2025年新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01(试卷版+解析+答题卡)-2025年高考月考试卷及讲评

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教辅解析文字版答案
2025-04-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 977 KB
发布时间 2025-04-29
更新时间 2025-05-14
作者 吉林丽语文化传播有限公司
品牌系列 -
审核时间 2025-04-29
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来源 学科网

内容正文:

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01 答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂) 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、现代文阅读 4.(4分) _____________________________________________________________ 5.(6分) _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)徒欲成败A晋之资B而其志虑之C所在D亦曰E代晋而已F未暇G为王业H万世虑也。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用(20分) 18.(4分) 20.(4分) 21.(3分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 23.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$丽语文化高考模拟试题系列 2025新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 历代文人入蜀,是内因与外因共同作用的结果,各方力量此消彼长,导致了入蜀现象盛衰交替。不同时代文人在不同历史背景下,入蜀的主要驱动力也有所区别。概括而言,“文人入蜀”之所以会大规模出现,“自古文人多入蜀”说之所以为世所公认,主要是一种以时局推动和物产吸引为外在驱动、以前贤感召和山水熏染为内在驱动的动力机制在起作用。 外部动力最主要的是政治局势推动。正如前文所言,历代文人的入蜀行为多半与政治局势有关。一方面,蜀地因其远离中央、环境闭锁的特征,向来是世人认知中有名的“蛮荒之地”,是宋前文人官员贬谪的主要去向之一。另一方面,则源于蜀地的重要战略意义,尤其在南宋以后,随着政治中心东移,蜀地不仅物产丰沛,还被赋予镇抚西南的政治、军事作用,政府不仅需要借助蜀地官员稳定西南少数民族状况,还需要防备蜀地因相对远离中央而可能出现的割据,因而更倾向于派遣忠诚而富有才干的士人入蜀为官。以此为前提,国家遣官入蜀日益增多,许多文人都是以此为契机而踏入蜀道。 文人“被迫入蜀”的另一主要原因是中原地区周期性的战乱。蜀地在中国的历代版图上,历来扮演了“避风港”的角色。每当中原失序,文人为了生存,便会远走边地,以避战乱。蜀地因其固有的优越条件与战略意义,甚至能吸引中央朝廷在此落脚(如安史之乱玄宗幸蜀),文人自然趋之若鹜。 宋代及以前,蜀地之于入蜀文人,原本是一个特殊的“暴风眼”,入蜀文人大多历经坎坷,在蜀地相对安定的生活与文化环境中完成了优劣逆转,蜀地成了一些文人舔舐心灵创伤、总结反思的“文化熔炉”,由此促成了文人入蜀笔力精进、文风大变的现象,此亦是厚积薄发的结果。入蜀文人或出于乡愁,或出于个人理想,在诸事安定之后多半离开蜀地,分赴四方,这又促成了蜀地文学的外流。在这些著名文人的影响下,更多文人被吸引着主动投身蜀地,追求前贤胜迹,追求自身突破。文人入蜀从被动的远放行为,逐步转换为具有一定自主色彩的追慕踏访,从而形成了“入蜀”吟咏背后独特的文化循环机制。 物质条件的吸引也是重要的客观因素。“文人入蜀”现象之所以令人瞩目,蜀地之所以能长期成为文人投身的场所,要归功于其自汉代以来延续至清末的重要战略意义与优越物质条件,这是文人在蜀地得以长期留驻的物质基础。 蜀地凭借丰沛的自然及人文资源,早在先秦便成为西南地区的政治、经济中心,物产丰富,人口稠密,源源不断地为中原地区提供资源、人才与安全方面的支持。而且地理位置特殊,不容易被外界的时局动荡影响,多年以来为入蜀文人提供了稳定的物质条件和生活环境。 内在驱动力中最重要的是前贤感召。前代的蜀籍、入蜀文人为这片土地留下的文学遗产经过数百年的发酵,逐渐焕发出自身的吸引力。这种吸引力直接作用于文人的精神世界,促使他们自发地为追慕蜀地人文而进行相关创作。在杜甫传世的1100余首诗歌中,于蜀中创作的超过800首,在文人对杜甫的普遍推崇之下,文人在蜀中自发追寻杜甫的遗迹、作品甚至人格风范,并在杜甫的影响下创作了大量文学作品。甚至可以说,“入蜀”吟咏之所以能从一类现象发展为一种观念,历代文人对于杜甫蜀中创作的不断学习、解读与再创作起了重要的作用。 总而言之,在历代文人出入蜀地的过程中,文人得以在同一空间内与同代杰出文人以及前代贤哲产生文学、精神上的交流。当他们亲历同样的山水风物,面对相似的命运,忧虑同样危难的天下局势,便不免产生精神上的共鸣。入蜀文人吟咏先辈时,不仅他们的创作受到了前贤的影响,他们的作品同样反哺了前贤,丰富了前贤作品的内涵,扩大了前贤的文学影响力。 山水感召是又一重要的内在驱动力。除了政治环境、安全状况和人员流动等受外部条件干扰的因素外,蜀地自身的自然条件也是文人入蜀的重要诱因之一。这一因素的影响力,随着蜀地与外界互动的便捷化与涉蜀诗的外流而逐步攀升。 入蜀文人对于蜀中山水、风物、民俗的亲临描摹,是本地文人与依据想象展开创作的文人所不可比拟的。入蜀文人对蜀地的认知明显不同于生于兹长于兹、几近熟视无睹的本地蜀人。入蜀之后,只存在于案头纸上的奇山异水在这些文人眼前活跃起来,与原有的审美经验碰撞,由此产生了巨大的落差。更重要的是,长久以来附着在山水景物上的诗心诗魂渐被唤醒,时空融通,意象熔铸,优秀的作品往往因此而生。 除自然景观之外,文人历代累积中的游览与创作,参与建构了蜀地丰富的名胜古迹,一些自然景观在此过程中逐渐意象化,凝结为某种人文景观。入蜀文人对于这些人文景观的书写,同样具备世代累积的特征及创作和接受上的循环结构。也就是说,蜀中风物通过文人的集中吟咏而形成意象,而这些蜀中风物意象,又通过一代代文人的文学创作,传布全国。这些作品对于宣传蜀中文化、改变外人对蜀地的认知,乃至促成可能的下一波入蜀都有重要的意义。 综合以上多重动力,“文人多入蜀”吟咏的核心,在一“人”字。蜀地不同于一般自然人文景观,仅通过远观、想象并不能产生独特的创作催生效果,蜀地对于入蜀文人而言,关键在于其独特的涵育机制,在于为创作者构建了一个“精神磁场”,唯有亲临实境,才能产生真正的“入蜀文学”。 (摘自葛永海《“文人多入蜀”:一种文学地理观念的生成》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.“自古文人多入蜀”,“自古”强调文人入蜀现象的历史跨度广,“多入蜀”指出历代文人向特定地域流动的现象。 B.蜀地曾因其相对孤立的地理条件被认为是“蛮荒之地”,历代朝廷也多将文人官员贬谪于此。 C.蜀地对中央政府的重要战略意义,体现在政治、军事、经济等方面,蜀地的人员流动可以从侧面反映中原的局势。 D.作者认为,由于认知的差异,同是对蜀地山水、风物、民俗的描摹,入蜀文人会更优于本地的文人。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.从“被迫”二字可见,这种“入蜀”现象并非某个文人简单个人意愿所致,而是一代代文人群体被时代潮流与文化观念裹挟的结果。 B.蜀地具有丰沛的自然资源和人文资源,入蜀文人因而获得长期稳定的生活环境和物质条件,得以留在蜀地。 C.“入蜀”吟咏从现象发展为观念,与历代文人对杜甫蜀中创作的不断学习与解读密不可分,说明“蜀地杜诗”赋予蜀地特殊的文化意义。 D.历代入蜀文人的集中吟咏让某些蜀地自然风光拥有人文色彩,对宣传蜀中文化也具有重要意义。 3.根据材料,下列诗句中体现的“入蜀”原因与其他三项不同的一项是( )(3分) A.韩翃《送长史李少府入蜀》:“行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,闻歌蜀道又堪悲。” B.张籍《弟萧远雪夜同宿》:“数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。” C.王之望《帅漕复次韵再和》:“波澜已得江流助,组丽仍依锦缎红。入蜀词人多妙句,向来严杜一编同。” D.宝廷《送方子箴浚颐之蜀》:“诗人入蜀山灵喜,山川感触诗愈奇。愿君努力多题诗,休谓今人不如古。” 4.请提取本文的两个关键词,并阐释这样提取的原因。(4分) 5.复旦大学潘忠党教授谈及学术论文写作时曾说:“学术品位要扎实为上,灵巧次之;缜密为上,宏大次之;清晰准确为上,文采修辞次之。”一篇优秀的学术论文应当体现“扎实”“缜密”“清晰准确”等特征,请简要分析本文是如何体现这些特征。(6分) 【答案】 1. B 2.B 3.A 4. 关键词:“文人入蜀” “动力机制” 原因:本文围绕“文人入蜀”现象展开探讨其背后的“动力机制”,先总起说明有内因和外因的共同作用,再阐释包括政治局势、地理战略意义、物质条件等外部动力的影响,接着阐释包括前贤感召、山水熏染、创作循环等内在动力,全面细致地说明蜀地与文人的独特联系。 5.扎实:本文内容详实,历史论据充分,体现了研究者扎实的学术功底,例如论述入蜀的外部动力时按照时间顺序写作,结合“西南民族管理”“安史之乱”等史料,呈现了入蜀现象的发展变化。 缜密:①本文原因分析角度多样,考虑缜密,细致呈现文人与蜀地的相互影响,具有发展性眼光。例如分析入蜀文人的“乡愁”“个人理想”等细微的心理动因;论述入蜀文人的“入蜀-离蜀”,对前贤作品的“学习”与“反哺”,对蜀地景观的“接受”与“传播”等。 ②本文的论证语言流畅,善用关联词,例如“之所以”“不仅……还”“甚至”“从而”“乃至”“唯有……才能”等,使得文章思维缜密。 清晰准确: ①文本采取了总分总式的论证结构,首先提出“文人入蜀”是内因外因共同作用的结果,然后分别阐述外部动力与内部动力的作用机制,最后总结,层次清晰。 ②本文的论证语言严谨,程度副词运用恰当,例如“主要”“甚至”“最重要”“往往”等,使观点表达客观、清晰、准确。 【导语】这篇阅读文章以“文人多入蜀”为主题,深入探讨了历代文人入蜀的多重动因及其文化影响。文章结构严谨,层次分明,从外在的政治局势、物质条件到内在的前贤感召、山水熏染,全面分析了文人入蜀的复杂背景。作者通过丰富的史料和具体的文学案例,展现了蜀地作为文化熔炉的独特作用,揭示了文人入蜀与文学创作之间的互动关系。文章语言清晰准确,论证扎实缜密,既体现了学术论文的严谨性,又通过生动的叙述增强了可读性,充分展现了“扎实”“缜密”“清晰准确”的学术特征。 1.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“历代朝廷也多将文人官员贬谪于此”以偏概全。原文中是蜀地在“宋前”作为“文人官员贬谪的主要去向之一”。 2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“蜀地具有丰沛的自然资源和人文资源,入蜀文人因而获得……”张冠李戴。拥有“稳定的物质条件和生活环境”的原因是“地理位置特殊,不容易被外界环境影响”。 3.本题考查学生概括分析、比较文中信息的能力。 A.为李少府前往蜀地,表达的是蜀道之险,以及诗人对友人离去的伤感与关心。 其他三项均表达因“前贤感召”而入蜀。 4.本题考查学生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力。 ①“文人入蜀” 是全文的核心研究对象。原文第一段中,作者首先概述“历代文人入蜀,是内因与外因共同作用的结果,各方力量此消彼长,导致了入蜀现象盛衰交替”,点明“文人入蜀”这一讨论对象,并说明这“是内因与外因共同作用的结果”。文章中间部分分别从前贤感召、山水熏染、创作循环等内在动力角度说明了蜀地与文人的独特联系。这些内容所论述的核心对象都是文人入蜀这一历史现象。故可得出第一个关键词:“文人入蜀”。 ②“动力机制” 是文章的核心分析框架,作者通过外部动力(如政治局势、物质条件)和内部动力(如前贤感召、山水熏染)的相互作用,揭示了文人入蜀现象的深层原因,都是“动力机制”的具体内容。比如第二——六自然段,从“外部动力最主要的是政治局势推动”“另一主要原因是中原地区周期性的战乱”“物质条件的吸引也是重要的客观因素”“凭借丰沛的自然及人文资源……而且地理位置特殊”等语句可看出,都是从外因角度,基本采取总分结构逐一罗列了政治局势、地理战略意义、物质条件等不同因素的影响。第七——十一段,从“内在驱动力中最重要的是前贤感召”“山水感召是又一重要的内在驱动力”“这些作品对于宣传蜀中文化、改变外人对蜀地的认知,乃至促成可能的下一波入蜀都有重要的意义”等总述语句也可以看出促进文人入蜀的内在驱动力。并且,在原文开头结尾“入蜀的主要驱动力也有所区别”“主要是一种以时局推动和物产吸引为外在驱动、以前贤感召和山水熏染为内在驱动的动力机制在起作用”等,作者多次提到“驱动力”“机制”等词语。故可得出第二个关键词:“动力机制”。 5.本题考查学生分析文本特色,探究问题提出见解的能力。 扎实: 文章在论述“文人入蜀”的外部动力时,引用了大量历史事实和史料,如提到蜀地是“宋前文人官员贬谪的主要去向之一”,并结合蜀地的地理特征(远离中央、环境闭锁)进行解释。提到南宋以后蜀地的战略意义,指出其不仅是物产丰沛之地,还具有镇抚西南的政治、军事作用。提到中原战乱时期(如安史之乱),蜀地作为“避风港”吸引文人避难,甚至吸引中央朝廷(如玄宗幸蜀)。这些论据不仅时间跨度大(从先秦到清末),而且逻辑严密,展现了作者对历史背景的深刻理解。 缜密: ①从内容角度来说,文章从多个角度分析了文人入蜀的动力机制,既有宏观的历史背景,也有微观的心理动因。如分析外部动力时,作者并没有只从自然或社会某一个角度展开,而是兼顾政治局势(贬谪、战乱)和物质条件(物产丰沛、战略意义)。从内部动力角度,作者则分别从前贤感召(如“历代文人对于杜甫蜀中创作的不断学习、解读与再创作起了重要的作用”所述的杜甫的影响)、山水熏染(自然景观的吸引力)、创作循环(文人作品的传播与反哺)等角度逐一分析。并且,作者并没有单一论述蜀地对文人的单方面影响,而是同样论述了作为受众一方的文人对于蜀地的文学反哺,如“入蜀文人吟咏先辈时……扩大了前贤的文学影响力”,从而细致呈现文人与蜀地的相互影响。 ②从语言角度来说,在不同原因的衔接以及多种因素的互相交织上,作者善用关联词,例如“蜀地之所以能长期成为文人投身的场所,要归功于其自汉代以来延续至清末的重要战略意义与优越物质条件”“政府不仅需要借助蜀地官员稳定西南少数民族状况,还需要防备蜀地因相对远离中央而可能出现的割据”“甚至可以说……历代文人对于杜甫蜀中创作的不断学习、解读与再创作起了重要的作用”等,使得文章思维缜密,衔接流畅。 清晰准确: ①从文章结构而言,本文采用的是较为简单的总分总式论证结构。第一段为总起段,在此作者开门见山地指出“历代文人入蜀,是内因与外因共同作用的结果”,引出写作话题。中间段落为分说部分,在此作者按照先陈述外部动力,再说内部动力的思路,逐一说明了政治局势、地理战略意义、物质条件等外部动力和前贤感召、山水熏染、创作循环等内在动力的影响。对于这些内容,作者也基本上采取了较为直观的总分结构。最后一段为总结段,作者在前文基础上进一步升华,说明“综合以上多重动力,‘文人多入蜀’吟咏的核心,在一‘人’字”。各个部分清晰明了,全文层次清晰。 ②本文的论证语言准确,在陈述一些现象或表达一些观点时,并没有使用绝对化的表述,而是精到准确地运用了一些程度副词。比如“外部动力最主要的是政治局势推动”“文人‘被迫入蜀’的另一主要原因是中原地区周期性的战乱”说明政治、战乱原因占了大部分因素,但也不排除其他如物质条件、自然人文资源等次要因素。使观点表达客观、清晰、准确,而不会留下逻辑漏洞。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 靰鞡【注】铺子 赵冬 吉林城旧时商铺林立,人流穿梭。在众多挂幌门面中,人们总能看到皮铺和靰鞡铺。什么是靰鞡?“靰鞡”音同“乌拉”,“乌拉”在满语中是大江河的意思。传说乾隆皇帝来吉林时,问:人们脚下穿的是什么?官员说是鞋。乾隆皇帝当即给这鞋起了个名儿——“乌拉鞋”。后人渐渐就给叫成了“靰鞡鞋”。 穿“靰鞡鞋”,须往鞋里垫乌拉草。 乌拉草是一种长在甸子里的三棱形的草,长的有二尺多,秋天成熟后割回来挂在房檐下晾晒,晒干后用木槌将其捶软。絮草时只需三把。在鞋前头、鞋后跟和鞋腰的脚心处各絮一把,光脚裹上裹脚布,放进鞋窠里,将靰鞡绳系紧,再在小腿上打上绑腿布。在外走了一天,晚上要将乌拉草掏出来,抖开,放在炕上或火墙上晾干。 牛马行有个叫“聚盛兴”的百年老铺,铺子前店后坊,专做靰鞡鞋好几代了。“聚盛兴”的掌柜叫童连登,五十多岁,头戴毡帽,一脸坚毅,面上有刀刻般的皱纹,仿佛是从战场上回来的壮士。 他天天都在手工制作靰鞡。一个凹型的木板凳上,两边有竖木条,割一块一尺见方的牛皮,剪出大样,将其按在木板凳的凹槽里,包上鞋楦头,缝鞋前脸的褶,再缝上盖脸,穿上鞋耳子。用牛皮做的靰鞡鞋是最好的,差一点的也有用马皮或猪皮做的。黑龙江赫哲族人用大马哈鱼的鱼皮做。 制作关东靰鞡有讲究,吉林的是八个大褶,黑龙江那边的是十七个褶,辽宁的褶更多,十八个以上。一张牛皮只能出四五双靰鞡,一到四排之间最好的是二排。头排取皮在尾巴根那儿,称为“糟门皮”;二排取皮在牛屁股和脊骨处,这是最好的位置,所以二排的价格最高,比头排和三、四排贵三四倍,鞋也特别耐磨耐穿;三排取皮在腰骨处,皮质打横,做不出优质的了。只有叫“十字花骨”的二排靰鞡,才是优等货。 卖靰鞡很有趣,不论“双”卖,而以“两”计价,一般会过秤称量,十六两为一斤。 “聚盛兴”铺子里摆了很多双靰鞡,男女老少的都有,但只有大中小三个号,吉林有“抄山路,走近道儿,靰鞡不分号儿”的俗谚。 进入民国以后,吉林城百姓的穿着较清代的变化很大:穿西装洋服成了时尚,新式系带皮鞋兴起。独一处、联兴裕、永发长、长盛奎、老丽新、丹凤等鞋店竞相在河南街西端开业,这些鞋店选用进口皮革,制作、售卖新式皮鞋。但新式皮鞋只有单皮的夹鞋,过不了冬。靰鞡穿起来跟脚,保暖,能在冰雪里走的还得是靰鞡。穿靰鞡的人,大多是社会底层中的体力劳动者,如车夫、木工之类,他们对鞋的保温和防潮需求远高于其他人。 童连登累了就来铺子前瞅瞅,嘴也不闲着,将捶乌拉草的木槌与靰鞡摆在一起,朝着过路的行人大声吆喝:“买吧!快来买吧!皇上封的鞋,穿上暖和!” 老童心里最大的愿望,就是儿子童得福能子承父业,早日学会这门手艺,代替自己撑起这个门面。可令他烦恼的是,儿子从小喝最好的奶,吃最好的粮,读最好的书,却对家传的这一行毫无兴趣。 儿子在毓文中学上学,老童给小童做了三双靰鞡,小童一次也不穿,嫌土,他穿的是新式皮鞋。老童内心酸楚,默默地在心里嘀咕:“这世道变了!”尤其是儿子在学校不好好念书,总爱跟一些同学反这反那,搞运动,闹学潮,这使他的烦恼几乎结成了心病。 日本军占领吉林城那年,儿子被警察的大皮鞋踹伤了三根肋骨,在家养了好几个月。伪满时期,老百姓宁挨三拳,不挨一脚。老童心疼得受不了,劝儿子不要再在学校胡闹了,跟自己学手艺吧,这手艺才是以后养家的本事。小童不接这个茬,只是表示,他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人。 伤好之后,小童昼伏夜出,经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家。这让老童更加担心,但他管不了,只能叹气,儿大不由爷啊!终于有一天,儿子离家出走了,连个消息也不捎。 整整三年过去了,老童头发全白了。 突然有一天,小童回来了,不但回来了,还带回两个少年。儿子说他们回来都是跟他学手艺的。 老童高兴,也顾不上是儿子还是外人了,三个孩子一起教,难得儿子回心转意,他教得彻底,毫无保留。 做靰鞡辛苦,这既是手艺活儿,又是力气活儿。学徒更不容易,一进铺先要拜靰鞡鞋铺祖师爷孙膑。早上起来先收拾铺子,然后再学刮皮子。刮皮子用大铲,先把皮里子上的肥肉刮去,拉平,然后是下剪取皮。皮子要用谷草熏,皮子熟完叫“白皮桌”。做靰鞡要练手指和手腕儿上的劲儿,掌控要稳而有力。靰鞡不分左右脚,但手活一定要稳,用单线别褶,别一针透一个,上脸别褶都是讲究的工艺。别完褶,上完脸,还要在鞋后跟上钉两个扁钉,以便走起路来往后刹、抓地稳。 童连登心里快活,铺子里顾客一多,他就跟人家开玩笑或给人猜闷儿。“有大有小,东北之宝。皮里没肉,肚里有草。脸多皱纹,耳朵不少。放下不动,绑上就跑。”“什么放下它不走,绑上绳子它就跑?”“皮包草,草包肉,嘀啦嘟噜都是扣。”…… 结果谜底都是靰鞡,小童心说一点也不好笑。就连打沙拉鸡的都爱在铺门前凑热闹:“老头老头你别笑,破个闷儿你不知道:什么解下它不走,绳子一绑它就跑?……” 手艺学了快一年,三个小伙子都成了成手,他们一个比一个聪明,做起来又快又好。铺子里的靰鞡多了,老童的烦恼又来了,这年头鞋的样式不断变化,买靰鞡的人越来越少。 儿子小童胸有成竹,安慰爸爸:“不用发愁,咱自有销路。” 以后,只要做出百八十双,小童就偷偷将其打包装箱运走,并且能很快拿到回钱。老童心里纳闷,儿子这些年还真练出了本事。 其实,老童不知道,儿子早已经参加了东北抗日联军。部队在深山老林里打游击战,战士们常年在大山里兜转,没有棉鞋,很多战士脚都冻烂了。团长听说童得福家祖传做靰鞡,就让他回去购买,政委干脆派给他两个战友跟他一起回去学徒,为部队赶制靰鞡。 虽然市面上靰鞡铺的生意惨淡,但“聚盛兴”的生意红红火火。 战士们钻山沟,卧冰雪,有皮靰鞡就能确保脚不冻伤,部队恨不能春天就把钱送来买冬天用的皮靰鞡。 不知啥时候,日本人怀疑这里面有道道,把靰鞡铺子给控制起来,铺前铺后总有些陌生人探头探脑,伪满政府只允许木帮等有进山资格的人买皮靰鞡。 老童不得不决定减量,小童只好跟爹说了实情,他说:“山里的部队,只穿咱家的鞋。”童连登一连几夜没睡好觉,他把铺子里的原料和设备都搬回了家。避开日本人的视线,从此,他一个人在铺子里做,三个小伙子偷偷在家里做。 老童跟三个徒弟说,就算山里的部队不给钱,我也要给他们做。 靰鞡铺子继续开着,童连登认为,打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了…… (有删改) 【注】靰鞡:同“乌拉”。 6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A.老童一心只想儿子回家继承手艺,对儿子搞运动、闹学潮不满,可见他胆小怕事,害怕革命。 B.“老童头发全白了”写出儿子离家对老童的打击之大,以及老童对儿子不回来继承家业的担忧。 C.老童跟人家开玩笑或给人猜闷儿的内容都与“靰鞡”相关,表现出他对靰鞡的充分了解和深厚感情。 D.老童跟三个徒弟说“就算山里的部队不给钱,我也要给他们做”,主要源于他对儿子小童的关爱。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说开篇描绘旧时吉林城城内靰鞡铺兴盛的场景,交代了靰鞡名称的由来,具有浓厚的历史气息,展现出故事的背景。 B.画线段落细致详尽地描写了靰鞡的制作过程,写出了靰鞡制作的复杂和辛苦,也衬托出老童制作靰鞡的技艺高超。 C.小说叙事场景集中,情节跌宕起伏,详略安排得当,既有对具体事件的描述,又有对情节的概述,叙事节奏张弛有度。 D.小童“经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家”,这为他参加东北抗日联军埋下伏笔,与后文呼应。 8.小说结尾老童认为“打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了……”。你认为小童会回来接班吗?请结合小说内容谈谈你的看法。(4分) 9.“矛盾”是理解一篇小说的关键。本文中存在哪些层面的“矛盾”?它们对理解小说有什么样的帮助?请简要分析。(6分) 【答案】 6.C 7.C 8.示例一:会。①小童学会了做靰鞡的手艺,具备接班的能力。②小童在与老童共同抗战的过程中和父亲的关系得到缓和。③靰鞡在底层劳动人民中仍有市场。④在制作靰鞡的过程中,小童找到了归属感,为人民做靰鞡是对革命精神的延续。 示例二:不会。①新式皮鞋兴起,小童回来从事靰鞡制作前景不好。②小童本身对制作靰鞡就没有兴趣,抗战时期回来制作靰鞡,是出于革命的需要。③打跑了日本人,部队对靰鞡的需求减少,不需要小童继续从事靰鞡制作。④抗战胜利后,作为革命青年,小童有更多、更重要的事情要做。 9.①新式皮鞋与传统靰鞡鞋之间的竞争,代表新时代与旧生活之间的矛盾,有助于理解小说中的社会环境。②老童与小童之间的分歧,是老一辈人与新一代青年的矛盾,有助于理解小说中的人物形象。③东北抗日联军与日本军之间的冲突,是中国人与日本侵略者之间的矛盾,有助于理解小说的主题意蕴。 【导语】这篇小说以靰鞡鞋铺为切入点,通过童家父子的代际冲突,展现了传统手艺与时代变革的碰撞。作者巧妙地将靰鞡制作工艺的细致描写与抗日救亡的时代背景相融合,既呈现了东北民间文化的独特魅力,又揭示了民族危亡下普通人的家国情怀。小说通过“父子矛盾”“新旧冲突”“家国抉择”等多重矛盾,塑造了鲜活的人物形象,特别是小童从叛逆青年到抗日战士的成长转变,使作品在展现传统工艺的同时,也彰显了更深层的民族精神内涵。 6.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“可见他胆小怕事,害怕革命”错误。根据“老童心疼得受不了,劝儿子不要再在学校胡闹了,跟自己学手艺吧”可知,此处体现的是老童对儿子的担忧和心疼,并不能体现他“胆小怕事,害怕革命”。 B.“对儿子不回来继承家业的担忧”错误。根据“儿子离家出走了,连个消息也不捎”可知此处是对儿子生命安全的担忧。 D.“源于他对儿子小童的关爱”错误。根据“老童跟三个徒弟说,就算山里的部队不给钱,我也要给他们做”可知老童说这句话主要是出于爱国之情,并非仅仅源于他对儿子小童的关爱。 故选C。 7.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“小说叙事场景集中,情节跌宕起伏”错误。小说中的叙事场景不断变化,除了老童他们生活的吉林城,还讲述了部队在深山老林打游击的场面,场面并不集中。且情节平缓,并不“跌宕起伏”。 故选C。 8.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 会。①根据“手艺学了快一年,三个小伙子都成了成手,他们一个比一个聪明,做起来又快又好”可知小童学会了做靰鞡的手艺,具备接班的能力。②根据“老童跟三个徒弟说,就算山里的部队不给钱,我也要给他们做”可知小童在与老童共同抗战的过程中和父亲的关系得到缓和。③根据“穿靰鞡的人,大多是社会底层中的体力劳动者,如车夫、木工之类,他们对鞋的保温和防潮需求远高于其他人”可知靰鞡在底层劳动人民中仍有市场。④根据“战士们常年在大山里兜转,没有棉鞋,很多战士脚都冻烂了。团长听说童得福家祖传做靰鞡……为部队赶制靰鞡”可知在制作靰鞡的过程中,小童找到了归属感,为人民做靰鞡是对革命精神的延续。 不会。①根据“这年头鞋的样式不断变化,买靰鞡的人越来越少”可知新式皮鞋兴起,小童回来从事靰鞡制作前景不好。②根据“儿子……却对家传的这一行毫无兴趣”可知小童本身对制作靰鞡就没有兴趣,抗战时期回来制作靰鞡,是出于革命的需要。③根据“虽然市面上靰鞡铺的生意惨淡,但‘聚盛兴’的生意红红火火”可知靰鞡铺主要生意来源是抗战队伍,一旦抗战胜利,打跑了日本人,部队对靰鞡的需求减少,不需要小童继续从事靰鞡制作。④根据“总爱跟一些同学反这反那,搞运动,闹学潮”“他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人”“老童不知道,儿子早已经参加了东北抗日联军”可知小童是有志向的革命青年,为革命和抗战做出了许多贡献,抗战胜利后,作为革命青年,小童有更多、更重要的事情要做。 9.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“进入民国以后,吉林城百姓的穿着较清代的变化很大:穿西装洋服成了时尚,新式系带皮鞋兴起……这些鞋店选用进口皮革,制作、售卖新式皮鞋”“这年头鞋的样式不断变化,买靰鞡的人越来越少”可知存在新式皮鞋与传统靰鞡鞋之间的竞争;根据小童说“他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人”可知皮鞋和靰鞡鞋之间的矛盾也代表新时代与旧生活之间的矛盾,有助于理解小说中的社会环境。 ②根据“老童心里最大的愿望,就是儿子童得福能子承父业,早日学会这门手艺,代替自己撑起这个门面。可令他烦恼的是,儿子……却对家传的这一行毫无兴趣。”“老童心疼得受不了,劝儿子不要再在学校胡闹了,跟自己学手艺吧……小童不接这个茬,只是表示,他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人”可知老童与小童之间的分歧,是老一辈人与新一代青年的矛盾,有助于理解小说中的人物形象。 ③根据“部队在深山老林里打游击战,战士们常年在大山里兜转,没有棉鞋,很多战士脚都冻烂了……为部队赶制靰鞡”“日本人怀疑这里面有道道,把靰鞡铺子给控制起来,铺前铺后总有些陌生人探头探脑,伪满政府只允许木帮等有进山资格的人买皮靰鞡”可知,文中还存在东北抗日联军与日本军之间的冲突;根据“日本军占领吉林城那年,儿子被警察的大皮鞋踹伤了三根肋骨,在家养了好几个月”可知是中国人与日本侵略者之间的矛盾,有助于理解小说的主题意蕴。