精品解析:贵州省贵阳市修文县修文中学2024-2025学年高一4月月考语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2025-05-03
| 2份
| 31页
| 128人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 贵州省
地区(市) 贵阳市
地区(区县) 修文县
文件格式 ZIP
文件大小 123 KB
发布时间 2025-05-03
更新时间 2026-01-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-05-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51942488.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

修文中学2024-2025学年第二学期高一第1次质量监测考试 语文试卷 分值:150分 时间:150分钟 注意事项 1.满分150分,考试用时150分钟。 2.用2B铅笔将客观题答案填涂在答题卡相应位置,用黑色水性笔将主观题答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 如果圣人为王,他的治道就叫做王道。照孟子和后来的儒家说,有两种治道。一种是“王”道,另一种是“霸”道。它们是完全不同的种类。圣王的治道是通过道德指示和教育;霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德,霸道的作用在于力。在这一点上,孟子说:“以力假仁者霸。……以德行仁者王。……以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”(《孟子·公孙丑上》)。 后来的中国政治哲学家一贯坚持王霸的区别。用现代的政治术语来说,民主政治就是王道,因为它代表着人民的自由结合;而法西斯政治就是霸道,因为它的统治是靠恐怖和暴力。圣王的王道为人民的福利尽一切努力,这意味着他的国家一定要建立在殷实的经济基础上。由于中国经常占压倒之势的是土地问题,所以据孟子看来,王道最重要的经济基础在于平均分配土地,这是很自然的。他的理想的土地制度,就是以“井田”著称的制度。按照这个制度,每平方里土地分成九个方块,中央一块叫做“公田”,周围八块是八家的私田,八家合种公田,自种私田。公田的产品交给政府,私田的产品各家自留(《孟子·媵文公上》)。孟子进一步描绘这个制度说,各家在其私田中五亩宅基的周围,要种上桑树,这样,老年人就可以穿上丝绸了。各家还要养鸡养猪,这样,老年人就有肉吃了。这若做到了,则王道治下的每个人都可以“养生丧死无憾,王道之始也”(《孟子·梁惠王上》)。 这不过仅仅是王道之“始”,因为它仅只是人民获得高度文化的经济基础。还要“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,使人人受到一定的教育,懂得人伦的道理,只有这样,王道才算完成。 行这种王道,并不是与人性相反的事情,而恰恰是圣王发展他自己的“恻隐之心”的直接结果。孟子说:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”(《孟子·公孙丑上》)在孟子思想中,“不忍人之心”与“恻隐之心”是一回事。我们已经知道,照儒家所说,仁,只不过是恻隐之心的发展;恻隐之心又只有通过爱的实际行动来发展;而爱的实际行动又只不过是“善推其所为”,也就是行忠恕之道。王道不是别的,只是圣王实行爱人、实行忠恕的结果。 孟子对宣王所说的一切,没有别的,就只是“善推其所为”,这正是行忠恕之道。在这里我们看出,孟子如何发展了孔子的思想。孔子阐明忠恕之道时,还只限于应用到个人自我修养方面,而孟子则将其应用范围推广到治国的政治方面。在孔子那里,忠恕还只是“内圣”之道,经过孟子的扩展,忠恕又成为“外王”之道。 (摘编自冯友兰《中国哲学简史》第七章《儒家的理想主义派:孟子》) 材料二: 孟子的政治哲学与孔子的政治哲学有一个根本不同之处。孔子讲政治的中心学说是“政者,正也”,他的目的只要“正名”“正己”“正人”,以至于“君君、臣臣、父父、子子”的理想的政治。孟子生在孔子之后一百多年,受了杨墨两家的影响(凡攻击某派最力的人,便是受那派影响最大的人。孟子攻杨墨最力,其实他受杨墨影响最大。荀子攻击辩者,其实他得辩者的影响很大。宋儒攻击佛家,其实若没有佛家,又哪有宋儒),故不但尊重个人,尊重百姓过于君主(这是老子、杨朱一派的影响。有这种无形的影响,故子的性善论遂趋于极端,遂成“万物皆备于我”的个人主义);还要使百姓享受乐利(这是墨家的影响,孟子自不觉得)。孟子论政治,不用孔子的“正”字,却用墨子的“利”字。但他又不肯公然用“利”字,故用“仁政”两字。他对当时的君主说道:“你好色也不妨,好货也不妨,好田猎也不妨,好游玩也不妨,好音乐也不妨。但是你好色时,须念国中有怨女旷夫;你好货时,须念国中穷人的饥寒;你出去打猎,作乐游玩时,须念国中的百姓有父子不相见,兄弟妻子离散的痛苦。总而言之,你须要能善推其所为,你须要行仁政。”这是孟子政治学说的中心点。这可不是孔子“正”字的政治哲学了。若用西方政治学的名词,我们可说孔子的是“爸爸政策”(Paternalism);孟子的是“妈妈政策”(Maternalism)。爸爸政策要人正经规矩,要人有道德;妈妈政策要人快活安乐,要人享受幸福。故孟子所说如“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜无失其时,七十者可以食肉矣”这一类“衣帛食肉”的政治,简直是妈妈的政治。这是孔子、孟子不同之处(孔子有时也说富民,孟子有时也说格君心。但这都不是他们最注意的)。后人不知道这个区别代表一百多年儒家政治学说的进化,所以爸爸妈妈的分不清楚:一面说仁民爱物,一面又只知道正心诚意。这就是没有历史观念的大害了。 孟子的政治学说含有乐利主义的意味,这是万无可讳的。但他同时又极力把义利两字分得很严。他初见梁惠王,一开口便驳倒他的“利”字;他见宋牼,也劝他莫用“利”字来劝秦楚两国停战。细看这两章,可见孟子所攻击的“利”字只是自私自利的利。大概当时的君主官吏都是营私谋利的居多。他所主张的“仁义”,只是最大多数的最大乐利。所以孟子反对“利”的理由,还只是因为这种“利”究竟不是真利。 (摘编自胡适《中国哲学史大纲》第十篇《荀子以前的儒家》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 王道与霸道是中国古代的两种治国之道,它们分别采用德行和暴力作为治国的策略。 B. 孟子认为“养生丧死无憾,王道之始也”,是因为实现王道还需要道德指示和教育。 C. 孟子的思想不仅来源于孔子,而且还有受到其他学派思想的影响,比如杨墨、佛家。 D. 孟子对君主的个人喜好没有进行道德评价,而是希望君主从个人感受出发施行仁政。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 孟子主张实行“井田制”,其根本目的是为了解决土地问题,让民众免受阶级压迫。 B. 孟子认为,人都有“不忍人之心”,君王只要用爱实际行动去推广,就能实现王道。 C. 胡适认为孟子在不知不觉中借用了墨家乐利的观点,在使用时,对“利”又有区分。 D. 胡适认为,不能区分孔孟之间的不同,就不能准确分清“仁民爱物”和“正心诚意”。 3. 最不适合作为论据来支撑材料二中孟子“乐利”观点的一项是( ) A. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩:此率兽而食人也! B. 今之事君者曰:“我能为君辟土地、充府库。”今之所谓良臣,古之所谓民贼也! C. 若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 D. 今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? 4. 冯友兰和胡适在引用《孟子·梁惠王上》中“五亩之宅”的材料时,有何不同? 5. 冯友兰和胡适二人都对孔子和孟子的政治哲学进行了分析,请结合材料谈谈二人观点的异同。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. (1)冯文是间接引用,旨在提出让百姓提高经济水平的方法。 (2)胡文是直接引用,旨在说明妈妈政治的效果。 5. 同:都认为孔子“仁”的思想对孟子产生影响;都是从发展的角度分析孔子和孟子政治理想的之间关系。 异:冯文是从对象的角度来分析,认为孔子强调个人自我修养,孟子强调对国家的治理;胡文是从结果的角度分析,认为一个是强调正经规矩,一个强调快活安乐。