专题03 文言文阅读（湖南专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编

专题03 文言文阅读 一、（23-24高一下·湖南省长郡中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者不过轻租税薄赋敛已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官，乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》，有删改） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其所以养A民者B不过轻租C税D薄赋E敛F已逋G责也。 11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“使彼诚君子邪”与《阿房宫赋》中“使秦复爱六国之人”的“使”意思相同。 B．“以变更祖宗旧法”与《答司马谏议书》中“如君实责我以在位久”的“以”意思不同。 C．“非常之功”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“非常”意思相同。 D．举，施行，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”的“举”意思不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．写信之初，司马光首先表明自己的态度，虽然很多人对王安石的诋毁“无所不至”，但他是了解王安石的贤能的。 B．王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是将财利之事从三司的手中收回并且由自己来管理。 C．王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是天下之人斗智斗巧，改变旧制度以此求取功名。 D．司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。 （2）今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 14．材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 二、（23-24高一下·湖南省部分学校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否，吾不为是也。” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 王曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 今夫儒者，不本其所以欲，而禁其所欲；不原其所以乐，而闭其所乐。是犹决江河之源，而障之以手也。夫牧民者，犹畜禽兽也，不塞其囿垣，使有野心，系绊其足，以禁其动，而欲修生寿终，岂可得乎？夫颜回、子夏、冉伯牛，孔子之通学也。然颜渊天死，子夏失明，冉伯牛为厉①，此皆迫性拂情而不得其和也。故子夏见曾子，一臞②一肥。曾子问其故，曰：“出见富贵之乐而欲之入见先王之道又说之两者心战故臞；先王之道胜，故肥。”推此志，非能不贪富贵之位，不便侈靡之乐，直迫性闭欲，以义自防也。虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也，故莫能终其天年。若夫至人，量腹而食，度形而衣；容身而游，适情而行；余天下而不贪，委万物而不利；处大廓之宇，游无极之野；登太皇，冯太一，玩天地于掌握之中。夫岂为贫富肥臞哉！故儒者非能使人弗欲，而能止之；非能使人勿乐，而能禁之。夫使天下畏刑而不敢盗，岂若能使无有盗心哉！ （节选自《淮南子》） 【注】①厉：同“疠”，恶疮。②臞：同“癯”，瘦。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出见A富贵之乐B而欲之C入见D先王之道E又说之F两者G心战H故臞 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．四夷，是古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。 B．殆，恐怕，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。 C．塞，堵塞，与《谏太宗十思疏》“塞源而欲流长者也”中的“塞”字意思相同。 D．冯，凭借，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．相较于衣、食、声、色这些可以轻易得到的东西，齐宣王更想要开疆扩土。 B．孟子认为齐宣王想要通过征战称霸天下是非常危险的，尽力去做会给自己带来灾祸。 C．材料二认为，现在的儒者没有办法探究人们为什么会产生欲望，所以只能禁止欲望。 D．材料二认为孔子的一些弟子遭受不幸，原因是压抑自己的本性，没有得到内心的和谐。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？ （2）夫使天下畏刑而不敢盗，岂若能使无有盗心哉！ 14．两则材料都运用了哪种论证方法？请简要分析。 三、（23-24高一下·湖南省永州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨毒既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏徵对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”（《贞观政要·论君道》节选） 材料二： 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难?”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧群雄竞起攻破乃降战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏徵对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏徵与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”（《贞观政要·论君道》节选） 材料三： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！（《谏太宗十思疏》节选） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天地A草昧B群C雄竞起D攻E破F乃降G战胜H乃克 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“且复出一非理之言”与《鸿门宴》中“若属皆且所虏”中的“且”的意义不同。 B．“守成则难”与《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”中的“难”的意义相同。 C．“天授人与”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”中的“与”的意义不同。 D．“守成之难者”与《齐桓晋文之事》中“舆薪之不见”中的“之”的意义和用法都不相同。 12．下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一，唐太宗谈论为君之道在于先存活百姓，与魏徵“载舟覆舟，所宜深慎”的劝谏一致。 B．材料一，魏徵用楚庄王与詹何谈论治国的故事回答唐太宗，巧妙地回复和赞美了太宗的观点。 C．材料二，房玄龄和魏徵对“创业与守成谁难”这一问题持相反意见，可见魏徵更有洞察力。 D．材料三，魏徵总结历史时连用问号，引人深思探本质；结尾用感叹号引出警告，情真意挚。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14．请结合三则材料，概括守成难的原因，并就如何守成提出两条建议。 四、（23-24高一下·湖南省常德市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荆有善相人者，所言无遗策，闻于国。庄王见而问焉。对曰：“臣非能相人也，能观人之友也。观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣，此所谓吉人也。观事君者也，其及皆诚信有行好善，如此者，事君日益，官职日进，此所谓吉臣也。观人主也，其朝臣多贤左右多忠主有失皆交争证谏，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。臣非能相人也，能观人之友也。”庄王善之，于是疾收士，日夜不懈，遂霸天下。故贤主之时见文艺之人也，非特具之而已也，所以就大务也。 （节选自《吕氏春秋·贵当》） 材料二： 甯戚击牛角而商歌，桓公闻而举之；尧舜相见不违桑阴，文王举太公不以目久。故贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。故士之接也，非必与之临财分货乃知其廉也；非必与之犯难涉危乃知其勇也。举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。故见虎之尾，而知其大于狸也；见象之牙，而知其大于牛也；一节见，则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。 （节选自《说苑·尊贤》） 材料三： 或曰：“吾子论汉末贡举之事，诚得其病也。今必欲戒既往之失，避倾车之路，岂有方乎？士有风姿丰伟，雅望有馀，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，则不必得贤：徐徐先试，则不可仓卒将如之何？”抱朴子答曰：“知人则哲，上圣所难。今使牧守皆能审良才于未用，保性履之始终，诚未易也。但共遣其私情，竭其聪明，不为利欲动，不为属托屈。所欲举者，必澄思以察之，博访以详之，修其名而考其行，校同异以备虚饰。令亲族称其孝友，邦闾归其信义，尝小仕者，有忠清之效，治事之干，则寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇也。” （节选自《抱朴子·审举》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其朝A臣多B贤C左右D多忠E主F有失G皆交H争证谏 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遗策，文中指失误、失策，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“遗策”意思不同。 B．善，意动用法，认为……好，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法相同。 C．百节，身体的各个关节，引申为事物的整体，其中的“节”与成语“高风亮节”中的“节”意思不同。 D．归，指称赞、称许，与《<论语>十二章》中“一日克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．楚庄王迅速收罗贤士，终于称霸天下，可见贤主对待各种人才，不能仅仅满足于拥有他们，而要真正发挥他们的作用。 B．圣贤能人彼此相见，不用考察就能短时间亲近了解，就如齐桓公听甯戚悲歌就任用他，文王见姜太公不久就加以重用。 C．有人论及汉末贡举之事，说到了症结所在，有的士人虽有好的风度仪容，但内在修养不足，若以貌取人就不能得到贤士。 D．抱朴子认为，州郡长官在举荐优秀人才时，应充分发挥自己的聪明才智，不要为私情私利所扰，不为他人的请托屈服。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。 （2）今使牧守皆能审良才于未用，保性履之始终，诚未易也。 14．三则材料都谈到“知人”，侧重点有什么不同？ 五、（23-24高一下·湖南省衡阳市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？” 文本二 帝西都洛阳。夏，五月，兵皆罢归家。诏：“民前或相聚保山泽不书名数今天下已定令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训，辩告勿笞辱军吏卒；爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆复其身及户，勿事。” 帝置酒洛阳南官，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰；“季布何罪！臣各为其主用，职耳；项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之！”滕公待间言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。 齐人娄敬戍陇西，过洛阳，脱輓辂，衣羊裘，因齐人虞将军求见上。上召见，问之。娄敬曰：“夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可立具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”帝问群臣，群臣皆山东人，争言：“洛阳东有成皋，西有崤、渑，倍河，乡伊、洛，其固亦足恃也。”上问张良。良曰：“关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里。南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利。阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河、渭漕輓天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”上即日车驾西，都长安。拜娄敬为郎中，号曰奉春君，赐姓刘氏。 （摘编自《资治通鉴·汉纪三》） 12．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需要断开处对应的字母填写到答题卡的横线上。 民A前B或C相D聚E保F山G泽H不I书J名K数L今M天N下O已P定Q令R各S归T其X县 13．下列对文中加点的词语内容的解说不正确的一项是（   ） A．书，意思是登记，文中指登记户籍，与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”意思相同。 B．衣，文中指衣服，即衣服是羊毛织成的，《齐桓晋文之事》中的“五十者可以衣帛也”也指衣服。 C．山东，这里指崤山以东，与王维《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”有所不同。 D．委输，转运物资。这里指漕运，渭水通黄河，有遭运便利，可保障物资输送。 14．下到对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．刘邦登基之初以洛阳为都，且颁布了一系列安定天下的政策，宴饮时追问群臣成败之由，高起等人认为是能够与功臣共利，不嫉贤妒能。 B．季布在项羽手下为将时，多次用言语羞辱刘邦，后自己卖身为奴，隐匿民间；朱家仗义执言，被滕公转送刘邦，刘邦赦免了季布，任为郎中。 C．娄敬凭借乡亲虞将军见到刘邦，他极力建议改都长安，并用与人争斗时要扼住喉咙、按住脊背说明长安地理位置的重要性，后被刘邦采纳。 D．群臣以东有成皋，西有崤、渑等地利条件陈述建都洛阳可行，而张良从地利、物资保障和应对变乱等角度阐述理由，倾向于定都长安更打动刘邦。 15．范文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！ （2）鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。” 16．朱家见滕公为季布辩说，采用了哪些策略？请简要概括。 六、（23-24高一下·湖南省湘潭市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 勒①进攻准于平阳，巴及羌、羯降者十余万落，勒皆徙之于所部郡县。汉主曜使征北将军刘雅、镇北将军刘策屯汾阴，与勒共讨准。十一月，靳准使侍中卜泰送乘舆、服御请和于石勒；勒囚泰，送于汉主曜。曜谓泰曰：“先帝末年，实乱大伦。司空行伊、霍②之权，使朕及此，其功大矣。若早迎大驾者，当悉以政事相委，况免死乎！卿为入城，具宣此意。”泰还平阳，准自以杀曜母兄，沉吟未从。十二月，左、右车骑将军乔泰、王腾、卫将军靳康等，相与杀准，推尚书令靳明为主，遣卜泰奉传国六玺降汉。石勒大怒，进军攻明；明出战，大败，乃婴城固守。 石勒遣左长史王修献捷于汉，汉主曜遣兼司徒郭汜授勒太宰、领大将军，进爵赵王，加殊礼，出警入跸，如曹公辅汉故事；拜王修及其副刘茂皆为将军，封列侯。修舍人曹平乐从修至粟邑，因留仕汉，言于曜曰：“大司马遣修等来，外表至诚，内觇大驾强弱，侯其复命，将袭乘舆。”时汉兵实疲弊曜信之乃追汜还斩修于市。三月，勒还至襄国，刘茂逃归，言修死状。勒大怒曰：“孤事刘氏，于人臣之职有加矣。彼之基业，皆孤所为，今既得志，还欲相图。赵王、赵帝，孤自为之，何待于彼邪！”乃诛曹平乐三族。 （选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 勒因飨高句丽、字文屋孤使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也?” 对曰：“陛下神武筹略迈于高皇③，雄艺卓荦超绝魏祖④，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！” 勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭⑤竞鞭而争先耳。脱遇光武⑥，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！” （选自《晋书》，有删改） [注]①勒，指石勒，汉主刘耀的部下。②伊、霍，指伊尹、霍光。③高皇，指汉高祖刘邦。④魏祖，指魏武帝曹操。⑤韩、彭，指韩信、彭越。⑥光武，指汉光武帝刘秀。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时汉兵A实B疲弊C曜D信之E乃追汜F还G斩H修于市。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．徙，做动词，与“梦啼妆泪红阑干”（《琵琶行并序》）中“梦”的用法不同。 B．固，“牢固地”的意思，与“其闻道也固先乎吾”（《师说》）中“固”的含义不同。 C．如，“如同”的意思，与“纵一苇之所如”（《赤壁赋》）中“如”的含义不同。 D．等“相等、相同”的意思，与成语“著作等身”中“等”的含义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．十一月，靳准命令侍中卜泰赠送车驾、服饰给石勒并请求和解；石勒囚禁了卜泰，并把他送交给汉主刘曜。 B．十二月，左、右车骑将军乔泰和王腾等人一起杀死了靳明，推举尚书令靳准为主，派遣卜泰带着传国的六枚玉玺降汉。 C．石勒派遣左长史王修向汉献上战利品及俘虏，汉主刘曜派遣郭汜授予石勒太宰、领大将军的职位，进封爵位为赵王。 D．谋士徐光说，石勒勇猛有谋，超过了汉高祖刘邦；雄才出众，超过了魏武帝曹操，三皇以来，无人可比得上石勒。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若早迎大驾者，当悉以政事相委，况免死乎！ （2）彼之基业，皆孤所为，今既得志，还欲相图。 14．材料二中，石勒是如何评价自己的？请简要分析。 七、（23-24高一下·湖南省郴州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （摘自杜牧《阿房宫赋》，有删减） 文段二 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郎曰：“诸生多言牧疏旷不拘细行然敬依所教不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切，兵法戎机，平昔尽意，尝以从兄惊更历将相，而已困蹶不振，怏怏难乎。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故称“大杜”“小杜”以别之。 （摘自《唐才子传•杜牧》，有删改） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸A生多言B牧疏旷C不拘D细行E然敬依F所教G不敢H易也 11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．锱铢，古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，比喻极其微小的数量。 B．举，指被攻占。《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 C．侍郎，古代官名。唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副，文中的科举主试官崔郾是吏部侍郎。 D．博士，古代官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．杜牧指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 B．杜牧在《阿房宫赋》中指出若六国能爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国；若秦爱护六国百姓，就可顺次传到万世都做皇帝。 C．杜牧因为《阿房宫赋》被崔郾赞为“王佐才”赏识杜牧的人都把他比作杜甫，并用“大杜”“小杜”来区别他们。 D．杜牧为人豪放不羁，不拘小节，性格刚强、正直，敢于议论国家大事，他写诗感情豪迈，通常语出惊人。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（孟子《齐桓晋文之事》） （2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》） 14．《阿房宫赋》流传千古，彰显杜牧过人才华，文段二对其才华有多处侧面刻画，请归纳整理。 八、（23-24高一下·湖南省益阳市安化县·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！ 烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？ （选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 立谈之间A存郑B于将亡C不惟D退E秦师F而又得秦置戍G而去H何移之速也！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．伯，秦国国君被宗周王室封为“伯”，所以称秦伯，其它类似称呼如齐侯、郑伯、宋公等。 B．执事，通常指执行命令或管理事务的人，这里指对方（秦穆公），表示恭敬。 C．“行李之往来”与“夫晋何厌之有”中“之”的含义不同。 D．“秦伯说”与“烛之武出说秦穆公”中的“说”的用法与含义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．烛之武顾全大局。大兵压境，佚之狐举荐并说服烛之武，烛之武放下不被重用的私怨答应去见秦君。 B．烛之武富于谋略。他利用秦晋的微妙关系，智退秦师，反映了春秋时期诸侯国之间斗争的复杂性。 C．烛之武不辱使命。烛之武在国家危亡之际出使，不卑不亢，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。 D．秦穆公相时而动。秦穆公本来是助晋围郑，认清利弊之后，审时度势背叛晋国而帮助郑国。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也。 （2）非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？ 14．吕祖谦认为秦国退兵的原因是什么？