2025年江西省鹰潭市余江区中考一模语文试题
2025-05-01
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内容正文:
2024—2025学年第二学期
九年级语文第一次模拟检测
(1—6册)
一、语言文字运用(共11分)
阅读下面文字,完成小题。
城市是古老与现代、本土与外来、自然与人文碰撞和融合的场所。伟大的城市犹如浩瀚的典籍,承载_____着厚重的历史,记录着时代的变迁;伟大的城市犹如宽广的海洋,汇聚着多元的文化,孕育着蓬勃的希望;伟大的城市犹如璀càn______的星空,隐藏着无尽的奥秘( )闪耀着智慧的光芒。
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)载________ (2)càn_________
2. 在文段括号中填入的标点符号是_______。
阅读下面的一段文字,完成小题。
现在处于一个信息爆炸的世界中,每天都会看到无数的信息碎片。我们容易焦虑,容易挫败,容易迷惘……殊不知,我们看到的别人的人生也不过是个碎片,不过是沧海一粟。人生是自己的,不必___________。我们应该更专注于眼前的事,把当下的事做好,积跬步以至千里;我们应该深耕自己,聚焦自己的目标,心无旁骛,风雨兼程。
3. 填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 沥尽心血 B. 杞人忧天 C. 自吹自擂 D. 妄自菲薄
4. 文中画横线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 现在处于一个信息爆炸的世界中,我们都会看到每天无数的信息碎片。
B. 现在处于一个信息爆炸的时代中,我们每天都会看到无数的信息碎片。
C. 现在我们处于一个信息爆炸的世界中,每天都会看到无数的信息碎片。
D. 现在处于一个信息爆炸的时代中,每天都会看到无数的信息碎片。
5. 选择句子填空,恰当的一项是( )
春姑娘正在窗外翩翩起舞,____________。大家都抖擞了精神,一齐加入这场春的派对中。
A. 一捧捧美丽的鲜花被洒落向人间 B. 把一捧捧美丽的鲜花洒落人间
C. 洒落人间的是一捧捧美丽的鲜花 D. 一捧捧美丽的鲜花洒落了人间
6. 某班开展《三顾茅庐》课本剧表演活动。下列有关人物的台词及舞台说明节选自同学改写的剧本,其中背离原作内容的一项是( )
A. 张飞(厉声) 不用劳烦哥哥去,我去请诸葛先生来。
B. 刘备(离席站立,拱手) 听先生一席话,茅塞顿开,如拨开云雾见青天。
C. 诸葛亮(指着地图) 将军想成就霸业,可先取荆州,后取西川,形成三足鼎立之势。
D. 关羽(有些不满地) 兄长已两次登门拜访,礼数太过。我想他是有名无实,不敢相见。
二、古代诗文阅读(20分)
(一)(每小题2分,共4分)
阅读下面这首古诗,完成下面小题。
定林①所居
宋·王安石
屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。
临溪放杖依山坐,溪鸟山花共我闲。
二月四日作②
宋·陆游
早春风力已轻柔,瓦雪消残玉半沟。
飞蝶鸣鸠俱得意,东风应笑我闲愁。
【注】①定林:地名,名胜之地。②此诗作于淳熙八年(1181),陆游当时落职闲居家乡。
7. 下列对两首诗歌的赏析不正确的一项是( )
A. 王诗中的“溪”“山”分别具有蜿蜒曲折、高峻的特点。
B. 陆诗中作者通过轻柔之风、消残之雪和飞蝶鸣鸠等景物来描写早春的景色。
C. 王诗中“溪鸟山花共我闲”运用了拟人手法。
D. 陆诗的“飞蝶鸣鸠俱得意,东风应笑”正面衬托“我”的“闲愁”,突出了诗人对春天的喜爱之情。
