专题02 文学类文本阅读(安徽专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编
2025-04-30
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文学类文本 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 275 KB |
| 发布时间 | 2025-04-30 |
| 更新时间 | 2025-04-30 |
| 作者 | 冯贝塔 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-04-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51916375.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题02 文学类文本阅读
一、(23-24高一下·安徽省蚌埠市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
一声不吭
伯尔
1
下班后,我在长途电话交换站的出纳处领了工资,将钱装进一只信封,给妻子写了张便条:“我想明天见你,两点钟以前再给你打电话。”我把纸条塞进信封,用舌头舔舔涂了胶水的封口,犹豫了一会,又把钱抽出来,将一张十马克钞票放进大衣口袋,在纸条上添了两句话:“我拿了十马克,明天还你。吻孩子们。弗雷德。”
我快步跑到一家卖炸香肠的小店的遮雨篷下,买了一份炸香肠换开了那张十马克钞票。我一面嚼着香肠,一面往小店后墙上那面大镜子里望去,第一眼差点没认出自己来。看到那顶破旧的巴斯克小帽和我那张灰白的瘦脸,我立即意识到,自己的外表同那些到我家来向母亲兜售杂货的商贩一模一样了。我小的时候,曾多次给小贩开过门,母亲从来不忍心将他们拒之门外。家里只要还有一片面包、一点钱,她准会把它们送给他们。我还清楚记得,小时候我晚上躺在床上,经常听见父亲一进家门还没走到餐室就大发雷霆。在这场可怕的吵闹中,母亲几乎总是一声不吭。
我咬着热香肠,牙龈被烫得疼痛难忍。从对面的镜子里,我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和一双阴郁的眼睛,我同那些小贩是多么相似啊!
五分钟后我从公共汽车里下来时,雨仍在下着。我跑到屋檐下按了按门铃,一个女佣人替我打开门,她温和的褐色眼睛向我投来怜悯的目光。
我双手捧着杯子,一边喝着滚烫的咖啡,一边对着小贝萨姆那张健康的脸,慢慢讲述着分数运算法则,心里却很清楚,这样做完全是徒劳。小家伙很可爱,但是笨得出奇。
“克莱门斯拉丁文考试得了二分。”小家伙忽然盯住我说。
我不知道他是否察觉到我的吃惊神情。他的话一下子勾起了我对儿子的回忆,一个男孩苍白的脸突然出现在我眼前。我想起来了,在课堂上,他就坐在小家伙旁边。
“很好,”我十分勉强地说,“你呢?”
“只得了四分。”他疑惑的目光从我脸上掠过,仿佛在寻找什么。我的脸有点发烫,但对此并不在意,因为我看见了我的妻子和孩子们,一架投影机将他们巨大的脸映在我的脑海里,我仿佛看见我的孩子们被抛进一条无情的人生轨道……时间在流逝,虽然是慢慢地在流逝,但我又挣到了两马克五十芬尼。
十分钟后,我已坐在城南一间弥漫着醋味的厨房里了。一个面色苍白、有一双发黄的大眼睛的小姑娘向我背诵着拉丁字母。小女孩很用功,我也很卖力,但心里却很清楚,这一切都是徒劳。一个钟头后,那个干瘦的妇人带着浓烈的醋味从隔壁房间走出来,看我一眼问道:“您认为她的功课跟得上吗?上次考试她得了三分,明天他们还得考一次。”
我摸着女孩枯黄的头发小声说:“她会学好的。”妇人说:“她一定得学好,我只有这一个孩子。我的丈夫在温尼察阵亡了。”我瞧了瞧她,眼前浮现出温尼察火车站的景象,肮脏的火车站上堆满了生锈的拖拉机。妇人突然鼓起勇气,说出她早已想说的话:“您是否能等几天,等我有了钱……”没等她说完,我便答应了。
2
每次到水龙头前来打水,我总要下意识地看看镜子里自己这张脸:一张瘦削、历尽生活艰辛的女人的脸。我的头发还很密,两鬓却已经斑白——这是我为两个死去的孩子哀伤的最细微的标志。他们夭折时才像弗朗茨现在这么大,刚刚能在床上站立,正牙牙学语。我的痛苦又同某种庆幸交织在一起,庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活。
当流水声由沉浊变得清脆,我知道铅皮桶已经装满。我把迷失在镜子深处的目光收回来,又看了看我的脸:颧骨微微突出,我渐渐消瘦了,苍白的脸显得发黄,我考虑着,今晚也许我该用鲜红色的口红。
我现在该开始与尘土搏斗了。刚一挪动柜子,剥落的石灰块便从墙上扑面掉下来。那逐渐扩散开来的石灰烟尘意味着我又得忙碌一整天。透过小房间的板壁,我听见小儿子在咳嗽,这讨厌的灰尘呛到他嗓子里去了。我感到一阵痛苦的绝望,恐惧像一团乱麻堵在喉咙里,我竭力想把它吞下去。我打开窗户,把石灰块扫在一起,用抹布把所有的东西仔细擦一遍,再把抹布浸到水里。擦完三平方米,水已经混浊不堪。
透过镜中那张脸,我仿佛看见了那两个死去的孩子。他们是孪生兄妹,是弗雷德亲手将他们的脐带剪断的。当我在阵痛中喊叫时,他就抚摸我的额头。他是开小差溜回来的。在寒气森森、散发着霉味的地下室里,当我第一次抱起双生子喂奶时,他也在我身边。那时,克莱门斯坐在一张小椅子上看图画书,炮弹从我们家的屋顶上呼啸而过。
水流声又把我从沉思中惊醒,使我回到对尘土的斗争中来。我一次又一次将空桶放到水龙头细细的水流下,眼睛怔怔地望着镜子。透过那层银白色的雾,我看见我那两个孩子被臭虫咬得周身红肿,被虱子叮得体无完肤。是虱子给我的孩子们带来了死亡,他们发着高烧,小小的身体由于注射无效的针药而红肿起来。这些药全都是卫生部长表兄弟开的工厂生产的。我永远不会忘记!桶里的水早已满了。即使是星期天,我也得做扫除,得与尘土作斗争,多年来,我坚持不懈地与我们仅有的一间房里的尘土搏斗着。
每放满一桶水,我便向镜子投去一瞥。我的目光从镜子深处的远方回到我的脸上,这张僵死的脸冷漠地看着那无形的生活闹剧。今天是星期天,我将同弗雷德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声:“……他一声也不吭……”
这歌声穿透嘈杂的喧嚣,深深地打动了我的心。
(节选自长篇小说《一声不吭》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开篇描写了男主人公寄钱回家的场景,作为收入微薄的小职员,他不得不兼职做家庭教师以增加收入。
B.小说女主人公“多年的搏斗”局限于打扫一间狭小房间的灰尘,因为这是她对艰难生活的唯一抗争方式。
C.小说语言主要由男女主人公交替的内心独白构成,相较于男主人公,女主人公的言语,有一种女性特有的感性,面对生活的苦难,她隐忍而坚强。
D.小说情节围绕弗雷德夫妇的周末之约在平行、交替中立体交叉式展开,回忆、现实和联想交织,结构新颖。
7.关于文中男女主人公的形象,下列说法不正确的一项是( )
A.男主人公因小贝萨姆一句话勾起对儿子克莱门斯的回忆,却只用“很好”来评价,体现了他对儿子的漠视。
B.男主人公卖力辅导两个孩子学习,却在心里认为都是“徒劳”,折射出他对当下生活状态的无力和无助。
C.女主人公深受丧子之痛折磨,却又“庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活”,反映出她对悲惨生活的绝望。
D.女主人公生活困苦不堪,却为了孩子而选择隐忍坚强,体现了一位社会底层的母亲对子女伟大而深沉的爱。
8.小说标题“一声不吭”有什么深刻含义?请结合文本加以分析。
9.小说采用双主角第一人称叙写故事,请结合文本谈谈这样写的好处。
二、(23-24高一下·安徽省江淮十校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
暖脚
①南方的小城。将军退居二线,门前冷落鞍马稀,日影陡然增长许多。
②哥从老家打来电话,说娘近些日子,拿东西、使筷子都不方便了。于是,对娘的思念越来越执拗地浮上来,如丝如缕,扯不断理还乱,好多个梦也压向他,几乎每个梦里都有娘的影子,老家的风景。
③娘在梦里还是年轻时俏生生的模样,斜襟棉袄蓝底白色碎花,头发用水拭过,梳得光溜溜的,在脑后面绾了髻,团上黑色的发网,一根银簪一把簪住。娘站在满山满坡的杏树底下,笑盈盈的。那山他认得,就在老家的村子后面,儿时他没少往山上跑。他还在梦里看到了自己,五六岁的样子,捡柴割草,在娘身边跑前跑后。
④他小时候很能闹腾,像只调皮狗,只有娘能降住他。娘不打他也不骂他,只在他乖的时候,给他讲故事。娘认识字。娘的爹是一位私塾先生,她跟着她爹识了不少字,《三字经》《龙文鞭影》都溜溜熟,知晓不少故事。娘说:“有孝才有德,有德才无敌。”他被那些故事吸引着。60年后仍然记得一个叫黄香的男孩,冬天的夜晚,给他爹爹暖冰凉的被窝。那时,他听了这个故事,就坚持着天天给娘暖被窝。五六岁的他,把光溜溜的身子蜷在冷硬的被子底下,像搁在石板上一样,冻得上下牙齿打战,身子好半天伸展不开。娘说:“俺孩儿懂事理,将来一定干大事!”
⑤果然被娘说中!十三岁那年,他悄悄离开家,跟着征兵的队伍走了。一走就是二十多年。等他再见到娘时,娘鬓发已苍,岁纹丛生,他则成了中华人民共和国的军官,英姿飒爽,在南方的一个城市娶妻生子,呼风唤雨,落地生根。娘看他的眼神,客客气气小心翼翼,像看一个大人物,跟他隔着十万八千里的距离。后来,他又回过老家两三次,电话打了无数遍,想把娘带出去,可是,娘都婉言拒绝了。做了将军以后,他身不由己,再也没回过老家。娘已经进入耄耋之年。他南征北战几十载,保家卫国,暮年真该回去尽点孝啊!寒冷的冬天已经来临,不知娘跟前的儿孙们,会不会有谁给娘暖一回被窝?
⑥如今的将军少了许多的顾忌,说走就走。他急急忙忙下了飞机,风尘仆仆,回到山村。整个村子都轰动了,好多干部、乡亲簇拥着他,众星捧月一般。娘眼巴巴地站在村口,站在寒冷的风中迎接他,不知道站了多少时辰!娘扎着黑色的绑腿,穿着深蓝的棉衣棉裤,身子又瘦又小,看上去很轻,不经风吹。再近,看清娘黑瘦的脸,如一枚干巴巴的红枣,满嘴的牙齿掉得光光,微张着,像老屋的破窗户洞开。那梦里的乌发银簪,俏生生的容颜,全部遗失在岁月深处!他泪花闪闪,腿一软,大老远跪下:“娘!儿子回来孝顺您了!”娘早已泪涌如泉。
⑦晚上,他说什么也要跟娘睡在一床,给娘暖一回脚。娘把电热毯开上,他又不声不响地关上。哥嫂孝顺,给娘盖的被子很柔软,可他的身子触到娘时,还是禁不住哆嗦了一下。
⑧娘的气息蕴上来,是陌生的。他蒙上头,抽动着鼻孔,使劲儿嗅,搜索童年时的记忆,末了,无声地哭了。他像一只倦怠的鹰,穿越五六十年光阴的山川河流,又回到生命的起始地。他心里说,娘,儿子再不离开您了!
⑨直到他把被窝暖得没有一片凉的地方,才服侍娘在床的另一头脱衣睡下。娘腿脚冰凉,碰到了他,被他一把搂住,焙在腋窝底下,暖。
⑩不知不觉,他睡着了。
⑪他又梦到了娘,娘依然俏生生的,站在满山满坡的杏树底下。这次,娘是向他告别。娘说:“娘该走了!”他急,追着娘跑,又追不上。撒泼,号哭,顿时惊醒。娘的身子像一块冰,抱在怀里凉飕飕的。再看娘,鼻息全无,驾鹤西去。将军大恸。(有删改)
17.下列对文中画线句子的理解,不恰当的一项是( )。
A.第①段画线句子交代了故事背景,为下文将军终于有时间回家乡做铺垫。
B.第③段画线句子用了外貌描写,写出了娘的年轻、美丽,与后文中娘的外貌形成了鲜明的对比。
C.第⑤段画线句子运用了比喻的修辞手法,写出了母子间的疏离。
D.第⑥段画线句子写出了娘对儿子的思念与企盼。
18.下列对作品的理解,不正确的一项是( )。
A.作品中第一次写梦境中的娘的样子是为了表现将军对娘的深切思念。
B.作品刻画了将军这个为了个人的前途而抛弃亲娘的逆子形象。
C.作品让我们沉浸于暖暖的温情中,感受到“百善孝为先”的真情。
D.作品结尾处梦境的描写,表现了“子欲养而亲不待”的伤痛。
19.请结合文本,概括娘的形象。
20.结合实际,谈谈文本中的故事带给你的启示。
三、(23-24高一下·安徽省阜阳市太和中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
八千岁
汪曾祺
他是靠八千钱起家的,所以大家背后叫他八千岁。如果他不是一年到头穿了那样一身衣裳,也许大家就不会叫他八千岁了。他总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理,衣取蔽体,下面的一截没有用处,要那么长干什么?
八千岁开米店。店堂里一块竖匾:“食为民天”。竖匾两侧,贴着两个字条,“僧道无缘,概不做保”。和尚来化缘,一看“僧道无缘”四个字,也就很知趣地走开了。不但僧道无缘,连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来,也就都“别处发财”。
八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样,没什么事的时候,他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子,改用机器轧米了,八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子,舍不得这五匹大骡子。他不看戏,不打牌,不抽烟,不喝酒,食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀,宋侉子有时拿扫帚拦空一扑,能扑下十几只,说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西,有什么吃头!
八千岁万万没有想到,他会碰上一个八舅太爷。
八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后,上了一年美专,都没上完。后来混进了军队,在军队中很“兜得转”。抗战军兴,军事第一,他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声“汉奸”,就可以拉出去枪毙,没人敢惹他。他还很风雅。谁家有好字画古董,有借无还。他也不白要你的,会送一张他自己画的画跟你换。
过了两天,八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句:“赶快找宋大伯去要主意!”
宋侉子一了解,案情相当严重,是“资敌”。八千岁有几船稻子,运到仙女庙去卖,被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区,别的粮商都是事前打通关节,八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的,就转弯抹角地问。“至少得罚一千块现大洋。”宋侉子说:“他拿不出。你看看他穿的这身!”“包子有肉,不在褶儿了。看你的面子,少要他二百!他能花八百块钱买两匹骡子,还不能花八百块钱买一条命吗!”
宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。八千岁说:“你作主吧。我一辈子就你这么个信得过的朋友!”说着就落了两滴眼泪。宋侉子心里也酸酸的。
宋侉子请八千岁的两个同行出面做保,叫八千岁儿子带了八百块现大洋,把八千岁保了出来,劝他:“算了,不就是八百块钱吗?看开一点。”八千岁心想,毕竟少花了两百,又觉得有些欣慰,好像他凭空捡到两百块钱似的。
八舅太爷接到命令要调防。他要办一桌满汉全席,在荷花亭子里吃它一整天!消息传遍全城,大家都很感兴趣,因为这是多年没有的事了。赵厨房到八千岁的米店买米,八千岁就问:“有多少道菜?”“一百二十道。”“啊?!”“你没事过来瞧瞧。”
八千岁真还过去看了:烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了,一面看,一面又掉了几滴泪:这是吃我哪!
八千岁回家就用一盆水把“僧道无缘”“概不做保”的字条刮下来。做了一身长袍,长短与常人相同,把老蓝布换了下来。晚茶的时候,儿子给他拿了两个烧饼来,八千岁往帐桌上一拍,大声说:“给我去叫一碗三鲜面!”
(有删改)
文本二:
那一日早上,严监生吃过药,听着萧萧落叶打得窗子响,自觉得心里虚怯,长叹了一口气,把脸朝床里面睡下。赵氏从房外同两位舅爷进来问病,就辞别了到省城里乡试去。严监生叫丫鬟扶起来勉强坐着。王德、王仁道:“好几日不曾看妹丈,原来又瘦了些——喜得精神还好。”严监生请他坐下,说了些恭喜的话,留在房里吃点心,就讲到除夕晚里这一番话,叫赵氏拿出几封银子来,指着赵氏说道:“这到是她的意思,说姐姐留下来的一点东西,送与二位老舅添着做恭喜的盘费。我这病势沉重,我死之后,恳请二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房①里的气!”二位接了银子,谢了又谢,又说了许多的安慰的话,作别去了。
自此,严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后,医生都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子不曾吩咐明白?”他把两眼睁得溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥儿插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生点一点头,把手垂下,登时就没了气。
(节选自吴敬梓《儒林外史》)
【注】①大房:指严监生的哥哥严贡生。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本一第一段交代了“八千岁”名称的由来:八千岁是靠八千钱起家的,同时又从着装上展现了八千岁的吝啬形象。
B.文本一中八舅太爷要在荷花亭办满汉全席,“消息传遍全城,大家都很感兴趣”,突显了当时普通百姓的麻木愚昧。
C.文本二中写严监生“听着萧萧落叶打得窗子响”,既交代了时间,又暗示严监生的病情愈发严重,身体一日不如一日。
D.文本二中严监生“伸着两个指头”,只有赵氏明白严监生是在担心灯盏里点着的两茎灯草会费油,让挑掉一茎。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一第三段连用四个“不”,细致地描述了八千岁的食谱,体现其生活的单调、俭省。
B.文本一中宋侉子劝八千岁,“心里也酸酸的”,反映出宋侉子对八千岁遭受欺压的同情。
C.文本二中“恳请二位老舅照顾你外甥长大”,通过语言描写展现了严监生关爱孩子的形象。
D.文本二第二段中补叙大侄子、二侄子询问严监生伸出两个指头的含义,丰富了文章内容。
8.文本一作者设置了多处照应,试举出两组并分析其作用。
9.反映社会生活是小说的目的之一。请简要分析两篇文本在反映社会生活的内容上有何异同。
四、(23-24高一下·安徽省安庆市第一中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
土桥镇上的魔术师
秋子红
那天夜晚,我们整个土桥镇的人统统都失眠了。月亮明晃晃地挂在天上,空气中飘荡着一股股辛辣呛人的旱烟味。已快深夜十二点了,但人们毫无睡意,一个个像反刍的老牛一样圆鼓着眼睛,高声大嗓、唾沫星四溅地议论着不久之前马戏团演出的情景。
我们围在三子家门前的土槐树下,像门廊里的大人们一样,叽叽喳喳地慨叹着,七嘴八舌地争论着。是啊,对我们这群十一二岁的小屁孩来说,刚才发生的一切太神奇了,简直像一个个充满神迹的梦!那只会做算术题的山羊,那些在驯兽员的皮鞭指挥下钻火圈的老虎、狮子,那被一把寒光闪闪的长剑劈成两半的金发女郎……当然了,还有那个像是无所不能的魔术师,天知道,所有这一切究竟是怎样做到的!
月光照着我们身边狭长寂静的街道,远处传来一阵阵狗叫声。我们第一次感到,我们司空见惯的这座终年尘土飞扬的北方小镇,好像跟平时不一样了,周遭所有的一切都充满了我们无法理解的神奇和隐秘!
马戏团是那天中午来到我们土桥镇的。不过,早在三四天前,我们就看见了贴满大街小巷的演出海报。更早之前,我们就听到了马戏团要来我们土桥镇的消息。那天中午,一辆大卡车开进了我们土桥镇,车上下来一群衣着怪异的人。男人们穿着西服,打着领带;女人们戴着叮当作响的大耳环,穿着花花绿绿的连衣裙。①他们操着悦耳动听的外乡口音,走在我们土桥镇窄窄的街道里。我们第一次感觉到,我们祖辈居住的这座尘土弥漫的北方小镇,实在是太寒酸、太土气、太落伍了!
太阳刚一偏西,马戏团演出的大帐篷就在镇子外面的空地上搭起了。我们看见了关在铁笼里的狮子、老虎。一只脖颈上纷披着长长的鬃毛、威风凛凛的雄狮,在铁笼里卧着,突然朝我们龇着锋利的牙齿,凶狠地嘶吼了一声。我们一个个吓得魂飞魄散,但不久我们又心满意足地笑了。我们还看见,帐篷外面一个跟我们年龄差不多的孩子,骑在一辆独轮车上,边转着圈边灵敏地将手上的两只帽子不停地轮换着戴在头上。我们眼巴巴地看着,我们心里痒痒的,我们恨不得天马上就黑。
那天傍晚,夜幕刚刚落下来,马戏团演出的大帐篷就被我们镇上的人围得水泄不通。我们手里攥着软磨硬泡从父母那里要来的皱巴巴的五块钱,从人缝中挤进去,终于买到门票进了帐篷。帐篷内,用长木板一级级搭成的观众席上早坐满了人。我们又在人缝中挤了半天,终于找到一个位置,可以站在木板上将目光越过前面一个个头顶,看见帐篷深处铺着红地毯的椭圆形舞台。一阵铃声响过后,演出开始了。
②我们从没想到,世界上还有这样不可思议的人。魔术师头戴一顶礼帽,拎着根手杖,白衬衣上一袭黑色燕尾服衬托出他挺拔颀长的身材。他脱帽弯腰向人们问好,彬彬有礼得像一位绅士。我们看见我们镇子上的姑娘们用一束束深情的目光望着他,眼眶里湿漉漉的,闪烁着一种饥渴难耐的光。他那双戴着白手套的手多神奇啊!他举起手杖,说一声“变”,我们看见手杖变成了一把花雨伞,然后一把又被他变成两把三把四把,直到他的身边摆满了五颜六色的花雨伞。他从衣兜里掏出块丝帕,噗地吹口气,丝帕就在我们目光的注视下变成了一朵玫瑰花。然后魔术师又掏出一块丝帕,蒙在玫瑰花上,又噗地吹口气,揭开丝帕,玫瑰花变成了一只扑棱着翅膀的白鸽子。
终于,令我们激动万分的时刻到来了——有人推过一只大铁箱,一位身材窈窕的金发女郎被魔术师锁进了铁箱,只在箱外露出她的头和一双脚。魔术师举起一把寒光闪闪的长剑,咔嚓一声将箱子一下劈成了两半!我们的心快要跳到嗓子眼儿了,我们听见观众席上的人异口同声地尖叫了一声。但令我们惊异的是,那位金发女郎并没有死,她的头在一只箱子外晃动着,向人们微笑致意,她的一双脚正在另一只箱子外左右摆动。
“魔术师会分身术!”
“不!他一定会巫术!”
看着看着,我们禁不住叽咕争论起来,直到前面的大人们纷纷回过头,用凶狠的目光瞪着我们,我们才噤了声……
表演结束以后,我们依旧围绕着魔术师的话题争论着。直到大人们打着呵欠催促我们回家时,我们才不得不结束争论。
第二天天一亮,我们起床后顾不得洗把脸,就一个个往镇子外面马戏团搭帐篷的地方跑。马戏团的人好像刚起来,懒洋洋地在帐篷外嬉笑着、打闹着。不远处,有个矮胖的女人在用炉子做饭,碗筷瓢盆就摆在她身边的土地上,锅盖上落满了苍蝇。看样子饭快熟了,③但那从锅盖下飘出的饭香味,远远盖不住远处铁笼里的狮子、老虎所散发出的一股股气势汹汹的腥臭味。后来,我们看见了魔术师。他像被人施了魔术一样完全变成另外一个人,穿着皱巴巴的衬衣,眼窝深陷,头发蓬乱。他走到炉子前伸手揭开锅盖,捏了块肉片丢进嘴里,边咀嚼边向远处一个年轻女人抛了个媚眼,吹了声口哨。我们听见做饭的矮胖女人嘴里吼出了一句粗野的叱骂。我们看着这一切,心里酸酸的,我们忽然想哭。
那天中午,任凭马戏团帐篷外的大喇叭声嘶力竭地不停吆喝,我们坐在屋子里,身子动都没动。到了夜晚,据说马戏团帐篷里的观众席上,只稀稀拉拉坐了几个上了年纪的人。
第三天一早,在我们还沉湎在香甜的睡梦中时,一辆大卡车载着魔术师和马戏团离开了我们土桥镇。
许多年后,我们终于明白,魔术师和马戏团与其说是自己离开的,④不如说是被我们“赶”走的。因为,我们无法相信,那些在我们的想象里高贵、无所不能的人,居然像我们一样,那样卑微、寒碜而艰辛地活着!
(有删改)
6.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头用“圆鼓着眼睛,高声大嗓、唾沫星四溅”来描写“我们”议论马戏团演出的情景,引人入胜,十分生动形象。
B.文中并未提及“会做算术题的山羊”“钻火圈的老虎、狮子”的具体表演,说明其不如“被劈的金发女郎”精彩。
C.“我们”看到年龄相仿的骑独轮车的孩子可以灵活地玩弄手上的帽子时的心理活动,既展现了“我们”的羡慕,也突出了“我们”对表演的期待。
D.“我们”在演出时忍不住对魔术师会分身术还是巫术展开争论,前排大人们纷纷回头怒视,暗示“我们”不要打扰演出。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中“悦耳动听的外乡口音”强调了马戏团成员与土桥镇居民的差异,使得他们更具神秘感,也更容易引起镇上居民的好奇。
B.句子②中“不可思议”表现了“我们”面对魔术师时产生了强烈的兴趣和敬意,当面对外来文化和未知的事物时,“我们”感到手足无措。
C.句子③中“饭香味”与“腥臭味”对比,凸显了马戏团中的神奇与日常、超凡与平凡相融,日常生活与土桥镇居民并无太大差异。
D.句子④中“被我们‘赶’走”是因为土桥镇的居民在看到马戏团真实的一面后,对他们的兴趣和好奇大大降低,促使马戏团离开此地。
8.本文开篇与《祝福》开篇都采用了(1) 的记叙方法,(2)请结合文章内容简要分析这种记叙方法为本文带来了怎样的艺术效果。
9.读书小组要为本文写一则文学短评。经讨论,其中一组决定从文章的主题切入。作为这组的成员,请你仔细品读文章,写出你的短评思路。
五、(23-24高一下·安徽省六安市第一中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
苦恼
【俄国】契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤?
暮色昏暗,大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子,一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般笔直的几条腿,近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。
约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫,去维堡区!”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦,看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去!”军人又说了一遍,“你睡着了还是怎么的?去维堡区!”
为了表示愿意,约纳抖了抖缰绳,马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇,像天鹅似的伸长了脖子,挥动着马鞭。
马也伸直了脖子,活动活动笔直的腿,迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊?往右赶!”
“你根本不会赶车!靠右走!”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂,另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳,眼珠乱转,不知自己身在何方,也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋!”军人打趣地说,“他们简直是故意撞你,好像串通好了似的!”约纳回头望了望客人,微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外,并没说出一个字来。
“你想说什么?”军人问。约纳撇嘴一笑,哑着嗓子说:“老爷,我的,那个…我的儿子这个星期死了。”
“哦!……怎么死的?”
约纳转过身子朝着乘客说:“谁也不知道!也许…这是天意。”
“鬼东西!赶车吧,赶车吧……”乘客喊叫道。
车夫振作起来,使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人,那军人闭着眼睛。到维堡区后,乘客下了车,雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音,三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼。“赶车的,去警察桥!”驼子用那破锣似的声音叫道,“坐三个人……二十戈比!”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的,不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了,出发!”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了,”一个高个子说,“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎!”另一个高个子生气地说。
“我发誓,我说的是真话。”
“如果这也算是真话,那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的!”约纳笑着说。
“呸,见你的鬼去吧!……”驼子怒气冲冲地说,“你这个老不死的,走还是不走啊?难道有你这么赶车的吗?快用鞭子抽它!”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时,他再次回过头去喃喃地对他们说:“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了!”
“所有人都会死!”驼子说道,“快点赶,快点赶!”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳!”
“老不死的,听到了吗?我可要揍你了!”
“嘭”的一声,约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道,“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的,有老婆吗?”一个高个子问。
“我吗?呵呵……照你们这些快活的老爷!如今我是有一个老婆,可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓!……你们瞧,我的儿子都死了,可我还活着……奇怪,一定是死神弄错了……他应该是来找我的,却去找了我的儿子…”
约纳回过身,想讲讲儿子是如何死的,可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼,现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群:在这人群当中,难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗?然而就是没人注意到他,更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开,让他把胸中的苦水都倒出来,似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……
约纳看见一个扫院人,决定和他攀谈几句。“老兄,几点了?”他问道。
“九点了……你在这干吗?快走!”“回马店去,”他想,“回马店去!”
大约一个半小时后,约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上,到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人,后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢,”他想,“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧,”约纳想。他来到马厩。
“你在吃草吗?”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说,“好吧,你吃吧,吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到,那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在,好比说,你生了个马驹儿……可是突然,如果驹儿死了……你不难过吗?”
小马一边嚼着干草,一边听着,还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
(朱宪生、高莱国译,有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.小马笔直的腿,既突出了小马的消瘦,为下文拉车载客走得不慢作了铺垫,也暗示了约纳生活的极端贫困。
B.约纳赶车时,因想念儿子而心不在焉,不但没有得到乘客的同情,反而遭到谩骂甚至被打了一拳,说明了人们的冷漠。
C.约纳和祥林嫂都有丧子之痛,都想向别人诉说痛苦,但都没有人听其诉说,借此寄寓作者人道主义的同情。
D.约纳失望地回到住处,肮脏的环境、一片的鼾声让他后悔回来得太早,说明他对社会现实产生了不满情绪。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索,着重以约纳想向人述说苦恼来行文,不动声色地把主人公的不幸呈现在读者面前,平铺直叙,结构紧凑。
B.小说在句式的选用上,特别是对话上较多使用短句,语言简洁,富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。
C.小说多次运用细节描写,既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画,也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘,使人物形象更鲜明。
D.《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法,把“人与马”的神态、处境进行类比,暗示小人物命运像牛马一样,充分暴露了当时社会的状况。
8.《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”,请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。
大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。——《苦恼》
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》
9.小说的结尾,约纳终于找到了倾诉苦恼的对象。请简要分析这样安排的作用。
六、(23-24高一下·安徽省淮南市第二中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
中秋晚
凌叔华
中秋节夜晚,月儿婷婷地升上屋脊,庭院地上好像薄薄地铺了一层白霜,远近树木似笼罩在细霰中。正厅里不时飘来果饼菜肴味。
她吩咐厨子:“一会儿开饭,这碗鱼不必再烧了,这盘团鸭没有炖软,再炖炖吧。”
敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙着眼休憩,从他笑容上就知道他十分满意她的布置。他认得她今晚穿的衣裙,是春天新婚穿过的那一套湖色华丝葛,裙脚绣着金碧折枝花。颊上透露出可爱的桃花色,他觉得她今晚非常美。圆圆的下巴衬上含情的笑靥更觉得可爱。
“我娘说吃了团圆宴,一年不分离。”她依在他怀里说。
刚上第二盘菜,看门的老董跑进来:“老爷,大石作那边打电话来请您即刻过去,姑太太不行了。”
敬仁离席要走。太太觉不好过,但极不愿他此时走,因为团鸭还没上。没吃团鸭,团圆宴不团圆,她怕这是他们来日的征兆。
“吃些饭再去吧。今晚的饭是要吃的。”敬仁心里难受,但他知道中秋宴是要吃的,他就喊:“拿饭来吧,备车,我就要出门!”盛上饭,他泡些鱼汤匆匆吃了。团鸭端上桌时,他已在漱口。她可怜地望着他:“吃块鸭子再去!”她拣了一块肥的夹碟子里。
“没工夫吃了,人家在那咽气盼我!”
