河北省衡水市桃城区衡水市第二中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

高二期中考试试卷 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。 T 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回. 一、现代文阅读(32分 (一)现代文阅读I(本题共5小题,16分 K 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 盘古开天地、女妈补天、天仙配、牛郎织女、孟姜女哭长城......一个个好听的故事,构成了很 多人儿时的记忆。那些散落在祖国大地上的民间文学“遗珠”,若不能及时得到抢救整理,我们失 去的将不仅是一个个好听的故事,更是民族文化的根脉。 E 民间文学是民间传统生活的“活化石”。民间文学具有浓厚的生活属性。民间文学活动本身 就是民众的生活,是民众不可缺少的生活样式。自古以来,民间文学的表演往往不是单独进行 而是和民众的生产生活及各种仪式活动紧密结合,有着很大的实用价值。故此,其价值包含在当 地人的思想、历史、道德、审美等一切意识形态里面,也伴随着当地人的一切物质活动,远远超越 了单纯的审美维度。民间文学延续了当地的文化传统,深深影响着当地人的生活世界。 民间文学的演述始终与某一生活情境联系在一起。只有在民间文学演述的各种因素的关联 情境中以及从头至尾的过程之中把握民间文学的生活形态,才能全面理解民间文学。警如,独龙 族的“门主”(民歌)贯穿于独龙族社会生活的方方面面,不论是打猎、种庄稼、起房盖屋、婚丧嫁 & 要、采集捕鱼、逢年过节,都要围在火塘边对唱、合唱,倾吐自己的喜怒哀乐。这种民间文学现象 在民族地区尤为普遍。倘若脱离了具体的生活情境,民间文学便无以演述,也失去了演述的 必要。 在民间文学表演中,机智、调侃的语言,伴随着的插科打浑,夸张的形体动作,惟妙惟肖的表 情,表演者与观众奇妙的互动等等,都可引发现场哄堂大笑。恩格斯在《德国民间故事书》中说; ; “当他辛苦地做完一天的工作,晚上回来疲惫不堪的时候,娱乐他,恢复他的精神,使他忘掉沉重 的劳动,把他那贫瘠沙砾的田地变为芬芳的花园。”这是民间文学表演特有的生活魅力。 高二语文 第1页(共10页) 民间文学是地方史和民族史的重要载体。民间文学作为民众最基本的生活样式,之所以得 以传承,主要不是依靠信仰的支撑,也不是依附仪式的神圣,而是出于民众对审美的基本需要。 民间文学也是各民族、各地区民众将生活诗意化的产物,因而,这其中也深刻地凝聚着各民族、各 地区民众的审美理想、审美观念与审美情趣。说故事、听笑话、猜迷语、唱山歌等民间文学活动本 身给人带来身心的欢愉。现实生活中的民间文学表演,喜剧的成分远远大于悲剧成分。一些比 较严肃甚至神圣的民间表演过程,也总会融入一些插科打浑的形式。江西省精南地方小戏采茶 戏有一种舞蹈动作叫“矮子步”,幽默,诙谐,让观众感官得到满足。 民众运用民间文学进行传统的道德教育,这对于中国民族品格的形成,起了良好的影响。在 民间,传统道德教育主要是通过民间文学的形式得以实施的。民间文学对青少年教育的作用更 为明显。童话中往往出现魔物母题,如何使用魔物,既是故事情节发展的重心,也是两种道德观 念交锋的焦点。魔物实际上是诱使矛盾对立的双方充分表现各自品格和品性的道具。在使用魔 物的过程中,善和恶、无私与自私、正义与邪恶、高尚与卑鄙相互对照和衬托,前者建设力的高扬 和后者破坏力的放纵泾渭分明。魔物母题故事非常巧妙地制造了谁都难以摆脱其诱惑的魔物道 具,让把玩它的人不得不暴露自己的道德景况,当正义最终战胜了邪恶,儿童欢快的内心也被注 入了高尚的情惊。