安徽省亳州市涡阳县第三中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题

涡阳三中 2024——2025 学年度第二学期第一次质量检测 高一语文试题答案 单选题答案 题号 1 2 3 6 7 11 12 15 19 20 答案 C D B B B C A A C D 【答案】1．C 2．D 3．B 4．①通过问题揭示“故事新编”这一命题的核心要点。 ②连续设问，引发读者深思。 ③为下文详细解说作铺垫。 （每点 2分，答对两点得满分，若有其它答案，可酌情给分） 5．①《哪吒之魔童闹海》借用“哪吒闹海”的神话传说，对传统叙事进行改编， 具体表现为打破二元对立关系等。 ②《哪吒之魔童闹海》中的哪吒不再是传统神话中的英雄人物，而是被偏见 与歧视所困的“他者”；“丑”化的、“烟熏妆”哪吒，颠覆了对以往哪吒形象 的塑造。 ③《哪吒之魔童闹海》中的哪吒在大家、大爱与大我中融入个体意识的觉醒， 由传统对秩序的回归转变为对传统权力结构的反抗。 （每点 2分，若有其它答案，可酌情给分） 【解析】 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“其经久不衰源于神话传说、民间故事等丰富的资源”错，原因分析不当。根 据材料一“这一文学命题蕴含三个问题，第一个是‘故事’从何处取材？第二 个是‘新’在何处？第三个是如何‘编’”可知，经久不衰的原因不只是取材 丰富，还包括在“新”和“编”等方面的探索与创新。 B.“‘失去’让经典神话人物抛弃原本的神仙或妖魔身份，变为普通人”错，根 据材料一“‘失去’成为重新构建人物身份认同的重要逻辑基础，小白失忆、 小青失法、子牙失信、哪吒失灵、杨戬失神……人物在某种特殊的情况下失去 了某种重要之物，导致了原本的身份认同淡化、消亡或缺失，从而认可自身为 人，获得了成为人生存的可能性”可知，人物身上的神性或妖性淡化了，更凸 显人性，他们并非彻底成为毫无神仙或妖魔特征的纯粹普通人，而是在身份认 同上有了向“人”的转变和侧重。 D.“使得影片进一步解构了神话的权力结构，构建了一个更为宏大的世界”错， 由材料二“在前作《哪吒之魔童降世》中，哪吒作为‘魔丸’转世，‘我命由 我不由天’的宣言在一定程度上背离了传统神话中神所赋予的既定命运…… 《哪吒之魔童闹海》则在这个基础之上，构建了一个更为宏大的世界，通过深 入刻画龙族内部的矛盾、妖族的生存困境以及仙界的权谋算计，进一步解构了 神话的权力结构”可知，影片“进一步解构了神话的权力结构”是通过深入刻 画龙族内部的矛盾、妖族的生存困境以及仙界的权谋算计达到的，而且这一宣 言出自《哪吒 1》，解构是《哪吒 2》。 故选 C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“这是对传统英雄内涵的颠覆”错，曲解文意。材料二提到“实现了对传统英 雄叙事的深度重构与大胆超越”，并未使用“颠覆”一词，而是强调“重构” 与“超越”，表明对传统英雄内涵的深化而非彻底否定，因此“颠覆”应改为 “深化”。 故选 D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.姜子牙对“天道”的质疑和解构，体现了对传统神权体系的挑战，符合材料二 的核心观点“通过对传统神话权力结构的大胆颠覆，完成对权威叙事的深度解 构”。 B.材料二讨论的是动画电影对传统神话权力结构的颠覆，而《满江红》是历史题 材电视剧，涉及的是历史人物岳飞的政治抗争，与神话叙事无关，因此不适合 作为论据。 C.孙悟空的形象被重新塑造，表现出与传统英雄形象不同的性格特征，体现了对 传统英雄叙事的解构和重塑，符合材料二的核心观点。 D.精卫填海的故事被赋予了现代生态问题的思考，体现了对传统神话的重新解读 和创新，符合材料二的核心观点。 故选 B。 4．本题考查学生分析文章内容的作用的能力。 ①材料一第二段提出“故事”取材、“新”在何处、如何“编”三个问题。后 文表明故事取材于神话传说、民间故事；“新”体现在叙事逻辑、背景、人物 形象及文化载体等方面；“编”是讲好新旧故事。这些问题精准抓住“故事新 编”中故事来源、创新及创作关键，清晰呈现命题核心要点，让读者快速把握 概念关键内容。 ②连续三个问题形成强烈疑问氛围，吸引读者关注，读者看到问题后会自然思 考“故事新编”相关内容，如对取材、“新”和“编”的理解等。这激发读者 主观能动性，促使其深入阅读后文找答案，加深对“故事新编”的理解，变被 动接受为主动参与探讨。 ③三个问题为后文搭建框架，后文对国产动画电影“故事新编”的阐述，如叙 事模式、改编人物形象、增添元素等，都围绕这三个问题展开，如人物形象改 编对应“编”的问题，“新”的体现呼应“新”在何处的问题，问题引导论述 方向，使文章结构清晰有条理。 5．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①借用“哪吒闹海”的神话传说，对传统叙事进行改编：材料一明确指出“故 事新编”的故事取材于神话传说、民间故事等，《哪吒之魔童闹海》显然借用 了经典的“哪吒闹海”神话传说。材料二提到“传统神话的讲述往往建立在二 元对立的关系之上。‘新神话’动画电影的叙事打破了这种基于‘正邪’‘善恶’ 的二元对立模式”，《哪吒之魔童闹海》正是如此。在影片中，“哪吒与敖丙的 对立关系因混元珠的设定被颠覆，原本哪吒（善）/ 敖丙（恶），被置换为哪 吒（魔）/ 敖丙（灵）”，这种对传统人物关系设定的改变，打破了传统叙事中 简单、固定的二元对立关系，构建起更为复杂多元的叙事结构，让故事矛盾核 心转变为“个体与命运的对抗”“英雄人物的成长与自我找寻”，极大地丰富了 叙事层次，实现了对传统叙事的大胆改编。 ②对哪吒形象进行创新塑造：依据材料一，“故事新编”需要对经典人物形象 进行改编。在《哪吒之魔童闹海》中，正如材料二所阐述，“创作者另辟奇径， 跳出传统英雄叙事的窠臼，采用‘反英雄’的叙事策略，将哪吒塑造为一个被 偏见与歧视所困的‘他者’”，这与传统神话中哪吒一贯象征着勇敢、正义、反 叛的英雄形象截然不同。在人物造型方面，“片中人物形象塑造上的反转，即 ‘丑’化的、‘烟熏妆’哪吒，改写了传统影视剧‘正反派’人物造型的固有 程式”，以往哪吒形象多是英勇帅气的，而此片通过这种“丑”化、独特的造 型设计，颠覆了大众对哪吒形象的固有认知，使哪吒形象更加立体、真实，赋 予了角色全新的内涵与魅力。 ③融入现代精神与对传统权力结构的反抗：材料一表明国产动画电影在改编中 会提取古典文化与现代精神相呼应的部分。材料二里，前作《哪吒之魔童降世》 中哪吒就发出“我命由我不由天”的宣言，到《哪吒之魔童闹海》，哪吒更是 对传统神话权力结构进行了大胆颠覆，实现了对权威叙事的深度解构。