她十分委屈,又怕不吃团鸭真会成征兆,就低声央他:
“不吃团鸭是不好的,你得吃这块。”他只得坐下夹起送到嘴内,觉得油腻又吐了出来。
他匆匆坐上车,此时已近夜半,月已到中天,那清澈惨白的月光射在玻璃窗上,格外使人觉到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思,想到今夜家宴便觉得悚然,好像恶运魔神此时正围住那块没吃进去的鸭肉,商议如何摆布敬仁。
她好象置身在迷暗的森林中,恐怖忧愁缠住了她。她只盼有人用手领她出来。她想只要能拉着敬仁的手,就可以去了大半的忧愁了。
敬仁回来了,满脸苍白,眼睛红晦:“我早去五分钟就见到她了。都是你要我吃那团鸭,耽误了时间。可怜她只有一个干弟在京城,临死都会不到。”他回想方才干姊的景况,一张瘦削惨白的脸,睁着阴晦带泪渍的眼,披着稀松乱发,盖着张白布被单,上头撒了些黄钱,地上一对死白油烛点着,中间插了一股香。
“咳,我们真对她不住!都是你强我吃那碗饭,张妈告诉我她咽气时还喊人找我呢。”
太太本忌讳大节日说死人,听敬仁连连埋怨自己只得勉强忍住道:“别只埋怨我吧,大节下少见一个死人好多着呢。”
“想不到你这女人心肠这样硬,人家孤冷冷死了,你还说不见她好多着呢!”他转悲为怒,伸脚把鞋子向上一摔,竟把茶几上的花瓶碰了下来,砸一个粉碎。又是一个不吉祥!一时间她又悲又气:“怎的了,你今晚是成心给我过不来!”她抽咽地哭起来,“大节下,饭也不肯吃,瓶子也摔破。还过什么好日子!”
他望见她红肿的鼻子硕大,那觉得可爱的嘴唇已褪尽胭红,只见一个酱紫的扁着的嘴。这是婚后第一次他觉得他的女人难看。他惘惘怆怆走到中庭,圆圆的皓月好像正对他冷笑。
第二天一早他便跑去料理干姐姐的丧事了,晚上十点他才回到家。太太蓬乱着头发,眼睛哭得非常红。敬仁看着桌上的账单问道:“我前天交你手的一百块用完了没?先拿出来还这笔账吧。”“昨天不看,这时却问我要,我没白花你一个钱。我又没有个干弟送我钱花。”太太一肚皮委屈,正想借题发泄。
“你说什么话,人家已经死了,我真要躲开你。”
“我早知道你嫌我,大节下就给我下不了台!”她又哭起来。
晚上她满眶眼泪回娘家,一住就是三天。他跟着朋友逛艺园听戏;跟在时髦女人后头看热闹;时常到小饭馆吃便饭,喝白酒;夜间常到一两点回家。
一个月后,敬仁丈母娘着急便送女儿回到敬仁家。夫妻间虽不再龃龉,总觉得彼此心中立了一块冰冷的石碑。
敬仁艺园逛熟了,第二年春天便做了胡同一家的熟客。杂货铺在第二个中秋节典给了人,他拿一半款替胡同的姑娘还金店和绸缎庄的账。他太太在春天小产了一个七个月的男孩,大夫说怀孕时动了肝火,急怒伤了胎。太太病了三个月,面貌枯黄憔悴老了许多。敬仁常不在家,渐渐觉得她非常丑陋,说话也懒得答她。第三年祖遗的铺子都典走了,只剩一间纸行,虽不曾典,已把契纸押了给人。第三个中秋晚上,太太独自躲到厨房望着炉火擦泪,不敢哭出声来。八月底太太又小产了一个六个月的男孩。
第四年中秋,正厅已蜒满了蜘蛛网,月亮升上屋脊,几个黝黑的蝙蝠支起双翅在月下飞来飞去。厨房有两个女人说话,一个是敬仁太太,一个是太太的母亲。
“你后天一定得搬出去吗?”“已经到期交割了。”“敬仁一定不来接你吗?”“不来,昨听人说,他已经去三不管住闲了。”“想不到他们家落到这地步!”“谁也没想到,娘呵,都是我命中注定受罪吧!”她擤擤鼻涕咽哽道:“我出嫁后头一个八月节晚上就同他闹气,他吃了一口团鸭,吐了出来,我便不高兴,后来他又一脚碰碎了一个供过神的花瓶,我更知道不好了。”“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!你也看开点,修修福等来世吧。”老太婆嗽了几声。
两点钟后,小屋内灯油渐尽,月儿依旧在院子里铺上薄薄的一层冷霜,树林高处照样笼上银白的霰幕。蝙蝠飞疲了藏起来,大柱旁一个蜘蛛网因微风吹播,居然照着月色发出微弱的丝光。
(有删改)
5.下列对选段内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.小说选取了四个中秋晚特定的场景,将敬仁夫妇一家从小康之家到流离失所,从幸福美满的婚姻走向婚姻坟墓的变化过程展现在我们面前。
B.“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!……修修福等来世吧。”这是太太母亲不想让女儿伤心找借口安慰她的话,体现了对女儿的爱。
C.“非常美”“他的女人难看”“她是非常丑陋”通过敬仁眼中太太的外貌变化,展现了他对太太由爱到厌的过程,折射出他的内心世界。
D.作者将一个悲剧故事安排在中秋节,形成了强烈反差,加剧了作品的悲剧色彩,也强化了小说的主旨,体现了作者的高明。
6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说中的“团鸭”“花瓶”等是具有象征和隐喻意味的意象,在敬仁太太眼中,“团鸭”象征了团圆,象征了完整幸福的婚姻生活。
B.小说情节安排详略得当,中秋节吃团鸭、岳母与妻子的对话是详写,干姐去世、处理后事、夫妻感情破裂分居、太太流产等是略写。
C.小说全篇采用第三人称叙述,客观记录了人物的所见所闻所感,让读者自己判断,引发独立思考,增强了小说的灵活性和可读性。
D.“一张瘦削惨白的脸……中间插了一股香。”通过外貌、神态、动作等细节描写,展现了干姐去世时的惨状,含蓄表达了敬仁内疚之情。
7.文中画线的几处环境描写都写到了“月光”,试结合文本分析其作用。
8.文学评论家夏志清先生评价这篇小说“在揭发旧传统的某些愚蠢观念上,《中秋晚》是可以跟鲁迅的《祝福》相媲美的”。请你结合文本具体分析本文揭发了哪些旧传统观念。
七、(23-24高一下·安徽省合肥市第八中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
戏之骨
张中杰
他打小是个没见过爹娘的孤儿。村里人可怜他,给他几件旧衣服,时不时给他送碗粥。有红白大事的时候,他就去帮厨,一来解决吃的问题,二来也算是对大家的报答,好多厨师见他机灵透钻,想收他为徒。
十二岁时他迷上了戏。七里八乡逢会赶集唱大戏,一定要去看,眼瞪得溜儿圆,支棱着俩招风耳听得入了迷,连草台班子的戏也一场不落。有时听到入境处,一会儿哭得一把鼻涕一把泪,一会儿又自顾自地哈哈大笑,手舞足蹈,惊得看戏人都忘词了,回过头看他,大家都以为他魔怔了。
“当大厨多好,一辈子好吃好喝,起码混个肚儿圆!”班头说。
他冲戏台班头说想学唱戏,班头叼个烟袋锅吧嗒吧嗒吸,不正眼瞧他。
“人不能光为了吃,我得学戏。唱好了,报父老乡亲对我的恩!”他说得一板一眼,像念道白,尾字音拖起了长腔。说毕,他恭敬地跪拜作揖,比台上的主角还有范儿。
班头被他这一腔惊呆了,又见他心诚,知道感恩,说得在理,让他跟了班子。
他除了为戏班子做饭,剩下的时间就跑龙套。奇怪的是,没见他跟谁学过,却唱念做打样样在行。他一个人能演所有角色,缺啥就能补啥;要是唱全场,谁看谁呆,连台上人都能被瞒过,原来的演员心中直怨他抢人饭碗。
生旦净末丑,他学啥像啥,唱啥是啥。扮老生显尽沧桑,扮小生俊逸风流,扮青衣袅娜依人,扮净角叱咤风云。扮文丑出场,插科打诨,台上台下笑声不断;当武丑更见真功夫,连台下力气蛮的大汉也惧他三分。至于扮旦角,花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等扮相各展风流。
要是唱苦戏,他念及从前孤儿之难,悲悲切切,幽幽怨怨,让台下观众喉咙跟着发堵;又忽然声声苦句句泪高亢起来,观众眼泪便唰唰直流,台下哭声大作。要是唱笑戏,他眉飞色舞,自豪感溢满于胸,声音朗朗从喉间有节奏地往高处走,台下也跟着大笑不止,鼓掌声、叫好声自然是连成一片。
好多大班子慕名用重金来挖,私下允以优厚待遇,均被他拒绝。他说:“我从一而终。”一拨拨来人说客悻悻而归。
剧团八个大戏箱之外,是他那只大小适中的“百宝箱”,香樟木,磨得黑明光亮,看不清颜色,到哪儿都背身上,寸步不离。打开箱子,有擦脸毛巾、小镜子、胭脂膏,也有针线包、纱布,还有跌打丸。大家戏称之“神秘九号”。
他什么人都敢顶。有个村医是戏迷,老死以后送殡。村民们凑钱想让他出台戏,正巧与保长的爹八十大寿时间冲突。班头想给保长的爹演,他断然拒演。
“一辈子救过多少人命,又是咱的铁杆票友,我得用戏送他一程。你们不去我一个人去!”他说得斩钉截铁,掷地有声。班主无奈,又联系其他戏班子,给保长好说歹说,才救了场。
他见剩饭抢着吃,每次吃过的碗像舔过似的光,说什么“剩饭姓张,越吃越香”。夏天饭都馊了,他也不舍得倒掉。好在他身体好像铜墙铁壁,从未犯过胃病。
后来,他成了班主。再后来,日本鬼子进了中国。戏班子流离四方,枪炮声起,马上转移。不管转到哪里,看戏的也没几个,一年挣不了几个钱。一天,扮皇帝用的蟒袍被鬼子的三八大盖穿个碗大的洞,人倒是没事,可衣服却置换不起。他搬开随身的百宝箱,从里面拿出针线包。一愣眼工夫,蟒袍上的破洞已被缝得严丝合缝。他放下补好的戏装,怔怔地发呆。
19路军从抗日前线撤下来。他找到队伍说要义演。台下坐满士兵,有的衣服上还有血痕。他正演《铡美案》里的包公怒斥陈世美,高潮处,掌声、喝彩声四起。忽地狂风刮过来,头顶搭起的头柱倒下。拉二胡的二大爷和边上昏睡的小孙子来不及反应。但见他边唱边飞身而起,扑向二人,被柱上的灯砸中脑门儿,瞬间血流如注。他硬生生面不改色,唱完最后一句,猛然直挺挺倒地。
大家把他翻过身来,“速拿我九号箱来!”血污满面的他,京腔京韵大声念白。
“毛巾?”他摆手,“急救包?”他摇头,食指下探示意下翻。箱子最下边哗哗啦啦,有五角、一块、两块的纸币和硬币,也有闪亮的银元。
“这些一半给19路军,一半送我走……”言毕,气绝而去。
19路军最终还是收下了钱。几千当兵的向他行军礼告别。风很大。
大家把他葬了。一老戏迷,民间雕刻家,在他坟丘的碑上刻上“戏之骨”。字迹风流,劲直有力。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“他”没有跟谁学戏却能样样在行,一人能演所有角色,表现了“他”对戏的痴迷和在演戏上的天分。
B.班头最后同意收“他”入班,与“他”在戏上的执着痴爱以及想要报答父老乡亲的恩情有相应的关系。
C.观众在观看表演时喉咙“发堵”、眼泪“唰唰直流”“哭声大作”等反应都能够体现出“他”技艺高超。
D.“蟒袍被鬼子的三八大盖穿个碗大的洞”让他对鬼子非常愤恨,是因为他没钱再去买这么贵重的戏服。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说开头点明“他”孤儿的身份以及接受村里人的接济长大,目的是为了写下文“他”敢于反抗统治者压迫的行为。
B.文中用拟人和夸张的手法来表现“他”对戏的痴迷,比如“他”看戏入境时的表现,让看戏人都以为“他”魔怔了。
C.“我从一而终”“速拿我九号箱来”等语言描写,一定程度上带着戏剧舞台的语言特色,也凸显了人物的性格特征。
D.小说叙写了一个孤儿由爱看戏到学戏、演戏,最后演戏时为救人而死的故事,表现出热爱戏剧的传统文化的主题。
8.简要分析小说中主人公“他”的形象特点。
9.小说以“戏”为中心谋篇布局,这有什么好处?请简要说明。
一、(23-24高一下·安徽省滁州市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
我在七里茶坊住过几天。
这是一个中国北方的普通的市镇。除了店铺人家,这里有几家车马大店。我就住在一家车马大店里。
我头一回住这种车马大店。这种店是一看就看出来的,街门都特别宽大,成天敞开着,为的好进出车马。进门是一个很宽大的空院子。院里停着几辆大车,车辕向上,斜立着,像几尊高射炮。靠院墙是一个长长的马槽,几匹马面墙拴在槽头吃料,不停地甩着尾巴。院里照例喂着十多只鸡。因为地上有撒落的黑豆、高粱,草里有稗子,这些母鸡都长得极肥大。有两间房,是住人的。都是大炕。想住单间,可没有。谁又会上车马大店里来住一个单间呢?“碗大炕热”,就成了这类大店招徕顾客的口碑。
我是怎么住到这种大店里来的呢?
我在一个农业科学研究所下放劳动,已经两年了。有一天生产队长找我,说要派几个人到张家口去掏公共厕所,叫我领着他们去。为什么找到我头上呢?说是以前去了两拨人,都闹了意见回来了。我是个下放干部,在工人中还有一点威信,可以管得住他们,云云。究竟为什么,我一直也不太明白。但是我欣然接受了这个任务。
我打好行李,挎包是除了洗漱用具,带了一支大号的3B烟斗,一袋掺了一半榆树叶的烟草,两本四部丛刊本《分门集注杜工部诗》,坐上单套马车,就出发了。
我带去的三个人,一个老刘、一个小王,还有一个老乔,连我四个。
我拿了介绍信去找市公共卫生局的一位“负责同志”。他住在一个粪场子里。一进门,就闻到一股奇特的酸味。我交了介绍信,这位同志问我:
“你带来的人,咋样?”
“咋样?”
“他们,啊,啊,啊……”
他“啊”了半天,还是找不到合适的词句。这位负责同志大概不大认识字。他的意思我其实很明白,他是问他们政治上可靠不可靠。他怕万一我带来的人会在公共厕所的粪池子里放一颗定时炸弹。虽然他也知道这种可能性极小,但还是问一问好。可是他词不达意,说不出这种报纸语言。最后还是用一句不很切题的老百姓话说:
“他们的人性咋样?”
“人性挺好!”
“那好。”
他很放心了,把介绍信夹到一个卷宗里,给我指定了桥东区的几个公厕。事情办完,他送我出“办公室”,顺便带我参观了一下这座粪场。一边堆着好几垛晒好的粪干,平地上还晒着许多薄饼一样的粪片。
“这都是好粪,不掺假。”
“粪还掺假?”
“掺!”
“掺什么?土?”
“哪能掺土!”
“掺什么?”
“酱渣子。”
“酱渣子?”
“酱渣子,味道、颜色跟大粪一个样,也是酸的。”
“粪是酸的?”
“发了酵。”
我于是猛吸了一口气,品味着货真价实、毫不掺假的粪干的独特的,不能代替的,余韵悠长的酸味。
掏公共厕所,实际上不是掏,而是凿。天这么冷,粪池里的粪都冻得实实的,得用冰镩凿开,破成一二尺见方大小不等的冰块,用铁锹起出来,装在单套车上,运到七里茶坊,堆积在街外的空场上。池底总有些没有冻实的稀粪,就刮出来,倒在事先铺好的干土里,像和泥似的和好。一夜工夫,就冻实了。第二天,运走。隔三四天,所里车得空,就派一辆三套大车把积存的粪冰运回所里。
看车把式装车,真有个看头。那么沉的、滑滑溜溜的冰块,照样装得整整齐齐,严严实实,拿绊绳一煞,纹丝不动。走个百八十里,不兴掉下一块。这才真叫“把式”!
“叭——”的一鞭,三套大车走了。我心里是高兴的。我们给所里做了一点事了。我不说我思想改造得如何好,对粪便产生了多深的感情,但是我知道这东西很贵。我并没有做多少,只是在地面上挖一点干土,和粪。为了照顾我,不让我下池子凿冰。老乔呢,说好了他是来玩的,只是招招架架,跑跑颠颠。活,主要是老刘和小王干的。老刘是个使冰镩的行家,小王有的是力气。
这活脏一点,倒不累,还挺自由。
我们住在骡马大店的东房——正房是掌柜的一家人自己住的。南北相对,各有一铺能睡七八个人的炕——挤一点,十个人也睡下了。快到春节了,没有别的客人,我们四个人占据了靠北的一张炕,很宽绰。老乔岁数大,睡炕头。小王火力壮,把门靠边。我和老刘睡当间。我那位置很好,靠近电灯,可以看书。两铺炕中间,是一口锅灶。
天一亮,年轻的掌柜就推门进来,点火添水,为我们做饭——推莜面窝窝。我们带来一口袋莜面,顿顿饭吃莜面,而且都是推窝窝。——莜面吃完了,三套大车会又给我们捎来的。小王跳到地下帮掌柜的拉风箱,我们仨就拥着被窝坐着,欣赏他的推窝窝手艺。——这么冷的天,一大清早就让他从内掌柜的热被窝里爬出来为我们做饭,我心里实在有些歉然。不大一会,莜面蒸上了,屋里弥漫着白蒙蒙的蒸汽,很暖和,叫人懒洋洋的。可是热腾腾的窝窝已经端到炕上了。刚出屉的莜面,真香!用蒸莜面的水,洗洗脸,我们就蘸着麦麸子做的大酱吃起来。没有油,没有醋,尤其是没有辣椒!可是你得相信我说的是真话:我一辈子很少吃过这么好吃的东西。那是什么时候呀?——一九六○年!
我们出工比较晚。天太冷。而且得让过人家上厕所的高潮。八点多了,才赶着单套车到市里去。中午不回来。有时由我掏钱请客,去买一包“高价点心”,找个背风的角落,蹲下来,各人抓了几块嚼一气。老乔、我、小王拿一副老掉了牙的扑克牌接龙、蹩七。老刘在呼呼的风声里居然能把脑袋缩在老羊皮袄里睡一觉,还挺香!下午接着干。四点钟装车,五点多就到七里茶坊了。
(节选自汪曾祺《七里茶坊》)
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.我作为农业科学研究所的下放干部,却被派去掏公共厕所,明明听不懂理由,却不得不“欣然接受”,这是那个特定时代的悲哀。
B.市公共卫生局的“负责同志”接待“我”时,虽然“找不到合适的词句”,但依然坚持发问,说明他责任心较强,思想觉悟较高。
C.掏粪的活主要是老刘和小王在干,老乔和“我”都不怎么干活,我却说这活“不累”,表达出对当时少干活还说这些话的后悔和歉疚。
D.“我们”在大车店里看书、吃莜面、聊天,说明虽然生活条件很艰苦,但物质生活和文化生活很充实,人们的精神生活还挺丰富。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.开头不吝笔墨,详尽地描写了大车店的开放、简陋、寒酸,既介绍了当时的生活条件,也为小说创造了典型的环境,营造了凄冷、落寞的氛围。
B.文中在描写市公共卫生局的“负责同志”和“我”讨论大粪时,对话大多采用短句,贴切、生动地写出了这位同志表达能力不强、词不达意的特点。
C.“‘叭——’的一鞭,三套大车走了。”虽只用了一个拟声词,却展示了车把式娴熟的驾车技艺,再现了三套大车出发时的情景,令人如临其境。
D.蒸莜面时“弥漫着白蒙蒙的蒸汽”的“懒洋洋”的场面描写,和“蘸着麦麸子做的大酱”吃热窝窝时的寒酸形成对比,写出了苦中作乐的无奈。
8.请结合小说内容简要分析闻大粪、掏大粪、装大粪这三处细节描写的作用。
9.有人评汪曾祺的小说:“无意雕言琢句,有益世道人心。”请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。
二、(23-24高一下·安徽省芜湖市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
诗人的故事
冯杰
像在空中撩一条绳子,每一个人都有一道自己的人生抛物线。
譬如,跨世纪前后十年里,我一直处于人生低谷,处处碰壁,照我老师说是“自开张以来就不曾发市儿”。我一直是一介寒酸书生,又穷又酸,行状萎缩,目光迷瞪,年年要抠算着一枚硬币过日子。想靠写诗养家糊口,天下诗人皆要瘦一圈。
我累计获过《联合报》新诗奖三次,道生一,一生二,二生三,三生万物,我是三次,最后也没生万物。这例子放到中国文坛不算事儿,放在我们村里就显得少有了。此例属于个案,能称“村中名士”,足可入《滑州新志》文化篇。
一天翻开新版新志一览,竟不入吾。30个企业家出款,一一上榜。我功利心强,热爱虚荣,心有挂碍,颇为不满。
我老师认为脸上无光。有辱师门。
我师从诗人胡超白,多年来我敬佩他的一个原因不是比、赋、兴的运用,而主要是他有一个不曾示人的秘事。
早年他和李贺的故事。他们捏过手语,双方似有密授。
那一年,胡超白正在村头锄地,玉米棵子高过脖子,长得有气无力。看到乡路上走来一位骑驴的青年人,二十啷当岁,驴子后面驮一方小书匣,驴脖子上挂有一个小布袋子。驴蹄蹬起来零乱的烟尘,惊飞几只蚂蚱。
他远远就说:我是李贺。
胡超白止住锄头,觉得这年轻人冒昧,事情有点荒诞。李贺不是唐朝的诗人吗?唐朝人能来到新中国?你个浪荡汉,也配称诗人李贺?
你不信?青年人就拿出一笺素纸,上面有句子——“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。”
胡超白也是诗人,就是不信。玩这种又穷又酸的东西谁不会?村里的几位穷书生都会。
叫李贺的青年人把驴拴在树上,紧接着又拿出来一句诗:“绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沉琥珀。”
我村有个风俗,端午节前,要用三色布给大牲口缝一个防毒香草布袋。端午早过了。
胡诗人说:那谁,你的驴先不要啃了树皮,不要啃了玉米苗。你出手挺快的,小伙子,这一句倒是可以推敲推敲。
李贺说:玉米是啥庄稼?大唐时没有玉米这个称呼。
这常识胡诗人不知道了。他只知道锄地这活需要一气呵成,中间不能停止,一歇就不想继续弯腰锄地,就是开文学研讨会也不行。胡超白说:你要没事就到前村去看看吧,那里也有几位闲淡诗人,他们光写诗,不锄地。
李贺说:你不是闲时也写诗吗?去年不是还因推敲句子太投入掉到藕坑里?
这事他竟然也知道?说得胡诗人心里一惊。丢人事咋能传到唐朝?心里便有点不快。
李贺拿出诗句“犬书曾去洛,鹤病悔游秦”呈示。
胡诗人说,你别说,开始有点小意思了。
李贺那驴子是一匹叫驴,拴在树上,驴也不寂寞,它张望四周,看到村头有一匹母驴走来,就叫了一声,先试探一下情商。李贺在驴鸣声中紧着又拿出来一句“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”。
李贺从驴脖子取下一个袋子,说,你看看,我这里面装了满满一布袋的惊人的意象。
他从诗布袋里继续拿诗,这一句是“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。
学问纵深发展,都弄到这份上了,我村的胡诗人才相信:眼前这后生可真的是李贺。
这天早上的事在多年后都让胡超白记忆犹新,他一直对村口锄地时发生的这一件事有点迷惘,唐朝的李贺,你不在洛阳城呕心沥血,跑到这里干啥?写诗能当饭吃?
李贺这时已解开缰绳,上驴,在胯下猛击一掌,便骑驴走了,诗人个子瘦小,诗人和诗句都消失在村前那片枣树林外。
胡超白地也不锄了,他只听到玉米棵子滋滋在长,满脑子都是玉米棵子滋滋的声音。他坐在田埂开始掐指推算。斗笠像雨后的一棵蘑菇,李贺这家伙会是从哪里冒出来的?