请根据材料用自己的话概括，并简要分析。 一、（23-24高一下·湖南省株洲市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务。但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先?”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。 至议变法，而在廷交执不可安石傅经义出己意辩论辄数百言，众不能诎。 甚者谓：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧①少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （选自《宋史·王安石传》，有删改） 材料二： 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （选自王安石《答司马谏议书》） 材料三： 夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府②赊贷之事乎?窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎?至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉?盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （选自司马光《与王介甫第三书》） 【注】①儇慧：浮浅慧黠。②泉府：古代掌管财政的官署。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而在廷A因交执B不可C安石D傅E经义F出G己意H辩论I辄数百言，众不能诎。 11．下列对材料中词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．所以，在文中是“用来⋯⋯的”的意思，与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”意思相同。 B．然，在文中是“对的”“正确”的意思，与《鸿门宴》“然不自意能先入关破秦”中的“然”意思不同。 C．故，在文中是“所以”的意思，与《齐桓晋文之事》“故王之不王，不为也，非不能也”的“故”意思相同。 D．诚，在文中是“确实”的意思，与《谏太宗十思疏》“诚能见可欲则思知足以自戒”的“诚”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．王安石认为，改变当前的劣习劣俗、建立新的法律和制度迫在眉睫。司马光认为，施政须择良以任，否则，再好的法律也是无益的。 B．王安石认为人们的议论不足以忧虑，其变法的态度鲜明，立场坚定。司马光则认为对于他人的不同意见和看法需要适当留意体察。 C．王安石认为士大夫得过且过、附和世俗由来已久，变法招来怨谤在意料之中。司马光认为王安石变法与古代圣王的治国之道目的不同。 D．同是盘庚迁都，两人的解读不同。王安石解读为：一旦认定事情合理就要坚决实行。司马光则解读为：不能只按照自己的意愿行事。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。 （2）彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。 14．材料三在反驳《答司马谏议书》相关内容的同时，也含蓄地批评了王安石的不足。而这些不足在材料一《王安石传》中也能找到对应。请概括材料一、三共同表现的不足。 二、（23-24高一下·湖南省怀化市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 乌重胤，字保君，河东将承玭子也。少为潞牙将，兼左司马。节度使卢从史奉诏讨王承宗，阴与贼连。吐突承璀将图之，以告重胤，乃缚从史，帐下士持兵合护，重胤叱曰：“天子有命，从者赏，违者斩！”士敛手还部，无敢动。宪宗嘉其功，擢河阳节度使，封张掖郡公。 帝讨淮蔡诏重胤以兵压贼境割汝州隶其军与李光颜相持角。大小百余战，凡三年，贼平，再迁检校司空，进邠国公。徙横海军，建言：“河朔能拒朝命者，盖刺史失权，镇将领军能作威福也。使刺史得职，大帅虽有禄山、思明之奸，能据一州为叛哉？臣所管三州，辄还刺史职、各主其兵。”因请废景州。法制修立，时以为宜。 讨王延凑也，出屯深州，方朝廷号令乖迕，贼寝不制，重胤久不敢进。穆宗以为观望，诏杜叔良代之，以重胤为太子太保。长庆末，以检校司徒、同中书门下平章事为山南西道节度使。召至京师，改节天平军。文宗初，真拜司徒。李同捷请袭父位，帝方务静安，授同捷兖海，以重胤者将，兼节度沧景，以齐州隶军。未几卒，年六十七，赠太尉，谥懿穆。 重胤出行伍，善抚士，与下同甘苦。蔡将李端降重胤，蔡人执其妻杀之，妻呼曰：“善事乌仆射！”得士心大抵如此。待官属有礼，当时有名士如温造、石洪皆在幕府。既殁，士二十余人割股以祭。 子汉弘嗣爵，居母丧，夺为左领军卫将军，固辞，帝嘉许之。 （节选自《新唐书·列传·卷九十六》 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在横线上填写相应的字母标号，每答对一处给1分超过三处不给分。 帝讨淮蔡A诏重胤B以兵压贼境C割汝州D隶其军E与李光颜相持角 11．对文中加点词语的理解，下列说法不正确的一项是（   ） A．“吐突承璀将图之”的“图”与《烛之武退秦师》“唯君图之”的“图”意思相同。 B．“凡三年”的“凡”与《琵琶行》“凡六百一十六言”的“凡”意思相同。 C．“固辞”的“固”与《鸿门宴》“固不如也”的“固”意思不相同。 D．“帝嘉许之”的“许”与《齐桓晋文之事》“则王许之乎”的“许”意思不相同。 12．对文章内容解说不正确的一项是（   ） A．卢从史征讨王承宗，他暗中与敌人勾结，乌重胤联合吐突承璀捉拿了卢从史并震摄了想叛乱的士兵。 B．乌重胤敏锐地看到了刺史失去职权的弊端，把自己所管辖的三个州的权力还给了刺史。 C．因讨伐王延凑不力，乌重胤以山南西道节度使的身份被召回京城，改任天平军节度使。 D．乌重胤很得将士们拥护，他能与将士们同甘共苦。死后，有二十多位将士割下自己的大腿肉来祭奠他。 13．将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使刺史得职，大帅虽有禄山、思明之奸，能据一州为叛哉？ （2）蔡将李端降重胤，蔡人执其妻杀之，妻呼曰：“善事乌仆射！” 14．《逸周书·谥法解》中说：“贤德信修曰穆；德政应和曰穆。爱人质善曰懿；爱民质渊曰懿；贤善著美曰懿……”请分析乌重胤死后被谥为“懿穆”的原因。 三、（23-24高一下·湖南省张家界市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢，荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾币而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然。彼若不吾假道，必不吾受也。若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内槽而着之外槽也。君奚患焉？”献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢，虞公滥于宝与马而欲许之。宫之奇谏曰：“不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也，车依辅，辅亦依车，虞、虢之势是也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也恃虞，虞之不亡也亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也？”虞公弗听，而假之道。荀息伐虢，克之。还反伐虞，又克之。荀息操璧牵马而报献公喜曰璧则犹是也马齿亦薄长矣。” （选自《吕氏春秋·权勋》，有删改） 材料二： 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 荀息操璧A牵马B而报C献公D喜曰E璧则犹是也F马齿G亦薄长矣 11．下列对材料中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．奈何，意思是怎么办，与《鸿门宴》中“且为之奈何”的“奈何”意思相同。 B．材料一中“必不吾受”与材料二中“何厌之有”都是宾语前置句。 C．辅，意思是辅助，与成语“相辅相成”中“辅”意思一样。 D．厚，意思是变雄厚，与《庖丁解牛》中“以无厚入有间”的“厚”意思不一样。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（    ） A．烛之武从秦的角度出发分析利害关系，根据“焉用亡郑以陪邻，邻之厚，君之薄也”使秦伯意识到：不能做对晋国有利，而对自己有害的事情。 B．晋文公不同意攻击秦军，给出“不仁”、“不智”、“不武”三个理由，其中“不仁”是最具决定性的理由。 C．晋献公想从虞国借路来攻打虢国，但他舍不得拿出垂棘之璧和屈产之乘，因为他担心宝物被送出却达不到目的。 D．宫之奇分析虞虢相依的形势，劝谏不要借路给晋国，虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军，结果亡国。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以假道于虞而伐虢，虞公滥于宝与马而欲许之。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 14．材料一中的宫之奇与《烛之武退秦师》一文中的烛之武同为谋臣，善于进谏游说。请结合两则材料的内容，具体分析二人劝说技巧的不同之处。 四、（23-24高一下·湖南省益阳市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋赵盾举韩厥，晋君以为中军尉；赵盾死，子朔嗣为卿。至景公三年，赵朔为晋将，朔取成公姊为夫人，大夫屠岸贾欲诛赵氏。屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于晋景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼，以至赵盾，遍告诸将曰：“赵穿弑灵公，盾虽不知犹为首贼。臣杀君，子孙在朝，何以惩罪，请诛之！”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而后妄诛，妄诛谓之乱臣。”屠岸贾不听。厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵括，皆灭其族。朔妻成公姊有遗腹，走公宫匿，后生男，乳，朔客程婴持亡匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之曰：“大业之后不遂者为祟。”景公疾问韩厥，韩厥知赵孤在，乃曰：“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎！夫自中衍皆赢姓也，中衍人面鸟喙，降佐殷帝太戊，及周天子皆有明德下及幽厉无道而叔带去周适晋事先君文侯至于成公世有立功未尝有绝祀今及吾君，独灭之赵宗，国人哀之，故见龟策，唯君图之。”景公问曰：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实对，景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤，孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君令，并命群臣，非然，孰敢作难？微君之疾，群臣固且请立赵后，今君有令，群臣之愿也。”于是召赵武、程婴遍拜诸将军，将军遂返与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。 （选自《说苑·复恩》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．及周天子/皆有明德/下及幽/厉无道/而叔带去周适晋/事先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ B．及周天子/皆有明德下/及幽/厉无道/而叔带去周适晋/事先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ C．及周天子/皆有明德下/及幽/厉无道/而叔带去周适晋事/先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ D．及周天子/皆有明德/下及幽/厉无道/而叔带去周适晋事/先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“皆灭其族”中的“族”与“族秦者秦也”（《阿房宫赋》）中的“族”含义不同。 B．龟策，是指龟甲和蓍草，古人用它来占卜吉凶；有时也指占卜之人。文中指前者。 C．“唯君图之”与“唯求则非邦也与”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“唯”含义相同。 D．“具以实对”与“此人一一为具言所闻”（《桃花源记》）两句中的“具”含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．到了晋景公的时候，屠岸贾当上了司寇，他想作乱，于是借惩治谋杀晋灵公的凶手来罗织赵盾的罪名，从而灭掉其全族。 B．韩厥认为赵盾当时在外地，未参与杀害晋灵公之事，且故去的晋成公也没有追究其责任，现在杀掉其后代，是否定晋成公的做法。 C．程婴感激赵朔的恩惠，抱其子逃进山中躲藏；晋景公生病，占卜后得知是大业后人在作崇，就立即找韩厥询问赵氏孤儿之事。 D．赵武、程婴拜见诸将军后，将军们就跟程婴、赵武一道攻打屠岸贾，灭掉了他的家族，晋景公赐给赵武跟从前一样的田地采邑。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。” （2）昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君令，并命群臣，非然，孰敢作难？ 14．韩厥是如何报恩的？请加以概括。 五、（23-24高一下·湖南省株洲市第二中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之。臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视从还京师出为华州司功参军。流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁旧诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，集吏于门。武将出，冠钩于簾三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （《新唐书·杜甫传》） 10．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（   ） A．时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视/从还京师/出为华州司功参军 B．时所在寇/夺甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视/从还京师/出为华州司功参军 C．时所在寇/夺甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往/省视从还京师/出为华州司功参军 D．时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往/省视从还京师/出为华州司功参军 11．下列对文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（   ） A．六经，是指中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。 B．“会禄山乱，天子入蜀”中的“会”，同“会天大雨，道不通”（《史记·陈涉世家》）中的“会”含义相同。 C．行在，亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后指皇帝行幸所至的地方。 D．“绝言者路”中的“绝”，同“而绝江河”（《劝学》）、“不绝如缕”（《赤壁赋》）中的“绝”含义都不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．杜甫多次向皇上进献文章，还常自己夸耀自己，说自己的文章即使不足以光大《六经》，但还是可以比得上扬雄、枚皋的。 B．杜甫和房琬曾是贫贱之交，房琯被罢免了宰相后，杜甫上奏章为房琯说情，惹得皇上大怒，皇上让三司会审他。 C．杜甫流落剑南，于是依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。 D．杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。 （2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 14．请结合文本及教材中《登高》一诗，简要概括杜甫五十九岁时去世的原因。 六、（23-24高一下·湖南省益阳市第六中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰；“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。 （选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当秦之方盛也以刀锯鼎镬待天下之士其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不息忿忿之心，以匹夫之力，而送于一击之间。 当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以益世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房软！ （选自苏轼《留侯论》，有删改） 【注】汉四年，刘邦被楚军困在荥阳。此时韩信平定了齐地，向刘邦要求代理齐王。刘邦怒，张良提示他：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”韩信被立为齐王后，发兵攻打范军。后韩信降封为淮阴侯，故称为“淮阴”。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 当秦之方A盛也B以刀锯C鼎镬D待天下之士E其平居F无罪G夷灭者H不可胜数 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．善，指交好，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“善”词义不同，词性相同。 B．兄，意动用法，以之为兄长，与《促织》“成以其小，劣之”中的“劣”用法相同。 C．见，文中表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”词义不同。 D．役，指劳役之事，与《谏太宗十思疏》“役聪明之耳目”中的“役”词性不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项伯急忙向张良通风报信，让他随自己逃走，主要是为了报答救命之恩。 B．苏轼认为刚强好斗不可取，大勇之人抱负大志向远，危急之时沉着冷静。 C．苏轼认为刘邦取胜的原因是他足够忍耐，保存实力，等待项羽自取灭亡。 D．苏轼认为张良如妇人女子的样貌与其坚忍柔韧的精神气质恰好是吻合的。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。 14．王安石有诗云：“汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容。”意思是说在汉业存亡的关键时刻，张良总能从容面对。请结合上述两则材料，谈谈你对这句话的理解。 七、（23-24高一下·湖南省宁乡市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 樊哙者，沛人也。以屠狗为事。高祖为沛公，以哙为舍人。项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。中酒，亚父谋欲杀沛公。樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙入营谯让项羽，沛公事几殆。 （节选自《史记·樊郦滕灌列传》） 材料二： 项羽死，汉王即位，以哙坚守战有功，益食邑八百户。又以将军从高祖平燕王臧荼、楚王韩信。 更赐爵列侯，与剖符，世世勿绝，食舞阳，迁左丞相。哙以吕后女弟吕媭为妇，故其比诸将最亲。先黥布反时，高帝尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无内群臣。绛侯、灌婴等莫敢入。十余日哙乃排闼直入大臣随之上独枕一宦者卧哙等见上，流涕曰：“始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时，高帝病甚，人有恶哙党于吕氏，即上一日宫车晏驾，哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属。高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高帝已崩，吕后释哙，得复爵邑。孝惠六年，哙薨，谥曰武侯。 （节选自《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案填入答题卡字框中。 十余日A哙乃排闼B直入C大臣随之D上独枕E一宦者卧。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“从百余骑因项伯面见项羽”与“则无恒产，因无恒心”（《齐桓晋文之事》）中的“因”字含义不同。 B．“是日微樊哙入营谯让项羽”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）中的“微”字含义不同。 C．“故其比诸将最亲”与“比及三年，可使有勇”（《论语·侍坐》）两句中的“比”字含义不同。 D．“哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）中的“属”字含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．樊哙出身低微，很早就追随沛公；他随同沛公面见项羽，怒斥项羽并打消其诛杀沛公的想法，帮助沛公成功脱险。 B．樊哙因立战功被加封食邑、赐侯封爵、剖符定封、升迁为左丞相；又因妻子是吕后之妹，所以他与高祖的关系非常亲密。 C．高祖曾经病重，不愿见人，大臣们都不敢进宫，只有樊哙领头径直闯进去，对高祖晓之以理、动之以情，使高祖改变态度。 D．樊哙奉命攻打叛军时，病情危重的高祖听信别人的挑拨，对樊哙起了杀心；后樊哙得到陈平好心相救，被吕后释放，得以善终。 13．把文中画横线的句子和课文原句翻译成现代汉语。 （1）始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！ （2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 14．材料一中“樊哙闯帐”与材料二中“樊哙闯宫”两件事，都表现了樊哙怎样的形象特点？请简要概括。 八、（23-24高一下·湖南省邵阳市第二中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃儆公仲之行，将西讲于秦。 楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之儆四境之内，选师言救韩，令战车满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救，必轻秦。