四川省广安市广安友谊中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷

标签:
普通文字版
切换试卷
2025-04-30
| 8页
| 100人阅读
| 1人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) 广安市
地区(区县) 广安区
文件格式 DOCX
文件大小 74 KB
发布时间 2025-04-30
更新时间 2025-05-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51921204.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

广安友谊中学2025年春季高二期中考试 语文试卷 一、现代文阅读(本题共8小题,29分) (一)阅读下面的文字,完成1-4小题。 材料一: 《诗经》中写田园,大抵有两种类型。一种是叙述农事的,如《诗经·豳风·七月》,陶渊明的《劝农》诗即继承了这种类型。陶诗中的“熙熙令音”一段,明显是学习《豳风·七月》。一种则是最早表现隐逸情调的田园诗,以《魏风·十亩之间》为代表。朱熹《诗集传》解释这首诗说:“贤者不乐仕于其朝,而思与其友归于农圃。”这也正是陶渊明田园诗所反映的基本情绪。《诗经》“国风”中关于田园、农耕等生活内容的表现,是陶渊明田园诗的重要渊源。 文献中记录躬耕并对陶渊明有直接影响的,恐怕是司马迁外孙杨恽的一首歌曲,见于《汉书·杨敞传》载杨恽报孙会宗书,“其诗曰:‘田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时?’”。大家可能都读过《归园田居》(其三)的“种豆南山下”,比照上面这段文字,就清楚其对陶渊明的影响。而且此种影响不仅是文字上的,恐怕更多是生活方式上的或者说生活态度上的。后来诸葛亮自叙“躬耕于南阳”,这可能在意识上对陶渊明也有影响。 从生活传统变迁角度来看,从两汉到魏晋,士人的生活方式也有变化。汉代重视力田,寒素士人在读书的同时,多从事躬耕。其例甚多。如大家熟悉的朱买臣。魏晋以后,士族庄园逐渐形成。这种庄园具有农业经济的功能,当时称为“丘园”。谢灵运《答中书》诗中有云:“守道顺性,乐兹丘园。”又有《陇西行》:“耿耿僚志,慊慊丘园。”晋宋之际的士人,如谢灵运、颜延之等人,讨论田园乃至耕植之风,颇见其迹。但士族多非真正躬耕,其“丘园”闲居或隐逸,多与山水合流,并未立即形成田园诗的风气。不仅如此,同时还有一种轻视田园的意识在发生。而陶渊明是反对这种轻视田园意识的。黄庭坚《论诗帖》云:“陶渊明诗长于丘园,信所谓有味其言者。”则陶之田园,亦即当时的“丘园”。但陶不言丘园而言田园,正因其志在躬耕之意。正是这种对当时一般士族观念的突破,使陶渊明形成了既不同于当时农人、亦不同于士族的田园之美的审美趣味,在悠久的田园书写传统中,创造出一种农耕文明与士大夫精神生活相结合的中国古代田园诗传统。 (摘编自钱志熙《陶渊明的田园诗艺术》) 材料二: 田园审美奠基于农业文明。中国农耕文明源远流长,在距今一万年的考古发现中就已不乏农耕遗迹。以农耕为基础的文明最大特点之一是生活之地相对稳定,不会频繁而轻易地迁居,于是更容易建立起以栖息之地为中心的世界观,也更利于一代代的文明积累和传承。 生动的农事叙述出现在《诗经·豳风·七月》中。诗人有没有参加农事劳动不可考,但整个作品确实是站在劳动者一员的角度,极其详细而准确地描绘了一年的生产生活:摘苦菜、打红枣、收稻谷、割茅草、酿酒、修房……虽然这富有节奏的叙述算是生产生活的诗化记录,但其旨归却不是指向一种田园之乐。 当然这并不是说乡村的生产生活没有乐趣可言,而是农事诗与田园诗有着体察角度的不同,以及不同角色对乡村和田园进行了不同的价值赋予。农事诗是沉浸于乡村之中,其乐趣来自生产生活本身。自然的价值在农事诗中首先是作为劳作对象而存在的。自然之所以美好和让人愉悦,都是源于这片土地赋予了他生存所需要依靠的一切物质来源。除此之外,这客观的自然并没有被寄托其他的情感和意义。但是田园诗不同,田园诗是对乡村生活的旁观与反省,田园生活被寄予了超出于农事本身的价值和希望,成为一种生活理想的表达。 这在张衡的《归田赋》中就可以体察。此赋只是张衡在混浊的政治环境中对美好田园生活的憧憬,是身不由己中对自由的渴望。他并非向往于做一介农夫,过春耕秋收的田庄生活,而是在他看来,田园的生活相比朝堂的乌烟瘴气是一种能够让人身心纯净的状态。他最终的追求显然也是一种文人理想而不是农夫追求。张衡并非孤例。事实上,到东汉时期,对于士人理想的居住环境和生活方式的建构就已经相当成型了,完全是一派典型的庄园生活。农耕文明对于商贸密集的城市本来就常怀着一种天然的戒备,认为市井之地往往是滋生腐败堕落的温床。既然城市是危险的,那么走出市井融入到田园甚至走入山林,则成为一种更为合乎人性更为理想的生活方式。被不断注入文人精神追求的田园生活越来越成为一种被歌颂、被美化的对象。 