8. 两首诗都有“闲”字,但抒发的情感有所不同,请简要分析。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
刘兰读书
刘兰,武邑人也。年三十余,始入小学,书《急就篇》。家人觉其聪敏,遂令从师,受《春秋》《诗》《礼》于中山王保安。家贫无以自资,且耕且学。三年之后,便白①其兄:“兰欲讲书。”其兄笑而听之,为立学舍,聚徒二百。兰读《左氏》,五日一遍,兼通《五经》。先是张吾贵以聪辩过人,其所解说,不本先儒②之旨。唯兰推③《经》《传》之由,本④注者之意,参⑤以先儒旧事,甚为精悉。瀛州刺史裴植征⑥兰讲书于州南馆,植为学主,故生徒甚盛,海内称焉。又特为中山王元英所重,英引⑦在馆,令授其子熙、诱、略等。
(选自《北史》,有删减)
【注】①白:陈述,告诉。②先儒:前代学者。③推:推究。④本:依据。⑤参:参考。⑥征:邀请。⑦引:牵、拉,这里是“请”的意思。
9. 解释文中加点的词。
(1)从( ) (2)欲( ) (3)以( )
10. 翻译文中画线语句。
(1)家贫无以自资,且耕且学。
(2)其兄笑而听之,为立学舍,聚徒二百。
11. 选文在写法上有何特点,请选择其中一种手法,结合文章内容,作简要分析。
(二)默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)正如陆游在《游山西村》中说的“__________,___________”,我们在遭受挫折或身处逆境时,要心存希望,保持积极乐观的人生态度。
(2)古典诗词的美令人陶醉,文天祥在《过零丁洋》一诗中,以诗句“___________?__________”表达了以死明志的决心。
(3)很多诗人都存在悲悯情怀,杜甫《茅屋为秋风所破歌》中用“___________,________”表达心忧天下寒士,愿居者有其屋。
阅读下面的文字,完成下面小题。
让人工智能成为孩子的良师益友
唐姝
①刚刚过去的寒假,“赶作业”大片再度上演,但是画风比往年多了些“科幻”——不少中小学生请来了DeepSeek等人工智能帮忙,一时间,“DeepSeek成赶作业神器”“第一批用DeepSeek赶寒假作业的孩子出现了”等话题引发热议。
②数学题秒出解析步骤,作文自动生成模板,就连手抄报都能根据主题智能设计排版……AI技术的进步为高效完成作业提供了新途径,孩子们不亦乐乎,不少家长却喜忧参半,“担心作业不能及时完成,又担心作业完成得太快”,还有家长表示“这不就是抄作业吗?”“孩子过度依赖怎么办?”
③如此担心不无道理。有学生把作文题和需求发给AI后直接照抄生成的作文,还有学生把做不出来的数学题扔给AI后抄答案。然而,教育的本质不是获取标准答案,而是培养会思考的灵魂,比起简单的获取知识,学会思考显然更为重要。当孩子们把AI工具当成偷懒神器,不仅容易形成惰性,而且还容易丧失独立思考的能力。
④对孩子们来说,AI不是洪水猛兽,但关键在于如何正确引导他们看待与使用AI。如今,已经有一些家长把AI当作“隐形家教”,让其在帮孩子润色作文、解题答疑、口语练习等学习场景中发挥作用;有的学生使用AI生成个性化的学习计划,根据学习进度和兴趣点进行智能推荐,提高学生的学习效率。当AI技术在教育领域攻城略地,我们或许需要重新审视题海战术、死记硬背等传统教育模式;当技术浪潮不可逆转,人工智能重塑生产生活,如何引导和培育孩子具备面向未来的能力与视野,或许是学校、家长,乃至整个社会需要直面的新课题。
