七年级语文月考卷(深圳专用,下册1-5单元)-学易金卷:2024-2025学年初中下学期第三次月考
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内容正文:
2024-2025学年七年级语文下学期第三次月考卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:七年级下册第1~5单元。
5. 难度系数:0.68。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、基础知识与运用(共5小题,共14分)
【游文明城市·品爱国精神】
2025年4月,班级开展“游文明城市·品爱国精神”主题活动。请根据要求完成下面小题。
“天下之在国,国之在家,家之在身。”家是社会的细胞,国是维护家的外部屏风。儒家家国天下的教化塑造了中国人的内在人格与精神世界。端木蕻良为洗去故乡的污秽和耻辱愿付出一切;闻一多先生为给衰微的民族寻找一剂文化药方而 ① (A.乐此不疲B.锲而不舍)地钻研古代典②(A.藉B.籍);邓稼先为我国“两弹一星”事业鞠躬尽瘁,死而后已; 杨利伟惊心动pò ③ 的太空一日,为我国航天事业书写了浓墨重彩的一笔……关心祖国命运,为之奋斗为之牺牲;赞美祖国山河,为之描画为之歌咏;热爱祖国语言文字、历史文化,为之沉醉为之感动,这些都是爱国情怀的表现。作为新时代的青年,让我们用实际行动做出响亮回答,让个人梦想扬帆逐浪于辉煌的时代舞台!
1.(3分)请根据语境把活动序言补充完整。
① (只填序号) ② (只填序号) ③惊心动 pò
2.(2分)同学们对序言中的词句提出如下修改建议,其中正确的一项是( )
A.“污秽和耻辱”是偏正短语,更换为“污秽不堪”更好。
B.“浓墨重彩”是贬义词,形容着力描绘,应更换为“五彩斑斓”。
C.“外部屏风”是偏正短语,“屏风”指阻挡视线的用具,应更换为“外部屏障”。
D.“响亮回答”是动宾短语, “响亮”更换为“振聋发聩”更有文采。
【弘扬美德,孝亲敬老】
弘扬中华民族传统美德,就是可爱的人。班级以“孝亲敬老”为主题开展活动。
宣传标语:上联:孝亲似籽心里种
下联:
孝道为先 壮志不移 我愿为 脸上开
敬老如花 敬老尊长 风尚好 爱双亲
名称
内容
目的
活动一
“孝文化”大家谈
邀请校内老师或校外专家做有关“孝文化”主题报告。
通过讲解“孝文化”及其当下传承意义,启迪同学们的心灵。
活动二
①
②
③
3.(2分)同学们制作了宣传海报,请你为海报上的标语选词组成下联。
4.(4分)同学们选择右上角这幅漫画作为海报配图,请你描述画面内容,并解读漫画寓意。
5.(3分)请你围绕“孝”主题,再设计一个新活动,写出活动名称、内容和目的。
二、古文诗词巧辨识(共5题,24分)
(14分)阅读下面选文, 完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊; 自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎,置之华屋之内,屈其枝,缚其节①,灌之溉之,蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人,然以视夫③岫岭④之间,干⑤青云,凌碧霄,矫矫⑥郁郁于严霜积雪者,相去如何也? 嘻! 士君子之失身⑦于人,亦犹是尔。
(王晫《松喻》)
【注】①节:树木枝干交接处。②偃(yǎn)盖:车盖或伞盖。③夫(fú):代词, 那些。④岫(xiù)岭:山峰。⑤干:冲。⑥矫矫:威武的样子。⑦失身:失节。
6.(4分)请将以下表格补充完整。
字词
出处
方法
释义
盎
有人移之盆盎
据形索义:“盎”(àng)是形声字,形旁是“皿”
(1)推测“盎”的意思与 关
凌
凌碧霄
语境推测:①冰凌。②侵犯,欺压。③杂乱,交错。④升,登上。
(2)(填序号)
7.(4分)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2) 士君子之失身于人,亦犹是尔。
8.(2分)请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 (断两处)
松之性直上虽数尺自亭亭也。
9.(4分)托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法,结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。
10.(10分)请在下面横线上填写相应的句子。
(1)前不见古人, 。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2) ,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
(3) ,闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)
(4) ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(5)落红不是无情物, 。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)
(6)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》)
(7)一切景语皆情语,王维在《竹里馆》中视明月为知音,一句“① ,② ”写出隐居生活的自在美好;韩愈在《晚春》中,将花草树木拟人化,诗句“③ ,④ ”看似揶揄花木,实际表达更深层次的赞许。
三、阅读下面材料,完成问题。(13分)
【材料一】
我国的神话谱系孕育了浪漫的想象力。《山海经》里,水神共工以头触断不周山天柱,维系地平的绳索突然断裂,就此天地失衡,永无休止。《搜神记》里身高只有四尺的“萤惑星人”,预言将来三国归晋,飞走时拖着一条白练绝尘而去、一步登天。《拾遗记》中的宛渠人“乘螺旋舟而至,舟形似螺,沉行海底,而水不浸入”,充满了天马行空的想象。也许,这些就是中国式科幻故事的最早雏形。
古代神话为科幻文学提供了肥沃的文化土壤,同时,人工智能、量子信息、空间探索等前沿科技的飞速发展,也让科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展。科幻文学的发展同样离不开市场的带动,中国作家协会近日发布的《2023中国网络文学蓝皮书》显示,2023年我国新增科幻题材作品约 25万部,同比增长15%,现存科幻题材作品近200万部,科幻文学优质作品持续出圈。此外,基础科幻教育生态逐渐转好,青少年科幻作品相比往年显现不断攀升之势,这也得益于中小学校对科幻教育的重视。
(选自《文创中国周报》,2024年4月,有删改)
【材料二】
深圳90后作家海漄摘得第81届“雨果奖”,掀起了全民科幻阅读的热潮。近日,“我们为什么要读科幻”这一话题引起了网络热议,网友纷纷发帖评论。
(选自《中国科协之声》,2024年1月,有删改)
【材料三】
深圳教育以服务科技强国和人才强国战略为宗旨,以科普科幻教育为抓手,致力培养具有科学家潜质、愿意投身科学研究事业的青少年群体。在第三届“鲲鹏”青少年科幻大赛上,18位获奖者中有一半来自深圳,而且都是中小学生。被不少网友赞叹:看到了科幻文学和深圳文学创作的未来!
“8个月,26万字。在写作过程中,我自主学习了计算机编程、核聚变和宇宙大爆炸等相关知识,同时通过请教老师获得了专业上的指导,我明白了科幻作品不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。科幻写作提高了我对科学的兴趣,也让我比以前更愿意去思考、去动手实践。”凭借长篇小说《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖的深圳少年徐炜轩如是说。
(摘自“深圳教育”微信公众号,有删改)
11.(3分)根据上述三则材料,下列理解和判断,不正确的一项是( )。
A.2023年我国新增科幻题材作品约25万部,优质科幻作品持续出圈,科幻文学市场蓬勃发展。
B.科幻作品主要探讨未来、科技、宇宙等主题,拓宽科学视野,与人类的未来和命运息息相关。
C.阅读科幻作品,有助于培养我们的科学思维,这种科学思维可以帮助我们提高解决问题的能力。
D.深圳少年徐炜轩认为,凭《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖,主要得益于自主学习。
12.(3分)阅读材料一,请概括推动我国科幻文学发展的因素及其影响。
13.(3分)“我们为什么要读科幻”这一话题引起热议,请结合材料二,反驳网友乙的言论。
14.(4分)语文老师在班级群里转发了一则征稿通知,小山对这项活动非常感兴趣,已完成报名,但不知该如何准备,请你结合材料,给他提三条具体的可操作性建议。
四、文化的滋润如同细雨,悄然渗透进城市的每一寸土地。让我们共同翻阅《大榕树下的深圳记忆》,感受独属于深圳的美好。(21分)
大榕树下的深圳记忆
汪洋
①深圳人特别中意榕树。对这座年轻的城市而言,榕树是一个含义丰富的存在,从生态、历史、文化、族群等各个角度来看都具有鲜明的象征意味;所以建市四十多年,就有无数以榕树为题的文学、影视、戏剧和歌曲,其中所承载的文化价值与所抒发的情感意蕴就像无穷无尽的宝藏,传扬在媒体的声浪中,浸润在市民的生活里。
②近日,由龙岗出品的歌曲《大榕树》运用清新质朴的音乐语言,描摹了这座青春之城的形象,唱出了老客家和新移民对这座城市的深情和眷恋。歌词是这样的:“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”这首歌艺术化地浓缩了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系。
③在深圳,每100棵树龄超过100年的古树里,就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树,它们传递给我们的信息是,在人类踏上深圳之前,覆盖这片土地的,就是南亚热带常绿阔叶林。换句话说,榕树曾是这里的原住民。
④在大榕树的注视下,300多年前的清康熙初年,也许是更早的明代,深圳早期的原住民之一,即所谓的昼民,进入深圳周边的海域,以舟楫为宅,捕鱼为业,开启了这里滨海而居的生态。第一批进入深圳地区的客家先民难以确证,一般认为自宋末开始,从中原辗转闽、赣、粤地区迁入,但是他们迅速在这里落地生根,开枝散叶。
⑤客家有个说法叫“前榕后竹”,喜欢把榕树种植于村前屋前,竹子种植于村后屋后,所以客家人迁徙到哪里,榕树就会跟随到哪里。榕树非常适应岭南近海的天气和土质,根系耐水湿,短时间水涝不会败坏。阳光充足、温暖湿润的沿海气候,可以让它迅速枝繁叶茂。榕树还能够在潮湿的空气中长出“气生根”,它们“长发垂髫”地悬挂在空中,虽不能从土地吸取养分,却能够吸收空气中的水分,具有呼吸功能。这些“气生根”一旦着地便会生根,而上部又会长出枝叶来,形成一棵新的小榕树。
⑥这种超强的适应力,象征着客家人顽强的生命力,日久天长,就会“独木成林”,从一颗种子迅速成长为一片生态聚落,所谓“有村就有榕,无榕不成村”,榕树见证也庇佑着客家人在客地,繁衍生息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落,人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿,每个家族的故事在这里口耳相传。这些正是《大榕树》这首歌里所要表达的历史含义。
⑦当然,榕树真正成为“深圳人”或“特区人”的一种精神图腾,是在近几十年,伴随着中国的改革开放,伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生机和活力。
⑧越来越多的新移民奔赴深圳经济特区,他们来自五湖四海,操着不同的方言,有不同的文化背景和生活习惯;但他们和谐相处,携手奋斗,在大榕树下寻找新的机会,创造新的事业,实现新的梦想;而深圳敞开胸怀接纳了他们,成就了一座城市和一群人,新的乐曲,新的传奇。
⑨清代屈大均在《广东新语》里讲到榕树之所以被称为榕树的原因:“常为大厦以容人,能庇风雨,又以材无所可用,为斤斧所容,故曰榕,自容亦能容乎人也。”这种容己容人的“宽容”精神,追求的是“各美其美,美美与共”,或许这才是深圳这座城市走向繁荣广阔的根原因。
⑩《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆,表达的是深圳人对这方水土共同的情感;视角也许是宏大的,情感却是从土地中生发而出,理应成为深圳人对时代和家园最真挚的礼赞。
(选自《特区文学》2024年05月30日)
15.(3分)请梳理文是从哪些方面讲述榕树与深圳关系的?
