语文（新八省专用02）-学易金卷：2025年高考押题预测卷

2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02·全解全析 一、阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 我们姑且把诗人所要说的思想和情调叫做意境，把他所说出来的叫做语言。这两种成分本是密切相关的，不能分剖。不过为说话便利起见，我们不妨把它们分开来说。诗的难懂在语言亦在意境。中国人向有“言近旨远”的说法。在言近旨远时，语言的易懂不能保障意境的易懂，陶渊明的诗可以为例。但是“旨远”有时可以“言近”，亦有时不可以“言近”。意境难，语言也往往因之而难，李贺和李商隐比元稹、白居易难懂，是同时在意境和语言两方面见出的。 语言可分义的组织和音的组织两点来说。前者属于文法，后者属于音韵学。义的组织大半取决于文法的惯例。这在每国语言里都根深蒂固，如何想，如何说，如何写，都因习惯成为自然。诗人在大体上都得接受这个习惯，纵然在选字、配字两方面每人有每人的个性，总不至于把文法的基础完全放弃。所以诗在语言方面的难懂，起于义的组织者非常微细。纵然偶有困难，那也是读者可用努力征服的。 音的组织可就不然。这是情调思致所伴的生理变化的微妙痕迹。诗是情感的语言，而情感的变化最直接的表现是声音节奏，这是诗的命脉。读一首好诗，如果不能把它的声音节奏的微妙起伏抓住，那根本就是没有领略到它的意味。不幸得很，诗的这个最重要的成分却也是最难的成分。大多数人对于声音的反应都非常迟钝。心理学家对于不能辨别红绿青黄的人有“色盲”一个名词可用，我想他们也应该造“音聋”一个名词，这是很需要的。我们大部分人多少都是“音聋”。这并非说对于一切诗都聋，只是对于某种音无感觉力。比如英国批评家约翰逊博士只喜欢听“联韵”诗，而不能欣赏弥尔顿的“无韵五节格”，便是“音聋”的好例。“音聋”有起于先天的，有起于种族差别的，也有起于习惯与修养的。中国人读外国诗，或是英国人读法国诗，无论修养如何深厚，在声音上总有一层隔阂。读惯旧诗的人一读诗就期待五七言的音的模型，对于本有音乐性的新诗总觉得不顺口不顺耳。这只是就粗浅的说。如说得更严密一点，每个诗人甚至于他的每一首诗，因为是一种特殊个性与特殊情趣的表现，都有他的特殊的声音节奏。这是自然流露，不必出诸有意造作，所以诗人自己也往往不能加以分析说明，甚至于有些诗人因没有意识到音乐性的存在而根本否认它的存在。诗的最难懂的——一般人所谓“晦涩”的——一部分就是它的声音节奏。现在一般谈诗的清楚与晦涩的人们根本就不提这一点，他们仿佛以为只要语言意义明白清楚了，诗也一定是明白清楚的。这似乎是没有认清问题的症结所在。 （摘编自朱光潜《谈晦涩》） 材料二： 著名美学家赫斯曾对文学文本的意义作过“意思”与“意味”的区分。“意思”即作者写进文本并要借助文本加以传达的原意，而“意味”则是读者在文本阅读过程中所“认定”的文本意义。赫斯所作的区分启发我们，与非文学文本的阅读不同，文学文本的阅读和鉴赏，绝不仅仅只是从语义的理解到文本“意思”的把握这么简单。文学语言并不仅仅只是要完成一种单纯的语义传达，更重要的是要通过语言的特殊运用，营造出一种审美的情调和韵味，以引导读者在对语言的感受中体悟到某种特殊的意味。对诗歌这样一种以抒情为主的文体而言，尤其如此。诗歌的欣赏不能纯粹依靠语言的逻辑分析来完成，也不能单纯通过语义的准确理解来实现，原因也正在这里。所以，唐代司空图才会有“辨于味，而后可以言诗”的说法。 在语言中，除一些谐声字可以由声见义外，绝大多数语词的语音与词义之间并没有直接的联系，即它们的读音与意义无关，这是一个常识。但是，我们必须注意的是，在其他文本类型如科学文本中无关紧要的语音的组合，在文学文本中却是十分重要的，语音的精心组织仍然是文学文本，特别是诗歌文本独特审美效果的重要构成层面。正如美国文学理论家韦勒克、沃伦在他们合著的《文学理论》一书中所指出的，“每一件文学作品首先是一个声音系列，从这个声音的系列再生出意义”。我们可以补充说，从这个“声音系列”中再生出来的“意义”，正是需要我们去细心体味的情调韵致或者说意味。 那么，语音的巧妙组合何以能够再生出丰富隽永的意味呢？这和语音具有的“调质”有关。比如：“委婉”与“直率”，“清越”与“铿锵”，“柔弱”与“刚强”，“局促”与“豪放”，“沉落”与“飞扬”，“和蔼”与“暴躁”，“徐缓”与“迅疾”，不只在意义上对立相反，而且从调质上来说，也有明显的反差。由于语音的长短、疾徐、高低、轻重与人的情感、情绪的运动节奏和强度有着密切的关系，因此物理层面的声音，节奏的选择、组合等音律技巧的运用，也就能够通过“调质”形成一种特殊意味的“暗示”，并唤起某种相应的情绪体验。选择富于暗示性或象征性的“调质”，往往能营造出独特的情绪氛围，引导读者去体味文本特殊的情调韵致。 （摘编自《文学欣赏导引》） 1．(3分)下列对材料一的相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗的难懂可在语言也可在意境，陶渊明的诗语言易懂但意境深远，属于“言近旨远”的典型。 B．诗歌语言中义的组织大半取决于文法的惯例，诗在语言方面的难懂导致义的组织者非常微细。 C．即便修养深厚的人读外国诗，在声音上也会有隔阂，这可能是因为他的母语和外国语有差别。 D．诗歌的晦涩与意境深远、语言难懂密切相关，而表达情感变化的声音节奏往往最容易被忽视。 2．(3分)根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．要想感受体悟诗歌的审美情调和韵味，既要准确理解语义，更要对语言进行逻辑分析。 B．文本的语音组合都会再生出“意义”，这正是阅读时须细心体味的情调韵致或者意味。 C．表达同一意思，如有多个词语或句子可供选择，语音效果通常是作家的重要考量之一。 D．独特的情绪氛围取决于特殊意味“调质”的选用，它能唤起读者某种相应的情绪体验。 3．(3分)下列对两则材料相关论述的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一约翰逊不能欣赏“无韵五节格”的例子，有助于读者理解“音聋”现象。 B．材料一整体采用总分式结构，主体部分逐层推进，深入地论述了语言的问题。 C．材料二运用引证法，通过引用古今中外名人的观点，使文章的论证更为有力。 D．材料二运用“绝大多数”“往往”等词语，体现了论述文语言准确性的特点。 4．(4分)请结合材料二，从“调质”的角度赏析下面诗句中加点的词语。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 5．(6分)年级将开展“一起来读诗”的经验分享会，请你根据材料，就“怎样读出诗歌的意味”拟写出分享要点。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．“萧萧”为拟声叠词，形象地模拟落叶层叠飘落的沙沙声，隐喻杜甫此时面对无尽萧瑟时漂泊孤苦的心境。 5．①读诗要在理解字面意思的基础上，进一步深入体会诗歌意境。 ②重视诗歌声音节奏的作用，感受其韵律之美，体悟特殊意味。 ③重视诗歌语音“调质”的暗示性和象征性，更好地理解诗歌的情调韵致。 【导语】材料一强调诗歌的意境与语言的紧密关系，指出音的组织是诗歌的命脉，揭示了“音聋”现象及其成因。材料二则从“意思”与“意味”的区分出发，强调语音组合在文学文本中的重要性，特别是“调质”对情感氛围的营造作用。两则材料共同指出，诗歌的欣赏不仅依赖语义理解，更需通过声音节奏和语音调质体味其深层情调韵致。 1．本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 B.“诗在语言方面的难懂导致义的组织者非常微细”错误。由原文“所以诗在语言方面的难懂，起于义的组织者非常微细”可知，义的组织者非常微细导致了诗在语言方面的难懂，选项因果倒置。 故选B。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“既要准确理解语义，更要对语言进行逻辑分析”错误。由原文“诗歌的欣赏不能纯粹依靠语言的逻辑分析来完成，也不能单纯通过语义的准确理解来实现”可知，说明诗歌欣赏不仅需要语义理解和逻辑分析，还需要体味情调韵味等等。 B.“文本的语音组合都会再生出‘意义’”错误。由原文“语音的精心组织仍然是文学文本，特别是诗歌文本独特审美效果的重要构成层面”可知，只有文学文本的语音组合才可再生出“意义”，并非所有文本。 D.“取决于特殊意味‘调质’的选用”错误。由原文“选择富于暗示性或象征性的'调质’，往往能营造出独特的情绪氛围”可知，原文说的是“往往”能营造出独特的情绪氛围，“取决于”说法绝对。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“材料一采用总分式结构”错误。材料一整体上不是总分结构，文章由“意境与语言”到“语音的组织”，再聚焦到“语音所带来的晦涩”上，是逐步展开论述，属于层进式论证结构。 故选B。 4．本题考查学生赏析文中重要词语含义的能力。 采用叠词“萧萧”，模拟落叶摩擦的沙沙声响；短促的入声字，营造出零落急促的节奏感。通过声音的凄凉感暗示诗人漂泊无依的心境，重复的音节强化了落叶纷飞的萧瑟景象，与后句“滚滚”形成音调对比，突出个体生命的渺小。通过语音的“调质”，唤起读者对衰败、孤寂的情绪共鸣。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①理解字面意思，深入体会诗歌意境。由原文“诗的难懂在语言亦在意境。中国人向有‘言近旨远’的说法”等可知，诗歌语言具有“言近旨远”的特点，不能仅停留在字面理解，要结合诗人创作背景、个人经历等，把握诗歌的思想和情调，如陶渊明诗语言平易但意境深远，需要反复品味才能领会。 ②重视声音节奏，感受韵律之美。由原文“读一首好诗，如果不能把它的声音节奏的微妙起伏抓住，那根本就是没有领略到它的意味”等可知，声音节奏是情感的“生理痕迹”，是诗歌的命脉所在。注意诗句的平仄、押韵、停顿等音韵特点，通过朗读体会声音的微妙起伏，克服“音聋”现象，培养对多样化音律的感知能力。 ③把握语音“调质”，理解情调韵致。注意语音长短、疾徐、高低、轻重等“调质”特征，分析词语的象征性和暗示性，如“萧萧”暗示凄凉，“滚滚”表现雄浑。体会不同“调质”营造的情绪氛围，如委婉/直率、清越/铿锵等。通过语音组合再生出的特殊“意味”，深入把握诗歌情感内核。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【真题改编题】阅读下面的文字，完成6-9题。 流水似的走马  鲍尔吉·原野 ①站在山坡上，白云不动，山峰不动，河流似乎也没流动。马群动了，马群从草原飞驰而过，大地震动。马群掠过，仿佛掠过一层叠着另一层的城墙，鬓发飘扬。剩下的草地空寂，天空因为过于湛蓝而下坠。在这样的天地里，你会觉得马是天地的主人，甚至比人更像这里的主人。 ②草原上，牧民的房子显得孤零零的。如果房后的天空堆积着层层叠叠的云朵，房子就更加孤单。幸好，牧民的房前立着拴马桩，一匹或两匹马拴在上面。马低着头，尾巴梢扫来扫去。这样的场景比房顶的炊烟更显出生机。路过的人们看到拴马桩边的马就知道房子里的主人已经煮好奶茶和羊肉，他们不会拒绝与任何一个陌生人分享食物和茶。马在拴马桩边上安静地伫立，双耳如同谛听，像音乐家那样。音乐家谛听之时，表情在远方，马也是这样。 ③奔布是一位驯马师。在牧区匠人里面，驯马师面对的不是房子、木材或皮革，而是有灵性的马。他们比别人更爱马并懂马。 ④说起马，奔布的眼睛里带着欣喜与赞叹。奔布说，母马会在十二月生下马驹，马驹生出来就会站立，它摇摇晃晃地站着，过个五六分钟开始行走。奔布说着话会停下来，好像等待马群从他脑海里跑过。他领我们到房后的马厩里，两匹高大俊美的马拴在杨树上。枣红马专事比赛。它用温柔的眼神看着我们，仿佛听到了奔布在屋里赞美它的话——它在乡里和旗里得过两场比赛的第一名。它轻轻地抬起蹄子，放下，简直如行礼一般。另一匹黑马不安挪动，躲闪着陌生人。奔布说，易受惊吓的马都是可以驯成走马的好马。 ⑤好走马是驯出来的。驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成。喂多少料，喂多少水，他们心里有自己的神秘规划。驯马师眼里不光有马，还有草。他们会识别几十种甚至上百种草。如同一个药师，他们知道哪种草对马的膂力好、皮毛好、筋好、蹄子好。驯马师简直把自己的心都交给了马，人和马的世界完全融合了。 ⑥蒙古语把走马叫作“蛟若”，那是走得稳稳的、骑者手里端一碗清水也不会洒出来的坐骑。走马虽然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事儿。