张衡固然没有真正归过田,创作者是不是真的投身于劳作从来不是划分田园诗与农事诗的标准。陶渊明是真正当了农夫的。但他也是真正的田园诗人。虽然过着农夫的生活,但在精神上仍然是一个士人,田园对他来说是一个生存之地,但更是一个求仁得仁之处。 (摘编自张雨《眼前的田园与远方的山水——中国审美传统中自然元素的生成》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.无论是杨恽还是诸葛亮,其对躬耕的记录都可能对陶渊明产生影响,这种影响或体现在文字层面,或体现在意识层面。 B.从两汉到魏晋,重视力田的生活传统发生了改变,士族庄园逐渐形成,士人们虽然也讨论田园、耕植,但大多并未躬耕。 C.中国农耕文明的特点之一是生活之地相对固定,不会频繁而轻易地迁居,这与费孝通在《乡土中国》中的观点是类似的。 D.田园诗并不直接描写乡村生产生活,而是通过对乡村生活的旁观与反省,使田园生活成为一种被歌颂、被美化的对象。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.朱熹对《魏风·十亩之间》的解释能准确反映出陶渊明田园诗的基本情绪,说明朱熹能够深入体会陶渊明独特的审美趣味。 B.材料一对陶渊明田园诗的重要渊源的梳理,表明文人创作风格的形成有其根源,启发我们可以从发展脉络的角度理解作品。 C.张衡的《归田赋》表现出的是一种文人理想而不是农夫追求,可见他与晋宋之际的士族一样,也具有“轻视田园”的意识。 D.正因为走入山林是一种更为合乎人性的生活方式,所以相比于其他题材,书写田园生活的诗歌更能体现出文人的精神追求。 3.根据材料二,下列诗句不属于作者理解的“农事诗”的一项是( )(3分) A.采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。(《诗经·周南·芣苢》) B.绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》) C.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。(范成大《四时田园杂兴》) D.田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。(杨万里《插秧歌》) 4.两则材料都谈及《诗经·豳风·七月》一诗,其意图有何不同?请简要分析。(4分) (二)阅读下面的文字,完成5-8题。 早晨从中午开始(节选) 路遥 在我的创作生活中,几乎没有真正的早晨。我的早晨都是从中午开始的。这是多年养成的习惯。我知道这习惯不好,也曾好多次试图改正,但都没有达到目的。这应验了那句古老的话:积习难改。既然已经不能改正,索性也就听之任之。在某些问题上,我是一个放任自流的人。 通常情况下,我都是在凌晨两点到三点入睡,有时甚至延伸到四点五点。天亮以后才睡觉的现象也时有发生。 午饭前一个钟头起床,于是,早晨才算开始了。 午饭过后,几乎立刻就扑到桌面上工作……整个下午是工作的最佳时间,除过上厕所,几乎在桌面上头也不抬。直到吃晚饭,还会沉浸在下午的工作之中。晚饭后有一两个小时的消闲时间,看中央电视台半小时的新闻联播,读当天的主要报纸。这是一天中最为安逸的一刻。 夜晚,当人们又一次入睡的时候,我的思绪再一次活跃起来。如果下午没有完成当天的任务,便重新伏案操作直至完成。然后,或者进入阅读(同时交叉读多种书),或者详细考虑明天的工作内容以至全书各种各样无穷无尽的问题,并随手在纸上和各式专门的笔记本上记下要点以备日后进一步深思。①这时间在好多情况下,思绪会离开作品,离开眼前的现实,穿过深沉寂静的夜晚,穿过时间的隧道,漫无边际地向四面八方流淌。入睡前无论如何都要读书,这是最好的安眠药,直到睡着后书自动从手中脱离为止。 第二天午间醒来,就又是一个新的早晨了。 在《平凡的世界》全部写作过程中,我的早晨都是这样从中午开始的。对于我,对于这部书,这似乎也是一个象征。当生命进入正午的时候,工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间。 小说《人生》发表之后,我的生活完全乱了套。我深切地感到,尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀,尽管一切艰辛都是为了成功;但是,②人生最大的幸福也许在于创造的过程,而不在于那个结果。 我不能这样生活了。我必须从自己编织的罗网中解脱出来。 我渴望重新投入一种沉重。只有在无比沉重的劳动中,人才会活得更为充实。这是我的基本人生观点。 我决定要写一部规模很大的书。 在我的想象中,未来的这部书如果不是此生我最满意的作品,也起码应该是规模最大的作品。 在《平凡的世界》进入具体的准备工作后,首先是一个大量的读书过程。有些书是重读,有些书是新读。有的细读,有的粗读……那时间,房子里到处都搁着书和资料;桌上、床头、茶几、窗台,甚至厕所,以便在任何时候任何地方随手都可以拿到读物。读书如果不是一种消遣,那是相当熬人的,就像长时间不间断地游泳,使人精疲力竭,有一种随时溺没的感觉。 