宁夏回族自治区吴忠市利通区吴忠市第六中学2024-2025学年八年级下学期4月期中语文试题
2025-05-02
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 宁夏回族自治区 |
| 地区(市) | 吴忠市 |
| 地区(区县) | 利通区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 643 KB |
| 发布时间 | 2025-05-02 |
| 更新时间 | 2025-05-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-02 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
语文期中卷答案
1. 根据语境及提示,填写相应的古诗文
①芳草鲜美,②落英缤纷
③凄神寒骨,④悄怆幽邃
⑤胡为乎泥中
⑥ 关关睢鸠,⑦在河之洲
⑧徒有羡鱼情
⑨海内存知已 ⑩天涯若比邻
2. 成语积累
(1) ① 草长莺飞 ②销声匿迹
(2) A
(3) B
(4) D
3. 名著导读(7分)
(1) 《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。“赋”本是唱诗给人听,相当于现在排比的修辞手法,“比”指的是不直陈而用譬喻,“兴”指的是以其他事物为发端引起所要歌咏的内容,一般在诗的发端。
(2) D
(3) 意义:①可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;
②可以了解当时社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实;
③可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;
④可以提升个人修养,比如从懦家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。
4. 信息提取
(1)A
(2)政策支持、体验丰富、市场开放。
(3) 诗旅融合模式:以诗词丰富旅游内涵、提升旅游价值,以旅游弘扬诗词文化、推动诗词传播。如安徽泾县的桃花潭景区因李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”吸引大量游客;甘肃敦煌的阳关遗址因王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”走红网络。
文旅+研学模式:开发研学实践教育课程。如陕西省仓颉庙文化景区针对中小学生推出“汉字的起源”研学课程,让学生体验结绳记事,了解汉字演变;针对高校学生,将研学课程与高校思政课相结合,让大学生感受中华文明魅力。
5.综合实践
(1)示例:“低碳生活”知识竞赛; 校园“低碳生活”研究。
如:演讲比赛、辩论会、主题班会、黑板报、征文比赛等,作答时要在活动形式前加上活动的主题。
(2)世界各地都十分重视节能减排、绿色环保以及开展各种形式的倡导低碳生活的活动。
(3) 示例一:少坐汽车多行走,低碳健康我拥有。
示例二:低碳走进千万家,节能环保我参加。
示例三:低碳生活,从我做起。
示例四:低碳,让我们的生活更美好。
示例五:温室效应我不要,低碳生活我拥抱。
二、阅读理解(38分)
(一)文言文阅读
6. 1.对……感到惊异 2.拜访 3.擅长 4.生气、发怒
7. (1)渔人把自己知道的事一一详细地说给(他们)听,(桃源人听后)都感叹惋惜。
(2)只要能领会琴中的乐趣,又何必非要在琴弦上弹奏出声音呢!
8. 惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍
9. 人物形象:从乙文“少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得”等内容可知,陶渊明博学多才、洒脱不羁、率真自然 。从他拥有素琴却不在意弦音,“但识琴中趣,何劳弦上声”,可看出他超凡脱俗、不慕名利。
社会理想:甲文《桃花源记》描绘了桃花源中土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻,人们怡然自乐的景象 ,这里没有战乱,没有剥削压迫,人们安居乐业,体现了陶渊明对没有剥削、没有压迫、和平安定、人人安居乐业的理想社会的向往。
(2) 古诗阅读
