精品解析：2025年云南省曲靖市麒麟区第三中学等校联考中考二模语文试题

机密★考试结束前 2025年云南省初中学业水平考试 语文 · 适应金卷 · 冲刺卷(三) (全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答 案应书写在答题卡的相应位置上，在试题 卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(1~5题，每题2分，第6题6分，共16分) 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是云南现存最古老的玉兰花树。每年深冬到初春为盛花期，趁着闲暇，游客们,只为一睹这棵千年古玉兰树的风采。 古玉兰树枝干粗壮，透着几分古朴的秀气。鸟儿们呼朋引伴在枝头欢唱，嘹亮的歌声，与这古玉兰相互应和（hè）。微风拂过，花苞轻轻摇曳（yè）,似乎是忍俊不禁（jìn）。它们有的全开，在枝头，洁白的花瓣温润如玉，边缘微微卷曲，像是精心雕琢的艺术品，每片花瓣都散发着柔和的光泽，在春日暖阳下，更显冰清玉洁；有的半开，如的少女，犹抱琵琶半遮面；还有的是花骨朵，沉甸甸的，像是随时准备冲破束（shù）缚，绽放出绚烂的光彩。 古玉兰树宛如一位遗世独立的仙子，千年来周而覆始地经历着四季轮回，看尽岁月变迁，在这花香鸟语、的季节里，为人们带来一场空灵唯美的梦，令人顾盼流连。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 和（hè） B. 曳（yè） C. 禁（jìn） D. 束（shù） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A 闲暇 B. 古朴 C. 嘹亮 D. 周而覆始 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 接二连三 亭亭玉立 羞涩 芳草萋萋 B. 纷至沓来 亭亭玉立 羞涩 草长莺飞 C. 接二连三 娉婷袅娜 羞愧 芳草萋萋 D. 纷至沓来 娉婷袅娜 羞愧 草长莺飞 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900年，是云南现存最古老的玉兰花树。 B. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的云南玉兰花树。 C. 云南王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的玉兰花树。 D. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是最古老的现存云南玉兰花树。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 在广南县，有一种独特的美食组合——八大碗。其中的豆沙肉、千张肉、芙蓉、粉蒸肉更以各自的独特风味，成为广南饮食文化与乡土情怀的鲜活注脚。 ， ， ， ， ,轻轻咬上一口，甜蜜与软糯在舌尖上蔓延开来，让人回味无穷。 ①豆沙肉是广南八大碗中最具特色的传统菜 ② 制作时，选用肥膘肉切成夹刀片，裹上豆沙，平铺在碗底 ③蒸熟的豆沙肉晶莹透亮、味美香甜、油而不腻 ④随后，放入拌有果脯、糖等配料的糯米，上锅蒸制两小时 ⑤它那甜咸交融的独特风味，总能给食客带来耳目一新的味觉体验 A. ③①②④⑤ B. ①⑤②④③ C. ①②④③⑤ D. ①②④⑤③ 6. 名篇名句默写。 （1）春节是岁首，也是春天的开始，“_______________，_________________”（王湾《次北固山下》），新春在旧年的余韵里悄然降临。 （2）《浣溪沙》一词中，晏殊将惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，融入花开花落、燕去燕来等景物中的句子是“________________，________________”。 （3）张岱《湖心亭看雪》中的“______________，_______________”，描述连续多天的大雪，使得湖中连人和鸟的声音都消失了，营造出一种寂静、寒冷的氛围。 二、综合性学习（7~10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 班级开展以“珍惜青春，自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成下面小题。 7. 班级展板展出了四张励志图片（见下图）,请你根据本次活动的主题，给每张图片拟一个标题。 （标题要包含“青春”二字，10字以内） 8. “我命由我不由天。”这是电影《哪吒之魔童降世》的灵魂台词。哪吒生而为魔，却从未向命运低头，他用自己的行动改写了被定义的人生。哪吒的故事对你的人生有怎样的启发? （二）名著阅读（5 分） 班级开展了名著阅读与探究活动，请你完成各题。 9. 小云读完《红星照耀中国》一书后，设计了专题一的探究活动，请你仿照示例，根据专题二的标题，完成探究内容设计。 《红星照耀中国》专题探究 专题一：红军长征 专题二：信仰与精神 探究内容： （1）长征的起因 （2）长征途中发生的重大事件 （3）长征中面临主要困难和克服的经过 探究内容： （1） _________ （2） _________ （3）当代青少年如何传承长征精神 10. 下面是语文老师根据同学们的阅读情况整理展示的以“生命中那些重要的引路人”为主题的名著阅读感言。请你从中任选一句感言并联系相应名著的情节，对感言进行阐释。 阅读感言 阐 释 （1）因为他，荒芜的心灵亦有暖阳照耀。 （2）因为他，黑暗世界亦有微光显现。 （3）因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启。 示例：因为他，荒芜的心灵亦有暖阳照耀。 这句感言让我联想到《艾青诗选》。