2025届陕西省高考模拟语文试题

2025届陕西省高考模拟语文试题参考答案和评分标准 （一）现代文阅读I 【答案】A 【试题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“截然不同”错，材料一第二段“无论是回巡历史，还是直面现实，这些作品都体现出一种鲜明的介入性写作姿态”，可见在叙事中的自我介入都是直击式的。C.“因为……所以……”因果关系错。据材料二第一段“遗憾的是，大多探讨非虚构写作的文章虽然也强调这种写作的文学性，但对此种文学性的探讨分析却主要局限于文学的形式主义艺术特征上，从而对文学之为文学的审美本质或多或少形成一种遮蔽”，可见是因为局限于文学的形式主义艺术特征，故而遮蔽了审美本质。且“否认”说法武断，有可能只是没有意识到。 D.“意在说明文学的真实并不需要建立在现实具体的真实上”错，材料二最后一段“心灵感受到的真实依然是通过活生生的具体事物的真实来加以体现的，只是这种真实并不必然建立在现实具体的真实上”，意在说明文学的真实关乎读者的心灵感受。且原文的“不必然”也不等同于“不需要”。 故选A。 【答案】B 【试题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“不需顾及生活的内在逻辑”错，材料一最后一段“作家们必须更多地顾及人们的日常生活经验和常识，必须尊重各种生活应有的内在逻辑”，是说非虚构作家必须更多地尊重生活的内在逻辑，不能得出虚构写作可以不顾及生活的逻辑。 故选B。 【答案】D 【试题解析】本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。“问题意识”：无论是现实还是历史，作家在选择叙事目标时，都有着某种“跨界”探索的冲动，希望传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值。A.李娟“意在叙述中国西部游牧民族独特的生活方式、伦理观念以及生命诉求”，符合“传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值”的问题意识。B.贾平凹“借以呈现一个立体、丰富的定西形象，打破人们对西部区县的一些刻板、片面的认知”，符合“传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值”的问题意识。C.王树增“为了揭示国民党必败的内在原因”，符合“传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值”的问题意识。D.该选项体现的是作家的艺术追求，不是问题意识，不能体现作品的历史学价值。故选D。 【答案】①直击现场，实地考察。夏衍亲历包身工的工作场所，目睹带工老板虐待女工的事实，见证包身工制度如何剥削女工。②表露作者思想情感，彰显主体意识。夏衍在行文时并不掩饰自己的所思所感，揭示并控诉包身工制度的奴役性质。 【评分参考】答出1点给2分，2点给4分。每一点需包括角度和分析两方面。 【试题解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①材料一第二段关于“介入性写作”的内容有“置身复杂的现实生活内部，重在对人们关注的一些重要社会现象进行现场式的呈现与思考”“在这类作品中，作家的身影通常是无处不在，无时不在”。而夏衍创作《包身工》的的背景是：1935年，夏衍深入到包身工中去，掌握第一手的更为详细的材料；为了观察到包身工的工作情况和生活情况，白天，他混在包身工中间，体验着人间地狱的生活，耳闻目睹之后，夏衍反而觉得小说不足以反映包身工的境遇，如果将她们的情况如实地报道出去，更能说明问题，于是，他根据调查到的材料，真实的不带任何虚构和夸张的写出了《包身工》一文。由此可见，《包身工》是夏衍亲历之后创作出的作品，属于直击现场，实地考察。②材料一倒数第二段“作为一种介入性的写作，‘非虚构写作’既不回避创作主体的主观意图，亦不掩饰作家自己的现场感受和体验，甚至对各种相互抵牾、前后矛盾的史料所作的判断和取舍，都进行如实的交待”。夏衍在行文时并不掩饰自己的所思所感，揭示并控诉包身工制度的奴役性质，比如“将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点儿施与的温情也已经不存在了！”“在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道”，这些带有明显情感倾向的句子直接表露了夏衍的思想情感，彰显主体意识。 5．【答案】①立足真实的社会事件，不要凭空虚构想象。②坚持介入性的写作姿态，尽量保障作品的真实感。③遵循生活的逻辑，约束主体意识的自由发挥。④赋予作品文学的真实性，增添超越现实的审美色彩。⑤强化作品的感染力，重视作品对读者心灵的触动。 【评分参考】学生写出一点给2分，2点4分，3点6分。其他答案言之有理酌情给分。 【试题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①根据材料二第一段“非虚构写作的具体内容不是凭借一般文学创作中作者的想象，而是立足于真实的现实事件”可知，立足真实的社会事件，不要凭空虚构想象。 ②根据材料一第二段“无论是回巡历史，还是直面现实，这些作品都体现出一种鲜明的介入性写作姿态”“作家们在叙事中的自我介入是直击式的，不是经验转述式的，还通过叙事本身不断强化自身的情感体验、历史质询或真相推断，从而在最大程度上保障作品的真实感，使作品体现出一种灵活而开放的审美特征”可知，坚持介入性的写作姿态，尽量保障作品的真实感。 ③根据材料一最后一段“非虚构写作”“限制了创作主体的艺术想象力和创造力”“在具体叙事中，作家们必须更多地顾及人们的日常生活经验和常识，必须尊重各种生活应有的内在逻辑”可知，遵循生活的逻辑，约束主体意识的自由发挥。 ④根据材料二第三段“文学的真实性不仅是虚构写作的核心，也是非虚构写作的关键”和倒数第二段，“非虚构写作”的作者“都有着某种‘跨界’探索的冲动，希望传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值”可知，赋予作品文学的真实性，增添超越现实的审美色彩。 ⑤根据材料二最后一段王富仁的说法“文学的真实性是被心灵感受出来的”“只有被心灵直感到的真实性才是文学的真实性”，以及阿列克谢耶维奇以其一系列非虚构作品获得诺贝尔文学奖的原因“能够把海量的原始素材塑造成各种性格鲜明的人物独白，有着感人肺腑的力量”可知，强化作品的感染力，重视作品对读者心灵的触动。 （二）现代文阅读II 6.【参考答案】A 【试题解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A.“书籍本身没有好坏之分”错误，曲解文意，根据原文“适合你的书即好书，能让你心底微笑的书即好书，与你产生‘化学反应’并有新物质生成的书即好书”可知，书有好坏之分，能给人带来正能量的书才是好书；反之，则是坏书。故选A。 7.【参考答案】B 【试题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。B.“更胜一筹”无中生有。句中介绍的只是“我”的风格，并没有和其他人作比较。故选B。 【参考答案】①通过对地坛景物的细致观察和描写，表达对地坛自然景物的喜爱；②自己身患重病，而母亲对己无微不至的关怀，感受到母爱的伟大，表达对母亲的挚爱；③面对重病带来的人生坎坷，作者终不放弃，表达对生命的热爱；④对好书及写作的喜爱 【评分参考】答出任意一点给2分，答出两点给4分，其他答案言之有理可酌情给分。 【试题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①对地坛自然景物的喜爱。史铁生笔下的地坛荒芜但不衰败，充满生命的活力，如“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”，表现了他对地坛自然景物的喜爱。 ②对母亲的挚爱。“事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”这是史铁生的忏悔，他开始理解母亲，心疼母亲。 ③对生命的热爱。根据“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕”可知，地坛给了他启示，让他直面不幸，勇敢面对生活，热爱生命。 ④对好书及写作的喜爱。根据“回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重”可知，史铁生热爱写作；根据本文“史铁生是个灵魂诚实的人，是个涤净了浮华和尘埃的人，是个和宇宙、和自己都有着充分对话的人，其人其作，都是珍贵的精神标本，一个文学和心灵哲学的标本。命运给他布置了作业，他完成了”可知，史铁生是一个精神上纯粹高尚的人，他是作者的书友，他们都对好书和写作充满热爱。 【参考答案】 ①要关注伟大的作家，优秀的作品，寻找适合自己的好书；②意识到责任对艺术的重要性，要发现时代任务，关心共同体的遭遇和命运，并行动、实践和追求改变；③要守护美与良心，捍卫共同体，保护你所爱的人和事；④要关注生活，向大自然和儿童学习生活。 【评分参考】答出任意一点给2分，答出两点给4分，答出三点给6分；其他答案言之有理可酌情给分。 【试题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①根据“人生，若能找到一些好书并安置在身边，那就很幸运、很富有，仿佛住在一栋优美的房子里，周围都是好邻居”以及“一个作家，能不能在精神和行动上与自己的时代缔结一种深刻关系，决定其作品的气象和格局。他要具备两种能力：恨的能力和爱的能力”可得出：要寻找适合自己的好书，关注伟大的作家和优秀的作品。 ②根据“任何艺术，都离不开责任，一个人的精神成绩，往往取决于关怀力大小。一个好作家，首先是一个赤子，要发现时代的任务，要关心共同体的遭遇和命运，生活态度即写作态度”以及“理想主义不是画饼充饥，它要富于行动，要做事，要追求改变”可得出：要有责任感，要发现时代任务，关心共同体的遭遇和命运，并富于行动，追求改变； ③根据“抛去形容词，有两个名词他所用是恰当的：美与良心。换言之，审美精神与批判精神，爱与恨。我离不开这两样东西，每篇都是，每本书都是，每小时都是”可得出：要守护美与良心。 ④根据“生活永远是最重要的。无论多么崇高的事业和精神征战，都别忘了生活本身，别让生活离你远去，别忘了我们出发的理由……向大自然学习生活，向儿童学习生活，他们是最好的导师”可得出：要向大自然和儿童学习生活。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 10.【参考答案】 BDG 【试题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在我公孙弘位居御史大夫，用粗麻布被子，使得九卿以下至小吏都没有了贵贱的差别。确实像汲黯所说的那样。“今臣弘位为御史大夫”，主谓宾结构完整，所以应在B处断开。 “为布被”动宾结构，句意完整，所以应在D处断开。“自九卿以下至于小吏无差” 句意、结构完整 ；“诚如 …… 言”固定用法，单独成句，所以应在G处断开。故BDG处断开。 11.