走马之优胜不光在于身态稳健，还在于它具备强大的耐力。蒙古族人尤为赞赏走马稳定的心性，或者说忍受力。马的天性并非按走马的节奏走，这是驯马师的意志，以至变成了它的技能，如此走上一生。这些路数，类似于人类禅修中的“戒”。禅修者常说“以戒为师”，他们认为没有戒就没有自由，如说走马。 ⑦人虽然是人，也可以景仰马，马身上有着人类远不能及的某些能力与品格。走马在速度和稳定之间的平衡力、绝不放纵的治心能力，比大多数人强多了。下大雪，人找不到路了，马知道路。夏季，马倌在牧场上睡一觉，醒来找不到马群了，他的坐骑带着他找到马群。骑手说，马知道人的心事，会分担人的悲戚忧伤。你难过的时候，马走得很轻很轻，好像不敢踩到一棵草。你高兴的时候，马也会走得兴高采烈。有这样一匹马，人就知足了。 ⑧牧民管最好的走马叫“沃日宋木蛟若”——流水似的走马。它的蹄子像河面上细碎的波浪，它皮毛反射的阳光像河面回映的光斑。骑在这样的走马上，就像坐在飞毯上，不管地面是否坎坷，好走马走得像在云彩里。 ⑨可是，马能活多大年龄呢？驯马师说，马能活上二十多年，白马寿命最长，能活上三十年。马也有出头之日，在赛马比赛中获得第一名的马有可能被封为“达日罕”。“达日罕”在蒙古语里有“上端的、不可触碰的、被禁止的、神圣的”等含义。被封了“达日罕”的马终生不被使役，死后主人会把它的遗体抬到山顶上，头朝着太阳升起的方向，脖子上系着五彩的绸子，至此，马享受到无上的荣光。 ⑩那其他的马呢？ ⑪驯马师、马倌和牧民们不愿意听到我提这个问题，他们回避这个提问。驯马师奔布把脸转向窗外，我从玻璃上看出他脸上有泪痕的反光。 ⑫清晨，我又一次见到马群飞翔。震动从远处传过来，如同敲击大地的心脏。原来，我以为马就是马，而马群跑过，我才知它们是大群的鹰从天际贴着地皮飞来。马群带来了太多飞舞的东西。马鬃纷飞，仿佛从火炭般的马身上烧起了火苗。奔跑的马进入极速时，它们的蹄子好像前伸的枪或铁戟，这就是它们的翅膀。马在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面蹿动。马群上空尘土飞扬，仿佛龙卷风在移动。 ⑬马群飞过，对人来说不过是几十秒的时间，人几乎什么也看不清楚，它们已经跑远或者说飞走了。 ⑭马群去了哪里？以马的力量、马的速度、马的耐力来说，它们应该一直跑到遥远的海边才会停下来。我见过埋头吃草的马群，但没见过奔跑的马群是怎样停下来的。是谁让它们停下来？是什么让它们停下来？ ⑮草原辽阔，晴空如澄明的玻璃盅扣在长满鲜花的青草盘子上，它叫作大地，又叫草原。马低头吃草，好像闻到了自己蹄子上的草香，风吹开马颈上的鬃毛。马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边。 （选编自散文集《流水似的走马》） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写辽阔安宁的草原景色，既是对自然风光的由衷礼赞，也为“走马”提供了活动场景。 B．驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成，不仅精心喂料、喂水、选草，还顺从马的天性，注重耐力训练。 C．“有这样一匹马，人就知足了”体现了人马关系的和谐，同时照应前文“人和马的世界完全融合了”。 D．文章标题意蕴深厚，“流水似的”既指走马行如流水，也暗示了马的生命如流水一般更迭延续。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文章将驯马师、马倌和牧民等几类人与走马进行对比，意在突出马在某些能力与品格方面远超人类。 B．文章开篇动词词汇密度极高，如连续叠加“飞驰、震动、掠过、飘扬”等词，突出了马群的活力和草原的生机，展现了舒展奔放之感。 C．本文以一个草原牧民的视角，叙述了结识奔布、了解走马等情节，看似散漫，实则突出主题，形散神聚。 D．文中补叙马可能被封为“达日罕”的故事，表现了牧民对马的爱与敬意，也强化了民族文化的厚重感。 8．(4分)本文第⑫自然段的描写极富层次，请简要赏析。 9．(6分)文中最后一段说“马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边”，请结合全文谈一谈你对这句话的理解。 【答案】6．B 7．B 8．①从远处的马蹄声写起，用生动的比喻写出马蹄声的强劲有力，给人极富力量之感。 ②转而描写近观时的马群全貌。马群像大群的鹰，自由驰骋，彰显出动态的美感。 ③接着进行局部特写和细节描写。马鬃像火苗燃烧舞动，马蹄像枪或铁戟有力，骨骼隆突，肌肉蹿动，细致入微的描写惟妙惟肖。 ④最后转换到对马群周围环境的描写。写飞扬的尘土像移动的龙卷风，写出马群奔跑的迅速与场面的壮观。 9．①安静：走马具备稳定的心性。走马持久的耐力，像流水一样具有持续性的一生的行走，在速度和稳定之间的平衡力，以及对人类的体贴都是它安静的美。 ②飞奔：马群自由驰骋的热烈。它们像飞鹰一样气势恢宏，奔腾热烈，是草原天地间自由的主人。 ③雄心在天边：马对草原的永久依恋。草原的马与草原的人，走再远也不会走出故乡，他们的根在草原。 【导语】《流水似的走马》以诗意笔触展现草原与马的生命交响。开篇以静衬动，马群飞驰激活草原；驯马师与马的温情互动，揭示人马精神共鸣；“蛟若”走马稳健如禅修，体现蒙古族生存哲学；“达日罕”葬礼与牧民泪痕，叩问生命尊严。最终马群如鹰飞翔的壮美与“雄心在天边”的哲思，诠释了草原文明对自由与约束的独特理解。 6．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“顺从马的天性”错误。根据原文第⑥段说“马的天性并非按走马的节奏走，这是驯马师的意志，以至变成了它的技能，如此走上一生”可知，这说明驯马师并非顺从马的天性，而是通过自己的意志去改变马，让马养成走马的技能。 故选B。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“文章将驯马师、马倌和牧民等几类人与走马进行对比”“突出马在某些能力与品格方面远超人类”错误。文章并没有将驯马师、马倌和牧民等几类人与走马进行对比，根据原文第⑦段“人虽然是人，也可以景仰马，马身上有着人类远不能及的某些能力与品格”可知，是将人类整体与马进行比较，并非这几类人与走马对比。且意在强调人对马的景仰，而非突出马超过人类。 C.“草原牧民的视角”错误。根据原文“我见过埋头吃草的马群，但没见过奔跑的马群是怎样停下来的”“驯马师、马倌和牧民们不愿意听到我提这个问题”等可知，是以“我”这个外来者的视角叙述，并非草原牧民视角。 D.“文中补叙马可能被封为“达日罕”的故事”错误。马可能被封为“达日罕”的故事前后有过渡句衔接，内容相对独立，且去掉后主线仍完整，所以文中叙述手法为为插叙而并非补叙。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏描写手法和分析表现手法的能力。 ①根据原文“震动从远处传过来，如同敲击大地的心脏”可知，此句是从远处的马蹄声开始写起，将马蹄声带来的震动比作“敲击大地的心脏”，生动形象地写出了马蹄声强劲有力的特点，让读者能感受到那种极具力量的氛围。 ②根据原文“原来，我以为马就是马，而马群跑过，我才知它们是大群的鹰从天际贴着地皮飞来”可知，把马群比作大群的鹰，形象地展现出马群自由驰骋的状态，体现出一种动态的美感，而且此句是从远处的马蹄声转而描写近观时马群的全貌。 ③根据原文“马鬃纷飞，仿佛从火炭般的马身上烧起了火苗。奔跑的马进入极速时，它们的蹄子好像前伸的枪或铁戟，这就是它们的翅膀。马在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面蹿动”可知，此处为细节描写，分别对马鬃、马蹄、骨骼、肌肉等进行细致描写，把马鬃比作火苗，马蹄比作枪或铁戟，生动地描绘出奔跑中马的形态，细致入微且惟妙惟肖。 ④根据原文“马群上空尘土飞扬，仿佛龙卷风在移动”可知，这是描写马群周围的环境，将马群奔跑时飞扬的尘土比作移动的龙卷风，突出了马群奔跑的迅速以及场面的壮观。 9．本题考查学生理解重要语句含义的能力。 ①根据原文“走马虽然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事儿。走马之优胜不光在于身态稳健，还在于它具备强大的耐力。蒙古族人尤为赞赏走马稳定的心性，或者说忍受力”“你难过的时候，马走得很轻很轻，好像不敢踩到一棵草。你高兴的时候，马也会走得兴高采烈”，这些内容体现了走马具备稳定的心性、持久的耐力，能在速度和稳定之间保持平衡，还能体贴人类，这些都是它安静的体现。 ②根据原文“马群从草原飞驰而过，大地震动。马群掠过，仿佛掠过一层叠着另一层的城墙，鬓发飘扬”“原来，我以为马就是马，而马群跑过，我才知它们是大群的鹰从天际贴着地皮飞来。马群带来了太多飞舞的东西。马鬃纷飞，仿佛从火炭般的马身上烧起了火苗”，描绘出马群自由驰骋的热烈场景，像飞鹰一样气势恢宏，表明马是草原天地间自由的主人。 ③根据原文“站在山坡上，白云不动，山峰不动，河流似乎也没流动。马群动了，马群从草原飞驰而过，大地震动”等可知，这描绘了马与草原的紧密联系，马生活在草原，与草原的人相互依存，暗示马对草原的永久依恋，它们走再远也不会走出故乡，根在草原，体现了“雄心在天边”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 【真题改编题】阅读下面的文言文，完成10-14小题。 后唐庄宗同光元年冬十月，帝遣使以灭梁告吴、蜀，二国皆惧。吴扬州司马严可求笑曰：“闻唐主始得中原，志气骄满，御下无法，不出数年，将有内变。吾但当卑辞厚礼，保境安民以待之耳。” 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右。帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。诸伶出入宫掖，侮弄搢绅，群臣愤嫉，莫敢出气。亦有反相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干豫政事。自将相大臣皆惮之。 初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及一人而先以伶人为刺史恐失天下心。”以是不行。逾年，伶人屡以为言，帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”五月壬寅，以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 初，帝得魏州银枪效节都近八千人，以为亲军，皆勇悍无敌。夹河之战，实赖其用，屡立殊功，常许以灭梁之日大加赏赉。既而河南平，虽赏赉非一，而士卒恃功，骄恣无厌，更成怨望。是岁大饥，民多流亡，租赋不充，道路涂潦，漕辇艰涩，东都仓廪空竭，无以给军士。军士乏食，有雇妻、鬻子者，老弱采蔬于野，百十为群，往往馁死，流言怨嗟，而帝游畋不息。 己卯，猎于白沙，皇后、皇子、后宫毕从。庚辰，宿伊阙，辛巳，宿潭泊，壬午，宿龛涧，癸未，还宫。时大雪，吏卒有僵仆于道路者。伊、汝间饥尤甚，卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗，县吏皆窜匿山谷。 （节选自《通鉴纪事本末》卷第四十一，有删改） 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封C赏D未及一人E而先以伶人F为刺史G恐失天下心。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．嫉，意为憎恨、痛恨，和《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮”的“嫉”含义不同。 B．之，代词，指他，与《烛之武退秦师》中““何厌之有”中的“之”含义相同。 C．所以，“……的原因”，和《五代史伶官传序》中“原庄宗……与其所以失之者”的“所以”含义相同。 D．漕辇，古时利用水道把南方粮食调运到京城或指定地点的方式，水道不通则辅以陆运车载。 12．(3分)下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．皇帝宠幸的伶人飞扬跋扈，坏政害人，四方藩镇争着用财物结交讨好他们，其中最坏的就是景进，滑州留后李绍钦就是因为景进被免除了泰宁节度使。 B．伶人周匝为自己的两个恩人向李存勖谋求高官，虽然郭崇韬极力反对，但是皇帝最终还是任命他们做了刺史。 C．皇帝的亲兵银枪效节都勇悍无敌，屡立战功，虽然奖赏不少，但还是居功自傲，贪得无厌，甚至心生怨恨。 D．