正是通过这种持续不断的口头文学活动,地方史和民族史才得以形成。 民间文学遗产的传承大多以“保护”为重,保护是活态的,即努力使民间文学遗产维持于生活 状态,以口头演说及相关民俗活动为基本生存表征。但从传统民间文学的实际境遇看,一味强调 “保护”似乎违抛了现实。民间文学传承所取得的主要成果并非来自于“保护”,反而是“保存” “保存”就是以实物、文字、图片、音像以及数字化的形式将民间文学遗产呈现出来,属于一种转化 型的记录和记忆。民间文学的记录文本努力保存其应有的口传经验和集体经验,这是民间文学 工作者的神圣使命。难以胜数的科学的记录文本足以满足研究者们各方面的需求,同时,可让我 国各民族民间口头传统最大限度地得到保存。 (摘编自万建中《打捞失落的民间文学》) 材料二: 《陌上桑》是汉乐府中的一首诗,描写美丽的女子罗数在采桑路上勇敢地奚落一位不尊重人 的太守,却很少有人探究:那个太守凯罗敷美色,欲谋不轨,为什么会被人发现,发现者是谁? 为什么会被记录在案?这仿佛有一组摄影机在暗处拍摄。而拍摄《陌上桑》镜头的人,就是微服 单行的采谣者。 原来,汉武帝时,朝廷曾专门设立乐府,负责在各地采集民间歌遥。设立乐府,搜集民间歌 谣,首先是为了观察各地的民间风俗,了解、记录人们的思想和情感,为“移风易俗”作准备。移风 易俗则是为了实现文化的大一统。 文化的统一,有利于政治的统一。在汉代,各地官员对于观风采谣制度的施行是十分认真 的。循吏经常派出人员,微服单行,分别到各州县去观采民谣。他们掩饰自己的官方身份,自然 是为了让老百姓毫无顾忌地唱出自己内心的情感,表达真实的想法。文化大一统的追求,让“化 民成俗”成为官吏的重要任务。两汉循吏以教化的方式宣传思想,给中国政治带来了深远的 影响。 高二语文 第2页(共10页) 清代学者顾炎武先生认为,风俗是天下的大事。顾炎武说:“天下无不可变之风俗。”风俗的 优劣,关乎社会精神面貌,关乎国家盛衰。凡是有作为的执政者,都会通过教化有意识地倡导优 良的民风。 (摘编自陈益《汉乐府:观风采遥化民成俗》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分) A.民间文学表演和民众的生产生活及各种仪式活动紧密结合,兼具实用与文化价值,深刻影 响着当地人的生活世界 B.民间文学表演十分幽默生动,表演者与观众时有互动,可以为人们缓解疲劳,带来欢乐,这 是其特有的生活魅力。 C.民间文学凝聚着民众的审美理想、观念和情趣,是民众将生活诗意化的产物,其传承依靠的 主要是民众的审美需求 D.汉代官员认真施行观风采遥制度,循吏经常微服单行,到各州县去观采民遥,倾听百姓心 声,了解真实民情 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(2分) A.独龙族的“门主”、江西省赘南的“矮子步”,都证明了民间文学的演述始终与具体的生活情 境紧密相连,只有在特定的情境中,才能被理解。 B.民间文学通过魔物母题展现善恶等对立概念的交锋,传递正义战胜邪恶的价值观,塑造了 儿童的道德观念,影响中国民族品格的形成 C.民间文学的传承以“保护”为重违背现实,应以“保存”为重,因为其对民间文学遗产转化型 的记录和记忆,取得的成果占比较大。 D.清代学者顾炎武先生认为风俗是天下的大事,关乎社会精神与国家盛衰,凡是执政者,都会 通过教化有意识地倡导优良的民风。 3.下列选项不适合作为事实论据来支撑材料一观点的一项是(2分 A.康朗用是俸族民间文学的重要传承者和僚族杰出的民间歌手,在俸族史诗、民歌、民间故事 的收集、整理和传播方面贡献卓著 B.《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗,以口头传承的方式流传千年,20世纪60年代,政府组 织研究人员开展史诗的采录和整理工作 C.