精品解析：山东省菏泽市郓城县实验中学2024-2025学年高三10月月考语文试题

山东省菏泽市郓城县实验中学2024-2025学年高三10月月考语文试题 时间：150分钟 分值：150分 2024.10.12 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红色经典的弱传播还体现在标语、歌曲与戏剧上。新的阶层、新的政治力量一定会想方设法寻找与制造不被传统秩序管控的新媒体。当时的红军没有大众媒体阵地，贴标语、发传单就是红军的新媒体手段与自媒体矩阵。在国民党的层层宣传管控下，共产党、红军运用这些更接地气的新媒体和自媒体，与作为弱势群体的劳苦大众有了更亲密的接触。 红军的标语充分表现出与弱势群体的连接：“红军是为穷人找饭吃、找衣穿的军队”“红军不拿群众一点东西”“取消一切苛捐杂税”“取消国民党的一切苛捐杂税、焚烧田契借约”“没收地主阶级的土地财产房屋森林农具，分给贫苦的农民”…… 在红色经典的传播中，歌曲发挥了它不可比拟的传播作用，因为即使认不得字的人也会唱歌。很难想象，如果没有《松花江上》这首歌，抗日的全面动员会是什么状况。土地革命时期的红歌，比如《还我地来还我田》《劳苦工农翻身》，歌名就直击人心。脸炙人口的《十送红军》，没有用“红军做了什么”的主动语态，而是用了被动语态，这种“被动语态传播法”将送别红军的情感表达得千回百转。人民群众成为弱传播的主体，特别是“送别”这个场景，让这首歌超越时代、经久传唱。 抗战时期的红歌经典不得不提《黄河大合唱》。《黄河大合唱》不是一曲气势磅礴的大作吗？它怎么是弱传播呢？其实，以是否有力量、是否柔和来判断是不是弱传播，曲解了舆论的弱定理。弱者在舆论中的表达恰恰是有力量的，这就是生活中的弱势群体会成为舆论中的强势群体的应有之义。弱定理提醒我们的是，如果没有“弱连接”或“弱处理”的强传播，可能会适得其反。因为舆论是靠争取认同来取得力量的，只有争取认同，才能推动关注的聚集。那种以势压人的强势传播得不到认同，所以没有舆论力量。而弱传播形成的舆论聚集，无论是眼泪还是怒火，都有巨大的能量。 《黄河大合唱》赞美黄河的伟大力量与民族的伟大精神，但歌曲一开始却并没有直接着墨于黄河的雄浑气势与民族的灿烂文化，甚至没有直接引入抗战的英雄主题。其第一乐章意味深长地采用了《黄河船夫曲》，把最底层的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景再现，在此起彼伏的“划哟”“划哟”声中，中华民族不畏强暴的精神获得广泛认同。《黄河船夫曲》也成为各种大合唱最喜欢表演的经典曲目之一。 延安时期，红色经典传播不仅有标语、歌曲，还有了更高级的艺术形式--戏剧。《白毛女》创造了前所未有的传播奇迹。在舆论认同中，“拥抱最爱”与“去除最恨”是巅峰的情感传播。《白毛女》同时唤醒了千百万人的最爱与最恨，每一个底层人民心中都有一个自己最爱的“喜儿”，也都有一个“夺爱之仇”的“黄世仁”。据说当时观看《白毛女》，部队要求战士不能带枪，担心有人入戏太深，很可能拔枪射杀扮演黄世仁的演员。没有什么比仇恨更能聚集人心，没有什么比消灭仇敌更能释放能量。“同仇敌忾”说的就是这个道理。而《白毛女》“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题高度，更把观众的爱恨能量转化为对新社会、新中国美好生活的向往。 舆论是弱者的武器，好评与差评是弱者最后的传播武器。强者可以剥夺弱者的一切，但剥夺不了弱者的评价。弱者的点费与差评是最具杀伤力的舆论形式，过去我们往往把它笼统地称为“民意”。 解放战争期间，永远不会忘记这样的场景，那就是老百姓自发地给出征的人民子弟兵塞鸡蛋。谁都知道在穷苦人家鸡蛋意味着什么。父亲告诉我，在困难时期，半个鸡蛋救了他一条命。记得过去要离家出远门时，母亲就会提前煮好几个鸡蛋。当一个个穷苦人把给儿子送行的东西塞给一支军队，你就可以从中感受到这支队伍从弱传播中汲取了多大的力量。 当时的国民党不懂这个道理，后来到了台湾还是不懂。其实不仅是政党传播，所有的传播都要明白：弱传播的最高境界不是强者给弱者送礼物，而是弱者主动给强者送礼物。能不能让老百姓心甘情愿主动“送鸡蛋”，是检验弱传播是否达到最高境界的试金石。老百姓的“鸡蛋”是最珍贵的选票。 为什么“小米加步枪”的共产党解放军可以打败美式武器装备的国民党军队？答案就是历史潮流、民心所向。但民心要传播出来，民意要动员起来，传播亦不可不察。解放战争初期，共产党无论在财力、人数、武装等方面，都远不如国民党。共产党唯一优于国民党的就是弱传播。如果认真研究中国共产党的各个时期，就会发现“弱传播”的主线一以贯之，而弱传播能力与水平也在不断提升，到延安时期它发生了质的飞跃。 江山是打出来的，但要明白，打是一种传播，传播也是一种打。更重要的是，打和传播要相辅相成，只要认真地分析共产党的红色经典传播，你就会对它的传播实践心存敬意。红色经典传播既遵循了历史规律，也遵循了传播规律。如果不能很好地分析共产党的传播实践，就无法真实地还原共产党艰难创业的历史路径，就不能深刻地总结共产党成功的历史经验，也无法深入地探讨20世纪中国社会变革的历史原因，更忽视了共产党人的艰苦探索与卓绝努力。红色经典传播是共产党宝贵的政治资产，也是政治传播学不可多得的成功范例。 （摘编自邹振东《弱传播·红色经典传播》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 面对国民党的层层宣传管控，共产党、红军另辟蹊径，找到了不被传统秩序管控的新媒体。 B. 红军的标语通俗易懂、一目了然、寅苦大众能很清晰地判断出红军是来帮助自己的革命军队。 C. 弱定理认为，舆论中的弱者声音不寻求理性认同支撑，而以情感表达激发舆论能量，引发共鸣。 D. 在生活非常困难的情况下，老百姓给子弟兵送鸡蛋，这表明了人民的爱憎态度及弱传播的力量。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 一首歌用“被动语态”可以表现细腻的情感，比用“主动语态”成为经典的可能性大。 B. 《白毛女》创造了前所未有的传播奇迹，主要是因为它采用了戏剧这种更高级的艺术形式。 C. 能否将民心传播出来、民意动员起来，是衡量一个政党传播能力和水平高低的重要指标。 D. 只要认真分析中国共产党的红色传播实践，就能真实还原共产党艰难创业的历史路径。 3. 下列选项，最能体现第四段关于“弱传播”观点的一项是（ ） A. 20世纪前期的工人阶级只要听到《国际歌》那熟悉的旋律、雄壮而嘹亮的歌声，就能找到自己的朋友和同志。 B. 汉朝丝绸之路的开辟，通过商贸交流促进了不同民族和文明之间的相互了解和融合，成为历史佳话。 C. 大型企业着力于科研，成功研制出新款产品，又通过大规模广告宣传，迅速占领市场，并建立了品牌忠诚度。 D. 一位备受尊敬的知名演员在重要的国际电影节颁奖典礼上慷慨激昂的演讲，引发了广泛关注和热烈讨论。 4. 本文在举例论证红色经典歌曲的弱传播时，有详有略。请结合文本，简要分析这一特点。 5. 红色经典的弱传播是政治传播学不可多得的成功范例。请结合文本，简要说明其成功的秘诀。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①详写《黄河大合唱》等，而略写《松花江上》《还我地来还我田》等；②详写《黄河大合唱》等，展示了红色经典弱传播的影响范围之广及其原因，增强了论证力度；③略写多首红歌，展示了红色歌曲传播的多样性；④详略结合，形成了层次分明的论证结构，使论证节奏有高潮也有缓冲，增强了文章的可读性，吸引读者兴趣。 5. ①运用标语、歌曲、戏剧等更接地气的新媒体和自媒体矩阵，与弱势群体的劳苦大众“弱连接”，争取他们的认同，获得舆论力量。②遵循历史规律和传播规律，“打江山”与传播相辅相成，老百姓因此心甘情愿支持人民军队。③将“弱传播”的主线一以贯之，不断提升传播能力和水平，直至质的飞跃。 【解析】 【导语】这篇文章通过分析红色经典的传播方式，揭示了“弱传播”在政治传播中的重要性。文章以红军标语、红色歌曲和戏剧《白毛女》为例，展示了共产党如何通过接地气的传播手段，与劳苦大众建立情感连接，激发舆论能量。文章强调，弱传播的力量在于争取认同，形成舆论聚集，从而推动社会变革。通过对红色经典传播的深入探讨，文章总结了共产党成功的历史经验，具有较高的学术和实践价值。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“不寻求理性认同支撑”错误，原文第四段中“无论是眼泪还是怒火，都有巨大的能量”，虽然强调了情感的巨大作用，但没有否定弱者声音需要理性认同支撑。