精品解析：2025年湖北省鄂州市中考一模语文试题

2025年九年级四月调考 语文试题 （试卷满分：120分 考试用时：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 小宇和小雯设计了一个以“名胜风物”为主题的综合性语文活动，请你来参加。 1. 下图是小宇在泰山拍下的“风月无边”石刻。这实际上是个拆字游戏，由“风月”二字拆去边框所得，暗喻此处风景美好，景色宜人。此二字笔势流动，结体端庄，其字体是________。 2. “风”字的意思很多，小雯挑选了三个，请你在两处分别补充一个含“风”字的词语。 “风”的义项 含“风”字词语 因气压差异导致的气流水平运动 春风 人的姿态或做事态度 （1） 社会流行的习俗 （2） 3. 小宇和小雯为本次活动作了一副对联。小宇写的是“晓雾含溪一棹轻”，小雯写的是“晨霞染岭千林醉”。请你参照横批，帮忙确定上下联。 上联：________________ 下联：________________ 4. 在“分门别类辑古诗”的活动中，小宇收集了两组分别含有“名、胜、风、物”四个字的名句，请你将相应的句子填写到横线上。 ①山不在高，________________。（刘禹锡《陋室铭》） ②________________，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》） ③潮平两岸阔，________________。（王湾《次北固山下》） ④________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗·其五》） ⑤了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子》） ⑥白头搔更短，________________。（杜甫《春望》） ⑦________________，松枝一何劲。（刘桢《赠从弟》） ⑧________________，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） 5. 小雯在《诗经》的阅读中发现诗意之美的风物，如桃花和蒹葭。她请你任选一项写一段写景文字，展示风物之美。（50字左右） A.桃之天天，灼灼其华 B.蒹葭苍苍，白露为霜 6. 小宇梳理语文学习中常见的问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字：A.汲（xí）取 B.娉（pīn）婷 （2）容易写错的词：A如雷惯耳 B.端祥 （3）容易说错的话： A.随着国人消费观念的转变和旅游业的快速发展，近年来旅游部门将开发新的旅游景点，推出新的旅游项目，以最大限度地满足市场需要。 B．“各位游客，本景点在后续时段有民俗节目精彩演绎，请大家敬请期待。” 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 题弟侄书堂 （唐）杜荀鹤 何事①居穷道不穷②，乱时还与静时同。 家山虽在干戈③地，弟侄常修礼乐④风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰⑤寸功。 【注释】①何事：为什么。②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。③干戈：代指战争。④礼乐：这里指儒家思想。⑤惰：懈怠。此诗是诗人咏其侄子读书之处，作此诗时，恰逢黄巾军起义，战火纷飞。 7. 批注一：情景交融。颈联描绘了“竹影”与“泉声”，表现书房环境______的特点。烘托出侄子______的美好形象。 8. 批注二：卒章显志。尾联中“______”极小，“______”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果。这是诗人对侄子的劝勉之语。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送（A），不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为已有。而书固自如（C），未尝少损。将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 （节选自苏轼《李氏山房藏书记》） 【注释】①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③摹刻：翻印。④倍蓰（xǐ）：超过数倍。⑤游谈：空谈。⑥涉其流，探其源：指广泛涉猎、探讨了图书、知识源流演变。⑦采剥其华实：采撷了其中的精华。⑧膏味：甘美的滋味。 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）书益多 课内迁移（益慕圣贤之道） （2）束书不观 联系成语法（束之高阁） （3）而山中之人思之 语境推断（联系上下文） （4）公择既已涉其流 课内迁移（既加冠） 10. 请将“哉”“也”“之”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 将 以 遗 来 者 供 其 无 穷 之 求 而 各 足 其 才 分 之 所 当 得 12. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 13. 甲、乙两文都谈到了读书，请结合选段内容，谈谈你获得的启示。 阅读下面文章，完成下面小题。 漫谈乐钟 孙冠宇 ①《说文解字》中说：“钟，乐乐钟也。”不要小看这个“乐”字，据记载，四大文明古国都有铸钟的实践，但只有中国古人把钟做成了乐器。古代的乐钟往往专指“编钟”，形状扁圆而中空，多用青铜制造。大小不同的钟有次序地悬挂在木制钟架上，编成一组或几组，且每个钟敲击的音高各不相同，便构成了编钟。 ②最具代表性的乐钟无疑是“青铜之冠”的曾侯乙编钟，它展现了先秦礼乐文明与青铜铸造技术的最高成就。 ③曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的“礼乐重器”。1978年出土于今湖北随州的曾侯乙墓，是迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，共65件，分3层8组悬挂于彩漆钟架之上，钟体总重达25吨。整套编钟低音浑厚、中音圆润、高音清脆，音域宽广跨5个半八度，仅比现代钢琴少一个八度，而且中心音域内12个半音齐备，一钟双音，七声音阶，可以旋宫转调，演奏各种音乐。 ④曾侯乙编钟也是先秦时期的“科技重器”，展现了精良的制作工艺和高超的冶金铸造技术。古代匠人以高超的技术，将礼器的造型和音响要求结合起来，使之成为一个完整的总体。 ⑤“高科技”为编钟的制造提供了技术保证。冶金铸造是制作编钟的主要技术，古代工师采用泥范造型、合箱浇注的铸造工艺。以甬钟铸造工艺流程泥范的烘烤、熔铜浇注、清理为例，编钟泥范进窑烘烤后，在空气中冷却。青铜合金的配比，按编钟材质的要求准备，熔炼、浇注，待铸件凝固后进行清理。 ⑥编钟的合金材料及其成分是影响编钟发音的重要因素之一。经测定，曾侯乙编钟含锡量1249%～14.46%，含铅量1%～3%，余为铜及少量杂质，合金成分与其声学特性有着科学合理的关系，编钟含铅既能阻止钟声传递，又不至于影响编钟音色。由此可见，古代编钟的设计者对乐钟铸造技术中最核心的部分，即金属材料及其成分配方，已有较为深刻的认识。 ⑦“一钟双音”是曾侯乙编钟的神奇之处。古代设计者采用“复合陶范”铸造技术、铅锡为模料的熔模法，加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置和炉火纯青的热处理技术，并在编钟的结构设计上采取了“合瓦形”，使铸件产生双音区，构成“共振腔”。合瓦形钟体存在两组振动方式，具有敲击时衰减快的效应。 ⑧在编钟铸造后，还有技术含量极高的调音工序，即用磨石等工具在钟的鼓部和侧鼓部的内壁进行锉磨、调音。古代钟匠以极高超的调音技术和辨音能力，确保了曾侯乙编钟的音准。 ⑨先秦时期的一系列“高科技”锻造出了完美的曾侯乙编钟。今天，现代科技则让古老的编钟“活”了起来。为了让编钟复原正音，现代音乐工作者通过相关文献进行了再创造。曾侯乙编钟复制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前编钟演奏仅有单击、双击两种，如今引申出滚奏、摇奏、划奏、扫奏、复奏、弹奏、闷击、止音等新技法。同时，数字科技让更多人有机会一奏金声，在湖北省博物馆综合馆大厅体验区，曾侯乙编钟全息投影，观众佩戴VR眼镜、手持VR手柄，动动手即可“敲响”编钟。 ⑩“以礼为行，以乐为和”，悠悠钟声，正是中国礼乐文明的千年回响。 （《光明日报》2024年10月25日，有删减） 14. 下列对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古代的乐钟是专指运用青铜材料铸造的编钟。 B. 曾侯乙编钟代表了古代青铜铸造技术的最高成就。 C. 影响编钟发音的因素是编钟的合金材料及其成分。 D. 编钟铸造后还要用磨石等工具进行锉磨确保音准。 15. 下面是根据选文绘制的思维导图，请你依据选文补充完整。 16. 本文介绍乐钟的历史和铸造技术，为什么还要写第⑨段的内容？ 阅读下面文章，完成下面小题。 一次早起 ①一天夜里，我在羊狮慕①做了一个好梦。 ②先是经过一块玉米地，一个面目模糊的瘦高男人，喊我一起摘玉米。那个男人名叫梭罗②。下集的梦中我很激动，激动得没把梦做完。醒来很后悔没说上话，没告诉梭罗他在我心中的位置有多高。连忙合眼再睡，打算接着梦，然而不成，全没了睡意。看看时间，四点零五分。 ③这是罗霄山脉北支的崇山峻岭，我在山上住了很长一段时间，多次想象过黎明时分穿行大峡谷的壮举，又总是破灭于胆量不足。这一回，看来是梭罗来给我提胆壮行了。玉米既已摘不成，那就听从他的召唤，到黎明的怀抱中去。 ④一道南北走向的山脉，横卧在木屋和山谷中间。清晨四点多，星星已然寥落，黎明却还在酣眠，天地混沌，山林黑黢黢的。借着手机微光，出木屋，下几百个台阶，又上几百个台阶，翻过山梁，进到了山谷。 ⑤伫立在山口，深呼吸，再深呼吸，这平生从没有过的一次早起，不亚于一次大冒险。我第一次发现，比之光明，黑暗会让事物迅速膨胀。