福建省厦门市思明区福建省厦门第六中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

复11八中U4-U5字牛简一下附义干期考 厦门六中2024-2025学年高二年第二学期半期考 语文 满分150分考试时间150分钟 命题人： 审题人：一 命题时间：2025.4 注意率项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角 “条形码粘贴处”。 2,作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑。 3,非选择题必须用黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动， 先画掉原来的答案，然后再写上新答案：不得使用铅笔和涂政液。不按以上要求作答无效。 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和 理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守 ,护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖据与阐发，使中华民族最基本的文化基 因与当代文化相造应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化 精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的 多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中 国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方素。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世 界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开 放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对服、批判、吸收、升华的基础 上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就 有更强能力去解决世界性问题：把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这 是由特殊性到普通性的发展规律。 (摘自习近平（加快构建中国特色哲学社会科学）) 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。 由于古老的东方文化传坑与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏 本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的权食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛 吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个桑汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统 如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但去失了本民族的诗 歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文 化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食详不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。 当代诗歌由干时代内客的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进 入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内 在姑构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外 来因素之间的主次关系。没有传统何谈创断？没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以， 厦1J六甲2024-2025字年局二下铅文年明9 中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心硫，挖据出 它久献尘封的泉眼。读古典文史哲及请词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间， 贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所 思考的诗歌理论仍有意义的振述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论， 师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来 的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑制析，优点是落在文本实处 和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刘板、枯操、概念化、解制刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变 幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内福和想象力的诗样的语言传递给读者审 美的智慧和哲理，不至于有水個石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的 褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、辽辑推理、抽象名词壮摸等虽不失为一家之法， 却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内 满深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、 创新性发展”的重要前提。 