他去过豫西,至今还有亲戚,一个未出五服的表姑在1942年逃荒落户在三门峡。他知道,李贺家在豫西宜阳,从北中原滑县到豫西宜阳,二百八十公里,骑自行车要四天,坐马车五天,坐驴车六天,坐汽车得在洛阳途中转一下车,当一下二手旅客,车费二十五元,即使来回速度再快,时间上起码也得两天。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.小说以一个比喻开篇,将人生的轨迹比作“抛物线”,旨在与下文“我”的经历相照应。
B.“我”并非因为比、赋、兴的运用而敬佩胡超白,可见“我”并不看重诗歌的艺术技巧。
C.出资的企业家被录入《滑州新志》文化篇,“我”却未列其中,此处颇具现实讽刺意味。
D.最后一段详细介绍了相关地点和路程,回答了前一段胡超白心里的问题,并不多余。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者以“我”的经历叙述引出胡超白遇李贺之事,给这个离奇的故事增添了几分真实感。
B.作者将历史上记载的李贺写诗的轶事融入虚构的故事之中,颇有些“故事新编”的意味。
C.小说中人物语言极具个性化,如乡村诗人胡超白言语通俗,而唐代诗人李贺则谈吐典雅。
D.小说通过对玉米、驴子等意象的描写,表现出鲜明的乡土特色,具有乡土小说的风味。
8.在与李贺的交流过程中,胡超白的心理发生了哪些变化?请结合作品简要说明。
9.有评论说,冯杰的小说“幽默,智慧,有诗性的叙事语言”,请结合文本对此进行简要分析。
三、(23-24高一下·安徽省宣城市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
额尔齐斯河畔
刘斌立
额尔齐斯,一条流向北冰洋的河。
源自阿尔泰山的融雪,冰冷着额尔齐斯河。她一路向北,湍急的地方可以击碎岩石,而舒缓的地方柔美得像图瓦人里最美的姑娘。
鄂尔德西静静地坐在河畔,对于一个生于额尔齐斯河畔的图瓦人来说,那不过是又一个残血落红的黄昏。一群游客惊呼着日落的美景跑过他的身旁,带起的风掠动了鄂尔德西老人的衣衫。老人的嘴角微微有些上翘,那是黄昏最后一刻的阳光披到了他的身上。①20年了,他知道每天最后一刻的霞光收拢在河畔的位置,他从没有坐错过。
鄂尔德西深深地吸了一口带有河水潮气的空气,无比幸福地托起了一直依靠在他身边的草笛。那根叫作“楚尔”的乐器,是鄂尔德西一生的珍爱。于是在落霞过后,在天色渐暗时,在额尔齐斯河平缓的流淌声中,楚尔响起了她振颤的和声。这是图瓦人独有的乐器,用“芒达勒西”草的茎秆制成。楚尔只有3个孔,但能吹出5个声、6个音。她的声音深沉舒缓、悠扬婉转,全靠舌尖控制着气息。在鄂尔德西老人的嘴里,楚尔更是美妙而又神奇地可以同时吹奏出两个声部。
那个黄昏,鄂尔德西又在额尔齐斯河畔吹起了“美丽的喀纳斯姑娘……”
远远的,那悠扬的乐符,穿过河畔的西伯利亚落叶松林,在鄂尔德西的木屋后面萦绕着,久久不舍得散去。
一阵缓慢但异常沉重的咳嗽声,突然打断了那美丽的乐曲。鄂尔德西脸上的幸福被肺部剧烈的疼痛所替代,他只能放下楚尔,紧紧用双手捂住自己的胸膛和嘴……
②鄂尔德西终于给我打了一个电话,我告诉老人,这个电话我已经等了他两年。
10天以后,仍旧在一个日落额尔齐斯河的时分,我和5个图瓦少年围坐在鄂尔德西的周围,眺望着远方的群山,听额尔齐斯河倾诉着她的衷肠。而鄂尔德西的楚尔正轻柔地哼唱,弥漫四周的音符滋润着我们。65岁的鄂尔德西,已经是一名肺癌晚期病人,不能再完整地吹奏哪怕一首乐曲。他只能断断续续地给我和孩子们讲解吹奏楚尔的技巧。
半年后,鄂尔德西只能卧床了。在他那间独自住了20年的小木屋里,听我们用粗劣的技巧吹起楚尔。每每这时,他总是看着窗外,那里有一个他深深爱着的姑娘,已经在那儿沉睡了20年。
那样的日子只延续了3个月,我和那5个少年一起将鄂尔德西以及他的楚尔埋葬在那个姑娘的身旁。我听说,鄂尔德西和那个叫做艾琳娜的图瓦女孩,相识相爱于额尔齐斯河畔。那根楚尔。曾经是他们相爱相伴多年的见证。两人在一起的每一天,鄂尔德西都要在额尔齐斯河畔吹起楚尔,他的艾琳娜就坐在夕阳最后的霞光下面,沐浴着爱和那些美妙的旋律。“美丽的喀纳斯姑娘”就是鄂尔德西为她写的曲子。
我终于决定离开阿尔泰,离开额尔齐斯河畔。我最终也没有真正学会楚尔的吹奏。我只不过是一个采风的流浪乐手。两年前,在额尔齐斯河畔听到了鄂尔德西老人天籁一般的旋律,我想留下跟随这最后一位会吹楚尔的图瓦老人学习。我整整等了两年,一直等到他即将离世的时候才给我打了电话。
“我觉得现在的时间可以了。”鄂尔德西在电话接通后,讲了第一句话。
“你的意思是,你同意传授我了。”③我不知道我为何如此平静,其实我在美丽的额尔齐斯河畔整整等了他两年。
“我想我的时间不多了,我曾经答应过艾琳娜,我的楚尔今生只给她吹响,我做到了。”老人有点激动,又引起了一阵猛烈的深咳。
“这两年我走遍了图瓦人的村子,几乎没有人会吹了,更别说吹得像您这样好的。”我在为这么好听的乐器而惋惜,楚尔简直就是一件艺术孤品了。
“哦,哦。”老人想起了什么,在电话那头应答了两声又沉默了。
“你帮我选5个图瓦少年吧,你会吹奏乐器,你应该知道什么样的孩子适合学习楚尔。”老人平静地告诉我越快越好。
在挂断电话前,老人对我说,楚尔不仅是他和艾琳娜的,也是图瓦人的。
我那时并不知道,我无意中促成老人收下了5位图瓦少年并教授这民族最后的传承。
我背着行囊沿着额尔齐斯河离开的时候,听到了5位少年为我吹奏的曲子,④那曲子一直弥漫在那漫山遍野的落叶松林中,在那山林溪涧,我仿佛看到鄂尔德西与艾琳娜又幸福地徜徉在永恒的岁月里。
多年后,我在一本文献中读到,楚尔是汉朝时期在西域流行的“胡笳十八拍”乐器中的一种,在目前仅存的2000个图瓦人中,尚有少数人会吹奏。
我再也没有回到过额尔齐斯河畔,但我知道,远山落红时,那空灵悠远的美丽旋律一定会在图瓦村落中响起,她也会随着额尔齐斯河的波涛,一路向北,流向北冰洋。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头的景物描写为故事的展开创设了极具地域性和富有意味的情境,后文也巧妙地用景物描写去推进和收束故事。
B.小说运用顺叙和插叙相结合的叙述方式,讲述了图瓦人楚尔的演奏者鄂尔德西的人生故事,富有民族特色和地域色彩。
C.小说以楚尔的吹奏技艺逐渐失传为背景,以一位采风流浪乐手的视角讲述主人公的故事,体现了民族文化传承的主题。
D.小说结尾段照应开头,首尾呼应,既表达了我未能再去听楚尔演奏的遗憾,也表达了我对楚尔吹奏技艺传承的隐忧。
7.对文中划线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中“每天”“从没有”等词写鄂尔德西老人在夕阳霞光之中吹奏乐曲“美丽的喀纳斯姑娘”,突出其对心爱的姑娘艾琳娜怀念之深。
B.句子②里的“终于”表明鄂尔德西在迫不得已的情况下选择打电话联系我寻求帮助,进而促成了五位图瓦少年学习并传承这项音乐绝技。
C.句子③写接到鄂尔德西电话后内心“如此平静”,实际是表现内心的欣喜,毕竟我为了向他学习吹奏“楚尔”已在额尔齐斯河畔等待两年之久。
D.句子④写少年们吹奏着“楚尔”为我送别,吹奏的曲子在山林溪涧间弥漫开来,既是表达对我的感谢之情,也是对鄂尔德西老人的告慰。
8.本文体现了作家对传统文化传承的关注,但落脚点却是在对人物形象的塑造上。请说说小说中图瓦老人鄂尔德西的形象特点。
9.本文作者认为,“文学创作的最高境界是沧桑之感、情怀之意、诗意文字以及边缘人生”,请结合文本,选择其中三个关键词,分析作者是如何践行这一创作理念的。
四、(23-24高一下·安徽省庐江县·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
额尔古纳河右岸(节选)
迟子建
我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏,冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子,那些浓密的绒毛都随风而逝了,留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上,我就像守着一片碱场的猎手,可我等来的不是那些竖着犄角的鹿,而是裹挟着沙尘的狂风。
我这一生还见过太多太多的河流。它们有的狭长,有的宽阔;有的弯曲,有的平直;有的水流急促,有的则风平浪静。它们的名字,基本是我们命名的,比如得尔布尔河,敖鲁古雅河,比斯吹雅河,贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河流,大都是额尔古纳河的支流,或者是支流中的支流。
在我眼里,河流就是河流,不分什么左岸右岸的。你就看河面上的篝火吧,它虽然燃烧在右岸,但它把左岸的雪野也映红了。勒拿河是一条蓝色的河流,传说它宽阔得连啄木鸟都不能飞过去。在勒拿河的上游,有一个拉穆湖,也就是贝加尔湖。有八条大河注入湖中,湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水草,太阳离湖水很近,湖面上终年漂浮着阳光,以及粉的和白的荷花。拉穆湖周围,是挺拔的高山,我们的祖先,一群梳着长辫子的鄂温克人,就居住在那里。
据说在勒拿河时代,我们的祖先就放养驯鹿。那里森林茂盛,被我们称做“恩克”和“拉沃可塔”的苔藓、石蕊遍布,为驯鹿提供了丰富的食物。那时的驯鹿被叫做“索格召”,而现在我们叫它“奥荣”。它有着马一样的头,鹿一样的角,驴一样的身躯和牛一样的蹄子。似马非马,似鹿非鹿,似驴非驴,似牛非牛,所以汉族人叫它“四不象”。我觉得它身上既有马头的威武、鹿角的美丽;又有驴身的健壮和牛蹄的强劲。过去的驯鹿主要是灰色和褐色,现在却有多种颜色:灰褐色、灰黑色、白色和花色等。而我最喜欢白色的,白色的驯鹿在我眼中就是飘拂在大地上的云朵。
我从来没有见过哪种动物会像驯鹿这样性情温顺而富有耐力,它们虽然个头大,但非常灵活。负载着很重的东西穿山林,越沼泽,对它们来说是那么的轻松。它浑身是宝,皮毛可御寒,茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安达最愿意收入囊中的名贵药材,可换来我们的生活用品。鹿奶是清晨时流入我们身体的最甘甜的清泉。
它们总是自己寻找食物,森林就是它们的粮仓。除了吃苔藓和石蕊外,春季它们也吃青草,夏季呢,它们也啃桦树和柳树的叶子。到了秋天,鲜美的林间蘑菇是它们最爱吃的东西。它们吃东西很爱惜,它们从草地走过,是一边行走一边轻轻啃着青草的,所以那草地总是毫发未损的样子,该绿还是绿的。它们吃桦树和柳树的叶子,也是啃几口就离开,那树依然枝叶茂盛。它们夏季渴了喝河水,冬季则吃雪。只要你在它们的颈下拴上铃铛,它们走到哪里你都不用担心,狼会被那响声吓走,而你会从风儿送来的鹿铃声中,知道它们在哪里。
驯鹿一定是神赐予我们的,没有它们,就没有我们。看不到它们的眼睛,就像白天看不到太阳,夜晚看不到星星一样,会让人在心底发出叹息的。
我从小看到的房屋就是像伞一样的希楞柱①,我们也叫它“仙人柱”。希楞柱很容易建造,砍上二三十根的落叶松杆,锯成两人高的样子,剥了皮,将一头削尖了,让尖头朝向天空,汇集在一起,松木杆的另一端则贴着地,均匀地散布开来,好像无数条跳舞的腿,形成一个大圆圈,外面苫上挡风御寒的围子,希楞柱就建成了。早期我们用桦皮和兽皮做围子,后来很多人用帆布和毛毡了。
我喜欢住在希楞柱里,它的尖顶处有一个小孔,自然而然成了火塘排烟的通道。我常在夜晚时透过这个小孔看星星。从这里看到的星星只有不多的几颗,但它们异常明亮,就像是擎在希楞柱顶上的油灯似的。我不愿意睡在看不到星星的屋子里,我这辈子是伴着星星度过黑夜的。
如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶,我的眼睛会瞎的;我的驯鹿没有犯罪,我也不想看到它们蹲进“监狱”。听不到那流水一样的鹿铃声,我一定会耳聋的;我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路,如果让我每天走在城镇平坦的小路上,它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯,使我成为一个瘫子;我一直呼吸着山野清新的空气,如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”,我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵。
(有删改)
①希楞柱是一种圆形帐篷,即鄂温克人居住的房屋。
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.额尔古纳河地区夏季雨疏,冬季雪薄,还有裹挟沙尘的狂风,可见此地是人烟稀少的荒凉之地。
B.额尔古纳河有很多支流,有的河岸宽阔,有的风景秀丽,有的高山环伺,并有少数民族聚居于此。
C.在作者看来,河流就是河流,不分左岸右岸;河面上的篝火燃烧在右岸,却也映红了左岸的雪野。
D.驯鹿是神赐予的,没有驯鹿,就没有“我们”。驯鹿已经和“我们”融为一体,成为生活的一部分。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文开头写“我”的高龄,为下文写“我”的广泛见识,写鄂温克人与驯鹿的关系埋下伏笔。
B.本文主要运用了比喻、拟人、排比等手法展现额尔古纳河的自然风貌,形象生动,富于触感。
C.本文大量篇幅描绘驯鹿的生活习性、生存环境,情节舒缓,这与蒲松龄《促织》的情节类似。
D.本文描写细腻,笔触生动,语言清新优美,这种语言风格和铁凝的《哦,香雪》有相似之处。
8.本文运用第一人称“我”来写,有什么好处?
9.《额尔古纳河右岸》这本书获得了第七届茅盾文学奖,其颁奖词有“表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬”这样的评价。请结合文本简要分析本文是如何体现这一评价的。
五、(23-24高一下·安徽省阜阳市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
妹妹安然从初一到高一,从来就没有当选过三好学生。我得在这次评选之前,嘱咐她老实做人,别得意忘形。
“哎,我希望你这阵儿老实点。你最好先别穿这件衣服,太红。”我的眼睛看着别处,故意显出若无其事的样子。
“这衣服怎么啦?不就是前边没扣子、后边一条拉链吗?这不是你买的吗?不是你夸了半天漂亮吗?真的,我还舍不得穿呢。可就冲你一说,我非连着穿三天不可,考完了,庆贺一下。”
“别觉得你考得不错就这么放肆,①就、就目空一切。想想你对同学都什么态度吧:讽刺人家米晓玲,还有你那批评班长的作文。虽然班主任放过了你,可下一步呢,你知道?在这种事上占上风多没意思!”
“姐,”安然换了口气,“我知道我不是什么都好。就说对米晓玲吧……唉。”她短叹一声,“米晓玲要上班了,你知道吗?她知道自己考不上大学,连高中都不想上了。也许这叫顶班吧,把她妈妈给顶下来了。这两天我总想过去的事,越想越觉得对不起米晓玲。我想,请她到家里来玩,顺便请她吃饭。”
“吃饭可以。不过你还是放假以后再穿这件衣服。”我说。
“你怎么还想这件事?如果你用衣服和吃饭作交换条件,那我宁可不叫米晓玲来吃饭也得穿这件衣服。”安然说得很果断,像在朗读宣言。
“你……”
第二天中午,妈妈不愿意请米晓玲,躲出去了,我和爸爸刚把饭菜准备停当,安然和米晓玲一前一后进了门。
今天她穿得很朴素,身上没有那些金丝银绒。但脸上却搽了薄薄一层粉,尽管她的脸本来就很白,雀斑被模糊起来,倒失去了自然。
吃饭时安然话多极了,显然是为了叫米晓玲松弛下来。她不是把汤匙碰到桌上,就是把菜翻到桌上。有一回一个丸子没夹住,又落到盘子里,油汁溅了我一脸,可我却装作不在意。爸爸也不时开个小玩笑来调节气氛,有时米晓玲真能笑得上气不接下气。果然,她话也多了。“你马上就上班吗?”我问。
“是啊。还是我妈妈那家商店。其实你们常去,挨着家具店那家。”米晓玲说。
“那个店不小,货挺全的,有时好像还有咖啡糖。”我说。
“那当然了,全市第三大。新修的门脸,都换成钢窗了。听我们经理说,还要装霓虹灯呢。”米晓玲自豪地讲述着,俨然一副老营业员的派头。
“到时候我一定常去看你。”安然诚心诚意地说。
“咱姐们儿……”她看了看我,“咱们老同学,没说的。我们那儿处理罐头,处理水果特多,杏酱才五毛钱一瓶。我保证给你留着。”
“太棒了,买它十瓶!”安然大笑起来。
“哟,那是一张画吧?可真大。”米晓玲忽然发现了我爸爸那张未完成的创作。
顺便说一下,爸爸的画室就是厨房的一半。
“是啊,你知道它叫什么名字吗?”安然问。
“那是树,那是树叶,还没画上人吧。画上人我就能猜得出来。”米晓玲看着眼前那张正在铺满颜色的画布说。
“这幅画永远也不会有人。不过它已经有名字了,它叫……”安然稍微考虑了一下。
“叫什么,叫落叶呀?”米晓玲蛮有兴致地问。
“叫——《吻》。”安然清清楚楚地说。
“叫什么?”米晓玲没听明白。
“《吻》。就是一个‘口’字加一个‘勿’字。”
“②你可真行啊安然!你都能说出这个字来!”米晓玲满脸通红。
“这有什么,哪个字生来不是为了让人念。”安然说着走到画布前,“你看,深秋时节,挺拔、俊秀的白杨树叶子黄了。它们就生长在这块肥沃的平原上,大地养育了它们,大地就是它的母亲。夏日,它们把阴凉献给大地;秋天,当大地不再需要这种安慰时,它们才开始用金子般的颜色来打扮自己。其实,把世界上所有的黄金都集中起来,也不够打扮一树叶子。现在,它们就是穿着这种盛装飘向大地,去亲吻母亲的胸膛。你看,母亲也敞开胸膛,在欢迎它们的归来。这就是它们献给母亲最好的礼物——一个庄重、深重的吻。”
“③怎么不说了?”原来安然的描述也吸引了爸爸,他早已聚精会神地站在画面跟前了。
显然,连爸爸也没想到,安然对美术作品的分析竟是这样内行。我都有点嫉妒了,我是写诗、编诗的呀。
“不说了,一阵胡说八道。米晓玲,你喜欢它吗?”安然转过身问米晓玲。
我把目光也转向米晓玲,看她的反应,没想到她哭了,泪水把脸蛋上薄薄的香粉冲开两道小沟。我和安然互相看看。
“怎么了米晓玲?”安然问她。
“我……看你多好,懂那么多。说得我都……你以为我就那么想上班吗?刚才我是胡说,好像我多高兴,其实我是怕叫人瞧不起。你不知道现在我多后悔,为什么当初我不好好学习。现在你们全家陪着我,送我上班。你知道,我多怕同学们到商店找我去呀,你们都背着书包,我却站在柜台里,站着约①这、约那。”米晓玲突然趴在桌上,毫无顾忌地哭了起来。
现在我倒有点认识米晓玲了,我后悔没有多买回些好吃的来。
“④别哭了米晓玲,我去看你时保证不背书包。”安然拿块毛巾给她擦着脸。
爸爸不知什么时候已经拿起了画笔。他望着他的画面沉思着,眼光久久不动。安然的分析乃至米晓玲的哭似乎给了他新的启示。
(节选自《十月》1983年第2期《没有纽扣的红衬衫》)
注:①约:yāo,口语,用秤称物。如:给我约二斤肉。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.姐姐在教训妹妹时“眼睛看着别处,故意显出若无其事的样子”,既是因为她了解妹妹直爽倔强的性格,不想产生正面冲突,也是因为自己缺少底气。
B.从妈妈不愿意请米晓玲来家吃饭而躲出去可以看出,她对米晓玲印象不好;安然的姐姐对米晓玲印象也不太好,但为了安然还是留了下来。
C.“顺便说一下,爸爸的画室就是厨房的一半”是“我”向米晓玲的介绍,突出家庭状况的一般,表现“我”的坦然,打消米晓玲的心理顾虑。
D.米晓玲和安然说话,先说“咱姐们儿”,是因为她认为她和安然之间的关系非常好;又改成“咱们老同学”,是顾忌到安然的姐姐在场,不敢放肆。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①连用两个“就”,形象地写出了“我”这个姐姐对妹妹的关心、提醒甚至警告。
B.句子②中米晓玲对同龄人安然说出的“吻”字满脸通红的表现,具有鲜明的时代特征。
C.句子③意蕴丰富,其中既有对女儿的鼓励,又有一种对自己作品价值被发现的满足。
D.句子④安然答应看同学不背书包,表现了安然的善变,体现了安然在生活中逐渐成熟。
8.安然对油画的分析,为什公会吸引在场的所有人?请结合文本简要分析。
9.小说塑造的人物形象可分为主要人物和次要人物,就像《哦,香雪》中的香雪和凤娇,以及本文的安然和米晓玲。请结合这两篇小说,简要分析“次要人物”的作用。
六、(23-24高一下·安徽省亳州市部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
盼望羊羔儿 刘庆邦
吃过早饭,我跟二姐一块儿去放羊。羊看见麦苗有些兴奋,伸着嘴想吃。每当羊的尖嘴利牙刚要碰到麦苗时,二姐使劲一拽绳子,就把羊拽开了。
这只羊是只半大的母羊,是麻闺女儿姑借给我们家的。麻闺女儿姑并不是我们的亲姑,而是一位堂姑。爹去世后,一些回娘家走亲戚的姑姑们,都会到我家陪我娘流一会儿眼泪,并说一些劝慰的话。在我的印象里,在我们家最困难的时候,对我们家有过实质性帮助的姑姑就是麻闺女儿姑。用现在的话说,麻闺女儿姑对我们家的帮助是有限的帮助。为什么这样说呢?她不是把母羊送给我们,只是借给我们用一下,在借用期间,等母羊将了小羊羔儿,我们家把小羊羔儿留下,再把小羊羔的妈妈还给麻闺女儿姑。对于麻闺女儿姑的这个善举,我娘很是感激,感激得眼窝子又湿了一回。在此之前,我们买不起羊,买不起兔子,连小鸡娃儿都买不起。而麻闺女儿姑主动把母羊借给我们家,等于一下子给我们家带来了新的希望。
放暑假期间,我差不多每天都跟二姐一块儿去放羊。羊的肚子每天都吃得饱饱的,但每天夜里拉过一地羊屎蛋子之后,羊的肚子都会瘪下去,连一点儿怀羊羔儿的迹象都没有。这天傍晚,西边的天上布满了红霞,红霞映在母羊身上,使母羊变得有些红,白羊仿佛变成了红羊。二姐坐在草地上,抱过母羊的肚子,一侧的耳朵贴在母羊的大肚子上听。我猜,二姐是想听听母羊肚子里有没有羊羔胎儿的声音。
转眼到了秋天,高粱红了,棉花白了,谷子黄了,到处是庄稼成熟的气息。母羊跟前还是连一只羊羔子都没有。盼小羊羔儿心切,我们全家人都习惯了天天看母羊的肚子。看的结果是,头天傍晚羊的肚子是鼓的,到了第二天早上,羊的肚子就瘪了下去。可是,谁都不能不承认,羊是明显变肥了。麻闺女儿姑刚把母羊借给我们家时,母羊的腿是细的,脖子是细的,脊骨也是细的,摸到哪里都有些硌手。现在母羊的腿是粗的,脖子是粗的,脊背也变粗了,不管摸到羊身体的哪个部位,一抓都是一把厚墩墩的肉。另外,母羊刚到我们家时灰秃秃的,脏兮兮的,一点儿都不漂亮。经过我们家人几个月的悉心照顾和精心喂养,母羊变得干干净净、白白亮亮,比一个小媳妇儿都好看。只不过母羊的任务是将小羊羔儿,将不出小羊羔儿来,长那么漂亮有什么用呢!真让人发愁,叹气。
我有一位堂叔,他是生产队的队长,也是麻闺女儿姑的哥哥。堂叔对母羊能不能怀小羊羔儿的事也很关注。有一天早上在院子外的饭场吃早饭时,我娘问堂叔,母羊怎么老也怀不上羊羔子呢?堂叔的回答被我听到了,堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了。
“这真是,人走了背运,人帮忙,天不帮忙,连一只羊羔子都得不着。几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了。”娘的声音有些发沉。
堂叔说:“没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了,到过年时,你们家干脆把羊杀掉,吃肉算了。”
娘摇头说:“那可不中。”
这天晚上,我做了一个梦,梦见母羊如我所愿,将出了三只小羊羔儿。小羊羔儿的嘴唇红红的,眼圈儿毛毛的,身上软软的,一只比一只可爱。我马上向二姐报告好消息,也不知发出声音没有,自己却醒了过来。一醒来,我马上爬起来,跑到院子里看究竟。天上有大半块月亮,满院子都是月光。我看见了,树根上只拴着那只母羊,哪里有半只小羊羔儿的身影呢!在月光的照耀下,那只母羊浑身发着白光,像是用一堆新雪堆成的雪羊。“雪羊”在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来,用舌头轻轻舔了舔我的手,仿佛对我说:“刘家的哥哥,你不好好睡觉,半夜里爬起来干什么?”
我们那里有一个说法,叫虫不过冬,债不过年。在刚踩住腊月的一个星期天早上,娘对我二姐说:“快过年了,你今天去金庄把母羊还给你麻闺女儿姑吧。”
二姐一听娘说让她去金庄麻闺女儿姑家还母羊,眼圈儿一下子就红了。
娘看出了二姐的伤心,说:“虽说母羊没留下小羊羔儿,你麻闺女儿姑对咱家的人情咱还是要领。人说话得算话,年前必须把母羊给你麻闺女儿姑还回去。要不这样吧,让你弟弟跟你一块儿去吧。”
二姐牵着羊在前面走,我在后面跟。我们来到了麻闺女儿姑家,麻闺女儿姑大概也知道了母羊一直没将出小羊羔儿,她接过牵母羊的绳子拴在一棵树上后,竟照母羊的肚子上踢了两脚,一边踢一边吵:
“你这个没用的东西,我踢死你,踢死你!”
眼看接近晌午,麻闺女儿姑没有任何留我们吃午饭的意思。二姐说:“姑,我们回去了。”
麻闺女儿姑仰脸看了一下天说:“雪可能会越下越大,趁这会儿雪还没下大,你们想回去就回去吧。”
我们离开麻闺女儿姑家时,听见那只母羊在我们背后叫了两声。我们没有回头。
我们回家走到半路上,雪果然下大了,雪花在空中飞舞,天地间一片迷茫。
我和二姐都有些想哭。
(选自《小说月报·原创版》,有改动)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.“我”与二姐一起去放羊,二姐能够迅捷、果敢地制止尖嘴利牙的羊儿吃麦苗,这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象。
B.小说运用倒叙的方式,交代了这只母羊的来由。文中“有限的帮助”既肯定麻闺女儿姑的善举,又表达了对她只借羊而不送羊的不满。
C.红霞映照,白羊变成红羊,如此优美的景致为二姐听羊肚子的细节增添了浪漫的色彩,给小说叙述的艰难生活涂抹上一丝美好的温情。
D.送还羊儿回家时,下起大雪,雪花飞舞,“天地间一片迷茫”。小说叙写雪景,交代自然环境,同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感。
7.关于文中“我”梦见小羊羔的这个段落,下列说法不正确的一项是( )
A.“红红”“毛毛”“软软”,这些叠词的运用,使梦境显得真实而且温馨甜美。
B.一有好消息,“我”马上报告给二姐,表明姐弟俩同气连枝、亲密无间的情谊。
C.满院月光,不见半只小羊羔的身影,“我”因失望而懊恼,蹲下来弄醒“雪羊”。
D.“雪羊”舔“我”的手,对“我”说话,描写生动活泼,符合儿童视角的特征。
8.小说叙写“堂叔”的内容,有什么作用?
9.林斤澜评价刘庆邦的小说“来自平民,出自平常,贵在平实,可谓三平有幸”,请结合本文,谈谈你对林斤澜的这句话的理解。
七、(23-24高一下·安徽省合肥市六校联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
寻找乌布隆
马良
二舅被有些人视为玉石专家,至少在这座百万人口的城市里是这样。这些人当中有的投身玉石生意,期望像二舅那样依仗花花绿绿的石头发家,还有人陷入对坚硬自然物的狂热中无法自拔。其实二舅在学历和智力上都不算出众,这个穿粗布唐装,习惯留寸头的小老头儿,只有初中学历。二舅令人佩服的地方,他不像个商人,而是一名玉石爱好者,不仅会向顾客介绍品质与做工,还能准确说出多种岩石的形成年代,甚至矿物组成。
乌布隆玉石店的灵魂,全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石碑上,它是二舅生命中的幸运石。二舅说,他是在给人垒猪圈时发现这块石碑的,翻遍所有石头,也没发现另一半。我仔细数过,石碑上能辨别出的字三十九个,残缺的字二十六个,没人知道石碑上到底说了什么,比如它的第一行“三年甲子酉君子勋绩”,最完整的在最后一行,“竖石讫成表言乌布隆如律斗出”。二舅抱着石碑询遍文物局文化馆,也没人看出究竟,一名老书法家对他说,是一块铭碑,属于隶书,乌布隆像是个名字,有边疆少数民族风格。
我刚上初中那年,文化部门举办临帖展,二舅送上临写的那三十九个字,落款处注明“起壮临乌布隆帖”。作品没有获奖,只在体育馆角落里与其他一百多幅作品一道悬挂了七天七夜。展览结束,二舅领回作品和入展证书,临帖临得更加勤快,父亲经常让我给二舅送去旧报纸,二舅桌上逐渐多了些研究突厥、党项历史的书,偶尔还会问我,成吉思汗东征,掳掠回来的人,都是些什么人,从沙俄回来的除了土尔扈特,还有没有其他部族。我对超出历史书的部分毫不知晓,不清楚面前这个五大三粗的搬运工从哪里来的精力,白天干活儿,晚上研究历史和书法。
有一回,二舅说:“你相信心灵感应吗?”我不置可否地看着他,见我没有回应,他接着说:“上周一,中午,光线正好,所有玻璃窗上面都有阳光,我正要回家,经过石碑,就这么扭头看了一眼,你猜怎么着,就产生了心灵感应,心跳加速,手捂上去,能感觉到心脏在挠手心,我有点儿晕。我看了看石碑,上面闪着光,一点连着一点,现在想起来,真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉。等我擦完汗,那些亮点就连成了片,闪得我发晕。我索性把石碑运回家,放在书桌上,摸上去,那感觉,耳朵里塞满了敲击石碑的声音,叮叮当当的,就像它听过的声音都传递给了我一样。我挺后悔的,那天中午要不是她们赵总赵总的叫我,或许当时我能听到更多,说不定,嗯……我就能得到乌布隆的信息了。”
二舅不是个会讲故事的人,听完他的故事,我似乎也有了那么一点儿心灵感应,倏地一下明白二舅要去做什么。“你是要去找乌布隆?”我说。二舅看了一眼手机,说:“没错。”
二舅听了那位老书法家的话后,认定乌布隆就是个部落名,至于部落的石碑为何会出现在我们这个地方,猪圈旁边,二舅进行了很多猜想,比如乌布隆被其他部族追杀,残余流落到此,留下这个石碑。再比如,某个朝代,某位君主征伐边地,灭掉乌布隆,将石碑作为战利品运回中原……每到一个地方搬货运货,二舅会见缝插针地用眼睛踅摸着周围有没有黑色石头或是石碑。在发现石碑的村子中,村民们都认识他,因为二舅将村里寻了一遍又一遍,熟悉这里裸露的每一块石头。他还把石碑照片寄给各大文物研究所,并附上一封诚恳求知的信,一段时间以后再打电话询问。种种努力下,二舅让乌布隆谜团更加诱人,在很多人眼里,赵起壮和乌布隆是紧密联系在一起的孪生名词。
城里找不到乌布隆,二舅便开始想办法走出去,有一段时间,大概两个星期,也许是十天,我给二舅送报纸都没有见到他,也不知道从哪儿拉来的活儿,还要跟车往外跑。我发现二舅写字桌对面墙上挂着的那幅拓本也被摘走了,猜想二舅随身带着,方便路上练字。
二舅把自己视为乌布隆的发现者,弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命,像每一块石头身上的天然纹理那样理所当然。我能想象得到,二舅晚上独自面对石碑,把手放在黑黢黢的石碑表面时,他有多渴望再一次经历心灵感应,倾听石碑的诉说。
为了寻找乌布隆,二舅去过很多地方。如果不是二舅妈催促,二舅在外漂泊的时间会更长——二舅和他那辆皮卡车不时出现在朋友圈中,他真的在向西,再向南行进,他在最干旱的沙地上吃到了血红色的西瓜,多次与密林中沧桑斑驳的古塔合照,还在神秘的悬棺下仰望。
这一次,皮卡车载着二舅一路北上,车辙沿着黄色大地往前,车身发出咣当咣当的声响,不停地抱怨着难堪的路面。透过后视镜,车身后面飞扬起的尘土,如一群挥之不去的蝗虫,又像舞者挥起的黄色缎带,一股硝烟味道透过车窗缝隙传遍全车。偶尔从车旁缓慢移动而过的圆形高山,一眼望不到顶。等到天亮,二舅才发现那些圆形高山是一座座酣睡着的活火山。
有了灯光,路变得明朗起来,二舅的心情得以放松,背部倚靠在座椅上,甚至想停下车,在路边支起椅子喝上一杯。不过这个念头只是一闪,便被更加遥远的东西吸引——在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来,都别想做到。二舅踩下刹车,顾不得熄火,来到后座,将石碑翻转过来,发现石面上的亮点比以前更加清晰。
二舅妈说,二舅的电话是凌晨一点把她吵醒的。二舅语气热烈,像是在战场播报战况:“我们都没错,乌布隆在北边,也在南边,东边西边都有,但它不在我们周围,在上边,它就是星空。”
(本文有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.玉石收集者甚多,然而有些动机不纯,并不具备专业素养,二舅的生意成功得益于他出众的知识储备和修养。
B.文中说很多人眼里“赵起壮和乌布隆”是“孪生名词”,说明他们不太理解二舅的狂热行为,隐含着嘲讽和讥笑。
C.文中对“心灵感应”的描述,充满了神秘色彩,展现了二舅对石碑研究的独特认识,体现他追寻真相的强烈欲望。
D.二舅从玉石店抽身,踏上“寻找乌布隆”的旅程,并在旅程中发现奇特的景观,获得了一次心灵升华的机会。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.无论是人名还是地名还是别的什么,“乌布隆”都具有某种神奇的召唤力,对读者来说,阅读成了一个解谜过程,充满趣味和期待。
B.作为叙事人的“我”,承担了重要的叙事功能,“我”是观察者和见证者,深化了作品的主题,推动了小说情节的发展。
C.文中“难堪的路面”段的环境描写,用了拟人、比喻手法,既表明旅途的艰难,又和下文发现星河的欢愉形成鲜明的反差。
D.文章结尾进行了浪漫主义式的收束,星星和石头的重叠,使得小说在整体风格上多了一层理想主义的色彩。
8.“乌布隆”在小说中呈现出不同层面的意蕴。请结合文中相关内容简要分析。
9.读书小组就本文要在班级读书分享会上做鉴赏发言,甲组发言的关键词是“未知·生命·星空”,乙组发言的关键词是“现实·魔幻”。请任选一个小组加入,围绕关键词拟写出你的发言要点。
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专题02 文学类文本阅读
一、(23-24高一下·安徽省蚌埠市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
一声不吭
伯尔
1
下班后,我在长途电话交换站的出纳处领了工资,将钱装进一只信封,给妻子写了张便条:“我想明天见你,两点钟以前再给你打电话。”我把纸条塞进信封,用舌头舔舔涂了胶水的封口,犹豫了一会,又把钱抽出来,将一张十马克钞票放进大衣口袋,在纸条上添了两句话:“我拿了十马克,明天还你。吻孩子们。弗雷德。”
我快步跑到一家卖炸香肠的小店的遮雨篷下,买了一份炸香肠换开了那张十马克钞票。我一面嚼着香肠,一面往小店后墙上那面大镜子里望去,第一眼差点没认出自己来。看到那顶破旧的巴斯克小帽和我那张灰白的瘦脸,我立即意识到,自己的外表同那些到我家来向母亲兜售杂货的商贩一模一样了。我小的时候,曾多次给小贩开过门,母亲从来不忍心将他们拒之门外。家里只要还有一片面包、一点钱,她准会把它们送给他们。我还清楚记得,小时候我晚上躺在床上,经常听见父亲一进家门还没走到餐室就大发雷霆。在这场可怕的吵闹中,母亲几乎总是一声不吭。
我咬着热香肠,牙龈被烫得疼痛难忍。从对面的镜子里,我看到了我的帽子、我那张灰白的瘦脸和一双阴郁的眼睛,我同那些小贩是多么相似啊!
