上海市嘉定一中等四校2024-2025学年高二下学期期中联考语文试题

2024学年度第二学期高二阶段性诊断语文试卷 一 积累与运用（10分） 1.按要求填空。（5分） （1）携来百侣曾游， 。（毛泽东《沁园春•长沙》） （2）曾子曰：“ ，任重而道远。” （《论语•里仁》） （3）天下云集响应， 。（贾谊《过秦论》） （4）《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是： 。 2.按要求选择。（5分） （1）小李幻想高三用功一年就能考取名校，班主任想劝诫他打基础很重要，以下句子合适的一项是（ ）（2分） A.临渊羡鱼，不如退而结网。 B.满招损，谦得益。 C.学而时习之，不亦乐乎？ D.九层之台，起于累土。 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。 《苏武传》作为一篇人物传记，应该忠实于历史，不能随意地涂抹和虚构；_________，_________。_________。_________。他按照自己的美学观点和是非标准，对苏武的有关史料进行了认真的审核和取舍。（孟庆华《〈苏武传〉的写人艺术》）（3分） ①只是毫无遗漏地、不分主次地把有关的史料客观地罗列出来 ②这绝不等于说它的作者因此就只能处于完全被动的地位 ③对于写什么和怎么写，作者可以充分发挥自己的主观能动作用 ④班固在这方面充分地显示出自己驾驭史料的能力 A.①②④③ B.②①③④ C.①④②③ D.②④③① 二 阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—6题。（14分） 近期，国产AI大模型Deepseek火爆全网，与AI大模型结合“人形机器人”研究取得重要进展。请你结合相关新闻报道与学术论文，围绕“人形机器人是否有伦理责任”这一问题，梳理信息，参与研讨。 材料一： ①2025年伊始，国产AI大模型DeepSeek 火爆全网，国内外各大机器人厂商纷纷在大模型与机器人融合的方面“大秀肌肉”，中国人形机器人更是以惊人的速度在进化，行业呈现出高速发展态势。过去，人类已经有了扫地机器人、工业机器人、机器狗……它们都不是人形。为何现在要追求人形了呢？究其原因，一方面，人形机器人更能适应人类社会，更好满足于人类互动需求，易于融入家庭和社区；另一方面，合理的拟人形态能够帮助跨越“恐怖谷效应”，更易于被人类接受。 ②然而，当人形机器人在外形上更逼真，内核上更智能后，可能带来的伤害后果也会更大。首先，由于它具有高交互性，与人的身体接触更密切，一旦出现功能失灵，可能会对人类造成无意识的伤害。其次，根据约书亚的观点，智能体一个很重要的特征就是目标追求，会不会由于极度追求目标实现而会出现超级智能体？在进化的过程中会不会由于被关机恐惧而产生自我保存，继而因为怨恨从而产生了自主性的伤害行为？这些都会引发相关的风险问题。 ③更深层次的是，随着人机交互体验的提升，在面对一个知我懂我，从情绪价值和物理体验都可以和真人相媲美的机器人时，人类如何来看待与人形机器人的关系定位——人们可能对机器人产生情感依赖，影响人际关系的健康发展，也可能引发家庭中的角色替代造成情感困惑和伦理冲突，或导致沉迷等风险；更危险的是，人形机器人对人类进行有意误导，在价值偏差下“操纵”人类做出某些决策。 ④此外，还有很现实的生存上的问题，一部分人会担心某些工作被替代。再往远一点看，假如机器人真正拥有了意识，人类还可能会对自我存在的价值产生担忧。 材料二： ①当前，机器人的行为已在人类社会中引发复杂的伦理问题。我们不仅需要关注“机器人能做什么”的技术开发，更要确立“机器人应该如何行动”的道德准则。为机器人赋予道德决策能力，已成为不可回避的课题。然而，即使实现了这一目标，人类是否愿意承认机器人的道德身份？这需要满足更深层的条件。 ②人形机器人的形态设计是首要条件。人形机器人具有道德潜力，特别是扮演权威角色的机器人，可被视为人类道德的延伸媒介，成为修正和规范人类行为的“道德物化”力量。研究表明，人类倾向于将人形机器人视为道德媒介——例如交通引导机器人以人类警察的外形出现时，其指令更容易被遵守。这种“拟人化效应”源于进化形成的社交本能： 。 ③其次，社会身份赋予能强化机器人的道德属性。当机器人承担护士、服务员等社会角色时，人类会无意识地将人际伦理规范迁移至人机互动中。这种现象使机器人获得进入道德共同体的“资格”——一个由人类共享责任与权利的社会契约体系。但需警惕的是，人类社会的身份偏见也可能同步投射到机器人身上。 ④综上，机器人伦理研究本质上是一场关于人类道德边界的探索。当具备人形与社会身份的机器人成为“准道德主体”，它们将不再是单纯的工具。例如，持续展现公正行为的司法辅助机器人，可能推动公众更重视程序正义；反之，若机器人强化性别刻板印象，则会加剧社会不平等。因此，我们必须回答：人类希望与何种道德智能体共存？这一问题将决定技术文明与伦理价值的未来共生模式。 3.下列现象最符合材料一第③段画线句论述的一项是（ ）（3分） A.某医疗机器人因算法错误导致误诊事故，引发公众对人工智能安全性的质疑。 B.用户过度依赖家庭陪伴机器人，长期通过虚拟形象满足情感需求而疏远家人。 C.服务型机器人被黑客入侵后泄露用户隐私数据，造成大规模信息安全事故。 D.工业生产线上的智能机械臂取代传统工人，引发了制造业就业结构的调整。 4.下列语句最适合放在材料二第②段横线处的一项是（ ）（3分） A.人类对机器人会产生很大的情感依赖，这是其伦理责任生成的基础。 B.人类从根本上完全没有办法对非人形物体产生道德联结和情感共鸣。 C.我们会天然地对类人存在产生共情，并将其纳入道德责任的适用范围。 D.在不同文化中，人们对“他者面容”的伦理定义是存在根本性差异的。 5.依据材料一和材料二，对于“人形机器人的伦理问题”能做出的一项推断是（  ）（3分） A.为避免“恐怖谷效应”，伦理设计应弱化拟人化特征以降低人类心理风险。 B.人形机器人引发的伦理问题主要是由工作被替代等现实生存问题所主导的。 C.人形机器人的伦理发展呈现出风险与潜力并存的特征，同时承载人类期待。 D.道德物化理论证明，人形机器人可以在一定程度上成为人类的道德权威。 6.结合材料一和材料二，围绕“人形机器人是否有伦理责任”这一问题，撰写发言提纲。（5分） 我的观点： 理由一： 论据一： 理由二： 论据二： （二）阅读下文，完成第7—10题。