例如， 影片中“无量天翁，作为备受尊崇的仙界代表，表面慈眉善目，打着修仙强教 的旗号，但是背地里做的都是伤害无辜、涂炭生灵之事”，哪吒对这类虚伪的 传统权力结构进行反抗，融入了个体意识觉醒的现代精神。与传统神话中反叛 者最终回归既定秩序不同，哪吒通过自身行动否定了传统权力体系的合法性， 实现了从传统对秩序的回归到对传统权力结构反抗的转变，呼应了现代性“人 的发现”价值体系。 【答案】6．B 7．B 8.①语言描写，如“不成，一丁点也不成！”体现了他意志坚定、态度坚决； ②动作描写，如“趁小赖低头看号，又向碗里扔了一小把面”，体现了他关 爱战士； ③神态描写，如“两眼闪着逼人的光”，体现了他守护粮食的坚决态度。 ④侧面描写（侧面烘托）：以小赖想动用“牦牛身上的粮食”的做法，烘托 老姚大公无私的精神；“整个篝火四周，全笑了”，体现了他的乐观精神。 （每点 2分，答对两点得满分，若有其它答案，可酌情给分，言之成理即可） 9．①坚持原则，纪律严明，忠于革命事业的精神。在食物严重匮乏的情况下， 也坚决不动用兄弟连队的粮食。 ②不畏艰难险阻、不怕吃苦的精神。尽管草地环境恶劣，但这支队伍“紧脚 紧步地走了三天”，不辞劳苦地给兄弟连队送粮。 ③以苦为乐的革命乐观主义精神。老姚吃个皮带都要讲究“吃饱”“吃好”， 煮皮带“抵得上宣威火腿”，极具感染力。 （每点 2 分，若有其它答案，可酌情给分，言之成理即可） 【解析】 6．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“‘袋子却像个酒旗似的飘起来’运用拟人手法”错误，是将“袋子”比作 “酒旗”，应为比喻手法。 故选 B。 7．本题考查学生分析与鉴赏文章重要句子的能力。 B.“这说明队伍中有人赞同小赖的想法”理解错误。这是队伍中有人替小赖说 情，并非“赞同小赖的想法”。 故选 B。 8．本题考查学生分析人物描写手法的能力。 ①语言描写，如“‘你要打这些粮食的主意？不成！’老姚气呼呼地说着”“拍 着牦牛背上的粮袋，斩钉截铁地说，‘不成，一丁点也不成！’”，因为这些粮食 是运送给“兄弟连队”的，这些语言体现了他意志坚定、态度坚决； ②动作描写，如战士小赖饿哭时，老姚“左手把小赖抱紧了，右手扯下自己的 粮袋子，悄悄地抓出一把面粉，撒在小碗里”，自己舍不得吃，却给小战友吃， 体现了他对战士的关爱； ③神态描写，如当小赖想吃“牦牛身上的粮食”时，“他一手捂住牦牛身上的 粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去”， 体现了他守护粮食的坚决态度。 ④侧面描写（侧面烘托）：小赖想动用“牦牛身上的粮食”，老姚态度坚决“你， 你要打这些粮食的主意？不成！”用小赖的想法烘托老姚大公无私的精神；把 煮着吃的皮带赞美成“宣威火腿”时，“小赖嗤的一声笑了”“整个篝火四周， 全笑了”，侧面表现了他的乐观精神。 9．本题考查学生鉴赏艺术形象的能力。 ①“轻飘飘的粮袋子”说明这支队伍本身粮食缺乏，战士小赖因饥饿“扑到老 姚怀里，低声地哭了”，但是老姚“他一手捂住牦牛身上的粮食，胡子不停地 抖着，两眼闪着逼人的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去”，坚决不准别人 动用兄弟连队的粮食，体现了红军战士坚持原则，纪律严明，忠于革命事业的 精神。 ②小说讲述的是“小小的队伍”“给兄弟连队送粮”的路上发生的故事，开头 的场面描写“踏着烂泥，踏着水草”“紧脚紧步地走了三天”“暴风雨说来就来”， 可见红军过草地时环境的恶劣及行军的艰难，体现了红军战士不畏艰难险阻、 不怕吃苦的精神。 ③老姚一边煮皮带，一边给大家讲“午饭吃少”“晚饭吃好”的饮食之道，“用 力嚼着，突然孩子似的叫了起来”的夸张表现，大夸皮带“简直抵得上宣威火 腿呀”，使得“小赖嗤的一声笑了”“整个篝火四周，全笑了”，表现了红军战 士苦中作乐的乐观精神。 【答案】10．CFG 11．C 12．A 13．（1）有个浅陋无知的小人劝我据守关口不要让诸侯进来，就可以在秦地 称王了，（我）便听从了他的建议。（“鲰生”“距”“王”各 1 分，句意通顺 得 1分） （2）听说大王有意责备他，（他）独自脱身而去，已经回到军中了。（“闻”“督 过”“去”各 1分，句意通顺得 1分） 14．①敢于直言。刘邦想占有秦国财物时，樊哙直言进谏。 ②富有智慧。樊哙的劝谏体现其有智慧、有见地。 （每点 2分，若有其它答案，可酌情给分，言之成理即可） 【解析】 10．本题考查学生文言断句的能力。 句意：项羽想要攻打沛公，项伯连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，想 让张良和他一起离开。 “项羽欲击沛公”主谓宾齐全，C处断开； “夜驰”作“至沛公军”的状语，F处断开； “私见良”省略主语项伯，主谓宾结构完整，人名结尾，G处断开。 故选 CFG。 11．本题考查学生理解文言实词含义及识记古代文化常识的能力。 C.“度”，度过。句意：估计我回到了军营中。/随随便便地把良辰美景度过。 故选 C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“张良认为因刘邦先前励精图治，所以军队才能入秦”错误，原文中“夫秦 为无道，故沛公得至此”，张良认为是因为秦国无道，所以军队才能入秦。 故选 A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“鲰生”，浅陋无知的小人；“距”，同“拒”，据守；“王”，称王。 （2）“闻”，听说；“督过”，责备，责罚；“去”，离开。 14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 由“沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公 不听”，在刘邦攻占秦宫后想要占有享用，而樊哙进谏劝刘邦不要这样做，由此 可知，樊哙是个敢于直言，敢于进谏的人。 由“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?” 在面对项羽的步步紧逼，刘邦陷入危机之中，樊哙的一番劝谏，让刘邦放下犹豫， 可见樊哙是个粗中有细，有智慧的人。 参考译文： 材料一： 刘邦进入秦宫后，看到宫中的帷帐、名贵的马匹、贵重的宝物以及成千上 万的美女，想要留在宫中享受。樊哙劝谏，刘邦没有听从。张良说：“秦国无道， 所以沛公能到这里。为天下除去祸害，现在应该以勤俭朴素来显示本色。现在刚 入秦，就想着安于享乐，这就是所说的‘助桀为虐’。