艾青诗歌如同温暖的阳光，穿透荒芜与寒冷，给人们的心灵带去慰藉和鼓舞，让人们感受到生命的热度和希望的光辉。 三、阅读（11~ 23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 （甲） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （乙） 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句营造了悲惋的氛围，流露出诗人叹飘零、感离恨的特定心情。 B. “杨花”和“子规”两个意象，表明时间已到暮春初夏。 C. “过五溪”说明诗人旅途艰难，也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。 D. 整首诗通过对自然景物的描写和情感的抒发，展现了诗人深沉的情感。 12. 甲乙两首诗的后两句都运用想象来表达情意，请结合诗歌内容简要分析。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （节选自《<论语>十二章》） 乙 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘费。③审：详细。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）人不知而不愠　愠：__________________ （2）思而不学则殆　殆：__________________ （3）不日进则日退　日：___________________ （4）犹须好学　犹：___________________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）必有忠信如丘者焉。 15. 请结合甲文中的相关语句简要概括孔子“乐”的来源。 16. 甲乙两文所谈的都是为学之道，两个文段所说的道理有哪些共同之处？ （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 逢冬至，识“饺”子 李英 ①在我国，很多节日都有自己特定的美食：上元节吃元宵，清明节吃青团，端午节吃粽子，重阳节吃重阳糕，中秋节吃月饼，腊八节喝腊八粥……在冬至和春节，挑大梁的则是饺子。12月21日，我们迎来冬至这一节气，很多家庭也“喜提”热腾腾的饺子。 ②“饺”是个典型的形声字。左边的“它”是形旁，是“食”的变形；右边的“交”是声旁，代表读音。 ③食，甲骨文下面是一个盛着食物的器皿，上面像是一个张大的嘴巴，在准备进食。也有人认为上面部分是器皿的盖子。本义就是吃，作为名词表示所吃的东西，也就是食物。 ④饺子这种食物出现得非常早。1972年，新疆吐鲁番地区阿斯塔那古墓群的唐代墓中发掘出一些“饺子”——虽然严重钙化、颜色发黑，但其大小形状与现代的饺子几乎一模一样，说明唐代已经有饺子了。 ⑤1978年，中国社会科学院考古研究所对山东省滕州市薛国故城进行考古时，又在一座春秋晚期墓中，发现了形似水饺的三角形食物。按照年代推算，饺子在我国的食用历史至少有2500年了。 ⑥1981年，在重庆市忠县的三国时期的古墓中，出土了陶庖厨俑，展现的正是古人包饺子的场景——厨师正在劳作，厨案上摆放着食材和花边饺子。 ⑦饺子虽然出现很早，但是它最初不叫“饺子”,而是叫“馄饨”。馄饨有各种形状。南北朝时期文学家颜之推曾经写道：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”他说的这种半月形馄饨，分明就是饺子，当时应该是连汤一起吃，后来捞出来单吃，也就渐渐和馄饨分化了。 ⑧到了宋代，人们把这种食物称为“角儿”“角子”,《东京梦华录》里就有“滴酥水晶脍煎角子”的记载。究其名称来历，可能是因为形状像某种角，比如菱角。后来从“角儿”逐渐演变为“饺饵”“饺儿”,又发展到了现在的“饺子”。 ⑨古人早就有在冬至吃饺子的习俗，其来历说法不一。在民间传说里，它与“医圣”张仲景有关。张仲景是东汉时期的人，曾经当过长沙太守，后来回到老家河南南阳。时值冬日，寒风刺骨，不少人的耳朵都冻烂了。张仲景见此情景，便让弟子搭起医棚，用面片包裹羊肉和药材，捏成耳朵状的“娇耳”,放在大锅里煮熟，制作成了热腾腾的“祛寒娇耳汤”。老百姓吃完娇耳、喝完汤，身体发热，冻伤的耳朵便好起来了。这一故事尽管并没有文献论证，但在民间流传甚广。 ⑩后来，饺子又成为贺岁食物。根据文献记载：明代宫廷中人在正月初一“饮椒柏酒，吃水点心，即‘扁食’也”。这里的“扁食”,就是饺子。清代《燕京岁时记》记载：每到大年初一，“无论贫富贵贱，皆以白面作角而食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也”。这里煮的“饽饽”也指饺子。里面还提到了一个习俗：富贵人家在饺子的馅料中放入金银钱币，谁吃到就会吉祥一整年。 ⑪很多地方正月初五也吃饺子。这天是送穷神、接财神的日子，古人很重视。包饺子的时候，要用手沿着饺子的边缘一下下地捏紧，这叫“捏小人嘴”,可以规避新一年的谗言。剁饺子馅的时候，得剁得特别响，喻意“剁小人”,这样新的一年才能一切顺利。 ⑫还有不少地方结婚的当天晚上也吃饺子。中国民俗学家陈勤建曾表示，婚礼吃饺子的习俗，体现了中国人对婚姻的重视和对美好生活的向往。 （选自2024年12月20日《科普时报》,有删改） 17. 这篇文章围绕饺子，从哪些方面介绍了关于饺子的知识? 18. 文章使用了多种说明方法，请在文中找出一例，并分析其作用。 19. 第⑨段中的画线句能否删掉?为什么? 这一故事尽管并没有文献论证，但在民间流传甚广。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 等 雨 刘志坚 ①故乡的春天十年九旱。苦等一场雨的滋润，是农人及其子孙镌刻在骨血里的记忆。 ②那年惊蛰①后的某天，祖父的烟锅不知第几次磕在磨刀石上时，我依旧木然地坐在门槛上，数着破门楼瓦楞间的枯草，听西北风卷着沙粒打在窗上，像谁在揉搓干燥的牛皮纸。 ③“井绳又放下去一圈了。”祖父直起腰，只拍打了下裤腿，就扬起呛人的黄尘。他说的井，是祖辈留下的老井，绞水辘转上缠绕的数十圈细钢丝绳，像刻着的年轮。我探头望向井内，水面已缩成一枚模糊的银币。 ④祖父翻着黄历，枯枝似的手指在已经翻过去好多天的“雨水”二字上来回摩挲，似要搓出水汽来。他的烟锅里早没了火星，却仍然习惯性地嗫着，两腮凹成干涸的河床。 ⑤于是，我开始梦见雨。有时是雨打水桶的叮咚声，有时是祖母舀水洗菜的哗啦声，还有雨后我在小河里水的呼隆声……梦醒后，却看到连最耐旱的芨芨草，都蜷成了铁灰色。 ⑥二月末的某个黄昏，天空忽然堆起黑压压的、乱絮般的云，老狗对着云层狂吠，祖父让我把过年剩下的摔炮，摆成祈雨的“十”字，然后，全家人默立祈祷。可是，黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形。 ⑦祖父决定用艾草熏井，青烟顺着井壁螺旋下沉，在井底聚成晃悠的雾团。他教我往井里扔过年包在饺子里的一分钱硬币，说龙王爷爱听金属撞水的清响。五枚硬币激起五圈小小的涟漪，水面却固执地缩在井底的凹处。井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖。 ⑧又过去了十天，祖父第三次带我去划锄麦田。他说“锄头底下有水，旱时可保墒情②”，可再怎么划锄，麦田依旧像他的手一般皴裂③。祖父弯腰抓把土，暗灰色的土从指缝漏下，在阳光下织成细密的纱。“得去龙王庙供盏长明灯了。”祖父叹口气，一句话便丢进了风里。 ⑨供灯那天，我手捧盛着各家凑来的半碗花生油的粗陶碗，看祖母用棉线搓灯芯。破庙檐下的铜铃早没了“舌头”，糟朽的匾额后面露出燕子的旧巢。祖父跪拜时，脊梁骨隔着棉袄仍凸起锐利的棱角，像极了田间龟裂的纹路。长明灯颤巍巍亮起时，风突然转了向，带着潮湿的腥气。 ⑩当天夜里，我听见屋顶有细碎的声响。我抄起手电筒冲出屋门，光柱里千万条银线正刺穿浓稠的黑暗。雨滴最初砸在小院已被夯实的泥地上，腾起的土腥味直冲鼻腔，涩涩的，好闻。接着，是雨打屋瓦击缶般的脆响。然后，整个村庄都陷进了绵密的沙沙声里。祖父蹀躞④的身影在雨幕中模糊成水墨，祖母捧着泥盆的手在颤抖，我在雨中贪婪地张开嘴，尝到的是铁锈味儿的清凉。 ⑪石砌的井台终于泛起亮光，水面慢慢上涨，漫过井底朝上敞口的陶罐，淹没了祖辈凿井时镌刻的记号。祖父点燃了烟锅，雨线在烟锅上迸裂成更细的水珠，像撒了把星星在烧红的炭火里，腾起青烟般的水汽。 ⑫好雨下了一夜，雨水却没有顺着阡陌流淌，而是全被焦渴的土地吸收。麦苗畅快地舒展腰身，老柳的枯枝抽出了芽苞，鹅黄与嫩绿忽隐忽现。 ③清晨去井台打水时，辘转动的吱呀声格外欢快。井绳倏地一沉，吊起的陶罐里盛着晃漾的水光。绞到井口看时，罐底有枚不知何年投下的、锈绿斑驳的硬币，边缘却闪着簇新的金焰。 ⑭其实，祈雨这样的民俗，更多是一种精神寄托，并无科学依据，但那次供灯后下起了雨的巧合，却仍让人惊喜，并难以忘怀。 （选自2025年2月14日《春城晚报》，有删改） 【注释】①惊蛰：惊蛰是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历3月5日或6日。②墒（shāng）情：土壤湿度的情况。③皴（cūn）裂：指皮肤因受冻、干燥或摩擦等而出现裂口。④蹀躞（dié xiè）：小步走路；颤动，颤抖。 20. 根据文章内容，完善下面表格。 祈雨方式 结 果 （1）_____ 黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形 （2）______ 井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖 去龙王庙供长明灯 （3） ____________ 21. 请任选一个角度，对第④段画线句子作简要赏析。 祖父翻着黄历，枯枝似的手指在已经翻过去好多天的“雨水”二字上来回摩挲，似要搓出水汽来。 22. 第⑩段中作者为何觉得土腥味“好闻”? 23. 阅读全文，说说“雨”在文中有哪些作用。 四、写作（4 0 分 ） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 2025年哈尔滨第九届亚洲冬季运动会第一个比赛日，在短道速滑混合团体2000米接力决赛中，老将范可新奋力超越，将最后一棒交给林孝竣。在林孝竣还剩两圈时，意外摔倒，使中国队与领奖台失之交臂。在之后的短道速滑男子500米决赛中，林孝竣顶住压力，在外道超越韩国选手，终于拿下首块金牌。许多观众和记者热泪盈眶，林孝竣本人也和教练相拥而泣，这是胜利后如释重负的泪光。 梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。追逐理想的新征程上，每一个人都是行者，每一次努力都不可或缺，每一点进步都光芒闪耀。 请以“梦虽遥，追则能达”为题，写一篇作文。 要求： （1）书写工整，字迹清楚； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）; （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。 25. 题目： 之花 要求： （1）若选题目二，须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 机密★考试结束前 2025年云南省初中学业水平考试 语文 · 适应金卷 · 冲刺卷(三) (全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答 案应书写在答题卡的相应位置上，在试题 卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(1~5题，每题2分，第6题6分，共16分) 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是云南现存最古老的玉兰花树。