10.D
11.示例:“知”运用了拟人的修辞方法,赋予鱼以人的情态,生动描绘出鱼在水中嬉戏,仿佛感知到春天已至,一派生机勃勃的景象。表现出作者沉醉山水的轻松愉悦之情。
(三)现代文阅读
一、12.“书香”指的是“芸香”。把适量的芸香草放在书籍的旁边,使其所含的挥发成分在书籍周围保持一定的浓度,可以消灭害虫或使害虫不敢接近,而夹有这种芸香草的书,打开之后,清香袭人,故而被称为“书香”。
13.引用;引用晋代和宋代名人的诗句,充分具体地说明了芸香成为文人们争先恐后歌咏的对象,有说服力,也增强了文章的可读性。
14.不能删去。“大多”是“大多数”“大部分”的意思,说明现代书籍防蠹大多数用化学药剂,但不排除其他防蠹方法;去掉后,就变成全都用化学药剂了,表意过于绝对,与事实不符。“大多”一词体现了说明文语言的准确性、严密性。 15.时间顺序;条理清晰地说明了芸香有着悠久的历史。
二、
16. 再闻鼓声忆往事 花鼓队伍夜游行
17. 介绍二十世纪六十年代末人们物质生活水平的低下,暗示当时人们文化生活的匮乏,侧面烘托出打花鼓对当时人们的珍贵性和重要性;与新时代人们的生活作对比,反映了时代的发展和进步。
18. (1)“窜”在这里意为“往上冲”,表现了“我”急于唱几句花鼓词的心理,进而表现了“我”对花鼓的喜爱之情。
(2) 运用比喻的修辞手法,将“举着火把的花鼓队”比作“蜿蜒游动的‘火龙’”,生动形象地表现了山路的曲折和花鼓队伍声势的浩大,侧面表现出花鼓队伍行走的艰难,表现了人们对花鼓的喜爱和“我”对这支队伍的赞美。
19. 本文的语言朴素平实,通俗易懂,娓娓道来,作者感情表达自然、真挚。《安塞腰鼓》则运用了大量的排比句和短句,语言富有节奏美感,铿锵激昂,能够更好地营造氛围,感情表达更加热烈。
3、 作文
【解析】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。题目中的关键词是“心中最‘好’”“印记”。“心中最‘好’”强调了这段经历的独特性和重要性,它在自己心中有着特殊的位置和价值。“印记”则表明这段经历给我们留下了深刻的印象和记忆。立意可以围绕着对某段难忘经历的回忆、感悟以及它对自己成长的影响来展开,表达对那段经历的珍惜、怀念以及从中获得的启示等。
2.选材构思: 可以选择自己童年或少年时期的一段特别经历,比如一次难忘的旅行,在旅途中领略到不一样的风景和人情,收获了快乐和感动;或是一次与家人朋友的特别聚会,充满了温暖和欢乐;也可以是一次克服困难的经历,让自己变得更加坚强和自信;还可以是参加某个有意义的活动,从中获得了成长和领悟。在叙述经历时,要注重细节描写,生动地展现当时的场景和自己的感受,突出这段经历的“好”。然后在结尾处适当升华,阐述这段印记对自己的意义和影响,使文章更加深刻。比如写自己小时候和伙伴们在乡村一起玩耍的经历,如在田野里奔跑嬉戏、在河边捉鱼摸虾等,那段时光充满了纯真和快乐,这些场景深深印在自己心中,让自己在成长过程中始终保持着对简单快乐的向往和追求。
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$$吴忠六中 2024-2025 学年度第二学期期中考试
八年级语文试卷
满分 120 分: 时间:120 分钟 班级: 姓名:
一、积累与运用(37 分)
1.根据语境及提示,填写相应的古诗文(10 分)
诗文最寄情。“夹岸数百步,中无杂树,① ,② ”,这是陶潜对桃
花林中草美花繁奇异景象的描绘;“ ③ ,④ ”这是柳宗元被贬后孤寂
的心境;《式微》中“微君之躬,⑤ ?”这是受奴役者非人的处境以及他们对统治者
的满腔愤懑;《关雎》中“⑥ ,⑦ ”这是以水鸟形影不离的情态含蓄表达对
拥有美好伴侣的期盼;《望洞庭湖赠张丞相》中诗人巧用典故含蓄表达了自己的求仕之心:“坐观垂钓
者,⑧ ”;《送杜少府之任蜀州》中王勃告诉我们:“⑨ ,⑩ ”,
面对别离,要相信真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独的苦闷。
2. 成语积累(8分)
小语所在的学习小组最近在整理关于“花木”话题的素材,下面是他们整理的资料,请你帮忙完善。
阳春三月,① (形容江南暮春的景色,意思是绿草生长,黄莺飞舞,呈现出一片
生机勃勃的景象),古城四处氤氲着春的气息。
在春风的吹拂下,万物渐渐有了生机。不知从什么时候起,柳树开始冒出了嫩绿的柳芽,柳丝吐蕊,
星星点点,密密麻麻,煞是好看。这些嫩绿的柳芽似乎正在攒着劲儿,舒活筋骨,(A) 。他们