⑤2024年12月,教育部印发通知,强调中小学要加强人工智能(AI)教育,探索中小学人工智能教育实施途径,并鼓励将AI教育纳入课后服务项目。而对于AI席卷教育领域的风暴,教育工作者们已经在积极应对——有学校在寒假布置了AI创意作业,引导学生把AI当作完成作业的“帮手”;上海一中学给学生布置了诸如“如何设计制作一台简易制氧机”等跨学科实践题,并鼓励学生运用AI工具来辅助完成;北京一小学让孩子们借助生成式人工智能,为春节创作一副个性化专属春联。而就在新学期的“开学第一课”上,不少学校邀请机器人做“同学”、邀请人工智能专家开展系列讲座,为孩子们带来一场科技盛宴。
⑥回过头来看,学生能够熟练使用AI工具,又何尝不是一次对科技的拥抱?接下来,告诉孩子们如何将其用对地方,从而助力自身的成长成才,则是更重要的事。
⑦DeepSeek又是怎么看待自己成为“赶作业神器”这件事的呢?我得到的回答如下:“作为AI助手,我无法直接替你做作业,但可以提供更有价值的帮助。我理解学生课业压力的现实处境,让我们用更聪明的方式应对挑战……”
⑧千禧年来临时,一位歌手曾经唱道:“快来吧奔腾电脑,就让它们代替我来思考。”在如今这个智能工具唾手可得的时代,或许我们更需要教会孩子的是,如何让其为我所用,成为良师益友,而不是代替思考。
13. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章首段通过描述寒假有关“DeepSeek赶作业”的各种热议,引出了本文的论题。
B. 文章第②段主要讲AI技术的进步为孩子们高效完成作业提供了新途径,却引发家长的担忧。
C. 文章第③段主要采用举例论证,论述了把“AI工具当成偷懒神器,不仅容易形成惰性,而且还容易丧失独立思考的能力”的观点。
D. 引导和培育孩子具备面向未来的能力与视野,是学校、家长,乃至整个社会需要直面的新课题。
14. 下列选项不属于正确利用AI技术的一项是( )
A. 小可同学利用DeepSeek 为自己制作一份详细的学习计划。
B. 小语同学利用DeepSeek 进行AI口语对练,提升口语能力。
C. 小文同学利用AI技术在同学们体能训练时进行指导和监督。
D. 小伊同学每次都利用AI技术完成老师布置的作文练习。
15. 作为中学生,你认为我们应如何拥抱AI技术呢?请结合材料,谈谈你的看法。
(二)(每题3分,共6分)
阅读下面文字,完成小题。
【材料一】
在古代,鼓的用途较广。“击鼓其镗,踊跃用兵”(《诗经·邶风·击鼓》),说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异,举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载:“大水,鼓,用牲于社。”“日有食之,天子不举,伐鼓于社。诸侯用币于社,伐鼓于朝,以昭事神,训民事君。”古文中还有“鼓之舞之”的记载,可知还可以歌舞欢娱。
汉唐以后,从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类,其中盛极一时的要推羯鼓,是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。唐代大曲“入破”之后以舞为主,羯鼓似乎起着指挥的作用。
(摘自《齐鲁晚报》2022年3月18日,有删改)
【材料二】