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过引用冯友兰和胡适的观点,分析了孟子与孔子政治哲学的异同。材料一侧重于描述孟子如何扩展孔子的忠恕之道,将其应用于治国的实践,强调王道的德服人和经济基础。材料二则指出孟子的乐利主义倾向,受其他学派如杨墨思想的影响,以及他与孔子“正”字哲学的不同。文章展示了儒学内部思想的发展和分化,为读者提供了理解儒家政治思想变迁的视角。 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 C.“而且还有受到其他学派思想的影响,比如杨墨、佛家”错误,根据原文“孟子生在孔子之后一百多年,受了杨墨两家的影响”“宋儒攻击佛家,其实若没有佛家,又哪有宋儒”可知,“佛家”在文中只是一个类比,“荀子攻击辩者”和“宋儒攻击佛家”都是胡适用来说明某种思想影响原则的例子,而非实际指出孟子受到了佛家的影响。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“让民众免受阶级压迫”错误,原文“圣王王道为人民的福利尽一切努力……王道最重要的经济基础在于平均分配土地,这是很自然的”中,“井田制”的目的是在平均土地的基础上解决经济问题,“让民众免受阶级压迫”没有来由。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 D.“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与”意思是如今您的恩德足以推广到禽兽身上,而老百姓却得不到您的好处,这是为什么呢?由其中的“恩”可知,强调推行仁政,与“乐利”无关。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对重要材料作用进行比较分析的能力。 (1)材料一种,冯友兰论述“孟子进一步描绘这个制度说,各家在其私田中五亩宅基的周围,要种上桑树……则王道治下的每个人都可以‘养生丧死无憾,王道之始也’”对应的正式孟子《孟子·梁惠王上》原文“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”。由此可见,冯文是间接引用。而结合后文承上启下的过渡句“这不过仅仅是王道之‘始’,因为它仅只是人民获得高度文化的经济基础”可知,作者在这里引用,是旨在提出让百姓提高经济水平的方法。 (2)根据原文“故孟子所说如‘五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣’这一类‘衣帛食肉’的政治,简直是妈妈的政治”可知,胡文是直接引用,旨在说明妈妈政治的效果。 【5题详解】 本题考查学生对作者观点进行比较、分析的能力。 相同点: 两人都认为孔子“仁”的思想对孟子产生影响。冯友兰提到“在孟子思想中,‘不忍人之心’与‘恻隐之心’是一回事。我们已经知道,照儒家所说,仁,只不过是恻隐之心的发展”;胡适也提到孟子的政治学说虽与孔子不同,但孟子的思想也有受孔子影响之处。 根据材料一原文“在这里我们看出,孟子如何发展了孔子的思想。孔子阐明忠恕之道时,还只限于应用到个人自我修养方面,而孟子则将其应用范围推广到治国的政治方面”和材料二原文“孔子讲政治的中心学说是‘政者,正也’……孟子生在孔子之后一百多年,受了杨墨两家的影响……故不但尊重个人,尊重百姓过于君主”可看出,两者都是从发展的角度分析孔子和孟子政治理想的之间关系。 不同点: 材料一“孔子阐明忠恕之道时,还只限于应用到个人自我修养方面,而孟子则将其应用范围推广到治国的政治方面”“在孔子那里,忠恕还只是‘内圣’之道,经过孟子的扩展,忠恕又成为‘外王’之道”,明确提出了孔子的忠恕之道的对象是个人,而孟子与之不同,重点在于国家治理。由此可知,冯文是从对象的角度来分析,认为孔子强调个人自我修养,孟子强调对国家的治理。 材料二“若用西方政治学的名词,我们可说孔子的是‘爸爸政策’(Patemalism);孟子的是‘妈妈政策’(Matemalism)。爸爸政策要人正经规矩,要人有道德;妈妈政策要人快活安乐,要人享受幸福”明确提出了孔孟之间的不同,而对于这不同,作者是从“要人……”的结果来阐述的。可见,胡文是从结果的角度分析,认为一个是强调正经规矩,一个强调快活安乐。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 雷雨(节选) 曹禺 景——全屋的气象是比较华丽的。这是十年前一个夏天的上午,在周宅的客厅里。屋中很气闷,郁热逼人,空气低压着。外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的神气。 …… 鲁贵 你还别忘了告诉你妈,你在这儿周公馆吃的好,喝的好,就是白天侍候太太少爷,晚上还是听她的话,回家睡觉。 鲁四凤 那倒不用告诉,妈自然会问你。 鲁贵 (得意)还有啦,钱,(贪婪地笑着)你手下也有许多钱啦! 鲁四凤 钱!? 鲁贵 这两年的工钱,赏钱,还有(慢慢地)那零零碎碎的,他们…… 鲁四凤 (赶紧接下去,不愿听他要说的话)那您不是一块两块都要走了么?喝了!赌了! 鲁贵 (笑,掩饰自己)你看,你看,你又那样。急,急,急什么?我不跟你要钱。喂,我说,我说的是——(低声)他——不是也不断地塞给你钱花么? 鲁四凤 (惊讶地)他?谁呀? 鲁贵 (索性说出来)大少爷。 鲁四凤 (红脸,声略高,走到鲁贵面前)谁说大少爷给我钱?爸爸,您别又穷疯了,胡说乱道的。 鲁贵 (鄙笑着)好,好,好,没有,没有。反正这两年你不是存点钱么?(鄙吝地)我不是跟你要钱,你放心。我说啊,你等你妈来,把这些钱也给她瞧瞧,叫她也开开眼。 鲁四凤 哼,妈不像您,见钱就忘了命。(回到中间茶桌滤药)。 鲁贵 (坐在长沙发上)钱不钱,你没有你爸爸成么?你要不到这儿周家大公馆帮主儿,这两年尽听你妈妈的话,你能每天吃着喝着,这大热天还穿得上小纺绸么? 鲁四凤 (回过头)哼,妈是个本分人,念过书的,讲脸,舍不得把自己的女儿叫人家使唤。 鲁贵 什么脸不脸?又是你妈的那一套!你是谁家的小姐?——妈的,底下人的女儿,帮了人就失了身份啦。四凤(气得只看父亲,忽然厌恶地)爸,您看您那一脸的油,——您把老爷的鞋再擦擦吧。 鲁贵 (汹汹地)讲脸呢,又学你妈的那点穷骨头,你看她,她要脸!跑他妈的八百里外,女学堂里当老妈,为着一月八块钱,两年才回一趟家。这叫本分,还念过书呢;简直是没出息。 鲁四凤 (忍气)爸爸,您留几句回家说吧,这是人家周公馆! 鲁贵 咦,周公馆也挡不住我跟我女儿谈家务啊!我跟你说,你的妈…… 鲁四凤 (突然)我可忍了好半天了。我跟您先说下,妈可是好容易才回一趟家。这次,也是看哥哥跟我来的。您要是再给她一个不痛快,我就把您这两年做的事都告诉哥哥。 鲁贵 我,我,我做了什么事啦?(觉得在女儿面前失了身份)喝点,赌点,玩点,这三样,我快五十的人啦,还怕他么? 鲁四凤 他才懒得管您这些事呢!——可是他每月从矿上寄给妈用的钱,您偷偷地花了,他知道了,就不会答应您! 鲁贵 那他敢怎么样,(高声地)他妈嫁给我,我就是他爸爸。 鲁四凤 (羞愧)小声点!这有什么喊头。——太太在楼上养病呢。 鲁贵 哼!(滔滔地)我跟你说,我娶你妈,我还抱老大的委屈呢。你看我这么个机灵人,这周家上上下下几十口子,哪一个不说我鲁贵呱呱叫。来这里不到两个月,我的女儿就在这公馆找上事,就说你哥哥,没有我,能在周家的矿上当工人么?叫你妈说,她成么?——这样,你哥同你妈还是一个劲儿地不赞成我。这次回来,你妈要还是那副寡妇脸子,我就当你哥哥的面上不认她,说不定就离了她,别看她替我养个女儿,外带来你这个倒霉蛋的哥哥。 鲁四凤 (不愿听)哦,爸爸。 鲁贵 哼,(骂得高兴了)谁知道哪个王八蛋养的儿子。 鲁四凤 哥哥哪点对不起您,您这样骂他干什么? 鲁贵 他哪一点对得起我?当大兵,拉包月车,干机器匠,念书上学,哪一行他是好好地干过?好容易我荐他到了周家的矿上去,他又跟工头闹起来,把人家打啦。 鲁四凤 (小心地)我听说,不是我们老爷先叫矿上的警察开了枪,他才领着工人动的手么? 鲁贵 ①反正这孩子混蛋,吃人家的钱粮,就得听人家的话。好好地,要罢工,现在又得靠我这老面子跟老爷求情啦! [鲁大海进——四凤的哥哥,鲁贵的半子——他身体魁梧,粗黑的眉毛几乎遮盖着他的锐利的眼,两颊微微地向内凹。显得颧骨异常突出,正同他的尖长的下巴一样地表现他的性格的倔强的。……现在他刚从六百里外的煤矿回来,矿里罢了工,他是煽动者之一……] 鲁大海 (冷冷地)他在哪儿? 鲁贵 (故意地)他,谁是他? 鲁大海 董事长。 鲁贵 (摇头)哼,我怕他不会见你吧。 鲁大海 (理直气壮)他应当见我,我也是矿上工人的代表。前天,我们一块在这儿的公司见过他一次。 鲁贵 (犹疑地)那我先跟你问问去。 鲁四凤 你去吧。 [鲁贵走到老爷书房门口。] 鲁贵 (转过来)他要是见你,你可少说粗话,听见了没有?(鲁贵很老练地走着阔当差的步伐,进了书房) 鲁大海 (目送鲁贵进了书房)哼,他忘了他还是个人。 