希望沛公听从樊哙的话。” 沛公就又回去驻扎在霸上。 项羽想要攻打沛公，项伯连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，想让 张良和他一起离开。张良说：“臣答应韩王护送沛公，现在事情紧急，逃跑是不 义的。“便把这事告诉了沛公。沛公很惊讶，说：“现在怎么办?“张良说：“沛公 真的想要背叛项王吗?“沛公说：“有个小人对我说据守关口不让诸侯进来，就可 以在秦地称王，我便听从他的建议。“张良说：“沛公觉得自己能打败项王吗?“沛 公沉默，说：“现在该怎么办?“张良于是请项伯来见沛公。沛公和项伯一起喝酒， 为项伯祝福，结为亲家，让项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项王，据守关口的 原因是提防其他军队入关。 材料二： 刘邦出去后，项王派都尉陈平去请刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞， 这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，行大礼节不回避小的责备。现 在人家好比是菜刀和砧板，我们好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离 去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说： “我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不 敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”刘邦就留下车辆和随从人马， 独自骑马脱身，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营， 不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。” 刘邦离去后，走小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力， 不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给 大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独 自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉 斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺 走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！” 【答案】15．A 16．（1）下片中塑造的周瑜是一个意气风发、从容儒雅、指挥若定、年轻有为 的英雄形象。 （2）作者把周瑜放在赤壁大战的背景下，通过肖像装束描写（羽扇纶巾）、 衬托（美女衬英雄：小乔初嫁了，雄姿英发）和夸张（谈笑间，樯橹灰飞烟灭） 的艺术手法，塑造这一英雄形象。 （3）通过这一形象，和作者自己进行对比，表达了诗人对英雄的敬仰，隐含 了作者怀才不遇，功业未成的忧愤。（每点 2分，若有其它答案，言之有理可酌 情给分） 【解析】 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“突出小乔貌美，足以与周瑜相配”错。插入“小乔初嫁了”这一生活细节， 以美人衬托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、年轻有为，足以令人艳羡。 故选 A。 16．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、表达技巧和思想情感的能力。 （1）词的下片中的周瑜形象，通过“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”， 表现其年轻俊美，“雄姿英发”具体描述了他的形象；“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹 灰飞烟灭”则描绘其智勇双全、从容自若，以潇洒的风度表现巨大军事才能。由 此可见，周瑜是一个风流倜傥、年轻有为的英雄形象。 （2）在塑造周瑜的形象时，作者采用了多种手法：首先，通过“羽扇纶巾” 描绘周瑜的外在装束，展现出他的文雅风度；其次，通过“小乔初嫁了”的细节， 利用美女小乔衬托周瑜的英姿勃发，形成美人与英雄并存的画面；最后，使用“谈 笑间，樯橹灰飞烟灭”的夸张描述，强调周瑜轻松取胜的神态和强大的军事才能。 这些手法共同构建了一个风度翩翩而又气概非凡的英雄形象。 （3）作者苏轼在下片中，通过周瑜“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”的 描写，刻画出周瑜在赤壁之战中潇洒自若、智勇双全的英雄形象，并以小乔衬托 周瑜的风采，表达对历史上英雄人物的敬仰。苏轼用这些手法，意在借周瑜的年 轻有为反衬自己“早生华发”的失意，隐含诗人自己怀才不遇，功业未成的忧愤。 17.【答案】（每空 1 分，错字、增字、减字均不得分） （1）为国以礼 其言不让 （2） 浴乎沂 风乎舞雩 （3）纵一苇之所如 凌万顷之茫然 （驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/小楫轻舟， 梦入芙蓉浦/舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣/两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/ 春水碧于天，画船听雨眠） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，“沂”“雩”等。 【答案】18．A.生机勃勃（春意盎然）；B.美味佳肴；C.大街小巷（街头巷尾） （每空 1分） 19．C 20．D 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，由前文“清明节过后，锦江两岸万木连绵，杂树皆吐新绿”可知，此 处是形容春天生机旺盛、充满活力的景象，故可填“生机勃勃”或“春意盎然” 等。生机勃勃：形容充满生命力并富有朝气。春意盎然：形容春天的气息十分 浓厚。 第二空，此处语境是说人们会用槐花骨朵制作成各种精致可口、味道鲜美的食 品，故可填“美味佳肴”。