精品解析：广东省鹤山市一中2024-2025学年高二4月月考语文试题

广东省鹤山市一中2024-2025学年高二4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前我们关注的算法，并非直接等同于9世纪波斯数学家花拉子密在研讨数学问题时提出的“算法”概念，而是以数字技术和计算机程序为核心的现代人工智能算法。现代人工智能算法超越了数学领域，通过数据分析和程序运行对算法对象进行计算和判断，对社会生活中的应用问题作出决策：从路线优化到伴侣寻找、从消费指南到新闻推荐，许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决。显然，算法最显著的优势在于降低人的决策成本，但人们也越来越意识到，决策成本的降低需要人付出另一种代价，而且此代价可能非常的昂贵。 数字技术记录下我们的一切，每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象。在此过程中，数据逐渐获得中心地位，以数据分析为技术核心的算法便可获得对数字主体的控制权。可以说，全面数字化的人是智能算法技术逻辑的内在规定和必然结果。数据作为算法的基础和前提，带来了算法时代数字化生存的困惑：谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？ 在传统理论资源与制度设计中，个人数据的控制权天然属于个人所有，而算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性。无论是欧洲基于尊严维护的个人数据保护理论，还是美国基于个人自由保护的隐私理论，都认为个人数据控制权当属个人所有，认为只有如此才能实现个人的独立人格与自由意志，其理论落脚点都是个人自治。但算法之下，个人数据归由个人控制的现实基础濒临瓦解，数据不断从科技领域向社会领域入侵，数据控制权不断从个人向社会迁移，个人数据保护的既有路径面临巨大挑战。 首先，现代信息技术使数据个人控制的可控性基础不复存在。在数字化生存的环境中，个人数据无时无刻不在信息系统的记录之下，互联网企业和各类平台机构掌握着用户所有行为的数字痕迹，并能通过技术分析轻易关联至个人。一方面，无论从知识层面还是资本层面，个人都无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用，更无力抵抗被算法暗箱操纵；另一方面，个人如果纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的“被遗弃”境地，将无法获得现代生活必要的信息保障，而且，数字生活中的数据体量也已远远超过个人所能掌控的范围，必须依靠计算机和算法进行处理。因此，个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性。在个人对个体数据无法自控的情形下，人和社会在算法面前沦为“透明”。 其次，个人数据的公共性与社会性价值被不断强化。数据可以形成新的公共空间，“全球计算机网络的物质特性把主体建构在一个前所未有的多样性的公共空间中，因为这个公共领域是数字的”。尽管个人数据具有私人性或隐私性，但数字公共领域的形成以数据的公共性与社会性为前提。数据的公共性和共享性决定了个人数据具有公共性和社会性，个人数据只有以其公共性和社会性为根本属性时才能成为现代社会的生产要素和社会资源。因此，仅仅赋予个人对个人数据的控制权从而将个人信息私有化，被认为是狭隘的，对数据公共性和社会性的强调也会导致数据不断失控于个人，数据属性呈现出不断去隐私化的趋势。 其三，个人数据的社会控制论契合了资本的逻辑与社会治理的策略。这集中表现为两点：一是个人数据不断商品化；二是个人数据收集不断合法化。个人数据商品化是新数字经济的资本逻辑，数据的经济价值与社会控制力被充分认识和挖掘，人们也不断为其脱离个人控制转为社会控制寻求各种正当化与合法化路径。个人信息成为商业巨头最重要的商业资源，无论出于资本的逻辑还是社会治理的需求，想要利用大量个人数据达成自身目标就必须使数据收集不断合法化。因此，互联网企业和政府部门收集和使用个人信息的行为被通过各种方式赋予合法性依据，或以公共利益为目标，或以经济发展为指向，或以美好生活为承诺。 个人信息全方位脱离个人控制，人在算法之下变成了“透明人”。“透明”这个词在当代公共话语中具有最重要的地位，整个社会对“透明”孜孜以求。“透明社会”最核心的观念在于，社会的系统性“透明”对个人具有强迫性和控制力，因而包含暴力元素。现代智能算法体现出技术的社会属性，个体时刻处于信息与行为的敞开状态，且没有节制，也没有边界，人类主体被降维至功能组件式的存在，人的精神层面会因为过度暴露而倦怠麻木。可以预见，身处公私边界消失、零隐私的“透明”环境之中，精神层面的焦虑将长久地伴随人类。 （选自王敏芝《算法之下：“透明社会”的技术与观念》，有删节） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人工智能算法可降低人的决策成本，帮助人们有效而快速地解决许多现实难题，但它也能将人类主体降维至功能组件式的存在。 B. 在欧洲个人数据保护理论或美国隐私理论看来，个人数据的控制权应该属于个人所有，而算法时代的个人数据却彻底变成社会所有。 C. 个人数据交由社会来控制既符合资本的逻辑，也契合社会治理的策略，互联网企业和政府部门都努力使收集和使用个人信息的行为合法化。 D. 人在算法面前变成了“透明人”，社会的系统性“透明”对个人含有暴力元素，身处这样的环境，人在精神层面的焦虑将会长存。 2. 下列对“个人数据的公共性与社会性”相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 个人数据的公共性与社会性价值被不断强化，这是个人数据保护的既有路径所面临的巨大挑战之一。 B. 个人数据具有公共性和社会性，这是由数据的公共性和共享性决定的，也是个人数据成为现代社会生产要素和社会资源的充分条件。 C. 个人数据既有公共性与社会性，也有私人性或隐私性，而数据的公共性与社会性是数字公共领域形成的前提。 D. 个人数据的公共性与社会性被强调，是个人丧失对数据的控制权并让数据属性呈现出不断去隐私化趋势的原因。 3. 下列言论与文中的观点，不一致的一项是（ ） A. 在以人工智能和算法技术主导的网络空间中，用户对个人数据的保护处于“无感”和“无奈”的状态。 B. 在数字时代用户只有让渡部分个人权利才能参与正常的现代社会生活，这就赋予算法平台空前权力。 C. 全面的数字化建构使得个人信息自主性趋于消解，透明化生存中个人信息自主与隐私自控很难实现。 D. 算法社会的“破坏性”本质上是一种“创造性破坏”，其带来的不是文化之死，而是更为多彩的文化。 4. 个人数据由个人控制的理念为何会变得行不通？请结合第四段，简要概括原因。 5. 某微信公众号拟刊发本文，为帮助读者快速了解文章的主要信息，请你为本文写一则简短的论文摘要。要求：包含研究目的、内容、结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 麦子喊了我一声 ①为了一场关于丰收的摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。 ②此前，我们在太行山南麓拍摄梯田，苍翠与金黄，简单的两种颜料被大自然与人类调配出万种风情。我们在麦田抓拍呼啸而过的高铁，动与静，古老的农业与现代的工业在镜头里相逢，毫无违和之感。我们像在大地上捕捉灵感的诗人，用“麦都”“祖国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。 ③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万千麦子中最孤独的那一棵。 ④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落的。它无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。但这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，几只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……只能默默地承受着一切，直到认出了我。 ⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。 ⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。 ⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀子，头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。 ⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作尘土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。那时候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方言词叫“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的——无孔不入的碎草屑沾满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？ ⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳毒辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后，我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色的癜痕仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦子。 ⑩2010年高考结束，麦子也正好从地里拉了回来。那时候我家盖了新房，可以在房顶晒麦子了，我和父亲一袋一袋地往房顶扛。那么重的麦子啊，压得我两腿直打战，爬了半截楼梯就得停下来喘气。我们花了一上午时间才扛完，衣裳早就湿透了。把麦子摊开之后，父亲气喘吁吁地说：“上学上到这一步，不可能后退了啊……过几天把粮食卖掉，送你去上大学。”这时我才知道，我刚才扛的不是麦子，而是自己的整个人生。那么多的麦子，一粒一粒供养我性命，一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。 ⑪就是这一声，让我的目光从无人机的高度跌下来，回归到一棵麦子的高度。我窥见了麦浪的秘密，那是无数棵麦子借着热风，在不停地锻打自己。它们要把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳。 ⑫“好好学习，将来去市里上班。”这句话是当时的大人们最爱说的励志名言。那时候，城市是遥不可及的梦境。多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。 ⑬村庄也在迅速变化着。很多村民把田地租给外来的生意人，扛起行囊去往远方的大城市。堂哥在村里做养殖业失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。朋友辞掉小镇的临时工作，到城市做售楼员，楼市受到冲击之后，又转去送外卖，有时候十几个外卖员同抢一笔单子，收入却并不可观。他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。在朋友的讲述里，我找回了小时候光脚在麦茬上奔跑的痛感，一定有个十万火急的目标需要人们去追逐，以前是果腹的麦子，后来才是夸父的太阳。 ⑭我家的农田是去年秋天租出去的。此后，再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活的重量压弯脊背。 ⑮但是我想说，是麦子，就会生出锋芒；是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一棵麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺，但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。 （取材于杜永利的同名散文） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合。 B. “我”因晒麦子形成的无法消除的黑色癜痕，是过去艰苦岁月留下的深刻烙印。 C. 进入大学之后“我”发现许多新奇事物，侧面表明了乡村的闭塞和物质的匮乏。 D. 古老农业正在遭受侵蚀，农田流转，农人离乡，表达了作者对现代工业抵触。 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 第②段宕开一笔，记叙我和同事摄影展做准备，为引出那棵麦子做了铺垫。 B. 第④段将麦子拟人化，生动形象地写出了麦子不堪重负又默默承受的样子。 C. 第⑧段方言词“麦草”形容割麦人，既体现了劳动者的艰辛又展现了地方特色。 D. 第⑬段叙述堂哥和朋友的经历，表明村民能以积极的态度应对家乡的变化。 8. 文中画线处“我也是一棵麦子”“我，变成了城市里一棵孤独的麦子”等语句，揭示了“我”和“麦子”的亲密关系，请结合全文简要分析“我”和“麦子”的相似之处。 9. 文章是如何围绕“麦子喊了我一声”构思的？请根据文章内容具体说明。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 唐坰者，以父任得官。熙宁初，上书云：“秦二世制于赵高，乃失之弱，非失之强。”神宗悦其言。又云：“青苗法不行，宜斩大臣异议如韩琦者数人。”安石尤喜之，荐为崇文校书。上除知钱塘县。安石欲留之，乃令邓绾荐为御史。数月，将用为谏官，安石疑其轻脱，不除职，以本官同知谏院，非故事也。 坰果怒安石易己凡奏二十疏论时事皆留中不出。乃因百官起居日，扣陛请对，上令谕以他日，坰伏地不起，遂召升殿。坰至御坐前，进曰：“臣所言，皆大臣不法，请对陛下一一陈之。”乃措笏展疏，目安石曰：“王安石近御坐，听札子。”安石迟迟，坰呵曰：“陛下前犹敢如此，在外可知！”安石悚然而进。坰大声宣读，凡六十条，大略以“安石专作威福，曾布等表里擅权，天下但知惮安石威权，不复知有陛下。王珪曲事安石，无异厮仆。”且读且目珪，珪惭惧俯首。“元绛、薛向、陈绎，安石颐指气使，无异家奴。张琥、李定为安石爪牙。逆意者虽贤为不肖，附己者虽不肖为贤。”上屡止之，坰略不退慑。读已，下殿再拜而退。侍臣卫士，相顾失色，安石为之请去。阁门纠其渎乱朝仪，贬潮州别驾。邓绾自劾缪举，安石曰：“此素狂，不足责。” 论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为。庶几复见二帝三王之盛，而安石乃汲汲以财利兵革为先务，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。 （选自《宋史·列传第八十六》，有删改） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 坰果怒A安石B易己C凡D奏E二十F疏G论时事H皆留中不出。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 故事，这里指先例，与“企者不立，跨者不行”（《〈老子〉四章》）中的“不行”都是古今异义词。 B. 目，指注视、看，与“目遇之而成色”（《赤壁赋》）的“目”的意思不同。 C. 爪牙，指帮凶，与“蚓无爪牙之利”（《荀子·劝学》）中的“爪牙”意思不同。 D. 相，名词做动词，任用为宰相，与“故贼人以利其身”（《兼爱》）中的“贼”用法不同。 12. 下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐坰因父亲的关系得到了官位后，曾上书皇上，皇上对他所评论的关于秦二世与赵高的话语十分欣赏。 B. 王安石本来对唐坰的印象很好，先推荐他担任崇文校书，后来又让邓绾推荐唐坰担任御史。 C. 唐坰趁百官朝见皇帝之时，叩见皇帝请求廷对，皇帝要他另换日子，但他伏地不起，皇帝只好答应。 D. 唐坰不仅指责王安石，还将朝中大臣全部加以斥责，皇上屡次阻止，但他仍不停止，最后被贬官职。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青苗法不行，宜斩大臣异议如韩琦者数人。 （2）臣所言，皆大臣不法，请对陛下一一陈之。 14. 韩琦认为王安石“处辅弼之地则不可”，从材料看有哪些论据可以佐证他这一观点？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 日长简仲咸 王禹偁① 日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落共谁论。 【注释】①王禹偁，北宋诗人，敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。此诗写于诗人被贬商州期间。②伯阳，即老子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人意志消沉，友人仲咸安慰了作者的失落感，诗人对友人充满感激。 B. 首句与李清照“守着窗儿，独自怎生得黑”所传达的情感有相似之处。 C. 诗人从《道德经》中窥见了道的本源，可见诗人滋生了避世退隐之心。 D. 这首诗用词平实，以质朴之笔写日常，饶有风韵，与白居易诗风相近。 16. 为排解“牢落”之心，诗人作出了哪些努力，请结合全诗分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《蜀道难》中“_______，_______”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。 （2）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的敬仰和惋惜之情与自己壮志难酬的苦痛悲伤相熔铸的千古名句是：“_______，_______。” （3）《望海潮》中，在描写杭州郊外钱塘江周围的风景时，词人柳永很注重运用动静结合的手法，其中“_______”写出了树木围绕江堤的静态美，“_______”则写出了江水澎湃的动态美。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 从来文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。看文学大师们的创作，有时用简： A ，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。 一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段。作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到的景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。” 以上是说用简笔用得好。字面上的简不等于精练，（甲），也有别于通常所说的啰唆。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰唆”。《社戏》里写“我”早年看戏，感到 B ，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场：“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。”