所谓精致、微妙,讲的是细腻之美。“鹅黄”是微微偏红的黄色,和鹅嘴的颜色相近,也像小鹅绒毛的颜色。建筑家、诗人林徽因女士在《你是人间的四月天》中写道:“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是。”将初生的婴儿比作“雪化后的那片鹅黄”,十分细腻动人,使人感到新生的喜悦。所谓诗意、曼妙,讲的是修辞之美。苏东坡在《赤壁赋》中写道:“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”东坡和他的朋友们在船上宴饮后睡下,诗人起得早,他看到江上微明的天空,蓝蒙蒙透点白,这种颜色在诗人的笔下就叫作“东方既白”。所谓贵气、隽妙,讲的是丰饶之美。南唐李后主的宫人将染色的衣物忘在庭院里,被夜里的露水打过,隔日的衣物颜色变成未曾见过的一种蓝绿色,故而得名“天水碧”
(选自《中国传统色:色彩通识100讲》,有删改)
【材料三】
汉字的产生,具有神性的光辉。仓颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。每一个汉字都闪烁着诗意的光芒、散发着生命的气息。一个个汉字,把散碎的生活拼接成一个整体,连缀成一个故事。神性的汉字具有形态之美,一如甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书之飘逸美,草书笔走龙蛇旷世奇美,汉字的形态之美,与自然和生命戚戚相关。神性的汉字具有音韵之美,汉字的发音变幻莫测,极富音乐性。四种声调再加轻声、变调,以及轻、重、缓、急,抑、扬、顿、挫,使汉字于口唇之间,平平仄仄,错落有致,音韵和美。正如鲁迅说:汉字“三美”,音美以感耳,形美以感目,意美以感心。
(选自《汉字之美》,有删改)
16. 下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一按照时间顺序,依次介绍鼓的用途和种类,结构清晰,重点分明。
B. 材料二综合运用列数字、作比较、作引用、分类别和作诠释等说明方法。
C. 材料三表明汉字富有诗意、散发着生命气息,与自然和生命关系密切。
D. 材料中“多次”“似乎”“未曾”等词语体现了说明文语言的准确严谨。
17. “下列诗句能否加入材料一,作为补充的说明性文字?请结合材料一具体分析。
①窈窕淑女,钟鼓乐之。(《诗经·关雎》)
②箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(《游山西村》)
(二)(15分)
阅读下面两段材料,完成小题。
当芒刺转为金毫
明前茶
①8月,刺梨正在由绿转黄,它们在一种名叫缫丝花的灌木上累累垂挂,缀满了半球形的果实,浓郁的芳香令人口舌生津。然而,近观这种诱人的野果,任谁都会心头一凛:不只小小的果实上生满密密麻麻的尖刺,羊儿吃了会扎嘴,猴儿摘了会扎手,连灌木的枝条与叶片上也密布尖刺。加上枝条纵横交错,哪怕大家棉线手套里又戴着一层乳胶手套,剪下果实的过程也让人呲牙咧嘴。乳白的毛刺,微黄的毛刺,还有橙黄色中带有红晕的毛刺,躲在各个角度偷袭,这是标准的“刺中取果”,不一会儿,十个指头都又痒又疼。老妈妈们都带着高考后来体验生活的孙儿,她们以方言传授经验:“俺们的手,要像鸟喙一样,猛地伸进芒刺的空隙,叼住果子就往外扯。”
②那些脸上写满纯真的少年,谁都没想过,自己的高中学费和买参考书的钱,就是他们的奶奶翻山越岭,忍着满手的痒痛,从一棵棵刺梨灌木上收来的。不管是刺梨果汁厂,还是刺梨蜜饯厂,收购鲜果都要求果皮上的尖刺挺立新鲜,要趁着早上尖刺没有被太阳晒软时抢收。
③农产品合作社的负责人燕子,就比这些刚刚高考完的孩子大五六岁,她穿着厚重的苎麻衬衣,麻利地用麻绳将长袖衬衣的袖口扎起来,这样,她就可以踮起脚尖,像猿猴一样伸展双臂,探身到灌木的核心去收刺梨了。燕子带了很多防晒袖套来,让那些细皮嫩肉的姑娘小伙儿穿上,她宣布:“你们谁不比奶奶高出大半个头?奶奶摘外围,你们想法摘高处和灌木中间的果实。记得哦,不要刚扎上一根刺就停下来,你们看看奶奶的手,哪双手不是在荆棘芒刺中锻炼出来的?”