美味佳肴：泛指美味的饭菜。 第三空，此处语境是说槐花盛开的季节，成都的各处都弥漫着花香，故可填“大 街小巷”或“街头巷尾”等。大街小巷：城市里大大小小的街巷，泛指全城各 处。街头巷尾：指大街小巷。 19．本题考查学生理解重要概念的含义，鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.“莲”与“怜”谐音，“莲子”意为“怜子”，诗句通过描绘女子采莲的情景， 含蓄地表达了她对意中人的爱恋。 B.“烛”与“嘱”谐音，“围棋”与“违期”谐音，形容女子对远行男子的深 深眷恋和殷切期盼，希望他早日归来，不要让她孤独等待。 D.“晴”与“情”谐音，表达了少女听到青年的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。 故选 C。 20．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “槐花忽送潇潇雨，轻装又来长道”这两句描述的是槐花飘落时如同细雨洒落， 以及人们轻装上路、再次远行的场景。因此，这两句应放在描写槐花落尽、带有 离别和怀念意味的内容中。根据第④处前后文的内容“一路的槐花飘洒，仿佛是 离家的游子在诉说离别的哀愁”和“远行的路上，游子心中的思念如飘零的槐花， 亦如细雨，纷纷扬扬，他们踏出的每一步都沉重却又充满希望”等信息可知，这 两句应放在④处。 故选 D。 【答案】 21.第②句可修改为：因为人的一生中约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。 第③句可修改为：好的睡眠对恢复体力、促进健康显得尤为重要（或至关重 要）。 第⑥句可修改为：近几年，褪黑素被年轻人士尤其是都市年轻白领推崇为“助 眠神药”。 （每点 2分，写出错误选项序号得 1分，修改正确得 1分） 22．A.一旦环境变暗变黑 B.不适合长期服用 （每点 2分，若有其它答案，言之有理可酌情给分） 【解析】 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一段共有三处错误。 第一处：“因此”使用不合逻辑，第②句强调原因，而不是强调结果，故可 修改为：因为人的一生中约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。 第二处：第③句重复累赘，“尤为”和“至关”意思一样，意思都是“非常”， 可修改为：好的睡眠对恢复体力、促进健康显得尤为重要（或至关重要）。 第三处：第⑥句不合逻辑，应该先说大的概念，再强调其中特别的一部分， 故可修改为：近几年，褪黑素被年轻人士尤其是都市年轻白领推崇为“助眠 神药”。 4．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.前文提到褪黑素的分泌主要在黑暗状态下进行，后文又说身体就逐渐进入睡 眠状态，可知语境强调环境变暗身体能分泌生褪黑素，故填“一旦环境变暗变 黑”。 B.后文提到比起其他安眠药，褪黑素虽然副作用要少，但长时间服用也会产生 一定的副作用，语境强调不可长期服用褪黑素，故填写“不适合长期服用”。 【答案】 23．参考立意： 1.青春年少脚踏实地，言行一致奋发有为。 2.言出必行，行出毕言。 3.言行一致，修得正果。 4.空谈误国，实干兴邦。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由三句名言构成。第一句“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于 百万之师”出自《战国策》，侧重的是论辩的价值，突出了能言善辩的重要意义； 第二句话“君子欲讷于言而敏于行”出自《论语》，该句说的是“如何言、如何 行”的问题，意思是君子应做到说话谨慎，行动敏捷，少说多做；第三句话“语 言是叶子，行动才是果实”出自阿拉伯谚语，侧重突出的是行动的价值，可理解 为语言是叶子，必不可少但仅是修饰；行动才是果实，是最终的目标。该谚语生 动形象地表达了行胜于言的深刻内涵。 三则材料围绕着“言和行”的二元关系展开，意在引导考生思考如何“言”， 如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系。对此，需要认识到，无论是个 人，还是国家，都需要做到言行一致、言行统一，二者相辅相成，不可偏废。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“言”与“行”的内涵，如何“言”、如 何“行”，“言”与“行”的辩证关系，二者各自的重要意义，如何处理好“言” 与“行”的关系等角度展开具体论证。在论说“如何处理言与行的关系”时，可 以从不同角度辩证分析。如以“行”为基础，青年一代应埋头苦干，干在实处， 为“言”创造条件；以“言”为信念，新时代青年应勇于发出自己的声音，用言 辞引领行为，奔向远方；言与行相辅相成，助力人生行稳致远。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。 如可以列举袁隆平院士一生面向稻田，潜心躬耕，默默不语，为世界人民作出突 出贡献的事例，论证青年一代应脚踏实地，埋头苦干。也可以列举《邹忌讽齐王 纳谏》、周总理的外交魅力等事例，论证在风云变化的新时代，善言是必不可少 的能力。 一等（20-16 分） 二等（15-11 分） 三等（10-6 分） 四等（5-0 分） 基础 等级 内容 20 分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心突出 内容较充实 思想健康 感情真挚 基本符合题意 中心基本突出 内容单薄 思想基本健康 感情基本真挚 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达 20 分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要 求 结构基本严谨 语言基本通畅 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨 发展 等级 特征 20 分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 其他问题： （一）关于扣分 1．缺标题扣 2 分。 2．字数不足 800 字，每少 50 字扣 1 分。建议字数不够 500 字的文章，总得分控制在 36 分以内。全文不足 400 字，综合给分不能超过 25 分。