精品解析：河北张家口市2024-2025学年高一下学期期中语文试题

高一语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 3.本卷命题范围：部编版必修下册第一四单元；《乡土中国》；必修上册背诵篇目。 一、现代文阅读（35分) （一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，包括天安门、故宫、景山、万宁桥等遗产建筑，全长7.8公里。其中，故宫（紫禁城)建筑群为北京中轴线建筑的核心。故宫是明清皇宫，拥有世界上现存规模最大、保存最为完整的木结构宫殿建筑群。 紫禁城古建筑平面布局的特点是“背山面水”“负阴抱阳”。 “背山面水”即紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。北京城内本没有山，明永乐年间营建紫禁城时，拆毁元朝宫殿的大量渣土无法处理，于是把这些渣土堆积成山，在其上广植树木，并称之为“镇山”，以灭元朝王气。镇山在清代改名为“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。与此同时，紫禁城内有一条长河，名为内金水河。内金水河与景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意向。 “负阴抱阳”即紫禁城内所有重要宫殿面南而立。老子《道德经》载：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的海河流域处于北半球温带季风气候显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北风；夏季高气压中心则在东南太平洋上形成，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。因而从一定角度而言，“负阴抱阳”为人与自然和谐的一种形式。 故宫古建筑台基等构造，造型美观。故宫古建筑一般坐落在高高的台基之上，这样不仅有利于建筑本身的稳定及建筑防潮，而且能够体现出宫殿建筑的高大与威严。如作为皇帝执政场所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿)的台基做法，为我国古建筑台基工艺的最高等级，即采用三层须弥座叠加而成，称为“三台”。三台的周围为石质须弥座，上表皮为地砖，而核心部分则为分层夯实的灰土。在每层须弥座上，横卧地栿，地栿之上为望柱，望柱间安装有栏板。每段栏板的地栿下方有小的圆形排水口，且在望柱位置伸出圆雕的龙头。前朝三大殿共有排水龙头1142个，雨季时节，每个龙头可产生良好的排水效果，形成“千龙吐水”的奇观。而晴天时，在阳光的照射下，层层叠退的白石座上有千百个清晰的龙头投影，犹如色彩明快的水彩画。台基龙头造型的排水兽与建筑的庄严华贵氛围相协调，使得整座建筑产生恢宏的艺术效果。 紫禁城古建筑色彩的运用，不仅体现出其壮观、威严之感，还能展现紫禁城古建筑的和谐之美。 瓦面的颜色一般为黄色。《周易·坤》里说“天玄而地黄”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中华传统文化中，大地是黄色的，因而用黄色来代表“地”。另由于土地是国家的象征，因而黄色也代表着皇帝的权力。屋顶瓦面采用黄色，寓意紫禁城的建筑为皇帝所专用，是皇帝行使权力的场所。 屋檐和天花板的颜色为青绿色。青色是蓝色和绿色之间的过渡色。绿色使人想到大自然的绿树和绿草，给人以春回大地、一片生机之感。青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位会出现阴影。采取青绿色的彩画对上述部位进行装饰，体现建筑的阴柔之美。 柱架和墙体颜色为红色。红色也是紫禁城古建筑的主色之一。红色给人充实、稳定、有力量的感觉。从功能上讲，墙体对建筑起到维护作用，柱子则是支持建筑屋顶的重要构件。可以看出，两种构件均能起到对建筑的防御、保护作用，其颜色采用红色，有利于体现阳刚之气，并表达护卫皇家建筑之意。 故宫古建筑的文化之美，融于北京中轴线建筑中。从中轴文化角度而言，“中轴”源于“中”，后者有“中间、中央、核心”的含义。先秦《吕氏春秋》载“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，可反映“中”在营建都城、宫室规划中起到重要作用。“中轴”则是指南北方向的正中心连线。我国古人根据对天文现象和自然现象的观察与归纳，将自然规律与营造法则紧密联系在一起，认为南北方位比东西方位更为重要，其主要原因在于：白天可以根据正午时太阳的投影方向，确定南北方位（正午时太阳一般在正南或正北方位）；而晚上则可以根据北极星的位置，找出南北方位。中轴线上的重要宫殿，均为坐北朝南向布置。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“圣人南面而听天下，向明而治”，可反映中轴方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相应的，位于北京中轴线上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可体现出其中蕴含的中轴文化。 （摘编自周乾《北京中轴线建筑的和谐之美——以故宫古建筑为例》） 1. 小刚制作了“故宫地图”，下列有关“太和殿”部分的解说不正确的一项是（ ） A. 与中和殿、保和殿齐称故宫三大殿，是皇帝执政场所的代表性建筑。 B. “三台”构造代表我国古建筑工艺的最高水准，尽显皇宫威势。 C. 瓦面为黄色，代表皇权；柱架和墙体为充实有力的红色，有护卫之意。 D. 坐北朝南的中轴方位，凸显“圣人南面而听天下，向明而治”。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “景山”在明朝时被称为“镇山”，是由拆毁元朝宫殿后的大量渣土堆积而成，兼有巩固统治的设想和审美属性。 B. 从地理学来看，紫禁城建筑“南面多门窗，北侧较封闭”有科学意义：利于御寒、光照和通风等，体现出人与自然的和谐。 C. 青绿色属于冷色调，故天然给人以轻盈而遥远之感。紫禁城古建筑以该色彩装饰天花板、斗拱等，呈现阴柔之美。 D. 我国古人认为南北方位比东西方位更重要，这是古人观察自然规律并将其与营造法则紧密联系在一起得出的结论。 3. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 故宫建筑群是北京中轴线建筑的核心，文章以故宫为例介绍北京中轴线建筑的和谐之美，代表性强。 B. 文章第五段详细介绍“三台”的复杂构造，突出其实用性和艺术效果，反映出古代人民的匠心智慧。 C. 文章中把景山比作屏风，晴时龙头投影景象比作一幅水彩画，比喻将复杂的建筑问题论述得通俗易懂。 D. 文章中两次补充地理知识，介绍科学意义，说明营建原因，加深读者理解，体现出作者的学术素养。 4. 北京中轴线申遗成功，吸引不少外国游客前来参观故宫。现邀请你作为志愿者导游向他们介绍故宫古建筑的和谐之美，请结合本文简要列出要点。 5. 本文和梁思成《中国建筑的特征》都是介绍中国传统建筑的科技论文，这类文章在行文思路、语言表达方面很有特色，请结合本文简要分析。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①布局和谐：“背山面水”“负阴抱阳”； ②造型和谐：美观协调、效果奇特； ③色彩和谐：壮观威严，搭配融洽； ④文化和谐：中轴文化，悠久深远。 5. ①行文逻辑严密，条理清晰。本文总起论述对象，接着从布局、造型、色彩、文化四个方面介绍故宫古建筑的和谐之美；文中说明紫禁城古建筑“背山面水”“负阴抱阳”时，既解释其文化渊源，又结合地理知识。 ②语言兼具严谨准确性与生动通俗性。文中介绍紫禁城古建筑平面布局“负阴抱阳”时，使用“重要宫殿”“一定角度”的表述等；文中合理设喻，将景山的走向特点比作一座屏风等。 【解析】 【导语】文章以故宫古建筑为例，详细阐述了北京中轴线建筑的和谐之美。文章从建筑布局、色彩运用、文化内涵等多个角度展开，揭示了故宫建筑群的独特魅力。通过“背山面水”“负阴抱阳”等布局理念，展示了古人对自然与建筑关系的深刻理解。同时，文章还通过“三台”构造、瓦面颜色等细节，强调了建筑的实用性与艺术性。 【1题详解】 本题考查学生根理解并分析图表的能力。 B.“‘三台’构造代表我国古建筑工艺的最高水准”错误，根据文中第五段“为我国古建筑台基工艺的最高等级”可知，“三台”是最高等级，并不是工艺的最高水准。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“故天然给人以轻盈而遥远之感”错误，根据文中第八段“青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远”可知，青绿色在阴影中才有这种效果，并非天然就给人这种感觉。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“比喻将复杂的建筑问题论述得通俗易懂”错误，文章中把景山比作屏风，晴时龙头投影景象比作一幅水彩画，这些比喻的作用主要是让读者更形象地感受建筑的特点和美感，而非将复杂的建筑问题论述得通俗易懂。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思能力。 ①布局和谐：故宫遵循“背山面水”“负阴抱阳”的布局理念。北面有景山作为“镇山”，南面有内金水河，山水呼应，营造出和谐的审美意向。重要宫殿面南而立，顺应北半球温带季风气候，北侧封闭御寒，南侧开窗采光通风，体现了人与自然的和谐，布局和谐。 ②造型和谐：故宫古建筑坐落在高高的台基上，利于稳定、防潮，还能彰显高大威严。如前朝三大殿的“三台”构造，工艺精湛，排水龙头在雨季形成“千龙吐水”奇观，晴天时龙头投影如水彩画，台基龙头造型与建筑氛围协调，整体造型美观和谐且效果奇特。 ③色彩和谐：故宫瓦面用黄色代表皇帝权力和国家，屋檐和天花板用青绿色体现阴柔之美，柱架和墙体用红色表达阳刚之气与护卫皇家之意，整体色彩搭配既壮观威严又融洽和谐，展现出独特的美感。 ④文化和谐：故宫融于北京中轴线建筑中，“中轴”源于“中”，有“中间、中央、核心”之意。古人将自然规律与营造法则相联系，认为南北方位重要，中轴线上的宫殿坐北朝南，体现了古代帝王推崇的中轴文化，文化内涵悠久深远。 【5题详解】 本题考查学生分析文章特色和思路的能力。 ①行文思路方面：文章开篇点明北京中轴线及故宫在其中的核心地位，总起论述对象。然后分别从布局、造型、色彩、文化四个方面详细介绍故宫古建筑的和谐之美，每个方面都有明确的观点和具体的阐述，层次分明。在说明紫禁城古建筑“背山面水”“负阴抱阳”布局时，既阐述了其文化渊源，如“镇山”以灭元朝王气，“负阴抱阳”出自《道德经》，又结合海河流域的地理气候知识，解释这种布局的科学性，使文章内容丰富，逻辑严谨，行文条理清晰。 ②语言表达方面：在介绍紫禁城古建筑平面布局“负阴抱阳”时，使用“重要宫殿”明确范围，“一定角度”限定条件，体现了语言的严谨准确。同时，文章运用了生动通俗的语言，如将景山比作“一座屏风”，形象地说明了景山的走向和形态特点，使读者更容易理解。这种语言风格既保证了科技论文的科学性，又增加了文章的可读性和趣味性，兼具了严谨准确性与生动通俗性。 （二)现代文阅读(本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 右第二章(节选） 茅盾 到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说： “真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——” 李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！ 李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。 ①只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。 “李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！” 猛不防有人招呼，李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥。 “哦——你看了半天么？” 李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道： “东洋兵打败了！” 李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了么？有点难以相信! 他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。 “你怎么会知道？” “里门口站岗的警察这么说。我还看见——” “你去看了么？你看见什么？” “我看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。” “哦？哎——” 他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——” “那就打！” 阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道： “哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！” 然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面传来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。 李先生心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去? （有删改） 文本二： 人们感到茅盾的小说层次丰富、色彩浓郁有一个重要原因，就是他很善于，并经常采用他所说的“戏剧描写”：“戏剧描写，着意描写人物的动作和别人的议论、气氛，注意人物的串合，环境与事变的交互影响。”（《近代文学体系的研究》茅盾的小说从来很讲究环境、气氛对人物性格的衬托。例如《动摇》中陆梅丽的客厅给人留下了深刻的印象：“厅的正中有一只小方桌，蒙着白的桌布，淡蓝色的瓷瓶高踞在桌子中央，斜含着腊梅的折技。右壁近檐处有一个小长方桌，供着水仙和时钟之类，还有一两件女子用品。一盏四方形的玻璃宫灯从楼板挂下来，玻璃片上贴着纸剪的字，是天下为公。”既洋溢着书香旧家的色彩，又烘染着当时的时代气氛，同时又衬托出陆梅丽的性格——玲珑文雅，端庄细腻。茅盾还经常通过他作品中某些人物的叙述来描写另一些人物，这是一种经济的手法，不仅描写了叙述对象，同时也描写了叙述者。例如《子夜》第二章，整个时代气氛，国内外大事，人物之间的关系，各种私生活琐闻都是从一大群阔人、政客、军官、老板的寒暄、酬酢、互相吹捧取笑中表现出来的，而这些人物本身因而也得到了描写。《子夜》中许多人物都穿插着一种对比、映衬的关系。例如雷鸣刚和林佩瑶扮演过一场“维特”式的追求，转身又和徐曼丽胡缠。这种鲜明的对比有力地刻画了雷鸣的内心世界而带着浓厚的讽刺意味。《子夜》中人物的动作，即使是最细微的动作也都反映着人物的特点。例如吴荪甫经常以行动的姿态出现，我们看见他“直奔二楼，闯进总经理办公室”“一直走进轮船局”，而赵伯韬相对来说经常是静止的，他总是“元宝式地埋在沙发里，高高把腿翘到桌上，露出一腿毵毵黑毛”。前者的活动地点多是办公室或家里豪华的欧式客厅，后者则总是在大饭店堂皇的套间包房。这些细微末节都精细地反映着人物的历史背景、文化教养，同时进一步突出了人物性格。 （摘编自乐黛云《茅盾的艺术个性与小说创新》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 李夫人虽然表面上安慰李先生，但她的笑容“勉强”，她的内心应该同样充满不安，只是不愿加重丈夫的思想负担。 B. 阿祥与李先生身份不同，通过两人对话中展现出的不同态度，暗示了社会不同阶层在战争面前的思想差异和价值取向。 C. 文本一中的比喻表现力强，“木头似的”力求形似，摹写身体的僵硬状态，而“臭虫似的”着意神似，传达内心的焦灼不安。 D. 文本二围绕茅盾小说的艺术特色展开，开篇引用茅盾对“戏剧描写”的阐述明确观点，后文结合大量举例加深读者的认识。 7. 关于晒台上李先生与阿祥对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句“也许”“正像”的模糊化说法，写出战场局势的紧张，也能暗示李先生的紧张心理。 B. 多处使用了破折号，如“我还看见——”“哦？哎——”，都以声音延长表现人物的不安。 C. 从“捏起拳头”“那就打”等言行中，可见阿祥敢于斗争、正义勇敢，性格与《雷雨》中鲁大海相似。 D. 得知东洋兵被打败并在逃躲，李先生感到“事闹大了”，因为他希望日子照旧，不出大乱子。 8. 某同学觉得文本一中李先生与阿祥在晒台上的对话部分很有戏剧特色，便尝试将其改写为剧本，请你结合文本一相关内容帮助他完成改编。要求：保留原文的主要情节和人物性格特点，并适当补充舞台说明。 场景：半夜，晒台。 ① 人物：李先生，阿祥 （李先生蹲在晒台角落，阿祥从另一侧走来） 阿 祥 （兴奋地）李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！ 李先生 （ ② ）哦——你看了半天么？（四下张望） 阿 祥 （捏起拳头）东洋兵打败了！ 李先生 （震惊）什么？你怎么会知道? 阿 祥 里门口站岗的警察这么说。我还看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。 李先生 (叹气） ③ 阿 祥 （ ④ ）那就打！ （突然传来枪声，李先生吓得蹲下，阿祥握拳高喊） 阿 祥 哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！ （李先生颤抖着，慢慢爬向晒台门，阿祥仍站在晒台上，望向远方） 9. 结合文本二，请简要分析文本一中对“李先生”塑造是如何体现茅盾小说“戏剧描写”特点的。 【答案】6. C 7. B 8. 示例： ①寒风凛冽，天空布满冻云，远处偶尔传来枪声。 ②愕然，皱眉 ③这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手—— ④打断/语气决绝（符合原文语境，合理想象的其他答案亦可） 9. ①环境描写：通过“满天的冻云”“寒风”等环境描写，烘托出紧张压抑的氛围，间接表现了李先生的恐惧和不安。 ②侧面描写/对比衬托：阿祥的言行从侧面反映了局势的变化，同时也衬托了李先生的犹豫和矛盾；阿祥兴奋地提到“东洋兵打败了”，而李先生却感到震惊和怀疑，对比突出了李先生的小心谨慎和阿祥的直率乐观。 ③细节刻画：李先生“门缝里张望”“蹲着挪一挪他的腿”等细微动作，从侧面表现了他的胆小和焦虑。 【解析】 【导语】茅盾的文学世界里，藏着对时代与人性的深刻洞察。文本一以战时场景为幕布，借李先生与阿祥在晒台的对话、反应，勾勒动荡岁月里不同阶层的众生相；文本二则深入剖析茅盾小说“戏剧描写”的艺术密码，从环境烘托到人物刻画，展现其独特创作手法。