从“舆论是靠争取认同来取得力量的，只有争取认同，才能推动关注的聚集”也可看出，文中没有“舆论中的弱者声音不寻求理性认同支撑”这一意思。选项于文无据。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“比用‘主动语态’成为经典的可能性大”推理无据，文中没有比较两种语态谁会更容易成为经典。 B.“主要是因为它采用了戏剧这种更高级的艺术形式”错误，根据原文第六段可知，《白毛女》创造了前所未有的传播奇迹，主要是因为它“唤醒了千百万人的最爱与最恨”。 D.“只要……就……”推理不当。根据原文尾段“如果不能很好地分析共产党的传播实践，就无法真实地还原共产党艰难创业的历史路径”可知，原文是必要条件，选项的充分条件关系不成立。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第四段主要观点是：“弱传播”常是由弱势群体发起的，通过争取认同来获取舆论力量，形成舆论聚集，产生强大的舆论影响力；强传播如果没有“弱连接”或“弱处理”,以势压人，也没有舆论力量。 A.体现了“弱传播”的观点。在当时不利的社会环境中，《国际歌》作为一种精神象征，得到工人阶级的认同，并得以传播，产生了巨大力量，符合题干要求。 B.虽然描述了文化交流的重要性，但它更多强调的是商贸和文化的直接交流而非通过舆论传播形成的力量，因此与“弱传播”观点不符。 C.属于一种强势传播的方式，即通过大规模的广告宣传和科研实力来直接占领市场，与本段观点不合。 D.描述的是一位知名演员在公共场合的演讲引起了广泛关注，虽然涉及传播，但它更多强调的是个人影响力和公众关注度，而不是与弱势群体的连接。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生赏析文章特点的能力。 ①文中用两个自然段单独介绍《黄河大合唱》，用一个自然段综合介绍了《松花江上》《还我地来还我田》《劳苦工农翻身》《十送红军》等歌曲，可知是详写《黄河大合唱》等，而略写《松花江上》《还我地来还我田》等； ②“抗战时期的红歌经典不得不提《黄河大合唱》”“弱传播形成的舆论聚集，无论是眼泪还是怒火，都有巨大的能量”“《黄河船夫曲》，把最底层的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景再现，在此起彼伏的‘划哟’‘划哟’声中，中华民族不畏强暴的精神获得广泛认同。《黄河船夫曲》也成为各种大合唱最喜欢表演的经典曲目之一”，详写《黄河大合唱》等，展示了红色经典弱传播的影响范围之广及其原因，增强了论证力度； ③“很难想象，如果没有《松花江上》这首歌，抗日的全面动员会是什么状况。土地革命时期的红歌，比如《还我地来还我田》《劳苦工农翻身》，歌名就直击人心。脸炙人口的《十送红军》，没有用‘红军做了什么’的主动语态，而是用了被动语态”，略写多首红歌，展示了红色歌曲传播的多样性； ④文章详略结合，在结构上，论证结构层次更加分明，让读者随着论证节奏感受文章的高潮部分和缓冲部分；内容上，重点突出，内容更充实，增强了文章的可读性，吸引读者兴趣。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“贴标语、发传单就是红军新媒体手段与自媒体矩阵。在国民党的层层宣传管控下，共产党、红军运用这些更接地气的新媒体和自媒体，与作为弱势群体的劳苦大众有了更亲密的接触”可知，运用标语、歌曲、戏剧等更接地气的新媒体和自媒体矩阵，与弱势群体的劳苦大众“弱连接”，争取他们的认同，获得舆论力量。 ②结合“江山是打出来的，但要明白，打是一种传播，传播也是一种打。更重要的是，打和传播要相辅相成，只要认真地分析共产党的红色经典传播，你就会对它的传播实践心存敬意。红色经典传播既遵循了历史规律，也遵循了传播规律”可知，遵循历史规律和传播规律，“打江山”与传播相辅相成，老百姓因此心甘情愿支持人民军队。 ③结合“如果认真研究中国共产党的各个时期，就会发现‘弱传播’的主线一以贯之，而弱传播能力与水平也在不断提升，到延安时期它发生了质的飞跃”可知，将“弱传播”的主线一以贯之，不断提升传播能力和水平，直至质的飞跃。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 菜市忙人 陈慧① 我现在摆摊的十字路口往左边拐进去五十米，有一间很逼仄的楼梯间。以前是卖面条的阿权哥租着，他的租房合同到了期，力劝我租下楼梯间，说有个固定的地方，至少不必天天挨风吹日晒的苦了。我没有接受阿权哥的建议，继续做我的露天“游民”。 阿权哥撤走后，那楼梯间一直无人垂青。七八月份，半山村子里一个烫杂粮煎饼的女人试租了一星期，眼见没什么生意，立刻撒手不干了。元旦前，有个胖乎乎的安徽人付了三个月的租金开了一家芝麻大饼店。然而，两个月还没撑足呢，他便拍拍屁股走人了。①腊月底，一个卖低价服装的男人租了个短期，突击了十天左右的业绩，年后再没露面。房主不得不又在卷闸门上挂上了“吉房出租”的牌子。 牌子挂了好久，“吉房出租”四个红字都被太阳晒褪了色，总算来了租客——一个绍兴口音的老太太，高高大大，花白的齐耳短发，长条脸，一嘴的牙七零八落，看样子得七十好几了。 这个老太太原本是误打误撞摸来我们镇的。这地方过清明节、夏至、七月半、冬至，以及年三十都要敬神祭祖，俗称“做拜拜”。老太太装在一辆四轮小拉车里沿街兜售的就是做拜拜时需焚烧的“经佛”和“元宝”。老太太到小镇试了一回水，大概尝到些甜头，于是毫不犹豫地找到房东，当场拍板租下了那楼梯间。 屋里起初还是空荡荡的，她下午匆匆乘公交返回几十公里外的家，第二天大清早又拖着沉甸甸的小拉车急急赶来。车马劳顿了几天，她开始一点点地添置物件，先是桌子板凳，接着是锅碗瓢盆，最后连床都搬进来了。 周围的一些居民见“新进成员”摆出了居家过日子的架势，忍不住掩嘴偷笑。这个说，一大把年纪了，不在自己家颐养天年，难不成还想在这里安营扎寨？那个讲，年轻人来开店都维持不下去，七老八十的老太太还能搞出个啥名堂来？话里话外的意思再明显不过。我当然也不能免俗地去和她搭讪，拐弯抹角地问了她的年龄和家庭情况——果然七十有三！一家五口人，儿子、媳妇厂里上班，孙子读大学，老伴健在。我不解地问：“大妈，老伴老伴，不就图个老来做伴嘛，你把大伯留在家里，自己跑出来单住，他就没意见吗？”②她瘪了瘪嘴，满不在乎地一挥手：“啊呦！这样多好，大家都清净！” 她的个性大大咧咧，喉咙音又响，有事没事爱站在店门外和路过的人套近乎，笑盈盈地搬出椅子请人家“歇歇脚”。亲和力十足的几波操作下来，她就顺利地收获了一些客户。然而，经佛这种东西需求量很少，除非派特殊用场，否则，不年不节的，哪有多少人来买呢？ 头一个月，她盘了账，表情讪讪地，说：“房租也扳不转。”假如她租房时像之前的那几个人一样，只付少量租金，那她的损失顶多不过千元，可她签了铁板钉钉的合约，一次性付了整年的房租，即使她现在萌生了退意，拿出去的钱也讨不回来了。所以，摆在她面前的只有两个选择：一、继续把经佛店往前熬；二、贴一张“旺铺转让”的条子，骗接盘侠上钩。 老太太既没有选一，也没有选二，她自行开辟了一个三。她把摊开的经佛一一叠进纸箱子里，只占了门边很小的一个位置，腾出来的地方放上了她从赶早市的本地菜农手里批发的应季蔬菜。③她前后卖过新鲜的豌豆荚、毛笋、大豆、玉米、小青菜、水蜜桃、南瓜、茭白、鞭笋、洋芋、西瓜、花生、栗子、柿子等等。 她只卖不买，什么没卖掉，她的胃就顺理成章地消灭什么。变了颜色的大豆瓣，干巴巴的玉米和厚皮的老南瓜……她都在电饭锅里煮得烂烂的，一碗一碗地吃下去。是饭，也是菜，饭菜不分家。 也有不能及时解决了的东西，比如在水里泡青了的茭白和霉过了头的“苋菜咕”，一般的生意人早就扔掉了，她才不！细致地刨去茭白的青皮，拿盐腌好塞进玻璃瓶里，又是一样省事的下饭菜。苋菜咕是一种霉变食物，周作人先生曾在一篇散文中回忆过，算是经典的浙江味道。青苋菜去叶，留梗，切成寸许泡入水中，一天一夜后捞出，沥干盛进坛子里，撒几颗粗盐粒，密封发酵数日，苋菜梗外壳硬度不变，内里却已酥烂。取一碗，浇一勺菜油上锅蒸透，吃起来有点像吸果冻，咕咕有声，据此得名苋菜咕。 苋菜咕这东西很个性。爱它的人，觉得香气扑鼻，趋之若鹙；厌恶它的人，忍受不了它的异臭，避之不及。老太太的苋菜咕是“升级产品”。前期是出售成捆的苋菜梗，苋菜梗蔫巴了，没形了，她就自己动手制作苋菜咕。气温高时，苋菜咕也易坏，两三天一过，就成了稀汤寡水的落拓货。为了确保姣好的品相，她又斥资九百元购买了一只小冰箱，专门保存成品或半成品的苋菜咕。 下午三点后，她在门口支起煤气灶，架好油锅，不慌不忙地炸起臭豆腐——老豆腐切成小块在苋菜咕浓汁里浸个透，就是正宗臭豆腐了。 