在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰唆到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。 无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提练。但是，这功夫，又并不全在下笔时的字斟句琢。像上面几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。 现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。有的作品内容确实不错，因为写得拖沓累赘，读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力、头疼。而读大师们的名著呢，（ 乙 ），轻松畅快。 （节选自周先慎《简笔与繁笔》） 18. （1）请在画横线处填入恰当的成语。 （2）文中划线处有两个错别字，请找出并加以改正。 19. 下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ） A. 不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。（《荷花淀》） B. 像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。（《荷塘月色》） C. 她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！”（《党费》） D. 如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？（《怜悯是人的天性》） 20. 请在括号内补写恰当语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下面是一位游客向旅行社工作人员咨询旅行信息的话语，表述啰嗦，不够简明扼要，不利于与旅行社进行沟通。请对这段自述进行缩写，保留关键信息，不超过80字。 你好！我一直都特别想去云南旅游，云南的风土人情太有魅力啦，听说当地的少数民族服饰特别精美。我尤其向往苍山洱海、石林这些绝美的地方，就想去昆明、大理、丽江这几个城市好好转转。我每年国庆都特别期待能出去好好玩一趟，之前去过不少地方，像海边城市青岛，还有历史古都西安。今年呢，我国庆有7天假，不过头两天已经和朋友约好了要去参加一个本地的文化活动，已经买好票了，没办法更改，所以3号才能出发去云南。我想了解一下有没有那种包含昆明、大理、丽江这几个热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件怎么样，行程安排会不会特别紧凑，价格大概是多少呢？ 22. 请找出并赏析下面语段中的“繁笔”。 娜拉：（瞪着眼瞎摸，抓起海尔茂的舞衣披在自己身上，急急忙忙，断断续续，哑着嗓子，低声自言自语）从今以后再也见不着他了！永远见不着了，永远见不着了。（把披肩蒙在头上）也见不着孩子们了！永远见不着了！喔，漆黑冰凉的水！没底的海！快点儿完事多好啊！现在他已经拿着信了，正在看！喔，还没看。再见，托伐！再见，孩子们！ （出自《玩偶之家》） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当代社会，年轻人越来越注重个人价值的实现。有人认为，这种“我”的崛起必然导致“我们”的消解。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广东省鹤山市一中2024-2025学年高二4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前我们关注的算法，并非直接等同于9世纪波斯数学家花拉子密在研讨数学问题时提出的“算法”概念，而是以数字技术和计算机程序为核心的现代人工智能算法。现代人工智能算法超越了数学领域，通过数据分析和程序运行对算法对象进行计算和判断，对社会生活中的应用问题作出决策：从路线优化到伴侣寻找、从消费指南到新闻推荐，许多现实难题都在算法的帮助下获得有效而快速的解决。显然，算法最显著的优势在于降低人的决策成本，但人们也越来越意识到，决策成本的降低需要人付出另一种代价，而且此代价可能非常的昂贵。 数字技术记录下我们的一切，每一次点击、每一个步骤、每一次行动汇集成庞大的数据库，个人或群体因此成为可计算的对象。在此过程中，数据逐渐获得中心地位，以数据分析为技术核心的算法便可获得对数字主体的控制权。可以说，全面数字化的人是智能算法技术逻辑的内在规定和必然结果。数据作为算法的基础和前提，带来了算法时代数字化生存的困惑：谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么？ 在传统理论资源与制度设计中，个人数据的控制权天然属于个人所有，而算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性。无论是欧洲基于尊严维护的个人数据保护理论，还是美国基于个人自由保护的隐私理论，都认为个人数据控制权当属个人所有，认为只有如此才能实现个人的独立人格与自由意志，其理论落脚点都是个人自治。但算法之下，个人数据归由个人控制的现实基础濒临瓦解，数据不断从科技领域向社会领域入侵，数据控制权不断从个人向社会迁移，个人数据保护的既有路径面临巨大挑战。 首先，现代信息技术使数据个人控制的可控性基础不复存在。在数字化生存的环境中，个人数据无时无刻不在信息系统的记录之下，互联网企业和各类平台机构掌握着用户所有行为的数字痕迹，并能通过技术分析轻易关联至个人。一方面，无论从知识层面还是资本层面，个人都无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用，更无力抵抗被算法暗箱操纵；另一方面，个人如果纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的“被遗弃”境地，将无法获得现代生活必要的信息保障，而且，数字生活中的数据体量也已远远超过个人所能掌控的范围，必须依靠计算机和算法进行处理。因此，个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性。在个人对个体数据无法自控的情形下，人和社会在算法面前沦为“透明”。 其次，个人数据的公共性与社会性价值被不断强化。数据可以形成新的公共空间，“全球计算机网络的物质特性把主体建构在一个前所未有的多样性的公共空间中，因为这个公共领域是数字的”。尽管个人数据具有私人性或隐私性，但数字公共领域的形成以数据的公共性与社会性为前提。数据的公共性和共享性决定了个人数据具有公共性和社会性，个人数据只有以其公共性和社会性为根本属性时才能成为现代社会的生产要素和社会资源。因此，仅仅赋予个人对个人数据的控制权从而将个人信息私有化，被认为是狭隘的，对数据公共性和社会性的强调也会导致数据不断失控于个人，数据属性呈现出不断去隐私化的趋势。 其三，个人数据的社会控制论契合了资本的逻辑与社会治理的策略。这集中表现为两点：一是个人数据不断商品化；二是个人数据收集不断合法化。个人数据商品化是新数字经济的资本逻辑，数据的经济价值与社会控制力被充分认识和挖掘，人们也不断为其脱离个人控制转为社会控制寻求各种正当化与合法化路径。个人信息成为商业巨头最重要的商业资源，无论出于资本的逻辑还是社会治理的需求，想要利用大量个人数据达成自身目标就必须使数据收集不断合法化。因此，互联网企业和政府部门收集和使用个人信息的行为被通过各种方式赋予合法性依据，或以公共利益为目标，或以经济发展为指向，或以美好生活为承诺。 个人信息全方位脱离个人控制，人在算法之下变成了“透明人”。“透明”这个词在当代公共话语中具有最重要的地位，整个社会对“透明”孜孜以求。“透明社会”最核心的观念在于，社会的系统性“透明”对个人具有强迫性和控制力，因而包含暴力元素。现代智能算法体现出技术的社会属性，个体时刻处于信息与行为的敞开状态，且没有节制，也没有边界，人类主体被降维至功能组件式的存在，人的精神层面会因为过度暴露而倦怠麻木。可以预见，身处公私边界消失、零隐私的“透明”环境之中，精神层面的焦虑将长久地伴随人类。 （选自王敏芝《算法之下：“透明社会”的技术与观念》，有删节） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代人工智能算法可降低人的决策成本，帮助人们有效而快速地解决许多现实难题，但它也能将人类主体降维至功能组件式的存在。 B. 在欧洲个人数据保护理论或美国隐私理论看来，个人数据的控制权应该属于个人所有，而算法时代的个人数据却彻底变成社会所有。 C. 个人数据交由社会来控制既符合资本的逻辑，也契合社会治理的策略，互联网企业和政府部门都努力使收集和使用个人信息的行为合法化。 D. 人在算法面前变成了“透明人”，社会的系统性“透明”对个人含有暴力元素，身处这样的环境，人在精神层面的焦虑将会长存。 2. 下列对“个人数据的公共性与社会性”相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 个人数据的公共性与社会性价值被不断强化，这是个人数据保护的既有路径所面临的巨大挑战之一。 B. 个人数据具有公共性和社会性，这是由数据的公共性和共享性决定的，也是个人数据成为现代社会生产要素和社会资源的充分条件。 C. 个人数据既有公共性与社会性，也有私人性或隐私性，而数据的公共性与社会性是数字公共领域形成的前提。 D. 个人数据的公共性与社会性被强调，是个人丧失对数据的控制权并让数据属性呈现出不断去隐私化趋势的原因。 3. 下列言论与文中的观点，不一致的一项是（ ） A. 