（17分） 母亲与字 徐海蛟 ①母亲不识字，如她自己说的是一个瞎眼的人。一个瞎眼的人看不到这世界的大部分精彩，也找不到进入外部世界的钥匙。 ②小时家中拮据，她是长女，下面六个弟妹。外祖父认定女儿不必读书，母亲的少女时代像一枚落在墙角无人问津的苦涩杏仁，除了劳作，除了担心饿肚子，也并没有太多时间感伤读书识字这件事。做姑娘时帮家里分担家务，抚养弟妹；嫁人后为丈夫生儿育女，会种地，打柴，烧炭，熟稔各样农活。在她的生活里，有风雨，有汗水，有种子，有果实，唯独很少遇见字，她的生活似乎与字无关。 ③我三十三岁那年，在省城杭州动了手术。母亲夜以继日守在病榻旁，替我喂饭，擦身体，帮我翻身……她永不疲倦。有一天，其他家人恰好不在，剩下母亲，她要返回酒店取我的一本病历卡。那家我们预订下来作为家人休息的酒店位于医院西北角路口。这是一家巨大的医院，母亲要穿过好多栋大楼，绕到北门，再沿北面主马路往西走半里左右，才能到酒店。住院楼、门诊楼、医学试验楼、肾病大楼、消化科大楼……每一栋楼都有冷灰的外表，相似生硬。水泥路，连廊，地下通道……母亲穿行其间，像走在一个巨大丛林里，可她不认得任何标识，我无法跟她谈及路名，只能以虚弱的声音反复告知母亲酒店的名字。母亲很沉静，她说让我别担心，她记得酒店的路。我知道母亲拿话安慰我，酒店到医院，我前些天也迷路过。母亲于四十多分钟后返回病榻旁，额上沁出了汗，她说，走错好几次，问了好多人，总算找到了。我躺在床上，心重新落进胸膛，冲着她疲倦地笑了。 ④不认得字，给母亲带来的缺失无可弥补。字的伤害让母亲对我们的学习无比在意。 ⑤大部分时候，当我们捧起书读，母亲绝不会来打搅，她知道读书为第一要事。只有一回，我初二那年，母亲去开了一次家长会，她看不懂老师发到手里的成绩单，当然也没好意思向别的家长询问，她说这样丢脸的。班主任老师还是口头点到了我的成绩，大概说了我那段时间成绩动荡，要把心思收到学习上之类的话。 ⑥那段时间为了在繁重学习外找到一丝自由，我课余都在折腾写作，仿佛那是呼吸，我在如痴如醉地读诗，读小说……母亲起先并未见出异端，只当我认认真真念着教科书。家长会上老师的话令她醍醐灌顶。有一天回到家，我发觉那个三夹板组合起来的简易书架上一格书剩下半格，那可都是我最最珍爱的书，是一块一块午餐的钱省出来买的。我愕然地跑到母亲面前责问，以为她擅作主张，将书借出去了。母亲起先不语，但经不住我的脾气，说了实话，说三舅舅来过了，她跟他提了家长会的情况，请三舅舅看了看我的书架，把那些不该看的，不健康的书籍都给收了。 ⑦母亲向舅舅的求助让我哭笑不得。在我央求之下，那些书自母亲放衣物的木箱里被一本一本拿出来。它们逃离了短暂的阴影，托尔斯泰的《战争与和平》回来了，夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》也回来了，我站在书架上重新审视它们，不禁哑然失笑，舅舅是将《战争与和平》当成了一本打仗的书，《简·爱》书名里有个爱字，则是一本谈情说爱的书了，我不知道舅舅如何跟母亲描绘我的书的，这事一定让母亲心里紧张得很。 ⑧写作之后，我有时多么希望母亲认得字。我不会忘记十五岁那年，她陪我去小镇上破败的邮局，让我将 90 元钱汇给一个全国征文比赛组委会。该组委会通知我的文章得了奖，会被收入书中，但须购书 20 册，否则不予评奖，我激动不已，全然没想到 90 元是母亲以半个月劳作换来的工资。后来收到一堆品相粗劣，里面编排了数百篇征文的作品集。多年以后，我才确认这是当年最流行的骗局，但不可否认，这份虚荣依然在我写作路上起到某种不可估量的推动作用，让我恍然以为自己是能写作的。我常常想，我认得的字，我能写下的字，不都是母亲的恩赐吗? ⑨如果母亲认得字，那该多好。在命运变故面前，她或许能减少惊恐。她不会只看见暗面，她会在另一个由字结构的世界里，找到新的光亮。 ⑩如果母亲认得字，那该多好。她的生活就不会仅仅只是丈夫、儿子、女子的生活。她会有自己的寄望和探求，会有自己的方向，她会成为一个拥有内心花园的女人。 ⑪如果母亲认得字，那该有多好。在我们各自有了自己的生活后，母亲的心不会因落寞而孤寂，她不会坐在那把旧竹椅上苦思冥想，不会在内心压抑的时刻，倍感沮丧。她没有邻居可以谈心，她甚至也不喜欢打牌搓麻将，她不跳广场舞。如果母亲认得字，我就不必害怕她大把大把的时间该如何消磨。她可以看电影，可以读书，可以去自己想去的地方。她会在文字里见到和她相似的命运，仿佛拥抱了同病相怜的人，书会让一个人的日子由寂寥里挣脱出来，让日常保有生动的模样。 ⑫可是，我知道这是多么大的一个奢望呢，过去所有的时光里，甚至写这篇文章之前，我都不敢有过这番奢望。我的母亲不识字，这已经成了我和母亲都无法更改的宿命。 ⑬母亲不识字，但我仍然将我写的每一本书都献给她，我固执地相信我认得的字，我能写下来的这一个一个的字都是母亲给我的。当我的新书出版了，我有时候会送给母亲一本，她捧着我的书，用手摩挲着封面，充满歉意地说：“给我没用，我又看不懂。”但我知道她心里一定很骄傲，她的儿子成了一辈子写书的人，她的儿子认得这么多这么多汉字。 （有删改） 7.分析第②段的作用。（3分） 8.赏析第③段画线部分省略号的表达效果。（4分） 9.文中第⑨、⑩、⑪段多次出现“如果母亲认得字，那该多好”，这体现了作者的巧妙构思，请加以赏析。（6分） 10.全文以“母亲与字”为题，却花了不少笔墨写“我”读书、写作、出书的内容，这样写有何作用，请加以分析。（4分） （三）阅读下面的作品，完成第11-12题。（7分） 苏端①林亭对酒喜雨 （唐）钱起 小雨飞林顶，浮凉入晚多。能知留客处，偏与好风过。 濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。芳尊深几许，此兴可酣歌。 【注】①苏端，钱起好友。林亭，园林中的亭榭。 11.以下评价适用于本诗的一项是（ ）（2分） A.清新明快 B.平淡质朴 C.高亢豪迈 D.雄奇瑰丽 12.全诗是怎样表现作者“喜雨”之情的？请结合具体诗句加以赏析。（5分） （四）阅读下文，完成第13—18题。（20分） 瞿嗣兴传 （明）方孝孺 ①府君讳嗣兴，字华乡，姓瞿氏。少时，家有禄食，日从其徒射猎饮酒为乐，不喜学书。天资仁善和顺，未尝有过。 ②后家食甚贫，府君即折弓矢，脱去纨绮故态，躬力穑事，以养二亲。承颜候色，惟恐弗至。母尝感疾，思啖菱，时菱未花，市之不得，解衣入菱泽中，哀呼索之竟日，手足皆肿。俄得菱实三，持归遗母，母疾如失。既而贫愈甚，或隔日一炊，府君曰：“事急矣，尚守不变，如父母何哉！”