专题01 世界古代史（选择题汇编）（天津专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高一历史下学期末真题分类汇编

专题01 世界古代史（选择题汇编） 涉及考点 第1课 文明的产生与早期发展 第2课 古代世界的帝国与文明的交流 第3课 中古时期的欧洲 第4课 中古时期的亚洲 第一课 文明的产生与早期发展 1．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）公元前7500一前5000年，人类的生产生活方式由采集、渔猎逐渐转为农耕并定居，部分人还拥有了可以支配的剩余粮食和生活必需品。这（　　） A．反映了社会阶级结构的变化 B．体现了社会分工的最终形成 C．推动了人类早期文明的产生 D．说明人类已经进入文明社会 2. （23—24高一下·天津河北区·期末）“四大文明古国”指的是古巴比伦、古埃及、古印度、中国。分析下面“四大文明古国”的地理位置可知（ ） A. 文明最早诞生于印度河以及恒河流 B. 只有大河流域才能孕育出人类的早期文明 C. 各文明独立发展，表现出明显的互鉴特征 D. 地形、气候和水源是文明产生的重要条件 3．（23-24高一下·天津河东区·期末）表为古代世界不同地区文明的重要成果。这反映出古代文明（　　） 地区 成果 两河流域 君主专制制度、楔形文字、法典、洪水和方舟传说、60进制 尼罗河流域 较完善的官僚系统、象形文字、太阳历、金字塔、神话故事 印度河、恒河流域 种姓制度、佛教、史诗、数字 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 城邦、民主政治、寡头政治、希腊神话、哲学、神庙 A．受地理环境影响较大 B．呈现多元一体的特征 C．兼具多样性与统一性 D．局部交流且相互影响 4．（23-24高一下·天津五区县·期末）由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。以下关于各区域文明成果表述正确的是（　　） A．西亚：苏美尔人用楔形文字在莎草纸上写下洪水传说 B．埃及：首陀罗们用象形文字在泥板上计算泛滥季时间 C．印度：佛教对种姓制度形成一定的冲击，发明了“0” D．希腊：斯巴达是多数公民掌权的民主政治的典型代表 5．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜，通称为脏卜。脏卜内容包罗万象，数量众多。出土的古巴比伦时期的占卜文献中，有88%属于脏卜卜辞。下列对“脏卜卜辞”史料价值的叙述正确的是（　　） A．卜辞都是由象形文字书写而留存后世 B．可论证畜牧业是两河流域的支柱产业 C．脏卜为迷信行为，其卜辞无史料价值 D．是研究古代两河流域社会第一手史料 6．（23-24高一下·天津河东区·期末）辑于公元前21世纪前期的《苏美尔王表》记录了最早的国王们的统治顺序和年代，但仍然存在许多问题，如最早的国王们的统治时期异乎寻常的长；有些国王考古证据丰富、完整，但在王表中却无一字记载。这说明（　　） A．文献史料是历史解读的必要依据 B．文献史料须与考古资料相互印证 C．传世文献记载为真实历史的存在 D．西方史学家治史更重视考古发现 7.（23-24高一下·天津五区县·期末）中国有大禹治水的故事，希腊神话有关于天神发大洪水的故事，古埃及、古巴比伦、古苏美尔等地都有着各种版本的关于洪水的传说。通过洪水的传说，我们可以推断（　　） A．这些神话传说都是真实的历史 B．早期人类文明和大河流域有关 C．古代同一时期发生严重自然灾害 D．传说对于历史研究没有参考价值 8. （23-24高一下·天津环城四区·期末）人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就，如古代埃及象形文字、孟菲斯城，古代中国甲骨文、二里头宫殿遗址，古代希腊的字母文字、雅典卫城等。据此判断，人类走向文明时代的显著特征是 A. 阶级的出现和文明的多元 B. 文字和国家机器的出现 C. 国家机器的产生和法律的制定 D. 文字的出现和城市的兴起 第二课 古代世界的帝国与文明的交流 1．（23-24高一下·天津五区县·期末）从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（　　） A．源于农耕文明的优势与扩张潜能 B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致 C．是古代文明扩展的主要途径之一 D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续 2. （23-24高一下·天津环城四区·期末）希罗多德所撰《历史》一书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。司马迁撰写的《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。这反映出 A. 史学著作都包含着作者的认知 B. 史书撰写都具有一定的创新性 C. 史书的价值在于开阔人们的视野 D. 