满了青苔,高达百尺,青葱的树林和绿色的竹子,倒映在墙壁之间,形成了一幅比图画还要美妙的景象。(我)遗憾船只行驶在北岸,不能经过它的下面。旁边还有几个矶岛也十分奇特险峻,但都比不上狮子矶……
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25
掌握常用文言虚词的意义和用法,可从以下几个方面入手:①识记常用文言虚词的基本意义和用法(见《教材积累本》中的“四、常见文言虚词用法梳理”);②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读,体会语气,再进行判断。
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26
虚词意义和用法的常用推断方法
推断方法 具体阐释 示例分析
语境辨
析法 文言虚词的用法比较灵活,要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析,做到“字不离句,句不离段,段不离篇”。 “以残年余力”(《愚公移山》)中的“以”,介绍动作行为所凭借的条
件,译作“凭借”“依靠”;“以
衾拥覆”(《送东阳马生序》)中的
“以”,表示动作行为的方式,译作“拿”“用”。
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27
推断方法 具体阐释 示例分析
结构推
断法 文言语句结构相似、句式对称,可以依据句子结构推断虚词的意义和用法。 “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”(《诗经•东山》),这两句结构一致,可以根据“矣”的意思来推知“思”的意思。该句中“矣”是语气助词,因此可推知“思”也是语气助词。
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28
推断
方法 具体阐释 示例分析
位置推断法 同一虚词,放在不同的位置,其意义、用法也会发生变化。依据虚词在句中的位置可以判断其意思。 “夫君子之行”中的“夫”在句
首,表示将要发表议论;“岱宗夫如何”中的“夫”在句中,只起补充音节的作用;“逝者如斯夫”中的“夫”在句尾,表示感叹。
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29
推断方法 具体阐释 示例分析
成语联
想法 成语绝大多数源于古诗文,其中许多虚词的含义与用法和文言文中的完全相同,可以利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义。 “善战者因其势而利导之”中的
“因”字,可根据“因势利导”
“因地制宜”等成语来推断,这里的“因”是介词“依照、根据”之意。
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推断方法 具体阐释 示例分析
标志
识别法 有些虚词是构成文言特殊句式的标志,牢记课文中出现过的特殊文言句式,有助于快速解题。 表示被动意义的虚词,如“见”“于” “为”等(“为天下笑”);表示宾语前置的虚词,如“之”“是”等(“何陋之有”“惟利是图”);含有固定格式的虚词,如“是以”,为“因此”的倒装,译为“因为这”;其他特殊句式,“如……何”,译为“把……怎么样”。
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推断方法 具体阐释 示例分析
语气推断法 有些文言虚词的用法可以借助其所表达的语气来推断。 “盖以诱敌”中的“盖”表示推测语气,是“大概,原来是”的意思;“其真无马耶”中的“其”,表示加强诘问的语气,可译为“难道”。
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1.(2024·广元) 对材料二中画波浪线句子的断句,正确的一项是(材料参见P27“典例试做”第1题)( )
A.乃或不然/以指陈阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君
B.乃或不然/以指陈阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君
C.乃或不然以指陈/阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君
D.乃或不然以指陈/阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君
典例试做
命题点三 文言断句
B
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33
【解析】 先梳理句子大意,理清层次,然后断句,反复诵读加以验证。“乃或不然”句子独立完整,“以指陈阙失为讪上”与“以阿谀佞谄为尊君”都是“以……为……”的固定句式,句式结构一致,故在“乃或不然”“以指陈阙失为讪上”后面断开。故选B项。
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34
2.阅读下面文言文,对文中画波浪线部分断句分析不正确的一项是秦良玉,忠州人,嫁石砫①宣抚使②马千乘。万历二十八年正月二日,贼乘官军宴,夜袭。良玉夫妇首击败之,追入贼境,连破七寨,大败贼众……贼平良玉不言功其后千乘为部民所讼瘐死云阳狱良玉代领其职。良玉为人饶胆智,善骑射,兼通词翰,仪度娴雅。而驭下严峻,每行军发令,戎伍肃然。
(节选自《明史·秦良玉传》)
【注释】 ①石砫:地名。②宣抚使:当地土司。
