第4讲_西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 学案-2026年高考历史一轮复习

2025-04-28
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案
知识点 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 96 KB
发布时间 2025-04-28
更新时间 2025-04-28
作者 木易历史
品牌系列 -
审核时间 2025-04-28
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来源 学科网

内容正文:

第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 【课程标准】 通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义,认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。 【单元知识体系化】本单元的内容应该聚焦于中华文明起源后,国家形态和国家治理体系的演变。进一步说,就是从“早期国家”形态及其国家治理模式(尚未完全打破“血缘关系的纽带”),向“统一多民族国家”形态及其国家治理模式(中央集权体制)的转变。 第1课的重心是(夏商周)“早期国家”的产生与完善; 第2课重心是(春秋战国)“早期国家”的解体与新的国家形态与治理模式的孵化; 第3课的重心是(秦朝) “统一多民族国家”形态与中央集权体制的首创与奠基; 第4课的重心是(两汉) “统一多民族国家”形态与中央集权体制的再建与巩固。 【时空坐标】 【名词解释】 1.黄老之学:黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称。黄老之学认为君主应无为而治,强调“无为而无不为”,它既尊重自然规律,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动作用,倡导“适时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。 2.党锢之祸:东汉桓帝、灵帝时,士大夫与宦官发生的党争。党锢之祸共发生过两次,均以士大夫的失败而告终。最终,灵帝在宦官的挟持下,下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟都免官禁锢。党锢之祸伤及了汉朝的根本,为黄巾起义和汉朝的最终灭亡埋下了伏笔。 3.均输法:指在汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策。由大农令孔仅和桑弘羊提出。在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官,把应由各地输京的物品转运至各处贩卖,从而增加政府收入,抑制商人垄断市场,从而使物价稳定。 4.平准法:国家平衡物价的政策。在长安和主要城市设立平准官,利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时收购。实行均输和平准使得京师所掌握的物资大大增加,平抑了市场的物价,打击富商大贾囤积居奇,垄断市场的行为。 【阶段特征】(☆☆☆☆) 1.总体:两汉时期(公元前202—公元220年),包括西汉(BC202—公元9年)和东汉(公元25—公元220年)两个时期。两汉时期统一多民族封建国家得到巩固,封建经济、文化进一步发展。 2.政治:汉承秦制,汉初实行郡国并行制;汉武帝实行推恩令、中外朝制度、刺史制度、任用酷吏、察举制等措施,加强了君主专制中央集权;东汉外戚宦官交替专权,东汉末年军阀割据。 3.经济:汉初休养生息;小农经济发展,铁犁牛耕全国推广;统一货币、盐铁官营等,国家强化对经济的控制,继续推行重农抑商政策;开辟丝绸之路,加强中外经济联系;两汉后期,土地兼并严重,田庄经济盛行。 4.文化:治国实现由“黄老之学”到“尊崇儒术”,儒学取得正统地位;隶书流行,汉赋兴盛,数学、医学、农学、史学取得进步。 5.民族:北击匈奴,设立河西四郡,设西域都护府;张骞通西域,加强联系;边疆实行屯戍政策;强了对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展了疆域,各民族不断交往交流与交融。 【知识梳理】(☆☆☆☆) 一西汉建立:公元前202年,汉高祖刘邦。 1.政策:无为而治,黄老之学,与民休息。 2.文景之治:经济恢复,社会稳定。 3.地方行政制度:郡国并行制。 二 西汉强盛——汉武帝 1.政治: ①推恩令:解决王国问题,加强中央集权。②设中朝:加强皇权,削弱相权; ③选官制度:察举制,征辟制;④设刺史监察:全国分13州;⑤任用酷吏,打击豪强。 2.经济 ①改革币制,铸币权收归中央。②盐铁官营。 ③均输平准,国家经营商业,增加收入,平抑物价。④抑制工商业者,征收财产税。 3.思想大一统 ①汉武帝接受董仲舒建议,尊崇儒术。②儒学成为封建社会正统思想。 4.统一多民族国家巩固 ①卫青霍去病,反击匈奴;河西走廊设四郡。 ②张骞出西域,开辟丝绸之路,促进西域与中原政治经济文化联系。 ③设西域都护府 ④加强对东南西南少数民族地区管理。 三 西汉灭亡:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新。 四 东汉:25年,汉光武帝刘秀。 1.光武中兴: ⑴政:①加强皇权,增强尚书台作用;②严格控制外戚干政; ③裁并郡县,裁减官吏;④整顿吏治。 ⑵经:清查全国垦田、户口数量;释放奴婢。 ⑶思:重视儒学。 2.东汉后期①外戚宦官交替专权。②清议:士人抨击时政。③党锢之祸。 3.黄巾起义 ①原因:豪强地主势力壮大,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐。 ②张角创立太平道。 ③黄巾起义动摇东汉王朝统治基础,军阀割据局面出现。 五 两汉文化 1.史学:①《史记》西汉司马迁,首创纪传体通史。 ②《汉书》东汉班固,第一部纪传体断代史。 2.文学 ①汉赋:铺陈排比,辞藻华丽。②乐府诗。③五言诗:朴实生动。 3.科技 ①医学:《黄帝内经》奠定中医理论基础。《神农本草经》第一部药物学专著。医圣张仲景。 ②数学:《九章算术》③造纸术:东汉蔡伦改进。④张衡地动仪; 【深化拓展】汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的影响 ①对儒学:儒学成为正统思想,成为中国传统文化的主流。 ②对王朝:统一了国家主流思想,稳定了统治秩序,神化皇权。 ③对社会:“三纲五常”成为个人修养的价值标准,深刻影响人们的生活。 ④对选官:儒学家得到重用,促进了整个社会研习儒学经典氛围的形成。 ⑤对教育:儒学垄断教育,从中央到地方形成系统的国家教育体系。 ⑥对法律:以儒入法,法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响。汉代“春秋决狱”(引经决狱),体现了德主刑辅(重教化,轻刑罚),伦理道德高于法律,礼法结合,律令儒家化的开始。 【深化拓展】董仲舒新儒学与先秦儒学的区别和联系 先秦儒学 董仲舒新儒学 区别 重点 讨论现实问题 讨论神学问题 功能 是对“真理”的追求 为现实政治服务 特点 包含民本思想,具有古典人文主义色彩 神学色彩浓厚,外儒内法,兼采各家思想 地位 只是诸子百家之一 官方化,是封建正统思想 联系 ①先秦儒学中宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承;②新儒学是对先秦儒学的继承和发展,使儒学从先秦时期的民间学说,上升为汉武帝时期的官方学说。 趋势 从民本到君本,从理性到迷信,从人道到天道 认识 西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是现实统治需要 【深化拓展】汉代田庄经济 (1)时间:西汉末年出现,东汉盛行。 (2)原因:战乱及土地兼并,土地高度集中。 (3)性质:地主田庄的内部,是自给自足的自然经济。 (4)特点:①规模较大、自给自足;②劳动者人身依附关系强;③聚族而居,有一定宗法色彩;④军事色彩,拥有家兵、筑有坞堡 。 (5)评价:①多种经营,规模较大,有利于农业生产,有一定进步性。②影响国家赋税收入,且带有私人武装,易形成封建割据,威胁中央集权。 【问题探究】分析豪强地主势力的发展与东汉政权衰亡之间的关系(教材P26) 刘秀在南阳和河北两地豪强地主的支持下实现了全国统一,建立东汉王朝。东汉中后期,一方面皇权旁落,外戚与宦官交替专权;另一方面豪强地主因是东汉王朝建立的基础,因此几乎不受限制地发展壮大。豪强地主逐渐转化为割据势力,成为瓦解东汉王朝统治的力量。东汉田庄的主人集商人、地主和官僚三种身份于一体。 【深化拓展1】先秦、秦汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官体制 西周 家国一体,最高执政集团尚未实现权力高度集中 分封制下地方具有较强独立性 世卿世禄制,中央官员的职权分工不明确 秦朝 首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制 创立郡县制,用封建官僚政治取代贵族政治 推行军功爵制度,秦朝以吏为师 西汉 首创在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的 由郡国并行到推恩令,专业的文官构成统治机构的主体 首创察举制,有利于人才选拔,但也存在一定问题 【深化拓展2】汉朝政治统治的突出特色 (1)布衣将相:是指西汉开国诸臣授官将相的人绝大多数“起自布衣”,这些人大都没有贵族头衔,称之为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认,也是削弱贵族势力的必然产物。 (2)重视母族亲属关系:汉代皇室的母族势力受到了充分的重视,西汉出现了吕后暴政和窦太后的专权,东汉出现了外戚干政的局面,这些都是母族势力强大的表现。 (3)儒士受到重用:汉初重视“黄老之学”,但并不排斥儒学。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒士受到了重用,几乎垄断了汉代官僚体系。 (4)地方势力强大:汉初王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后,豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量,最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分裂局面。 【深化拓展3】两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义(☆☆☆☆) 1.巩固统一:汉武帝巩固边疆;公元前60年,西汉建立西域都护府;东汉对西域等地的经营等举措。 2.制度创设:发展中央集权体制,发展官僚选拔、管理和监察体制,为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。 3.经济发展:加强了国家对经济的控制和管理,促进了封建经济的进一步发展;丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展奠定了基础。 4.价值观念:推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论,冲破学派、地域、民族的藩篱,增强了国家统一意识与凝聚力。 5.民族交融:境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。 6.统一心理:秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归宿。 【真题演练】 1.(2023·山东·高考真题)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(   ) A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 2.(2024·浙江·高考真题)史载:“(西)汉成帝初置尚书五人,其一人为仆射,四人分为四曹:常侍曹(主公卿),二千石曹(主郡国二千石),民曹(主凡吏民上书),客曹(主外国夷狄)。后又置三公曹(主断狱),是为五曹。”由此可知(    ) A.尚书台正式确立为新行政中枢 B.汉成帝开始设立中朝削弱相权 C.尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D.尚书仆射控制中朝威胁到皇权 3.(2023·广东·高考真题)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(    ) A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 4.(2022·广东·高考真题)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操于国相,这客观上 A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制 5.(2021·山东·高考真题)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石) 汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异 A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支 C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制 6.(2021·全国甲卷·高考真题)汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高;而英才俊士,以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是 A.分科考试选官制建立 B.监察体系的改进 C.郡国并行制度的完善 D.察举制度的实施 7.(2022·山东·高考真题)云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定,汉代官府内有专门学习相马理论者,相马术已成为专门技术自设一科,与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于 A.农耕技术的推广 B.商业交往的便利 C.军事战争的需要 D.礼乐制度的重建 8.(2023·辽宁·高考真题)《史记》注最有影响的是“三家注”,即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为,除“三家注”外,还应有第四家注,即考古学家的注。该学者意在强调(   ) A.《史记》具有真实性和文学性 B.文献价值有赖于当代学者阐释 C.文献必须得到出土文物的印证 D.考古资料有助于探求历史真实 9.(2022·天津·高考真题)汉武帝时期,“以均输调盐铁助赋”,国家财政收入增加;但武帝常年对外用兵,还前后巡游二十余次,仅一次巡游“所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计”。这一时期国家财政没有得到根本好转,主要是由于( ) A.朝廷过度干预经济 B.国家经济资源枯竭 C.盐铁官营不合时宜 D.只重开源未能节流 二、材料题 10.(2021·全国乙卷·高考真题)阅读材料,完成下列要求。 材料一  “把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484~约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点,记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容,后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程,故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式,又本着“研究”的精神,常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人,却并不肆意诋毁“异邦人”,承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实,如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣,掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。 ——摘编自张广智《西方史学史》等 材料二  《史记》由西汉史学家司马迁(约前145~?)所著,记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史,也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲,以人物“列传”为体,被称为“纪传体”,成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨,前代深厚的历史学积淀基础上,坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则,常常表自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马迁的游历见闻及民间传说,力求“通古今之变,成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 (1)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。 (2)根据材料并结合所学知识,分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。 (3)根据材料并结合所学知识,简述撰写史书应该包括的要素。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案 A C A D C B C D D 1.A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知,东汉后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚,是因为牛车稳而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现了当时政治的衰颓,A项正确;根据材料信息,无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭,排除B项;天子至士喜乘牛车是为了享受,而不是重视农耕和农业,排除C项;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重信息,排除D项。故选A项。 2.C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料可知,五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱,分别负责具体政务,反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能,C项正确;汉成帝时期的尚书台属于秘书机构,还未正式确立为新行政中枢,排除A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,排除B项;材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能,但未体现对皇权的影响,排除D项。故选C项。 3.A 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉初期(中国)。据本题材料“漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”并结合所学知识可知,由于西汉初年经济萧条,国家贫穷,统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉初期让士兵复员生产,免除若干年徭役;让战时逃亡在外的人回乡,发还原有的田宅;下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民;田租定为十五税一,材料中陆贾无为胜有为的思想适应了休养生息的政治需要,A项正确;材料并未涉及法家思想,排除B项;“罢黜百家、独尊儒术”是在汉武帝时期,不是西汉初期,排除C项;材料并未对西汉初年中央与地方的关系进行论述,排除D项。故选A项。 4.D 【详解】根据材料可知,东汉中叶以后,王、侯多不就国,封国的实际控制权到了中央派驻的国相的手里,客观上有利于朝廷对封国的直接控制,D项正确;遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关,排除A项;国相是由中央派驻的,刚开始是作为朝廷的监督人员,此时开始郡守化,相当于“郡县长官”,排除B项;此现象与外戚干政无关,排除C项。故选D项。 5.C 【详解】汉代裁撤王国机构,降低王国官员的品轶,这是打击诸侯国的举措,目的在于加强中央集权,维护国家政治统一,C正确;地方机构还有郡县,但是西汉主要针对的是王国机构,因此A不是出发点,排除;王国官员的俸禄由王国支出而非中央,排除B;D不符合史实,排除。 6.B 【详解】依据所学知识可知,辟召制度是察举制的补充,选拔了大量真才实学之人,其运作是辟主根据民间呼声或自己的见闻,使出身草野没有机会入仕之人进入统治阶层。辟召制度是“中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官”,要保证其有效运作并加强中央的控制,这就需要监察体系的改进,故B正确;分科考试选官制指的是科举制,故A错误;郡国并行制度是地方行政制度,和材料没有必然联系,故C错误;察举制度和辟召制度是两种不同的选官制度,故D错误。 7.C 【详解】根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者、与书数、射御等同”并结合所学知识可知,古代战马对军队是非常重要的,故汉代设有专门的相马理论者,C项正确;农耕主要是铁犁牛耕,排除A项;汉代采取的是重农抑商政策,不会因为商业而专门设立相马课,排除B项;跟礼乐制度的重建无关,排除D项。故选C项。 8.D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“除“三家注’外,还应有第四家注,即考古学家的注”可知,该学者认为对《史记》的研究,不能只看一些注解,还要看考古学家的注解,由此得出,考古资料有助于探求历史真实,D项正确;材料没有体现《史记》具有真实性和文学性,排除A项;B项说法错误,排除B项;C项说法过于绝对,排除C项。故选D项。 9.D 【详解】据题意可知,虽然汉武帝通过均输平准、盐铁官营等措施增加了财政收入,但这一时期由于对外用兵和汉武帝的巡游,依然造成了财政问题,说明汉武帝时期注重了开源,但并没有重视节流,D项正确;国家财政没有根本好转的原因是不重视节流,而不是朝廷过度干预经济和经济资源枯竭,排除AB项;就当时的情况来说,盐铁官营并不算是不合时宜,排除C项。故选D项。 10.(1)历史学家的使命感;追求客观真实,理性叙述历史;创新精神;开阔的视野;自主的实地查访与史料调查精神。 (2)历史:古希腊城邦的发展与人文精神;希腊文明与其他文明的广泛接触;丰富的历史与神话传说;海外贸易与工商业比较发达。史记:多民族统一国家的稳定与繁荣,儒家思想的影响;史学传统;丰富的历史文化积累。 (3)叙述一定时空框架内的历史事物;有指导思想;客观、准确的记载;丰富的史实;有作者的认知。 【详解】(1)希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处,根据“是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘”和“通古今之变,成一家之言”等信息,可以看出历史学家的使命感;根据“常常分辨传说的真假与异同”和“常常表自己对于历史现象的认识甚至疑惑”“客观、如实地叙述史实”等信息可以看出追求客观真实,理性叙述历史;根据“作者赞扬雅典人,却并不肆意诋毁“异邦人”,承认东方民族具有比希腊更古老的文明”和“也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实”等信息,可以看出创新精神和开阔的视野;根据“书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实”和“并佐以司马迁的游历见闻及民间传说”等信息,可以看出自主的实地查访与史料调查精神。 (2)《历史》产生的历史背景,根据材料“希罗多德(幼前484~约前420)”并结合所学知识可知,包括古希腊城邦的发展与人文精神;根据“记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容”可知,希腊文明与其他文明的广泛接触;根据“它继承了《荷马史诗》的叙事方式”等信息可以看出,包括丰富的历史与神话传说;联系所学可知,当时雅典的海外贸易与工商业比较发达。《史记》产生的历史背景,根据“《史记》由西汉史学家司马迁(约前145~?)所著”可知,司马迁生活于汉武帝时期,当时多民族统一国家稳定和繁荣;根据“司马迁以儒家的历史观为宗旨,前代深厚的历史学积淀基础上”可知,包括儒家思想的影响和史学传统;根据“《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等”可以看出,丰富的历史文化积累。 (3)撰写史书应该包括的要素,可以根据材料信息并结合所学从叙述一定时空框架内的历史事物、有指导思想、客观准确的记载、丰富的史实和有作者的认知等方面来回答。 第 2 页 ,共 10 页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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