不足 200 字，10 分以下评分，不再 扣字数分。只写一两句话的，给 1分或 2 分，不评 0 分。只写标题的，给 1 分或 2分，不评 0分。完全空白的，评 0分。 3．每个错别字扣 1 分，重复不计，上限 5 分（考虑偶有 1-2 字笔误的情形，评卷程 序从第三个错别字开始扣分，扣满 5 分为止）。 4．标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的，扣 1 到 2 分。 5．用繁体字或甲骨文；用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 （二）特殊情况处理 1．如确定为套作的文章，给分不超过 20 分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等 级不给分。认定抄袭试卷要慎重。 2．满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 涡阳三中2024一2025学年度第二学期第一次质量检测 高一语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必用凰色字迹钢笔成签字笔格自己的姓名、考生号、填写在答题卡上， 将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出年小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选顶的答案值息点 涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3,非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内 相应位置土如需☆动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。 不按以要求作容的谷案无效， 4者生必须保持答题题卡的蓝洁 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成I一5题。 树料一： 在中国文化场拔中，“故事新编”是一个经久不表的文学命题。 这一文学命题蓝含三个问题，第一个是“故事”从何处取材？第二个是“斯”在何处？ 第三个是如何“编”？神话传说、民间故事构成了故事的责源宝库，“断”体现在叙事逆拜的 重构、故事背景的时代性、常规人物的“非常”形象，亦体现在文化载体的更新换代。“编” 意味着“如何将一个故事讲好”，如何将一个人尽皆知的旧故事讲好，如何令观众快速接受一 个新故事，此乃“故事新病”的难点与重点。 国产动画电影利用以旧带新、避重就轻的叙事摸式，以旧故事的外壳讲迷新的精神内核， 进开旧故事的叙事重心，扩充民间故事留白、打捞神话传说遗珠，悄热狮动叙事主线、大胆 启用边娘线京，在旧故事的基础上进行加工、重塑与反转。 改编经典人物的形象是故事新编的难点之一。知名神话传说人物本身具有强烈的神仙、 妖魔身份属性，故事通常围绕人长殊逢、人神有别、思凡下界的矛盾展开，人、神、妖界线 分明，人物对于自我身份认同也是清晰的。国产动画电影着跟于改编人物的身份认同，神仙/ 妖魔在电影语境中成为了普通人，去神化、去妖魔化的最终指向为：人与人性的凸显与突围。 “失去”成为重新构建人物身份认同的重要逻辑基咄，小白失忆、小青失法、子牙失信、$ 毛失灵、杨酰失神…人物在某种特殊的情况下失去了某种重要之物.导致了原本的身份认 同淡化、消亡或缺失，从而认可自身为人，获得了成为人生存的可舵性。 近十年来的国产动画电形极力摆脱低龄化的固有印象，积极走向更广陶的年龄辐射层， 增添电彩中的年轻化因素、青年亚文化元素、时代特色，寻找青年受众的力量。动画电影远 新承载了比儿童化、低龄向更为深刻的价值表达。固热，亲情、友情仍是国产动画电彩童造 的重心，但从《魔童降世》到《杨戬》，国产动画电彩在文学改编中面临者一个相似问题的探 讨，即大家、大爱与大我和小家、小爱与小我教轻教重的问题。国产动画电衫大多取材神话 传说，而这类文本本身蕴含着大家、大象的价值观，在改编中电影重新赋予以往故事中的轻 重心以价值观，提取古典文化与现代精神相呼应的部分，尊重个体命运、重视个性价值，颇 具人文关怀色彩，呼应了现代性“人的发现”价值体系。 (节选自王天然《故率如何断编？》) 材料二： 在中国传统神话的宏大叙事架构中，“道统神权”以其凛热不可侵犯的神圣性铸就了森严 第1页共8页 的等蚊秩序，在这种等级秩序下，种寂体系对个体生命拥有花对掌拉权，即便是看似5意宴 为的反叛者，最终都在宿奇轮回中完成对既定秩序的回归。热而，近年来中国动画电形，通 过对传统神话权力结构的大胆瓶覆，完晟对权成叙事的深度解构。 在前作《哪毛之魔立降世》中，哪毛作为“魔丸”转世，“我命由我不由天”的宝言在一 定粗度上背离了传统神话中神所赋予的既定命运，本质上这是对宿命论背臀后权力逻辑的公然 反叛：而对天劫咒的反抗，则是个体意识觉醒后对种权秩序发起的强力冲击，凸显了现代语 境下个体自由意志的觉醒与对传统束缚的挣脱。《哪吃之魔童闹海》则在这个基础之上，构建 了一个更为宏大的世界，通过深入刘画龙族内部的矛盾、妖族的生存困境以及仙界的权谋算 计，进一步解构了神话的权力结构。无量天翁，作为备受尊崇的仙界代表，表面葱眉善目， 打着修仙强教的旗号，但是背地里做的都是伤害无鼻、涂炭生灵之事， 神话传说中的英雄故事是宇宙与文化所共有的主题，中国神话传说中的哪吒形象无疑象 征者勇敢、正义、反叛等精神特质，对帝吒的英雄崇拜，作为一种集体无意识的文化表征， 深植于人类精神信仰的根系。热而，《哪吒之魔业闹海》的创作者另辟奇径，跳出传航英雄叙 事的案白，采用“反英雄”的叙事策哈，将哪毛塑造为一个放偏见与歧视所困的“他者”。此 角色在身份遮构过程中既遭逼着来自社会结构的暴力规训，又面临着自我觉醒的艰难扶择， 正是在这种极端田境与顽强抗年的张力之间，哪吒释放出震越人心的英雄气能与人性光挥， 实现了对传坑英雄叙事的深度重构与大胆超越。 从前作的“是魔是仙我自己说了才算”的主体宣言到续作的“小爷是魔那又如何”的自 我拥抱，哪吒不仅在话语层面否定了权力体系的合法性，更通过“浴火重生”的具身实践重 构了新的意义网络，实现了个体的精种突国。 传统神话的讲迷往往建立在二元对立的关系之上。“新神话”动画电彩的敏事打玻了这种 基于“正邪”“各恶”的二元对立摸式，故事矛盾的被心集中在“个休与命运的对抗”“英雄 人物的成长与自我找哥”之上，情节展开的动力联系着角色的自我选择，人物关系的设置也 有了新的突玻。《哪氏之魔童闹海》中哪吒与故丙的对立关系因混元珠的设定被瓶覆，原本哪 吧（善）/数丙（恶），被置换为哪毛（魔）/数丙（灵）。