【参考答案】C 【试题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“苦”，认为……苦，意动用法/形容词，困苦。句意：巴、蜀之地的百姓认为这件事（通西南夷）是痛苦的。/在好年成里，百姓终身也是困苦。B.正确。句意：皇上左右的宠臣时常诋毁公孙弘。/（琵琶女）打扮好以后常常被其他歌女嫉妒。C.“意思相同”错误，“重”，重叠/贵重。句意：吃饭时没有重叠的肉食。/不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地。D.正确。“比”，比照，与……相当/等到。句意：这是向下比照着平民。/等到离开的时候，用手关上门。故选C。 12.【参考答案】C 【试题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“他害怕君主不宽宏大度，臣子不能节俭”错误，根据材料一原文 “ 常称以为人主病不广大 ，人臣病不俭节”可知 ，是公孙弘常说自己认为君主的弊病是不宽宏大度 ，臣子的弊病是不节俭 ，并不是说“他害怕”，选项曲解文意 。故选C。 【参考答案】（1）每当朝会议政的时候， (公孙弘)都将自己的意见陈述出来，让皇上自己选择，而不肯在朝堂上当面反驳、争论。 （2）公孙弘多次劝谏，认为这是(白白地)使中原地区疲敝不堪而去经营无用之地，希望停止这件事。 【评分参考】 （1）“开陈”“人主”“面折庭争”各1分，句意1分。（2）“数谏”“罢弊”“奉”各1分，句意1分 14．【参考答案】①汲黯专门指摘公孙弘的小毛病，是眼界狭窄。 ②公孙弘习惯于使用粗麻布被子，这不过是一件生活小事罢了。汲黯却把这看作欺诈，是小题大做。 ③汲黯沉湎于黄老之道 ，认为公孙弘使用粗麻布被子的行为是欺诈，这符合黄老之道。 【评分参考】每点1分，意思对即可 【试题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①材料二开头指出“黯不斥其大而擿其小，细矣”，可见王夫之认为汲黯专门指摘公孙弘使用粗麻布被子这个小毛病，没有指责大的问题，眼界狭窄。②公孙弘习惯用粗麻布被子可能只是生活习惯，王夫之觉得这是小事情，汲黯却认为是欺诈，属于小题大做。这体现了对人物行为评价的尺度问题，不同的观点可能导致不同的评价结果。 ③因为汲黯沉湎于黄老之道，按照黄老思想，公孙弘使用粗麻布被子的行为被认为是欺诈，这是符合汲黯所遵循的黄老之道的观念的。这反映了不同的思想学说会影响人们对事物的判断。 【参考译文】 材料一： 当时正值修治西南夷通道，巴、蜀两郡苦于供奉劳作，皇上下诏派公孙弘前去视察。(公孙弘)回朝汇报时，极力反对修治西南夷通道，认为没有用处，皇上没有听从他的意见。每当朝会议政的时候，(公孙弘)都将自己的意见陈述出来，让皇上自己选择，而不肯在朝堂上当面反驳、争论。由此，皇上看出他行为谨慎忠厚，辩论时留有余地，熟悉文书法令及官吏公务，又以儒术加以文饰，所以皇上非常喜欢他，一年之内就将其提拔为左内史。公孙弘上朝奏事有认为不对的事，也不会在朝堂上争辩。他常与主爵都尉汲黯在皇上闲暇之时先后请求进见，汲黯先提出问题，公孙弘随后进行推究阐述，皇上常常很高兴，听从他所说的一切，(公孙弘)因此越来越受到宠信。(公孙弘)曾与公卿相约提出某些建议，可是到了皇上面前，又完全背弃约定，顺着皇上的意图说。汲黯在朝堂上责问公孙弘：“齐人多狡诈而没有诚意，(你)先与臣等(约定)提出以上建议，现在又完全背弃前约，这是对皇上不忠。”皇上询问公孙弘，公孙弘谢罪说：“了解臣的人认为臣是忠于皇上的，不了解臣的人认为臣是不忠的。”皇上认为他的话有道理。皇上左右的宠臣时常诋毁公孙弘，但皇上越来越厚待他。公孙弘善于言谈，见多识广，常说自己认为君主的弊病是不宽宏大度，臣子的弊病是不节俭。(他)奉养后母恭谨孝顺，后母去世(他)服了三年丧。当了几年内史后，（公孙弘)升为御史大夫。当时又在东方新设置了苍海郡，在北面筑起朔方郡城。公孙弘多次劝谏，认为这是(白白地)使中原地区疲敝不堪而去经营无用之地，希望停止这件事。皇上于是命朱买臣等人论述设置朔方郡的好处来驳斥公孙弘。(朱买臣等人)提出十个问题，公孙弘一条也驳不倒。于是他(向皇上)谢罪说：“我这个来自山东的见识浅薄之人，不了解设置朔方郡如此有利，希望能把西南夷、苍海郡的事停下来，集中精力经营朔方郡。”皇上就应允了他的请求。汲黯说：“公孙弘位列三公，俸禄很多，却用粗麻布被子，这是在欺诈。”皇上询问公孙弘这件事，公孙弘谢罪说：“是有这样的事。九卿之中与我交情好的没有比得过汲黯的，可是今天他当庭责问我，的确切中了我的毛病。身为三公之一而用粗麻布被子，的确是伪饰欺诈，想要沽名钓誉。何况我听说管仲在齐国为相，有三处府库，其奢侈程度可与君主相比，齐桓公依靠他的辅佐而称霸，他这是对上僭越国君。晏婴为相辅佐齐景公，一顿饭不吃两种以上肉菜，他的小妾不穿丝织的衣服，齐国也治理得很好，他这是向下比照着平民。现在我公孙弘位居御史大夫，用粗麻布被子，使得九卿以下至小吏都没有了贵贱的差别。确实像汲黯所说的那样。况且(如果)没有汲黯，陛下如何能听到我这番话呢?”皇上认为公孙弘谦和礼让，就越发尊敬他。 材料二： 汲黯指责公孙弘使用粗麻布被子是欺诈，公孙弘的欺诈难道只在于使用粗麻布被子这一件事吗?汲黯不指责公孙弘大的欺诈行为却专门指摘这种小的毛病，眼界真是狭窄啊！汲黯并非专门爱挑小毛病来攻击别人的人。他的学术专攻黄老之道，吃美味的食物，穿华美的衣服，这是老子的教导。他以曾参、史鱼这些仁义之士为枷锁，以名教为束缚，做善事而不想得到名声，坦荡清白而不想受玷辱，所以他说：“为什么要效法唐尧、虞舜的治国之道呢?”公孙弘位列三公，俸禄很多，却使用粗麻布被子而被说成是欺诈。唐尧、虞舜富有四海却住茅草房，台阶也是用土垒成的，汲黯本来就认为这是欺诈之举而不值得效法。