B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国 经验。 C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方 文化差异巨大。 D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。 B,借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。 C,中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。 D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) A.韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。” B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。 C.鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。” D.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东'。” 4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准 则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分) 5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成69题. 还魂草围巴金 敏，五年了，我漫给你写过一个宇。 然而今天在林那拿到你托他转给我的短箋。你的亲切的微笑浮现在我眼前，还是那么生动，就像你昨 天才离开我似的。 傍晚，我离开林，匆匆赶回小镇。回到家里，半睡半醒地精了好一会儿，直到一个小女孩清脆的声音 从楼稀上送进来。 伯伯，你的信来了！”孩子快乐地叫着。 她略带黑色的宽脸上闪耀着一对漆黑发亮的大眼珠，嘴带笑地张开，雪白的牙齿露在外面。地把信递 龄我后，小小的手仲起来指着地的浓黑头发，得意中略含一点羞惭，说：“你看，好不好？” 一只红姬子扎的大蝴蝶伏在她的乌亮头发上，映着灯光发出炫目的光彩。 “好看得很，”我称管道，“哪个给你戴上的？” “妈妈，”地笑了，“装伯伯，你给我一”她根着嘴笑，不再说下去。 ▣你说，攀伯伯给你做什么？”“你给我讲个像还魂草那样好听的故事有！” “你还想听得哭起来吗？”我笑说。 敏，你该记得还魂草的故事，这是我们敬爱的一个年长朋友根据传说改编的。我第一次听到它时，还 同你住在一起。我们被感动得许久说不出话，默默地互相注视。这个情景我至今还不能忘记， ·敏，你的短笺我反复诵读。在你忙绿的生活中，还时时在打听我的消息。可是我却像石人一样地沉恩 了。我为这件事情感到惭愧。 我预备写一封信，告诉你我最近的生活情形，应该从什么地方写起呢？ 我的书来就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空河。只要起一降风， 大殷的尘土就会灌进房里来。你看，我们就是在灰尘中生活着的。 昨天早晨，我又放利莎喜悦的声音唤醒了，秦家凤也来了。两个女孩年轻的笑脸灿烂地发尧，把我从 充满阴都气氛的世界中救出来了。地们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家风略带一点沉静的大人 气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张险上都有，而且同样充满朝气，好像早晨刚刚开放的花朵。 利莎望着我，央求说：“黎伯伯，给我们讲个故事罢。”她又看看秦家凤说：“秦姐姐，你不是来听 黎伯伯讲故事吗？” 我在利莎的头上轻轻敲了一下：“就你一个人花样多。”“黎伯伯，不是地一个人，我也是来听你讲 故事的，”秦家风忙解释道。地亲密地看看利莎。 这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么？他们不也是这样亲密地过 着日子么？ 起初地们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿地们开玩笑，后来跟着我的叙述她们看见两个孩子长 成了，两颗热烈的心连结在一起，用同样的脚步，四处去找寻那个普照万物、水不想灭的明灯，…地们 的笑客没有了，利莎的手被捏在秦家凤的手里。 我继续讲下去：在一个寒冷的夜里，在黑暗的荒山中，两人中的一个肤在岩石上受了重伤。另一个人 用尽方法仍然不能挽教朋友的性命。那时据说有这样一种还瑰草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的 叶子，可以用来敕人。这个人找到了，他毒天早晚用自己的血来浇这裸草，救活了他的朋友。 敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随偏，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻 的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了， 敏，这封信对你是一个意外，对我更是。我静静地坐在书来前，血像一层雾在我的想象中升上来。我 无处逃避。 并弹在小镇上空刷刷落下时，我和利莎一家人正在川康银行的防空洞里。飞机盘被声，炸弹下落声， 然后便是震越山岳似的奔雳巨响。举目四顾，眼前只有黑暗，我听见利莎担心地自言自语： “秦姐姐不晓得躲在哪儿？” 汽#。，。出片4，向一：4八，#4 “地们一定在城里躲防室洞的、”我安慰她。利莎凝联地程住我的手，地的手在强搬频动。 听见解除零报，地脸上还挂着愁云，低声说：“禁伯伯，我们先到桑家去，” 我拉着地的手走出银行，转眼使是横衡，前面显得异常拥挤。街的右边高城上，一摊平屋变成了大堆 瓦砾，人们就站在城上挖掘。利莎丢了我的手藏狂地往前胞去。我限着地跑。那里原先有一棵枝叶紧茂的 大树，现在树上只制下几根光秃的堂枝，树下连接她摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。 席子旁边，秦家风的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑感都是多余的了。死春食了那个垂着双解的瓜 子脸的小姑娘和那个瘦醋的中年妇人。