携家入苏城，谒多钱家，愿为尽力。多钱家察府君诚信可仗出赀财俾贸迁日分其息十之二府君由是稍裕。凡父母所欲，无不致也。 ③府君不妄取而好施。有遗田宅契书于路者，览之曰：“契书失，将起争端。”迹其人，呼与之。其人贵家奴，失主契，畏罪涕泣，欲求死，叩头谢曰：“公活我！”毡工王氏，大雪冻饿不能起，灶突无烟。府君悯之，天明，携钱二十缗，潜投窗隙而去。歉岁出粜，有贫人来粜，衣不及胫，府君受其钱五千，阳忘曰：“汝粜十千耶？”倍与其粟。鬻蔬者过门，府君取其五钱，授以楮币①十倍，曰：“吾适无钱，汝持楮币去，将以余钱裨我。”鬻者笑曰：“吾安有钱裨君耶？”府君曰：“汝第持去，俟钱多归我，不汝急也。” 其意与之而不欲其知，皆此类。 ④府君晚喜读书，戒其二子懋、庄曰：“我少不学，至老而始悔，若等其勉之。”懋与庄服父训，刻志事学。卒前一日，府君以两手加额曰：“语吾儿，努力供职，报天子恩，我死不恨。”享年八十有四。 （节选自《逊志斋集》卷二十一，有删改） 【注】①楮币：指宋、金、元时发行的“会子”、“宝券”等纸币。 13.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）市之不得 （2）阳忘曰 14.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）迹其人（ ） A.踪迹 B.寻找 C.跟踪 D.痕迹 （2）将以余钱裨我 （ ） A.补助 B.补充 C.偿还 D.替代 15.第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 16.把第③段画线句译成现代汉语。（5分） 府君曰：“汝第持去，俟钱多归我，不汝急也。”其意与之而不欲其知，皆此类。 17.第②段“解衣入菱泽”和第③段“归还田契”分别表现瞿嗣兴 和 _________________________特点 。（2分） 18.从全文看，第④段的叙述对刻画瞿嗣兴的形象有何作用？（5分） （五）阅读下文，完成第19—22题。（12分） 韶石轩记 （宋）郑侠 ①曲江流于乱山，韶石①当乱山之间，望之耸秀独出，端方屹然，正直而不倚，俨然若忠士束带正色而立于朝。面石而为轩，州之士邓生也。 ②石凡数峰，皆拔出平地，森然在目，苍苔乱点，古木倒植，胸生层云，顶触飞鸟，轻烟半笼，乍晴乍雨，出入变化，疑有神物。此皆石之奇异与夫朝夕之景怪，可以悦目而不甚足道者。吾之所爱，以其挺立独出，端方屹然，正直而不倚，而生之所好亦与予相似，予是以乐为生言。 ③夫韶者，舜乐□。石坚劲非人偶，而舜之乐奏于数千百年之前，其道乃至今衣被万物，用之不既。望韶石则想见其君臣相与容与，于是一人端拱南面，群臣环佩以立于石之下，而箫鼓琴瑟，如在于耳。其道之可瞻仰者，如日月之在天也。其身已死，而仁义之泽乃与天地相终敝。 ④嗟乎！韶石虽奇异，抑其望不出乎州之境，非所谓能出云雨而利民物者。方舜君臣南巡，而独奏乐于是。夫乐，乐也。乐必有道，必有所适，而后寓之金石丝竹以写其情。岂其君臣之所乐好者，亦不过所谓挺立独出、端方屹然、正直而不倚者耶？夫道患在于不为，使生也诚于好是，介然自立其德，以与石偶，一旦使生得志于朝，束绅正色而立于吾君之前，将有所为。则万世而下，固有闻生之道而欣劝企慕，如生今日之望韶石者矣。生其勉之。 （节选自《西塘集》卷三，有删改） 【注释】①韶石：韶石山，在韶州（今广东省韶关市）东北。 19.第③段□处需填入的虚词，合适的一项是（ ）（1分） A．焉 B.哉 C.也 D.矣 20.文中三次出现“端方屹然，正直而不倚”，对其作用分析不正确的一项是（ ）（3分） A.第一处侧重描写韶石的形态，突出其自然景观的独特。 B.第二处借物喻人，暗示邓生与作者共同崇尚的品德追求。 C.第三处关联舜君臣的德行，升华至政治理想与道德传承。 D.三处均以对比手法强调韶石与世俗之物的差异，层层递进。 21.从虚实结合的角度赏析第②段浪线句的表达效果。（3分） 22.综观全文，概括本文的写作意图。（5分） 2024学年度第二学期高二阶段性诊断语文试卷（答案） 一 积累与运用（10分） 1.按要求填空。（5分） （1）携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠 。（毛泽东《沁园春•长沙》） （2）曾子曰：“士不可以不弘毅 ，任重而道远。” （《论语•里仁》） （3）天下云集响应，赢粮而景从 。（贾谊《过秦论》） （4）《屈原列传》中，称赞《离骚》“言浅意深”的两句是：其称文小而其指极大,举类迩而见义远。 2.按要求选择。（5分） （1）小李幻想高三用功一年就能考取名校，班主任想劝诫他打基础很重要，以下句子合适的一项是（ D ）（2分） A.临渊羡鱼，不如退而结网。 B.满招损，谦得益。 C.学而时习之，不亦乐乎？ D.九层之台，起于累土。 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ B ）。 《苏武传》作为一篇人物传记，应该忠实于历史，不能随意地涂抹和虚构；_________，_________。_________。_________。他按照自己的美学观点和是非标准，对苏武的有关史料进行了认真的审核和取舍。（孟庆华《〈苏武传〉的写人艺术》）（3分） ①只是毫无遗漏地、不分主次地把有关的史料客观地罗列出来 ②这绝不等于说它的作者因此就只能处于完全被动的地位 ③对于写什么和怎么写，作者可以充分发挥自己的主观能动作用 ④班固在这方面充分地显示出自己驾驭史料的能力 A.①②④③ B.②①③④ C.①④②③ D.②④③① 二 阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—6题。（14分） 近期，国产AI大模型Deepseek火爆全网，与AI大模型结合“人形机器人”研究取得重要进展。请你结合相关新闻报道与学术论文，围绕“人形机器人是否有伦理责任”这一问题，梳理信息，参与研讨。 材料一： ①2025年伊始，国产AI大模型DeepSeek 火爆全网，国内外各大机器人厂商纷纷在大模型与机器人融合的方面“大秀肌肉”，中国人形机器人更是以惊人的速度在进化，行业呈现出高速发展态势。过去，人类已经有了扫地机器人、工业机器人、机器狗……它们都不是人形。为何现在要追求人形了呢？究其原因，一方面，人形机器人更能适应人类社会，更好满足于人类互动需求，易于融入家庭和社区；另一方面，合理的拟人形态能够帮助跨越“恐怖谷效应”，更易于被人类接受。 ②然而，当人形机器人在外形上更逼真，内核上更智能后，可能带来的伤害后果也会更大。首先，由于它具有高交互性，与人的身体接触更密切，一旦出现功能失灵，可能会对人类造成无意识的伤害。其次，根据约书亚的观点，智能体一个很重要的特征就是目标追求，会不会由于极度追求目标实现而会出现超级智能体？在进化的过程中会不会由于被关机恐惧而产生自我保存，继而因为怨恨从而产生了自主性的伤害行为？这些都会引发相关的风险问题。 ③更深层次的是，随着人机交互体验的提升，在面对一个知我懂我，从情绪价值和物理体验都可以和真人相媲美的机器人时，人类如何来看待与人形机器人的关系定位——人们可能对机器人产生情感依赖，影响人际关系的健康发展，也可能引发家庭中的角色替代造成情感困惑和伦理冲突，或导致沉迷等风险；更危险的是，人形机器人对人类进行有意误导，在价值偏差下“操纵”人类做出某些决策。 ④此外，还有很现实的生存上的问题，一部分人会担心某些工作被替代。再往远一点看，假如机器人真正拥有了意识，人类还可能会对自我存在的价值产生担忧。 材料二： ①当前，机器人的行为已在人类社会中引发复杂的伦理问题。我们不仅需要关注“机器人能做什么”的技术开发，更要确立“机器人应该如何行动”的道德准则。为机器人赋予道德决策能力，已成为不可回避的课题。然而，即使实现了这一目标，人类是否愿意承认机器人的道德身份？这需要满足更深层的条件。 ②人形机器人的形态设计是首要条件。人形机器人具有道德潜力，特别是扮演权威角色的机器人，可被视为人类道德的延伸媒介，成为修正和规范人类行为的“道德物化”力量。研究表明，人类倾向于将人形机器人视为道德媒介——例如交通引导机器人以人类警察的外形出现时，其指令更容易被遵守。这种“拟人化效应”源于进化形成的社交本能： 。 ③其次，社会身份赋予能强化机器人的道德属性。当机器人承担护士、服务员等社会角色时，人类会无意识地将人际伦理规范迁移至人机互动中。这种现象使机器人获得进入道德共同体的“资格”——一个由人类共享责任与权利的社会契约体系。但需警惕的是，人类社会的身份偏见也可能同步投射到机器人身上。 ④综上，机器人伦理研究本质上是一场关于人类道德边界的探索。当具备人形与社会身份的机器人成为“准道德主体”，它们将不再是单纯的工具。例如，持续展现公正行为的司法辅助机器人，可能推动公众更重视程序正义；反之，若机器人强化性别刻板印象，则会加剧社会不平等。因此，我们必须回答：人类希望与何种道德智能体共存？这一问题将决定技术文明与伦理价值的未来共生模式。 3.下列现象最符合材料一第③段画线句论述的一项是（ B ）（3分） A.某医疗机器人因算法错误导致误诊事故，引发公众对人工智能安全性的质疑。 B.用户过度依赖家庭陪伴机器人，长期通过虚拟形象满足情感需求而疏远家人。 C.服务型机器人被黑客入侵后泄露用户隐私数据，造成大规模信息安全事故。 D.工业生产线上的智能机械臂取代传统工人，引发了制造业就业结构的调整。 A错误：属于材料一第②段“功能失灵”的技术失控风险，与第③段画线人与人形机器人关系无关。 B正确：直接对应画线部分“情感依赖”与“人际疏远”。（材料一③段）。 C错误：涉及技术安全漏洞（黑客攻击），属于材料一未提及的外部风险。 D错误：对应材料一第④段“工作被替代”的现实问题，与画线部分无关。 4.下列语句最适合放在材料二第②段横线处的一项是（ C ）（3分） A.人类对机器人会产生很大的情感依赖，这是其伦理责任生成的基础。 B.人类从根本上完全没有办法对非人形物体产生道德联结和情感共鸣。 C.我们会天然地对类人存在产生共情，并将其纳入道德责任的适用范围。 D.在不同文化中，人们对“他者面容”的伦理定义是存在根本性差异的。 A错误：偏离段落核心，材料二第②段强调机器人因“人形”而引发的共情。 B错误：表述绝对化（“完全没有办法”），如，交通引导机器人以人类警察的外形出现时，其指令更容易被遵守。未否定所有非人形物体的道德联结。 D错误：偏离段落核心，未讨论文化差异。 5.依据材料一和材料二，对于“人形机器人的伦理问题”能做出的一项推断是（C ）（3分） A.为避免“恐怖谷效应”，伦理设计应弱化拟人化特征以降低人类心理风险。 B.人形机器人引发的伦理问题主要是由工作被替代等现实生存问题所主导的。 C.人形机器人的伦理发展呈现出风险与潜力并存的特征，同时承载人类期待。 D.道德物化理论证明，人形机器人可以在一定程度上成为人类的道德权威。 A错误。材料一明确提到“合理的拟人形态能够帮助跨越‘恐怖谷效应’”，强调拟人化设计是增强接受度的策略，而非需要“弱化”。若弱化拟人特征，反而可能加剧心理风险，与材料逻辑矛盾。 B错误。材料一提及的伦理问题包括功能失灵、自主伤害行为、情感依赖、误导决策等，工作替代仅是众多问题中的一种现实担忧；材料二则聚焦道德身份、社会偏见等更深层伦理议题。二者均未将“工作被替代”视为伦理问题的主导因素，B选项以偏概全。 C正确。两则材料均揭示了人形机器人伦理问题的复杂性： 风险：材料一强调物理伤害、情感依赖、价值操纵等风险；材料二警示社会偏见投射、加剧不平等等潜在问题。潜力：材料一肯定人形机器人适应社会的优势；材料二提出其作为“道德媒介”“准道德主体”的潜力，如推动程序正义。人类期待：材料一描述行业“高速发展态势”，材料二呼吁探索“人类道德边界”，均隐含对技术发展的期待。因此，C选项全面概括了伦理现状的双重性与人类愿景。 D不准确。材料二提到人形机器人可成为“道德物化”力量（如警察外形的机器人更易被遵守），但这是通过拟人化效应实现的“媒介”作用，而非直接成为“道德权威”。材料未论证机器人具备权威地位，D选项过度引申。 6.结合材料一和材料二，围绕“人形机器人是否有伦理责任”这一问题，撰写发言提纲。（5分） 我的观点： 理由一： 论据一： 理由二： 论据二： 答案示例1： 我的观点：人形机器人应当被赋予部分伦理责任。 理由一：人形机器人因拟人形态与社会身份，已被人类纳入道德共同体 论据一​（结合材料二②③段）： 材料二第②段指出，人形机器人因外形类人，天然引发人类的道德共情（如交通机器人以警察外形出现时，人类更愿服从规则），说明人类已将其视为道德媒介。 材料二第③段强调，承担社会角色（如护士、服务员）的机器人会获得人类伦理规范的迁移，进入“道德共同体”，这意味着其行为需遵守道德标准，否则将破坏社会契约（如性别歧视的机器人加剧不平等）。 理由二：机器人具备影响人类伦理决策的能力，需对其行为后果担责。 