轻秦，其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王大说，乃儆四境之内，选师言救韩，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉韩。” 韩王大说，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。 韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩朋也。 （节选自《战国策·韩策一》） 材料二： 韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚冠盖相望而卒无至者宜阳果拔为诸侯笑。故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也。 （节选自《韩非子·十过》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 韩君令使者A趣B卒C于楚D冠盖相望E而卒F无至者G宜阳果拔H为诸侯笑 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“与国不可恃”中的“与”，指结交、交好，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”词义相同。 B．“秦、韩并兵南乡”中的“乡”通“向”，与《鸿门宴》“沛公北向坐”中的“向”含义相同。 C．“为之儆四境之内”中的“儆”是“告诫”的意思，和“以儆效尤”中的“儆”意思相同。 D．“韩必德王也”中的“德”是感激、感恩之意，与成语“歌功颂德”中的“德”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦韩两国交战，韩国告急，公仲为韩王分析形势后出谋划策，提出向秦割地求和并联合伐楚的主张，以化解韩国危机。 B．陈轸则从利楚的角度，指出秦想要伐楚已久，现在又得韩国相助，楚已危极，他建议采取多种手段，来瓦解秦韩联盟。 C．楚王在国内实行戒严，挑选军队前往援救韩国，还派遣使者告知韩王，希望韩国放心大胆抵抗秦国，楚将与韩共存亡。 D．陈轸之策为公仲所识破，公仲反对韩王与楚交好而绝和于秦，认为秦国之患是实，楚国之援是虚，且楚韩向来无交情。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。 （2）且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。 14．对于“韩氏大败”的原因，《战国策》与《韩非子》的分析并不相同，请分别阐释。 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读 一、（23-24高一下·湖南省长郡中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今天下之人，恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。介甫固大贤，其失在于用心太过而已。自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职，委任而责成功也；其所以养民者不过轻租税薄赋敛已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则惟民是虐，以饶上之欲，又可从乎？是知条例一司已不当置而置之，又于其中不次用人，往往暴得美官，于是言利之人各斗智巧，以变更祖宗旧法，以自为功名耳，此其为害己甚矣。又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也。夫侵官，乱政也，介甫更以为治术而先施之；贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之。此三者，常人皆知其不可，而介甫独以为可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功，而忽常人之所知耳。介甫之智与贤皆过人，及其失也，乃与不及之患均，此光所谓用心太过者也。 （节选自司马光《与王介甫书》，有删改） 材料二： 今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其所以养A民者B不过轻租C税D薄赋E敛F已逋G责也。 11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“使彼诚君子邪”与《阿房宫赋》中“使秦复爱六国之人”的“使”意思相同。 B．“以变更祖宗旧法”与《答司马谏议书》中“如君实责我以在位久”的“以”意思不同。 C．“非常之功”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“非常”意思相同。 D．举，施行，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”的“举”意思不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．写信之初，司马光首先表明自己的态度，虽然很多人对王安石的诋毁“无所不至”，但他是了解王安石的贤能的。 B．王安石认为谈论古代圣贤治国养民之策都是老生常谈，于是将财利之事从三司的手中收回并且由自己来管理。 C．王安石破格任用一些官员，这些人突然得到很好的官职，于是天下之人斗智斗巧，改变旧制度以此求取功名。 D．司马光认为虽然王安石的才能与智慧都高于常人，但他失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相当。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。 （2）今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 14．材料二中司马光认为新政“侵官”“生事”“征利”，这三点在材料一中是如何体现的？请结合材料简要概括。 【答案】10．BDF 11．C 12．C 13．（1）于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，诽谤非议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。 （2）现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。 14．①侵官：剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 ②生事：提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 ③征利：放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他们的养民之法，不过是减轻租税、减少赋税、赦免逃避债务的人。 “轻租税”“薄赋敛”两个短句都是动宾结构，所以在DF两处断开； “不过”与“轻租税”句子衔接，故在B处断句。 故在BDF三处断开。 11．本题考查学生辨析文言文一词多义的能力。 A.正确。两个“使”都是“假使”的意思。句意：假使他们果真是君子。/假使秦王朝又爱护六国的人民。 B.正确。连词，表目的，来/连词，表原因，因为。句意：来改变祖宗旧有的法度。/如果君实您责备我因为我在位任职很久。 C.“意思相同”错误。非常：非同寻常/意外的变故，两者意思不相同。句意：而是想要建立非同寻常的功业。/为了防备其他盗贼进入和意外事故。 D.正确。施行/攻克，占领。句意：施行先王的政治主张。/攻取土地上千里，‌至今社会安定，‌国力强盛。 故选C。 12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“于是天下之人斗智斗巧”错误，由原文“于是言利之人各斗智巧”可知，原文意思是说“言利之人”，即讲利、追求利益的人，并非“天下之人”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“丧”，丧失，失去；“沸腾”，像沸水翻滚；“盈”，充满。 （2）“见教”，指教我；“以为”，认为；“致”，招致，招来。 14．本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 侵官：结合“介甫以为此皆腐儒之常谈，于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司，聚文章之士及晓财利之人，使之讲利”可知，剥夺三司掌管的财利之事，设置三司条例司。 生事：结合“又置提举常平、广惠仓使者四十余人，使行新法于四方。所遣者虽皆选择才俊，然其中亦有轻佻狂躁、骚扰百姓者。于是士大夫不服，农商丧业，谤议沸腾，怨嗟盈路。迹其本原，咸以此也”可知，提拔常平仓、广惠仓的使者，导致他们借推行新法骚扰百姓。 征利：结合“贷息钱，鄙事也，介甫更以为王政而力行之；徭役自古皆从民出，介甫更欲敛民钱，雇市佣而使之”可知，放贷款收利息且征收免除徭役的钱。 参考译文： 材料一： 当今天下十分厌恶您的人，他们对您毁谤、污蔑，所有的坏话都用上了，我个人认为这样做是不恰当的。您本来就是个非常贤能的人，您的过失在于用心太过罢了。古来圣贤的治国之道，不过是使众官都能胜任所担任的职务，委派任务而责令其取得成功；他们的养民之法，不过是减轻租税、减少赋税、赦免逃避债务的人。您认为这些都是迂腐儒生的老生常谈，于是财利方面的事不再委派盐铁、户部、度支三司经管而改由自己管理，又建立制置三司条例司，聚集擅长写文章的人及通晓财利的人，让他们去大讲功利。孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”假使他们果真是君子，那么本来就不应谈及利益；他们果真是小人，那么只会虐待百姓，来满足上官的需要，又怎么能从愿呢？因此知道三司条例司这一官署是不应该设置而设置了，又在官署中不按正常次序用人，（有的人）往往一下子得到好的官职，于是讲利的人各自斗智斗巧，来改变祖宗旧有的法度，借此来为自己求取功名罢了，它的危害已经非常严重了。又委任常平仓、广惠仓的使者四十多人，使他们在各个地方推行新法。所委派的人虽然都是选择才能出众之士，但其中也有轻浮狂躁、扰乱百姓的人。于是士大夫不服气，农人、商人丧失了他们的产业，诽谤非议纷纷像沸水翻滚，怨恨、嗟叹之声充满了道路。寻求其根本原因，都是由于推行新法之故。说到侵夺原有官吏的职权、搞乱政治秩序，您反而以为是治国良法而首先实施；放款收利息，是鄙陋的事情，您反而作为王道善政而尽力推行；劳役自古都由平民负担，您反而打算征收免除徭役的钱，而由官府雇人代为服役。这三项措施，普通的人都知道不适合，而您独自以为可行，并不是您的见识比不上普通的人，而是想要建立非同寻常的功业，却忽略了普通人所知道的常识。您的智慧与德行都超过了一般人，等到失误的时候，竟然跟愚者、不贤者的“不及”行为相等，这就是我所说的用心过了头。 材料二： 现在您指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为从皇帝那里接受命令，订议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏（去执行），这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是生事扰民；为天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我的怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。 二、（23-24高一下·湖南省部分学校·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否，吾不为是也。” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 王曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 今夫儒者，不本其所以欲，而禁其所欲；不原其所以乐，而闭其所乐。是犹决江河之源，而障之以手也。夫牧民者，犹畜禽兽也，不塞其囿垣，使有野心，系绊其足，以禁其动，而欲修生寿终，岂可得乎？夫颜回、子夏、冉伯牛，孔子之通学也。然颜渊天死，子夏失明，冉伯牛为厉①，此皆迫性拂情而不得其和也。故子夏见曾子，一臞②一肥。曾子问其故，曰：“出见富贵之乐而欲之入见先王之道又说之两者心战故臞；先王之道胜，故肥。”推此志，非能不贪富贵之位，不便侈靡之乐，直迫性闭欲，以义自防也。虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也，故莫能终其天年。若夫至人，量腹而食，度形而衣；容身而游，适情而行；余天下而不贪，委万物而不利；处大廓之宇，游无极之野；登太皇，冯太一，玩天地于掌握之中。夫岂为贫富肥臞哉！故儒者非能使人弗欲，而能止之；非能使人勿乐，而能禁之。夫使天下畏刑而不敢盗，岂若能使无有盗心哉！ （节选自《淮南子》） 【注】①厉：同“疠”，恶疮。②臞：同“癯”，瘦。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 出见A富贵之乐B而欲之C入见D先王之道E又说之F两者G心战H故臞 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．四夷，是古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。 B．殆，恐怕，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”意思不同。 C．塞，堵塞，与《谏太宗十思疏》“塞源而欲流长者也”中的“塞”字意思相同。 D．冯，凭借，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“冯”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．相较于衣、食、声、色这些可以轻易得到的东西，齐宣王更想要开疆扩土。 B．孟子认为齐宣王想要通过征战称霸天下是非常危险的，尽力去做会给自己带来灾祸。 C．材料二认为，现在的儒者没有办法探究人们为什么会产生欲望，所以只能禁止欲望。 D．材料二认为孔子的一些弟子遭受不幸，原因是压抑自己的本性，没有得到内心的和谐。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？ （2）夫使天下畏刑而不敢盗，岂若能使无有盗心哉！ 14．两则材料都运用了哪种论证方法？请简要分析。 【答案】10．CFH 11．D 12．C 13．（1）以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？为什么不回到根本上来呢？（2）让天下的人因为害怕刑罚而不敢偷盗，哪里比得上让他们心里根本没有偷盗的念头呢！ 14．示例一：比喻论证。材料一中庄子将齐宣王统治中原的愿望比作“缘木求鱼”，向齐宣王分析利害；材料二将管理百姓喻为“畜禽兽”，表明让人产生欲望却又限制欲望的危害。 示例二：举例论证。材料一庄子以邹人与楚人打仗为例，向齐宣王详细剖析，晓之以利害；材料二以孔子几位弟子为例论证了观点。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：出去看到富贵的快乐就想要，回来看到先王的道理又很喜欢。两者在心里斗争，所以瘦弱。 “出见富贵之乐而欲之”与“入见先王之道又说之”结构一致，各自断开，即CF处断开； “两者心战”是主谓结构，“故”作连词一般放在句子开头，H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。恐怕；几乎。句意：恐怕比这还严重。/况且燕国、赵国处于秦国消灭其它国家几乎消灭光了的时候。 C.正确。句意：如果不堵塞牧场四周的围墙。/堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！ D.错误。都是同“凭”，依靠，凭借。句意：他们登上天空，依凭大道。/就如同凭空乘风。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“没有办法探究人们为什么会产生欲望，所以只能禁止欲望”理解错误，文中“今夫懦者，不本其所以欲，而禁其所欲”，是说儒者不去探究人们产生欲望的原因，而不是“没有办法”探究。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“服”，使……服，降服；“盖”，通“盍”，何不；“异于邹敌楚哉”，状语后置句，即“于邹敌楚异哉”。 （2）“畏”，怕；“岂若”，哪里比得上；“心”，念头。 14．本题考查学生鉴赏文本艺术手法的能力。 示例一：比喻论证。材料一中“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”，庄子将齐宣王统治中原的愿望比作“缘木求鱼”，向齐宣王分析利害；材料二“夫牧民者，犹畜禽兽也，不塞其囿垣，使有野心，系绊其足，以禁其动，而欲修生寿终，岂可得乎”，将管理百姓喻为“畜禽兽”，表明让人产生欲望却又限制欲望的危害。 示例二：举例论证。材料一“邹人与楚人战，则王以为孰胜”“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉”，庄子以邹人与楚人打仗为例，向齐宣王详细剖析，晓之以利害；材料二“夫颜回、子夏、冉伯牛，孔子之通学也……”，以孔子几位弟子为例论证了观点。 参考译文： 材料一： （孟子）说：“是因为肥美的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为各种色彩不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的人不够用呢？这些您的大臣们都能充分地供给，难道大王真是为了这些吗？” （齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。” （孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。但是以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上去抓鱼一样。” 齐宣王说：“像你说的这么严重吗？” （孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。” （齐宣王）说：“这是什么道理可以让我听听吗？” （孟子）说：“如果邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？” （齐宣王）说：“楚国会胜。” （孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的国家有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以九分之一的力量去使九分之八的力量降服，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？为什么不返回到根本上来呢？如果您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要把货物存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？” 材料二： 现在这些儒家学者，不从根本上探究人们欲望的根源，只是禁止他们的欲望；不追溯人们快乐的根源，只是封闭他们的快乐。这种做法就像挖开了江河的源头，却用手掌去堵塞滚滚江流一样。治理百姓，就好比畜养禽兽，如果不堵塞牧场四周的围墙，使禽兽产生逃走的野心，然后用绳索捆绑它们的脚，限制它们的活动，却想要它们健康地生活并寿终正寝，这怎么可能呢？颜回、子夏、冉伯牛，都是孔子通晓专门学问的弟子。然而，颜渊却夭折了，子夏瞎了眼睛，冉伯牛得了恶疮，这些都是因为他们被迫压抑自己的本性，违背自己的情感，而没有得到内心的和谐与平衡。所以，子夏见曾子时，(曾子觉得他)有时瘦弱，有时肥胖。曾子问其原因，子夏说:“出去看到富贵的快乐就想要，回来看到先王的道理又很喜欢。两者在心里斗争，所以瘦弱；先王的道理战胜了，所以又胖了。”从这个例子中可以看出，子夏并不是不贪婪富贵之位，不贪图奢侈的生活，只是被迫压抑自己的本性，关闭自己的欲望，用道义来自我约束。这种人虽然因此心情郁闷得要死，心情都耗损干净，仍然不得不自我勉强，因此他们不能尽享天年。至于那些真正达到境界的人，他们根据自己的饭量大小来决定吃多少，度量自己的身材来制作衣服；他们随遇而安地生活，按照自己的性情行事；把天下留给别人自己不贪图，放下万物而不求利；他们生活在广阔的宇宙之中，遨游在无边无际的旷野之上；他们登上天空，依凭大道，把天地玩弄于股掌之间。他们哪里会为了贫富而变胖变瘦呢！所以，儒家学者并不能让人们没有欲望，而只能阻止他们；并不能让人们不快乐，而只能禁止他们。让天下的人因为害怕刑罚而不敢偷盗，哪里比得上让他们心里根本没有偷盗的念头呢！ 三、（23-24高一下·湖南省永州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨毒既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏徵对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”（《贞观政要·论君道》节选） 材料二： 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难?”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧群雄竞起攻破乃降战胜乃克。由此言之，草创为难。”魏徵对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难。然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成则难。”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏徵与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”（《贞观政要·论君道》节选） 材料三： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！（《谏太宗十思疏》节选） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天地A草昧B群C雄竞起D攻E破F乃降G战胜H乃克 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“且复出一非理之言”与《鸿门宴》中“若属皆且所虏”中的“且”的意义不同。 B．“守成则难”与《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”中的“难”的意义相同。 C．“天授人与”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”中的“与”的意义不同。 D．“守成之难者”与《齐桓晋文之事》中“舆薪之不见”中的“之”的意义和用法都不相同。 12．下列对上文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一，唐太宗谈论为君之道在于先存活百姓，与魏徵“载舟覆舟，所宜深慎”的劝谏一致。 B．材料一，魏徵用楚庄王与詹何谈论治国的故事回答唐太宗，巧妙地回复和赞美了太宗的观点。 C．材料二，房玄龄和魏徵对“创业与守成谁难”这一问题持相反意见，可见魏徵更有洞察力。 D．材料三，魏徵总结历史时连用问号，引人深思探本质；结尾用感叹号引出警告，情真意挚。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。   （1）若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 14．请结合三则材料，概括守成难的原因，并就如何守成提出两条建议。 【答案】10．BDG 11．B 12．C 13．（1）如果要想安定天下，必须先端正自身，决不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的事。（2）即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。 14．①取得天下之后，容易骄傲放纵，所以守成难。②建议：正身修身，戒骄逸享乐；要以百姓为本，得民心者得天下。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：国家开始创业的时候，各地豪杰竞起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服。 “天地草昧”用在句首作时间状语，之后断开，起强调作用，所以在B处断开； “群雄”为主语，“竞起”作谓语，主谓结构单独成句，前后断句，所以D处断开； “攻破乃降”与“战胜乃克”为对称结构，所以在G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。如果。/将要。句意：如果再说出一些不合事理的话来。/你们将要被他俘虏。 B.错误。意义不同。困难。/责难，批驳。句意：守业更难。/驳斥错误言论，责难巧言谄媚的人。 C.正确。支持，奉与。/赞同。句意：这正是上天授命，百姓奉与。/我赞成曾点的观点。 D.正确。代词，这。/宾语前置的标志。句意：守业这一难事。/看不见整车的柴火。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“可见魏徵更有洞察力”错误。根据原文“太宗曰：‘玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏徵与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地。所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。’”，可知，太宗没有对二人的观点进行高低的比较，是认为房玄龄和魏征的回答都有各自的道理，创业的艰难既已过去，该是面对守业的难事的时候了，这并不是说魏徵更有洞察力。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“安”，使……安定；“正”，使……端正；“曲”，弯折；“治”，治理的好。 （2）“虽”，即使；“董”，督查；“振”，同“震”，威吓；“苟”，苟且。 14．本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。 材料一中，唐太宗认为伤身子的不是身外之物，而是声色滋味，如吃喝、音乐，女色，一旦沉迷其中，就会酿成灾祸。欲望越多，伤害越大。所以他“不敢纵逸”。材料二中，魏徵担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的境地。材料三中，“既得志，则纵情以傲物”说明得志后易出现纵情傲物的现象，所以守成难得原因是取得天下之后，容易骄傲放纵。 由材料一“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者”以及“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者’”，可知这里强调的是端正自身的重要性，治国先修身，这是希望唐太宗“正身修身”。 由材料三“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎”可知，统治者要以百姓为本，得民心者得天下。 参考译文： 材料一： 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先存活百姓。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。如果要想安定天下，必须先端正自身，没有身子正而影子弯折，上边治理好了下边反而混乱的。我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。如果再说出一些不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离。每当我想到这些，就不敢放纵取乐贪图安逸。”谏议大夫魏征回答说：“古代的圣明君主，都能从自身做起，所以能够推及万物。从前楚王聘用詹何，问他治理国家的要领，詹何用修养身心的方法来回答。楚王又问如何治理国家，詹何说：‘没听说过自身修养得好而国家却乱的情况。’陛下所明白的，实在与古人的意思相同。” 材料二： 贞观十年时，唐太宗问侍从的大臣：“在帝王的事业中，创业与守业哪件事比较艰难？”尚书左仆射房玄龄对答说：“国家开始创业的时候，各地豪杰竞起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服，这样看来，还是创业艰难。”魏徵对答说：“帝王的兴起，一定是在前朝衰乱的时候，这时推翻昏乱的旧主，百姓就乐于拥戴，四海之内也都会先后归顺，这正是天授人与，如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后，骄傲放纵，百姓需要休养生息而徭役没有休止，百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停，国家的衰败，常常就是这样开始的。这样看来，守业更难。”太宗说：“玄龄当初跟随我平定天下，历尽了艰难困苦，多次死里逃生，所以知道创业的艰难。魏徵与我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的境地，所以知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去，守业这一难事就得和诸公一道慎之才是。” 材料三： 历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，没有一个不是（创业之初）在深深的忧虑中而德行显著，但大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗？过去夺取天下时德行有余，现在守卫天下却德行不足，这是为什么呢？处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现了志愿，就会放纵自己的性情，看不起别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也将成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。怨恨不在于大小，可畏惧的是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的；奔驰的马车却用朽烂的绳索，怎么可以忽视呢！ 四、（23-24高一下·湖南省常德市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荆有善相人者，所言无遗策，闻于国。庄王见而问焉。对曰：“臣非能相人也，能观人之友也。观布衣也，其友皆孝悌纯谨畏令，如此者，其家必日益，身必日荣，此所谓吉人也。观事君者也，其及皆诚信有行好善，如此者，事君日益，官职日进，此所谓吉臣也。观人主也，其朝臣多贤左右多忠主有失皆交争证谏，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。臣非能相人也，能观人之友也。”庄王善之，于是疾收士，日夜不懈，遂霸天下。故贤主之时见文艺之人也，非特具之而已也，所以就大务也。 （节选自《吕氏春秋·贵当》） 材料二： 甯戚击牛角而商歌，桓公闻而举之；尧舜相见不违桑阴，文王举太公不以目久。故贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。故士之接也，非必与之临财分货乃知其廉也；非必与之犯难涉危乃知其勇也。举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。故见虎之尾，而知其大于狸也；见象之牙，而知其大于牛也；一节见，则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。 （节选自《说苑·尊贤》） 材料三： 或曰：“吾子论汉末贡举之事，诚得其病也。今必欲戒既往之失，避倾车之路，岂有方乎？士有风姿丰伟，雅望有馀，而怀空抱虚，干植不足，以貌取之，则不必得贤：徐徐先试，则不可仓卒将如之何？”抱朴子答曰：“知人则哲，上圣所难。今使牧守皆能审良才于未用，保性履之始终，诚未易也。但共遣其私情，竭其聪明，不为利欲动，不为属托屈。所欲举者，必澄思以察之，博访以详之，修其名而考其行，校同异以备虚饰。令亲族称其孝友，邦闾归其信义，尝小仕者，有忠清之效，治事之干，则寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇也。” （节选自《抱朴子·审举》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其朝A臣多B贤C左右D多忠E主F有失G皆交H争证谏 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遗策，文中指失误、失策，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“遗策”意思不同。 B．善，意动用法，认为……好，与《苏武传》中“单于壮其节”的“壮”用法相同。 C．百节，身体的各个关节，引申为事物的整体，其中的“节”与成语“高风亮节”中的“节”意思不同。 D．归，指称赞、称许，与《<论语>十二章》中“一日克己复礼，天下归仁焉”的“归”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．楚庄王迅速收罗贤士，终于称霸天下，可见贤主对待各种人才，不能仅仅满足于拥有他们，而要真正发挥他们的作用。 B．圣贤能人彼此相见，不用考察就能短时间亲近了解，就如齐桓公听甯戚悲歌就任用他，文王见姜太公不久就加以重用。 C．有人论及汉末贡举之事，说到了症结所在，有的士人虽有好的风度仪容，但内在修养不足，若以貌取人就不能得到贤士。 D．抱朴子认为，州郡长官在举荐优秀人才时，应充分发挥自己的聪明才智，不要为私情私利所扰，不为他人的请托屈服。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。 （2）今使牧守皆能审良才于未用，保性履之始终，诚未易也。 14．三则材料都谈到“知人”，侧重点有什么不同？ 【答案】10．CEG 11．D 12．C 13．（1）办事坚决明断，因此（或“凭这”）知道他是勇敢的；收受给予能谦让，因此（或“凭这”）知道他是廉洁的。 （2）如今让州牧郡守全都能够在任用之前考察良才，保证他们的本性和行为始终一致，实在是不容易的。 14．①材料一侧重观察其所交的朋友而侧面知人。 ②材料二侧重从观察人的小节而知人。 ③材料三侧重强调实地考察其人是否德才兼备。 【解析】10．本题考查学生准确断句的能力。 句意：如果他的朝臣多是贤能，身边的侍从多是忠诚，君主有过失，都争相进谏。 “朝臣多贤”“左右多忠”是并举成分，两者都是完整的主谓成分，中间可断开，即C处； “主有失”另起主语“主”，故其前应断开，即E处； “皆交争证谏”省略主语“朝臣”“左右”，与前一句“主”有所不同，故句前应断开，即G处。 故断于CEG。 11．本题考查学生辨析一词多义、词类活用的能力。 A.正确。后一个“遗策”指遗留下来的策略。句意：他的判断不曾有失误。/承接已有的基业，沿袭前代策略。 B.正确。“壮”也是意动用法。句意：庄王认为很好。/单于钦佩苏武的气节。 C.正确。后一个“节”是气节的意思。句意：就知道整体了。/高尚的品德，坚贞的节操。 D.错误。“天下归仁焉”的“归”意思也是称赞、称许。句意：乡亲邻居称赞他守信讲义。/有一天你做到了克己复礼，全天下都会称许你是仁人。 故选D。 12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“有人论及汉末贡举之事”“若以貌取人就不能得到贤士”说法有误。论及汉末贡举之事的是抱朴子，且“不能”得到贤士表述过于绝对，“不必”是不一定之意。 故选C。 13．本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“是以”，因此；“让”，谦让。 （2）“审”，审查，考查；“诚”，实在。 14．本题考查学生归纳内容要点的能力。 材料一中，“善相人”对于自己的识人之术，指出“臣非能相人也，能观人之友也”，并针对“布衣”“事君”“人主”三者分别加以分析。从“友”可看出，材料一侧重观察其所交的朋友而侧面知人。 材料二中，材料最后总结道“由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣”，从中可以看出，材料二侧重从观察人的小节而知人。 材料三中，作者指出“以貌取之，则不必得贤”，从而指出我们看人不能光看表面，而是还要深入观察其内在实质。由此可见，材料三侧重强调实地考察其人是否德才兼备。 参考译文： 材料一： 楚国有个善于给人看相的人，他的判断不曾有失误，名声闻于全国。楚庄王召见并询问他。他回答说：“我不是能给人看相，而是能观察人的朋友。观察平民，如果他的朋友都孝顺老人、尊敬兄长、忠厚恭谨、敬畏王命，这样的人，他家里一定会日益富足，自身一定会日益显荣，这就是所说的吉人。观察侍奉君主的臣子，如果他的朋友都忠诚可靠、品德高尚、乐于行善，这样的臣子，侍奉的君主就会更有进益，他的官职就会日益得到升迁，这就是所说的吉臣。观察君主，如果他的朝臣多是贤能，身边的侍从多是忠诚，君主有过失，都争相进谏，这样的君主，他的国家就会日益安定，自身就会日益尊贵，天下就会日益敬服，这就是所说的吉主。我不是能给人看相，而是能观察人的朋友啊!”庄王认为他说得很好，于是迅速收罗贤士，日夜不懈，终于称霸天下。所以贤明的君主时常召见擅长各种技艺的人，不只是拥有他们罢了，而是用来成就大业的。 材料二： 甯戚敲击牛角唱着悲凉低沉的歌，齐桓公听到后任用了他；尧见到舜不久就禅位给他，周文王没有多久就重用姜太公。所以圣人与贤人的相遇，不用等很久就能够亲近；有才能的人相见，不用等考察就能够了解。所以士人的接触，不一定要与他面对财物分配才能了解他的廉洁，不一定要与他身冒危难经历艰险才能了解他的勇敢。办事坚决明断，因此(或“凭这”)知道他是勇敢的；收受给予能谦让，因此(或“凭这”)知道他是廉洁的。所以看见老虎的尾巴，就知道它比狸猫大；看见大象的牙齿，就知道它比牛大；见到一部分，就知道整体了。由此看来，凭见到的能够预测未发生的，见到一小部分本来就足够知道整体了。 材料三： 有人说：“您谈论汉朝末年贡举的事情，确实是说到了它的症结。如果一定要戒除以往的过失，避开翻车的道路，难道有什么方法吗?士人有的风度姿态丰满魁伟，严整的仪容绰绰有余，但缺乏内在的修养，根本的东西不足，如果根据外貌取用他，那么不一定能够得到贤者；如果慢慢地先试一试，就又不能很快得到贤者。怎么办呢?”抱朴子回答说：“能透彻地了解人就可称为明智，这对于大圣人也是困难的。如今让州牧郡守全都能够在任用之前考察良才，保证他们的本性和行为始终一致，实在是不容易的。(牧守)只要都驱遣自己的私情，充分发挥聪明才智，不为私利而动心，不为(他人的)请托而屈服(就能实现)。对所要荐举的人，一定深思熟虑反复观察，广泛询问详细了解，按其名声考查他们的行为，比较异同以全面了解虚名之下实际的不足。假如他的家里人和亲戚都称赞他孝顺友爱，乡亲邻居称赞他守信讲义，就尝试着让他当个小官，如果有忠诚清廉的政绩，处理事情的才干，那么一寸锦锻也可以知道其工巧，就是刺杀老鼠也可以看出勇敢了。” 五、（23-24高一下·湖南省衡阳市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？” 文本二 帝西都洛阳。夏，五月，兵皆罢归家。诏：“民前或相聚保山泽不书名数今天下已定令各归其县，复故爵田宅，吏以文法教训，辩告勿笞辱军吏卒；爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆复其身及户，勿事。” 帝置酒洛阳南官，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。项籍灭，帝购求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰；“季布何罪！臣各为其主用，职耳；项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之！”滕公待间言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。 齐人娄敬戍陇西，过洛阳，脱輓辂，衣羊裘，因齐人虞将军求见上。上召见，问之。娄敬曰：“夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可立具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”帝问群臣，群臣皆山东人，争言：“洛阳东有成皋，西有崤、渑，倍河，乡伊、洛，其固亦足恃也。”上问张良。良曰：“关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里。南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利。阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河、渭漕輓天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”上即日车驾西，都长安。拜娄敬为郎中，号曰奉春君，赐姓刘氏。 （摘编自《资治通鉴·汉纪三》） 12．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需要断开处对应的字母填写到答题卡的横线上。 民A前B或C相D聚E保F山G泽H不I书J名K数L今M天N下O已P定Q令R各S归T其X县 13．下列对文中加点的词语内容的解说不正确的一项是（   ） A．书，意思是登记，文中指登记户籍，与《鸿门宴》中“籍吏民”的“籍”意思相同。 B．衣，文中指衣服，即衣服是羊毛织成的，《齐桓晋文之事》中的“五十者可以衣帛也”也指衣服。 C．山东，这里指崤山以东，与王维《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”有所不同。 D．委输，转运物资。这里指漕运，渭水通黄河，有遭运便利，可保障物资输送。 14．下到对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．刘邦登基之初以洛阳为都，且颁布了一系列安定天下的政策，宴饮时追问群臣成败之由，高起等人认为是能够与功臣共利，不嫉贤妒能。 B．季布在项羽手下为将时，多次用言语羞辱刘邦，后自己卖身为奴，隐匿民间；朱家仗义执言，被滕公转送刘邦，刘邦赦免了季布，任为郎中。 C．娄敬凭借乡亲虞将军见到刘邦，他极力建议改都长安，并用与人争斗时要扼住喉咙、按住脊背说明长安地理位置的重要性，后被刘邦采纳。 D．群臣以东有成皋，西有崤、渑等地利条件陈述建都洛阳可行，而张良从地利、物资保障和应对变乱等角度阐述理由，倾向于定都长安更打动刘邦。 15．范文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！ （2）鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。” 16．朱家见滕公为季布辩说，采用了哪些策略？请简要概括。 【答案】12．HLQ 13．B 14．B 15．（1）如今皇上刚刚拥有天下，却因为私人恩怨去（悬赏）捉拿一个人，为什么要向天下显露自己胸怀不开阔呢！ （2）浅陋无知的人劝我说：“把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。” 16．①从各为其主的角度正面阐明季布无罪；②从帝王应该心胸开阔、广纳贤才的角度正面劝诫；③从悬赏季布的后果的角度加以劝诫。 【解析】12．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：百姓从前有聚集在山林湖泽躲避战乱的，没有登记他们的户籍。如今天下已经安定，诏令他们各自回归所属县府。 “民前或相聚保山泽”，状语后置句，“山泽”是后置状语，即“民前或于保山泽相聚”，故在“泽”后断开。 “不书名数”是动宾结构，可在“数”后断开；“今天下已定”是主谓结构，可在“定”后断开。 故选HLQ。 13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文化常识的能力。 A. 正确。都是“登记”。句意：没有登记他们的户籍 /登记官吏和百姓。 B．“‘五十者可以衣帛也’也指衣服”错误。“衣”，动词，穿。句意：五十岁的人就可以穿丝织品做的衣服。 C．正确。王维《九月九日忆山东兄弟》中的“山东”是函谷关与华山以东，这里指故乡的兄弟。含义有所不同。 D．正确。 故选B。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“多次用言语羞辱刘邦”错误，原文中的“数窘辱帝”的意思是作战时，多次陷刘邦于困境，让其遭遇失败。 故选B。 15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“求”，捉拿；“示”，显露。 （2）“说”，劝说；“距”，把守；“内”，让……进入；“王”，占有称王。 16．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“季布何罪！臣各为其主用，职耳”可知，从各为其主的角度正面阐明季布无罪； ②由原文“今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤”可知，从帝王应该心胸开阔、广纳贤才的角度正面劝诫； ③由原文“汉求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也”可知，从悬赏季布的后果的角度加以劝诫。 参考译文：     文本一     楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”     文本二 高祖向西定洛阳为都。夏，五月，士卒都解甲归田。朝廷下诏：“百姓从前有聚集在山林湖泽躲避战乱的，没有登记他们的户籍。如今天下已经安定，诏令他们各自回归所属县府，恢复以前的爵位、归还以前的田地和屋宅；官吏们用法令文告和道义教导布告百姓，不要用刑罚侮辱官吏士兵；爵位为七级公大夫的，都让他们享受封地民户的赋税收入。不是七级公大夫及以下的，都免除他自己和一户的赋税，不予征收。” 高祖在洛阳南宫设置酒宴，说：“彻侯和诸位将领不要大胆隐瞒我，都说实话，我拥有天下的原因是什么啊？项氏失去天下的原因又是什么啊？”高起、王陵回答说：陛下派人攻打城池，占领地盘，趁机把地盘封给功臣，和天下共同享受利益；项羽不是这样的，有功的人陷害，贤能的人猜忌，这是他失去天下的原因啊。”当初，楚人季布在项羽手下任将领，多次打败刘邦队伍，让其陷入窘境受辱。项羽被消灭后，刘邦用千金悬赏捉拿季布；如果有敢于窝藏的，罪及三族。季布于是剃去头发，用铁圈束颈做奴隶，自己卖身于大侠朱家。朱家心里知道他是季布，买下他把他安置在田庄之中，亲身到洛阳拜见滕公夏侯婴，劝说道：“季布有什么罪！臣僚各自为主君效力，这是职分。项氏的臣僚难道是可以全部杀光的吗？如今皇上刚刚拥有天下，却因为私人恩怨去（悬赏）捉拿一个人，为什么要向天下显露自己胸怀不开阔呢！况且凭借季布的贤能，朝廷悬赏寻捕他如此急迫，这是逼他不向北投奔胡人，就是向南投靠百越部族啊。忌恨壮士而因此资助敌国，这是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸体的缘由啊。你为什么不从容向君王说说这些道理呢？”滕公于是等待有机会时，按照朱家的意思向高祖进言。高祖于是赦免了季布，召见他授他为郎中。 齐人娄敬戍守陇西，经过洛阳，停下车子，穿着羊裘，经由齐人虞将军请求拜见皇上。高祖召见他，问他求见的理由，娄敬说：“三秦之地有山河险固，四方关塞可以固守，猝然有紧急事情发生，百万士兵可立刻召集。凭借三秦故地，依仗极为肥沃的土地，这就是所说的天府之国啊，陛下入函谷关而以此为都，殽山以东即使有动乱，三秦故地可以保全而享有。与人争斗，如果不扼住他的咽喉，按住他的脊背，就不能保全胜利。如果陛下考察确定以三秦故地为都，这是扼住了天下地理的要害啊。”高祖问群臣意见，群臣都是殽山以东的人，争着说：“洛阳东面有成皋，西有殽山、渑池，背靠黄河，面向伊水、洛水，它地形的险固也足可以依靠啊。”高祖问张良的意见，张良说：“关中左有殽山、函谷关，右有陇山和岷山，肥沃的土地方圆千里。南面有富饶的巴蜀两郡，北面有有利于放牧的胡苑。依靠三面的险阻来固守，只用东方一面来控制诸侯。如果诸侯安定，可由黄河、渭水运输天下粮食，向西供给京都。如果诸侯发生变故，可以顺流而下，足够用来运送物资。这正是所说的‘金城千里、天府之国’啊。娄敬的建议是对的。”高祖当即决定起驾向西，定都长安。拜授娄敬为郎中，封号奉春君，赐姓刘氏。 六、（23-24高一下·湖南省湘潭市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 勒①进攻准于平阳，巴及羌、羯降者十余万落，勒皆徙之于所部郡县。汉主曜使征北将军刘雅、镇北将军刘策屯汾阴，与勒共讨准。十一月，靳准使侍中卜泰送乘舆、服御请和于石勒；勒囚泰，送于汉主曜。曜谓泰曰：“先帝末年，实乱大伦。司空行伊、霍②之权，使朕及此，其功大矣。若早迎大驾者，当悉以政事相委，况免死乎！卿为入城，具宣此意。”泰还平阳，准自以杀曜母兄，沉吟未从。十二月，左、右车骑将军乔泰、王腾、卫将军靳康等，相与杀准，推尚书令靳明为主，遣卜泰奉传国六玺降汉。石勒大怒，进军攻明；明出战，大败，乃婴城固守。 石勒遣左长史王修献捷于汉，汉主曜遣兼司徒郭汜授勒太宰、领大将军，进爵赵王，加殊礼，出警入跸，如曹公辅汉故事；拜王修及其副刘茂皆为将军，封列侯。修舍人曹平乐从修至粟邑，因留仕汉，言于曜曰：“大司马遣修等来，外表至诚，内觇大驾强弱，侯其复命，将袭乘舆。”时汉兵实疲弊曜信之乃追汜还斩修于市。三月，勒还至襄国，刘茂逃归，言修死状。勒大怒曰：“孤事刘氏，于人臣之职有加矣。彼之基业，皆孤所为，今既得志，还欲相图。赵王、赵帝，孤自为之，何待于彼邪！”乃诛曹平乐三族。 （选自《资治通鉴》，有删改） 材料二： 勒因飨高句丽、字文屋孤使，酒酣，谓徐光曰：“朕方自古开基何等主也?” 对曰：“陛下神武筹略迈于高皇③，雄艺卓荦超绝魏祖④，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！” 勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭⑤竞鞭而争先耳。脱遇光武⑥，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！” （选自《晋书》，有删改） [注]①勒，指石勒，汉主刘耀的部下。②伊、霍，指伊尹、霍光。③高皇，指汉高祖刘邦。④魏祖，指魏武帝曹操。⑤韩、彭，指韩信、彭越。⑥光武，指汉光武帝刘秀。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 时汉兵A实B疲弊C曜D信之E乃追汜F还G斩H修于市。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．徙，做动词，与“梦啼妆泪红阑干”（《琵琶行并序》）中“梦”的用法不同。 B．固，“牢固地”的意思，与“其闻道也固先乎吾”（《师说》）中“固”的含义不同。 C．如，“如同”的意思，与“纵一苇之所如”（《赤壁赋》）中“如”的含义不同。 D．等“相等、相同”的意思，与成语“著作等身”中“等”的含义不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．十一月，靳准命令侍中卜泰赠送车驾、服饰给石勒并请求和解；石勒囚禁了卜泰，并把他送交给汉主刘曜。 B．十二月，左、右车骑将军乔泰和王腾等人一起杀死了靳明，推举尚书令靳准为主，派遣卜泰带着传国的六枚玉玺降汉。 C．石勒派遣左长史王修向汉献上战利品及俘虏，汉主刘曜派遣郭汜授予石勒太宰、领大将军的职位，进封爵位为赵王。 D．谋士徐光说，石勒勇猛有谋，超过了汉高祖刘邦；雄才出众，超过了魏武帝曹操，三皇以来，无人可比得上石勒。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若早迎大驾者，当悉以政事相委，况免死乎！ （2）彼之基业，皆孤所为，今既得志，还欲相图。 14．材料二中，石勒是如何评价自己的？请简要分析。 【答案】10．CEG 11．D 12．B 13．（1）如果早日迎接大驾的人，我将把全部政事都交给他管理，何况免除一死呢！ （2）他现在的基业，都是我帮助建立起来的，现在他已经得志，还想反过来算计我。 14．石勒认为，自己比不上汉高祖刘邦，如果自己与汉高祖生在同一时代，那么自己只能向汉高祖称臣。自己倒是可以和韩信、彭越等人一争先后，如果和汉光武帝刘秀比，最后鹿死谁手还不知道。自己应当处在刘邦与刘秀之间，不能与轩辕黄帝相比。 【导语】本文讲述了历史人物石勒的生平事迹及其自我评价。材料一记录了石勒在政治和军事上的活动，他处理外交、奖惩、谋略得当，表现出政治智慧。材料二通过石勒与徐光的对话，展现其对自身能力的清醒认识和宏大的抱负，强调了石勒的自信与远大的政治理想。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时汉兵实际上疲惫不堪，刘曜相信了曹平乐的话，于是追回郭汜，在街市上斩杀了王修。 “汉兵”是主语，“疲弊”是谓语，故在C处断开。 “曜”是主语，“信”是谓语，“之”是宾语，故在E处断开。 主语承前省略“曜”，“斩修于市”中“斩修”是动宾结构，“于市”作状语后置，故在“斩”前G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。动词，迁徙/名词作状语，在梦中。句意：石勒将他们都迁徙到自己所管辖的郡县。/在梦中哭泣，脸上的妆和泪在混在了一起。 B.正确。牢固地/本来。句意：于是环城牢固地守卫。/他懂得道理本来就比我早。 C.正确。如同/往、到。句意：如同曹公辅佐汉室旧例。/放任一片苇叶般的小船往自己想要去的地方 。 D.错误，含义相同，都是“相等、相同”的意思。句意：朕自认为自古以来开创基业的君主，哪一个能与朕相同呢？/形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“杀死了靳明，推举尚书令靳准为主”错误，应该是杀死了靳准，推举尚书令靳明为主。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“悉”，全部；“委”，交给；“况……乎”，何况……呢。 （2）“彼”，他；“图”，算计；“相”，我。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 石勒明确表示自己若与汉高祖刘邦生在同一时代，自己在刘邦面前只能称臣，从侧面反映出他对刘邦能力的高度认可，认为刘邦的能力远在自己之上，自己只能在刘邦麾下，与韩信、彭越等猛将一样，在为君主效力的过程中一争高下，展现自己的才能，这表明石勒深知刘邦开创汉朝基业的卓越领导能力和非凡政治智慧，自己难以企及。 石勒觉得若与汉光武帝刘秀相遇，自己能够与刘秀处于平等竞争的地位，在逐鹿中原的过程中，最终谁能取得胜利还难以预料。这体现出石勒对自己的能力充满自信，认为自己具备与刘秀相当的实力，这种评价显示出石勒有能力在复杂的政治军事斗争中与刘秀一较高下。 石勒给自己的定位是处在刘邦与刘秀之间，这表明他既认识到自己在能力和成就上与刘邦存在差距，无法像刘邦那样建立起大一统的王朝并开创全新的政治格局；同时又坚信自己比刘秀略胜一筹，有能力在竞争中展现出独特的优势。并且石勒明确表示自己无法与轩辕黄帝相比，轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，其功绩和地位在历史上具有极其崇高的意义，石勒对自己有清晰的认知，没有盲目高估自己的历史地位和影响力。 参考译文：     材料一：     石勒在平阳进攻靳准，巴族以及羌、羯族投降的有十多万部落，石勒将他们都迁徙到自己所管辖的郡县。汉主刘曜派征北将军刘雅、镇北将军刘策屯兵汾阴，与石勒共同讨伐靳准。十一月，靳准派侍中卜泰给石勒送去皇帝乘坐的车驾、服用的服饰等，请求和解；石勒囚禁了卜泰，把他押送给汉主刘曜。刘曜对卜泰说：“先帝末年，实在是扰乱了伦理。司空（靳准）行使伊尹、霍光那样的权力，使我能有今天，他的功劳很大。如果早日迎接大驾的人，我将把全部政事都交给他管理，何况免除一死呢！你替我进城，把这个意思详细传达给他。”卜泰回到平阳，靳准想到自己杀死了刘曜的母亲和兄长，犹豫不决，没有听从。十二月，左、右车骑将军乔泰、王腾、卫将军靳康等人，一起杀死了靳准，推举尚书令靳明为主，派遣卜泰带着传国的六枚玉玺投降汉。石勒大怒，进军攻打靳明；靳明出城迎战，大败，于是环城坚守。     石勒派左长史王修向汉献上战利品及俘虏，汉主刘曜派兼司徒郭汜授予石勒太宰、领大将军之职，进封爵位为赵王，给予特殊礼遇，外出时清道戒严，入朝时警戒清道，如同曹公辅佐汉室旧例；任命王修和他的副手刘茂为将军，封列侯。王修的舍人曹平乐跟随王修到粟邑，趁机留在汉做官，对刘曜说：“大司马（石勒）派王修等人来，表面上非常忠诚，实际上是窥探陛下实力强弱，等他们回去复命，（石勒）就将袭击陛下。”当时汉兵实际上疲惫不堪，刘曜相信了曹平乐的话，于是追回郭汜，在街市上斩杀了王修。三月，石勒回到襄国，刘茂逃了回来，讲述了王修的死状。石勒大怒说：“我侍奉刘氏，对人臣的职责做得够多了。他现在的基业，都是我帮助建立起来的，现在他已经得志，还想反过来算计我。赵王、赵帝，我自己就能做，何必等待他的封赐呢！”于是诛杀了曹平乐三族。     材料二：     石勒趁着宴请高句丽、宇文屋孤的使者时，酒喝得尽兴，对徐光说：“我可以和自古以来开创基业的哪类君主相比呢？”     徐光回答说：“陛下的神武谋略超过汉高祖，雄才卓越超过魏武帝，自三王以来没有人可以和您相比，大概仅次于轩辕黄帝吧！”     石勒笑着说：“人哪能没有自知之明，你说的话也太过分了。我如果遇到汉高祖，应当向他北面称臣，与韩信、彭越等争着挥鞭竞先。倘若碰到汉光武帝，应当在中原并驾齐驱，不知鹿死谁手。大丈夫行事应当光明磊落，如同日月一样皎洁，终究不能像曹操、司马懿父子那样，欺负人家孤儿寡妇，靠不正当手段夺取天下。我应当处在刘邦和刘秀之间罢了，轩辕黄帝哪里是我能比拟的呢！” 七、（23-24高一下·湖南省郴州市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （摘自杜牧《阿房宫赋》，有删减） 文段二 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郎曰：“诸生多言牧疏旷不拘细行然敬依所教不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切，兵法戎机，平昔尽意，尝以从兄惊更历将相，而已困蹶不振，怏怏难乎。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故称“大杜”“小杜”以别之。 （摘自《唐才子传•杜牧》，有删改） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诸A生多言B牧疏旷C不拘D细行E然敬依F所教G不敢H易也 11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．锱铢，古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，比喻极其微小的数量。 B．举，指被攻占。《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 C．侍郎，古代官名。唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副，文中的科举主试官崔郾是吏部侍郎。 D．博士，古代官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．杜牧指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 B．杜牧在《阿房宫赋》中指出若六国能爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国；若秦爱护六国百姓，就可顺次传到万世都做皇帝。 C．杜牧因为《阿房宫赋》被崔郾赞为“王佐才”赏识杜牧的人都把他比作杜甫，并用“大杜”“小杜”来区别他们。 D．杜牧为人豪放不羁，不拘小节，性格刚强、正直，敢于议论国家大事，他写诗感情豪迈，通常语出惊人。 13．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？（孟子《齐桓晋文之事》） （2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》） 14．《阿房宫赋》流传千古，彰显杜牧过人才华，文段二对其才华有多处侧面刻画，请归纳整理。 【答案】10．CEG 11．C 12．C 13．（1）您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？（2）江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。 14．①十几个文士，扬眉抵掌，共读《阿房宫赋》；崔郾听后也是赞不绝口。②太学博士吴武陵极力举荐杜牧，“请公与状头”，“辞容激厉”。③赏识他的人把他比作杜甫，称他为“小杜”，认为他的才华可与杜甫比肩。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：许多人都说杜牧豪放不羁，不拘小节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。 “诸生”指的是许多人，中间不能断开；“牧疏旷”是“多言”的宾语，联系紧密，所以C处断开； “细行”是“不拘”的宾语，不能断开；“然”表示转折，引起下文，所以中间E处断开； “所教”是“敬”的宾语，联系紧密；“不敢易也”句意完整，所以中间G处断开； 故选CEG。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一般文言实词的能力。 A.正确。 B.正确。句意：函谷关就被攻占了。/等到李牧因受诬陷而被杀死。 C.“文中的科举主试官崔郾是吏部侍郎”错误。主管科举考试的应该是礼部。 D.正确。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“被崔郾赞为‘王佐才’”错误。从原文“太学博士吴武陵策蹇进谒曰：‘侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。’”可知称赞杜牧为“王佐才也”的人是太学博士吴武陵。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，如果；“隐”，痛惜；“就”，走向；“择”，区别。 （2）“择”，通“释”，舍弃；“就”，成就；“却”，推却，拒绝；“明”，彰明。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 题干要求整理文段二侧面描写内容，如他人的言行举止等对杜牧的衬托，可知本题的答题区域在文段二。 ①从“‘向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。’因出卷朗诵之，郾大加赏”可知，这是太学博士吴武陵的话语讲述的他人读杜牧的《阿房宫赋》的反应。可总结为：以前见过十几个文士，扬眉抵掌，共读《阿房宫赋》，崔郾听完《阿房宫赋》也是赞不绝口； ②从原文太学博士吴武陵见崔郾对其文章大家赞赏，便要求“请公与状头”，在说给杜牧第五名的时候，吴武陵“辞容激厉”，由此可总结出：太学博士吴武陵极力举荐杜牧； ③从“诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫”可知，赏识他的人都把他比作杜甫，可总结为：杜牧与诗圣杜甫齐名。 参考译文： 文段一： 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，百姓也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，而使用起珍宝来却竟像对待泥沙一样不珍惜？假使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人为他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。 （摘自杜牧《阿房宫赋》，有删减） 文段二： 杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，到东都洛阳，当时的主考官是礼部侍郎崔郾，太学博士吴武陵骑着劣马拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选拔人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。前几日偶然看见十几个文士，眉飞色舞，拍掌称快，共同阅读一卷文章，我一看，原来是考生杜牧写的《阿房宫赋》。这个人，是辅佐君王的人才。”接着拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。（吴武陵）说：“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”（吴武陵）说：“如果不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧豪放不羁，不拘小节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来（杜牧）又考中贤良方正科。沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官。（杜牧）又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。他升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，凭借考功郎中的身份掌管草拟诏令，后来升迁为中书舍人。杜牧刚强、正直，有耿直的节操，敢于议论国家大事，指明和陈述其中的利弊得失特别中肯。兵法和军事，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜惊出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。死时五十岁，死前自己撰写墓志，焚烧了所写的许多文章。他写诗感情豪迈，通常语出惊人。赏识他的人都把他比作杜甫，所以用“大杜”“小杜”来区别他们。 （摘自《唐才子传•杜牧》，有删改） 八、（23-24高一下·湖南省益阳市安化县·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！ 烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？ （选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 立谈之间A存郑B于将亡C不惟D退E秦师F而又得秦置戍G而去H何移之速也！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．伯，秦国国君被宗周王室封为“伯”，所以称秦伯，其它类似称呼如齐侯、郑伯、宋公等。 B．执事，通常指执行命令或管理事务的人，这里指对方（秦穆公），表示恭敬。 C．“行李之往来”与“夫晋何厌之有”中“之”的含义不同。 D．“秦伯说”与“烛之武出说秦穆公”中的“说”的用法与含义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．烛之武顾全大局。大兵压境，佚之狐举荐并说服烛之武，烛之武放下不被重用的私怨答应去见秦君。 B．烛之武富于谋略。他利用秦晋的微妙关系，智退秦师，反映了春秋时期诸侯国之间斗争的复杂性。 C．烛之武不辱使命。烛之武在国家危亡之际出使，不卑不亢，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。 D．秦穆公相时而动。秦穆公本来是助晋围郑，认清利弊之后，审时度势背叛晋国而帮助郑国。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）越国以鄙远，君知其难也。 （2）非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？ 14．吕祖谦认为秦国退兵的原因是什么？请根据材料用自己的话概括，并简要分析。 【答案】10．CFH 11．D 12．A 13．（1）越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的。 （2）（如果）不是利害关系深深击中秦穆公的心思，（秦国）难道会像这样呢？ 14．吕祖谦认为，秦国退兵是因为利益。诸侯国之间的关系实质上就是利益关系，诸侯国之间会为共同的利益而合作，也会因利益不同而互相背弃。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ “立谈之间存郑于将亡”中“于将亡”是状语后置，语意完整，其后C处断开； “不惟……而又……”构成递进关系，“而”领起后文，且“退秦师”动宾结构，“师”后停顿，F处断开； “置戍而去”，“而”承接前后两个动作，其间G处不宜断开；“何移之速也”，“何……也”，表感叹，句意完整，其前H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。助词，主谓之间，无义；/助词，提宾标志，无义。句意：使者来来往往。/晋国，怎么会有满足的时候呢？ D.错误。用法与含义不同。同“悦”，高兴；/游说，劝说。句意：秦伯很高兴。/烛之武出城游说秦穆公。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“佚之狐……说服烛之武”错误。根据材料一第二段，说服烛之武的是郑伯，而不是佚之狐。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鄙”，把……作为边邑；“远”，远地，远方的郑国；“其”，这。 （2）“非”，不是；“中”符合；“讵”，难道；“是”，这样。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文“天下之事以利而合者，亦必以利而离……非利害深中秦穆之心，讵能若是乎”可知，吕祖谦认为，秦国退兵是因为利益。诸侯国之间的关系实质上就是利益关系，诸侯国之间会为共同的利益而合作，也会因利益不同而互相背弃。 参考译文： 材料一： 晋文公和秦穆公围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，而且依附于晋的同时又亲附于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说:“国家危险了，如果派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我年轻的时候，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”郑文公说:“我没能及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚（有人）用绳子拴着烛之武从城楼上放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行。假如没有那个人的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就离开了郑国。 材料二： 天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ 烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，招来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，走向危难。（如果）不是利害关系深深击中秦穆公的心思，（秦国）难道会像这样呢？ 一、（23-24高一下·湖南省株洲市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务。但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先?”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。 安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。 至议变法，而在廷交执不可安石傅经义出己意辩论辄数百言，众不能诎。 甚者谓：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧①少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （选自《宋史·王安石传》，有删改） 材料二： 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 （选自王安石《答司马谏议书》） 材料三： 夫议法度以授有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小，尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介甫诚能择良有司而任之，弊法自去；苟有司非其人，虽日授以善法，终无益也。介甫所谓先王之政者，岂非泉府②赊贷之事乎?窃观其意，似与今日散青苗钱之意异也；且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎?至于辟邪说，难壬人，果能如是，乃国家生民之福也；但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣。彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。盖盘庚遇水灾而选都，臣民有从者，有违者，盘庚不忍胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言，而独行己志也。光岂劝介甫以不恤国事，而同俗自媚哉?盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已。 （选自司马光《与王介甫第三书》） 【注】①儇慧：浮浅慧黠。②泉府：古代掌管财政的官署。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而在廷A因交执B不可C安石D傅E经义F出G己意H辩论I辄数百言，众不能诎。 11．下列对材料中词语相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．所以，在文中是“用来⋯⋯的”的意思，与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”意思相同。 B．然，在文中是“对的”“正确”的意思，与《鸿门宴》“然不自意能先入关破秦”中的“然”意思不同。 C．故，在文中是“所以”的意思，与《齐桓晋文之事》“故王之不王，不为也，非不能也”的“故”意思相同。 D．诚，在文中是“确实”的意思，与《谏太宗十思疏》“诚能见可欲则思知足以自戒”的“诚”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．王安石认为，改变当前的劣习劣俗、建立新的法律和制度迫在眉睫。司马光认为，施政须择良以任，否则，再好的法律也是无益的。 B．王安石认为人们的议论不足以忧虑，其变法的态度鲜明，立场坚定。司马光则认为对于他人的不同意见和看法需要适当留意体察。 C．王安石认为士大夫得过且过、附和世俗由来已久，变法招来怨谤在意料之中。司马光认为王安石变法与古代圣王的治国之道目的不同。 D．同是盘庚迁都，两人的解读不同。王安石解读为：一旦认定事情合理就要坚决实行。司马光则解读为：不能只按照自己的意愿行事。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。 （2）彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳。 14．材料三在反驳《答司马谏议书》相关内容的同时，也含蓄地批评了王安石的不足。而这些不足在材料一《王安石传》中也能找到对应。请概括材料一、三共同表现的不足。 【答案】10．CFH 11．C 12．C 13．（1）很久以后，（王安石）因为旱灾而引退，等到恢复相位，一年多后便被罢免了。 （2）那些歌功颂德、曲意逢迎的，都是这样的人，介甫您恰好没有察觉到这种情况罢了。 14．①刚愎自用；②过于激进；③用人失察。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。 “而在廷因交执不可”，有独立的主谓宾结构，句意完整，而后面的“安石”是下一句的主语，此句应单独成句，所以C处断开； “安石傅经义”“出己意”中间停顿，这两句共用主语“安石”，“傅经义”“出己意”是不同的动宾结构，所以F处断开； “出己意”“辩论辄数百言”中间停顿，“出己意”承接前面的主语“安石”，动宾结构完整，而“辩论”是后一句的开头，所以H处断开。 故选CFH。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：经术学问正是用来处理政务世事的。/老师，是用来传授道理，教授学业，解释疑难的人。 B.正确，不同。对的、正确；/但是，表转折。句意：皇上认为是对的。/然而我自己没有料到自己能先攻入函谷关，击破秦军。 C.错误，不同。原因、缘故；/所以。句意：盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。/所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做。 D.正确，不同。确实；/果真，表示假设。句意：这确实是执掌国家政事的人应当做的。/如果真的能够做到一见到自己所喜欢的东西，就要想到用知足来自我克制。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“司马光认为王安石变法与古代圣王的治国之道目的不同”错，司马光只是认为变法中的“散青苗钱”与古代“泉府赊贷之事”两者目的不同，并没有讲王安石变法与古代圣王的治国之道两者目的不同。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“久之”，很久；“以”，因为；“洎”，等到；“罢”，被罢免。 （2）“彼”，那些；“是”，这样；“……者……也”，判断句，那些歌功颂德、曲意逢迎的，都是这样的人；“未之察”，宾语前置句，正常语序为“未察之”，没有察觉到这种情况。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由材料一“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回”，材料三“盖谓天下异同之议，亦当少垂意采察而已”，可以看出王安石“刚愎自用”。 由材料一“罢黜中外老成人几尽”，材料三“不当无大无小，尽变旧法以为新奇也”“且先王之善政多矣，顾以此独为先务乎”，可以看出王安石“过于激进”。 由材料一“多用门下儇慧少年”，材料三“但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣”“彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也，介甫偶未之察耳”，可以看出王安石“用人失察”。 参考译文     材料—：     王安石字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看好像不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。     北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经术学问，不懂得政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的。只是后来很多所谓大儒，大部分都是才能庸俗之人，因此世俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样，那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。     王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说：“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑。”朝廷内外老成持重的人几乎被王安石解除官职，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。很久以后，（王安石）因为旱灾而引退，等到恢复相位，一年多后便被罢免了。直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。     材料二：     人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了，士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解）、向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，（这是他）考虑到（迁都）合理就采取行动，认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。     材料三：     讨论法律和制度，并将其交付给负责的官员，这确实是执掌国家政事的人应当做的，但是应当重视重要的部分而忽略次要的细节，保留好的方面而去除有弊端的部分，改革不好的方面，不应该不分大小，全部改变旧的法律制度来追求新奇。而且有合适的人选，政策就能得以顺利实施，如果王介甫您真的能够选择贤能的官员并委任他们，不合理的法律法规等弊端就会自然消失；如果负责的官员不是合适的人选，即使每天给他们好的法律，最终也是没有益处的。介甫您所说的古代圣王的治国之道，难道不就是指官署借贷的事情吗？我私下观察他的意图，似乎与现在发放青苗钱的目的不同；况且古代圣王的好的治理措施有很多，为什么只是用这个（青苗法等变法措施）单独作为最重要的事情呢？至于批驳不正确的言论，排斥巧辩的侫人，如果真的能像这样，那是百姓的福气，国家的幸运；但是我担心您身边的人，每天讨论变法和利益的人中，邪说和奸佞之人不少。那些歌功颂德、曲意逢迎的，都是这样的人，介甫您恰好没有察觉到这种情况罢了。盘庚遇到了水灾，决定选择新的都城，臣民中有人支持跟随，也有人反对，盘庚不忍心用威严的刑罚来强迫他们，因此他辛勤努力地开导和解释，所有人最终都被感化而服从他的决定，这并不是说盘庚置天下人的意见不管，只按照自己的意愿行事。我（司马光）怎么会劝说您（王安石）不关心国家大事，而与世俗同流合污，媚俗讨好呢？因为我（司马光）认为，对于天下不同的意见，也应当稍微留意并考察采纳罢了。 二、（23-24高一下·湖南省怀化市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 乌重胤，字保君，河东将承玭子也。少为潞牙将，兼左司马。节度使卢从史奉诏讨王承宗，阴与贼连。吐突承璀将图之，以告重胤，乃缚从史，帐下士持兵合护，重胤叱曰：“天子有命，从者赏，违者斩！”士敛手还部，无敢动。宪宗嘉其功，擢河阳节度使，封张掖郡公。 帝讨淮蔡诏重胤以兵压贼境割汝州隶其军与李光颜相持角。大小百余战，凡三年，贼平，再迁检校司空，进邠国公。徙横海军，建言：“河朔能拒朝命者，盖刺史失权，镇将领军能作威福也。使刺史得职，大帅虽有禄山、思明之奸，能据一州为叛哉？臣所管三州，辄还刺史职、各主其兵。”因请废景州。法制修立，时以为宜。 讨王延凑也，出屯深州，方朝廷号令乖迕，贼寝不制，重胤久不敢进。穆宗以为观望，诏杜叔良代之，以重胤为太子太保。长庆末，以检校司徒、同中书门下平章事为山南西道节度使。召至京师，改节天平军。文宗初，真拜司徒。李同捷请袭父位，帝方务静安，授同捷兖海，以重胤者将，兼节度沧景，以齐州隶军。未几卒，年六十七，赠太尉，谥懿穆。 重胤出行伍，善抚士，与下同甘苦。蔡将李端降重胤，蔡人执其妻杀之，妻呼曰：“善事乌仆射！”得士心大抵如此。待官属有礼，当时有名士如温造、石洪皆在幕府。既殁，士二十余人割股以祭。 子汉弘嗣爵，居母丧，夺为左领军卫将军，固辞，帝嘉许之。 （节选自《新唐书·列传·卷九十六》 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在横线上填写相应的字母标号，每答对一处给1分超过三处不给分。 帝讨淮蔡A诏重胤B以兵压贼境C割汝州D隶其军E与李光颜相持角 11．对文中加点词语的理解，下列说法不正确的一项是（   ） A．“吐突承璀将图之”的“图”与《烛之武退秦师》“唯君图之”的“图”意思相同。 B．“凡三年”的“凡”与《琵琶行》“凡六百一十六言”的“凡”意思相同。 C．“固辞”的“固”与《鸿门宴》“固不如也”的“固”意思不相同。 D．“帝嘉许之”的“许”与《齐桓晋文之事》“则王许之乎”的“许”意思不相同。 12．对文章内容解说不正确的一项是（   ） A．卢从史征讨王承宗，他暗中与敌人勾结，乌重胤联合吐突承璀捉拿了卢从史并震摄了想叛乱的士兵。 B．乌重胤敏锐地看到了刺史失去职权的弊端，把自己所管辖的三个州的权力还给了刺史。 C．因讨伐王延凑不力，乌重胤以山南西道节度使的身份被召回京城，改任天平军节度使。 D．乌重胤很得将士们拥护，他能与将士们同甘共苦。死后，有二十多位将士割下自己的大腿肉来祭奠他。 13．将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使刺史得职，大帅虽有禄山、思明之奸，能据一州为叛哉？ （2）蔡将李端降重胤，蔡人执其妻杀之，妻呼曰：“善事乌仆射！” 14．《逸周书·谥法解》中说：“贤德信修曰穆；德政应和曰穆。爱人质善曰懿；爱民质渊曰懿；贤善著美曰懿……”请分析乌重胤死后被谥为“懿穆”的原因。 【答案】10．ACE 11．A 12．C 13．（1）如果刺史拥有职权，大帅即使有安禄山、史思明一类奸人，怎能占据一州而叛乱呢？ （2）蔡人抓住李端的妻子要杀掉，李端的妻子大声对李端喊道：“好好侍奉乌仆射！” 14．①战功卓著，平息叛贼； ②为政有道，归还刺使职权，在所管辖的地区建立法制； ③治军有方，关爱士卒，与士卒同甘共苦，深得人心。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝命令讨伐淮蔡，下诏叫乌重胤率重兵逼近贼境，并分汝州隶属乌重胤，和李光颜相互策应。 “帝讨淮蔡”主谓宾结构完整，其后A成句断开； “压贼境”是动宾结构，其后C处断开； “割汝州”和“隶其军”的主语是“帝”，“与李光颜相持角”的主语是“重胤”，两处主语不同，E处断开。 故选ACE。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。图谋，谋取；考虑。句意：吐突承璀打算谋取卢从史。/希望您考虑这件事。 B.正确。“凡”是“总共”的意思。句意：总共三年。/总共六百一十六个字。 C.正确。坚决；本来。句意：坚决推辞。/本来比不上。 D.正确。称赞；相信。句意：皇帝称赞他。/那么，大王您相信吗？ 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因讨伐王延凑不力，乌重胤以山南西道节度使的身份被召回京城”错误，由原文“穆宗以为观望，诏杜叔良代之，以重胤为太子太保。长庆末，以检校司徒、同中书门下平章事为山南西道节度使。召至京师，改节天平军”可知，原因解析有误。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，如果；“得”，拥有；“虽”，即使。 （2）“执”抓住；“善”，好好地；“事“侍奉。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“大小百余战，凡三年，贼平”可知，战功卓著，平息叛贼； ②由原文“徙横海军，建言：‘……臣所管三州，辄还刺史职、各主其兵。’因请废景州。法制修立，时以为宜”可知，为政有道，归还刺使职权，在所管辖的地区建立法制； ③由原文“重胤出行伍，善抚士，与下同甘苦”可知，治军有方，关爱士卒，与士卒同甘共苦，深得人心。 参考译文; 乌重胤，字保君，是河东将乌承玭的儿子。乌重胤年轻时为潞牙将，兼任左司马。节度使卢从史奉诏讨伐王承宗，但暗中却和叛贼相互勾结。吐突承璀打算谋取卢从史，因而告诉乌重胤，随后绑住了卢从史，帐下士卒手持兵器一起喧哗，乌重胤大声呵斥说：“天子有命令，顺从的有赏，违背的斩首！”士卒缩手返回原处没有敢动的。宪宗嘉奖他的功劳，提升他为河阳节度使，封张掖郡公。 皇帝命令讨伐淮蔡，下诏叫乌重胤率重兵逼近贼境，并分汝州隶属乌重胤，和李光颜相互策应。大小百余战，总共三年，叛贼平息，经两次升迁任检校司空，进封邠国公。调任到横海军，他建议说：“河朔之所以敢抗拒朝廷命令，原来是因为刺史失去职权，镇将领重兵得以作威作福。如果刺史拥有职权，大帅即使有安禄山、史思明一类奸人，怎能占据一州而叛乱呢？臣所管辖的三个州，已经归还了刺史的职权，使各自掌管自己的兵权。”接着又请求废除景州。乌重胤所管辖的地区严格执法，当时的人们认为很恰当。 讨伐王廷凑时，乌重胤出兵驻守深州，当时朝廷的号令前后相互抵触，叛贼逐渐不能制服，乌重胤长时间不敢进军。穆宗认为他是在观望，下诏让杜叔良代替他，而让他担任太子太保。长庆末年，乌重胤以检校司徒、同中书门下平章事任山南西道节度使。后来被召回京城，改任天平军节度使。文宗初年，正式拜授为司徒。李同捷请求继承父亲的官位，皇帝当时致力于绥靖安人，授任李同捷兖海节度使，由于乌重胤为老将，兼任沧景节度使，使齐州隶属他的军队。不久乌重胤去世，终年六十七岁，追赠太尉，谥号懿穆。 乌重胤出身行伍，善于安抚士卒，能和部下同甘共苦。蔡将李端投降乌重胤后，蔡人抓住李端的妻子要杀掉，李端的妻子大声对李端喊道：“好好侍奉乌仆射！”他得士心大抵如此。乌重胤对待官属有礼节，当时有名士人如温造、石洪都在他的幕府任职。乌重胤死后，将士二十多人割大腿肉来祭奠。 儿子乌汉弘继嗣爵位。为母守丧，丧期未满就起用为左领军卫将军，由于坚决推辞，皇帝称赞他。 三、（23-24高一下·湖南省张家界市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢，荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾币而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然。彼若不吾假道，必不吾受也。若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内槽而着之外槽也。君奚患焉？”献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢，虞公滥于宝与马而欲许之。宫之奇谏曰：“不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也，车依辅，辅亦依车，虞、虢之势是也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也恃虞，虞之不亡也亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也？”虞公弗听，而假之道。荀息伐虢，克之。还反伐虞，又克之。荀息操璧牵马而报献公喜曰璧则犹是也马齿亦薄长矣。” （选自《吕氏春秋·权勋》，有删改） 材料二： 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 荀息操璧A牵马B而报C献公D喜曰E璧则犹是也F马齿G亦薄长矣 11．下列对材料中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．奈何，意思是怎么办，与《鸿门宴》中“且为之奈何”的“奈何”意思相同。 B．材料一中“必不吾受”与材料二中“何厌之有”都是宾语前置句。 C．辅，意思是辅助，与成语“相辅相成”中“辅”意思一样。 D．厚，意思是变雄厚，与《庖丁解牛》中“以无厚入有间”的“厚”意思不一样。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（    ） A．烛之武从秦的角度出发分析利害关系，根据“焉用亡郑以陪邻，邻之厚，君之薄也”使秦伯意识到：不能做对晋国有利，而对自己有害的事情。 B．晋文公不同意攻击秦军，给出“不仁”、“不智”、“不武”三个理由，其中“不仁”是最具决定性的理由。 C．晋献公想从虞国借路来攻打虢国，但他舍不得拿出垂棘之璧和屈产之乘，因为他担心宝物被送出却达不到目的。 D．宫之奇分析虞虢相依的形势，劝谏不要借路给晋国，虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军，结果亡国。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以假道于虞而伐虢，虞公滥于宝与马而欲许之。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 14．材料一中的宫之奇与《烛之武退秦师》一文中的烛之武同为谋臣，善于进谏游说。请结合两则材料的内容，具体分析二人劝说技巧的不同之处。 【答案】10．CEF 11．C 12．B 13．（1）向虞国借路来攻打虢国，虞公贪求宝玉和骏马，就想答应荀息。 （2）在东边使郑国成为它的边境之后，又想要扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ 14．材料一中，宫之奇的劝说技巧：运用设喻的方法，委婉地进谏，将虞与虢的关系比作车与辅的关系，告诉虞公两国相互依存的重要性，认为虞国和虢国是唇亡齿寒、相辅相依的关系，如果借道给晋国，虞国也会随着虢国的灭亡很快灭亡。 材料二中，烛之武的劝说技巧：①援古例今，有历史的回顾，有现实的分析。②善于对比，陈述利弊，本意是为保全郑国，言语上处处为秦国打算，从反面强调亡郑结果，只能使“邻厚”“君薄”；从正面陈说保全了郑国，对秦不仅无害，反而“利秦”。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。” “荀息”作主语，“操璧牵马而报”作谓语，主谓结构单独成句，应在C处断开； “曰”断句标志，应在E处断开； “也”句末语气词，故应在F处断开。 故应在CEF处断开。 11．本题考查学生理解文言一词多义现象以及特殊句式的能力。 A.正确。句意：那将怎么办呢？/对此事将怎么办呢？ B.正确。都是宾语前置句，前者是否定句中，代词“吾”作“受”宾语，宾语前置，正常语序分别为“必不受吾”；后者是“之”是提宾的标志，宾语“何厌”前置了，正常语序为“有何厌”。句意：一定不会接受我们的礼物。/有什么满足呢？ C.错误。意思不一样。名词，车辅；/动词，配合，辅助。句意：就像车牙跟车辅。/两件事物互相辅助，互相促进。 D.正确。名词用作动词，变雄厚；/名词，厚度。句意：邻国的实力变雄厚。/用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“其中‘不仁’是最具决定性的理由”错。晋文公制止了子犯要求出击秦国的请求，他以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，“不仁”只是个冠冕堂皇的理由，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑；“不知”是实质，“知”是理智，是对现实情况的客观分析，是对动武后果的冷静判断；“不武”，则是因为胜败难以预料。所以，说到底，晋国退兵，最主要的是“利”字使然，并不是因为“不仁”。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“假”，借；滥，贪求；“许”，答应。 （2）第一个“封”，名词作动词，使……成为边境；“肆”，延伸，扩张；“阙”，侵损、削减；“焉”，哪里。 14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）分析材料一中宫之奇的劝说技巧 “虞之与虢也，若车之有辅也，车依辅，辅亦依车，虞、虢之势是也。先人有言曰：‘唇竭而齿寒。’夫虢之不亡也恃虞，虞之不亡也亦恃虢也”句，宫之奇用设喻的方法，委婉地进谏，将虞与虢的关系比作车与辅的关系，告诉虞公两国相互依存的重要性，认为虞国和虢国是唇亡齿寒、相辅相依的关系。