白天非常熟悉的大峡谷，这一刻在眼中顿然失了边界，变得无边无际。同样的，我那小小的胆量，也因与黑暗合体而壮大许多。怕到极处，反而不怕。好吧，在巨大的事物里安放肉身，在无边的黑暗里测试胆魄，在深沉的静谧里倾听心灵，这些，皆是我的渴望。没有退路，只能拎着一颗孤胆前行。 ⑥三五分钟后，西边山岭上，一轮月亮破云而现，照拂着山林万物。原本冥暗昏沉的山谷，瞬间泻满银光。我精神大振：好人品，连月亮都跑来壮行了！在这样一个庄重的时辰里，这颗伟大的星球上，可曾有第二个人如我一般，在友好的月光护佑下，独步于远离人寰的高山之巅？ ⑦多年后，在滚滚尘烟中回忆起这一幕，我依旧惊佩于这份不可重来的孤绝勇猛！也许，恐怖之神拿敞亮而简单的灵魂是没有办法的：抱定对自然的朝圣之心，她无畏无惧，成为一个在高山深谷戴月独行的女壮士。 ⑧月光铺满山谷。栈道迂回曲折，外凸处月光明亮；内凹处，则有几分薄暗；在某些路段，月亮则透过树木的枝丫，洒下碎碎银光，我踏月轻轻，一步一步犹如清莲徐开。氛围神圣又贞静，心情富足得如同繁花：一瓣是浪漫，两瓣是感恩，三瓣是喜乐……打住，世间的语言哪里可以准确名状一个人私有的伟大黎明？ ⑨在这个黎明，我知道了最早醒来的不是小鸟，而是山虫。不到五点，它们就在山道边的灌木丛中低声吟唱。雄虫努力振动着双翅，在破晓之前唱着无字情歌，而雌虫在睡梦里醒来，和我一样，听得似嗔似喜。夜露很重，一滴一滴，从各种草木的叶尖上滴落。这些最早的响动，预示着山林万物正在苏醒，充满生机的白昼即将到来。 ⑩月光真是友好，它一直抚着我走到石云峰下，才在云中隐身而去。山路右侧，传出扑棱棱的声音，一阵一阵，又起又息。循声望去，林中草木芃芃，想来是我不以为意的足音，惊扰了早起觅食的野鸡和白鹏。而更多林中动物，此一刻或正竖起耳朵默默把我窥探吧。 ⑪山露打湿了鞋袜和裤脚，待我又一次翻过山梁，站在东边山崖下时，黎明的第一道光，呼啦一下从遥远的地平线漫了上来，它打亮了山崖，也照亮了我，平生第一回，我真的站在黎明怀抱里了。这个完整的黎明，它不属于地球上的任何人，独独属于我自己。 ⑫少顷，画眉起床了，第一声鸟鸣在林中响起。曙光更亮了些。我在梭罗的“陪伴”下，亲眼见证了夜与昼的无缝交接，见证了一个美好新世界的诞生。这一刻，我的内心充满了前所未有的宁静与喜悦，仿佛整个世界都为我停滞，让我独自沉浸在这份无与伦比的美丽与自由之中。 ⑬此刻，我端坐城中，犹坐岁月彼岸。打量这次早起，我骄傲地意识到：这个在自然怀抱中生长出来的故事，是自己生命册里一张发亮的页码，它的光，“像黎明一样美好”。 【注释】①羊狮慕：吉安市安福羊狮慕景区，简称羊狮慕景区，位于江西省吉安市安福县境内。②梭罗：美国作家、哲学家，超验主义代表人物。 （来源：《江西日报》） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ） A. 要强调梭罗在梦中对“我”的鼓励，我这样读：“这一回，看来是梭罗来给我提胆壮行了。” B. 要强调这次早起的独特性和挑战性，我这样读：“伫立在山口，深呼吸，再深呼吸，这平生从没有过的一次早起，不亚于一次大冒险。” C. 要强调月亮出现的壮观景象及其对山林的庇护，我这样读：“一轮月亮破云而现，照拂着山林万物。” D. 要强调这次早起经历给作者留下的深刻印象和自豪感，我这样读：“多年后，在滚滚尘烟中回忆起这一幕，我依旧惊佩于这份不可重来的孤绝勇猛！” 18. “我”在罗霄山脉北支崇山峻岭的山上住了很长一段时间，梦中被梭罗召唤到黎明的怀抱中穿行大峡谷。过程中，“我”的内心状态或情感发生了哪些变化？请结合文章内容完成下面表格。 情节 人物所处环境及行为 人物心理或情感 梦中醒来 做梦与梭罗一起摘玉米，醒来决定早起 （1） 进山之前 面对黑暗的山谷，伫立山口深呼吸 （2） 山谷独行 月亮照亮山谷，独自踏月行走，聆听山虫吟唱 惊佩、孤绝勇猛、无畏无惧 迎接黎明 站在东边山崖下迎接黎明，见证夜与昼的无缝交接 （3） 19. 下面是一则第⑧段画线句子的随文批注。请你仿照示例，写一则关于第⑪段画线句子的随文批注。 第⑧段 第⑪段 这句话运用了对比和比喻的修辞手法，描绘了作者在月光下独行的美好场景，表达了作者对眼前美景的喜爱与陶醉之情，对比的修辞突出了栈道不同位置的明暗差异，比喻的修辞形象地写出了作者脚步的轻盈优美。 20. 文中第⑤段“怕到极处，反而不怕”一句蕴意丰厚。请你简要分析。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 我们曾经学过弗罗斯特的《未选择的路》：一片树林里分出两条路/而我选了人迹更少的一条/因此走出了这迥异的旅途。这首诗告诉我们人生选择前路的重要性。带着这首诗阅读下面的名著选段，你会有不一样的体验。 钢铁是怎样炼成的（节选） ①他回到自己房间，和衣躺在床上，头刚挨着枕头，就睡着了。 ②保尔房间里，靠窗有一张桌子，上面放着几摞从党委图书馆借来的书，一沓报纸和几本写得满满的笔记。还有一张从房东那里借来的床，两把椅子；有一扇门通达雅的房间，门上挂着一幅很大的中国地图，上面插着许多红色和黑色的小旗。保尔取得了当地党委的同意，可以利用党委资料室的书刊，党委还指定本城最大的港口图书馆主任当他的读书指导。 ③不久他就陆续借来了大批书籍。廖莉娅看着他，觉得很惊奇，他从清早到晚上一直埋头读书，做笔记，只在吃饭的时候才休息一会儿。每天晚上，他们三个人都在廖莉娅房间里谈天，保尔把读到的东西讲给姐妹俩听。 ④老头子后半夜到院子里，总是看到那个不受欢迎的房客的窗户里透出一线灯光。老头子踮起脚，悄悄走到窗前，从窗板缝里看到了伏在桌子上读书的保尔的头。 ⑤“别人都睡了，可这位呢，点着灯整宿不睡。大模大样，像是他当家一样。两个丫头也敢跟我顶嘴了。”老头子闷闷不乐地想着，走开了。 水浒传（节选） 林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了。只见前面疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来。林冲径投那草屋来，推开门，只见那中间坐着一个老庄家，周围坐着四五个小庄家向火。地炉里面焰焰地烧着柴火。林冲走到面前，叫道：“众位拜揖。小人是牢城营差使人，被雪打湿了衣裳，借此火烘一烘，望乞方便。”庄客道：“你自烘便了，何妨得。”林冲烘着身上湿衣服，略有些干，只见火炭边煨着一个瓮儿，里面透出酒香。林冲便道：“小人身边有些碎银子，望烦回些酒吃。”老庄客道：“我们每夜轮流看米囤，如今四更，天气正冷，我们这几个吃尚且不勾，那得回与你。休要指望。”林冲又道：“胡乱只回三五碗与小人荡寒。”老庄家道：“你那人休缠，休缠！”林冲闻得酒香，越要吃，说道：“没奈何，回些罢。”众庄客道：“好意着你烘衣裳向火，便来要酒吃。去便去，不去时将来吊在这里。”林冲怒道：“这厮们好无道理。”把手中枪看着块焰焰着的火柴头，望老庄家脸上只一挑将起来，又把枪去火炉里只一搅，那老庄家的髭须焰焰的烧着。众庄客都跳将起来，林冲把枪杆乱打。老庄家先走了。庄家们都动掸不得，被林冲赶打一顿，都走了。林冲道：“都走了，老爷快活吃酒。”土炕上却有两个椰瓢，取一个下来，倾那瓮酒来吃了一会，剩了一半，提了枪出门便走。一步高，一步低，踉踉跄跄捉脚不住。走不过一里路，被朔风一掉，随着那山涧边倒了，那里挣得起来。几醉人一倒，便起不得。醉倒在雪地上。 21. 在人们前进道路上，“光”所起的作用往往不尽相同。下面对保尔的“灯光”与林冲的“火光”这两个意象的分析，最恰当的一项是（ ） A. “灯光”象征保尔对知识的渴求，“火光”暗示林冲因环境逼迫而走向暴烈反抗。 B. “灯光”体现了保尔孤独苦读的处境，“火光”为林冲提供了暂时的温暖与希望。 C. 两者均代表人物对现实困境的逃避，保尔借读书转移矛盾，林冲借饮酒消解痛苦。 D. 保尔的“灯光”是革命热情的外化，林冲的“火光”则象征梁山起义的燎原之势。 22. 小说是以塑造人物形象为中心任务的文学体裁。在自己命运的交叉路口，保尔和林冲在选段中分别展现出怎样的精神特质？请结合选文中的细节简要分析。 23. 《钢铁是怎样炼成的》节选中保尔“读书”与《水浒传》节选中林冲“抢酒”的情节，是如何推动人物的命运的发展之路的？请你简要概括。 24. 小说作者以创作小说来“反映社会生活”。请你结合整本书的内容分析《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》反映怎样的时代矛盾。 三、表达与交流（55分） 25. 青春如诗，岁月如歌。学校首届“诗意校园·诗韵青春”文化节如期举行。请你从下列任务中选择一项完成。 任务一：首届文化节开幕式即将举行，请你帮助主持人拟写一段开幕式开场白。（80字左右） 任务二：请你以“青春之美”为题写一首小诗，在首届文化节闭幕式上朗诵。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。） 26. 从下列三项任务中选择一项写一篇作文 任务一： 《西游记》中师徒四人认定一个目标，就以百折不挠的毅力朝目标努力，虽经历九九八十一难，仍执着如初；《红星照耀中国》里的红军战士一路战火纷飞，一路坚守理想，最终走完长征路。他们追求理想的过程，无不彰显着精神的力量。 请将“一路奔跑，一路 ”补充完整（可补充词语“坚守”“欣赏”“欢歌”……），写一篇记叙性文章，分享在成长路上肆意奔跑的经历和思考。 任务二： “唐僧取经为什么不飞过去？”国家主席习近平在2025年新年贺词中说道：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”路，是一步一步走出来的，临近毕业，让我们走好脚下的路，在人生的道路上奋力奔跑吧！ 请以“路在脚下”为题，写一篇议论性文章。 任务三： 假如有一天，你获得了和唐僧师徒重走取经路的机会，你会如何巧妙地运用人工智能等前沿科技去破解那些曾经困扰唐僧师徒的难题？是用大数据分析妖怪的弱点，还是用无人机探测前方的险峻山路？…… 请发挥联想和想象，自拟题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外）。