鲁四凤 哥哥,你别这样说,(略顿,嗟叹地)无论如何,他总是我们的父亲。 鲁大海 (望着四凤)他是你的,我并不认识他。 鲁四凤 (胆怯地望着哥哥忽然想起,跑到书房门口,望了一望)你说话顶好声音小点,老爷就在里面旁边的屋子里呢! 鲁大海 (轻蔑地望着四凤)好。妈也快回来了,我看你把周家的事辞了,好好回家去。 鲁四凤 (惊讶)为什么? 鲁大海 (简短地)这不是你住的地方。 鲁四凤 为什么? 鲁大海 我——恨他们。 鲁四凤 哦! 鲁大海 (刻毒地)周家的人多半不是好东西。这两年我在矿上看见了他们所做的事。(略顿,缓缓地)我恨他们。 鲁四凤 你看见什么? 鲁大海 凤儿,②你不要看这样威武的房子,阴沉沉地都是矿上埋死的苦工人给换来的! 鲁四凤 你别胡说,这屋子听说直闹鬼呢。 鲁大海 (忽然)刚才我看见一个年轻人,在花园里躺着,脸色发白,闭着眼睛,像是要死的样子,听说这就是周家的大少爷,我们董事长的儿子。啊,报应,报应。 鲁四凤 ③(气)你,——(忽然)他待人顶好,你知道么? 鲁大海 他父亲做尽了坏人弄钱,他自然可以行善。 …… (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解分析,正确的一项是( ) A. 鲁贵开头所说的“那零零碎碎的,他们……”,“他们”重点指的就是周公馆的周老爷和周太太。 B. 面对女儿不留言面的斥责“喝了!赌了!”,鲁贵结结巴巴的回应,展现了他急于掩饰和辩白心理。 C. 破折号多用于行文中的解释说明,如“我说的是——(低声)他——不是也不断地塞给你钱花么?”。 D. “他是你的,我并不认识他”这句话表现了鲁大海因为与鲁贵没有血缘关系而产生的隔阂和冷漠。 7. 文中大量使用了舞台说明,为舞台人物表现提供了补充和提示,下列分析不正确的一项是( ) A. 开头交代的既华丽幽深又灰暗沉闷的背景,有利于营造紧张压抑的气氛,暗示情节的发展。 B. 鲁贵跟女儿要钱时,“得意”“贪婪地笑着”等神态说明,刻画出他恬不知耻、贪婪成性的嘴脸。 C. “(惊讶地)他?谁呀?”此处神态说明与台词相得益彰,表现了年轻女孩的羞赧与狡黠的心思。 D. 文中关于对鲁大海身材、眉毛、眼睛等外貌的说明,能让读者快速地感受到鲁大海的性格特征。 8. 《雷雨》的台词作用丰富,历来为人称道,请对划线句子分别进行分析。 9. 选文中四凤“自己并无过咎”,但夹在各种矛盾中左右为难,请简要分析有哪些矛盾。 【答案】6. B 7. C 8. ①有利于突出鲁贵自觉顺从的奴性的形象特点; ②凸显了鲁大海(工人)与周朴园(资本家)之间的矛盾,也揭露了旧中国的黑暗现象以及资产阶级的冷酷残忍; ③揭示了四凤既有对哥哥诅咒周萍的气愤,又有喜欢并维护周萍的复杂心理。 9. ①父母认识观念不同的矛盾。鲁贵以服侍有钱人家为荣,鲁侍萍却要女儿远离伺候主子; ②父兄之间伦理矛盾。鲁贵以封建家长的地位要求鲁大海顺从自己,而鲁大海有觉醒意识、独立主张而并不顺从; ③雇主与兄长的阶级矛盾。一面自己从雇主那得到薪酬和照顾,另一面是哥哥作为工人代表和雇主斗争; ④情感与现实的矛盾。自己喜欢周家少爷,而自己身份低下,不能跨越阶层去追求这份爱情。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“重点指的就是周公馆的周老爷和周太太”错误。“他们”主要指周少爷。 C.“我说的是——(低声)他——不是也不断地塞给你钱花么”本句的破折号不是解释说明,表停顿。 D.“因为与鲁贵没有血缘关系而产生的隔阂和冷漠”错误,“产生的隔阂”不是因为没有血缘关系,因果适当。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析舞台说明的作用的能力。 C.“表现了年轻女孩的羞赧与狡黠的心思”错误,表现了四凤内心的担忧。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析句子含义的能力。 ①“反正这孩子混蛋,吃人家的钱粮,就得听人家的话。好好地,要罢工,现在又得靠我这老面子跟老爷求情啦!”这是鲁贵对于鲁大海罢工的不满的表达,“吃人家的钱粮,就得听人家的话”突出鲁贵自觉顺从的奴性的形象特点; ②“你不要看这样威武的房子,阴沉沉地都是矿上埋死的苦工人给换来的!”这是鲁大海在明白了周朴园的发家史之后对于周朴园的评价,鲁大海作为工人阶级的代表与周朴园作为资本家的代表之间的矛盾,“阴沉沉地都是矿上埋死的苦工人给换来的”能够揭露旧中国的黑暗现象以及资产阶级的冷酷残忍; ③“(气)”这个舞台说明能揭示了四凤对哥哥诅咒周萍的气愤,“(忽然)他待人顶好,你知道么?”能表现出四凤对于周萍的喜欢和维护周萍的复杂心理。 【9题详解】 本题考查学生分析归纳文章情节的能力。 ①“你没有你爸爸成么?你要不到这儿周家大公馆帮主儿,这两年尽听你妈妈的话,你能每天吃着喝着,这大热天还穿得上小纺绸么?”鲁贵以服侍有钱人家为荣,“哼,妈是个本分人,念过书的,讲脸,舍不得把自己的女儿叫人家使唤。”鲁侍萍却要女儿远离伺候主子;四凤因父母认识观念的不同而左右为难。 ②“那他敢怎么样,(高声地)他妈嫁给我,我就是他爸爸”鲁贵以封建家长的地位要求鲁大海顺从自己,“哼,他忘了他还是个人。”鲁大海有觉醒意识、独立主张而并不顺从;“哥哥,你别这样说,(略顿,嗟叹地)无论如何,他总是我们的父亲。”四凤因因父亲和哥哥之间激烈的矛盾而左右为难。 ③“反正这两年你不是存点钱么?(鄙吝地)我不是跟你要钱,你放心。我说啊,你等你妈来,把这些钱也给她瞧瞧,叫她也开开眼”“每天吃着喝着,这大热天还穿得上小纺绸么?”自己从雇主那得到薪酬和照顾,“荐他到了周家的矿上去,他又跟工头闹起来,把人家打啦。”哥哥作为工人代表却和雇主发生了激烈的斗争;四凤作为雇主的雇佣看到自己的兄长与雇主之间激烈的阶级矛盾而左右为难。 ④“他待人顶好,你知道么?”自己喜欢周家少爷,而自己作为周家的女佣身份低下,自己不能跨越阶层去追求这份爱情,产生了情感与现实的矛盾而左右为难。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 甲 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。 (节选自《鸿门宴》) 乙 沛公之从雒阳南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚①强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从,不从必危,不如因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。 张良多病,未尝特将也。常为画策,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留。此天以臣授陛下。陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 (选自《史记·留侯世家》,有删改) 【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。 10. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑 陛下用A臣B计C幸而D时中E臣愿封F留足矣G不敢当H三万户。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A. 季父,年龄最小的叔父。古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。 B. 为寿,祝颂之辞。指向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝其健康长寿。 C. 谢,指道歉,与“哙拜谢,起,立而饮之”中的“谢”意思不同。 D. 壁,指军营、营垒,与成语“作壁上观”中的“壁”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A. 刘邦善于用人,虚心纳谏。当听到项羽要攻打他时,虚心向张良请教并采纳建议;热情款待项伯,与其结为儿女亲家。 B. 刘邦能言善辩,善于应变。面对危情,他一方面推诿责任,掩饰野心;一方面言辞恳切,剖白忠心,取得了项伯的信任。 C. 张良洞察人情,为人精明。甲文中他剖析利害,使刘邦醒悟;乙文中他深知秦将市侩贪婪,用计不费一兵一卒拿下咸阳。 D. 张良足智多谋,胸有韬略。甲文中他面对故人报信,从容应对;乙文中他劝告汉王授印于韩信,解除危难,立下汗马功劳。 13. 把文中画直线句子翻译成现代汉语。 (1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 (2)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其懈击之。 