① ——②大榕树注视着深圳客家先民开枝散叶——③ ——④
16.(3分)请从修辞角度赏析第②段《大榕树》歌词。
“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”
17.(3分)文章开头第一句写道“深圳人特别中意榕树”,请结合文谈谈作者笔下大榕树的象征意义。
18.(4分)小海认为第⑦段与全文有疏离,可以删去,请你从结构与内容两方面向小海谈谈这一段的重要性。
19.(4分)读完此文,小海与你交流了他的读后感。
小海:大榕树见证了深圳的发展和变迁,承载了人们对这片土地的共同记忆和情感。在阅读过程中,我仿佛能够感受到大榕树那茂密的枝叶下,隐藏着无数深圳人的故事和梦想。
你:是的,文中第⑨段有这样一句话——“各美其美,美美与共”,这句话让我想到了很多……
请结合文章内容与自己在深圳的生活实际,谈谈你对“各美其美,美美与共”的理解。
20.(4分)阅读完《大榕树下的深圳记忆》,无数深圳人追求美好的故事在这里定格。小海联想到《骆驼祥子》中也有许多为追寻美好生活而努力的人,虽然他们因种种原因最终走向命运的悲剧,但他们对美好生活的追求依然让我们动容。请从以下人物中选择一位,结合具体情节谈谈他们为追寻美好而付出的努力。
①祥子 ②虎妞 ③老马
五、书写美好写好字(共48分,其中书写3分。)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真情,一次不同寻常的经历……都会浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好。
请以“________浸润我心”为题,写一篇文章。
要求:①先将题目补充完整,然后作文;②文体不限;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。
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2024-2025学年七年级语文下学期第三次月考
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:七年级下册第1~5单元。
5. 难度系数:0.68。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、基础知识与运用(共5小题,共14分)
【游文明城市·品爱国精神】
2025年4月,班级开展“游文明城市·品爱国精神”主题活动。请根据要求完成下面小题。
“天下之在国,国之在家,家之在身。”家是社会的细胞,国是维护家的外部屏风。儒家家国天下的教化塑造了中国人的内在人格与精神世界。端木蕻良为洗去故乡的污秽和耻辱愿付出一切;闻一多先生为给衰微的民族寻找一剂文化药方而 ① (A.乐此不疲B.锲而不舍)地钻研古代典②(A.藉B.籍);邓稼先为我国“两弹一星”事业鞠躬尽瘁,死而后已; 杨利伟惊心动pò ③ 的太空一日,为我国航天事业书写了浓墨重彩的一笔……关心祖国命运,为之奋斗为之牺牲;赞美祖国山河,为之描画为之歌咏;热爱祖国语言文字、历史文化,为之沉醉为之感动,这些都是爱国情怀的表现。作为新时代的青年,让我们用实际行动做出响亮回答,让个人梦想扬帆逐浪于辉煌的时代舞台!
1.(3分)请根据语境把活动序言补充完整。
① (只填序号) ② (只填序号) ③惊心动 pò
2.(2分)同学们对序言中的词句提出如下修改建议,其中正确的一项是( )
A.“污秽和耻辱”是偏正短语,更换为“污秽不堪”更好。
B.“浓墨重彩”是贬义词,形容着力描绘,应更换为“五彩斑斓”。
C.“外部屏风”是偏正短语,“屏风”指阻挡视线的用具,应更换为“外部屏障”。
D.“响亮回答”是动宾短语, “响亮”更换为“振聋发聩”更有文采。
【答案】1. B B 魄 2.C
【解析】1.题考查词语运用和字形。
①处选择:“乐此不疲”意思是因酷爱做某事而不感觉厌烦,形容对某事特别爱好而沉浸其中;“锲而不舍”意思是不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。闻一多先生钻研古代典籍是为了给衰微的民族寻找文化药方,这是一个长期且需要坚持的过程,强调其坚持不懈的精神,用“锲而不舍”更合适,所以①处选B。
②处选择:“藉”有垫在下面、抚慰等含义,如“慰藉”;“籍”指书籍、登记隶属关系的簿册等,“典籍”指古代重要文献的总称。此处说的是古代典籍,应用“籍”,所以②处选B。
③处填写:“惊心动魄jīng xīn dòng pò”形容使人感受很深,震动很大。“魄”指依附形体而存在的精神。所以③处应填“魄”。
2.题考查短语。
A.“污秽和耻辱”不是偏正短语,而是并列短语,“污秽”和“耻辱”是平等的并列关系;并且“污秽不堪”主要强调脏、不洁净的程度,与原文想要表达的故乡受侵略等带来的“污秽”和“耻辱”的意思并不完全匹配,所以该项修改建议错误;
B.“浓墨重彩”不是贬义词,而是中性词,意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘,形容着力描写,在原文“浓墨重彩的一笔” 中使用是恰当的;“五彩斑斓”主要形容颜色多而绚丽,与“一笔”搭配不恰当,也不能很好地表达出杨利伟太空一日对航天事业的重要意义,所以该项修改建议错误;
C.“外部屏风”是偏正短语,“屏风”主要是室内用于隔断等、阻挡视线的家具等,用在这里形容国对家的保护不恰当,换成“外部屏障”更合适,“屏障”有保护、遮蔽的意思,更能体现国对家的守护作用,所以该项修改建议正确;
D.“响亮回答”是偏正短语,“响亮”修饰“回答”;“振聋发聩”意思是发出很大的响声使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,用在此处与“回答”搭配不恰当,不能说“振聋发聩的回答”,所以该项修改建议错误;
故选C。
【弘扬美德,孝亲敬老】
弘扬中华民族传统美德,就是可爱的人。班级以“孝亲敬老”为主题开展活动。
宣传标语:上联:孝亲似籽心里种
下联:
孝道为先 壮志不移 我愿为 脸上开
敬老如花 敬老尊长 风尚好 爱双亲
名称
内容
目的
活动一
“孝文化”大家谈
邀请校内老师或校外专家做有关“孝文化”主题报告。
通过讲解“孝文化”及其当下传承意义,启迪同学们的心灵。
活动二
①
②
③
3.(2分)同学们制作了宣传海报,请你为海报上的标语选词组成下联。
4.(4分)同学们选择右上角这幅漫画作为海报配图,请你描述画面内容,并解读漫画寓意。
5.(3分)请你围绕“孝”主题,再设计一个新活动,写出活动名称、内容和目的。
【答案】3.敬老如花脸上开 4.画面描述:一位年轻人裤腿挽起背一位老人过河,两人都露出了笑容。画面右侧有三个汉字,“子”和“老”的上半部分共同构成了“孝”字。漫画寓意:“子”背负老者是为“孝”,我们应该树立孝敬之心,在行动中让孝文化代代相传。 5.示例:
示例一:名称:“孝经典”我来背
内容:在班级内部开展背诵与“孝亲敬老”相关的经典名言活动。
目的:通过自主背诵和与他人交流,了解古代与“孝”相关的经典,积累名言。
示例二:名称:“孝歌曲”大家唱
内容:在班级内部开展与“孝”相关的歌曲推荐活动,并和全班同学一起学唱。 目的:让同学们的心灵将被更多的艺术形式浸润,以树立孝的概念。
示例三:名称:“孝模范”大家学
内容:在学校推举“孝亲敬老”小模仿,并宣传其孝亲敬老事迹供同学们学习。 目的:起到同伴激励的作用,带动更多的同学们实践孝亲敬老的思想。
【解析】3.题考查对联常识。
根据对联常识,对联的上下联的句式必须一致。
上联前四字“孝亲似籽”是主谓短语,并且是比喻手法,所给词语中只有“敬老如花”符合要求;后三字“心里种”是偏正短语,所给词语中只有“脸上开”是篇正短语,因此故下联可拟写为“敬老如花脸上开”。
4.题考查图文转化。
仔细观察图片可知,漫画由图片和文字组成。漫画中,一个笑容满面的成年人,挽着裤腿,正背着一个老人过河,老人的脸上乐开花。两人的旁边是一个大大的“孝”字,“孝”字的右上角是“老”字,左下角是“子”字。漫画意在告诉我们,“孝”由“子”(晚辈)和“老”(长辈)组成,“子负老”为“孝”。据此可解读出“孝”的意思和漫画寓意:孝是子女等晚辈对父母等长辈所担负的抚养义务,子女要侍奉父母等长辈,让孝道代代传承。
5.题考查活动设计。
解答时,要围绕“孝”的主题进行设计,要考虑活动的可操作性,活动内容要和活动目的要相符。
如:开展“孝亲敬老”辩论赛。内容:正反方就“什么才是真正的孝亲敬老”阐述观点。目的:帮助同学们树立正确的“孝亲敬老”观念。
二、古文诗词巧辨识(共5题,24分)