皇帝爱好巡游田猎，兴师动众，扈从众多，他却不体恤下情，下大雪的时候甚至有官吏士卒冻僵倒在路上的，也给地方带来极坏的影响。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 （2）卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗。 14．(3分)严可求评价李存勖“志气骄满，御下无法”，有何具体表现？试从文章中寻找依据。 【答案】10．BEG 11．B 12．A 13． （1）当时亲军中有人跟随皇帝身经百战却没有得到刺史职位，没有不愤怒叹息的。 （2）卫兵经过的地方，要求当地供应粮饷，如果得不到，就砸坏器具，拆掉房屋当柴烧，比强盗还厉害。 14． ①宠幸伶人，任其干政，随意封伶人为刺史，不顾群臣反对。 ②赏罚不公，导致士卒心生怨恨。 ③游猎不息，不恤民情，致使吏卒僵仆，百姓生活困苦。 【导语】这篇文言文选自《通鉴纪事本末》，生动展现了后唐庄宗李存勖的统治危机。文章通过“伶人干政”“封赏失序”“亲军怨望”“游猎扰民”四组典型场景，层层递进地揭示了其“骄满失政”的统治特征。严可求“御下无法”的预言贯穿全篇：宠信伶人致朝纲紊乱，赏罚不公引发将士离心，不顾民生疾苦仍纵情畋猎。尤其卫兵扰民“甚于寇盗”的对比，凸显政权已丧失民心。叙事中暗含“靡不有初，鲜克有终”的深刻警示。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今大功刚刚告成，封赏还没到达他们中的一个，却要先任命伶人担任刺史，恐怕会失掉天下人的心。 “大功”作“始就”的主语，主谓结构单独成句，故B处断句； “封赏”作“未及一人”的主语，主谓宾结构，结构完整，单独成句，故E处断句； “伶人”作“为刺史”的主语，中间不能断句，“为刺史”为动宾结构，宾语后断句，故G处断句。 故选BEG。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。憎恨、痛恨/嫉妒。句意：大臣们都非常愤怒憎恨。/那些女子嫉妒我秀美的蛾眉。 B.错误，含义不同。代词，指他/助词，宾语前置的标志词。句意：庄宗常常思念他/怎么会有满足呢。 C.正确。句意：我之所以能够保全生命的原因。/推究后唐庄宗……和失去天下的根本原因。 D.正确。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“滑州留后李绍钦就是因为景进被免除了泰宁节度使”错，根据原文“滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使”可知，滑州留后李绍钦是通过伶人景进贿赂宫廷后，被任命为泰宁节度使，而非“被免除”该职位，“除”在文言文中表示授予官职。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“时亲军有从帝百战未得刺史者”，定语后置句，正常语序为“时有从帝百战未得刺史者亲军”；“从”，跟从；“莫”，没有人。 （2）“责”，要求；“撤”，拆毁；“甚于寇盗”，状语后置句，正常语序为“于寇盗甚”。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①宠幸伶人乱政：文中提到“帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右”，表明李存勖因喜爱音律而对伶人极为宠信。“诸伶出入宫掖，侮弄搢绅，群臣愤嫉，莫敢出气”，说明伶人凭借皇帝宠信肆意妄为，侮辱戏弄官员，群臣虽愤怒却不敢出声。“进好采闾阎鄙细事闻于上……进得施其谗慝，干豫政事。自将相大臣皆惮之”，景进作为伶人代表，喜欢搜集民间琐事报告给皇帝，借此施展谗言，干预政事，将相大臣都惧怕他。“滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使”，李绍钦通过景进行贿得以担任泰宁节度使，可见伶人势力对朝政的严重干扰，充分体现李存勖“御下无法”。 ②赏罚不公：“胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之……匝涕泣言曰：‘臣所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。’帝许之”，李存勖为报答周匝，轻易答应赏赐其救命恩人官职。“郭崇韬谏曰：‘陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及一人而先以伶人为刺史恐失天下心。’以是不行。逾年，伶人屡以为言，帝谓崇韬曰：‘吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。’五月壬寅，以俊为景州刺史，德源为宪州刺史”，尽管郭崇韬极力劝谏，指出应先封赏功臣，李存勖却依然固执己见，为了不食言于伶人，执意任命陈俊、储德源为刺史，引发“时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹”，这明显体现出他赏罚不公，用人唯亲。 ③游猎不息，不恤民情：“是岁大饥，民多流亡，租赋不充，道路涂潦，漕辇艰涩，东都仓廪空竭，无以给军士。军士乏食，有雇妻、鬻子者，老弱采蔬于野，百十为群，往往馁死，流言怨嗟，而帝游畋不息”，在百姓和军士面临严重饥荒，生活极度困苦之时，李存勖却依旧频繁出游打猎，对民生疾苦视而不见。“己卯，猎于白沙，皇后、皇子、后宫毕从。庚辰，宿伊阙，辛巳，宿潭泊，壬午，宿龛涧，癸未，还宫”，具体描述了他连续多日外出游猎的行程。“卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗，县吏皆窜匿山谷”，卫兵在途中肆意掠夺百姓，比强盗还凶狠，进一步加重百姓苦难，而李存勖对此不管不顾，尽显其“志气骄满”，不关心百姓死活。 参考译文： 后唐庄宗同光元年冬季十月，皇帝（李存勖）派遣使者将灭亡后梁的消息告知吴国和蜀国，两国都感到恐惧。吴国扬州司马严可求笑着说：“听说唐主刚刚取得中原，心志骄傲自满，统御臣下没有法度，不出几年，必定会发生内乱。我们只需用谦卑的言辞和丰厚的礼物与之交往，保卫疆土、安抚百姓，等待时机罢了。” 庄宗自幼精通音律，因此伶人中有很多得到他的宠爱，常常陪侍在他身边；庄宗有时就自己在脸上涂上粉墨，和伶人一起在后宫庭院里嬉闹，以此来讨刘夫人的欢心，取了个艺名叫“李天下”。优伶们常出入于皇宫，轻慢戏弄士大夫，大臣们都非常愤怒憎恨，但又不敢对他们发泄怒气。反而有人依附或拜托他们谋求皇帝的恩泽，地方的藩镇官员们也争着用财物结交他们。滑州留后李绍钦通过伶人景进向宫廷行贿，被任命为泰宁节度使。其中特别能败坏朝政、陷害他人的，景进是第一。景进喜欢搜集一些民间小事说给庄宗听，庄宗也想知道外面的事情，于是把侦察、探听的任务委派给景进。景进每次去庄宗那里报告事情，庄宗都要屏退左右的人后才问他，从此景进得以进谗言，陷害他人，干预政事。从将相大臣往下的官员们都害怕他。 当初在胡柳战役中，伶人周匝被梁人擒获，庄宗常常思念他；等到后唐军攻入汴梁的那一天，周匝在马前谒见庄宗，庄宗非常高兴。周匝在庄宗面前哭诉道：“我之所以能够保全生命的原因，全仰仗梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的力量，希望向陛下乞求两个州来报答他们。”庄宗当即答应了他的请求。郭崇韬劝谏说道：“陛下所结交的一起夺取天下的人，全是英豪忠勇之士。如今大功刚刚告成，封赏还没到达他们中的一个，却要先任命伶人担任刺史，恐怕会失掉天下人的心。”因此任命未能实行。过了一年，伶人多次为此事进言，庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝了，这让我不好意思见到这三人。你的话虽然很正确，但你一定要为我委屈心意去做这件事。”五月壬寅日，任命陈俊担任景州刺史，储德源担任宪州刺史。当时那些跟从庄宗经历百战却没有被封赏刺史的亲军，无不愤怒叹息。 当初，后唐庄宗（李存勖）在魏州收编了近八千名银枪效节都士兵，作为自己的亲军。这些士兵个个勇猛强悍，所向无敌。在夹河之战中，正是依靠他们的力量，多次立下大功。庄宗曾许诺灭掉后梁后对他们大加封赏。后来河南平定，虽然赏赐并非一次，但士兵们依仗战功，骄横放纵、贪得无厌，反而滋生了怨恨情绪。这一年发生大饥荒，百姓大多流离失所，租税无法收齐，道路泥泞难行，水路和陆路运输都极为困难，东都的粮仓储备耗尽，无法供应军士。军士缺乏粮食，有人被迫典卖妻子儿女，老弱之人在野外采摘野菜充饥，成群结队求生，常常饿死在路上。民间怨声载道，而皇帝却依然不停地外出游玩打猎。 己卯日，（后唐庄宗）在白沙打猎，皇后、皇子及后宫嫔妃全部随行。庚辰日，在伊阙住宿；辛巳日，在潭泊住宿；壬午日，在龛涧住宿；癸未日，返回宫中。当时天降大雪，有官吏和士卒冻僵倒在路上。伊水、汝水一带饥荒尤为严重，卫兵经过时，强索当地供给粮饷，若得不到满足，就砸毁百姓的器具，拆毁房屋当柴烧，行为比盗匪还残暴，县里的官吏都逃窜躲藏到山谷中。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 寿星院寒碧轩① 苏轼 清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。 道人绝粒②对寒碧，为问鹤骨何缘肥? 【注】①寿星院：在杭州葛岭下，寒碧轩乃寿星院中建筑之一，是避暑的佳处。②绝粒：又称辟谷，指道家不火食、不进五谷的修炼方法。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．此诗前两联写景，后两联转写人的活动，由景及人，处处切合“寒碧”的题意。 B．首联“清风肃肃摇窗扉”以拟声词“肃肃”起笔，既写出风声之劲，又暗含环境清幽之意。 C．颔联“苍雪”喻指竹粉，“绿雾”形容竹色，通过视觉与嗅觉的结合展现竹林的清凉意境。 D．尾联以诙谐笔调收束，“鹤骨何缘肥”既勾勒出道人外在形象，也体现了诗人幽默乐观的性格。 16．(6分)苏轼化用杜甫“抱叶寒蝉静”一句，改为“日高山蝉抱叶响”。请结合全诗，分析苏轼这一改动的用意和表达效果。 【答案】15．C 16．①化静为动，增强画面感：杜甫的“抱叶寒蝉静”强调的是蝉的静态，而苏轼改为“日高山蝉抱叶响”，通过“响”字，将蝉的动态表现出来，使画面更加生动活泼。 ②突出环境的幽静：蝉声在诗中起到了反衬的作用。蝉声越是响亮，越能衬托出周围环境的幽静。这种以动衬静的手法，与诗中“人静翠羽穿林飞”相呼应，进一步突出了寒碧轩的清幽。 ③契合全诗意境：全诗描绘的是一个清幽、宁静的避暑胜地，蝉声的加入不仅没有打破这种宁静，反而增添了自然的生机，使整个画面更加和谐，与“清风”“修竹”“绿雾”等元素共同构成了一幅清凉、静谧的夏日景象。 【导语】这首苏轼的《寿星院寒碧轩》以细腻笔触勾勒出夏日竹林的清凉意境。前两联通过“肃肃清风”“苍雪绿雾”等意象营造出寒碧轩的幽静氛围，后两联转入人物活动，以“蝉抱叶响”“翠羽穿林”的动态描写反衬环境之静。尾联诙谐一问，既点出道人形象，又展现了苏轼豁达的性情。全诗写景抒情相得益彰，体现了苏轼诗歌清新自然的艺术特色。 15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“通过视觉与嗅觉的结合展现竹林的清凉意境”错误。颔联“纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣”中，“苍雪”喻指竹粉，“绿雾”形容竹色，从视觉角度描绘了竹粉飘落、竹色环绕的景象，营造出竹林清凉、静谧的意境，诗中并没有运用嗅觉描写。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 ①化静为动，增强画面感：杜甫“抱叶寒蝉静”呈现的是寒蝉抱叶、安静不动的状态，是静态画面。而苏轼诗中“日高山蝉抱叶响”，一个“响”字，让寒蝉从静态变为动态，仿佛能让人看到夏日里，太阳升高后，山蝉抱着树叶鸣叫的场景，画面更加鲜活生动，增强了画面的动态感。 ②突出环境的幽静：苏轼诗句原文为“日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞”，蝉声在山林中响起，却没有打破这份宁静，反而使四周显得越发安静。因为在寂静的环境中，蝉声才会格外清晰，这就是以动衬静的手法。蝉声的“响”与“人静” 形成鲜明对比，和“翠羽穿林飞”共同营造出寒碧轩清幽宁静的氛围，让读者更能体会到这里的静谧。 ③契合全诗意境：全诗描绘的寿星院寒碧轩是避暑佳处，“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣”展现出的是清幽宁静的氛围。