满怀希望,充满着 (B) 。
河水早已经重新露出笑颜,连冬日里② (意思是不再公开讲话,不再出头露面,形容
隐藏起来不出声不露面)的芦苇,也随着春风时不时地摇摆着窈窕秀美的身姿,给这初春的河边增添了
几分柔美的氛围。
我顿悟:花木,是生命中的一抹亮色。它们在四季的更迭中,绽放出最美。春天的桃花、樱
花, ,娇艳欲滴;夏天的荷花、向日葵, ,热烈奔放;秋天的菊花、桂花, ,
散发着淡淡的香气;冬天的梅花, ,傲立雪中,独自绽放。
人有灵魂,花木有气场。一朵花开,就是生命的一场修行。
(1)根据括号里的解释依次写出①②处的成语 。(2分)
① ②
(2)请你为 A、B处选择恰当的成语。(2 分)( )
A.蓄势待发 勃勃生气 B.厚积薄发 生机盎然
C. 蓄势待发 生机盎然 D. 厚积薄发 勃勃生气
(3)资料中横线处的句子顺序被不小心打乱了,请你帮他们选出排序正确的一项( )(2分)
①如同阳光下的舞者 ②如同少女的脸颊 ③如同孤独的诗人 ④如同成熟的女子
A.②①③④ B.②①④③ C.①②④③ D.①②③④
(4)小语根据文段拟写出一副对联,只写好了上联“堂前萱草舒眉绿”,请你从下面备选项中选
出一个合适的下联。( )(2 分)
A.满园香溢蝶恋花 B.径古秋红映浅黄
C.时雨催红万树花 D.石上榴花照眼红
3. 名著导读(7分)
为了提高阅读效率,老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》,请你据此完成下
面表格。
方法提要 阅读任务
目的性较强,每次阅读只关注某
一方面的内容,可以是需要阅读
的内容,也可以是感兴趣的内
容。
(1)学完《《诗经)二首》以后,小文对《诗经》的表现手法十分
感兴趣,请你阅读《《诗经)第四》这一章节,向小文具体说明《诗
经》的主要表现手法。(2分)
(2)小语想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是
( )(2分)
A.《说文解字》第一 B.四书第七
C.《周易》第二 D.辞赋第十一
(3)班级开展“读经典的意义”主题探究活动,你刚读完《经典常谈》一书,请你结合本书的内容,
说说中学生阅读中国古代经典的意义。(3分)
4. 信息提取(6 分)
阅读下面的材料,完成问题。
【材料一】
徜徉茶园、花海,欣赏自然美景,沉浸式体验宋代点茶、唐代煮茶等项目……文化和旅游融合,有
利于满足人们对美好生活的向往。习近平总书记指出:“旅游是修身养性之道,中华民族自古就把旅游
和读书结合在一起,行万里路’。”让“诗”和“远方”相得益彰、浑然一体,需要积极探索创新发展,
我们感受到非物质文化遗产的魅力,同时也见证了创新与传承的完美融合。比如河南省确山县景区重点
打造打铁花这一非遗项目
(摘编自江南《让“诗”和“远方”相得益彰》,《人民日报》2024 年 11 月 5 日)
【材料二】
①唐诗宋词里的江山胜迹,从其发端至今依然是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭。近年来,
与诗词相关的文旅融合新业态不断涌现。跟着诗词游历山水,体味诗心诗情,正日益受到人们欢迎。以
诗词丰富旅游内涵、提升旅游价值,也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益实践。
②一首“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,让安徽泾县的桃花潭景区引来无数游客,西出阳关
无故人”,让甘肃敦煌的阳关遗址走红网络……这些例证都体现出,更是丰富了诗词主题旅游的载体,
让人们在游览景区的同时接受诗词文化的熏陶。
(摘编自周文彰《让诗旅融合释放更大活力》,《人民日报》2024 年 10 月 25 日)
【材料三】
2018 年,作为陕西省首批研学实践教育基地,仓颉庙文化景区开设“汉字寻根•文化探源”研学实
践教育课程针对中小学生,推出主题为“汉字的起源”的研学课程,让学生自己动手体验结绳记事,了
解中国汉字的发展历程;针对高校学生,让来自不同地方的大学生,从了解文字始祖仓颉开始
(摘编自《陕西:文旅融合绘出高质量发展新画卷》,“新华网”2024 年 10 月 28 日)
【材料四】
①据国家移民管理局统计,今年第三季度,全国各口岸入境的外国人达 818.6 万人次,其中通过免
签入境 488.5 万人次,同比上升 78.6%。“中国游”何以成为流量密码?