(14分)阅读下面选文, 完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊; 自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎,置之华屋之内,屈其枝,缚其节①,灌之溉之,蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人,然以视夫③岫岭④之间,干⑤青云,凌碧霄,矫矫⑥郁郁于严霜积雪者,相去如何也? 嘻! 士君子之失身⑦于人,亦犹是尔。
(王晫《松喻》)
【注】①节:树木枝干交接处。②偃(yǎn)盖:车盖或伞盖。③夫(fú):代词, 那些。④岫(xiù)岭:山峰。⑤干:冲。⑥矫矫:威武的样子。⑦失身:失节。
6.(4分)请将以下表格补充完整。
字词
出处
方法
释义
盎
有人移之盆盎
据形索义:“盎”(àng)是形声字,形旁是“皿”
(1)推测“盎”的意思与 关
凌
凌碧霄
语境推测:①冰凌。②侵犯,欺压。③杂乱,交错。④升,登上。
(2)(填序号)
7.(4分)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2) 士君子之失身于人,亦犹是尔。
8.(2分)请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 (断两处)
松之性直上虽数尺自亭亭也。
9.(4分)托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法,结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。
【答案】6. 器皿(容器、盆、碗等) ④ 7.(1)我只喜爱莲花从淤泥里长出而不沾染(污秽),经过清水洗涤但并不显得妖艳。(2)贤士君子(或读书人)失节于他人,也像这(松树)一样啊。 8.松之性直上/虽数尺/自亭亭也 9.甲文通过对莲的形象和品质的描写,寄予了作者对君子人格的肯定和追求,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好的志趣。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。
【解析】这篇阅读文章通过两篇古文《爱莲说》和《松喻》,展现了古代文人托物言志的写作手法。《爱莲说》中,周敦颐以莲花的“出淤泥而不染”象征君子的高洁品格,表达了对清正廉洁、独立不阿的追求;而《松喻》中,王晫则通过松树的挺拔不屈,比喻士人应坚守节操,不为世俗所屈。两篇文章都通过自然物的特性,寄托了作者对理想人格的向往和对社会现实的反思,体现了文人借物抒怀、以物喻志的深厚文化底蕴。
6.题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表,结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。
①据形索义。形旁“皿”通常和器皿有关,所以盎应该是一种容器。盎:器皿(容器、盆、碗等)。句意是:有人把它移栽到花盆中。
②语境推测。“凌碧霄”意思是高升到云霄。推测“凌”的意思是“登上”,故选④。
7.题考查文言文句子的翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(1)重点字词意思:独,只;染:污染;濯:洗涤;妖:妖艳。
(2)重点字词意思:失身,指丧失气节;亦:也;尤:像;是:这样。
8.题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:松树的性是笔直向上生长,即使只有几尺高,也自然是挺拔的。“松之性直上”这是句子的主语部分,描述了松树的性,即“直上”生长。“虽数尺”表示即使松树只有几尺高,也依然保持“亭亭”的姿态。“自亭亭也”这是句子的谓语部分,描述了松树“亭亭”的姿态。据以上分析断句为:松之性直上/虽数尺/自亭亭也。
9.题考查内容理解与分析能力。
在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
结合【甲】文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的纯洁、正直和清香,莲花“出淤泥而不染”象征作者在污浊的环境中保持高洁,洁身自好;“濯清涟而不妖”则表明作者不媚俗、不张扬,通过对莲的形象和品质的描写,寄予了作者对君子人格的肯定和追求,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好的志趣。
结合【乙】文“松之性直上虽数尺自亭亭也”句中松树“直上”“亭亭”象征士君子应保持正直;“屈其枝,缚其节”则比喻士君子失节于人。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。
【点睛】参考译文:
【甲】水上和陆地上草木的花中,可爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,只可以远远地观赏,却不可靠近去玩弄它。
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的,还有什么人像我一样的吗?对于牡丹的喜爱,应该是很多人了。
【乙】松树的性是笔直向上生长,即使只有几尺高,也自然是挺拔的。有人把它移栽到花盆中,放置在华丽的房屋内,弯曲它的枝干,束缚它的枝节,浇灌它,使它长得蓬蓬勃勃如同倒伏的伞盖。这并非不能取悦于人,然而与那生长在山谷山岭之间,直插青云,高升到云霄,在严霜积雪中依然生机勃勃、矫健葱郁的松树相比,相差又怎么样呢?唉!贤士君子委身于人,也如同这松树一样啊。
10.(10分)请在下面横线上填写相应的句子。
(1)前不见古人, 。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2) ,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
(3) ,闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)
(4) ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(5)落红不是无情物, 。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)
(6)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》)
(7)一切景语皆情语,王维在《竹里馆》中视明月为知音,一句“① ,② ”写出隐居生活的自在美好;韩愈在《晚春》中,将花草树木拟人化,诗句“③ ,④ ”看似揶揄花木,实际表达更深层次的赞许。
【答案】 后不见来者 荡胸生曾云 飞来山上千寻塔 山重水复疑无路 化作春泥更护花 无案牍之劳形 深林人不知 明月来相照 杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞
【详解】题考查名篇背诵。课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词:荡、曾、疑、案牍、榆荚、惟。
三、阅读下面材料,完成问题。(13分)
【材料一】
我国的神话谱系孕育了浪漫的想象力。《山海经》里,水神共工以头触断不周山天柱,维系地平的绳索突然断裂,就此天地失衡,永无休止。《搜神记》里身高只有四尺的“萤惑星人”,预言将来三国归晋,飞走时拖着一条白练绝尘而去、一步登天。《拾遗记》中的宛渠人“乘螺旋舟而至,舟形似螺,沉行海底,而水不浸入”,充满了天马行空的想象。也许,这些就是中国式科幻故事的最早雏形。
古代神话为科幻文学提供了肥沃的文化土壤,同时,人工智能、量子信息、空间探索等前沿科技的飞速发展,也让科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展。科幻文学的发展同样离不开市场的带动,中国作家协会近日发布的《2023中国网络文学蓝皮书》显示,2023年我国新增科幻题材作品约 25万部,同比增长15%,现存科幻题材作品近200万部,科幻文学优质作品持续出圈。此外,基础科幻教育生态逐渐转好,青少年科幻作品相比往年显现不断攀升之势,这也得益于中小学校对科幻教育的重视。
(选自《文创中国周报》,2024年4月,有删改)
【材料二】
深圳90后作家海漄摘得第81届“雨果奖”,掀起了全民科幻阅读的热潮。近日,“我们为什么要读科幻”这一话题引起了网络热议,网友纷纷发帖评论。
(选自《中国科协之声》,2024年1月,有删改)
【材料三】
深圳教育以服务科技强国和人才强国战略为宗旨,以科普科幻教育为抓手,致力培养具有科学家潜质、愿意投身科学研究事业的青少年群体。在第三届“鲲鹏”青少年科幻大赛上,18位获奖者中有一半来自深圳,而且都是中小学生。被不少网友赞叹:看到了科幻文学和深圳文学创作的未来!