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600 字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年九年级四月调考 语文试题 （试卷满分：120分 考试用时：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 小宇和小雯设计了一个以“名胜风物”为主题的综合性语文活动，请你来参加。 1. 下图是小宇在泰山拍下的“风月无边”石刻。这实际上是个拆字游戏，由“风月”二字拆去边框所得，暗喻此处风景美好，景色宜人。此二字笔势流动，结体端庄，其字体是________。 【答案】行楷 【解析】 【详解】本题考查书法作品欣赏。 石刻字体既有楷书的字形端正，笔画清晰，又有行书的秀美流畅，是行楷。 2. “风”字的意思很多，小雯挑选了三个，请你在两处分别补充一个含“风”字的词语。 “风”的义项 含“风”字词语 因气压差异导致的气流水平运动 春风 人的姿态或做事态度 （1） 社会流行的习俗 （2） 【答案】示例：（1）作风（风度、风采、风骨、风貌） （2）风气（风俗、风习、风尚、风行、风土） 【解析】 【详解】本题考查组词。 （1）根据“风”是“人的姿态或做事态度”之义，可组词为：作风、风度、风采、风骨、风貌等。 作风，zuò fēng，在思想、工作和生活等方面表现出来的比较稳定的态度或行为风格；文艺家或作品的风格。 风度，fēng dù，（名）具有个人特色的言谈、举止、仪容、姿态。 风采，fēng cǎi，（名）风度，神采（指一个人美好的仪表举止）。 风骨，fēng gǔ，（名）①指诗文书画中雄健有力的风格。②指人刚强不屈的品格。 风貌，fēng mào，（名）①风格和面貌。②风度和相貌。 （2）根据“风”是“社会流行的习俗”之义，可组词为：风气、风俗、风习、风尚、风行、风土等。 风气，fēng qì，（名）社会上或某个集团中普遍流行的爱好或习惯 风俗，fēng sú，（名）指社会上长期形成的风尚、礼节、习俗。 风习，fēng xí，风俗习惯。 风尚，fēng shàng，（名）指社会上普遍流行的风气和习惯。 风行，fēng xíng，（动）普遍流行。 风土，fēng tǔ，一个地方特有的自然环境（土地、山川、气候、物产等）和风俗、习惯的总称。 3. 小宇和小雯为本次活动作了一副对联。小宇写是“晓雾含溪一棹轻”，小雯写的是“晨霞染岭千林醉”。请你参照横批，帮忙确定上下联。 上联：________________ 下联：________________ 【答案】 ①. 晨霞染岭千林醉 ②. 晓雾含溪一棹轻 【解析】 【详解】本题考查对联。确定上下联规则：在对联中，通常上联的最后一个字为仄声（三声、四声），下联的最后一个字为平声（一声、二声）。 “晨霞染岭千林醉”中“醉”是四声，为仄声，所以这句是上联；“晓雾含溪一棹轻”中“轻”是一声，为平声，所以这句是下联。 4. 在“分门别类辑古诗”的活动中，小宇收集了两组分别含有“名、胜、风、物”四个字的名句，请你将相应的句子填写到横线上。 ①山不在高，________________。（刘禹锡《陋室铭》） ②________________，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》） ③潮平两岸阔，________________。（王湾《次北固山下》） ④________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗·其五》） ⑤了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子》） ⑥白头搔更短，________________。（杜甫《春望》） ⑦________________，松枝一何劲。（刘桢《赠从弟》） ⑧________________，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】 ①. 有仙则名 ②. 竹杖芒鞋轻胜马 ③. 风正一帆悬 ④. 落红不是无情物 ⑤. 赢得生前身后名 ⑥. 浑欲不胜簪 ⑦. 风声一何盛 ⑧. 不以物喜 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悬、落、赢、簪”等字容易写错。 5. 小雯在《诗经》的阅读中发现诗意之美的风物，如桃花和蒹葭。她请你任选一项写一段写景文字，展示风物之美。（50字左右） A.桃之天天，灼灼其华 B.蒹葭苍苍，白露为霜 【答案】示例1：春日的风揭开桃园的幕布，满树桃花盛放，红得夺目，如燃烧的云霞，映亮了整个天地，灼灼其华间尽是春的浪漫。 示例2：深秋时节，白露已凝结成霜，深青的芦苇在秋风中摇曳，远处是白茫茫的一片，眼前的景色和我的心境一样凄凉。 【解析】 【详解】本题考查对经典文学作品意象的理解与文字表达能力。考点聚焦于两方面：一是对《诗经》中特定风物意象的精准把握，像“桃花”“蒹葭”所承载的文化内涵与诗意特质；二是运用生动形象的语言进行写景创作，要求考生基于所选意象，展开合理想象，用文字勾勒出具有美感的画面，以此展现对经典意象的感悟与文字驾驭能力。要深入理解所选诗句描绘的画面与意境。 若选A，需抓住桃花盛开时的鲜艳明媚，突出其美好、喜庆的氛围。若选B，要着重刻画秋天芦苇茂密、白露凝结成霜的清冷、萧瑟之景。然后，运用生动形象、富有表现力的词汇和简洁的语句，在50字左右精准勾勒出所选风物的独特美感，让读者能直观感受到诗句中的意境。 示例：选择A：桃之夭夭，灼灼其华 春野之上，桃枝夭矫伸展，粉瓣灼灼如焰，缀满晴空。风过时，落英翩跹似雨，暗香浮动，恰似《诗经》中那位待嫁新娘的明媚风华。 选择B：蒹葭苍苍，白露为霜 秋晨的河畔，蒹葭苍青绵延，白露凝作霜华。雾气氤氲中，苇丛若隐若现，恍若《诗经》里那位溯洄从之、却永隔水中央的伊人身影。 6. 小宇梳理语文学习中常见的问题，列举了其中三类，请从每类中选择一处修改。 （1）容易读错的字：A.汲（xí）取 B.娉（pīn）婷 （2）容易写错的词：A如雷惯耳 B.端祥 （3）容易说错的话： A.随着国人消费观念的转变和旅游业的快速发展，近年来旅游部门将开发新的旅游景点，推出新的旅游项目，以最大限度地满足市场需要。 B．“各位游客，本景点在后续时段有民俗节目精彩演绎，请大家敬请期待。” 【答案】（1）A.汲（jí）取 B.娉（pīng）婷 （2）A.如雷贯耳 B.端详 （3）A.删去“将”。（在“开发”“推出”后补“了”亦可） B.删去“请大家”。（“大家”承前，“各位游客”删掉亦可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 A.汲（xí）取——jí； 汲取，jí qǔ，吸取、吸收。 B.娉（pīn）婷——pīng； 娉婷，pīng tíng，形容女子的姿态美。 【小问2详解】 本题考查字形。 A.如雷惯耳——如雷贯耳， 如雷贯耳，rú léi guàn ěr，形容一个人的名声很大。 B.端祥——端详， 端详，duān xiáng，仔细地看，侧重看清、知道每一个细节。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 A.不合逻辑。“近年来”表示过去到现在的一段时间，而“将”表示将来的动作，二者不能同时使用，去掉“将”；也可以在“开发”“推出”后补“了”，表示动作已完成。 B.语意重复。体现在“请大家”和“敬请”两个表达上。在这里，“敬请”已经包含了请求和敬重的意味，用于礼貌地邀请或请求对方做某事，并带有一定的敬意。而“请大家”中的“请”同样表示请求，与“敬请”中的“请”意义重复。另外，“大家”可以承前，“各位游客”也可以删掉。可修改为：“各位游客，本景点在后续时段有民俗节目精彩演绎，敬请期待”或“本景点在后续时段有民俗节目精彩演绎，大家敬请期待”。 二、阅读与鉴赏（45分） 阅读下面古诗，完成两则批注。 题弟侄书堂 （唐）杜荀鹤 何事①居穷道不穷②，乱时还与静时同。 家山虽在干戈③地，弟侄常修礼乐④风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰⑤寸功。 【注释】①何事：为什么。②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。③干戈：代指战争。④礼乐：这里指儒家思想。⑤惰：懈怠。此诗是诗人咏其侄子读书之处，作此诗时，恰逢黄巾军起义，战火纷飞。 7. 批注一：情景交融。颈联描绘了“竹影”与“泉声”，表现书房环境______的特点。烘托出侄子______的美好形象。 8. 批注二：卒章显志。尾联中“______”极小，“______”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果。这是诗人对侄子的劝勉之语。 【答案】7. ①. 清幽 ②. 刻苦好学 8. ①. 寸功 ②. 终身事 【解析】 【导语】杜荀鹤的《题弟侄书堂》通过描绘战乱中的宁静书堂，展现了侄子坚守礼乐、勤奋读书的形象。诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。前句谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础。 【7题详解】 本题考查诗歌内容理解。 “窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”意为：窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。诗句描绘了窗外竹子的影子在书案上摇曳，野外泉水的声音传入砚池中的画面。竹子的影子轻轻摇曳，野外泉水潺潺有声，给人一种宁静、雅致、远离喧嚣的感觉。由此可知，这两句诗表现出书房环境清幽的特点。 在这样清幽的环境中，侄子能够静心读书学习。而且整首诗都在强调侄子在战乱时期依然坚持学习儒家思想，注重修养。竹子影子摇曳和野泉声相伴，说明侄子沉浸在读书学习中，不受外界干扰。由此可知，这样的环境描写烘托出侄子刻苦好学的美好形象。 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解。 结合“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”可知，诗句意思为少年时期辛苦努力是关乎一生的大事，切不可在光阴中懈怠哪怕一点点的功夫。