五分钟后我从公共汽车里下来时,雨仍在下着。我跑到屋檐下按了按门铃,一个女佣人替我打开门,她温和的褐色眼睛向我投来怜悯的目光。
我双手捧着杯子,一边喝着滚烫的咖啡,一边对着小贝萨姆那张健康的脸,慢慢讲述着分数运算法则,心里却很清楚,这样做完全是徒劳。小家伙很可爱,但是笨得出奇。
“克莱门斯拉丁文考试得了二分。”小家伙忽然盯住我说。
我不知道他是否察觉到我的吃惊神情。他的话一下子勾起了我对儿子的回忆,一个男孩苍白的脸突然出现在我眼前。我想起来了,在课堂上,他就坐在小家伙旁边。
“很好,”我十分勉强地说,“你呢?”
“只得了四分。”他疑惑的目光从我脸上掠过,仿佛在寻找什么。我的脸有点发烫,但对此并不在意,因为我看见了我的妻子和孩子们,一架投影机将他们巨大的脸映在我的脑海里,我仿佛看见我的孩子们被抛进一条无情的人生轨道……时间在流逝,虽然是慢慢地在流逝,但我又挣到了两马克五十芬尼。
十分钟后,我已坐在城南一间弥漫着醋味的厨房里了。一个面色苍白、有一双发黄的大眼睛的小姑娘向我背诵着拉丁字母。小女孩很用功,我也很卖力,但心里却很清楚,这一切都是徒劳。一个钟头后,那个干瘦的妇人带着浓烈的醋味从隔壁房间走出来,看我一眼问道:“您认为她的功课跟得上吗?上次考试她得了三分,明天他们还得考一次。”
我摸着女孩枯黄的头发小声说:“她会学好的。”妇人说:“她一定得学好,我只有这一个孩子。我的丈夫在温尼察阵亡了。”我瞧了瞧她,眼前浮现出温尼察火车站的景象,肮脏的火车站上堆满了生锈的拖拉机。妇人突然鼓起勇气,说出她早已想说的话:“您是否能等几天,等我有了钱……”没等她说完,我便答应了。
2
每次到水龙头前来打水,我总要下意识地看看镜子里自己这张脸:一张瘦削、历尽生活艰辛的女人的脸。我的头发还很密,两鬓却已经斑白——这是我为两个死去的孩子哀伤的最细微的标志。他们夭折时才像弗朗茨现在这么大,刚刚能在床上站立,正牙牙学语。我的痛苦又同某种庆幸交织在一起,庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活。
当流水声由沉浊变得清脆,我知道铅皮桶已经装满。我把迷失在镜子深处的目光收回来,又看了看我的脸:颧骨微微突出,我渐渐消瘦了,苍白的脸显得发黄,我考虑着,今晚也许我该用鲜红色的口红。
我现在该开始与尘土搏斗了。刚一挪动柜子,剥落的石灰块便从墙上扑面掉下来。那逐渐扩散开来的石灰烟尘意味着我又得忙碌一整天。透过小房间的板壁,我听见小儿子在咳嗽,这讨厌的灰尘呛到他嗓子里去了。我感到一阵痛苦的绝望,恐惧像一团乱麻堵在喉咙里,我竭力想把它吞下去。我打开窗户,把石灰块扫在一起,用抹布把所有的东西仔细擦一遍,再把抹布浸到水里。擦完三平方米,水已经混浊不堪。
透过镜中那张脸,我仿佛看见了那两个死去的孩子。他们是孪生兄妹,是弗雷德亲手将他们的脐带剪断的。当我在阵痛中喊叫时,他就抚摸我的额头。他是开小差溜回来的。在寒气森森、散发着霉味的地下室里,当我第一次抱起双生子喂奶时,他也在我身边。那时,克莱门斯坐在一张小椅子上看图画书,炮弹从我们家的屋顶上呼啸而过。
水流声又把我从沉思中惊醒,使我回到对尘土的斗争中来。我一次又一次将空桶放到水龙头细细的水流下,眼睛怔怔地望着镜子。透过那层银白色的雾,我看见我那两个孩子被臭虫咬得周身红肿,被虱子叮得体无完肤。是虱子给我的孩子们带来了死亡,他们发着高烧,小小的身体由于注射无效的针药而红肿起来。这些药全都是卫生部长表兄弟开的工厂生产的。我永远不会忘记!桶里的水早已满了。即使是星期天,我也得做扫除,得与尘土作斗争,多年来,我坚持不懈地与我们仅有的一间房里的尘土搏斗着。
每放满一桶水,我便向镜子投去一瞥。我的目光从镜子深处的远方回到我的脸上,这张僵死的脸冷漠地看着那无形的生活闹剧。今天是星期天,我将同弗雷德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声:“……他一声也不吭……”
这歌声穿透嘈杂的喧嚣,深深地打动了我的心。
(节选自长篇小说《一声不吭》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开篇描写了男主人公寄钱回家的场景,作为收入微薄的小职员,他不得不兼职做家庭教师以增加收入。
B.小说女主人公“多年的搏斗”局限于打扫一间狭小房间的灰尘,因为这是她对艰难生活的唯一抗争方式。
C.小说语言主要由男女主人公交替的内心独白构成,相较于男主人公,女主人公的言语,有一种女性特有的感性,面对生活的苦难,她隐忍而坚强。
D.小说情节围绕弗雷德夫妇的周末之约在平行、交替中立体交叉式展开,回忆、现实和联想交织,结构新颖。
7.关于文中男女主人公的形象,下列说法不正确的一项是( )
A.男主人公因小贝萨姆一句话勾起对儿子克莱门斯的回忆,却只用“很好”来评价,体现了他对儿子的漠视。
B.男主人公卖力辅导两个孩子学习,却在心里认为都是“徒劳”,折射出他对当下生活状态的无力和无助。
C.女主人公深受丧子之痛折磨,却又“庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活”,反映出她对悲惨生活的绝望。
D.女主人公生活困苦不堪,却为了孩子而选择隐忍坚强,体现了一位社会底层的母亲对子女伟大而深沉的爱。
8.小说标题“一声不吭”有什么深刻含义?请结合文本加以分析。
9.小说采用双主角第一人称叙写故事,请结合文本谈谈这样写的好处。
【答案】6.B 7.A 8.①指社会底层的小人物对战争造成的苦难生活和心理创伤的默默承受;
②指社会底层的小人物面对苦难生活只能选择隐忍的无望、无助和无力;
③是作者对战争带来的苦难生活的无声控诉,希望通过作品对社会底层小人物面对生活苦难时不同寻常的静默引起共鸣,引发关注和思考。 9.①第一人称视角的限制性叙述使故事读起来更真实,让叙述者的叙述和读者的阅读同步,令读者更直接真切地体会人物情感;
②双主角的设定赋予了男女主人公平等的话语权,男主人公对待“金钱”的态度和女主人公的“隐忍”从不同角度写出了受战争影响的社会底层“小人物”的悲惨命运;
③叙事视角的巧妙转换,体现了作者对小人物悲惨命运的同情和对战争的批判。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“局限于”“唯一抗争方式”错,在文中没有依据;“与尘土搏斗”只是女主人公生活的一种状态,并不是她对艰难生活的一种抗争。
故选B。
7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
A.“体现了他对儿子的漠视”错,男主人公内心深处是爱自己的孩子们的,也在为养活妻儿努力工作。
故选A。
8.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①小说通过一对中年夫妇的婚姻悲剧,对小市民们穷愁潦倒的生活和苦闷彷徨的心理描绘得有声有色,从而展示了二次大战后西德人民在废墟中重建家园里一幅阴暗凄凉的景象。“一声不吭”表层意思是一直沉默不语,一句话也没有说过。“一声不吭”的深层含义指的是社会底层的小人物对战争造成的苦难生活和心理创伤的默默承受。
②“在这场可怕的吵闹中,母亲几乎总是一声不吭”,母亲在父亲的吵闹中一声不吭,而男主人公作为收入微薄的小职员,他不得不兼职做家庭教师以增加收入,卖力辅导两个孩子学习,折射出他当下生活状态的无力和无助;女主人公深受丧子之痛折磨,却又“庆幸他们早早地脱离了这苦难的生活”,反映出她对悲惨生活的绝望;女主人公生活困苦不堪,却为了孩子而选择隐忍坚强;“今天是星期天,我将同弗雷德会面。从院子的方向传来一个黑人沙哑的歌声:‘……他一声也不吭……’”,歌声中的“一声不吭”传达出女主人公的心声,即小人物面对苦难生活的无望、无助和无力,“一声不吭”指社会底层的小人物面对苦难生活只能选择隐忍的无望、无助和无力。
③“一声不吭”表面上沉默不语,实则通过作品表现社会底层小人物面对生活苦难时的隐忍与坚强,无声地控诉战争,希望通过作品对社会底层小人物面对生活苦难时不同寻常的静默引起共鸣,引发关注和思考,增强了小说表现主题的深刻性。
9.本题考查学生赏析小说叙述人称和叙述视角的能力。
①小说以第一人称叙事,讲述收入微薄的小职员的丈夫兼职做家庭教师以增加收入,妻子每天打扫一间狭小房间的灰尘,忍受丧子之痛,这是代表二战后艰难生活的小人物的命运,体现战争对“小人物”的生活破坏及心灵创伤。第一人称视角的限制性叙述使故事读起来更真实,让叙述者的叙述和读者的阅读同步,令读者更直接真切地体会人物情感。
②小说情节围绕弗雷德夫妇的周末之约在平行、交替中立体交叉式展开,回忆、现实和联想交织,结构新颖。双主角的设定赋予了男女主人公平等的话语权,男主人公对待“金钱”的态度和女主人公的“隐忍”从不同角度写出了受战争影响的社会底层“小人物”的悲惨命运,逼真而深刻地揭示了人物的内心世界,令读者更直接真切地体会人物情感,引起共鸣。
③小说两部分中的男女两个主人公都是文章的线索,采用第一人称叙事,两个部分相对独立,内部结构紧凑,情节集中。叙事视角的巧妙转换,可以将作者自己所思所想娓娓道来,从二战后德国的一个普通家庭叙述入手,以小见大,体现二战后,德国满目疮痍,战争对“小人物”的生活破坏及心灵创伤,能充分展现丈夫和妻子的内心情感,表现丈夫的责任和担当,妻子的隐忍和坚强,体现了作者对小人物悲惨命运的同情和对战争的批判。
二、(23-24高一下·安徽省江淮十校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
暖脚
①南方的小城。将军退居二线,门前冷落鞍马稀,日影陡然增长许多。
②哥从老家打来电话,说娘近些日子,拿东西、使筷子都不方便了。于是,对娘的思念越来越执拗地浮上来,如丝如缕,扯不断理还乱,好多个梦也压向他,几乎每个梦里都有娘的影子,老家的风景。
③娘在梦里还是年轻时俏生生的模样,斜襟棉袄蓝底白色碎花,头发用水拭过,梳得光溜溜的,在脑后面绾了髻,团上黑色的发网,一根银簪一把簪住。娘站在满山满坡的杏树底下,笑盈盈的。那山他认得,就在老家的村子后面,儿时他没少往山上跑。他还在梦里看到了自己,五六岁的样子,捡柴割草,在娘身边跑前跑后。
④他小时候很能闹腾,像只调皮狗,只有娘能降住他。娘不打他也不骂他,只在他乖的时候,给他讲故事。娘认识字。娘的爹是一位私塾先生,她跟着她爹识了不少字,《三字经》《龙文鞭影》都溜溜熟,知晓不少故事。娘说:“有孝才有德,有德才无敌。”他被那些故事吸引着。60年后仍然记得一个叫黄香的男孩,冬天的夜晚,给他爹爹暖冰凉的被窝。那时,他听了这个故事,就坚持着天天给娘暖被窝。五六岁的他,把光溜溜的身子蜷在冷硬的被子底下,像搁在石板上一样,冻得上下牙齿打战,身子好半天伸展不开。娘说:“俺孩儿懂事理,将来一定干大事!”
⑤果然被娘说中!十三岁那年,他悄悄离开家,跟着征兵的队伍走了。一走就是二十多年。等他再见到娘时,娘鬓发已苍,岁纹丛生,他则成了中华人民共和国的军官,英姿飒爽,在南方的一个城市娶妻生子,呼风唤雨,落地生根。娘看他的眼神,客客气气小心翼翼,像看一个大人物,跟他隔着十万八千里的距离。后来,他又回过老家两三次,电话打了无数遍,想把娘带出去,可是,娘都婉言拒绝了。做了将军以后,他身不由己,再也没回过老家。娘已经进入耄耋之年。他南征北战几十载,保家卫国,暮年真该回去尽点孝啊!寒冷的冬天已经来临,不知娘跟前的儿孙们,会不会有谁给娘暖一回被窝?
⑥如今的将军少了许多的顾忌,说走就走。他急急忙忙下了飞机,风尘仆仆,回到山村。整个村子都轰动了,好多干部、乡亲簇拥着他,众星捧月一般。娘眼巴巴地站在村口,站在寒冷的风中迎接他,不知道站了多少时辰!娘扎着黑色的绑腿,穿着深蓝的棉衣棉裤,身子又瘦又小,看上去很轻,不经风吹。再近,看清娘黑瘦的脸,如一枚干巴巴的红枣,满嘴的牙齿掉得光光,微张着,像老屋的破窗户洞开。那梦里的乌发银簪,俏生生的容颜,全部遗失在岁月深处!他泪花闪闪,腿一软,大老远跪下:“娘!儿子回来孝顺您了!”娘早已泪涌如泉。
⑦晚上,他说什么也要跟娘睡在一床,给娘暖一回脚。娘把电热毯开上,他又不声不响地关上。哥嫂孝顺,给娘盖的被子很柔软,可他的身子触到娘时,还是禁不住哆嗦了一下。
⑧娘的气息蕴上来,是陌生的。他蒙上头,抽动着鼻孔,使劲儿嗅,搜索童年时的记忆,末了,无声地哭了。他像一只倦怠的鹰,穿越五六十年光阴的山川河流,又回到生命的起始地。他心里说,娘,儿子再不离开您了!
⑨直到他把被窝暖得没有一片凉的地方,才服侍娘在床的另一头脱衣睡下。娘腿脚冰凉,碰到了他,被他一把搂住,焙在腋窝底下,暖。
⑩不知不觉,他睡着了。
⑪他又梦到了娘,娘依然俏生生的,站在满山满坡的杏树底下。这次,娘是向他告别。娘说:“娘该走了!”他急,追着娘跑,又追不上。撒泼,号哭,顿时惊醒。娘的身子像一块冰,抱在怀里凉飕飕的。再看娘,鼻息全无,驾鹤西去。将军大恸。(有删改)
17.下列对文中画线句子的理解,不恰当的一项是( )。
A.第①段画线句子交代了故事背景,为下文将军终于有时间回家乡做铺垫。
B.第③段画线句子用了外貌描写,写出了娘的年轻、美丽,与后文中娘的外貌形成了鲜明的对比。
C.第⑤段画线句子运用了比喻的修辞手法,写出了母子间的疏离。
D.第⑥段画线句子写出了娘对儿子的思念与企盼。
18.下列对作品的理解,不正确的一项是( )。
A.作品中第一次写梦境中的娘的样子是为了表现将军对娘的深切思念。
B.作品刻画了将军这个为了个人的前途而抛弃亲娘的逆子形象。
C.作品让我们沉浸于暖暖的温情中,感受到“百善孝为先”的真情。
D.作品结尾处梦境的描写,表现了“子欲养而亲不待”的伤痛。
19.请结合文本,概括娘的形象。
20.结合实际,谈谈文本中的故事带给你的启示。
【答案】17.C 18.B 19.(1)年轻时俊俏,注重仪表。
(2)教子有方,强调“孝顺”。
(3)能读书识字,有一定的文化。
(4)朴实本分,爱护儿子名誉。 20.(1)要及时行孝,不要留下遗憾。
(2)孝顺父母与身份、地位无关。
(3)正确处理好事业与孝顺父母的关系。
(4)孝顺可以不拘形式。
【解析】17.本题考查学生对重点句子的理解能力。
C.“比喻”错误。“隔着十万八千里的距离”运用了夸张的手法。
故选C。
18.本题考查学生对作品的理解能力。
B.“为了个人的前途而抛弃亲娘的逆子形象”错误。由原文“十三岁那年,他悄悄离开家,跟着征兵的队伍走了。一走就是二十多年”可知,文中只是说自己离开娘亲跟着征兵队伍走了,并没有抛弃娘亲。
故选B。
19.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由原文“娘在梦里还是年轻时俏生生的模样,斜襟棉袄蓝底白色碎花,头发用水拭过,梳得光溜溜的,在脑后面绾了髻,团上黑色的发网,一根银簪一把簪住”可知,娘亲年轻时俊俏,注重仪表。
由原文“娘说:‘有孝才有德,有德才无敌。’”可知,娘亲教子有方,强调“孝顺”。
由原文“娘认识字。娘的爹是一位私塾先生,她跟着她爹识了不少字,《三字经》《龙文鞭影》都溜溜熟,知晓不少故事”可知,娘亲能读书识字,有一定的文化。
由原文“整个村子都轰动了,好多干部、乡亲簇拥着他,众星捧月一般。娘眼巴巴地站在村口,站在寒冷的风中迎接他,不知道站了多少时辰”可知,娘亲朴实本分,爱护儿子名誉。
20.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
文中说到将军成为中华人民共和国的军官后,在南方的一个城市娶妻生子,呼风唤雨,落地生根,后来他又回国两三次家,做了将军后,再也没有回过老家,而娘已经进入耄耋之年。退休后的将军回到老家,晚上给娘暖了脚之后,第二天娘舅去世了,所以,本文告诉我们要及时行孝,不要留下遗憾。
本文的主人公是位将军,做了将军以后,身不由己,再也没回过老家,退休之后,少了许多的顾忌,说走就走,急忙回到娘亲身边,所以,本文告诉我们孝顺父母与身份、地位无关。
本文说到将军从十三岁离开家,一走就是二十多年,等再见到娘时娘鬓发已苍,岁纹丛生,他则成了中华人民共和国的军官。后来,他又回过老家两三次,电话打了无数遍,想把娘带出去,可是,娘都婉言拒绝了。做了将军以后,他身不由己,再也没回过老家。娘已经进入耄耋之年。所以,本文告诉我们要正确处理好事业与孝顺父母的关系。
本文说到将军从十三岁离开家,一走就是二十多年,等再见到娘时娘鬓发已苍,岁纹丛生,他则成了中华人民共和国的军官。后来,他又回过老家两三次,电话打了无数遍,想把娘带出去,可是,娘都婉言拒绝了。做了将军以后,他身不由己,再也没回过老家。将军虽然不在娘身边,但是他时刻挂念着母亲,所以,本文告诉我们孝顺可以不拘形式。
三、(23-24高一下·安徽省阜阳市太和中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
八千岁
汪曾祺
他是靠八千钱起家的,所以大家背后叫他八千岁。如果他不是一年到头穿了那样一身衣裳,也许大家就不会叫他八千岁了。他总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁。长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理,衣取蔽体,下面的一截没有用处,要那么长干什么?
八千岁开米店。店堂里一块竖匾:“食为民天”。竖匾两侧,贴着两个字条,“僧道无缘,概不做保”。和尚来化缘,一看“僧道无缘”四个字,也就很知趣地走开了。不但僧道无缘,连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来,也就都“别处发财”。
八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样,没什么事的时候,他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子,改用机器轧米了,八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子,舍不得这五匹大骡子。他不看戏,不打牌,不抽烟,不喝酒,食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀,宋侉子有时拿扫帚拦空一扑,能扑下十几只,说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西,有什么吃头!
八千岁万万没有想到,他会碰上一个八舅太爷。
八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后,上了一年美专,都没上完。后来混进了军队,在军队中很“兜得转”。抗战军兴,军事第一,他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声“汉奸”,就可以拉出去枪毙,没人敢惹他。他还很风雅。谁家有好字画古董,有借无还。他也不白要你的,会送一张他自己画的画跟你换。
过了两天,八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句:“赶快找宋大伯去要主意!”
宋侉子一了解,案情相当严重,是“资敌”。八千岁有几船稻子,运到仙女庙去卖,被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区,别的粮商都是事前打通关节,八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的,就转弯抹角地问。“至少得罚一千块现大洋。”宋侉子说:“他拿不出。你看看他穿的这身!”“包子有肉,不在褶儿了。看你的面子,少要他二百!他能花八百块钱买两匹骡子,还不能花八百块钱买一条命吗!”
宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。八千岁说:“你作主吧。我一辈子就你这么个信得过的朋友!”说着就落了两滴眼泪。宋侉子心里也酸酸的。
宋侉子请八千岁的两个同行出面做保,叫八千岁儿子带了八百块现大洋,把八千岁保了出来,劝他:“算了,不就是八百块钱吗?看开一点。”八千岁心想,毕竟少花了两百,又觉得有些欣慰,好像他凭空捡到两百块钱似的。
八舅太爷接到命令要调防。他要办一桌满汉全席,在荷花亭子里吃它一整天!消息传遍全城,大家都很感兴趣,因为这是多年没有的事了。赵厨房到八千岁的米店买米,八千岁就问:“有多少道菜?”“一百二十道。”“啊?!”“你没事过来瞧瞧。”
八千岁真还过去看了:烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了,一面看,一面又掉了几滴泪:这是吃我哪!
八千岁回家就用一盆水把“僧道无缘”“概不做保”的字条刮下来。做了一身长袍,长短与常人相同,把老蓝布换了下来。晚茶的时候,儿子给他拿了两个烧饼来,八千岁往帐桌上一拍,大声说:“给我去叫一碗三鲜面!”
(有删改)
文本二:
那一日早上,严监生吃过药,听着萧萧落叶打得窗子响,自觉得心里虚怯,长叹了一口气,把脸朝床里面睡下。赵氏从房外同两位舅爷进来问病,就辞别了到省城里乡试去。严监生叫丫鬟扶起来勉强坐着。王德、王仁道:“好几日不曾看妹丈,原来又瘦了些——喜得精神还好。”严监生请他坐下,说了些恭喜的话,留在房里吃点心,就讲到除夕晚里这一番话,叫赵氏拿出几封银子来,指着赵氏说道:“这到是她的意思,说姐姐留下来的一点东西,送与二位老舅添着做恭喜的盘费。我这病势沉重,我死之后,恳请二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房①里的气!”二位接了银子,谢了又谢,又说了许多的安慰的话,作别去了。
自此,严监生的病,一日重似一日,再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后,医生都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。大侄子上前来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子不曾吩咐明白?”他把两眼睁得溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。奶妈抱着哥儿插口道:“老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭着摇头,那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生点一点头,把手垂下,登时就没了气。
(节选自吴敬梓《儒林外史》)
【注】①大房:指严监生的哥哥严贡生。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本一第一段交代了“八千岁”名称的由来:八千岁是靠八千钱起家的,同时又从着装上展现了八千岁的吝啬形象。
B.文本一中八舅太爷要在荷花亭办满汉全席,“消息传遍全城,大家都很感兴趣”,突显了当时普通百姓的麻木愚昧。
C.文本二中写严监生“听着萧萧落叶打得窗子响”,既交代了时间,又暗示严监生的病情愈发严重,身体一日不如一日。
D.文本二中严监生“伸着两个指头”,只有赵氏明白严监生是在担心灯盏里点着的两茎灯草会费油,让挑掉一茎。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一第三段连用四个“不”,细致地描述了八千岁的食谱,体现其生活的单调、俭省。
B.文本一中宋侉子劝八千岁,“心里也酸酸的”,反映出宋侉子对八千岁遭受欺压的同情。
C.文本二中“恳请二位老舅照顾你外甥长大”,通过语言描写展现了严监生关爱孩子的形象。
D.文本二第二段中补叙大侄子、二侄子询问严监生伸出两个指头的含义,丰富了文章内容。
8.文本一作者设置了多处照应,试举出两组并分析其作用。
9.反映社会生活是小说的目的之一。请简要分析两篇文本在反映社会生活的内容上有何异同。
【答案】6.B 7.D 8.照应:①刮去“僧道无缘”“概不做保”照应前文的竖匾“僧道无缘,概不做保”;②八千岁“做了一身长袍”、换下老蓝布照应前文“总是一身老蓝布”,有些地方已经洗得露白,还有很多补丁;③八千岁让儿子叫碗三鲜面照应前文八千岁顿顿吃头糙红米饭、熬青菜。
作用:①丰富了人物形象,表现了八千岁的转变:过去小气节俭,从此决意大方;过去不近人情,此刻反省愧疚。②前后形成强烈的反差,产生戏剧性效果,余韵悠长,耐人寻味。③暗示了文章主旨,显现乱世之中小人物的心态变化、人情世态。 9.①同:都反映了特定时代下,普通民众遭受欺压的辛酸生活。八千岁省吃俭用,却被八舅太爷找借口拿走了八百现大洋,并大摆宴席,八千岁只能暗自流泪;严监生直接控诉“终日受大房里的气”,这里的“大房”即严贡生,虽是“贡生”,却六亲不认、冷酷无情。
②异:文本一反映的是旧社会里小业主的艰难挣扎以及半殖民地半封建社会中弱肉强食的社会现实。文本二则重点反映了封建社会中科举制度对文人的压迫,展现了一些文人在政治、生活等各个领域中或丑恶或可笑的形象。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“突显了当时普通百姓的麻木愚昧”过度解读,后文写到“因为这是多年没有的事了”,应反映的是普通民众的凑热闹心理,不能说是“麻木愚昧”。
故选B。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“补叙”错误,这里是顺叙,且没有这些叙述也并不影响情节的完整性,因此不能算是补叙。
故选D。
8.本题考查学生分析文本艺术特色,概括情节,分析作用的能力。
照应:
①前面说他家的竖匾上写着“僧道无缘,概不做保”,结尾“千岁回家就用一盆水把‘僧道无缘”“概不做保’的字条刮下来”,两者相照应;
②前面写八千岁的衣着“他总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁”,后文写“做了一身长袍,长短与常人相同,把老蓝布换了下来”,两者相照应;
③前面写他的饭食“食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐”,后文写“儿子给他拿了两个烧饼来,八千岁往帐桌上一拍,大声说:‘给我去叫一碗三鲜面!’”,两者相照应。
作用:
①丰富了人物形象,表现了八千岁的转变:过去吃穿都节俭,连僧道、叫花子都不打发,经过八舅爷这事,他想开了,不仅自己要吃好的、穿好的,还把“僧道无缘”“概不做保”的字条刮下来,决意大方;过去他不近人情,“叫花子知道不管怎样软磨硬泡,也不能从八千岁身上拔下一根毛来”,此刻反省愧疚。
②前面写八千岁的日子过得节俭,后面想开后改变相当大,尤其是结尾“八千岁往帐桌上一拍,大声说:‘给我去叫一碗三鲜面!’”前后形成强烈的反差,产生戏剧性效果,余韵悠长,耐人寻味。
③暗示了文章主旨,让八千岁心态改变的是八舅爷,他从八千岁这里愣是搜刮了八百块现大洋,让八千岁明白了,这世道节俭也不一定过上好日子,显现乱世之中小人物的心态变化、人情世态。
9.本题考查学生鉴赏作品创作意图和主题的能力。
①同:都反映了特定时代下,普通民众遭受欺压的辛酸生活。
八千岁省吃俭用,“总是一身老蓝布,年复一年。有些地方已经洗得露了白色,打了许多补丁”“他不看戏,不打牌,不抽烟,不喝酒,食谱非常简单,顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜,有时放两块豆腐”,却被八舅太爷找借口拿走了八百现大洋,并大摆宴席,“八千岁真还过去看了:烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了,一面看,一面又掉了几滴泪:这是吃我哪!”,八千岁只能暗自流泪;
严监生嘱咐两位舅爷“我死之后,恳请二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书,挣着进个学,免得像我一生,终日受大房里的气!”,直接控诉“终日受大房里的气”,这里的“大房”即严贡生,虽是“贡生”,却六亲不认、冷酷无情。
②异:
文本一中八千岁是开米店的,靠着自己的勤劳节俭有份家业,却被无赖浪子八舅爷讹去八百块现大洋,就因为这位八舅爷“无赖浪子”“他到了哪里就成了这地方的最高军政长官,只要他一拍桌子,骂一声‘汉奸’,就可以拉出去枪毙,没人敢惹他”。文本一反映的是旧社会里小业主的艰难挣扎以及半殖民地半封建社会中弱肉强食的社会现实。
文本二中的严监生和他的哥哥严贡生都是读书人,但严监生虽拥有十万银子家产,却极度吝啬,临死,见灯盏内点着两根灯草,恐耗油过多,伸出两个指头,迟迟不肯断气,直到其妾揣知其意,挑掉一根,始点头死去;他的哥哥严贡生曾被学政提了优行贡入太学肄业,后哄吓诈骗、无恶不作,还恬不知耻地对王家兄弟自称前任周学台举了弟的优行,又替弟考出了贡生,自己的弟弟严监生病死,临死前也不见严贡生来询问、关心,直到严监生死后过了三四日,才从省里科举了回来。文本二重点反映了封建社会中科举制度对文人的压迫,展现了一些文人在政治、生活等各个领域中或丑恶或可笑的形象。
四、(23-24高一下·安徽省安庆市第一中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
土桥镇上的魔术师
秋子红
那天夜晚,我们整个土桥镇的人统统都失眠了。月亮明晃晃地挂在天上,空气中飘荡着一股股辛辣呛人的旱烟味。已快深夜十二点了,但人们毫无睡意,一个个像反刍的老牛一样圆鼓着眼睛,高声大嗓、唾沫星四溅地议论着不久之前马戏团演出的情景。
我们围在三子家门前的土槐树下,像门廊里的大人们一样,叽叽喳喳地慨叹着,七嘴八舌地争论着。是啊,对我们这群十一二岁的小屁孩来说,刚才发生的一切太神奇了,简直像一个个充满神迹的梦!那只会做算术题的山羊,那些在驯兽员的皮鞭指挥下钻火圈的老虎、狮子,那被一把寒光闪闪的长剑劈成两半的金发女郎……当然了,还有那个像是无所不能的魔术师,天知道,所有这一切究竟是怎样做到的!
月光照着我们身边狭长寂静的街道,远处传来一阵阵狗叫声。我们第一次感到,我们司空见惯的这座终年尘土飞扬的北方小镇,好像跟平时不一样了,周遭所有的一切都充满了我们无法理解的神奇和隐秘!
马戏团是那天中午来到我们土桥镇的。不过,早在三四天前,我们就看见了贴满大街小巷的演出海报。更早之前,我们就听到了马戏团要来我们土桥镇的消息。那天中午,一辆大卡车开进了我们土桥镇,车上下来一群衣着怪异的人。男人们穿着西服,打着领带;女人们戴着叮当作响的大耳环,穿着花花绿绿的连衣裙。①他们操着悦耳动听的外乡口音,走在我们土桥镇窄窄的街道里。我们第一次感觉到,我们祖辈居住的这座尘土弥漫的北方小镇,实在是太寒酸、太土气、太落伍了!