片中人物形象塑造上的反转，即“丑” 化的、“烟烹妆”哪吃与温文尔雅、器宇轩吊的潮幅公子故丙，改写了传统影视刷“正反派” 人物造型的困有程式，亦正亦邪、正邪转化的双雄结构让人物的关系变得更为复杂和立体。 (途自周星，吴英华《<哪之魔变闹海>的创造性分析》 李规乡《国产“新神话”动画电彩的敏事策略与美学呈现》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A.“故事新编”作为文学命题，其经久不衰源于神话传说、民间故事等丰富的资源，它们 为创作提供了无尽的源泉。 B.小白失忆、小青失法等例子说明，“失去”让经典神话人物抛弃原本的神仙或妖魔身份， 变为普通人。 C.在中国传统神话的叙事架构中，对道统神权所铸就的森严等级秩序的反抗没有成功的例 子。 D.“我命由我不由天”的宜言，凸显了个体自由意志的觉醒，使得影片进一步解构了神话 的权力结构，构建了一个更为宏大的世界。 2.根据材料内容，下列推测和说法不正确的一项是( )(3分) A.“悄然挪动叙事主线、大胆启用边缘线索”能够打破观众对旧故事的固有认知，为故事 带来新的发展方向，带给观众别样的体验。 B.国产动画电影积极摆脱固有印象，增添年轻化等元素，这表明随着社会发展和观众希求 的变化，动画电影需要不断拓展受众群体和深化价值表达。 C.在描述《哪吒之魔童闹海》中人物和情节时，运用“浴火重生”“具身实践”等词语， 增添了表达的生动性与专业性。 第2页共8页 D.创作团队在构思《哪吒之魔童闹海》的哪吒形象时，跳出传统英雄叙事的寀白，这是对 传统英雄内涵的顺覆。 3。下列说法中不适合作为论据来支撑材料二“通过对传统神话权力结构的大胆颠覆，完成对 权威叙事的深度解构，”这一观点的一项是()(3分) A.动画电影《姜子牙》中，姜子牙发现所谓的“天道”背后隐藏着元始天尊为了三界平衡 而牺性无率的权谋算计。 B.电视刷《满江红》中，岳飞在面对朝菇内部奸臣阻挠和不合理命令时，坚持抗金，表现 了其刻在血脉里的抗争精神， C.动画电影《西游记之大圣归来》中，孙悟空不再是传统意义上神通广大的齐天大圣，而 表现出了失意、怯愕、纠结等性格特征。 D.学校社团排演的校园话刷，把精卫填海的故事改编为精卫在填海过程中面临生态破坏等 现代何题的思考。 4.材料一第二段连续提出三个问题，有什么作用？(4分) 5.结合两则材料简要概括哪吒之魔童闹海》.是如何进行“故事新编”的。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16.分） 阅读下面的文字，完成69题。 征逢上（节选） 王愿坚 踏着烂泥，踏者水草，这支给兄弟连队送粮的小小的队伍箫脚紧步地走了三天。 傍晚，正是苹地行军最好的时候。清凉的晚风，吹数了闷人的热气。太阳刚落，西天上 使出现了浓黑的乌云。暴风雨说来就来，老梳看看天色，菇闷地叹了口气，喊了声：“休息！” 同志们忙起来了，寻柴草、找牛粪、生火、搞水一堆幕火点起来了，大家围着火堆 叫着、忙着。小赖仲手去址粮袋，粮聚是扯下来子，还没来得及抖开看看，一阵风吹来，袋 子却像个酒旗似的飘起来，和军号的那条大红绸子绞在了一起。 轻飘故的粮聚子，从左手拘到右手，又从右手制到了左手，他犹豫了一阵，最后横了横 心：“千脆，全倒完算了.” 可是，他那举起粮聚子的手，还是停住了。 小赖来到老热身边，说：“老姚，帮我下推去吧！” “好，就走。”老挑收拾究东西，指头一眼看见小赖腰间的军号上溅满了泥点，还央者老 长一裁草刺。他本想说什么，但一看小赖那脚步璃册的样子，还是闭了嘴，牵着牦牛来到算 火边上。小赖拿起粮袋，鼓起勇气对准了小碗。排袋轻轻地抖者，.炒面像群小虫子似的，哆 哆家京地从口袋里流出来，飘出一股扑鼻的香味。 “好了。”老热喊了一声。 “是。”小懒应了一声，手却还在抖者。但是，才拼了几下，手腕子就被老姚那只粗大的 手卡住了，小赖望望究里，①水都液有变淫，连克底那块充痕也还能香清水面上，·几片小 小的数皮，随着光尧的水泡儿在轻轻地浮动。他仰起险低声觅说：“再下一点？” “不，” “再下一点吧，”小赖举起了大梅指，随即又换成了小指，“只下这么一点点，” “不。” 小赖望者老姚那严霜的神色，突然，他一把抓住老挑的胳膊，喊了声：“同志，我城竹！” 第3页共8页 说圣，他扑到老热怀里，低声地哭丁。 老挑揽住了小赖的肩丽，慢怪兜低下了头，他左手把小植抱景了，右手拉下自巴的粮聚 子，悄悄地抓出一把面粉，报在小晚里，用树技搅了搅，格后扶起小精，柔声和气地说：“来， 我的好同志，就这么吃了吧！都吃光了，明天怎么办哪？刀 “要不，”他犹豫地指了指牦牛身上，“那里还有…” “什么？”老挑一愣，一把极住了小赖的肩膀，“你，你说什么？” 小懒瞟了老挑一眼。只见他一乎捂住托牛身上的粮食，胡子不停地抖着，两眼闪着逼人 的光。那神情，仿佛要把他一口吞下去。 “你，你要打这些粮食的主意？不成！”老热气呼呼地说着。 小粮的头勾得更低了。 ②“这娃进也其是好样的了，”渠火那边有人指话了，“这，是第一次嘛…” “第一次？有初一，就有十五！”老姚町住小赖的险，“叫你自己说说看，为什么从昨天 起，你不唱歌啦？为什么…”他用小树技把军号敲得铛铛响：趁小赖低头看号，又向院里 奶了一小把面，“一整天，没听见你吹一次号、拔一次音！噫？” 他越说火越大，声音越高，素性一按地皮站起来；刚一直腰，身子一是，打了个真翅是， 差点倒在火堆上。他慌忙蹲下身，就势把小克里的糊糊搅了搅，话却没有停：“数，这顿饭， 就是这些，多一点也没有。要想动这个，”他拍者牦牛背上的粮袋，新女裁铁地说，“不成， 一丁点也不成！” 老热的话停住了。③苹原上一时变得很静，静得只听见火星迸裂，托牛贤草的声音，者 姚端起小碗，放到唇边试了试，递到小赖手里，媛授地说：“好了，快吃了吧。” 小赖携把鼻滞，接过碗，大口大口地吃起来。 ④老挑看着那张沾着面糊的嘴巴，猛地转过脸去，扬起手掌撸了掂眼泪。 停了一会儿，他从腰间摸出那条皮条，又从一个同志腰间抽出把刺刀，把它一戒找切开。 一面切，一面还叨咕者：“把这玩意儿吃了，日后有了马，使什么幸勇一”说者，脸上浮上 了皖惜的神色。 这工夫，小赖已经吃完了最后一点面糊渣渣，听到这话，李过来，好奇地问：“这东西也 能吃？ “能！怎么不能？我的好同志。”他切下了一小段，扔进荣类里，用树技找弄着。牛皮噬 盆地叫者，浮起轻烟，发出一股焦糊味儿。 把挽好的一藏牛皮拣出来，吹掉了浮灰，扔进小吭里煮着，他又挑了一段稍长些的，然 后向小赖身边挥了狮。 “看，这一战是明天子上的。怎么样，不算少吧！要赶路多吃点嘛，这叫作‘早饭吃饱'， 懂不懂？”他量出了四指长的一段，刘上了一条道道，“这是中午饭，‘午板吃少'。”