每年深冬到初春为盛花期，趁着闲暇，游客们,只为一睹这棵千年古玉兰树的风采。 古玉兰树枝干粗壮，透着几分古朴的秀气。鸟儿们呼朋引伴在枝头欢唱，嘹亮的歌声，与这古玉兰相互应和（hè）。微风拂过，花苞轻轻摇曳（yè）,似乎是忍俊不禁（jìn）。它们有的全开，在枝头，洁白的花瓣温润如玉，边缘微微卷曲，像是精心雕琢的艺术品，每片花瓣都散发着柔和的光泽，在春日暖阳下，更显冰清玉洁；有的半开，如的少女，犹抱琵琶半遮面；还有的是花骨朵，沉甸甸的，像是随时准备冲破束（shù）缚，绽放出绚烂的光彩。 古玉兰树宛如一位遗世独立的仙子，千年来周而覆始地经历着四季轮回，看尽岁月变迁，在这花香鸟语、的季节里，为人们带来一场空灵唯美的梦，令人顾盼流连。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 和（hè） B. 曳（yè） C. 禁（jìn） D. 束（shù） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 闲暇 B. 古朴 C. 嘹亮 D. 周而覆始 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 接二连三 亭亭玉立 羞涩 芳草萋萋 B. 纷至沓来 亭亭玉立 羞涩 草长莺飞 C. 接二连三 娉婷袅娜 羞愧 芳草萋萋 D. 纷至沓来 娉婷袅娜 羞愧 草长莺飞 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900年，是云南现存最古老的玉兰花树。 B. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的云南玉兰花树。 C. 云南王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是现存最古老的玉兰花树。 D. 王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900多年，是最古老的现存云南玉兰花树。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 C.有误，忍俊不禁（jìn）——jīn，意思是指忍不住笑出来； 故选C。 【2题详解】 本题考查字形。 D.周而覆始——周而复始：循环往复，一圈一圈地运转； 故选D。 【3题详解】 本题考查词语辨析。 一空，接二连三：一个接着一个，形容接连不断。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。结合语境“游客们……只为一睹风采”，选“纷至沓来”更贴切； 二空，亭亭玉立：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。娉婷袅娜：形容女子姿态柔美。亦借指美人。“亭亭玉立”更能体现花朵挺拔舒展的样子； 三空，羞涩：难为情，态度不自然。羞愧：感到羞耻和惭愧。根据“犹抱琵琶半遮面”的少女形象，应选“羞涩”； 四空，芳草萋萋：形容草木茂盛。草长莺飞：形容江南暮春的景色。结合“春日暖阳”的季节背景，选“草长莺飞”更贴合语境； 故选B。 【4题详解】 本题考查病句修改。 画线句“约有2900多年”中“约”（表估计）与“多”（表超出）语义矛盾，应删去“多”。因此改句为：王家寨村的这棵玉兰树的树龄约有2900年，是云南现存最古老的玉兰花树。 故选A。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 在广南县，有一种独特的美食组合——八大碗。其中的豆沙肉、千张肉、芙蓉、粉蒸肉更以各自的独特风味，成为广南饮食文化与乡土情怀的鲜活注脚。 ， ， ， ， ,轻轻咬上一口，甜蜜与软糯在舌尖上蔓延开来，让人回味无穷。 ①豆沙肉是广南八大碗中最具特色的传统菜 ② 制作时，选用肥膘肉切成夹刀片，裹上豆沙，平铺在碗底 ③蒸熟的豆沙肉晶莹透亮、味美香甜、油而不腻 ④随后，放入拌有果脯、糖等配料的糯米，上锅蒸制两小时 ⑤它那甜咸交融的独特风味，总能给食客带来耳目一新的味觉体验 A. ③①②④⑤ B. ①⑤②④③ C. ①②④③⑤ D. ①②④⑤③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 ①句“豆沙肉是广南八大碗中最具特色的传统菜”，明确引出了“豆沙肉”这一介绍对象，作为首句，先总体点明要讲的美食，符合行文逻辑，⑤句“它那甜咸交融的独特风味，总能给食客带来耳目一新的味觉体验”，这里的“它”指代豆沙肉，紧承①句，在介绍完豆沙肉是特色传统菜后，接着阐述其独特风味，所以①⑤相连。 ②句“制作时，选用肥膘肉切成夹刀片，裹上豆沙，平铺在碗底”，开始讲述豆沙肉的制作过程；④句“随后，放入拌有果脯、糖等配料的糯米，上锅蒸制两小时”，“随后”表明是在②句制作步骤之后的操作，所以②④相连，是在具体说明制作流程。 ③句“蒸熟的豆沙肉晶莹透亮、味美香甜、油而不腻”，是对制作完成后的豆沙肉的外观和口感进行描述，放在制作流程之后。按照先引出豆沙肉并介绍其风味，再讲述制作过程，最后描述成品状态的顺序，句子顺序应为①⑤②④③。 故选B。 6. 名篇名句默写。 （1）春节是岁首，也是春天的开始，“_______________，_________________”（王湾《次北固山下》），新春在旧年的余韵里悄然降临。 （2）《浣溪沙》一词中，晏殊将惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，融入花开花落、燕去燕来等景物中的句子是“________________，________________”。 （3）张岱《湖心亭看雪》中的“______________，_______________”，描述连续多天的大雪，使得湖中连人和鸟的声音都消失了，营造出一种寂静、寒冷的氛围。 【答案】 ①. 