在以人工智能和算法技术主导的网络空间中，用户对个人数据的保护处于“无感”和“无奈”的状态。 B. 在数字时代用户只有让渡部分个人权利才能参与正常的现代社会生活，这就赋予算法平台空前权力。 C. 全面的数字化建构使得个人信息自主性趋于消解，透明化生存中个人信息自主与隐私自控很难实现。 D. 算法社会的“破坏性”本质上是一种“创造性破坏”，其带来的不是文化之死，而是更为多彩的文化。 4. 个人数据由个人控制的理念为何会变得行不通？请结合第四段，简要概括原因。 5. 某微信公众号拟刊发本文，为帮助读者快速了解文章的主要信息，请你为本文写一则简短的论文摘要。要求：包含研究目的、内容、结论。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①个人无法也无力对抗各类平台或机构对自身数据的收集与使用。 ②个人生活高度依赖数字社会中庞大的信息系统，无法轻易摆脱。 5. 为探究现代人工智能算法在降低人的决策成本的同时所付出的代价，本文重点分析了个人数据保护在技术基础、价值偏向、现实需求等三大方面所面临的挑战，得出了人在算法之下被透明化以及所承受的难以消除的负面影响的结论。 【解析】 【导语】本文探讨了现代人工智能算法对个人数据控制权的影响。作者指出，算法降低了决策成本，但也将个人数据控制从个人转移到社会，导致人类主体沦为可计算的“透明人”。文章分析了数据公共性与社会性的强化对个人隐私和自主带来的挑战，并揭示了数据收集合法化的社会治理和资本逻辑，尽显算法时代对人类自由和隐私的深远冲击。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“算法时代的个人数据却彻底变成社会所有”错误。材料说的是“算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移”，并非“彻底变成社会所有”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义，分析作者在的观点态度的能力。 B.“也是个人数据成为现代社会生产要素和社会资源的充分条件”错误。个人数据具有公共性和社会性是其成为现代社会生产要素和社会资源的必要条件，而非充分条件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料主要强调算法时代个人数据控制权转移带来的问题以及人在“透明社会”面临的困境，主要讲算法的负面性。 A.材料中提到“个人都无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用，更无力抵抗被算法暗箱操纵”，选项说用户在个人数据保护上处于“无感”和“无奈”状态，与文中观点一致。 B.“个人如果纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的‘被遗弃’境地”，意味着用户要参与正常现代社会生活，需让渡部分个人权利，从而赋予算法平台空前权力，与文中观点一致。 C.材料指出“个人数据由个人控制的理念已经不再具备现实性。在个人对个体数据无法自控的情形下，人和社会在算法面前沦为‘透明’”，说明个人信息自主性趋于消解，个人信息自主与隐私自控很难实现，与文中观点一致。 D.“带来的不是文化之死，而是更多彩的文化”，是算法的正面性。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①在数字化环境中，互联网企业和各类平台机构掌握着用户所有行为的数字痕迹，并能通过技术分析关联至个人。“无论从知识层面还是资本层面，个人都无法对抗这些平台或机构对自身数据的收集与使用，甚至根本不知道自己的数据被如何收集和使用，更无力抵抗被算法暗箱操纵”。 ②数字生活中的数据体量远远超过个人所能掌控的范围，必须依靠计算机和算法进行处理，这使个人生活高度依赖数字社会中庞大的信息系统，“个人如果纯粹以拒绝的姿态对抗信息系统，则会遭遇在数字社会寸步难行的‘被遗弃’境地，将无法获得现代生活必要的信息保障”。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 研究目的：“算法最显著的优势在于降低人的决策成本，但人们也越来越意识到，决策成本的降低需要人付出另一种代价，而且此代价可能非常的昂贵”，“谁有能力和权力控制数据？谁在实际控制着数据？控制了数据意味着什么”，可知研究的主要目的是为了探究现代人工智能算法在降低人的决策成本的同时所付出的代价是什么，会带来什么样的影响。 研究内容：先分析了现代人工智能算法的优势，接着重点分析个人数据控制权从个人向社会转移的现象、原因及影响，如现代信息技术使个人无法控制数据、个人数据公共性与社会性价值被强化、个人数据社会控制契合资本逻辑与社会治理策略等，即个人数据保护在技术基础、价值偏向、现实需求等三大方面所面临的挑战。 研究结论：“算法时代的个人数据却不断由个人控制向社会控制转移。数据控制权的转移带来的社会影响具有根本性”，说明个人信息全方位脱离个人控制，人在算法之下变成“透明人”，社会的系统性“透明”包含暴力元素，可预见人类将长久面临精神层面的焦虑，从而得出人在算法之下被透明化以及所承受的难以消除的负面影响的结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 麦子喊了我一声 ①为了一场关于丰收的摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。 ②此前，我们在太行山南麓拍摄梯田，苍翠与金黄，简单的两种颜料被大自然与人类调配出万种风情。我们在麦田抓拍呼啸而过的高铁，动与静，古老的农业与现代的工业在镜头里相逢，毫无违和之感。我们像在大地上捕捉灵感的诗人，用“麦都”“祖国”“天下粮仓”等大词给作品命名。我们借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。 ③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万千麦子中最孤独的那一棵。 ④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落的。它无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。但这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，几只麻雀正踩在上面，它的脊背不堪重负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……只能默默地承受着一切，直到认出了我。 ⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。 ⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。 ⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀子，头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。 ⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作尘土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。那时候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方言词叫“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的——无孔不入的碎草屑沾满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？ ⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳毒辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后，我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色的癜痕仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦子。 ⑩2010年高考结束，麦子也正好从地里拉了回来。那时候我家盖了新房，可以在房顶晒麦子了，我和父亲一袋一袋地往房顶扛。那么重的麦子啊，压得我两腿直打战，爬了半截楼梯就得停下来喘气。我们花了一上午时间才扛完，衣裳早就湿透了。把麦子摊开之后，父亲气喘吁吁地说：“上学上到这一步，不可能后退了啊……过几天把粮食卖掉，送你去上大学。”这时我才知道，我刚才扛的不是麦子，而是自己的整个人生。那么多的麦子，一粒一粒供养我性命，一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。 ⑪就是这一声，让我的目光从无人机的高度跌下来，回归到一棵麦子的高度。我窥见了麦浪的秘密，那是无数棵麦子借着热风，在不停地锻打自己。它们要把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳。 ⑫“好好学习，将来去市里上班。”这句话是当时的大人们最爱说的励志名言。那时候，城市是遥不可及的梦境。多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。 ⑬村庄也在迅速变化着。很多村民把田地租给外来的生意人，扛起行囊去往远方的大城市。堂哥在村里做养殖业失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日下努力拔节抽穗的样子。朋友辞掉小镇的临时工作，到城市做售楼员，楼市受到冲击之后，又转去送外卖，有时候十几个外卖员同抢一笔单子，收入却并不可观。