这条街上做生意的一溜儿人家，要数她顶顶忙碌。忙着拦住挑大口袋的山民进货，忙着招揽各路买主，忙着处理即将过时的产品，早忙晚忙，忙得她吃饭也没个准点儿。上午十点，她捧着碗坐在床上吧唧吧唧地吃东西。我人立在路上，脖子伸进门里，故意问她：“大妈，你吃的是早饭，还是中饭？”④她哧哧一笑，很爽利地回了我三个字：“早——中——饭。” 她再没发出过“房租也扳不转”的抱怨了，之前一心认定她要落败的人也不知不觉地投去了迥然不同的眼神——哟！这老太太有两下子嘛！ 有知情的人悄悄透露，说她的儿子早几年超市开得很大，雇了十来个工人，可惜赌博输了钱，输掉了全部家当。没有人去核实传言的虚实。对于无关者而言，他人一塌糊涂的事故无非是过耳即忘的故事。别人观望她，她似乎也在推敲别人。我偶尔去她的屋里洗个手，她拉着我闲聊一会儿，慨叹一声：“阿三，侬真可怜！”——或者：“阿三，侬真可惜！”一个七十多岁还奔波在外的瘪嘴老太太和一个远嫁异乡奋力谋生的中年离异女人，谁更可怜？谁更可惜？我觉得大概是不分上下的。 （有删改） 【注】①作者陈慧是一位在余姚市梁弄镇菜场门口摆摊的中年女人，被称为“菜场里的女作家”。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 周围的人起初对老太太充满狐疑和敌意，后来变为赞赏和羡慕，说明老太太的才干和热情征服了大家。 B. 老太太一次性付了整年的房租，这一举动既体现了老太太行事的魄力，又透露出其个性中的鲁莽冲动。 C. 作品中“我”贯穿全文，“我”既是人物事件的见证者，又与老太太的形象相互映衬，丰富了文章主旨。 D. “苋菜咕”的情节是文中的一个重要情节，作者借此表达对老太太节俭、智慧、勤劳等美好品格的赞叹。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“突击”一词，既表明这个租房男人无意长租，又说明这里经营困难。 B. 句子②运用动作、神态、语言等描写，表现老太太嫌老伴烦，对老伴情感淡漠。 C. 句子③中作者不厌其烦地列举各种菜果名，目的是表现出老太太的忙碌和活络。 D. 句子④中破折号的作用是延长声音，表现出老太太机智作答时的乐观自得之态。 8. 选文结尾流露了“我”的哪些情感？请梳理概括。 9. “劳动者的自我书写”在当下文学界格外耀眼，“菜场里的女作家”陈慧、“外卖诗人”王计兵、“快递小哥”胡安焉等越来越多的非专业写作者涌入广大读者的视野。请结合本文，谈谈“劳动者的自我书写”有哪些特点。 【答案】6. A 7. B 8. ①对人生无常的慨叹。 ②对人际关系淡漠的无奈（也可写“对人性冷漠的批判”）。 ③对老太太的同情。 ④对自己遭遇的叹息。 ⑤对奋力生存者的共情。 9. ①以身边的普通劳动者为写作对象，塑造了一位在菜市场里辛勤工作的老太太形象。 ②充满烟火气，菜市场里买卖的场景和搭讪、议论的场景呈现出市井百态。 ③记录普通人的生存与努力，展现人性的光辉，既是作家本人的精神慰藉，也是劳动者的朴素赞歌。 ④文风质朴，语言平实，“喉咙音”“歇歇脚”等具有地方色彩的语言时有出现。 【解析】 【导语】这篇文章通过描写一个七十多岁的老太太在小镇上租房开店的经历，展现了她的勤劳、智慧和坚韧不拔的精神。文章以“我”的视角展开，既是事件的见证者，又与老太太的形象相互映衬，丰富了文章的主旨。通过老太太的故事，作者表达了对劳动者的敬意和对生活的深刻理解。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“周围的人起初对老太太充满狐疑和敌意，后来变为赞赏和羡慕”分析有误。结合文本“周围的一些居民见‘新进成员’摆出了居家过日子的架势，忍不住掩嘴偷笑。这个说……难不成还想在这里安营扎寨？那个讲……七老八十的老太太还能搞出个啥名堂来？”可知周围居民对老太太充满狐疑，其中还有看其笑话的成分，没有“敌意”。根据文本“之前一心认定她要落败的人，也不知不觉地投去了迥然不同的眼神——哟！这老太太有两下子嘛！”可知后来对老太太持赞赏态度，“羡慕”谈不上，毕竟七十多还在外为生活奔波。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“老太太嫌老伴烦，对老伴情感淡漠”错。表现了老太太的洒脱和对生活的乐观态度，并非对老伴情感淡漠。文章最后开超市开得很大的儿子因为赌博“输掉了全部家当”可知，七十多岁一人奔波在外，更多是因为生活所迫，不得已和老伴分开。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①“她的儿子早几年超市开得很大，雇了十来个工人，可惜赌博输了钱，输掉了全部家当”，加上“我”早年为追求爱情幸福远嫁他乡，结果中年离异辛苦谋生，可见人生无常。 ②“对于无关者而言，他人一塌糊涂的事故无非是过耳即忘的故事”可知他人的不幸与己无关，体现了对人际关系冷漠的无奈。 ③因为儿子输掉全部家当，七十多岁的老太太还在外为生活奔波，“我”对其是同情的。 ④老太太慨叹“侬真可怜！侬真可惜！”“一个远嫁异乡奋力谋生的中年离异女人”，天天挨风吹日晒摆摊的“露天”游民，“我”对自己的遭遇也充满叹息。 ⑤七十多岁还在外为生活奔波的老太太和在异乡奋力谋生的中年离异女人，共同的不幸生活遭遇，仍对生活充满信心努力生活，让人产生共情。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的创作特点的能力。 “劳动者的自我书写”指非专业写作的普通劳动者，根植于自己的工作和生活体验，真实的呈现现实世界，将个人境遇和时代洪流相结合，让不同职业、不同学历背景的人都能从中找到共鸣，感受时代的变迁。 ①人物形象的选取：陈慧是菜场门口摆摊的中年女人，被称为“菜市场里的女作家”，自然她作品里的对象就是她身边出现的人物，文中辛勤工作的老太太就是典型代表人物。 ②场景的呈现：菜市场是作者生活的主战场，买卖、搭讪、议论的场景在文中多次出现，充满烟火气息。 ③主题的表达：面对生活困境的作者和“老太太”，都在努力的生活。写作成为作者生活的一部分，不仅成为自己的精神寄托，也为努力生活的普通劳动者歌唱。 ④语言风格：“拍拍屁股走人”“喉咙音”“歇歇脚”“顶顶忙碌”“阿三，侬真可怜！”语言质朴平实，贴近生活，并带有浓郁的地方特色，符合作者生活的环境特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自不分异耳。 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句，十有八九不学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦毋用笑也。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏黄词评陈后山云：“子瞻以诗为词，虽工非本色。今代词手，唯秦七、黄九耳。”予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷①为得体，复不可晓。晁无咎云：“东坡小词，不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者。”其评山谷则曰词固高妙然不是当行家语乃著腔子唱好诗耳。此言得之。 苏词非不及于情，晁无咎云：“眉山公之词短於情，盖不更此境耳。”陈后山曰“宋玉不识巫山神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及於情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及於情，可乎。彼高人逸才正当如是，其溢为小词而闲及於脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉。 陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然，谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，亦或以是相胜，而日趋於委靡，遂谓其艳当然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：“先生虑其不幸而溺於彼，故援而止之，特立新意，寓以诗人句法。”是亦不然。公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。 （选自王若虚《滹南诗话》） 【注】①“山谷”是黄庭坚的字号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其评A山谷则曰B词固高妙C然D不是当行E家语F乃著G腔子唱好H诗耳。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为此论者”与《过秦论》中“为天下笑者”的“为”用法不相同。 B. 若，如果，与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”意思不同。 C. 更，经历，与成语“少不更事”的“更”意思相同。 D. 其，指苏轼，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王灼认为苏轼作词并非心醉于音律，而是为词指出了一条向上的路，使写词的人开始知道自我振奋。 B. 陈后山认为苏轼以诗为词，虽工整但非词的本色，而晁无咎则认为苏轼的词不谐和律吕。 C. 有人认为苏轼的词短于情，王若虚对此进行了反驳，认为苏轼的词风韵不凡，不应认为他不及于情。 D. 王若虚认为诗、词是一个道理，不应有不同的看法，对此，茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。 （2）予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷为得体，复不可晓。 14. 王若虚认为“陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论”，他的理由是什么？请结合材料二简要概括。 【答案】10. BCF 11. D 12. D 13. （1）才华横溢而创作词曲，水平高的出神入化，水平一般的也如对着镜子笑迎春天，不考虑同辈的看法（不顾忌同辈的感受）。 （2）我认为陈后山认为子瞻的词像诗（这种说法）是对的（确实非常相似了），但认为黄庭坚的词得体，就又不可理解了。 14. ①诗词之间具有相通性；②苏轼超越了词坛流俗之风；③苏轼词作水平的高超和独特魅力。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他评价黄庭坚则说：“词本来高妙，然而不是行家的话，只是着腔子唱好诗罢了。” “曰”为说话的标志，其后B处断开； “然”表示转折，用于句首，其前C处断开； “当行家语”作“不是”的宾语，结构完整，其后F处断开。 故选BCF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。持；/表被动。句意：持这种论调的人。/被天下人耻笑。 B.正确。如果；/相同，相似。句意：如果依照柳永的家法。/他和他年龄差不多。 C.正确。二者都解释为“经历”。句意：大概是没有经历过这种情境罢了。/年纪轻，经历的事情不多。 D.错误。代词，指苏轼；/语气副词，表商量语气，还是。句意：他创作出小词而间或涉及脂粉之间。/我们还是回去吧。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同”错误，翰林赵公和茆荆产都认为苏轼的词为古今第一，但他们与王若虚认同的不是同一件事。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“溢”，才华横溢；“尚”，尚且、还、也；“侪辈”，同辈。 （2）“予”，我；第一个“以”，认为；“晓”，明白，理解。 14题详解】 本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 ①王若虚认为“诗词只是一理，不容异观”。这表明他认为诗词之间具有相通性，诗词之间并没有本质上的区别，而是遵循相同的文学原理和审美标准。苏轼将诗歌的技法运用到词中的做法并不意味着他对词这种文体的不尊重或误解。 ②文中提到“自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好”，即当时词坛上流行是那些迎合世俗口味的作品，过于纤细柔弱。而苏轼的词则不同，“公雄文大手，乐府乃其游戏”，他以其宏大的文学才能来创作词，从而超越了这种流俗之风。 ③文中还提到“盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳”，这说明王若虚认为苏轼的天赋异禀，其作品的气势和文字都超越了同时代的人，展现了独特的魅力。因此，苏轼的词作并不是简单地将诗歌的法则套用到词上，而是他个人才华的一种自然展现。 参考译文： 材料一： 东坡先生用写文章的余力来作诗，才华横溢而创作词曲，水平高的出神入化，水平一般的也如对着镜子笑迎春天，不顾忌同辈的感受。有人说：“长短句是诗的一种。”持这种论调的人，乃是遭受了柳永野狐涎的毒害。诗和乐府同源，难道应当区分差异?如果依照柳永的家法，确实是不区分差异的。 东坡先生并非心醉于音律的人，偶尔创作歌曲，指出向上的一条路，让天下人的耳目为之一新，写词的人开始知道自我振奋。现在的年轻人狂妄地说东坡把诗的格律运用到长短句中，十有八九不是学柳永就是学曹元宠，虽然可笑，也不用去嘲笑他们。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏轼和黄庭坚词作的评论者陈后山说：“子瞻用诗来写词，虽然工整但不是词的本色。当今的作词高手，只有秦观、黄庭坚罢了。”我认为陈后山认为子瞻的词像诗是对的，但认为黄庭坚的词得体，就又不可理解了。晁无咎说：“东坡的小词，不谐和音律，大概是因为豪放杰出，是曲子所束缚不住的。”他评价黄庭坚则说：“词本来高妙，然而不是行家的话，只是着腔子唱好诗罢了。”这话很得当。 苏轼的词并非不涉及情感，晁无咎说：“眉山公的词在情感上有所欠缺，大概是没有经历过这种情境罢了。”陈后山说“宋玉不认识巫山神女却能描写她”，难道是等经历过后才知道，这简直是认为苏公不涉及情感。唉，风韵如东坡，却说他不涉及情感，可行吗?那些高人逸才正应当如此，他创作出小词而间或涉及脂粉之间，所说的滑稽玩戏，只是姑且如此罢了。如田中行、柳永等人，难道是苏公的雅趣吗? 陈后山说东坡用诗来写词，是大错特错，而世人都相信他。只有茆荆产辨别这不是这样，说苏公的词是古今第一。现在的翰林赵公也这样说，这与人们的想法暗合。大概诗、词只是一个道理，不容有不同的看法。自从世上的末流作品，习惯于写纤艳柔脆的内容，来迎合流俗的喜好，高人胜士，也有的用这个来争胜，而逐渐趋向于委靡，于是认为这种艳俗是当然的，却不知道流弊到了这种地步。文伯起说：“先生担心人们不幸而沉溺于其中，所以援引而制止他们，特意树立新意，用诗人的句法来写词。”这也是不对的.苏公是雄文大手，写乐府只是他的游戏，难道是与流俗争胜吗?大概是他天资不凡，言辞气概豪迈奔放，所以落笔都超凡绝尘罢了。 （选自王若虚《滹南诗话》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 答郑即翁 林景熙① 初阳蒙雾出林迟，贫病虽兼气不衰。 老爱归田追靖节，狂思入海访安期②。 春风门巷杨花后，旧国山河杜宇时。 一种闲愁无着处，酒醒重读寄来诗。 【注】①林景熙：南宋遗民诗人。②安期：又名安期生。传说中的仙人，居东海蓬莱山。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“迟”意为“晚”，写朝阳虽被雾霭遮蔽，终从林间照射出来，有比兴意味 B. 颈联主要从视觉、听觉的角度描写晚春杨花飘落、杜宇悲啼的图景，暗含情感。 C. 诗歌中化用“靖节”“安期”“杜宇”等典故，使情感表达郁勃真挚，厚重深沉。 D. 这是一首赠答诗，诗中朋友的赠诗激起了诗人的内心波澜，诗人因此反复读诗。 16. 诗歌首联和尾联呈现出两种看似不同实则统一的抒情形象，请对此简要分析。 【答案】15. D 16. （1）首联诗人虽贫病交加，但志气不减，不屈服异族统治。（2）尾联诗人想到故国不复，悲从中来，借酒消愁，酒醒后只能从友人来诗中寻求慰藉，无可奈何。（3）这两种看似不同的抒情形象体现了对故国和对异族统治者不同的情感态度，塑造了一个眷恋故国、守节不屈的移民形象。 【解析】 【整体分析】林景熙的《答郑即翁》通过描写初阳、春风、杨花、杜宇等自然景象，表达了诗人虽贫病交加但依然不衰的豪情，以及对归隐田园和访仙的向往。诗中化用典故，情感真挚深沉，展现了诗人内心的闲愁和对故国的思念。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D．“诗中朋友的赠诗激起了诗人的内心波澜”于文无据，且“诗人因此反复读诗”强加因果。