②目前,中国已同 24 个国家实现全面互免签证,对 16 个国家实行免签入境政策,超强体验更是让
他们爱上中国。
③越沉浸,越着迷。纵情于山水之间,欣赏京剧、体验非遗、参观博物馆,尝试无人驾驶网约车……
从湖光山色到文化艺术,从特色美食到高新科技,多姿多彩,令人着迷。
④越开放,越自信。中国游的蓬勃兴起,不仅折射出中国旅游市场强大的吸引力,也有助于促进国
内旅游服务和整体业态水平的提高,彰显新时代中国的魅力与开放姿态。
(摘编自李浩燃《火热“中国游”开放添新彩》,《人民日报》2024年 10月 25日)
(1)下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( )(2 分)
A.从古至今,唐诗宋词里的江山胜迹一直是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭。
B.仓颉庙文化景区开展的研学课程聚焦汉字文化,从理论知识入手,传播中华文明。
C.国际游客来中国能够感受到自然、人文、文明之美,这些都是他国不具备的条件。
D.旅游只有和文化融合才能满足人们对美好生活的向往,因而成为时代发展的趋势。
(2)“中国游”成为流量密码的原因有哪些?请结合【材料四】,用自己的语言简要概括。(2 分)
(3)我国文旅融合发展主要探索出哪些模式?请根据材料归纳并举例阐述,将探究表补充完整。(2 分)
我国文旅融合发展模式
文旅+非遗传播模式:河南省确山县景区重点打造打铁花这一非遗项目,在文化与旅游的结合中,让游
客感受到非物质文化遗产的魅力
①
②
5.综合实践
学校开展以“低碳生活,从我做起”为主题的综合实践活动,请参与活动。(6 分)
【活动一·活动策划】
(1)请围绕“低碳生活,从我做起”这一主题,补充完成下列宣传活动方案。(2分)
活动主题:低碳生活,从我做起
活动步骤:
①“低碳生活知多少?”问卷调查
②
③
④校园“低碳生活达人”表彰会
【活动二·提高认识】
(2)为提高认识,学校组织了读报活动,同学们搜集了以下三则新闻,请用一句话概括这三则新闻的
主要内容。(2分)
【新闻一】
世界自然基金会发起了“地球一小时”活动,通过熄灯一小时等实际行动引领低碳生活,推进节能减排。
该活动在全球 128 个国家的 4600 多座城市同步进行。
【新闻二】
5月 16 日由中国绿化基金会、绿色中国杂志社等单位主办的大型公益活动“绿色中国行”来到烟台。众
多明星在南山公园参加了植树造林活动,拉开了“绿色中国行——走进烟台”大型公益活动的序幕。
【新闻三】
5月 17 日由共青团烟台市委、中国少年先锋队烟台工作委员会联合举办的“保护地球·绿色行动”活动,
在市政广场进行,通过义卖环保作品、爱心捐赠、现场书画等方式,向市民倡导低碳生活。
【活动三·宣传倡议】
(3)学校需在校园显眼位置张贴宣传“低碳生活”的标语,请你拟写一条。要求至少使用一种修辞(2
分)
二、阅读理解(38 分)
(一)文言文阅读(18 分)
阅读下面的文段,完成 6~9 题。(共 14 分)
[甲]晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男
女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自
云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏
晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不
足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,
遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五
柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒
则饮时或无酒亦雅咏不辍。性不解音,而畜②素琴一张,弦徽③不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:
“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(节选自《晋书》)
【注]①融然:快乐的样子。②畜:同“蓄”。③弦徽:琴弦与琴徽,琴徽是琴弦音位的标志。
6.解释下列加点的字。(4 分)
1.渔人甚异.之 异: 2.诣.太守 诣:
3.博学善.属文 善: 4.未尝有喜愠.之色 愠:
7.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分)
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2)但识琴中趣,何劳弦上声!