在这个时候,我基本上是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。我甚至有意“中止”了对眼前中国文学形势的关注,只知道出现了洪水一样的新名词、新概念,一片红火热闹景象。 无论是汗流浃背的夏天,还是瑟瑟发抖的寒冬,白天黑夜泡在书中,精神状态完全变成一个准备高考的高中生,或者成了一个纯粹的“书呆子”。 在这次专门的读书活动进行得差不多的情况下,我立刻按计划转入另一项“基础工程”——准备作品的背景材料。 《平凡的世界》将涉及1975年到1985年十年间中国城乡广泛的社会生活。这十年是中国社会的大转型期,其间充满了密集的重大历史事件,要掌握这十年间中国究竟发生过什么,较为可靠的方式是查阅这十年间的报纸——逐日逐月逐年地查。于是,我找来了这十年间的《人民日报》《光明日报》,一种省报,一种地区报和《参考消息》的全部合订本。房间里顿时堆起了一座又一座“山”。 我没明没黑开始了这件枯燥而必需的工作,一页一页翻看,并随手在笔记本上记下某年某月某日的大事和一些认为“有用”的东西。③工作量太巨大,中间几乎成了一种奴隶般的机械性劳动。眼角糊着眼屎,手指头被纸张磨得露出了毛细血管,搁在纸上,如同搁在刀刃上,只好改用手的后掌(那里肉厚一些)继续翻阅。用了几个月时间,才把这件恼人的工作做完。以后证明,这件事十分重要,它给我的写作带来了极大的方便。 到此时,我感到室内的工作暂时可以告一段落,应该进入另一个更大规模的“基础工程”——到实际生活中去,即所谓的“深入生活”。 我提着一个装满书籍资料的大箱子开始在生活中奔波。对一切方面的生活都感兴趣。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场;国营、集体、个体;上至省委书记,下至普通老百姓;只要能触及的,就竭力去触及。 在这无穷的奔波中,我也欣喜地看见,未来作品中某些人物的轮廓已经渐渐出现在生活广阔的地平线了。最后,我决定到一个偏僻的煤矿开始第一部初稿的写作。 经过六年不间断的奔跑,现在我已真切地看到了终点的那条横线。 ④“撞线”的时刻终于来临了。在我的一生中,需要记住的许多日子都没能记住,其中也包括我的生日。但是,一九八八年五月二十五日这个日子我却一直没能忘记——我正是在这一天最后完成了《平凡的世界》的全部创作。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A.路遥的早晨从中午开始,他认为这种作息习惯有助于深夜时获得一个无干扰的创作环境,并因此保持了这种习惯。 B.《人生》发表后,“我”深感生活纷乱,决定投身于规模宏大的《平凡的世界》的创作,以重新找回生活的沉重与充实。 C.大量的读书过程虽然让“我”感到精疲力竭,但“我”仍然坚持下来,可见“我”对知识的渴求已经超越了身体的极限。 D.文中描述了“我”查阅报纸的工作,展现了“我”的辛勤付出,这一工作对成功创作《平凡的世界》起了决定作用。 6.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.句子①中用两个“穿过”描绘了作者思绪的飞扬,表现出作者在夜晚创作时,思维跨越时空界限,沉浸在遐想之中。 B.句子②紧承上文创作过程的艰辛,提出“人生最大的幸福也许在于创造的过程”,凸显了作者对创作过程的珍视。 C.句子③中“奴隶般的机械性劳动”,突出了大量的资料查阅和整理工作的单调,表现了作者内心的极大痛苦。 D.句子④中的“撞线”用了比喻手法,将完成《平凡的世界》全部创作比作赛跑中冲过终点线,给人以轻松、喜悦之感。 7.文章标题“早晨从中午开始”意蕴丰富,请简要说明。(4分) 8.路遥是一位坚持现实主义创作的作家,本文节选自路遥《平凡的世界》的创作随笔,请根据文章简要说明路遥是怎样坚持现实主义创作的。(6分) 二、古诗文阅读(45分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。(26分) 材料(一) 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。狠以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 (节选自《陈情表》) 材料二 庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其辞,问先生以所颂十一人者何人也,先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳①,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁。既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤? 是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富。皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德盖不待文而显,其文亦不待序而传,然不敢辞者自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉? 古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋。因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉? 公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴之于饮食,欲须臾忘而不可得。如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。 (节选自苏轼《〈范文正公文集〉序》,有删减) [注]①韩、范、富、欧阳:韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,皆北宋名臣。 9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至用A为将B擢C为D执政E考其平生F所为G无出H此书者。 10.对第一则文言文中加粗的字词的解释,不准确的一项是( )(3分) A.切峻:急切、严厉 B.逋:逮捕 C.星火:流星 D.笃:病重 11.下列材料二中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.总角,古时候少年男女把头发扎成丫髻,后来用“总角”一词代指少年时代。 B.“十有五年而不一见其面”与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“而”用法不同。 C.见,表被动,与《陈情表》“生孩六月,慈父见背”的“见”意思相同。 D.居,居丧,与《侍坐篇》“居则曰:‘不吾知也!’”的“居”意思不同。 12.下列有关两则材料中的倾斜的字词和句式的说法正确的的一项是( )(3分) A.“臣以供养无主”和“问先生以所颂十一人者何人也”两句中的“以”意义和用法相同。 B.“则刘病日笃”和“轼从旁窥观,则能诵习其辞”两句中的“则”的意义和用法相同 C.“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”句中的“日”与“此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉”中的“口”用法相同。 D.“欲苟顺私情,则告诉不许”与“淮阴侯见高帝于汉中”句式相同。 13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.苏轼问《庆历圣德诗》所颂十一人是谁,老师做了解释,强调其中四人是当世俊杰,于是苏轼对四杰中的范仲淹留下了深刻的印象。 B.等到苏轼至京城参加进士考试时,范仲淹已经去世,苏轼读其碑文而流泪感慨,深感未能与范仲淹谋面的遗憾,并认为这是命运使然。 C.苏轼深知范仲淹的功德无需文章来显扬,其文也无需借自己所作之序即可流传,但他依然作序,这是为了托身范氏门下,以此留名世间。 D.苏轼指出,和古人一样,范仲淹的成就并非偶然,其对儒家精神的实践出于天性,因而其文章不论风格如何,都必然归于这种天性。 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。 (2)其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。 15.根据材料,概括苏轼对范仲淹的钦敬出于哪些原因。(3分) (二)阅读下面诗词,完成下面小题。(9分) 卢溪别人① [唐]王昌龄 武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。 过分水岭② [唐]温庭筠 溪水无情似有情,入山三日得同行。 岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。 [注]①此诗是王昌龄在卢溪送友人入蜀之作。卢溪位于湖南西部,王昌龄贬为龙标尉期间多次在卢溪住留。②此诗是温庭筠由秦入蜀途中,经汉中府略阳县东南分水岭时所作。 16.下列对两首诗赏析最恰当的一项是(  )(3分) A.《卢》诗并没有直写送别,而是独辟蹊径,以对友人行程的想象来表达自己的关切。 B.《卢》诗末句“孤月”“猿愁”寄寓了满怀离索之人的感受,写尽友人羁旅的悲戚。 C.《过》诗以溪水的“无情”与“有情”写出旅途的新鲜体验,语言精美,构思巧妙。 D.《过》诗次句以“得同行”巧妙写出深山空寂无人,诗人只能与溪水结伴的无奈。 17.两首诗均以“溪水”寄情,但写法各具其妙,请结合画线诗句加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写(10分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。 (6分) (1)看到学习委员张丹将课桌搬到教室角落里,班主任问其原因,张丹借屈原《离骚》中的句子说:“_____________,_____________。”班主任安慰她说:“做好自己该做的事,不因别人的嫉妒和诋毁而改变自己。” (2)快过年了,于老师牵挂在成都旅行的女儿,给她发短信息时,用了李白《蜀道难》中的诗句“      ,      ”,希望她不要贪玩,早点回家。 (3)回到老家,看到空无一人的院子里芳草凄凄,鸟鸣声声,我不禁想起杜甫《蜀相》中的两句诗“_____________,_____________”,心中涌起一阵怅惘之情。 (4)退休欢送会上,即将告别讲台的杨老师致辞:“王羲之在《兰亭集序》中说‘      ,      ’,是啊,转眼间,与大家相守相处的大半辈子就过去了。接下来,我将告别诸位,用余生去读万卷书,行万里路。 (5)自然界中的日和月亘古不变,深刻地影响了古人的生活和情感,请写出含有“日月”意象的两句:“      ,      。” 三、语言文字运用(16分) (一)阅读下面的文字,完成第19-20题。(9分) 近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析,(      )。雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。①    ,它们处于冬眠静止状态,但是一旦阳光足够温暖,藻类就开始了春季复苏。雪衣藻②  ,成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色,这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。  研究人员表示,近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件,虽然雪衣藻本身没有危害,但是会降低雪反射的阳光量,从而③    ,而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控,应引起足够的重视。  19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分) A.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果 B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖 C.微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色 D.雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色 20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分) (二)阅读下面的文字,完成第21题。 有的人在填报高考志愿时选报热门专业,理由是能学以致用, ① 是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践, ② 不是看什么东西有用才决定去学。屏弃功利性 ③ 使人抱着乐观的态度去学习; ④ 有用才去学习会使人产生心理负担, ⑤ 总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业,往往会牺牲自己真正的兴趣, ⑥ 毕业后谋到了不错的职位,也不一定就工作得很开心。  21.填入上面文段空白处的词语,最恰当的一组是(  )(3分) (三)阅读下面的题目,完成第22题。(4分) 22.归谬法是指为反对错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例,另写一句话。要求:符合归谬逻辑,句式基本一致,语言简洁明了。 例句:如果作品水平越高,知音越少,那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。 三、写作(60分) 23.根据要求写作。 高中时代,我们会面临重要的选择,比如选择什么高科科目、未来从事什么职业等。给友人写一封信,谈谈自己的选择及理由。 要求:说真话,抒真情,以理服人,以情动人。不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

四川省广安市广安友谊中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷
1
四川省广安市广安友谊中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷
2
四川省广安市广安友谊中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。