海日生残夜 ②. 江春入旧年 ③. 无可奈何花落去 ④. 似曾相识燕归来 ⑤. 大雪三日 ⑥. 湖中人鸟声俱绝 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“生、奈、燕、俱”等字词容易写错。 二、综合性学习（7~10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 班级开展以“珍惜青春，自强不息”为主题的综合性学习活动，请你完成下面小题。 7. 班级展板展出了四张励志图片（见下图）,请你根据本次活动的主题，给每张图片拟一个标题。 （标题要包含“青春”二字，10字以内） 8. “我命由我不由天。”这是电影《哪吒之魔童降世》的灵魂台词。哪吒生而为魔，却从未向命运低头，他用自己的行动改写了被定义的人生。哪吒的故事对你的人生有怎样的启发? 【答案】7. 示例：①青春应自信②青春要好学③青春须努力④青春当奋进 8. 示例：哪吒的故事告诉我，不论出身如何，都不应成为限制个人发展的借口或枷锁。面对既定的命运，哪吒选择了反抗与超越，他以自己的行动证明了通过不懈努力和坚定信念可以改写人生轨迹。这种精神鼓励我们在生活中遇到困难时，不应屈服于外界的压力或负面标签，而要勇于挑战自我，积极探索属于自己的道路。(言之有理即可) 【解析】 【7题详解】 本题考查拟写标题。 图片①：图中醒目地写着“自信”二字，下方配有文字“深窥自己心，而后发觉一切的奇迹在你自己”。这清晰地传递出一种信念，即相信自身蕴含着无限潜能，只要拥有自信，就能开启创造奇迹的大门。青春时期，正是需要这种对自我的笃定信任，去勇敢探索未知。 标题：青春乘自信之翼腾飞 图片②：画面中的“好学”十分突出，其下“非志无以成学”这句经典话语，深刻地揭示了好学与志向之间的紧密关联。它提醒着青春年少的我们，若要在学识上有所建树，不仅要有好学之心，更需立下坚定志向。好学是青春成长路上汲取知识养分的重要途径。 标题：青春因好学逐梦前行 图片③：“努力”二字赫然在目，旁边“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”的文字，明确指出了努力勤奋对于学业和事业的关键意义。在青春的赛道上，唯有不懈努力，才能让我们在知识的学习和能力的培养上不断进步。 标题：青春以努力铸就辉煌 图片④：“奋进”二字彰显着积极进取的姿态，搭配“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的诗句，生动形象地表明了在青春岁月里，只有经历重重磨砺，始终保持奋勇向前的姿态，才能收获成功的硕果。 标题：青春借奋进破茧成蝶 【8题详解】 本题考查启示。 分析：哪吒生而为魔，这是他无法选择的命运起点，代表着人生中那些不可控的困境或先天的不利因素。但他没有消极接受“注定为恶”的命运安排，而是积极抗争。他的行动体现了一种强大的自我意识和不屈的精神。这种精神告诉我们，在人生道路上，不应被外界定义和既定命运束缚，要有勇气和决心去挑战困难，改变现状。 示例：哪吒的故事让我明白，人生的起点或许无法选择，但走向何处由自己决定。生活中我们也会面临各种困境，就像哪吒被视为魔童遭人排斥。可只要有不认命的信念，像哪吒那样勇敢拼搏，用行动去打破偏见与束缚，就能改写自己的人生篇章，绽放属于自己的光彩。 （二）名著阅读（5 分） 班级开展了名著阅读与探究活动，请你完成各题。 9. 小云读完《红星照耀中国》一书后，设计了专题一的探究活动，请你仿照示例，根据专题二的标题，完成探究内容设计。 《红星照耀中国》专题探究 专题一：红军长征 专题二：信仰与精神 探究内容： （1）长征的起因 （2）长征途中发生的重大事件 （3）长征中面临的主要困难和克服的经过 探究内容： （1） _________ （2） _________ （3）当代青少年如何传承长征精神 【答案】 ①. 示例：中国共产党人的信仰是什么 ②. 示例：长征精神的具体内涵是什么 【解析】 【详解】本题考查对名著内容和主旨的理解。 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实文学，首次向全球真实、客观地介绍了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。 围绕信仰与精神的探究，我们可以从以下方面展开。第一，中国共产党的信仰体系：探究中国共产党的信仰体系，包括马克思主义、共产主义等，以及这些信仰如何在中国革命中发挥重要作用；第二，红军将领的信仰与精神：选取几位具有代表性的红军将领，探究他们的信仰、精神追求以及这些信仰和精神如何影响他们的革命行动；第三，信仰与精神对当代的启示：分析信仰与精神在当代社会中的价值和意义，以及它们如何激励人们追求理想、克服困难、实现自我价值等。言之有理即可。 示例：红军坚定信仰的形成原因是什么；长征中体现信仰与精神的典型事例有什么？ 10. 下面是语文老师根据同学们的阅读情况整理展示的以“生命中那些重要的引路人”为主题的名著阅读感言。请你从中任选一句感言并联系相应名著的情节，对感言进行阐释。 阅读感言 阐 释 （1）因为他，荒芜的心灵亦有暖阳照耀。 （2）因为他，黑暗的世界亦有微光显现。 （3）因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启。 示例：因为他，荒芜的心灵亦有暖阳照耀。 这句感言让我联想到《艾青诗选》。艾青的诗歌如同温暖的阳光，穿透荒芜与寒冷，给人们的心灵带去慰藉和鼓舞，让人们感受到生命的热度和希望的光辉。 【答案】示例一：因为他，黑暗的世界亦有微光显现。这句感言让我联想到了《骆驼祥子》。祥子的第一辆车被官兵抢走后，他感觉世界一片黑暗。后来，曹先生出现了，他给忠厚老实的祥子很多帮助，对待祥子慷慨大方，友好和善，如让祥子拉包月，即使祥子拉车时不小心让他受伤，也不责怪。曹先生使祥子的苦难生活出现了微光。 示例二：因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启。