“若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也”，他认为如果借道给晋国，虞国也会随着虢国的灭亡很快灭亡。 （2）分析材料二中烛之武的劝说技巧 “越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”是分析现实，“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”是回顾历史。烛之武援古例今，劝说秦伯退兵。 由“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”分析，烛之武运用对比方法，陈述秦灭郑的利与弊，他的本意当然是为了保全郑国，但是在言语上站在秦国的立场上，处处为秦国打算，从反面强调亡郑非常不利于秦国的结果，即只能使“邻厚”“君薄”；“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，又从正面陈说保全了郑国，对秦不仅无害，反而“利秦”。可见，烛之武采用正反两面分析秦灭郑的利弊，使秦国主动退兵，展现了他高超的劝说技巧。 参考译文： 材料一： 从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路，一定可以得到允许。”晋献公说：“垂棘之璧，是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马，是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那将怎么办呢？”荀息说：“不会这样，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物。如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。您担忧什么呢？”晋献公同意了。他就派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上垂棘之璧，(送给虞国)以向虞国借路攻打虢国，虞公贪求宝玉和骏马，就想答应荀息。宫之奇劝谏说：“不可以答应呀！虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国，消灭了虢国。再回军攻打虞国，又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。” 材料二： 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕两座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可。没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就离开了郑国。 四、（23-24高一下·湖南省益阳市第一中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋赵盾举韩厥，晋君以为中军尉；赵盾死，子朔嗣为卿。至景公三年，赵朔为晋将，朔取成公姊为夫人，大夫屠岸贾欲诛赵氏。屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于晋景公，而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼，以至赵盾，遍告诸将曰：“赵穿弑灵公，盾虽不知犹为首贼。臣杀君，子孙在朝，何以惩罪，请诛之！”韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而后妄诛，妄诛谓之乱臣。”屠岸贾不听。厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。”韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵括，皆灭其族。朔妻成公姊有遗腹，走公宫匿，后生男，乳，朔客程婴持亡匿山中。居十五年，晋景公疾，卜之曰：“大业之后不遂者为祟。”景公疾问韩厥，韩厥知赵孤在，乃曰：“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎！夫自中衍皆赢姓也，中衍人面鸟喙，降佐殷帝太戊，及周天子皆有明德下及幽厉无道而叔带去周适晋事先君文侯至于成公世有立功未尝有绝祀今及吾君，独灭之赵宗，国人哀之，故见龟策，唯君图之。”景公问曰：“赵尚有后子孙乎？”韩厥具以实对，景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众，以胁诸将而见赵孤，孤名曰武。诸将不得已，乃曰：“昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君令，并命群臣，非然，孰敢作难？微君之疾，群臣固且请立赵后，今君有令，群臣之愿也。”于是召赵武、程婴遍拜诸将军，将军遂返与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。 （选自《说苑·复恩》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．及周天子/皆有明德/下及幽/厉无道/而叔带去周适晋/事先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ B．及周天子/皆有明德下/及幽/厉无道/而叔带去周适晋/事先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ C．及周天子/皆有明德下/及幽/厉无道/而叔带去周适晋事/先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ D．及周天子/皆有明德/下及幽/厉无道/而叔带去周适晋事/先君文侯/至于成公/世有立功/未尝有绝祀/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“皆灭其族”中的“族”与“族秦者秦也”（《阿房宫赋》）中的“族”含义不同。 B．龟策，是指龟甲和蓍草，古人用它来占卜吉凶；有时也指占卜之人。文中指前者。 C．“唯君图之”与“唯求则非邦也与”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“唯”含义相同。 D．“具以实对”与“此人一一为具言所闻”（《桃花源记》）两句中的“具”含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．到了晋景公的时候，屠岸贾当上了司寇，他想作乱，于是借惩治谋杀晋灵公的凶手来罗织赵盾的罪名，从而灭掉其全族。 B．韩厥认为赵盾当时在外地，未参与杀害晋灵公之事，且故去的晋成公也没有追究其责任，现在杀掉其后代，是否定晋成公的做法。 C．程婴感激赵朔的恩惠，抱其子逃进山中躲藏；晋景公生病，占卜后得知是大业后人在作崇，就立即找韩厥询问赵氏孤儿之事。 D．赵武、程婴拜见诸将军后，将军们就跟程婴、赵武一道攻打屠岸贾，灭掉了他的家族，晋景公赐给赵武跟从前一样的田地采邑。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）厥告赵朔趋亡，赵朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死且不恨。” （2）昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君令，并命群臣，非然，孰敢作难？ 14．韩厥是如何报恩的？请加以概括。 【答案】10．A 11．C 12．C 13．（1）韩厥告诉赵朔赶紧逃跑，赵朔不肯，说：“您一定不会让赵氏断绝祭祀，我死了也就没有遗憾了。” （2）从前下宫发生的动乱，是屠岸贾做的，他假传君王的诏令，并且命令群臣，要不是这样，谁敢作乱？ 14．①韩厥为赵氏一家辩护。②劝说赵朔逃走。③后来扶植赵氏孤儿，使其兴旺。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：到周天子时，都有美好的品德，往下传到周幽王、周厉王时昏庸无边，叔带就离开周朝来到晋国，侍奉先君晋文侯，一直到晋成公，赵家世世代代都为晋国建立功劳，不曾断绝过祭祀。 “有明德”为动宾结构，其后应断开；“下”是下句的状语，不能跟后面断开，排除BC； “事”是“先君文侯”的谓语，二者之间不能断开，排除CD。 故选A。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.名词，家族；动词，族灭。“族”含义不同。句意：把他们的家族全部灭掉。/族灭秦国的是秦国自己。 B.正确。 C.希望、祈请；语气助词，用于句首，无实义。“唯”含义不同。句意：希望您考虑一下这件事。/难道冉有说的就不是治理国家的事吗？ D.都是“全部、详细”。“具”含义相同。句意：韩厥把实情全部禀告了他。/这个人为(他们)详细的说出自己所听到的事。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“就立即找韩厥询问赵氏孤儿之事”说法不当。晋景公是问韩厥“大业之后不遂者为祟”是怎么回事，此时晋景公并不知道赵氏孤儿之事。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“趋亡”，赶紧逃跑；“绝”，断绝；“恨”，遗憾。 （2）“难”，动乱；“矫”，假传君王的诏令；“然”，这样。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 屠岸贾想要诛杀赵氏时，韩厥说“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而后妄诛，妄诛谓之乱臣”，韩厥为赵氏一家辩护。 屠岸贾不听劝说，韩厥“告赵朔趋亡”，劝说赵朔逃走。 趁着景公问询，韩厥说“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎！……今及吾君，独灭之赵宗，国人哀之，故见龟策，唯君图之”，并与景公“谋立赵孤儿”，后来扶植赵氏孤儿，使其兴旺。 参考译文：     晋国赵盾举荐韩厥，晋国国君就让韩厥做中军尉；赵盾死了，他的儿子赵朔继承父职为上卿。到了景公三年，赵朔担任晋国将军，娶晋成公的姐姐为夫人，大夫屠岸贾想要诛杀赵氏一家。屠岸贾最初就受到晋灵公的宠爱，到了晋景公的时候，屠岸贾就当上了司寇，他想作乱，就借惩治谋杀晋灵公的凶手，来罗织赵盾的罪名，通告将领们说：“赵穿杀害晋灵公，赵盾虽然不知道，但他仍是首犯。臣子刺杀国君，他的子孙却在朝里当官，凭什么能惩治罪犯，请求诛灭他们！”韩厥说：“晋灵公遇害时，赵盾在外地，先君成公认为他没有罪，所以没有诛杀他。如今诸位要诛杀他的后代，这是认为先君的做法不对然后又胡乱诛杀，胡乱诛杀就叫乱臣贼子。”屠岸贾不听韩厥的劝告。韩厥告诉赵朔赶紧逃跑，赵朔不肯，说：“您一定不会让赵氏断绝祭祀，我死了也就没有遗憾了。”韩厥答应了他的要求，就借口有病不再出门。屠岸贾不向国君请示就擅自和众将将赵氏围在下官，杀了赵朔、赵括，把他们的家族全部灭掉。赵朔的妻子是成公的姐姐，怀有遗腹子，逃进景公宫内躲藏起来，后来生下一个男孩，还在哺乳时，赵朔生前门客程婴抱着赵朔的儿子逃进山中躲藏起来。过了十五年，晋景公病了，占卜的人说：“大业的后人当中，有冤情的人在作祟。”景公立即问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿活着，就说：“大业的后人在晋国断绝了祭祀的人，那不是赵氏吗！自中衍以后的子孙都姓赢，中衍人面鸟嘴，投降并辅位殷帝太戊。到周天子时，都有美好的品德，往下传到周幽王、周厉王时昏庸无边，叔带就离开周朝来到晋国，侍奉先君晋文侯，一直到晋成公，赵家世世代代都为晋国建立功劳，不曾断绝过祭祀。现在到了国君您这一代，唯独您诛灭了赵家的宗族，国人都哀怜他们，所以在占卜的龟策上表现出来，希望国君认真考虑这件事。”景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥把实情全部禀告了他，于是景公就与韩厥商量要立赵氏孤儿，并召见赵氏孤儿，把他藏在宫里。将军们进宫问候景公病情，景公依靠韩厥人多势众，威胁将军们面见赵氏孤儿，孤儿名叫武。将军们不得已，就说：“从前下宫发生的祸乱，是屠岸贾做的，他假传君王的诏令，并且命令群臣，要不是这样，谁敢作乱？若不是您生病，臣下们本来也要请求君主立赵氏的后代了，如今您已有命令，这正是臣子们的心愿。”于是景公召赵武、程婴一个一个拜见诸将军，将军们就反过来跟程婴、赵武一道攻打屠岸贾，灭掉了他的家族。晋景公又赐给赵武跟从前一样的田地采邑。 五、（23-24高一下·湖南省株洲市第二中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之。臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视从还京师出为华州司功参军。流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁旧诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，集吏于门。武将出，冠钩于簾三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （《新唐书·杜甫传》） 10．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（   ） A．时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视/从还京师/出为华州司功参军 B．时所在寇/夺甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视/从还京师/出为华州司功参军 C．时所在寇/夺甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往/省视从还京师/出为华州司功参军 D．时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往/省视从还京师/出为华州司功参军 11．下列对文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（   ） A．六经，是指中国儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为“六经”。 B．“会禄山乱，天子入蜀”中的“会”，同“会天大雨，道不通”（《史记·陈涉世家》）中的“会”含义相同。 C．行在，亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后指皇帝行幸所至的地方。 D．“绝言者路”中的“绝”，同“而绝江河”（《劝学》）、“不绝如缕”（《赤壁赋》）中的“绝”含义都不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．杜甫多次向皇上进献文章，还常自己夸耀自己，说自己的文章即使不足以光大《六经》，但还是可以比得上扬雄、枚皋的。 B．杜甫和房琬曾是贫贱之交，房琯被罢免了宰相后，杜甫上奏章为房琯说情，惹得皇上大怒，皇上让三司会审他。 C．杜甫流落剑南，于是依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。 D．杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。 （2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 14．请结合文本及教材中《登高》一诗，简要概括杜甫五十九岁时去世的原因。 【答案】10．A 11．D 12．D 13．①臣依赖于祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，私下担心漂泊而死在路途沟壑。 ②（杜甫）游览岳祠（南岳庙），大水突然而至，过了十天他没找到食物，（耒阳）县令备船来迎接他，（杜甫）才得回来。 14．①国家动荡，漂泊难归，体弱多病；②怀才不遇，贫病交加，饥寒交迫；③饱食牛肉，饮酒大醉，伤害身体。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时叛军到处抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼弱的甚至要被饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。 “夺”是“寇”的谓语，“寇夺”意思是“叛军到处抢掠”，主谓结构，意思完整，中间不可断开，可排除BC； “省视”作“甫”的谓语，意思完整，在其后断开，可排除D。 故选A。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。意思都是“恰逢、正赶上”。句意：恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀。/恰逢天下大雨，道路不通畅。 C.正确。 D.错误。与“不绝如缕”中的“绝”含义相同。三处“绝”的意思分别是：断；横渡；断。句意：就不会有人再提意见了。/却能够横渡江河。/像一根丝线那样的连着，没有断绝。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“人们都很理解杜甫心中的悲愤之情”错误，由原文“慷慨怀古，人莫测也”可知，人们不能理解杜甫心中的悲愤之情。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“绪业”，祖业；“属”，写、连缀；“且”，将近；“转死”，漂泊而死。 （2）“遽”，突然；“涉旬”，过了十天；“具”，准备；“乃”，才。 14．本题考查学生理解文章内容和概括要点的能力。 由原诗“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”可知，杜甫去世的原因是国家动荡，漂泊难归，体弱多病； 由原文“甫谢，然帝自是不甚省录”“时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视，从还京师，出为华州司功参军”等信息可知，他怀才不遇，贫病交加，饥寒交迫； 由原文“令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九”可知暴食牛肉，饮酒大醉，伤害身体，这也是他去世的原因之一。 参考译文： 杜甫，字子美，杜甫年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去谒见他。杜甫考进士落榜，困处长安城中。天宝十三年，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上赋颂三篇。皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章，提拔杜甫为河西县尉，尚未到职就任，又改授右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了，到杜审言时，以文章称显于世。我依靠祖宗所传的事业，从七岁起开始作诗，近四十年了，暗想恐怕早晚弃尸山谷。（向您）伏拜恳请天子哀怜我。我的文章，即使不足以宣扬《六经》，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下能忍心放弃不用吗？” 恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投奔肃宗所在之地，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔，呈上名贴，被任命为右拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯因为窝藏董廷兰，被罢黜了宰相职务。杜甫呈上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗大怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫如果被治罪，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气，不再追究。杜甫向皇帝谢罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。当时叛军到处抢掠，杜甫的家寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼弱的甚至要被饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。流落到剑南，在成都西郊建筑茅舍。适逢严武统辖剑南、东西两川兵马，杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时，上表推荐杜甫为参谋，担任检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。杜甫见严武，有时竟不戴头巾，而性格狭隘急躁傲慢，曾经酒醉登上严武的坐床，瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是内心却恨杜甫。一天想杀死杜甫，集合官吏到门前。将出去的时候，帽子被帘子钩住好几次，左右的人（把这件事）告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救，严武才作罢。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间，杜甫出了瞿塘峡，顺流而下到江陵，又从长江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是客居耒阳。（杜甫）游览岳祠（南岳庙），大水突然而至，过了十天他没找到食物，（耒阳）县令备船来迎接他，（杜甫）才得回来。当地县令送给他牛肉和白酒，一天杜甫大醉后死去，享年五十九岁。 杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。杜甫曾经随同李白和高适从卞州路过，饮酒醉了登上歌舞台，情绪激昂地写怀古的诗歌，人们不能猜测他。多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污，做诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。 六、（23-24高一下·湖南省益阳市第六中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰；“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。 （选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当秦之方盛也以刀锯鼎镬待天下之士其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不息忿忿之心，以匹夫之力，而送于一击之间。 当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以益世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房软！ （选自苏轼《留侯论》，有删改） 【注】汉四年，刘邦被楚军困在荥阳。此时韩信平定了齐地，向刘邦要求代理齐王。刘邦怒，张良提示他：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”韩信被立为齐王后，发兵攻打范军。后韩信降封为淮阴侯，故称为“淮阴”。 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 当秦之方A盛也B以刀锯C鼎镬D待天下之士E其平居F无罪G夷灭者H不可胜数 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．善，指交好，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“善”词义不同，词性相同。 