④她一边说,一边给老妈妈们递眼色,仿佛在暗示:“要娃懂事,今天不妨硬起心肠来。”然而,干了不多一会儿,老妈妈们到底开始心疼孙儿了,她们把头上的草帽摘下来给孩子戴上,又摘取芭蕉叶子帮孩子扇风。有的奶奶“哎哟哎哟”地吸着凉气,帮孙儿将手指肚上的刺拔出来。她会牵着孙儿的手,到燕子这里来求助:“给个镊子,这刺扎得太深了……”燕子找出腰包里的镊子替孩子拔刺,拔完后,她把镊子往孩子的手上一递:“替你奶奶把手上的刺拔一拔。我这里有酒精棉片,拔完要替你奶奶消毒。”
⑤这恐怕是山里的少年长到十八九岁,第一次近距离端详奶奶的手,他们冷不丁观察到:在漫长的、奋不顾身的劳作中,奶奶的手都变形了,食指伸不直,中指最上面一截也歪斜了,手上的老茧密布。此时,再调皮的少年也沉默下来,他贴着奶奶的手,仔细观瞧,那手指的皮肤褶皱里,那关节的阴影里,是否藏着不起眼的尖刺。
⑥装满刺梨果的筐子运到山脚下,在抬上小皮卡之前,还要经过就地分拣。拣出来的次果,燕子马上分给大家:“回家清洗,去掉里面的籽,可以做成果茶来保存。摘果那么难,每一粒果实都不应该浪费啊。”
⑦队伍中爆发出长叹声,那些少年没有想到,分拣要被扎一次,少部分带回家去的果实,清洗、沥干与切分,还要再被狠狠地扎一次,但这都是披荆斩棘得来的果实,又怎么舍得丢掉?
⑧回家后,少年与奶奶依照燕子的叮嘱,将去掉果刺与果籽的刺梨一切为二,取家中存放了半年的高山野茶,一层刺梨一层茶,在自家的烤饼炉子里再次焙火。随着温度慢慢升高,果实的味道慢慢渗出,满屋都是茶香与刺梨香,开炉,将黄褐色的刺梨干与茶叶微微放凉,再一同填装到密封小罐里。刺梨的花是明亮的桃红色,艳而不俗,谁能想到,这样明亮的花凋谢后,结出的果实会长出那么多的芒刺,变得酸涩中有强烈的回甘。奶奶用新煮的水沏茶,半球形的刺梨干在高冲的沸水中滴溜溜地旋转起来,像一个中了魔法的精灵。茶水是明亮的橙绿色,一口入喉,祖孙俩都浮起微笑:经过烘焙,刺梨的酸涩味消解了很多,甜香尽出。
⑨很快,孙儿就远离贵州的大山,前往沿海平原去读大学,他收拾行李,带上板蓝根染的床罩和苎麻缝制的蚊帐。奶奶当然没忘了给他带上一罐刺梨茶,说,这茶可治水土不服,比泥土还灵验。
⑩深秋,终于适应了大学生活的孩子,会想起那遗忘了很久的密封罐。开罐之时,他突然愣住了:那山间如侠客暗器一样的刺梨果实,已经转为深褐色,仿佛一枚枚迷你鸟巢,兜着层次丰富的茶香,而那些暗算过他和奶奶的尖刺,已在焙火中,在时光的魔法中,转为一层不可忽视的金毫。它们晶亮迷人,微微发光,散发出茁壮香气,成为了故乡风味的一部分。
(刊载于《北京日报》,有删改)
18. 在采摘刺梨的过程中,少年对刺梨的态度有所变化。请根据文章内容,补全下面的表格。
事件
采摘刺梨
(2)
制作刺梨茶
(4)
态度变化
(1)
无奈
(3)
欣赏
19. 下列对本文的内容理解分析和艺术特色鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章通过对刺梨采摘、加工过程的细致描写,展示了农民辛勤劳作的艰辛,体现了对劳动的尊重。
B. 文章描绘了刺梨从采摘到加工再到制茶的全过程,表现了人与自然和谐相处的智慧。
C. 文末讲述了孙儿在大学时打开刺梨茶的过程,是为了展现他对故乡的思念。
D. 文章通过细腻的情感表达和生动的细节描写,呈现出一种亲情的温暖,突出了家庭纽带的重要性。
20. 第④段写了燕子给老妈妈们递眼色进行暗示,请试着揣摩燕子此时此刻的所思所想。
21. 文章标题“当芒刺转为金毫”意蕴丰富,请结合文章内容探究其含义。
22. 下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A. 《向太阳》《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。
B. 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,其中范进因中举而疯癫的故事,有力地批判了科举制度对读书人的戕害。