阿来的小说《尘埃落定》中的耳朵开花、松巴头人献上灵药等都极为奇特,是对藏族民俗的 摹拟、创造和发明,是文学想象的产物. D.易行禹是湖北宜昌山乡的一位传奇人物,他能够讲述500多个民间故事,以其丰富的民间 故事储备和生动的讲述能力而闻名。 4.请简要分析材料一的论证思路。(4分) 5.为什么要打捞搜集民间文学?请结合两则材料简要分析原因。(6分) 高二语文 第3页(共10页) (二)现代文阅读II(本题共4小题:16分) 阅读下面的文字,完成6~9题. 我的芦花塘 关仁山 芦花塘的碧水伴随着苇乡清幽的夜在悄悄地流,星星好奇地眨着眼睛,窥探着淡淡月光所依 偎的苇塘。茂密的苇塘涌叠着绿色的波涛,把银白的芦花洒向水面、田埂、小路。鱼儿,仿佛被这 月夜所陶醉,纷纷跃出水面...... 已经是夜深人静的时候,芦花塘岸边却移动着一个姑娘的倩影,她的脚步那样轻,没有一点 儿声音,像是怕惊到塘里睡着的鱼儿。 她是去看他,他被具水产局推荐到省里进修,明天就走。 他也是喝芦花塘的水长大的,就住在芦花塘左边的那个小屋里。两年前,队里实行了联产承 包责任制。庄稼地很快就分下去了,可就是没人敢包下这片芦花塘。因为人们知道,塘里除长些 芜芜杂杂的坑苇外,连鱼苗儿都打不上来。他急了,难道我们祖祖辈辈在土坷垃里刨食儿是天然 的法规吗?他一定要破破“规”,承包芦花塘。这下子把他父亲成本老汉气得一蹴老高,也难怪, 成本老汉早年死了老伴儿,汗球子浇湿地皮赚了些钱供他上学,也是望子成龙心切呀!可是,老 汉穷怕了。穷,穷了人家就瞧不起。同村的姑娘小翠不就是因为嫌他家穷,才迟迟不与儿子定亲 吗?为这,成本老汉省吃俭用:攒钱!有了钱就可以把小翠气气派派地婴过来。“唤,这个‘混球 儿',要用我这俩钱儿买鱼苗儿,没门儿!” 他跟父亲闹僵了。成本老汉悄悄地行动了,他托媒人碰商,明天给儿子定亲,把钱交给小翠, 看你浑小子还瞎闹腾! 屋里说话,窗外有耳。听到父亲的打算,他非常着急,决定先下手为强,找小翠谈谈。尽管他 在以往同她的接触中显得过于拘谨、妞呢,可他喜欢她那纯真、泼辣的性格。也是在一个花好月 圆的晚上,芦花塘尽头的苇丛里,他和她见面了。他坐在地上软茸耳的狗尾巴草上,拽下一根芦 秆儿,心不在焉地做着芦笛,不时瞟膘她那蛟好的轮廊,不知咋开口了。她手捏一片嫩嫩的苇叶 儿,在嘴里眈吸着,甜甜地说:“你找我是不是明天.....” 他的心一动,却“口吃”起来:“我是说.....你,明天不要到我家里去!” 她的心尖抖了一下,忘情地看着他,冷冷地说:“男子汉可说话算数,真的?” 他支吾一句,挠起脑勺儿。 姑娘却咯咯地笑了:“你不让啊,我偏去!”声音脆亮亮的;苇丛里偷偷窃听的苇鸟儿被惊吓得 “扑啦啦”地飞起来..... “那....”他困惑了,失神地望着波光瓢率的水面。过了一会儿,他想再跟她解释一下。可她 却洒下一串银铨般的笑声,“咚咚”地跑了..... 第二天,小翠真的领走了二百块钱的彩礼。成本老汉悬着的那颗心落在实处。可当小翠约 他同去县城买衣服时,他心里矛盾极了,没有去。他觉得自已犹如瑟缩在秋风中的独枝芦苇,孤 高二语文 第4页(共10页) 孤雪雪,无侬无靠......晚上,奇过却发生了,小翠用自行车歇着两梦篮活鲜鲜的鱼苗儿,竟笑盈盈 地站在他的面前.....从此;他一头扎进书海,在“澳水养殖”的海城里尴游。终于,他的多品种混 养和精养的试脸成功了。这不,具水产局要他去介绍经脸,随后推荐他到省城进修。明天一大早 就启程了..... 星光淡淡,苇塘静静,鱼儿戮倦了,沉入水底。只有一盖明亮的桅灯在水面的柳围子上闪 动,像事情的满月儿、慢慢钻出苇丛,狡黏地移向亮着灯光的他那小屋的窗口。 小翠浴着湿漉漉的晚风,迈着轻轻的脚步,从铺满芦花儿的小路上来到他的窗前。