他说，市中心有夸父追日的铜雕塑，每次路过那里，他都会想起同行王计兵的诗句——用双脚锤击大地，在这个人间不断地淬火。在朋友的讲述里，我找回了小时候光脚在麦茬上奔跑的痛感，一定有个十万火急的目标需要人们去追逐，以前是果腹的麦子，后来才是夸父的太阳。 ⑭我家的农田是去年秋天租出去的。此后，再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活的重量压弯脊背。 ⑮但是我想说，是麦子，就会生出锋芒；是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一棵麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺，但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。 （取材于杜永利的同名散文） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我”从秋天开学到参加高考，麦子从破土发芽到成熟收割，二者时间重合。 B. “我”因晒麦子形成的无法消除的黑色癜痕，是过去艰苦岁月留下的深刻烙印。 C. 进入大学之后“我”发现许多新奇事物，侧面表明了乡村的闭塞和物质的匮乏。 D. 古老农业正在遭受侵蚀，农田流转，农人离乡，表达了作者对现代工业的抵触。 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 第②段宕开一笔，记叙我和同事为摄影展做准备，为引出那棵麦子做了铺垫。 B. 第④段将麦子拟人化，生动形象地写出了麦子不堪重负又默默承受的样子。 C. 第⑧段方言词“麦草”形容割麦人，既体现了劳动者的艰辛又展现了地方特色。 D. 第⑬段叙述堂哥和朋友的经历，表明村民能以积极的态度应对家乡的变化。 8. 文中画线处“我也是一棵麦子”“我，变成了城市里一棵孤独的麦子”等语句，揭示了“我”和“麦子”的亲密关系，请结合全文简要分析“我”和“麦子”的相似之处。 9. 文章是如何围绕“麦子喊了我一声”构思的？请根据文章内容具体说明。 【答案】6. D 7. C 8. ①不堪重负，默默承受。麦子被麻雀压成一张弓，“我”被生活的重量压弯脊背。 ②远离群体的孤独。麦子在麦田的最边缘，“我”远离家乡独自去城市打拼。 ③在四季中共同成长。麦子从破土而出到结出饱满麦穗，“我”从寒窗苦读到考上大学。 ④平凡普通，朴实无华。麦子是乡村最常见的粮食作物，“我”来自乡村，到了大学才见着新奇事物。 ⑤脚踏实地，向上奋斗。麦子努力成长，我在城市努力奋斗，追寻希望。 9. （1）文章第③段“那棵麦子喊了我一声”，巧妙地将内容从描绘人间六月的壮美画卷转向对麦田边缘那棵麦子的描写； （2）文章第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一声”，引出下文我与麦子亲人般的关系，叙写麦子供养我性命、托举我人生的经历； （3）文章第⑪段“就是这一声”，开始揭示“人生如麦”的秘密，表达人在任何时候都不能放弃对目标的追求的看法，深化主题。 【解析】 【导语】这篇散文以“麦子喊了我一声”为核心，通过细腻的笔触展现了作者与麦子之间的深刻联系。文章以摄影展为引子，逐渐从宏大的叙事转向个体的生命体验，通过麦子的成长与作者的成长相互映照，揭示了人与自然、传统与现代的复杂关系。作者以麦子为象征，表达了对乡村生活的怀念、对农耕文化的珍视，以及对现代城市化进程中个体孤独感的思考。全文情感真挚，语言朴实，既展现了麦子的坚韧与生命力，也折射出作者对自我身份与人生价值的深刻反思。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 D.“表达了作者对现代工业的抵触”错误，文章并未直接表达对现代工业的抵触，而是通过麦子和“我”的成长经历，展现了农业与工业的交融、乡村与城市的变迁，以及个体在时代洪流中的奋斗与坚持，作者的情感更多是对过去生活的怀念和对未来的积极展望，而非单纯的抵触。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏能力。 C.“第⑧段方言词‘麦草’形容割麦人”错，原文为“村里有个方言词叫‘麦草’，用来形容浑身发痒的感觉”，由此可知，第⑧段用方言词“麦草”形容割麦人浑身痒的感觉。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的形象的能力。 ①不堪重负，默默承受：文中那棵孤独的麦子在麦田边缘，几只麻雀踩在上面，它的脊背不堪重负弯成了弓，却只能默默承受；而“我”在城市中，如同变成了扎根太浅的孤独麦子，容易被生活的重量压弯脊背，像扛麦子时被沉重的麦子压得两腿打战，在城市生活中也面临各种压力，却只能默默承受，这体现了“我”和麦子在面对重负时的相似之处。 ②远离群体的孤独：那棵麦子处于麦田的最边缘，无法和麦田中央的伙伴形成共鸣，在麦浪涌动时只能落寞地“望洋兴叹”，显得十分孤独；“我”远离家乡，独自去城市打拼，离开了熟悉的乡村环境和人群，就像城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，也有着远离群体的孤独感，二者在孤独的处境上相似。 ③在四季中共同成长：麦子从秋天作为一粒种子破土成为青翠的麦苗，经历冬天冰雪的倾轧，到夏天交出收成；“我”在麦子成长的过程中，从把自己锁在教室熬夜苦读的冬天，到参加高考的夏天，从青涩走向成熟，和麦子一样在四季的流转中经历着成长，有着共同成长的轨迹。 ④平凡普通，朴实无华：麦子是乡村最常见的粮食作物，在豫北平原大片生长，极为普通；“我”来自乡村，以前在乡村生活，到了大学才见识到超市里鲜红的荔枝、薯片等新奇事物，和麦子一样平凡普通、朴实无华，身上有着乡村的质朴气息，这是“我”和麦子的又一相似点。 脚踏实地，向上奋斗：麦子在成长过程中，借着热风不停地锻打自己，努力把自己锻打成铜的箭镞，对着天空支棱起锋芒，最后飞向光芒万丈的太阳，努力向上生长；“我”在城市中，像堂哥、朋友一样，即使面临各种困难，依然努力奋斗，追寻着自己的目标和希望，如同麦子一样脚踏实地，不断向上，二者在奋斗的精神上相似。 【9题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 （1）内容的巧妙转向：文章开篇先写“我”和同事为丰收摄影展在豫北平原穿梭，拍摄了太行山南麓梯田、麦田与高铁等场景，用宏大叙事描绘出人间六月的壮美画卷。第③段“那棵麦子喊了我一声”出现得很巧妙，它使文章内容不再局限于之前的宏大场景，而是将镜头对准了麦田边缘那棵孤独的麦子。从对整体画面的展现转向对个体麦子的关注，实现了内容上的自然过渡，让读者的注意力也随之转移，引出下文对这棵特殊麦子的描写。 （2）引出亲人般关系的叙写：在第⑤段“它借麻雀的嗓子喊了我一声”，这一声呼喊让“我”变回了曾经的黄泥巴腿子，引出了“我”与麦子亲人般的关系。随后文章详细叙写了“我”和麦子在四季中的共同成长，如“我”苦读时麦子经历寒冬，高考时麦子丰收；还写了与麦子相关的农事活动，像给流水开沟、扛麦子等。这些经历体现了麦子对“我”的供养和托举，丰富了“我”与麦子之间的情感联系，使文章内容更加充实且富有生活气息。 （3）揭示主题深化内涵：第⑪段“就是这一声”，使文章的内涵进一步升华，从对“我”与麦子具体经历的叙述，转向对“人生如麦”秘密的揭示。文中提到麦子借着热风不断锻打自己，要飞向太阳，而“我”从堂哥、朋友等人身上看到了类似麦子努力奋斗的样子，从而得出人在任何时候都不能放弃对目标的追求的看法。通过这一声呼喊，将麦子的精神与人生哲理相联系，深化了文章的主题，让读者能从平凡的麦子中感受到深刻的人生意义。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 唐坰者，以父任得官。熙宁初，上书云：“秦二世制于赵高，乃失之弱，非失之强。”神宗悦其言。又云：“青苗法不行，宜斩大臣异议如韩琦者数人。”安石尤喜之，荐为崇文校书。上除知钱塘县。安石欲留之，乃令邓绾荐为御史。数月，将用为谏官，安石疑其轻脱，不除职，以本官同知谏院，非故事也。 坰果怒安石易己凡奏二十疏论时事皆留中不出。乃因百官起居日，扣陛请对，上令谕以他日，坰伏地不起，遂召升殿。坰至御坐前，进曰：“臣所言，皆大臣不法，请对陛下一一陈之。”乃措笏展疏，目安石曰：“王安石近御坐，听札子。”安石迟迟，坰呵曰：“陛下前犹敢如此，在外可知！”安石悚然而进。坰大声宣读，凡六十条，大略以“安石专作威福，曾布等表里擅权，天下但知惮安石威权，不复知有陛下。王珪曲事安石，无异厮仆。”且读且目珪，珪惭惧俯首。“元绛、薛向、陈绎，安石颐指气使，无异家奴。张琥、李定为安石爪牙。逆意者虽贤为不肖，附己者虽不肖为贤。”上屡止之，坰略不退慑。读已，下殿再拜而退。侍臣卫士，相顾失色，安石为之请去。阁门纠其渎乱朝仪，贬潮州别驾。邓绾自劾缪举，安石曰：“此素狂，不足责。” 论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为。庶几复见二帝三王之盛，而安石乃汲汲以财利兵革为先务，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海”。此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。 （选自《宋史·列传第八十六》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 坰果怒A安石B易己C凡D奏E二十F疏G论时事H皆留中不出。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 故事，这里指先例，与“企者不立，跨者不行”（《〈老子〉四章》）中的“不行”都是古今异义词。 B. 目，指注视、看，与“目遇之而成色”（《赤壁赋》）的“目”的意思不同。 