这句感言让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》。通过哥哥阿尔焦姆的介绍，保尔结识了朱赫来。朱赫来是一位经验丰富的老布尔什维克，红军撤离时将他留在了镇上。他教会了保尔打拳，还时常给保尔讲解革命道理，培养了保尔的革命热情，帮助他树立了人生的目标。朱赫来为保尔开启了一段截然不同的人生，引导保尔成为了一名钢铁般的无产阶级革命战士。 【解析】 【详解】本题考查名著情节。 对于这类题目，首先要理解每句感言所传达的核心意思。“荒芜的心灵亦有暖阳照耀”强调给人心灵带来温暖和慰藉；“黑暗的世界亦有微光显现”突出在困境中带来希望的指引；“一段与原来截然不同的人生从此开启”表示对人命运产生重大转折性的影响。 然后从名著中选取合适的人物或元素与之匹配。需要对名著内容非常熟悉，能够精准找到契合点，通过具体情节阐述感言与名著的联系。 示例：选择（2）：这句感言让我联想到《简·爱》。简·爱的人生充满苦难，在盖茨海德府遭受舅妈一家的虐待，在洛伍德学校忍受饥饿和体罚，生活黑暗无比。但她遇到了谭波儿小姐，谭波儿小姐善良、公正，给予简·爱温暖和关怀，还帮助她澄清了被污蔑的事实。谭波儿小姐就像黑暗世界里的微光，让简·爱感受到了人性的美好，给她的生活带来了希望和力量。 选择（3）：这句感言让我联想到《钢铁是怎样炼成的》。保尔最初只是一个普通的工人子弟，生活平淡且充满苦难。但他遇到了朱赫来，朱赫来向保尔传播革命思想，引导他走上革命道路。在朱赫来的影响下，保尔经历了战争的洗礼、建设的艰辛，逐渐成长为一名坚强的无产阶级战士，开启了一段为革命事业奋斗的壮丽人生，与原来平凡的生活截然不同。 三、阅读（11~ 23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 （甲） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （乙） 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句营造了悲惋的氛围，流露出诗人叹飘零、感离恨的特定心情。 B. “杨花”和“子规”两个意象，表明时间已到暮春初夏。 C. “过五溪”说明诗人旅途艰难，也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。 D. 整首诗通过对自然景物的描写和情感的抒发，展现了诗人深沉的情感。 12. 甲乙两首诗的后两句都运用想象来表达情意，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】11. C 12. 甲诗后两句，诗人想象将自己的愁心寄托明月，伴随友人一直到夜郎西，表达对友人被贬的深切同情和关切，以及对友人的牵挂与思念。乙诗后两句，诗人通过想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，表达了诗人急切想和妻子(朋友)团聚的渴望。 【解析】 【导语】这两首唐诗均以深婉的抒情见长。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以“杨花落尽”“子规啼”起兴，通过“寄愁心与明月”的奇想，将对友人的牵挂升华为跨越时空的永恒情谊；李商隐《夜雨寄北》则以“巴山夜雨”为背景，用“共剪西窗烛”的温馨想象，将羁旅之愁转化为未来重逢的期盼。两诗皆善用意象造境，虚实相生，展现了唐人绝句“言近旨远”的艺术魅力。 【11题详解】 本题考查诗歌赏析。 C．“过五溪” 的主语是“龙标”（指代被贬的王昌龄），而非诗人自己。“五溪”是王昌龄赴任途中的险峻之地（今湖南西部及贵州东部），此句通过写友人路途艰险，表达诗人对其被贬后颠沛流离的担忧与牵挂，而非“诗人旅途艰难”。故选C。 【12题详解】 本题考查比较阅读。 甲诗“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，诗人想象将自己的愁心托付给明月，让明月伴随着友人一直到夜郎西。通过这种奇特的想象，将明月拟人化，赋予其情感和使命，生动形象地表达了诗人对友人的牵挂、担忧以及关怀之情，使情感的表达更加真挚深沉。 乙诗“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，诗人想象未来有一天和亲人（友人）在西窗下共剪烛花，一起回忆、谈论如今在巴山夜雨时的情景。这一想象既表达了诗人对与亲人（友人）相聚的强烈渴望，又通过对未来温馨场景的描绘，衬托出当下独在异乡的孤独和对亲人（友人）的思念之情，含蓄而深情。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （节选自《<论语>十二章》） 乙 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘费。③审：详细。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。 13. 解释下列句中加点词的意思。 （1）人不知而不愠　愠：__________________ （2）思而不学则殆　殆：__________________ （3）不日进则日退　日：___________________ （4）犹须好学　犹：___________________ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以师矣。 （2）必有忠信如丘者焉 15. 请结合甲文中的相关语句简要概括孔子“乐”的来源。 16. 甲乙两文所谈的都是为学之道，两个文段所说的道理有哪些共同之处？ 【答案】13. ①. 生气，恼怒 ②. 疑惑 ③. 每天 ④. 尚且 14. （1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 （2）一定有像我一样忠实诚信的人在其中。 