公孙弘从普通儒生起家，四十岁时还很贫贱，他习惯于使用粗麻布被子，而且这不过是粗麻布被子罢了，他的欺诈难道是在这种小事上吗?汲黯沉湎于黄老之道，想要任性尽情而远离名誉，所以认为公孙弘(使用粗麻布被子)的行为是欺诈。 古代诗歌阅读 15.【参考答案】C 【试题解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“怨恨无穷”有误，“恨有余”中“恨”应为遗憾之意，所以尾联抒发的是遗憾之情，而不是怨恨无穷。故选C。 16.【参考答案】 ①借典抒情，表意曲折。借用管仲、乐毅的典故，曲折表达了对诸葛亮才高功败的遗憾之情。 ②借古喻今，抒情委婉。写诸葛亮才比管、乐，而终因关、张命丧而大业未成，含蓄表达了自己的怀才不遇之悲。 ③以虚衬实，情感含蓄。虚写历史，实衬现实，借写管、乐、武侯、关、张， 含蓄表达现实中诗人壮志难酬的遗憾。 ④问而不答，蕴藉无穷。关羽、张飞殒命后诸葛亮的结局如何？下句设问而不答，遗憾之情蕴藉其中。 【试题解析】本题考查学生评价诗歌艺术手法和的思想情感的能力。 “管乐有才原不忝，关张无命欲何如”，意为：孔明真不愧有管仲和乐毅的才干，关公张飞已死他又怎能力挽狂澜？此句分析了蜀国的败亡的原因。首先不忘肯定诸葛亮，就他才比管乐来说蜀国是可图霸的。 ①借典抒情，表意曲折。诸葛亮才比管仲和乐毅，但无奈大将关羽和张飞命短，只凭诸葛亮一人之力，也无法力挽狂澜。诗人借用管仲、乐毅的典故，曲折表达了对诸葛亮才高功败的遗憾之情。 ②借古喻今，抒情委婉。颈联写诸葛亮才比管、乐二人，但关、张命短，诸葛亮终因他二人命丧而未成大业，含蓄表达了自己的怀才不遇之悲。 ③以虚衬实，情感含蓄。虚写管、乐两位历史人物，实际上是为了衬托现实，借写管乐、武侯、关张等人，含蓄表达现实中诗人壮志难酬的遗憾。 ④问而不答，蕴藉无穷。“关张无命欲何如”只是问关羽、张飞殒命后诸葛亮的结局如何，但尾联却没有回答。尾联中诗人表示了对诸葛亮的景仰。是说，昔日经过锦里诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然白喻”，遗憾之情显得特别宛转有致。 17.【参考答案】（1）至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 （2）欲修其身者，先正其心。 （3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；不知江月待何人，但见长江送流水；大江东去浪淘尽，千古风流人物…… 三、语言文字运用 18. 【参考答案】例1：有必要，该处引号表示特殊含义，表示当下年轻人身体的脆弱、孱弱。 例2：没必要，该处没有表示特殊含义（直接引语、强调）意义，“数学题”只是作为“健康”的比较对象，没必要使用引号。 例3：有必要，该处引号表示强调，强调了“朋克养生”的特点——“一边损耗身体，一边补救身体”。 【评分参考】每句2分，其中表明观点1分，分析原因1分 【参考答案】A.生龙活虎（朝气蓬勃/身强力壮） B.背道而驰（南辕北辙） 【参考答案】 甲：年轻人也开始加入了养生的行列 乙：将“朋克养生”拆开看 【评分参考】意思对即可，言之有理酌情给分 【参考答案】 ③每个人是自身健康的第一责任人 ⑥年轻人只有对生命足够敬畏 【评分参考】找出错句给1分，修改正确给1分 【参考答案】 ①短语内部词意矛盾，形成反差，“敷面膜”是为了保护皮肤，“熬夜”却有损皮肤健康；“戴护膝”是为了保护膝盖，“蹦迪”会损害膝盖健康。②在该语境中，说明“熬夜敷面膜！蹦迪戴护膝”的行为在年轻人中具有代表性与典型性。③短语并列，节奏感强。 【评分参考】答出任意一点给2分，答出两点给4分，意思对即可；言之有理可酌情给分 写作 【参考立意】1.以换位思考为桨，以坚守自我为帆。2.理解对方立场，坚守自我原则。3.换位思考，理性包容。 【试题解析】这是一道引语类材料作文题。 材料以人际相处为话题，展现了人们对于相处时立场问题的讨论。材料很简练，由两个分句组成，最大的特征是中间用分号“；”断开。分号前“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”。“相处”是指“彼此生活在一起；彼此接触往来”，从这个解释来看，“生活在一起”是很亲密的相处；“彼此接触往来”是没有那么亲密的关系，但是彼此之间是有接触交往的，也算是“相处”了。“相处之道”这里的“道”是指方法、技巧。相处之道，是指如何认识和处理好人与人之间的相互关系，特别是情感和利益的共享与分配。“最好”是指最为适当，最为理想的选择。“立场”是指认识和处理问题时处在的地位和抱有的态度。分号前这句话，可以这么理解：人与人之间的接触与交往中，最好的处理方式，是能够站在对方的立场上考虑问题，从对方所处在的地位思考相互的关系。分号后“也有人说，相处时，守住自己的立场最重要”，分号后这句话，“也有人说”，是对前句的补充。守住自己的立场，就是坚守自己的立场与态度，不因为对方立场不同而改变自己的立场。由此可见，前者“站在对方的立场考虑问题”，体现的是一种“他位”思想，也就是换位思考。换位思考，是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它既是一种理解，也是一种关爱。可以说，在大部分情况下，换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。但有些人也许会存在过分迎合他人立场，失去自己的原则的问题。由此，材料才借助“有人”之口，强调了守住自己的立场的重要性。而我们需要的坚守自我立场，并非独断专权、封闭自我，而是要在与人为善的基础上，明确有所为有所不为，知道自己想要的是什么、应该做什么、不应该做什么。 