14. 乙文中,张良为刘邦击破秦峣下军提出了哪些建议?请简要概括。 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. (1)我派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外的变故。 (2)这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如趁他们懈怠时去袭击他们。 14. ①以利相诱。 ②设疑兵。 ③攻其懈怠。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:陛下采用我的计谋,侥幸有预料对了的时候,我只愿受封留县就足够了,不敢承受三万户。 “陛下”作主语,“用”作谓语,“臣计”作宾语,故从宾语后C处断开; “臣”作“愿封留足矣”的主语,故从主语前E处断开; “不敢当三万户”的主语为“臣”,即张良,故从G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解实词含义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。“哙拜谢,起,立而饮之”中的“谢”意思是感谢。句意:第二天不能不早点来向项王道歉/樊哙行礼谢恩,站直,挺立着将酒一饮而尽。 D.“意思不同”错误。意思相同都为军营、营垒。句意:希望沛公暂且留守军营/原指双方交战时,自己站在营垒上旁观,后来多用来比喻站在一旁看着,不动手帮助。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“不费一兵一卒”错误。原文是“臣闻其将屠子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将”“沛公乃引兵击秦军,大破之”可知,并不是没费一兵一卒,于原文无据。 故选C 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“所以”, ……的原因;“出入”, 偏义词,偏在“入”;“非常”,古今异义词,意外的变故。 (2)“畔”通“叛”,叛变;“恐”, 恐怕,担心;“因”,趁着;“懈”,懈怠、松懈。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据“沛公之从雒阳南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:‘秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将’”可概括两点:以利相诱;设疑兵。 ②依据“此独其将欲畔耳,恐士卒不从,不从必危,不如因其懈击之”可概括为攻其懈怠。 参考译文: 甲 楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,他一向跟留侯张良要好。张良这时正跟随着刘邦,项伯就连夜骑马赶到刘邦军营,秘密地会见张良,把项羽要攻打刘邦的事详细地告诉张良,想叫张良和他一起离开刘邦军营,说:“不要和他们一起死了。”张良说:“我为韩王送沛公,沛公现在遇到急难之事,我逃走了,是不讲信义的,我不能不告诉他。”于是张良进去了,把情况详细地告诉刘邦。刘邦大吃一惊,说:“怎么办?”张良说:“谁替大王考虑这些的?”他说:“鲰生劝我说:‘把守函谷关,不要让诸侯的军队进来,秦地就可以全部占领而称王了。’所以听了他说的。”张良说:“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默,说:“当然不如!又将怎么办呢?”张良说:“请让我去告诉项伯,说您是不敢背叛项王的。”刘邦说:“你怎么与项伯有交情?”张良说:“秦时与我交往,他杀了人,犯死罪,我救了他;今天有急难,所以亏他来告诉我。“刘邦说:“你和他比起来谁年龄大,谁年龄小?”张良说:“他比我大。“刘邦说:“你替我请他进来,我将像对待兄长一样侍奉他。”张良出去,邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦献上了一大杯酒,祝项伯长寿,并与他约定结为亲家,说:“我入关,一丝一毫的财物都不敢据为己有,登记好了官民的户籍,封存仓库,等待项将军的到来。派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来,怎么敢反叛呢!希望您将我的情况详细告诉项将军,说明我是不会违背道德的。”项伯答应了,对刘邦说:“第二天不能不早点来向项王道歉。”刘邦说:“好吧。”于是项伯又连夜离去,他回到项羽军营,将刘邦的话全部向项羽报告。就说:“沛公不先攻破关中,你怎么敢轻易入关呢?现在人家有了大功,你反而攻击他,这是不讲信义的。不如趁此好好地款待他。”项王答应了。 (节选自《鸿门宴》) 乙 沛公从雒阳向南穿过轩辕山时,张良率兵跟从沛公。沛公想用两万人的兵力攻打秦朝峣关的军队,张良劝告说:“秦军还很强大,不可轻视。我听说晓关的守将是屠户的儿子,市侩容易以利相诱。希望沛公暂且留守军营,派人先去,给五万人预备吃的东西,在各个山头上多增挂旗帜,作为疑兵,命令郦食 (yì)其 (jī)带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然叛变了,打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳,沛公想听从秦将的计划。张良说:“这只是峣关的守将想反叛罢了,恐怕部下的士兵们不听从,士兵不从必定带来危害,不如趁着他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打秦军,大败敌兵。 张良多病,不曾独立带兵作战。一直作为出谋划策的臣子,时时跟从汉王。汉四年 (前203),韩信攻下齐国后想自立为齐王,汉王大怒。张良劝告汉王,汉王才派张良授予韩信齐王信的印信。汉六年 (前201)正月,高帝封赏功臣。张良不曾有战功,高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说:“当初我在下邳起事,在留县与陛下相遇。这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋,侥幸有预料对了的时候,我只愿受封留县就足够了,不敢承受三万户。”于是封张良为留侯。 (选自《史记·留侯世家》,有删改) (二)古代诗歌阅读(9分) 比较阅读下面两首诗,完成问题。 垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方! 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( ) A. 两首诗的体裁相同,都是楚辞体,这类作品的基本特征是富有抒情成分和浪漫气息,句子参差不齐,形式自由,句中多用“兮”字。 B. 两首诗的题材相同,都是以楚汉之争为背景,都是抒写重大历史变革时期重要历史人物的人生际遇及其在某个历史瞬间的复杂情怀。 C. 两首诗的表现手法有相同之处,首句都运用了夸张的艺术手法,以个人为切入点,渲染了自己的宏大气魄和英雄形象。 D. 两首诗的抒情方式有相同之处,都是缘事生情,因情放歌,无意为诗而成绝唱,发自肺腑的英雄心曲,尽收时代风云于诗中。 16. 这两首诗表达了两位盖世英雄的哪些思想感情?请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①《垓下歌》首句洋溢着无与伦比的豪气,显示出罕见的自信;第二、三句既有对天时不利的幽怨,也有对穷途末路的无可奈何;第四句表达了对心爱美人命运的深沉忧虑。 ②《大风歌》首句借对风起云涌的壮丽景色的描绘,表现了对平叛战争的回顾和歌颂;第二句表现了平叛争胜利后的自豪之情;第三句表达了渴望巩固统治,加强中央集权和保卫国家统一的迫切愿望和焦灼之情。 【解析】 【15题详解】 本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言。解答本题注意每个选项一个考点,每个选项对应一联,注意结合诗句分析。主要错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,内容一般为曲解诗意,语言主要是风格不正确,答题时注意仔细辨析。 C项,“首句都运用了夸张的艺术手法”错,《大风歌》是以风起云涌的壮丽景色为切入点,运用象征的艺术手法,借渲染大自然的壮阔来衬托自己的宏大气魄和英雄形象。 故选C。 【16题详解】 本题考查鉴赏诗歌表达的思想感情。解答本题首先要知人论世,这两首诗的作者分别是楚汉之争中重要的历史人物项羽和刘邦,其次要结合语境,分析诗句的内容。 