论据二​（结合材料一③段 + 材料二④段）： 材料一第③段揭示，人形机器人可通过“情绪价值”和“物理体验”误导人类决策（如操纵人类做出错误选择），其行为已具备伦理影响力，需承担避免误导的责任。 材料二第④段以司法辅助机器人为例，说明机器人能推动或破坏社会道德（如促进程序正义或强化偏见），这种主动塑造伦理环境的能力要求其承担相应责任。 答案示例2：观点、理由、论据在结合材料，有所补充。 我的观点：​人形机器人不具有伦理责任，伦理责任应由人类承担。 理由一：机器人的行为由人类设计和程序控制，没有自主意识/人类可能被机器人误导，但责任在操纵者 论据一​（结合材料一②③段）： 材料一第②段指出，机器人可能因“目标追求”或“功能失灵”造成伤害，但这些都是程序设定或技术故障导致，并非自主选择（如“超级智能体”进化问题本质是人类赋予的目标程序失控）。 材料一第③段提到机器人可能因“价值偏差”操纵人类，但“偏差”根源仍是人类设计算法时的伦理缺陷（如数据偏见），而非机器人主观恶意。 理由二：伦理责任需以道德判断能力为前提，而机器人仅是工具/伦理责任需主体性，机器人仅为道德物化媒介 论据二​（结合材料二）： 材料二第①段强调机器人需依赖人类制定的“道德准则”，其“道德身份”未被人类承认。 材料二第②段“人形设计易被纳入道德责任范围”恰说明人类将自身伦理强加给机器人（如人类因外形共情误认为机器人有道德），但机器人本质仍是执行代码的工具（如交通机器人遵守规则是因程序，而非道德自觉）。 评分说明：1点1分，论据来自两则材料，否则不给分。 （二）阅读下文，完成第7—10题。（17分） 母亲与字 徐海蛟 ①母亲不识字，如她自己说的是一个瞎眼的人。一个瞎眼的人看不到这世界的大部分精彩，也找不到进入外部世界的钥匙。 ②小时家中拮据，她是长女，下面六个弟妹。外祖父认定女儿不必读书，母亲的少女时代像一枚落在墙角无人问津的苦涩杏仁，除了劳作，除了担心饿肚子，也并没有太多时间感伤读书识字这件事。做姑娘时帮家里分担家务，抚养弟妹；嫁人后为丈夫生儿育女，会种地，打柴，烧炭，熟稔各样农活。在她的生活里，有风雨，有汗水，有种子，有果实，唯独很少遇见字，她的生活似乎与字无关。 ③我三十三岁那年，在省城杭州动了手术。母亲夜以继日守在病榻旁，替我喂饭，擦身体，帮我翻身……她永不疲倦。有一天，其他家人恰好不在，剩下母亲，她要返回酒店取我的一本病历卡。那家我们预订下来作为家人休息的酒店位于医院西北角路口。这是一家巨大的医院，母亲要穿过好多栋大楼，绕到北门，再沿北面主马路往西走半里左右，才能到酒店。住院楼、门诊楼、医学试验楼、肾病大楼、消化科大楼……每一栋楼都有冷灰的外表，相似生硬。水泥路，连廊，地下通道……母亲穿行其间，像走在一个巨大丛林里，可她不认得任何标识，我无法跟她谈及路名，只能以虚弱的声音反复告知母亲酒店的名字。母亲很沉静，她说让我别担心，她记得酒店的路。我知道母亲拿话安慰我，酒店到医院，我前些天也迷路过。母亲于四十多分钟后返回病榻旁，额上沁出了汗，她说，走错好几次，问了好多人，总算找到了。我躺在床上，心重新落进胸膛，冲着她疲倦地笑了。 ④不认得字，给母亲带来的缺失无可弥补。字的伤害让母亲对我们的学习无比在意。 ⑤大部分时候，当我们捧起书读，母亲绝不会来打搅，她知道读书为第一要事。只有一回，我初二那年，母亲去开了一次家长会，她看不懂老师发到手里的成绩单，当然也没好意思向别的家长询问，她说这样丢脸的。班主任老师还是口头点到了我的成绩，大概说了我那段时间成绩动荡，要把心思收到学习上之类的话。 ⑥那段时间为了在繁重学习外找到一丝自由，我课余都在折腾写作，仿佛那是呼吸，我在如痴如醉地读诗，读小说……母亲起先并未见出异端，只当我认认真真念着教科书。家长会上老师的话令她醍醐灌顶。有一天回到家，我发觉那个三夹板组合起来的简易书架上一格书剩下半格，那可都是我最最珍爱的书，是一块一块午餐的钱省出来买的。我愕然地跑到母亲面前责问，以为她擅作主张，将书借出去了。母亲起先不语，但经不住我的脾气，说了实话，说三舅舅来过了，她跟他提了家长会的情况，请三舅舅看了看我的书架，把那些不该看的，不健康的书籍都给收了。 ⑦母亲向舅舅的求助让我哭笑不得。在我央求之下，那些书自母亲放衣物的木箱里被一本一本拿出来。它们逃离了短暂的阴影，托尔斯泰的《战争与和平》回来了，夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》也回来了，我站在书架上重新审视它们，不禁哑然失笑，舅舅是将《战争与和平》当成了一本打仗的书，《简·爱》书名里有个爱字，则是一本谈情说爱的书了，我不知道舅舅如何跟母亲描绘我的书的，这事一定让母亲心里紧张得很。 ⑧写作之后，我有时多么希望母亲认得字。我不会忘记十五岁那年，她陪我去小镇上破败的邮局，让我将 90 元钱汇给一个全国征文比赛组委会。该组委会通知我的文章得了奖，会被收入书中，但须购书 20 册，否则不予评奖，我激动不已，全然没想到 90 元是母亲以半个月劳作换来的工资。后来收到一堆品相粗劣，里面编排了数百篇征文的作品集。多年以后，我才确认这是当年最流行的骗局，但不可否认，这份虚荣依然在我写作路上起到某种不可估量的推动作用，让我恍然以为自己是能写作的。我常常想，我认得的字，我能写下的字，不都是母亲的恩赐吗? ⑨如果母亲认得字，那该多好。在命运变故面前，她或许能减少惊恐。她不会只看见暗面，她会在另一个由字结构的世界里，找到新的光亮。 ⑩如果母亲认得字，那该多好。她的生活就不会仅仅只是丈夫、儿子、女子的生活。她会有自己的寄望和探求，会有自己的方向，她会成为一个拥有内心花园的女人。 ⑪如果母亲认得字，那该有多好。在我们各自有了自己的生活后，母亲的心不会因落寞而孤寂，她不会坐在那把旧竹椅上苦思冥想，不会在内心压抑的时刻，倍感沮丧。她没有邻居可以谈心，她甚至也不喜欢打牌搓麻将，她不跳广场舞。如果母亲认得字，我就不必害怕她大把大把的时间该如何消磨。她可以看电影，可以读书，可以去自己想去的地方。她会在文字里见到和她相似的命运，仿佛拥抱了同病相怜的人，书会让一个人的日子由寂寥里挣脱出来，让日常保有生动的模样。 ⑫可是，我知道这是多么大的一个奢望呢，过去所有的时光里，甚至写这篇文章之前，我都不敢有过这番奢望。我的母亲不识字，这已经成了我和母亲都无法更改的宿命。 ⑬母亲不识字，但我仍然将我写的每一本书都献给她，我固执地相信我认得的字，我能写下来的这一个一个的字都是母亲给我的。当我的新书出版了，我有时候会送给母亲一本，她捧着我的书，用手摩挲着封面，充满歉意地说：“给我没用，我又看不懂。”