8.请用“/”给文中画线的句子断句(断两处)。(2 分)
惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍
9.结合两文具体内容,说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。(4 分)
(二)古诗阅读(4 分)
仲春郊外
王勃
东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。
鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘?
10.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当...的一项是( )(2 分)
A.首联移步换景,描写了诗人信步走到东园,走过西堰所看到的仲春景象。
B.颔联“连三月”“绝四邻”从时间长、空间广两方面写了春光无处不在。
C.“何处染嚣尘”用反问手法,抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。
D.全诗采用点面结合、视听结合等手法描写春天,把春意渲染得强烈浓郁。
11.苏轼“春江水暖鸭先知”化用了“鱼戏水知春”,请结合颈联赏析“知”字的妙处。(2 分)
(三)现代文阅读(20 分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
书香到底是什么香
①有一个与书有关的词,我们经常用到,那就是书香,常见的如“书香龙江”“书香校园”“书
香家庭”等。大多数人认为书香指的是书墨之香,即纸质书的纸或墨发出的清香味。然而,当我们追溯
历史,发现书香并非书籍本身的香味,而是芸香。
②芸香,又称芸香草、诸葛草、香茅筋骨草,属多年生草本植物,茎直立,叶子呈羽毛状分列,
花黄色,全草有香气,可以驱虫、通经、祛风。
③正是芸香的这种功能,古人认为,放置适量的芸香草,使其所含的挥发成分在书籍周围保持一
定的浓度,可以消灭害虫或使害虫不敢接近,可见这是一种防虫蛀的技巧。而夹有这种芸香草的书,打
开之后,清香袭人,故而被称为“书香”。有趣的是,芸香草生时没有丝毫香气,但一经干燥后就越来
越香,能保持二十年之久。
④关于芸香,最早的文献记载是《礼记·月令》篇云:“(仲冬之月)芸始生。”郑玄注:“芸,
香草也。”三国时期鱼豢的《典略》云:“芸草,辟纸鱼蠹,故藏书台称芸台。”鱼豢《典略》已佚,
幸赖李石的《续博物志》保存一二。
⑤到了唐宋时期,随着雕版印刷的流行,无论内府还是私人藏书都多了起来,芸香辟蠹开始广泛
流行。
⑥明清以后,芸香不再是唯一的防虫之法,但仍占据一定的位置。建于明代的宁波阁,陈列室中
那三本“芸香草”,草色淡绿已致枯黄,枝叶之间甚或破损,但它仍能告诉人们它背后那个凄婉悲伤的
故事。透过那不知经历了几个世纪的苍然绿色,仿佛看见了当年为它而死的一位酷爱诗书的南国姑娘那
忧郁的眼神。
⑦因芸草与书结缘,与芸草相关的其他物什,也就成了与书相关的称呼。比如,芸签是书签的别
称,芸帙、芸编是书籍的别称,芸人是读书仕进者的别称。书室中常备芸草,于是书斋便有了“芸窗”
“芸署”“芸省”“芸馆”“芸阁”等雅称。藏书台也被称作“芸台”“芸局”
⑧芸香,其名称本身就极富诗意,再加上有护书之功效,自然而然便成为文人们争先恐后歌咏的
对象了。
⑨晋成公绥《芸香赋》云:“美芸香之修洁,禀阴阳之淑精。”与成公绥同时代的傅咸亦作有同
名的赋赞曰:“翠茎叶叶猗猗兮,枝妍媚以回萦。象春松之含曜兮,郁蓊蔚以葱青。”
⑩宋人梅尧臣《和刁太傅新墅十题·西斋》诗有:“请君架上添芸草,莫遣中间有蠹鱼。”芸香
诗情,颇具趣味。芸草不仅辟蠹,而且还能夹在书中做书签之用,书中清香之气,日久不散,打开书后,
香气袭人,正是名副其实的“书香”。
⑪随着岁月的流逝,人们已经很难再见到书籍周围放置芸香草了。书籍防蠹,大多..也是选择含化
学成分的药剂。
⑫芸香情结,恐怕更多的只是书卷里所蕴藏、沉淀的一种美丽而遥远的历史记忆和个人缅怀罢了。
有个成语“芸芸众生”,最精义的解释也应是每个生命都该读点书,有点书香,不知可否?