《垓下歌》中“力拨山兮气盖世”一句,描写了一个举世无匹的英雄形象,把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。在第二、三句里,这位盖世英雄却突然变得苍白无力。这两句是说:由于天时不利,他所骑的那匹名马——乌骓马不能向前行进了,这使他陷入了失败的绝境而无法自拔,只好徒唤“奈何”。“虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹,在这简短的语句里包含着无比深沉的、刻骨铭心的爱,对心爱美人命运的深沉忧虑。《大风歌》第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。表现了对平叛战争的回顾和歌颂。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。第三句,安得猛士兮守四方,刘邦没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山?所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说:“_______________,_______________。” (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘了一幅春游图:暮春时节,穿好春服,老少郊游,“_______________,_______________”,唱着歌回去。 (3)梦境是现实的投射,更是内心真实情感的具象化表达,古代文人擅长借“梦”寄托情思,如“_______________,_______________”。 【答案】 ①. 端章甫 ②. 愿为小相焉 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 夜深忽梦少年事 ⑥. 梦啼妆泪红阑干(柔情似水,佳期如梦/庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃/人生如梦,一尊还酹江月/我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如:沂、雩、阑、尊、酹、度。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成小题。 桃树茂密之处,即村舍。村舍依半扇形围拢成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地。水生万物,千年不息。南塘将像是沉落水底又像是浮出波面的翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影一并收入。南塘成了近似谜语的象征物,宋朝理学家金仁山在规划叶村时,以“山起西北,水聚东南”的格局,开挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里,钟声会虚化,消失在风里。池塘边站久了,眼球里浮现各色人物,说不清楚他们是谁。他们从不可知之处,来到南塘边,握手相逢,拥抱告别。 18. 下列诗句中的“依”与文中加点的“依”,意思相同的一项是( ) A. 白日依山尽,黄河入海流。 B. 依乎天理,批大郤,导大窾。 C. 暧暧远人村,依依墟里烟。 D. 绕树三匝,何枝可依。 19. 文中作者为什么能把南塘既比作“长满绿锈”的铜镜,又比作“时间”的钟塔呢?请结合材料分析。 20. 文中画波浪线的句子是一长句,请修改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 【答案】18. B 19. ①比作铜镜,是因为塘堤爬满苔藓,塘口有一片葱油的蔬菜地;②比作钟塔,是因为南塘见证了历史的沧桑,人物的流转;③一个本体,两个喻体,不同角度,由实到虚、形象而全面地表现南塘特征。 20. 翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影,它们一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析词的语境义的能力。 文中加点的“依”,介词,按照。 A.依傍。句意:夕阳依傍着山峦慢慢沉落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 B.按照。句意:按照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀。 C.隐约的样子。句意:远处的村落隐隐约约,村里的炊烟袅袅上升。 D.依靠、栖息。句意:绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖息之所? 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 结合“石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地”分析,文中把南塘比作一块长满了绿锈的铜镜,是因为塘堤爬满苔藓,塘口有一片葱油的蔬菜地,二者具有相似性。 结合“年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里,钟声会虚化,消失在风里”分析,文中又把一座八百年的南塘比作一座时间的钟塔,是因为南塘就像钟塔时刻存在、记录时间的流逝,见证了历史的沧桑和人物的更替。 两个比喻句本体都是“南塘”,喻体分别是“铜镜”和“‘时间’的钟塔”,二者一实一虚,一形象一抽象,从不同角度、全面而形象地展现了南塘的特征,生动传神,增强了句子的表现力。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先提取句子的核心成分:南塘将翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影一并收入。 再看剩余成分“像是沉落水底又像是浮出波面”,该成分作“翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影”的定语,构成偏正短语,可通过调整语序将其分成两个句子:翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影像是沉落水底,又像是浮出波面。 最后,为保证主语一致,逻辑通畅,可将三句话的主语一并改成“翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影”,调整为:翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影,它们一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果能保证足够的睡眠时长, A ?当然有,早睡早起更能保持身体健康。好多人喜欢晚睡晚起,认为在夜深人静时更有灵感,学习或工作的效率更高,因为 B ,是一个可以独立思考的好时机。然而,人体白天和晚上分泌激素的情况不同,比如褪黑素,这是一种能促进睡眠的激素,可以减少睡眠时醒来,延长深度睡眠时间,增强免疲力,提高睡眠质量。褪黑素一般是晚上睡觉时分泌较多,白天分泌较少。如果长时间白天睡觉会使褪黑素分泌减少,导致睡眠障得。而且白天光线明亮,环境嘈杂,不利于深度睡眠。所以,专家建议成年人晚上11点前要入睡,保证7-8小时的睡眠时长,可以使身体和大脑得到充分的休息,长期坚持会使皮肤变得更加红润有光泽,精力也会更加充沛。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过14个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。不得改变原意。 【答案】21. A.晚睡晚起和早睡早起有区别吗 B.夜深人静时无人打扰 22. 这是一种能促进睡眠激素,可以减少睡眠时醒来的次数,延长深度睡眠时间,提高睡眠质量,增强免疫力。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处,位于段落开头,是对上文“如果能保证足够的睡眠时长”的追问,由后文的回答“当然有,早睡早起更能保持身体健康”可知即使睡眠时长相同,不同的睡眠模式(如早睡早起与晚睡晚起)也可能对健康产生不同的影响。此处应填入一个疑问句,询问两种睡眠模式是否存在区别,故填:“晚睡晚起和早睡早起有区别吗”。 B处,后文提到“是一个可以独立思考的好时机”,说明前文应该描述了一个适合独立思考的情景。