太阳刚一偏西,马戏团演出的大帐篷就在镇子外面的空地上搭起了。我们看见了关在铁笼里的狮子、老虎。一只脖颈上纷披着长长的鬃毛、威风凛凛的雄狮,在铁笼里卧着,突然朝我们龇着锋利的牙齿,凶狠地嘶吼了一声。我们一个个吓得魂飞魄散,但不久我们又心满意足地笑了。我们还看见,帐篷外面一个跟我们年龄差不多的孩子,骑在一辆独轮车上,边转着圈边灵敏地将手上的两只帽子不停地轮换着戴在头上。我们眼巴巴地看着,我们心里痒痒的,我们恨不得天马上就黑。
那天傍晚,夜幕刚刚落下来,马戏团演出的大帐篷就被我们镇上的人围得水泄不通。我们手里攥着软磨硬泡从父母那里要来的皱巴巴的五块钱,从人缝中挤进去,终于买到门票进了帐篷。帐篷内,用长木板一级级搭成的观众席上早坐满了人。我们又在人缝中挤了半天,终于找到一个位置,可以站在木板上将目光越过前面一个个头顶,看见帐篷深处铺着红地毯的椭圆形舞台。一阵铃声响过后,演出开始了。
②我们从没想到,世界上还有这样不可思议的人。魔术师头戴一顶礼帽,拎着根手杖,白衬衣上一袭黑色燕尾服衬托出他挺拔颀长的身材。他脱帽弯腰向人们问好,彬彬有礼得像一位绅士。我们看见我们镇子上的姑娘们用一束束深情的目光望着他,眼眶里湿漉漉的,闪烁着一种饥渴难耐的光。他那双戴着白手套的手多神奇啊!他举起手杖,说一声“变”,我们看见手杖变成了一把花雨伞,然后一把又被他变成两把三把四把,直到他的身边摆满了五颜六色的花雨伞。他从衣兜里掏出块丝帕,噗地吹口气,丝帕就在我们目光的注视下变成了一朵玫瑰花。然后魔术师又掏出一块丝帕,蒙在玫瑰花上,又噗地吹口气,揭开丝帕,玫瑰花变成了一只扑棱着翅膀的白鸽子。
终于,令我们激动万分的时刻到来了——有人推过一只大铁箱,一位身材窈窕的金发女郎被魔术师锁进了铁箱,只在箱外露出她的头和一双脚。魔术师举起一把寒光闪闪的长剑,咔嚓一声将箱子一下劈成了两半!我们的心快要跳到嗓子眼儿了,我们听见观众席上的人异口同声地尖叫了一声。但令我们惊异的是,那位金发女郎并没有死,她的头在一只箱子外晃动着,向人们微笑致意,她的一双脚正在另一只箱子外左右摆动。
“魔术师会分身术!”
“不!他一定会巫术!”
看着看着,我们禁不住叽咕争论起来,直到前面的大人们纷纷回过头,用凶狠的目光瞪着我们,我们才噤了声……
表演结束以后,我们依旧围绕着魔术师的话题争论着。直到大人们打着呵欠催促我们回家时,我们才不得不结束争论。
第二天天一亮,我们起床后顾不得洗把脸,就一个个往镇子外面马戏团搭帐篷的地方跑。马戏团的人好像刚起来,懒洋洋地在帐篷外嬉笑着、打闹着。不远处,有个矮胖的女人在用炉子做饭,碗筷瓢盆就摆在她身边的土地上,锅盖上落满了苍蝇。看样子饭快熟了,③但那从锅盖下飘出的饭香味,远远盖不住远处铁笼里的狮子、老虎所散发出的一股股气势汹汹的腥臭味。后来,我们看见了魔术师。他像被人施了魔术一样完全变成另外一个人,穿着皱巴巴的衬衣,眼窝深陷,头发蓬乱。他走到炉子前伸手揭开锅盖,捏了块肉片丢进嘴里,边咀嚼边向远处一个年轻女人抛了个媚眼,吹了声口哨。我们听见做饭的矮胖女人嘴里吼出了一句粗野的叱骂。我们看着这一切,心里酸酸的,我们忽然想哭。
那天中午,任凭马戏团帐篷外的大喇叭声嘶力竭地不停吆喝,我们坐在屋子里,身子动都没动。到了夜晚,据说马戏团帐篷里的观众席上,只稀稀拉拉坐了几个上了年纪的人。
第三天一早,在我们还沉湎在香甜的睡梦中时,一辆大卡车载着魔术师和马戏团离开了我们土桥镇。
许多年后,我们终于明白,魔术师和马戏团与其说是自己离开的,④不如说是被我们“赶”走的。因为,我们无法相信,那些在我们的想象里高贵、无所不能的人,居然像我们一样,那样卑微、寒碜而艰辛地活着!
(有删改)
6.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头用“圆鼓着眼睛,高声大嗓、唾沫星四溅”来描写“我们”议论马戏团演出的情景,引人入胜,十分生动形象。
B.文中并未提及“会做算术题的山羊”“钻火圈的老虎、狮子”的具体表演,说明其不如“被劈的金发女郎”精彩。
C.“我们”看到年龄相仿的骑独轮车的孩子可以灵活地玩弄手上的帽子时的心理活动,既展现了“我们”的羡慕,也突出了“我们”对表演的期待。
D.“我们”在演出时忍不住对魔术师会分身术还是巫术展开争论,前排大人们纷纷回头怒视,暗示“我们”不要打扰演出。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中“悦耳动听的外乡口音”强调了马戏团成员与土桥镇居民的差异,使得他们更具神秘感,也更容易引起镇上居民的好奇。
B.句子②中“不可思议”表现了“我们”面对魔术师时产生了强烈的兴趣和敬意,当面对外来文化和未知的事物时,“我们”感到手足无措。
C.句子③中“饭香味”与“腥臭味”对比,凸显了马戏团中的神奇与日常、超凡与平凡相融,日常生活与土桥镇居民并无太大差异。
D.句子④中“被我们‘赶’走”是因为土桥镇的居民在看到马戏团真实的一面后,对他们的兴趣和好奇大大降低,促使马戏团离开此地。
8.本文开篇与《祝福》开篇都采用了(1) 的记叙方法,(2)请结合文章内容简要分析这种记叙方法为本文带来了怎样的艺术效果。
9.读书小组要为本文写一则文学短评。经讨论,其中一组决定从文章的主题切入。作为这组的成员,请你仔细品读文章,写出你的短评思路。
【答案】6.B 7.B 8.(1)倒叙
(2)①文章以“倒叙”的方式开篇,先描述了马戏团表演结束后的夜晚氛围,设置悬念,吸引读者兴趣,随后详细叙述马戏团的到来与表演情节,使得整个故事变得更加引人入胜;②形成强烈对比,加强情感共鸡,凸显出“我们”从充满好奇、仰慕到失望、冷静的心理变化,体现了土桥镇人对马戏团态度的鲜明转变,引人深思。其他角度的答案言之成理即可。 9.①文章先写土桥镇居民对马戏团的期望、崇拜与好奇,强调了人们对未知的事物往往抱有美好的想象和高度的期望;
②接着描写了居民们发现魔术师的日常生活与普通人并无太多不同而不再观看表演。揭示了人们在面对真实与期望的落差时所经历的失望、冷漠与疏离。
【解析】6.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“说明其不如‘被劈的金发女郎’精彩”错误。不能仅通过描写的详略来判断演出的精彩程度,这一判断过于片面。
故选B。
7.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
B.“手足无措”错误。“手足无措”比喻慌乱之间没有主意,不知该怎样应付,此处“不可思议”表现了“我们”对魔术师产生了强烈的兴趣和敬意,当面对外来文化和未知的事物时,“我们”感到十分震撼,并非“手足无措”。
故选B。
8.本题考查学生赏析文章叙述方式及其作用的能力。
(1)本文开篇写马戏团表演结束后的夜晚场景,再讨论马戏团演出的情景,属于倒叙;《祝福》先写故事结局——祥林嫂的死,而后按时间顺序描写祥林嫂一生悲惨的遭遇,也是倒叙。故两篇文章都采用了倒叙的手法。
(2)文章先描写晚上的场景——“那天夜晚,我们整个土桥镇的人统统都失眠了”,描述马戏团表演结束后的夜晚氛围“空气中飘荡着一股股辛辣呛人的旱烟味”“人们毫无睡意,……唾沫星四溅地议论着不久之前马戏团演出的情景”,文章第一段设置悬念,引人入胜,目的是吸引读者兴趣。后文详细叙述马戏团的到来与“金发女郎被劈”“骑独轮车的孩子可以灵活地玩弄手上的帽子”等众多表演情节,从而使得整个故事变得更加引人入胜,扑朔迷离。
文章先写“我们”圆鼓着眼睛,高声大嗓、唾沫星四溅地议论着不久之前马戏团演出的情景,再写“我们”回忆由一开始面对魔术师时产生了强烈的兴趣和敬意,到后来的他们在看到马戏团真实的一面后,对他们的兴趣和好奇大大降低,促使马戏团离开此地。前后心情形成强烈对比,加强了情感共鸣,凸显出“我们”从充满好奇、仰慕到失望、冷静的心理变化,凸显了土桥镇人对马戏团态度的鲜明转变,揭示了人们由期待到失望的心理过程,引发读者的共鸣。
9.本题考查学生写作文学短评,概括作品主题的能力。
解答本题首先要审清题干要求,题干表面上要求写文学短评的思路,实际上是要求我们总结文章的主题。
文章先写当马戏团来到我们土桥镇时,大家的心理状态——“我们第一次感觉到,我们祖辈居住的这座尘土弥漫的北方小镇,实在是太寒酸、太土气、太落伍了”,那“悦耳动听的外乡口音”也强调了马戏团成员与土桥镇居民的差异,使得他们更具神秘感,也更容易引起镇上居民的好奇。文章强调了土桥镇居民对马戏团的期望、崇拜与好奇心理,说明人们都有争强好胜、不甘落后的心理,表明人们对未知的事物往往抱有美好的想象和高度的期望。
“马戏团的人好像刚起来,懒洋洋地在帐篷外嬉笑着、打闹着……我们看着这一切,心里酸酸的,我们忽然想哭”“到了夜晚,据说马戏团帐篷里的观众席上,只稀稀拉拉坐了几个上了年纪的人”,文章接着描写了居民们发现魔术师的日常生活与普通人并无太多不同而不再观看表演,观众席上只稀稀拉拉坐了几个上了年纪的人。那“饭香味”与“腥臭味”对比,凸显了马戏团中的神奇与日常、超凡与平凡相融,日常生活与土桥镇居民并无太大差异,从而揭示了人们在面对真实与期望的落差时,内心经历的失望、冷漠与疏离的过程。
五、(23-24高一下·安徽省六安市第一中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
苦恼
【俄国】契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤?
暮色昏暗,大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子,一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般笔直的几条腿,近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。
约纳和小马已经停在这里很久了。
“车夫,去维堡区!”约纳听见有人叫。
约纳打了个哆嗦,看见一个穿着军大衣的军人。
“到维堡区去!”军人又说了一遍,“你睡着了还是怎么的?去维堡区!”
为了表示愿意,约纳抖了抖缰绳,马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇,像天鹅似的伸长了脖子,挥动着马鞭。
马也伸直了脖子,活动活动笔直的腿,迟疑不决地向前迈步……
“鬼把你往哪带啊?往右赶!”
“你根本不会赶车!靠右走!”军人生气地说。
一个四轮马车夫破口大骂,另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳,眼珠乱转,不知自己身在何方,也不知缘何在此。
“这些人都是混蛋!”军人打趣地说,“他们简直是故意撞你,好像串通好了似的!”约纳回头望了望客人,微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外,并没说出一个字来。
“你想说什么?”军人问。约纳撇嘴一笑,哑着嗓子说:“老爷,我的,那个…我的儿子这个星期死了。”
“哦!……怎么死的?”
约纳转过身子朝着乘客说:“谁也不知道!也许…这是天意。”
“鬼东西!赶车吧,赶车吧……”乘客喊叫道。
车夫振作起来,使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人,那军人闭着眼睛。到维堡区后,乘客下了车,雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了……
人行道上响起相互谩骂的声音,三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼。“赶车的,去警察桥!”驼子用那破锣似的声音叫道,“坐三个人……二十戈比!”
约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的,不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行……
“好了,出发!”驼子还是用他那破锣似的声音说道。
“我的头痛得要炸了,”一个高个子说,“昨天我喝了四瓶白兰地。”
“撒谎!”另一个高个子生气地说。
“我发誓,我说的是真话。”
“如果这也算是真话,那虱子咳嗽也是实情了。”
“这些老爷真够开心的!”约纳笑着说。
“呸,见你的鬼去吧!……”驼子怒气冲冲地说,“你这个老不死的,走还是不走啊?难道有你这么赶车的吗?快用鞭子抽它!”
约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时,他再次回过头去喃喃地对他们说:“我的……那个……我的儿子这个礼拜死了!”
“所有人都会死!”驼子说道,“快点赶,快点赶!”
“那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳!”
“老不死的,听到了吗?我可要揍你了!”
“嘭”的一声,约纳的后脑勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道,“你们这些快乐的老爷……”
“赶车的,有老婆吗?”一个高个子问。
“我吗?呵呵……照你们这些快活的老爷!如今我是有一个老婆,可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓!……你们瞧,我的儿子都死了,可我还活着……奇怪,一定是死神弄错了……他应该是来找我的,却去找了我的儿子…”
约纳回过身,想讲讲儿子是如何死的,可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼,现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群:在这人群当中,难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗?然而就是没人注意到他,更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开,让他把胸中的苦水都倒出来,似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……
约纳看见一个扫院人,决定和他攀谈几句。“老兄,几点了?”他问道。
“九点了……你在这干吗?快走!”“回马店去,”他想,“回马店去!”
大约一个半小时后,约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上,到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人,后悔自己不该这么早就回来了……
“连买燕麦的钱都没挣到呢,”他想,“这就是我苦恼的原因。”
“去看看马吧,”约纳想。他来到马厩。
“你在吃草吗?”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说,“好吧,你吃吧,吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到,那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在,好比说,你生了个马驹儿……可是突然,如果驹儿死了……你不难过吗?”
小马一边嚼着干草,一边听着,还对主人的手呼着气……
约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听……
(朱宪生、高莱国译,有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.小马笔直的腿,既突出了小马的消瘦,为下文拉车载客走得不慢作了铺垫,也暗示了约纳生活的极端贫困。
B.约纳赶车时,因想念儿子而心不在焉,不但没有得到乘客的同情,反而遭到谩骂甚至被打了一拳,说明了人们的冷漠。
C.约纳和祥林嫂都有丧子之痛,都想向别人诉说痛苦,但都没有人听其诉说,借此寄寓作者人道主义的同情。
D.约纳失望地回到住处,肮脏的环境、一片的鼾声让他后悔回来得太早,说明他对社会现实产生了不满情绪。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以约纳“等客、载客和归去”为叙事线索,着重以约纳想向人述说苦恼来行文,不动声色地把主人公的不幸呈现在读者面前,平铺直叙,结构紧凑。
B.小说在句式的选用上,特别是对话上较多使用短句,语言简洁,富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达。突显了他欲言又止的矛盾的心态。
C.小说多次运用细节描写,既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画,也没有忽略对次要人物外貌、言行举止和心理的描绘,使人物形象更鲜明。
D.《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法,把“人与马”的神态、处境进行类比,暗示小人物命运像牛马一样,充分暴露了当时社会的状况。
8.《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”,请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。
大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。——《苦恼》
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。——《祝福》
9.小说的结尾,约纳终于找到了倾诉苦恼的对象。请简要分析这样安排的作用。
【答案】6.B 7.C 8.①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围,为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫(情节结构);②《祝福》中的“雪花”给热闹的“祝福”营造了阴冷不祥的氛围,为下文祥林嫂的悲惨死去起了衬托的作用,并与结尾处的“雪花”首尾照应。 9.①人物形象刻画更丰满,揭示出黑暗现实中的小人物约纳悲惨无援的处境和苦恼。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉,反映了地位低下、苦苦挣扎的小人物的悲惨命运,让人读来更感心酸伤感。②首尾呼应并形成对照。结尾约纳向马倾吐内心的苦恼成功呼应开头“我向谁去诉说我的悲伤”,并将“人与马”的关系与前文“人与人”相对比,更突出约纳的悲哀与痛苦。全文结构紧凑、中心突出。③深化主题,反映了当时社会的黑暗和人与人关系中的自私、冷漠,耐人寻味。用小马“一边听着,还对主人的手呼着气”反衬出人的自私、不耐烦和冷漠,深化了主题,具有强烈的震撼人心的力量。
【解析】6.本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
A.“拉车载客走得不慢”说法错误。从文中军人和几个年轻人对约纳的不满来看,小马走得并不快。
C.“都没有人听其诉说”说法错误。对于祥林嫂的诉说,鲁镇的人是听得太多了,最后是“一听到就厌烦”,如“一开始四婶是听完的”,男人们是“听后敛起笑容”的,并不是没有人听。
D.“后悔回来得太早”的原因,不是生活环境和鼾声,而是“连买燕麦的钱都没挣到呢”,联系上下文便可知道。“说明他对社会现实产生了不满情绪”,误解形象。约纳并没有产生不满情绪,而是麻木忍受,文中没有任何地方表现出他的觉醒。
故选B。
7.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“也没有忽略对次要人物……心理的描绘”错误,对次要人物没有心理描写。有外貌、言行举止的描写,如“三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼”“鬼把你往哪带啊?往右赶!”“那军人闭着眼睛”,但没有对次要人物的心理描写。
故选C。
8.本题考查学生把握环境描写作用的能力。
《苦恼》中“大片的雪花”“盘旋”“软薄的一层”等环境描写,渲染了寒冷悲苦的氛围,为小说设置了冷酷的背景,衬托主人公约纳在茫茫人海中的孤独与凄冷;同时作为文章的开头部分,也为下文做了铺垫,如下文写车夫“一身雪白”“那匹小马也是一身白”,此外开头阴冷的环境也为下文写约纳悲惨的命运做了暗示。
《祝福》中天色“阴暗”,雪花“满天飞舞”,“将鲁镇乱成一团糟”,营造了阴冷不祥的氛围;在这样的环境中,人们正在准备“祝福”,以寒冷的“雪花”反衬热闹的“祝福”,“雪花”给热闹的“祝福”营造了阴冷不祥的氛围;而下文写祥林嫂就在这样的祝福时刻和阴冷环境中死去,环境描写为下文祥林嫂的悲惨死去起了衬托的作用;情节结构上,与结尾处的“雪花”首尾照应,使得小说结构更严谨。
9.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
痛苦无处诉说,无人理会,只能向马倾诉,这样的结尾具有强烈的震撼人心的力量和催人泪下的艺术效果。“向马倾诉”虽然有了倾诉对象,但却只能“倾诉”,得不到“回复”,更不可能有“安慰”,这样的情节让读者更加为约纳感到悲哀,像他这样生活在最底层、只能靠拉车维持生计的小人物,在当时的社会中比比皆是。儿子死了,这样的人生悲剧更加剧了小人物的悲惨命运;没人关心他,更不会有人帮助他,甚至连听一听他的苦恼都不愿意,逼得他只能向马倾诉,这样写更反映了地位低下、苦苦挣扎的小人物约纳的悲惨命运,让人读来更感心酸伤感。
这篇小说的结尾,约纳在痛苦、孤独中无法入睡,于是他到马房里去看马,不知不觉中将内心的痛苦和感受都倾吐给了小母马。这个结尾呼应了文章开头“我向谁去诉说我的悲伤?”,转了一圈,在无人倾听约纳的痛苦之后,他终于找到了倾诉的对象——小母马。这样写达到了前后呼应的效果,使情节首尾圆合,体现出作者构思的精巧。“人”还不如“马”,将“人与马”的关系与前文“人与人”相对比,更突出约纳的悲哀与痛苦。全文结构紧凑、中心突出。
本来是向人倾诉,变成了向马倾诉;人不耐烦听他的悲惨故事,他们有的“闭上眼睛,分明不愿意再听了”;有的说“大家都要死的……”,表现得漠不关心;有的听约纳说儿子死了,“盖好被子,连头蒙上,睡着了”,一点反应都没有;而马却“嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气”。马比人更有情感,这样的结尾更反衬出人的自私、不耐烦和冷漠,深化了小说的主题;
六、(23-24高一下·安徽省淮南市第二中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
中秋晚
凌叔华
中秋节夜晚,月儿婷婷地升上屋脊,庭院地上好像薄薄地铺了一层白霜,远近树木似笼罩在细霰中。正厅里不时飘来果饼菜肴味。
她吩咐厨子:“一会儿开饭,这碗鱼不必再烧了,这盘团鸭没有炖软,再炖炖吧。”
敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙着眼休憩,从他笑容上就知道他十分满意她的布置。他认得她今晚穿的衣裙,是春天新婚穿过的那一套湖色华丝葛,裙脚绣着金碧折枝花。颊上透露出可爱的桃花色,他觉得她今晚非常美。圆圆的下巴衬上含情的笑靥更觉得可爱。
“我娘说吃了团圆宴,一年不分离。”她依在他怀里说。
刚上第二盘菜,看门的老董跑进来:“老爷,大石作那边打电话来请您即刻过去,姑太太不行了。”
敬仁离席要走。太太觉不好过,但极不愿他此时走,因为团鸭还没上。没吃团鸭,团圆宴不团圆,她怕这是他们来日的征兆。
“吃些饭再去吧。今晚的饭是要吃的。”敬仁心里难受,但他知道中秋宴是要吃的,他就喊:“拿饭来吧,备车,我就要出门!”盛上饭,他泡些鱼汤匆匆吃了。团鸭端上桌时,他已在漱口。她可怜地望着他:“吃块鸭子再去!”她拣了一块肥的夹碟子里。
“没工夫吃了,人家在那咽气盼我!”
她十分委屈,又怕不吃团鸭真会成征兆,就低声央他:
“不吃团鸭是不好的,你得吃这块。”他只得坐下夹起送到嘴内,觉得油腻又吐了出来。
他匆匆坐上车,此时已近夜半,月已到中天,那清澈惨白的月光射在玻璃窗上,格外使人觉到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思,想到今夜家宴便觉得悚然,好像恶运魔神此时正围住那块没吃进去的鸭肉,商议如何摆布敬仁。
她好象置身在迷暗的森林中,恐怖忧愁缠住了她。她只盼有人用手领她出来。她想只要能拉着敬仁的手,就可以去了大半的忧愁了。
敬仁回来了,满脸苍白,眼睛红晦:“我早去五分钟就见到她了。都是你要我吃那团鸭,耽误了时间。可怜她只有一个干弟在京城,临死都会不到。”他回想方才干姊的景况,一张瘦削惨白的脸,睁着阴晦带泪渍的眼,披着稀松乱发,盖着张白布被单,上头撒了些黄钱,地上一对死白油烛点着,中间插了一股香。
“咳,我们真对她不住!都是你强我吃那碗饭,张妈告诉我她咽气时还喊人找我呢。”
太太本忌讳大节日说死人,听敬仁连连埋怨自己只得勉强忍住道:“别只埋怨我吧,大节下少见一个死人好多着呢。”
“想不到你这女人心肠这样硬,人家孤冷冷死了,你还说不见她好多着呢!”他转悲为怒,伸脚把鞋子向上一摔,竟把茶几上的花瓶碰了下来,砸一个粉碎。又是一个不吉祥!一时间她又悲又气:“怎的了,你今晚是成心给我过不来!”她抽咽地哭起来,“大节下,饭也不肯吃,瓶子也摔破。还过什么好日子!”