C. 爪牙，指帮凶，与“蚓无爪牙之利”（《荀子·劝学》）中的“爪牙”意思不同。 D. 相，名词做动词，任用为宰相，与“故贼人以利其身”（《兼爱》）中的“贼”用法不同。 12. 下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐坰因父亲的关系得到了官位后，曾上书皇上，皇上对他所评论的关于秦二世与赵高的话语十分欣赏。 B. 王安石本来对唐坰的印象很好，先推荐他担任崇文校书，后来又让邓绾推荐唐坰担任御史。 C. 唐坰趁百官朝见皇帝之时，叩见皇帝请求廷对，皇帝要他另换日子，但他伏地不起，皇帝只好答应。 D. 唐坰不仅指责王安石，还将朝中大臣全部加以斥责，皇上屡次阻止，但他仍不停止，最后被贬官职。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青苗法不行，宜斩大臣异议如韩琦者数人。 （2）臣所言，皆大臣不法，请对陛下一一陈之。 14. 韩琦认为王安石“处辅弼之地则不可”，从材料看有哪些论据可以佐证他这一观点？请简要说明。 【答案】10. CGH 11. D 12. D 13. （1）青苗法不能施行，应当把像韩琦这样的几个有不同意见的大臣杀了。 （2）我所说的，都是大臣没有遵守法律的事情，请允许我对陛下详细地陈述。 14. ①王安石留下并要邓绾推荐易怒、固执并且攻击改革的唐坰担任御史； ②将财物货利、征战作为国家首要的事务，致使天下的人忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态，最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史》，通过描述唐坰怒斥王安石和其他朝臣的事件，以及朱熹对王安石的评价，表现了当时政治局势的复杂性和人事的争端。文中通过唐坰的不畏权势和直言敢谏，突出其刚烈的性格，同时也反映出王安石在推行变法过程中的强势和独裁，引发了不少大臣的反感和政治斗争。这篇文章揭示了宋代政治改革中的矛盾潮流，并为后人评价王安石提供了史料依据。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐坰果然生气王安石轻视自己，一共上奏了二十篇疏，议论时事，全都留在皇帝那儿没有发出。 “安石易己”是“怒”的宾语，“己”后C处断句； “奏”的宾语是“二十疏”，G处断句； “论”的宾语是“时事”，H处断句。 故选CGH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义、古今异义及词类活用现象的能力。 A.正确。 故事：古义，先例；今义，指真实的或虚构的用作讲述对象的事情。句意：没有先例。 不行：古义，走不远；今义，用来表示不可以或能力不够。句意：踮起脚跟想要站得高，反而站立不稳；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。 B.正确。注视，看/眼睛。句意：注视着王安石说。/眼睛看到了就成为颜色。 C.正确。帮凶/爪子和牙齿。句意：张琥、李定是王安石的帮凶。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 D.错误。均为名词作动词，任用为宰相/伤害。句意：还是最终任王安石为相。/所以伤害别人来使自己获利‌。‌ 故选D。 【12题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 D.“还将朝中大臣全部加以斥责”分析错误，根据文中唐坰斥责的对象和内容来看，唐坰斥责的应是王安石和支持维护王安石的朝中大臣，并不是全部的朝中大臣。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不行”，不能施行； “宜”，应当；“宜斩大臣异议如韩琦者数人”，定语后置句，应为：宜斩如韩琦者数人异议大臣。 （2）“不法”，没有遵守法律的事情；“请”，请允许我；“皆大臣不法”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容能力。 结合“安石尤喜之，荐为崇文校书。上除知钱塘县。安石欲留之，乃令邓绾荐为御史”可得出：王安石留下并要邓绾推荐易怒、固执并且攻击改革的唐坰担任御史 结合“而安石乃汲汲以财利兵革为先务，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海”可得出：将财物货利、征战作为国家首要的事务，致使天下的人忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态，最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会。 参考译文： 唐坰因为父亲的职务得到了官职。熙宁初年，他上书道：“秦二世受制于赵高，是因为自己太软弱，不是因为赵高太强大。”宋神宗对他的话感到高兴。他又说：“青苗法不能施行，应当把像韩琦这样的几个有不同意见的大臣杀了。”王安石特别高兴，推荐他担任崇文校书。皇帝任命他担任钱塘县令。王安石想留下他，于是让邓绾推荐他担任御史。几个月后，（唐坰）将任为谏官，王安石怀疑他轻浮，不让唐坰任本职，以本官身份担任谏院职位，没有先例。 唐坰果然生气王安石轻视自己，一共上奏了二十篇疏，议论时事，全都留在皇帝那儿没有发出。唐坰趁百官朝见皇帝的时候，叩见陛下请他应对，皇帝命令另换日子，唐坰伏在地上不起来，于是皇帝无奈升殿。唐坰到御座前，进言说：“我所说的，都是大臣没有遵守法律的事情，请允许我对陛下详细地陈述。”于是他取出笏板，展开奏章，注视王安石说“王安石到皇上这里来， 听奏章。”王安石迟疑没动，唐坰呵斥说：“在皇上面前尚敢如此傲慢，在朝外的做派可想而知！” 王安石害怕地向前迈了几步。唐坰大声当众宣读王安石的罪状，总共六十条，大概为“王安石作威作福，曾布等人内外蛮横专权，天下的人只知道害怕王安石的威势和权力，却不知敬畏陛下。 王珪曲意侍奉王安石，与仆役没有差别。”唐坰一边宣读一边注视王珪，王珪羞愧恐惧地低下了头。“元绛、薛向、陈绎，王安石对他们颐指气使，跟家奴没有差别。张琥、李定是王安石的帮凶。 违抗他意志的人即使贤能也被认为没有才能，顺从的人即使没有才能也被认为很贤能。”皇上屡次阻止他，唐坰一点不畏缩。唐坰宣读完毕，下殿两次下拜后转身退下。侍臣卫士，相互看看变了脸色，王安石请求辞职。阁门弹劾唐坰亵渎扰乱朝廷礼仪，唐坰被贬为潮州别驾。邓绾弹劾自己的过失，王安石说：“这个人一向狂妄，不值得担责。” 史作者评论：朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世，更突出的是以崇尚道德、经世济民为己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，朝廷正是仰仗着他有所作为。本来，社会或许可以重新见到唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王时期的那种强盛，而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，致使天下的人忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会”。这种观点是社会共识。当时宋神宗打算任命宰相时，问过韩琦：“王安石怎么样?”韩琦回答说：“王安石当翰林学士则才学有余，而担任宰相身处辅弼的地位则不可。”宋神宗没有听取这个意见，还是最终任王安石为相。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 日长简仲咸 王禹偁① 日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落共谁论。 【注释】①王禹偁，北宋诗人，敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。此诗写于诗人被贬商州期间。②伯阳，即老子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人意志消沉，友人仲咸安慰了作者的失落感，诗人对友人充满感激。 B. 首句与李清照“守着窗儿，独自怎生得黑”所传达的情感有相似之处。 C. 诗人从《道德经》中窥见了道的本源，可见诗人滋生了避世退隐之心。 D. 这首诗用词平实，以质朴之笔写日常，饶有风韵，与白居易诗风相近。 16. 为排解“牢落”之心，诗人作出了哪些努力，请结合全诗分析。 【答案】15. C 16. ①读书赏诗：诗人通过阅读杜甫诗集开启诗的世界，沉浸在诗歌的广阔天地中，同时研读老子的书探寻“道”的根源，诗人用书中的智慧来平衡自己在偏僻之地为官的落寞情绪。 ②观赏自然美景：诗人观赏庭院中的自然景色，如“风飘北院花千片”，美丽的花瓣在风中飘落，这样的景象让诗人感受到自然的美好与灵动，转移自己的注意力。 ③饮酒遣怀：在“月上东楼”之时，诗人借“酒一樽”来自我排遣。在静谧的月夜，独酌美酒，让自己的情绪在酒中得到舒缓，希望借此来减轻内心的寂寞与失落。 ④对友人倾诉衷肠：向友人倾诉“不是同年来主郡，此心牢落共谁论”，直接表达自己内心的孤寂，寻求友人的理解和共鸣。 【解析】 【导语】王禹偁的《日长简仲咸》写于其被贬商州期间，诗中流露出孤寂与失落之情。诗人通过描绘日长难熬、官闲无事的境况，表达了对友人的思念与感激。诗中引用子美和伯阳的典故，既展现了诗人对诗歌与道的追求，也透露出对避世退隐的向往。全诗语言质朴，情感真挚，展现了诗人内心的挣扎与自我慰藉。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“可见诗人滋生了避世退隐之心”错误，诗人借杜诗之酒杯浇自己之块垒，抒发其仕途坎坷、怀才不遇的悲凉心境，他又从老子《道德经》中寻求精神归宿。但他始终没有避世隐退，而是想积极入仕。