但我知道她心里一定很骄傲，她的儿子成了一辈子写书的人，她的儿子认得这么多这么多汉字。 （有删改） 7.分析第②段的作用。（3分） 承接上文，交代了母亲不识字的原因（1分）为后文母亲因不识字所面对的困境（1分）以及她对子女教育的重视作铺垫。（1分） 8.赏析第③段画线部分省略号的表达效果。（4分） 省略号省略了更多相似的楼名和路径（1分），暗示母亲不识字时找路的艰难。（1分）省略号使文字断断续续，渲染了母亲迷路时的紧张和焦虑。（1分）省略号让读者想象母亲一次次走错、问路的画面，更真切地感受到母亲“不识字”所带来的痛苦，激发对母亲的同情。（1分） 9.文中第⑨、⑩、⑪段多次出现“如果母亲认得字，那该多好”，这体现了作者的巧妙构思，请加以赏析。（6分） （1）内容层面：聚焦母亲面对命运变故时的无助、生活独立性的缺失、晚年孤寂的无奈（1分）由具体场景到精神世界，层层深入地凸显了母亲因不识字造成的人生困境。（1分） （2）手法层面：反复排比强化情感节奏（1分），使作者对母亲不识字的遗憾之情层层递进（1分） （3）结构层面：照应标题（1分） （4）主旨层面：将个人遗憾升华为对知识与精神世界的深刻思考（1分）。 10.全文以“母亲与字”为题，却花了不少笔墨写“我”读书、写作、出书的内容，这样写有何作用，请加以分析。（4分） “我”的读书、写作和出书经历与母亲“不识字”形成鲜明对比。（1分）母亲因教育匮乏被困于底层，而“我”借文字改变命运，凸显知识改变个体命运的主题。（1分） 母亲虽不识字，但是“我”的个人成长是母亲对“我”无私支持的结果，体现了我对母亲的感激之情。（1分） “我”的读书、写作、出书内容贯穿全文，与母亲不识字的内容形成呼应，使文章结构紧凑，主题集中，进一步强化了“母亲与字”这一核心内容。（1分） （三）阅读下面的作品，完成第11-12题。（7分） 苏端①林亭对酒喜雨 （唐）钱起 小雨飞林顶，浮凉入晚多。能知留客处，偏与好风过。 濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。芳尊深几许，此兴可酣歌。 【注】①苏端，钱起好友。林亭，园林中的亭榭。 在苏端的林间亭台饮酒时，因雨而欢欣 小雨在林间飞舞，夜晚带来阵阵清凉。这美景仿佛知道留客之处，恰好有好风偏来相伴。 雨水像在洗濯锦缎般翻动着红蕊，雨珠跳跃着打乱了碧绿的荷叶。那盛满美酒的杯子有多深呢？此刻的兴致可以尽情地畅饮高歌。 11.以下评价适用于本诗的一项是（ A ）（2分） A.清新明快 B.平淡质朴 C.高亢豪迈 D.雄奇瑰丽 12.全诗是怎样表现作者“喜雨”之情的？请结合具体诗句加以赏析。（5分） 前四句从视觉（雨态）、触觉（凉意）、听觉（雨声）多角度铺陈雨景；（1分） 首联，“浮凉”一词，不仅描绘了雨后带来的凉爽感觉，也暗示了诗人内心的愉悦和放松。（1分） 颔联，“能知留客处”诗人通过拟人的手法，暗写雨的善解人意，与好风一同吹过。这种描写不仅展现了雨的轻柔，也表达了诗人对这场雨的喜爱和感激。（1分） 颈联，“濯锦翻红蕊” 用雨后花卉的鲜艳色彩象征生机盎然，（1分）“跳珠乱碧荷”借雨打荷叶的动态画面传递活泼意趣，皆暗含对雨的喜爱。（1分） （比喻，将雨点打在红花上的景象比作明净美丽的锦绣在翻卷，生动地描绘出雨中花朵的美丽姿态。一个“翻”字，赋予了静态的花朵以动态的美感，使画面充满生机。“濯”字不仅有洗涤之意，还给人一种清新、明净的感觉，巧妙地表现了雨后花朵的清新美丽。 手法赏析都可以得1分。） 尾联，通过“芳尊深几许” 的饮酒场景表达了对这场雨带来的美好时光的珍惜和陶醉。（1分）“酣歌”一词，直接表达了诗人内心的喜悦和满足。（1分） 可以从意象选择、修辞手法、感官描写、用词精准等角度分析，1点1分，答满为止。 （四）阅读下文，完成第13—18题。（20分） 瞿嗣兴传 （明）方孝孺 ①府君讳嗣兴，字华乡，姓瞿氏。少时，家有禄食，日从其徒射猎饮酒为乐，不喜学书。天资仁善和顺，未尝有过。 ①府君名嗣兴，字华乡，姓瞿。少年时，家中有俸禄收入，他每天和同伴们一起射箭打猎、饮酒作乐，不喜欢读书。他天性仁爱善良、温和顺从，从来没有犯过错。 ②后家食甚贫，府君即折弓矢，脱去纨绮故态，躬力穑事，以养二亲。承颜候色，惟恐弗至。母尝感疾，思啖菱，时菱未花，市之不得，解衣入菱泽中，哀呼索之竟日，手足皆肿。俄得菱实三，持归遗母，母疾如失。既而贫愈甚，或隔日一炊，府君曰：“事急矣，尚守不变，如父母何哉！”携家入苏城，谒多钱家，愿为尽力。多钱家察府君诚信可仗出赀财俾贸迁日分其息十之二府君由是稍裕。凡父母所欲，无不致也。 ②后来家里非常贫困，府君就折断了弓箭，脱去了往日穿华丽的衣服的习气，亲自从事农耕劳作，来奉养父母。他（侍奉父母时）察言观色，唯恐不够周到。母亲曾患病，想吃菱角，当时菱角尚未开花（还没有成熟），买不到，（他）脱下外衣走入菱角生长的水泽中，哀声呼唤着找了一整天，手脚都肿了。不久后他找到了三颗菱角，带回家给母亲，母亲的病就像消失了一样。不久家里越发贫困，有时两天才能做一次饭，府君说：“事情紧急了，还守着不变，那父母该怎么办呢！” 于是带着全家搬到了苏城，拜访有钱人家，愿意为他们尽力做事。有钱人家观察到府君诚实可靠，就拿出资金让他去经商，每天分给他十分之二的利润，府君因此逐渐富裕起来。凡是父母想要的东西，他没有不设法提供的。 ③府君不妄取而好施。有遗田宅契书于路者，览之曰：“契书失，将起争端。”迹其人，呼与之。其人贵家奴，失主契，畏罪涕泣，欲求死，叩头谢曰：“公活我！”毡工王氏，大雪冻饿不能起，灶突无烟。府君悯之，天明，携钱二十缗，潜投窗隙而去。歉岁出粜，有贫人来粜，衣不及胫，府君受其钱五千，阳忘曰：“汝粜十千耶？”倍与其粟。鬻蔬者过门，府君取其五钱，授以楮币①十倍，曰：“吾适无钱，汝持楮币去，将以余钱裨我。”鬻者笑曰：“吾安有钱裨君耶？”府君曰：“汝第持去，俟钱多归我，不汝急也。” 其意与之而不欲其知，皆此类。 ③府君不随意拿取别人的东西却喜欢施舍。有个人在路上丢失了田地房屋的契约书，（府君）看到后说：“契约书丢失了，会引发争端。”于是寻找失主，找到后还给了他。这个人是富贵人家的奴仆，丢失了主人的契约，害怕获罪而痛哭流涕，想要自杀，他磕头感谢说：“您救了我的命！”有个毡匠王氏，在大雪天冻饿得不能起床，家中灶台的烟囱里没有一丝炊烟。府君可怜他，天亮时，带着二十缗钱，悄悄地从窗户缝隙里投进去然后离开。