两部作品都追求历史的客观真实 3. （23-24高一下·天津河北区·期末）罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（ ） ①贵族因无利可图而不愿经商 ②占有和买卖土地是公民的权利 ③奴隶经商致富可获得公民权 ④社会重农轻商观念比较浓厚 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 4．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）通过不断扩张，建立起地跨亚非欧三大洲、把地中海变成其内海，且在公元1—2世纪空前繁荣的古代帝国是（　　） A．波斯帝国 B．马其顿帝国 C．罗马帝国 D．阿拉伯帝国 5. （23-24高一下·天津环城四区·期末）古埃及和古巴比伦王国直接把征服地区变成本国统治地，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国也都把被征服地区变成行省，而古希腊人却在海外建立了独立于母国的城邦，未形成统一帝国。产生这两种不同殖民方式的主要原因是 A. 文明属性的差异 B. 社会性质的不同 C. 风俗习惯的迥异 D. 管理水平的高低 6. （23-24高一下·天津环城四区·期末）下面是古代罗马发展演变的线索示意图，其中③处应填写的是 A. 罗马共和国 B. 罗马帝国 C. 西罗马帝国 D. 拜占庭帝国 第三课 中古时期的欧洲 1．（23-24高一下·天津河东区·期末）在中世纪的西欧，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式，解除关系封君也要正式地归还象征骑士领的木棍、羊茅植物等物品，并同时宣布“我自愿废除你对我的臣服，我使你我平等起来”。据此可知封君封臣制度（　　） A．推动城市自治 B．凸显雇佣关系 C．强调地位平等 D．存在契约关系 2. （23-24高一下·天津环城四区·期末）在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离开领土，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是（ ） A. 具有双向契约特征 B. 带有严格等级性质 C. 以血缘关系为纽带 D. 属于军事控制关系 3．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）如图是盛行于公元8—13世纪的西欧某经济组织的平面图。该经济组织的出现（　　） A．顺应了西欧封建社会的发展 B．巩固了西欧国家的奴隶制度 C．反映了教会势力的逐渐强大 D．促进了西欧城市自治的发展 4．（23-24高一下·天津河东区·期末）恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲（　　） A．与古典文明失去关联 B．基督教具有广泛影响 C．神权与王权矛盾尖锐 D．难以孕育出近代文明 5. （23-24高一下·天津环城四区·期末）下列史实与结论对应正确的是（ ） 史实 结论 A 《汉谟拉比法典》正文详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚 体现了君权神授的思想 B 奥斯曼帝国控制连接亚欧的商路，对过往商品征收重税 加速了东西方之间的贸易往来 C 15世纪中期，朝鲜王朝编撰《高丽史》的体例分“世家”“列传”“志”“年表”等 朝鲜史学受到中国影响 D 中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度 维护和强化了世俗王权的统治 A. A B. B C. C D. D 6. （23-24高一下·天津河北区·期末）自治城市本身所获得的种种自由权和城市内部所建立起来的各种自治制度都构成了对封建制度的挑战。材料表明中世纪西欧城市自治运动（ ） A. 使城市获得了完全的自由与特权 B. 为资本主义兴起准备了条件 C. 采用了武力斗争的手段反抗贵族 D. 迫使领主不再向市民征税 7. （23-24高一下·天津河北区·期末）《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是（ ） A. 皇帝的权威来自于法律 B. 皇帝的地位高于法律的地位 C. 法律可以消除社会矛盾 D. 法律是治理国家的重要手段 第四课 中古时期的亚洲 1．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）如图中的信息所研究的历史主题是（　　） A．中古亚洲的多元文明 B．奴隶帝国之间的交流 C．儒家文化的世界影响 D．古代贸易与文化交流 2．（23-24高一下·天津五区县·期末）阿拉伯帝国欧麦尔时代，每征服一地，统治者必嘱咐战士宽待基督徒。阿拔斯王朝之后，祆教徒、摩尼教徒受到统治者的保护。景教徒侯奈因一直坚持自己的信仰，并未改变，而哈里发麦蒙依然聘用他担任巴格达智慧馆的负责人。据此可知，阿拉伯帝国（　　） A．文化发展具有自主性与创新性 B．