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35
阅读下面文言文,对文中画波浪线部分断句分析不正确的一项是 ( )
A.从语法角度分析,“良玉”是主语,“不言”是动词,做“良玉”的谓语,与“功”构成动宾关系,故“功”后要断开。
B.从句间关系看,“死云阳狱”的原因是“为部民所讼”,所以“死云阳狱”前应断开。
C.从固定句式看,“为……所……”是被动句的标志,“千乘”作“为部民所讼”的主语,所以“千乘”前应断开。
D.从句意看,马千乘病死,秦良玉继任了丈夫的职务,所以“良玉代领其职”是一个表意完整的句子。
B
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36
【解析】 “瘐”指“犯人因受刑、冻饿、生病而死在狱中”,这是马千乘的死因之一;“为部民所讼”是固定结构,所以应在“瘐死云阳狱”前断开。
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【参考译文】 秦良玉,忠州人,(早年)嫁给石砫宣抚使马千乘。明万历二十八年正月二日,贼军乘明朝官军举行宴会时,夜袭明军。秦良玉夫妇第一次出击就打败了贼军,并且追击到贼军老巢,连续攻破七座寨子,将贼军打得大败。……贼乱被平息后,秦良玉没有向朝廷请功。后来,马千乘被辖区内的民众诬告,病死在云阳监狱中,秦良玉继任了丈夫的职务。秦良玉为人富有胆略和智谋,擅长骑马射箭,并且通晓诗文,仪态风度沉静文雅。但是她管制部下却十分严格,每当行军发令,全军肃静严整。
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文言断句题的一般判断方法
1.根据文意断句
解答朗读停顿类试题时,首先需要通读全文以了解大意,弄清人、事、物之间的关系;其次逐句翻译(不会翻译的个别词语可以暂时不解释),明确大意;最后根据句意在需要停顿的地方作出停顿。
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39
2.抓标志词语
(1)对话、引文标志词
“问”“曰”“云”“谓”“言”等标志词语后往往需要断开。如:“问/何以战/公曰/衣食所安/弗敢专也/必以分人”。“问”和“曰”是明显表示“问答”的标志词语。
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40
(2)句首标志词
①句首相对独立的叹词,如“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等,前后都可断开,如:嗟夫/予尝求古仁人之心。
②句首关联词,如“故”“是故”“由是”“是以”“于是”“无论”“至若”“纵使”“然则”“然而”等前面大多可以断开。如:盗窃乱贼而不作/故外户而不闭/是谓大同。
③常用在句首的时间词,如“少顷”“少时”“顷之”“向之”“未几”“已而”“既而”“俄而”“俄顷”“忽然”等前面往往可以断开。如:其一犬坐于前/久之/目似瞑/意暇甚。
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(3)句尾标志词
句末语气词,如“也”“矣”“耶(邪)”“哉”“乎”“焉”“而已”“欤(与)”等,一般可以在其后面断开。如:其真无马邪/其真不知马也。
(4)虚词
一些虚词作为指示代词时,如“之”“焉”等,也可帮助断句。如:渔人甚异之/复前行/欲穷其林。
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3.抓特殊句式、固定结构
文言文中常见的特殊句式有判断句、被动句、倒装句(宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置)、省略句等。解题时,可以根据日常积累和常用的特殊句式断句。如:“……者,……也”表判断;“何……之有”“何以……为”等表反问;“得无……乎(耶)”“无乃……乎”表推测;“若……何”“如……何”表疑问等。
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4.看修辞手法
古人写文章,十分讲究对仗,好用对偶、排比、反复、顶真等修辞,相邻两组骈句之间、骈句与散句之间,须作较长停顿。如:鸢飞戾天者/望峰息心/经纶世务者/窥谷忘反(对偶);归来见天子/天子坐明堂(顶真)。
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1.(2024·济宁) 用现代汉语翻译下面的句子。
虽乘奔御风,不以疾也。
即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
典例试做
命题点四 句子翻译
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45
2.(2024·广元) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(材料参见P27“典例试做”第1题)
(1)数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
几个月之后,不时还有人偶然进谏;满一年以后,即使有想要说的,也没有可以进谏的(言论)了。
(2)则人心说,治道成,天意得矣。
那么老百姓心里就会高兴,治理国家的措施就会卓有成效,就能符合天意。
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46
3.(2024·河南改编) 用现代汉语翻译下面的句子。(材料参见P27“典例试做”第2题)
莫敖患之,曰:“盍请济师于王?”