这种矛盾，诗人了然于心，他用杜甫和老子的作品合联，正暗示出这种复杂心绪。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 解答时先理解全诗的内容，然后找到表达情感的写景和抒情的诗句，分条作答即可。 ①由原文“子美集开诗世界，伯阳书见道根源”可知，杜甫的诗集为他打开了一个广阔的诗歌世界，让他在诗歌的海洋中遨游，寻找精神的慰藉；而老子的《道德经》则引导他探寻“道”的根源，使他在哲学的深邃中寻求智慧与平衡。通过读书赏诗，诗人不仅在偏僻的官场中找到了心灵的寄托，也在经典的熏陶下，逐渐平衡了内心的落寞与孤寂，这种对诗歌和哲学的双重追求，丰富了诗人的精神世界，诗人用书中的智慧来平衡自己在偏僻之地为官的落寞情绪。 ②由原文“风飘北院花千片，月上东楼酒一樽”可知，花瓣在风中飘落，风与花的互动，象征着自然的生机与变化，给诗人带来了视觉上的愉悦和心灵上的慰藉；月亮升起，诗人独坐东楼，对月饮酒，营造出一种宁静而深远的意境，月与酒的结合，既表现了诗人的孤寂，也暗示了他在自然中寻求解脱的心境，诗人通过观赏自然美景，将注意力从内心的“牢落”之情转移到外界的自然之美上。 ③由原文“月上东楼酒一樽”可知，“酒一樽”成为诗人借以缓解情绪的工具，酒在古诗中常被视为消愁解忧的媒介，诗人通过月下独酌，试图在酒中找到片刻的慰藉，以减轻内心的寂寞与失落，揭示了诗人在孤独中的自我疗愈过程。这种通过饮酒来排遣孤独的方式，不仅反映了诗人内心的挣扎，也体现了他在逆境中寻求自我安慰的智慧与坚韧。 ④由原文“不是同年来主郡，此心牢落共谁论”写若不是和我同年考中进士的你在商州主持政务，我寥落的情怀又能向谁述说呢?通过与友人的交流，诗人希望能够获得情感上的支持和理解，从而减轻内心的苦闷。这种倾诉不仅是一种情感的宣泄，也是一种寻求共鸣和安慰的方式，展现了诗人在困境中对友情的珍视和渴望。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《蜀道难》中“_______，_______”化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。 （2）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的敬仰和惋惜之情与自己壮志难酬的苦痛悲伤相熔铸的千古名句是：“_______，_______。” （3）《望海潮》中，在描写杭州郊外钱塘江周围的风景时，词人柳永很注重运用动静结合的手法，其中“_______”写出了树木围绕江堤的静态美，“_______”则写出了江水澎湃的动态美。 【答案】 ①. 所守或匪亲 ②. 化为狼与豺 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 云树绕堤沙 ⑥. 怒涛卷霜雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：匪、豺、捷、长。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 从来文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。看文学大师们的创作，有时用简： A ，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。 一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段。作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到的景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。” 以上是说用简笔用得好。字面上的简不等于精练，（甲），也有别于通常所说的啰唆。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰唆”。《社戏》里写“我”早年看戏，感到 B ，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场：“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。”在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰唆到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。 无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提练。但是，这功夫，又并不全在下笔时的字斟句琢。像上面几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。 现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。有的作品内容确实不错，因为写得拖沓累赘，读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力、头疼。而读大师们的名著呢，（ 乙 ），轻松畅快。 （节选自周先慎《简笔与繁笔》） 18. （1）请在画横线处填入恰当的成语。 （2）文中划线处有两个错别字，请找出并加以改正。 19. 下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ） A. 不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。（《荷花淀》） B. 像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。（《荷塘月色》） C. 她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！”（《党费》） D. 如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？（《怜悯是人的天性》） 20. 请在括号内补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下面是一位游客向旅行社工作人员咨询旅行信息的话语，表述啰嗦，不够简明扼要，不利于与旅行社进行沟通。请对这段自述进行缩写，保留关键信息，不超过80字。 你好！我一直都特别想去云南旅游，云南的风土人情太有魅力啦，听说当地的少数民族服饰特别精美。我尤其向往苍山洱海、石林这些绝美的地方，就想去昆明、大理、丽江这几个城市好好转转。我每年国庆都特别期待能出去好好玩一趟，之前去过不少地方，像海边城市青岛，还有历史古都西安。今年呢，我国庆有7天假，不过头两天已经和朋友约好了要去参加一个本地的文化活动，已经买好票了，没办法更改，所以3号才能出发去云南。我想了解一下有没有那种包含昆明、大理、丽江这几个热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件怎么样，行程安排会不会特别紧凑，价格大概是多少呢？ 22. 请找出并赏析下面语段中的“繁笔”。 娜拉：（瞪着眼瞎摸，抓起海尔茂的舞衣披在自己身上，急急忙忙，断断续续，哑着嗓子，低声自言自语）从今以后再也见不着他了！永远见不着了，永远见不着了。（把披肩蒙在头上）也见不着孩子们了！永远见不着了！喔，漆黑冰凉的水！没底的海！快点儿完事多好啊！现在他已经拿着信了，正在看！喔，还没看。再见，托伐！再见，孩子们！ （出自《玩偶之家》） 【答案】18. （1）A.惜墨如金 B.索然寡味（索然无味、淡而无味） （2）“提练”改为“提炼”；“字斟句琢”改为“字斟句酌” 19. D 20. 甲：艺术表现上的繁笔 乙：却有如顺风行船 21. 你好！我想国庆假期去云南旅游，3号出发，想了解是否有包含昆明、大理、丽江热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件、行程紧凑度以及价格情况。 22. “永远都见不着了”运用繁笔，反复强调，将娜拉内心绝望与无助，以及害怕结果到来却又渴望快点被命运宣判的矛盾心理表现出来。 【解析】 18题详解】 （1）本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，前文提到“看文学大师们的创作，有时用简”，强调了文学大师在创作时运用简笔的情况，后面紧接着说“力求数字乃至一字传神”，进一步表明了大师们在使用简笔创作时追求以极少量的文字达到极佳的表达效果，再结合下句中“用墨如泼”的提示，可填“惜墨如金”。惜墨如金：爱惜墨就像金子一样，指不轻易动笔。 B处，文段讲述《社戏》里“我”早年看戏的经历“却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场”，“却”字表明前后存在一种转折关系。结合语境，“我”等待名角出场的过程中，前面看到“小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打”，这些表演让“我”觉得没有吸引力，感到很无趣，没有一点趣味，可填“索然寡味（索然无味、淡而无味）”。索然寡味：毫无意味或毫无兴致的样子。索然无味：形容呆板枯燥，一点意味或者趣味都没有，使人失去兴趣。淡而无味：菜肴因盐少而没有味道，亦泛指清淡无味。 （2）本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “提练”的“练”应为“炼”。提炼：比喻对某种事物进行去粗取精、去伪存真的分析、概括。 “字斟句琢”的“琢”应为“酌”。字斟句酌：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 【19题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“像”表“比较”。 