12.从本文的内容看,“书香”到底是什么香?请具体说明。(2 分)
13.文章⑨⑩两段主要运用了哪种说明方法?有什么作用? (2 分)
14.文章第⑪段中加点的词语“大多”能否删去?为什么?(2 分)
书籍防蠹,大多也是选择含化学成分的药剂。
15.文章④——⑥段采用了哪种说明顺序?有何作用?(2 分)
再闻当年花鼓声
司红方
①阳春三月,丽日和风,久居省城女儿家的我,应邀回到了我的第二故乡:当年插队落户的所在
地——金寨县燕子河的大山深处,一个叫大岩前的地方,去“赶”一场亲戚家的喜酒。
②在新时代好政策的引领下,大岩前修起了平整的公路。正期当日,贺喜宾朋蜂拥而至,锣鼓鞭
炮声震耳欲聋,盆盆碗碗,红泥小炉,农家土菜丰盛可口,欢声笑语不绝于耳,香烟美酒尽情享受。正
值觥筹交错,耳鬓厮磨之际,突然传来一阵阵锣鼓伴唱声,我放下酒杯循声望去,只见一班人正在打花
鼓,这熟悉且又陌生的旋律触动了我多年来深埋在心底的那份伤感,更勾起我对昔日里那段如歌岁月的
深深怀念,尘封多年的往事啊!宛若一幅幅清晰的画卷,真真切切地展现在我的眼前……
③上世纪六十年代末,在这个交通闭塞、荒凉偏僻的穷山沟里,农民们傍着大集体,挣的是“工分”,
因地处高寒,粮食产量偏低,物资匮乏,经济拮据,尤其是那些孩子多、劳力少的家庭更是食不果腹、
衣不遮体,一家老少共垫一张凉竹席,共盖一床破棉被也不足为奇。除了这种低劣的生活环境,文化生
活更是沙漠一片,而唯一能够让人娱乐的方式便是打花鼓了!