B．兄，意动用法，以之为兄长，与《促织》“成以其小，劣之”中的“劣”用法相同。 C．见，文中表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”词义不同。 D．役，指劳役之事，与《谏太宗十思疏》“役聪明之耳目”中的“役”词性不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项伯急忙向张良通风报信，让他随自己逃走，主要是为了报答救命之恩。 B．苏轼认为刚强好斗不可取，大勇之人抱负大志向远，危急之时沉着冷静。 C．苏轼认为刘邦取胜的原因是他足够忍耐，保存实力，等待项羽自取灭亡。 D．苏轼认为张良如妇人女子的样貌与其坚忍柔韧的精神气质恰好是吻合的。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。 14．王安石有诗云：“汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容。”意思是说在汉业存亡的关键时刻，张良总能从容面对。请结合上述两则材料，谈谈你对这句话的理解。 【答案】10．BEH 11．B 12．C 13．①项伯于是连夜骑马跑到沛公军中，私下会见了张良，把事情详细地告诉了他。 ②观察老人用来微微显露出自己意图的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的用意。 14．①在项羽计划大举围攻刘邦的前夕，面对寡不敌众的危急形势，张良为刘邦出谋划策，让刘邦主动向项伯表达对项羽的忠心。②刘邦被困荥阳，韩信又请立为代理齐王，面对内外交困的危急时刻，张良劝刘邦答应韩信以防变乱，又可让韩信出兵解荥阳之困。③在多次危急存亡之时，张良都能沉着应对，想出良策，从容解决问题，突破困境。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。 “当秦之方盛也”，表时间的状语独立断开，起强调作用，故B处断开； “以刀锯鼎镬”是介词结构，作“待”的方式状语，之间不断开，偏正短语“天下之士”作“待”的宾语，故E处断开； “其平居无罪夷灭者”属于判断句的主语部分，因主语较长，故主语后停顿，故“者”后H处断开。 故选BEH。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。形容词活用为动词，交好；/动词，通“缮”，修治、擦拭。句意：一向跟留侯张良要好。/将刀擦净，收藏起来。 B．错误。名词作状语，像对待兄长一样；/意动用法，认为……低劣，不好。句意：我要像对待兄长一样侍奉他。/成名因它个儿小，看不上它。 C．正确。表被动；/偏指一方，我。句意：有勇无谋的人被侮辱。/希望您或许能够宽恕我吧。 D．正确。名词，劳役之事；/动词，役使，劳损。句意：却拿奴仆的低贱之事来让张良做。/劳损聪明的耳目。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“足够忍耐”错误。根据原文“高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也”“当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？”分析，刘邦自身忍耐力不够，应该是张良教他忍耐。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夜”，名词作状语，连夜、在夜里；“之”，到、前往；“具”，通“俱”，详细、全部；“具告以事”，省略句、状语后置句，“以事具告之”。 （2）“所以”，用来……的方式；“相与”，相互；“警戒”，提醒告诫；“义”，意义，用意。 14．本题考查学生理解文章内容、对人物进行评价探究的能力。 “汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容”意思是说在汉业存亡的关键时刻，张良总能从容面对。这是对张良沉着冷静的肯定。解答此题需要到材料中找出张良沉着冷静的例证即可。 如“良曰：‘料大王士卒足以当项王乎？’沛公默然，曰：‘固不如也。且为之奈何？’张良曰：‘请往谓项伯，言沛公不敢背项王也’” ，这是项羽计划大举围攻刘邦的前夕，面对寡不敌众的危急形势，张良为刘邦出谋划策，让刘邦主动向项伯表达对项羽的忠心，得出答案①。 如结合注释“汉四年，刘邦被楚军困在荥阳。此时韩信平定了齐地，向刘邦要求代理齐王。刘邦怒，张良提示他”，刘邦被困荥阳，韩信又请立为代理齐王，面对内外交困的危急时刻，张良劝刘邦答应韩信以防变乱，又可让韩信出兵解荥阳之困，得出答案②。 如“高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之”，这是总结了张良在刘邦项籍斗争中、在面对韩信称王等多次危急存亡之时，张良都能沉着应对，想出良策，从容解决问题，突破困境，得出答案③。 参考译文： 材料一： 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向跟留侯张良要好。张良这时正跟随沛公，项伯连夜驱马跑到沛公军中，私下会见了张良，把事情全都告诉了他，想叫张良跟他一起离开。项伯说：“不要跟沛公一块儿送死啊。”张良说：“我是为韩王来护送沛公的，沛公如今情况危急，我若逃走就太不仁不义了，不能不告诉他。”张良于是进入军帐，把项伯的话全部告诉了沛公。沛公大为吃惊，说：“该怎么办呢？”张良说：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”沛公说：“是一个浅陋小人劝我说：‘守住函谷关，不要让诸侯军进来，您就可以占据整个秦地称王了。’所以我听了他的话。”张良说：“估计您的兵力敌得过项王吗？”沛公沉默不语，说：“当然敌不过，那怎么办呢？”张良说：“请让我前去告诉项伯，就说沛公是不敢背叛项王的。”沛公说：“您怎么跟项伯有交情呢？”张良说：“还是在秦朝的时候，我们就有交往，项伯杀了人，我使他免了死罪。如今情况危急，幸好他来告诉我。”沛公说：“你们两人谁的年龄大？”张良说：“他比我大。”沛公说：“您替我请他进来，我要像对待兄长一样侍奉他。”张良出去请项伯。 （选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。 在秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快。 在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！ 富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他，和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲弊。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？ 司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良成为张良的原因吧！ （选自司马迁《史记·项羽本纪》，有删改） 七、（23-24高一下·湖南省宁乡市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 樊哙者，沛人也。以屠狗为事。高祖为沛公，以哙为舍人。项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。中酒，亚父谋欲杀沛公。樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽亦因遂已，无诛沛公之心矣。是日微樊哙入营谯让项羽，沛公事几殆。 （节选自《史记·樊郦滕灌列传》） 材料二： 项羽死，汉王即位，以哙坚守战有功，益食邑八百户。又以将军从高祖平燕王臧荼、楚王韩信。 更赐爵列侯，与剖符，世世勿绝，食舞阳，迁左丞相。哙以吕后女弟吕媭为妇，故其比诸将最亲。先黥布反时，高帝尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无内群臣。绛侯、灌婴等莫敢入。十余日哙乃排闼直入大臣随之上独枕一宦者卧哙等见上，流涕曰：“始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。其后卢绾反，高帝使哙以相国击燕。是时，高帝病甚，人有恶哙党于吕氏，即上一日宫车晏驾，哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属。高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安。至则高帝已崩，吕后释哙，得复爵邑。孝惠六年，哙薨，谥曰武侯。 （节选自《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》） 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答案填入答题卡字框中。 十余日A哙乃排闼B直入C大臣随之D上独枕E一宦者卧。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“从百余骑因项伯面见项羽”与“则无恒产，因无恒心”（《齐桓晋文之事》）中的“因”字含义不同。 B．“是日微樊哙入营谯让项羽”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）中的“微”字含义不同。 C．“故其比诸将最亲”与“比及三年，可使有勇”（《论语·侍坐》）两句中的“比”字含义不同。 D．“哙欲以兵尽诛戚氏、赵王如意之属”与“若属皆且为所虏”（《鸿门宴》）中的“属”字含义相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．樊哙出身低微，很早就追随沛公；他随同沛公面见项羽，怒斥项羽并打消其诛杀沛公的想法，帮助沛公成功脱险。 B．樊哙因立战功被加封食邑、赐侯封爵、剖符定封、升迁为左丞相；又因妻子是吕后之妹，所以他与高祖的关系非常亲密。 C．高祖曾经病重，不愿见人，大臣们都不敢进宫，只有樊哙领头径直闯进去，对高祖晓之以理、动之以情，使高祖改变态度。 D．樊哙奉命攻打叛军时，病情危重的高祖听信别人的挑拨，对樊哙起了杀心；后樊哙得到陈平好心相救，被吕后释放，得以善终。 13．把文中画横线的句子和课文原句翻译成现代汉语。 （1）始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！ （2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 14．材料一中“樊哙闯帐”与材料二中“樊哙闯宫”两件事，都表现了樊哙怎样的形象特点？请简要概括。 【答案】10．ACD 11．B 12．D 13．（1）当初陛下带领我们在沛县丰邑起兵，平定天下，多么雄壮啊！ （2）我之所以派遣将领守住那些关卡要道，是为了防备其他的盗匪进入以及防止发生其他的异常情况。 14．①勇气非凡；②能言善辩；③忠诚为主。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：过了十几天，樊哙竟然推开宫门径直闯进去，大臣们跟随着他。皇上独自枕着一个宦官躺着。 “十余日”作时间状语，单独断开，与主语“哙”之间应该停顿，即A处断开； “哙乃排闼直入”是主谓结构，语意完整，其后断开，故C处断开； “大臣随之”主语为“大臣”，“随之”是谓语和宾语，其后停顿，故D处断开。 故选ACD。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A. 正确。通过，经由；/于是，就。句意：沛公带着一百多人马通过项伯来见项羽。/如果没有固定的资产，就不会有安稳的心。 B. 错误。含义相同。“微”都是“如果没有”。句意：这一天如果不是樊哙闯入营帐责备项羽。/假如没有那人的支持，我就不会有今天。 C. 正确。比较；/等到。句意：因此他比其他将领跟皇上更亲近。/等到三年之后，可以让它的（百姓）勇敢起来。 D. 正确。“属”是“这类人”。句意：樊哙就会用兵力把戚夫人和赵王如意等人全部杀光。/你们都将被他所俘虏。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“后樊哙得到陈平好心相救”错误。依据“高帝闻之大怒，乃使陈平载绛侯代将，即军中斩哙。陈平畏吕后，执哙诣长安”可知陈平并没有杀樊哙，而是因害怕吕后，把他押送到长安，并非出于好心。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“始”，当初，最初；“起丰沛”，省略句，“起于丰沛”；“何其”，多么。 （2）“所以”，……的原因；“出入”，偏义复词，这里偏于“入”；“非常”，意外变故。 14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①依据材料一“樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营”，材料二“绛侯、灌婴等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入”，可知他勇气非凡。 ②依据材料一“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也”，材料二“始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎”，可知他善于辞令（能言善辩、直言敢谏）。 ③依据材料一“大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也”，材料二“始陛下与臣等，起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎”可知他忠诚为主。 参考译文： 材料一： 樊哙是沛县的人。以杀狗为职业，高祖做沛公时，让樊哙做他的舍人。项羽在戏水之下，想要攻打沛公。沛公带着一百多人马通过项伯来见项羽，刘邦谢罪说没有闭关这件事。喝酒到中间的时候，亚父谋划想要杀掉沛公。樊哙守在营账外，听说情况危急，就持着铁盾进入营帐。项羽说：“壮士。”于是赏赐给樊哙卮酒彘肩。樊哙饮酒之后，拔剑切肉吃，全吃完了。项羽说：“能再喝酒吗？”樊哙说：“我死尚且不推辞，难道只怕一杯酒吗！沛公先入关稳定咸阳，在霸上驻扎军队，等待大王到来。大王今天到了，却听信小人的谗言，和沛公之间有了嫌隙，臣担心天下民心涣散，心中怀疑大王。”项羽于是就作罢，不再有诛杀刘邦的想法。这一天，如果不是樊哙闯入营帐责备项羽，沛公的事情就会危险了。 材料二： 项羽死后，汉王做皇帝，因为樊哙作战有功，加封食邑八百户。樊哙又以将军的身份跟随汉高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韩信谋反。 汉高祖改赐樊哙列侯爵位，并剖符定封，世代相传，赐给舞阳作食邑，升迁为左丞相。樊哙娶吕后的妹妹吕媭为妻，因此他比其他将领跟皇上更亲近。先前黥布反叛时，汉高祖曾病得很厉害，不愿见人，住在内宫，命令门卫不得让大臣们进去。大臣绛侯、灌婴等没人敢进去。过了十几天，樊哙竟然推开宫门径直闯进去，大臣们跟随着他。皇上独自枕着一个宦官躺着。樊哙等看见皇上，流着泪说：“当初陛下带领我们在沛县丰邑起兵，平定天下，何等雄壮啊！如今天下已经安定，又是何等疲惫啊！再说陛下病势严重，大臣震惊恐惧，陛下不召见我们商议国事，难道只跟一个宦官诀别吗？况且陛下难道没看到赵高的事情吗？”高祖笑着起身。后来卢绾反叛，高祖派樊哙以相国身份攻打燕国。这时，高祖病得很厉害，有人诽谤樊哙勾结吕氏，说皇上一旦逝世，樊哙就会用兵力把戚夫人和赵王如意等人全部杀光。汉高祖听到这些话大为生气，就派陈平乘车送周勃代替樊哙统率军队，并将樊哙就地斩首。陈平畏惧吕后，逮捕樊哙来到长安。到达时高祖已经逝世，吕后释放樊哙，给他恢复爵位和食邑。孝惠帝继位第六年，樊哙去世，谥号为武侯。 八、（23-24高一下·湖南省邵阳市第二中学·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃儆公仲之行，将西讲于秦。 楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之儆四境之内，选师言救韩，令战车满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救，必轻秦。轻秦，其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王大说，乃儆四境之内，选师言救韩，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉韩。” 韩王大说，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。 韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩朋也。 （节选自《战国策·韩策一》） 材料二： 韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚冠盖相望而卒无至者宜阳果拔为诸侯笑。故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也。 （节选自《韩非子·十过》） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 韩君令使者A趣B卒C于楚D冠盖相望E而卒F无至者G宜阳果拔H为诸侯笑 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“与国不可恃”中的“与”，指结交、交好，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”词义相同。 B．“秦、韩并兵南乡”中的“乡”通“向”，与《鸿门宴》“沛公北向坐”中的“向”含义相同。 C．“为之儆四境之内”中的“儆”是“告诫”的意思，和“以儆效尤”中的“儆”意思相同。 D．“韩必德王也”中的“德”是感激、感恩之意，与成语“歌功颂德”中的“德”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦韩两国交战，韩国告急，公仲为韩王分析形势后出谋划策，提出向秦割地求和并联合伐楚的主张，以化解韩国危机。 B．陈轸则从利楚的角度，指出秦想要伐楚已久，现在又得韩国相助，楚已危极，他建议采取多种手段，来瓦解秦韩联盟。 C．楚王在国内实行戒严，挑选军队前往援救韩国，还派遣使者告知韩王，希望韩国放心大胆抵抗秦国，楚将与韩共存亡。 D．陈轸之策为公仲所识破，公仲反对韩王与楚交好而绝和于秦，认为秦国之患是实，楚国之援是虚，且楚韩向来无交情。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。 （2）且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。 14．对于“韩氏大败”的原因，《战国策》与《韩非子》的分析并不相同，请分别阐释。 【答案】10．DGH 11．A 12．C 13．（1）译文：如果韩国听信了我们，拒绝与奉国讲和（断绝与秦的和睦关系），秦王必定大怒，从而深怨韩国。 （2）译文：况且大王已经派人通报了秦国，如果现在不出兵，这是欺骗泰国。 14．①《战国策》认为韩氏大败的原因是韩王错误地听信了陈轸，没有采纳公仲朋的计策； ②《韩非子》则认为是韩国对内不衡量自己的力量，外靠诸侯。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚军却没有一个到来的。宜阳果然被攻克，被诸侯耻笑。 “君令使者趣卒于楚”状语后置句，“于楚”为后置状语，D处应断开； “冠盖相望”是成语，形容官吏往来不断；“而卒无至者”是结果，G处应断开； “宜阳”为地点，“宜阳果拔”为主谓句，句意完整，H处应断开。 故选DGH。 11．本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A.错误，不相同，“与”，结交，交好/赞同。句意：盟国不可依靠。/我赞成曾点的观点。 B.正确，相同，“向”，通“向”。句意：秦、韩合兵向南。/沛公面向北坐。 C.正确，相同，“儆”，告诫。句意：为此告诫全国（在国内实行戒严）。/指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。 D.正确，不相同，“德”，感激，感恩/恩德，德行。句意：韩国也会因此感激大王。/颂扬功绩和德行。 故选A。 12．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 C.“挑选军队前往援救韩国”错误，“选师言救韩”意思是挑选军队公开宣称准备救韩。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“为能听我”，省略了主语“韩国”；“为”，如果，假如；“绝和于秦”，状语后置句，应为“绝于秦和”；“厚怨”，深怨。 （2）“以”，通“已”，已经；“弗行”，不出兵；“是欺秦也”，判断句；“是”，这。 14．本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。 材料一节选自《战国策·韩策一》，根据“韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩朋也”可知，韩国的兵力没有减弱，韩国的人民也不愚昧，但军队被秦国打败，计谋为楚国讥笑，其原因是错误地听信了陈轸，没有采用公仲朋的计谋。 材料二节选自《韩非子·十过》，根据“故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也”可知，韩国内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸患。 参考译文： 材料一： 秦、韩两军在韩国的浊泽交战，韩国处境危急。韩国的相国公仲朋对韩王说：盟国不可依靠。现在秦国一心想攻打楚国，大王不如通过秦相张仪而与秦国讲和，送给秦国一个大城邑，与秦国一起攻打楚国。这是以一失换来二利的计策！韩王说：好。于是告诫公仲朋将要西向与秦国讲和。 楚王听说此事后非常害怕，召请陈轸来，并告诉他这件事。陈轸说：秦国想攻打我国，蓄谋已久了，现在又得到韩国一个大城邑，这就提供了武装力量，秦、韩合兵向南，这是秦国在宗庙烧香祷告时都孜孜以求的。如今实现伐楚的愿望，楚国必然遭受攻打。大王要听从我的意见，为此在全国实行戒严，挑选车队公开宣称准备救韩，让战车布满道路；再派出亲信的使臣，多配备辆，多携带钱财，让韩国相信楚国真的要救援自己。韩国即使不听从我们的，也会因此感激大王，绝不会联兵而来（雁行：像大雁那样排列成行。比喻军队列队进行）这样，秦、韩就不团结，军队即使打到楚国，我国也不会有太大的祸患。如果韩因听信了我们，拒绝与秦国讲和，秦王必定大怒，从而深怨韩国。韩国得到楚国的援救，一定会轻视秦国；轻视秦国，它应付秦国一定不恭敬。这样我们便可以使秦韩两国的军队疲惫不堪，从而解除楚国的忧患。楚王听后非常高兴，于是下令在全国调集军队，公开宣称准备救韩，派出亲信的使臣，多配备车辆，多携带钱财。使臣对韩王说：敝国虽小，已经全国动员，希望贵国放心大胆地抵抗秦国，敝国将与贵国共存亡。 韩王听了十分高兴，于是让公仲朋不出使秦国。公仲朋说：不可以这样。采取行动使使我国受害的是秦国，虚假的名义来援救我们的是楚国。依靠楚国救援的谎言，而轻率地与强大的秦国绝交，一定会被天下人耻笑了。再说，楚、韩不是兄弟之国，又没有事先约好要讨伐秦国。秦国要攻打楚国，楚国这才发兵声言援救韩国，这一定是陈轸的阴谋。并且大王已经派人通报了秦国，如果现在不出兵，这是欺骗秦国。忽视强秦的灾祸，却听信楚国的谋臣，大王一定要后悔的了。韩王不听，于是拒绝与秦国讲和。秦王果然大怒，发兵与韩国在岸门交战，楚国的救兵没有到，韩国大败。 韩国的兵力没有减弱，韩国的人民也不愚昧，但军队被秦国打败，计谋为楚国讥笑，其原因是错误地听信了陈轸，没有采用公仲朋的计谋。 材料二： 韩君不听。公仲生气回家了，十天不上朝。宜阳更加危急，韩君派使者到楚催兵求援，使者去了一批又一批，但楚军却没有一个到来的。宜阳果然被攻克，成为诸侯间的笑料。所以说，内不量力，外靠诸侯，这是削弱国家的祸患。 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$