他望见她红肿的鼻子硕大,那觉得可爱的嘴唇已褪尽胭红,只见一个酱紫的扁着的嘴。这是婚后第一次他觉得他的女人难看。他惘惘怆怆走到中庭,圆圆的皓月好像正对他冷笑。
第二天一早他便跑去料理干姐姐的丧事了,晚上十点他才回到家。太太蓬乱着头发,眼睛哭得非常红。敬仁看着桌上的账单问道:“我前天交你手的一百块用完了没?先拿出来还这笔账吧。”“昨天不看,这时却问我要,我没白花你一个钱。我又没有个干弟送我钱花。”太太一肚皮委屈,正想借题发泄。
“你说什么话,人家已经死了,我真要躲开你。”
“我早知道你嫌我,大节下就给我下不了台!”她又哭起来。
晚上她满眶眼泪回娘家,一住就是三天。他跟着朋友逛艺园听戏;跟在时髦女人后头看热闹;时常到小饭馆吃便饭,喝白酒;夜间常到一两点回家。
一个月后,敬仁丈母娘着急便送女儿回到敬仁家。夫妻间虽不再龃龉,总觉得彼此心中立了一块冰冷的石碑。
敬仁艺园逛熟了,第二年春天便做了胡同一家的熟客。杂货铺在第二个中秋节典给了人,他拿一半款替胡同的姑娘还金店和绸缎庄的账。他太太在春天小产了一个七个月的男孩,大夫说怀孕时动了肝火,急怒伤了胎。太太病了三个月,面貌枯黄憔悴老了许多。敬仁常不在家,渐渐觉得她非常丑陋,说话也懒得答她。第三年祖遗的铺子都典走了,只剩一间纸行,虽不曾典,已把契纸押了给人。第三个中秋晚上,太太独自躲到厨房望着炉火擦泪,不敢哭出声来。八月底太太又小产了一个六个月的男孩。
第四年中秋,正厅已蜒满了蜘蛛网,月亮升上屋脊,几个黝黑的蝙蝠支起双翅在月下飞来飞去。厨房有两个女人说话,一个是敬仁太太,一个是太太的母亲。
“你后天一定得搬出去吗?”“已经到期交割了。”“敬仁一定不来接你吗?”“不来,昨听人说,他已经去三不管住闲了。”“想不到他们家落到这地步!”“谁也没想到,娘呵,都是我命中注定受罪吧!”她擤擤鼻涕咽哽道:“我出嫁后头一个八月节晚上就同他闹气,他吃了一口团鸭,吐了出来,我便不高兴,后来他又一脚碰碎了一个供过神的花瓶,我更知道不好了。”“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!你也看开点,修修福等来世吧。”老太婆嗽了几声。
两点钟后,小屋内灯油渐尽,月儿依旧在院子里铺上薄薄的一层冷霜,树林高处照样笼上银白的霰幕。蝙蝠飞疲了藏起来,大柱旁一个蜘蛛网因微风吹播,居然照着月色发出微弱的丝光。
(有删改)
5.下列对选段内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.小说选取了四个中秋晚特定的场景,将敬仁夫妇一家从小康之家到流离失所,从幸福美满的婚姻走向婚姻坟墓的变化过程展现在我们面前。
B.“这都是天意,天降灾祸谁躲得过!……修修福等来世吧。”这是太太母亲不想让女儿伤心找借口安慰她的话,体现了对女儿的爱。
C.“非常美”“他的女人难看”“她是非常丑陋”通过敬仁眼中太太的外貌变化,展现了他对太太由爱到厌的过程,折射出他的内心世界。
D.作者将一个悲剧故事安排在中秋节,形成了强烈反差,加剧了作品的悲剧色彩,也强化了小说的主旨,体现了作者的高明。
6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说中的“团鸭”“花瓶”等是具有象征和隐喻意味的意象,在敬仁太太眼中,“团鸭”象征了团圆,象征了完整幸福的婚姻生活。
B.小说情节安排详略得当,中秋节吃团鸭、岳母与妻子的对话是详写,干姐去世、处理后事、夫妻感情破裂分居、太太流产等是略写。
C.小说全篇采用第三人称叙述,客观记录了人物的所见所闻所感,让读者自己判断,引发独立思考,增强了小说的灵活性和可读性。
D.“一张瘦削惨白的脸……中间插了一股香。”通过外貌、神态、动作等细节描写,展现了干姐去世时的惨状,含蓄表达了敬仁内疚之情。
7.文中画线的几处环境描写都写到了“月光”,试结合文本分析其作用。
8.文学评论家夏志清先生评价这篇小说“在揭发旧传统的某些愚蠢观念上,《中秋晚》是可以跟鲁迅的《祝福》相媲美的”。请你结合文本具体分析本文揭发了哪些旧传统观念。
【答案】5.B 6.D 7.①渲染气氛,奠定感情基调。开头朦胧的月光渲染了温馨宁静的气氛,也使整部作品镀上一层清冷的银辉,笼罩在淡淡的哀伤下。
②贯穿小说始终,首尾呼应,前后照应,增强小说的内在联系,使小说情节结构更清晰、紧密。
③暗示人物关系的变化,随着环境氛围从温馨走向凄凉,夫妻俩的关系也日益生疏。
④象征人物命运,揭示主旨,“月光”具有象征意义,凄冷可怕的月光象征着敬仁夫妻婚姻失败、家财散尽的结局。 8.①迷信、愚昧。敬仁太太认为丈夫没吃象征团圆的团鸭,碰碎供过神的花瓶都是不祥的征兆,会导致婚姻不幸。
②男尊女卑,男权思想。敬仁是文中唯一提到名字的人物,在家里有着至高无上的权力,掌管家里钱财,能四处在外游荡。而敬仁太太只能一辈子困在院子里,被局限在婚姻、生育和家务等方面。
③宿命思想。婚姻失败后,太太和她母亲都认为婚姻不幸是命中注定受苦,将婚姻不幸的原因归结为命运。
【解析】5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“这是太太母亲不想让女儿太伤心找借口安慰她的话,体现了她对女儿的爱”错误。当时太太已经家庭离散、婚姻破碎,但太太的母亲用一切都是命中注定的来安慰自己的女儿,表现了母亲的愚昧无知,可怜可笑。
故选B。
6.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“通过外貌、神态、动作等细节描写”错误,该句没有动作描写。
故选D。
7.本题考查学生分析环境描写作用的能力。
环境描写的作用可以从环境、情节、人物、主旨等方面分析。
从环境上,小说开头描写了宁静温馨的月色,言简意赅地说明了小说发生的时间和当时的意境氛围,奠定了全文的感情基调。开头朦胧的月光渲染了温馨宁静的气氛,这样的描写看似温馨宁静,一方面衬托着敬仁与太太之间新婚时的甜蜜,另一方面也使作品呈现出朦胧的感觉,透着一丝阴冷迷茫,在一定程度上其实是暗示着接下来夫妻之间会发生的种种不幸。
从情节上,在这篇小说中,几次对中秋节月色的描写推动着小说情节的走向,月亮贯穿小说始终,借助四个中秋的月亮,将主人公从幸福美满的婚姻走向婚姻坟墓的变化过程展现出来,首尾呼应,情节集中,增强了小说的内在联系,使小说情节结构更加清晰明朗。
从人物上,第一处开头“月儿婷婷”下“她”“更觉得可爱”,两人相依美满。第二处是敬仁太太在等敬仁从干姐姐处回来,太太内心很迷茫而又无奈,“此时己近夜半,月儿己到中天,那清澈惨白的月光射在玻璃窗上,格外使人觉到凄寂生感”。第三次出现月亮时,敬仁与太太发生了争吵,在他眼里连月亮都像在对他冷笑。到了第四年的中秋节晚上,场面愈加凄凉。清冷凄惨的月色象征着他们的未来。在月色的变化中,两人之间由开始的美满到结尾的厌弃,以月色暗示了人物关系的变化。
从主旨上,月亮见证着人世的悲欢离合,文章最后这月光孤寂凄怆,就像太太此时内心也是悲凉无奈一样。月亮象征人物命运,揭示主旨,凄冷可怕的月光象征着敬仁夫妻感谢破裂、风光不在、流离失所的结局。
8.本题考查学生探讨小说创作意图的能力。
文中敬仁太太深受封建思想的影响,认为女性应该依附于男性,接受这种关系并努力维护这种附属关系,做一个“贤妻”,不断维护家庭的圆满。如执意要丈夫吃团鸭,丈夫没有将团鸭吃下,便是婚姻的失败,是不团圆的征兆;花瓶打碎也寓意着不祥。这些说明当时的人们是愚昧迷信的。
文中没用只言片语来形容敬仁的外貌,他作为太太形象的陪衬而出现,却能决定太太的命运。敬仁是出生在封建地主家庭的男子,封建男权思想已经深深地刻在他的思想里。他是封建大家长,是一家之主,在家里有着至高无上的权力,他也是当时男权社会中男性的真实写照。如文中太太在准备中秋节的团圆宴,他则坐在椅子上躺着休息,这样的动作,符合敬仁大家长的身份地位,他心安理得地享受着太太的服侍,体现了他的男权思想。
即使到了两人劳燕分飞的时候,太太对于自己的悲剧也麻木不仁,认为都是自己命中注定所受,将一切都推脱于命运。而太太的母亲也一样愚昧无知,一样的对苦难逆来顺受、不知反抗,她们是一代一代封建思想的传承者和接受者,情愿做封建礼教的牺牲品,体现了他们的宿命思想。
七、(23-24高一下·安徽省合肥市第八中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
戏之骨
张中杰
他打小是个没见过爹娘的孤儿。村里人可怜他,给他几件旧衣服,时不时给他送碗粥。有红白大事的时候,他就去帮厨,一来解决吃的问题,二来也算是对大家的报答,好多厨师见他机灵透钻,想收他为徒。
十二岁时他迷上了戏。七里八乡逢会赶集唱大戏,一定要去看,眼瞪得溜儿圆,支棱着俩招风耳听得入了迷,连草台班子的戏也一场不落。有时听到入境处,一会儿哭得一把鼻涕一把泪,一会儿又自顾自地哈哈大笑,手舞足蹈,惊得看戏人都忘词了,回过头看他,大家都以为他魔怔了。
“当大厨多好,一辈子好吃好喝,起码混个肚儿圆!”班头说。
他冲戏台班头说想学唱戏,班头叼个烟袋锅吧嗒吧嗒吸,不正眼瞧他。
“人不能光为了吃,我得学戏。唱好了,报父老乡亲对我的恩!”他说得一板一眼,像念道白,尾字音拖起了长腔。说毕,他恭敬地跪拜作揖,比台上的主角还有范儿。
班头被他这一腔惊呆了,又见他心诚,知道感恩,说得在理,让他跟了班子。
他除了为戏班子做饭,剩下的时间就跑龙套。奇怪的是,没见他跟谁学过,却唱念做打样样在行。他一个人能演所有角色,缺啥就能补啥;要是唱全场,谁看谁呆,连台上人都能被瞒过,原来的演员心中直怨他抢人饭碗。
生旦净末丑,他学啥像啥,唱啥是啥。扮老生显尽沧桑,扮小生俊逸风流,扮青衣袅娜依人,扮净角叱咤风云。扮文丑出场,插科打诨,台上台下笑声不断;当武丑更见真功夫,连台下力气蛮的大汉也惧他三分。至于扮旦角,花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等扮相各展风流。
要是唱苦戏,他念及从前孤儿之难,悲悲切切,幽幽怨怨,让台下观众喉咙跟着发堵;又忽然声声苦句句泪高亢起来,观众眼泪便唰唰直流,台下哭声大作。要是唱笑戏,他眉飞色舞,自豪感溢满于胸,声音朗朗从喉间有节奏地往高处走,台下也跟着大笑不止,鼓掌声、叫好声自然是连成一片。
好多大班子慕名用重金来挖,私下允以优厚待遇,均被他拒绝。他说:“我从一而终。”一拨拨来人说客悻悻而归。
剧团八个大戏箱之外,是他那只大小适中的“百宝箱”,香樟木,磨得黑明光亮,看不清颜色,到哪儿都背身上,寸步不离。打开箱子,有擦脸毛巾、小镜子、胭脂膏,也有针线包、纱布,还有跌打丸。大家戏称之“神秘九号”。
他什么人都敢顶。有个村医是戏迷,老死以后送殡。村民们凑钱想让他出台戏,正巧与保长的爹八十大寿时间冲突。班头想给保长的爹演,他断然拒演。
“一辈子救过多少人命,又是咱的铁杆票友,我得用戏送他一程。你们不去我一个人去!”他说得斩钉截铁,掷地有声。班主无奈,又联系其他戏班子,给保长好说歹说,才救了场。
他见剩饭抢着吃,每次吃过的碗像舔过似的光,说什么“剩饭姓张,越吃越香”。夏天饭都馊了,他也不舍得倒掉。好在他身体好像铜墙铁壁,从未犯过胃病。
后来,他成了班主。再后来,日本鬼子进了中国。戏班子流离四方,枪炮声起,马上转移。不管转到哪里,看戏的也没几个,一年挣不了几个钱。一天,扮皇帝用的蟒袍被鬼子的三八大盖穿个碗大的洞,人倒是没事,可衣服却置换不起。他搬开随身的百宝箱,从里面拿出针线包。一愣眼工夫,蟒袍上的破洞已被缝得严丝合缝。他放下补好的戏装,怔怔地发呆。
19路军从抗日前线撤下来。他找到队伍说要义演。台下坐满士兵,有的衣服上还有血痕。他正演《铡美案》里的包公怒斥陈世美,高潮处,掌声、喝彩声四起。忽地狂风刮过来,头顶搭起的头柱倒下。拉二胡的二大爷和边上昏睡的小孙子来不及反应。但见他边唱边飞身而起,扑向二人,被柱上的灯砸中脑门儿,瞬间血流如注。他硬生生面不改色,唱完最后一句,猛然直挺挺倒地。
大家把他翻过身来,“速拿我九号箱来!”血污满面的他,京腔京韵大声念白。
“毛巾?”他摆手,“急救包?”他摇头,食指下探示意下翻。箱子最下边哗哗啦啦,有五角、一块、两块的纸币和硬币,也有闪亮的银元。
“这些一半给19路军,一半送我走……”言毕,气绝而去。
19路军最终还是收下了钱。几千当兵的向他行军礼告别。风很大。
大家把他葬了。一老戏迷,民间雕刻家,在他坟丘的碑上刻上“戏之骨”。字迹风流,劲直有力。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“他”没有跟谁学戏却能样样在行,一人能演所有角色,表现了“他”对戏的痴迷和在演戏上的天分。
B.班头最后同意收“他”入班,与“他”在戏上的执着痴爱以及想要报答父老乡亲的恩情有相应的关系。
C.观众在观看表演时喉咙“发堵”、眼泪“唰唰直流”“哭声大作”等反应都能够体现出“他”技艺高超。
D.“蟒袍被鬼子的三八大盖穿个碗大的洞”让他对鬼子非常愤恨,是因为他没钱再去买这么贵重的戏服。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.小说开头点明“他”孤儿的身份以及接受村里人的接济长大,目的是为了写下文“他”敢于反抗统治者压迫的行为。
B.文中用拟人和夸张的手法来表现“他”对戏的痴迷,比如“他”看戏入境时的表现,让看戏人都以为“他”魔怔了。
C.“我从一而终”“速拿我九号箱来”等语言描写,一定程度上带着戏剧舞台的语言特色,也凸显了人物的性格特征。
D.小说叙写了一个孤儿由爱看戏到学戏、演戏,最后演戏时为救人而死的故事,表现出热爱戏剧的传统文化的主题。
8.简要分析小说中主人公“他”的形象特点。
9.小说以“戏”为中心谋篇布局,这有什么好处?请简要说明。
【答案】6.D 7.C 8.①出身卑微,从小是孤儿,村里人可怜他送他旧衣服和粥;
②知恩图报,重义轻财,村里有红白大事就去帮忙,选择为村医唱戏送葬;
③天资聪颖,“他”机灵透钻,好多厨师想收其为徒,学戏一学就会且学得好;
④痴迷戏剧,为了唱戏愿意付出一切;
⑤心怀民族大义,为抗日19路军义演,并捐献钱财;
⑥舍己为人,为救老人与孩子而死去。 9.①作为线索贯穿小说情节,省去许多不必要的叙述交代,使情节更加集中紧凑。
②集中描写人物从小痴迷戏曲,表演戏曲,成为班主,后来在演戏时为救人而死的一生,更能突出主人公平凡又伟大的形象。
③小说最后以老戏迷为“他”在坟丘的碑上刻上“戏之骨”收束,使得人物既有小说的典型性,又具有了更为普遍的意义,凸显小说主旨,升华了小说主题。
【解析】6.本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
D.“是因为他没钱再去买这么贵重的戏服”错误。“他对鬼子非常愤恨”主要说明了“他”对戏班的活路和一生挚爱的戏的出路的忧虑,还可能有对国家命运的担忧和茫然。
故选D。
7.本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。
A.“目的是为了写下文‘他’敢于反抗统治者压迫的行为”错误,是否是孤儿与敢于反抗统治者压迫没有必然联系。
B.“拟人”错误,文中用夸张和正侧面相结合的手法表现“他”对戏的痴迷,没有用“拟人”的手法。
D.“热爱戏剧的传统文化的主题”错误,文章的主题主要是表现“义”,一是重义轻财、知恩图报,一是民族大义,为抗战出力。
故选C。
8.本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。
依据“他打小是个没见过爹娘的孤儿。村里人可怜他,给他几件旧衣服,时不时给他送碗粥”可概括出:出身卑微,从小是孤儿,村里人可怜他送他旧衣服和粥。
依据“有红白大事的时候,他就去帮厨……二来也算是对大家的报答”“我得学戏。唱好了,报父老乡亲对我的恩!”以及为给救过多人的戏迷村医送殡唱戏而顶撞班头,拒绝给保长的爹演出的行为可概括为:知恩图报,重义轻财,村里有红白大事就去帮忙,选择为村医唱戏送葬。
依据“好多厨师见他机灵透钻,想收他为徒”“生旦净末丑,他学啥像啥,唱啥是啥”可概括为:天资聪颖,“他”机灵透钻,好多厨师想收其为徒,学戏一学就会且学得好。
依据“十二岁时他迷上了戏”“人不能光为了吃,我得学戏”“后来,他成了班主。再后来,日本鬼子进了中国。戏班子流离四方,枪炮声起,马上转移。不管转到哪里,看戏的也没几个,一年挣不了几个钱”“他硬生生面不改色,唱完最后一句,猛然直挺挺倒地”可概括为:痴迷戏剧,为了唱戏愿意付出一切。
依据“忽地狂风刮过来,头顶搭起的头柱倒下。拉二胡的二大爷和边上昏睡的小孙子来不及反应。但见他边唱边飞身而起,扑向二人,被柱上的灯砸中脑门儿,瞬间血流如注”可概括为:舍己为人,为救老人与孩子而死去。
依据“这些一半给19路军,一半送我走……”可概括为:心怀民族大义,为抗日19路军义演,并捐献钱财。
9.本题考查学生分析小说谋篇布局作用的能力。
首先,从塑造人物的角度分析,“戏”可以使人物形象更加突出,比如痴迷戏曲、学戏报恩、为给救过多人的戏迷村医送殡唱戏而拒绝给保长的爹演出、学戏机灵、唱戏中奋不顾身救人等情节,使得人物形象鲜明而丰满。
其次,从文章的结构角度分析,打小没见过爹娘的孤儿迷上了戏,为报恩学戏,认真学戏并最终成为班主,在演戏时为救人而死,“戏”是文章的线索,以“戏”为中心谋篇布局,省去许多不必要的叙述交代,使情节更加集中紧凑。
最后,从小说的主题角度分析,小说最后以老戏迷为“他”在坟丘的碑上刻上“戏之骨”收束,使得人物既有小说的典型性,又具有了更为普遍的意义,“他”既指具体的小说主人公,更指社会上与“他”有相似品格,能以“骨”被称呼的其他人,从而凸显了小说主旨,升华了小说主题。
一、(23-24高一下·安徽省滁州市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
我在七里茶坊住过几天。
这是一个中国北方的普通的市镇。除了店铺人家,这里有几家车马大店。我就住在一家车马大店里。
我头一回住这种车马大店。这种店是一看就看出来的,街门都特别宽大,成天敞开着,为的好进出车马。进门是一个很宽大的空院子。院里停着几辆大车,车辕向上,斜立着,像几尊高射炮。靠院墙是一个长长的马槽,几匹马面墙拴在槽头吃料,不停地甩着尾巴。院里照例喂着十多只鸡。因为地上有撒落的黑豆、高粱,草里有稗子,这些母鸡都长得极肥大。有两间房,是住人的。都是大炕。想住单间,可没有。谁又会上车马大店里来住一个单间呢?“碗大炕热”,就成了这类大店招徕顾客的口碑。
我是怎么住到这种大店里来的呢?
我在一个农业科学研究所下放劳动,已经两年了。有一天生产队长找我,说要派几个人到张家口去掏公共厕所,叫我领着他们去。为什么找到我头上呢?说是以前去了两拨人,都闹了意见回来了。我是个下放干部,在工人中还有一点威信,可以管得住他们,云云。究竟为什么,我一直也不太明白。但是我欣然接受了这个任务。
我打好行李,挎包是除了洗漱用具,带了一支大号的3B烟斗,一袋掺了一半榆树叶的烟草,两本四部丛刊本《分门集注杜工部诗》,坐上单套马车,就出发了。
我带去的三个人,一个老刘、一个小王,还有一个老乔,连我四个。
我拿了介绍信去找市公共卫生局的一位“负责同志”。他住在一个粪场子里。一进门,就闻到一股奇特的酸味。我交了介绍信,这位同志问我:
“你带来的人,咋样?”
“咋样?”
“他们,啊,啊,啊……”
他“啊”了半天,还是找不到合适的词句。这位负责同志大概不大认识字。他的意思我其实很明白,他是问他们政治上可靠不可靠。他怕万一我带来的人会在公共厕所的粪池子里放一颗定时炸弹。虽然他也知道这种可能性极小,但还是问一问好。可是他词不达意,说不出这种报纸语言。最后还是用一句不很切题的老百姓话说:
“他们的人性咋样?”
“人性挺好!”
“那好。”
他很放心了,把介绍信夹到一个卷宗里,给我指定了桥东区的几个公厕。事情办完,他送我出“办公室”,顺便带我参观了一下这座粪场。一边堆着好几垛晒好的粪干,平地上还晒着许多薄饼一样的粪片。
“这都是好粪,不掺假。”
“粪还掺假?”
“掺!”
“掺什么?土?”
“哪能掺土!”
“掺什么?”
“酱渣子。”
“酱渣子?”
“酱渣子,味道、颜色跟大粪一个样,也是酸的。”
“粪是酸的?”
“发了酵。”
我于是猛吸了一口气,品味着货真价实、毫不掺假的粪干的独特的,不能代替的,余韵悠长的酸味。
掏公共厕所,实际上不是掏,而是凿。天这么冷,粪池里的粪都冻得实实的,得用冰镩凿开,破成一二尺见方大小不等的冰块,用铁锹起出来,装在单套车上,运到七里茶坊,堆积在街外的空场上。池底总有些没有冻实的稀粪,就刮出来,倒在事先铺好的干土里,像和泥似的和好。一夜工夫,就冻实了。第二天,运走。隔三四天,所里车得空,就派一辆三套大车把积存的粪冰运回所里。
看车把式装车,真有个看头。那么沉的、滑滑溜溜的冰块,照样装得整整齐齐,严严实实,拿绊绳一煞,纹丝不动。走个百八十里,不兴掉下一块。这才真叫“把式”!
“叭——”的一鞭,三套大车走了。我心里是高兴的。我们给所里做了一点事了。我不说我思想改造得如何好,对粪便产生了多深的感情,但是我知道这东西很贵。我并没有做多少,只是在地面上挖一点干土,和粪。为了照顾我,不让我下池子凿冰。老乔呢,说好了他是来玩的,只是招招架架,跑跑颠颠。活,主要是老刘和小王干的。老刘是个使冰镩的行家,小王有的是力气。
这活脏一点,倒不累,还挺自由。
我们住在骡马大店的东房——正房是掌柜的一家人自己住的。南北相对,各有一铺能睡七八个人的炕——挤一点,十个人也睡下了。快到春节了,没有别的客人,我们四个人占据了靠北的一张炕,很宽绰。老乔岁数大,睡炕头。小王火力壮,把门靠边。我和老刘睡当间。我那位置很好,靠近电灯,可以看书。两铺炕中间,是一口锅灶。
天一亮,年轻的掌柜就推门进来,点火添水,为我们做饭——推莜面窝窝。我们带来一口袋莜面,顿顿饭吃莜面,而且都是推窝窝。——莜面吃完了,三套大车会又给我们捎来的。小王跳到地下帮掌柜的拉风箱,我们仨就拥着被窝坐着,欣赏他的推窝窝手艺。——这么冷的天,一大清早就让他从内掌柜的热被窝里爬出来为我们做饭,我心里实在有些歉然。不大一会,莜面蒸上了,屋里弥漫着白蒙蒙的蒸汽,很暖和,叫人懒洋洋的。可是热腾腾的窝窝已经端到炕上了。刚出屉的莜面,真香!用蒸莜面的水,洗洗脸,我们就蘸着麦麸子做的大酱吃起来。没有油,没有醋,尤其是没有辣椒!可是你得相信我说的是真话:我一辈子很少吃过这么好吃的东西。那是什么时候呀?——一九六○年!
我们出工比较晚。天太冷。而且得让过人家上厕所的高潮。八点多了,才赶着单套车到市里去。中午不回来。有时由我掏钱请客,去买一包“高价点心”,找个背风的角落,蹲下来,各人抓了几块嚼一气。老乔、我、小王拿一副老掉了牙的扑克牌接龙、蹩七。老刘在呼呼的风声里居然能把脑袋缩在老羊皮袄里睡一觉,还挺香!下午接着干。四点钟装车,五点多就到七里茶坊了。
(节选自汪曾祺《七里茶坊》)
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.我作为农业科学研究所的下放干部,却被派去掏公共厕所,明明听不懂理由,却不得不“欣然接受”,这是那个特定时代的悲哀。
B.市公共卫生局的“负责同志”接待“我”时,虽然“找不到合适的词句”,但依然坚持发问,说明他责任心较强,思想觉悟较高。
C.掏粪的活主要是老刘和小王在干,老乔和“我”都不怎么干活,我却说这活“不累”,表达出对当时少干活还说这些话的后悔和歉疚。
D.“我们”在大车店里看书、吃莜面、聊天,说明虽然生活条件很艰苦,但物质生活和文化生活很充实,人们的精神生活还挺丰富。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.开头不吝笔墨,详尽地描写了大车店的开放、简陋、寒酸,既介绍了当时的生活条件,也为小说创造了典型的环境,营造了凄冷、落寞的氛围。
B.文中在描写市公共卫生局的“负责同志”和“我”讨论大粪时,对话大多采用短句,贴切、生动地写出了这位同志表达能力不强、词不达意的特点。
C.“‘叭——’的一鞭,三套大车走了。”虽只用了一个拟声词,却展示了车把式娴熟的驾车技艺,再现了三套大车出发时的情景,令人如临其境。
D.蒸莜面时“弥漫着白蒙蒙的蒸汽”的“懒洋洋”的场面描写,和“蘸着麦麸子做的大酱”吃热窝窝时的寒酸形成对比,写出了苦中作乐的无奈。
8.请结合小说内容简要分析闻大粪、掏大粪、装大粪这三处细节描写的作用。
9.有人评汪曾祺的小说:“无意雕言琢句,有益世道人心。”请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】6.A 7.C 8.①闻大粪:反映了当时生活的艰辛,也展示出“我”对现实的适应和对环境的接受。
②掏大粪:展现了劳动的辛苦和工作的艰巨性,同时也表达了“我们”对工作的认真态度和“我”对同事的关心。
③装大粪:突出了车把式的高超技艺和对工作的敬业精神,同时也表达了“我”对车把式的赞赏之情。 9.①“无意雕言琢句”是说汪曾祺的小说语言平实质朴,不刻意雕琢;“有益世道人心”是说他的小说致力于表现人性的美好与温暖,对社会有积极的引导作用。
②比如小说中写市公共卫生局的“负责同志”小心谨慎,思想单纯;写掌柜早起生火做饭,小王主动帮忙拉风箱;写车把式精湛的装车技艺;写“我们”四人之间的和谐相处等。
③作者不刻意雕琢语言,却着力表现人们之间互帮互助的美好与温暖,确实“有益世道人心”。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“说明他责任心较强,思想觉悟较高”错。根据“他是问他们政治上可靠不可靠”可知,小说具有特定时代的底色,暗含有作者的批判之意。
C.“表达出对当时少干活还说这些话的后悔和歉疚”错。根据“这活脏一点,倒不累,还挺自由”可知,“我”说这活“不累”,是对事实的陈述,没有体现“对当时少干活还说这些话的后悔和歉疚”。
D.“但物质生活和文化生活很充实”错。吃的是“蘸着麦麸子做的大酱”的“莜面窝窝”,消遣是“拿一副老掉了牙的扑克牌接龙、蹩七”,物质生活和文化生活都不是很充实。
故选A。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“营造了凄冷、落寞的氛围”错。开头对大车店的描写,主要是介绍当时的生活条件,为小说创造了典型的环境,没有体现出氛围的“凄冷、落寞”。
B.“表达能力不强”错。根据“这位负责同志大概不大认识字。他的意思我其实很明白,他是问他们政治上可靠不可靠”等内容可知,“负责同志”不是“表达能力不强”,只是“说不出这种报纸语言”。
D.“和‘蘸着麦麸子做的大酱’吃热窝窝时的寒酸形成对比”错。根据“没有油,没有醋,尤其是没有辣椒!可是你得相信我说的是真话:我一辈子很少吃过这么好吃的东西”可知,表现的并不是“寒酸”,而是作者的乐观通达,且前后也不是“对比”关系。
故选C。
8.本题考查学生鉴赏作品细节描写的能力。
①根据“一进门,就闻到一股奇特的酸味”“我于是猛吸了一口气,品味着货真价实、毫不掺假的粪干的独特的,不能代替的,余韵悠长的酸味” 等内容可知:“闻大粪”这一细节主要反映了当时生活的艰辛,同时也展示出“我”对现实的适应和对环境的接受。
②根据“实际上不是掏,而是凿”“得用冰镩凿开,破成一二尺见方大小不等的冰块,用铁锹起出来,装在单套车上,运到七里茶坊,堆积在街外的空场上”“池底总有些没有冻实的稀粪,就刮出来,倒在事先铺好的干土里,像和泥似的和好”等内容可知:通过具体描写“掏大粪”的过程,展现了劳动的辛苦和工作的艰巨性,同时也表达了“我们”对工作的认真态度和“我”对同事的关心。
③根据“看车把式装车,真有个看头”“那么沉的、滑滑溜溜的冰块,照样装得整整齐齐,严严实实,拿绊绳一煞,纹丝不动”等内容可知:通过对车把式“装大粪”过程的描述,突出了车把式的高超技艺和对工作的敬业精神,同时也表达了“我”对车把式的赞赏。
9.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①先理解“无意雕言琢句,有益世道人心”:“无意雕言琢句”是说汪曾祺的小说语言平实质朴,不刻意雕琢、不追求华丽的辞藻;“有益世道人心”是说他的小说致力于表现人性的美好与温暖,能够传递深刻的人生哲理和社会价值,对社会有积极的引导作用。
②其次列举原文相关内容进行分析印证,比如小说中写市公共卫生局的“负责同志”,在“我交了介绍信”后问我“你带来的人,咋样”“他们,啊,啊,啊……”,虽然“找不到合适的词句”,但是其小心谨慎、思想单纯等特点鲜明突出;掌柜早起生火做饭,“天一亮,年轻的掌柜就推门进来,点火添水,为我们做饭”,小王主动帮忙拉风箱,“小王跳到地下帮掌柜的拉风箱,我们仨就拥着被窝坐着,欣赏他的推窝窝手艺”等内容,详尽而细腻地刻画出了人物的特征,彰显出人性的美好。
③最后,分析“无意雕言琢句,有益世道人心”这种创作特色的艺术价值。尽管文中描述的是平凡甚至艰苦的生活,但通过对细节的描写,对特定时期生活的再现,展现了人物内心的善良和对生活的积极态度,传达了作者对人性、生活和社会的深刻理解。
二、(23-24高一下·安徽省芜湖市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
诗人的故事
冯杰
像在空中撩一条绳子,每一个人都有一道自己的人生抛物线。
譬如,跨世纪前后十年里,我一直处于人生低谷,处处碰壁,照我老师说是“自开张以来就不曾发市儿”。我一直是一介寒酸书生,又穷又酸,行状萎缩,目光迷瞪,年年要抠算着一枚硬币过日子。想靠写诗养家糊口,天下诗人皆要瘦一圈。
我累计获过《联合报》新诗奖三次,道生一,一生二,二生三,三生万物,我是三次,最后也没生万物。这例子放到中国文坛不算事儿,放在我们村里就显得少有了。此例属于个案,能称“村中名士”,足可入《滑州新志》文化篇。
一天翻开新版新志一览,竟不入吾。30个企业家出款,一一上榜。我功利心强,热爱虚荣,心有挂碍,颇为不满。
我老师认为脸上无光。有辱师门。
我师从诗人胡超白,多年来我敬佩他的一个原因不是比、赋、兴的运用,而主要是他有一个不曾示人的秘事。
早年他和李贺的故事。他们捏过手语,双方似有密授。
那一年,胡超白正在村头锄地,玉米棵子高过脖子,长得有气无力。看到乡路上走来一位骑驴的青年人,二十啷当岁,驴子后面驮一方小书匣,驴脖子上挂有一个小布袋子。驴蹄蹬起来零乱的烟尘,惊飞几只蚂蚱。
他远远就说:我是李贺。
胡超白止住锄头,觉得这年轻人冒昧,事情有点荒诞。李贺不是唐朝的诗人吗?唐朝人能来到新中国?你个浪荡汉,也配称诗人李贺?
你不信?青年人就拿出一笺素纸,上面有句子——“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。”
胡超白也是诗人,就是不信。玩这种又穷又酸的东西谁不会?村里的几位穷书生都会。
叫李贺的青年人把驴拴在树上,紧接着又拿出来一句诗:“绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沉琥珀。”
我村有个风俗,端午节前,要用三色布给大牲口缝一个防毒香草布袋。端午早过了。
胡诗人说:那谁,你的驴先不要啃了树皮,不要啃了玉米苗。你出手挺快的,小伙子,这一句倒是可以推敲推敲。
李贺说:玉米是啥庄稼?大唐时没有玉米这个称呼。
这常识胡诗人不知道了。他只知道锄地这活需要一气呵成,中间不能停止,一歇就不想继续弯腰锄地,就是开文学研讨会也不行。胡超白说:你要没事就到前村去看看吧,那里也有几位闲淡诗人,他们光写诗,不锄地。
李贺说:你不是闲时也写诗吗?去年不是还因推敲句子太投入掉到藕坑里?
这事他竟然也知道?说得胡诗人心里一惊。丢人事咋能传到唐朝?心里便有点不快。
李贺拿出诗句“犬书曾去洛,鹤病悔游秦”呈示。
胡诗人说,你别说,开始有点小意思了。
李贺那驴子是一匹叫驴,拴在树上,驴也不寂寞,它张望四周,看到村头有一匹母驴走来,就叫了一声,先试探一下情商。李贺在驴鸣声中紧着又拿出来一句“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”。
李贺从驴脖子取下一个袋子,说,你看看,我这里面装了满满一布袋的惊人的意象。
他从诗布袋里继续拿诗,这一句是“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。
学问纵深发展,都弄到这份上了,我村的胡诗人才相信:眼前这后生可真的是李贺。
这天早上的事在多年后都让胡超白记忆犹新,他一直对村口锄地时发生的这一件事有点迷惘,唐朝的李贺,你不在洛阳城呕心沥血,跑到这里干啥?写诗能当饭吃?
李贺这时已解开缰绳,上驴,在胯下猛击一掌,便骑驴走了,诗人个子瘦小,诗人和诗句都消失在村前那片枣树林外。
胡超白地也不锄了,他只听到玉米棵子滋滋在长,满脑子都是玉米棵子滋滋的声音。他坐在田埂开始掐指推算。斗笠像雨后的一棵蘑菇,李贺这家伙会是从哪里冒出来的?