她想进 t 去,又犹豫、屋里亮着灯,他大概在看书,他有看的习惯。她想走,刚走了几步,又蹑手蹑脚地 折了回来,短时间的徘徊之后,她终于壮了壮胆儿,缓缓推开门,闪身儿进了屋 可他却趴在桌上甜甜地睡着了。她心里突然有点儿发酸,几天来,他白天下地、喂鱼,夜里还 要整理经脸、写文章。他实在太累了,蓬乱的头发在宽宽的前额土神秘地卷成隐隐可见的小问 五 号,黑红的脸膛儿明显地消瘦下去。她用爱怜和责备的复杂眼光,仔细地端详着他,心里责怪他 不知道爱惜自已的身子,又在嗔怨他在将要离开芦花塘的当儿,忘记了她......呵,他能忘记她吗? 特别是那个春雨霏霏的夜晚...... 在插满木桩子的芦花塘水面上,一条小船,他荡橹,她撇苗儿。 “翠儿,我想跟你商量个事儿.....”姑娘的脸腾地热了:“啥事儿,你就说呗.....”借着船舷上 _⊙ 桅灯的亮儿,她在偷看他的眼睛。 “书上说,多品种混养和条块分割产量高,可危险也挺大,弄不好会使鱼苗儿全死掉,你怡 不?”“怕啥?怕还不下塘呢!”“真的?”“真的!' t& “翠儿,你真好。等来年丰收,我会把你打扮得更加漂亮.....” “哼,那玩意儿,我不稀罕!”姑娘甜嗔地蹬了他一眼,弯下腰;“哧”的一声把裤管儿捋到膝盖 土,将鞋一蹬,赤足稳稳地站在船头,笑着说:“喂,该求你啦!” “啥.....”“说了得依我!”他深情地点点头 m “来年要是丰收啦,你一定要把技术教给我,冬菊姐说,让我帮她把庄东的烂苇塘拾掇好,也 撒土鱼临儿,将来呀,我们村要成为鱼米之乡哩!” 小船在春夜中摇动,泛起层层海漪。鱼儿诡秘地追逐着舷边的灯光。春夜的雨丝哟,亮晶 品、甜丝丝...... 这时,一股夹着水味儿和芦花儿芬芳的晚风吹进窗口,调皮地翻动着书桌上的书本,发出细 __ 微悦耳的沙沙声。忽然,她发现一张叠得很漂亮的信笺,上面写着:小翠亲启。哦,他还想着她 呢!她的心像春潮般涌动着......过了一会儿,她终于意识到自已该做些什么,她挪开桌上的钢 笔,整理着零乱的书桌,蹑着手轻轻地把灌风的窗户关紧。随后,她扭转身躯,迈着轻盈的步子 像一只翩翩起舞的紫燕,融进那柔和、静谥的夜色之中.... 静啊,芦花塘之夜。不过,这里已不再是昔日那古老苇乡的寂静了...... (有删改) 高二语文 第5页(共10页) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.小翠表面接受定亲彩礼,实则用这笔钱购买鱼苗支持“他”的承包计划,后暗中与冬菊姐筹 划改造庄东烂苇塘。 B.成本老汉起初因担忧家贫被轻视而反对承包芦花塘,但被小翠的真诚打动后,最终理解并 支持儿子的选择。 C.文中描写那个春雨霏霏的夜晚,既显示出“他”与“小翠”两人情感的升温,也预示着新技术 使古老苇乡萌发生机。 D.“他”通过学习和实践,逐渐成长为一名有技术、有远见的农民,不仅改变了自己的命运,也 为整个乡村带来了希望。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说以优美的语言对“碧水”“芦花”“雨丝”等景物进行了细腻的描写,如“春夜的雨丝哟,亮 晶晶、甜丝丝”等句,极富韵律感,构建了诗意的乡村图景 B.本文以“芦花塘承包过程”为当下事件,先后插人两年前父子冲突与春夜撒苗的场景描写 将过去与当下交织,在贯通时空的同时深化主题 C.文中小翠与“他”的见面多与“承包芦花塘”相关,推动情节不断发展,如“他”因承包芦花埋 的资金问题找小翠,引出后文的送鱼苗情节。 D.父亲反对“他”承包芦花塘,而“他”则希望通过科学养殖破破“规”,改变乡村命运,二人的矛 盾反映了乡村发展中传统与现代的碰撞 8.文中画波浪线的句子分别提到了“芦花”,有什么用意?请结合文本简要分析。(4分) 9.