两篇文字相辅相成，带我们领略茅盾笔下极具张力的叙事魅力与精妙的艺术匠心。 【6题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 C.“‘木头似的’力求形似，摹写身体的僵硬状态”错误，评价不当。结合语境来看，“木头似的”不仅写其外在的身体状态，也表现出恐惧让他陷入一种呆滞、木然的精神状态，故“木头似的”可称“形神兼备”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 B.“都以声音延长表现人物的不安”错误。语境中阿祥性格比较直率，对发生的事件感到振奋，并未不安。“我还看见——”处破折号是表示声音被李先生中断，突出李先生内心的惶急不安。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生情节概括，理解人物形象的能力。 ①处是关于环境的舞台说明，根据文本“满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很”“只远远地传来了呼号的声音，但也许是风”以及当时的战争背景，可知此处需填既能营造出紧张的氛围，又符合原文环境描写，能增强剧本的画面感的内容。故填“寒风凛冽，天空布满冻云，远处偶尔传来枪声”。 ②处是关于李先生的舞台说明，从原文“猛不防有人招呼，李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥”“一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛”可知，李先生此时是惊愕且皱眉的状态，此处需填能体现他的惊讶与不安，符合人物当时的反应的内容。所以填“愕然，皱眉”。 ③处是李先生的语言，原文中李先生听到东洋兵打败的消息后，“定一定神，不由得叹一口气说：‘这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——’”，这是李先生的原话，能准确展现他的心理活动和担忧。所以此处可填“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”。 ④处是关于阿祥的舞台说明，阿祥说“那就打！”时，是在李先生表达担忧之后，阿祥态度坚决，“打断”体现阿祥急切表达自己的态度，“语气决绝”突出他勇敢无畏、敢于斗争的性格特点，也符合原文语境。所以可以填“打断/语气决绝”。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。 ①结合文本二可知，茅盾的“戏剧描写”注重环境与事变的交互影响，环境对人物性格有衬托作用。文本一中“满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很”，这样的环境描写营造出一种寒冷、压抑的氛围。在这种紧张的环境下，李先生的恐惧和不安情绪被衬托得更加明显，从而间接塑造了李先生的形象。符合“戏剧描写”中环境对人物的影响。 ②在“戏剧描写”中，人物之间的相互影响和衬托是重要部分。文本一中阿祥与李先生身份不同，阿祥听到东洋兵打败的消息后兴奋地传达，还说“那就打”，展现出他的直率乐观。而李先生对此感到震惊和怀疑，认为“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——”，这种对比衬托出李先生的犹豫和矛盾，也从侧面反映了局势的变化，符合“戏剧描写”中人物串合及相互影响的特点。 ③根据文本二，茅盾小说注重人物细微动作反映人物特点。文本一中李先生“从门缝里张望”，这个动作体现出他的小心翼翼；“蹲着挪一挪他的腿”表现出他在危险环境下的不安和焦虑，通过这些细节刻画，生动地展现了李先生胆小的性格特点，体现了“戏剧描写”中对人物动作描写的要求。 二、古代诗文阅读(39分) （一)文言文阅读(本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同①，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” （节选自《孟子·公孙丑章句上》） 材料二： 沛公西过高阳。郦食其②监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。因张良遂略韩地轘辕。 （节选自《史记·高帝本纪》） 材料三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入成阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市④。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高帝本纪》） 【注】①善与人同：善于和别人共同做善事，这里指能与别人相互学习，取长补短，共同为善。②郦食其：秦朝末年刘邦的谋士，以善辩、有谋略著称。③组：丝带。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称为弃市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，没有变动。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人告之以有过”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”两句中“以”意思不同。 B. 因，依靠，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。 C. “遂西入咸阳”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”两句中“西”用法相同。 D. 及，和，与《齐桓晋文之事》“今恩足以及禽兽”中“及”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定，其中舜的表现最为突出，他乐于吸取别人的优点来行善。 B. 郦食其劝沛公袭击陈留，获得陈留积聚的粮米；之后，沛公以郦食其为广野君，那商为将领，一起率军攻打开封。 C. 沛公军队到达霸上，秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王，但沛公把秦王交给了官吏，这体现出他的宽大容人。 D. 沛公进入咸阳，立马封闭秦宫珍宝财物，与关中父老约法三章，废除苛法，秦人非常高兴，希望沛公能在关中称王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。 （2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 14. 孟子提到“与人为善”的君子品质，这在沛公身上是如何体现的？请简要概括说明。 【答案】10. CDF 11. C 12. D 13. （1）于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。 （2）父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。 14. ①虚心纳谏：郦食其指出其踞见长者不妥，立刻听取改正；听樊会、张良谏言，放弃秦宫珍宝，还军霸上。 ②善用良才：重用郦食其、张良等良才一起举义伐秦。 ③宽厚从善：面对投降的秦王，宽厚不杀；先人关中，愿等待诸侯共约，为百姓除害，使百姓安居；百姓欲献酒肉款待，推辞不受。 【解析】 【导语】这三则材料展现了儒家“与人为善”思想在不同历史场景中实践。孟子以子路、禹、舜为例，提出君子当虚心纳谏、取人之长的道德理想；《史记》则通过沛公纳谏郦食其、宽待子婴、约法三章等事迹，生动呈现了理想人格在政治实践中的转化。两相映照，既体现了儒家道德观念对历史人物的塑造，也反映了史家以道德标准评价历史人物的叙事策略。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。 “使”作谓语，“人”作“使”的宾语，也作“行”的主语，“行县乡邑”为“行（于）县乡邑”的省略，所以在“邑”后C处断开； “告谕”是谓语动词，“之”是代词作宾语，所以在“之”后D处断开； “秦人”是主语，“大喜”是谓语，所以在“喜”后F处断开。 故选CDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的用法及意义和一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。介词，把/在。句意：别人把他的过错告诉他；/我在乾隆三十九年十二月。 B.正确。依靠/趁机。句意：借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道；/趁机在座位上击杀沛公。 C.“用法相同”。名词作状语，向西/作定语，西边的。句意：就向西进入咸阳；/又想要扩张它西边的边界。 D.正确。和/到。句意：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪；/如今（您的）恩德足以推及到禽兽身上。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生概述文言文内容的能力。 D.“立马封闭秦宫珍宝财物”错误。原文是“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库”，说明沛公进入咸阳后，一开始是想在秦宫休息的，经樊哙、张良劝谏后才封闭秦宫珍宝财物，并非“立马封闭”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“摄衣”，整理衣服；“谢”，道歉；“延”，邀请。 （2）“苦”，意动用法，以……为苦；“诽谤”，批评朝政得失；“族”，灭族；“偶语”，相聚谈话；“弃市”，在闹市执行死刑并暴尸街头。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点和分析人物形象的能力。 ①虚心纳谏：材料二中“郦生不拜……于是沛公起，摄衣谢之，延上坐”，郦食其直接指出沛公踞见长者的不当之处，沛公马上起身、整理衣服道歉并请郦食其上座，这表明沛公能虚心接受他人的批评。材料三中“欲止宫休舍……乃封秦重宝财物府库，还军霸上”，沛公原本想在秦宫休息，但樊哙、张良进谏后，他听从建议，封闭秦宫珍宝财物，还军霸上，进一步体现了他善于听取他人意见。 ②善用良才：材料二中“乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封”以及“因张良遂略韩地轘辕”，沛公重用郦食其、郦商、张良等人才，让他们在起义伐秦的过程中发挥重要作用，说明他能发现和任用有才能的人，借助他们的力量成就事业。 ③宽厚从善：材料三中“秦王子婴素车白马……乃以秦王属吏”，面对投降的秦王，沛公没有听从诸将诛杀秦王的建议，而是以宽容的态度对待，将秦王交给官吏，体现出他的宽厚。“与父老约，法三章耳……待诸侯至而定约束耳”，沛公进入关中后，与百姓约法三章，废除秦朝苛法，为百姓除害，让百姓安居乐业，并且还军霸上等待诸侯，不擅自称王，这些行为都显示出他的宽厚从善。“沛公又让不受，曰：‘仓粟多，非乏，不欲费人。’”百姓争着拿牛羊酒食来犒劳军士，沛公推辞不接受，进一步表现出他的善良和不扰民。 参考译文： 材料一： 孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有益的话，就给人行礼。大舜更是了不起，他善于和别人共同做善事，舍弃自己的缺点，学习别人的优点，乐于吸取别人的长处来行善。从他种庄稼、制陶器、捕鱼一直到做天子，没有一处优点不是从别人那里学来的。吸取别人的长处来行善，也就是与别人一起行善，所以君子没有比与别人一起行善更大的德行。” 材料二： 沛公向西经过高阳。郦食其是看管里门的小吏，他说：“众多将领经过此地的很多，我看沛公是个德行高尚的忠厚长者。”于是就求见并劝说沛公。沛公当时正叉开双腿坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦生不跪拜，只是作了个长揖，说道：“您如果一定要诛灭没有道义的暴秦，就不应该叉开双腿坐着接见有德行的人。”于是沛公站了起来，整理好衣服，向他道歉，请他人上座。郦食其劝说沛公袭击陈留，获得了秦军积聚的粮米。于是沛公封郦食其为广野君，任命郦商为将领，统率陈留的军队，和他一起攻打开封。向西与秦将杨熊在白马交战，又在曲遇东面交战，把秦军打得大败。借助张良的力量于是攻占了韩国的轘辕险道。 材料三： 汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玉玺、符节，在轵道旁投降。将领们中有人主张杀死秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是认为我能宽容人；况且人家已经投降了，又杀死他，不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫休息，樊哙、张良劝谏，于是沛公就封闭了秦国的贵重宝物、财物和府库，回师驻扎在霸上。沛公召集各县的父老、豪杰说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要在街市上处斩。我和诸侯们约定，先进入关中的就在这里做王，所以我应当在关中称王。现在我和父老们约定，只有三条法令：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余的秦朝法律全部废除。官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我到这里来的原因，就是替父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！况且我把军队撤回霸上的原因，是想等诸侯到来后共同制定一个规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去，向百姓们说明情况。秦地的百姓非常高兴，争着拿出牛羊酒食来犒劳沛公的军队。沛公又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，只担心沛公不在关中做秦王。 （二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 清平乐·留人不住 晏几道 留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句描绘出女子挽留无果的场景，“醉解兰舟去”体现男子去意已决。 B. 第三、四句充满生机，与“昔我往矣，杨柳依依”句都以乐景衬写别时哀情。 C. 最后两句采用双重否定句式，女子语气决绝，失望等情感表现得淋漓尽致。 D. 本词和《静女》都善于借助具体物象承载情感，增强了诗歌语言的含蓄性。 16. 在《说“木叶”》中，林庚指出诗歌意象的暗示性是其独特魅力所在。请据此简要分析“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”句中“杨柳”意象有何效果。 【答案】15. C 16. ①杨柳“青青”的清新、柔和之色与离人哀伤形成强烈反差，氛围浓厚。 ②杨柳意象与“留”谐音，直接暗示着男女之间的离别不舍之情。 ③“枝枝叶叶”描绘杨柳枝繁叶茂，暗示着离情的纷繁复杂和绵绵不绝，离情浓郁。 【解析】 【导语】这首词上阕以“醉解兰舟”的决绝与“碧涛春水”的明媚形成张力，下阕借渡头杨柳的物象深化别绪。“枝枝叶叶离情”化用《诗经》“杨柳依依”的典故，赋予植物以人格化情感。结句“锦书休寄”的决绝语，与开篇“留人不住”呼应，构成情感闭环。全词通过兰舟、杨柳等意象体现宋词“状难写之景如在目前”的艺术特色。 【15题详解】 本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 C.“最后两句采用双重否定句式”错误。“此后锦书休寄，画楼云雨无凭”并非双重否定句式，而是直接表明女子不让对方再寄书信，原因是觉得过去的欢情如梦，不可再追，以此表现出女子的失望之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌中意象作用的能力。 ①色彩反差营造氛围：诗中描写“渡头杨柳青青”，杨柳呈现出清新、柔和的绿色。一般来说，这种生机勃勃的色彩本应给人愉悦之感，但在此处，它与离人的哀伤形成了强烈的反差。在离别这一情境下，美好的景色更凸显出离别的悲伤，营造出一种浓厚的哀伤氛围。 ②谐音暗示离别之情：“柳”与“留”谐音，在中国古典诗词中，杨柳常常被用作表达离别的意象。这里“渡头杨柳青青”，直接借助杨柳意象的谐音，暗示出男女之间即将离别的不舍之情，将无形的情感通过具体的物象展现出来，使情感表达更加含蓄、委婉。 ③枝繁叶茂象征离情复杂：“枝枝叶叶离情”，“枝枝叶叶”描绘出杨柳枝繁叶茂的形态。这种繁茂的姿态暗示着离情的纷繁复杂和绵绵不绝，就像那繁茂的枝叶一样，千丝万缕，难以割舍。通过对杨柳枝叶的描写，将离情具象化，让人更能感受到离别的浓郁情感。 （三）名篇名句默写本题共1小题8分 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）忽魂悸以魄动，_______。（李白《梦游天姥吟留别》） （2）人生如梦，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）_______，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子《劝学》） （4）寄蜉蝣于天地，_______。（苏轼《赤壁赋》） （5）极天云一线异色，_______。（姚鼐《登泰山记》） （6）_______，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） （7）_______，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》） （8）浴乎沂，_______，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【答案】 ①. 恍惊起而长嗟 ②. 一尊还酹江月 ③. 蟹六跪而二螯 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 须臾成五采 ⑥. 雕栏玉砌应犹在 ⑦. 金风玉露一相逢 ⑧. 风乎舞雩 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：嗟，酹，蟹，螯，粟，雩。 三、语言文字运用（本题共6小题，18分） 18. 下列选项，加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 哂（xī）笑 千乘（chéng）之国 怵（chù）然 前合后偃（yăn） B. 王（wàng）关中 楔（qì）子 旋（xuàn）风 蓦（mò）然 C. 弥（ní）补 迷罔（wăng） 篡（cuān）夺 消谴（qiăn） D. 