他去过豫西,至今还有亲戚,一个未出五服的表姑在1942年逃荒落户在三门峡。他知道,李贺家在豫西宜阳,从北中原滑县到豫西宜阳,二百八十公里,骑自行车要四天,坐马车五天,坐驴车六天,坐汽车得在洛阳途中转一下车,当一下二手旅客,车费二十五元,即使来回速度再快,时间上起码也得两天。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.小说以一个比喻开篇,将人生的轨迹比作“抛物线”,旨在与下文“我”的经历相照应。
B.“我”并非因为比、赋、兴的运用而敬佩胡超白,可见“我”并不看重诗歌的艺术技巧。
C.出资的企业家被录入《滑州新志》文化篇,“我”却未列其中,此处颇具现实讽刺意味。
D.最后一段详细介绍了相关地点和路程,回答了前一段胡超白心里的问题,并不多余。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者以“我”的经历叙述引出胡超白遇李贺之事,给这个离奇的故事增添了几分真实感。
B.作者将历史上记载的李贺写诗的轶事融入虚构的故事之中,颇有些“故事新编”的意味。
C.小说中人物语言极具个性化,如乡村诗人胡超白言语通俗,而唐代诗人李贺则谈吐典雅。
D.小说通过对玉米、驴子等意象的描写,表现出鲜明的乡土特色,具有乡土小说的风味。
8.在与李贺的交流过程中,胡超白的心理发生了哪些变化?请结合作品简要说明。
9.有评论说,冯杰的小说“幽默,智慧,有诗性的叙事语言”,请结合文本对此进行简要分析。
【答案】6.C 7.C 8.①不信且不屑。来人说自己是李贺,胡超白只觉对方冒昧荒唐。
②吃惊且不快。自己的丑事被李贺知晓,感到意外,心里不快。
③惊异又欣喜。李贺不断展示出自己的诗句,胡超白感到惊叹。
④相信兼迷惘。胡超白相信来人确是李贺,心里仍有很多疑惑。 9.①情节滑稽,语言诙谐。现代主人公与古代诗人相遇的荒诞情节,“天下诗人皆要瘦一圈”“因推敲句子太投入掉到藕坑里”等语句,都显出幽默的特点。
②内容富有智慧,给人启迪。面对人生的抛物线,李贺以他的勤勉、坚定,不断磨砺诗艺,启发胡超白认识到要坚守不弃理想、执着追求的人生态度。
③叙事语言富有诗性。叙述中多处穿插李贺的诗句,遣词造句上文白间杂,善用多种修辞,关注人物的精神情感世界,呈现出诗性特点。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“旨在与下文‘我’的经历相照应”错,照应“我”的经历只是这一比喻的一个方面的作用,而不是全部意图所在。
B.“可见‘我’并不看重诗歌的艺术技巧”错,写“我”并非因为比、赋、兴的运用而敬佩胡超白,只是通过比较,突出“我”敬佩胡超白主要在于他有一个“秘事”,而不能说明“我”不看重诗歌的艺术技巧。
D.“回答了前一段胡超白心里的问题”错,结尾一段介绍了胡超白所在的村子和李贺的家所在的豫西宜阳,及两地的距离,并未回答前一段胡超白心里的“李贺这家伙会是从哪里冒出来的”这一问题。
故选C。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“而唐代诗人李贺则谈吐典雅”错,结合“你看看,我这里面装了满满一布袋的惊人的意象”等语言可知文中李贺的语言并非典雅,而是同样有通俗化、口语化的语言特点。
故选C。
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①“我是李贺”“觉得这年轻人冒昧,事情有点荒诞。李贺不是唐朝的诗人吗?唐朝人能来到新中国?你个浪荡汉,也配称诗人李贺”,面对来人说自己是李贺,胡超白只觉对方冒昧荒唐,不信且不屑。
②“李贺说:你不是闲时也写诗吗?去年不是还因推敲句子太投入掉到藕坑里”“这事他竟然也知道?说得胡诗人心里一惊。丢人事咋能传到唐朝?心里便有点不快”,胡超白的丑事被李贺知晓,感到惊讶,心里不快。
③“李贺拿出诗句‘犬书曾去洛,鹤病悔游秦’呈示”“又拿出来一句‘王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草’”“继续拿诗,这一句是‘我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白’”“学问纵深发展,都弄到这份上了,我村的胡诗人才相信:眼前这后生可真的是李贺”,随着李贺不断展示出自己的诗句,胡超白感到惊异、欣喜。
④最后“他一直对村口锄地时发生的这一件事有点迷惘,唐朝的李贺,你不在洛阳城呕心沥血,跑到这里干啥”,胡超白相信来人确是李贺,心里仍有很多疑惑。
9.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①关于“幽默”。主要体现在本文的情节新奇而滑稽,语言诙谐而生动。小说主要讲述了“我”的老师现代诗人胡超白,“早年他和李贺的故事”,李贺是唐代诗人,却“穿越”到现代,和胡诗人相遇,情节颇为离奇,甚至“事情有点荒诞”;语言上,“天下诗人皆要瘦一圈”“驴蹄蹬起来零乱的烟尘,惊飞几只蚂蚱”“玉米是啥庄稼?大唐时没有玉米这个称呼。这常识胡诗人不知道了”“因推敲句子太投入掉到藕坑里”等语句,幽默的同时又不失生动和深刻。
②关于“智慧”。主要体现在小说内容富有智慧,予人深思与启迪。开头即提纲挈领地用“每一个人都有一道自己的人生抛物线”这一比喻指出,各自的人生有着独特的抛物线,主体部分则“请”唐代诗人李贺“穿越”到现代,和现代的胡诗人一步步深入地交流,看似是不断地展示李贺的诗句,实则是借这些诗句不断展露出他的勤勉、坚定,不断磨砺,启发胡诗人,也启发读者,要坚守自己的“抛物线”,并执着地追求。
③关于“叙事语言富有诗性”。李贺和胡诗人交流的过程中,直接引用李贺的诗句,典雅而深邃,主体内容的叙事语言,善用多种修辞,文白间杂,如“一介寒酸书生,又穷又酸,行状萎缩,目光迷瞪”“我功利心强,热爱虚荣,心有挂碍,颇为不满”“他们捏过手语,双方似有密授”,诗化特色突出。
三、(23-24高一下·安徽省宣城市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
额尔齐斯河畔
刘斌立
额尔齐斯,一条流向北冰洋的河。
源自阿尔泰山的融雪,冰冷着额尔齐斯河。她一路向北,湍急的地方可以击碎岩石,而舒缓的地方柔美得像图瓦人里最美的姑娘。
鄂尔德西静静地坐在河畔,对于一个生于额尔齐斯河畔的图瓦人来说,那不过是又一个残血落红的黄昏。一群游客惊呼着日落的美景跑过他的身旁,带起的风掠动了鄂尔德西老人的衣衫。老人的嘴角微微有些上翘,那是黄昏最后一刻的阳光披到了他的身上。①20年了,他知道每天最后一刻的霞光收拢在河畔的位置,他从没有坐错过。
鄂尔德西深深地吸了一口带有河水潮气的空气,无比幸福地托起了一直依靠在他身边的草笛。那根叫作“楚尔”的乐器,是鄂尔德西一生的珍爱。于是在落霞过后,在天色渐暗时,在额尔齐斯河平缓的流淌声中,楚尔响起了她振颤的和声。这是图瓦人独有的乐器,用“芒达勒西”草的茎秆制成。楚尔只有3个孔,但能吹出5个声、6个音。她的声音深沉舒缓、悠扬婉转,全靠舌尖控制着气息。在鄂尔德西老人的嘴里,楚尔更是美妙而又神奇地可以同时吹奏出两个声部。
那个黄昏,鄂尔德西又在额尔齐斯河畔吹起了“美丽的喀纳斯姑娘……”
远远的,那悠扬的乐符,穿过河畔的西伯利亚落叶松林,在鄂尔德西的木屋后面萦绕着,久久不舍得散去。
一阵缓慢但异常沉重的咳嗽声,突然打断了那美丽的乐曲。鄂尔德西脸上的幸福被肺部剧烈的疼痛所替代,他只能放下楚尔,紧紧用双手捂住自己的胸膛和嘴……
②鄂尔德西终于给我打了一个电话,我告诉老人,这个电话我已经等了他两年。
10天以后,仍旧在一个日落额尔齐斯河的时分,我和5个图瓦少年围坐在鄂尔德西的周围,眺望着远方的群山,听额尔齐斯河倾诉着她的衷肠。而鄂尔德西的楚尔正轻柔地哼唱,弥漫四周的音符滋润着我们。65岁的鄂尔德西,已经是一名肺癌晚期病人,不能再完整地吹奏哪怕一首乐曲。他只能断断续续地给我和孩子们讲解吹奏楚尔的技巧。
半年后,鄂尔德西只能卧床了。在他那间独自住了20年的小木屋里,听我们用粗劣的技巧吹起楚尔。每每这时,他总是看着窗外,那里有一个他深深爱着的姑娘,已经在那儿沉睡了20年。
那样的日子只延续了3个月,我和那5个少年一起将鄂尔德西以及他的楚尔埋葬在那个姑娘的身旁。我听说,鄂尔德西和那个叫做艾琳娜的图瓦女孩,相识相爱于额尔齐斯河畔。那根楚尔。曾经是他们相爱相伴多年的见证。两人在一起的每一天,鄂尔德西都要在额尔齐斯河畔吹起楚尔,他的艾琳娜就坐在夕阳最后的霞光下面,沐浴着爱和那些美妙的旋律。“美丽的喀纳斯姑娘”就是鄂尔德西为她写的曲子。
我终于决定离开阿尔泰,离开额尔齐斯河畔。我最终也没有真正学会楚尔的吹奏。我只不过是一个采风的流浪乐手。两年前,在额尔齐斯河畔听到了鄂尔德西老人天籁一般的旋律,我想留下跟随这最后一位会吹楚尔的图瓦老人学习。我整整等了两年,一直等到他即将离世的时候才给我打了电话。
“我觉得现在的时间可以了。”鄂尔德西在电话接通后,讲了第一句话。
“你的意思是,你同意传授我了。”③我不知道我为何如此平静,其实我在美丽的额尔齐斯河畔整整等了他两年。
“我想我的时间不多了,我曾经答应过艾琳娜,我的楚尔今生只给她吹响,我做到了。”老人有点激动,又引起了一阵猛烈的深咳。
“这两年我走遍了图瓦人的村子,几乎没有人会吹了,更别说吹得像您这样好的。”我在为这么好听的乐器而惋惜,楚尔简直就是一件艺术孤品了。
“哦,哦。”老人想起了什么,在电话那头应答了两声又沉默了。
“你帮我选5个图瓦少年吧,你会吹奏乐器,你应该知道什么样的孩子适合学习楚尔。”老人平静地告诉我越快越好。
在挂断电话前,老人对我说,楚尔不仅是他和艾琳娜的,也是图瓦人的。
我那时并不知道,我无意中促成老人收下了5位图瓦少年并教授这民族最后的传承。
我背着行囊沿着额尔齐斯河离开的时候,听到了5位少年为我吹奏的曲子,④那曲子一直弥漫在那漫山遍野的落叶松林中,在那山林溪涧,我仿佛看到鄂尔德西与艾琳娜又幸福地徜徉在永恒的岁月里。
多年后,我在一本文献中读到,楚尔是汉朝时期在西域流行的“胡笳十八拍”乐器中的一种,在目前仅存的2000个图瓦人中,尚有少数人会吹奏。
我再也没有回到过额尔齐斯河畔,但我知道,远山落红时,那空灵悠远的美丽旋律一定会在图瓦村落中响起,她也会随着额尔齐斯河的波涛,一路向北,流向北冰洋。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头的景物描写为故事的展开创设了极具地域性和富有意味的情境,后文也巧妙地用景物描写去推进和收束故事。
B.小说运用顺叙和插叙相结合的叙述方式,讲述了图瓦人楚尔的演奏者鄂尔德西的人生故事,富有民族特色和地域色彩。
C.小说以楚尔的吹奏技艺逐渐失传为背景,以一位采风流浪乐手的视角讲述主人公的故事,体现了民族文化传承的主题。
D.小说结尾段照应开头,首尾呼应,既表达了我未能再去听楚尔演奏的遗憾,也表达了我对楚尔吹奏技艺传承的隐忧。
7.对文中划线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①中“每天”“从没有”等词写鄂尔德西老人在夕阳霞光之中吹奏乐曲“美丽的喀纳斯姑娘”,突出其对心爱的姑娘艾琳娜怀念之深。
B.句子②里的“终于”表明鄂尔德西在迫不得已的情况下选择打电话联系我寻求帮助,进而促成了五位图瓦少年学习并传承这项音乐绝技。
C.句子③写接到鄂尔德西电话后内心“如此平静”,实际是表现内心的欣喜,毕竟我为了向他学习吹奏“楚尔”已在额尔齐斯河畔等待两年之久。
D.句子④写少年们吹奏着“楚尔”为我送别,吹奏的曲子在山林溪涧间弥漫开来,既是表达对我的感谢之情,也是对鄂尔德西老人的告慰。
8.本文体现了作家对传统文化传承的关注,但落脚点却是在对人物形象的塑造上。请说说小说中图瓦老人鄂尔德西的形象特点。
9.本文作者认为,“文学创作的最高境界是沧桑之感、情怀之意、诗意文字以及边缘人生”,请结合文本,选择其中三个关键词,分析作者是如何践行这一创作理念的。
【答案】6.D 7.B 8.①热爱楚尔演奏,技艺高超。他一生珍爱楚尔,用楚儿表达对心爱姑娘的深情,在河畔尽情吹奏,乐声悠扬婉转,旋律天籁一般。②忠于爱情,恪守承诺。一生只为爱人吹奏楚尔,并为她谱写曲子,痴情为她吹奏20年,直至自己即将离世。③深明事理,传承文化。他知道自己将不久于人世,他认为,楚尔不仅是他和艾琳娜的,也是图瓦人的;毅然决定把楚尔吹奏技艺传承下去。④乐观豁达,无惧生死。明知自己是肺癌晚期病人,安排“我”帮助选择5位图瓦少年,并为我和孩子们讲解吹奏楚尔的技巧。 9.沧桑之感:小说以凄美的爱情故事和珍贵的技艺失传这两条交织的主线来叙述鄂尔德西老人的故事,美好感情和美好事物的逝去流露出哀婉沧桑的情调。情怀之意:小说表达出传承民族文化的热情,也流露了图瓦人对爱情、对生命的忠诚和期盼之情;鄂尔德西老人与艾琳娜凄美的爱情故事体现了作品丰富的人文主义情怀。诗意文字:小说描写湍急、舒缓的额尔齐斯河水和残血落红的黄昏,语言简洁生动,富有画面感,为读者展现出一幅宏伟、清丽的边疆风景图,优美的风土人情里蕴含诗性之美。边缘人生:传统的楚尔技艺在现代人眼里,代表着古旧、过时,渐渐地被人遗忘。技艺的失落和老人的老去是一体两面的,独居的老人守着面临消失的传统技艺,他们不为别人注意,被现代化的脚步远远地甩在后面,展现了一种边缘化的人生状态。
【解析】6.本题考查学生对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“也表达了我对楚尔吹奏技艺传承的隐忧”错误。由原文最后一段“但我知道……旋律一定会在图瓦村落中响起”可知,“我”并不担心。
故选D。
7.本题考查学生对重点句子的赏析能力。
B.“寻求帮助”错误。鄂尔德西给“我”打电话是同意传授“我”吹奏楚尔,而不是寻求帮助。
故选B。
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由原文“那根叫作‘楚尔’的乐器,是鄂尔德西一生的珍爱”“在鄂尔德西老人的嘴里,楚尔更是美妙而又神奇地可以同时吹奏出两个声部”“两人在一起的每一天,鄂尔德西都要在额尔齐斯河畔吹起楚尔,他的艾琳娜就坐在夕阳最后的霞光下面,沐浴着爱和那些美妙的旋律”可知,鄂尔德西一生珍爱楚尔,用楚儿表达对心爱姑娘的深情,在河畔尽情吹奏,乐声悠扬婉转,旋律天籁一般。体现出鄂尔德西热爱楚尔演奏,技艺高超。
由原文“那里有一个他深深爱着的姑娘,已经在那儿沉睡了20年”“我听说,鄂尔德西和那个叫作艾琳娜的图瓦女孩,相识相爱于额尔齐斯河畔。那根楚尔,曾经是他们相爱相伴多年的见证。两人在一起的每一天,鄂尔德西都要在额尔齐斯河畔吹起楚尔,他的艾琳娜就坐在夕阳最后的霞光下面,沐浴着爱和那些美妙的旋律。《美丽的喀纳斯姑娘》就是鄂尔德西为她写的曲子”可知,他守在爱人墓旁20年,痴情地为爱人吹奏美妙的旋律,直至自己即将离世,并为她谱写曲子的情节,可见鄂尔德西忠于爱情,恪守承诺。
由原文“我想我的时间不多了,我曾经答应过艾琳娜,我的楚尔今生只为她吹响,我做到了”“你帮我选5个图瓦少年吧”“我那时并不知道,我无意中促成老人收下了5位图瓦少年教授这民族最后的传承”可知,鄂尔德西知道自己将不久于人世,他认为,楚尔不仅是他和艾琳娜的,也是图瓦人的;毅然决定把楚尔吹奏技艺传承下去。体现出鄂尔德西深明事理、传承文化的特点。
由原文“65岁的鄂尔德西,已经是一名肺癌晚期病人”“‘你帮我选5个图瓦少年吧,你会吹奏乐器,你应该知道什么样的孩子适合学习楚尔。’老人平静地告诉我越快越好”可知,鄂尔德西明知自己是肺癌晚期病人,他明知自己肺癌晚期病人,安排“我”帮助选择5位图瓦少年,并为我和孩子们讲解吹奏楚尔的技巧。体现出鄂尔德西乐观豁达,无惧生死。
9.本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
沧桑之感:
从写作内容看,本文叙写了鄂尔德西和艾琳娜凄美的爱情故事,还写了楚尔这种珍贵的技艺即将失传,美好感情和美好事物的逝去,文章流露出哀婉沧桑的情调。
情怀之意:鄂尔德西老人认为“楚尔不仅是他和艾琳娜的,也是图瓦人的”,小说表达出传承民族文化的热情。“‘我想我的时间不多了,我曾经答应过艾琳娜,我的楚尔今生只给她吹响,我做到了”流露出图瓦人对爱情、对生命的忠诚和期盼之情。老人与艾琳娜凄美的爱情故事,体现了作品丰富的人文主义情怀。
诗意文字:
“源自阿尔泰山的融雪,冰冷着额尔齐斯河。她一路向北,湍急的地方可以击碎岩石,而舒缓的地方柔美得像图瓦人里最美的姑娘”“鄂尔德西静静地坐在河畔,对于一个生于额尔齐斯河畔的图瓦人来说,那不过是又一个残血落红的黄昏”,小说描写湍急、舒缓的额尔齐斯河水和残血落红的黄昏,语言简洁生动,富有画面感,为读者展现出一幅宏伟、清丽的边疆风景图,优美的风土人情里蕴含诗性之美。
边缘人生:
由原文“多年后,我在一本文献中读到,楚尔是汉朝时期在西域流行的‘胡笳十八拍’乐器中的一种,在目前仅存的2000个图瓦人中,尚有少数人会吹奏”可知,传统的楚尔技艺在现代人眼里,代表着古旧、过时,渐渐地被人遗忘。由原文“那样的日子只延续了3个月,我和那5个少年一起将鄂尔德西以及他的楚尔埋葬在那个姑娘的身旁”可知,鄂尔德西独自生活在小木屋里,不为别人注意。所以,技艺的失落和老人的老去是一体两面的,独居的老人守着面临消失的传统技艺,他们不为别人注意,被现代化的脚步远远地甩在后面,展现了一种边缘化的人生状态。
四、(23-24高一下·安徽省庐江县·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
额尔古纳河右岸(节选)
迟子建
我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏,冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子,那些浓密的绒毛都随风而逝了,留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上,我就像守着一片碱场的猎手,可我等来的不是那些竖着犄角的鹿,而是裹挟着沙尘的狂风。
我这一生还见过太多太多的河流。它们有的狭长,有的宽阔;有的弯曲,有的平直;有的水流急促,有的则风平浪静。它们的名字,基本是我们命名的,比如得尔布尔河,敖鲁古雅河,比斯吹雅河,贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河流,大都是额尔古纳河的支流,或者是支流中的支流。
在我眼里,河流就是河流,不分什么左岸右岸的。你就看河面上的篝火吧,它虽然燃烧在右岸,但它把左岸的雪野也映红了。勒拿河是一条蓝色的河流,传说它宽阔得连啄木鸟都不能飞过去。在勒拿河的上游,有一个拉穆湖,也就是贝加尔湖。有八条大河注入湖中,湖水也是碧蓝的。拉穆湖中生长着许多碧绿的水草,太阳离湖水很近,湖面上终年漂浮着阳光,以及粉的和白的荷花。拉穆湖周围,是挺拔的高山,我们的祖先,一群梳着长辫子的鄂温克人,就居住在那里。
据说在勒拿河时代,我们的祖先就放养驯鹿。那里森林茂盛,被我们称做“恩克”和“拉沃可塔”的苔藓、石蕊遍布,为驯鹿提供了丰富的食物。那时的驯鹿被叫做“索格召”,而现在我们叫它“奥荣”。它有着马一样的头,鹿一样的角,驴一样的身躯和牛一样的蹄子。似马非马,似鹿非鹿,似驴非驴,似牛非牛,所以汉族人叫它“四不象”。我觉得它身上既有马头的威武、鹿角的美丽;又有驴身的健壮和牛蹄的强劲。过去的驯鹿主要是灰色和褐色,现在却有多种颜色:灰褐色、灰黑色、白色和花色等。而我最喜欢白色的,白色的驯鹿在我眼中就是飘拂在大地上的云朵。
我从来没有见过哪种动物会像驯鹿这样性情温顺而富有耐力,它们虽然个头大,但非常灵活。负载着很重的东西穿山林,越沼泽,对它们来说是那么的轻松。它浑身是宝,皮毛可御寒,茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安达最愿意收入囊中的名贵药材,可换来我们的生活用品。鹿奶是清晨时流入我们身体的最甘甜的清泉。
它们总是自己寻找食物,森林就是它们的粮仓。除了吃苔藓和石蕊外,春季它们也吃青草,夏季呢,它们也啃桦树和柳树的叶子。到了秋天,鲜美的林间蘑菇是它们最爱吃的东西。它们吃东西很爱惜,它们从草地走过,是一边行走一边轻轻啃着青草的,所以那草地总是毫发未损的样子,该绿还是绿的。它们吃桦树和柳树的叶子,也是啃几口就离开,那树依然枝叶茂盛。它们夏季渴了喝河水,冬季则吃雪。只要你在它们的颈下拴上铃铛,它们走到哪里你都不用担心,狼会被那响声吓走,而你会从风儿送来的鹿铃声中,知道它们在哪里。
驯鹿一定是神赐予我们的,没有它们,就没有我们。看不到它们的眼睛,就像白天看不到太阳,夜晚看不到星星一样,会让人在心底发出叹息的。
我从小看到的房屋就是像伞一样的希楞柱①,我们也叫它“仙人柱”。希楞柱很容易建造,砍上二三十根的落叶松杆,锯成两人高的样子,剥了皮,将一头削尖了,让尖头朝向天空,汇集在一起,松木杆的另一端则贴着地,均匀地散布开来,好像无数条跳舞的腿,形成一个大圆圈,外面苫上挡风御寒的围子,希楞柱就建成了。早期我们用桦皮和兽皮做围子,后来很多人用帆布和毛毡了。
我喜欢住在希楞柱里,它的尖顶处有一个小孔,自然而然成了火塘排烟的通道。我常在夜晚时透过这个小孔看星星。从这里看到的星星只有不多的几颗,但它们异常明亮,就像是擎在希楞柱顶上的油灯似的。我不愿意睡在看不到星星的屋子里,我这辈子是伴着星星度过黑夜的。
如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶,我的眼睛会瞎的;我的驯鹿没有犯罪,我也不想看到它们蹲进“监狱”。听不到那流水一样的鹿铃声,我一定会耳聋的;我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路,如果让我每天走在城镇平坦的小路上,它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯,使我成为一个瘫子;我一直呼吸着山野清新的空气,如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”,我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵。
(有删改)
①希楞柱是一种圆形帐篷,即鄂温克人居住的房屋。
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.额尔古纳河地区夏季雨疏,冬季雪薄,还有裹挟沙尘的狂风,可见此地是人烟稀少的荒凉之地。
B.额尔古纳河有很多支流,有的河岸宽阔,有的风景秀丽,有的高山环伺,并有少数民族聚居于此。
C.在作者看来,河流就是河流,不分左岸右岸;河面上的篝火燃烧在右岸,却也映红了左岸的雪野。
D.驯鹿是神赐予的,没有驯鹿,就没有“我们”。驯鹿已经和“我们”融为一体,成为生活的一部分。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文开头写“我”的高龄,为下文写“我”的广泛见识,写鄂温克人与驯鹿的关系埋下伏笔。
B.本文主要运用了比喻、拟人、排比等手法展现额尔古纳河的自然风貌,形象生动,富于触感。
C.本文大量篇幅描绘驯鹿的生活习性、生存环境,情节舒缓,这与蒲松龄《促织》的情节类似。
D.本文描写细腻,笔触生动,语言清新优美,这种语言风格和铁凝的《哦,香雪》有相似之处。
8.本文运用第一人称“我”来写,有什么好处?
9.《额尔古纳河右岸》这本书获得了第七届茅盾文学奖,其颁奖词有“表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬”这样的评价。请结合文本简要分析本文是如何体现这一评价的。
【答案】6.B 7.C 8.(1)增加故事的真实性。“我”既是故事的叙述者,又是故事的参与者、见证者,“我”见证了额尔古纳河的四季,见证了驯鹿与鄂温克人相处的历史,读来真实可信。
(2)增加亲切感,拉近与读者的距离。读者可以跟随“我”的讲述,仿佛身处于梦幻迷离的额尔古纳河,让人有身临其境之感。
(3)便于进行详细的心理描写,抒发情感。“我”对于驯鹿的喜爱,对于希楞柱的依赖,对于额尔古纳河右岸的热爱,都是通过对“我”的细腻的心理描写展现的。 9.(1)尊重生命:文中多处对生命的态度的描写,传递出尊重生命的理念。如放养驯鹿,驯鹿吃东西很爱惜;喜欢驯鹿,不希望它们“犯罪”等,表现出生命平等的思想。
(2)敬畏自然:鄂温克人依赖于自然而生存,与自然和谐共生。如“我如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶,我的眼睛会瞎的”表现对星空的渴盼;“我一直呼吸着山野清新的空气,如果让我去闻布苏的汽车放出的那些‘臭屁’,我一定就不会喘气了”表现对自然的信任与依赖。
(3)坚持信仰:文中对于人和驯鹿的依存关系,对自然的敬畏,都有信仰力量的支撑。如“驯鹿一定是神赐予我们的,没有它们,就没有我们”,“我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵”,表现鄂温克人相信信仰的力量,且从不怀疑。
【解析】6.本题考查学生对小说内容的理解能力。
A.“可见此地是人烟稀少的荒凉之地”错误。这只是交代额尔古纳河右岸的环境变化,而“此地是人烟稀少的荒凉之地”于文无据。
C.“在作者看来”错误。文中的“我”是故事的讲述者,“我”不等同于作者。
D.“驯鹿是神赐予的”错误。原文“驯鹿一定是神赐予我们的”表达的是一种信仰信念,并不是事实。
故选B。
7.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“这与蒲松龄《促织》的情节类似”错误。《促织》情节跌宕起伏,两者并不相似。
故选C。
8.本题考查学生对叙事人称的把握能力。
文中写到“我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了”,可见“我”是故事的叙述者,也是故事的参与者、见证者,“我”生活在额尔古纳河右岸,见证了额尔古纳河的四季,同时也见证了驯鹿与鄂温克人相处的历史,读来真实可信。所以,采用第一人称“我”来叙述,能够增加故事的真实性。
文中通过“我”的讲述,让读者了解了额尔古纳河右岸的河流,见证了驯鹿与鄂温克人相处的历史,鄂温克人居住的像伞一样的希楞柱,读者仿佛身处于梦幻迷离的额尔古纳河,让人有身临其境之感。所以,采用第一人称“我”来叙述,能够增加亲切感,拉近与读者的距离。
文中写到从勒拿河时代,我们的祖先就放养驯鹿,作者认为驯鹿既有马头的威武、鹿角的美丽;又有驴身的健壮和牛蹄的强劲,而且驯鹿性情温顺而富有耐力,是神赐予我们的,没有它们,就没有我们。作者喜欢住在希楞柱里,而不愿睡在看不到星星的屋子里,这些都是通过对“我”的细腻的心理描写展现的。所以,采用第一人称“我”来叙述,便于进行详细的心理描写,抒发情感。
9.本题考查学生对作品意蕴的把握能力。
尊重生命:
由原文“据说在勒拿河时代,我们的祖先就放养驯鹿”可知,对驯鹿是放养的。由原文“它们吃东西很爱惜,它们从草地走过,……那树依然枝叶茂盛”可知,驯鹿吃东西很爱惜。由原文“我的驯鹿没有犯罪,我也不想看到它们蹲进‘监狱’”可知,“我”喜欢驯鹿,不希望它们“犯罪”等。这些都表现出生命平等的思想。
敬畏自然:
由原文“如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶,我的眼睛会瞎的”可知,表现出“我”对星空的渴盼。由原文“听不到那流水一样的鹿铃声,我一定会耳聋的;……我一定就不会喘气了”可知,“我”对自然的信任和依赖。所以,鄂温克人依赖于自然而生存,与自然和谐共生。
坚持信仰:
由原文“驯鹿一定是神赐予我们的,没有它们,就没有我们”可知,“我”认为驯鹿是神赐予鄂温克人的,没有它们就没有“我们”。由原文“我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵”可知,鄂温克人相信信仰的力量,且从不怀疑。所以,文中对于人和驯鹿的依存关系,对自然的敬畏,都有信仰力量的支撑。
五、(23-24高一下·安徽省阜阳市·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
妹妹安然从初一到高一,从来就没有当选过三好学生。我得在这次评选之前,嘱咐她老实做人,别得意忘形。
“哎,我希望你这阵儿老实点。你最好先别穿这件衣服,太红。”我的眼睛看着别处,故意显出若无其事的样子。
“这衣服怎么啦?不就是前边没扣子、后边一条拉链吗?这不是你买的吗?不是你夸了半天漂亮吗?真的,我还舍不得穿呢。可就冲你一说,我非连着穿三天不可,考完了,庆贺一下。”
“别觉得你考得不错就这么放肆,①就、就目空一切。想想你对同学都什么态度吧:讽刺人家米晓玲,还有你那批评班长的作文。虽然班主任放过了你,可下一步呢,你知道?在这种事上占上风多没意思!”