本文与《边城》同为中国乡土文学作品,有人认为小翠是变革时代的行动者,而翠翠是传统社会 的等待者。请结合文本内容,谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(43分) (一)课内文言文实词选择(本题共2小题,8分) 10.下列对加点词语的解释不正确的一项是(4分) A.客逾庖而宴(越过) 不能喻之于怀(明白) B.比去,以手阖门(等到) 得不焚,殆有神护者(恐怕,可能) C.不矜名节(看重) 而刘夙婴疾病(缠绕) D.列坐其次(次序) 臣以险蟀,夙遭闵凶(祸患) 11.下列对加点词语的解释不正确的一项是(4分) A.夫人之相与(互相交往),俯仰一世 B.内外多置小门墙,往往(常常)而是 C.未尝不临文嗟悼(叹息哀伤) D.臣之辛苦(辛酸悲苦),非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 高二语文 第6页(共10页) (二)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成12~16题。 材料一: 吕氏世居河东,至延之始大,以御史大夫为浙东道节度大使。延之生渭,为中书舍人、尚书礼 部侍郎,刺湖南七州。渭生四子,温、恭、俭、让。以温为尚书郎,再赠至右仆射。 恭字敬叔,他名曰宗礼,或以为字,实惟吕氏宗子。尚气节,有勇略,不事小谨。读纵横书,理 《阴符《握机》《孙子》之术,曰:“我师尚父胃^{①}也。大父泊先人,威统方岳。今天下将理平,蔡 究、冀、幽,治戎犹负命。早夜呼愤,以为宜得任爪牙,毕力通天子命。”作文章咸道其志云。又曰; “由吾兄而上三世世为进士吾为文不坠教戒独武事未克缆厥绪^{②}。”因弃文去。从山南西道节度 府掌书记,预谋画,不甚合,以试守军卫佐加协律郎,入荐为长安主礴。复出,以监察御史参江南 西道都团练军事。府表进殿中侍御史,为桂管都防御副使。元和八年,去桂州,相国尚书郑公遍 留,假岭南道节度判官。至广州,病疲疤加瘴,六月二十八日卒。妻裴氏,户部尚书延龄^{女。有 丈夫子三人:曰爽,曰璋,曰特;女子三人:曰环,曰鸾,曰倩,皆幼。行于道而倩又死,遂以柩如洛 阳,葬于大墓,志。 吕氏世仕至大官,皆有道,宜兴于世。温洵恭名为豪杰,知者以为是必立王功,活生人。不幸 温刺衡州,年四十卒。恭未及理人,年三十七又卒。世固有有其具而不及其用若温、恭者耶?恭 貌奇壮,有大志,信善容物,宜寿考硕大而又不克。吕氏之道恶乎兴!铭曰; 飒飒之风乎不可追,有志之大乎今安归?吕君去我死乎,吾谁依! (节选自柳宗元《吕侍御恭摹志》,有删改 一材料二: 柳宗元敢为诞妄,居之不疑。吕温为道州、衡州。及死,二州之人哭之逾月,客舟之道于此 者,必然。虽子产不至此,温何以得之?其称温之弟恭亦贤豪绝人者,又云恭之妻裴延龄女 也。孰有士君子肯为裴延龄婿者乎?宗元与伍、叔文^{}交,盖亦不差于延龄姻也。恭为延龄婿不 见于史,宜表而出之,见宗元文集恭墓志云。 (节选自《东坡志林·卷四》,有删改) 【注】①师尚父:指的是姜尚,西周开国元勋,周文王尊他为“师尚父”。胄:后裔、后代的意思 ②厥绪:继承其事业或传统。③延龄:裴延龄,唐德宗时期的权臣,以奸诈和贪婪著称,名声极 差。④侄、叔文:指王伍和王叔文,名声不佳。 12.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 由吾兄而上A三B世C世为进士D吾为文E不坠教戒F独武事G未克H绩厥绪 13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.纵横是战国时期的重要思想流派,以谋略和游说为主要特点,其核心思想是合纵连横 B.以,凭借(某种身份或职位),与《兰亭集序》中“引以为流觞曲水”的“以”意思不同。 