利莎鸣鸣地哭起来 天色突然暗起来，太阳落到天外去了，我们走上野草丛生的土城，利步的哭声停止了，地弯下身子 视起一裸叶子粮大颗色碧绿的草，捏在手里，出神凝视 “慕伯伯，这是什么草？”“这是野草，我叫不出名字。” “我要带它回去，拿针刺出手指头的血来培养它。”地庄重自语道。 ■这种野草？有什么用？”我惊奇地问。 廊么这不是还魂草了。”地失望地说。“黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多 少血，我都不怕。” 她的脸频上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪，我不能再开口了，我 不能再写下去了， (有副改) [注]《还囊草)写于1941年，以抗战时期大后方重庆为背景，是作者根据自己的见闻创作的一篇书信体小说。小说共六封 信，本文节选自第一封和第五封， 6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说中两个小女孩的“笑”多次出现，“把我从充满阴郁气氛的世界中数出来了”，给故事增添 了一抹亮色。 B.盘旋的飞机，刷刷落下的炸弹，残破的窗户，弥漫的尘土，“我们就是在灰尘中生活着的”，这 是战时重庆苦生活的真实写照。 C.“一只小小的带泥的腿静静地伸在外面”，画面触目惊心，强烈控诉了日军溢杀无辜妇女儿童的 暴行。 D.结尾处，“不能再开口”是因为利艺受到伤害，“我”悲愤难言：“不能再写下去”是因为对友 人敏“我”惭愧自责，欲言又止。 7.关于文中的“敏”，下列说法不正确的一项是(3分) A.“敏”是收信人，是“我”领诉内心感受的对象。 B.“敏”虽多次出现，形象特征却不甚明确。 C。“我”与“敏”互诉心曲，情节由此逐步展开。 D.写给“敏”的信，蕴含“我”对人生、社会的思考。 8.黎伯伯给“还魂草”的故事换了一个乐观的结局，这可以看出他是一个怎样的人？请结合文中相关内容 简要分析。(6分) 9。《还魂草》创作于抗战时期，巴金目睹了中华民族的苦难与坚强，“觉得肚里装满了火似的东西”， 但他却在作品中着力写了一些“看不见英雄的小人小事”。其创作意图是什么？请结合文本简要探析。 (6分) 厦门六中2024-2025学年高二下语文半期考 二、古诗文阅读(38分) (二)文言文圆读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 司马迁作史年岁 司马迁《报任安书》谓：“身遭腐刑，而隐忍苟活者，恐没世而文采不表于后世也，”论者遂诵迁遭 季陵之祸始发情作《史记》，而不知非也，其《自序》谓：父谈临卒，属迁论著列代之史。父卒三岁，迁 为太史令，即袖石室金僵”之书。为太史令五年，当太初元年，改正朔，正值孔子《春秋》后五百年之期， 于是论次其文。会草创未就，而遭李陵之祸，惜其不成，是以就刑而无怨。是迁为太史令即编墓史事五年 为太初元年则初为太史全时乃元封二年也，元封二年至天汉二年遭李陵之祸，已十年。又《报任安书》内 谓：“安抱不测之罪，将迫季冬，恐卒然不讳，则仆之意终不得达，故略陈之。”安所抱不测之罪，鲸庚 太子以亚直事斩江充”，使安发兵助战，安受其节而不发兵。武帝闻之，以为怀二心，故诏弃市。此书正 安坐罪将死之时，则征和二年间事也。自天汉二年至征和二年，又阅八年。统计迁作《史记》，前后共十 八年。况安死后，迁尚未亡，必更有酬订改剂之功，盖书之成凡二十余年也。其《自序》末谓：“自黄帝 以来，至太初而讫。”乃指所述历代之事止于太初，非谓作史岁月至太初而讫也。李延寿作《南》《北史】 凡十七年，欧阳修、宋于京修《新唐书》亦十七年，司马温公作《资治通鉴》凡十九年，迁作史之岁月更 有过之。合班围作史之岁月并观之，可知编订文事未可费尔命笔朵。元末修《宋》《辽》《金》三史，不、 过三年：明初修《元史》，两次设局，不过一年，#怪乎草平荒谬，为史家最劣也。 史记有后人窜入处 《史记·田修传赞》，忽言蒯通辨士，著书八十一篇，项羽欲封之而不受，此事与修何涉而赞及之？ 《司马相如传赞》谓：“相如虽多虚词强说，然其要归、引之节位。扬雄以为靡丽之赋，劝百议一，犹驰 骋郑卫之音，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者著于篇”云云。按雄乃哀、平、王莽时人，史迁何 由预引其语？此并非少孙所补，而后人窜入者也。《汉书·相如传赞》正同，岂本是班固引雄言作赞， 而后人反移作《史记》传赞耶？《外成世家》叙卫子夫得幸之处，不曰今上而曰或帝，此或是少孙所数耳。 (节选自赵翼《廿二史札记》，有副改) 【注】①石室金厦：古代国家收章重要文献的地方。②江充：征和二年（前9），江充陷害戾太子刘据，制造巫蛊之祸，太 子发兵诛杀江充等人，后兵败被杀。③褚少孙：西汉经学家，司马迁死后，《史记)流传过程中散失了十篇，仅存目录， 褚少孙做了补充、修燕的工作。 10。材料二画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置，(3分) 是囚闪迁为太史令B脚编纂已史事可]玉年回为太初元年厅则初为太史令可时乃元封二年也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.论，同“伦”，梳理，与《过秦论》中“廉颇、赵奢之伦”的“伦”意义不同。 B.不讳，“死亡”的委婉说法，与《陈情表》中“慈父见背”“剪夺母志”作用类似。 C.阅，阅览，与《兰亭集序》中“每览昔人兴感之由”的“览”意义相同。 D.何由，凭什么，宾语前置，与《归去来兮辞》中“胡为乎逸遍欲何之”的“胡为”用法相同。 厦门大中20242025学年高二下语文半期考 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) ·A,有人认为司马迁是在遭遇李陵之祸后开始写作《史记》的，赵翼认为司马迁开始创作的时间应 是司马谈去世三年后，他任太史令开始辑录梳理典藏文献时， B。任安因未发兵助戾太子，被武帝认为怀有二心：抱罪待刑时，司马迁写作《报任安书》表白自 己的心意，此时是在征和二年，距离元封二年已经过去了十八年。 C.赵翼用《南史》《北史》《新唐书》《资治通鉴》和《宋》《辽)《金》三史及《元史》等史 书的编写时间长短做比较，肯定了司马迁耗费二十多年编写《史记》的精神。 D.《史记》在流传中曾有部分散佚，后人作了补写，如班固修改《司马相如传赞》，褚少孙在《外 戚世家》中记叙卫子夫得宠的地方，不称“今上”而称“武帝”， 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) ()合班固作史之岁月并观之，可知编订史事未可聊尔命笔矣。 (②)相如虽多虚词溢说，然其要归，引之节俭。 14.论史、读史要读出误读史家本意、史实错讹、编撰不合常理的地方。