结合前文“好多人喜欢晚睡晚起,认为在夜深人静时更有灵感”,可以推断出此处应填入描述夜深人静时环境特点的句子,故填“夜深人静时无人打扰”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句语病有二: (1)成分残缺:“减少”后面缺少宾语中心词。“减少”作为动词谓语与“睡眠醒来”不搭配,后面需要跟名词或名词短语作宾语。故“醒来”后应加上“的次数”。 (2)语序不当:从逻辑关系上看,先提高睡眠质量才能进而增强免疫力,因此“提高睡眠质量”应放在“增强免疫力”之前。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。——公西华 满招损,谦受益。——《尚书》 为国以礼,其言不让,是故哂之。——孔子 古代经典中包含着先贤对为人处世的思考,上述三句话引发了你怎样的感悟和启发,请写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 谦虚使人进步 在人生的舞台上,我们每个人都是一名表演者,扮演着各自的角色。而在这漫长的表演过程中,有一种品质始终如一地陪伴着我们,那就是谦虚。 谦虚使人学而不厌,得益无穷。“非曰能之,愿学焉”,公西华以谦虚之态,愿学于众,终成一代贤才;“我唯一知道的就是我自己的无知”,著名哲学家苏格拉底以谦逊之心成就了他的伟大;“只学会了几个音符”,谦虚使贝多芬成为扬名千里的著名音乐大师。 谦虚使人保持学习的热情。在现代社会,知识更新迅速,技能日新月异。只有保持一颗谦虚的心,才能保持学习的热情,不断吸收新知识,提升自己的能力。著名物理学家杨振宁先生,他在获得诺贝尔奖后依然保持谦虚的态度,不断学习新的研究领域,与年轻科学家共同探讨问题,最终在科学领域取得了更高的成就。 谦虚有助于建立良好的人际关系。一个谦虚的人,往往能够虚心听取他人的意见和建议,被周围的人接受,建立起良好的人际关系。这样的品质在团队合作中尤为重要。苹果公司创始人乔布斯,他虽然才华横溢,但却始终保持谦虚的态度,善于倾听团队成员的意见。这使得苹果公司在不断创新的同时,也能够保持团队的和谐与稳定。 谦虚还有助于个人品质的提升。一个谦虚的人,往往能够保持一颗平常心,不骄不躁,面对成功与失败都能泰然处之,这种品质在现代社会中尤为难得。篮球明星科比·布莱恩特,他在篮球领域取得了举世瞩目的成就,但他却始终保持谦虚的态度,无论有多少挫折,他都坚定内心打败它,不断追求更高的境界,这让他在篮球界赢得了广泛的尊重和赞誉。 当然,我们也应该看到,谦虚并不意味着一味地自我否定或放弃追求。相反,它是一种积极向上的品质,是在自我认知的基础上不断进取、不断超越的精神。只有真正理解了谦虚的内涵,我们才能在生活中践行这一品质,从而取得更大的进步。 “满招损,谦受益”“越是成熟的稻穗,越懂得弯腰”,虚心使人进步,骄傲使人落后。让我们以谦虚的态度面对生活和工作中的挑战与机遇,不断学习、不断进步,共同书写人生的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 这段材料主要包含了三部分内容。第一部分是公西华的自述,他表达了自己愿意学习的态度,即使认为自己不能胜任,也愿意通过学习来承担宗庙祭祀或诸侯会盟朝见天子时主持赞礼的工作。这部分体现了公西华谦虚好学的品质。第二部分引用了《尚书》中的话,强调了谦虚的重要性。第三部分引用孔子评价子路的话,他认为谦虚等礼仪在治国中十分重要,但是子路却言辞不谦让、不懂礼仪。三则材料共同指向谦让的礼仪,强调了谦让的重要性。作文提示部分明确了写作文体“议论文”。 写作时学生可以引用一些名人名言或历史故事来引出谦虚的主题,比如“满招损,谦受益”的古训,或者讲述一个因为谦虚而取得成功的现代人物故事,明确自己的观点,比如谦虚使人进步。主体部分可以从三方面论证:首先阐述谦虚对个人成长的重要性,比如谦虚可以让人保持学习的热情,不断吸收新知识;其次,分析谦虚在团队合作中的作用,谦虚的人更容易得到他人的帮助和支持;最后,讨论谦虚对社会进步的推动作用,一个谦虚的社会氛围有利于创新和发展。结尾总结全文,强调谦虚不仅是一种个人品质,更是一种社会美德。呼吁人们在日常生活中保持谦虚的态度,共同推动社会的进步和发展。 立意: 1.谦虚使人进步。 2.礼之用,和贵。 3.言行之重,谦逊为本。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 修文中学2024-2025学年第二学期高一第1次质量监测考试 语文试卷 分值:150分 时间:150分钟 注意事项 1.满分150分,考试用时150分钟。 2.用2B铅笔将客观题答案填涂在答题卡相应位置,用黑色水性笔将主观题答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 如果圣人为王,他的治道就叫做王道。照孟子和后来的儒家说,有两种治道。一种是“王”道,另一种是“霸”道。它们是完全不同的种类。圣王的治道是通过道德指示和教育;霸主的治道是通过暴力的强迫。王道的作用在于德,霸道的作用在于力。在这一点上,孟子说:“以力假仁者霸。……以德行仁者王。……以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”(《孟子·公孙丑上》)。 后来的中国政治哲学家一贯坚持王霸的区别。用现代的政治术语来说,民主政治就是王道,因为它代表着人民的自由结合;而法西斯政治就是霸道,因为它的统治是靠恐怖和暴力。圣王的王道为人民的福利尽一切努力,这意味着他的国家一定要建立在殷实的经济基础上。由于中国经常占压倒之势的是土地问题,所以据孟子看来,王道最重要的经济基础在于平均分配土地,这是很自然的。他的理想的土地制度,就是以“井田”著称的制度。按照这个制度,每平方里土地分成九个方块,中央一块叫做“公田”,周围八块是八家的私田,八家合种公田,自种私田。公田的产品交给政府,私田的产品各家自留(《孟子·媵文公上》)。孟子进一步描绘这个制度说,各家在其私田中五亩宅基的周围,要种上桑树,这样,老年人就可以穿上丝绸了。各家还要养鸡养猪,这样,老年人就有肉吃了。这若做到了,则王道治下的每个人都可以“养生丧死无憾,王道之始也”(《孟子·梁惠王上》)。 这不过仅仅是王道之“始”,因为它仅只是人民获得高度文化的经济基础。还要“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,使人人受到一定的教育,懂得人伦的道理,只有这样,王道才算完成。 行这种王道,并不是与人性相反的事情,而恰恰是圣王发展他自己的“恻隐之心”的直接结果。孟子说:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。”(《孟子·公孙丑上》)在孟子思想中,“不忍人之心”与“恻隐之心”是一回事。我们已经知道,照儒家所说,仁,只不过是恻隐之心的发展;恻隐之心又只有通过爱的实际行动来发展;而爱的实际行动又只不过是“善推其所为”,也就是行忠恕之道。王道不是别的,只是圣王实行爱人、实行忠恕的结果。 孟子对宣王所说的一切,没有别的,就只是“善推其所为”,这正是行忠恕之道。在这里我们看出,孟子如何发展了孔子的思想。孔子阐明忠恕之道时,还只限于应用到个人自我修养方面,而孟子则将其应用范围推广到治国的政治方面。在孔子那里,忠恕还只是“内圣”之道,经过孟子的扩展,忠恕又成为“外王”之道。 (摘编自冯友兰《中国哲学简史》第七章《儒家的理想主义派:孟子》) 材料二: 孟子的政治哲学与孔子的政治哲学有一个根本不同之处。孔子讲政治的中心学说是“政者,正也”,他的目的只要“正名”“正己”“正人”,以至于“君君、臣臣、父父、子子”的理想的政治。孟子生在孔子之后一百多年,受了杨墨两家的影响(凡攻击某派最力的人,便是受那派影响最大的人。孟子攻杨墨最力,其实他受杨墨影响最大。荀子攻击辩者,其实他得辩者的影响很大。宋儒攻击佛家,其实若没有佛家,又哪有宋儒),故不但尊重个人,尊重百姓过于君主(这是老子、杨朱一派的影响。有这种无形的影响,故子的性善论遂趋于极端,遂成“万物皆备于我”的个人主义);还要使百姓享受乐利(这是墨家的影响,孟子自不觉得)。孟子论政治,不用孔子的“正”字,却用墨子的“利”字。但他又不肯公然用“利”字,故用“仁政”两字。他对当时的君主说道:“你好色也不妨,好货也不妨,好田猎也不妨,好游玩也不妨,好音乐也不妨。但是你好色时,须念国中有怨女旷夫;你好货时,须念国中穷人的饥寒;你出去打猎,作乐游玩时,须念国中的百姓有父子不相见,兄弟妻子离散的痛苦。总而言之,你须要能善推其所为,你须要行仁政。”这是孟子政治学说的中心点。这可不是孔子“正”字的政治哲学了。若用西方政治学的名词,我们可说孔子的是“爸爸政策”(Paternalism);孟子的是“妈妈政策”(Maternalism)。爸爸政策要人正经规矩,要人有道德;妈妈政策要人快活安乐,要人享受幸福。故孟子所说如“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜无失其时,七十者可以食肉矣”这一类“衣帛食肉”的政治,简直是妈妈的政治。