畏葸（xǐ） 压轴（zhòu） 鲜（xiăn）为人知 斑斓（lán） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A．“哂笑”中的“哂”应读作“shěn”；“千乘之国”中的“乘”应读作“shèng”。 B．“楔子”中的“楔”应读作“xiē”。 C．“弥补”中的“弥”应读作“mí”；“迷罔”中的“罔”应写作“惘”；“篡夺”中的“篡”应读作“cuàn”；“消谴”中的“谴”应写作“遣”。 故选D。 19. 将下列句子中加点的成语替换为括号中的成语，最不恰当的一项是（ ） A. 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。（九牛一毛） B. 就像鲤鱼一样，我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。我们自以为是地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。（自命不凡） C. 《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明顶屋不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。（脍炙人口） D. 张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大。（妄自尊大） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A．沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻人或物在无限广大之中所占的比重非常小。九牛一毛：九头牛身上失掉一根毛。比喻极大的数量中的极少数，微不足道。也比喻极为渺小轻微。语境说的是所举中医药对人类健康的贡献只是极少的一部分，而两个成语都表示极少，故可以替换。 B．自以为是：指自己认为自己正确，形容主观不虚心的态度。自命不凡：指自以为很了不起，自以为比别人高明。语境强调我们认为自己很正确，很了不起，而两个成语都有这样的意思，故可以替换。 C．喜闻乐见：喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。脍炙人口：指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。“脍炙人口”特指文学作品被广泛传颂，且是形容词性成语，无法与“所”字结构搭配，故不可以替换。 D．夜郎自大：比喻人无知而又狂妄自大。妄自尊大：指没有根据的高看自己，狂妄自大；形容人狂妄地夸大自己，轻视别人。语境说的是坐井观天者狂妄自大，而两个成语都有狂妄自大的意思，故可以替换。 故选C。 20. 阅读下面语段，其中标序号的部分表述都恰当的一项是（ ） 考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，①这个独特的体系已经形成了基本上，②它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，③中国世世代代的劳动人民完善了这个体系的特长，④不断地在技术上和艺术上把它得以提高，⑤使之达到了高度水平，⑥取得了辉煌。 A. ①⑤ B. ②⑤ C. ③⑥ D. ④⑥ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句①，“形成了基本上”语序不当，应颠倒语序，改为“基本上形成了”。修改后，正确表述为：这个独特的体系已经基本上形成了。 句③，“完善了……的特长”搭配不当，应把“完善”改为“发展”。修改后，正确表述为：中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长。 句④，“把它得以提高”句式杂糅，应删去“得以”。修改后，正确表述为：不断地在技术上和艺术上把它提高。 句⑥，“取得了辉煌”后成分残缺，应在末尾补上“成就”。修改后，正确表述为：取得了辉煌成就。 标序号的②⑤表述恰当。 故选B。 21. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 弦弦掩抑声声思 思：深长的情思 B. 小学而大遗，吾未见其明也 遗：剩下 C. 謋然已解，如土委地。 委：散落 D. 行李之往来，共其乏困 行李：外交使者 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A．正确。句意：每一次拨弦都声音低沉，每一声音乐都充满深长的情思。 B．错误。遗：放弃。句意：小的方面要学习，大的方面却放弃了。 C．正确。句意：謋的一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。 D．正确。句意：出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西。 故选B 22. 下列句子中加点词语的活用现象与例句中加点词语的活用现象相同的一项是（ ） 例句：烛之武退秦师 A. 侣鱼虾而友麇鹿 B. 苍山负雪，明烛天南 C. 良庖岁更刀，割也 D. 项伯杀人，臣活之 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：“退”：使动用法，使……退却，句意：烛之武使秦国的军队退却。 A.“侣”：意动用法，以……伴侣。句意：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 B.“烛”：名词作动词，照。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 C.“岁”：名词作状语，每年。句意：技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割肉（使刀刃受损）。 D.“活”：使动用法，使……活。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 故选D。 23. 下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：王坐于堂上 A. 句读之不知，惑之不解 B. 邻之厚，君之薄也 C. 若属皆且为所虏 D. 具告以事 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是状语后置句，正常语序为“王于堂上坐”。句意：大王您坐在大殿上。 A.宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不明白句读，不能解决疑惑。 B.判断句，“也”表判断。句意：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力（就）相对削弱了。 C.被动句，“为所”表被动。句意：你们这些人都将被他俘虏。 D.状语后置句，正常语序为“以事具告”。句意：把事情详细地告诉（他）。 故选D。 四、名著鉴赏（8分） 24. 费孝通在《乡土中国》中提出“礼治秩序”，孔子在《论语》中主张“克己复礼为仁”，两者对“礼”的主张有相似性，请结合下面两则材料或全文简要说明。 材料一： “礼是社会公认合式的行为规范……维持礼这种规范的是传统……礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。” （《乡土中国·礼治秩序》） “乡土社会里的调解是一种教育过程……理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。” （《乡土中国·无讼》） 材料二： “颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’” （《论语·颜渊》） “道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （《论语·为政》） 【答案】相似性：①强调“礼”是约束行为的规范，《礼治秩序》中“礼是合式的行为规范”，《论语》中“齐之以礼”。 ②强调内化“礼”为个人自觉，《礼治秩序》中“从教化中养成敬畏之感”，孔子强调“克已复礼”需道德自觉。 【解析】 【详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 （1）都强调“礼”是约束行为的规范. 《礼治秩序》中，费孝通明确指出“礼是社会公认合式的行为规范” “合式”是一种用来约束人们行为的准则；《为政》中提到“道之以德，齐之以礼，有耻且格”，“齐之以礼”表明“礼”具有规范和约束的作用，通过“礼”来使人们的行为符合社会的道德和伦理要求。可见，两者都认为“礼”是一种行为规范，是用来约束人们行为的准则，。 （2）《礼治秩序》中提到“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺”。这表明“礼”的推行并非依靠外在的强制力量，而是通过教化让人们内心产生敬畏之情，从而自觉遵守。在《无讼》中提到的“理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督”，进一步强调了这种自觉性的重要性。《颜渊》中说“克己复礼为仁”，强调通过克制自己的欲望，回归“礼”的规范，从而达到“仁”的境界。“克己”需要个人具有高度的道德自觉，主动去践行“礼”。同时，《论语•颜渊》中的“为仁由己，而由人乎哉”，也表明这种践行“礼”的过程是个人的自觉行为，而非依赖他人。可见，两者都强调内化“礼”为个人自觉。 材料二参考译文： 颜渊问仁德。