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 天下之事,日至而无穷。而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。况乎争天下之利,处两军之交,不得其机以决之,则事亦随去矣。盖机之为物,不可以期待,不能以巧致者也。卒然而会,迅忽眇微;及其去之,疾不容瞬。先机而起,于机为妄赴;后机而发,于机为失应。是以御天下之事于一己而权不移,制天下之变于无穷而智不诎。人能知此,然后可与济天下之大业矣。西晋自永嘉之乱,群雄四起而分中原。元帝窜身南渡,收区区之江左以续宗祀。而群雄自相搏噬,骤兴聚灭,百年之久。坚、冲相持,其势俱惫。于斯时也,可谓千载一至之机也。晋人有能乘燕、秦相弊之余,因淝水克敌之势,选师择将而命二军:一军北收邺城以举燕代,一军西趋咸阳而定关陇。据旧都之固,复七庙之坠,镇抚士民,以殄余党,则武帝之业一朝可复,而大耻刷矣。晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来,而尺土不获,而师以丧败。此谢安以气怯而失机也。宋武帝以英特之姿,攘袂而起,平灵宝于旧楚,定刘毅于荆豫,灭南燕于二齐,克谯纵于庸蜀,殄卢循于交广,西执姚泓而灭后秦,盖举无遗策而天下惮服矣。秦民大悦,以谓百年愤辱去于一朝,相与涕泣而留之。使武帝因三秦悦附之民,治兵搜骑而留拊之,通江淮之漕,下巴蜀之粟,举荆豫之师,发青齐之甲以拔赵魏,从事于中原,则天下之势,不劳而遂一矣。然其席不暇暖,举千里之秦,属之乳褓之儿,引兵遽还,无复顾虑,大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中,如探物于怀间。此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心,非以秦雍为当捐,而赵魏为足惮也。然其亟去而不顾者,盖以其艰难百战,凡所以造宋之基业者,皆在乎江左故也。又其起于渔樵匹夫之微,崎岖转战以经略江左者,凡三十年。今之西师者,徒欲成败晋之资而其志虑之所在亦曰代晋而已未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定,而群敌遂为不讨之仇者,由再失天下之大机也。嗟夫!集大事者,恶夫志卑而失机,宋武兼之矣。 (选自《何博士备论·宋武帝论》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 徒欲成败A晋之资B而其志虑之C所在D亦曰E代晋而已F未暇G为王业H万世虑也。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“江左”指江东。古人以左为东,以右为西,如“淮左名都”指淮南东路。 B.“袂”指衣袖,与现代汉语中“衣袂飘飘”“联袂演出”的“袂”意思相同。 C.“拊”意为抚慰,与《种树郭橐驼传》中“旦视而暮抚”的“抚”意思不同。 D.“漕”意为漕运,与《归园田居(其一)》中“榆柳荫后檐”的“荫”用法一致。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.如果一个人能抓住时机,那么他将集天下万事于一身,且权力不受牵制,应对天下瞬息万变的事情时也能智谋不竭。 B.作者详细分析东晋未能一雪前耻的原因,其目的是与下文宋武帝的事迹形成对比,使“善用其机”的观点更鲜明。 C.宋武帝战功赫赫,他在楚地平定了灵宝,在荆豫之地平定了刘毅,在庸蜀之地战胜了谯纵,在交广之地除掉了卢循。 D.宋武帝出身卑微,艰苦转战,苦心经营三十年才得江东,不忍放弃江东,故挥师南回,大大辜负了三秦民众之望。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。 (2)晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来。 14.同样是看待刘裕北伐,辛弃疾赞其“金戈铁马,气吞万里如虎”,而何博士则讽其“志卑而失机”。请简要分析二者对刘裕北伐的认识有差异的原因。(3分) 【答案】 10. BDF 11. D 12. B 13.(1)而我有办法来应付,没有不切合事理的,在于善于把握住有利的时机。 (2)晋朝遇到了如此良机而不知道利用,竟然出动军队漕运粮食来慰问那些已经投降而至的敌人。 14.刘裕率军北伐,气吞胡虏,辛弃疾称赞他“金戈铁马,气吞万里如虎”,借此表达自己对北伐的向往和对朝廷偏安求和的谴责。 刘裕攻取关中后,本有一统天下之势,却南回建康,偏安一隅,何博士站在评史的角度,惋惜刘裕错失一统天下之良机,所以讥讽刘裕“志卑而失机”。 【导语】本文以“善用其机”为核心论点,通过对比东晋谢安与宋武帝刘裕的史例展开论述。文章结构严谨,先以理论开篇阐明时机的重要性,继而用晋人错失淝水之战后收复中原的机遇,与刘裕虽战功赫赫却因眷恋江东而放弃关中形成鲜明对比。作者运用“机不可失”的辩证思维,揭示了成就大业者必须兼具胆识与远见的深刻道理。全文以史为鉴,说理透辟,展现了宋代史论的典型风格。 10.本题考查学生文言断句的能力。 句意:只是想借胜利积累取晋而代之的资本,而他的志向和他所考虑的,也只是取代晋朝而已,他没有时间为建立万世帝业考虑。 “徒欲成败晋之资”,动宾结构,句意完整,宾语“败晋之资”后B处断开; “而其志虑之所在”,偏正结构,为后句主语,此处断开表强调,D处断开; “而已”,句末表语气,F处断开。 故选BDF。 12.本题考查学生理解文言词语意义用法的能力。 A.正确。 B.正确。句意:捋起衣袖奋然而起。/衣服、袖子随风飘摆。/手拉着手,比喻一同(来 ,去等)衣袖相联;比喻携手偕行。 C.正确。抚慰/抚摸。句意:整顿军队,建设骑兵,留在关中抚慰那里的民众。/衣袖相联、携手偕行去演出。 D.错误。“漕”,名词,漕运/“荫”,名词活用为动词,遮蔽、遮荫。句意:开通长江、淮河的漕运。/榆树柳树成荫遮盖了后屋檐。 故选D。 13.本题考查学生归纳文言文内容要点、理解文意的能力。 B.“形成对比”错误,作者分析东晋事例并非为了与宋武对比,而是共同论证“失机”观点,二者之间应为类比关系。 故选B。 14.本题考查理解并翻译文言句子的能力。 (1)“应”,应付;“中理”,切合事理;“善用”,善于把握。 (2)“抚机”,遇到良机;“乃”,竟然;“既来”,已经投降而至的敌人。 15.本题考查学生理解文言文内容、归纳文言文要点的能力。 (1)辛弃疾作为南宋主战派,渴望北伐,所以借古说今,借刘裕北伐表达收复中原的志向。辛弃疾称赞刘裕率军北伐,气吞胡虏为“金戈铁马,气吞万里如虎”,借此表达自己对北伐的向往和对朝廷偏安求和的谴责。 (2)结合“使武帝因三秦悦附之民,治兵搜骑而留拊之,通江淮之漕,下巴蜀之粟,举荆豫之师,发青齐之甲以拔赵魏,从事于中原,则天下之势,不劳而遂一矣。然其席不暇暖,举千里之秦,属之乳褓之儿,引兵遽还,无复顾虑,大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中,如探物于怀间。此宋武以志卑而失机也”可知,刘裕攻取关中后,本有一统天下之势,却南回建康,偏安一隅,何博士站在评史的角度,惋惜刘裕错失一统天下之良机,所以讥讽刘裕“志卑而失机”。 参考译文: 天下各种各样的事情,每天都纷至沓来,无穷无尽。而我有办法来应付,没有不切合事理的,在于善于把握住有利的时机。(一般事情尚且如此,)更何况是争夺天下利益,处在两军对垒的形势下,如果不抓住时机即时决断,那么事情就随之过去了。时机这个东西,不能等待它到来,也不能用巧妙的方法使它到来。时机常常突然而至,来得那样迅速,让人难以觉察;等到它离开时,又转瞬即逝,快得不容人眨眼。在时机尚未到来时就采取行动,那是盲目妄动;在时机离去之后再采取行动,就失去了与时机相结合的机会。因此如果一个人能抓住时机,那么他能将天下万事集于一身,而权力不受到牵制,应对天下瞬息万变的事情而智谋不竭。人们如果能够认识到这一点,就可以成就天下的大业了。西晋自从永嘉之乱后,群雄四起,分割了中原。晋元帝狼狈逃到江南,占据了区区江东一隅,以延续晋朝的统治。北方地区群雄相互搏杀吞并,突然兴起,很快又覆灭,这种局面持续了百年之久。苻坚和慕容冲相持不下,双方都已疲惫不堪。这个时候,可以说是千载难逢的良机。东晋如果能乘燕、秦两国都衰疲之机,挟淝水之战中击败敌人的余威,调动军队,选择将帅,兵分两路:一支军队向北收复邺城,消灭燕、代;另一支军队向西前往咸阳,平定关陇地区。占据旧日的国都,恢复晋朝的统治,安抚军民,消灭剩余的敌寇,那么晋武帝时创下的基业很快就可恢复,西晋被灭的奇耻大辱就可以洗刷干净了。晋朝遇到了如此良机而不知道利用,竟然出动军队漕运粮食来慰问那些已经投降而至的敌人,这样不仅未获得尺寸的土地,反而使军队遭到失败。这是因为谢安的怯懦而失掉了有利的时机。宋武帝刘裕以杰出英武的姿态,捋起衣袖奋然而起,在过去的楚国之地平定灵宝(桓玄),在荆豫之地平定刘毅,在齐地消灭南燕,在庸蜀之地战胜谯纵,在交广之地除掉了卢循,向西进入关中活捉了姚泓,灭了后秦,他提出的计谋没有失算的,天下人都敬畏折服于他。三秦的民众对他的到来感到十分高兴,认为百年来遭受压迫的愤恨和耻辱,终于在这一天洗刷掉了,他们都流下眼泪来挽留他。假如宋武帝刘裕依靠归附的三秦民众,整顿军队,建设骑兵,留在关中抚慰那里的民众,开通长江、淮河的漕运,使巴蜀的粮食顺江而下,发动荆、豫两州的军队,出动青、齐地区的兵力,用来攻打北魏,致力于夺取中原,那么处于分裂形势下的天下,不用费多大的力气就可以得到统一了。但是刘裕在关中还没有坐暖席子,就把千里秦地嘱托给乳臭小儿刘义真,自己率领军队匆匆返回江南,毫无顾忌和忧虑,大大辜负了三秦民众的期望。因此他前脚刚离开,赫连勃勃后脚就进来了,并很快占据了关中,就好像从自己怀里摸取东西那样容易。这是由于宋武帝志向不大而丧失了良机。考察宋武帝的心理,宋武帝并不是认为秦雍之地应当丢弃,也不是因为北魏足以使他害怕。但是他匆忙离开关中而义无反顾的原因,大概是他身经百战,备尝艰辛,所有用来创建刘宋基业的资本,都在江东。再加上他出身于卑微的渔民樵夫,艰苦转战,在江东苦心经营,共三十年。如今率兵西进,只是想借胜利积累取晋而代之的资本,而他的志向和他所考虑的,也只是取代晋朝而已,他没有时间为建立万世帝业考虑。这使司马氏最终也没能再见到中原地区的平定,而北方的群寇又成为难以讨灭的仇敌,其原因是晋人两次失去统一天下的大好时机。唉!成就大事业的人,最忌讳的是志向不大而丧失良机,宋武帝刘裕在这两点上可以说是兼而有之了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首明诗,完成15~16小题。 舟泊汉江望黄鹤楼① 张居正 枫林霜叶净江烟,锦石游鱼清可怜。 贾客帆樯云里见,仙人楼阁镜中悬。 九秋槎影横清汉②,一笛梅花落远天。 无限沧州渔父意,夜深高咏独扣舷。 【注】①张居正初入政坛时,正值严嵩当政,官场昏暗。他深感理想无法实现,又因体弱多病,便产生暂时归田思想。嘉靖三十三年,他借口养病,离京归乡。②清汉:指银河。 15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.首联中一个“净”字点出空气的洁净和景物的明丽,而水中石子、游鱼清晰可见,“可怜”一词,表达了诗人对此情景的喜爱。 B.颔联中“仙人楼阁镜中悬”与崔颢写黄鹤楼的名句“芳草萋萋鹦鹉洲”一样,都写出了在烟波辽阔的江面上景物倒影的风姿。 C.尾联借屈原《渔父》的典故表现诗人的归田情趣,“夜深高咏”,写出他深夜沉醉在美好江月中的自得而又颇不宁静的心情。 D.作者本以政治家的身份著称,文学史上少有论及,但这首诗却写得很好,把他在汉江上所见所闻所感,写得有声有色有情。 16.古文学者苏者聪对这首诗极为推崇,认为其写景层次分明,请结合全诗简要分析。(6分) 【答案】 15. B 16.①由近景到远景。先写近处的枫林、霜叶、江烟、锦石、游鱼,再写远处的商船和倒映江中的黄鹤楼。②由白天到夜晚。由白日所见壮阔秋景,到深夜扣弦吟咏,人景相融。③由实景到虚景。眼前所见之江景引发了作者的联想,人间的汉江秋景如同银河仙境般浪漫旷远,有超脱尘世之意境。④由视觉到听觉。从木筏横于水上,写到笛声飘落远天,给人视觉和听觉的美感。 【导语】这首《舟泊汉江望黄鹤楼》以清丽笔触勾勒江景,首联写近景枫叶游鱼,颔联转远景帆樯楼阁,颈联引入银河笛声拓展空间,尾联借渔父典故抒归隐之思。全诗由实入虚,由视觉到听觉,层次分明地展现了诗人面对官场黑暗时暂寄山水的复杂心境,既有对自然之美的沉醉,又暗含壮志难酬的孤寂。 15.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“都写出了在烟波辽阔的江边景物倒影的风姿”有误。崔颢的名句“芳草萋萋鹦鹉洲”描述的是江边芳草的视觉感受,并没有提到倒影。而“仙人楼阁镜中悬”表达的是黄鹤楼在水中的倒影,显现出一种仙境之美,不同于崔颢的诗句内容。 故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌写景特点的能力。 ①空间层次:开篇先聚焦近景,如经霜的枫叶、江上烟雾、水中彩石与游鱼,以细腻笔触勾勒出临江秋景的清新明净;随后镜头拉远,远眺江面云里的商船帆樯,以及江中如镜悬般的黄鹤楼倒影,由微观至宏观,展现空间的纵深感。 ②时间层次:前六句均写白日所见:秋江、商船、楼阁、银河般的江面(“清汉”),画面开阔明亮;末两句转至“夜深”,以“独扣舷”的动作将时间延至夜晚,实现从日间观景到夜深抒怀的自然过渡,时空交织中凸显诗人的孤独心境。 ③虚实层次:前四句“枫林”“锦石”“贾客”“楼阁”均为眼前实景,画面具体可触;第五句 “九秋槎影横清汉” 则由汉江秋景联想到银河泛舟的虚景,将人间江景与天上仙境巧妙勾连,营造出超脱尘世的浪漫意境,暗含诗人对现实的疏离感。 ④感官层次:全诗以视觉描写为主(如“霜叶”“锦石”“帆樯”“楼阁”),构建出色彩鲜明的画面;第六句“一笛梅花落远天”突然引入听觉元素,以缥缈笛声打破静谧,视听结合使场景更富立体感,也借笛声传递出诗人的悠远情思。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)班会课上,李老师引用《论语·学而》中的话,说君子吃饭不追求饱足,居住不追求安逸,“ , ”,就可以称得上是好学了。 (2)小刚登高远眺壮丽的长江、远山,不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中相关的名句:“ , 。” (3)刁斗,古代军中煮饭用的铜锅,夜间可用来敲打巡逻。这种器物在古诗中常常出现,如:“ , 。” 