他又画 出了一段，比第一战少些，比第三段又稍长了一点，“晚上，吃这么多。再配上点野莱，撒点 面粉，改善改善生活一嘿，‘晚饭吃好'嘛！”他画着，劳叨者，短短的皮条上刘上了五条 白印子，刚好可以吃两天。 小赖接过了牛皮，心里热乎乎的。 “来，咱们尝尝”老姚笑着，用刻刀抉起了那块牛皮，咬了一口。他用力降者，变热残 子似的叫了起来：“要得，要得，荷直抵得上宣或火腿呀！”他一抹胡子，纵声地笑起来。 “宣威火脱？…”小赖嗤的一声笑了， 整个养火四周，全笑了。 (有副减) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.“暴风雨说来就来”，可见红军过草地时环境的恶劣及行军的艰难。 B.“袋子却像个酒旗似的飘起来”运用拟人手法，形象地写出了袋子中粮食极少的情状， C.小赖最终还是让老姚帮忙下粮，因为他怕自己控制不住多下粮食。 第4页共8页 D.小说抓取了长征行军途中晚饭这一短暂时刻来表现主题，题材虽小却意蕴丰直。 7。对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A,句子①通过水没有变浑、碗底疤痕清晰的细节描写，突显当时条件的艰苦。 B。句子②“这娃娃也算是好样的了”，这说明队伍中有人赞同小赖的想法 C.句子③运用以动村静的手法，突出环境的安静，借以反村小赖和战士们听到老姚的话后 内心受到的巨大震动， D.句子④中“沾着面粉的嘴巴”与老姚两次往小赖碗里加面粉形成呼应，行文缜密。 8.本文是如何塑造老姚形象的？请结合文本简要分析。(4分) 9.本文写的是长征途中的故事，体现了红军怎样的革命精神？(6分) 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，回答10一14题。 材料一： 沛公入泰，宫室椎帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哈谏，沛公不听。良日：“夫 秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贱，宜精素为资。今始入泰，即安其乐，此所谓‘助 茱为席'。愿沛公听类哈言，”沛公乃还军霸上。 项羽欲击沛公项伯夜驰至沛公军私见良欲与俱去，良日：“臣为韩王送沛公，今事有急， 亡去不义，”乃具语沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”良曰：“沛公诚欲背项王邪？”沛公日： “触生说我距关异内诸侯，泰地可王也，故听之，”良曰：“沛公自度能却项王乎？”沛公默然， 曰：“今为奈何？”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王， 所以距关者，备它盗也。 (节选自《汉书·张良列传》) 村料二： 沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”类哈曰： “大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是逆去。乃个张 度留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白壁一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。公 为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公 则里车晴，与樊哈、夏侯要、新强、纪信等四人道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军， 不过二十里耳。度我至军中，公乃入。” 沛公已去，间至军中，张度入谢，日：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白一双， 再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“国大王有 意督过之，风身独去已至军泉，”项王则受壁，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而 殖之，日：“陕！整子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！” (节进自《史记·项羽本妃》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。(3分) 项羽A欲击B沛公C项伯夜驰D至沛公E军F私见良G欲与H俱去。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) 第5页共8页 A. 助桀为虐，桀，夏末桑君：该词比喻帮助恶人做坏事，文中是对沛公的批评。 B。为寿，向尊长敬酒或馈赠财物，以析祝健康长寿：文中是沛公为拉近与项伯的关系而为 之， C.度，估计、预计的意思，与白居易《（琵琶行并序》中“秋月春风等闲度”的“度”意思 相同。 D.足下，下级称上级或者同辈相称的敬辞，与成语“千里之行，始于足下”中的“足下” 意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分) A,张良认为因刘邦先前励精图治，所以军队才能入泰，借此劝诚刘邦不要留在宫室贪图享 乐，要驻军霸上。 B.刘邦与项伯饮酒，并嘱附项伯告诉项羽，说他不敢背叛项王，之所以驻扎军队，是为了 防备其他军队进入。 C.鸿门宴会时，项羽军队和刘邦军队相距四十里，刘邦留下了张良，和手下几名将领从芷 阳抄近道回到军中。 D.刘邦走后，项羽接受了张良进献的白壁，范增则用剑效碎了玉斗，并表达了他对项羽的 不满和对未来前逸的担忧。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题4分，共8分） (1)趣生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。 (2)闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。 14.樊哙在两则材料中出现的次数不多，但却给人留下了鲜明的印象。晴结合两则材料，简 要分析其人物形象。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成15、16题。 念奴蛴赤壁怀古 苏载 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊 诲拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少幸杰！ 