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。一旦做到了这样子，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？” 用道德来引导人民，用礼制来约束人民，人民就会有羞耻之心，并且能够自觉遵守规范。 五、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 某日，老师布置了一篇作文。小张同学打开AI工具，输入关键词立马生成了一篇“文采斐然”的作文。小张兴奋呼喊：“信息时代，科技助力，写作变得简单高效，还要学什么！” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 智享科技浪潮，笃守写作本真 在信息时代，人工智能技术以前所未有的速度渗透到我们生活的各个角落。小张同学借助AI工具迅速生成一篇“文采斐然”的作文，引发了我们关于写作与科技的思考：科技助力下，写作是否真的变得简单高效，我们是否还应执着于传统的写作学习？对此，我认为，科技虽能助力写作，但我们不应舍本逐末，仍需坚守写作的本真与内涵。 写作绝非简单的文字堆砌，而是思维的沉淀、情感的流淌、文化的传承。在古代，文人墨客于月夜下推敲字句，以诗词抒发悲欢离合，从“推敲”的典故到曹雪芹“披阅十载，增删五次”著成《红楼梦》，每一个字都承载着深沉的思考与情感。而今，小张同学借助AI快速生成作文，看似高效，实则缺乏个人思维深度的雕琢。AI能依据海量数据拼凑辞藻，却难以赋予文字温度与灵魂，就像一幅画作，AI可绘出精美线条与色彩，但难以注入画家作画时的心境与感悟。倘若仅依赖AI，写作将沦为机械的文字拼接，失去情感与思想的支撑。 写作学习是提升思维能力的重要途径。动笔写作时，我们需要构思布局，从立意选材到谋篇布局，再到遣词造句，这全过程全凭自主思考，思维在文字的打磨中愈发敏锐。史学家司马迁历经磨难著成《史记》，他在写作中不断梳理历史脉络，思考成败得失，其思维深度融入文字，成就“史家之绝唱”。而过度依赖AI生成作文，思维则处于被动接受状态，长此以往，思维能力退化，面对复杂问题将难以自主分析与解决，如同习惯了导航的人在失去电子设备后便辨不清方向。 从文化传承角度看，写作承载着文化的血脉。汉字的演变、诗词的韵律、文章的气，都蕴含着深厚的文化底蕴。王勃作《滕王阁序》，展现初唐的文采风流；苏轼的词作，体现宋代的文化气象。若仅依靠AI生成文字，文化传承链条将面临断裂风险，AI缺乏对文化的深刻理解，难以在文字中延续文化精神。 信息时代，科技给予我们诸多便利，但写作的核心价值不应被科技的光芒掩盖。在初学写作时，可借助AI获取写作灵感与思路拓展；遇到写作瓶颈时，可参考AI提供的修改建议。但关键的写作过程仍需我们亲身实践，唯有如此，方能在智享科技浪潮的同时，笃守写作本真。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 材料的核心事件是小张用AI生成作文，认为科技使写作“简单高效”，质疑学习的必要性。这其实是科技便利性（工具理性）与学习本质（价值理性）的冲突。AI等科技手段只是工具，某种情况下它可以替代人类工作做或创作，但写作不仅是产出文章，更是思维训练的过程。使用AI可能跳过这个过程，长期如此会影响我们的思维的发展。因此我们可以合理利用科技工具，但不能因依赖而失去思考的能力，那样我们会成为AI的奴隶。我们要合理利用科技，让科技助力我们的学习、工作和生活，但我们依然要学习。我们学习培养的是深度思考能力和完整人格，利用科技的同时，我们要学习对科技工具的成果有批判性审视能力。我们要在学习中培养与AI的协同创作能力，如写作时的精准提示词设计、文本质量评估、创意延伸拓展等，理解机器文本的生成逻辑与局限性。这样我们才能更好地利用科技工具，以使其更好的助力我们的学习和生活。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“执科技之笔，绘思想之虹”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述科技工具的重要性；接着论述其弊端；然后可以论述科技时代学习的目的和必要性。行文要综合运用举例论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，如列举科技工具助力写作、航天事业发展、医疗技术等来论证我们需要借助科技之力；列举依赖驾驶科技造成车祸等例子，来论证不能依赖科技工具的观点。 立意： 1.执科技之笔，绘思想之虹。 2.莫让AI成为思维的“断桥”。 3.科技时代，学习有必要。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 3.本卷命题范围：部编版必修下册第一四单元；《乡土中国》；必修上册背诵篇目。 一、现代文阅读（35分) （一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，包括天安门、故宫、景山、万宁桥等遗产建筑，全长7.8公里。其中，故宫（紫禁城)建筑群为北京中轴线建筑的核心。故宫是明清皇宫，拥有世界上现存规模最大、保存最为完整的木结构宫殿建筑群。 紫禁城古建筑平面布局的特点是“背山面水”“负阴抱阳”。 “背山面水”即紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。北京城内本没有山，明永乐年间营建紫禁城时，拆毁元朝宫殿的大量渣土无法处理，于是把这些渣土堆积成山，在其上广植树木，并称之为“镇山”，以灭元朝王气。镇山在清代改名为“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。与此同时，紫禁城内有一条长河，名为内金水河。内金水河与景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意向。 “负阴抱阳”即紫禁城内所有重要宫殿面南而立。老子《道德经》载：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的海河流域处于北半球温带季风气候显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北风；夏季高气压中心则在东南太平洋上形成，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。因而从一定角度而言，“负阴抱阳”为人与自然和谐的一种形式。 故宫古建筑台基等构造，造型美观。故宫古建筑一般坐落在高高的台基之上，这样不仅有利于建筑本身的稳定及建筑防潮，而且能够体现出宫殿建筑的高大与威严。如作为皇帝执政场所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿)的台基做法，为我国古建筑台基工艺的最高等级，即采用三层须弥座叠加而成，称为“三台”。三台的周围为石质须弥座，上表皮为地砖，而核心部分则为分层夯实的灰土。在每层须弥座上，横卧地栿，地栿之上为望柱，望柱间安装有栏板。每段栏板的地栿下方有小的圆形排水口，且在望柱位置伸出圆雕的龙头。前朝三大殿共有排水龙头1142个，雨季时节，每个龙头可产生良好的排水效果，形成“千龙吐水”的奇观。而晴天时，在阳光的照射下，层层叠退的白石座上有千百个清晰的龙头投影，犹如色彩明快的水彩画。台基龙头造型的排水兽与建筑的庄严华贵氛围相协调，使得整座建筑产生恢宏的艺术效果。 紫禁城古建筑色彩的运用，不仅体现出其壮观、威严之感，还能展现紫禁城古建筑的和谐之美。 瓦面的颜色一般为黄色。《周易·坤》里说“天玄而地黄”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中华传统文化中，大地是黄色的，因而用黄色来代表“地”。另由于土地是国家的象征，因而黄色也代表着皇帝的权力。屋顶瓦面采用黄色，寓意紫禁城的建筑为皇帝所专用，是皇帝行使权力的场所。 屋檐和天花板的颜色为青绿色。青色是蓝色和绿色之间的过渡色。绿色使人想到大自然的绿树和绿草，给人以春回大地、一片生机之感。青绿色属于冷色调，其在阴影中显得空气感强，轻盈而又遥远。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位会出现阴影。采取青绿色的彩画对上述部位进行装饰，体现建筑的阴柔之美。 柱架和墙体颜色为红色。红色也是紫禁城古建筑的主色之一。红色给人充实、稳定、有力量的感觉。从功能上讲，墙体对建筑起到维护作用，柱子则是支持建筑屋顶的重要构件。可以看出，两种构件均能起到对建筑的防御、保护作用，其颜色采用红色，有利于体现阳刚之气，并表达护卫皇家建筑之意。 故宫古建筑的文化之美，融于北京中轴线建筑中。从中轴文化角度而言，“中轴”源于“中”，后者有“中间、中央、核心”的含义。先秦《吕氏春秋》载“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，可反映“中”在营建都城、宫室规划中起到重要作用。“中轴”则是指南北方向的正中心连线。我国古人根据对天文现象和自然现象的观察与归纳，将自然规律与营造法则紧密联系在一起，认为南北方位比东西方位更为重要，其主要原因在于：白天可以根据正午时太阳的投影方向，确定南北方位（正午时太阳一般在正南或正北方位）；而晚上则可以根据北极星的位置，找出南北方位。中轴线上的重要宫殿，均为坐北朝南向布置。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“圣人南面而听天下，向明而治”，可反映中轴方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相应的，位于北京中轴线上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可体现出其中蕴含的中轴文化。 （摘编自周乾《北京中轴线建筑的和谐之美——以故宫古建筑为例》） 1. 小刚制作了“故宫地图”，下列有关“太和殿”部分的解说不正确的一项是（ ） A. 与中和殿、保和殿齐称故宫三大殿，是皇帝执政场所代表性建筑。 B. “三台”构造代表我国古建筑工艺的最高水准，尽显皇宫威势。 C. 瓦面为黄色，代表皇权；柱架和墙体为充实有力的红色，有护卫之意。 D. 坐北朝南的中轴方位，凸显“圣人南面而听天下，向明而治”。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “景山”在明朝时被称为“镇山”，是由拆毁元朝宫殿后的大量渣土堆积而成，兼有巩固统治的设想和审美属性。 B. 从地理学来看，紫禁城建筑“南面多门窗，北侧较封闭”有科学意义：利于御寒、光照和通风等，体现出人与自然的和谐。 C. 青绿色属于冷色调，故天然给人以轻盈而遥远之感。紫禁城古建筑以该色彩装饰天花板、斗拱等，呈现阴柔之美。 D. 我国古人认为南北方位比东西方位更重要，这是古人观察自然规律并将其与营造法则紧密联系在一起得出的结论。 3. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 故宫建筑群是北京中轴线建筑的核心，文章以故宫为例介绍北京中轴线建筑的和谐之美，代表性强。 B. 文章第五段详细介绍“三台”复杂构造，突出其实用性和艺术效果，反映出古代人民的匠心智慧。 C. 文章中把景山比作屏风，晴时龙头投影景象比作一幅水彩画，比喻将复杂的建筑问题论述得通俗易懂。 D. 文章中两次补充地理知识，介绍科学意义，说明营建原因，加深读者理解，体现出作者的学术素养。 4. 北京中轴线申遗成功，吸引不少外国游客前来参观故宫。现邀请你作为志愿者导游向他们介绍故宫古建筑的和谐之美，请结合本文简要列出要点。 5. 本文和梁思成《中国建筑的特征》都是介绍中国传统建筑的科技论文，这类文章在行文思路、语言表达方面很有特色，请结合本文简要分析。 （二)现代文阅读(本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 右第二章(节选） 茅盾 到四点钟以后，枪声炮声都沉静下去了。李先生慢慢儿从地板上爬起来，摸着一张椅子就坐了。过一会儿，他皱着眉头说： “真糟糕！不逃呢，不放心；逃呢，多花钱。我总以为打不起来的，谁知道——” 李夫人看见丈夫发愁，勉强做出点笑容来，说：“好半天没有响声了，看来不会闹出大乱子。你去睡罢。明天你还得上公司里办事。”李先生望着他的夫人，也勉强笑了一笑。他觉得夫人的话很对。日本兵是蛮凶的，他们在沈阳北大营并没遇着抵抗，据说也是机关枪大炮乱轰了一阵。说不定刚才那枪炮声就是北大营的老文章，那么，明天大概还是一切照旧，不会出大乱子。公司里仍得办事，他仍旧得去，不去就白白丢了二元五角的大洋，何苦！ 李先生走到楼梯顶，忽然又不放心了。从他现在站着的地方再上去一个矮小的梯子，就是晒台；他忽然想到晒台上去眺望一下，到底外面是闹到怎样一个地步。刚开了晒台门，就听得砰、砰两声。李先生的身子立刻缩回。他从门缝里张望：满天的冻云，中间夹着几点寒星，有风直冲那门缝吹来，冷得很。邻家的晒台上似乎也有人在那里瞭望。李先生胆壮一些了。 ①只远远地传来了呼号的声音，但也许是风。天空也没有什么红光或黑烟。正像一个平常的腊月尽头的半夜三更。李先生慢慢地把身体挺直了，走到那晒台的水泥栏杆旁，想看得仔细点儿。 “李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！” 猛不防有人招呼，李先生愕然转脸朝声音来的地方注视到阿祥。 “哦——你看了半天么？” 李先生随口说，一面却皱紧了眉毛，瞪大了眼睛，向四下里张望，看还有没有红光之类。虽然和阿祥同在一个公司而且又是邻舍，但因为他们的身份不同，一个是编辑先生，一个是厂里的做手，他们两个平日很少来往。然而阿祥却例外，很高兴地又说道： “东洋兵打败了！” 李先生浑身一震。什么？倒是东洋兵打败了么？有点难以相信! 他转脸对着阿祥看。他看见阿祥露出一排很大的白牙齿，捏起拳头做了一个手势。 “你怎么会知道？” “里门口站岗的警察这么说。我还看见——” “你去看了么？你看见什么？” “我看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。日本兵也打宝山路口，也打败了，都逃到福生路，躲在那里。” “哦？哎——” 他定一定神，不由得叹一口气说：“这事就闹大了！东洋人一定不肯罢手——” “那就打！” 阿祥这话刚出口，突然砰砰的两响破空飞来，接着又是砰砰砰几响，像是回礼。李先生惊得呆了，身子蹲了下去，腿直发抖。他听得阿祥自个儿喝道： “哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！” 然而那几响过了以后，便又是沉寂，李先生觉得那沉寂就像一块大铁板，压得他心痛。他蹲着挪一挪他的腿，心里想，还是赶快下去和老婆商量明天怎样逃难罢。而就在这时候，一片达达达的机关枪声从北面传来，而这晒台却偏偏又是朝北的。李先生急出一身冷汗，蹲在地上，不敢动，又觉得不动也是等死。达达达达达！东！东！李先生突然抱着头直跳起来，但随即像一块木头似的倒了下去，连爬带滚，到了晒台门边，又从那小扶梯上滚了下去。 李先生心里头臭虫似的钉着那个问题：明天怎么逃得出去? （有删改） 文本二： 人们感到茅盾的小说层次丰富、色彩浓郁有一个重要原因，就是他很善于，并经常采用他所说的“戏剧描写”：“戏剧描写，着意描写人物的动作和别人的议论、气氛，注意人物的串合，环境与事变的交互影响。”（《近代文学体系的研究》茅盾的小说从来很讲究环境、气氛对人物性格的衬托。例如《动摇》中陆梅丽的客厅给人留下了深刻的印象：“厅的正中有一只小方桌，蒙着白的桌布，淡蓝色的瓷瓶高踞在桌子中央，斜含着腊梅的折技。右壁近檐处有一个小长方桌，供着水仙和时钟之类，还有一两件女子用品。一盏四方形的玻璃宫灯从楼板挂下来，玻璃片上贴着纸剪的字，是天下为公。”既洋溢着书香旧家的色彩，又烘染着当时的时代气氛，同时又衬托出陆梅丽的性格——玲珑文雅，端庄细腻。茅盾还经常通过他作品中某些人物的叙述来描写另一些人物，这是一种经济的手法，不仅描写了叙述对象，同时也描写了叙述者。例如《子夜》第二章，整个时代气氛，国内外大事，人物之间的关系，各种私生活琐闻都是从一大群阔人、政客、军官、老板的寒暄、酬酢、互相吹捧取笑中表现出来的，而这些人物本身因而也得到了描写。《子夜》中许多人物都穿插着一种对比、映衬的关系。例如雷鸣刚和林佩瑶扮演过一场“维特”式的追求，转身又和徐曼丽胡缠。这种鲜明的对比有力地刻画了雷鸣的内心世界而带着浓厚的讽刺意味。《子夜》中人物的动作，即使是最细微的动作也都反映着人物的特点。例如吴荪甫经常以行动的姿态出现，我们看见他“直奔二楼，闯进总经理办公室”“一直走进轮船局”，而赵伯韬相对来说经常是静止的，他总是“元宝式地埋在沙发里，高高把腿翘到桌上，露出一腿毵毵黑毛”。前者的活动地点多是办公室或家里豪华的欧式客厅，后者则总是在大饭店堂皇的套间包房。这些细微末节都精细地反映着人物的历史背景、文化教养，同时进一步突出了人物性格。 （摘编自乐黛云《茅盾的艺术个性与小说创新》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 李夫人虽然表面上安慰李先生，但她的笑容“勉强”，她的内心应该同样充满不安，只是不愿加重丈夫的思想负担。 B. 阿祥与李先生身份不同，通过两人对话中展现出的不同态度，暗示了社会不同阶层在战争面前的思想差异和价值取向。 C. 文本一中的比喻表现力强，“木头似的”力求形似，摹写身体的僵硬状态，而“臭虫似的”着意神似，传达内心的焦灼不安。 D. 文本二围绕茅盾小说的艺术特色展开，开篇引用茅盾对“戏剧描写”的阐述明确观点，后文结合大量举例加深读者的认识。 7. 关于晒台上李先生与阿祥对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句“也许”“正像”的模糊化说法，写出战场局势的紧张，也能暗示李先生的紧张心理。 B. 多处使用了破折号，如“我还看见——”“哦？哎——”，都以声音延长表现人物的不安。 C. 从“捏起拳头”“那就打”等言行中，可见阿祥敢于斗争、正义勇敢，性格与《雷雨》中鲁大海相似。 D. 得知东洋兵被打败并在逃躲，李先生感到“事闹大了”，因为他希望日子照旧，不出大乱子。 8. 某同学觉得文本一中李先生与阿祥在晒台上的对话部分很有戏剧特色，便尝试将其改写为剧本，请你结合文本一相关内容帮助他完成改编。要求：保留原文的主要情节和人物性格特点，并适当补充舞台说明。 场景：半夜，晒台。 ① 人物：李先生，阿祥 （李先生蹲在晒台角落，阿祥从另一侧走来） 阿 祥 （兴奋地）李先生，也来看看么？刚才打这只角里望过去，看得见一道一道的红光；想来就是东洋人开炮呢！ 李先生 （ ② ）哦——你看了半天么？（四下张望） 阿 祥 （捏起拳头）东洋兵打败了！ 李先生 （震惊）什么？你怎么会知道? 阿 祥 里门口站岗的警察这么说。我还看见许多许多十九路军朝北走，听说是到天通庵车站帮助那边的兵把守。 李先生 (叹气） ③ 阿 祥 （ ④ ）那就打！ （突然传来枪声，李先生吓得蹲下，阿祥握拳高喊） 阿 祥 哈！又开火了！死不完的东洋人！打，打！ （李先生颤抖着，慢慢爬向晒台门，阿祥仍站在晒台上，望向远方） 9. 结合文本二，请简要分析文本一中对“李先生”的塑造是如何体现茅盾小说“戏剧描写”特点的。 