注重广泛吸收被征服地区的文化 C．架起了东西文明沟通的桥梁 D．实行多元融合的文化政策 3. （23-24高一下·天津环城四区·期末）9世纪初，阿拉伯帝国的哈里发鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。柏拉图、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问世。可见，阿拉伯帝国（　　） A. 推动了西方人文精神的复兴 B. 成为东西方文化交流的桥梁 C. 积极吸收被征服地区的文化 D. 奉行较为开明的文化政策 4．（23-24高一下·天津五区县·期末）如图是北京大学历史系某教授著作《印度史》目录（部分）。空缺处最适合填写（　　） A．佛教诞生 B．笈多帝国 C．铁器时代 D．种姓制度 5.（23-24高一下·天津五区县·期末）御家人制度是古代日本的一项重要的政治制度，是将军和御家人结成的主从关系制，将军赐予御家人官职和土地并保护其既得利益，称为“御恩”。御家人对将军宣誓效忠，承担纳贡和服军役义务，称为“奉公”。御家人制度反映了（　　） A．中央集权的加强 B．庄园经济的衰退 C．幕府政治的特点 D．中华文化的影响 第四课 中古时期的非洲与美洲 1. （23-24高一下·天津河北区·期末）1891年，古文物专家本特写道：“我对这地区（古津巴布韦）的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”在挖出四只皂石鸟后他又写道：“（这些艺术品）似乎弹奏着古代地中海文明的弦音……一句话绝不是非洲的。”本特的观点本质上反映了（ ） A. 古津巴布韦文化与外来文化没有联系 B. 认可外来文明对古津巴布韦文化的影响 C. 对非洲文明存在种族歧视的错误倾向 D. 时代局限性致使其无法作出正确的判断 2.（23-24高一下·天津河北区·期末）中古时期，在欧洲，西欧出现了封建社会，东欧拜占庭一度强大；在亚洲，突厥人建立了德里苏丹国，日本“大化改新”后建立了中央集权国家；在西非，加纳、马里和桑海等国先后兴起；在中南美洲，印第安入创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明世界各区域文明（ ） A. 具有多元面貌 B. 完全没有联系 C. 前后相继发展 D. 宗教信仰相同 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题01 世界古代史（选择题汇编） 涉及考点 第1课 文明的产生与早期发展 第2课 古代世界的帝国与文明的交流 第3课 中古时期的欧洲 第4课 中古时期的亚洲 第一课 文明的产生与早期发展 1．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）公元前7500一前5000年，人类的生产生活方式由采集、渔猎逐渐转为农耕并定居，部分人还拥有了可以支配的剩余粮食和生活必需品。这（　　） A．反映了社会阶级结构的变化 B．体现了社会分工的最终形成 C．推动了人类早期文明的产生 D．说明人类已经进入文明社会 【答案】C 【解析】公元前7500一前5000年，人类逐渐转为农耕并定居，这就使得劳动生产率大幅度提高，社会分工逐渐出现，部分人还拥有了可以支配的剩余粮食和生活必需品，这就为私有制和国家的产生提供了条件，所以说推动了人类早期文明的产生，故选C项；题干只提到了部分人拥有了可以支配的剩余粮食和生活必需品，表明私有现象已经产生，使得私有制的形成成为可能，但并不能据此得出社会阶级结构发生了变化的结论，排除A项；社会分工的最终形成说法错误，因为农耕和定居生活的产生仅仅为社会分工提供了条件，社会分工的最终形成还需要很长时间，排除B项；人类进入文明社会需要同时具备多个条件，比如社会生产力的提高、金属工具的出现、私有制和国家的产生等，且人类最早进入文明社会的时间为公元前3500年左右，与题干时间也不符，排除D项。 2. （23—24高一下·天津河北区·期末）“四大文明古国”指的是古巴比伦、古埃及、古印度、中国。分析下面“四大文明古国”的地理位置可知（ ） A. 文明最早诞生于印度河以及恒河流 B. 只有大河流域才能孕育出人类的早期文明 C. 各文明独立发展，表现出明显的互鉴特征 D. 地形、气候和水源是文明产生的重要条件 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（世界）。根据图示内容可知，“四大文明古国”位于不同的区域，这些区域的自然地理环境存在一定的差异，对当地的文明发展产生了一定的影响，所以地形、气候和水源是文明产生的重要条件，D项正确；文明最早并非诞生于印度河和恒河流域，排除A项；B项说法过于绝对，不符合史实，排除B项；根据“四大文明古国”的地理位置并无法体现出明显互鉴特征，排除C项。故选D项。 3．（23-24高一下·天津河东区·期末）表为古代世界不同地区文明的重要成果。这反映出古代文明（　　） 地区 成果 两河流域 君主专制制度、楔形文字、法典、洪水和方舟传说、60进制 尼罗河流域 较完善的官僚系统、象形文字、太阳历、金字塔、神话故事 印度河、恒河流域 种姓制度、佛教、史诗、数字 巴尔干半岛南部和爱琴海地区 城邦、民主政治、寡头政治、希腊神话、哲学、神庙 A．