“寸功”代表着每一点微小的努力，从字面来看，“寸”突出其小，在时光的积累中，每一次微小的付出都是“寸功”。而“终身事”涵盖了一个人漫长的一生，代表着最终所成就的宏大事业或整个人生轨迹，范围极为广阔，影响深远，是极大之事。由此可知，“寸功”极小，“终身事”极大，诗人以此劝勉侄子要重视当下的每一点努力，因为这将决定一生的成就，体现了卒章显志的特点。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送（A），不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何（B）？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为已有。而书固自如（C），未尝少损。将以遗来者供其无穷之求而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 （节选自苏轼《李氏山房藏书记》） 【注释】①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③摹刻：翻印。④倍蓰（xǐ）：超过数倍。⑤游谈：空谈。⑥涉其流，探其源：指广泛涉猎、探讨了图书、知识的源流演变。⑦采剥其华实：采撷了其中的精华。⑧膏味：甘美的滋味。 9. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）书益多 课内迁移（益慕圣贤之道） （2）束书不观 联系成语法（束之高阁） （3）而山中之人思之 语境推断（联系上下文） （4）公择既已涉其流 课内迁移（既加冠） 10. 请将“哉”“也”“之”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 11. 请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 将 以 遗 来 者 供 其 无 穷 之 求 而 各 足 其 才 分 之 所 当 得 12. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。 13. 甲、乙两文都谈到了读书，请结合选段内容，谈谈你获得的启示。 【答案】9. （1）更加 （2）捆起来 （3）怀念 （4）已经 10. ①. A.之 ②. B.哉 ③. C.也 11. 将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才分之所当得 12. 让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。 13. 启示1：年少时，要刻苦读书，才能有所得。 启示2：读书是否有成与读书环境关系不大，关键要专心。 【解析】 【导语】这篇文言文对比阅读由宋濂《送东阳马生序》和苏轼《李氏山房藏书记》组成，通过古今读书条件的对比，深刻揭示了治学态度的重要性。甲文以“嗜学”开篇，通过“手自笔录”“趋百里外”等细节，展现寒门学子求知的艰辛与专注；乙文则借书多反讽“束书不观”的时弊，以李公择藏书为镜，批判科举士子空谈不读的浮躁。两文形成“得书难而勤读”与“得书易而废读”的强烈反差，共同指向“专精”这一核心价值，对当代阅读具有警醒意义。 【9题详解】 本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）联系课内迁移法：“益慕圣贤之道”句意：更加仰慕古代圣贤的学说。益：更加。据此可知，“书益多”中的“益”理解为“更加”，“书益多”句意：书越来越多。 （2）根据成语推断法：“束之高阁”的意思是：捆起来以后放在高高的架子上。束：捆起来。据此推断，“束书不观”的“束”意为：捆起来，“束书不观”句意：全都把书捆扎起来而不去阅读。 （3）根据语境推断“而山中之人思之”讲述的是公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为“李氏山房”。根据语境推测可知，“而山中之人思之”的“思”意思为“怀念”，“而山中之人思之”句意：山中的人怀念他。 （4）联系课内迁移法：“既加冠”句意：成年以后。既：已经。据此可知，“公择既已涉其流”中的“既”理解为“已经”，“公择既已涉其流”句意：公择已经广泛地涉猎了各类图书。 【10题详解】 本题考查文言虚词。 哉：文言语气助词，用于表疑问或反诘，相当于“吗”“呢”；用于表感叹，相当于“啊”。 也：用在句末，表示判断或解释的语气，无义，用在句中，表示停顿，对后半句有强调作用。 之：在文言文中可作代词，指代前文提到的事物。 A.“录毕，走送（A），不敢稍逾约”，“送”是一个动词，其后面应接一个名词作宾语，“之”在文言文中可作代词，填在此处可作“送”的宾语。句意：抄写完后，跑着把书还给人家，不敢稍微超过约定的期限。故选“之”。 B.“士莫不有，然学者益以苟简，何（B）”，这里需要补充一个表示反问语气的句末虚词，“哉”是文言语气助词，用于表疑问或反诘，可用在此处。句意：读书的人没有哪一个没有（书）的，然而学习、读书的人却越来越草率简略，这是什么原因呢？故选“哉”。 C.“而书固自如（C），未尝少损”，这里需要补充一个用在句中的语气助词，“也”可用在句中，表示停顿，对后半句有强调作用。这里填“也”强调后半句“书没有受损”。句意：可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。应选“也”。 【11题详解】 本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “将以遗来者”是一个完整的动宾结构，明确了行为目的，所以在此处断开；“而”表示递进，连接“供其无穷之求”和“各足其才分之所得”两个部分，强调书不仅能满足求知，还能让每个人根据自身才分获得相应知识，所以在“而”前断开；句意：（公择）打算把这些书留传给后来的人，供他们对书籍无限的需求，从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。 故断句：将以遗来者/供其无穷之求/而各足其才分之所当得。 【12题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 使：让。来者：后来的人。知：了解。昔：以前的。见书之难：见到书的困难。今：当今。学者：读书人。为：是。 【13题详解】 本题考查谈启示。 根据甲文“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂幼时家贫却热爱学习，借书抄书，克服严寒等困难按时还书。这启示我们，即使学习条件艰苦，只要有坚定的学习态度和对知识的渴望，就能克服困难获取知识。 甲文将自己求学时的艰苦条件与太学生如今的优越条件对比，“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”，告诫我们要珍惜当下良好的学习条件，努力学习，不能因为条件好而懈怠。 甲文中宋濂幼时家贫，没有书读，只能借书抄录，在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸” 的艰苦环境下仍不懈怠，还书也不敢超过约定日期，从而得以遍观群书。成年后，他去百里外求师，面对先达“未尝稍降辞色”甚至“叱咄”，依然“色愈恭，礼愈至”。而如今太学生们在太学中，有朝廷供给膳食，有父母送衣，有老师教导，有丰富藏书，条件优越。但作者指出，若学业不精、品德不成，“非天质之卑，则心不若余之专耳”。这表明宋濂在艰苦环境中凭借专心致志能学有所成，太学生条件虽好，若不专心也难有成就，说明读书是否有成关键在于是否专心，而非环境。乙文提到从前老儒生想找《史记》《汉书》都难以得到，得到后便亲手抄写日夜诵读。现在书籍“多且易致”，然而“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根”。李公择在庐山僧舍读书，广泛涉猎、深入钻研，将知识化为己有。同样，在书籍获取难易不同的环境下，前者虽难却努力学习，后者易却不读，对比凸显出专心读书才是关键，与环境关系不大。这启示我们环境并非决定性因素，专心致志才是读书是否有成的关键所在，我们应学习前人专心求学的态度，不受环境左右，用心读书。 【点睛】参考译文： 甲： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲手抄录，计算着日期按时送还。天气非常寒冷的时候，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观各种书籍。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人学生挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必像我那样亲手抄录，向别人借来才能看到。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 乙： 自从圣人孔子以来，人们做学问必然是从读书开始。从秦朝、汉朝以来，书籍越来越多，读书人没有不拥有很多书的，然而学习的人却越来越草率、简略，这是为什么呢？我还能见到那些老儒生，他们说自己年轻时，想找《史记》《汉书》来读却找不到，有幸得到了，就亲手抄写，日夜诵读，生怕不能理解透彻。近年来书商辗转翻印诸子百家的书籍，每天要印上万张纸，求学的人对于书籍，拥有的数量多又容易得到，照理说他们的文章学问，应当超过古人好几倍；然而现在参加科举考试的年轻人，都把书束之高阁不去阅读，空谈没有根据，这又是什么缘故呢？ 我的朋友李公择，年轻时在庐山白石庵的僧舍里读书。李公择离开后，山中的人怀念他，把他住过的房子称为李氏山房。这里藏书共九千多卷。李公择已经广泛涉猎、探讨了这些书籍，汲取了它们的精华，咀嚼品味其中的韵味，把知识化为自己的学问。然而这些书籍依旧和从前一样，丝毫没有减少。（他）打算把这些书留给后来的人，来满足他们无穷无尽的求知需求，使每个人都能根据自己的才能获得相应的知识。因此他不把书藏在家里，而是藏在以前住过的僧舍中，这是仁者的心意啊。 