【答案】 敏于事而慎于言 就有道而正焉 千里澄江似练 翠峰如簇 杀气三时作阵云 寒声一夜传刁斗(黄云白草无前后,朝建旌旄夕刁斗。/行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。) 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:焉、澄、簇、旄。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 “水”类成语别具一格,不仅具有物质文化的特殊意义,还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义,能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础,以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性,象征着和谐与平衡,(   甲   )。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中,例如,成语“细水长流”,比喻节约使用财物或精力,使之能够持久,体现了人们对持续和谐状态的追求;“山清水秀”,形容山水景色优美、环境宜人,展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准,如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念,鼓励人们在社会生活中追求正义,保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想,也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义,“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义,与“恶”形成鲜明对比。由此,(   乙   ),即最善。“上善若水”出自《道德经》,“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质,②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现,③也是人们应该追求的美德。④老子认为,人们可以通过向水学习,⑤从而培养自己的道德修养,⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子,应照出中华传统文化的璀灿光辉,为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉,使之在新时代崩发出新的力量。 18.请在文中括号处补写恰当的语句,使文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 19.下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是( )(3分) A.山穷水尽 B.付之东流 C.一衣带水 D.碧波荡漾 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21.文中第四段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分) 22.成语包含着丰富的文化信息,你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演,请你仿照剧目一,设计两个剧目名称。要求:剧目名称中包含成语,具有一定的文化内涵,体现家国情怀,语言生动得体,每条不超过12字。(6分) 剧目一:投笔从戎 誓守边疆 剧目二: 剧目三: 【答案】 18.甲:展现了和合共生的哲学智慧     乙:“上善”指最高境界的善 19. D 20.②这些特质不仅是道家哲学中“道”的体现; ⑥进而达到内心的平和与和谐。 21.①“应”改为“映”;②“灿”改为“璨”;③“崩”改为“迸”。 22.苏武牧羊 矢志不渝 闻鸡起舞  报效祖国/精忠报国  临危不惧 【解析】 18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处:由“水作为生态系统的基础,以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性,象征着和谐与平衡” 以及后文 “和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中”可知,前文强调水的特性与和谐平衡相关,后文引出“和合共生”这一概念,所以甲处需要一个能将水的特性与“和合共生”相联系的语句,可填“展现了和合共生的哲学智慧”。 乙处:从“‘上善’中的‘上’表示‘最’的意义,‘善’表示‘美好、善良、具有高尚品德’的意义,与‘恶’形成鲜明对比。由此”可知,前文对“上善”的单个字进行了解释,“由此”表明后文需要根据前面的解释得出关于“上善”整体含义的结论。故可填“‘上善’指最高境界的善”。 19.本题考查学生对词语结构的分析能力。 “细水长流”是主谓结构,“细水”是主语,表示陈述的对象,“长流”是谓语,对主语进行陈述。 A.“山穷水尽”是并列结构,“山穷”和“水尽”是并列关系,分别描述山和水的状态。 B.“付之东流”是动宾结构,“付”是动词,表示行为动作,“之”是宾语,是动作的对象,“(于)东流”是后置状语。 C.“一衣带水”是偏正结构,“一衣带”是修饰语,对“水”进行限定和修饰,中心语是“水”。 D.“碧波荡漾”是主谓结构,“碧波”是主语,是陈述的对象,“荡漾”是谓语,对“碧波”的状态进行陈述。 故选D。 20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“不仅这些特质”语序不当。当两个分句主语相同时,关联词语应放在主语之后。在“这些特质不仅是道家哲学中‘道’的体现,也是人们应该追求的美德”这个复句中,两个分句的主语都是“这些特质”,所以“不仅”应放在“这些特质”之后。 ⑥“进而平和与和谐内心”成分残缺。“平和”和“和谐”在此处用作动词不恰当,不能直接与“内心”搭配,需要添加合适的动词,使表达更准确。应改为“进而达到内心的平和与和谐”。 21.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “应照”改为“映照”,表示光线照射。 “璀灿”改为“璀璨”,表示光彩鲜明的样子。 “崩发”改为“迸发”,表示由内而外地突然发出。 22.本题考查学生正确使用成语的能力。 本题要求设计“成语中的爱国文化”情景剧剧目名称,解题关键在于紧扣“成语”“爱国文化”“家国情怀”等核心要求,从经典成语故事或与爱国相关的成语入手,进行合理搭配与创作。 具体思路如下: 筛选合适成语:从众多成语中挑选出与爱国、忠诚、奉献等家国情怀相关的成语。像“精忠报国”,源自岳飞的故事,体现为国家竭尽忠诚、牺牲一切;“鞠躬尽瘁”形容为事业、国家恭敬谨慎,尽心竭力;“赤胆忠心”表示十分忠诚,这些成语都具有鲜明的爱国文化内涵。 搭配相关情境或行为:将挑选出的成语与能体现爱国行为、精神状态或历史情境的内容进行搭配。例如“精忠报国”搭配“临危不惧”,展现出爱国之人在战场上毫不畏惧为保卫国家奋勇杀敌的场景;“闻鸡起舞”搭配“报效祖国”,表现人物刻苦勤奋一心为国的爱国之情;“鞠躬尽瘁”搭配“治理山河”,描绘出为国家建设不辞辛劳、全力付出的画面,使剧目名称更具画面感和故事性。 确保符合要求:检查所设计的剧目名称是否满足题目条件。一是名称中必须包含成语;二是要具有文化内涵,能够让人联想到背后的爱国故事或精神;三是要充分体现家国情怀;四是语言要生动得体,且每条不超过12个字。 四、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。 用圆规和无刻度直尺画正17边形,难倒无数大家,19岁的高斯(德国人,1777—1855)一晚破解,后来他坦言:“若早知此题两千年未解,我必不敢一夜攻克。” 但也有人认为,只有对已知的敬畏,才能推动更深刻的探索。 请结合材料,联系实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【例文】 以敬畏为锚 以探索为帆 面对两千年未解的几何难题,高斯既未因前人智慧而却步,也未因破解奥秘而自矜。这个故事揭示了一个永恒的真理:知识的航船需要敬畏为锚,方能沉淀智慧;亦需探索为帆,方可破浪前行。 敬畏是文明传承的根系。朱熹穷尽半生为《四书》作注,却在《章句集注》开篇写下"此非朱子之言,乃先圣之道也"。正是这种对经典的敬畏,让他在继承中创新,让儒家智慧在宋明焕发新生。明代工匠蒯祥修建紫禁城时,严格遵循宋代《营造法式》,却在榫卯结构中加入"鱼鳔胶"新工艺,使建筑历经六百年风雨依然巍然耸立。敬畏不是对过往的复制,而是让传统焕发时代生机的密钥。 探索是突破边界的火炬。徐霞客背囊中始终装着《禹贡》与《水经注》,却在三十四年间踏遍二十一省,用脚步丈量出《游记》中上千处地理修正。清代数学家李善兰翻译《几何原本》时,既保持对欧几里得的敬畏,又创造"代数""微分"等中文术语,让西方数学在东方生根。正如北斗团队总师谢军所言:"我们站在祖冲之的算筹上,算出了属于这个时代的星辰坐标。" 真正的智慧在敬畏与探索的交织中生长。钱学森在研制"两弹一星"时,办公室挂着张衡、祖冲之的画像,实验室里却堆满最新科研数据。这种"站在巨人肩上眺望"的智慧,让中国航天实现从"东方红"到"嫦娥探月"的跨越。华为研发麒麟芯片时,工程师们反复研读《九章算术》中的算理,却在纳米级工艺上实现自主突破。传统与现代的对话,终成超越时代的强音。 从高斯破解千年难题到当代科技工作者攀登高峰,人类文明始终在敬畏与探索的平衡中前行。就像庄子笔下"水击三千里"的鲲鹏,既要深潜海底积蓄力量,更要乘风而起探索苍穹。当我们以敬畏之心守护文明火种,以探索之志开辟崭新航路,必将书写出更加壮丽的知识长卷。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料由两个看似矛盾的观点构成:一是高斯在不知“正17边形作图”是千年难题的情况下,凭借无畏精神一夜攻克;二是“对已知的敬畏才能推动更深刻探索”的观点。二者本质上探讨的是无畏与敬畏两种态度在探索过程中的关系。 无畏挑战,突破认知局限:高斯在不知难题难度的情况下,凭借自身实力与勇气一夜破解。这启示我们,有时无知无畏能打破常规思维的束缚,激发无限潜能。立意可围绕勇敢尝试、不被困难的表象吓倒,大胆突破认知边界展开。​ 敬畏已知,助力深度探索:材料中提到有人认为对已知的敬畏是推动深刻探索的动力。这表明我们要尊重前人积累的知识和经验,在此基础上进行更深入的思考与探究。立意可聚焦在敬畏知识的价值,以及如何以敬畏之心为探索创新提供支撑。​ 无知无畏与敬畏之心的辩证关系:将高斯的无畏和“敬畏已知”的观点结合起来分析。一方面,无畏能让人勇敢迈出第一步,开启探索之旅;另一方面,敬畏能让人在探索过程中保持谨慎,避免盲目。立意可探讨两者相辅相成,共同促进个人成长与科学进步。​无畏是探索的动力,赋予突破边界的勇气;敬畏是探索的根基,确保方向的科学性与可持续性。缺少无畏,人们容易被已知的困难束缚手脚;缺少敬畏,探索可能陷入低效的试错甚至误入歧途。二者结合,才能实现真正有价值的创新。当下科技、社会发展日新月异,既需要像高斯一样敢于挑战“不可能”的魄力,也需要对人类积累的知识、规律保持敬畏。 行文时,可围绕“无畏与敬畏的辩证统一”展开论述,结构如下:首先,以高斯的故事引入,点明无畏精神在探索中的关键作用。结合时代案例,如中国航天团队突破西方技术封锁,研发出北斗导航系统,说明无畏能打破思维定式,激发创新潜能。但同时指出,无畏并非盲目蛮干,需以理性为支撑,否则可能陷入“伪创新”。接着,阐述敬畏的意义。引用牛顿“站在巨人肩膀上”的名言,说明敬畏已知能避免重复劳动,吸收前人智慧。以医学研究为例,现代疫苗的研发必须建立在对病毒学、免疫学等已有知识的透彻理解上,否则难以取得突破。进一步论述,敬畏不仅是对知识的尊重,更是对规律、伦理的坚守。然后,深入分析无畏与敬畏的辩证关系。二者并非对立,而是相辅相成:无畏是探索的“冲锋号”,推动人类向未知进军;敬畏是探索的“指南针”,确保方向的正确性。最后,回归现实,呼吁当代青年在学习与实践中平衡无畏与敬畏。面对学业挑战时,要有攻克难题的勇气;面对知识海洋时,要保持谦逊的学习态度。结合“中国制造2025”“乡村振兴”等国家战略,强调新时代需要兼具勇气与敬畏的创新人才,以实现个人价值与社会发展的统一。    立意: 1.以无畏突破边界,以敬畏筑牢根基。    2.向未知亮剑,向已知躬身。    3.无畏非莽,敬畏非畏。 4.知难而上者无畏,知难而敬者有成。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$语文 第 1页(共 6页) 语文 第 2页(共 6页) 语文 第 3页(共 6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 2025 新高考Ⅱ卷押题冲刺卷 01 答题卡 第Ⅰ卷(请用 2B铅笔填涂) 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、现代文阅读 4.(4分) _____________________________________________________________ 5.(6分) _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用 2B 铅笔填涂;非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答 题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)徒欲成败 A 晋之资 B 而其志虑之 C 所在 D 亦曰 E 代晋而已 F未暇 G 为王业 H 万世虑也。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用(20分) 18.(4分) 20.(4分) 21.(3分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第 4页(共 6页) 语文 第 5页(共 6页) 语文 第 6页(共 6页) 23.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 历代文人入蜀,是内因与外因共同作用的结果,各方力量此消彼长,导致了入蜀现象盛衰交替。不同时代文人在不同历史背景下,入蜀的主要驱动力也有所区别。概括而言,“文人入蜀”之所以会大规模出现,“自古文人多入蜀”说之所以为世所公认,主要是一种以时局推动和物产吸引为外在驱动、以前贤感召和山水熏染为内在驱动的动力机制在起作用。 