受地理环境影响较大 B．呈现多元一体的特征 C．兼具多样性与统一性 D．局部交流且相互影响 【答案】C 【解析】据材料“古代世界不同地区文明的重要成果”结合所学知识可知，各文明间创造了独特的文化，体现了其多样性，但各文明同时都有神话、传说和史诗等，这也体现了各文明之间具有一定的统一性，故选C项；材料主要讲古代不同地区的文明成果，而不是影响因素，同时文明不同地区的文明成果，并不是只有地理环境的影响，其受到多种因素的影响，排除A项；世界文明是多元，并非是一体，排除B项；材料信息的描述中只体现文明的统一性与多样性，没有体现文明间的交流，排除D项。 4．（23-24高一下·天津五区县·期末）由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。以下关于各区域文明成果表述正确的是（　　） A．西亚：苏美尔人用楔形文字在莎草纸上写下洪水传说 B．埃及：首陀罗们用象形文字在泥板上计算泛滥季时间 C．印度：佛教对种姓制度形成一定的冲击，发明了“0” D．希腊：斯巴达是多数公民掌权的民主政治的典型代表 【答案】C 【解析】据所学可知，佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。印度人在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。他们创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法，故选C项；苏美尔人用楔形文字，但是莎草纸是古埃及人的，排除A项；首陀罗是古印度种姓制度，不是埃及的，排除B项；斯巴达是寡头政治，雅典是多数公民掌权的民主政治的典型代表，排除D项 5．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）古代两河流域居民通过观察牲畜内脏占卜，通称为脏卜。脏卜内容包罗万象，数量众多。出土的古巴比伦时期的占卜文献中，有88%属于脏卜卜辞。下列对“脏卜卜辞”史料价值的叙述正确的是（　　） A．卜辞都是由象形文字书写而留存后世 B．可论证畜牧业是两河流域的支柱产业 C．脏卜为迷信行为，其卜辞无史料价值 D．是研究古代两河流域社会第一手史料 【答案】D 【解析】古代两河流域居民的脏卜内容包罗万象，数量众多，出土的古巴比伦时期的占卜文献中，有88%属于脏卜卜辞，这些可以用来研究古代两河流域的社会生产生活，属于第一手史料，故选D项；两河流域的脏卜卜辞应该是采用楔形文字书写并留存于世的，卜辞都是由象形文字书写而留存后世的说法过于绝对，也不符合史实，所以A项与题意不符，排除A项；古代两河流域的居民采用观察牲畜内脏的办法占卜，并不能据此说明畜牧业是两河流域的支柱产业，因为当时两河流域的支柱产业是与其他产业比较才能得出的，排除B项；脏卜是当时两河流域的人们生产力水平较低的背景下人们想要预知未来的一种形式，是当地文明发展过程中的重要一环，其卜辞对于研究当时的生产生活具有极高的史料价值，所以C项说法不符合史实，排除C项。 6．（23-24高一下·天津河东区·期末）辑于公元前21世纪前期的《苏美尔王表》记录了最早的国王们的统治顺序和年代，但仍然存在许多问题，如最早的国王们的统治时期异乎寻常的长；有些国王考古证据丰富、完整，但在王表中却无一字记载。这说明（　　） A．文献史料是历史解读的必要依据 B．文献史料须与考古资料相互印证 C．传世文献记载为真实历史的存在 D．西方史学家治史更重视考古发现 【答案】B 【解析】据材料可知，《苏美尔王表》中记录的国王们的统治顺序和年代存在许多常识性问题，说明在研究历史时，不能仅仅依赖文献史料，文献史料要与考古资料相互印证，才更能证实文献史料的真实性与价值，故选B项；材料提及《苏美尔王表》存在许多问题，说明文献史料不是历史解读的必要依据，不能过分依赖，排除A项；据材料可知，《苏美尔王表》中的问题表明文献记载并非真实历史存在，排除C项；“西方史学家治史更重视考古发现”不合题意，《苏美尔王表》为西亚史学家所记载，排除D项。 7.（23-24高一下·天津五区县·期末）中国有大禹治水的故事，希腊神话有关于天神发大洪水的故事，古埃及、古巴比伦、古苏美尔等地都有着各种版本的关于洪水的传说。通过洪水的传说，我们可以推断（　　） A．这些神话传说都是真实的历史 B．早期人类文明和大河流域有关 C．古代同一时期发生严重自然灾害 D．传说对于历史研究没有参考价值 【答案】B 【解析】据本题材料“中国有大禹治水的故事，……关于洪水的传说”并结合所学可知，洪水神话在世界各地普遍存在，洪水神话的成因可能为早期人类文明大都起源于大河流域，像古代中国、两河流域、埃及文明都诞生在大河流域，河水泛滥在人类心灵中留下不可磨灭的印记，成为一种集体表象，伴随着神话一代一代地流传下来，提醒人们对自然灾害保持戒惧的态度，因此，早期人类文明和大河流域有关，故选B项；传说中蕴含一些历史事实，但也有很多基于想象、进行了夸大的内容，并非都是真实的历史，排除A项；古代不同文明都有洪水传说，但这些传说形成的时间不同，只能推断都经历过洪水，而非洪水都发生在同一时期，排除C项；传说对历史的研究具有一定的价值，不是没有价值，说法错误，排除D项。 