在饥荒之年卖出粮食时，有个穷人来买粮，衣服短得盖不住小腿，府君收下他五千钱，假装忘记说：“你买的是十千钱的粮食吧？”（于是）加倍给了他粮食。有个卖菜的人路过门口，府君拿了他价值五钱的菜，却塞给他十倍面值的纸币，说：“我刚好没有钱，你拿着纸币去，等有了多余的钱再补给我。”卖菜的人笑着说：“我哪里有钱补给您呢？”府君说：“你只管拿去，等你钱多了再还给我，我不会催促你。” 他的本意是想帮助别人，却又不想让对方知道他的意图，这些情况都是这样的。 ④府君晚喜读书，戒其二子懋、庄曰：“我少不学，至老而始悔，若等其勉之。”懋与庄服父训，刻志事学。卒前一日，府君以两手加额曰：“语吾儿，努力供职，报天子恩，我死不恨。”享年八十有四。 ④府君晚年喜欢读书，告诫他的两个儿子瞿懋和瞿庄说：“我年轻时不学习，到老了才后悔，你们一定要努力。”瞿懋和瞿庄听从父亲的教导，专心致力于学习。去世前一天，府君双手抚额说：“告诉我的儿子们，努力工作，报答天子的恩情，我死而无憾。”享年八十四岁。 （节选自《逊志斋集》卷二十一，有删改） 【注】①楮币：指宋、金、元时发行的“会子”、“宝券”等纸币。 13.解释下列加点词在句中的意思。（2分） （1）市之不得 买 （2）阳忘曰 假装 14.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）迹其人（ B ） A.踪迹 B.寻找 C.跟踪 D.痕迹 （2）将以余钱裨我 （ A ） A.补助 B.补充 C.偿还 D.替代 B.增加，补充：这个选项容易让学生误以为“裨”是“增加”的意思，但结合上下文，府君的本意是让对方有钱时再补助他，而不是单纯地“增加”。 C.偿还，归还：这个选项容易让学生误以为府君是在要求对方还钱，但结合上下文，府君的语气和行为表明他并不急于要回钱，而是希望对方有钱时再补助他。 15.第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 多钱家察府君诚信可仗/出赀财俾贸迁/日分其息十之二/府君由是稍裕。 16.把第③段画线句译成现代汉语。（5分） 府君曰：“汝第持去，俟钱多归我，不汝急也。”其意与之而不欲其知，皆此类。 府君说：“你只管拿着去，等你钱多了再还给我，不会催促你。”他的本意是想帮助别人，却又不想让对方知道他的意图，这些情况都是这样的。 第（1分） 俟（1分） 不汝急也（1分）（宾语前置）与（1分） 不欲其知（1分） 皆此类（1分）1点1分。 17.第②段“解衣入菱泽”和第③段“归还田契”分别表现瞿嗣兴孝顺至诚（孝顺）和 拾金不昧 （正直不贪 正直诚信 ） 特点 。（2分） 18.从全文看，第④段的叙述对刻画瞿嗣兴的形象有何作用？（5分） 第④段通过叙述瞿嗣兴晚年好学和告诫儿子的内容（1分），和他年轻时的“不喜学书”形成对比，突出他不断追求自我提升的精神（对知识的渴求与终身学习）。（1分）又通过临终嘱咐儿子“努力供职，报天子恩”（1分），体现了他重视家风传承和对国家的责任感。（1分）这一段深化了瞿嗣兴品德高尚、注重教育的形象，使人物更加立体完整。（1分） （五）阅读下文，完成第19—22题。（12分） 韶石轩记 （宋）郑侠 ①曲江流于乱山，韶石①当乱山之间，望之耸秀独出，端方屹然，正直而不倚，俨然若忠士束带正色而立于朝。面石而为轩，州之士邓生也。 ①曲江在错杂的山峦间流淌，韶石山位于这些山峦之间，望去高耸秀丽独自挺立，端正庄严屹立不动，正直而不偏倚，庄重如同忠贞的士人束紧衣带、神色严肃地站立在朝堂之上。面对石头建造轩阁的，是州中的士人邓生。 ②石凡数峰，皆拔出平地，森然在目，苍苔乱点，古木倒植，胸生层云，顶触飞鸟，轻烟半笼，乍晴乍雨，出入变化，疑有神物。此皆石之奇异与夫朝夕之景怪，可以悦目而不甚足道者。吾之所爱，以其挺立独出，端方屹然，正直而不倚，而生之所好亦与予相似，予是以乐为生言。 ②石头共有数座山峰，都从平地拔起，森然排列在眼前，苍苔散乱点缀，古树倒悬生长，山腰生出层层云雾，峰顶触碰飞翔的鸟雀，轻烟半遮半掩，忽晴忽雨，景致变幻莫测，令人怀疑有神灵之物存在。这些都是石头的奇异之处与朝夕景色的诡谲，是可以悦目却不值得深谈的。我所喜爱的，是它挺拔独立，端正庄严屹立不动，正直而不偏倚（的品格），而邓生的喜好也与我相似，我因此乐于为他写下这些话。 ③夫韶者，舜乐□。石坚劲非人偶，而舜之乐奏于数千百年之前，其道乃至今衣被万物，用之不既。望韶石则想见其君臣相与容与，于是一人端拱南面，群臣环佩以立于石之下，而箫鼓琴瑟，如在于耳。其道之可瞻仰者，如日月之在天也。其身已死，而仁义之泽乃与天地相终敝。 ③“韶”是舜帝的音乐。石头坚硬刚劲并非人为雕琢之物（偶：相对，匹敌，引申为制造），而舜帝的音乐在数千百年前奏响，其道德至今仍覆盖万物，用之不尽。遥望韶石山便联想到舜君臣一起和睦从容（容与：悠闲自得的样子）（的景象）：一人端正拱手面南而坐，群臣佩戴玉饰站立于石下，箫鼓琴瑟之声仿佛仍在耳畔。那可供瞻仰的道德，如同日月悬于天空一般。舜帝虽身死，但仁义的恩泽与天地共长久（敝：衰败，引申为“终止、结束”）。 ④嗟乎！韶石虽奇异，抑其望不出乎州之境，非所谓能出云雨而利民物者。方舜君臣南巡，而独奏乐于是。夫乐，乐也。乐必有道，必有所适，而后寓之金石丝竹以写其情。岂其君臣之所乐好者，亦不过所谓挺立独出、端方屹然、正直而不倚者耶？夫道患在于不为，使生也诚于好是，介然自立其德，以与石偶，一旦使生得志于朝，束绅正色而立于吾君之前，将有所为。则万世而下，固有闻生之道而欣劝企慕，如生今日之望韶石者矣。生其勉之。 ④唉！韶石山虽奇异，但其声望未超出州境之外，并非传说中能兴云降雨、利泽百姓的东西。当舜君臣南巡时，却独在此地奏乐。乐（yuè），是快乐之事。快乐必有其遵循的道理，必有其适宜的条件，而后寄托于金石丝竹以抒发情感。难道舜君臣所喜好的，只是所谓挺拔独立、刚正庄严、正直而不偏倚的品格吗？道德之弊在于不去践行。若邓生真能诚心崇尚此道，坚定地自立其德，与石为伴，一旦他得志于朝堂，束紧衣带、神色严肃地立于君王面前，必能有所作为。那么万世之后，必会有人听闻邓生之道而欣慕追随，如同邓生今日仰望韶石山一般。邓生可要以此勉励自己啊。 （节选自《西塘集》卷三，有删改） 【注释】①韶石：韶石山，在韶州（今广东省韶关市）东北。 19.第③段□处需填入的虚词，合适的一项是（ C ）（1分） A．焉 B.哉 C.也 D.矣 20.文中三次出现“端方屹然，正直而不倚”，对其作用分析不正确的一项是（ D ）（3分） A.第一处侧重描写韶石的形态，突出其自然景观的独特。 