“8个月,26万字。在写作过程中,我自主学习了计算机编程、核聚变和宇宙大爆炸等相关知识,同时通过请教老师获得了专业上的指导,我明白了科幻作品不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。科幻写作提高了我对科学的兴趣,也让我比以前更愿意去思考、去动手实践。”凭借长篇小说《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖的深圳少年徐炜轩如是说。
(摘自“深圳教育”微信公众号,有删改)
11.(3分)根据上述三则材料,下列理解和判断,不正确的一项是( )。
A.2023年我国新增科幻题材作品约25万部,优质科幻作品持续出圈,科幻文学市场蓬勃发展。
B.科幻作品主要探讨未来、科技、宇宙等主题,拓宽科学视野,与人类的未来和命运息息相关。
C.阅读科幻作品,有助于培养我们的科学思维,这种科学思维可以帮助我们提高解决问题的能力。
D.深圳少年徐炜轩认为,凭《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖,主要得益于自主学习。
12.(3分)阅读材料一,请概括推动我国科幻文学发展的因素及其影响。
13.(3分)“我们为什么要读科幻”这一话题引起热议,请结合材料二,反驳网友乙的言论。
14.(4分)语文老师在班级群里转发了一则征稿通知,小山对这项活动非常感兴趣,已完成报名,但不知该如何准备,请你结合材料,给他提三条具体的可操作性建议。
【答案】11.D 12.①古代神话,为科幻文学提供了肥沃的文化土壤;②科技发展,促使科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展;③市场带动,促使科幻题材作品增加,科幻文学优质作品持续出圈;④学校重视,促使青少年科幻作品呈现不断攀升之势。 13.科幻作品并非是关于未来或不可能发生事件的描述,它们主要探讨未来、科技、宇宙主题,实则也是在讨论人类的未来和命运。阅读科幻作品促使我们思考人类与这些宏大议题之间的关系。阅读科幻作品并非只是寻求娱乐或放松,它们为我们提供了一个更广阔的视角来看世界;也可以帮助我们找到自己的精神家园;此外,阅读科幻作品可以培养我们的科学思维。因此,科幻小说具有极高的阅读价值。 14.小山,你可以从以下方面来准备。(据【材料一】可知)你可以阅读古代神话。如《山海经》《搜神记》中蕴含着丰富的想象力和文化内涵,你可以把它们作为激发科幻创作灵感的来源;其次,你也可以关注前沿科技动态。尝试着将这些科技元素融入到科幻创作之中,使作品更具时代感和科技感;此外,也可以借助学校开展的科幻教育课程,深化自己对科幻写作的理解。(据【材料二】可知)你也可以广泛阅读经典科幻作品。如刘慈欣、阿西莫夫等作家的经典科幻作品,它们都富有独特的想象力,揭示深刻的主题,能帮助你更深刻地理解科幻文学。(据【材料三】可知)你也可以通过自主学习科学知识,积极请教老师来增加科学知识储备。此外,科幻写作时也要兼顾生动性与科学性。在写作过程中,不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。
【解析】11.题考查对材料理解辨析。
D.选项有误。根据材料三“在写作过程中,我自主学习了计算机编程、核聚变和宇宙大爆炸等相关知识,同时通过请教老师获得了专业上的指导,我明白了科幻作品不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。科幻写作提高了我对科学的兴趣,也让我比以前更愿意去思考、去动手实践”可知,徐炜轩获奖除了自主学习外,同时通过请教老师获得了专业上的指导,并且更愿意去思考,去动手实践,才会获奖。
故选D。
12.题考查材料的理解和概括。
根据材料一“我国的神话谱系孕育了浪漫的想象力。《山海经》里,水神共工以头触断不周山天柱,维系地平的绳索突然断裂,就此天地失衡,永无休止……也许,这些就是中国式科幻故事的最早雏形”可知:古代神话,为科幻文学提供了肥沃的文化土壤;
根据“人工智能、量子信息、空间探索等前沿科技的飞速发展,也让科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展”可知:科技发展,促使科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展;
根据“科幻文学的发展同样离不开市场的带动,中国作家协会近日发布的《2023中国网络文学蓝皮书》显示,2023年我国新增科幻题材作品约25万部,同比增长15%,现存科幻题材作品近200万部,科幻文学优质作品持续出圈”可知:市场带动,促使科幻题材作品增加,科幻文学优质作品持续出圈;
根据“基础科幻教育生态逐渐转好,青少年科幻作品相比往年显现不断攀升之势,这也得益于中小学校对科幻教育的重视”可知:学校重视,促使青少年科幻作品呈现不断攀升之势。
13.题考查理解概括能力。
网友乙认为科幻小说是闲书,没有太大阅读价值。要反驳他的意见,可以根据材料二其他人的言论总结读科幻小说的好处。比如:刘慈欣作家认为阅读科幻小说,可以开阔我们的视角。海漄作家认为阅读科幻小说可以让我们放下疲惫。吴岩作家认为阅读科幻作品,能够提高解决问题的能力。
示例:读科幻小说能带来多方面的好处。它不仅能激发我们的想象力与创造力,带领我们探索未知的科学领域和未来技术,还能拓宽视野,增长见识。同时,科幻小说中的逻辑推理和问题解决过程也能培养我们的逻辑思维能力。此外,其紧张刺激的情节还能让读者在娱乐中学习。因此,科幻小说具有极高的阅读价值。
14.题考查材料的理解和概括。
根据材料一可知:古代神话为科幻文学提供了肥沃的文化土壤,科技的飞速发展,也让科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展,学校重视基础科幻教育。可以建议小山同学阅读古代神话,平时更加关注前沿科技动态,也可以借助学校开展的科幻教育课程,深化自己对科幻写作的理解。
根据材料二可知:阅读经典科幻作品对我们有很多好处。开阔我们的视野,让我们放下疲惫,丰富精神世界,培养我们的科学思维等。因此,可以建议小山同学广泛阅读经典科幻作品。
根据材料三可知:提高写作能力,不仅要自己主动学习科学知识,还要请教专业老师来增加知识储备。因此,可以建议小山多学习科学知识,多向专业老师请教学习。
示例:小山,你可以从以下方面来准备。首先可以阅读古代神话故事,比如《山海经》《拾遗记》等,古代神话故事充满了奇幻和想象力的元素,阅读它们能够激发想象力和创造力,让人在想象的世界中自由翱翔。多关注人工智能、量子信息、空间探索等前沿科技的发展成果。也可以通过学校开展的科幻教育课程,了解更多的科幻知识。其次,可以阅读经典的科幻作品,能够开阔视野,培养科学思维。最后,在日常生活中可以自学科学知识,不懂的问题可以向专业老师请教,多思考,多动手实践,提高自己的写作水平。
四、文化的滋润如同细雨,悄然渗透进城市的每一寸土地。让我们共同翻阅《大榕树下的深圳记忆》,感受独属于深圳的美好。(21分)
大榕树下的深圳记忆
汪洋
①深圳人特别中意榕树。对这座年轻的城市而言,榕树是一个含义丰富的存在,从生态、历史、文化、族群等各个角度来看都具有鲜明的象征意味;所以建市四十多年,就有无数以榕树为题的文学、影视、戏剧和歌曲,其中所承载的文化价值与所抒发的情感意蕴就像无穷无尽的宝藏,传扬在媒体的声浪中,浸润在市民的生活里。
②近日,由龙岗出品的歌曲《大榕树》运用清新质朴的音乐语言,描摹了这座青春之城的形象,唱出了老客家和新移民对这座城市的深情和眷恋。歌词是这样的:“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”这首歌艺术化地浓缩了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系。
③在深圳,每100棵树龄超过100年的古树里,就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树,它们传递给我们的信息是,在人类踏上深圳之前,覆盖这片土地的,就是南亚热带常绿阔叶林。换句话说,榕树曾是这里的原住民。
④在大榕树的注视下,300多年前的清康熙初年,也许是更早的明代,深圳早期的原住民之一,即所谓的昼民,进入深圳周边的海域,以舟楫为宅,捕鱼为业,开启了这里滨海而居的生态。第一批进入深圳地区的客家先民难以确证,一般认为自宋末开始,从中原辗转闽、赣、粤地区迁入,但是他们迅速在这里落地生根,开枝散叶。
⑤客家有个说法叫“前榕后竹”,喜欢把榕树种植于村前屋前,竹子种植于村后屋后,所以客家人迁徙到哪里,榕树就会跟随到哪里。榕树非常适应岭南近海的天气和土质,根系耐水湿,短时间水涝不会败坏。阳光充足、温暖湿润的沿海气候,可以让它迅速枝繁叶茂。榕树还能够在潮湿的空气中长出“气生根”,它们“长发垂髫”地悬挂在空中,虽不能从土地吸取养分,却能够吸收空气中的水分,具有呼吸功能。这些“气生根”一旦着地便会生根,而上部又会长出枝叶来,形成一棵新的小榕树。
⑥这种超强的适应力,象征着客家人顽强的生命力,日久天长,就会“独木成林”,从一颗种子迅速成长为一片生态聚落,所谓“有村就有榕,无榕不成村”,榕树见证也庇佑着客家人在客地,繁衍生息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落,人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿,每个家族的故事在这里口耳相传。这些正是《大榕树》这首歌里所要表达的历史含义。
⑦当然,榕树真正成为“深圳人”或“特区人”的一种精神图腾,是在近几十年,伴随着中国的改革开放,伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生机和活力。
⑧越来越多的新移民奔赴深圳经济特区,他们来自五湖四海,操着不同的方言,有不同的文化背景和生活习惯;但他们和谐相处,携手奋斗,在大榕树下寻找新的机会,创造新的事业,实现新的梦想;而深圳敞开胸怀接纳了他们,成就了一座城市和一群人,新的乐曲,新的传奇。
⑨清代屈大均在《广东新语》里讲到榕树之所以被称为榕树的原因:“常为大厦以容人,能庇风雨,又以材无所可用,为斤斧所容,故曰榕,自容亦能容乎人也。”这种容己容人的“宽容”精神,追求的是“各美其美,美美与共”,或许这才是深圳这座城市走向繁荣广阔的根原因。
⑩《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆,表达的是深圳人对这方水土共同的情感;视角也许是宏大的,情感却是从土地中生发而出,理应成为深圳人对时代和家园最真挚的礼赞。
(选自《特区文学》2024年05月30日)
15.(3分)请梳理文是从哪些方面讲述榕树与深圳关系的?