这是孔子、孟子不同之处(孔子有时也说富民,孟子有时也说格君心。但这都不是他们最注意的)。后人不知道这个区别代表一百多年儒家政治学说的进化,所以爸爸妈妈的分不清楚:一面说仁民爱物,一面又只知道正心诚意。这就是没有历史观念的大害了。 孟子的政治学说含有乐利主义的意味,这是万无可讳的。但他同时又极力把义利两字分得很严。他初见梁惠王,一开口便驳倒他的“利”字;他见宋牼,也劝他莫用“利”字来劝秦楚两国停战。细看这两章,可见孟子所攻击的“利”字只是自私自利的利。大概当时的君主官吏都是营私谋利的居多。他所主张的“仁义”,只是最大多数的最大乐利。所以孟子反对“利”的理由,还只是因为这种“利”究竟不是真利。 (摘编自胡适《中国哲学史大纲》第十篇《荀子以前的儒家》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 王道与霸道是中国古代的两种治国之道,它们分别采用德行和暴力作为治国的策略。 B. 孟子认为“养生丧死无憾,王道之始也”,是因为实现王道还需要道德指示和教育。 C. 孟子的思想不仅来源于孔子,而且还有受到其他学派思想的影响,比如杨墨、佛家。 D. 孟子对君主的个人喜好没有进行道德评价,而是希望君主从个人感受出发施行仁政。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 孟子主张实行“井田制”,其根本目的是为了解决土地问题,让民众免受阶级压迫。 B. 孟子认为,人都有“不忍人之心”,君王只要用爱的实际行动去推广,就能实现王道。 C. 胡适认为孟子在不知不觉中借用了墨家乐利观点,在使用时,对“利”又有区分。 D. 胡适认为,不能区分孔孟之间的不同,就不能准确分清“仁民爱物”和“正心诚意”。 3. 最不适合作为论据来支撑材料二中孟子“乐利”观点的一项是( ) A. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩:此率兽而食人也! B. 今之事君者曰:“我能为君辟土地、充府库。”今之所谓良臣,古之所谓民贼也! C. 若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。 D. 今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? 4. 冯友兰和胡适在引用《孟子·梁惠王上》中“五亩之宅”的材料时,有何不同? 5. 冯友兰和胡适二人都对孔子和孟子的政治哲学进行了分析,请结合材料谈谈二人观点的异同。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 雷雨(节选) 曹禺 景——全屋的气象是比较华丽的。这是十年前一个夏天的上午,在周宅的客厅里。屋中很气闷,郁热逼人,空气低压着。外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的神气。 …… 鲁贵 你还别忘了告诉你妈,你在这儿周公馆吃的好,喝的好,就是白天侍候太太少爷,晚上还是听她的话,回家睡觉。 鲁四凤 那倒不用告诉,妈自然会问你。 鲁贵 (得意)还有啦,钱,(贪婪地笑着)你手下也有许多钱啦! 鲁四凤 钱!? 鲁贵 这两年的工钱,赏钱,还有(慢慢地)那零零碎碎的,他们…… 鲁四凤 (赶紧接下去,不愿听他要说的话)那您不是一块两块都要走了么?喝了!赌了! 鲁贵 (笑,掩饰自己)你看,你看,你又那样。急,急,急什么?我不跟你要钱。喂,我说,我说的是——(低声)他——不是也不断地塞给你钱花么? 鲁四凤 (惊讶地)他?谁呀? 鲁贵 (索性说出来)大少爷。 鲁四凤 (红脸,声略高,走到鲁贵面前)谁说大少爷给我钱?爸爸,您别又穷疯了,胡说乱道的。 鲁贵 (鄙笑着)好,好,好,没有,没有。反正这两年你不是存点钱么?(鄙吝地)我不是跟你要钱,你放心。我说啊,你等你妈来,把这些钱也给她瞧瞧,叫她也开开眼。 鲁四凤 哼,妈不像您,见钱就忘了命。(回到中间茶桌滤药)。 鲁贵 (坐在长沙发上)钱不钱,你没有你爸爸成么?你要不到这儿周家大公馆帮主儿,这两年尽听你妈妈的话,你能每天吃着喝着,这大热天还穿得上小纺绸么? 鲁四凤 (回过头)哼,妈是个本分人,念过书的,讲脸,舍不得把自己的女儿叫人家使唤。 鲁贵 什么脸不脸?又是你妈的那一套!你是谁家的小姐?——妈的,底下人的女儿,帮了人就失了身份啦。四凤(气得只看父亲,忽然厌恶地)爸,您看您那一脸的油,——您把老爷的鞋再擦擦吧。 鲁贵 (汹汹地)讲脸呢,又学你妈的那点穷骨头,你看她,她要脸!跑他妈的八百里外,女学堂里当老妈,为着一月八块钱,两年才回一趟家。这叫本分,还念过书呢;简直是没出息。 鲁四凤 (忍气)爸爸,您留几句回家说吧,这是人家周公馆! 鲁贵 咦,周公馆也挡不住我跟我女儿谈家务啊!我跟你说,你的妈…… 鲁四凤 (突然)我可忍了好半天了。我跟您先说下,妈可是好容易才回一趟家。这次,也是看哥哥跟我来的。您要是再给她一个不痛快,我就把您这两年做的事都告诉哥哥。 鲁贵 我,我,我做了什么事啦?(觉得在女儿面前失了身份)喝点,赌点,玩点,这三样,我快五十的人啦,还怕他么? 鲁四凤 他才懒得管您这些事呢!——可是他每月从矿上寄给妈用的钱,您偷偷地花了,他知道了,就不会答应您! 鲁贵 那他敢怎么样,(高声地)他妈嫁给我,我就是他爸爸。 鲁四凤 (羞愧)小声点!这有什么喊头。——太太在楼上养病呢。 鲁贵 哼!(滔滔地)我跟你说,我娶你妈,我还抱老大的委屈呢。你看我这么个机灵人,这周家上上下下几十口子,哪一个不说我鲁贵呱呱叫。来这里不到两个月,我的女儿就在这公馆找上事,就说你哥哥,没有我,能在周家的矿上当工人么?叫你妈说,她成么?——这样,你哥同你妈还是一个劲儿地不赞成我。这次回来,你妈要还是那副寡妇脸子,我就当你哥哥的面上不认她,说不定就离了她,别看她替我养个女儿,外带来你这个倒霉蛋的哥哥。 鲁四凤 (不愿听)哦,爸爸。 鲁贵 哼,(骂得高兴了)谁知道哪个王八蛋养的儿子。 鲁四凤 哥哥哪点对不起您,您这样骂他干什么? 鲁贵 他哪一点对得起我?当大兵,拉包月车,干机器匠,念书上学,哪一行他是好好地干过?好容易我荐他到了周家的矿上去,他又跟工头闹起来,把人家打啦。 鲁四凤 (小心地)我听说,不是我们老爷先叫矿上的警察开了枪,他才领着工人动的手么? 鲁贵 ①反正这孩子混蛋,吃人家的钱粮,就得听人家的话。好好地,要罢工,现在又得靠我这老面子跟老爷求情啦! [鲁大海进——四凤的哥哥,鲁贵的半子——他身体魁梧,粗黑的眉毛几乎遮盖着他的锐利的眼,两颊微微地向内凹。显得颧骨异常突出,正同他的尖长的下巴一样地表现他的性格的倔强的。……现在他刚从六百里外的煤矿回来,矿里罢了工,他是煽动者之一……] 鲁大海 (冷冷地)他在哪儿? 鲁贵 (故意地)他,谁是他? 鲁大海 董事长。 鲁贵 (摇头)哼,我怕他不会见你吧。 鲁大海 (理直气壮)他应当见我,我也是矿上工人的代表。前天,我们一块在这儿的公司见过他一次。 鲁贵 (犹疑地)那我先跟你问问去。 鲁四凤 你去吧。 [鲁贵走到老爷书房门口。] 鲁贵 (转过来)他要是见你,你可少说粗话,听见了没有?(鲁贵很老练地走着阔当差的步伐,进了书房) 鲁大海 (目送鲁贵进了书房)哼,他忘了他还是个人。 鲁四凤 哥哥,你别这样说,(略顿,嗟叹地)无论如何,他总是我们的父亲。 鲁大海 (望着四凤)他是你的,我并不认识他。 鲁四凤 (胆怯地望着哥哥忽然想起,跑到书房门口,望了一望)你说话顶好声音小点,老爷就在里面旁边的屋子里呢! 鲁大海 (轻蔑地望着四凤)好。妈也快回来了,我看你把周家的事辞了,好好回家去。 鲁四凤 (惊讶)为什么? 鲁大海 (简短地)这不是你住的地方。 鲁四凤 为什么? 鲁大海 我——恨他们。 鲁四凤 哦! 鲁大海 (刻毒地)周家的人多半不是好东西。这两年我在矿上看见了他们所做的事。(略顿,缓缓地)我恨他们。 鲁四凤 你看见什么? 鲁大海 凤儿,②你不要看这样威武的房子,阴沉沉地都是矿上埋死的苦工人给换来的! 鲁四凤 你别胡说,这屋子听说直闹鬼呢。 鲁大海 (忽然)刚才我看见一个年轻人,在花园里躺着,脸色发白,闭着眼睛,像是要死的样子,听说这就是周家的大少爷,我们董事长的儿子。啊,报应,报应。 鲁四凤 ③(气)你,——(忽然)他待人顶好,你知道么? 鲁大海 他父亲做尽了坏人弄钱,他自然可以行善。 …… (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解分析,正确的一项是( ) A. 鲁贵开头所说“那零零碎碎的,他们……”,“他们”重点指的就是周公馆的周老爷和周太太。 B. 面对女儿不留言面的斥责“喝了!赌了!”,鲁贵结结巴巴的回应,展现了他急于掩饰和辩白心理。 C. 破折号多用于行文中的解释说明,如“我说的是——(低声)他——不是也不断地塞给你钱花么?”。 