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 （1）首联“初阳蒙雾出林迟，贫病虽兼气不衰”写到朝阳虽被雾霭遮蔽，终从林间照射出来；而诗人虽贫病交加，但志气不减，虽是南宋遗民，但不屈服异族统治，具有昂扬的斗志。 （2）尾联“一种闲愁无着处，酒醒重读寄来诗”写到诗人作为南宋移民，想到故国不复存在，不觉一种忧愁涌上心头，百感交集，无可奈何，只能借酒消愁，酒醒后只能从友人来诗中寻求慰藉，来安慰自己那孤独的心灵。 （3）这两种看似不同的抒情形象，一个是不甘屈服，一个是愁绪满怀，但实则体现了对故国和对异族统治者不同的情感态度，塑造了一个眷恋故国、守节不屈的移民形象，所以呈现出两种看似不同实则统一的抒情形象 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵在《六国论》中认为燕赵两国最终战败而亡是大势所趋，无力回天，这是因为“_______，_______”。 （2）一个人的后天努力尤为重要，哪怕是资质平庸，只要不停努力也能成功，正如《劝学》中所说的那样：“_______，_______。” （3）《屈原列传》中司马迁评价《诗经》中的《国风》《小雅》的句子是：“_______，_______。” 【答案】 ①. （且燕赵）处秦革灭殆尽之际 ②. 可谓智力孤危 ③. 驽马十驾 ④. 功不舍 ⑤. 《国风》好色而不淫 ⑥. 《小雅》怨诽而不乱 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：革、殆、驽、驾、淫、诽。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国的古代桥梁，主要有三个特点： 一是它的地区性，即各种不同的桥形、构造及其用料，都讲究 A ，如黄河两岸，物资运输多依赖骡马大车、手推板车，故平坦宽阔的石梁桥最适合；江南水乡，运输以舟船为主，因此遍布凸起的石拱桥；西南地区，多峡谷急流，故多用吊桥。同时，北方和南方的山区，桥墩厚实稳重，称为“厚墩”，以防山洪冲毁桥梁；江南水乡则不同，桥墩纤细轻盈，称为“薄墩”，以利桥下通航。 （ 甲 ），即古人造桥，①讲究发挥实际上的用处。②比如许多古桥上建有亭阁长廊，③既可以保护桥面，④又可供行人躲避风雨之用，⑤住宿甚至休息。 三是它的公益性，即为全社会共同享用。古代的许多建筑物，都属皇公贵族私有专用，平民百姓不得涉足。然而，（ 乙 ），凡是在江河峡谷建造的桥梁，皇帝能走，平民百姓也能走。 从美学欣赏的角度去看，我国桥梁的艺术风格表现在两个方面。一是造型 B ，各种造型都体现出不同的审美趣味。你看那一座座桥梁，有的形如长虹，有的状如弯月，有的凌空欲飞久久陪伴着河流。二是桥梁建筑与周围环境协调，人工建筑与自然风光融合，两者 C ，这正是中国艺术的特点所在。这样，凡建桥之处，往往形成迷人的景点。如“卢沟晓月”为燕京八景之一，“断桥残雪”是西湖十景之一等等，都是因为桥梁建筑能与自然环境融为一体。 18. 下列选项中，对文中加点词语的理解不正确的一项是（ ） A. 加点的“如”与“如花美眷，似水流年”中的“如”意义和用法相同。 B. 加点的“则”与“物体受热则膨胀”中的“则”意义和用法不同。 C. 加点的“以”与“养精蓄锐，以待时机”中的“以”意义和用法相同。 D. 加点的“也”与“即使失败也不能灰心”中的“也”章义和用法不同。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请仿照文中画波浪线的部分写一个句子。要求：句式基本一致，使用比喻、拟人手法，语意完整，表达流畅。 【答案】18. A 19. A因地制宜；B千姿百态/千态万状；C相得益彰/相辅相成/缺一不可 20. ④，修改为：又可供行人躲避风雨。⑤，修改为：休息甚至住宿/休息、住宿。 21. 甲：二是它的实用性；乙：桥梁则有所不同 22. 示例一：你看那一阵阵春雨，有的像牛毛，有的像花针，有的像细丝，细心地呵护着庄稼生长。 示例二：你看那一株株菊花，有的犹如一把撑开的伞，有的就像一扇艳丽的凤尾，有的好似一盏精致的灯笼，端庄地伫立在田野。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 A.错误。“如”：动词，表举例，例如；/动词，表比喻，像、同。 B.正确。“则”：连词，表对比，却；/连词，表因果。 C.正确。两者都是连词，表目的。 D.错误。“也”：副词，表示同样；/副词，和“即使”搭配，表让步。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，前文有“地区性”“不同”等词语提示，故可填写“因地制宜”。因地制宜：根据各地实际情况，采取合适的措施。 B处，后文列举了各种桥型，此处应指桥型多样，故可填写“千姿百态”或“千态万状”。千姿百态：形容姿态多种多样。千态万状：各式各样的形态。 C处，前文讲建筑与环境“协调”“融合”，此处强调两者关系，故可填写“相得益彰”或“相辅相成”或“缺一不可”。相得益彰：两个人或两事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成：两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。缺一不可：少一样也不行。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ④处句式杂糅，应在“可供……”或“有……之用”中任选其一，考虑到与后句的连贯性，此处只能取前者。 ⑤处递进关系错误，应将“甚至”两边的内容对调。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据后文“讲究发挥实际上的用处”以及后文对于古桥实际用处的举例，如“既可以保护桥面……住宿甚至休息”等内容，可以明确此处应填“二是它的实用性”，起到承上启下的作用，既承接上文提到的地区性特点，又引出关于实用性的论述。 乙处，上文提到古代许多建筑物为皇公贵族私有专用，平民百姓不得涉足，而后面说“凡是在江河峡谷建造的桥梁，皇帝能走，平民百姓也能走”，强调了桥梁与其他建筑物的不同，所以应填“桥梁则有所不同”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 首先，明确原句的结构和手法。原句“你看那一座座桥梁，有的形如长虹，有的状如弯月，有的凌空欲飞久久陪伴着河流”中，先指出描述的对象“桥梁”，接着用“有的……有的……有的……”的句式进行排比，分别用“形如长虹”“状如弯月”“凌空欲飞久久陪伴着河流”来对桥梁进行描述、形容，使用比喻和拟人修辞。 如描述对象定为“春雨”。同样先引出对象，然后用排比句式“有的……有的……有的……”来进行描述。对于比喻的部分，结合春雨的特点，将其比喻为“牛毛”“花针”“细丝”，这是比较常见且形象地体现春雨细密特点的比喻。可以写“细心地呵护着庄稼生长”，则运用了拟人的手法，赋予春雨以人的情感和行为，使春雨更加生动形象。 如把描述对象确定为“菊花”。用“有的……有的……有的……”的排比句式分别对菊花进行比喻，可以写“犹如一把撑开的伞”“就像一扇艳丽的凤尾”“好似一盏精致的灯笼”，形象地描绘出菊花不同的形状。可以写“端庄地伫立在田野”，运用拟人手法，将菊花比作端庄的人，站立在田野中，使菊花具有了人的姿态，更加鲜活。 四、写作（60分） 23. 阅读下列文字，根据要求作文。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——俗语 非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》 言必信，行必果。——《论语·子路》 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁《报任安书》 “言”本指说话，而随时代发展，“言”的义项多样化，如表示言辞、言论、学说、文章等等，其作用也多样化。 对于“言”，你有怎样的联想与思考？请结合实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 让真诚和适度在舌尖绽放 于人际纷繁之世，言语犹如舞者于舞台之上，翩翩起舞，既轻盈又多变。它们如风中之羽，时而飘忽不定，时而锐不可当。亦如剑之双刃，既能抚慰人心之创伤，又可伤人至深，难以愈合。 自孔夫子之《论语》流传千古以来，其中珠玑之语，无不告诫世人：言辞之妙，既在和风细雨，润物无声；又需谨防其如刀似剑，伤人无形。