李公择请我写一篇文章来作纪念，于是我写下了这些话，让后来的人知道从前君子读书的艰难，同时也珍惜现在有书却不读这种现象是可惜的。 阅读下面文章，完成下面小题。 漫谈乐钟 孙冠宇 ①《说文解字》中说：“钟，乐乐钟也。”不要小看这个“乐”字，据记载，四大文明古国都有铸钟的实践，但只有中国古人把钟做成了乐器。古代的乐钟往往专指“编钟”，形状扁圆而中空，多用青铜制造。大小不同的钟有次序地悬挂在木制钟架上，编成一组或几组，且每个钟敲击的音高各不相同，便构成了编钟。 ②最具代表性的乐钟无疑是“青铜之冠”的曾侯乙编钟，它展现了先秦礼乐文明与青铜铸造技术的最高成就。 ③曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的“礼乐重器”。1978年出土于今湖北随州的曾侯乙墓，是迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟，共65件，分3层8组悬挂于彩漆钟架之上，钟体总重达2.5吨。整套编钟低音浑厚、中音圆润、高音清脆，音域宽广跨5个半八度，仅比现代钢琴少一个八度，而且中心音域内12个半音齐备，一钟双音，七声音阶，可以旋宫转调，演奏各种音乐。 ④曾侯乙编钟也是先秦时期的“科技重器”，展现了精良的制作工艺和高超的冶金铸造技术。古代匠人以高超的技术，将礼器的造型和音响要求结合起来，使之成为一个完整的总体。 ⑤“高科技”为编钟的制造提供了技术保证。冶金铸造是制作编钟的主要技术，古代工师采用泥范造型、合箱浇注的铸造工艺。以甬钟铸造工艺流程泥范的烘烤、熔铜浇注、清理为例，编钟泥范进窑烘烤后，在空气中冷却。青铜合金的配比，按编钟材质的要求准备，熔炼、浇注，待铸件凝固后进行清理。 ⑥编钟的合金材料及其成分是影响编钟发音的重要因素之一。经测定，曾侯乙编钟含锡量12.49%～14.46%，含铅量1%～3%，余为铜及少量杂质，合金成分与其声学特性有着科学合理的关系，编钟含铅既能阻止钟声传递，又不至于影响编钟音色。由此可见，古代编钟的设计者对乐钟铸造技术中最核心的部分，即金属材料及其成分配方，已有较为深刻的认识。 ⑦“一钟双音”是曾侯乙编钟的神奇之处。古代设计者采用“复合陶范”铸造技术、铅锡为模料的熔模法，加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置和炉火纯青的热处理技术，并在编钟的结构设计上采取了“合瓦形”，使铸件产生双音区，构成“共振腔”。合瓦形钟体存在两组振动方式，具有敲击时衰减快的效应。 ⑧在编钟铸造后，还有技术含量极高的调音工序，即用磨石等工具在钟的鼓部和侧鼓部的内壁进行锉磨、调音。古代钟匠以极高超的调音技术和辨音能力，确保了曾侯乙编钟的音准。 ⑨先秦时期的一系列“高科技”锻造出了完美的曾侯乙编钟。今天，现代科技则让古老的编钟“活”了起来。为了让编钟复原正音，现代音乐工作者通过相关文献进行了再创造。曾侯乙编钟复制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前编钟演奏仅有单击、双击两种，如今引申出滚奏、摇奏、划奏、扫奏、复奏、弹奏、闷击、止音等新技法。同时，数字科技让更多人有机会一奏金声，在湖北省博物馆综合馆大厅体验区，曾侯乙编钟全息投影，观众佩戴VR眼镜、手持VR手柄，动动手即可“敲响”编钟。 ⑩“以礼为行，以乐为和”，悠悠钟声，正是中国礼乐文明的千年回响。 （《光明日报》2024年10月25日，有删减） 14. 下列对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古代的乐钟是专指运用青铜材料铸造的编钟。 B. 曾侯乙编钟代表了古代青铜铸造技术的最高成就。 C. 影响编钟发音的因素是编钟的合金材料及其成分。 D. 编钟铸造后还要用磨石等工具进行锉磨确保音准。 15. 下面是根据选文绘制思维导图，请你依据选文补充完整。 16. 本文介绍乐钟的历史和铸造技术，为什么还要写第⑨段的内容？ 【答案】14. D 15. ①“礼乐重器” ②金属材料及其成分配方科学合理 ③调音工序技术含量高 16. 第⑨段介绍现代科技的应用让古老的编钟焕发新生，成功地将古代文化遗产与现代科技相结合，传递了中国礼乐文明的深厚底蕴。 【解析】 【导语】这篇文章通过介绍中国古代乐钟的历史、铸造技术及其代表性作品曾侯乙编钟，展现了中国古代礼乐文明与科技成就的完美结合。文章结构清晰，从乐钟的定义、曾侯乙编钟的出土与特点，到其铸造工艺、调音技术，再到现代科技的复原与创新，层层递进，既体现了古代工匠的智慧，又展示了现代科技对传统文化的传承与发扬。文章语言简洁明了，兼具知识性与趣味性，既让读者了解了乐钟的历史与文化价值，也激发了对传统工艺与现代科技融合的思考。 【14题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合第①段“古代的乐钟往往专指‘编钟’，形状扁圆而中空，多用青铜制造”可知，文中说的是“多用青铜制造”，并非乐钟专指运用青铜材料铸造的编钟； B.有误，结合第②段“最具代表性的乐钟无疑是‘青铜之冠’的曾侯乙编钟，它展现了先秦礼乐文明与青铜铸造技术的最高成就”可知，曾侯乙编钟展现的是先秦时期青铜铸造技术的最高成就，并非整个古代； C.有误，结合第⑥段“编钟的合金材料及其成分是影响编钟发音的重要因素之一”可知，影响编钟发音的因素不止合金材料及其成分，选项说法过于绝对； 故选D。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 ①处，结合第③段“曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的‘礼乐重器’”可知，曾侯乙编钟具有重要的礼乐意义，是当时国君的重要器物。由此可知，①处应填“礼乐重器”。 ②处，结合第⑥段“编钟的合金材料及其成分是影响编钟发音的重要因素之一。经测定，曾侯乙编钟含锡量12.49%～14.46%，含铅量1%～3%，余为铜及少量杂质，合金成分与其声学特性有着科学合理的关系……古代编钟的设计者对乐钟铸造技术中最核心的部分，即金属材料及其成分配方，已有较为深刻的认识”可知，曾侯乙编钟在金属材料及其成分配方上有着科学合理性，这是其作为“科技重器”的一个体现。由此可知，②处应填“金属材料及其成分配方科学合理”。 ③处，结合第⑧段“在编钟铸造后，还有技术含量极高的调音工序，即用磨石等工具在钟的鼓部和侧鼓部的内壁进行锉磨、调音。古代钟匠以极高超的调音技术和辨音能力，确保了曾侯乙编钟的音准”可知，曾侯乙编钟的调音工序有着很高的技术含量。由此可知，③处应填“调音工序技术含量高”。 【16题详解】 本题考查语段作用。 结合第⑨段“今天，现代科技则让古老的编钟‘活’了起来。为了让编钟复原正音，现代音乐工作者通过相关文献进行了再创造。曾侯乙编钟复制件已研制成功，并用于展示、演奏。此前编钟演奏仅有单击、双击两种，如今引申出滚奏、摇奏等新技法。同时，数字科技让更多人有机会一奏金声，在湖北省博物馆综合馆大厅体验区，曾侯乙编钟全息投影，观众佩戴VR眼镜、手持VR手柄，动动手即可‘敲响’编钟”可知，现代科技在编钟复原正音、演奏技法拓展以及展示体验方式创新等方面发挥了作用，使得古老编钟能以新的形式展现。由此可知，该段介绍了现代科技的应用让古老编钟焕发新生，成功地将古代文化遗产与现代科技相结合，通过这些方式，也更好地传递了中国礼乐文明的深厚底蕴。 阅读下面文章，完成下面小题。 一次早起 ①一天夜里，我在羊狮慕①做了一个好梦。 ②先是经过一块玉米地，一个面目模糊的瘦高男人，喊我一起摘玉米。那个男人名叫梭罗②。下集的梦中我很激动，激动得没把梦做完。醒来很后悔没说上话，没告诉梭罗他在我心中的位置有多高。连忙合眼再睡，打算接着梦，然而不成，全没了睡意。看看时间，四点零五分。 ③这是罗霄山脉北支的崇山峻岭，我在山上住了很长一段时间，多次想象过黎明时分穿行大峡谷的壮举，又总是破灭于胆量不足。这一回，看来是梭罗来给我提胆壮行了。玉米既已摘不成，那就听从他的召唤，到黎明的怀抱中去。 ④一道南北走向的山脉，横卧在木屋和山谷中间。清晨四点多，星星已然寥落，黎明却还在酣眠，天地混沌，山林黑黢黢的。借着手机微光，出木屋，下几百个台阶，又上几百个台阶，翻过山梁，进到了山谷。 ⑤伫立在山口，深呼吸，再深呼吸，这平生从没有过的一次早起，不亚于一次大冒险。我第一次发现，比之光明，黑暗会让事物迅速膨胀。白天非常熟悉的大峡谷，这一刻在眼中顿然失了边界，变得无边无际。同样的，我那小小的胆量，也因与黑暗合体而壮大许多。怕到极处，反而不怕。好吧，在巨大的事物里安放肉身，在无边的黑暗里测试胆魄，在深沉的静谧里倾听心灵，这些，皆是我的渴望。没有退路，只能拎着一颗孤胆前行。 ⑥三五分钟后，西边山岭上，一轮月亮破云而现，照拂着山林万物。原本冥暗昏沉的山谷，瞬间泻满银光。我精神大振：好人品，连月亮都跑来壮行了！在这样一个庄重的时辰里，这颗伟大的星球上，可曾有第二个人如我一般，在友好的月光护佑下，独步于远离人寰的高山之巅？ ⑦多年后，在滚滚尘烟中回忆起这一幕，我依旧惊佩于这份不可重来的孤绝勇猛！也许，恐怖之神拿敞亮而简单的灵魂是没有办法的：抱定对自然的朝圣之心，她无畏无惧，成为一个在高山深谷戴月独行的女壮士。 ⑧月光铺满山谷。栈道迂回曲折，外凸处月光明亮；内凹处，则有几分薄暗；在某些路段，月亮则透过树木的枝丫，洒下碎碎银光，我踏月轻轻，一步一步犹如清莲徐开。氛围神圣又贞静，心情富足得如同繁花：一瓣是浪漫，两瓣是感恩，三瓣是喜乐……打住，世间的语言哪里可以准确名状一个人私有的伟大黎明？ ⑨在这个黎明，我知道了最早醒来的不是小鸟，而是山虫。不到五点，它们就在山道边的灌木丛中低声吟唱。雄虫努力振动着双翅，在破晓之前唱着无字情歌，而雌虫在睡梦里醒来，和我一样，听得似嗔似喜。夜露很重，一滴一滴，从各种草木的叶尖上滴落。这些最早的响动，预示着山林万物正在苏醒，充满生机的白昼即将到来。 ⑩月光真是友好，它一直抚着我走到石云峰下，才在云中隐身而去。山路右侧，传出扑棱棱的声音，一阵一阵，又起又息。循声望去，林中草木芃芃，想来是我不以为意的足音，惊扰了早起觅食的野鸡和白鹏。而更多林中动物，此一刻或正竖起耳朵默默把我窥探吧。 ⑪山露打湿了鞋袜和裤脚，待我又一次翻过山梁，站在东边山崖下时，黎明的第一道光，呼啦一下从遥远的地平线漫了上来，它打亮了山崖，也照亮了我，平生第一回，我真的站在黎明怀抱里了。