试题要求明确自己的立场观点进行写作。因此，写作时最好能明确选择好一方再展开论述。比如，若强调要站在对方的立场考虑问题，可以先说说这样做的好处，如学会换位思考，可以帮助我们更接近对方内心并理解他人的所言所行，否则，双方就会因缺乏深入了解而只纠结于外在的言行。而若是选择坚守自己立场，则可采用驳论文的方式，先说明有些人虽然展开对方立场看问题，但却不能认识到对方立场善恶，只是一味地虚与委蛇，反而导致自己误入歧途。由此，再点明观点——我们要懂得坚持自己的立场，有所为有所不为。 $$大荔县2025年高考模拟试题命制比赛作品 2025届陕西省高考模拟语文试题 命题人：韩薛瑶 单位：大荔中学 考试时间：150分钟 满分：150分 现代文阅读（35分） （一） 现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题 材料一： 随着《人民文学》等刊物不断推出有关历史或现实的纪实性作品，近些年来，“非虚构写作”开始引人注目。学界广泛热议，试图探讨它的文体边界和特质。所谓“虚构”和“非虚构”，从本质上说，是以“真实”作为区分彼此的标准，而文学上的“真实”是一种艺术真实，不能用纯粹的客观真实来比照。即使是各种非虚构的作品，在经过作家的叙事处理之后，呈现出来的也都是一种艺术上的真实。因此，“非虚构”与其说是一种文体概念，还不如说是一种写作姿态，是作家面对历史或现实的介入性写作姿态。 纵观文坛近年来的“非虚构写作”，其叙事内容主要向两个维度展开：一是沉入历史记忆的深处，主要通过史料的重新发掘、梳理和辨析，揭示各种史海往事的内在真相，或反思某些重要的人物与事件，像陈徒手的《故国人民有所思》、齐邦媛的《巨流河》等；二是置身复杂的现实生活内部，重在对人们关注的一些重要社会现象进行现场式的呈现与思考，如梁鸿的《中国在梁庄》、彼得·海斯勒的《江城》等。无论是回巡历史，还是直面现实，这些作品都体现出一种鲜明的介入性写作姿态。在这类作品中，作家的身影通常是无处不在，无时不在。他们时而观察，时而缅想，时而喟叹，时而思考，不断地构建各自的故事，明确地彰显了作家的主体意识。作家们在叙事中的自我介入是直击式的，不是经验转述式的，还通过叙事本身不断强化自身的情感体验、历史质询或真相推断，从而在最大程度上保障作品的真实感，使作品体现出一种灵活而开放的审美特征。 “非虚构写作”带着鲜明的问题意识——无论是现实还是历史，作家在选择叙事目标时，都有着某种“跨界”探索的冲动，希望传达文学在审美之外的某些社会学或历史学价值。作为一种介入性的写作，“非虚构写作”既不回避创作主体的主观意图，亦不掩饰作家自己的现场感受和体验，甚至对各种相互抵牾、前后矛盾的史料所作的判断和取舍，都进行如实的交待。这种开放性的写作姿态，表明作家们已不满足于纯粹想象的写作，而更愿意积极地沉入历史或现实内部，直面各种复杂的生存逻辑与伦理秩序，彰显自己的精神姿态和理想作为，也为人们了解中国社会的现代化进程提供了独特的审美载体。 “非虚构写作”限制了创作主体的艺术想象力和创造力。由于过度强调作家自身的所见所闻，或受制于各种既定的史料支撑，在具体叙事中，作家们必须更多地顾及人们的日常生活经验和常识，必须尊重各种生活应有的内在逻辑，因此，作家的主体意识很难获得全面而自由的张扬，也很难拥有像鲁迅所说的“天马行空”式的精神境界，叙事受到特定对象的限制，无法向生活的可能性方向挺进。 （摘编自洪治纲《论非虚构写作》） 材料二： 非虚构写作的具体内容不是凭借一般文学创作中作者的想象，而是立足于真实的现实事件，但这种写作就其实质而言依然是文学，它所具有的本质性特征理所当然地还是审美，而审美则必然对具体的现实形成一种艺术特有的超越。遗憾的是，大多探讨非虚构写作的文章虽然也强调这种写作的文学性，但对此种文学性的探讨分析却主要局限于文学的形式主义艺术特征上，从而对文学之为文学的审美本质或多或少形成一种遮蔽。 近年来，关于文学艺术的现实主义问题成为学界讨论的一个热点。洪治纲曾指出：“我们如此热衷于讨论现实主义文学，还不如认真地探讨一下：我们的作家为什么缺少托尔斯泰式的情怀和思想？我们为什么面对现实总是忍气吞声而无法飞翔？说到底，文学终究要以审美的方式击穿现实的表象，回应人类此岸生活的困顿与伤痛，寻找彼岸生存的理想与诗意。如果动辄就将文学弄成一种地方史或山川志之类的东西，看似‘现实主义’了，但它却丧失了文学应有的灵性和诗意，不太可能成为真正优秀的作品。” 文学之所以在纷繁复杂的现实面前丧失了其应该有的担当，不是因为其没有以现实中的真实事件为题材，而是它缺乏超越现实的灵性与诗意以及托尔斯泰式的情怀和思想。虚构性文学如此，非虚构写作亦然。可以说，文学的真实性不仅是虚构写作的核心，也是非虚构写作的关键。 王富仁先生曾指出：“文学的真实性是被心灵感受出来的，而不是被理性认识到的；认识到的文学的真实性不是本来意义上的文学的真实性，只有被心灵直感到的真实性才是文学的真实性。”一个最为显著的事例就是2015年阿列克谢耶维奇以其一系列非虚构作品获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学委员会在接受记者采访时所言：“她的独创即在于她有能力让人说出他们最痛苦的经历，也在于她的才华，能够把海量的原始素材塑造成各种性格鲜明的人物独白，有着感人肺腑的力量。”心灵感受到的真实依然是通过活生生的具体事物的真实来加以体现的，只是这种真实并不必然建立在现实具体的真实上。 （摘编自晏红《文学的真实性与真实的文学性——关于文学的虚构与非虚构》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） （   ） A．