外部动力最主要的是政治局势推动。正如前文所言,历代文人的入蜀行为多半与政治局势有关。一方面,蜀地因其远离中央、环境闭锁的特征,向来是世人认知中有名的“蛮荒之地”,是宋前文人官员贬谪的主要去向之一。另一方面,则源于蜀地的重要战略意义,尤其在南宋以后,随着政治中心东移,蜀地不仅物产丰沛,还被赋予镇抚西南的政治、军事作用,政府不仅需要借助蜀地官员稳定西南少数民族状况,还需要防备蜀地因相对远离中央而可能出现的割据,因而更倾向于派遣忠诚而富有才干的士人入蜀为官。以此为前提,国家遣官入蜀日益增多,许多文人都是以此为契机而踏入蜀道。 文人“被迫入蜀”的另一主要原因是中原地区周期性的战乱。蜀地在中国的历代版图上,历来扮演了“避风港”的角色。每当中原失序,文人为了生存,便会远走边地,以避战乱。蜀地因其固有的优越条件与战略意义,甚至能吸引中央朝廷在此落脚(如安史之乱玄宗幸蜀),文人自然趋之若鹜。 宋代及以前,蜀地之于入蜀文人,原本是一个特殊的“暴风眼”,入蜀文人大多历经坎坷,在蜀地相对安定的生活与文化环境中完成了优劣逆转,蜀地成了一些文人舔舐心灵创伤、总结反思的“文化熔炉”,由此促成了文人入蜀笔力精进、文风大变的现象,此亦是厚积薄发的结果。入蜀文人或出于乡愁,或出于个人理想,在诸事安定之后多半离开蜀地,分赴四方,这又促成了蜀地文学的外流。在这些著名文人的影响下,更多文人被吸引着主动投身蜀地,追求前贤胜迹,追求自身突破。文人入蜀从被动的远放行为,逐步转换为具有一定自主色彩的追慕踏访,从而形成了“入蜀”吟咏背后独特的文化循环机制。 物质条件的吸引也是重要的客观因素。“文人入蜀”现象之所以令人瞩目,蜀地之所以能长期成为文人投身的场所,要归功于其自汉代以来延续至清末的重要战略意义与优越物质条件,这是文人在蜀地得以长期留驻的物质基础。 蜀地凭借丰沛的自然及人文资源,早在先秦便成为西南地区的政治、经济中心,物产丰富,人口稠密,源源不断地为中原地区提供资源、人才与安全方面的支持。而且地理位置特殊,不容易被外界的时局动荡影响,多年以来为入蜀文人提供了稳定的物质条件和生活环境。 内在驱动力中最重要的是前贤感召。前代的蜀籍、入蜀文人为这片土地留下的文学遗产经过数百年的发酵,逐渐焕发出自身的吸引力。这种吸引力直接作用于文人的精神世界,促使他们自发地为追慕蜀地人文而进行相关创作。在杜甫传世的1100余首诗歌中,于蜀中创作的超过800首,在文人对杜甫的普遍推崇之下,文人在蜀中自发追寻杜甫的遗迹、作品甚至人格风范,并在杜甫的影响下创作了大量文学作品。甚至可以说,“入蜀”吟咏之所以能从一类现象发展为一种观念,历代文人对于杜甫蜀中创作的不断学习、解读与再创作起了重要的作用。 总而言之,在历代文人出入蜀地的过程中,文人得以在同一空间内与同代杰出文人以及前代贤哲产生文学、精神上的交流。当他们亲历同样的山水风物,面对相似的命运,忧虑同样危难的天下局势,便不免产生精神上的共鸣。入蜀文人吟咏先辈时,不仅他们的创作受到了前贤的影响,他们的作品同样反哺了前贤,丰富了前贤作品的内涵,扩大了前贤的文学影响力。 山水感召是又一重要的内在驱动力。除了政治环境、安全状况和人员流动等受外部条件干扰的因素外,蜀地自身的自然条件也是文人入蜀的重要诱因之一。这一因素的影响力,随着蜀地与外界互动的便捷化与涉蜀诗的外流而逐步攀升。 入蜀文人对于蜀中山水、风物、民俗的亲临描摹,是本地文人与依据想象展开创作的文人所不可比拟的。入蜀文人对蜀地的认知明显不同于生于兹长于兹、几近熟视无睹的本地蜀人。入蜀之后,只存在于案头纸上的奇山异水在这些文人眼前活跃起来,与原有的审美经验碰撞,由此产生了巨大的落差。更重要的是,长久以来附着在山水景物上的诗心诗魂渐被唤醒,时空融通,意象熔铸,优秀的作品往往因此而生。 除自然景观之外,文人历代累积中的游览与创作,参与建构了蜀地丰富的名胜古迹,一些自然景观在此过程中逐渐意象化,凝结为某种人文景观。入蜀文人对于这些人文景观的书写,同样具备世代累积的特征及创作和接受上的循环结构。也就是说,蜀中风物通过文人的集中吟咏而形成意象,而这些蜀中风物意象,又通过一代代文人的文学创作,传布全国。这些作品对于宣传蜀中文化、改变外人对蜀地的认知,乃至促成可能的下一波入蜀都有重要的意义。 综合以上多重动力,“文人多入蜀”吟咏的核心,在一“人”字。蜀地不同于一般自然人文景观,仅通过远观、想象并不能产生独特的创作催生效果,蜀地对于入蜀文人而言,关键在于其独特的涵育机制,在于为创作者构建了一个“精神磁场”,唯有亲临实境,才能产生真正的“入蜀文学”。 (摘自葛永海《“文人多入蜀”:一种文学地理观念的生成》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.“自古文人多入蜀”,“自古”强调文人入蜀现象的历史跨度广,“多入蜀”指出历代文人向特定地域流动的现象。 B.蜀地曾因其相对孤立的地理条件被认为是“蛮荒之地”,历代朝廷也多将文人官员贬谪于此。 C.蜀地对中央政府的重要战略意义,体现在政治、军事、经济等方面,蜀地的人员流动可以从侧面反映中原的局势。 D.作者认为,由于认知的差异,同是对蜀地山水、风物、民俗的描摹,入蜀文人会更优于本地的文人。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.从“被迫”二字可见,这种“入蜀”现象并非某个文人简单个人意愿所致,而是一代代文人群体被时代潮流与文化观念裹挟的结果。 B.蜀地具有丰沛的自然资源和人文资源,入蜀文人因而获得长期稳定的生活环境和物质条件,得以留在蜀地。 C.“入蜀”吟咏从现象发展为观念,与历代文人对杜甫蜀中创作的不断学习与解读密不可分,说明“蜀地杜诗”赋予蜀地特殊的文化意义。 D.历代入蜀文人的集中吟咏让某些蜀地自然风光拥有人文色彩,对宣传蜀中文化也具有重要意义。 3.根据材料,下列诗句中体现的“入蜀”原因与其他三项不同的一项是( )(3分) A.韩翃《送长史李少府入蜀》:“行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,闻歌蜀道又堪悲。” B.张籍《弟萧远雪夜同宿》:“数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。” C.王之望《帅漕复次韵再和》:“波澜已得江流助,组丽仍依锦缎红。入蜀词人多妙句,向来严杜一编同。” D.宝廷《送方子箴浚颐之蜀》:“诗人入蜀山灵喜,山川感触诗愈奇。愿君努力多题诗,休谓今人不如古。” 4.请提取本文的两个关键词,并阐释这样提取的原因。(4分) 5.复旦大学潘忠党教授谈及学术论文写作时曾说:“学术品位要扎实为上,灵巧次之;缜密为上,宏大次之;清晰准确为上,文采修辞次之。”一篇优秀的学术论文应当体现“扎实”“缜密”“清晰准确”等特征,请简要分析本文是如何体现这些特征。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 靰鞡【注】铺子 赵冬 吉林城旧时商铺林立,人流穿梭。在众多挂幌门面中,人们总能看到皮铺和靰鞡铺。什么是靰鞡?“靰鞡”音同“乌拉”,“乌拉”在满语中是大江河的意思。传说乾隆皇帝来吉林时,问:人们脚下穿的是什么?官员说是鞋。乾隆皇帝当即给这鞋起了个名儿——“乌拉鞋”。后人渐渐就给叫成了“靰鞡鞋”。 穿“靰鞡鞋”,须往鞋里垫乌拉草。 乌拉草是一种长在甸子里的三棱形的草,长的有二尺多,秋天成熟后割回来挂在房檐下晾晒,晒干后用木槌将其捶软。絮草时只需三把。在鞋前头、鞋后跟和鞋腰的脚心处各絮一把,光脚裹上裹脚布,放进鞋窠里,将靰鞡绳系紧,再在小腿上打上绑腿布。在外走了一天,晚上要将乌拉草掏出来,抖开,放在炕上或火墙上晾干。 牛马行有个叫“聚盛兴”的百年老铺,铺子前店后坊,专做靰鞡鞋好几代了。“聚盛兴”的掌柜叫童连登,五十多岁,头戴毡帽,一脸坚毅,面上有刀刻般的皱纹,仿佛是从战场上回来的壮士。 他天天都在手工制作靰鞡。一个凹型的木板凳上,两边有竖木条,割一块一尺见方的牛皮,剪出大样,将其按在木板凳的凹槽里,包上鞋楦头,缝鞋前脸的褶,再缝上盖脸,穿上鞋耳子。用牛皮做的靰鞡鞋是最好的,差一点的也有用马皮或猪皮做的。黑龙江赫哲族人用大马哈鱼的鱼皮做。 制作关东靰鞡有讲究,吉林的是八个大褶,黑龙江那边的是十七个褶,辽宁的褶更多,十八个以上。一张牛皮只能出四五双靰鞡,一到四排之间最好的是二排。头排取皮在尾巴根那儿,称为“糟门皮”;二排取皮在牛屁股和脊骨处,这是最好的位置,所以二排的价格最高,比头排和三、四排贵三四倍,鞋也特别耐磨耐穿;三排取皮在腰骨处,皮质打横,做不出优质的了。只有叫“十字花骨”的二排靰鞡,才是优等货。 卖靰鞡很有趣,不论“双”卖,而以“两”计价,一般会过秤称量,十六两为一斤。 “聚盛兴”铺子里摆了很多双靰鞡,男女老少的都有,但只有大中小三个号,吉林有“抄山路,走近道儿,靰鞡不分号儿”的俗谚。 进入民国以后,吉林城百姓的穿着较清代的变化很大:穿西装洋服成了时尚,新式系带皮鞋兴起。独一处、联兴裕、永发长、长盛奎、老丽新、丹凤等鞋店竞相在河南街西端开业,这些鞋店选用进口皮革,制作、售卖新式皮鞋。但新式皮鞋只有单皮的夹鞋,过不了冬。靰鞡穿起来跟脚,保暖,能在冰雪里走的还得是靰鞡。穿靰鞡的人,大多是社会底层中的体力劳动者,如车夫、木工之类,他们对鞋的保温和防潮需求远高于其他人。 童连登累了就来铺子前瞅瞅,嘴也不闲着,将捶乌拉草的木槌与靰鞡摆在一起,朝着过路的行人大声吆喝:“买吧!快来买吧!皇上封的鞋,穿上暖和!” 老童心里最大的愿望,就是儿子童得福能子承父业,早日学会这门手艺,代替自己撑起这个门面。可令他烦恼的是,儿子从小喝最好的奶,吃最好的粮,读最好的书,却对家传的这一行毫无兴趣。 儿子在毓文中学上学,老童给小童做了三双靰鞡,小童一次也不穿,嫌土,他穿的是新式皮鞋。老童内心酸楚,默默地在心里嘀咕:“这世道变了!”尤其是儿子在学校不好好念书,总爱跟一些同学反这反那,搞运动,闹学潮,这使他的烦恼几乎结成了心病。 日本军占领吉林城那年,儿子被警察的大皮鞋踹伤了三根肋骨,在家养了好几个月。伪满时期,老百姓宁挨三拳,不挨一脚。老童心疼得受不了,劝儿子不要再在学校胡闹了,跟自己学手艺吧,这手艺才是以后养家的本事。小童不接这个茬,只是表示,他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人。 伤好之后,小童昼伏夜出,经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家。这让老童更加担心,但他管不了,只能叹气,儿大不由爷啊!终于有一天,儿子离家出走了,连个消息也不捎。 整整三年过去了,老童头发全白了。 突然有一天,小童回来了,不但回来了,还带回两个少年。儿子说他们回来都是跟他学手艺的。 老童高兴,也顾不上是儿子还是外人了,三个孩子一起教,难得儿子回心转意,他教得彻底,毫无保留。 做靰鞡辛苦,这既是手艺活儿,又是力气活儿。学徒更不容易,一进铺先要拜靰鞡鞋铺祖师爷孙膑。早上起来先收拾铺子,然后再学刮皮子。刮皮子用大铲,先把皮里子上的肥肉刮去,拉平,然后是下剪取皮。皮子要用谷草熏,皮子熟完叫“白皮桌”。做靰鞡要练手指和手腕儿上的劲儿,掌控要稳而有力。靰鞡不分左右脚,但手活一定要稳,用单线别褶,别一针透一个,上脸别褶都是讲究的工艺。别完褶,上完脸,还要在鞋后跟上钉两个扁钉,以便走起路来往后刹、抓地稳。 童连登心里快活,铺子里顾客一多,他就跟人家开玩笑或给人猜闷儿。“有大有小,东北之宝。皮里没肉,肚里有草。脸多皱纹,耳朵不少。放下不动,绑上就跑。”“什么放下它不走,绑上绳子它就跑?”“皮包草,草包肉,嘀啦嘟噜都是扣。”…… 结果谜底都是靰鞡,小童心说一点也不好笑。就连打沙拉鸡的都爱在铺门前凑热闹:“老头老头你别笑,破个闷儿你不知道:什么解下它不走,绳子一绑它就跑?……” 手艺学了快一年,三个小伙子都成了成手,他们一个比一个聪明,做起来又快又好。铺子里的靰鞡多了,老童的烦恼又来了,这年头鞋的样式不断变化,买靰鞡的人越来越少。 儿子小童胸有成竹,安慰爸爸:“不用发愁,咱自有销路。” 以后,只要做出百八十双,小童就偷偷将其打包装箱运走,并且能很快拿到回钱。老童心里纳闷,儿子这些年还真练出了本事。 其实,老童不知道,儿子早已经参加了东北抗日联军。部队在深山老林里打游击战,战士们常年在大山里兜转,没有棉鞋,很多战士脚都冻烂了。团长听说童得福家祖传做靰鞡,就让他回去购买,政委干脆派给他两个战友跟他一起回去学徒,为部队赶制靰鞡。 虽然市面上靰鞡铺的生意惨淡,但“聚盛兴”的生意红红火火。 战士们钻山沟,卧冰雪,有皮靰鞡就能确保脚不冻伤,部队恨不能春天就把钱送来买冬天用的皮靰鞡。 不知啥时候,日本人怀疑这里面有道道,把靰鞡铺子给控制起来,铺前铺后总有些陌生人探头探脑,伪满政府只允许木帮等有进山资格的人买皮靰鞡。 老童不得不决定减量,小童只好跟爹说了实情,他说:“山里的部队,只穿咱家的鞋。”童连登一连几夜没睡好觉,他把铺子里的原料和设备都搬回了家。避开日本人的视线,从此,他一个人在铺子里做,三个小伙子偷偷在家里做。 老童跟三个徒弟说,就算山里的部队不给钱,我也要给他们做。 靰鞡铺子继续开着,童连登认为,打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了…… (有删改) 【注】靰鞡:同“乌拉”。 6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A.老童一心只想儿子回家继承手艺,对儿子搞运动、闹学潮不满,可见他胆小怕事,害怕革命。 B.“老童头发全白了”写出儿子离家对老童的打击之大,以及老童对儿子不回来继承家业的担忧。 C.老童跟人家开玩笑或给人猜闷儿的内容都与“靰鞡”相关,表现出他对靰鞡的充分了解和深厚感情。 D.老童跟三个徒弟说“就算山里的部队不给钱,我也要给他们做”,主要源于他对儿子小童的关爱。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说开篇描绘旧时吉林城城内靰鞡铺兴盛的场景,交代了靰鞡名称的由来,具有浓厚的历史气息,展现出故事的背景。 B.画线段落细致详尽地描写了靰鞡的制作过程,写出了靰鞡制作的复杂和辛苦,也衬托出老童制作靰鞡的技艺高超。 C.小说叙事场景集中,情节跌宕起伏,详略安排得当,既有对具体事件的描述,又有对情节的概述,叙事节奏张弛有度。 D.小童“经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家”,这为他参加东北抗日联军埋下伏笔,与后文呼应。 8.小说结尾老童认为“打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了……”。你认为小童会回来接班吗?请结合小说内容谈谈你的看法。(4分) 9.“矛盾”是理解一篇小说的关键。本文中存在哪些层面的“矛盾”?它们对理解小说有什么样的帮助?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 天下之事,日至而无穷。