“日高山蝉抱叶响”中的蝉声，融入到这个环境里，不仅没有破坏宁静，反而增添了自然的生机活力。它和“清风”“修竹”“绿雾”等元素相互映衬，共同勾勒出一幅清凉、静谧又充满自然气息的夏日景象，让全诗意境更加和谐统一。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青年兴则国兴，青年强则国强。青年是推动社会发展进步的重要力量。习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中曾子的话“ ， ”，对广大青年提出殷切期望。 （2）《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是：“ ， 。” （3）在古代诗人的妙笔之下，许多数字同量词、名词巧妙搭配，把本属抽象思维范畴的数字运用到形象思维领域，获得了巧妙的美学效果，如：“ ， 。” 【答案】 士不可以不弘毅 任重而道远 天下云集响应 赢粮而景从 白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁（烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意容易写错的字：毅、赢、景、枫、烹、须。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 “水”类成语别具一格，不仅具有物质文化的特殊意义，还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义，能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础，以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性，象征着和谐与平衡，（   甲   ）。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中，例如，成语“细水长流”，比喻节约使用财物或精力，使之能够持久，体现了人们对持续和谐状态的追求；“山清水秀”，形容山水景色优美、环境宜人，展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准，如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念，鼓励人们在社会生活中追求正义，保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想，也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义，“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义，与“恶”形成鲜明对比。由此，（   乙   ），即最善。“上善若水”出自《道德经》，“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质，②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现，③也是人们应该追求的美德。④老子认为，人们可以通过向水学习，⑤从而培养自己的道德修养，⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子，应照出中华传统文化的璀灿光辉，为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉，使之在新时代崩发出新的力量。 18．(4分)请在文中括号处补写恰当的语句，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19．(3分)下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是（   ） A．山穷水尽 B．付之东流 C．一衣带水 D．碧波荡漾 20．(4分)文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(5分)成语包含着丰富的文化信息，你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演，请你仿照剧目一，设计两个剧目名称。要求：剧目名称中包含成语，具有一定的文化内涵，体现家国情怀，语言生动得体，每条不超过12字。 剧目一：投笔从戎 誓守边疆 剧目二： 剧目三： 【答案】18．甲：展现了和合共生的哲学智慧     乙：“上善”指最高境界的善 19．D 20．②这些特质不仅是道家哲学中“道”的体现； ⑥进而达到内心的平和与和谐。 21．①“应”改为“映”；②“灿”改为“璨”；③“崩”改为“迸”。 22． 苏武牧羊 矢志不渝（闻鸡起舞  报效祖国/精忠报国  临危不惧） 【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：由“水作为生态系统的基础，以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性，象征着和谐与平衡” 以及后文 “和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中”可知，前文强调水的特性与和谐平衡相关，后文引出“和合共生”这一概念，所以甲处需要一个能将水的特性与“和合共生”相联系的语句，可填“展现了和合共生的哲学智慧”。 乙处：从“‘上善’中的‘上’表示‘最’的意义，‘善’表示‘美好、善良、具有高尚品德’的意义，与‘恶’形成鲜明对比。由此”可知，前文对“上善”的单个字进行了解释，“由此”表明后文需要根据前面的解释得出关于“上善”整体含义的结论。故可填“‘上善’指最高境界的善”。 19．本题考查学生对词语结构的分析能力。 “细水长流”是主谓结构，“细水”是主语，表示陈述的对象，“长流”是谓语，对主语进行陈述。 A.“山穷水尽”是并列结构，“山穷”和“水尽”是并列关系，分别描述山和水的状态。 B.“付之东流”是动宾结构，“付”是动词，表示行为动作，“之”是宾语，是动作的对象，“（于）东流”是后置状语。 C.“一衣带水”是偏正结构，“一衣带”是修饰语，对“水”进行限定和修饰，中心语是“水”。 D.“碧波荡漾”是主谓结构，“碧波”是主语，是陈述的对象，“荡漾”是谓语，对“碧波”的状态进行陈述。 故选D。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“不仅这些特质”语序不当。当两个分句主语相同时，关联词语应放在主语之后。在“这些特质不仅是道家哲学中‘道’的体现，也是人们应该追求的美德”这个复句中，两个分句的主语都是“这些特质”，所以“不仅”应放在“这些特质”之后。 ⑥“进而平和与和谐内心”成分残缺。“平和”和“和谐”在此处用作动词不恰当，不能直接与“内心”搭配，需要添加合适的动词，使表达更准确。应改为“进而达到内心的平和与和谐”。 21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “应照”改为“映照”，表示光线照射。 “璀灿”改为“璀璨”，表示光彩鲜明的样子。 “崩发”改为“迸发”，表示由内而外地突然发出。 22．本题考查学生正确使用成语的能力。 本题要求设计“成语中的爱国文化”情景剧剧目名称，解题关键在于紧扣“成语”“爱国文化”“家国情怀”等核心要求，从经典成语故事或与爱国相关的成语入手，进行合理搭配与创作。 具体思路如下： 筛选合适成语：从众多成语中挑选出与爱国、忠诚、奉献等家国情怀相关的成语。像“精忠报国”，源自岳飞的故事，体现为国家竭尽忠诚、牺牲一切；“鞠躬尽瘁”形容为事业、国家恭敬谨慎，尽心竭力；“赤胆忠心”表示十分忠诚，这些成语都具有鲜明的爱国文化内涵。 搭配相关情境或行为：将挑选出的成语与能体现爱国行为、精神状态或历史情境的内容进行搭配。例如“精忠报国”搭配“临危不惧”，展现出爱国之人在战场上毫不畏惧为保卫国家奋勇杀敌的场景；“闻鸡起舞”搭配“报效祖国”，表现人物刻苦勤奋一心为国的爱国之情；“鞠躬尽瘁”搭配“治理山河”，描绘出为国家建设不辞辛劳、全力付出的画面，使剧目名称更具画面感和故事性。 确保符合要求：检查所设计的剧目名称是否满足题目条件。一是名称中必须包含成语；二是要具有文化内涵，能够让人联想到背后的爱国故事或精神；三是要充分体现家国情怀；四是语言要生动得体，且每条不超过12个字。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，在这样的时代里我们都在重视劳动，在时代的痕迹里总会看到我们劳动的模样。 还有人说，劳动可以用人工智能代替，我们只需要摆烂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一句话点明了劳动在时代发展中的重要地位，体现出劳动伴随着时代的变迁，承载着人类奋斗的印记，无论是科技进步还是社会建设，背后都离不开劳动的推动。第二句话则抛出一种消极观点，认为人工智能可以替代劳动，从而鼓吹“摆烂”心态。这反映出部分人对劳动价值的错误认知，忽略了劳动在塑造个人、推动社会发展以及传承文化等方面的多元价值。不可否认，人工智能的崛起的确在一定程度上改变了劳动的形式和内容，部分重复性、规律性的劳动可以被机器取代。但这并不意味着人类劳动失去了意义，反而对劳动的创新性、创造性提出了更高要求。劳动所带来的自我实现感、社交价值，以及人类在劳动过程中积累的经验和智慧，是人工智能无法企及的。二者并非对立关系，而是相互促进、共同发展的。在科技飞速发展的当下，我们正处于一个机遇与挑战并存的时代。人工智能和自动化技术的广泛应用，不仅改变了生产模式，也对劳动者的素质和能力提出了新的要求。在这样的背景下，我们需要重新审视劳动的价值，思考如何在科技进步的浪潮中，更好地发挥人类劳动的优势，避免陷入“技术依赖”的陷阱。   行文时开篇立足当下人工智能快速发展的时代背景，引出材料中关于劳动的两种截然不同的观点，表明对劳动价值的深入思考十分必要，顺势提出中心论点：即便在人工智能兴起的时代，劳动依然具有不可替代的价值，我们应当积极拥抱劳动，而非消极“摆烂”。主体部分可以先阐述劳动在历史发展进程中的重要作用，说明劳动推动了人类社会的进步。接着，探讨人工智能给劳动领域带来的变革，承认其提高生产效率、减轻劳动负担的积极意义。但随即话锋一转，通过分析人工智能在情感交互、复杂问题解决等方面的局限性，论证人类劳动的不可替代性，例如艺术创作、教育医疗等领域，仍然需要人类的智慧和情感投入。然后，批判“摆烂”心态的危害，指出这种消极态度不仅会阻碍个人的成长，也会影响社会的发展。在此基础上，提出在新时代正确对待劳动的方式，如不断学习新知识、新技能，提升自己的创新能力和综合素质，适应科技发展带来的劳动变革。结尾呼应开头，再次强调劳动在时代发展中的重要价值，呼吁读者树立正确的劳动观念，积极参与劳动，在劳动中实现个人价值，为社会发展贡献力量，书写属于新时代的劳动篇章。    立意： 1.锚定劳动价值，抵御“摆烂”思潮。 2.借科技之力，赋劳动新能。 3.探寻劳动多元价值，拥抱时代科技变革。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 1、 阅读 4．（4分） 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 10.（3分）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封C赏D未及一人E而先以伶人F为刺史G恐失天下心 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用（20分） 18．（4分）甲： 乙： 20 .(4分） 21 .(4分） 22.（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 我们姑且把诗人所要说的思想和情调叫做意境，把他所说出来的叫做语言。这两种成分本是密切相关的，不能分剖。不过为说话便利起见，我们不妨把它们分开来说。诗的难懂在语言亦在意境。中国人向有“言近旨远”的说法。在言近旨远时，语言的易懂不能保障意境的易懂，陶渊明的诗可以为例。但是“旨远”有时可以“言近”，亦有时不可以“言近”。意境难，语言也往往因之而难，李贺和李商隐比元稹、白居易难懂，是同时在意境和语言两方面见出的。 语言可分义的组织和音的组织两点来说。前者属于文法，后者属于音韵学。义的组织大半取决于文法的惯例。这在每国语言里都根深蒂固，如何想，如何说，如何写，都因习惯成为自然。诗人在大体上都得接受这个习惯，纵然在选字、配字两方面每人有每人的个性，总不至于把文法的基础完全放弃。所以诗在语言方面的难懂，起于义的组织者非常微细。纵然偶有困难，那也是读者可用努力征服的。 音的组织可就不然。这是情调思致所伴的生理变化的微妙痕迹。诗是情感的语言，而情感的变化最直接的表现是声音节奏，这是诗的命脉。读一首好诗，如果不能把它的声音节奏的微妙起伏抓住，那根本就是没有领略到它的意味。不幸得很，诗的这个最重要的成分却也是最难的成分。大多数人对于声音的反应都非常迟钝。心理学家对于不能辨别红绿青黄的人有“色盲”一个名词可用，我想他们也应该造“音聋”一个名词，这是很需要的。我们大部分人多少都是“音聋”。这并非说对于一切诗都聋，只是对于某种音无感觉力。比如英国批评家约翰逊博士只喜欢听“联韵”诗，而不能欣赏弥尔顿的“无韵五节格”，便是“音聋”的好例。“音聋”有起于先天的，有起于种族差别的，也有起于习惯与修养的。中国人读外国诗，或是英国人读法国诗，无论修养如何深厚，在声音上总有一层隔阂。读惯旧诗的人一读诗就期待五七言的音的模型，对于本有音乐性的新诗总觉得不顺口不顺耳。这只是就粗浅的说。如说得更严密一点，每个诗人甚至于他的每一首诗，因为是一种特殊个性与特殊情趣的表现，都有他的特殊的声音节奏。这是自然流露，不必出诸有意造作，所以诗人自己也往往不能加以分析说明，甚至于有些诗人因没有意识到音乐性的存在而根本否认它的存在。诗的最难懂的——一般人所谓“晦涩”的——一部分就是它的声音节奏。现在一般谈诗的清楚与晦涩的人们根本就不提这一点，他们仿佛以为只要语言意义明白清楚了，诗也一定是明白清楚的。这似乎是没有认清问题的症结所在。 （摘编自朱光潜《谈晦涩》） 材料二： 著名美学家赫斯曾对文学文本的意义作过“意思”与“意味”的区分。“意思”即作者写进文本并要借助文本加以传达的原意，而“意味”则是读者在文本阅读过程中所“认定”的文本意义。赫斯所作的区分启发我们，与非文学文本的阅读不同，文学文本的阅读和鉴赏，绝不仅仅只是从语义的理解到文本“意思”的把握这么简单。文学语言并不仅仅只是要完成一种单纯的语义传达，更重要的是要通过语言的特殊运用，营造出一种审美的情调和韵味，以引导读者在对语言的感受中体悟到某种特殊的意味。对诗歌这样一种以抒情为主的文体而言，尤其如此。诗歌的欣赏不能纯粹依靠语言的逻辑分析来完成，也不能单纯通过语义的准确理解来实现，原因也正在这里。所以，唐代司空图才会有“辨于味，而后可以言诗”的说法。 在语言中，除一些谐声字可以由声见义外，绝大多数语词的语音与词义之间并没有直接的联系，即它们的读音与意义无关，这是一个常识。但是，我们必须注意的是，在其他文本类型如科学文本中无关紧要的语音的组合，在文学文本中却是十分重要的，语音的精心组织仍然是文学文本，特别是诗歌文本独特审美效果的重要构成层面。正如美国文学理论家韦勒克、沃伦在他们合著的《文学理论》一书中所指出的，“每一件文学作品首先是一个声音系列，从这个声音的系列再生出意义”。我们可以补充说，从这个“声音系列”中再生出来的“意义”，正是需要我们去细心体味的情调韵致或者说意味。 那么，语音的巧妙组合何以能够再生出丰富隽永的意味呢？这和语音具有的“调质”有关。比如：“委婉”与“直率”，“清越”与“铿锵”，“柔弱”与“刚强”，“局促”与“豪放”，“沉落”与“飞扬”，“和蔼”与“暴躁”，“徐缓”与“迅疾”，不只在意义上对立相反，而且从调质上来说，也有明显的反差。由于语音的长短、疾徐、高低、轻重与人的情感、情绪的运动节奏和强度有着密切的关系，因此物理层面的声音，节奏的选择、组合等音律技巧的运用，也就能够通过“调质”形成一种特殊意味的“暗示”，并唤起某种相应的情绪体验。选择富于暗示性或象征性的“调质”，往往能营造出独特的情绪氛围，引导读者去体味文本特殊的情调韵致。 （摘编自《文学欣赏导引》） 1．(3分)下列对材料一的相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗的难懂可在语言也可在意境，陶渊明的诗语言易懂但意境深远，属于“言近旨远”的典型。 B．诗歌语言中义的组织大半取决于文法的惯例，诗在语言方面的难懂导致义的组织者非常微细。 C．即便修养深厚的人读外国诗，在声音上也会有隔阂，这可能是因为他的母语和外国语有差别。 D．诗歌的晦涩与意境深远、语言难懂密切相关，而表达情感变化的声音节奏往往最容易被忽视。 2．(3分)根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．要想感受体悟诗歌的审美情调和韵味，既要准确理解语义，更要对语言进行逻辑分析。 B．文本的语音组合都会再生出“意义”，这正是阅读时须细心体味的情调韵致或者意味。 C．表达同一意思，如有多个词语或句子可供选择，语音效果通常是作家的重要考量之一。 D．独特的情绪氛围取决于特殊意味“调质”的选用，它能唤起读者某种相应的情绪体验。 3．(3分)下列对两则材料相关论述的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一约翰逊不能欣赏“无韵五节格”的例子，有助于读者理解“音聋”现象。 B．材料一整体采用总分式结构，主体部分逐层推进，深入地论述了语言的问题。 C．材料二运用引证法，通过引用古今中外名人的观点，使文章的论证更为有力。 D．材料二运用“绝大多数”“往往”等词语，体现了论述文语言准确性的特点。 4．(4分)请结合材料二，从“调质”的角度赏析下面诗句中加点的词语。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 5．(6分)年级将开展“一起来读诗”的经验分享会，请你根据材料，就“怎样读出诗歌的意味”拟写出分享要点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【真题改编题】阅读下面的文字，完成6-9题。 流水似的走马  鲍尔吉·原野 ①站在山坡上，白云不动，山峰不动，河流似乎也没流动。马群动了，马群从草原飞驰而过，大地震动。马群掠过，仿佛掠过一层叠着另一层的城墙，鬓发飘扬。剩下的草地空寂，天空因为过于湛蓝而下坠。在这样的天地里，你会觉得马是天地的主人，甚至比人更像这里的主人。 ②草原上，牧民的房子显得孤零零的。如果房后的天空堆积着层层叠叠的云朵，房子就更加孤单。幸好，牧民的房前立着拴马桩，一匹或两匹马拴在上面。马低着头，尾巴梢扫来扫去。这样的场景比房顶的炊烟更显出生机。路过的人们看到拴马桩边的马就知道房子里的主人已经煮好奶茶和羊肉，他们不会拒绝与任何一个陌生人分享食物和茶。马在拴马桩边上安静地伫立，双耳如同谛听，像音乐家那样。音乐家谛听之时，表情在远方，马也是这样。 ③奔布是一位驯马师。在牧区匠人里面，驯马师面对的不是房子、木材或皮革，而是有灵性的马。他们比别人更爱马并懂马。 ④说起马，奔布的眼睛里带着欣喜与赞叹。奔布说，母马会在十二月生下马驹，马驹生出来就会站立，它摇摇晃晃地站着，过个五六分钟开始行走。奔布说着话会停下来，好像等待马群从他脑海里跑过。他领我们到房后的马厩里，两匹高大俊美的马拴在杨树上。枣红马专事比赛。它用温柔的眼神看着我们，仿佛听到了奔布在屋里赞美它的话——它在乡里和旗里得过两场比赛的第一名。它轻轻地抬起蹄子，放下，简直如行礼一般。另一匹黑马不安挪动，躲闪着陌生人。奔布说，易受惊吓的马都是可以驯成走马的好马。 ⑤好走马是驯出来的。驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成。喂多少料，喂多少水，他们心里有自己的神秘规划。驯马师眼里不光有马，还有草。他们会识别几十种甚至上百种草。如同一个药师，他们知道哪种草对马的膂力好、皮毛好、筋好、蹄子好。驯马师简直把自己的心都交给了马，人和马的世界完全融合了。 ⑥蒙古语把走马叫作“蛟若”，那是走得稳稳的、骑者手里端一碗清水也不会洒出来的坐骑。走马虽然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事儿。走马之优胜不光在于身态稳健，还在于它具备强大的耐力。蒙古族人尤为赞赏走马稳定的心性，或者说忍受力。马的天性并非按走马的节奏走，这是驯马师的意志，以至变成了它的技能，如此走上一生。这些路数，类似于人类禅修中的“戒”。禅修者常说“以戒为师”，他们认为没有戒就没有自由，如说走马。 ⑦人虽然是人，也可以景仰马，马身上有着人类远不能及的某些能力与品格。走马在速度和稳定之间的平衡力、绝不放纵的治心能力，比大多数人强多了。下大雪，人找不到路了，马知道路。夏季，马倌在牧场上睡一觉，醒来找不到马群了，他的坐骑带着他找到马群。骑手说，马知道人的心事，会分担人的悲戚忧伤。你难过的时候，马走得很轻很轻，好像不敢踩到一棵草。你高兴的时候，马也会走得兴高采烈。有这样一匹马，人就知足了。 ⑧牧民管最好的走马叫“沃日宋木蛟若”——流水似的走马。它的蹄子像河面上细碎的波浪，它皮毛反射的阳光像河面回映的光斑。骑在这样的走马上，就像坐在飞毯上，不管地面是否坎坷，好走马走得像在云彩里。 ⑨可是，马能活多大年龄呢？驯马师说，马能活上二十多年，白马寿命最长，能活上三十年。马也有出头之日，在赛马比赛中获得第一名的马有可能被封为“达日罕”。“达日罕”在蒙古语里有“上端的、不可触碰的、被禁止的、神圣的”等含义。被封了“达日罕”的马终生不被使役，死后主人会把它的遗体抬到山顶上，头朝着太阳升起的方向，脖子上系着五彩的绸子，至此，马享受到无上的荣光。 ⑩那其他的马呢？ ⑪驯马师、马倌和牧民们不愿意听到我提这个问题，他们回避这个提问。驯马师奔布把脸转向窗外，我从玻璃上看出他脸上有泪痕的反光。 ⑫清晨，我又一次见到马群飞翔。震动从远处传过来，如同敲击大地的心脏。原来，我以为马就是马，而马群跑过，我才知它们是大群的鹰从天际贴着地皮飞来。马群带来了太多飞舞的东西。马鬃纷飞，仿佛从火炭般的马身上烧起了火苗。奔跑的马进入极速时，它们的蹄子好像前伸的枪或铁戟，这就是它们的翅膀。马在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面蹿动。马群上空尘土飞扬，仿佛龙卷风在移动。 ⑬马群飞过，对人来说不过是几十秒的时间，人几乎什么也看不清楚，它们已经跑远或者说飞走了。 ⑭马群去了哪里？以马的力量、马的速度、马的耐力来说，它们应该一直跑到遥远的海边才会停下来。我见过埋头吃草的马群，但没见过奔跑的马群是怎样停下来的。是谁让它们停下来？是什么让它们停下来？ ⑮草原辽阔，晴空如澄明的玻璃盅扣在长满鲜花的青草盘子上，它叫作大地，又叫草原。马低头吃草，好像闻到了自己蹄子上的草香，风吹开马颈上的鬃毛。马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边。 （选编自散文集《流水似的走马》） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写辽阔安宁的草原景色，既是对自然风光的由衷礼赞，也为“走马”提供了活动场景。 B．驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成，不仅精心喂料、喂水、选草，还顺从马的天性，注重耐力训练。 C．“有这样一匹马，人就知足了”体现了人马关系的和谐，同时照应前文“人和马的世界完全融合了”。 D．文章标题意蕴深厚，“流水似的”既指走马行如流水，也暗示了马的生命如流水一般更迭延续。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文章将驯马师、马倌和牧民等几类人与走马进行对比，意在突出马在某些能力与品格方面远超人类。 B．文章开篇动词词汇密度极高，如连续叠加“飞驰、震动、掠过、飘扬”等词，突出了马群的活力和草原的生机，展现了舒展奔放之感。 C．本文以一个草原牧民的视角，叙述了结识奔布、了解走马等情节，看似散漫，实则突出主题，形散神聚。 D．文中补叙马可能被封为“达日罕”的故事，表现了牧民对马的爱与敬意，也强化了民族文化的厚重感。 8．(4分)本文第⑫自然段的描写极富层次，请简要赏析。 9．(6分)文中最后一段说“马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边”，请结合全文谈一谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 【真题改编题】阅读下面的文言文，完成10-14小题。 后唐庄宗同光元年冬十月，帝遣使以灭梁告吴、蜀，二国皆惧。吴扬州司马严可求笑曰：“闻唐主始得中原，志气骄满，御下无法，不出数年，将有内变。吾但当卑辞厚礼，保境安民以待之耳。” 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右。帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。诸伶出入宫掖，侮弄搢绅，群臣愤嫉，莫敢出气。亦有反相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干豫政事。自将相大臣皆惮之。 初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及一人而先以伶人为刺史恐失天下心。”以是不行。逾年，伶人屡以为言，帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”五月壬寅，以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 初，帝得魏州银枪效节都近八千人，以为亲军，皆勇悍无敌。夹河之战，实赖其用，屡立殊功，常许以灭梁之日大加赏赉。既而河南平，虽赏赉非一，而士卒恃功，骄恣无厌，更成怨望。是岁大饥，民多流亡，租赋不充，道路涂潦，漕辇艰涩，东都仓廪空竭，无以给军士。军士乏食，有雇妻、鬻子者，老弱采蔬于野，百十为群，往往馁死，流言怨嗟，而帝游畋不息。 己卯，猎于白沙，皇后、皇子、后宫毕从。庚辰，宿伊阙，辛巳，宿潭泊，壬午，宿龛涧，癸未，还宫。时大雪，吏卒有僵仆于道路者。伊、汝间饥尤甚，卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗，县吏皆窜匿山谷。 （节选自《通鉴纪事本末》卷第四十一，有删改） 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封C赏D未及一人E而先以伶人F为刺史G恐失天下心。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．嫉，意为憎恨、痛恨，和《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮”的“嫉”含义不同。 B．之，代词，指他，与《烛之武退秦师》中““何厌之有”中的“之”含义相同。 C．所以，“……的原因”，和《五代史伶官传序》中“原庄宗……与其所以失之者”的“所以”含义相同。 D．漕辇，古时利用水道把南方粮食调运到京城或指定地点的方式，水道不通则辅以陆运车载。 12．(3分)下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．皇帝宠幸的伶人飞扬跋扈，坏政害人，四方藩镇争着用财物结交讨好他们，其中最坏的就是景进，滑州留后李绍钦就是因为景进被免除了泰宁节度使。 B．伶人周匝为自己的两个恩人向李存勖谋求高官，虽然郭崇韬极力反对，但是皇帝最终还是任命他们做了刺史。 C．皇帝的亲兵银枪效节都勇悍无敌，屡立战功，虽然奖赏不少，但还是居功自傲，贪得无厌，甚至心生怨恨。 D．皇帝爱好巡游田猎，兴师动众，扈从众多，他却不体恤下情，下大雪的时候甚至有官吏士卒冻僵倒在路上的，也给地方带来极坏的影响。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 （2）卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗。 14．(3分)严可求评价李存勖“志气骄满，御下无法”，有何具体表现？试从文章中寻找依据。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 寿星院寒碧轩① 苏轼 清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。 道人绝粒②对寒碧，为问鹤骨何缘肥? 【注】①寿星院：在杭州葛岭下，寒碧轩乃寿星院中建筑之一，是避暑的佳处。②绝粒：又称辟谷，指道家不火食、不进五谷的修炼方法。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．此诗前两联写景，后两联转写人的活动，由景及人，处处切合“寒碧”的题意。 B．首联“清风肃肃摇窗扉”以拟声词“肃肃”起笔，既写出风声之劲，又暗含环境清幽之意。 C．颔联“苍雪”喻指竹粉，“绿雾”形容竹色，通过视觉与嗅觉的结合展现竹林的清凉意境。 D．尾联以诙谐笔调收束，“鹤骨何缘肥”既勾勒出道人外在形象，也体现了诗人幽默乐观的性格。 16．(6分)苏轼化用杜甫“抱叶寒蝉静”一句，改为“日高山蝉抱叶响”。请结合全诗，分析苏轼这一改动的用意和表达效果。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青年兴则国兴，青年强则国强。青年是推动社会发展进步的重要力量。习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中曾子的话“ ， ”，对广大青年提出殷切期望。 （2）《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是：“ ， 。” （3）在古代诗人的妙笔之下，许多数字同量词、名词巧妙搭配，把本属抽象思维范畴的数字运用到形象思维领域，获得了巧妙的美学效果，如：“ ， 。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 “水”类成语别具一格，不仅具有物质文化的特殊意义，还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义，能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础，以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性，象征着和谐与平衡，（   甲   ）。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中，例如，成语“细水长流”，比喻节约使用财物或精力，使之能够持久，体现了人们对持续和谐状态的追求；“山清水秀”，形容山水景色优美、环境宜人，展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准，如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念，鼓励人们在社会生活中追求正义，保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想，也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义，“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义，与“恶”形成鲜明对比。由此，（   乙   ），即最善。“上善若水”出自《道德经》，“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质，②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现，③也是人们应该追求的美德。④老子认为，人们可以通过向水学习，⑤从而培养自己的道德修养，⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子，应照出中华传统文化的璀灿光辉，为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉，使之在新时代崩发出新的力量。 18．(4分)请在文中括号处补写恰当的语句，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19．(3分)下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是（   ） A．山穷水尽 B．付之东流 C．一衣带水 D．碧波荡漾 20．(4分)文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(5分)成语包含着丰富的文化信息，你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演，请你仿照剧目一，设计两个剧目名称。要求：剧目名称中包含成语，具有一定的文化内涵，体现家国情怀，语言生动得体，每条不超过12字。 剧目一：投笔从戎 誓守边疆 剧目二： 剧目三： 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，在这样的时代里我们都在重视劳动，在时代的痕迹里总会看到我们劳动的模样。 还有人说，劳动可以用人工智能代替，我们只需要摆烂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02·参考答案 一、现代文阅读（35分） 1．（3分）B 2．（3分）C 3．（3分）B 4．（4分）“萧萧”为拟声叠词，形象地模拟落叶层叠飘落的沙沙声，隐喻杜甫此时面对无尽萧瑟时漂泊孤苦的心境。 5．（6分）①读诗要在理解字面意思的基础上，进一步深入体会诗歌意境。 ②重视诗歌声音节奏的作用，感受其韵律之美，体悟特殊意味。 ③重视诗歌语音“调质”的暗示性和象征性，更好地理解诗歌的情调韵致。（每点2分） 6．（3分）B 7．（3分）B 8．（4分）①从远处的马蹄声写起，用生动的比喻写出马蹄声的强劲有力，给人极富力量之感。 ②转而描写近观时的马群全貌。马群像大群的鹰，自由驰骋，彰显出动态的美感。 ③接着进行局部特写和细节描写。马鬃像火苗燃烧舞动，马蹄像枪或铁戟有力，骨骼隆突，肌肉蹿动，细致入微的描写惟妙惟肖。 ④最后转换到对马群周围环境的描写。写飞扬的尘土像移动的龙卷风，写出马群奔跑的迅速与场面的壮观。 （每点1分） 9．（6分）①安静：走马具备稳定的心性。走马持久的耐力，像流水一样具有持续性的一生的行走，在速度和稳定之间的平衡力，以及对人类的体贴都是它安静的美。 ②飞奔：马群自由驰骋的热烈。它们像飞鹰一样气势恢宏，奔腾热烈，是草原天地间自由的主人。 ③雄心在天边：马对草原的永久依恋。草原的马与草原的人，走再远也不会走出故乡，他们的根在草原。 （每点2分） 二、古代诗文阅读（35分） 10．（3分）BEG 11．（3分）B 12．（3分）A 13．（8分）（1）当时亲军中有人跟随皇帝身经百战却没有得到刺史职位，没有不愤怒叹息的。 （2）卫兵经过的地方，要求当地供应粮饷，如果得不到，就砸坏器具，拆掉房屋当柴烧，比强盗还厉害。 14．（3分）①宠幸伶人，任其干政，随意封伶人为刺史，不顾群臣反对。 ②赏罚不公，导致士卒心生怨恨。 ③游猎不息，不恤民情，致使吏卒僵仆，百姓生活困苦。（每点1分） 参考译文： 后唐庄宗同光元年冬季十月，皇帝（李存勖）派遣使者将灭亡后梁的消息告知吴国和蜀国，两国都感到恐惧。吴国扬州司马严可求笑着说：“听说唐主刚刚取得中原，心志骄傲自满，统御臣下没有法度，不出几年，必定会发生内乱。我们只需用谦卑的言辞和丰厚的礼物与之交往，保卫疆土、安抚百姓，等待时机罢了。” 庄宗自幼精通音律，因此伶人中有很多得到他的宠爱，常常陪侍在他身边；庄宗有时就自己在脸上涂上粉墨，和伶人一起在后宫庭院里嬉闹，以此来讨刘夫人的欢心，取了个艺名叫“李天下”。优伶们常出入于皇宫，轻慢戏弄士大夫，大臣们都非常愤怒憎恨，但又不敢对他们发泄怒气。反而有人依附或拜托他们谋求皇帝的恩泽，地方的藩镇官员们也争着用财物结交他们。滑州留后李绍钦通过伶人景进向宫廷行贿，被任命为泰宁节度使。其中特别能败坏朝政、陷害他人的，景进是第一。景进喜欢搜集一些民间小事说给庄宗听，庄宗也想知道外面的事情，于是把侦察、探听的任务委派给景进。景进每次去庄宗那里报告事情，庄宗都要屏退左右的人后才问他，从此景进得以进谗言，陷害他人，干预政事。从将相大臣往下的官员们都害怕他。 当初在胡柳战役中，伶人周匝被梁人擒获，庄宗常常思念他；等到后唐军攻入汴梁的那一天，周匝在马前谒见庄宗，庄宗非常高兴。周匝在庄宗面前哭诉道：“我之所以能够保全生命的原因，全仰仗梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的力量，希望向陛下乞求两个州来报答他们。”庄宗当即答应了他的请求。郭崇韬劝谏说道：“陛下所结交的一起夺取天下的人，全是英豪忠勇之士。如今大功刚刚告成，封赏还没到达他们中的一个，却要先任命伶人担任刺史，恐怕会失掉天下人的心。”因此任命未能实行。过了一年，伶人多次为此事进言，庄宗对崇韬说：“我已经答应周匝了，这让我不好意思见到这三人。