① ——②大榕树注视着深圳客家先民开枝散叶——③ ——④
16.(3分)请从修辞角度赏析第②段《大榕树》歌词。
“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”
17.(3分)文章开头第一句写道“深圳人特别中意榕树”,请结合文谈谈作者笔下大榕树的象征意义。
18.(4分)小海认为第⑦段与全文有疏离,可以删去,请你从结构与内容两方面向小海谈谈这一段的重要性。
19.(4分)读完此文,小海与你交流了他的读后感。
小海:大榕树见证了深圳的发展和变迁,承载了人们对这片土地的共同记忆和情感。在阅读过程中,我仿佛能够感受到大榕树那茂密的枝叶下,隐藏着无数深圳人的故事和梦想。
你:是的,文中第⑨段有这样一句话——“各美其美,美美与共”,这句话让我想到了很多……
请结合文章内容与自己在深圳的生活实际,谈谈你对“各美其美,美美与共”的理解。
20.(4分)阅读完《大榕树下的深圳记忆》,无数深圳人追求美好的故事在这里定格。小海联想到《骆驼祥子》中也有许多为追寻美好生活而努力的人,虽然他们因种种原因最终走向命运的悲剧,但他们对美好生活的追求依然让我们动容。请从以下人物中选择一位,结合具体情节谈谈他们为追寻美好而付出的努力。
①祥子 ②虎妞 ③老马
【答案】15. 大榕树是深圳的原住民 大榕树象征着客家人顽强的生命力 大榕树代表着深圳经济特区精神(或者“大榕树见证着深圳历史发展”) 16.拟人,将大榕树人格化,形象生动地描绘了大榕树长久守望、默默见证深圳变迁的形象,表达了作者对大榕树的赞美之情。 17.大榕树在文章中象征着深圳这座城市的包容、共享和追求美好的精神。它代表了深圳独特的文化底蕴和历史记忆,同时也是深圳人共同的生活记忆和情感的寄托。大榕树的蓬勃生命力也体现了深圳这座城市不断进取、不断发展的精神面貌。 18.第⑦段在文章结构上承上启下,总结了上文关于大榕树的文化内涵和历史记忆,同时引出了下文对大榕树所代表的深圳人精神的探讨。在内容上,这一段强调了大榕树不仅是深圳的象征,更是深圳人追求美好、容忍宽容的精神象征,进一步凸显了大榕树在深圳文化中的重要地位。 19.示例:“各美其美,美美与共”意味着每个人都有自己的美丽之处,而当这些美丽相互交融时,会创造出更加绚烂多彩的美好。在深圳这座移民城市中,人们来自五湖四海,各自有着不同的文化背景和生活方式,但正是这些多样性让深圳变得更加丰富多彩。在深圳,我们家与邻居来自不同的省份,但是我们互相帮助,邻里关系和睦,共同创造出更加和谐、包容、繁荣的社会。这也是深圳这座城市不断发展壮大的重要精神支撑。 20.示例:祥子对美好生活的追求主要体现:①坚持自己的梦想:祥子的最大梦想就是能拥有一辆属于自己的车,渴望通过拉车实现经济独立,从而摆脱贫困和受人摆布的命运。对他来说,这不仅是谋生的工具,更是他独立、自由和美好生活的象征。②吃苦耐劳,对未来持乐观态度:他希望通过自己的努力,获得稳定且体面的生活。他为此不懈努力,吃苦耐劳,他希望通过自己的努力,获得稳定且体面的生活。③对爱情的向往:虽然祥子在爱情方面相对保守和谨慎,但他内心深处也渴望着真挚的感情。他与小福子之间朦胧的情愫,反映出他对美好生活的另一层追求,即拥有温馨的家庭和爱情。
【解析】15.题考查内容梳理。文中提及榕树与深圳关系的方面涉及到生态、历史、文化、族群等,可以概括为大榕树在深圳生长、大榕树见证深圳发展、大榕树象征着深圳的文化内涵、大榕树与特区精神等。
第一空,根据第③段“换句话说,榕树曾是这里的原住民”可概括为:大榕树是深圳的原住民;
第二空,根据第⑥段“这种超强的适应力,象征着客家人顽强的生命力”可概括为:大榕树象征着客家人顽强的生命力;
第三空,根据第⑦段“榕树真正成为‘深圳人’或‘特区人’的一种精神图腾,是在近几十年,伴随着中国的改革开放,伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程”可概括为:大榕树代表着深圳经济特区精神(或者“大榕树见证着深圳历史发展”)。
16.题考查语言赏析。题干要求从修辞角度赏析。
由第②段“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往”可知,作者赋予了大榕树“站在潮头守望”和“诉说着过往”的人类行为,将其人格化。通过这种拟人手法,生动鲜活地展现出大榕树数百年来如同忠诚的守护者一般,静静地伫立在那里,见证着深圳的发展与变迁。“心随波涛去,梦回帆影长”这句也进一步烘托出大榕树似乎拥有着人的情感和思绪,仿佛在追忆往昔岁月。这些描写,形象生动地凸显了大榕树长久守望、默默见证的形象,充分表达了作者对大榕树的深深赞美与崇敬之情。
17.题考查象征意义。
由第③段“在深圳,每100棵树龄超过100年的古树里,就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树,它们传递给我们的信息是,在人类踏上深圳之前,覆盖这片土地的,就是南亚热带常绿阔叶林”可知,榕树见证了深圳的历史变迁,承载着深圳的文化底蕴;
由第⑥段“事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落,人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿,每个家族的故事在这里口耳相传”可以看出,榕树为人们提供了共享的空间,这与深圳这座城市让人们共享发展机会、共同创造美好未来的特点相契合;
由第⑦段“1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生机和活力”可知,这些榕树的茁壮成长象征着深圳不断发展的进取精神;
由第⑨段“清代屈大均在《广东新语》里讲到榕树之所以被称为榕树的原因:‘常为大厦以容人,能庇风雨,又以材无所可用,为斤斧所容,故曰榕,自容亦能容乎人也’”可知,榕树具有容己容人的“包容”精神,这种宽容正如深圳这座城市能够接纳来自五湖四海、有着不同背景的新移民
由第⑩段“《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆,表达的是深圳人对这方水土共同的情感;视角也许是宏大的,情感却是从土地中生发而出,理应成为深圳人对时代和家园最真挚的礼赞”可知,表明大榕树是深圳人情感的寄托,承载着他们对这座城市的深厚感情。
18.题考查句段作用。中间段的作用:内容上,概括具体内容;表达情感;点明中心(引出主旨);丰富文章内容;结构上,承上启下(过渡作用)等。
结构方面,由第⑥段“榕树见证也庇佑着客家人在客地,繁衍生息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落”可知,上文主要讲述了榕树与客家的紧密联系以及其承载的历史文化内涵。而第⑦段“当然,榕树真正成为‘深圳人’或‘特区人’的一种精神图腾,是在近几十年”则总结了上述关于榕树的丰富内涵,同时开启了下文对榕树所代表的深圳人精神的进一步阐述。
内容方面,由第⑦段“1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生机和活力”可知,这表明大榕树不仅是一种自然存在,更成为了深圳发展历程中的重要象征。并且强调了其作为精神象征的意义,“榕树真正成为‘深圳人’或‘特区人’的一种精神图腾”,进一步凸显了大榕树在深圳文化中的重要地位,体现了深圳人追求美好、容忍宽容的精神品质。
19.题考查句子理解。
由第⑤段“客家有个说法叫‘前榕后竹’,喜欢把榕树种植于村前屋前,竹子种植于村后屋后,所以客家人迁徙到哪里,榕树就会跟随到哪里”可知,客家文化有其独特的传统和习惯,这是客家文化的美。由第⑧段“越来越多的新移民奔赴深圳经济特区,他们来自五湖四海,操着不同的方言,有不同的文化背景和生活习惯;但他们和谐相处,携手奋斗”可知,不同地域的新移民带着各自的文化背景和生活习惯来到深圳,他们的差异是各自的美,而他们的和谐相处则是美的共融。“各美其美,美美与共”意味着在深圳这个大环境中,每个人、每种文化都能展现自身的独特之美,并且这些美相互融合,共同构成一幅绚丽多彩的画卷。
例举自己在深圳的生活经历,比如社区里举办的文化活动,有北方的戏曲表演,也有南方的歌舞展示,这是不同地域文化各自展现的美。大家一起参与,共同欣赏,这就是美美与共。还有工作中,团队成员来自不同的专业领域,各自发挥专长,同时又相互协作,这也是各美其美,美美与共的体现,这种精神推动着工作的高效完成,促进了城市的发展。
20.题考查名著内容。作答时,分别回忆与这三个人物追求美好生活相关的具体情节。对于祥子,回想他为买车而不懈努力,省吃俭用,不惧艰辛地拉车;对于虎妞,想到她为与祥子在一起所做的谋划,以及婚后对家庭生活的期待;对于老马,忆起他尽管年老体弱仍坚持拉车,希望为孙子创造更好条件的情景。开放性试题,围绕人物追求美好生活结合名著文内容分析即可。
示例一:虎妞对美好生活的追求主要体现:①追求独立:虎妞是一个相对独立的女性,她在那个时代敢于追求自己的幸福,不畏惧传统观念的束缚。她渴望通过婚姻追求自我实现,尽管方式可能有些极端,但她对自己的生活有着明确的期望和追求。②对爱情和家庭的渴望:虎妞对祥子有着深厚的感情,她希望与祥子建立一个美满的家庭。她愿意为了爱情和家庭付出努力,甚至在某些时候表现出对祥子的保护和照顾。③物质生活的追求:虎妞生活在一个相对贫困的环境中,她希望通过与祥子的结合改善自己的生活条件,因此她对物质生活的追求也是她对美好生活向往的一部分。④社会地位的提升:虽然虎妞在小说中的社会地位并不高,但她希望通过与祥子的结合提升自己的社会地位。她认为婚姻可以是一种社会地位的提升途径,从而让自己在社会中拥有更多的尊重和认可。
示例二:老马对美好生活的追求主要体现:①基的温饱与安稳:从他与孙子小马儿一起努力拉车,以及后来因生活所迫摆摊卖茶和烧饼的行为中看出老马对于美好生活的首要追求是能够解决基的温饱问题,有一个安稳的生活。②对孙子的关爱与期望:老马与孙子相依为命,他对小马儿充满了关爱,希望孙子能够健康成长,有一个比自己更好的未来。这种对后代的期望和关爱,也体现了老马内心深处对美好生活的向往。③保持善良与正直:老马虽然身处社会底层,历经艰辛,但他依然保持着善良和正直的品质。他没有因为生活的困苦而变得冷酷无情,反而对他人充满善意,这也反映出他对人性美好的追求。渴望得到尊重与认同:老马作为一个社会底层的劳动者,在生活中饱受白眼和冷落。然而,他内心深处仍然渴望得到他人的尊重和社会的认同。这种渴望在他与祥子的交往中有所体现,他感激祥子的善良和帮助,也希望能够以同样的方式回报他人。