这个完整的黎明，它不属于地球上的任何人，独独属于我自己。 ⑫少顷，画眉起床了，第一声鸟鸣在林中响起。曙光更亮了些。我在梭罗的“陪伴”下，亲眼见证了夜与昼的无缝交接，见证了一个美好新世界的诞生。这一刻，我的内心充满了前所未有的宁静与喜悦，仿佛整个世界都为我停滞，让我独自沉浸在这份无与伦比的美丽与自由之中。 ⑬此刻，我端坐城中，犹坐岁月彼岸。打量这次早起，我骄傲地意识到：这个在自然怀抱中生长出来的故事，是自己生命册里一张发亮的页码，它的光，“像黎明一样美好”。 【注释】①羊狮慕：吉安市安福羊狮慕景区，简称羊狮慕景区，位于江西省吉安市安福县境内。②梭罗：美国作家、哲学家，超验主义代表人物。 （来源：《江西日报》） 17. 读一读下面的句子，选出朗读重音处理不恰当的一项（ ） A. 要强调梭罗在梦中对“我”的鼓励，我这样读：“这一回，看来是梭罗来给我提胆壮行了。” B. 要强调这次早起的独特性和挑战性，我这样读：“伫立在山口，深呼吸，再深呼吸，这平生从没有过的一次早起，不亚于一次大冒险。” C. 要强调月亮出现的壮观景象及其对山林的庇护，我这样读：“一轮月亮破云而现，照拂着山林万物。” D. 要强调这次早起经历给作者留下的深刻印象和自豪感，我这样读：“多年后，在滚滚尘烟中回忆起这一幕，我依旧惊佩于这份不可重来的孤绝勇猛！” 18. “我”在罗霄山脉北支的崇山峻岭的山上住了很长一段时间，梦中被梭罗召唤到黎明的怀抱中穿行大峡谷。过程中，“我”的内心状态或情感发生了哪些变化？请结合文章内容完成下面表格。 情节 人物所处环境及行为 人物心理或情感 梦中醒来 做梦与梭罗一起摘玉米，醒来决定早起 （1） 进山之前 面对黑暗的山谷，伫立山口深呼吸 （2） 山谷独行 月亮照亮山谷，独自踏月行走，聆听山虫吟唱 惊佩、孤绝勇猛、无畏无惧 迎接黎明 站在东边山崖下迎接黎明，见证夜与昼的无缝交接 （3） 19. 下面是一则第⑧段画线句子的随文批注。请你仿照示例，写一则关于第⑪段画线句子的随文批注。 第⑧段 第⑪段 这句话运用了对比和比喻的修辞手法，描绘了作者在月光下独行的美好场景，表达了作者对眼前美景的喜爱与陶醉之情，对比的修辞突出了栈道不同位置的明暗差异，比喻的修辞形象地写出了作者脚步的轻盈优美。 20. 文中第⑤段“怕到极处，反而不怕”一句蕴意丰厚。请你简要分析。 【答案】17. C 18. （1）激动、后悔；（2）紧张、兴奋；（3）宁静、喜悦 19. 示例：这句话运用了夸张和拟人的修辞手法，描绘了黎明的第一道光出现的情景，表达了作者内心的喜悦和激动。“呼啦一下”极具夸张色彩，强调了光线出现的突然和迅速，凸显出黎明到来时给作者带来的强烈视觉冲击和心灵震撼；“怀抱”一词将光拟人化，生动形象地表现出黎明给作者带来的温暖、亲切之感。 20. 在巨大的黑暗和未知的笼罩下，作者初时感到恐惧，但当恐惧达到极致时，反而生出一种无畏的勇气。这种表述不仅富有哲理，也生动地描绘了作者在面对自然时的心理状态，使读者能够感受到作者从畏惧到勇敢的心路历程。 【解析】 【导语】这篇散文以梦境为引，通过细腻的笔触描绘了一次独特的黎明体验。作者巧妙运用梭罗意象作为精神向导，将自然景观与内心成长交织呈现。文中“黑暗膨胀”的辩证哲思与“月光护佑”的诗意描写形成张力，展现了人在自然中获得的勇气升华。从胆怯到无畏的心理转变，最终升华为对生命本真的顿悟。文字间流动着超验主义色彩，将个人体验提升为普遍的生命启示，体现了中国山水文学与西方自然哲学的融合。 【17题详解】 本题考查内容理解。 C.根据第⑥段“一轮月亮破云而现，照拂着山林万物”可知，若要强调月亮出现的壮观景象及其对山林的庇护，“破云而现”更能体现月亮出现时那种冲破云层、突然展现的壮观之感。而原选项中强调 “一轮月亮”“山林万物”，没有突出月亮出现这一动态的壮观过程，所以重音处理不恰当； 故选C。 【18题详解】 本题考查内容理解。 （1）根据文中第②段中“下集的梦中我很激动，激动得没把梦做完。醒来很后悔没说上话，没告诉梭罗他在我心中的位置有多高”可知，在梦中与梭罗相关的情节让“我”产生了激动的情绪，而醒来后因为没能在梦中与梭罗交流，“我”又感到后悔。这种情绪直接体现在对梦境和醒来后的心理描写中，为后续决定早起做了铺垫。故填写：激动、后悔。 （2）根据第⑤段中“伫立在山口，深呼吸，再深呼吸，这平生从没有过的一次早起，不亚于一次大冒险”可知，“深呼吸，再深呼吸”这一行为细节，生动地展现出“我”面对黑暗山谷时内心的紧张，因为这是一次充满未知和挑战的冒险。同时，“这平生从没有过的一次早起”又透露出“我”对即将开始的独特经历的兴奋与期待，这种紧张与兴奋交织的心理，在对山口伫立这一行为的描写中充分体现。故填写：紧张、兴奋。 （3）根据第⑫段中“我在梭罗的‘陪伴’下，亲眼见证了夜与昼的无缝交接，见证了一个美好新世界的诞生。这一刻，我的内心充满了前所未有的宁静与喜悦”可知，直接点明了“我”在迎接黎明、见证昼夜交替时的心理状态。“宁静”是因为在经历了黑暗中的独行后，在黎明到来的时刻，内心回归平和；“喜悦”则源于成功完成这次独特的早起冒险，亲眼目睹了黎明的壮丽景象，感受到了大自然的神奇与美好。故填写：宁静、喜悦。 【19题详解】 本题考查句子赏析。 仿照示例：需参考第⑧段批注的结构和分析角度，从修辞手法（若有）、描写内容、情感表达等方面进行解读。 根据第⑪段中“黎明的第一道光，呼啦一下从遥远的地平线漫了上来，它打亮了山崖，也照亮了我，平生第一回，我真的站在黎明怀抱里了”可知，运用夸张修辞手法，“呼啦一下”是典型的夸张表述。现实中光线的出现并非真的会发出如此明显的声响并以这样戏剧性的方式呈现。作者用“呼啦一下”，极大地强化了黎明第一道光出现时那种瞬间迸发、突如其来的感觉，强调了光线出现的突然和迅速 ，让读者仿佛能亲眼目睹黎明到来的震撼瞬间，感受到其给作者带来的强烈视觉冲击和心灵震撼，突出了这一时刻的独特与难忘。 运用拟人修辞手法，“怀抱”一词将黎明的光赋予了人的动作和情感。光本身是无生命的，但作者将其比作温暖的怀抱，仿佛黎明张开双臂迎接自己，生动形象地表现出黎明给作者带来的温暖、亲切之感 ，也体现出作者与黎明之间那种亲密的情感联系，进一步传达出作者在这一刻内心的喜悦和激动。 该句通过对黎明第一道光出现过程的描写，“打亮了山崖，也照亮了我”，描绘了光逐渐驱散黑暗，照亮周围环境和作者自身的画面，既展现了自然景象的变化，又巧妙融入了作者的主观感受。结合前文作者在黑暗中穿行的经历，这里站在黎明怀抱里的时刻，饱含着作者完成冒险、见证美好瞬间的喜悦，以及对黎明独特的喜爱与赞美之情。 【20题详解】 本题考查词句理解。 根据第④段中“一道南北走向的山脉，横卧在木屋和山谷中间。清晨四点多，星星已然寥落，黎明却还在酣眠，天地混沌，山林黑黢黢的”可知，作者首先描绘出自己所处的环境——黎明前的黑暗，天地混沌、山林漆黑，这种充满未知与神秘的氛围，让作者内心产生了恐惧。根据第⑤段“我第一次发现，比之光明，黑暗会让事物迅速膨胀。白天非常熟悉的大峡谷，这一刻在眼中顿然失了边界，变得无边无际”可知，黑暗使得熟悉的事物变得陌生、不可捉摸，进一步加剧了作者的恐惧心理。 根据“同样的，我那小小的胆量，也因与黑暗合体而壮大许多。怕到极处，反而不怕”可知，当恐惧达到顶点时，作者的心理发生了转变。恐惧到极致，反而突破了内心的畏惧，激发出一种无畏的勇气。根据“好吧，在巨大的事物里安放肉身，在无边的黑暗里测试胆魄，在深沉的静谧里倾听心灵，这些，皆是我的渴望。没有退路，只能拎着一颗孤胆前行”可知，作者不再被恐惧支配，而是选择直面黑暗，去挑战自我，在黑暗中探寻、感受，这种心理变化真实且生动，充分展现了作者从畏惧到勇敢的心路历程，也蕴含着在绝境中突破自我、超越恐惧的哲理。 阅读下面名著选段，完成下面小题。 名著导读： 我们曾经学过弗罗斯特的《未选择的路》：一片树林里分出两条路/而我选了人迹更少的一条/因此走出了这迥异的旅途。这首诗告诉我们人生选择前路的重要性。带着这首诗阅读下面的名著选段，你会有不一样的体验。 钢铁是怎样炼成的（节选） ①他回到自己房间，和衣躺在床上，头刚挨着枕头，就睡着了。 ②保尔房间里，靠窗有一张桌子，上面放着几摞从党委图书馆借来的书，一沓报纸和几本写得满满的笔记。还有一张从房东那里借来的床，两把椅子；有一扇门通达雅的房间，门上挂着一幅很大的中国地图，上面插着许多红色和黑色的小旗。保尔取得了当地党委的同意，可以利用党委资料室的书刊，党委还指定本城最大的港口图书馆主任当他的读书指导。 ③不久他就陆续借来了大批书籍。廖莉娅看着他，觉得很惊奇，他从清早到晚上一直埋头读书，做笔记，只在吃饭的时候才休息一会儿。每天晚上，他们三个人都在廖莉娅房间里谈天，保尔把读到的东西讲给姐妹俩听。 ④老头子后半夜到院子里，总是看到那个不受欢迎的房客的窗户里透出一线灯光。老头子踮起脚，悄悄走到窗前，从窗板缝里看到了伏在桌子上读书的保尔的头。 ⑤“别人都睡了，可这位呢，点着灯整宿不睡。大模大样，像是他当家一样。两个丫头也敢跟我顶嘴了。”老头子闷闷不乐地想着，走开了。 水浒传（节选） 林冲投东去了两个更次，身上单寒，当不过那冷。在雪地里看时，离的草场远了。只见前面疏林深处，树木交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来。林冲径投那草屋来，推开门，只见那中间坐着一个老庄家，周围坐着四五个小庄家向火。地炉里面焰焰地烧着柴火。林冲走到面前，叫道：“众位拜揖。小人是牢城营差使人，被雪打湿了衣裳，借此火烘一烘，望乞方便。”庄客道：“你自烘便了，何妨得。”林冲烘着身上湿衣服，略有些干，只见火炭边煨着一个瓮儿，里面透出酒香。林冲便道：“小人身边有些碎银子，望烦回些酒吃。”老庄客道：“我们每夜轮流看米囤，如今四更，天气正冷，我们这几个吃尚且不勾，那得回与你。休要指望。”林冲又道：“胡乱只回三五碗与小人荡寒。”老庄家道：“你那人休缠，休缠！”林冲闻得酒香，越要吃，说道：“没奈何，回些罢。”众庄客道：“好意着你烘衣裳向火，便来要酒吃。去便去，不去时将来吊在这里。”林冲怒道：“这厮们好无道理。”把手中枪看着块焰焰着的火柴头，望老庄家脸上只一挑将起来，又把枪去火炉里只一搅，那老庄家的髭须焰焰的烧着。众庄客都跳将起来，林冲把枪杆乱打。老庄家先走了。庄家们都动掸不得，被林冲赶打一顿，都走了。林冲道：“都走了，老爷快活吃酒。”土炕上却有两个椰瓢，取一个下来，倾那瓮酒来吃了一会，剩了一半，提了枪出门便走。