④打花鼓源于何时何地我无从考究,但在当地确实是一种男女老幼都耳熟能详、喜闻乐见的文艺
形式。一套锣鼓班,一把花鼓伞,几个花鼓手,无需换装,无需粉墨,唱词见景生情,只要押韵即可,
锣鼓伴奏有板有眼,众人互动有声有色。依稀记得当时有几位水平较高的花鼓手,唱出的鼓词颇有内涵;
比如有奉承东家的:花鼓唱到贵府来,贵府豪宅有气派,左梁雕着凤摆尾,右梁金龙把头抬,中间狮子
滚绣球,子子孙孙福万代。有赞美古人的:三国英雄数马超,神机妙算孔明高,子龙浑身都是胆,张飞
吼断当阳桥,不尽长江滚滚去,中华代代出英豪。有诙谐搞笑的:扯白扯白真扯白,六月炎天下大雪,
石磙冻得条条颤,稻床冻得开大裂,放牛孩子冰上过,脱掉草鞋换棉鞋。也有自我解嘲的:你不来呀我
就来,鸟为食亡人为财,蜜蜂为了采花死,山伯难舍祝英台,莫道花鼓唱不好,爱玩才到一块来。花鼓
好唱口难开,樱桃好吃树难栽,大米好吃田难种,粑粑好吃磨难挨,大姐貌美颜如玉,无钱无粮娶不
来。……诸多唱词雅俗并济,言简意赅,还有不少相互调侃取笑的段子,也让人忍俊不禁,大笑开怀。
⑤记得当时年少气盛的我,仰仗着肚子里装有几段一代伟人的“七律”,有时也会按捺不住窜上场
去“吼”上几句,虽音律不齐,但也能赢得一片喝彩。
⑥田家少闲月,日日都得忙。虽值正月新春,但村民们依旧都在家里忙着杂活,直到夜幕降临,
他们才会不约而同地聚集在一起,打着花鼓伞,敲着锣鼓,走村串户地拜年。
⑦铿锵的锣鼓声在空旷的山谷中久久回荡,提着灯笼,举着火把的花鼓队在崎岖不平的山道上缓
缓前行,远远望去,更像是一条蜿蜒游动的“火龙”。
⑧队伍每到一家,都会受到主人们的热情接待,他们摆上早已备好的花生、瓜子和泡米糖,献上
香茶土烟:而花鼓手们也使出浑身解数尽兴欢歌,营造着欢乐的气氛。临别时,主人们客套话连连:寒
舍条件有限,只能拿得出这“巴戏”茶“巴戏”烟,实在让人汗颜,云云。(巴戏,乃当地方言,意为很孬
或差劲)
⑨这家唱完奔那家,花鼓队又消失在茫茫的夜色中。
⑩善良的人们啊,在那一刻似乎都忘记了身着薄衣单衫,顶着凛冽夜风的凄寒,忘记了春荒将至,
家中存粮即将告罄的酸楚,用这种独特的方式,去表达对美好生活的向往:去祈祷苍天能够赐给一个风
调雨顺的丰收年!……
⑪时光若白驹过隙,几十年转瞬即逝,如今的大岩前发生了翻天覆地的变化,经济收入节节攀升,
文化生活多姿多彩,但人们仍然热衷于打花鼓,每逢佳节来临或大小喜事,都还会再唱上一通的。
⑫“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,我喜爱花鼓声,是因为花鼓声中有着父老乡亲们对时代
变迁、政策归心的颂扬和展望;更有着我那份魂牵梦萦、难已割舍的乡愁。
16.本文围绕花鼓写了哪些事情?请你根据提示将下面的梳理内容补充完整。(2分)
① →②介绍花鼓赞唱词→③年少登台我表演→④ →⑤再述花
鼓抒感情
17.本文主要讲花鼓,为什么要花大量文字介绍二十世纪六十年代末人们的生活环境?(2分)
18.请按要求赏析划线句子。(4分)
(1)记得当时年少气盛的我,仰仗着肚子里装有几段一代伟人的“七律”,有时也会按捺不住窜.上场去“吼”
上几句,虽音律不齐,但也能赢得一片喝彩。(从加点字角度)
(2)提着灯笼,举着火把的花鼓队在崎岖不平的山道上缓缓前行,远远望去,更像是一条蜿蜒游动的“火
龙”。(从修辞角度)
19.本文和《安塞腰鼓》都是对传统民俗的记叙,结合两文内容,简要分析两文在语言方面的不同点。
(4分)
三、阅读下面的文字,按要求作文。(45 分)
20.“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”
最好的“戏”与最香的“豆”,是“乐土”在少年迅哥儿的心中留下的印记,相信正值少年的你也有某
段经历,让你时时回味。
请以《心中最“好”的印记》为题,写一篇文章。
要求:①先将题目规范书写在答题卡上。②内容充实具体,表达真情实感。③字迹工整,卷面整洁。④
不少于 600 字。⑤文中不得出现真实的校名、人名和地名。
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