二、古代诗文阅读(39分) （一)文言文阅读(本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同①，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” （节选自《孟子·公孙丑章句上》） 材料二： 沛公西过高阳。郦食其②监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。食其说沛公袭陈留，得秦积粟。乃以郦食其为广野君，郦商为将，将陈留兵，与偕攻开封。西与秦将杨熊战白马，又战曲遇东，大破之。因张良遂略韩地轘辕。 （节选自《史记·高帝本纪》） 材料三： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组③，封皇帝玺符节，降职道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入成阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市④。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《史记·高帝本纪》） 【注】①善与人同：善于和别人共同做善事，这里指能与别人相互学习，取长补短，共同为善。②郦食其：秦朝末年刘邦的谋士，以善辩、有谋略著称。③组：丝带。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称为弃市。⑤案堵如故：同“安堵如故”，指一切照常，没有变动。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃使人A与秦吏B行县乡邑C告谕之D秦人E大喜F争持牛羊酒食G献飨军士 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人告之以有过”与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”两句中“以”意思不同。 B. 因，依靠，与《鸿门宴》中“因击沛公于坐”的“因”意思不同。 C. “遂西入咸阳”与《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”两句中“西”用法相同。 D. 及，和，与《齐桓晋文之事》“今恩足以及禽兽”中“及”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟子认为子路、禹和舜在从善的态度上都值得肯定，其中舜的表现最为突出，他乐于吸取别人的优点来行善。 B. 郦食其劝沛公袭击陈留，获得陈留积聚的粮米；之后，沛公以郦食其为广野君，那商为将领，一起率军攻打开封。 C. 沛公军队到达霸上，秦王子婴投降。有的将领主张杀死秦王，但沛公把秦王交给了官吏，这体现出他的宽大容人。 D. 沛公进入咸阳，立马封闭秦宫珍宝财物，与关中父老约法三章，废除苛法，秦人非常高兴，希望沛公能在关中称王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。 （2）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。 14. 孟子提到“与人为善”的君子品质，这在沛公身上是如何体现的？请简要概括说明。 （二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 清平乐·留人不住 晏几道 留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。 15. 下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句描绘出女子挽留无果的场景，“醉解兰舟去”体现男子去意已决。 B. 第三、四句充满生机，与“昔我往矣，杨柳依依”句都以乐景衬写别时哀情。 C. 最后两句采用双重否定句式，女子语气决绝，失望等情感表现得淋漓尽致。 D. 本词和《静女》都善于借助具体物象承载情感，增强了诗歌语言含蓄性。 16. 在《说“木叶”》中，林庚指出诗歌意象的暗示性是其独特魅力所在。请据此简要分析“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”句中“杨柳”意象有何效果。 （三）名篇名句默写本题共1小题8分 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）忽魂悸以魄动，_______。（李白《梦游天姥吟留别》） （2）人生如梦，_______。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）_______，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子《劝学》） （4）寄蜉蝣于天地，_______。（苏轼《赤壁赋》） （5）极天云一线异色，_______。（姚鼐《登泰山记》） （6）_______，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） （7）_______，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》） （8）浴乎沂，_______，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 三、语言文字运用（本题共6小题，18分） 18. 下列选项，加点字的字音、字形全都正确的一项是（ ） A. 哂（xī）笑 千乘（chéng）之国 怵（chù）然 前合后偃（yăn） B. 王（wàng）关中 楔（qì）子 旋（xuàn）风 蓦（mò）然 C. 弥（ní）补 迷罔（wăng） 篡（cuān）夺 消谴（qiăn） D. 畏葸（xǐ） 压轴（zhòu） 鲜（xiăn）为人知 斑斓（lán） 19. 将下列句子中加点的成语替换为括号中的成语，最不恰当的一项是（ ） A. 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。（九牛一毛） B. 就像鲤鱼一样，我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。我们自以为是地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。（自命不凡） C. 《诗经》开了端，两汉以来许多诗词歌赋中就有更多叙述屋子顶部和它的各种装饰的词句。这证明顶屋不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。（脍炙人口） D. 张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大。（妄自尊大） 20. 阅读下面语段，其中标序号的部分表述都恰当的一项是（ ） 考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，①这个独特的体系已经形成了基本上，②它的基本特征一直保留到了近代。3500年来，③中国世世代代的劳动人民完善了这个体系的特长，④不断地在技术上和艺术上把它得以提高，⑤使之达到了高度水平，⑥取得了辉煌。 A. ①⑤ B. ②⑤ C. ③⑥ D. ④⑥ 21. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 弦弦掩抑声声思 思：深长的情思 B. 小学而大遗，吾未见其明也 遗：剩下 C. 謋然已解，如土委地。 委：散落 D. 行李之往来，共其乏困 行李：外交使者 22. 下列句子中加点词语的活用现象与例句中加点词语的活用现象相同的一项是（ ） 例句：烛之武退秦师 A. 侣鱼虾而友麇鹿 B. 苍山负雪，明烛天南 C. 良庖岁更刀，割也 D. 项伯杀人，臣活之 23. 下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：王坐于堂上 A. 句读之不知，惑之不解 B. 邻之厚，君之薄也 C. 若属皆且所虏 D. 具告以事 四、名著鉴赏（8分） 24. 费孝通在《乡土中国》中提出“礼治秩序”，孔子在《论语》中主张“克己复礼为仁”，两者对“礼”的主张有相似性，请结合下面两则材料或全文简要说明。 材料一： “礼是社会公认合式的行为规范……维持礼这种规范的是传统……礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。” （《乡土中国·礼治秩序》） “乡土社会里的调解是一种教育过程……理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。” （《乡土中国·无讼》） 材料二： “颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’” （《论语·颜渊》） “道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （《论语·为政》） 五、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 某日，老师布置了一篇作文。小张同学打开AI工具，输入关键词立马生成了一篇“文采斐然”的作文。小张兴奋呼喊：“信息时代，科技助力，写作变得简单高效，还要学什么！” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $