精品解析：河南省南阳市镇平县2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

2025年春八年级期中调研 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分（含卷面分5分），考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级拟召开“知节气·习文化”主题班会，以下是班长小豫准备的部分材料，请你帮他完善。 1. 在“节气介绍”的有关文字中，有些字词小豫拿不准，请你帮他完成。 二十四节气最令我们惊叹和震 ① （撼 憾）的，除了在四季的周而复始中与物候、时令精准契合，还在于那一个个满载田园诗意、饱含汉语精粹之美的名称。以“惊蛰”为例，“惊”和“蛰”两个汉字并列在一起，便神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以遐想：在远方一声初始的雷鸣和淅沥的春雨中，万千 ② （消 销）声匿迹的生灵被唤醒，它们睁开惺忪的睡眼，悄然绽放，不约而同地，向春天敞开了各自的门户。 （1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 满载（ ） 悄然（ ） （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①______ ②______ 2. 在“节气探寻”环节，小豫想在幻灯片中引用古诗文名句，请帮他补写。 一年四季，节气流转，古诗词里的“时间美”，晕染成画面，生发成情思。春分过后，草长莺飞，寻一片桃花林，可饱览“芳草鲜美，①______”（陶渊明《桃花源记》）的桃林美景；漫步在乡间小路上，随处可见老人带着小孩踏青游玩，感受着“②______，并怡然自乐”（陶渊明《桃花源记》）的宁静祥和。立秋之时，湖水上涨，到湖边游览，可领略“八月湖水平，③______。④______，波撼岳阳城”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）的宏伟气象；湖边芦苇茂盛，水雾迷蒙，不禁想起“⑤______，⑥______。所谓伊人，在水一方”（《诗经》）的美好画面。秋分之后，漂泊异乡的游子可能会愈发思念亲友，远隔万水千山，离愁别恨在所难免，然而“⑦______，⑧______”（王勃《送杜少府之任蜀州》），真挚的友情，可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 3. 在“节气演变”环节，小豫觉得用文字呈现不够直观，请根据下面幻灯片内容完成时间轴。要求：语言简洁，每处不超过15字。 根据《尚书·尧典》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），邓平等制订的《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响。 4. 在介绍“节气测量”环节，小豫制作了幻灯片，并找到了赤道式日晷的实物图和相关示意图。A、B两幅备选图中，你建议选哪一幅？请简述理由。 在中国，日晷的使用可追溯至约3000年前的周朝。日晷石制的圆盘叫“晷面”，以一定角度“南高北低”斜着摆放，使晷面平行于天赤道面，晷针上端指向天北极，下端指向天南极。在北回归线以北的地方，早晨的影子在西方，晷针上的影子是慢慢由西向东在移动的。赤道式日晷不仅可以授时，还可以指示节气。在一年中的春分和秋分，太阳的运行轨道与赤道平行，晷面无法标示时间。冬至日晷一丈三尺五寸，夏至日晷一尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。 A.唐代日晷 B.日晷示意图 5. 班会结束后，有同学提出疑问：在科学技术不断发展的今天，我们还有知节气、用节气的必要吗？请结合以下材料为这位同学解答疑惑。 【材料一】 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面规律所形成的知识体系和社会实践。2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 【材料二】 “二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜种豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟春节走，还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。 二、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下文，完成小题 我还没有见过长城 吴伯箫 ①真惭愧，我还没有见过长城。 ②记得六年故都，我曾划过北海的船，看那里的白塔与荷花；陶然亭赏过秋天的芦荻，冬天的皓雪；故宫与天坛，我赞叹过它的壮丽和雄伟；西郊赶过正月十五白云观的庙会。可是，六年，西山温泉我都去过，记得就没去什刹海。为此，离开了故都曾被人嫌弃说“太陋”。说：“什刹海都没逛过，还配称什么老北京！” ③现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！啊，万里长城！去北平只不过几个钟头的火车。 ④万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。读中国古代史，知道战国时期，魏惠王和燕昭王都曾段落地筑过长城；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又将长城来了个联络的修筑，广袤万余里。秦始皇焚书坑儒，建阿房，销兵器，千百年来在人们的脑子里留下的是一个暴君的影子。独独万里长城至今亮在祖国人民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为四千余年文明古国的标志。这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功伟绩，而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶！ ⑤往昔，在万年书屋，听主人告诉：有一次过南口车站，偶尔站台小立，顺了一目荒旷的山麓望去，遥瞻依地拔天的万里长城，那雄伟的气象，使你不觉要引吭高呼。嵯峨的山巅上是蜿蜒千回的城墙，是碉堡，是再上去穹隆似的苍天。山下是乱石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西风刷过，那一脉萧萧声响，凄凉里含了悲壮，令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己。很记得，主人说时，从沙发椅上跳起来，竖起大拇指，蔼然的脸上满罩了青年的光辉。记得从万年书屋出来的归途，披了皎洁的三五月，自己迈的是鸵鸟般的大步。 ⑥又一回，一个青年画家的朋友，谈到自己绘画的进步，说是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的。那谈吐的神情，简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口。是呢，听说司马迁周览了名山大川，文章才满蕴了磅礴的奇气。江南风物假若可以赋人以清秀的姿容，艳丽的才藻，塞北的山峦与旷野是会给人以结实的体魄，雄厚的灵魂的。啊，长城！ ⑦从山海关一路数去，朋友，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原的屏藩要塞，上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得几千里疆域。汉王昭君曾戎装乘马抱琵琶出塞而去；文姬归汉，也曾惹得胡人思慕，卷芦叶为吹笳，奏哀怨的十八拍。巾帼中有此矫健，难道你堂堂须眉就只知缩了尾巴向后退么？ ⑧唉，说什么，朋友，我还是没有见过长城！在恨着自己，不能像大鹏鸟插翅飞去；在恨着自己，摆不脱蜗牛似的蹊径和周身无名的链索。投笔从戎倒好，可惜没有班超的韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使西域，去马革裹尸。奈何！“匈奴未灭，何以家为！”汉骠骑将军霍去病那才算有骨头！无怪他六出伐匈奴，卒得威震异域。 ⑨我还没有见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我将出马兰峪，去东北的承德，赤峰；出杀虎口，去归绥，百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去安西、哈密、吐鲁番。也想，翻回来，再过过天下第一关，去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓！ ⑩长城，登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来！ 一九三六年二月十七日 6. 阅读文章，梳理作者关于“长城”的行文思路，体会作者的情感变化，完成表格。 内容 情感 见过北京其他名胜，却没有见过长城 ①______ 孩提时脑子里就早已印上长城伟大的影子 赞叹自豪 ②______ 憧憬向往 长城承载着历史英雄保家卫国的传说 自恨自责 长城“我”是终于要见见 ③______ 7. 文中为何反复咏叹“我还没有见过长城”？请联系全文，从内容、结构及表达效果等方面简要分析。 8. 第⑥段在叙事的过程中，还融合了描写、议论、抒情多种表达方式，请从中任选两种，结合内容具体分析这些表达方式各自的作用。 9. 本文和课文《灯笼》都被录入了《吴伯箫散文选》的“家国情怀”一辑，请结合两篇文章的内容，简析其中的家国情怀。 （二）（共10分） 阅读下文，完成小题。 【文本一】 ①几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ②这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 ③物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ④首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。中国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ⑤经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ⑥影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑦此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 （节选自《大自然的语言》，作者：竺可桢） 【文本二】 ①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天，阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。 ②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花儿朵朵开”的美景了。 ③春分是农事中播种的时节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寒在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。 （节选自《春色正中分》，作者：刘汉杰） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第④段画线句子运用了列数字、打比方的说明方法，说明物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。 B. 文本一第⑤段指出凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷，证明经度的差异对物候现象的影响。 C. 文本二第①段中提到春分节气，在这一天，阳光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的时间一样长。 D. 文本二第③段多次引用与春分相关的谚语，增加了文章的生动性和趣味性。 11. 文本一④～⑦段说明决定物候现象来临的四个因素，采用了怎样的说明顺序？能否更改它们之间的顺序？请结合文章内容陈述理由。 12. 文本一的第①段和文本二的第②段都写了哪些相似的物候现象？请结合两个文本内容简要分析列举这些物候现象的作用。 三、古诗文阅读（共14分） （一）（共10分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女④，与夫四方之人，无日而不求其岩，遂为绝观。 （节选自《古今图书集成·曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④士女：泛指人民，百姓。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “全石以为底”中的“为”是“当作、作为”的意思，与“不足为外人道也”（《桃花源记》）中的“为”意思不同。 B. “潭中鱼可百许头”中的“可”是“大约”的意思，与“高可二黍许”（《核舟记》）中的“可”意思相同。 C. “乃记之而去”中的“乃”是“于是，就”的意思，与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思相同。 D. “出于鬼工而不类融结者也”中的“类”是“像”的意思，与“佛印绝类弥勒”（《核舟记》）中的“类”意思相同。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 15. 【甲】文第②段写景堪称经典。请任选其中一种景物，结合具体内容，分析作者是如何体现该景物特征的？ 16. 小语和小文围绕两文的写作手法展开了讨论，请你根据两文内容将下面的对话补充完整。 小语：在学习【甲】【乙】两文之后，我发现它们都运用了_______的手法。 小文：没错，【甲】文通过小丘、篁竹、水声，到最终寻到小石潭，【乙】文则按照漫步东行、发现岩洞、走进洞中的顺序展开。 小语：同时【甲】【乙】两文还都运用了定点观察的手法，【甲】文作者立足小石潭，对潭中景物和______进行了描绘。 小文：而【乙】文则立足于洞中，描绘了_______。 （二）（共4分） 阅读下面古诗，完成小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 17. 下面对这首诗的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 《关雎》是《诗经》的第一篇，这是一首热情的恋歌，表现了古代青年对爱情和婚姻大胆、执着的追求。 B. 《关雎》是一首四言诗，采用重章叠句的艺术形式，增强诗歌的节奏感和音韵美。 C. 诗中两个“悠哉”生动形象地表现了男主人公长夜无眠、思绪万千情状，体现出男主人公对意中人的思念之情。 D. “窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟鼓乐之”实写了男子追求到心上人以后结婚时的场面。 18. 《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。这首诗中哪些诗句使用了比、兴手法，请举例分析。 四、整本书阅读（5分） 19. 班级开展读书交流会，请按题目要求完成下面两个阅读任务。 （1）阅读《经典常谈》后，你准备与同学们分享你的阅读策略，请将正确的序号填在下表的横线上。 浏览目录 《经典常谈》共有13篇内容，每篇内容介绍一种或一类经典文学作品。 选择性阅读 依据兴趣：如果你对八卦卜辞感兴趣，你可以选择阅读《<周易>第二》 根据目的：如果你想详细了解司马迁的相关事迹，你可以选择阅读《_____》 组合性阅读 通过阅读《<诗经>第四》《______》《诗第十二》，你可以对我国古代诗歌的发展过程及其成果有较为完整的了解。 备选项：A.《尚书》第三 B.“四书”第七 C.《史记》《汉书》第九 D.辞赋第十一 （2）请从《经典常谈》中的《<说文解字>第一》《<战国策>第八》两章中任选其一，完成下面的“选择性阅读”交流卡。 《经典常谈》选择性阅读交流卡 我选择的章节名称 ①______ 章节内容简介 ②______ 章节阅读收获 ③______ 五、作文（50分） 请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。（50分） 20. 《社戏》用童年的兴趣盎然串联美好，《回延安》用“情”字贯穿激情洋溢，《安塞腰鼓》饱含生命的激情，《灯笼》一文卒章显志意蕴悠长…… 请追忆那些难忘的人与事，以“最温情的回忆”为题目，写一篇记叙文，表达我们对生活的深情与热爱。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 21. 那些具有地域特色的景物、历史悠久的建筑、可口的传统美食等都是我们生活中重要的组成部分。 请选择你熟悉一件物品、一种美食、一个节日或一处景观等，自拟题目，写一篇说明文。 要求：①介绍事物请注意一定的说明顺序，合理安排结构。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年春八年级期中调研 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分（含卷面分5分），考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级拟召开“知节气·习文化”主题班会，以下是班长小豫准备的部分材料，请你帮他完善。 1. 在“节气介绍”的有关文字中，有些字词小豫拿不准，请你帮他完成。 二十四节气最令我们惊叹和震 ① （撼 憾）的，除了在四季的周而复始中与物候、时令精准契合，还在于那一个个满载田园诗意、饱含汉语精粹之美的名称。以“惊蛰”为例，“惊”和“蛰”两个汉字并列在一起，便神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以遐想：在远方一声初始的雷鸣和淅沥的春雨中，万千 ② （消 销）声匿迹的生灵被唤醒，它们睁开惺忪的睡眼，悄然绽放，不约而同地，向春天敞开了各自的门户。 （1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 满载（ ） 悄然（ ） （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①______ ②______ 【答案】（1） ①. zài ②. qiǎo （2） ①. 撼 ②. 销 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 满载：mǎn zài，运输工具装满了东西或装足了规定的吨数。 悄然：qiǎo rán，形容忧愁的样子；形容寂静无声。 【小问2详解】 本题考查字形。 ①震撼：zhèn hàn，心灵受到强烈的冲击；土层受到猛烈的撞击。 ②销声匿迹：xiāo shēng nì jì，不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来不出声不露面。 2. 在“节气探寻”环节，小豫想在幻灯片中引用古诗文名句，请帮他补写。 一年四季，节气流转，古诗词里的“时间美”，晕染成画面，生发成情思。春分过后，草长莺飞，寻一片桃花林，可饱览“芳草鲜美，①______”（陶渊明《桃花源记》）的桃林美景；漫步在乡间小路上，随处可见老人带着小孩踏青游玩，感受着“②______，并怡然自乐”（陶渊明《桃花源记》）的宁静祥和。立秋之时，湖水上涨，到湖边游览，可领略“八月湖水平，③______。④______，波撼岳阳城”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）的宏伟气象；湖边芦苇茂盛，水雾迷蒙，不禁想起“⑤______，⑥______。所谓伊人，在水一方”（《诗经》）的美好画面。秋分之后，漂泊异乡的游子可能会愈发思念亲友，远隔万水千山，离愁别恨在所难免，然而“⑦______，⑧______”（王勃《送杜少府之任蜀州》），真挚的友情，可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 【答案】 ①. 落英缤纷 ②. 黄发垂髫 ③. 涵虚混太清 ④. 气蒸云梦泽 ⑤. 蒹葭苍苍 ⑥. 白露为霜 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“髫、虚、蒹葭”等字词容易写错。 3. 在“节气演变”环节，小豫觉得用文字呈现不够直观，请根据下面幻灯片的内容完成时间轴。要求：语言简洁，每处不超过15字。 根据《尚书·尧典》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），邓平等制订的《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响。 【答案】①确定立春、立夏、立秋、立冬四个节气 ②二十四节气完全确立，延续至今 ③汉武帝元封七年（公元前104年） ④二十四节气纳入国家历法，影响深远 【解析】 【详解】本题考查提炼与概括。 ①空，结合时间轴提示“春秋中叶”和材料“根据《尚书·尧典》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分”可概括出：确定立春、立夏、立秋、立冬四个节气； ②空，结合时间轴提示“秦汉时期”和材料“秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今”可概括出：二十四节气完全确立，延续至今； ③④空，结合材料“在汉武帝元封七年（公元前104年），邓平等制订的《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响”可筛选出：汉武帝元封七年（公元前104年），二十四节气纳入国家历法，影响深远。 4. 在介绍“节气测量”环节，小豫制作了幻灯片，并找到了赤道式日晷的实物图和相关示意图。A、B两幅备选图中，你建议选哪一幅？请简述理由。 在中国，日晷的使用可追溯至约3000年前的周朝。日晷石制的圆盘叫“晷面”，以一定角度“南高北低”斜着摆放，使晷面平行于天赤道面，晷针上端指向天北极，下端指向天南极。在北回归线以北的地方，早晨的影子在西方，晷针上的影子是慢慢由西向东在移动的。赤道式日晷不仅可以授时，还可以指示节气。在一年中的春分和秋分，太阳的运行轨道与赤道平行，晷面无法标示时间。冬至日晷一丈三尺五寸，夏至日晷一尺六寸。冬至日晷长，夏至日晷短。 A.唐代日晷 B.日晷示意图 【答案】示例一：建议选A图。该图是日晷实物图，将日晷原原本本地呈现出来，既直观地表现了日晷的使用方法，又能体现我国使用日晷的历史悠久，与文字内容匹配。 示例二：建议选B图。该图是日晷示意图，清晰地说明了日晷的各部分名称及位置关系，与文字内容匹配（能结合图文材料简述选择理由，言之成理即可） 【解析】 【详解】本题考查图文转换。开放类试题，言之成理即可。 示例：建议选A图。该图是一个日晷实物图。通过这幅图，读者可以直观的感受日晷的形状。通过其上标志的刻度与指针，可以直观表现日晷的使用方法。粗糙的石面和其上古老的汉字，体现了我国使用日晷的历史悠久，与文字内容相匹配。 5. 班会结束后，有同学提出疑问：在科学技术不断发展的今天，我们还有知节气、用节气的必要吗？请结合以下材料为这位同学解答疑惑。 【材料一】 “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面规律所形成的知识体系和社会实践。2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 【材料二】 “二十四节气”春秋时出现，西汉时完善，使用至今。比如，人们会按“清明前后，种瓜种豆”等谚语来组织农事活动，中医养生与治病也会跟春节走，还有很多活动与节气的内涵相关，如某集团推行“惊蛰计划”，以彰显“不甘潜伏，勇于探索”的精神。 【答案】示例：有必要。“二十四节气”是中华民族智慧的结晶，承载着博大精深的中国传统文化，得到了国际社会的认可。即使是在今日，它对农事活动和日常生活仍有使用价值。作为中华儿女，我们应该传承和发扬关于二十四节气的传统文化。 【解析】 【详解】本题考查意见看法。 作答此题，首先明确问题核心。同学的疑问聚焦于现代科技背景下，“二十四节气”是否仍具价值与意义，解答需围绕其必要性展开；然后，剖析材料要点。材料一强调“二十四节气”是中国认知自然规律形成的知识体系与实践，且被列入世界非遗，体现其在文化传承和国际影响力方面的重要性，可作为文化价值角度的依据；材料二表明“二十四节气”历史悠久且沿用至今，在农事、中医、企业活动等多方面有应用，这说明它在现代生活中仍具备实用价值，可从现实作用角度分析。最后，整合答案逻辑。先明确表态“有必要”，接着从文化价值（如传统文化象征、民族智慧体现）、现实意义（如指导生产生活、对现代活动的影响）、传承责任（作为中华儿女应传承发扬）等方面阐述，形成条理清晰的回答。 示例：有必要。其一，“二十四节气”是中华传统文化的瑰宝，它凝聚着古人的智慧，承载着民族的历史记忆与文化基因，是我们民族身份的重要标识，传承和了解节气有助于增强文化认同感与民族自豪感。其二，在现代生活中，它依旧具有实用价值，比如在农业生产上，很多农谚至今仍能指导耕种；在养生保健方面，顺应节气调整生活作息、饮食搭配，有助于身体健康。其三，作为中华儿女，守护和传承“二十四节气”这样的传统文化，是我们义不容辞的责任，能让优秀文化代代相传，生生不息。 二、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下文，完成小题 我还没有见过长城 吴伯箫 ①真惭愧，我还没有见过长城。 ②记得六年故都，我曾划过北海的船，看那里的白塔与荷花；陶然亭赏过秋天的芦荻，冬天的皓雪；故宫与天坛，我赞叹过它的壮丽和雄伟；西郊赶过正月十五白云观的庙会。可是，六年，西山温泉我都去过，记得就没去什刹海。为此，离开了故都曾被人嫌弃说“太陋”。说：“什刹海都没逛过，还配称什么老北京！” ③现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！啊，万里长城！去北平只不过几个钟头的火车。 ④万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。读中国古代史，知道战国时期，魏惠王和燕昭王都曾段落地筑过长城；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又将长城来了个联络的修筑，广袤万余里。秦始皇焚书坑儒，建阿房，销兵器，千百年来在人们的脑子里留下的是一个暴君的影子。独独万里长城至今亮在祖国人民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为四千余年文明古国的标志。这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功伟绩，而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶！ ⑤往昔，在万年书屋，听主人告诉：有一次过南口车站，偶尔站台小立，顺了一目荒旷的山麓望去，遥瞻依地拔天的万里长城，那雄伟的气象，使你不觉要引吭高呼。嵯峨的山巅上是蜿蜒千回的城墙，是碉堡，是再上去穹隆似的苍天。山下是乱石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西风刷过，那一脉萧萧声响，凄凉里含了悲壮，令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己。很记得，主人说时，从沙发椅上跳起来，竖起大拇指，蔼然的脸上满罩了青年的光辉。记得从万年书屋出来的归途，披了皎洁的三五月，自己迈的是鸵鸟般的大步。 ⑥又一回，一个青年画家的朋友，谈到自己绘画的进步，说是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的。那谈吐的神情，简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口。是呢，听说司马迁周览了名山大川，文章才满蕴了磅礴的奇气。江南风物假若可以赋人以清秀的姿容，艳丽的才藻，塞北的山峦与旷野是会给人以结实的体魄，雄厚的灵魂的。啊，长城！ ⑦从山海关一路数去，朋友，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原的屏藩要塞，上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得几千里疆域。汉王昭君曾戎装乘马抱琵琶出塞而去；文姬归汉，也曾惹得胡人思慕，卷芦叶为吹笳，奏哀怨的十八拍。巾帼中有此矫健，难道你堂堂须眉就只知缩了尾巴向后退么？ ⑧唉，说什么，朋友，我还是没有见过长城！在恨着自己，不能像大鹏鸟插翅飞去；在恨着自己，摆不脱蜗牛似的蹊径和周身无名的链索。投笔从戎倒好，可惜没有班超的韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使西域，去马革裹尸。奈何！“匈奴未灭，何以家为！”汉骠骑将军霍去病那才算有骨头！无怪他六出伐匈奴，卒得威震异域。 ⑨我还没有见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我将出马兰峪，去东北的承德，赤峰；出杀虎口，去归绥，百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去安西、哈密、吐鲁番。也想，翻回来，再过过天下第一关，去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓！ ⑩长城，登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来！ 一九三六年二月十七日 6. 阅读文章，梳理作者关于“长城”的行文思路，体会作者的情感变化，完成表格。 内容 情感 见过北京其他名胜，却没有见过长城 ①______ 孩提时脑子里就早已印上长城伟大的影子 赞叹自豪 ②______ 憧憬向往 长城承载着历史英雄保家卫国的传说 自恨自责 长城“我”是终于要见见的 ③______ 7. 文中为何反复咏叹“我还没有见过长城”？请联系全文，从内容、结构及表达效果等方面简要分析。 8. 第⑥段在叙事的过程中，还融合了描写、议论、抒情多种表达方式，请从中任选两种，结合内容具体分析这些表达方式各自的作用。 9. 本文和课文《灯笼》都被录入了《吴伯箫散文选》的“家国情怀”一辑，请结合两篇文章的内容，简析其中的家国情怀。 【答案】6. ①. 惭愧、遗憾 ②. 听书屋主人、画家朋友讲述见长城之感 ③. 满怀豪情（下定决心） 7. ①结构上，“我还没有见过长城”多次出现，照应标题，成为行文线索，全文围绕它组织材料。②思想内容上，作者围绕“我还没有见过长城”记述了一系列遥想，展现了“长城”所蕴含的文化价值和象征意义，表达了想要去见见长城的强烈愿望，揭示文章主题，引发民众思考。③情感气势上，一唱三叹，文势曲折顿挫，一次次呼吁和号召，感情深沉昂奋，激发民族爱国精神。 8. ①描写朋友谈吐的神情，“生生吞下”一词运用了夸张的修辞手法，生动传神地写出长城带给青年画家无限的绘画灵感，流露出青年画家的喜悦之情；②用司马迁的事例发表议论，表明长城的豪迈景象可以开阔人的视野和胸怀；③最后一句“啊，长城！”抒情，表达出对长城的赞叹与憧憬，点明主旨。 9. ①《灯笼》回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出爱国情怀。②本文中作者回顾了自己和长城的关联，揭示了万里长城不仅是风景名胜，更是进取精神的象征，中华民族爱国精神的象征。作者表达了投笔从戎的心愿，并呼吁中华儿女壮起胆来，奋起反抗，保家卫国。 【解析】 【导语】这篇散文以“未见长城”为线索，展现了作者深厚的家国情怀。通过表达对北京名胜的游览经历与对长城的遗憾缺失形成对比，层层递进地抒发了对长城这一民族象征的崇敬。文中巧妙融合历史典故（秦始皇筑城、昭君出塞等）与个人感悟，将长城升华为民族精神的载体。多种表达方式的交替使用，既描绘了长城的雄伟景象，又抒发了报国之志。 【6题详解】 本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据内容“见过北京其他名胜，却没有见过长城”可定位到文章第①段。根据第①段“真惭愧，我还没有见过长城”和第③段“没去看长城才是遗憾”可知，作者回忆在北平六年，游览过北海、陶然亭、故宫、天坛等诸多名胜，却唯独没去过长城，并且将没去长城视为遗憾，据此可知第①空填：惭愧、遗憾。 第②空：根据“憧憬向往”可定位到文章第⑤⑥段，根据第⑤段“有一次过南口车站……令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己”和第⑥段“是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了”可知，作者先是听书屋主人讲述在南口车站眺望长城时，长城雄伟气象带来的震撼感受，使其心生向往；接着又听青年画家朋友说逛长城让绘画笔法放开、心胸宽阔，进一步加深了对长城的憧憬。据此可知第②空填：听书屋主人、画家朋友讲述见长城之感。 第③空：根据内容“长城‘我’是终于要见见的”可定位到文章第⑨段。根据第⑨段“有朝一日，我将出马兰峪，去东北的承德，赤峰……”和第⑩段“长城，登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来”可知，作者明确表达出一定要去见长城的决心，还规划了去长城沿途要经过的地方，最后以豪迈的语言表达对长城的期望，展现出满怀豪情的状态。据此可知第③空填：满怀豪情（下定决心）。 【7题详解】 本题考查分析句段的作用。 结构上，文章标题为“我还没有见过长城”，文中多次出现“我还没有见过长城”这一表述，与标题紧密呼应。且全文围绕“我还没有见过长城”这一核心内容组织材料。开篇第①段“真惭愧，我还没有见过长城”直接点题，引出下文；中间在讲述诸多与长城相关的回忆、他人见长城的感受等内容时，始终围绕着“还没见过长城”这一遗憾展开；结尾第⑨段“但是，长城我是终于要见见的！”再次以“见长城”为核心，表明决心，使文章各部分之间层次分明，结构严谨。 内容上，根据第④段“读中国古代史，知道战国时期……独独万里长城至今亮在祖国人民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为四千余年文明古国的标志”，第⑦段“汉王昭君曾戎装乘马抱琵琶出塞而去”可知，作者围绕“我还没有见过长城”展开了一系列遥想，揭示了长城作为中华民族历史见证的文化价值，赋予长城守护疆土、承载民族交流等象征意义。再结合第⑧段“我还是没有见过长城”和第⑨段“但是，长城我是终于要见见的”可知，作者从遗憾到下定决心一定要去见长城的情感转变，深刻地表达了对长城的向往之情，揭示了文章对长城这一民族象征的崇敬与追求的主题。 表达效果上，文中多次出现“我还没有见过长城”，每一次提及都伴随着作者情感的不同变化，从开篇的惭愧遗憾，到中间听到他人讲述见长城之感后的憧憬向往，再到结尾的满怀豪情，情感层层递进，这种反复咏叹的方式使文章的文势呈现出曲折顿挫的特点。结合第⑨段“长城我是终于要见见的”和第⑩段“长城，登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来”可知，作者在反复咏叹中，一次次地呼吁和号召自己要去见长城，这种情感的抒发激发读者内心深处的民族自豪感和爱国精神，使文章具有更强的感染力和号召力。 据此作答即可。 8题详解】 本题考查分析表达方式及作用。 描写：根据“又一回，一个青年画家的朋友，谈到自己绘画的进步，说是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的。那谈吐的神情，简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口”可知，这里对朋友谈吐的神情进行了细致描写，“生生吞下”一词运用了夸张的修辞手法，将青年画家从长城获得灵感后的畅快、满足与兴奋之情具象化，生动传神地展现出长城带给青年画家极大的绘画灵感，同时也从侧面流露出青年画家收获灵感后的喜悦之情，使读者更真切地感受到长城对人的影响。 议论：根据“是呢，听说司马迁周览了名山大川，文章才满蕴了磅礴的奇气。江南风物假若可以赋人以清秀的姿容，艳丽的才藻，塞北的山峦与旷野是会给人以结实的体魄，雄厚的灵魂的”可知，作者在此处运用了议论的表达方式，通过司马迁周览名山大川后文章满蕴磅礴奇气的事例，体现长城所处的塞北环境具有独特的魅力，其豪迈景象能够像名山大川一样开阔人的视野和胸怀，使文章从单纯讲述画家故事上升到对长城文化意义的探讨，深化了文章的主题。 抒情：根据“啊，长城！”可知，此处运用了直接抒情的表达方式，作者以简洁而有力的语言直接抒发对长城的赞叹与憧憬之情。“啊”字饱含着作者对长城的惊叹、赞美，“长城”二字则直接点明抒情的对象，简洁有力地表达出作者内心深处对长城的向往与崇敬，点明了文章主旨，将作者对长城的情感推向高潮。 选择其中两种表达方式并据此分析其作用即可。 【9题详解】 本题考查理解分析文章内容及对比阅读。 《灯笼》中，作者回忆了诸多与灯笼相关的乡村生活场景，如“想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦”等，灯笼承载着作者童年欢乐与温暖，是故乡和亲人的象征，字里行间流露出作者对故乡土地和亲人的深深眷恋。根据结尾处“最壮是塞外点兵，吹角连营……你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，作者由灯笼联想到历史英雄人物和塞外点兵场景，并表明愿做抗日“马前卒”的心愿，将个人情感与国家命运相连，从对故乡亲人的眷恋升华到对国家命运的关注，传达出强烈的爱国情怀， 从文中 第④段“万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了”，第⑤段“往昔，在万年书屋，听主人告诉……”和第⑥段“又一回，一个青年画家的朋友，谈到自己绘画的进步，说是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着宽阔了的” 等内容可以看出，作者回顾了自己与长城的关联，包括儿时的印象以及从他人那里听到的关于长城的感受，揭示长城不仅是风景名胜，更是进取精神和中华民族爱国精神的象征，承载着民族悠久历史与坚韧精神。再结合第⑧段“投笔从戎倒好，可惜没有班超的韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使西域，去马革裹尸”和第⑩段“愿尔为祖国屏障，壮起胆来”可知，作者将未能亲见长城而产生的遗憾，转化为对投笔从戎、报效国家的渴望，展现出其对国家的责任感和使命感。最后呼吁中华儿女奋起反抗、保家卫国，将个人志向与国家命运紧密结合，展现出浓厚的家国情怀。 据此作答即可。 （二）（共10分） 阅读下文，完成小题。 【文本一】 ①几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。 ②这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。 ③物候现象的来临决定于哪些因素呢？ ④首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。中国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。 ⑤经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，但烟台靠海，春天便来得迟了。 ⑥影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。 ⑦此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木油青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。 （节选自《大自然的语言》，作者：竺可桢） 【文本二】 ①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天，阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。 ②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花儿朵朵开”的美景了。 ③春分是农事中播种的时节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寒在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。 （节选自《春色正中分》，作者：刘汉杰） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第④段画线句子运用了列数字、打比方的说明方法，说明物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。 B. 文本一第⑤段指出凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷，证明经度的差异对物候现象的影响。 C. 文本二第①段中提到春分节气，在这一天，阳光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的时间一样长。 D. 文本二第③段多次引用与春分相关的谚语，增加了文章的生动性和趣味性。 11. 文本一④～⑦段说明决定物候现象来临的四个因素，采用了怎样的说明顺序？能否更改它们之间的顺序？请结合文章内容陈述理由。 12. 文本一的第①段和文本二的第②段都写了哪些相似的物候现象？请结合两个文本内容简要分析列举这些物候现象的作用。 【答案】10. A 11. 逻辑顺序。不能更改，因为这四个因素是按照影响程度的大小依次排列的。纬度影响最大，经度次之，高下差异又次之，古今差异最次。“纬度、经度、高下差异”属于空间因素，“古今差异”属于时间因素，这样安排说明内容主次分明，条理清楚。 12. 两个文本都写到了候鸟来、花儿开的物候现象。文本一的第①段写候鸟去来等自然现象，是为了引出下文的物候和物候学；文本二的第②段写初候玄鸟至等物候现象，是对古人“候应”之说的解释说明。 【解析】 【导语】这篇科普文章通过两个文本系统介绍了物候学知识和二十四节气文化。文本一以科学视角阐释物候现象的影响因素，采用逻辑顺序说明纬度、经度、高下差异和古今变化四个要素；文本二则从传统文化切入，重点解析春分节气的物候特征和农事意义。两文都运用举例、引用等说明方法，既体现古代劳动人民的智慧结晶，又展现自然科学与传统文化的交融。文章语言兼具准确性与文学性，在传播科学知识的同时，也传承了中华农耕文明的宝贵遗产。 【10题详解】 本题考查内容理解辨析 A.有误，结合文本一第④段“如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天”可知，这里运用了举例子和列数字的说明方法，通过列举南京和北京不同季节桃花、刺槐开花时间的差异，具体准确地说明了物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。由此可知，文本一第④段画线句子并没有使用打比方的说明方法，选项说法错误； 故选A。 【11题详解】 本题考查说明顺序。 结合文本一第④段“首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚”可知：文章在说明决定物候现象来临的因素时，首先提到纬度因素，并且通过具体例子说明纬度对物候现象的影响很显著，如“在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天”。 结合文本一第⑤段“经度差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”可知：这里将经度差异作为第二个因素进行说明，表明其对物候现象的影响程度仅次于纬度，例如“大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期”。 结合文本一第⑥段“影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早”可知：高下差异被列为第三个因素，其对物候现象的影响程度又次之，像“在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜”就是很好的例证。 结合文本一第⑦段“此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录……可以看出后者比前者早九天”可知：古今差异作为最后一个因素被提及，从所举的英国南部物候记录的例子能看出，它对物候现象来临迟早的影响相对较小。 由此可知，文章是按照纬度、经度、高下差异、古今差异这样的顺序，即影响程度由大到小、空间因素在前时间因素在后的逻辑顺序来安排内容的，这种说明顺序使文章主次分明、条理清楚，所以不能更改它们之间的顺序。 【12题详解】 本题考查说明内容理解概括。 结合文本一第①段“杏花开了……桃花开了……布谷鸟开始唱歌……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”以及文本二第②段“初候玄鸟至……二候雷乃发生……三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到‘花儿朵朵开’的美景了”可知，文本一提到了杏花、桃花开放，布谷鸟唱歌等自然现象，文本二则提到了燕子归来和花儿开放的景象。由此可知，两个文本都写到了候鸟来、花儿开的物候现象。 结合文本一第①段“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事”以及“这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”和第②段“这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候……到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学”可知，文本一写候鸟去来、花儿开放等自然现象，是为了说明这些现象与气候和农事的关系，进而引出下文的物候和物候学概念。由此可知，文本一写这些物候现象是为了引出说明对象。 结合文本二第②段“按古人‘候应’之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至……二候雷乃发生……三候始电”可知，文本二写初候玄鸟至等物候现象，是在具体说明古人“候应”之说，解释春分这个节气中每候对应的物候现象。由此可知，文本二写这些物候现象是为了对古人“候应”之说进行解释说明。 三、古诗文阅读（共14分） （一）（共10分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女④，与夫四方之人，无日而不求其岩，遂为绝观。 （节选自《古今图书集成·曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④士女：泛指人民，百姓。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “全石以为底”中的“为”是“当作、作为”的意思，与“不足为外人道也”（《桃花源记》）中的“为”意思不同。 B. “潭中鱼可百许头”中的“可”是“大约”的意思，与“高可二黍许”（《核舟记》）中的“可”意思相同。 C. “乃记之而去”中的“乃”是“于是，就”的意思，与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思相同。 D. “出于鬼工而不类融结者也”中的“类”是“像”的意思，与“佛印绝类弥勒”（《核舟记》）中的“类”意思相同。 14. 把下面的句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 15. 【甲】文第②段写景堪称经典。请任选其中一种景物，结合具体内容，分析作者是如何体现该景物特征的？ 16. 小语和小文围绕两文的写作手法展开了讨论，请你根据两文内容将下面的对话补充完整。 小语：在学习【甲】【乙】两文之后，我发现它们都运用了_______的手法。 小文：没错，【甲】文通过小丘、篁竹、水声，到最终寻到小石潭，【乙】文则按照漫步东行、发现岩洞、走进洞中的顺序展开。 小语：同时【甲】【乙】两文还都运用了定点观察的手法，【甲】文作者立足小石潭，对潭中景物和______进行了描绘。 小文：而【乙】文则立足于洞中，描绘了_______。 【答案】13. C 14. 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 15. 示例1：潭水的特点是清澈。文中用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，或“日光下澈，影布石上”来侧面体现潭水的清澈。 示例2：潭中鱼儿的特点是可爱活泼。文中用动静结合的手法，先用“怡然不动”来刻画鱼儿静止时憨态可掬、呆萌可爱的样子；又用“做尔远逝，往来翕忽”来刻画鱼儿游动时轻快迅疾、自由活泼的样子。（或：运用拟人修辞，“似与游者相乐”刻画出鱼儿的欢快活泼） 16. ①. 移步换景 ②. 潭周围环境 ③. 洞中流水横贯的场景和岩顶垂挂着的青绿色的、形态像雕刻而成的钟乳石 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和《曾公岩记》两个文段，展现了古代游记散文的典型特色。甲文以细腻的笔触描绘小石潭的清幽景致，通过“移步换景”和“定点观察”相结合的手法，营造出空灵寂寥的意境；乙文则记叙曾布发现岩洞、开发景点的过程，语言平实而富有叙事性。两文都体现了古人“山水悟道”的审美追求，甲文偏重个人情感抒发，乙文侧重人文活动记载，形成有趣的对比。 【13题详解】 本题考查词语及相关内容的解说。 C.“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”是“竟然”的意思。故选C。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。 翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：西南，向西南方；斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样。 【15题详解】 本题考查赏析句子。 示例：我选择分析【甲】文中对“潭中鱼”的描写：作者通过三个层次生动展现了鱼的特征：“可百许头”用约数表现鱼群规模，“皆若空游无所依”以悬空比喻突出水的清澈；“日光下澈，影布石上”构成双重影像，强化透明感；“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”的动静对比，配合“似与游者相乐”的拟人手法，使鱼群灵动之态跃然纸上。这种多角度描写，既展现物态特征，又渗透观者情感，达到物我交融的境界。 【16题详解】 本题考查理解文章内容。 一空，【甲】文第一段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很像一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过。“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”写待到伐竹取道，才见到小潭。通过行走路线自然切换场景。 【乙】文：“纵步而东行，得一岩于榛莽间”写东行发现一处岩洞，“岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视”写入石门，观流水，周视岩壁，展现探索过程。也是采用“移步换景”的写法。 二、三空，甲文，结合“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，描绘的是潭周围环境。 乙文，结合“则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类融结者也”可知，立足于洞中，描绘了洞中流水横贯的场景和岩顶垂挂着的青绿色的、形态像雕刻而成的钟乳石。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　　 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　　 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　　 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】元丰元年，曾公（曾布）调任桂州知州。当时百姓和睦，年成丰收，曾公便率领众官员游览当地称为“风洞”的景点。众人向东漫步而行，在丛生的草木间发现一处岩洞。岩洞前有一道石门，曲折进入后，见洞中有流水横贯，碧绿的钟乳石垂挂下方。环顾四周，岩壁的形态如同精雕细刻，仿佛是鬼斧神工之作，不像是自然熔结形成的。曾公于是拂拭岩石寻找前人的踪迹，却发现此前无人到访过。于是，他命人修建长桥横跨水流，作为游览宴饮的场所，每日与众人同乐。自此，桂州百姓和四方游人无不慕名前来探访这处岩洞，此地于是成为绝佳景观。 （二）（共4分） 阅读下面古诗，完成小题。 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 17. 下面对这首诗的理解和分析，有误的一项是（ ） A. 《关雎》是《诗经》的第一篇，这是一首热情的恋歌，表现了古代青年对爱情和婚姻大胆、执着的追求。 B. 《关雎》是一首四言诗，采用重章叠句的艺术形式，增强诗歌的节奏感和音韵美。 C. 诗中两个“悠哉”生动形象地表现了男主人公长夜无眠、思绪万千的情状，体现出男主人公对意中人的思念之情。 D. “窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟鼓乐之”实写了男子追求到心上人以后结婚时的场面。 18. 《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。这首诗中哪些诗句使用了比、兴手法，请举例分析。 【答案】17. D 18. 示例1：《关雎》第一章以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗。 示例2：《关雎》第二、三章以水中左右飘摇荡动的荇菜为比，兴起君子对淑女的渴慕。 【解析】 【导语】《关雎》以雎鸠和鸣起兴，引出君子对淑女的倾慕，展现了先秦时期含蓄而热烈的爱情表达。重章叠句的运用，既强化了情感层次，又形成回环往复的韵律美。“寤寐思服”“辗转反侧”等细节，生动刻画了求而不得的相思之苦。末章琴瑟钟鼓的虚写，寄托着对美满婚姻的向往，体现了《诗经》“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美。 【17题详解】 本题考查诗歌内容理解分析。 D.有误，结合 “求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧” 可知，男子此时还处于追求 “窈窕淑女” 的阶段，还没有追求到。由此可知，“窈窕淑女，琴瑟友之” 和 “窈窕淑女，钟鼓乐之” 是男子想象中与意中人相处和结婚时的美好场景，是虚写，而非实写； 故选D。 【18题详解】 本题考查表现手法。 结合“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，诗中先写河洲上关关鸣叫的雎鸠，这是运用了“兴”的手法，以雎鸠求偶的行为，兴起君子对淑女的爱慕之情。同时，雎鸠是一种忠诚、恩爱的鸟类，以雎鸠为“比”的对象，也暗示了君子对淑女的爱情是真挚、美好的，希望能与淑女成为佳偶。由此可知，这几句诗通过比、兴手法，巧妙地引出了诗歌的主题——男子对女子的爱慕追求，同时也为全诗营造了一种美好的氛围。 结合“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”以及“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”和“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”可知，诗中以水中左右飘摇荡动的荇菜为“比”，荇菜在水中漂流，难以采摘，就像君子追求淑女一样，需要付出努力。这里用荇菜的采摘过程，兴起君子对淑女的渴慕之情，以及追求过程中的种种情感和行为。由此可知，通过比、兴手法，将君子对淑女的追求与采摘荇菜的过程相类比，生动形象地表现了君子对淑女的爱慕之情和追求过程中的复杂情感。 四、整本书阅读（5分） 19. 班级开展读书交流会，请按题目要求完成下面两个阅读任务。 （1）阅读《经典常谈》后，你准备与同学们分享你的阅读策略，请将正确的序号填在下表的横线上。 浏览目录 《经典常谈》共有13篇内容，每篇内容介绍一种或一类经典文学作品。 选择性阅读 依据兴趣：如果你对八卦卜辞感兴趣，你可以选择阅读《<周易>第二》。 根据目的：如果你想详细了解司马迁的相关事迹，你可以选择阅读《_____》 组合性阅读 通过阅读《<诗经>第四》《______》《诗第十二》，你可以对我国古代诗歌的发展过程及其成果有较为完整的了解。 备选项：A.《尚书》第三 B.“四书”第七 C.《史记》《汉书》第九 D.辞赋第十一 （2）请从《经典常谈》中的《<说文解字>第一》《<战国策>第八》两章中任选其一，完成下面的“选择性阅读”交流卡。 《经典常谈》选择性阅读交流卡 我选择的章节名称 ①______ 章节内容简介 ②______ 章节阅读收获 ③______ 【答案】（1） ①. C ②. D （2） ①. 示例1：《说文解字》 ②. 介绍了仓颉造字的传说，说文解字前的字书，《说文解字》的作者和内容，造字和用字六个条例以及汉字的演变及价值。 ③. 知道了造字的六种方法，感受到中华文化的博大精深，一笔一划凝聚着古代人民的智慧。 示例2：①《战国策》 ②先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，继而引出纵横家这一特殊群体，最后引出《战国策》这部作品。③领略了纵横家的责任担当和过人才华，对他们的风采更加向往、佩服。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著常识。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 《说文解字》第一：介绍了汉字的起源和发展，包括仓颉造字的传说。秦以前战国末期文字统一的需要促使了仓颉造字传说的出现；秦以后，始皇时文字统一为小篆，后来又形成隶书；汉末时隶书发生变化；魏晋之际演变为“正书”；晋至唐朝又有不同的称谓；晋代正书简化形成“行书”，宋代改称为“真书”。 《周易》第二：讲述战国末期道家、阴阳学说盛行时，儒家借助卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》，此外还有《文言》《系辞》两传。到汉代又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，被称为《逸易》。 《尚书》第三：说明《尚书》涵盖虞、夏、商、周四代，其中大部分是号令，小部分是君臣相告的话，还有记事的内容，大都是战国末年人制作。 《诗经》第四：阐述春秋时通行赋诗；孔子时代用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子之后，“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。 《三礼》第五：提到汉代学者传习三种经（《仪礼》《礼古经》《周礼》）和无数的“记”，“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁历史或礼述之作，流传至今的有《大戴记》和《小戴记》。 《春秋》三传第六（《国语》附）：三传指的是《左传》《公羊传》《穀梁传》，它们特别注重《春秋》的劝惩作用。其中公羊、穀梁以解经为主，左氏以叙事为主，会参考群籍详述史事。《国语》也附在这一部分进行介绍。 《四书》第七：介绍了《四书》按照普通顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，还分别说明了各书的特点。《大学》经朱子分成经一章和传十章，传是解释经的；《中庸》是孔门传授心法的书；《论语》记录了孔子弟子们的言论，能让读者学习许多做学问做人的道理；《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。 《战国策》第八：讲述战国时期诸国关系紧张，担负外交的策士受到重用的情况。策士所说原不外战争和诈谋，但要因人因地进言，需要广博的知识和微妙的机智。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，编成了《战国策》。 《史记》《汉书》第九：介绍司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，其体例包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》之后续作很多，但存在偏私或鄙俗的问题。班彪加以整理补充，著了六十五篇《后传》。 《诸子》第十：说明春秋末年周王室衰弱，礼崩乐坏，诸子之学兴起，大部分可称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”，春秋战国之际，“士”成为有才能的人的通称。 《辞赋》第十一：指出屈原是中国历史上永被纪念的人物，《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇为屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”，并开创了后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》将赋分为四类，东汉后班固、张衡、左思等人都有著名的赋作。 《诗》第十二：叙述诗的发展历程，诗的源头是歌谣。汉武帝立乐府采集歌谣和乐谱。汉末文体走向整炼，晋代诗逐渐排偶化、典故化，玄言诗兴盛；唐代成立律诗绝句；宋初诗专学李商隐，末流只知典故对偶；南宋的三大诗家从江西派变化而来。 文》第十三：阐述春秋时期外交言语的重要性，被称为“辞”；战国时代游说之风大盛；孔子开私人讲学之风后有了私家著作；记事文伴随议论文发展；汉武帝时期辞赋盛行；梁昭明太子提出“文”的标准；后出现佛典和义疏两种新文体；欧阳修和苏轼以后古文成正宗；宋代出现“话本”；明清则盛行八股文。 据此可知，第一空，根据目的：如果想详细了解司马迁的相关事迹，可以选择阅读C《<史记><汉书>第九》。第二空，通过阅读D辞赋第十一和《<诗经>第四》、《诗第十二》可以对我国古代诗歌的发展过程及其成果有较为完整的了解。 【小问2详解】 本题考查名著理解。 《<说文解字> 第一》主要内容： 文字起源传说：介绍了“仓颉造字”的传说，产生于战国末期，因统一文字的需要而出现，到西汉初期定型，但实际上文字是由“后世圣人”众多人创造的。离现在最早的文字是1899年在河南安阳出土的甲骨文。 汉字构造“六书”：详细讲解了“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形是把具体事物的突出部分描画出来，如“日”“月”“人”等；指事是用特殊符号表示抽象事物，像“上”“下”“刃”等；会意是将两个或多个字合为一个字来表意，如“止”“戈” 为 “武”，“人”“言” 为 “信”；形声是用一个字表示形旁代表意思，另一个字表示声旁代表读音。转注和假借是用字法，假借是因有音无字而借用，后来有字的也借用，导致一字数义，晋以来通行四声来让意义分开些。 《说文解字》简介：是东汉许慎编著的“划时代的字书”，他收集了东汉之前的字体，以小篆为主，有少量籀文和古文，分出偏旁，定出部首。全书共分540个部首，收字9353个，其目的是帮助人通读古书，是文字学的古典，也是一切古典的工具或门径。 书体演变历程：秦以后是书体演变时代，演变主因是应用，方向是简易。始皇用小篆统一文字后有了隶书，因公事忙、文书多，书记写得草率而成，汉末变为汉隶。汉初有草书，从隶书变化而来，魏晋之际从“章草”变为“今草”。隶书方整去挑笔变为正书，起于魏代，晋唐间称“隶书”，宋代称“真书”。正书简化成行书，起于晋代。现在通用正书，辅以行草，同时也提倡民间“简笔字”。 根据以上内容概括章节简介。 重要意义：让读者了解到文字是文化传承的重要载体，“六书”理论揭示了汉字的构造规律，有助于深入学习和理解汉字。《说文解字》在文字学研究中具有重要地位，为研究古代文化、历史和语言提供了重要依据。 阅读收获示例：读完《<说文解字> 第一》，我知晓汉字并非简单符号。“六书”理论揭示其构造奥秘，象形字源于对事物的描摹，形声字巧妙结合音形义。《说文解字》以部首梳理汉字，让我明白每个字都承载着古人智慧与文化印记，加深了我对汉字的敬意与探究兴趣。 《<战国策> 第八》主要内容： 策士的产生背景：战国时期，封建制度崩坏，列国纷争，各国之间战争频繁，外交事务至关重要，于是策士凭借外交智谋与辩才活跃于政治舞台。策士的流派与代表人物：游说的策士分为“合纵”和“连横”两派。合纵派代表是苏秦，他劝东方六国联合起来对抗秦国，成功后佩六国相印；连横派代表是张仪，以“连横”策略助秦瓦解六国联盟，与苏秦形成对立。 策士的特点：这些策士没有理想，没有主张，只求钱财卿相，他们揣摩主上心理，顺从君王意志，迎合君王喜好，凭借广博的知识和微妙的机智，因人、因地进言。 《战国策》的编订：记载策士说辞的书叫《战国策》，由汉代刘向以蒯通《隽永》为底本编订，全书共三十三卷，分十二国的“策”论。 《战国策》的内容特点：史实与虚构交织，既记录了外交策略，也掺杂夸饰成分，如策士对局势的夸张分析。 根据以上内容概括章节简介即可。 重要意义：通过对《战国策》的介绍，使读者能够深入了解战国时期的历史背景、政治格局和各国之间的外交斗争，认识到策士这一特殊群体在当时政治舞台上的作用，以及他们的游说技巧和策略对各国政治决策的影响。同时，《战国策》在文学上也有很高的价值，其文风、人物刻画、叙事技巧和语言运用等方面对后世文学产生了深远的影响。 阅读收获示例：读《<战国策> 第八》，我领略到战国时期策士的智谋与权谋。苏秦合纵、张仪连横，他们凭借口才与谋略左右时局。书中展现的不仅是战国纷争，更是古人在复杂局势下的智慧博弈，也让我感受到《战国策》独特的文学魅力与历史价值。 五、作文（50分） 请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。（50分） 20. 《社戏》用童年的兴趣盎然串联美好，《回延安》用“情”字贯穿激情洋溢，《安塞腰鼓》饱含生命的激情，《灯笼》一文卒章显志意蕴悠长…… 请追忆那些难忘的人与事，以“最温情的回忆”为题目，写一篇记叙文，表达我们对生活的深情与热爱。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 最温情的回忆 一个身影，在我心中留下了不可磨灭的印象；一句话语，时常在我耳边徘徊、回荡；一双手套，见证了朋友之间最纯真的友谊…… 时间定格于前一天晚上。我们十几位同学聚集在酒店里，为我们的另一位同学——程浩，举行生日聚会。夜幕渐渐笼罩了大地，我们都已玩得尽兴，大家都该回家了。他们几位都由阿姨开车把他们送回家，唯独我和整天形影不离的好朋友——田涵冰，我们一起骑车回家。 现在毕竟还没到春暖花开的季节，我们骑着车，不禁感到一丝凉意，而且我的手套又丢了，这使我在寒风呼啸声中感到瑟瑟发抖。一路上，我们有说有笑，谈论着寒假计划，分享着各自遇到的开心的事。时间便在不知不觉中从我们身边溜走了。不一会儿，田涵冰便到家了，而我还要独自走过那段寒冷与漆黑相交织着的路程。 正当我要和她招手说“再见”时，她突然喊住了我，并以很快的速度把自己的手套摘下，说：“天太冷，你戴上吧！反正我已经到家了。前几天我还看见你的手冻伤了呢！快戴上吧！路上小心点，常联系哦！”说着，她便把手套塞给了我。“不用了，我一会儿就也到家了。”我慌忙想把手套还给她，可是，已经来不及了，她已经骑着车子过了马路，并不时地回过头给我摇手说“再见”。望着她的身影，我的心中顿时涌出一股热流，遍布我的全身。我默默地站在那里，在心中真挚地对她说了一声：“谢谢，谢谢你！” 我把手套戴在了手上，它虽然只是一双普普通通的手套，但我觉得心中特别温暖，仿佛一下子把寒冷和孤独全都抛到了九霄云外。 望着这双手套，我仿佛又看到了好朋友的身影；望着这双手套，我仿佛又听到了她亲切的话语。这双手套，是我们俩之间最纯真的友谊的见证，是这个寒假里最温情的回忆…… 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。以“最温情的回忆”为题目，写一篇记叙文。“记忆”表明要写自己记忆中的所见所闻；“温情的”表明可写他人的帮助，师长的关爱，学业的进步，生活的温馨，生命的灿烂，家庭的和谐……根据材料“请追忆那些难忘的人与事”拓展思路，精当选材，写自己对生活、生命有独特的感悟和体验，让自己温情满怀。可以写给予自己前进力量的人，可以写触动自己心灵的事件，可以写自己与伙伴们共同参与的活动。写作时，重在写出自己从这份回忆中生出的真情实感或得到的有关成长的启示与感悟。 二、选材构思。写作时，可立足亲情选材，选取自己生活、学习中那些饱含了亲情的事件或场面，表达自己从亲情当中收获的感动与成长的力量；可立足友情选材。选取自己生活、学习中与好友之间的趣事，表达童年的乐趣与友谊的陪伴；可立足个人成长，选取自己从某事某物当中获得精神与意志上的成长的事件，表达成长的感悟与期盼；也可以从“我”角度构思，写“我”的付出、担当、孝敬、感恩成长等，快乐了别人，幸福了自己，似一缕温暖的阳光，让自己以后的人生道路温暖一片，温情盈怀。写作时要以记事为主，可以详写一件事，交代清楚事情的来龙去脉；也可运用片段组合法，从不同角度选择几件事突出“温情”。注意抓住重点细腻刻画，结尾运用议论或抒情点题，点明或升华主题。 21. 那些具有地域特色的景物、历史悠久的建筑、可口的传统美食等都是我们生活中重要的组成部分。 请选择你熟悉的一件物品、一种美食、一个节日或一处景观等，自拟题目，写一篇说明文。 要求：①介绍事物请注意一定说明顺序，合理安排结构。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 元宵佳节 明月如霜，灯火如昼，景色如画，游人如织。元宵节又称上元节、元夜、灯节，是中国的传统节日，已有两千多年的历史。每年正月十五，人们往往吃元宵、赏花灯、猜灯谜，以示庆贺。 正月十五吃元宵由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品，最早叫“浮元子”，后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。“汤圆”与“团圆”字音相近，寓有团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。到了清代，民间的灯会仍然壮观，一直延续到今天。 元宵节灯谜是一种古老的传统民间观灯猜谜的习俗。猜灯谜又称打灯谜，这种传统民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛，展现了中国劳动人民的聪明才智和生活向往，广受人民喜爱。 “银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人。”正月十五夜，缤纷的灯光幻影里，中国传统的文化，馨香四溢。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。本题要求选择熟悉的一件物品、一种美食、一个节日或一处景观，等等，写一篇说明文。写作时尤其要注意文体要求，平时写作记叙文较多，说明文较少，必须注意文体的把握，不要混淆，也不要模棱两可。对于题目，必须根据自己选择内容自行拟定。本题适合写成事物说明文，立意应围绕对某一物品、美食、节日、景观等的具体介绍，以突出其特点，进而赞美我国的传统文化或大自然的馈赠等等。 第二，选材点拨。可以选择的写作素材非常广泛，除了写作提示的之外，还可以是一种产品、一种植物或动物、一座建筑、一种习俗等。然后扣住说明对象的特点来写。如果写植物，要抓住植物的外形及生长过程去写；如果写动物，可以先写动物的外形，再写它的生活习性及特点；如果写物品，要注意写出其外形特点及用途；如果写节日，要写一下节日的由来，节日的习俗等；如果写美食，那么美食的选材，美食的制作过程，美食的味道，美食的寓意等都可以作为写作素材；如果写景观，那景观的位置，景观的造型及各部分之间的布局，景观的历史文化等等都可以作为写作素材等等。总之，无论写什么，一定要突出说明对象的特征。除此以外，还可以在自己日常积累的相关诗词、名言等进行选择，引入文章，增加文学性和趣味性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$