请结合文本简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 和酬赵宫保致政言怀二首（其一)曾巩 谠论危言望素隆，独于声利性偏情。 是接调护官虽宠，鸠杖跻攀兴已浓。 不变松篁心转动，无边江海量兼容。 墙溪纵老宁阴得，会为苍生起更重。 【注】①言保：磨宋时大于大保。大子少保之别称，②致改：归还政权成职权。③谠(dg):正直的。④龙楼：汉 代大子言门名，这里代指大子，⑤嘴（如）溪：菱大公垂的之处。 “5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) 、A首联写友人声望盛大，但懒于追名逐利，交代致政原因，照应诗题。 B.友人受朝廷信任曾调教辅佐太子，但己习惯挂鸠杖穿行山野的生活。 C,颈联既用松竹比喻友人的坚韧，也赞美他悠游江海之间开阔的心胸。 D.整首诗虽都是称赞友人，但用语转折变化，平实质朴中离羊富情感。 16.友人已经致政，诗人为什么相信他“会为苍生”里斯出仕？请结合诗句简要分析。(6分) 度1/八中U∠4-U43争牛国一知天中明学 (三)名句名篇歌写(9分) 17.根据提示补足下列名句： (1)鲍照在《拟行路难（其四）》中，先通过“行、叹、坐”一系列外在行为揭示其心中挥之不去 的“愁”，挥之不去就想通过喝酒来排遣，于是“ (2)杜甫《客至》中“ ”两句，写寂寞之中，佳客 临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外，高兴地迎接客人到来。 (3)苏轼在《石钟山记》中，通过记叙对石钟山得名由来的探究，认为“ ”的做法是不可取的，强调要通过深入实际调查来认识事物。 (4)古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚在《登快阁》中用“ 两句，借类似的意象表达了归隐之意。 (S)陆游《临安春雨初弄》中“ ”两句，表面上写 诗人写草书、品茶的极闲适恬静的生活，实际暗含诗人有志难为的无限的感慨和牢骚。 三、语言文字语用(15分) ,(一)语言文字运用1（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成17~19题。 能否将珍责的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曲展出的国宝亲密楼 触？…与过去相比，博物馆已经发生了①的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而 ②的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越 来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到”的 事物。 故宫牌物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数宇技术完美 融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走遍繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之 上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③的情趣。在2016年的纪念殷撞 妇好墓考古发据四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上 下6层、深达75米的妇好墓葬④。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文 物全锐。观众只需在屏兼上滑动手指，就可近距离、全角度观赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、 消教在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分) 19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增别词语，不得改变原意。(2分) 20.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(2分) A.古物“活”在了今人面前 B.去那些原本“去不了”的地方 C.带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场 D.将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上” ·(二)语言文字运用Ⅱ（本思共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人认为，水果越甜，含糖量越高，热量也越高。其实这种说法并不准痛，国为水果的甜度①， 还与“糖”的种类以及含酸性物质的多少有关。水果中的“糖臭”，主要包括单糖（果糖，葡萄糖）、双 糖（德糖，麦茅糖）和多糖（淀粉）。其中②，蔗糖的甜度次之，随萄糖和麦芽糖更次之，淀粉 则基本没有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例较大，甜度远高于含糖量更高但以葡萄糖为主 的水果，如称猴桃。水果中的有机酸，可以使其甜度不那么明显，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃 起来没有草莓甜，就是③。 对超重人群和糖尿病人群来说，水果是不是必领“拉黑”呢？实际上，这类人群往往需要控制摄入 食物的总热量，对含糖量较高的鲜枣等水果，尽量少吃或不吃，尤其要注意那些不太甜但合糖量较高的水 果，如百香果。最好选择糖少的水果，如草莓等。但必须要说明的是，即使是含糖量较少的水果，也要有 所限制，建议平均一天不超过200克。 21、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。(3分) 22.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。(4 分) 四、作文。(60分) 23.阅读下列材料，根据要求写作。 我们更应变破自身的局限性，还是接受自身的局限性？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟 标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不得抄袭。