文学上的“真实”不是纯粹的客观真实而是艺术真实，以它作为标准来区分“虚构写作”与“非虚构写作”，将导致二者文体边界模糊。 B．不论是历史类的非虚构写作，还是现实类的非虚构写作，都在尽可能地追求真实感，但是作家在叙事中自我介入的方式是截然不同的。 C．大多数探讨非虚构写作的文章因为否认其作为文学作品具有的审美特质，所以只停留在对文学的形式主义艺术特征这一层面的探讨上。 D．材料二的作者引用诺贝尔文学委员会对阿列克谢耶维奇非虚构作品的评价，意在说明文学的真实并不需要建立在现实具体的真实上。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） （   ） A．《中国在梁庄》以介入性的写作姿态，呈现了重要的社会现象，实现了“跨界”探索，是了解中国社会现代化进程的审美载体。 B．在虚构写作中，作家可以充分张扬主体意识，呈现天马行空的想象，不需顾及生活的内在逻辑，从而赋予作品更多的可能性。 C．根据洪治纲的认识，作家如果缺少托尔斯泰式的情怀和思想，不赋予作品审美的特质，就难以创作真正优秀的现实主义作品。 D．阿列克谢耶维奇有能力让作品中的人物说出他们最痛苦的经历，这应该与她掌握了一些科学的、巧妙的社会调查方法有关系。 3．下列对非虚构作品的表述，不能体现材料一中的“问题意识”的一项是（3分） （   ） A．李娟写《羊道》时住在牧民家中，又跟随他们放牧、转场，意在叙述中国西部游牧民族独特的生活方式、伦理观念以及生命诉求。 B．贾平凹走访甘肃定西，写就《定西笔记》，借以呈现一个立体、丰富的定西形象，打破人们对西部区县的一些刻板、片面的认知。 C．王树增为了揭示国民党必败的内在原因，创作《解放战争》时，查阅了国共双方的大量原始资料，吸收了中外学者的重要研究成果。 D．《瞻对：两百年康巴传奇》中，阿来在塑造人物个性、还原生活细节上都颇费周章，力求鲜活地呈现班滚和贡布郎加的神勇气质。 4．夏衍的《包身工》是一种非虚构写作，其介入性写作姿态体现在哪些方面？请结合下面的节选文段简要分析。（4分） （目睹带工老板虐待芦柴棒等女工后）看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点儿施与的温情也已经不存在了！ 在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！ 5．请结合材料，谈谈非虚构写作应当如何实现作品的“真实”。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题 “无穷的远方，无数的人们”——与年轻朋友的通信 王开岭 你问，现在出版物多得让人恐惧，各类推介泛滥，很困惑，怎样算是好书？一个人怎样与一本好书相遇？ 其实，适合你的书即好书，能让你心底微笑的书即好书，与你产生“化学反应”并有新物质生成的书即好书。 我提醒身边的年轻人：少接触畅销书和明星书，少亲近浓妆艳抹的招揽和吆喝，别让其占据你的书架和闲暇。因为“畅销”角色决定了其快餐品质，它是为讨好你的惰性和弱点而策划的，不可避免带有粗糙、轻佻、伪饰、狂欢的性能，你会得到迎合却得不到提升。它是产品，不是作品，只能一次性消费。①人生，若能找到一些好书并安置在身边，那就很幸运、很富有，仿佛住在一栋优美的房子里，周围都是好邻居。 生活中可寻一些有鉴赏力的书友，将其收藏变成你的收藏。读书是一种生活，需要孤独，也需要分享，有书友是件很幸福的事。 你说在杂志上读到我纪念史铁生的文字，《那个轮椅上的年轻人，起身走了》，你想听我聊聊，关于他。 史铁生是个灵魂诚实的人，是个涤净了浮华和尘埃的人，是个和宇宙、和自己都有着充分对话的人，其人其作，都是珍贵的精神标本，一个文学和心灵哲学的标本。命运给他布置了作业，他完成了。 他和外界保持了一段距离，从而和生命亲密无间。 他是安静、祥和的，我们充满喧哗与骚动。他是自然水，我们是混合饮料，掺了多少东西，自己也不知道。从未谋面，我一直用心灵感受他的存在，于这个城市、这个时代，空气中都有他的成分，这种成分让我欣慰。他去世后，我体会到了孤单，我觉得空气的成分有一丝变化，这就是他的意义。 你说对我的写作和生活很好奇，我的书你几乎搜集全了，你表达了热爱，你是真诚的，但还是过誉了，毕竟你阅读有限。但有一点你没说错，在题材上，我喜欢“变”。是的，我追求辽阔的视野，并习惯于一种“精致的自由”。 生活，始终诱导我做一个有内心时空的人，一个立体和多维的人，一个耽于冥想、心荡神驰的人。有人说过：你的选题和视角很独特，多为首创，一篇文章换别人可能会扩成一本书，舍不得用完它……②我就用单篇结束，我不爱在一个点上沉溺太久，那样不自由。我的写作有点像散步，喜欢漫无边际、无形无拘的游走，喜欢地形复杂的野地，人越少，事物越多，能见度越高。 媒体是我的职业，写作是我的生活。人和人的差异即在于业余，我曾说，真正的好东西你一定要把它留给业余。千万不要当什么专业作家或职业写手，他们离文坛很近，离文学很远。 一个作家，能不能在精神和行动上与自己的时代缔结一种深刻关系，决定其作品的气象和格局。他要具备两种能力：恨的能力和爱的能力。你的关怀力越大，越激发这两股力量，爱得越深沉，越能贴身地看清爱的敌人，看清那些威胁美的东西。你就要去抗争，去捍卫这个生存共同体，去保护你所爱的人和事。 鲁迅之伟大，正因为他对“义务”的理解，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。任何艺术，都离不开责任，一个人的精神成绩，往往取决于关怀力大小。一个好作家，首先是一个赤子，要发现时代的任务，要关心共同体的遭遇和命运，生活态度即写作态度。有次，某报刊请我谈“理想主义”，我举了捷克作家伊凡•克里玛的例子。