8. （23-24高一下·天津环城四区·期末）人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就，如古代埃及象形文字、孟菲斯城，古代中国甲骨文、二里头宫殿遗址，古代希腊的字母文字、雅典卫城等。据此判断，人类走向文明时代的显著特征是 A. 阶级的出现和文明的多元 B. 文字和国家机器的出现 C. 国家机器的产生和法律的制定 D. 文字的出现和城市的兴起 【答案】D 【解析】从材料中的“古代埃及的象形文字、孟菲斯城”“古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址”、“古代希腊的字母文字、雅典卫城”可以看出，文字的出现和城市的兴起是人类走向文明时代的显著特征，D正确；文明的多元、阶级、国家机器和法律在材料中均没有体现，排除ABC项。故选D项。 第二课 古代世界的帝国与文明的交流 1．（23-24高一下·天津五区县·期末）从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（　　） A．源于农耕文明的优势与扩张潜能 B．与近代欧洲列强殖民扩张的目的一致 C．是古代文明扩展的主要途径之一 D．是亚历山大帝国推广希腊文化的延续 【答案】C 【解析】根据题干内容可知，古希腊通过对外殖民之后，“建立起140多座新的城邦”，这就会使得古希腊的城邦体制以及古希腊的文明得以传播，这体现出古代文明的扩展，据此可知，题干所述现象体现出希腊殖民是古代文明扩展的主要途径之一，故选C项；根据所学知识可知，希腊文明属于海洋文明，不属于农耕文明，排除A项；根据所学知识可知，近代欧洲列强的殖民侵略和扩张，从本质上来看，属于其国内资本主义生产方式的扩张，而古希腊对外殖民的扩张，属于古代文明的扩展，二者的目的不一致，排除B项；亚历山大帝国出现于公元前4世纪左右，这与题干之间不一致，排除D项。 2. （23-24高一下·天津环城四区·期末）希罗多德所撰《历史》一书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。司马迁撰写的《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。这反映出 A. 史学著作都包含着作者的认知 B. 史书撰写都具有一定的创新性 C. 史书的价值在于开阔人们的视野 D. 两部作品都追求历史的客观真实 【答案】D 【解析】根据材料可知，希罗多德所撰《历史》和司马迁撰写的《史记》都考证严谨公正，如实记述史实，反映了两部作品都追求历史的客观真实，D项正确；史学著作会存在作者的认知，但材料强调两部作品都追求历史的客观真实，排除A项；材料没有涉及史书撰写具有创新性，而是强调两本著作都是追求历史的客观真实，排除B项；材料没有体现两本著作的史学价值，而是强调两本著作都是追求历史的客观真实，排除C项。故选D项。 3. （23-24高一下·天津河北区·期末）罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（ ） ①贵族因无利可图而不愿经商 ②占有和买卖土地是公民的权利 ③奴隶经商致富可获得公民权 ④社会重农轻商观念比较浓厚 A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题，时空是罗马共和国时期。根据材料“……（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商”可知奴隶释放后才能成为公民，才能购买土地，因此，占有和买卖土地是公民的权利，②正确；根据材料“没有什么比农业更好……更适合自由人的”可以看出重农轻商观念浓厚，④正确；材料强调元老贵族占有大量土地，一般不直接经商，并没有强调是因为无利可图而不愿经商，从“经商发财后的奴释民也多购买土地”可以看出经商是有利可图的，①错误；根据材料可知奴隶获得释放后成为公民，并非经商致富后获得公民权，③错误。故本题选B项。 4．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）通过不断扩张，建立起地跨亚非欧三大洲、把地中海变成其内海，且在公元1—2世纪空前繁荣的古代帝国是（　　） A．波斯帝国 B．马其顿帝国 C．罗马帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】C 【解析】罗马帝国通过长期的征服和扩张，最终建立了一个地跨亚非欧三大洲的庞大帝国。在地中海地区，罗马帝国的影响力尤为显著，地中海几乎成为了罗马帝国的内海。此外，罗马帝国在公元1—2世纪达到了其繁荣的顶峰，即罗马帝国的“黄金时代”，这一时期的经济、文化、军事等各个方面都取得了辉煌的成就，故选C项；波斯帝国，特别是大流士一世时期的阿契美尼德王朝，确实是一个地跨亚非欧的庞大帝国。然而，波斯帝国的疆域虽然辽阔，但它并未将地中海变为内海。