A.表比喻； B.表举例； C.表猜测； D.表“比较”。 故选D。 20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：本段开头“以上是说用简笔用得好”是对上文“简笔”的总结。结合下文“他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重‘啰唆’”以及《社戏》的例子，可知，本段的主要内容是与“简笔”相对应的“繁笔”；结合下文“也有别于通常所说的啰唆”“鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果”可知，“繁笔”是指在艺术表现上有自己独特的艺术效果，可填“艺术表现上的繁笔”。 乙处：上文描述了当下一些创作存在的问题，即作品拖沓累赘，“读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力、头疼”，“而”字形成转折，表明“读大师们的名著”的情况，与上面的情况相反，可用“却”字引出所填内容；结合下文“轻松畅快”，本空内容突出“读大师们的名著”时非常顺畅轻快，同时还可以运用如同“读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏”句的比喻修辞手法，可用比喻如“顺风行船”来表现阅读的顺畅轻快、毫不费力的状态，可填“却有如顺风行船”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 答题时抓住“游客向旅行社工作人员咨询旅行信息”的提示，重点提炼压缩出游客咨询出行的主要信息，对其余无关信息进行舍弃。 开头部分，原文“你好！我一直都特别想去云南旅游，云南的风土人情太有魅力啦，听说当地的少数民族服饰特别精美”，核心信息是“想去云南旅游”，前面的“一直都特别想”以及对云南风土人情和少数民族服饰的描述属于冗余信息，可直接保留“我想……去云南旅游”的关键表述。 中间关于过往经历和假期安排部分“我每年国庆都特别期待能出去好好玩一趟，之前去过不少地方，像海边城市青岛，还有历史古都西安”，这些关于过往去过的地方的信息与此次咨询云南旅游的核心内容无关，可直接省略；“今年呢，我国庆有7天假，不过头两天已经和朋友约好了要去参加一个本地的文化活动，已经买好票了，没办法更改，所以3号才能出发去云南”，关键信息是“3号才能出发去云南”，前面关于国庆假期天数以及头两天的安排等都是为了说明出发时间的背景信息，保留“3号出发”这一关键信息即可。 结尾咨询部分“我想了解一下有没有那种包含昆明、大理、丽江这几个热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件怎么样，行程安排会不会特别紧凑，价格大概是多少呢”，这部分是咨询的核心内容，直接提取关键信息，即想了解“包含昆明、大理、丽江热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件、行程紧凑度以及价格情况”。 综上，将关键信息整合起来，就得到了“你好！我想国庆假期去云南旅游，3号出发，想了解是否有包含昆明、大理、丽江热门景点的旅行套餐，酒店住宿条件、行程紧凑度以及价格情况”，既保留了关键信息，又符合不超过80字的要求，使得表述更加简洁明了，便于与旅行社沟通。 【22题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 结合材料，“繁笔”可以“表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果”。 “永远见不着了”这句话多次重复出现，属于反复的修辞手法，是繁笔的一种表现形式。通过不断地重复，让“永远见不着了”这一表达成为突出的焦点，“表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态”，强化了情感的传达。娜拉此时处于极度复杂和痛苦的心境中，她即将与丈夫海尔茂以及孩子们彻底分离，这种分离对她来说是撕心裂肺的，反复说“永远见不着了”，淋漓尽致地展现出她内心深处对与亲人分别这一事实的难以接受和深深的绝望无助。娜拉一方面害怕海尔茂看到信后会引发严重的后果，另一方面又觉得一切快点结束也许是一种解脱，这种反复的表述，把她这种害怕面对又渴望解脱的矛盾心理刻画得细致入微，让读者或观众能深切地感受到她在这种艰难处境下的挣扎与无奈，“收到了强烈的艺术效果”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当代社会，年轻人越来越注重个人价值的实现。有人认为，这种“我”的崛起必然导致“我们”的消解。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以“我”的精彩，铸就“我们”的明天 当下，年轻人对个人价值的追寻达到了前所未有的高度，这本是时代赋予的机遇与活力的体现。可偏有人抛出“‘我’的崛起必然导致‘我们’的消解”这样的论断，实在让人难以苟同。在我看来，这两者绝非鱼和熊掌不可兼得，“我”的蓬勃发展与“我们”的稳固壮大，完全能够并行不悖，甚至相得益彰。 如今这个时代，物质生活的富足，教育资源的普及，互联网的飞速发展，为年轻人追求个人价值铺就了无数康庄大道，年轻人不再被陈旧观念束缚，而是勇敢地去追寻自己内心的热爱。那些在短视频平台上分享生活、传播知识的博主，用独特视角展现世界，收获粉丝与认可；还有投身新兴科技领域的创业者，凭借奇思妙想和不懈努力，开辟出一片新天地。他们为了实现自我价值全力以赴，在各自的领域发光发热，成为推动社会进步的“新引擎”。 然而，那些担心“我”崛起会消解“我们”的人，明显是把个体与群体对立起来了。个体与群体，从来都是相互依存的关系，就像鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。马克思早就指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人作为社会性动物，从呱呱坠地起，就置身于各种社会关系之中，我们的成长、发展，乃至价值的实现，都离不开他人的支持与协作。 古往今来，无数事例都在佐证这一点。“杂交水稻之父”袁隆平心中装着“让天下人都吃饱饭”的宏愿，日复一日地在田间地头奔波忙碌。若没有团队的协作，没有国家的支持，仅凭他一己之力，如何能攻克一道道技术难关，让无数人免受饥饿之苦？他实现个人价值的过程，也为整个社会带来了福祉，这正是“我”与“我们”紧密相连的生动诠释。疫情期间，医护人员不顾个人安危，奋战在抗疫一线；社区工作者不辞辛劳，保障居民生活物资；志愿者们穿梭在大街小巷，传递温暖与力量。他们舍弃个人的安逸，换来全社会的安宁，用实际行动告诉我们，“我们”的强大，离不开每一个“我”的担当；而“我”的价值，也只有在为“我们”的奉献中，才能绽放出最耀眼的光芒。 所以，那些忧心忡忡的人，实在是多虑了。年轻人追求个人价值，并非是自私自利的表现，更不会对群体造成损害。相反，当每一个“我”都积极向上、努力奋斗，“我们”这个大集体才能充满活力，不断向前发展。我们既要鼓励年轻人勇敢追梦，充分挖掘自身潜力，也要引导大家树立集体意识，关心他人、关心社会，在实现个人价值的同时，不忘为集体贡献力量。 让我们放下偏见，携手共进，以一个个“我”的精彩，铸就“我们”更加灿烂辉煌的明天！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话，立意的关键在于对“‘我’的崛起必然导致‘我们’的消解”这一观点进行剖析，核心任务是阐述自己对“我”与“我们”关系的思考。其中关键词“我”代表个体，象征着年轻人对个人价值的追求，包括自我实现、个人成长、梦想达成等；“我们”代表群体，涵盖家庭、社会、国家等不同层面，体现集体利益、公共福祉以及群体的发展。“‘我’的崛起”是当代社会年轻人追求个人价值是时代发展的结果。社会进步提供了更多机会与资源，使得年轻人有条件、有动力去追求梦想，实现自我。这不仅是个人成长的需要，也为社会发展注入了创新活力。“我”的崛起并不必然导致“我们”的消解。个体与群体相互依存，个体的发展离不开群体提供的平台和支持；同时，个体的积极发展也能推动群体的进步。许多科技创新成果是个人智慧与团队协作共同作用的结果，既实现了个人价值，也推动了社会发展。 综上，考生可从两个角度来立意，可反对“‘我’的崛起必然导致‘我们’的消解”这一观点，强调个体价值追求与集体利益可以和谐共生，如论述年轻人如何在实现自我价值的同时，促进集体的发展；也可以从辩证角度出发，在承认个体追求可能带来一定冲击的同时，指出只要正确引导，两者能够相互促进，共同发展。 具体写作时，开篇可引入社会现象，阐述当代年轻人注重个人价值实现的现状事实，顺势抛出“‘我’的崛起必然导致‘我们’的消解”这一观点，表明自己反对的态度。接着分析“我”崛起的时代背景，包括社会发展提供的丰富机遇、多元途径等，说明年轻人追求个人价值的合理性与必然性。同时，深入剖析“我”的崛起被认为会导致“我们”消解这一观点产生的原因，比如可能是对个人主义的片面理解，或是将个人与集体简单对立。然后列举袁隆平、抗疫英雄群体等事例，论证个体价值实现与集体利益相互促进的关系。然后联系当下社会现实，如年轻人在不同领域的积极作为，他们既实现个人价值，又为社会做出贡献，说明“我”的崛起不会导致“我们”消解。最后总结全文，再次强调“我”与“我们”并非对立，而是相互成就的关系，呼吁年轻人在追求个人价值的道路上，积极融入集体，以个人发展助力集体进步，共同创造美好未来，回扣论点，升华主题。 立意： 1.熔“我”入“我们”，铸时代星河。 2.破“我”“我们”二元迷局，奏响协同奋进强音。 3.于“我”“我们”间寻平衡，逐时代新光。 4.拆解“我”“我们”对立悖论，共赴价值新征程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$