追想公瑾当年，小乔初琼了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，播檣橹灰飞烟灭。故国种游， 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酵江月。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，”描写了周瑜风华正茂的形象。插入“小乔初 嫁了”这一生活细节，是为了突出小乔貌美，足以与周瑜相配，美人英推相得益彰。 B.“羽扇纶巾，谈笑间、档撸灰飞烟灭，”描写了周瑜手执羽扇，头戴纶巾的文士风度，突 出了周瑜蔑视强敌的英雄气概。“谈笑间”三字，字字千斤，力透纸背，充分反映了周瑜 当年赤壁破曹时那种轻而易举的神态。 C.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，”开篇即景抒情，起笔颜有气势，从长江着笔，空 间巨大：“千古风流人物”的历史时空广阔，英雄豪杰无数：将此二者联系起来，组成一 个极为辽阔悠久的时空背量， D.“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”作者把目光从江涛转向赤壁，既点出了赤壁的历 史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。 第6页共8页 16。概括下片中周瑜形象的特点，简要分析作者描写周瑜的手法，说说作者写周确的且的。 (6分) (三)名篇名句默写（本题共3小题，每空1分，共6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子认为“礼”在国家治理中占有重要地位，在（子路、曾智、冉有、公西华侍坐》中 他晒笑子路是因为： (2)《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中的曾智在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图 景：暮春时节，穿上春装，五六个成年人和六七个童子，“ 唱着歌回去。 (3)舟行水上，你心情愉悦，情不自禁吟诵古人描写此类场景的诗句 三、语言文字运用(19分) (一)阅读下面的文字，完成18一20题。（本题共3小题，9分） 成都人喜桃，不仅仅在于槐能连阴，更在于对花香的期盼。（①）清明节过后，锦江两 岸万木连绵，杂树皆吐新绿，一派A的景象。黑黝助的槐树上细碎的白花淅多，被绿叶 掩映着。开白花的详桃花，为乍暖还寒的初春时节本上了一缕清香。母亲曾对我说，老成都 到处都是槐树，清明节后地总会提一个小篮子，用竹竿把一枝技盛开的槐花打下来，一串一 串的，像风怜。 (②)洋桃树干较细，枝条虬曲，成串的白花如要路，如青钢摇钱树上的“挂挂钱” 它们迎风飘香，又似乎要随风而去，有一种别样的韵政。 槐花产的棒叟很甜，产量也高。爱吃的老成都人还会用含芭待放的桃花骨朵制作成各种」 B,无论是干蒸、包饺子，还是做成桃花炒鸡蛋、槐花饼、桃花麦饭，都让人垂诞欲浦。 (③)每当槐花盛开的季节，成都的0都弥漫着清甜的花香，仿佛整个城市都放这份 美好包国着。 槐花落尽的季节，总有些离愁别绪紫绕心间。一路的槐花飘酒，仿佛是离家的游子在诉 说离别的寒意。（④）远行的路上，游子心中的思念如（章的槐花，亦如细雨，纷纷扬扬， 他们出的每一步都况重却又充满希望。“槐”与“怀”谐音，更添守望家因的深意。槐树就 像是家因的消息树，时刘传逃者对游子的召唤与期盼。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) A B 9。文段中提到，“‘槐’与怀’谐音，更添守望家园的深意”。“谐音”作为一种双关手法， 在汉语中常被用来通过同音或近音字替代本字，以增添韵味与深层含义。下列诗句中， 不包含谐音双关的一项是( )(3分) A.低头弄莲子，莲子清如水。一南朝乐府《西洲曲】 B.井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。一温庭绮《新添声杨柳枝词·其二》 C.相见时难别亦难，东风无动百花残。一一李商隐《无题》 D.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。一刘再锡《竹枝词二首·其一》 第1页共8员 20.“槐花忽送请满雨，轻装又来长道。这两句出现的位置，最拾音的是()(3分) A.①处 B.②处 C.③处 D.④处 (二)阅读下面的文字，完成21、22题.（本题共2小题，10分） ①睡眠是人生大事，②因此人的一生中约有三分之一的时间是在睡眠中度过的。③好的 瞻民对恢复体力、促进使康显得尤为至关重要。④中国嗓眠所究会的统计数据显示，⑤我国 有超过3亿人存在不同程度的睡眠障厚。⑤近几年，褪黑素被都市年轻白领光其是年轻人士 推崇为“助眠神药”，⑦在多个电商平台的商品销量排行中，⑧楼黑素产品的销量位居保健品 类前列。⑨研究表明，造时地给予外源性祉黑素补充可以协助调整晤眠周期，①特别是对由 褪黑素分泌减少导致的失眠格外有效。 褪黑素是人体内一种可以调节睡眠的激素，由大脑松果体制造，通过血液传递到其作用 的受体。褪黑素也被称为“暗信号”，这是因为它的分沙主要在黑暗状态下进行。A,褪黑 素就会在人体内发挥内源性同步节律作用，身体就逯淅进入睡眠状态， 疑黑素日，因为比起其他安眠药，秘黑素虽热副作用要少，但长时间服用也会产生一定 的副作用，比如白天嗜睡、胃部不适、头香脑沉等。 21.文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。 不得改变原意。(6分) 22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过10个字。(4分) 四、写作(60分) 23。阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。(《战国策》) 材料二：君子欲讷于言而敏于行。(《论语》) 材料三：语言是叶子，行动才是果实。（阿拉伯谚语） 小到个人，大到国家，如何“言”，如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系，作 为新时代的青年，你有怎样的思考？请结合以上材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄驾个 人信息；不少于800字。 第8页共8页