C. 《水浒传》采取先合后分的链式结构,前四十回先讲述单个英雄人物的故事,然后百川汇海,逐步发展到水泊梁山大聚义。
D. 《简·爱》通过孤女简·爱坎坷不平的人生经历,塑造了一个追求自由平等、自尊自强而又富有反抗精神的女性形象。
23. 学校采购了一批名著,准备丰富图书室“追求”主题专柜,你认以下哪两部名著可以放人这个专柜?请写出书名并简述理由。
①《红星照耀中国》②《骆驼祥子》③《艾青诗选》④《钢铁是怎样炼成的》⑤《简·爱》
24. 吴敬梓在《儒林外史》中描绘了一幅“群丑图”,他在书中塑造的一些人物可笑又可悲。请你从以下人物中选择一位,结合名著分析其可笑可悲之处。80字以内。
A.范进 B.周进 C.严监生
五、写作(50分)
25. 阅读下面一段文字后,按要求作文。
人们境遇不同,心情各异;即便心情相似,个人的表达亦有不同。也许你会将心情放进微信表情包直白呈现,也许你会把心情寄予在古诗中含蓄表达……无论怎样,请记住,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野……
上述文字会引发你怎样的联想和感悟,请自拟题目写一篇作文。
要求:(1)中心明确,内容具体,情感真实,语言通顺。(2)文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)文中不得出现考生真实信息的人名、校名、地名。
2024—2025学年第二学期
九年级语文第一次模拟检测
(1—6册)
一、语言文字运用(共11分)
【1~2题答案】
【答案】1. ①. zài ②. 璨
2. ,(逗号)
【3~4题答案】
【答案】3. D 4. C
【5题答案】
【答案】B
【6题答案】
【答案】A
二、古代诗文阅读(20分)
(一)(每小题2分,共4分)
【7~8题答案】
【答案】7. D 8. 示例:《定林所居》中“闲”字写出了诗人纵情山水的闲适自得之情,《二月四日作》中“闲”字写出了诗人因落职闲居而失意苦闷的愁绪。(大意对即可)
(二)(10分)
【9~11题答案】
【答案】9. ①. 跟随 ②. 想要、打算。 ③. 凭借
10. (1)(刘兰)家境贫寒,没有钱财来供自己求学,就一边耕种一边学习。(2)他的兄长笑着听从了他,为他建立了学舍,(不久就)聚集了二百名学生。
11. 示例一:对比和侧面衬托的手法,例如通过张吾贵和刘兰对经典的不同解说,形成对比,突出了刘兰治学严谨的品格。
示例二:对比和侧面衬托的手法,例如通过刺史裴植和中山王英邀请刘兰入馆讲学,天下人称赞的事情,侧面衬托了刘兰是个学问渊博、才华横溢的人。(答对其中一点即可)
(二)默写(6分)
【12题答案】
【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜
【13~15题答案】
【答案】13. D 14. D
15. 示例:我们可以用AI之长,补己之短。可以利用AI解答困惑,拓宽视野,助力学业。但是,在享受AI技术带来的便利的同时,也一定要警惕其潜在的危害,要合理使用AI技术,培养良好的学习习惯,不能让人工智能代替思考。希望我们都能合理辩证地使用AI技术,拥抱人工智能。
(二)(每题3分,共6分)
【16~17题答案】
【答案】16. B 17. 可以。诗句①“鼓”,是主人公想象婚礼上奏乐的热闹愉悦场景,说明“鼓”有歌舞欢娱的作用;诗句②“鼓”,是山西村民在祭祀祈求丰收时,吹箫打鼓,说明“鼓”可以用于祭祀;这些都与材料一中鼓的用途是一一对应的。因此,这些句子都可以用于材料一,作为补充的说明性文字。
(二)(15分)
【18~21题答案】
【答案】18. (1)畏惧 (2)分拣、清洗、沥干与切分刺梨 (3)喜悦 (4)打开刺梨茶密封罐 19. C