D. “他是你的,我并不认识他”这句话表现了鲁大海因为与鲁贵没有血缘关系而产生的隔阂和冷漠。 7. 文中大量使用了舞台说明,为舞台人物表现提供了补充和提示,下列分析不正确的一项是( ) A. 开头交代的既华丽幽深又灰暗沉闷的背景,有利于营造紧张压抑的气氛,暗示情节的发展。 B. 鲁贵跟女儿要钱时,“得意”“贪婪地笑着”等神态说明,刻画出他恬不知耻、贪婪成性的嘴脸。 C. “(惊讶地)他?谁呀?”此处神态说明与台词相得益彰,表现了年轻女孩羞赧与狡黠的心思。 D. 文中关于对鲁大海身材、眉毛、眼睛等外貌的说明,能让读者快速地感受到鲁大海的性格特征。 8. 《雷雨》的台词作用丰富,历来为人称道,请对划线句子分别进行分析。 9. 选文中四凤“自己并无过咎”,但夹在各种矛盾中左右为难,请简要分析有哪些矛盾。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 甲 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。 (节选自《鸿门宴》) 乙 沛公之从雒阳南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚①强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从,不从必危,不如因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。 张良多病,未尝特将也。常为画策,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留。此天以臣授陛下。陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 (选自《史记·留侯世家》,有删改) 【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。 10. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑 陛下用A臣B计C幸而D时中E臣愿封F留足矣G不敢当H三万户。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A. 季父,年龄最小的叔父。古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。 B. 为寿,祝颂之辞。指向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝其健康长寿。 C. 谢,指道歉,与“哙拜谢,起,立而饮之”中的“谢”意思不同。 D. 壁,指军营、营垒,与成语“作壁上观”中的“壁”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A. 刘邦善于用人,虚心纳谏。当听到项羽要攻打他时,虚心向张良请教并采纳建议;热情款待项伯,与其结为儿女亲家。 B. 刘邦能言善辩,善于应变。面对危情,他一方面推诿责任,掩饰野心;一方面言辞恳切,剖白忠心,取得了项伯的信任。 C. 张良洞察人情,为人精明。甲文中他剖析利害,使刘邦醒悟;乙文中他深知秦将市侩贪婪,用计不费一兵一卒拿下咸阳。 D. 张良足智多谋,胸有韬略。甲文中他面对故人报信,从容应对;乙文中他劝告汉王授印于韩信,解除危难,立下汗马功劳。 13. 把文中画直线句子翻译成现代汉语。 (1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 (2)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其懈击之。 14. 乙文中,张良为刘邦击破秦峣下军提出了哪些建议?请简要概括。 (二)古代诗歌阅读(9分) 比较阅读下面两首诗,完成问题。 垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 大风歌 刘邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方! 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( ) A. 两首诗的体裁相同,都是楚辞体,这类作品的基本特征是富有抒情成分和浪漫气息,句子参差不齐,形式自由,句中多用“兮”字。 B. 两首诗的题材相同,都是以楚汉之争为背景,都是抒写重大历史变革时期重要历史人物的人生际遇及其在某个历史瞬间的复杂情怀。 C. 两首诗表现手法有相同之处,首句都运用了夸张的艺术手法,以个人为切入点,渲染了自己的宏大气魄和英雄形象。 D. 两首诗的抒情方式有相同之处,都是缘事生情,因情放歌,无意为诗而成绝唱,发自肺腑的英雄心曲,尽收时代风云于诗中。 16. 这两首诗表达了两位盖世英雄的哪些思想感情?请结合诗句简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说:“_______________,_______________。” (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘了一幅春游图:暮春时节,穿好春服,老少郊游,“_______________,_______________”,唱着歌回去。 (3)梦境是现实的投射,更是内心真实情感的具象化表达,古代文人擅长借“梦”寄托情思,如“_______________,_______________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成小题。 桃树茂密之处,即村舍。村舍依半扇形围拢成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地。水生万物,千年不息。南塘将像是沉落水底又像是浮出波面的翘起的瓦檐,斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影一并收入。南塘成了近似谜语的象征物,宋朝理学家金仁山在规划叶村时,以“山起西北,水聚东南”的格局,开挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里,钟声会虚化,消失在风里。池塘边站久了,眼球里浮现各色人物,说不清楚他们是谁。他们从不可知之处,来到南塘边,握手相逢,拥抱告别。 18. 下列诗句中的“依”与文中加点的“依”,意思相同的一项是( ) A. 白日依山尽,黄河入海流。 B. 依乎天理,批大郤,导大窾。 C. 暧暧远人村,依依墟里烟。 D. 绕树三匝,何枝可依。 19. 文中作者为什么能把南塘既比作“长满绿锈”的铜镜,又比作“时间”的钟塔呢?请结合材料分析。 20. 文中画波浪线的句子是一长句,请修改成几个短句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如果能保证足够的睡眠时长, A ?当然有,早睡早起更能保持身体健康。好多人喜欢晚睡晚起,认为在夜深人静时更有灵感,学习或工作的效率更高,因为 B ,是一个可以独立思考的好时机。然而,人体白天和晚上分泌激素的情况不同,比如褪黑素,这是一种能促进睡眠的激素,可以减少睡眠时醒来,延长深度睡眠时间,增强免疲力,提高睡眠质量。褪黑素一般是晚上睡觉时分泌较多,白天分泌较少。如果长时间白天睡觉会使褪黑素分泌减少,导致睡眠障得。而且白天光线明亮,环境嘈杂,不利于深度睡眠。所以,专家建议成年人晚上11点前要入睡,保证7-8小时的睡眠时长,可以使身体和大脑得到充分的休息,长期坚持会使皮肤变得更加红润有光泽,精力也会更加充沛。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过14个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。不得改变原意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。——公西华 满招损,谦受益。——《尚书》 为国以礼,其言不让,是故哂之。——孔子 古代经典中包含着先贤对为人处世的思考,上述三句话引发了你怎样的感悟和启发,请写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:贵州省贵阳市修文县修文中学2024-2025学年高一4月月考语文试题
1
精品解析:贵州省贵阳市修文县修文中学2024-2025学年高一4月月考语文试题
2
精品解析:贵州省贵阳市修文县修文中学2024-2025学年高一4月月考语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。