莫敖担心这件事,说:“何不向君王请求增兵?”
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47
文言文翻译的总体原则是“信(准确)、达(通达)、雅(有文采)”,基本方法有直译和意译两种。
1.直译
即对原文进行逐字逐句对应翻译,做到字字落实。若译句文意难懂,语言也不够通顺,则可采用“留、换、删、补、调”等翻译方法。具体如下表所示:
方法指导
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48
翻译方法 说明
留 即保留法。保留古今意义完全相同的词,如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
如:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》) “庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”
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翻译方法 说明
换 即替换法。有些词语义义已经发展,用法已经变化,语法已经不用,翻译时,要用现代词汇替换古代词汇,并将固定的古代结构替换成现代汉语的结构。
如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出师表》)这里的“卑
鄙”应替换为“社会地位低微、见识短浅”。译句:先帝不因为我社会地位低微,见识短浅,不惜辱没身份,屈尊就卑。
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翻译方法 说明
删 即删除。古汉语中的发语词、结构助词和凑足音节的助词等一类的虚词,翻译时无须译出。
如:①“夫战,勇气也。”(《曹刿论战》)“夫”为句首发语词,删去不译。译句:“战斗,靠的是勇气”。
②“王之蔽甚矣。”(《邹忌讽齐王纳谏》)“之”是介于主谓之间,取消句子独立性的结构助词,删去不译。译句:
“大王您被蒙蔽的太厉害了。”
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翻译方法 说明
补 即增补,在翻译时增补省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
(1)增补原文省略的主语、谓语或宾语以及介词等。
如:①“见渔人,乃大惊,问所从来。”(《桃花源记》)这里“见渔人”前面省略了主语,翻译时要补充。译句:“(桃源中的人)见到渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”
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翻译方法 说明
补 ②“一鼓作气,再而衰,三而竭。”(《曹刿论战》)“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补充。
③“以河内守亚夫为将军,军细柳。”(《周亚夫军细柳》)“军”后省略了“于”,翻译时需根据具体情况补充。译句:委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军(在)细柳。
(2)增补数词后面有关的量词、分数。
如:吾十有五而志于学。(《<论语>十二章》)“十有五”后添加量词“岁”,译为“十五岁”。译句:我十五岁就立志学习。
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调 即调整。由于古今语法的演变,有的句型表达方式古今不同,翻译时,应按现代汉语的语法习惯调整。
(1)主谓倒装。如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)“汝之不惠”是主语,“甚矣”是谓语。翻译时应调整顺序。译句:你太不聪明了!
(2)宾语前置。如:“何陋之有?”(《陋室铭》)“之”字作为宾语前置的标志。译句:有什么简陋的呢?
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调 (3)定语后置。如:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”(《邹忌讽齐王纳谏》)“能面刺寡人之过者”是定语,“群臣吏民”是中心词。译句:所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏。
(4)状语后置。如:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”(《出师表》)“于败军之际”“于危难之间”是状语后置,翻译时应把它还原到状语位置。译句:在战事失败的时候接受任命,在危难患难期间受到委任。
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2.意译
指根据语句的意思进行翻译,尽量做到符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。对于使用互文、比喻、借代、婉曲、用典等修辞的句子,一般用意译。
【温馨提示】 翻译句子的基本原则是直译为主,意译为辅。在进行文言文翻译时要根据实际情况灵活选用以上翻译方法。
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1.(2024·天津) 下面对《醉翁亭记》的理解分析,不正确的一项是( )
A.第②段作者抓住多个时间节点,写出山中早晚的阴晴变化和四时景物的迥然不同。
B.第③段所写的太守宴上投壶弈棋的乐趣,只有太守这个级别的官员才能享受。
C.第④段写日暮而归,在叙事中融入议论和抒情,托出本文“与民同乐”的主旨。
D.本文骈散结合,语言简洁流畅,错落有致,生动传神,体现了欧阳修游记散文独特的语言风格。
典例试做
命题点五 内容理解
B
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57
【解析】 由第③段中“射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,太守宴上投壶弈棋的乐趣并非只有太守这个级别的官员才能享受,而是参与宴会的众人都能参与其中,共同欢乐。
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58
2.(2024·内蒙古节选) 阅读下面文言文,完成题目。
【甲】 《邹忌讽齐王纳谏》(文略)
【乙】 魏文侯使乐羊伐中山①,克之,以封其子击②。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
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59
【注释】 ①中山:中山国,战国时小国。②击:魏击,魏文侯之子,后继承为君,即魏武侯。
【甲】文中邹忌进谏的结果是“王曰善”,【乙】文中翟璜应对的结果是“文侯悦”,二人是怎样取得这样的效果的?请结合文本,简要分析。
【甲】文中邹忌是以自己切身体验进行类比(设喻说理),这样既亲切自然,又委婉含蓄,使人容易接受;【乙】文翟璜先肯定对方是仁君,然后再指出君主仁厚臣子就会直言进谏的道理,这样能让对方更容易接受意见。
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60
【乙文参考译文】 魏文侯派乐羊子攻打中山国,(乐羊子)攻破了它,(魏文侯)把中山封给他的儿子魏击。魏文侯向群臣问:“我是个怎样的君主?”(群臣)都说:“您是仁爱的君王”。任座说:“您得到中山,不把它封赏给您的弟弟,却把它封赏给您的儿子,怎么能说是仁君?”文侯发怒了,任座跑了出去。(文侯)又问翟璜,翟璜回答道:“您是仁君。”文侯问道:“你凭什么知道的?”翟璜回答道:“臣听说国君仁爱臣子就直率。刚才任座的话直率,我因此知道您仁爱。”文侯很高兴,就让翟璜叫任座回来,他亲自下堂迎接仁座,把他当作上等客人。
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61
一、选择题应对技巧
1.把握整体,观照局部。梳理结构,准确筛选信息要点,进而全面把握文章的框架与主旨。文章中的时间、地点、人物、事情、情感、道理等要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。对文章内容有了全局性认识,才能对局部有明确的进一步的分析。
2.锁定区域,准确筛选。在全面把握文章内容的基础上,结合具体选项,在原文中找到对应的区域,然后在具体区域中准确筛选,从而找到有效信息。
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62
3.一一对应,仔细分辨。在找到有效信息后,将选项与文章要点一一对应,琢磨内容要点,看选项与文章内容是否吻合。
4.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往也关系到我们对选项正误的判断。
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63
二、问答题应对技巧
1.根据选文体裁,把握主要内容。通读全文,初步把握文章属于写人、叙事、写景等哪一类体裁。写人、叙事类文章的内容概括,主要把握“谁在干什么”,写景类的文章应把握景物的特点,论述类的文章则需厘清作者的中心观点。
2.分析题干,确定答题方向及要点。看题干要求概括的是某一段还是整篇文章的内容,是要求用原文作答还是需要自己概括,是否有字数要求等。
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3.依据题干要求,筛选整合答案。在对文章内容进行分析归纳的基础上,看看哪些内容符合题干要求,从而梳理出关键信息,再进行整合、归纳、概括,形成答案。
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考点综述
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02
66
一、课内文言文阅读
(2024·内江) 阅读下面的文言文,完成题目。
【甲】 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景.明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把.酒临风,其喜洋洋者矣。
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67
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
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至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓.然.乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐.其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
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1.下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A.至若春和景.明,波澜不惊(日光)
B.宠辱偕忘,把.酒临风(持、执)
C.颓.然.乎其间者(精神不振的样子)
D.而不知太守之乐.其乐也(以……为乐)
【解析】 颓然:倒下的样子。
C
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2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.不以.物喜 以.钱覆其口
B.山间之.四时也 能以径寸之.木
C.行者休于.树 皆以美于.徐公
D.醉能同其.乐 欲穷其.林
【解析】 A.介词,因为/介词,用;B.都是结构助词,译为“的”;C.介词,在/介词,比;D.代词,指百姓/代词,那。
B
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3.下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A.两文都写到自然景物的变化,但目的不同。甲文以阴晴变化之景,衬托作者的悲喜之情;乙文以朝暮变化之景,衬托太守的山水之乐。
B.两文都抒发心系百姓的情怀,但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患;乙文重在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。
C.两文都呈现清晰严谨的结构,但布局不同。甲文由景及情,由情说理,文理缜密;乙文以“乐”为主线,串起山水乐、宴游乐、乐其乐等,浑然一体。
D.两文都运用工整的句式写景,但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整,音韵铿锵,境界宏阔;乙文中部分骈偶句中嵌入“而”字,声律起伏,摇曳生姿。
A
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【解析】 “衬托作者的悲喜之情”表述错误。根据原文中“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”可知,甲文写的阴晴变化之景,衬托的是迁客骚人的悲喜之情,并非作者的悲喜之情。
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4.把下面的句子翻译为现代汉语。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种表现,这是为什么呢?
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(2024·自贡) 阅读下面的文言文,完成题目。
【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙.,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从.。”
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75
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
【乙】 时太原失守,官两河者率托故不行。泽曰:“食禄而避难,不可也。”即日单骑就道,从羸卒十余人。磁①经敌骑蹂躏之余,人民逃徙,帑廪枵然②。泽至,缮城壁,浚隍池,治器械,募义勇,始为固守不移之计。
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泽兵进至卫南,度将孤兵寡,不深入不能成功。泽下令曰:“今日进退等.死,不可不从死中求生。”士卒知必死,无不一当百,斩首数千级。金人大败,退却数十余里。泽计敌众十倍于我今一战而却势必复来使.悉其铁骑夜袭吾军,则危矣。乃暮徙其军。金人夜至,得空营,大惊,自是惮泽,不敢复出兵。
(节选自《宋史·宗泽传》)
【注释】 ①磁:磁州。②帑廪枵然:国库与粮仓空虚。
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1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.肉食者鄙. 鄙:目光短浅。
B.战则请从. 从:跟随。
C.今日进退等.死 等:等待。
D.使.悉其铁骑夜袭吾军 使:假使。
【解析】 等:同样,一样。
C
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2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.泽计敌众十倍/于我今一战/而却势必复来/
B.泽计敌众十倍于我/今一战而却/势必复来/
C.泽计敌众十倍于我/今一战而却势/必复来/
D.泽计敌众十倍/于我今一战而却/势必复来/
【解析】 “十倍于我”作“敌众”的补语,是对敌人情况的补充说明,故“我”后应断开,排除A、D两项。且“势必复来”主语为“敌众”,语义完整,其前应断开,排除C项。故选B项。
B
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3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.曹刿注重民心的作用,当庄公表示处理政事“必以情”之后,他认为可以一战了。
B.宗泽为官勇敢多智,他单枪匹马夺回失守的太原城,又多措并举制定了固守之策。
C.曹刿与宗泽都看重士气的重要性,宗泽在必死之境中激发了士卒以一当百的勇气。
D.曹刿与宗泽在国家危难时挺身而出,与“肉食者”和“官两河者”形成鲜明对比。
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【解析】 “单枪匹马夺回失守的太原城”表述错误。乙文第1段说的是“时太原……即日单骑就道,从羸卒十余人”。
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4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,(我从来)不敢夸大数目,一定按照实情。
(2)泽兵进至卫南,度将孤兵寡,不深入不能成功。
宗泽的军队进发到卫南,考虑到(自己)将孤兵少,不深入敌后就不能成功。
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【乙文参考译文】 当时太原失守,在两河地区任职的官员全都找借口不去赴任。宗泽说:“吃着(国家的)俸禄却逃避国难,这不行。”于是当天就独自骑马上路,随行的有十多个瘦弱的士兵。磁州经过敌军骑兵的蹂躏之后,百姓逃跑转移,国库与粮仓空虚。宗泽到达后,修补城墙,疏通护城河,备办(作战)器械,招募义勇兵士,开始为坚守城池不转移而制订计划。
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宗泽的军队进发到卫南,考虑到(自己)将孤兵少,不深入敌后就不能成功。(于是)宗泽下令说:“今天进与退同样是死,(我们)不能不从死中求生。”士兵们知道一定会死,没有不以一个人抵挡百人的,斩杀敌人几千人。金兵大败,退却几十里。宗泽考虑金兵十倍于自己,这一战虽然打退了(金兵的)势力,(但他们)一定会再来。假使全部铁骑出动夜袭我军,(我军)就危险了。于是(宗泽)在夜晚转移了军队。金兵夜晚到达,只得到了空营,非常惊骇,从此害怕宗泽,不敢再出兵了。
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(一)(2024·眉山) 阅读下面的文言文,完成题目。
有蜀君子曰苏君,讳洵,字明允,眉州眉山人也。君之行义修于家,信①于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间,与其二子轼、辙偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇,献诸朝。书既出而公卿士大夫争传之其二子举进士皆在高等亦以文学称于时。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见,而温温似不能言,及.即之,与居愈久,而愈可爱。
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85
父讳序,赠尚书职方员外郎。职方君三子:曰澹,曰涣,皆以文学举进士,而君少,独不喜学,年已壮,犹不知书。职方君纵而不问,乡闾亲族皆怪之。或问其故,职方君笑而不答,君亦自如也。年二十七,始大发愤,谢.其素所往来少年,闭户读书,为文辞。岁余,举进士,再不中,又举茂才异等,不中,退而叹曰:“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年,乃大究.百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷.达出处之际,得其精粹,涵畜充溢,抑而不发。久
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之,慨然曰:“可矣!”由是下笔,顷刻数千言,其纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止。自来京师,一时后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法。以其父子俱知名,故号“老苏”以别之。
(节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》)
【注释】 ①信:同“伸”,伸张,这里是影响的意思。
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1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举/进士皆在高等/亦以文学称于时
B.书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举进士/皆在高等/亦以文学称于时
C.书既出而公卿/士大夫争传之/其二子举/进士皆在高等/亦以文学称于时
D.书既出而公卿/士大夫争传之/其二子举进士/皆在高等/亦以文学称于时
B
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【解析】 画波浪线部分句意为“(苏洵的)文章流传出来以后,公卿士大夫们争相传看。他的两个儿子都考中了进士,而且都是很高的等第,(也)都凭借文学被当时的人们称赞”。其中,“书既出”“公卿士大夫争传之”句意、结构均完整,“而”为连词,故应在“而”前断开,排除C、D两项。“其二子举进士”结构完整,其后应断开,排除A项。故选B项。
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89
2.下面对句中加点词意义的理解与推断,不正确的一项是( )
A.由课文“若有作奸犯科及为忠善者”,可推知“及.即之”中“及”字的意义为“与,和”。
B.联系成语“闭门谢客”,可以推知“谢.其素所往来少年”中“谢”字的意义为“谢绝”。
C.查字典,“究”有“探究”“追究”等义项,“大究.百家之说”中“究”应选择“探究”。
D.由名句“穷则独善其身”,可以推知“穷.达出处”中“穷”字的意义为“困厄,处于困境”。
【解析】 及:等到。
A
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90
3.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.苏洵在家修养自己的品行和德义,影响到家乡的父老们,后来在整个蜀郡也颇有声名。
B.苏洵的两位兄长都凭借才学中举,而他年少时不喜欢读书,直到二十七岁才发愤努力。
C.苏洵参加科考,屡试不中,感叹自己还没有足够的能力学习,有五六年时间不写文章。
D.苏洵为人温和,大器晚成,写文章有真知灼见,京师的学子们都尊崇他,效法其文。
C
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【解析】 “感叹自己还没有足够的能力学习”说法错误。根据文中“退而叹曰:‘此不足为吾学也。’”可知,苏洵回家后感叹“这些都不值得我学习”,并非认为自己还没有足够的能力学习。
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4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)悉取所为文数百篇焚之。
把自己先前写的几百篇文章全部拿来烧掉。
(2)以其父子俱知名,故号“老苏”以别之。
因为三苏父子都很出名,所以称(苏洵)为“老苏”来区别。
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【参考译文】 蜀地有一位姓苏的君子,名洵,字明允,是眉州眉山县人。苏君的品行和德义在家里修养而成,影响到家乡的父老们,闻名于蜀郡中的人已经很长时间了。在至和、嘉祐年间,(苏洵)和他的两个儿子苏轼、苏辙一起来到京城,翰林学士欧阳修得到了苏洵所写的二十二篇文章,(把它们)进献给朝廷。(苏洵的)文章流传出来以后,公卿士大夫们争相传看。他的两个儿子都考中了进士,而且都是很高的等第,(也)都凭借文学被当时的人们称赞。苏洵的文章言辞雄辩,气势宏伟,读他文章的人都感到惊异而想见到他。等见到他以后,发现他是一位温和而不善言谈的人,等到接近他,(发现)跟他相处得越久,就越感到他的可爱。
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苏洵的父亲叫苏序,(朝廷)追赠(苏序)为尚书职方员外郎。苏序有三个儿子:苏澹、苏涣,都凭借文学考中进士,而苏洵最小,唯独(他)不喜欢学习,成年后,还不知道读书。苏序对他放任不管,乡邻和亲戚们都感到奇怪。有的人问他原因,苏序只是笑笑而不回答,苏洵也依然如故。直到二十七岁时,(苏洵)才发愤努力,谢绝了平素有往来的伙伴,关起门来读书,写文章。一年后,去考进士,连考两次都没考 中,又考秀才异等,也没有考中,回家后感叹道:“这些都不值得我学习。”把自己先前写的几百篇文章全部拿来烧掉。有五六年时间不
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动笔写文章,而是深入地探究百家的学说,在探究古今安定动乱成败的经验和圣贤困厄、得意以及出仕、隐居原因的时候,获得了先圣的精华,涵养积蓄丰富,但抑制着不表达出来。这样很长一段时间后,(他)感慨地说:“可以了!”于是动笔写文,顷刻之间下笔千言,他的文章纵横驰骋,思路开阖自如,必定达到深入细微的地方才停下来。从(他)来到京城,一时之间年轻学子们都尊崇他的贤能,学习他的文章,并当作典范来效仿。因为三苏父子都很出名,所以称(苏洵)为“老苏”来区别。
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(二)(2024·成都) 阅读下面的文言文,完成题目。
游青城山记
[明]焦维章
成都之西,名山水以十数,而灌①胜;灌之山以百数,而青城尤胜。
时嘉靖二载季春三月,予友冯廷器曰:“青城之秀甲于益州,望之蔚然。予将披石穿云,候君于青霄白石间,亦胜事也。”予偕诸友刺舟渡江,渐近山下。一时林壑之美,已觉胜绝。过横山,望青城山长生观等处,尚在翠微烟霭间。少焉,阴雨冥濛,作潇潇声。南行一里余,雨亦霁.。由长
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生观西北行,凡数转,抵建福宫。且暝,不可前矣,遂宿焉。迨.晚,风雨大作,且饮且怅,以为天师洞陡绝,扳跻尤难。吾友鲜宗申曰:“不可止也!其勿贻谢灵运之愧。”夜分,雨止。
厥明②,日光苍凉,掩映云际。行巨壑间,每大啸,类.有人在空谷中酬和者。西升崇岭,罗磴如立,仰首拊膺而上。远望有梨花一株,灿如素锦,云即洞所在也。道甚湫隘,才可尺许,旁皆邃谷,易于坠蹈。凡行四五里,得至洞下,洞在石壁十余丈上。悬为栈道,沿入洞中,三十六峰次第呈露,黛色如螺。左试剑石等山,远近朝拱,浮岚往来,在我襟袖。天下之奇观备.矣。
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98
寻建福宫故道,将谋归路。会冯廷器延饮其家,诸友亦醉饱连日。吾曹虽铅椠③之素业未休,而江湖之志壮尤甚。故太史公必登龙门,探禹穴,而后为文豪宕有奇气。朱、张二儒④,远临衡岳,一时高迈之怀,岂潦倒嚣哗者之能与哉?
(选自《天启新修成都府志》卷五十五,有删节)
【注释】 ①灌:灌县,今都江堰市。②厥明:天亮。③铅椠:指读书作文。④朱、张二儒:宋代大儒朱熹、张栻。
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1.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.雨亦霁. 霁:(雨)停
B.迨.晚 迨:趁着
C.类.有人在空谷中酬和者 类:好像
D.天下之奇观备.矣 备:齐全
【解析】 迨:等到。
B
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100
2.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)予将披石穿云,候君于青霄白石间,亦胜事也。
我将越过山石,穿过云雾,在蓝天白石之间等候您,(这)也是美好的事。
(2)会冯廷器延饮其家,诸友亦醉饱连日。
恰好冯廷器邀请(我们)(到)他家饮酒,诸位友人也连续多日醉饮、饱餐。
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3.在作者的“青城之游”中,除了秀美景色,还有什么引发了他在文末的慨叹?请结合全文分析作答。
①战胜崎岖险阻的经历。途中遇雨,道路陡峭狭隘,都未让他们退却。②在山水间提升精神境界的体验。登临天师洞俯瞰高峻的群山,增添豪壮之气。
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102
【参考译文】 成都的西部,有数十处名山秀水,但灌县景色最佳;灌县的山有数百座,但青城山最优美。
当时是嘉靖二年季春三月,我的朋友冯廷器说:“青城山的秀美(景色)在益州居首位,远看它草木茂盛的样子。我将越过山石,穿过云雾,在蓝天白石之间等候您,(这)也是美好的事。”我带着众多朋友(用篙)撑船渡过江水,渐渐靠近山脚下。这时候树林和山谷景色的美,已感到优美绝妙。经过横山,向远处看到青城山长生观等地,还在青绿色的山气和朦胧的云雾里。过一会儿,阴雨蒙蒙天色黑暗,发出潇
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潇的声音。往南走一里多地,雨又停了。从长生观往西北走,共转了几个弯,到达建福宫。此时天黑了,不能前行,于是就住了下来。等到晚一些,风雨大作,(我们)一边饮酒一边发愁,认为天师洞太陡峭,攀登非常难。我的朋友鲜宗申说:“不能停下!不能让谢灵运笑我们,为我们羞愧。”半夜时分,雨停了。
天亮了,太阳光苍凉,被云遮盖着。(我们)行走在大山谷中,常常听到很大的响声,好像是有人在山谷中互相应和。向西登上高大的山岭,分布的石级就像站立的样子,(我们)抬着头,拍着胸爬上去。远远
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望去有一树梨花,开得就像白色的锦缎,云雾涌出的地方是山洞的所在。山路非常狭窄,大约只有一尺来宽,旁边都是深谷,容易掉下其中。又向前走四五里,到了洞口,山洞在十余丈高的悬崖上。有悬空的栈道,沿着栈道进入洞中,三十六座山峰一个接一个显露出来,像绿色的田螺。左边是像剑石等一样的高山,远远近近环绕着,山间的云雾飘来飘去,仿佛在我的衣袖间。天下的奇景这里都齐全啊。
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沿着建福宫古道,寻找归路。恰好冯廷器邀请(我们)(到)他家饮酒,诸位友人也连续多日醉饮、饱餐。我们这几个人虽然读书作文的清高之业没有停止,但都很讲江湖义气。因此太史公必定登过龙门,进入大禹的洞穴中,于是(他的)作品才有那种豪放、奇异的气质。宋代大儒朱熹、张栻,最远登临南岳,当时登高山时的超逸不凡之气,岂是那些潦倒之人和整日吵嚷叫嚣的人能比的吗?
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请完成《练测本》中的“素养综合练测八、九、十”
本讲内容结束
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