五、书写美好写好字(共48分,其中书写3分。)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真情,一次不同寻常的经历……都会浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好。
请以“________浸润我心”为题,写一篇文章。
要求:①先将题目补充完整,然后作文;②文体不限;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。
例文:
书香浸润我心
在我记忆的道路中,各种各样的事汇成了一道道美丽的风景线。而始终凌驾在这美景之上的,是一道美丽的彩虹。这彩虹,当然是我的读书经历了……
开启我读书之门钥匙的,是一套精装的神话故事。那时我才四岁,晚上,妈妈把我叫到了客厅,变魔术一样从背后“变”出一套神话书。我如获至宝,马上捧着书走进自己的房中,细细端详:《马兰花》的封面是一位清丽脱俗的女孩子,头上插了一朵硕大无比的兰花;《孔雀公主》的封面是一位艳丽超凡的公主,披着流光溢彩的孔雀神衣……我欣喜若狂,开始阅读,只看得如痴如醉、魂不守舍,连最爱看的电视节目也“抛开了”……
在家看,我还不满意,我把这套看了十几遍的书带去了幼儿园。老师看了后也开心不已,认为这是一套十分好的启蒙书,于是让我在班上朗读。虽然我读的不是十分流利,可大家仍是听得有滋有味。书中还有许多小游戏和简单的小问题,我便在朗读的时候问问伙伴们。至于游戏,也成了我们下课最好的“玩伴”。这时的书,像一滴滴至纯至净的甘泉,令我小小的心灵备受感动。
渐渐长大的我,看了许许多多的中外名著,也迷上了皮皮鲁。这个充满灵气的小男孩非同寻常的传奇经历吸引了我。郑渊洁伯伯将我带入了一个又一个奇妙的世界,令我浮想联翩。小小的故事又藏着生动的道理。这些天马行空的文字令我的作文行云流水,别开生面的画面令我们的想象与众不同。皮皮鲁像奔涌的温泉,令我的心活了起来……
我在人生之路上将越走越远,书的彩虹也将永远高挂在天空。书给我的益处像丝丝春雨,浸润了我的心……
【详解】题考查半命题作文。
第一,审题立意。篇习作要求以“______浸润我心”为题进行创作。文题中的“浸润”一指沾濡滋润;二指浸染熏陶;三指逐渐渗透。结合材料“生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真情,一次不同寻常的经历……都浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好”可知“浸润我心”指自己有美好的感受,除了材料中提示的内容,还可以是人生之路遭遇艰难险阻,为自己指明道路,解除困顿,使自己的心重新感受到了光明、希望、温暖、快乐的事。篇习作应围绕补题内容对自己的影响来立意。
第二,构思选材。篇习作适合写成记叙文。可以思考“浸润我心”的是什么,可以是人,这个人可以是亲人、老师、朋友,甚至是一个陌生人,例如亲人的温暖,让我重新感受到了生活的温馨与感动;老师的鼓励,让我重新拾取了对学习的信心;朋友的幽默,让我在郁闷的日子里重新感受到了快乐。也可以是物,例如当我考试失利时,一朵花的美丽,一棵草的坚强,让我重拾信心,坚定信念,勇敢面对生活学习中的挫折。要拓展思维来选择“浸润我心”的对象,可以是人或物身的优雅、从容、坚韧;可以是亲人的关爱、包容;可以是他人的谦逊、智慧;可以是国家需要时的奉献、牺牲;还可以是历史、文学、流行时尚等。“浸润”表明有一个渐进的过程。选择符合题意的素材,叙写“浸润”的原因、过程、意义等,表达积极健康的思想。
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2024-2025学年七年级语文下学期第三次月考卷
(满分120分,考试用时120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.测试范围:七年级下册第1~5单元。
5. 难度系数:0.68。
6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、基础知识与运用(共5小题,共14分)
【游文明城市·品爱国精神】
2025年4月,班级开展“游文明城市·品爱国精神”主题活动。请根据要求完成下面小题。
“天下之在国,国之在家,家之在身。”家是社会的细胞,国是维护家的外部屏风。儒家家国天下的教化塑造了中国人的内在人格与精神世界。端木蕻良为洗去故乡的污秽和耻辱愿付出一切;闻一多先生为给衰微的民族寻找一剂文化药方而 ① (A.乐此不疲B.锲而不舍)地钻研古代典②(A.藉B.籍);邓稼先为我国“两弹一星”事业鞠躬尽瘁,死而后已; 杨利伟惊心动pò ③ 的太空一日,为我国航天事业书写了浓墨重彩的一笔……关心祖国命运,为之奋斗为之牺牲;赞美祖国山河,为之描画为之歌咏;热爱祖国语言文字、历史文化,为之沉醉为之感动,这些都是爱国情怀的表现。作为新时代的青年,让我们用实际行动做出响亮回答,让个人梦想扬帆逐浪于辉煌的时代舞台!
1.(3分)请根据语境把活动序言补充完整。
① (只填序号) ② (只填序号) ③惊心动 pò
2.(2分)同学们对序言中的词句提出如下修改建议,其中正确的一项是( )
A.“污秽和耻辱”是偏正短语,更换为“污秽不堪”更好。
B.“浓墨重彩”是贬义词,形容着力描绘,应更换为“五彩斑斓”。
C.“外部屏风”是偏正短语,“屏风”指阻挡视线的用具,应更换为“外部屏障”。
D.“响亮回答”是动宾短语, “响亮”更换为“振聋发聩”更有文采。
【弘扬美德,孝亲敬老】
弘扬中华民族传统美德,就是可爱的人。班级以“孝亲敬老”为主题开展活动。
宣传标语:上联:孝亲似籽心里种
下联:
孝道为先 壮志不移 我愿为 脸上开
敬老如花 敬老尊长 风尚好 爱双亲
名称
内容
目的
活动一
“孝文化”大家谈
邀请校内老师或校外专家做有关“孝文化”主题报告。
通过讲解“孝文化”及其当下传承意义,启迪同学们的心灵。
活动二
①
②
③
3.(2分)同学们制作了宣传海报,请你为海报上的标语选词组成下联。
4.(4分)同学们选择右上角这幅漫画作为海报配图,请你描述画面内容,并解读漫画寓意。
5.(3分)请你围绕“孝”主题,再设计一个新活动,写出活动名称、内容和目的。
二、古文诗词巧辨识(共5题,24分)
(14分)阅读下面选文, 完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊; 自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎,置之华屋之内,屈其枝,缚其节①,灌之溉之,蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人,然以视夫③岫岭④之间,干⑤青云,凌碧霄,矫矫⑥郁郁于严霜积雪者,相去如何也? 嘻! 士君子之失身⑦于人,亦犹是尔。
(王晫《松喻》)
【注】①节:树木枝干交接处。②偃(yǎn)盖:车盖或伞盖。③夫(fú):代词, 那些。④岫(xiù)岭:山峰。⑤干:冲。⑥矫矫:威武的样子。⑦失身:失节。
6.(4分)请将以下表格补充完整。
字词
出处
方法
释义
盎
有人移之盆盎
据形索义:“盎”(àng)是形声字,形旁是“皿”
(1)推测“盎”的意思与 关
凌
凌碧霄
语境推测:①冰凌。②侵犯,欺压。③杂乱,交错。④升,登上。
(2)(填序号)
7.(4分)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2) 士君子之失身于人,亦犹是尔。
8.(2分)请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 (断两处)
松之性直上虽数尺自亭亭也。
9.(4分)托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法,结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。
10.(10分)请在下面横线上填写相应的句子。
(1)前不见古人, 。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2) ,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
(3) ,闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)
(4) ,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(5)落红不是无情物, 。(龚自珍《己亥杂诗(其五)》)
(6)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》)
(7)一切景语皆情语,王维在《竹里馆》中视明月为知音,一句“① ,② ”写出隐居生活的自在美好;韩愈在《晚春》中,将花草树木拟人化,诗句“③ ,④ ”看似揶揄花木,实际表达更深层次的赞许。
三、阅读下面材料,完成问题。(13分)
【材料一】
我国的神话谱系孕育了浪漫的想象力。《山海经》里,水神共工以头触断不周山天柱,维系地平的绳索突然断裂,就此天地失衡,永无休止。《搜神记》里身高只有四尺的“萤惑星人”,预言将来三国归晋,飞走时拖着一条白练绝尘而去、一步登天。《拾遗记》中的宛渠人“乘螺旋舟而至,舟形似螺,沉行海底,而水不浸入”,充满了天马行空的想象。也许,这些就是中国式科幻故事的最早雏形。
古代神话为科幻文学提供了肥沃的文化土壤,同时,人工智能、量子信息、空间探索等前沿科技的飞速发展,也让科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展。科幻文学的发展同样离不开市场的带动,中国作家协会近日发布的《2023中国网络文学蓝皮书》显示,2023年我国新增科幻题材作品约 25万部,同比增长15%,现存科幻题材作品近200万部,科幻文学优质作品持续出圈。此外,基础科幻教育生态逐渐转好,青少年科幻作品相比往年显现不断攀升之势,这也得益于中小学校对科幻教育的重视。
(选自《文创中国周报》,2024年4月,有删改)
【材料二】
深圳90后作家海漄摘得第81届“雨果奖”,掀起了全民科幻阅读的热潮。近日,“我们为什么要读科幻”这一话题引起了网络热议,网友纷纷发帖评论。
(选自《中国科协之声》,2024年1月,有删改)
【材料三】
深圳教育以服务科技强国和人才强国战略为宗旨,以科普科幻教育为抓手,致力培养具有科学家潜质、愿意投身科学研究事业的青少年群体。在第三届“鲲鹏”青少年科幻大赛上,18位获奖者中有一半来自深圳,而且都是中小学生。被不少网友赞叹:看到了科幻文学和深圳文学创作的未来!