此外，波斯帝国的鼎盛期主要在大流士一世时期，远早于公元1—2世纪，排除A项；马其顿帝国兴起于公元前4世纪晚期，B项时空不符，排除B项；阿拉伯帝国直到8世纪才建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，排除D项。 5. （23-24高一下·天津环城四区·期末）古埃及和古巴比伦王国直接把征服地区变成本国统治地，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国也都把被征服地区变成行省，而古希腊人却在海外建立了独立于母国的城邦，未形成统一帝国。产生这两种不同殖民方式的主要原因是 A. 文明属性的差异 B. 社会性质的不同 C. 风俗习惯的迥异 D. 管理水平的高低 【答案】A 【解析】材料体现的是古代世界国家对外扩张呈现不同的特征，一种是征服的方式，一种是移民的方式，这主要和文明属性的差异有关，A项正确；当时的社会性质均属于奴隶制社会，排除B项；CD项与材料无关，排除。故选A项。 6. （23-24高一下·天津环城四区·期末）下面是古代罗马发展演变的线索示意图，其中③处应填写的是 A. 罗马共和国 B. 罗马帝国 C. 西罗马帝国 D. 拜占庭帝国 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，公元前27-395年是罗马帝国时期，所以③是罗马帝国，故选B；公元前509年罗马建立共和国，公元前27年被罗马帝国取代，与③时间不符合，故排除A；公元395年罗马帝国分裂为东西罗马帝国，476年西罗马帝国灭亡，1453年东罗马帝国（拜占庭帝国）灭亡，二者与③时间不符，故排除CD。 第三课 中古时期的欧洲 1．（23-24高一下·天津河东区·期末）在中世纪的西欧，封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式，解除关系封君也要正式地归还象征骑士领的木棍、羊茅植物等物品，并同时宣布“我自愿废除你对我的臣服，我使你我平等起来”。据此可知封君封臣制度（　　） A．推动城市自治 B．凸显雇佣关系 C．强调地位平等 D．存在契约关系 【答案】D 【解析】据材料可知，建立、解除封君封臣关系都“需要履行一套特定的仪式”，封君对封臣并没有绝对的权威性，有一个严格的仪式，反映出封君封臣之间具有一定契约关系，故选D项；封君封臣制度和庄园经济相配合，无法推动城市自治，排除A项；封君与封臣之间的关系是主从关系，并非雇佣关系，排除B项；“地位平等”不合史实，封君的地位要高于封臣，排除C项。 2. （23-24高一下·天津环城四区·期末）在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离开领土，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是（ ） A. 具有双向契约特征 B. 带有严格等级性质 C. 以血缘关系为纽带 D. 属于军事控制关系 【答案】A 【解析】据题意可知，中世纪的欧洲，附庸一方违反约定，领主可以抛弃附庸；而领主不履行诺言，附庸可以离开领主。说明附庸和领主之间是双向契约的关系，A项正确；材料反映的是领主和附庸之间双向契约的关系，并不能体现具有严格的等级性质，排除B项；领主和附庸之间是以土地为纽带，而非以血缘关系为纽带，排除C项；领主和附庸之间以土地为纽带，带有契约关系的特点，而不是军事控制的关系，排除D项。故选A项。 3．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）如图是盛行于公元8—13世纪的西欧某经济组织的平面图。该经济组织的出现（　　） A．顺应了西欧封建社会的发展 B．巩固了西欧国家的奴隶制度 C．反映了教会势力的逐渐强大 D．促进了西欧城市自治的发展 【答案】A 【解析】据材料“盛行于公元8—13世纪的西欧某经济组织的平面图”、“领主的住所”等信息可知，这是中世纪西欧的庄园，庄园是中古西欧基本的农业经济组织，大小不一，耕地由领主自营地和农民份地组成，以土地分封为基础的封建等级制和庄园制适应了当时社会生产力的状况，因此，庄园顺应了西欧封建社会的发展，故选A项；中世纪的欧洲是封建社会，不是奴隶社会，巩固了西欧国家的奴隶制度说法错误，排除B项；中世纪教会势力强大，但与材料庄园关系不大，排除C项；商品经济和城市的发展促进了西欧城市自治的发展，不是庄园，排除D项。 4．（23-24高一下·天津河东区·期末）恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”材料可以反映中世纪欧洲（　　） A．与古典文明失去关联 B．基督教具有广泛影响 C．神权与王权矛盾尖锐 D．难以孕育出近代文明 【答案】B 【解析】据材料“一切按照神学中适用的原则来处理，教会的教条同时是政治信条”可知，当时中世纪欧洲深受基督教神学的影响，故选B项；“失去关联”不合史实，古希腊古罗马文明很多保留了下来，排除A项；“神权与王权矛盾尖锐”不合题意，与材料侧重中世纪神学的影响相悖，排除C项；中世纪虽然是黑暗时期，但是也在孕育新的近代文明，排除D项。 