而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。况乎争天下之利,处两军之交,不得其机以决之,则事亦随去矣。盖机之为物,不可以期待,不能以巧致者也。卒然而会,迅忽眇微;及其去之,疾不容瞬。先机而起,于机为妄赴;后机而发,于机为失应。是以御天下之事于一己而权不移,制天下之变于无穷而智不诎。人能知此,然后可与济天下之大业矣。西晋自永嘉之乱,群雄四起而分中原。元帝窜身南渡,收区区之江左以续宗祀。而群雄自相搏噬,骤兴聚灭,百年之久。坚、冲相持,其势俱惫。于斯时也,可谓千载一至之机也。晋人有能乘燕、秦相弊之余,因淝水克敌之势,选师择将而命二军:一军北收邺城以举燕代,一军西趋咸阳而定关陇。据旧都之固,复七庙之坠,镇抚士民,以殄余党,则武帝之业一朝可复,而大耻刷矣。晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来,而尺土不获,而师以丧败。此谢安以气怯而失机也。宋武帝以英特之姿,攘袂而起,平灵宝于旧楚,定刘毅于荆豫,灭南燕于二齐,克谯纵于庸蜀,殄卢循于交广,西执姚泓而灭后秦,盖举无遗策而天下惮服矣。秦民大悦,以谓百年愤辱去于一朝,相与涕泣而留之。使武帝因三秦悦附之民,治兵搜骑而留拊之,通江淮之漕,下巴蜀之粟,举荆豫之师,发青齐之甲以拔赵魏,从事于中原,则天下之势,不劳而遂一矣。然其席不暇暖,举千里之秦,属之乳褓之儿,引兵遽还,无复顾虑,大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中,如探物于怀间。此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心,非以秦雍为当捐,而赵魏为足惮也。然其亟去而不顾者,盖以其艰难百战,凡所以造宋之基业者,皆在乎江左故也。又其起于渔樵匹夫之微,崎岖转战以经略江左者,凡三十年。今之西师者,徒欲成败晋之资而其志虑之所在亦曰代晋而已未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定,而群敌遂为不讨之仇者,由再失天下之大机也。嗟夫!集大事者,恶夫志卑而失机,宋武兼之矣。 (选自《何博士备论·宋武帝论》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 徒欲成败A晋之资B而其志虑之C所在D亦曰E代晋而已F未暇G为王业H万世虑也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“江左”指江东。古人以左为东,以右为西,如“淮左名都”指淮南东路。 B.“袂”指衣袖,与现代汉语中“衣袂飘飘”“联袂演出”的“袂”意思相同。 C.“拊”意为抚慰,与《种树郭橐驼传》中“旦视而暮抚”的“抚”意思不同。 D.“漕”意为漕运,与《归园田居(其一)》中“榆柳荫后檐”的“荫”用法一致。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.如果一个人能抓住时机,那么他将集天下万事于一身,且权力不受牵制,应对天下瞬息万变的事情时也能智谋不竭。 B.作者详细分析东晋未能一雪前耻的原因,其目的是与下文宋武帝的事迹形成对比,使“善用其机”的观点更鲜明。 C.宋武帝战功赫赫,他在楚地平定了灵宝,在荆豫之地平定了刘毅,在庸蜀之地战胜了谯纵,在交广之地除掉了卢循。 D.宋武帝出身卑微,艰苦转战,苦心经营三十年才得江东,不忍放弃江东,故挥师南回,大大辜负了三秦民众之望。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。 (2)晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来。 14.同样是看待刘裕北伐,辛弃疾赞其“金戈铁马,气吞万里如虎”,而何博士则讽其“志卑而失机”。请简要分析二者对刘裕北伐的认识有差异的原因。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首明诗,完成15~16小题。 舟泊汉江望黄鹤楼① 张居正 枫林霜叶净江烟,锦石游鱼清可怜。 贾客帆樯云里见,仙人楼阁镜中悬。 九秋槎影横清汉②,一笛梅花落远天。 无限沧州渔父意,夜深高咏独扣舷。 【注】①张居正初入政坛时,正值严嵩当政,官场昏暗。他深感理想无法实现,又因体弱多病,便产生暂时归田思想。嘉靖三十三年,他借口养病,离京归乡。②清汉:指银河。 15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.首联中一个“净”字点出空气的洁净和景物的明丽,而水中石子、游鱼清晰可见,“可怜”一词,表达了诗人对此情景的喜爱。 B.颔联中“仙人楼阁镜中悬”与崔颢写黄鹤楼的名句“芳草萋萋鹦鹉洲”一样,都写出了在烟波辽阔的江面上景物倒影的风姿。 C.尾联借屈原《渔父》的典故表现诗人的归田情趣,“夜深高咏”,写出他深夜沉醉在美好江月中的自得而又颇不宁静的心情。 D.作者本以政治家的身份著称,文学史上少有论及,但这首诗却写得很好,把他在汉江上所见所闻所感,写得有声有色有情。 16.古文学者苏者聪对这首诗极为推崇,认为其写景层次分明,请结合全诗简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)班会课上,李老师引用《论语·学而》中的话,说君子吃饭不追求饱足,居住不追求安逸,“ , ”,就可以称得上是好学了。 (2)小刚登高远眺壮丽的长江、远山,不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中相关的名句:“ , 。” (3)刁斗,古代军中煮饭用的铜锅,夜间可用来敲打巡逻。这种器物在古诗中常常出现,如:“ , 。” 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 “水”类成语别具一格,不仅具有物质文化的特殊意义,还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义,能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础,以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性,象征着和谐与平衡,(   甲   )。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中,例如,成语“细水长流”,比喻节约使用财物或精力,使之能够持久,体现了人们对持续和谐状态的追求;“山清水秀”,形容山水景色优美、环境宜人,展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准,如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念,鼓励人们在社会生活中追求正义,保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想,也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义,“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义,与“恶”形成鲜明对比。由此,(   乙   ),即最善。“上善若水”出自《道德经》,“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质,②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现,③也是人们应该追求的美德。④老子认为,人们可以通过向水学习,⑤从而培养自己的道德修养,⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子,应照出中华传统文化的璀灿光辉,为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉,使之在新时代崩发出新的力量。 18.请在文中括号处补写恰当的语句,使文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 19.下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是( )(3分) A.山穷水尽 B.付之东流 C.一衣带水 D.碧波荡漾 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21.文中第四段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分) 22.成语包含着丰富的文化信息,你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演,请你仿照剧目一,设计两个剧目名称。要求:剧目名称中包含成语,具有一定的文化内涵,体现家国情怀,语言生动得体,每条不超过12字。(6分) 剧目一:投笔从戎 誓守边疆 剧目二: 剧目三: 四、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。 用圆规和无刻度直尺画正17边形,难倒无数大家,19岁的高斯(德国人,1777—1855)一晚破解,后来他坦言:“若早知此题两千年未解,我必不敢一夜攻克。” 但也有人认为,只有对已知的敬畏,才能推动更深刻的探索。 请结合材料,联系实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页) 试题 第1页(共10页) 试题 第2页(共10页) 学科网(北京)股份有限公司 $$丽语文化高考模拟试题系列 2025新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01 参考答案 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)` 1.(3分)B 2.(3分)B 3.(3分) A 4.(4分)关键词:“文人入蜀” “动力机制” 原因:本文围绕“文人入蜀”现象展开探讨其背后的“动力机制”,先总起说明有内因和外因的共同作用,再阐释包括政治局势、地理战略意义、物质条件等外部动力的影响,接着阐释包括前贤感召、山水熏染、创作循环等内在动力,全面细致地说明蜀地与文人的独特联系。 5.(6分)扎实:本文内容详实,历史论据充分,体现了研究者扎实的学术功底,例如论述入蜀的外部动力时按照时间顺序写作,结合“西南民族管理”“安史之乱”等史料,呈现了入蜀现象的发展变化。 缜密:①本文原因分析角度多样,考虑缜密,细致呈现文人与蜀地的相互影响,具有发展性眼光。例如分析入蜀文人的“乡愁”“个人理想”等细微的心理动因;论述入蜀文人的“入蜀-离蜀”,对前贤作品的“学习”与“反哺”,对蜀地景观的“接受”与“传播”等。 ②本文的论证语言流畅,善用关联词,例如“之所以”“不仅……还”“甚至”“从而”“乃至”“唯有……才能”等,使得文章思维缜密。 清晰准确: ①文本采取了总分总式的论证结构,首先提出“文人入蜀”是内因外因共同作用的结果,然后分别阐述外部动力与内部动力的作用机制,最后总结,层次清晰。 ②本文的论证语言严谨,程度副词运用恰当,例如“主要”“甚至”“最重要”“往往”等,使观点表达客观、清晰、准确。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 6.(3分)C 7.(3分)C 8.(4分) 示例一:会。①小童学会了做靰鞡的手艺,具备接班的能力。②小童在与老童共同抗战的过程中和父亲的关系得到缓和。③靰鞡在底层劳动人民中仍有市场。④在制作靰鞡的过程中,小童找到了归属感,为人民做靰鞡是对革命精神的延续。 示例二:不会。①新式皮鞋兴起,小童回来从事靰鞡制作前景不好。②小童本身对制作靰鞡就没有兴趣,抗战时期回来制作靰鞡,是出于革命的需要。③打跑了日本人,部队对靰鞡的需求减少,不需要小童继续从事靰鞡制作。④抗战胜利后,作为革命青年,小童有更多、更重要的事情要做。 9.(6分)①新式皮鞋与传统靰鞡鞋之间的竞争,代表新时代与旧生活之间的矛盾,有助于理解小说中的社会环境。②老童与小童之间的分歧,是老一辈人与新一代青年的矛盾,有助于理解小说中的人物形象。③东北抗日联军与日本军之间的冲突,是中国人与日本侵略者之间的矛盾,有助于理解小说的主题意蕴。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 10.(3分)BDF 11.(3分)D 12.(3分)B 13.(8分)(1)而我有办法来应付,没有不切合事理的,在于善于把握住有利的时机。 (2)晋朝遇到了如此良机而不知道利用,竟然出动军队漕运粮食来慰问那些已经投降而至的敌人。 14.(3分)刘裕率军北伐,气吞胡虏,辛弃疾称赞他“金戈铁马,气吞万里如虎”,借此表达自己对北伐的向往和对朝廷偏安求和的谴责。 刘裕攻取关中后,本有一统天下之势,却南回建康,偏安一隅,何博士站在评史的角度,惋惜刘裕错失一统天下之良机,所以讥讽刘裕“志卑而失机”。 参考译文: 天下各种各样的事情,每天都纷至沓来,无穷无尽。而我有办法来应付,没有不切合事理的,在于善于把握住有利的时机。(一般事情尚且如此,)更何况是争夺天下利益,处在两军对垒的形势下,如果不抓住时机即时决断,那么事情就随之过去了。时机这个东西,不能等待它到来,也不能用巧妙的方法使它到来。时机常常突然而至,来得那样迅速,让人难以觉察;等到它离开时,又转瞬即逝,快得不容人眨眼。在时机尚未到来时就采取行动,那是盲目妄动;在时机离去之后再采取行动,就失去了与时机相结合的机会。因此如果一个人能抓住时机,那么他能将天下万事集于一身,而权力不受到牵制,应对天下瞬息万变的事情而智谋不竭。人们如果能够认识到这一点,就可以成就天下的大业了。西晋自从永嘉之乱后,群雄四起,分割了中原。晋元帝狼狈逃到江南,占据了区区江东一隅,以延续晋朝的统治。北方地区群雄相互搏杀吞并,突然兴起,很快又覆灭,这种局面持续了百年之久。苻坚和慕容冲相持不下,双方都已疲惫不堪。这个时候,可以说是千载难逢的良机。东晋如果能乘燕、秦两国都衰疲之机,挟淝水之战中击败敌人的余威,调动军队,选择将帅,兵分两路:一支军队向北收复邺城,消灭燕、代;另一支军队向西前往咸阳,平定关陇地区。占据旧日的国都,恢复晋朝的统治,安抚军民,消灭剩余的敌寇,那么晋武帝时创下的基业很快就可恢复,西晋被灭的奇耻大辱就可以洗刷干净了。晋朝遇到了如此良机而不知道利用,竟然出动军队漕运粮食来慰问那些已经投降而至的敌人,这样不仅未获得尺寸的土地,反而使军队遭到失败。这是因为谢安的怯懦而失掉了有利的时机。宋武帝刘裕以杰出英武的姿态,捋起衣袖奋然而起,在过去的楚国之地平定灵宝(桓玄),在荆豫之地平定刘毅,在齐地消灭南燕,在庸蜀之地战胜谯纵,在交广之地除掉了卢循,向西进入关中活捉了姚泓,灭了后秦,他提出的计谋没有失算的,天下人都敬畏折服于他。三秦的民众对他的到来感到十分高兴,认为百年来遭受压迫的愤恨和耻辱,终于在这一天洗刷掉了,他们都流下眼泪来挽留他。假如宋武帝刘裕依靠归附的三秦民众,整顿军队,建设骑兵,留在关中抚慰那里的民众,开通长江、淮河的漕运,使巴蜀的粮食顺江而下,发动荆、豫两州的军队,出动青、齐地区的兵力,用来攻打北魏,致力于夺取中原,那么处于分裂形势下的天下,不用费多大的力气就可以得到统一了。但是刘裕在关中还没有坐暖席子,就把千里秦地嘱托给乳臭小儿刘义真,自己率领军队匆匆返回江南,毫无顾忌和忧虑,大大辜负了三秦民众的期望。因此他前脚刚离开,赫连勃勃后脚就进来了,并很快占据了关中,就好像从自己怀里摸取东西那样容易。这是由于宋武帝志向不大而丧失了良机。考察宋武帝的心理,宋武帝并不是认为秦雍之地应当丢弃,也不是因为北魏足以使他害怕。但是他匆忙离开关中而义无反顾的原因,大概是他身经百战,备尝艰辛,所有用来创建刘宋基业的资本,都在江东。再加上他出身于卑微的渔民樵夫,艰苦转战,在江东苦心经营,共三十年。如今率兵西进,只是想借胜利积累取晋而代之的资本,而他的志向和他所考虑的,也只是取代晋朝而已,他没有时间为建立万世帝业考虑。这使司马氏最终也没能再见到中原地区的平定,而北方的群寇又成为难以讨灭的仇敌,其原因是晋人两次失去统一天下的大好时机。唉!成就大事业的人,最忌讳的是志向不大而丧失良机,宋武帝刘裕在这两点上可以说是兼而有之了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 15.(3分) B 16.(6分)①由近景到远景。先写近处的枫林、霜叶、江烟、锦石、游鱼,再写远处的商船和倒映江中的黄鹤楼。②由白天到夜晚。由白日所见壮阔秋景,到深夜扣弦吟咏,人景相融。③由实景到虚景。眼前所见之江景引发了作者的联想,人间的汉江秋景如同银河仙境般浪漫旷远,有超脱尘世之意境。④由视觉到听觉。从木筏横于水上,写到笛声飘落远天,给人视觉和听觉的美感。 (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17.(6分)敏于事而慎于言 就有道而正焉 千里澄江似练 翠峰如簇 杀气三时作阵云 寒声一夜传刁斗(黄云白草无前后,朝建旌旄夕刁斗。/行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。) 三、语言文字运用(20分) 18.(4分)甲:展现了和合共生的哲学智慧     乙:“上善”指最高境界的善 19.(3分)D    20.(4分) ②这些特质不仅是道家哲学中“道”的体现; ⑥进而达到内心的平和与和谐。 21.(3分)①“应”改为“映”;②“灿”改为“璨”;③“崩”改为“迸”。 22.(6分)苏武牧羊 矢志不渝 闻鸡起舞  报效祖国/精忠报国  临危不惧 四、写作(60分) 【例文】 以敬畏为锚 以探索为帆 面对两千年未解的几何难题,高斯既未因前人智慧而却步,也未因破解奥秘而自矜。这个故事揭示了一个永恒的真理:知识的航船需要敬畏为锚,方能沉淀智慧;亦需探索为帆,方可破浪前行。 敬畏是文明传承的根系。朱熹穷尽半生为《四书》作注,却在《章句集注》开篇写下"此非朱子之言,乃先圣之道也"。正是这种对经典的敬畏,让他在继承中创新,让儒家智慧在宋明焕发新生。明代工匠蒯祥修建紫禁城时,严格遵循宋代《营造法式》,却在榫卯结构中加入"鱼鳔胶"新工艺,使建筑历经六百年风雨依然巍然耸立。敬畏不是对过往的复制,而是让传统焕发时代生机的密钥。 探索是突破边界的火炬。徐霞客背囊中始终装着《禹贡》与《水经注》,却在三十四年间踏遍二十一省,用脚步丈量出《游记》中上千处地理修正。清代数学家李善兰翻译《几何原本》时,既保持对欧几里得的敬畏,又创造"代数""微分"等中文术语,让西方数学在东方生根。正如北斗团队总师谢军所言:"我们站在祖冲之的算筹上,算出了属于这个时代的星辰坐标。" 真正的智慧在敬畏与探索的交织中生长。钱学森在研制"两弹一星"时,办公室挂着张衡、祖冲之的画像,实验室里却堆满最新科研数据。这种"站在巨人肩上眺望"的智慧,让中国航天实现从"东方红"到"嫦娥探月"的跨越。华为研发麒麟芯片时,工程师们反复研读《九章算术》中的算理,却在纳米级工艺上实现自主突破。传统与现代的对话,终成超越时代的强音。 从高斯破解千年难题到当代科技工作者攀登高峰,人类文明始终在敬畏与探索的平衡中前行。就像庄子笔下"水击三千里"的鲲鹏,既要深潜海底积蓄力量,更要乘风而起探索苍穹。当我们以敬畏之心守护文明火种,以探索之志开辟崭新航路,必将书写出更加壮丽的知识长卷。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$丽语文化高考模拟试题系列 2025新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 历代文人入蜀,是内因与外因共同作用的结果,各方力量此消彼长,导致了入蜀现象盛衰交替。不同时代文人在不同历史背景下,入蜀的主要驱动力也有所区别。概括而言,“文人入蜀”之所以会大规模出现,“自古文人多入蜀”说之所以为世所公认,主要是一种以时局推动和物产吸引为外在驱动、以前贤感召和山水熏染为内在驱动的动力机制在起作用。 外部动力最主要的是政治局势推动。正如前文所言,历代文人的入蜀行为多半与政治局势有关。一方面,蜀地因其远离中央、环境闭锁的特征,向来是世人认知中有名的“蛮荒之地”,是宋前文人官员贬谪的主要去向之一。另一方面,则源于蜀地的重要战略意义,尤其在南宋以后,随着政治中心东移,蜀地不仅物产丰沛,还被赋予镇抚西南的政治、军事作用,政府不仅需要借助蜀地官员稳定西南少数民族状况,还需要防备蜀地因相对远离中央而可能出现的割据,因而更倾向于派遣忠诚而富有才干的士人入蜀为官。以此为前提,国家遣官入蜀日益增多,许多文人都是以此为契机而踏入蜀道。 文人“被迫入蜀”的另一主要原因是中原地区周期性的战乱。蜀地在中国的历代版图上,历来扮演了“避风港”的角色。每当中原失序,文人为了生存,便会远走边地,以避战乱。蜀地因其固有的优越条件与战略意义,甚至能吸引中央朝廷在此落脚(如安史之乱玄宗幸蜀),文人自然趋之若鹜。 宋代及以前,蜀地之于入蜀文人,原本是一个特殊的“暴风眼”,入蜀文人大多历经坎坷,在蜀地相对安定的生活与文化环境中完成了优劣逆转,蜀地成了一些文人舔舐心灵创伤、总结反思的“文化熔炉”,由此促成了文人入蜀笔力精进、文风大变的现象,此亦是厚积薄发的结果。入蜀文人或出于乡愁,或出于个人理想,在诸事安定之后多半离开蜀地,分赴四方,这又促成了蜀地文学的外流。在这些著名文人的影响下,更多文人被吸引着主动投身蜀地,追求前贤胜迹,追求自身突破。文人入蜀从被动的远放行为,逐步转换为具有一定自主色彩的追慕踏访,从而形成了“入蜀”吟咏背后独特的文化循环机制。 物质条件的吸引也是重要的客观因素。“文人入蜀”现象之所以令人瞩目,蜀地之所以能长期成为文人投身的场所,要归功于其自汉代以来延续至清末的重要战略意义与优越物质条件,这是文人在蜀地得以长期留驻的物质基础。 蜀地凭借丰沛的自然及人文资源,早在先秦便成为西南地区的政治、经济中心,物产丰富,人口稠密,源源不断地为中原地区提供资源、人才与安全方面的支持。而且地理位置特殊,不容易被外界的时局动荡影响,多年以来为入蜀文人提供了稳定的物质条件和生活环境。 内在驱动力中最重要的是前贤感召。前代的蜀籍、入蜀文人为这片土地留下的文学遗产经过数百年的发酵,逐渐焕发出自身的吸引力。这种吸引力直接作用于文人的精神世界,促使他们自发地为追慕蜀地人文而进行相关创作。在杜甫传世的1100余首诗歌中,于蜀中创作的超过800首,在文人对杜甫的普遍推崇之下,文人在蜀中自发追寻杜甫的遗迹、作品甚至人格风范,并在杜甫的影响下创作了大量文学作品。甚至可以说,“入蜀”吟咏之所以能从一类现象发展为一种观念,历代文人对于杜甫蜀中创作的不断学习、解读与再创作起了重要的作用。 总而言之,在历代文人出入蜀地的过程中,文人得以在同一空间内与同代杰出文人以及前代贤哲产生文学、精神上的交流。当他们亲历同样的山水风物,面对相似的命运,忧虑同样危难的天下局势,便不免产生精神上的共鸣。入蜀文人吟咏先辈时,不仅他们的创作受到了前贤的影响,他们的作品同样反哺了前贤,丰富了前贤作品的内涵,扩大了前贤的文学影响力。 山水感召是又一重要的内在驱动力。除了政治环境、安全状况和人员流动等受外部条件干扰的因素外,蜀地自身的自然条件也是文人入蜀的重要诱因之一。这一因素的影响力,随着蜀地与外界互动的便捷化与涉蜀诗的外流而逐步攀升。 入蜀文人对于蜀中山水、风物、民俗的亲临描摹,是本地文人与依据想象展开创作的文人所不可比拟的。入蜀文人对蜀地的认知明显不同于生于兹长于兹、几近熟视无睹的本地蜀人。入蜀之后,只存在于案头纸上的奇山异水在这些文人眼前活跃起来,与原有的审美经验碰撞,由此产生了巨大的落差。更重要的是,长久以来附着在山水景物上的诗心诗魂渐被唤醒,时空融通,意象熔铸,优秀的作品往往因此而生。 除自然景观之外,文人历代累积中的游览与创作,参与建构了蜀地丰富的名胜古迹,一些自然景观在此过程中逐渐意象化,凝结为某种人文景观。入蜀文人对于这些人文景观的书写,同样具备世代累积的特征及创作和接受上的循环结构。也就是说,蜀中风物通过文人的集中吟咏而形成意象,而这些蜀中风物意象,又通过一代代文人的文学创作,传布全国。这些作品对于宣传蜀中文化、改变外人对蜀地的认知,乃至促成可能的下一波入蜀都有重要的意义。 综合以上多重动力,“文人多入蜀”吟咏的核心,在一“人”字。蜀地不同于一般自然人文景观,仅通过远观、想象并不能产生独特的创作催生效果,蜀地对于入蜀文人而言,关键在于其独特的涵育机制,在于为创作者构建了一个“精神磁场”,唯有亲临实境,才能产生真正的“入蜀文学”。 (摘自葛永海《“文人多入蜀”:一种文学地理观念的生成》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.“自古文人多入蜀”,“自古”强调文人入蜀现象的历史跨度广,“多入蜀”指出历代文人向特定地域流动的现象。 B.蜀地曾因其相对孤立的地理条件被认为是“蛮荒之地”,历代朝廷也多将文人官员贬谪于此。 C.蜀地对中央政府的重要战略意义,体现在政治、军事、经济等方面,蜀地的人员流动可以从侧面反映中原的局势。 D.作者认为,由于认知的差异,同是对蜀地山水、风物、民俗的描摹,入蜀文人会更优于本地的文人。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.从“被迫”二字可见,这种“入蜀”现象并非某个文人简单个人意愿所致,而是一代代文人群体被时代潮流与文化观念裹挟的结果。 B.蜀地具有丰沛的自然资源和人文资源,入蜀文人因而获得长期稳定的生活环境和物质条件,得以留在蜀地。 C.“入蜀”吟咏从现象发展为观念,与历代文人对杜甫蜀中创作的不断学习与解读密不可分,说明“蜀地杜诗”赋予蜀地特殊的文化意义。 D.历代入蜀文人的集中吟咏让某些蜀地自然风光拥有人文色彩,对宣传蜀中文化也具有重要意义。 3.根据材料,下列诗句中体现的“入蜀”原因与其他三项不同的一项是( )(3分) A.韩翃《送长史李少府入蜀》:“行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,闻歌蜀道又堪悲。” B.张籍《弟萧远雪夜同宿》:“数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。” C.王之望《帅漕复次韵再和》:“波澜已得江流助,组丽仍依锦缎红。入蜀词人多妙句,向来严杜一编同。” D.宝廷《送方子箴浚颐之蜀》:“诗人入蜀山灵喜,山川感触诗愈奇。愿君努力多题诗,休谓今人不如古。” 4.请提取本文的两个关键词,并阐释这样提取的原因。(4分) 5.复旦大学潘忠党教授谈及学术论文写作时曾说:“学术品位要扎实为上,灵巧次之;缜密为上,宏大次之;清晰准确为上,文采修辞次之。”一篇优秀的学术论文应当体现“扎实”“缜密”“清晰准确”等特征,请简要分析本文是如何体现这些特征。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 靰鞡【注】铺子 赵冬 吉林城旧时商铺林立,人流穿梭。在众多挂幌门面中,人们总能看到皮铺和靰鞡铺。什么是靰鞡?“靰鞡”音同“乌拉”,“乌拉”在满语中是大江河的意思。传说乾隆皇帝来吉林时,问:人们脚下穿的是什么?官员说是鞋。乾隆皇帝当即给这鞋起了个名儿——“乌拉鞋”。后人渐渐就给叫成了“靰鞡鞋”。 穿“靰鞡鞋”,须往鞋里垫乌拉草。 乌拉草是一种长在甸子里的三棱形的草,长的有二尺多,秋天成熟后割回来挂在房檐下晾晒,晒干后用木槌将其捶软。絮草时只需三把。在鞋前头、鞋后跟和鞋腰的脚心处各絮一把,光脚裹上裹脚布,放进鞋窠里,将靰鞡绳系紧,再在小腿上打上绑腿布。在外走了一天,晚上要将乌拉草掏出来,抖开,放在炕上或火墙上晾干。 牛马行有个叫“聚盛兴”的百年老铺,铺子前店后坊,专做靰鞡鞋好几代了。“聚盛兴”的掌柜叫童连登,五十多岁,头戴毡帽,一脸坚毅,面上有刀刻般的皱纹,仿佛是从战场上回来的壮士。 他天天都在手工制作靰鞡。一个凹型的木板凳上,两边有竖木条,割一块一尺见方的牛皮,剪出大样,将其按在木板凳的凹槽里,包上鞋楦头,缝鞋前脸的褶,再缝上盖脸,穿上鞋耳子。用牛皮做的靰鞡鞋是最好的,差一点的也有用马皮或猪皮做的。黑龙江赫哲族人用大马哈鱼的鱼皮做。 制作关东靰鞡有讲究,吉林的是八个大褶,黑龙江那边的是十七个褶,辽宁的褶更多,十八个以上。一张牛皮只能出四五双靰鞡,一到四排之间最好的是二排。头排取皮在尾巴根那儿,称为“糟门皮”;二排取皮在牛屁股和脊骨处,这是最好的位置,所以二排的价格最高,比头排和三、四排贵三四倍,鞋也特别耐磨耐穿;三排取皮在腰骨处,皮质打横,做不出优质的了。只有叫“十字花骨”的二排靰鞡,才是优等货。 卖靰鞡很有趣,不论“双”卖,而以“两”计价,一般会过秤称量,十六两为一斤。 “聚盛兴”铺子里摆了很多双靰鞡,男女老少的都有,但只有大中小三个号,吉林有“抄山路,走近道儿,靰鞡不分号儿”的俗谚。 进入民国以后,吉林城百姓的穿着较清代的变化很大:穿西装洋服成了时尚,新式系带皮鞋兴起。独一处、联兴裕、永发长、长盛奎、老丽新、丹凤等鞋店竞相在河南街西端开业,这些鞋店选用进口皮革,制作、售卖新式皮鞋。但新式皮鞋只有单皮的夹鞋,过不了冬。靰鞡穿起来跟脚,保暖,能在冰雪里走的还得是靰鞡。穿靰鞡的人,大多是社会底层中的体力劳动者,如车夫、木工之类,他们对鞋的保温和防潮需求远高于其他人。 童连登累了就来铺子前瞅瞅,嘴也不闲着,将捶乌拉草的木槌与靰鞡摆在一起,朝着过路的行人大声吆喝:“买吧!快来买吧!皇上封的鞋,穿上暖和!” 老童心里最大的愿望,就是儿子童得福能子承父业,早日学会这门手艺,代替自己撑起这个门面。可令他烦恼的是,儿子从小喝最好的奶,吃最好的粮,读最好的书,却对家传的这一行毫无兴趣。 儿子在毓文中学上学,老童给小童做了三双靰鞡,小童一次也不穿,嫌土,他穿的是新式皮鞋。老童内心酸楚,默默地在心里嘀咕:“这世道变了!”尤其是儿子在学校不好好念书,总爱跟一些同学反这反那,搞运动,闹学潮,这使他的烦恼几乎结成了心病。 日本军占领吉林城那年,儿子被警察的大皮鞋踹伤了三根肋骨,在家养了好几个月。伪满时期,老百姓宁挨三拳,不挨一脚。老童心疼得受不了,劝儿子不要再在学校胡闹了,跟自己学手艺吧,这手艺才是以后养家的本事。小童不接这个茬,只是表示,他以后再也不穿皮鞋了,还要打倒那些穿皮鞋的人。 伤好之后,小童昼伏夜出,经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家。这让老童更加担心,但他管不了,只能叹气,儿大不由爷啊!终于有一天,儿子离家出走了,连个消息也不捎。 整整三年过去了,老童头发全白了。 突然有一天,小童回来了,不但回来了,还带回两个少年。儿子说他们回来都是跟他学手艺的。 老童高兴,也顾不上是儿子还是外人了,三个孩子一起教,难得儿子回心转意,他教得彻底,毫无保留。 做靰鞡辛苦,这既是手艺活儿,又是力气活儿。学徒更不容易,一进铺先要拜靰鞡鞋铺祖师爷孙膑。早上起来先收拾铺子,然后再学刮皮子。刮皮子用大铲,先把皮里子上的肥肉刮去,拉平,然后是下剪取皮。皮子要用谷草熏,皮子熟完叫“白皮桌”。做靰鞡要练手指和手腕儿上的劲儿,掌控要稳而有力。靰鞡不分左右脚,但手活一定要稳,用单线别褶,别一针透一个,上脸别褶都是讲究的工艺。别完褶,上完脸,还要在鞋后跟上钉两个扁钉,以便走起路来往后刹、抓地稳。 童连登心里快活,铺子里顾客一多,他就跟人家开玩笑或给人猜闷儿。“有大有小,东北之宝。皮里没肉,肚里有草。脸多皱纹,耳朵不少。放下不动,绑上就跑。”“什么放下它不走,绑上绳子它就跑?”“皮包草,草包肉,嘀啦嘟噜都是扣。”…… 结果谜底都是靰鞡,小童心说一点也不好笑。就连打沙拉鸡的都爱在铺门前凑热闹:“老头老头你别笑,破个闷儿你不知道:什么解下它不走,绳子一绑它就跑?……” 手艺学了快一年,三个小伙子都成了成手,他们一个比一个聪明,做起来又快又好。铺子里的靰鞡多了,老童的烦恼又来了,这年头鞋的样式不断变化,买靰鞡的人越来越少。 儿子小童胸有成竹,安慰爸爸:“不用发愁,咱自有销路。” 以后,只要做出百八十双,小童就偷偷将其打包装箱运走,并且能很快拿到回钱。老童心里纳闷,儿子这些年还真练出了本事。 其实,老童不知道,儿子早已经参加了东北抗日联军。部队在深山老林里打游击战,战士们常年在大山里兜转,没有棉鞋,很多战士脚都冻烂了。团长听说童得福家祖传做靰鞡,就让他回去购买,政委干脆派给他两个战友跟他一起回去学徒,为部队赶制靰鞡。 虽然市面上靰鞡铺的生意惨淡,但“聚盛兴”的生意红红火火。 战士们钻山沟,卧冰雪,有皮靰鞡就能确保脚不冻伤,部队恨不能春天就把钱送来买冬天用的皮靰鞡。 不知啥时候,日本人怀疑这里面有道道,把靰鞡铺子给控制起来,铺前铺后总有些陌生人探头探脑,伪满政府只允许木帮等有进山资格的人买皮靰鞡。 老童不得不决定减量,小童只好跟爹说了实情,他说:“山里的部队,只穿咱家的鞋。”童连登一连几夜没睡好觉,他把铺子里的原料和设备都搬回了家。避开日本人的视线,从此,他一个人在铺子里做,三个小伙子偷偷在家里做。 老童跟三个徒弟说,就算山里的部队不给钱,我也要给他们做。 靰鞡铺子继续开着,童连登认为,打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了…… (有删改) 【注】靰鞡:同“乌拉”。 6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A.老童一心只想儿子回家继承手艺,对儿子搞运动、闹学潮不满,可见他胆小怕事,害怕革命。 B.“老童头发全白了”写出儿子离家对老童的打击之大,以及老童对儿子不回来继承家业的担忧。 C.老童跟人家开玩笑或给人猜闷儿的内容都与“靰鞡”相关,表现出他对靰鞡的充分了解和深厚感情。 D.老童跟三个徒弟说“就算山里的部队不给钱,我也要给他们做”,主要源于他对儿子小童的关爱。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说开篇描绘旧时吉林城城内靰鞡铺兴盛的场景,交代了靰鞡名称的由来,具有浓厚的历史气息,展现出故事的背景。 B.画线段落细致详尽地描写了靰鞡的制作过程,写出了靰鞡制作的复杂和辛苦,也衬托出老童制作靰鞡的技艺高超。 C.小说叙事场景集中,情节跌宕起伏,详略安排得当,既有对具体事件的描述,又有对情节的概述,叙事节奏张弛有度。 D.小童“经常与几个同学神神秘秘地混在一起,有时几天都不回家”,这为他参加东北抗日联军埋下伏笔,与后文呼应。 8.小说结尾老童认为“打跑了日本人,儿子回来就该正式接自己的班了……”。你认为小童会回来接班吗?请结合小说内容谈谈你的看法。(4分) 9.“矛盾”是理解一篇小说的关键。本文中存在哪些层面的“矛盾”?它们对理解小说有什么样的帮助?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 天下之事,日至而无穷。而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。况乎争天下之利,处两军之交,不得其机以决之,则事亦随去矣。盖机之为物,不可以期待,不能以巧致者也。卒然而会,迅忽眇微;及其去之,疾不容瞬。先机而起,于机为妄赴;后机而发,于机为失应。是以御天下之事于一己而权不移,制天下之变于无穷而智不诎。人能知此,然后可与济天下之大业矣。西晋自永嘉之乱,群雄四起而分中原。元帝窜身南渡,收区区之江左以续宗祀。而群雄自相搏噬,骤兴聚灭,百年之久。坚、冲相持,其势俱惫。于斯时也,可谓千载一至之机也。晋人有能乘燕、秦相弊之余,因淝水克敌之势,选师择将而命二军:一军北收邺城以举燕代,一军西趋咸阳而定关陇。据旧都之固,复七庙之坠,镇抚士民,以殄余党,则武帝之业一朝可复,而大耻刷矣。晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来,而尺土不获,而师以丧败。此谢安以气怯而失机也。宋武帝以英特之姿,攘袂而起,平灵宝于旧楚,定刘毅于荆豫,灭南燕于二齐,克谯纵于庸蜀,殄卢循于交广,西执姚泓而灭后秦,盖举无遗策而天下惮服矣。秦民大悦,以谓百年愤辱去于一朝,相与涕泣而留之。使武帝因三秦悦附之民,治兵搜骑而留拊之,通江淮之漕,下巴蜀之粟,举荆豫之师,发青齐之甲以拔赵魏,从事于中原,则天下之势,不劳而遂一矣。然其席不暇暖,举千里之秦,属之乳褓之儿,引兵遽还,无复顾虑,大违秦民之望。盖一举足而赫连蹑踵以收关中,如探物于怀间。此宋武以志卑而失机也。察夫宋武之心,非以秦雍为当捐,而赵魏为足惮也。然其亟去而不顾者,盖以其艰难百战,凡所以造宋之基业者,皆在乎江左故也。又其起于渔樵匹夫之微,崎岖转战以经略江左者,凡三十年。今之西师者,徒欲成败晋之资而其志虑之所在亦曰代晋而已未暇为王业万世虑也。使司马氏卒不复见中州之定,而群敌遂为不讨之仇者,由再失天下之大机也。嗟夫!集大事者,恶夫志卑而失机,宋武兼之矣。 (选自《何博士备论·宋武帝论》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 徒欲成败A晋之资B而其志虑之C所在D亦曰E代晋而已F未暇G为王业H万世虑也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“江左”指江东。古人以左为东,以右为西,如“淮左名都”指淮南东路。 B.“袂”指衣袖,与现代汉语中“衣袂飘飘”“联袂演出”的“袂”意思相同。 C.“拊”意为抚慰,与《种树郭橐驼传》中“旦视而暮抚”的“抚”意思不同。 D.“漕”意为漕运,与《归园田居(其一)》中“榆柳荫后檐”的“荫”用法一致。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.如果一个人能抓住时机,那么他将集天下万事于一身,且权力不受牵制,应对天下瞬息万变的事情时也能智谋不竭。 B.作者详细分析东晋未能一雪前耻的原因,其目的是与下文宋武帝的事迹形成对比,使“善用其机”的观点更鲜明。 C.宋武帝战功赫赫,他在楚地平定了灵宝,在荆豫之地平定了刘毅,在庸蜀之地战胜了谯纵,在交广之地除掉了卢循。 D.宋武帝出身卑微,艰苦转战,苦心经营三十年才得江东,不忍放弃江东,故挥师南回,大大辜负了三秦民众之望。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)而吾有以应之,莫不中理者,在乎善用其机。 (2)晋人抚机而不知发,乃方出师漕粟以慰其既来。 14.同样是看待刘裕北伐,辛弃疾赞其“金戈铁马,气吞万里如虎”,而何博士则讽其“志卑而失机”。请简要分析二者对刘裕北伐的认识有差异的原因。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首明诗,完成15~16小题。 舟泊汉江望黄鹤楼① 张居正 枫林霜叶净江烟,锦石游鱼清可怜。 贾客帆樯云里见,仙人楼阁镜中悬。 九秋槎影横清汉②,一笛梅花落远天。 无限沧州渔父意,夜深高咏独扣舷。 【注】①张居正初入政坛时,正值严嵩当政,官场昏暗。他深感理想无法实现,又因体弱多病,便产生暂时归田思想。嘉靖三十三年,他借口养病,离京归乡。②清汉:指银河。 15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.首联中一个“净”字点出空气的洁净和景物的明丽,而水中石子、游鱼清晰可见,“可怜”一词,表达了诗人对此情景的喜爱。 B.颔联中“仙人楼阁镜中悬”与崔颢写黄鹤楼的名句“芳草萋萋鹦鹉洲”一样,都写出了在烟波辽阔的江面上景物倒影的风姿。 C.尾联借屈原《渔父》的典故表现诗人的归田情趣,“夜深高咏”,写出他深夜沉醉在美好江月中的自得而又颇不宁静的心情。 D.作者本以政治家的身份著称,文学史上少有论及,但这首诗却写得很好,把他在汉江上所见所闻所感,写得有声有色有情。 16.古文学者苏者聪对这首诗极为推崇,认为其写景层次分明,请结合全诗简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)班会课上,李老师引用《论语·学而》中的话,说君子吃饭不追求饱足,居住不追求安逸,“ , ”,就可以称得上是好学了。 (2)小刚登高远眺壮丽的长江、远山,不禁想起王安石《桂枝香·金陵怀古》中相关的名句:“ , 。” (3)刁斗,古代军中煮饭用的铜锅,夜间可用来敲打巡逻。这种器物在古诗中常常出现,如:“ , 。” 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 “水”类成语别具一格,不仅具有物质文化的特殊意义,还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义,能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础,以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性,象征着和谐与平衡,(   甲   )。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中,例如,成语“细水长流”,比喻节约使用财物或精力,使之能够持久,体现了人们对持续和谐状态的追求;“山清水秀”,形容山水景色优美、环境宜人,展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准,如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念,鼓励人们在社会生活中追求正义,保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想,也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义,“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义,与“恶”形成鲜明对比。由此,(   乙   ),即最善。“上善若水”出自《道德经》,“上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质,②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现,③也是人们应该追求的美德。④老子认为,人们可以通过向水学习,⑤从而培养自己的道德修养,⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子,应照出中华传统文化的璀灿光辉,为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉,使之在新时代崩发出新的力量。 18.请在文中括号处补写恰当的语句,使文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 19.下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是( )(3分) A.山穷水尽 B.付之东流 C.一衣带水 D.碧波荡漾 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21.文中第四段有多处错别字,请找出三处并加以改正。(3分) 22.成语包含着丰富的文化信息,你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演,请你仿照剧目一,设计两个剧目名称。要求:剧目名称中包含成语,具有一定的文化内涵,体现家国情怀,语言生动得体,每条不超过12字。(6分) 剧目一:投笔从戎 誓守边疆 剧目二: 剧目三: 四、写作(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。 用圆规和无刻度直尺画正17边形,难倒无数大家,19岁的高斯(德国人,1777—1855)一晚破解,后来他坦言:“若早知此题两千年未解,我必不敢一夜攻克。” 但也有人认为,只有对已知的敬畏,才能推动更深刻的探索。 请结合材料,联系实际,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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2025年新高考Ⅱ卷押题冲刺卷01(试卷版+解析+答题卡)-2025年高考月考试卷及讲评
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