圣人之言，犹如一盏明亮之灯，照亮历史长河，让我们看清巧言背后之虚伪与狡诈。 思及三国时期曹操麾下之杨修，才华横溢，却因口舌之利，终招杀身之祸。他的巧言令色，虽暂时赢得曹操的青睐，却也在无形中埋下了悲剧的种子。再看那历史上的赵高，指鹿为马，用诡辩之术欺瞒众人，颠倒黑白，混淆是非，终至身败名裂，遗臭万年。此皆警世之例，明示巧言之害不可不防。 然而，言辞亦有春风化雨之力，能滋润人心，给予人温暖与力量。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”此言道尽良言之美，亦显出恶言之恶。如鲁迅之笔，如匕如枪，直指人心之黑暗，试图唤醒沉睡中的民众。他的言辞虽犀利尖锐，却也充满了对民族未来的深深关切与期望。他的文字犹如一剂良药，虽苦口却能治病救人。 又如马丁·路德·金那篇著名的《I Have a Dream》，他以激昂的言辞为黑人争取平等权利而呐喊，他的演讲充满激情与力量，激励着无数人为自由与正义而奋斗。这些例子都充分证明了真诚与善意的话语能够给人带来无穷的力量和勇气。 话术之妙，存乎一心。真诚与适度是驾驭话术的关键所在。在现实生活中，有些人却将话术作为谋取私利的工具，他们如同魔术师般运用话术，将虚假的表象装扮得光鲜亮丽，以甜言蜜语迷惑他人，最终却往往是为了满足一己之私。这种行为不仅损害了他人的利益，也破坏了自己的信誉和形象，实则是自掘坟墓之举。 因此，我们应该学会正确运用话术，用真诚和适度的言辞去与他人交流。在交流中保持平和的心态和理性的思考，不被甜言蜜语所迷惑，也不被恶意中伤所激怒。只有这样，我们才能充分发挥话术的积极作用，让人际关系更加和谐美好。愿我们都能善驭此舌尖上的剑舞之术，让言辞成为传递爱与温暖的使者！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由四句引文和一句解说组成，四句引文角度各异，提供了有关“言”的多种具体情境。第一句指出“言”具有积极和消极两方面作用，善意的话使人虽在严冬也感到温暖，恶意的话使人虽在盛夏也感到寒冷；第二、三句指出言的重要性，说话要看对象场合，所言要守信用，不可言而无礼，不可言而无信；第四句中的“言”是“学说”之意，“学说”自成一派，其价值和意义非凡，可探究人生奥秘，可探索古今哲理。解说句对“言”的义项、作用作了总括，具有提示性。 “言”这一话题贴近生活，让考生有话可说。考生可选择“言”的一种义项写，也可选择几种义项联通写；可论述言辞的作用，也可论述文字、文章的意义、影响等。在形式上，还可以写成记叙文、微型小说等。 写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。主体论证部分需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。我们可以从自己的生活实际出发，列举一些具体的例子来说明名言警句对我们生活的影响，如名言警句像一束光，能启迪我们走出人生的困境；名言警句像一把尺，能让我们更好地立身行事。同时，我们也可以结合社会现象进行分析和评论，提出自己的见解和看法。最终，我们要回归到如何提升自己的修养品行方面上来，成为一个言为心声，言行一致、传递正能量的人。 立意： 1.一言九鼎定乾坤（从“言辞”义项角度写）。 2.名言警句启心智（从“文字”义项角度写）。 3.千古一言，名垂青史（从“文章”义项角度写）。 4.一家之言，尽显智慧（思想）之光（从“学说”义项角度写）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山东省菏泽市郓城县实验中学2024-2025学年高三10月月考语文试题 时间：150分钟 分值：150分 2024.10.12 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 红色经典的弱传播还体现在标语、歌曲与戏剧上。新的阶层、新的政治力量一定会想方设法寻找与制造不被传统秩序管控的新媒体。当时的红军没有大众媒体阵地，贴标语、发传单就是红军的新媒体手段与自媒体矩阵。在国民党的层层宣传管控下，共产党、红军运用这些更接地气的新媒体和自媒体，与作为弱势群体的劳苦大众有了更亲密的接触。 红军的标语充分表现出与弱势群体的连接：“红军是为穷人找饭吃、找衣穿的军队”“红军不拿群众一点东西”“取消一切苛捐杂税”“取消国民党的一切苛捐杂税、焚烧田契借约”“没收地主阶级的土地财产房屋森林农具，分给贫苦的农民”…… 在红色经典的传播中，歌曲发挥了它不可比拟的传播作用，因为即使认不得字的人也会唱歌。很难想象，如果没有《松花江上》这首歌，抗日的全面动员会是什么状况。土地革命时期的红歌，比如《还我地来还我田》《劳苦工农翻身》，歌名就直击人心。脸炙人口的《十送红军》，没有用“红军做了什么”的主动语态，而是用了被动语态，这种“被动语态传播法”将送别红军的情感表达得千回百转。人民群众成为弱传播的主体，特别是“送别”这个场景，让这首歌超越时代、经久传唱。 抗战时期的红歌经典不得不提《黄河大合唱》。《黄河大合唱》不是一曲气势磅礴的大作吗？它怎么是弱传播呢？其实，以是否有力量、是否柔和来判断是不是弱传播，曲解了舆论的弱定理。弱者在舆论中的表达恰恰是有力量的，这就是生活中的弱势群体会成为舆论中的强势群体的应有之义。弱定理提醒我们的是，如果没有“弱连接”或“弱处理”的强传播，可能会适得其反。因为舆论是靠争取认同来取得力量的，只有争取认同，才能推动关注的聚集。那种以势压人的强势传播得不到认同，所以没有舆论力量。而弱传播形成的舆论聚集，无论是眼泪还是怒火，都有巨大的能量。 《黄河大合唱》赞美黄河的伟大力量与民族的伟大精神，但歌曲一开始却并没有直接着墨于黄河的雄浑气势与民族的灿烂文化，甚至没有直接引入抗战的英雄主题。其第一乐章意味深长地采用了《黄河船夫曲》，把最底层的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景再现，在此起彼伏的“划哟”“划哟”声中，中华民族不畏强暴的精神获得广泛认同。《黄河船夫曲》也成为各种大合唱最喜欢表演的经典曲目之一。 延安时期，红色经典传播不仅有标语、歌曲，还有了更高级的艺术形式--戏剧。《白毛女》创造了前所未有的传播奇迹。在舆论认同中，“拥抱最爱”与“去除最恨”是巅峰的情感传播。《白毛女》同时唤醒了千百万人的最爱与最恨，每一个底层人民心中都有一个自己最爱的“喜儿”，也都有一个“夺爱之仇”的“黄世仁”。据说当时观看《白毛女》，部队要求战士不能带枪，担心有人入戏太深，很可能拔枪射杀扮演黄世仁的演员。没有什么比仇恨更能聚集人心，没有什么比消灭仇敌更能释放能量。“同仇敌忾”说的就是这个道理。而《白毛女》“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题高度，更把观众的爱恨能量转化为对新社会、新中国美好生活的向往。 舆论是弱者的武器，好评与差评是弱者最后的传播武器。强者可以剥夺弱者的一切，但剥夺不了弱者的评价。弱者的点费与差评是最具杀伤力的舆论形式，过去我们往往把它笼统地称为“民意”。 解放战争期间，永远不会忘记这样的场景，那就是老百姓自发地给出征的人民子弟兵塞鸡蛋。谁都知道在穷苦人家鸡蛋意味着什么。父亲告诉我，在困难时期，半个鸡蛋救了他一条命。记得过去要离家出远门时，母亲就会提前煮好几个鸡蛋。当一个个穷苦人把给儿子送行的东西塞给一支军队，你就可以从中感受到这支队伍从弱传播中汲取了多大的力量。 当时的国民党不懂这个道理，后来到了台湾还是不懂。其实不仅是政党传播，所有的传播都要明白：弱传播的最高境界不是强者给弱者送礼物，而是弱者主动给强者送礼物。能不能让老百姓心甘情愿主动“送鸡蛋”，是检验弱传播是否达到最高境界的试金石。老百姓的“鸡蛋”是最珍贵的选票。 为什么“小米加步枪”的共产党解放军可以打败美式武器装备的国民党军队？答案就是历史潮流、民心所向。但民心要传播出来，民意要动员起来，传播亦不可不察。解放战争初期，共产党无论在财力、人数、武装等方面，都远不如国民党。共产党唯一优于国民党的就是弱传播。如果认真研究中国共产党的各个时期，就会发现“弱传播”的主线一以贯之，而弱传播能力与水平也在不断提升，到延安时期它发生了质的飞跃。 江山是打出来的，但要明白，打是一种传播，传播也是一种打。更重要的是，打和传播要相辅相成，只要认真地分析共产党的红色经典传播，你就会对它的传播实践心存敬意。红色经典传播既遵循了历史规律，也遵循了传播规律。如果不能很好地分析共产党的传播实践，就无法真实地还原共产党艰难创业的历史路径，就不能深刻地总结共产党成功的历史经验，也无法深入地探讨20世纪中国社会变革的历史原因，更忽视了共产党人的艰苦探索与卓绝努力。