5. （23-24高一下·天津环城四区·期末）下列史实与结论对应正确的是（ ） 史实 结论 A 《汉谟拉比法典》正文详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚 体现了君权神授的思想 B 奥斯曼帝国控制连接亚欧的商路，对过往商品征收重税 加速了东西方之间的贸易往来 C 15世纪中期，朝鲜王朝编撰《高丽史》的体例分“世家”“列传”“志”“年表”等 朝鲜史学受到中国影响 D 中古西欧基督教会拥有大量庄园与广袤土地，还形成了从教皇到各级神职人员的等级制度 维护和强化了世俗王权的统治 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（世界）。依据材料表格信息“15世纪中期，朝鲜王朝编撰《高丽史》”，可以看出其受中华文化的影响，C项正确；“《汉谟拉比法典》详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚”，体现的是履行的义务和惩罚措施，排除A项；奥斯曼帝国控制连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，阻碍了东西方的贸易往来，排除B项；西欧的庄园制不利于王权的强化，排除D项。故选C项。 6. （23-24高一下·天津河北区·期末）自治城市本身所获得的种种自由权和城市内部所建立起来的各种自治制度都构成了对封建制度的挑战。材料表明中世纪西欧城市自治运动（ ） A. 使城市获得了完全的自由与特权 B. 为资本主义兴起准备了条件 C. 采用了武力斗争的手段反抗贵族 D. 迫使领主不再向市民征税 【答案】B 【解析】根据材料“构成了对封建制度的挑战”并结合所学知识可知，西欧城市自治运动促进西欧城市的发展，推动了欧洲社会转型，即由传统封建社会向近现代资本主义社会转变，早期资产阶级逐渐形成，有利于资本主义的兴起，B项正确；“完全”一词表述绝对，排除A项；材料并未描述城市自治运动的斗争方式，排除C项；D项迫使领主不再向市民征税，材料并未体现，排除D项。故选B项。 7. （23-24高一下·天津河北区·期末）《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是（ ） A. 皇帝的权威来自于法律 B. 皇帝的地位高于法律的地位 C. 法律可以消除社会矛盾 D. 法律是治理国家的重要手段 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代拜占庭帝国。根据“须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好”可知，《查士丁尼法典》的序言中强调的是法律是治理国家的重要手段，D项正确；皇帝的威严要靠法律来巩固，而不是来自于法律，排除A项；材料中没有比较皇帝和法律的地位高低，排除B项；“消除”的说法过于夸张绝对，排除C项。故选D项。 第四课 中古时期的亚洲 1．（23-24高一下·天津蓟州区·期末）如图中的信息所研究的历史主题是（　　） A．中古亚洲的多元文明 B．奴隶帝国之间的交流 C．儒家文化的世界影响 D．古代贸易与文化交流 【答案】A 【解析】图中信息明确展示了中古时期亚洲多个国家的文化成就和事件，如阿拉伯帝国的伊斯兰教、印度的数字系统等，这些都是各自文明的独特标志。这些成就和事件共同构成了中古亚洲文明的多元性，故选A项；7世纪，“大化改新”使日本由奴隶社会向封建社会转型，排除B项；伊斯兰教和印度数字则与儒家文化完全不同，排除C项；题目中提到的元素包括宗教（伊斯兰教）、数学（印度数字）、技术（中国造纸术）和政治改革（大化改新）。这些元素涵盖了文化、宗教、科技和政治等多个方面，远远超出了贸易和文化交流的范畴，排除D项。 2．（23-24高一下·天津五区县·期末）阿拉伯帝国欧麦尔时代，每征服一地，统治者必嘱咐战士宽待基督徒。阿拔斯王朝之后，祆教徒、摩尼教徒受到统治者的保护。景教徒侯奈因一直坚持自己的信仰，并未改变，而哈里发麦蒙依然聘用他担任巴格达智慧馆的负责人。据此可知，阿拉伯帝国（　　） A．文化发展具有自主性与创新性 B．注重广泛吸收被征服地区的文化 C．架起了东西文明沟通的桥梁 D．实行多元融合的文化政策 【答案】D 【解析】阿拉伯帝国对基督徒、祆教徒、摩尼教徒以及景教徒等不同宗教信徒都采取宽容和保护的政策，允许他们坚持自己的信仰，并且还任用不同宗教背景的人担任重要职务。这充分体现了阿拉伯帝国实行多元融合的文化政策，尊重和接纳各种文化和宗教的存在，故选D项；材料强调的是对不同文化和宗教的包容态度，而非自身文化发展的自主性和创新性，排除A项；材料中阿拉伯帝国不仅仅融合被征服地区的文化，对外来的基督文化也持开放态度，排除B项；材料主要反映的是阿拉伯帝国对西亚和欧洲文化的吸收融合，没有传播东方文化，不能表明其是东西文明沟通的桥梁，排除C项。 3. （23-24高一下·天津环城四区·期末）9世纪初，阿拉伯帝国的哈里发鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。柏拉图、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问世。可见，阿拉伯帝国（　　） A. 推动了西方人文精神的复兴 B. 成为东西方文化交流的桥梁 C. 积极吸收被征服地区的文化 D. 奉行较为开明的文化政策 【答案】D 【解析】根据材料及所学知识可知，阿拉伯帝国作为穆斯林国家，政府组织学者翻译希腊古典哲学、科学和医学，成就显著，这说明当时的阿拉伯帝国实行较为开明的文化政策，D项正确；西方人文精神的复兴是在意大利，排除A项；桥梁作用主要在沟通东西方交流方面，与题干内容不符，排除B项；材料反映了阿拉伯帝国奉行较为开明的文化政策，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。 4．（23-24高一下·天津五区县·期末）如图是北京大学历史系某教授著作《印度史》目录（部分）。空缺处最适合填写（　　） A．佛教诞生 B．笈多帝国 C．铁器时代 D．种姓制度 【答案】B 【解析】笈多帝国是公元4世纪初至6世纪统治印度北部的封建王朝，其统治时期是印度古代奴隶制经济高度发达、文化繁荣昌盛的黄金时代，与材料中提到的“孔雀帝国”和“戒日帝国”同为印度历史上的重要王朝或帝国时期，且时间线相符，故选B项；佛教诞生于公元前6世纪至前5世纪，由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，这与材料中提到的“孔雀帝国”和“戒日帝国”的时间线不符，且佛教的诞生并不特指某一个王朝或帝国，排除A项；铁器时代是人类发展史中一个极为重要的时代，是继青铜时代之后的又一个时代，它以能够冶铁和制造铁器为标志，但铁器时代并不特指某一个王朝或帝国，且材料中并未提及与铁器时代直接相关的信息，排除C项；种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。然而，种姓制度并非特指某一个王朝或帝国的特征，且材料中并未明确提及种姓制度，排除D项。 5.（23-24高一下·天津五区县·期末）御家人制度是古代日本的一项重要的政治制度，是将军和御家人结成的主从关系制，将军赐予御家人官职和土地并保护其既得利益，称为“御恩”。御家人对将军宣誓效忠，承担纳贡和服军役义务，称为“奉公”。御家人制度反映了（　　） A．中央集权的加强 B．庄园经济的衰退 C．幕府政治的特点 D．中华文化的影响 【答案】C 【解析】御家人制度中将军与御家人形成主从关系，将军通过给予御家人官职和土地等利益来换取他们的效忠和承担相应义务。这是幕府统治时期特有的一种政治组织形式和权力结构模式。幕府将军凭借这种主从关系来掌控和管理地方势力，维持自己的统治地位，体现了幕府政治的特点，即依靠武士阶层的忠诚和支持来实现对国家的间接统治，故选C项；这种主从关系下地方御家人具有一定的独立性和自主性，并非是中央集权加强的表现，排除A项；御家人制度是将军赐予御家人官职和土地并保护其既得利益，导致了庄园经济的发展，排除B项；御家人制度是自身制度发展的结果，并没有学习中国的制度，排除D项。 第四课 中古时期的非洲与美洲 1. （23-24高一下·天津河北区·期末）1891年，古文物专家本特写道：“我对这地区（古津巴布韦）的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”在挖出四只皂石鸟后他又写道：“（这些艺术品）似乎弹奏着古代地中海文明的弦音……一句话绝不是非洲的。”本特的观点本质上反映了（ ） A. 古津巴布韦文化与外来文化没有联系 B. 认可外来文明对古津巴布韦文化的影响 C. 对非洲文明存在种族歧视的错误倾向 D. 时代局限性致使其无法作出正确的判断 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1891年（津巴布韦）。据本题材料和结合所学可知，通过古文物专家本特的言论，我们可以看出其对古津巴布韦的蔑视，C项正确；古津巴布韦文化与外来文化没有联系说法太绝对，排除A项；认可外来文明对古津巴布韦文化的影响只是现象，不是本质，排除B项；时代局限性致使其无法作出正确的判断只是现象，且说法太绝对，排除D项。故选C项。 2.（23-24高一下·天津河北区·期末）中古时期，在欧洲，西欧出现了封建社会，东欧拜占庭一度强大；在亚洲，突厥人建立了德里苏丹国，日本“大化改新”后建立了中央集权国家；在西非，加纳、马里和桑海等国先后兴起；在中南美洲，印第安入创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明世界各区域文明（ ） A. 具有多元面貌 B. 完全没有联系 C. 前后相继发展 D. 宗教信仰相同 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期（世界）。根据题意内容可知，中古时期的欧洲、亚洲、非洲和美洲，不同国家的国家形态和文明形态存在一定的差异，由此说明世界各区域文明具有多元面貌，A项正确；“完全没有联系”和“宗教信仰相同”的说法不符合史实，排除B、D项；世界各区域文明可能是同时存在的，并不全是前后相继发展，排除C项。故选A项。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$