C.如,前往、到......去,与《项脊轩志》中“今已亭亭如盖矣”的“如”意思相同. D.两个“有”字意思不同,第一个是“存在”的意思,第二个是“拥有、具备”的意思 高二语文 第7页(共10页) 14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.吕恭认为自己未能继承家族的武事传统,因此,他放弃了文学,转而从军,担任山南西道节 度府的掌书记。 B.元和八年,他离开桂州,被郑公挽留,暂任岭南道节度判官,之后,他又出任监察御史,管理 江南西道都团练军事 C.吕氏家族的兴盛之路艰难,吕温在担任衡州刺史时,年仅四十岁去世;吕恭还未施展抱负 年仅三十七岁也去世了。 D.材料二批评柳宗元敢于做一些不合常理的事且对此毫无愧疚或怀疑,并认为他与名声不 佳的人交往有损其士君子的形象。 15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)早夜呼愤,以为宜得任爪牙,毕力通天子命。 (2)及死,二州之人哭之逾月,客舟之道于此者,必"然。 16.柳宗元和苏轼对吕恭的评价相同吗?请简要分析。(3分) (三)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分 阅读下面这首唐诗,完成17~18题。 过扬州^{① 书庄 当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。 花发洞中春日永,月明衣上好风多。 淮王^{②}去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。 二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。 【注】①晚唐战乱后,扬州遭劫,诗人途经于此,写下这首诗。②淮王:指淮南王刘安,他在得 道成仙后,连鸡犬都随之升天。 17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.当年的扬州处处是繁华的青楼,夜夜笙歌不断,百姓还不曾经历战争,一派太平景象。 B. 诗人借“花发”“月明”等意象描绘了扬州春意繁华的盛景情貌,暗含诗人对未来的憧憬。 C.本诗与《扬州慢》都选择“二十四桥”这一意象,都寄托了诗人对国家命运的深刻思考。 D. 首联“夜夜歌”与尾联“空寂寂”形成对比,表达诗人对盛世消亡的痛惜,对百姓的同情 高二语文 第8页(共10页) 18.清代文学家刘熙载在《艺概》中评价韦庄诗“似直而,似达而郁”,请结合《过扬州》一诗,谈谈 你对这一评价的理解。(6分) (四)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 19.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)社区宣传关爱空巢老人时,引用《陈情表)中" 两句,以乌鸦反哺的典故呼吁子女践行赠养责任,倡导社会弘扬孝老爱亲的传统美德。 (2)《登快阁》中诗人描绘了一幅高远壮阔的画而:“ 本联境界开阔,景色壮美,表达出诗人对自然美景的喜爱以及摆脱公务束缚后的畅快 (3)《客至》中,诗人运用对比的手法,既反映居住环境的清幽和生活的简朴,文体现出对此次 会面的期待的句子是:" 三、语言文字运用(本题共5小题,15分 阅读下面的文字,完成20~24题。 在传统文化中,“漆”是一个熠熠生辉的符号。①古籍中关于“漆”的刊载不计其数,有关“漆” 的诗句也蔚为大观。( 甲),如浙江萧山跨湖桥遗址出土的漆弓,距今约8000年。 制造漆器所采用的漆,来自漆树。