20. 示例:孩子们都已经长大了,应该让他们多体验体验劳动的艰辛,不能总是娇生惯养。今天让他们和奶奶们一起采摘刺梨,就是希望他们能明白生活的不易,懂得奶奶的辛苦付出,更加珍惜现在的生活。奶奶们可不能因为心疼就惯着孩子们,要让孩子们在艰苦的劳作中成长起来。(结合文中相关内容作答,言之有理即可)
21. 标题不仅指刺梨果实上的尖刺经过焙火后,变成了密封罐中晶亮迷人的金毫;也指少年在采摘刺梨的过程中,从最初的畏惧到后来的理解和感激的情感变化,展现了少年的成长。
【22题答案】
【答案】C
【23题答案】
【答案】①《钢铁是怎样炼成的》②《简·爱》理由:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金和《简·爱》中的简·爱都具有坚强的意志和追求自由、平等的精神,他们的成长经历和奋斗精神与“追求”主题相符。
【24题答案】
【答案】A. 范进:范进中举后,喜极而疯,拍着手大笑,一边跑一边喊“我中了”,直到被胡屠户打了一巴掌才清醒过来。这一情节既可笑又可悲,可笑的是范进的疯狂举动,可悲的是他为了功名竟然失去了自我,被科举制度折磨得如此凄惨。
B. 周进:六十多岁的周进在贡院撞号板痛哭,当那群商人答应替他捐监生,让他获得乡试资格时,他居然趴在地上向他们磕头,让人觉得可笑,这可笑行为的背后蕴含着他的可悲,他终身匍匐在科举脚下,耗尽毕生精力,直到六十多岁,还没获得乡试资格,且执迷不悟,让人觉得可悲。
C. 严监生:严监生极度吝啬,临终时因灯盏多点了一根灯芯而迟迟不肯咽气,这种对金钱过度吝啬,使得他在生活中显得非常可笑,成为了人们茶余饭后的笑柄,这也正是他的可悲之处,他一生被财富束缚,失去了对生活的热爱和亲情的温暖。
五、写作(50分)
【25题答案】
【答案】例文:
心灵的栖息地
人们常说“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,这句话道出了人类精神世界的双重性。我们既需要面对现实的柴米油盐,也需要在心灵深处保留一片诗意的栖息地。这种精神的双重性,构成了人类文明的独特魅力。
诗意是人类对抗现实困境的精神武器。陶渊明面对官场黑暗,选择“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活;苏轼在政治失意时写下“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达诗句。这些文人墨客并非逃避现实,而是在现实的夹缝中开辟出一方精神净土。就像海德格尔所说:“人,诗意地栖居在大地上。”诗意不是对现实的否定,而是对生命本质的更高追求。
诗意更是人类精神的永恒追求。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中描绘了一个超越现实的理念世界;中国古人向往的“桃花源”,寄托了对理想社会的永恒向往。这些精神追求看似虚无缥缈,却如暗夜中的星光,指引着人类文明前行的方向。法国作家雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”正是这种超越性的精神追求,让人类区别于其他生物。
在当代社会,我们更需要守护心灵的诗意。德国哲学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”理论,认为人类在面临困境时总会产生精神突破。今天,我们被物质主义裹挟,被功利思维束缚,更需要回归心灵的本真。就像梭罗在瓦尔登湖畔的独居生活,看似远离尘嚣,实则是对生命本质的深刻思考。每个人心中都有一片瓦尔登湖,那是我们精神的栖息地。
生活确实需要面对现实的苟且,但若失去诗意,生命就会变得苍白无力。让我们在繁忙的生活中,保留一份对星空的仰望,对诗歌的热爱,对远方的向往。因为正是这些看似“无用”的精神追求,才让我们的生命有了高度和深度,让人类文明得以延续和发展。
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