B.第二处借物喻人，暗示邓生与作者共同崇尚的品德追求。 C.第三处关联舜君臣的德行，升华至政治理想与道德传承。 D.三处均以对比手法强调韶石与世俗之物的差异，层层递进。 三处均托物言志，然并无对比世俗之意。 21.从虚实结合的角度赏析第②段浪线句的表达效果。（3分） 第②段画浪线句实写石峰、苔点、古木等具体景物，展现了山石的奇特。（1分）虚写“胸生层云”、“轻烟半笼”、“乍晴乍雨”，营造出变幻莫测的意境，（1分）虚实结合层次分明，展现了山石的奇异之美。（1分） 实写1分 虚写1分 虚实结合效果1分 22.综观全文，概括本文的写作意图。（5分） （1）作者以韶石“挺立独出、端方屹然、正直不倚”的品格为喻，劝勉邓生修养品德，树立正直人格。（1分） （2）通过指出韶石的局限性（“望不出州境”），强调真正的价值在于践行“道”，而非单纯欣赏自然之美，鼓励邓生追求更高层次的精神境界。（2分） （3）作者期望邓生若能得志于朝，能像舜君臣一样，以仁义之道造福百姓，流芳百世。（2分） 23.作文审题参考 审题时，需要紧扣“快速”、“越来越多”、“答案”这些关键信息，分析其对人类解决问题能力的影响。 1.AI的“快速”“越来越多”“答案”的积极影响 提升效率与拓展视野 AI 的快速性和大量性为人类解决问题提供了前所未有的效率。同时，AI 提供的大量答案能够帮助人类从多个角度审视问题，拓展视野。在创意产业中，AI 可以生成多种创意方案，为创作者提供灵感。这种多样化的答案使人类能够突破传统思维的局限，发现更多可能的解决方案。 增强问题分析能力 面对多样化的答案，人们需要分析和比较各个答案的优劣，这个过程能够锻炼和增强问题分析能力。例如，在科学研究中，不同的实验结果需要研究者进行详细的分析和对比，以确定最有效的实验方法。 2. AI 提供快速大量答案的消极影响 （1）思维惰性与依赖风险 AI 的快速性和大量性可能导致人类产生思维惰性。当人们习惯于依赖 AI 提供的答案时，可能会逐渐失去独立思考和解决问题的能力。例如，在教育领域，部分学生将 AI 视为“代写枪手”，直接复制答案，导致作业与能力脱节。这种过度依赖不仅削弱了人类的思维能力，还可能导致在面对复杂问题时缺乏自主解决问题的能力。 过度依赖 AI 还可能使人类在面对突发情况时缺乏应变能力。当 AI 系统出现故障或无法提供答案时，人类可能会陷入困境，无法迅速找到替代方案。 （2）信息过载与筛选困难 AI 提供的大量答案可能导致信息过载。在海量的信息中，人类可能难以筛选出真正有价值和准确的答案。这种信息过载不仅增加了筛选成本，还可能导致人们在面对过多选择时产生决策疲劳，甚至做出错误的决策。 此外，AI 生成的答案可能存在质量问题。由于 AI 的学习和生成过程基于数据，如果数据存在偏差或错误，AI 生成的答案也可能不可靠。这要求人类在使用 AI 提供的答案时，必须具备批判性思维，对答案进行甄别和验证。 3.越来越多答案与解决问题能力提升的关系 （1）并非必然联系 越来越多的答案的存在并不必然导致解决问题能力的提升。关键在于人们如何使用这些答案。如果人们能够将 AI 提供的多种答案作为参考和启发，结合自身的独立思考和创造力，那么这些答案确实可以成为提升解决问题能力的有力工具。然而，如果人们仅仅依赖这些答案，而不进行深入的思考和分析，那么这些答案反而可能成为阻碍能力提升的障碍。 （2）能力提升的关键因素 人类解决问题的能力不仅仅依赖于答案的数量，更在于解决问题的过程和方法。解决问题的能力是指人们运用观念、规则、一定的程序方法等对客观问题进行分析并提出解决方案的能力。这种能力的提升需要通过不断的学习、实践和反思来实现。此外，过度注重结果可能导致形式主义和忽视问题的本质。 （3）答案本身来自人 AI 产生的答案虽然越来越多，但这些答案本质上仍然来源于人类的输入和训练数据。AI 模型通过学习大量的数据和模式，生成看似合理的答案。然而，这些答案的质量和可靠性与人类解决问题的能力有着密切的关系。 4.辩证分析与应对策略 人机协作与优势互补 人类应将 AI 视为辅助工具，而不是替代品。通过人机协作，人类可以利用 AI 的数据处理能力，结合自身的创造力和批判性思维，共同解决问题。 评分标准： 以下为Kimi 提供 仅供参考 一类卷（63-70分） 立意深刻，中心突出：能够从AI与人类解决问题能力的关系出发，深入探讨AI对人类思维、学习和创新能力的多面影响，如指出AI虽提供便利，但也可能削弱人类独立思考能力，同时提出人机协作等创新模式对提升能力的意义。 内容充实，感情真挚：结合实际案例、数据或生活现象，如AI在医疗、教育等领域的应用，以及人们在使用AI过程中的真实感受，使论证有理有据，情感真挚。 结构严谨，有新意，有文采：文章结构清晰，逻辑严密，开头引出问题，中间深入分析，结尾总结升华。语言表达流畅自然，用词准确生动，修辞手法运用恰当，富有表现力。 二类卷（52-62分） 立意较深刻，中心明确：认识到AI对人类解决问题能力的双重影响，但分析不够深入，缺乏对深层次问题的探讨，如未充分阐述AI对人类创造力的潜在影响。 内容较充实，感情真实：能够列举一些AI在实际应用中的例子，如AI辅助写作、智能客服等，但案例不够丰富或典型，对AI影响的阐述不够全面。 结构完整，语言通顺：文章有明确的开头、中间和结尾，层次分明，语言表达基本流畅，无明显语病，但缺乏亮点和创新之处。 三类卷（39-51分） 立意一般，中心尚明确：观点较为笼统，如简单认为AI使人类解决问题能力变强或变弱，缺乏深入分析和独特见解。 内容尚充实，感情尚真实：能提到一些AI相关的内容，但与解决问题能力的联系不够紧密，部分论述显得牵强附会。 结构基本完整，语言基本通顺：文章结构较为完整，但段落划分不够合理，语言表达存在一些小问题，如用词不够准确、句子不够通顺等。 四类卷（21-38分） 偏离材料，角度或立意不当：对AI与解决问题能力的关系理解有误，如将AI的作用绝对化，认为其完全取代人类解决问题的能力，或完全否定AI的价值。 中心不明确，内容单薄：文章缺乏明确的中心思想，内容空洞，缺乏具体事例和有力论证，只是泛泛而谈。 结构不够完整，语言欠通顺：文章结构混乱，段落之间缺乏逻辑联系，语言表达存在较多问题，如语病、错别字等。 五类卷（0-20分） 脱离题意，文理不通：完全偏离题目要求，文章内容与AI和解决问题能力无关，逻辑混乱，不知所云。 全文不足400字：文章篇幅过短，无法完整表达观点和论证内容。 12 学科网（北京）股份有限公司 $$