你的话虽然很正确，但你一定要为我委屈心意去做这件事。”五月壬寅日，任命陈俊担任景州刺史，储德源担任宪州刺史。当时那些跟从庄宗经历百战却没有被封赏刺史的亲军，无不愤怒叹息。 当初，后唐庄宗（李存勖）在魏州收编了近八千名银枪效节都士兵，作为自己的亲军。这些士兵个个勇猛强悍，所向无敌。在夹河之战中，正是依靠他们的力量，多次立下大功。庄宗曾许诺灭掉后梁后对他们大加封赏。后来河南平定，虽然赏赐并非一次，但士兵们依仗战功，骄横放纵、贪得无厌，反而滋生了怨恨情绪。这一年发生大饥荒，百姓大多流离失所，租税无法收齐，道路泥泞难行，水路和陆路运输都极为困难，东都的粮仓储备耗尽，无法供应军士。军士缺乏粮食，有人被迫典卖妻子儿女，老弱之人在野外采摘野菜充饥，成群结队求生，常常饿死在路上。民间怨声载道，而皇帝却依然不停地外出游玩打猎。 己卯日，（后唐庄宗）在白沙打猎，皇后、皇子及后宫嫔妃全部随行。庚辰日，在伊阙住宿；辛巳日，在潭泊住宿；壬午日，在龛涧住宿；癸未日，返回宫中。当时天降大雪，有官吏和士卒冻僵倒在路上。伊水、汝水一带饥荒尤为严重，卫兵经过时，强索当地供给粮饷，若得不到满足，就砸毁百姓的器具，拆毁房屋当柴烧，行为比盗匪还残暴，县里的官吏都逃窜躲藏到山谷中。 15．（3分）C 16．（6分）①化静为动，增强画面感：杜甫的“抱叶寒蝉静”强调的是蝉的静态，而苏轼改为“日高山蝉抱叶响”，通过“响”字，将蝉的动态表现出来，使画面更加生动活泼。 ②突出环境的幽静：蝉声在诗中起到了反衬的作用。蝉声越是响亮，越能衬托出周围环境的幽静。这种以动衬静的手法，与诗中“人静翠羽穿林飞”相呼应，进一步突出了寒碧轩的清幽。 ③契合全诗意境：全诗描绘的是一个清幽、宁静的避暑胜地，蝉声的加入不仅没有打破这种宁静，反而增添了自然的生机，使整个画面更加和谐，与“清风”“修竹”“绿雾”等元素共同构成了一幅清凉、静谧的夏日景象。（每点2分） 17． （6分）（1）士不可以不弘毅 任重而道远 （2）天下云集响应 赢粮而景从 （3） 白云一片去悠悠 青枫浦上不胜愁（烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年） 三、语言文字运用（20分） 18．（4分）甲：展现了和合共生的哲学智慧     乙：“上善”指最高境界的善 19．（3分）D 20．（4分）②这些特质不仅是道家哲学中“道”的体现； ⑥进而达到内心的平和与和谐。 （每点2分） 21.（4分）①“应”改为“映”；②“灿”改为“璨”；③“崩”改为“迸”。 22.（5分）苏武牧羊 矢志不渝（闻鸡起舞  报效祖国/精忠报国  临危不惧）（每条2分，2条5分） 四、写作（60分） 例文：略 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、阅读 4．（4分） 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 10.（3 分）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡 上相应位置的答案标号涂黑。 今大功 A始就 B封 C赏 D未及一人 E而先以伶人 F为刺史 G恐失天下 心 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用（20分） 18．（4分）甲： 乙： 20 .(4分） 21 .(4分） 22.（5 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025年高考押题预测卷 语文（新八省专用）02 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 我们姑且把诗人所要说的思想和情调叫做意境，把他所说出来的叫做语言。这两种成分本是密切相关的，不能分剖。不过为说话便利起见，我们不妨把它们分开来说。诗的难懂在语言亦在意境。中国人向有“言近旨远”的说法。在言近旨远时，语言的易懂不能保障意境的易懂，陶渊明的诗可以为例。但是“旨远”有时可以“言近”，亦有时不可以“言近”。意境难，语言也往往因之而难，李贺和李商隐比元稹、白居易难懂，是同时在意境和语言两方面见出的。 语言可分义的组织和音的组织两点来说。前者属于文法，后者属于音韵学。义的组织大半取决于文法的惯例。这在每国语言里都根深蒂固，如何想，如何说，如何写，都因习惯成为自然。诗人在大体上都得接受这个习惯，纵然在选字、配字两方面每人有每人的个性，总不至于把文法的基础完全放弃。所以诗在语言方面的难懂，起于义的组织者非常微细。纵然偶有困难，那也是读者可用努力征服的。 音的组织可就不然。这是情调思致所伴的生理变化的微妙痕迹。诗是情感的语言，而情感的变化最直接的表现是声音节奏，这是诗的命脉。读一首好诗，如果不能把它的声音节奏的微妙起伏抓住，那根本就是没有领略到它的意味。不幸得很，诗的这个最重要的成分却也是最难的成分。大多数人对于声音的反应都非常迟钝。心理学家对于不能辨别红绿青黄的人有“色盲”一个名词可用，我想他们也应该造“音聋”一个名词，这是很需要的。我们大部分人多少都是“音聋”。这并非说对于一切诗都聋，只是对于某种音无感觉力。比如英国批评家约翰逊博士只喜欢听“联韵”诗，而不能欣赏弥尔顿的“无韵五节格”，便是“音聋”的好例。“音聋”有起于先天的，有起于种族差别的，也有起于习惯与修养的。中国人读外国诗，或是英国人读法国诗，无论修养如何深厚，在声音上总有一层隔阂。读惯旧诗的人一读诗就期待五七言的音的模型，对于本有音乐性的新诗总觉得不顺口不顺耳。这只是就粗浅的说。如说得更严密一点，每个诗人甚至于他的每一首诗，因为是一种特殊个性与特殊情趣的表现，都有他的特殊的声音节奏。这是自然流露，不必出诸有意造作，所以诗人自己也往往不能加以分析说明，甚至于有些诗人因没有意识到音乐性的存在而根本否认它的存在。诗的最难懂的——一般人所谓“晦涩”的——一部分就是它的声音节奏。现在一般谈诗的清楚与晦涩的人们根本就不提这一点，他们仿佛以为只要语言意义明白清楚了，诗也一定是明白清楚的。这似乎是没有认清问题的症结所在。 （摘编自朱光潜《谈晦涩》） 材料二： 著名美学家赫斯曾对文学文本的意义作过“意思”与“意味”的区分。“意思”即作者写进文本并要借助文本加以传达的原意，而“意味”则是读者在文本阅读过程中所“认定”的文本意义。赫斯所作的区分启发我们，与非文学文本的阅读不同，文学文本的阅读和鉴赏，绝不仅仅只是从语义的理解到文本“意思”的把握这么简单。文学语言并不仅仅只是要完成一种单纯的语义传达，更重要的是要通过语言的特殊运用，营造出一种审美的情调和韵味，以引导读者在对语言的感受中体悟到某种特殊的意味。对诗歌这样一种以抒情为主的文体而言，尤其如此。诗歌的欣赏不能纯粹依靠语言的逻辑分析来完成，也不能单纯通过语义的准确理解来实现，原因也正在这里。所以，唐代司空图才会有“辨于味，而后可以言诗”的说法。 在语言中，除一些谐声字可以由声见义外，绝大多数语词的语音与词义之间并没有直接的联系，即它们的读音与意义无关，这是一个常识。但是，我们必须注意的是，在其他文本类型如科学文本中无关紧要的语音的组合，在文学文本中却是十分重要的，语音的精心组织仍然是文学文本，特别是诗歌文本独特审美效果的重要构成层面。正如美国文学理论家韦勒克、沃伦在他们合著的《文学理论》一书中所指出的，“每一件文学作品首先是一个声音系列，从这个声音的系列再生出意义”。我们可以补充说，从这个“声音系列”中再生出来的“意义”，正是需要我们去细心体味的情调韵致或者说意味。 那么，语音的巧妙组合何以能够再生出丰富隽永的意味呢？这和语音具有的“调质”有关。比如：“委婉”与“直率”，“清越”与“铿锵”，“柔弱”与“刚强”，“局促”与“豪放”，“沉落”与“飞扬”，“和蔼”与“暴躁”，“徐缓”与“迅疾”，不只在意义上对立相反，而且从调质上来说，也有明显的反差。由于语音的长短、疾徐、高低、轻重与人的情感、情绪的运动节奏和强度有着密切的关系，因此物理层面的声音，节奏的选择、组合等音律技巧的运用，也就能够通过“调质”形成一种特殊意味的“暗示”，并唤起某种相应的情绪体验。选择富于暗示性或象征性的“调质”，往往能营造出独特的情绪氛围，引导读者去体味文本特殊的情调韵致。 （摘编自《文学欣赏导引》） 1．(3分)下列对材料一的相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗的难懂可在语言也可在意境，陶渊明的诗语言易懂但意境深远，属于“言近旨远”的典型。 B．诗歌语言中义的组织大半取决于文法的惯例，诗在语言方面的难懂导致义的组织者非常微细。 C．即便修养深厚的人读外国诗，在声音上也会有隔阂，这可能是因为他的母语和外国语有差别。 D．诗歌的晦涩与意境深远、语言难懂密切相关，而表达情感变化的声音节奏往往最容易被忽视。 2．(3分)根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．要想感受体悟诗歌的审美情调和韵味，既要准确理解语义，更要对语言进行逻辑分析。 B．文本的语音组合都会再生出“意义”，这正是阅读时须细心体味的情调韵致或者意味。 C．表达同一意思，如有多个词语或句子可供选择，语音效果通常是作家的重要考量之一。 D．独特的情绪氛围取决于特殊意味“调质”的选用，它能唤起读者某种相应的情绪体验。 3．(3分)下列对两则材料相关论述的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一约翰逊不能欣赏“无韵五节格”的例子，有助于读者理解“音聋”现象。 B．材料一整体采用总分式结构，主体部分逐层推进，深入地论述了语言的问题。 C．材料二运用引证法，通过引用古今中外名人的观点，使文章的论证更为有力。 D．材料二运用“绝大多数”“往往”等词语，体现了论述文语言准确性的特点。 4．(4分)请结合材料二，从“调质”的角度赏析下面诗句中加点的词语。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 5．(6分)年级将开展“一起来读诗”的经验分享会，请你根据材料，就“怎样读出诗歌的意味”拟写出分享要点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【真题改编题】阅读下面的文字，完成6-9题。 流水似的走马  鲍尔吉·原野 ①站在山坡上，白云不动，山峰不动，河流似乎也没流动。马群动了，马群从草原飞驰而过，大地震动。马群掠过，仿佛掠过一层叠着另一层的城墙，鬓发飘扬。剩下的草地空寂，天空因为过于湛蓝而下坠。在这样的天地里，你会觉得马是天地的主人，甚至比人更像这里的主人。 ②草原上，牧民的房子显得孤零零的。如果房后的天空堆积着层层叠叠的云朵，房子就更加孤单。幸好，牧民的房前立着拴马桩，一匹或两匹马拴在上面。马低着头，尾巴梢扫来扫去。这样的场景比房顶的炊烟更显出生机。路过的人们看到拴马桩边的马就知道房子里的主人已经煮好奶茶和羊肉，他们不会拒绝与任何一个陌生人分享食物和茶。马在拴马桩边上安静地伫立，双耳如同谛听，像音乐家那样。音乐家谛听之时，表情在远方，马也是这样。 ③奔布是一位驯马师。在牧区匠人里面，驯马师面对的不是房子、木材或皮革，而是有灵性的马。他们比别人更爱马并懂马。 ④说起马，奔布的眼睛里带着欣喜与赞叹。奔布说，母马会在十二月生下马驹，马驹生出来就会站立，它摇摇晃晃地站着，过个五六分钟开始行走。奔布说着话会停下来，好像等待马群从他脑海里跑过。他领我们到房后的马厩里，两匹高大俊美的马拴在杨树上。枣红马专事比赛。它用温柔的眼神看着我们，仿佛听到了奔布在屋里赞美它的话——它在乡里和旗里得过两场比赛的第一名。它轻轻地抬起蹄子，放下，简直如行礼一般。另一匹黑马不安挪动，躲闪着陌生人。奔布说，易受惊吓的马都是可以驯成走马的好马。 ⑤好走马是驯出来的。驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成。喂多少料，喂多少水，他们心里有自己的神秘规划。驯马师眼里不光有马，还有草。他们会识别几十种甚至上百种草。如同一个药师，他们知道哪种草对马的膂力好、皮毛好、筋好、蹄子好。驯马师简直把自己的心都交给了马，人和马的世界完全融合了。 ⑥蒙古语把走马叫作“蛟若”，那是走得稳稳的、骑者手里端一碗清水也不会洒出来的坐骑。走马虽然在走，但它的速度并不慢，一天走上一百到一百五十公里不算事儿。走马之优胜不光在于身态稳健，还在于它具备强大的耐力。蒙古族人尤为赞赏走马稳定的心性，或者说忍受力。马的天性并非按走马的节奏走，这是驯马师的意志，以至变成了它的技能，如此走上一生。这些路数，类似于人类禅修中的“戒”。禅修者常说“以戒为师”，他们认为没有戒就没有自由，如说走马。 ⑦人虽然是人，也可以景仰马，马身上有着人类远不能及的某些能力与品格。走马在速度和稳定之间的平衡力、绝不放纵的治心能力，比大多数人强多了。下大雪，人找不到路了，马知道路。夏季，马倌在牧场上睡一觉，醒来找不到马群了，他的坐骑带着他找到马群。骑手说，马知道人的心事，会分担人的悲戚忧伤。你难过的时候，马走得很轻很轻，好像不敢踩到一棵草。你高兴的时候，马也会走得兴高采烈。有这样一匹马，人就知足了。 ⑧牧民管最好的走马叫“沃日宋木蛟若”——流水似的走马。它的蹄子像河面上细碎的波浪，它皮毛反射的阳光像河面回映的光斑。骑在这样的走马上，就像坐在飞毯上，不管地面是否坎坷，好走马走得像在云彩里。 ⑨可是，马能活多大年龄呢？驯马师说，马能活上二十多年，白马寿命最长，能活上三十年。马也有出头之日，在赛马比赛中获得第一名的马有可能被封为“达日罕”。“达日罕”在蒙古语里有“上端的、不可触碰的、被禁止的、神圣的”等含义。被封了“达日罕”的马终生不被使役，死后主人会把它的遗体抬到山顶上，头朝着太阳升起的方向，脖子上系着五彩的绸子，至此，马享受到无上的荣光。 ⑩那其他的马呢？ ⑪驯马师、马倌和牧民们不愿意听到我提这个问题，他们回避这个提问。驯马师奔布把脸转向窗外，我从玻璃上看出他脸上有泪痕的反光。 ⑫清晨，我又一次见到马群飞翔。震动从远处传过来，如同敲击大地的心脏。原来，我以为马就是马，而马群跑过，我才知它们是大群的鹰从天际贴着地皮飞来。马群带来了太多飞舞的东西。马鬃纷飞，仿佛从火炭般的马身上烧起了火苗。奔跑的马进入极速时，它们的蹄子好像前伸的枪或铁戟，这就是它们的翅膀。马在奔跑中骨骼隆突，肌肉在汗流光亮的皮毛后面蹿动。马群上空尘土飞扬，仿佛龙卷风在移动。 ⑬马群飞过，对人来说不过是几十秒的时间，人几乎什么也看不清楚，它们已经跑远或者说飞走了。 ⑭马群去了哪里？以马的力量、马的速度、马的耐力来说，它们应该一直跑到遥远的海边才会停下来。我见过埋头吃草的马群，但没见过奔跑的马群是怎样停下来的。是谁让它们停下来？是什么让它们停下来？ ⑮草原辽阔，晴空如澄明的玻璃盅扣在长满鲜花的青草盘子上，它叫作大地，又叫草原。马低头吃草，好像闻到了自己蹄子上的草香，风吹开马颈上的鬃毛。马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边。 （选编自散文集《流水似的走马》） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写辽阔安宁的草原景色，既是对自然风光的由衷礼赞，也为“走马”提供了活动场景。 B．驯马师把驯马当成一项至尊的事业来完成，不仅精心喂料、喂水、选草，还顺从马的天性，注重耐力训练。 C．“有这样一匹马，人就知足了”体现了人马关系的和谐，同时照应前文“人和马的世界完全融合了”。 D．文章标题意蕴深厚，“流水似的”既指走马行如流水，也暗示了马的生命如流水一般更迭延续。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文章将驯马师、马倌和牧民等几类人与走马进行对比，意在突出马在某些能力与品格方面远超人类。 B．文章开篇动词词汇密度极高，如连续叠加“飞驰、震动、掠过、飘扬”等词，突出了马群的活力和草原的生机，展现了舒展奔放之感。 C．本文以一个草原牧民的视角，叙述了结识奔布、了解走马等情节，看似散漫，实则突出主题，形散神聚。 D．文中补叙马可能被封为“达日罕”的故事，表现了牧民对马的爱与敬意，也强化了民族文化的厚重感。 8．(4分)本文第⑫自然段的描写极富层次，请简要赏析。 9．(6分)文中最后一段说“马的安静不妨碍它飞奔，马的雄心在天边”，请结合全文谈一谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 【真题改编题】阅读下面的文言文，完成10-14小题。 后唐庄宗同光元年冬十月，帝遣使以灭梁告吴、蜀，二国皆惧。吴扬州司马严可求笑曰：“闻唐主始得中原，志气骄满，御下无法，不出数年，将有内变。吾但当卑辞厚礼，保境安民以待之耳。” 帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右。帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。诸伶出入宫掖，侮弄搢绅，群臣愤嫉，莫敢出气。亦有反相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。滑州留后李绍钦因伶人景进纳货于宫掖，除泰宁节度使。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干豫政事。自将相大臣皆惮之。 初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及一人而先以伶人为刺史恐失天下心。”以是不行。逾年，伶人屡以为言，帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”五月壬寅，以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 初，帝得魏州银枪效节都近八千人，以为亲军，皆勇悍无敌。夹河之战，实赖其用，屡立殊功，常许以灭梁之日大加赏赉。既而河南平，虽赏赉非一，而士卒恃功，骄恣无厌，更成怨望。是岁大饥，民多流亡，租赋不充，道路涂潦，漕辇艰涩，东都仓廪空竭，无以给军士。军士乏食，有雇妻、鬻子者，老弱采蔬于野，百十为群，往往馁死，流言怨嗟，而帝游畋不息。 己卯，猎于白沙，皇后、皇子、后宫毕从。庚辰，宿伊阙，辛巳，宿潭泊，壬午，宿龛涧，癸未，还宫。时大雪，吏卒有僵仆于道路者。伊、汝间饥尤甚，卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗，县吏皆窜匿山谷。 （节选自《通鉴纪事本末》卷第四十一，有删改） 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封C赏D未及一人E而先以伶人F为刺史G恐失天下心。 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．嫉，意为憎恨、痛恨，和《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮”的“嫉”含义不同。 B．之，代词，指他，与《烛之武退秦师》中““何厌之有”中的“之”含义相同。 C．所以，“……的原因”，和《五代史伶官传序》中“原庄宗……与其所以失之者”的“所以”含义相同。 D．漕辇，古时利用水道把南方粮食调运到京城或指定地点的方式，水道不通则辅以陆运车载。 12．(3分)下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．皇帝宠幸的伶人飞扬跋扈，坏政害人，四方藩镇争着用财物结交讨好他们，其中最坏的就是景进，滑州留后李绍钦就是因为景进被免除了泰宁节度使。 B．伶人周匝为自己的两个恩人向李存勖谋求高官，虽然郭崇韬极力反对，但是皇帝最终还是任命他们做了刺史。 C．皇帝的亲兵银枪效节都勇悍无敌，屡立战功，虽然奖赏不少，但还是居功自傲，贪得无厌，甚至心生怨恨。 D．皇帝爱好巡游田猎，兴师动众，扈从众多，他却不体恤下情，下大雪的时候甚至有官吏士卒冻僵倒在路上的，也给地方带来极坏的影响。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。 （2）卫兵所过，责其供饷，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚于寇盗。 14．(3分)严可求评价李存勖“志气骄满，御下无法”，有何具体表现？试从文章中寻找依据。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。 寿星院寒碧轩① 苏轼 清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟，冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响，人静翠羽穿林飞。 道人绝粒②对寒碧，为问鹤骨何缘肥? 【注】①寿星院：在杭州葛岭下，寒碧轩乃寿星院中建筑之一，是避暑的佳处。②绝粒：又称辟谷，指道家不火食、不进五谷的修炼方法。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．此诗前两联写景，后两联转写人的活动，由景及人，处处切合“寒碧”的题意。 B．首联“清风肃肃摇窗扉”以拟声词“肃肃”起笔，既写出风声之劲，又暗含环境清幽之意。 C．颔联“苍雪”喻指竹粉，“绿雾”形容竹色，通过视觉与嗅觉的结合展现竹林的清凉意境。 D．尾联以诙谐笔调收束，“鹤骨何缘肥”既勾勒出道人外在形象，也体现了诗人幽默乐观的性格。 16．(6分)苏轼化用杜甫“抱叶寒蝉静”一句，改为“日高山蝉抱叶响”。请结合全诗，分析苏轼这一改动的用意和表达效果。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青年兴则国兴，青年强则国强。青年是推动社会发展进步的重要力量。习近平总书记曾引用《〈论语〉十二章》中曾子的话“ ， ”，对广大青年提出殷切期望。 （2）《过秦论》中描写陈涉起义时一呼百应的句子是：“ ， 。” （3）在古代诗人的妙笔之下，许多数字同量词、名词巧妙搭配，把本属抽象思维范畴的数字运用到形象思维领域，获得了巧妙的美学效果，如：“ ， 。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面各题。 “水”类成语别具一格，不仅具有物质文化的特殊意义，还蕴含精神文化、行为文化的深邃涵义，能从独特视角揭示中华民族的思想观念及思维模式。 水作为生态系统的基础，以其顺应性、流动性、平衡性、滋养性等特性，象征着和谐与平衡，（   甲   ）。和合共生贯穿于人们对自然和社会关系的认知与处理中，例如，成语“细水长流”，比喻节约使用财物或精力，使之能够持久，体现了人们对持续和谐状态的追求；“山清水秀”，形容山水景色优美、环境宜人，展现了人们对自然环境和谐之美的赞赏和向往。 “水”类成语还传递着中华传统文化的价值观念与道德标准，如“一碗水端平”体现了中华民族在处理人际关系和事务时所倡导的公平、公正、客观、平等的价值观念，鼓励人们在社会生活中追求正义，保持公正无私的处事态度。成语“上善若水”不仅是一种哲学思想，也是中华民族价值取向的一种体现。“上善”中的“上”表示“最”的意义，“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意义，与“恶”形成鲜明对比。由此，（   乙   ），即最善。“上善若水”出自《道德经》，“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道”。①这句话强调了水的无私、柔和、包容、适应等特质，②不仅这些特质是道家哲学中“道”的体现，③也是人们应该追求的美德。④老子认为，人们可以通过向水学习，⑤从而培养自己的道德修养，⑥进而平和与和谐内心。 “水”类成语宛如一面镜子，应照出中华传统文化的璀灿光辉，为传承中华优秀传统文化提供了宝贵资源。我们要守护好中华优秀传统文化的这一根脉，使之在新时代崩发出新的力量。 18．(4分)请在文中括号处补写恰当的语句，使文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19．(3分)下列词语与文中加点的“细水长流”结构相同的一项是（   ） A．山穷水尽 B．付之东流 C．一衣带水 D．碧波荡漾 20．(4分)文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．(4分)文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(5分)成语包含着丰富的文化信息，你所在班级将举行“成语中的爱国文化”情景剧展演，请你仿照剧目一，设计两个剧目名称。要求：剧目名称中包含成语，具有一定的文化内涵，体现家国情怀，语言生动得体，每条不超过12字。 剧目一：投笔从戎 誓守边疆 剧目二： 剧目三： 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，在这样的时代里我们都在重视劳动，在时代的痕迹里总会看到我们劳动的模样。 还有人说，劳动可以用人工智能代替，我们只需要摆烂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$