漆树原产中国,为漆树科漆树属落叶乔木,树高可达20米,根 系发达,( 乙)可以涵养水源,保持水土,(丙)能制造丰富的氧气,具有很高的生态价值。 ②漆树性喜阳光,但是对环境有较强的适应性,耐早、耐瘠薄能力强。野生漆树大多生长于海拔 _ 800米至3000米的向阳山坡林内。漆树也有人工栽培的,分布广泛,如云南、四川、贵州等地。 通常每年6月到8月,漆农们进入山林中,爬上高大的漆树,用小刀在树干上按照一定的间隔割 开树皮,并在V字形的伤口底部插入蚌壳等容器,将渗出的白色汗液收集在一起。古代匠人讲 究“百里千刀一斤漆”,意为走上百里路、在漆树上割上千刀,才能得到一斤生漆,可见生漆 A。生漆,这孔白色的液体,经过熬煮后摇身一变,成为深琥珀色的大漆,涂在物体表面呈现 出半透明的光泽。加入色粉后,大漆更是化身为“调色大师”,呈现出五彩斑斓的色彩。 民间称漆树为“咬人树”,这个说法有点B ,但漆树容易引起过敏是不争的事实。生漆的 主要成分包括漆盼、漆晦、树胶质和水,其中,(丁 )。一旦接触了漆树的树汗,应尽快用清水 反复冲洗接触部位。漆器成品不再释放漆酸,接触漆器一般不会引起过敏。 漆树是我国重要的经济林树种,全身都是宝。③作为天然涂料,具有高硬度、高光泽、防腐 蚀、耐高温及防潮绝缘等性能,素有“涂料之王”的美誉,在现代工业、科技等领域均C。此 外,漆树种子可榨油,制成油墨、肥皂;果皮可取蜡,作蜡烛、蜡纸;木材可作家具、乐器及装饰品用 材。大漆之美,坚牢于质,光彩于文。④人们去博物馆参观,经常可以见到精美的一件件漆器,它 们虽历经岁月洗礼,依然光亮如新。它们是自然的馈赠,也是艺术的结晶,在中华文明长河中绽 放独特的光彩。 高二语文 第9页(共10页) 20.下列说法不正确的一项是(2分) A.第①句的“刊载”可换为“记载”。 B.第②句的“但是”不能删除。 C.第③句缺少主语,可在句首添加“生漆”。 D.第④句定语语序错误,改为“一件件精美的漆器”。 21.下列各句中的引号和文中最后一段中“涂料之王”的引号作用相同的一项是(2分) A.古代匠人讲究“百里千刀一斤漆” B.冯玉蜂被授予了“中央企业劳动模范”称号。 C.他说“大清国要完”,就是跟谭嗣同一党! D.我们围绕“说不尽的阿Q”这个话题进行讨论。 22.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) A.。 C: 23.请在文中括号内补写恰当的语句或关联词,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密 补写语句每处不超过15个字。(5分) 甲(补写语句): 乙、丙(补写关联词): 丁(补写语句): 24.文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。(3分) 四,写作(60分) 25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”-诗圣杜甫以泣血之笔,定格武侯“鞠躬尽瘁,死 而后已”的永恒身影;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”-范文正公于贬谪中书写忧国 忧民的政治报负;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”一一民族英雄林则徐在虎门销烟的硝 烟中,写下华夏儿女的争锋铁骨......他们共同构建起中华文化中“士以天下为已任”的精神谱 系,这些精神在当下依然焕发着勃勃生机。 请结合材料,围绕“精神传承与时代担当”的主题,写一篇议论文 要求;选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 800字。 高二语文 第10页(共10页)