“8个月,26万字。在写作过程中,我自主学习了计算机编程、核聚变和宇宙大爆炸等相关知识,同时通过请教老师获得了专业上的指导,我明白了科幻作品不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。科幻写作提高了我对科学的兴趣,也让我比以前更愿意去思考、去动手实践。”凭借长篇小说《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖的深圳少年徐炜轩如是说。
(摘自“深圳教育”微信公众号,有删改)
11.(3分)根据上述三则材料,下列理解和判断,不正确的一项是( )。
A.2023年我国新增科幻题材作品约25万部,优质科幻作品持续出圈,科幻文学市场蓬勃发展。
B.科幻作品主要探讨未来、科技、宇宙等主题,拓宽科学视野,与人类的未来和命运息息相关。
C.阅读科幻作品,有助于培养我们的科学思维,这种科学思维可以帮助我们提高解决问题的能力。
D.深圳少年徐炜轩认为,凭《陨星》荣获“鲲鹏”青少年科幻大赛全国奖,主要得益于自主学习。
12.(3分)阅读材料一,请概括推动我国科幻文学发展的因素及其影响。
13.(3分)“我们为什么要读科幻”这一话题引起热议,请结合材料二,反驳网友乙的言论。
14.(4分)语文老师在班级群里转发了一则征稿通知,小山对这项活动非常感兴趣,已完成报名,但不知该如何准备,请你结合材料,给他提三条具体的可操作性建议。
四、文化的滋润如同细雨,悄然渗透进城市的每一寸土地。让我们共同翻阅《大榕树下的深圳记忆》,感受独属于深圳的美好。(21分)
大榕树下的深圳记忆
汪洋
①深圳人特别中意榕树。对这座年轻的城市而言,榕树是一个含义丰富的存在,从生态、历史、文化、族群等各个角度来看都具有鲜明的象征意味;所以建市四十多年,就有无数以榕树为题的文学、影视、戏剧和歌曲,其中所承载的文化价值与所抒发的情感意蕴就像无穷无尽的宝藏,传扬在媒体的声浪中,浸润在市民的生活里。
②近日,由龙岗出品的歌曲《大榕树》运用清新质朴的音乐语言,描摹了这座青春之城的形象,唱出了老客家和新移民对这座城市的深情和眷恋。歌词是这样的:“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”这首歌艺术化地浓缩了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系。
③在深圳,每100棵树龄超过100年的古树里,就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树,它们传递给我们的信息是,在人类踏上深圳之前,覆盖这片土地的,就是南亚热带常绿阔叶林。换句话说,榕树曾是这里的原住民。
④在大榕树的注视下,300多年前的清康熙初年,也许是更早的明代,深圳早期的原住民之一,即所谓的昼民,进入深圳周边的海域,以舟楫为宅,捕鱼为业,开启了这里滨海而居的生态。第一批进入深圳地区的客家先民难以确证,一般认为自宋末开始,从中原辗转闽、赣、粤地区迁入,但是他们迅速在这里落地生根,开枝散叶。
⑤客家有个说法叫“前榕后竹”,喜欢把榕树种植于村前屋前,竹子种植于村后屋后,所以客家人迁徙到哪里,榕树就会跟随到哪里。榕树非常适应岭南近海的天气和土质,根系耐水湿,短时间水涝不会败坏。阳光充足、温暖湿润的沿海气候,可以让它迅速枝繁叶茂。榕树还能够在潮湿的空气中长出“气生根”,它们“长发垂髫”地悬挂在空中,虽不能从土地吸取养分,却能够吸收空气中的水分,具有呼吸功能。这些“气生根”一旦着地便会生根,而上部又会长出枝叶来,形成一棵新的小榕树。
⑥这种超强的适应力,象征着客家人顽强的生命力,日久天长,就会“独木成林”,从一颗种子迅速成长为一片生态聚落,所谓“有村就有榕,无榕不成村”,榕树见证也庇佑着客家人在客地,繁衍生息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落,人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿,每个家族的故事在这里口耳相传。这些正是《大榕树》这首歌里所要表达的历史含义。
⑦当然,榕树真正成为“深圳人”或“特区人”的一种精神图腾,是在近几十年,伴随着中国的改革开放,伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生机和活力。
⑧越来越多的新移民奔赴深圳经济特区,他们来自五湖四海,操着不同的方言,有不同的文化背景和生活习惯;但他们和谐相处,携手奋斗,在大榕树下寻找新的机会,创造新的事业,实现新的梦想;而深圳敞开胸怀接纳了他们,成就了一座城市和一群人,新的乐曲,新的传奇。
⑨清代屈大均在《广东新语》里讲到榕树之所以被称为榕树的原因:“常为大厦以容人,能庇风雨,又以材无所可用,为斤斧所容,故曰榕,自容亦能容乎人也。”这种容己容人的“宽容”精神,追求的是“各美其美,美美与共”,或许这才是深圳这座城市走向繁荣广阔的根原因。
⑩《大榕树》用一首歌勾连起的是千年、百年和近几十年深圳人的文化记忆,表达的是深圳人对这方水土共同的情感;视角也许是宏大的,情感却是从土地中生发而出,理应成为深圳人对时代和家园最真挚的礼赞。
(选自《特区文学》2024年05月30日)
15.(3分)请梳理文是从哪些方面讲述榕树与深圳关系的?