一步高，一步低，踉踉跄跄捉脚不住。走不过一里路，被朔风一掉，随着那山涧边倒了，那里挣得起来。几醉人一倒，便起不得。醉倒在雪地上。 21. 在人们前进道路上，“光”所起的作用往往不尽相同。下面对保尔的“灯光”与林冲的“火光”这两个意象的分析，最恰当的一项是（ ） A. “灯光”象征保尔对知识的渴求，“火光”暗示林冲因环境逼迫而走向暴烈反抗。 B. “灯光”体现了保尔孤独苦读的处境，“火光”为林冲提供了暂时的温暖与希望。 C. 两者均代表人物对现实困境的逃避，保尔借读书转移矛盾，林冲借饮酒消解痛苦。 D. 保尔的“灯光”是革命热情的外化，林冲的“火光”则象征梁山起义的燎原之势。 22. 小说是以塑造人物形象为中心任务的文学体裁。在自己命运的交叉路口，保尔和林冲在选段中分别展现出怎样的精神特质？请结合选文中的细节简要分析。 23. 《钢铁是怎样炼成的》节选中保尔“读书”与《水浒传》节选中林冲“抢酒”的情节，是如何推动人物的命运的发展之路的？请你简要概括。 24. 小说作者以创作小说来“反映社会生活”。请你结合整本书的内容分析《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》反映怎样的时代矛盾。 【答案】21. A 22. “从清早到晚上埋头读书”“整宿不睡”展现了保尔勤学苦读的坚韧精神，体现其对革命信仰的追求；“怒打庄客”“醉倒雪地”展现了林冲被压迫后的由隐忍到暴烈反抗在精神特质。 23. 保尔通过读书积累理论力量，为他后来为革命继续做贡献储蓄力量；林冲因抢酒激化矛盾加速其梁山落草进程。 24. 《钢铁是怎样炼成的》通过保尔的革命历程，揭露了沙俄旧体制的腐朽与无产阶级抗争的艰辛，展现了个人理想与时代洪流的碰撞；《水浒传》以梁山起义为缩影，批判封建官僚的贪腐暴虐，反映“官逼民反”的生存困境。（关键词：“沙俄旧体制的腐朽”“展现了个人理想与时代洪流的碰撞”“封建官僚的贪腐暴虐”“官逼民反”等。） 【解析】 【21题详解】 本题考查理解内容。 A.在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔如饥似渴地读书，“灯光”下的苦读体现他对知识的强烈渴求，这也是他追求革命信仰、不断充实自己的表现；《水浒传》里林冲本就饱受压迫，在草料场被烧后，人生陷入绝境，“火光”旁抢酒以及后续与庄客冲突，暗示他一步步走向反抗。该项分析恰当。 B.“灯光”主要体现的是保尔积极进取、为革命理想而努力学习，说其体现孤独苦读不准确；林冲在“火光”处不仅没得到希望，反而因抢酒加剧矛盾，此选项分析有误。 C.保尔读书是为了提升自己，更好地投身革命，并非逃避现实困境；林冲抢酒是在长期压抑下的爆发，不是单纯借饮酒逃避，该选项错误。 D.“灯光”体现保尔对知识和革命的热情没错，但林冲的“火光”与梁山起义燎原之势并无关联，这里的“火光”只是其人生转折的一个场景元素，该选项解读错误。 故选A。 【22题详解】 本题考查对比人物人物。 保尔：选段中第③段提到“他从清早到晚上一直埋头读书，做笔记，只在吃饭的时候才休息一会儿”“点着灯整宿不睡”，展现出他勤奋好学、坚韧不拔的精神。他对知识的渴望，是源于对革命事业的忠诚和追求，体现出为理想而不懈奋斗的坚定信念。 林冲：林冲一开始向庄客请求烤火、买酒，态度较为温和，可庄客蛮横拒绝后，他“怒道：‘这厮们好无道理。’把手中枪看着块焰焰着的火柴头，望老庄家脸上只一挑将起来，又把枪去火炉里只一搅，那老庄家的髭须焰焰的烧着。众庄客都跳将起来，林冲把枪杆乱打”，“怒打庄客”体现出他长期被压迫后积压的愤怒，“醉倒雪地”则展现出他在困境中的无奈与迷茫，从隐忍到反抗的转变，体现出他不甘被压迫的精神特质。 【23题详解】 本题考查故事情节的作用。 保尔“读书”：保尔通过读书，不断汲取知识，提升思想觉悟和理论水平。这些知识储备为他日后在革命工作中更好地理解和贯彻党的方针政策、领导群众、解决问题等提供了坚实基础，为他继续为革命事业贡献力量储蓄能量，推动他在革命道路上不断前行。 林冲“抢酒”：林冲抢酒这一情节，使他与庄客的矛盾激化。这一冲突进一步加剧了他在社会中的孤立无援和走投无路的处境，让他在反抗的道路上又迈出一步，加速了他最终投奔梁山、落草为寇的进程。 24题详解】 本题考查名著阅读。 《钢铁是怎样炼成的》：书中描绘了沙俄旧体制下底层人民的悲惨生活，如保尔一家贫困的生活状况，工人遭受的剥削和压迫（第一部第一章 ）。同时展现了无产阶级为推翻旧制度、争取自身解放而进行的艰苦抗争，像保尔积极投身革命，参与战斗、建设铁路等工作。体现了无产阶级与沙俄旧势力之间的矛盾，以及个人理想在时代洪流中的碰撞，展现出在动荡变革时代，个人为追求理想和社会正义所做出的努力。 《水浒传》：以梁山起义为线索，刻画了众多像林冲、鲁智深、武松等被封建官僚、豪强欺压的人物形象（如林冲被高俅陷害的情节，第七回到第十回 ）。深刻批判了封建官僚的贪腐暴虐，如梁中书为给丈人蔡京祝寿搜刮民脂民膏等情节。反映了“官逼民反”的社会矛盾，即底层人民在封建统治阶级的压迫下，为求生存不得不奋起反抗，揭示了封建王朝末期社会的黑暗与腐朽。 三、表达与交流（55分） 25. 青春如诗，岁月如歌。学校首届“诗意校园·诗韵青春”文化节如期举行。请你从下列任务中选择一项完成。 任务一：首届文化节开幕式即将举行，请你帮助主持人拟写一段开幕式开场白。（80字左右） 任务二：请你以“青春之美”为题写一首小诗，在首届文化节闭幕式上朗诵。（不少于4行；如超过4行，诗行之间用“/”标示。） 【答案】任务一示例：尊敬的老师、亲爱的同学们！青春如诗，书写蓬勃朝气；岁月如歌，吟唱美好时光。今天，我们齐聚于此，迎来学校首届“诗意校园・诗韵青春”文化节，让诗意点亮校园，用青春奏响华章，现在，我宣布，开幕式正式开始！ 任务二示例：青春是翠绿的新芽/冲破土壤 奋力生长/青春是激昂的乐章/奏响旋律/热情奔放/青春是飘扬的旗帜/引领方向/勇敢领航/逐光而行/肆意飞扬/这就是青春最美模样。 【解析】 【详解】（1）本题考查开场白。 点明主题：开头直接提及学校正在举办的“诗意校园・诗韵青春”文化节，明确活动主题，让听众迅速知晓核心内容。例如“尊敬的老师、亲爱的同学们，在这美好的时光里，我们迎来了学校首届‘诗意校园・诗韵青春’文化节”。 阐述意义：简要说明诗歌与青春、校园的关联，比如诗歌如何能为青春增添色彩，为校园营造文化氛围等。像“诗歌，是青春岁月里最美的音符，它能让我们的校园充满文化气息，让青春绽放别样光彩”。 引出开幕：用热情洋溢的话语宣布开幕式开始，激发大家的期待。如“现在，我宣布，学校首届‘诗意校园・诗韵青春’文化节开幕式正式开始”。 示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，在这美好的时光里，我们迎来了学校首届“诗意校园・诗韵青春”文化节。诗歌，是青春岁月里最美的音符，它能让我们的校园充满文化气息，让青春绽放别样光彩。现在，我宣布，文化节开幕式正式开始！ （2）本题考查诗歌创作。 确定意象：寻找能代表青春特质的事物作为意象，像朝阳象征青春活力，花朵寓意青春美好，展翅的鸟儿代表青春对自由和梦想的追逐。例如“朝阳”“绽放的花朵”“翱翔的飞鸟”。 描述状态：描绘这些意象在青春情境中的状态，如朝阳“喷薄而出”，花朵“绚烂开放”，飞鸟“无畏地穿越云层”，展现青春的积极向上。 抒发情感：借意象和状态抒发对青春的赞美，像青春“是希望的火种”“点燃未来的征途”，点明青春之美的内涵，如“怀揣梦想，无畏前行，这便是青春独特的美”。 注意格式：按要求不少于4行，诗行间用“/”隔开，保持每行语言简洁且富有节奏感。 示例：青春是初升的朝阳/喷薄而出/闪耀光芒/青春是绽放的花朵/绚烂开放/吐露芬芳/青春是翱翔的飞鸟/无畏地穿越云层/追逐远方/怀揣梦想/无畏前行/这便是青春独特的美. 26. 从下列三项任务中选择一项写一篇作文。 任务一： 《西游记》中师徒四人认定一个目标，就以百折不挠的毅力朝目标努力，虽经历九九八十一难，仍执着如初；《红星照耀中国》里的红军战士一路战火纷飞，一路坚守理想，最终走完长征路。他们追求理想的过程，无不彰显着精神的力量。 请将“一路奔跑，一路 ”补充完整（可补充词语“坚守”“欣赏”“欢歌”……），写一篇记叙性文章，分享在成长路上肆意奔跑的经历和思考。 任务二： “唐僧取经为什么不飞过去？”国家主席习近平在2025年新年贺词中说道：“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”路，是一步一步走出来的，临近毕业，让我们走好脚下的路，在人生的道路上奋力奔跑吧！ 请以“路在脚下”为题，写一篇议论性文章。 任务三： 假如有一天，你获得了和唐僧师徒重走取经路的机会，你会如何巧妙地运用人工智能等前沿科技去破解那些曾经困扰唐僧师徒的难题？是用大数据分析妖怪的弱点，还是用无人机探测前方的险峻山路？…… 请发挥联想和想象，自拟题目，写一篇作文，文体不限（诗歌除外）。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600 字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文一： 一路奔跑，一路坚守 在校园的时光里，我踏上了一条充满挑战的跑道，一路奔跑，一路坚守，只为追寻心中那一抹梦想的光。 刚上初中时，我对数学的热爱便如星星之火悄然燃起。课堂上，老师笔下那些奇妙的公式、变幻的图形，如同神秘的密码，吸引着我去探索。我立下目标：要在数学竞赛中崭露头角。 起初，一切都较为顺利。简单的代数运算、基础的几何证明，我都能轻松应对。每次作业得优，都让我沉浸在小小的成就感中。然而，随着年级升高，数学的难度呈指数级上升。函数的复杂图像、几何辅助线的巧妙设置，常常让我绞尽脑汁却毫无头绪。无数个夜晚，我对着习题集，密密麻麻的数字和图形仿佛变成了张牙舞爪的怪兽，让我心生畏惧。长时间的思考，让我的脑袋隐隐作痛，热情也在一次次的碰壁中逐渐冷却，我开始怀疑自己是否真的有学数学的天赋。 记得那次为准备数学单元测试，我花费大量时间复习，可考试成绩却惨不忍睹。看着试卷上那一个个鲜红的叉，我的心像被重锤狠狠击中，泪水在眼眶里打转。我把试卷揉成一团，扔到一边，满心沮丧，甚至想放弃对数学的执着。 但在收拾书包时，我看到了课本上自己当初写下的目标，那有力的字迹仿佛在无声地呐喊。