上世纪70年代，在回答为何不出国避难时，他说：“因为这是我的祖国，这儿的人和我讲的是同种语言……对国外那种自由生活，因为我没有参与创造它，所以不能让我感到满足和幸福。”一个作家，若只沉迷手艺而拒绝时代的订单，那只是个平庸的文匠；一个人，若只有生活理想而无社会理想，是难称理想主义者的。理想主义不是画饼充饥，它要富于行动，要做事，要追求改变。它要赶路，披星戴月，风雨兼程。 我的第一本书《激动的舌头》出版时，评论人王小鲁说：“他在一个措辞不清的黄昏里，具有罕见的说是与不是的坚决与彻底的能力。他在一个虚无主义的沙漠中，以峭拔的姿态和锋利的目光，守护着美与良心。” 抛去形容词，有两个名词他所用是恰当的：美与良心。换言之，审美精神与批判精神，爱与恨。③我离不开这两样东西，每篇都是，每本书都是，每小时都是。 生活永远是最重要的。无论多么崇高的事业和精神征战，都别忘了生活本身，别让生活离你远去，别忘了我们出发的理由……向大自然学习生活，向儿童学习生活，他们是最好的导师。 因此，④我的书架上，我的精神客厅里，有鲁迅、胡适，有丰子恺、王世襄，还有许多植物图谱和童话绘本……他们济济一堂，彼此敬爱。 希望他们，亦能成为你的嘉宾，更希望你能带着神秘的客人，来这儿串门。 搬把椅子，在太阳下读书，真是幸福的事，也是生命最美好的形貌和举止。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） （   ） A．与你产生“化学反应”并有新物质生成的书即好书，意味着书籍本身没有好坏之分，适合你的书即好书。 B．“我”提醒身边的年轻人要少接触畅销书和明星书，因为这些书往往是产品，不是作品，不能使他们得到提升。 C．“我”的作品在题材上喜欢“变”，这和“我”追求辽阔的视野，并习惯于一种“精致的自由”有着密切的关系。 D．“我”奉劝年轻人千万不要当什么专业作家或职业写手，因为那样就远离了文学，难以创作出好的作品。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） （   ） A．句子①是说，就像周围都是好邻居，与好书为伴，能让人生变得幸运和富有。 B．句子②说明相较于他人，用单篇结束，体现我在素材处理上更自由，更胜一筹。 C．句子③表现作者在他的文章中对审美精神与批判精神的坚守，对爱与恨的一贯守护。 D．句子④通过列举，表现作者对学习生活的不懈追求以及对年轻朋友的美好希望。 8．作者认为一个作家应该具备“恨的能力和爱的能力”，课文《我与地坛》表现了史铁生的“爱的能力”，请结合课文加以分析。（4分） 9．假如你就是信中的“年轻的朋友”，读了王开岭的回信，你怎样理解“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”这句话？（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 时方通西南夷，巴、蜀苦之，诏使弘视焉。还奏事，盛毁西南夷无所用，上不听。每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。于是上察其行慎厚，辩论有余，习文法吏事，缘饰以儒术，上说之，一岁中至左内史。弘奏事，有所不可，不肯庭辩。常与主爵都尉汲黯请间，黯先发之，弘推其后，上常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆背其约以顺上指。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。”上问弘，弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。弘为人谈笑多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。养后母孝谨，后母卒，服丧三年。为内史数年，迁御史大夫。时又东置苍海，北筑朔方之郡。弘数谏，以为罢弊中国以奉无用之地，愿罢之。于是上乃使朱买臣等难弘置朔方之便。发十策，弘不得一。弘乃谢曰：“山东鄙人，不知其便若是，愿罢西南夷、苍海，专奉朔方。”上乃许之。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘，弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，亦下比于民。今臣弘位为御史大夫为布被自九卿以下至于小吏无差诚如黯言。且无黯，陛下安闻此言？”上以为有让，愈益贤之。 （节选自《汉书·公孙弘传》） 材料二： 汲黯责公孙弘布被为诈，弘之诈岂在布被乎？黯不斥其大而擿其小，细矣。黯非翘细过以讦人者。黯之学术，专于黄、老，甘其食，美其衣，老氏之教也。以曾、史为桎梏，以名教为蹄衡羁络，为善而不欲近名，大白而欲不辱，故黯之言曰：“奈何欲效唐、虞之治？”弘位三公，禄甚多，布被为诈。尧、舜富有四海而茅茨土阶，黯固以为诈而不足效也。弘起诸生，四十而贫贱，安于布被，则布被已耳，弘之诈岂在此乎？黯沉酣于黄、老，欲任情以远名，而见以为诈焉耳。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 今臣弘位A为御史大夫B为布C被D自九卿以下E至于小F吏无差G诚如黯言。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （   ） A．苦，认为……苦，意动用法，与《齐桓晋文之事》中“乐岁终身苦”的“苦”用法不同。 B．每，时常，往往，与《琵琶行并序》中“妆成每被秋娘妒”的“每”意思和用法相同。 C．重，指重叠，与《过秦论》中“不爱珍器重宝肥饶之地”的“重”意思相同。 D．比，比照，与……相当，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） （   ） A．公孙弘极力反对修治西南夷通道，皇上没有听从他的意见。因为他谨慎忠厚，辩论时留有余地，熟悉文书法令及官吏公务，所以皇上非常喜欢他。 B．公孙弘常与汲黯先后求见皇上，汲黯先提出问题，公孙弘随后进行推究阐述，皇上常常很高兴，听从他的意见，公孙弘因此越来越受到宠信。 C．公孙弘善于言谈，见多识广，他害怕君主不宽宏大度，臣子不能节俭。他奉养后母恭谨孝顺，后母去世，他服了三年丧。后升为御史大夫。 D．公孙弘反对设置苍海郡和朔方郡，皇上命朱买臣等人论述设置朔方郡的好处来驳斥他。他无可辩驳，于是向皇上谢罪，皇上也采纳了他的新建议。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。 （2）弘数谏，以为罢弊中国以奉无用之地，愿罢之。 14．王夫之怎样看待“汲黯指责公孙弘位列三公却使用粗麻布被子是欺诈”这件事？请结合材料二简要说明其观点。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15-16题。 筹笔驿① 李商隐 猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。 徒令上将挥神笔④，终见降王走传车⑤。 管乐有才原不忝，关张无命欲何如？ 他年锦里⑥经祠庙，梁父吟成恨有余。 ［注］①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿，创作此诗。②简书：指军令。③储胥：指军用的篱栅。④上将：指诸葛亮。⑤降王：指后主刘禅。传车：古代驿站的专用车辆。⑥锦里：在成都城南，有武侯祠。 15．下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首联起兴，写数百年后猿鸟依然畏惧军中法令，而风云却长久保护着筹笔驿的藩篱，点明诸葛亮治军有方，法令严明。 B．颈联打破时空界限分析蜀国败亡原因一一尽管诸葛亮才比管仲和乐毅，但无奈大将关羽和张飞命短，只凭诸葛亮一人之力，也无法力挽狂澜。 C．尾联“恨有余”是诗眼，作者往年经过锦里诸葛武侯庙时，触景生情，吟诵起诸葛亮的《梁父吟》，顿时觉得怨恨无穷。 D．该诗具有鲜明而独特的艺术特点，写人烘云托月，写史虚实结合，议论抑扬交替，意韵深微，别具一格。 16．清代毛张健评价此诗：“为驿作衬，兼入凭吊意。”请结合内容，从艺术手法和思想感情上作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分 （1）姚鼐在《登泰山记》中把自己赏景的形象和风雪弥漫的泰山融为一体，让人回味无穷无穷的句子是：“ ， ”。  （2）《大学之道》中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是“ ， ”。 （3）长江滚滚而来，从引用《论语》中“子在川上曰，逝者如斯夫”典故开始，在中国古典诗歌的传统意象中，江河不断。例如唐诗宋词中的“ ， ”便不仅是空间的深度透视，而且是时间的无限长度。 三、语言文字运用（20分） 曾几何时，“养生”一词似乎还只是中老年人的专利，然而在最近的几年里，（   甲   ）。 按理说，年轻人应当是 A 的，但现实却是，由于不健康的饮食习惯和生活方式，当下的年轻人变得越发“脆皮”，许多疾病的发病年龄也呈现年轻化的趋势。 在这样的背景下，当下的年轻人掀起了一股“朋克养生”的热潮。（   乙   ），前半截代表“摇滚自由”，后半截却意味着“努力自救”。“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”……这代年轻人的养生模式堪称矛盾的集合体。他们挣扎在放纵与自律之间，尽管口口声声称自己追求健康，但却经常通宵熬夜、暴饮暴食。一方面，他们想尽办法来创造各式各样的身体保养方法；另一方面，他们却在行动上与养生 B ，疯狂地追求无序的、零乱的以及不规律的生活方式。 但是，健康不是“数学题”，一正一负可以相互抵消。肆意伤害身体后再进行补救，无异于江心补漏。营养专家冯长艳说：“这样养生对健康并没有好处，还有可能适得其反。”有人认为，这种“边耗边补”的养生模式聊胜于无，至少比什么都不做要好吧？殊不知，一边“朋克”一边“养生”等于反复折腾自己的身体。若长此以往，有“养生”做“朋克”的遮羞布，可能会让人更加肆无忌惮地“朋克”，到头来伤害的还是自己的健康。 其实，①“朋克养生”悄然流行，②折射出年轻人对自身健康状况的重视和担忧。③自身健康是每个人的第一责任人。④如何应对压力和焦虑、如何进行健康管理，⑤是每个年轻人都要学习的必修课。⑥年轻人只要对生命足够敬畏，⑦保持规律节制的生活习惯，⑧才能朋克半生仍少年。 18．当下一些写作者好用引号，这些引号的使用有些有必要，有些没必要。请从下面例句中任选两句，判断该处使用引号是否必要，并说明理由。（4分） 例1：当下的年轻人变得越发“脆皮” 例2：健康不是“数学题” 例3：这种“边耗边补”的养生模式聊胜于无 19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分） 21．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 22．将“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”两组短语放在句子中很有表现力，请结合材料进行分析。（4分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 $$