“姐,”安然换了口气,“我知道我不是什么都好。就说对米晓玲吧……唉。”她短叹一声,“米晓玲要上班了,你知道吗?她知道自己考不上大学,连高中都不想上了。也许这叫顶班吧,把她妈妈给顶下来了。这两天我总想过去的事,越想越觉得对不起米晓玲。我想,请她到家里来玩,顺便请她吃饭。”
“吃饭可以。不过你还是放假以后再穿这件衣服。”我说。
“你怎么还想这件事?如果你用衣服和吃饭作交换条件,那我宁可不叫米晓玲来吃饭也得穿这件衣服。”安然说得很果断,像在朗读宣言。
“你……”
第二天中午,妈妈不愿意请米晓玲,躲出去了,我和爸爸刚把饭菜准备停当,安然和米晓玲一前一后进了门。
今天她穿得很朴素,身上没有那些金丝银绒。但脸上却搽了薄薄一层粉,尽管她的脸本来就很白,雀斑被模糊起来,倒失去了自然。
吃饭时安然话多极了,显然是为了叫米晓玲松弛下来。她不是把汤匙碰到桌上,就是把菜翻到桌上。有一回一个丸子没夹住,又落到盘子里,油汁溅了我一脸,可我却装作不在意。爸爸也不时开个小玩笑来调节气氛,有时米晓玲真能笑得上气不接下气。果然,她话也多了。“你马上就上班吗?”我问。
“是啊。还是我妈妈那家商店。其实你们常去,挨着家具店那家。”米晓玲说。
“那个店不小,货挺全的,有时好像还有咖啡糖。”我说。
“那当然了,全市第三大。新修的门脸,都换成钢窗了。听我们经理说,还要装霓虹灯呢。”米晓玲自豪地讲述着,俨然一副老营业员的派头。
“到时候我一定常去看你。”安然诚心诚意地说。
“咱姐们儿……”她看了看我,“咱们老同学,没说的。我们那儿处理罐头,处理水果特多,杏酱才五毛钱一瓶。我保证给你留着。”
“太棒了,买它十瓶!”安然大笑起来。
“哟,那是一张画吧?可真大。”米晓玲忽然发现了我爸爸那张未完成的创作。
顺便说一下,爸爸的画室就是厨房的一半。
“是啊,你知道它叫什么名字吗?”安然问。
“那是树,那是树叶,还没画上人吧。画上人我就能猜得出来。”米晓玲看着眼前那张正在铺满颜色的画布说。
“这幅画永远也不会有人。不过它已经有名字了,它叫……”安然稍微考虑了一下。
“叫什么,叫落叶呀?”米晓玲蛮有兴致地问。
“叫——《吻》。”安然清清楚楚地说。
“叫什么?”米晓玲没听明白。
“《吻》。就是一个‘口’字加一个‘勿’字。”
“②你可真行啊安然!你都能说出这个字来!”米晓玲满脸通红。
“这有什么,哪个字生来不是为了让人念。”安然说着走到画布前,“你看,深秋时节,挺拔、俊秀的白杨树叶子黄了。它们就生长在这块肥沃的平原上,大地养育了它们,大地就是它的母亲。夏日,它们把阴凉献给大地;秋天,当大地不再需要这种安慰时,它们才开始用金子般的颜色来打扮自己。其实,把世界上所有的黄金都集中起来,也不够打扮一树叶子。现在,它们就是穿着这种盛装飘向大地,去亲吻母亲的胸膛。你看,母亲也敞开胸膛,在欢迎它们的归来。这就是它们献给母亲最好的礼物——一个庄重、深重的吻。”
“③怎么不说了?”原来安然的描述也吸引了爸爸,他早已聚精会神地站在画面跟前了。
显然,连爸爸也没想到,安然对美术作品的分析竟是这样内行。我都有点嫉妒了,我是写诗、编诗的呀。
“不说了,一阵胡说八道。米晓玲,你喜欢它吗?”安然转过身问米晓玲。
我把目光也转向米晓玲,看她的反应,没想到她哭了,泪水把脸蛋上薄薄的香粉冲开两道小沟。我和安然互相看看。
“怎么了米晓玲?”安然问她。
“我……看你多好,懂那么多。说得我都……你以为我就那么想上班吗?刚才我是胡说,好像我多高兴,其实我是怕叫人瞧不起。你不知道现在我多后悔,为什么当初我不好好学习。现在你们全家陪着我,送我上班。你知道,我多怕同学们到商店找我去呀,你们都背着书包,我却站在柜台里,站着约①这、约那。”米晓玲突然趴在桌上,毫无顾忌地哭了起来。
现在我倒有点认识米晓玲了,我后悔没有多买回些好吃的来。
“④别哭了米晓玲,我去看你时保证不背书包。”安然拿块毛巾给她擦着脸。
爸爸不知什么时候已经拿起了画笔。他望着他的画面沉思着,眼光久久不动。安然的分析乃至米晓玲的哭似乎给了他新的启示。
(节选自《十月》1983年第2期《没有纽扣的红衬衫》)
注:①约:yāo,口语,用秤称物。如:给我约二斤肉。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.姐姐在教训妹妹时“眼睛看着别处,故意显出若无其事的样子”,既是因为她了解妹妹直爽倔强的性格,不想产生正面冲突,也是因为自己缺少底气。
B.从妈妈不愿意请米晓玲来家吃饭而躲出去可以看出,她对米晓玲印象不好;安然的姐姐对米晓玲印象也不太好,但为了安然还是留了下来。
C.“顺便说一下,爸爸的画室就是厨房的一半”是“我”向米晓玲的介绍,突出家庭状况的一般,表现“我”的坦然,打消米晓玲的心理顾虑。
D.米晓玲和安然说话,先说“咱姐们儿”,是因为她认为她和安然之间的关系非常好;又改成“咱们老同学”,是顾忌到安然的姐姐在场,不敢放肆。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A.句子①连用两个“就”,形象地写出了“我”这个姐姐对妹妹的关心、提醒甚至警告。
B.句子②中米晓玲对同龄人安然说出的“吻”字满脸通红的表现,具有鲜明的时代特征。
C.句子③意蕴丰富,其中既有对女儿的鼓励,又有一种对自己作品价值被发现的满足。
D.句子④安然答应看同学不背书包,表现了安然的善变,体现了安然在生活中逐渐成熟。
8.安然对油画的分析,为什公会吸引在场的所有人?请结合文本简要分析。
9.小说塑造的人物形象可分为主要人物和次要人物,就像《哦,香雪》中的香雪和凤娇,以及本文的安然和米晓玲。请结合这两篇小说,简要分析“次要人物”的作用。
【答案】6.C 7.D 8.①安然对作品的分析比较专业,有深度,丰富了“吻”字的内涵。②安然的表述形象生动,富有诗意。比喻、比拟、夸张等修辞手法的运用增强了感染力。 9.①凤娇和米晓玲这些次要人物将故事的相关情节自然地交融在一起,推动了情节的发展。②她们都直接或间接地影响了香雪或安然的成长和变化,使得主要人物的形象更加鲜明。③她们和主要人物、故事情节、生活环境等组成和谐统一的有机整体,共同实现着作者的创作意图,使得读者更加深入地了解她们的内心世界,使作品主旨更深刻。
【解析】6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.这句话不是对米晓玲的介绍,是在向读者介绍。
故选C。
7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
D.“表现了安然的善变,体现了安然在生活中逐渐成熟”错,表现的是安然的善良,体现的是安然不断地对自己完善的过程。
故选D。
8.本题考查学生分析重要情节、品味语言表达艺术的能力。
①前文安然突然说出画作的名字叫“吻”,米晓玲对这一名字很觉得不好意思,她满脸通红地说“你可真行啊安然!你都能说出这个字来!”,经过安然对作品比较专业的分析,大家作“吻”这个名字有了深度的理解,丰富了“吻”字的内涵。
②安然的表述形象生动,语言富有诗意。如运用比喻“大地就是它的母亲”、比拟“大地养育了它们”、夸张“把世界上所有的黄金都集中起来,也不够打扮一树叶子”等修辞手法,增强了感染力。
9.本题考查学生分析次要人物作用的能力。
米晓玲和凤娇都是小说中的次要人物,她们都是同龄人。次要人物作用有:对主要人物起着重要的衬托作用;有助于揭示或凸显作品的主旨;作为线索人物,串连故事情节等。
①凤娇和米晓玲这些次要人物将故事的相关情节自然地交融在一起,推动了情节的发展。本文米晓玲被安然讽刺过,要顶班不上学了,才有安然觉得对不起米晓玲,请她来家里吃饭谈画的情节。凤娇和香雪一起在山村长大,一起上学,一起见证火车到来,山村变化,很多故事情节都是因为凤娇的在场而更加真实动人。
②她们都直接或间接地影响了香雪或安然的成长和变化,使得主要人物的形象更加鲜明。本文中“米晓玲突然趴在桌上,毫无顾忌地哭了起来”,米晓玲因为自己要工作不能上学而伤心自卑,她的哭对安然的成长起到促进作用。凤娇和香雪也是两个性格迥异的人物,她们各自具有鲜明的个性特征,凤娇衬托了香雪淳朴的形象。
③她们和主要人物、故事情节、生活环境等组成和谐统一的有机整体。本文中的米晓玲来安然家里做客,一起谈论画作和生活。凤娇和香雪一起在山村长大,一起上学,一起见证山村的变化。她们共同实现着作者的创作意图,使得读者更加深入地了解她们的内心世界,使作品主旨更深刻。
六、(23-24高一下·安徽省亳州市部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
盼望羊羔儿 刘庆邦
吃过早饭,我跟二姐一块儿去放羊。羊看见麦苗有些兴奋,伸着嘴想吃。每当羊的尖嘴利牙刚要碰到麦苗时,二姐使劲一拽绳子,就把羊拽开了。
这只羊是只半大的母羊,是麻闺女儿姑借给我们家的。麻闺女儿姑并不是我们的亲姑,而是一位堂姑。爹去世后,一些回娘家走亲戚的姑姑们,都会到我家陪我娘流一会儿眼泪,并说一些劝慰的话。在我的印象里,在我们家最困难的时候,对我们家有过实质性帮助的姑姑就是麻闺女儿姑。用现在的话说,麻闺女儿姑对我们家的帮助是有限的帮助。为什么这样说呢?她不是把母羊送给我们,只是借给我们用一下,在借用期间,等母羊将了小羊羔儿,我们家把小羊羔儿留下,再把小羊羔的妈妈还给麻闺女儿姑。对于麻闺女儿姑的这个善举,我娘很是感激,感激得眼窝子又湿了一回。在此之前,我们买不起羊,买不起兔子,连小鸡娃儿都买不起。而麻闺女儿姑主动把母羊借给我们家,等于一下子给我们家带来了新的希望。
放暑假期间,我差不多每天都跟二姐一块儿去放羊。羊的肚子每天都吃得饱饱的,但每天夜里拉过一地羊屎蛋子之后,羊的肚子都会瘪下去,连一点儿怀羊羔儿的迹象都没有。这天傍晚,西边的天上布满了红霞,红霞映在母羊身上,使母羊变得有些红,白羊仿佛变成了红羊。二姐坐在草地上,抱过母羊的肚子,一侧的耳朵贴在母羊的大肚子上听。我猜,二姐是想听听母羊肚子里有没有羊羔胎儿的声音。
转眼到了秋天,高粱红了,棉花白了,谷子黄了,到处是庄稼成熟的气息。母羊跟前还是连一只羊羔子都没有。盼小羊羔儿心切,我们全家人都习惯了天天看母羊的肚子。看的结果是,头天傍晚羊的肚子是鼓的,到了第二天早上,羊的肚子就瘪了下去。可是,谁都不能不承认,羊是明显变肥了。麻闺女儿姑刚把母羊借给我们家时,母羊的腿是细的,脖子是细的,脊骨也是细的,摸到哪里都有些硌手。现在母羊的腿是粗的,脖子是粗的,脊背也变粗了,不管摸到羊身体的哪个部位,一抓都是一把厚墩墩的肉。另外,母羊刚到我们家时灰秃秃的,脏兮兮的,一点儿都不漂亮。经过我们家人几个月的悉心照顾和精心喂养,母羊变得干干净净、白白亮亮,比一个小媳妇儿都好看。只不过母羊的任务是将小羊羔儿,将不出小羊羔儿来,长那么漂亮有什么用呢!真让人发愁,叹气。
我有一位堂叔,他是生产队的队长,也是麻闺女儿姑的哥哥。堂叔对母羊能不能怀小羊羔儿的事也很关注。有一天早上在院子外的饭场吃早饭时,我娘问堂叔,母羊怎么老也怀不上羊羔子呢?堂叔的回答被我听到了,堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了。
“这真是,人走了背运,人帮忙,天不帮忙,连一只羊羔子都得不着。几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了。”娘的声音有些发沉。
堂叔说:“没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了,到过年时,你们家干脆把羊杀掉,吃肉算了。”
娘摇头说:“那可不中。”
这天晚上,我做了一个梦,梦见母羊如我所愿,将出了三只小羊羔儿。小羊羔儿的嘴唇红红的,眼圈儿毛毛的,身上软软的,一只比一只可爱。我马上向二姐报告好消息,也不知发出声音没有,自己却醒了过来。一醒来,我马上爬起来,跑到院子里看究竟。天上有大半块月亮,满院子都是月光。我看见了,树根上只拴着那只母羊,哪里有半只小羊羔儿的身影呢!在月光的照耀下,那只母羊浑身发着白光,像是用一堆新雪堆成的雪羊。“雪羊”在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来,用舌头轻轻舔了舔我的手,仿佛对我说:“刘家的哥哥,你不好好睡觉,半夜里爬起来干什么?”
我们那里有一个说法,叫虫不过冬,债不过年。在刚踩住腊月的一个星期天早上,娘对我二姐说:“快过年了,你今天去金庄把母羊还给你麻闺女儿姑吧。”
二姐一听娘说让她去金庄麻闺女儿姑家还母羊,眼圈儿一下子就红了。
娘看出了二姐的伤心,说:“虽说母羊没留下小羊羔儿,你麻闺女儿姑对咱家的人情咱还是要领。人说话得算话,年前必须把母羊给你麻闺女儿姑还回去。要不这样吧,让你弟弟跟你一块儿去吧。”
二姐牵着羊在前面走,我在后面跟。我们来到了麻闺女儿姑家,麻闺女儿姑大概也知道了母羊一直没将出小羊羔儿,她接过牵母羊的绳子拴在一棵树上后,竟照母羊的肚子上踢了两脚,一边踢一边吵:
“你这个没用的东西,我踢死你,踢死你!”
眼看接近晌午,麻闺女儿姑没有任何留我们吃午饭的意思。二姐说:“姑,我们回去了。”
麻闺女儿姑仰脸看了一下天说:“雪可能会越下越大,趁这会儿雪还没下大,你们想回去就回去吧。”
我们离开麻闺女儿姑家时,听见那只母羊在我们背后叫了两声。我们没有回头。
我们回家走到半路上,雪果然下大了,雪花在空中飞舞,天地间一片迷茫。
我和二姐都有些想哭。
(选自《小说月报·原创版》,有改动)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.“我”与二姐一起去放羊,二姐能够迅捷、果敢地制止尖嘴利牙的羊儿吃麦苗,这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象。
B.小说运用倒叙的方式,交代了这只母羊的来由。文中“有限的帮助”既肯定麻闺女儿姑的善举,又表达了对她只借羊而不送羊的不满。
C.红霞映照,白羊变成红羊,如此优美的景致为二姐听羊肚子的细节增添了浪漫的色彩,给小说叙述的艰难生活涂抹上一丝美好的温情。
D.送还羊儿回家时,下起大雪,雪花飞舞,“天地间一片迷茫”。小说叙写雪景,交代自然环境,同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感。
7.关于文中“我”梦见小羊羔的这个段落,下列说法不正确的一项是( )
A.“红红”“毛毛”“软软”,这些叠词的运用,使梦境显得真实而且温馨甜美。
B.一有好消息,“我”马上报告给二姐,表明姐弟俩同气连枝、亲密无间的情谊。
C.满院月光,不见半只小羊羔的身影,“我”因失望而懊恼,蹲下来弄醒“雪羊”。
D.“雪羊”舔“我”的手,对“我”说话,描写生动活泼,符合儿童视角的特征。
8.小说叙写“堂叔”的内容,有什么作用?
9.林斤澜评价刘庆邦的小说“来自平民,出自平常,贵在平实,可谓三平有幸”,请结合本文,谈谈你对林斤澜的这句话的理解。
【答案】6.C 7.C 8.(1)堂叔和麻闺女儿姑形成对比,照应“麻闺女儿姑对我们家的帮助是有限的帮助”;堂叔想着“我”家已经养了好长时间的羊,如果不生羊羔子,就不用还了;而麻闺女儿姑从开始到结束都只把羊借给我们家产崽儿,养的再好也要送回去。
(2)堂叔分析羊不怀羊羔子的原因承上启下:既照应上文在我们悉心照顾和精心喂养下,母羊长胖了很多,也使上文这么久母羊一直不怀羊羔有了着落;又引出下文母亲听后的失望及“我”只能梦中实现母羊将出了三只小羊羔儿的美好愿望。 9.
(1)刘庆邦的小说“来自平民”,文本中描写的所有人物都是地地道道的农民,平凡普通;
(2)刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写的事件都是生活常态和小事儿,我们种地、放羊、盼望羊羔……当下的生活状态,平常琐碎;
(3)刘庆邦的小说“贵在平实”,文本叙事波澜不惊,平静舒缓;语言朴实浅白,平淡自然;主题苦难与温情并存,没有过分讴歌,也没有浓烈批判,平淡的表现现实生活的美好与困惑。
【分析】6.本题考查学生对思想内容的理解和对艺术特色的赏析能力。
A.“这一细节描写突出了二姐心灵手巧、吃苦耐劳的形象”错误,这个细节表明二姐放羊负责认真,不让羊糟蹋农作物。
B.“倒叙”错误,应该是插叙;“表达了对她只借羊而不送羊的不满”错误,虽然我们觉得麻闺女儿姑的帮助有限,但依然给了我们希望,心中依然感激,没有“不满”。
C.“同时抒发姐弟俩失落、悲愤的情感”错误,姐弟俩舍不得小羊,但终归没办法。雪花飞舞,天地迷茫,烘托了姐弟俩失落、不舍、无助、悲伤的情感,但没有“愤怒”。
故选C。
7.本题考查学生分析重要情节的作用的能力。
C.“'我'因失望而懊恼,蹲下来弄醒‘雪羊'”错误,“‘雪羊'在地上卧着,我走过去,蹲下身子摸了摸它的脖子,它才站了起来”可见,“我”不是懊恼的故意把母羊弄醒,而是抚摸后母羊自己站起来了。
故选C.
8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象及形象意义的能力。
分析次要人物作用,可以从形象和结构方面入手。
从形象方面,由“堂叔说:‘没事儿,哪天见着我妹妹,我跟她说说,母羊不用还给她了'”可知,堂叔对还羊的态度和麻闺女儿姑不同,二人形成对照,解释了麻闺女儿姑的帮助有限。
从结构方面,“堂叔说,因为村子里缺少成年的公羊。堂叔还有一个说法,母羊来到我们家后,全家人都景着它,它的生活太好了,吃得太肥了,肚子里长满了油,再怀羊羔子就难了”总结了母羊不生小羊羔的原因,解决了上文的困惑,也引出了母亲听后的失望和决定,情节上承上启下。
9.本题考查学生鉴赏作品的艺术风格的能力。
“来自平民”指向描写对象,“出自平常”指向事件场景,“贵在平实”指向语言、主题。
刘庆邦的小说“来自平民”,如本文我们一家和身边亲戚、邻居都是地地道道的农民,平凡普通;
刘庆邦的小说“出自平常”,文本中描写“我跟二姐一块儿去放羊”,全家盼着羔羊儿,堂叔这个生产队长给我们解释母羊不怀小羊的原因……所有事件都是生活常态和小事儿,我们每天种地、放羊,盼望羊羔……这些当下的生活状态,平常琐碎;
刘庆邦的小说“贵在平实”,文本没有壮大的情节,没有波澜起伏的冲突矛盾,叙事节奏平静舒缓;
“母羊将了小羊羔儿”“高粱红了,棉花白了,谷子黄了”“几个孩子天天盼星星盼月亮似的,都盼着能见到羊羔子,看来指望不上了”呈现出语言的朴实浅白,带地方色彩和口语化;
小说写我们家生活艰难,也写兄弟姐妹情深,没有重大主题,关注的就是现实生活,有温暖美好,有不堪困惑。
七、(23-24高一下·安徽省合肥市六校联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
寻找乌布隆
马良
二舅被有些人视为玉石专家,至少在这座百万人口的城市里是这样。这些人当中有的投身玉石生意,期望像二舅那样依仗花花绿绿的石头发家,还有人陷入对坚硬自然物的狂热中无法自拔。其实二舅在学历和智力上都不算出众,这个穿粗布唐装,习惯留寸头的小老头儿,只有初中学历。二舅令人佩服的地方,他不像个商人,而是一名玉石爱好者,不仅会向顾客介绍品质与做工,还能准确说出多种岩石的形成年代,甚至矿物组成。
乌布隆玉石店的灵魂,全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石碑上,它是二舅生命中的幸运石。二舅说,他是在给人垒猪圈时发现这块石碑的,翻遍所有石头,也没发现另一半。我仔细数过,石碑上能辨别出的字三十九个,残缺的字二十六个,没人知道石碑上到底说了什么,比如它的第一行“三年甲子酉君子勋绩”,最完整的在最后一行,“竖石讫成表言乌布隆如律斗出”。二舅抱着石碑询遍文物局文化馆,也没人看出究竟,一名老书法家对他说,是一块铭碑,属于隶书,乌布隆像是个名字,有边疆少数民族风格。
我刚上初中那年,文化部门举办临帖展,二舅送上临写的那三十九个字,落款处注明“起壮临乌布隆帖”。作品没有获奖,只在体育馆角落里与其他一百多幅作品一道悬挂了七天七夜。展览结束,二舅领回作品和入展证书,临帖临得更加勤快,父亲经常让我给二舅送去旧报纸,二舅桌上逐渐多了些研究突厥、党项历史的书,偶尔还会问我,成吉思汗东征,掳掠回来的人,都是些什么人,从沙俄回来的除了土尔扈特,还有没有其他部族。我对超出历史书的部分毫不知晓,不清楚面前这个五大三粗的搬运工从哪里来的精力,白天干活儿,晚上研究历史和书法。
有一回,二舅说:“你相信心灵感应吗?”我不置可否地看着他,见我没有回应,他接着说:“上周一,中午,光线正好,所有玻璃窗上面都有阳光,我正要回家,经过石碑,就这么扭头看了一眼,你猜怎么着,就产生了心灵感应,心跳加速,手捂上去,能感觉到心脏在挠手心,我有点儿晕。我看了看石碑,上面闪着光,一点连着一点,现在想起来,真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉。等我擦完汗,那些亮点就连成了片,闪得我发晕。我索性把石碑运回家,放在书桌上,摸上去,那感觉,耳朵里塞满了敲击石碑的声音,叮叮当当的,就像它听过的声音都传递给了我一样。我挺后悔的,那天中午要不是她们赵总赵总的叫我,或许当时我能听到更多,说不定,嗯……我就能得到乌布隆的信息了。”
二舅不是个会讲故事的人,听完他的故事,我似乎也有了那么一点儿心灵感应,倏地一下明白二舅要去做什么。“你是要去找乌布隆?”我说。二舅看了一眼手机,说:“没错。”
二舅听了那位老书法家的话后,认定乌布隆就是个部落名,至于部落的石碑为何会出现在我们这个地方,猪圈旁边,二舅进行了很多猜想,比如乌布隆被其他部族追杀,残余流落到此,留下这个石碑。再比如,某个朝代,某位君主征伐边地,灭掉乌布隆,将石碑作为战利品运回中原……每到一个地方搬货运货,二舅会见缝插针地用眼睛踅摸着周围有没有黑色石头或是石碑。在发现石碑的村子中,村民们都认识他,因为二舅将村里寻了一遍又一遍,熟悉这里裸露的每一块石头。他还把石碑照片寄给各大文物研究所,并附上一封诚恳求知的信,一段时间以后再打电话询问。种种努力下,二舅让乌布隆谜团更加诱人,在很多人眼里,赵起壮和乌布隆是紧密联系在一起的孪生名词。
城里找不到乌布隆,二舅便开始想办法走出去,有一段时间,大概两个星期,也许是十天,我给二舅送报纸都没有见到他,也不知道从哪儿拉来的活儿,还要跟车往外跑。我发现二舅写字桌对面墙上挂着的那幅拓本也被摘走了,猜想二舅随身带着,方便路上练字。
二舅把自己视为乌布隆的发现者,弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命,像每一块石头身上的天然纹理那样理所当然。我能想象得到,二舅晚上独自面对石碑,把手放在黑黢黢的石碑表面时,他有多渴望再一次经历心灵感应,倾听石碑的诉说。
为了寻找乌布隆,二舅去过很多地方。如果不是二舅妈催促,二舅在外漂泊的时间会更长——二舅和他那辆皮卡车不时出现在朋友圈中,他真的在向西,再向南行进,他在最干旱的沙地上吃到了血红色的西瓜,多次与密林中沧桑斑驳的古塔合照,还在神秘的悬棺下仰望。
这一次,皮卡车载着二舅一路北上,车辙沿着黄色大地往前,车身发出咣当咣当的声响,不停地抱怨着难堪的路面。透过后视镜,车身后面飞扬起的尘土,如一群挥之不去的蝗虫,又像舞者挥起的黄色缎带,一股硝烟味道透过车窗缝隙传遍全车。偶尔从车旁缓慢移动而过的圆形高山,一眼望不到顶。等到天亮,二舅才发现那些圆形高山是一座座酣睡着的活火山。
有了灯光,路变得明朗起来,二舅的心情得以放松,背部倚靠在座椅上,甚至想停下车,在路边支起椅子喝上一杯。不过这个念头只是一闪,便被更加遥远的东西吸引——在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来,都别想做到。二舅踩下刹车,顾不得熄火,来到后座,将石碑翻转过来,发现石面上的亮点比以前更加清晰。
二舅妈说,二舅的电话是凌晨一点把她吵醒的。二舅语气热烈,像是在战场播报战况:“我们都没错,乌布隆在北边,也在南边,东边西边都有,但它不在我们周围,在上边,它就是星空。”
(本文有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.玉石收集者甚多,然而有些动机不纯,并不具备专业素养,二舅的生意成功得益于他出众的知识储备和修养。
B.文中说很多人眼里“赵起壮和乌布隆”是“孪生名词”,说明他们不太理解二舅的狂热行为,隐含着嘲讽和讥笑。
C.文中对“心灵感应”的描述,充满了神秘色彩,展现了二舅对石碑研究的独特认识,体现他追寻真相的强烈欲望。
D.二舅从玉石店抽身,踏上“寻找乌布隆”的旅程,并在旅程中发现奇特的景观,获得了一次心灵升华的机会。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.无论是人名还是地名还是别的什么,“乌布隆”都具有某种神奇的召唤力,对读者来说,阅读成了一个解谜过程,充满趣味和期待。
B.作为叙事人的“我”,承担了重要的叙事功能,“我”是观察者和见证者,深化了作品的主题,推动了小说情节的发展。
C.文中“难堪的路面”段的环境描写,用了拟人、比喻手法,既表明旅途的艰难,又和下文发现星河的欢愉形成鲜明的反差。
D.文章结尾进行了浪漫主义式的收束,星星和石头的重叠,使得小说在整体风格上多了一层理想主义的色彩。
8.“乌布隆”在小说中呈现出不同层面的意蕴。请结合文中相关内容简要分析。
9.读书小组就本文要在班级读书分享会上做鉴赏发言,甲组发言的关键词是“未知·生命·星空”,乙组发言的关键词是“现实·魔幻”。请任选一个小组加入,围绕关键词拟写出你的发言要点。
【答案】6.B 7.B 8.①“乌布隆”是二舅玉石店的名称,也是二舅的幸运石。
②对“乌布隆”的痴迷包含着二舅对自然的崇拜和对历史的追溯。
③寻找“乌布隆”象征着对世俗生活的超越和精神世界的追求。 9.甲组答案示例:
①未知:对未知的好奇和探索,对使命的执着和热情,让生活多一种可能,让生命多一份精彩。
②生命:二舅的生命因寻找乌布隆的意义,而获得了人生的巨大幸福感、满足感。
③星空:乌布隆就是星空,是理想主义、浪漫主义的慰藉,成为超越世俗生活的重要寄托。
乙组答案示例:
①现实:作品中的现实来自真实的生活,如二舅的店铺、日常生活细节,周围人的评价,“我”的看法,营造了一种真实具体的生活空间和社会环境。
②魔幻:文中“乌布隆”石碑的出现及残缺特点,“心灵感应”的描述段落,文末的“星空”情节等都具有似真似幻的特点,给文章一种神秘魔幻的效果。
③现实是魔幻的基础,魔幻是现实的变形,在现实中创造魔幻,在魔幻中寻找现实。二舅在平淡的现实中去寻找一种诗意的存在,以一种执着的态度探寻“乌布隆”的真相,直抵世相人心。
【分析】6.本题考查学生理解文本内容的能力。
B.“隐含着嘲讽和讥笑”错误,“赵起壮和乌布隆”是“孪生名词”强调二舅的入迷和投入,并无嘲讽和讥笑。
故选B。
7.本题考查学生分析文本内容和鉴赏文本艺术特色的能力。
B.“‘我’……深化了作品的主题,推动了小说情节的发展”错误,由文本可知,“我”只是故事的讲述者,并未参与其中,因此“我”没有“深化小说的主题”的作用,也没有“推动了小说情节的发展”。
故选B。
8.本题考查学生理解分析标题含义的能力。
理解标题含义需要由表层义到深层义,先找出文本中与标题有直接关联之处,分析其含义,再结合文本主旨分析其深层义。
①表层义:由“乌布隆玉石店的灵魂,全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石碑上,它是二舅生命中的幸运石”可知,“乌布隆”是二舅店铺的名称店”,也是二舅的幸运石。这是它最直接的含义。
②深层义:小说记叙二舅发现石碑——询问石碑内容——临乌布隆帖——研究历史和书法——寻找乌布隆——找到乌布隆的故事,从“二舅桌上逐渐多了些研究突厥、党项历史的书,偶尔还会问我,成吉思汗东征,掳掠回来的人,都是些什么人……”“二舅进行了很多猜想,比如乌布隆被其他部族追杀,残余流落到此,留下这个石碑……”“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河……”中可以看出,在研究石碑的过程中,二舅观察自然,研究历史,因此,“乌布隆”体现了二舅对自然的崇拜和对历史的追溯。
③由“种种努力下,二舅让乌布隆谜团更加诱人,在很多人眼里,赵起壮和乌布隆是紧密联系在一起的孪生名词”可知,人们并不能理解二舅的行为,而二舅在寻找“乌布隆”的过程中,发现“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河”,这奇特的景观,让二舅获得了一次心灵升华的机会。可见,二舅寻找“乌布隆”是对世俗社会的超越,是在追求自己的精神世界。
9.本题考查学生鉴赏文本艺术特色和主旨的能力。
这类题是高考题中的典型,根据文本和关键词分析即可。首先分析题干,找到关键词“未知·生命·星空”和“现实·魔幻”,结合文本内容可知,甲组关键词侧重文本的主旨,而乙组关键词侧重文本的艺术特色。
甲组:
①未知:由“石碑上能辨别出的字三十九个,残缺的字二十六个,没人知道石碑上到底说了什么”“二舅抱着石碑询遍文物局文化馆,也没人看出究竟”“村民们都认识他,……他还把石碑照片寄给各大文物研究所,并附上一封诚恳求知的信,一段时间以后再打电话询问”“二舅把自己视为乌布隆的发现者,弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命”等可知,二舅发现乌布隆石碑后,迫切想要知道这座石碑到底说了什么,他认为探索它是自己的使命,于是想尽一切办法,开始漫长而坚定的探索之路,体现了二舅探索未知的执着和热情,让自己的生命与众不同。
②生命:生命的长度是有限的,但宽度是无限的,由“白天干活儿,晚上研究历史和书法”“每到一个地方搬货运货,二舅会见缝插针地用眼睛踅摸着周围有没有黑色石头或是石碑”“为了寻找乌布隆,二舅去过很多地方”等可知,二舅的探索之路非常艰难,但是“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河”“二舅语气热烈,像是在战场播报战况”,可见,在经历过艰难的探索后,二舅获得了自己的成功,感到幸福和满足。
③星空:文中两次出现星光——“我看了看石碑,上面闪着光,一点连着一点”“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来,都别想做到”,这星光既体现了造化自然的神奇,也是生活诗意的体现是文中人物理想的体现,让二舅超越了世俗生活,拥有了诗意的生活。
乙组:
①现实:即生活真实,由“二舅被有些人视为玉石专家,至少在这座百万人口的城市里是这样”“这个穿粗布唐装,习惯留寸头的小老头儿,只有初中学历”“我刚上初中那年,文化部门举办临帖展”等句可知,文本中有很多描写现实生活的句子,如城市人口、二舅的学历、举办书法展等,给读者以真实感。
②魔幻:即浪漫主义,神秘感,文中“手捂上去,能感觉到心脏在挠手心,……上面闪着光,一点连着一点,现在想起来,真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉”“摸上去,那感觉,耳朵里塞满了敲击石碑的声音,叮叮当当的,就像它听过的声音都传递给了我一样”“论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来”,这两处写二舅与石碑有了心灵感应,通过石碑看到了美丽梦幻的星空,是作者加入了幻想元素,给文章一种神秘魔幻的效果。
③本文以现实生活为基础,在现实中加入了魔幻色彩,又在二舅的梦幻中写二舅在世俗生活中追求生活的诗意,二舅探索未知的过程,寻找“乌布隆”真相的过程,给读者以深思,让人们联想到自己的生活,进而直抵人心。
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