红色经典传播是共产党宝贵的政治资产，也是政治传播学不可多得的成功范例。 （摘编自邹振东《弱传播·红色经典传播》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 面对国民党的层层宣传管控，共产党、红军另辟蹊径，找到了不被传统秩序管控的新媒体。 B. 红军的标语通俗易懂、一目了然、寅苦大众能很清晰地判断出红军是来帮助自己的革命军队。 C. 弱定理认为，舆论中的弱者声音不寻求理性认同支撑，而以情感表达激发舆论能量，引发共鸣。 D. 在生活非常困难的情况下，老百姓给子弟兵送鸡蛋，这表明了人民的爱憎态度及弱传播的力量。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 一首歌用“被动语态”可以表现细腻情感，比用“主动语态”成为经典的可能性大。 B. 《白毛女》创造了前所未有的传播奇迹，主要是因为它采用了戏剧这种更高级的艺术形式。 C. 能否将民心传播出来、民意动员起来，是衡量一个政党传播能力和水平高低的重要指标。 D. 只要认真分析中国共产党的红色传播实践，就能真实还原共产党艰难创业的历史路径。 3. 下列选项，最能体现第四段关于“弱传播”观点的一项是（ ） A. 20世纪前期的工人阶级只要听到《国际歌》那熟悉的旋律、雄壮而嘹亮的歌声，就能找到自己的朋友和同志。 B. 汉朝丝绸之路的开辟，通过商贸交流促进了不同民族和文明之间的相互了解和融合，成为历史佳话。 C. 大型企业着力于科研，成功研制出新款产品，又通过大规模广告宣传，迅速占领市场，并建立了品牌忠诚度。 D. 一位备受尊敬的知名演员在重要的国际电影节颁奖典礼上慷慨激昂的演讲，引发了广泛关注和热烈讨论。 4. 本文在举例论证红色经典歌曲的弱传播时，有详有略。请结合文本，简要分析这一特点。 5. 红色经典的弱传播是政治传播学不可多得的成功范例。请结合文本，简要说明其成功的秘诀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 菜市忙人 陈慧① 我现在摆摊的十字路口往左边拐进去五十米，有一间很逼仄的楼梯间。以前是卖面条的阿权哥租着，他的租房合同到了期，力劝我租下楼梯间，说有个固定的地方，至少不必天天挨风吹日晒的苦了。我没有接受阿权哥的建议，继续做我的露天“游民”。 阿权哥撤走后，那楼梯间一直无人垂青。七八月份，半山村子里一个烫杂粮煎饼的女人试租了一星期，眼见没什么生意，立刻撒手不干了。元旦前，有个胖乎乎的安徽人付了三个月的租金开了一家芝麻大饼店。然而，两个月还没撑足呢，他便拍拍屁股走人了。①腊月底，一个卖低价服装的男人租了个短期，突击了十天左右的业绩，年后再没露面。房主不得不又在卷闸门上挂上了“吉房出租”的牌子。 牌子挂了好久，“吉房出租”四个红字都被太阳晒褪了色，总算来了租客——一个绍兴口音的老太太，高高大大，花白的齐耳短发，长条脸，一嘴的牙七零八落，看样子得七十好几了。 这个老太太原本是误打误撞摸来我们镇的。这地方过清明节、夏至、七月半、冬至，以及年三十都要敬神祭祖，俗称“做拜拜”。老太太装在一辆四轮小拉车里沿街兜售的就是做拜拜时需焚烧的“经佛”和“元宝”。老太太到小镇试了一回水，大概尝到些甜头，于是毫不犹豫地找到房东，当场拍板租下了那楼梯间。 屋里起初还是空荡荡的，她下午匆匆乘公交返回几十公里外的家，第二天大清早又拖着沉甸甸的小拉车急急赶来。车马劳顿了几天，她开始一点点地添置物件，先是桌子板凳，接着是锅碗瓢盆，最后连床都搬进来了。 周围的一些居民见“新进成员”摆出了居家过日子的架势，忍不住掩嘴偷笑。这个说，一大把年纪了，不在自己家颐养天年，难不成还想在这里安营扎寨？那个讲，年轻人来开店都维持不下去，七老八十的老太太还能搞出个啥名堂来？话里话外的意思再明显不过。我当然也不能免俗地去和她搭讪，拐弯抹角地问了她的年龄和家庭情况——果然七十有三！一家五口人，儿子、媳妇厂里上班，孙子读大学，老伴健在。我不解地问：“大妈，老伴老伴，不就图个老来做伴嘛，你把大伯留在家里，自己跑出来单住，他就没意见吗？”②她瘪了瘪嘴，满不在乎地一挥手：“啊呦！这样多好，大家都清净！” 她的个性大大咧咧，喉咙音又响，有事没事爱站在店门外和路过的人套近乎，笑盈盈地搬出椅子请人家“歇歇脚”。亲和力十足的几波操作下来，她就顺利地收获了一些客户。然而，经佛这种东西需求量很少，除非派特殊用场，否则，不年不节的，哪有多少人来买呢？ 头一个月，她盘了账，表情讪讪地，说：“房租也扳不转。”假如她租房时像之前的那几个人一样，只付少量租金，那她的损失顶多不过千元，可她签了铁板钉钉的合约，一次性付了整年的房租，即使她现在萌生了退意，拿出去的钱也讨不回来了。所以，摆在她面前的只有两个选择：一、继续把经佛店往前熬；二、贴一张“旺铺转让”的条子，骗接盘侠上钩。 老太太既没有选一，也没有选二，她自行开辟了一个三。她把摊开的经佛一一叠进纸箱子里，只占了门边很小的一个位置，腾出来的地方放上了她从赶早市的本地菜农手里批发的应季蔬菜。③她前后卖过新鲜的豌豆荚、毛笋、大豆、玉米、小青菜、水蜜桃、南瓜、茭白、鞭笋、洋芋、西瓜、花生、栗子、柿子等等。 她只卖不买，什么没卖掉，她的胃就顺理成章地消灭什么。变了颜色的大豆瓣，干巴巴的玉米和厚皮的老南瓜……她都在电饭锅里煮得烂烂的，一碗一碗地吃下去。是饭，也是菜，饭菜不分家。 也有不能及时解决了的东西，比如在水里泡青了的茭白和霉过了头的“苋菜咕”，一般的生意人早就扔掉了，她才不！细致地刨去茭白的青皮，拿盐腌好塞进玻璃瓶里，又是一样省事的下饭菜。苋菜咕是一种霉变食物，周作人先生曾在一篇散文中回忆过，算是经典的浙江味道。青苋菜去叶，留梗，切成寸许泡入水中，一天一夜后捞出，沥干盛进坛子里，撒几颗粗盐粒，密封发酵数日，苋菜梗外壳硬度不变，内里却已酥烂。取一碗，浇一勺菜油上锅蒸透，吃起来有点像吸果冻，咕咕有声，据此得名苋菜咕。 苋菜咕这东西很个性。爱它的人，觉得香气扑鼻，趋之若鹙；厌恶它的人，忍受不了它的异臭，避之不及。老太太的苋菜咕是“升级产品”。前期是出售成捆的苋菜梗，苋菜梗蔫巴了，没形了，她就自己动手制作苋菜咕。气温高时，苋菜咕也易坏，两三天一过，就成了稀汤寡水的落拓货。为了确保姣好的品相，她又斥资九百元购买了一只小冰箱，专门保存成品或半成品的苋菜咕。 下午三点后，她在门口支起煤气灶，架好油锅，不慌不忙地炸起臭豆腐——老豆腐切成小块在苋菜咕浓汁里浸个透，就是正宗臭豆腐了。 这条街上做生意的一溜儿人家，要数她顶顶忙碌。忙着拦住挑大口袋的山民进货，忙着招揽各路买主，忙着处理即将过时的产品，早忙晚忙，忙得她吃饭也没个准点儿。上午十点，她捧着碗坐在床上吧唧吧唧地吃东西。我人立在路上，脖子伸进门里，故意问她：“大妈，你吃的是早饭，还是中饭？”④她哧哧一笑，很爽利地回了我三个字：“早——中——饭。” 她再没发出过“房租也扳不转”的抱怨了，之前一心认定她要落败的人也不知不觉地投去了迥然不同的眼神——哟！这老太太有两下子嘛！ 有知情的人悄悄透露，说她的儿子早几年超市开得很大，雇了十来个工人，可惜赌博输了钱，输掉了全部家当。没有人去核实传言的虚实。对于无关者而言，他人一塌糊涂的事故无非是过耳即忘的故事。别人观望她，她似乎也在推敲别人。我偶尔去她的屋里洗个手，她拉着我闲聊一会儿，慨叹一声：“阿三，侬真可怜！”——或者：“阿三，侬真可惜！”一个七十多岁还奔波在外的瘪嘴老太太和一个远嫁异乡奋力谋生的中年离异女人，谁更可怜？谁更可惜？我觉得大概是不分上下的。 （有删改） 【注】①作者陈慧是一位在余姚市梁弄镇菜场门口摆摊的中年女人，被称为“菜场里的女作家”。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 周围的人起初对老太太充满狐疑和敌意，后来变为赞赏和羡慕，说明老太太的才干和热情征服了大家。 B. 老太太一次性付了整年的房租，这一举动既体现了老太太行事的魄力，又透露出其个性中的鲁莽冲动。 C. 作品中的“我”贯穿全文，“我”既是人物事件的见证者，又与老太太的形象相互映衬，丰富了文章主旨。 D. “苋菜咕”的情节是文中的一个重要情节，作者借此表达对老太太节俭、智慧、勤劳等美好品格的赞叹。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“突击”一词，既表明这个租房男人无意长租，又说明这里经营困难。 B. 句子②运用动作、神态、语言等描写，表现老太太嫌老伴烦，对老伴情感淡漠。 C. 句子③中作者不厌其烦地列举各种菜果名，目的是表现出老太太的忙碌和活络。 D. 