① ——②大榕树注视着深圳客家先民开枝散叶——③ ——④
16.(3分)请从修辞角度赏析第②段《大榕树》歌词。
“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉……”
17.(3分)文章开头第一句写道“深圳人特别中意榕树”,请结合文谈谈作者笔下大榕树的象征意义。
18.(4分)小海认为第⑦段与全文有疏离,可以删去,请你从结构与内容两方面向小海谈谈这一段的重要性。
19.(4分)读完此文,小海与你交流了他的读后感。
小海:大榕树见证了深圳的发展和变迁,承载了人们对这片土地的共同记忆和情感。在阅读过程中,我仿佛能够感受到大榕树那茂密的枝叶下,隐藏着无数深圳人的故事和梦想。
你:是的,文中第⑨段有这样一句话——“各美其美,美美与共”,这句话让我想到了很多……
请结合文章内容与自己在深圳的生活实际,谈谈你对“各美其美,美美与共”的理解。
20.(4分)阅读完《大榕树下的深圳记忆》,无数深圳人追求美好的故事在这里定格。小海联想到《骆驼祥子》中也有许多为追寻美好生活而努力的人,虽然他们因种种原因最终走向命运的悲剧,但他们对美好生活的追求依然让我们动容。请从以下人物中选择一位,结合具体情节谈谈他们为追寻美好而付出的努力。
①祥子 ②虎妞 ③老马
五、书写美好写好字(共48分,其中书写3分。)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
生活中,一缕幽幽弥散的书香,一番耐人寻味的话语,一段感人肺腑的真情,一次不同寻常的经历……都会浸润着我们的心灵,让我们感悟到生命的美好。
请以“________浸润我心”为题,写一篇文章。
要求:①先将题目补充完整,然后作文;②文体不限;③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
试题 第1页(共2页) 试题 第2页(共2页)
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2024-2025学年七年级语文下学期第三次月考
参考答案
1.(3分) B B 魄
2.(2分)C
3.(2分)敬老如花脸上开
4.(2分)画面描述:一位年轻人裤腿挽起背一位老人过河,两人都露出了笑容。画面右侧有三个汉字,“子”和“老”的上半部分共同构成了“孝”字。(2分)漫画寓意:“子”背负老者是为“孝”,我们应该树立孝敬之心,在行动中让孝文化代代相传。
5.(3分)示例:
示例一:名称:“孝经典”我来背
内容:在班级内部开展背诵与“孝亲敬老”相关的经典名言活动。
目的:通过自主背诵和与他人交流,了解古代与“孝”相关的经典,积累名言。
示例二:名称:“孝歌曲”大家唱
内容:在班级内部开展与“孝”相关的歌曲推荐活动,并和全班同学一起学唱。 目的:让同学们的心灵将被更多的艺术形式浸润,以树立孝的概念。
示例三:名称:“孝模范”大家学
内容:在学校推举“孝亲敬老”小模仿,并宣传其孝亲敬老事迹供同学们学习。 目的:起到同伴激励的作用,带动更多的同学们实践孝亲敬老的思想。
6.(4分)器皿(容器、盆、碗等) ④
7.(2分)(1)我只喜爱莲花从淤泥里长出而不沾染(污秽),经过清水洗涤但并不显得妖艳。(2分)(2)贤士君子(或读书人)失节于他人,也像这(松树)一样啊。
8.(2分)松之性直上/虽数尺/自亭亭也
9.(2分)甲文通过对莲的形象和品质的描写,寄予了作者对君子人格的肯定和追求,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好的志趣。(2分)乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。
10.(10分)后不见来者 荡胸生曾云 飞来山上千寻塔 山重水复疑无路 化作春泥更护花 无案牍之劳形 深林人不知 明月来相照 杨花榆荚无才思 惟解漫天作雪飞
11.(3分)D
12.(3分)①古代神话,为科幻文学提供了肥沃的文化土壤;②科技发展,促使科幻文学的素材不断丰富,深度不断拓展;③市场带动,促使科幻题材作品增加,科幻文学优质作品持续出圈;④学校重视,促使青少年科幻作品呈现不断攀升之势。(一点1分)
13.(3分)科幻作品并非是关于未来或不可能发生事件的描述,它们主要探讨未来、科技、宇宙主题,实则也是在讨论人类的未来和命运。阅读科幻作品促使我们思考人类与这些宏大议题之间的关系。阅读科幻作品并非只是寻求娱乐或放松,它们为我们提供了一个更广阔的视角来看世界;也可以帮助我们找到自己的精神家园;此外,阅读科幻作品可以培养我们的科学思维。因此,科幻小说具有极高的阅读价值。(言之有理即可)
14.(3分)小山,你可以从以下方面来准备。(据【材料一】可知)你可以阅读古代神话。如《山海经》《搜神记》中蕴含着丰富的想象力和文化内涵,你可以把它们作为激发科幻创作灵感的来源;其次,你也可以关注前沿科技动态。尝试着将这些科技元素融入到科幻创作之中,使作品更具时代感和科技感;此外,也可以借助学校开展的科幻教育课程,深化自己对科幻写作的理解。(据【材料二】可知)你也可以广泛阅读经典科幻作品。如刘慈欣、阿西莫夫等作家的经典科幻作品,它们都富有独特的想象力,揭示深刻的主题,能帮助你更深刻地理解科幻文学。(据【材料三】可知)你也可以通过自主学习科学知识,积极请教老师来增加科学知识储备。此外,科幻写作时也要兼顾生动性与科学性。在写作过程中,不仅要求故事内容的生动性,还需基于科学合理的想象,而非空想。(言之有理即可)
15.(3分)大榕树是深圳的原住民 大榕树象征着客家人顽强的生命力 大榕树代表着深圳经济特区精神(或者“大榕树见证着深圳历史发展”)
16.拟人,(1分)将大榕树人格化,形象生动地描绘了大榕树长久守望、默默见证深圳变迁的形象,表达了作者对大榕树的赞美之情。(2分)
17.大榕树在文章中象征着深圳这座城市的包容、共享和追求美好的精神。(1分)它代表了深圳独特的文化底蕴和历史记忆,同时也是深圳人共同的生活记忆和情感的寄托。大榕树的蓬勃生命力也体现了深圳这座城市不断进取、不断发展的精神面貌。(2分)
18.(2分)第⑦段在文章结构上承上启下,总结了上文关于大榕树的文化内涵和历史记忆,同时引出了下文对大榕树所代表的深圳人精神的探讨。(2分)在内容上,这一段强调了大榕树不仅是深圳的象征,更是深圳人追求美好、容忍宽容的精神象征,进一步凸显了大榕树在深圳文化中的重要地位。
19.(4分)示例:“各美其美,美美与共”意味着每个人都有自己的美丽之处,而当这些美丽相互交融时,会创造出更加绚烂多彩的美好。在深圳这座移民城市中,人们来自五湖四海,各自有着不同的文化背景和生活方式,但正是这些多样性让深圳变得更加丰富多彩。在深圳,我们家与邻居来自不同的省份,但是我们互相帮助,邻里关系和睦,共同创造出更加和谐、包容、繁荣的社会。这也是深圳这座城市不断发展壮大的重要精神支撑。(言之有理即可)
20.(4分)示例:祥子对美好生活的追求主要体现:①坚持自己的梦想:祥子的最大梦想就是能拥有一辆属于自己的车,渴望通过拉车实现经济独立,从而摆脱贫困和受人摆布的命运。对他来说,这不仅是谋生的工具,更是他独立、自由和美好生活的象征。②吃苦耐劳,对未来持乐观态度:他希望通过自己的努力,获得稳定且体面的生活。他为此不懈努力,吃苦耐劳,他希望通过自己的努力,获得稳定且体面的生活。③对爱情的向往:虽然祥子在爱情方面相对保守和谨慎,但他内心深处也渴望着真挚的感情。他与小福子之间朦胧的情愫,反映出他对美好生活的另一层追求,即拥有温馨的家庭和爱情。(言之有理即可)
21.(48分,其中书写3分)
例文:
书香浸润我心
在我记忆的道路中,各种各样的事汇成了一道道美丽的风景线。而始终凌驾在这美景之上的,是一道美丽的彩虹。这彩虹,当然是我的读书经历了……
开启我读书之门钥匙的,是一套精装的神话故事。那时我才四岁,晚上,妈妈把我叫到了客厅,变魔术一样从背后“变”出一套神话书。我如获至宝,马上捧着书走进自己的房中,细细端详:《马兰花》的封面是一位清丽脱俗的女孩子,头上插了一朵硕大无比的兰花;《孔雀公主》的封面是一位艳丽超凡的公主,披着流光溢彩的孔雀神衣……我欣喜若狂,开始阅读,只看得如痴如醉、魂不守舍,连最爱看的电视节目也“抛开了”……
在家看,我还不满意,我把这套看了十几遍的书带去了幼儿园。老师看了后也开心不已,认为这是一套十分好的启蒙书,于是让我在班上朗读。虽然我读的不是十分流利,可大家仍是听得有滋有味。书中还有许多小游戏和简单的小问题,我便在朗读的时候问问伙伴们。至于游戏,也成了我们下课最好的“玩伴”。这时的书,像一滴滴至纯至净的甘泉,令我小小的心灵备受感动。
渐渐长大的我,看了许许多多的中外名著,也迷上了皮皮鲁。这个充满灵气的小男孩非同寻常的传奇经历吸引了我。郑渊洁伯伯将我带入了一个又一个奇妙的世界,令我浮想联翩。小小的故事又藏着生动的道理。这些天马行空的文字令我的作文行云流水,别开生面的画面令我们的想象与众不同。皮皮鲁像奔涌的温泉,令我的心活了起来……
我在人生之路上将越走越远,书的彩虹也将永远高挂在天空。书给我的益处像丝丝春雨,浸润了我的心……
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2024-2025学年七年级语文下期第三次月考卷准考证号:
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;填空题和解答题必须用0.5 mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
语文·答题卡
一、基础知识与运用(14分)
1.(3分)① ② ③
2.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.(2分)
4.(4分)
5.(3分)
二、古文诗词巧辨识(24分)
6.(4分)(1) (2)
7. (4分)
8.(2分)松之性直上虽数尺自亭亭也随
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
9. (4分)
10.默写(10分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦
三、(13分)
11.(3分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
12.(3分)
13.(3分)
14.(4分)
四、(21分)
15.(3分)
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16.(3分)
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17.(3分)_____________________________________________________________
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18.(4分)_____________________________________________________________
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19.(4分)
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20.(4分)
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五、书写美好写好字(共48分,其中书写3分。)
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21.(45+3分)
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600
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2024-2025学年七年级语文下期第三次月考卷
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一、基础知识与运用(14分)
1.(3分)① ② ③
2.(2分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
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4.(4分)
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二、古文诗词巧辨识(24 分)
6.(4分)(1) (2)
7. (4分)
8.(2分)松之性直上虽数尺自亭亭也随
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9. (4 分)
10.默写(10 分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦
三、(13 分)
11.(3 分) [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
12.(3 分)
13.(3 分)
14.(4 分)
四、(21 分)
15.(3 分)
16.(3 分)
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17.(3 分)
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19.(4 分)
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20.(4 分)
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五、书写美好写好字(共 48 分,其中书写 3 分。)
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准考证号:
姓 名:_________________________________________
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用 2B铅笔填涂;填空题和解答题必
须用 0.5 mm 黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆
珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
无效。
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5.正确填涂
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