我想起课堂上老师讲解难题时专注的神情，想起同学们为一道题争论得面红耳赤的场景。我怎能因为这点挫折就退缩？我深吸一口气，重新捡起试卷，仔细分析错题，向老师和同学请教。 此后，无论寒冬酷暑，我每天都会额外做数学题，遇到难题，不再逃避，而是主动钻研。这一路奔跑，有熬夜做题的疲惫，有被难题困住的迷茫，但我始终坚守对数学的热爱。每当我想放弃时，心中那个目标就如同一盏明灯，照亮我前行的路。 终于，在一次数学竞赛中，我凭借扎实的数学功底取得了优异的成绩。当老师宣布成绩的那一刻，我激动得热泪盈眶。这一路的坚守，所有的汗水与付出，都在此刻化作成满满的幸福与成就感。 我深知，这只是学习道路上的一个小里程碑，未来还有更多的挑战等待着我。但我不会畏惧，因为在这一路的奔跑与坚守中，我已经拥有了战胜困难的勇气和力量，足以支撑我在求知的道路上继续勇敢前行。 例文二： 路在脚下 “千里之行，始于足下。”人生之路，无论通向何方，都始于我们当下迈出的每一步。路在脚下，意味着命运掌握在自己手中，只有脚踏实地，才能踏出一条属于自己的成功之路。 古往今来，无数仁人志士用行动诠释着“路在脚下”的真谛。西汉名相陈平，家境贫寒，父母早逝，与兄嫂相依为命。但他并未因出身卑微而自怨自艾，而是凭借自身的智慧与努力，从底层谋士一步步成为辅佐刘邦成就霸业的关键人物。他在困境中不断探索前行，脚下的每一步都坚定有力，最终走出了一条辉煌的人生之路。 放眼现代中国，这样的例子不胜枚举。苏炳添，这位亚洲飞人，在短跑领域不断挑战极限。在短跑项目上，尽管欧美运动员长期占据优势，但苏炳添没有就此妥协，他脚踏实地，日复一日地进行高强度训练。从起跑技术的优化，到体能的针对性提升，每一个细节他都不放过。正是因为他一步一个脚印的努力，才打破了亚洲人在短跑项目上的瓶颈，成为首位跑进10秒大关的亚洲本土选手，在田径赛场上跑出了属于自己、属于亚洲的荣耀之路。 与之形成鲜明对比的是，有些人空有远大抱负，却不愿付诸行动。他们总是幻想成功从天而降，却从不肯迈出坚实的步伐。就像《伤仲永》中的方仲永，年少时天资聪颖，被众人视为天才，可他及其家人却满足于现状，没有为他提供进一步学习成长的机会，方仲永自己也没有脚踏实地去学习积累，最终“泯然众人矣”。 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我们不能只仰望星空，更要脚踏实地。在追求梦想的道路上，或许会有荆棘坎坷，或许会有迷茫彷徨，但只要我们坚定信念，一步一个脚印地走下去，就一定能走出一条光明大道。 人生之路，没有捷径可走。每一步的积累，都是未来成功的基石。让我们牢记“路在脚下”，以坚定的步伐，向着心中的目标奋勇前行，书写属于自己的精彩篇章。 例文三： 火焰山突围记 那天，我正慵懒地躺在沙发上，津津有味地翻看着《西游记》。突然，一道刺眼的白光如利刃划破昏暗，刹那间，我眼前一片空白。等我再度睁开双眼，竟已身处一片炽热炼狱之中。周围热浪如汹涌潮水，一波又一波地扑面而来，不远处，熊熊火焰似脱缰野马，肆意翻涌，直冲云霄。我定睛一看，身旁赫然站着唐僧师徒四人与那匹神骏的白龙马。 唐僧眉头紧锁，望着那望不到尽头的火海，满脸忧虑，双手合十，口中念念有词：“这可如何是好，难道这取经之路，就要在此中断？”孙悟空心急如焚，一个筋斗翻上云端，目光如炬，四处张望，可除了无尽的火焰，什么也没发现。猪八戒热得大汗淋漓，“扑通”一声坐在地上，大口喘着粗气，肥硕的脸上满是焦躁不安。 我走上前，深吸一口气，鼓起勇气说：“大家别慌，我有办法！”说着，我打开手腕上佩戴的智能手环，指尖飞速敲击着虚拟显示屏，手环瞬间启动了数据分析模式。片刻之后，手环传来清晰的语音播报：“火焰山高温由地下岩浆活动引发，特殊山体结构形成聚热效应，每6小时火焰温度会有15分钟的短暂低谷。” 有了这个关键信息，我和孙悟空迅速分工合作。我熟练地操控着无人机，在规划好的路线上精准投放能量护盾发生器；孙悟空则凭借他的敏捷身手，在空中灵活穿梭，辅助设备精准定位。猪八戒和沙僧也没闲着，他们卖力地帮我准备穿越火海用的纳米隔热服，沙僧那憨厚的脸上满是认真，猪八戒则一边忙活一边念叨着：“这玩意儿真能顶用？” 终于，时机来临。我穿上纳米隔热服，紧了紧头盔，和孙悟空一马当先，唐僧骑着白龙马，神色庄重而坚定，沙僧和猪八戒紧跟其后，各自手持武器，严阵以待。一路上，火焰如疯狂的野兽冲击着护盾，发出“滋滋”的声响，尽管火花四溅，可我们谁也没退缩，心中只有一个信念：冲过火海。 当踏上火焰山的另一端时，大家都激动不已。孙悟空兴奋地抓耳挠腮，眼中闪烁着欣喜的光芒：“你这小娃，带来的高科技玩意儿，可帮了大忙！”猪八戒也凑过来，嘿嘿笑道：“这下俺老猪又能跟着去取经喽！多亏了这宝贝。”唐僧脸上也露出欣慰的笑容，双手合十，微微颔首，似是对这科技之力也心怀感激。 回望那仍在肆虐的火焰山，我心中满是感慨。这一程，科技之光如熠熠星辰，照亮前行的险途。在这奇幻的取经路上，科技与信念交织，智慧与勇气相融，绘就了一幅波澜壮阔的西行画卷，也让我深知，无论古今，只要心怀希望，勇往直前，便能跨越重重艰难险阻，抵达梦想的彼岸。 【解析】 【详解】题目一：本题考查半命题作文。 一、审题立意。本次作文题目“一路奔跑，一路______”属于半命题作文，破题点在于精准补充题目并围绕其构建叙事逻辑。“一路奔跑”并非单指物理层面的移动，而是隐喻成长道路上持续奋进、突破自我的动态过程。我们需要挖掘在成长轨迹中与之相伴的精神内核或情感体验。写作主题应紧扣成长经历与心灵蜕变。若补充“坚持”，主题可设定为：在追求艺术梦想的道路上，面对枯燥的基本功训练与外界的质疑，凭借坚持突破瓶颈，最终获得认可。例如，学习舞蹈时，无数次压腿的疼痛、排练的疲惫曾让“我”想放弃，但看到舞台上优秀舞者的光芒，便咬牙坚持，最终在比赛中获奖。若补充“星光”，主题可围绕在迷茫的青春期，老师、家人或陌生人的鼓励如星光般照亮前行方向。比如，考试失利后心情低落，班主任的一句“一次失败不代表什么，你的潜力远不止于此”让“我”重拾信心，继续为目标努力。 二、选材构思。素材选择需遵循真实性、典型性与细节性原则。若主题为“一路奔跑，一路蜕变”，素材可选取参加辩论赛的经历。从初赛时的紧张忘词、逻辑混乱，到复赛时逐渐掌握辩论技巧，再到决赛时从容应对、妙语连珠，每一次的突破都是蜕变的见证。行文构思上，开头可营造氛围引出主题，如“夕阳的余晖洒在校园的林荫道上，我望着辩论赛的宣传海报，思绪飘回到那段一路奔跑，一路蜕变的时光”。中间部分详细叙述成长过程，运用多种描写手法增强画面感。比如描写初赛失误时，“我的手心全是汗，大脑一片空白，结结巴巴地说完观点，台下传来零星的唏嘘声，那一刻，羞愧和挫败感如潮水般将我淹没”。结尾总结升华主题，如“一路奔跑，一路蜕变，那些挫折与成长交织的瞬间，让我明白，真正的成长不是完美无缺，而是在跌倒后依然能勇敢站起，向着更好的自己前进”。 题目二：本题考查全命题作文。 一、审题立意。理解题目“路在脚下”，重点在于理解“路”与“脚下”的内涵。“路”并非单纯指现实中的道路，而是象征着人生之路、梦想之路、奋斗之路等。“脚下”则强调要亲自去走、去实践，意味着成功不是靠空想或捷径，而是靠一步一个脚印的努力。写作主题应围绕通过自身努力、脚踏实地去实现目标、追逐梦想展开。比如，科学家屠呦呦，为了研发青蒿素，她亲自深入实验室，翻阅古籍、反复实验，历经无数次失败，一步一个脚印地在科研之路上探索，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。她的事迹就很好地诠释了“路在脚下”这一主题，告诉我们只有脚踏实地、坚持不懈地努力，才能在自己选择的道路上取得成就。我们可以以此为主题，论述脚踏实地对于实现个人价值、推动社会进步的重要意义。 二、选材构思。选择素材时，应紧扣“路在脚下”这一主题，选取能体现脚踏实地、努力奋斗的事例。可以从个人成长、名人故事、社会现象等角度入手。构思行文时，开头可以通过引用名言或讲述现象引出主题，如以“不积跬步，无以至千里”引出“路在脚下”的观点。中间部分列举多个事例进行论证，比如讲述运动员们为了在赛场上取得好成绩，每天进行高强度训练，从基础动作练起，一步一个脚印地提升自己；还可以提及大国工匠们，他们专注于自己的领域，精益求精，用多年的坚守和努力诠释着“路在脚下”。结尾部分总结全文，再次强调脚踏实地的重要性，并鼓励大家在人生的道路上奋力前行，如“让我们坚定信念，脚踏实地，一步一个脚印地走出属于自己的精彩人生之路”。 题目三：本题考查想象作文。 一、审题立意。本次作文题目设定了一个极具想象力的情境——假如能与唐僧师徒重走取经路，并巧妙运用人工智能等前沿科技去破解曾经困扰他们的难题。解题的关键在于理解“科技”与“取经难题”之间的结合点，即如何利用现代科技手段解决古代神话中的困境。写作主题应明确为“科技赋能，智取真经”，旨在展现科技在改变传统故事走向、助力师徒四人克服艰难险阻中的重要作用。例如，面对火焰山的酷热，我们可以设想利用纳米材料制成的隔热服保护师徒免受高温伤害；遇到妖魔鬼怪时，通过大数据分析妖怪的攻击模式和弱点，制定针对性的战术；在穿越茫茫沙漠时，借助无人机进行地形勘探，寻找水源和绿洲。这些创意不仅体现了科技的先进性，也赋予了经典故事新的解读角度，传达出“智慧与创新是跨越时代、克服万难的不二法门”的深刻主题。 二、选材构思。在选择素材时，应紧密围绕“科技+取经”的主题，挑选那些既能彰显科技魅力又能与取经故事无缝对接的内容。构思上，可以采用“困境呈现—科技介入—难题破解—感悟升华”的四段式结构。开篇部分，可以简要回顾取经路上的几大经典难题，如黄风怪的狂风、通天河的险阻等，营造紧张刺激的氛围，引发读者的阅读兴趣。接着，详细描绘如何运用现代科技手段介入这些困境，比如利用智能机器人进行探路、使用基因编辑技术培育能在恶劣环境中生长的作物解决粮食问题、通过量子通信实现与天庭的即时联络获取支援等。在解决问题的过程中，注重描绘师徒四人对新科技的惊叹、学习以及科技如何逐步融入他们的取经之旅，展现科技与人文的和谐共生。结尾部分，应升华主题，讨论科技虽为强大助力，但师徒四人坚韧不拔的意志、团结协作的精神以及对信仰的执着追求才是取经成功的根本。强调在追求科技进步的同时，不应忘记那些跨越时代的宝贵品质，使文章既有创意又不失深度，引发读者对科技与人文关系的深刻思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$