句子④中破折号的作用是延长声音，表现出老太太机智作答时的乐观自得之态。 8. 选文结尾流露了“我”的哪些情感？请梳理概括。 9. “劳动者的自我书写”在当下文学界格外耀眼，“菜场里的女作家”陈慧、“外卖诗人”王计兵、“快递小哥”胡安焉等越来越多的非专业写作者涌入广大读者的视野。请结合本文，谈谈“劳动者的自我书写”有哪些特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。或曰：“长短句中诗也。”为此论者，乃是遭柳永野狐涎之毒。诗与乐府同出，岂当分异？若从柳氏家法，正自不分异耳。 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。今少年妄谓东坡移诗律作长短句，十有八九不学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦毋用笑也。 （选自王灼《碧鸡漫志》） 材料二： 苏黄词评陈后山云：“子瞻以诗为词，虽工非本色。今代词手，唯秦七、黄九耳。”予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷①为得体，复不可晓。晁无咎云：“东坡小词，不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者。”其评山谷则曰词固高妙然不是当行家语乃著腔子唱好诗耳。此言得之。 苏词非不及于情，晁无咎云：“眉山公之词短於情，盖不更此境耳。”陈后山曰“宋玉不识巫山神女而能赋之”，岂待更而后知，是直以公为不及於情也。呜呼，风韵如东坡，而谓不及於情，可乎。彼高人逸才正当如是，其溢为小词而闲及於脂粉之间，所谓滑稽玩戏，聊复尔尔者也。如田中行、柳耆卿辈，岂公之雅趣也哉。 陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论，而世皆信之。独茆荆产辨其不然，谓公词为古今第一。今翰林赵公亦云，此与人意暗同。盖诗词只是一理，不容异观。自世之末作，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，亦或以是相胜，而日趋於委靡，遂谓其艳当然，而不知流弊之至此也。文伯起曰：“先生虑其不幸而溺於彼，故援而止之，特立新意，寓以诗人句法。”是亦不然。公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉。盖其天资不凡，辞气迈往，故落笔皆绝尘耳。 （选自王若虚《滹南诗话》） 【注】①“山谷”是黄庭坚的字号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其评A山谷则曰B词固高妙C然D不是当行E家语F乃著G腔子唱好H诗耳。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为此论者”与《过秦论》中“为天下笑者”“为”用法不相同。 B. 若，如果，与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”意思不同。 C. 更，经历，与成语“少不更事”的“更”意思相同。 D. 其，指苏轼，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王灼认为苏轼作词并非心醉于音律，而是为词指出了一条向上的路，使写词的人开始知道自我振奋。 B. 陈后山认为苏轼以诗为词，虽工整但非词的本色，而晁无咎则认为苏轼的词不谐和律吕。 C. 有人认为苏轼词短于情，王若虚对此进行了反驳，认为苏轼的词风韵不凡，不应认为他不及于情。 D. 王若虚认为诗、词是一个道理，不应有不同的看法，对此，茆荆产和翰林赵公的看法与王若虚相同。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）溢而作词曲，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。 （2）予谓后山以子瞻词如诗似矣，而以山谷为得体，复不可晓。 14. 王若虚认为“陈后山谓东坡以诗为词，大是妄论”，他的理由是什么？请结合材料二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 答郑即翁 林景熙① 初阳蒙雾出林迟，贫病虽兼气不衰。 老爱归田追靖节，狂思入海访安期②。 春风门巷杨花后，旧国山河杜宇时。 一种闲愁无着处，酒醒重读寄来诗。 【注】①林景熙：南宋遗民诗人。②安期：又名安期生。传说中的仙人，居东海蓬莱山。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“迟”意为“晚”，写朝阳虽被雾霭遮蔽，终从林间照射出来，有比兴意味 B. 颈联主要从视觉、听觉的角度描写晚春杨花飘落、杜宇悲啼的图景，暗含情感。 C. 诗歌中化用“靖节”“安期”“杜宇”等典故，使情感表达郁勃真挚，厚重深沉。 D. 这是一首赠答诗，诗中朋友的赠诗激起了诗人的内心波澜，诗人因此反复读诗。 16. 诗歌首联和尾联呈现出两种看似不同实则统一的抒情形象，请对此简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏洵在《六国论》中认为燕赵两国最终战败而亡是大势所趋，无力回天，这是因为“_______，_______”。 （2）一个人的后天努力尤为重要，哪怕是资质平庸，只要不停努力也能成功，正如《劝学》中所说的那样：“_______，_______。” （3）《屈原列传》中司马迁评价《诗经》中的《国风》《小雅》的句子是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国的古代桥梁，主要有三个特点： 一是它的地区性，即各种不同的桥形、构造及其用料，都讲究 A ，如黄河两岸，物资运输多依赖骡马大车、手推板车，故平坦宽阔的石梁桥最适合；江南水乡，运输以舟船为主，因此遍布凸起的石拱桥；西南地区，多峡谷急流，故多用吊桥。同时，北方和南方的山区，桥墩厚实稳重，称为“厚墩”，以防山洪冲毁桥梁；江南水乡则不同，桥墩纤细轻盈，称为“薄墩”，以利桥下通航。 （ 甲 ），即古人造桥，①讲究发挥实际上的用处。②比如许多古桥上建有亭阁长廊，③既可以保护桥面，④又可供行人躲避风雨之用，⑤住宿甚至休息。 三是它的公益性，即为全社会共同享用。古代的许多建筑物，都属皇公贵族私有专用，平民百姓不得涉足。然而，（ 乙 ），凡是在江河峡谷建造的桥梁，皇帝能走，平民百姓也能走。 从美学欣赏的角度去看，我国桥梁的艺术风格表现在两个方面。一是造型 B ，各种造型都体现出不同的审美趣味。你看那一座座桥梁，有的形如长虹，有的状如弯月，有的凌空欲飞久久陪伴着河流。二是桥梁建筑与周围环境协调，人工建筑与自然风光融合，两者 C ，这正是中国艺术的特点所在。这样，凡建桥之处，往往形成迷人的景点。如“卢沟晓月”为燕京八景之一，“断桥残雪”是西湖十景之一等等，都是因为桥梁建筑能与自然环境融为一体。 18. 下列选项中，对文中加点词语的理解不正确的一项是（ ） A. 加点的“如”与“如花美眷，似水流年”中的“如”意义和用法相同。 B. 加点的“则”与“物体受热则膨胀”中的“则”意义和用法不同。 C. 加点的“以”与“养精蓄锐，以待时机”中的“以”意义和用法相同。 D. 加点的“也”与“即使失败也不能灰心”中的“也”章义和用法不同。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 请仿照文中画波浪线的部分写一个句子。要求：句式基本一致，使用比喻、拟人手法，语意完整，表达流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下列文字，根据要求作文。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——俗语 非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》 言必信，行必果。——《论语·子路》 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁《报任安书》 “言”本指说话，而随时代发展，“言”的义项多样化，如表示言辞、言论、学说、文章等等，其作用也多样化。 对于“言”，你有怎样的联想与思考？请结合实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$