15. ①有朋自远方来，不亦乐乎?孔子的“乐”源于友情与人际交往。②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子的“乐”源于对学问浓厚的兴趣以及在学习过程中获得的愉悦享受。 16. 学习要善于思考探究；做学问要与人研讨交流，要有能在一起研讨交流的志同道合者。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由《论语》和顾炎武《与友人书》两段选文组成，展现了儒家传统与明清学者对治学之道的思考。甲文通过孔子语录，强调“学而时习”“温故知新”等学习方法，突出“乐学”精神；乙文则以“不日进则日退”为纲，倡导博学审问的治学态度。两文共同揭示了为学的核心要义：既要注重知识积累与思考结合，又需保持开放交流的治学态度。文中“不亦说乎”“可不勉乎”等反问句式，生动体现了古代学者对学问的热忱与自省。 【13题详解】 本题考查词语解释。 （1）句意：别人不了解我，我却不生气。愠：生气，恼怒。 （2）句意：只是思考却不学习就会疑惑。殆：疑惑。 （3）句意：不是每天进步，就是每天后退。日：每天。 （4）句意：还尚且须要好好学习。犹：尚且。 【14题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）故：学过的知识。可：可以。以：凭借。为：做。 （2）忠：忠诚。信：诚信。如：像。丘：孔子。者：……的人。焉：语气助词。 【15题详解】 本题考查语句赏析。 “有朋自远方来，不亦乐乎”，孔子认为有志同道合的人从远方来是一件快乐的事。朋友之间可以相互交流思想、分享见解，这种友情和人际交往能够给人带来精神上的满足和愉悦，所以孔子的“乐”源于此。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，孔子强调对于学问，仅仅是知道它不如喜爱它，而喜爱它又不如以它为乐。这表明孔子认为当一个人对学问有了浓厚的兴趣，就会在学习过程中享受探索知识、不断进步的乐趣，这种从学习中获得的愉悦享受也是孔子“乐”的重要来源。 【16题详解】 本题考查赏析主旨。 学习要善于思考探究： 甲文：“学而不思则罔，思而不学则殆”，孔子直接指出只是学习却不思考就会感到迷惑，只是思考却不学习就会疑惑，强调了学习过程中思考的重要性，只有将学习与思考相结合，才能更好地理解和掌握知识。 乙文：“犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在”，意思是即使在条件艰苦的情况下，也应当广博地学习、详细地考究，与古人探究学习来探求对错，这其中“审问”“求其是非”等都体现了思考探究在为学过程中的作用，通过思考来辨别知识的正误，从而获得真正的学问。 做学问要与人研讨交流，要有志同道合者： 甲文：“有朋自远方来，不亦乐乎”以及“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，前者表明孔子把远方朋友的到来视为乐事，隐含了与朋友交流学问的喜悦；后者则明确指出要向他人学习，善于从他人身上汲取优点，改正自己的不足，这都体现了与他人交流研讨对学习的促进作用。 乙文：“独学无友，则孤陋而难成”直接阐述了独自学习没有学友一起研讨，就会学识浅薄难以取得成功，强调了与他人交流合作对于做学问的重要性，只有与志同道合者一起交流，才能拓宽视野，丰富学识。 【点睛】参考译文： 甲：孔子说：“学了知识然后按时复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 乙：人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。独自学习，没有学友（一起研讨），就会学识浅薄，难以取得成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究学习，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能有益于社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 像孔子这样的圣人，还须要好好学习，现在的人能不努力（学习）吗？ （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 逢冬至，识“饺”子 李英 ①在我国，很多节日都有自己特定的美食：上元节吃元宵，清明节吃青团，端午节吃粽子，重阳节吃重阳糕，中秋节吃月饼，腊八节喝腊八粥……在冬至和春节，挑大梁的则是饺子。12月21日，我们迎来冬至这一节气，很多家庭也“喜提”热腾腾的饺子。 ②“饺”是个典型的形声字。左边的“它”是形旁，是“食”的变形；右边的“交”是声旁，代表读音。 ③食，甲骨文下面是一个盛着食物的器皿，上面像是一个张大的嘴巴，在准备进食。也有人认为上面部分是器皿的盖子。本义就是吃，作为名词表示所吃的东西，也就是食物。 ④饺子这种食物出现得非常早。1972年，新疆吐鲁番地区阿斯塔那古墓群的唐代墓中发掘出一些“饺子”——虽然严重钙化、颜色发黑，但其大小形状与现代的饺子几乎一模一样，说明唐代已经有饺子了。 ⑤1978年，中国社会科学院考古研究所对山东省滕州市薛国故城进行考古时，又在一座春秋晚期墓中，发现了形似水饺的三角形食物。按照年代推算，饺子在我国的食用历史至少有2500年了。 ⑥1981年，在重庆市忠县的三国时期的古墓中，出土了陶庖厨俑，展现的正是古人包饺子的场景——厨师正在劳作，厨案上摆放着食材和花边饺子。 ⑦饺子虽然出现很早，但是它最初不叫“饺子”,而是叫“馄饨”。馄饨有各种形状。南北朝时期文学家颜之推曾经写道：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”他说的这种半月形馄饨，分明就是饺子，当时应该是连汤一起吃，后来捞出来单吃，也就渐渐和馄饨分化了。 ⑧到了宋代，人们把这种食物称为“角儿”“角子”,《东京梦华录》里就有“滴酥水晶脍煎角子”的记载。究其名称来历，可能是因为形状像某种角，比如菱角。后来从“角儿”逐渐演变为“饺饵”“饺儿”,又发展到了现在的“饺子”。 ⑨古人早就有在冬至吃饺子的习俗，其来历说法不一。在民间传说里，它与“医圣”张仲景有关。张仲景是东汉时期的人，曾经当过长沙太守，后来回到老家河南南阳。时值冬日，寒风刺骨，不少人的耳朵都冻烂了。张仲景见此情景，便让弟子搭起医棚，用面片包裹羊肉和药材，捏成耳朵状的“娇耳”,放在大锅里煮熟，制作成了热腾腾的“祛寒娇耳汤”。老百姓吃完娇耳、喝完汤，身体发热，冻伤的耳朵便好起来了。这一故事尽管并没有文献论证，但在民间流传甚广。 ⑩后来，饺子又成为贺岁食物。根据文献记载：明代宫廷中人在正月初一“饮椒柏酒，吃水点心，即‘扁食’也”。这里的“扁食”,就是饺子。清代《燕京岁时记》记载：每到大年初一，“无论贫富贵贱，皆以白面作角而食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也”。这里煮的“饽饽”也指饺子。里面还提到了一个习俗：富贵人家在饺子的馅料中放入金银钱币，谁吃到就会吉祥一整年。 ⑪很多地方正月初五也吃饺子。这天是送穷神、接财神的日子，古人很重视。包饺子的时候，要用手沿着饺子的边缘一下下地捏紧，这叫“捏小人嘴”,可以规避新一年的谗言。剁饺子馅的时候，得剁得特别响，喻意“剁小人”,这样新的一年才能一切顺利。 ⑫还有不少地方结婚的当天晚上也吃饺子。中国民俗学家陈勤建曾表示，婚礼吃饺子的习俗，体现了中国人对婚姻的重视和对美好生活的向往。 （选自2024年12月20日《科普时报》,有删改） 17. 这篇文章围绕饺子，从哪些方面介绍了关于饺子的知识? 18. 文章使用了多种说明方法，请在文中找出一例，并分析其作用。 19. 第⑨段中的画线句能否删掉?为什么? 这一故事尽管并没有文献论证，但在民间流传甚广。 【答案】17. “饺”字的介绍、饺子的起源、名称的演变、民间习俗与吃饺子的关系。 18. 示例：“南北朝时期文学家颜之推曾经写道：‘今之馄饨，形如偃月，天下通食也。’”使用了引用的说明方法,准确说明了南北朝时期馄饨的形状，为“饺子最初叫馄饨”这一说法提供了依据，增加了文章的文化内涵和可信度。 19. 不能。第⑨段中的画线句巧妙地平衡了历史真实性与文化传承之间的关系，既尊重了历史事实，也不忽视民间传说在塑造文化认同方面的重要作用,增强了整篇文章的客观性和学术严谨性。 【解析】 【导语】这篇《逢冬至，识“饺”子》以冬至食俗为切入点，通过多维度考据展现了饺子的文化谱系。文章采用“时间轴+文化符号”的双线结构：考古发现（④-⑥段）实证其2500年历史，文献溯源（⑦-⑧段）梳理名称流变，民俗传说（⑨-⑫段）则揭示其从医疗食补到节庆象征的功能转化。说明方法上，既有出土文物作例证，又引《东京梦华录》等典籍增强权威性，更借“祛寒娇耳汤”等传说赋予人文温度，最终将饮食符号升华为承载祈福纳祥的文化载体。 【17题详解】 本题考查文章内容理解。 根据第②段中的“‘饺’是个典型的形声字。左边的‘它’是形旁，是‘食’的变形；右边的‘交’是声旁，代表读音”可知，文章从“饺”字的构成角度展开介绍，详细说明了其形旁和声旁的含义，让读者对“饺”字有了清晰的认识。 根据第④段中的“1972年，新疆吐鲁番地区阿斯塔那古墓群的唐代墓中发掘出一些‘饺子’……”、第⑤段“1978年，中国社会科学院考古研究所对山东省滕州市薛国故城进行考古时，又在一座春秋晚期墓中，发现了形似水饺的三角形食物”以及第⑥段“1981年，在重庆市忠县的三国时期的古墓中，出土了陶庖厨俑，展现的正是古人包饺子的场景”可知，文章通过列举不同时期古墓的考古发现，如唐代墓中的“饺子”、春秋晚期墓中的形似水饺食物、三国古墓中包饺子场景的陶俑，具体且直观地说明了饺子这种食物出现得非常早，清晰地呈现出饺子的起源相关知识。 根据第⑦段中的“饺子虽然出现很早，但是它最初不叫‘饺子’，而是叫‘馄饨’”以及第⑧段“到了宋代，人们把这种食物称为‘角儿’‘角子’……后来从‘角儿’逐渐演变为‘饺饵’‘饺儿’，又发展到了现在的‘饺子’”可知，文章阐述了饺子从最初的“馄饨”，到宋代的“角儿”“角子”，再到“饺饵”“饺儿”，直至现在“饺子”的名称演变过程，展现了饺子名称在历史发展中的变化。 根据第⑨段中的“古人早就有在冬至吃饺子的习俗，其来历说法不一。在民间传说里，它与‘医圣’张仲景有关”以及第⑩段“后来，饺子又成为贺岁食物”、第⑪段“很多地方正月初五也吃饺子……”、第⑫段“还有不少地方结婚的当天晚上也吃饺子”可知，文章介绍了冬至吃饺子与张仲景相关的民间传说，以及饺子在贺岁、正月初五、结婚等不同民间习俗场景中与吃饺子的关系，说明了饺子在不同习俗里承载的特殊意义和文化内涵。 【18题详解】 本题考查分析说明方法。 常见的说明方法有举例子、列数字、作比较、打比方、引用、下定义等。分析说明方法的作用，需先明确句子使用的具体说明方法，再结合文本内容阐述该方法如何对说明对象的特征、本质等起到作用，最后说明其对文章表达效果的提升，如增强说服力、使说明更生动形象、增添文化内涵等。 根据第⑤段中的“1978年，中国社会科学院考古研究所对山东省滕州市薛国故城进行考古时，又在一座春秋晚期墓中，发现了形似水饺的三角形食物。按照年代推算，饺子在我国的食用历史至少有2500年了”可知，这里使用了列数字的说明方法。通过“1978年”“2500年”等具体数字，准确地说明了饺子在我国出现的时间之久，让读者对饺子的历史有了更直观、更确切的认识，使文章关于饺子食用历史的介绍更具科学性和说服力。 根据第④段中的“1972年，新疆吐鲁番地区阿斯塔那古墓群的唐代墓中发掘出一些‘饺子’——虽然严重钙化、颜色发黑，但其大小形状与现代的饺子几乎一模一样，说明唐代已经有饺子了”可知，这里使用了举例子的说明方法。通过列举新疆吐鲁番地区唐代墓中发掘出类似饺子的文物这一具体事例，生动形象地说明了唐代已经有饺子这一事实，让读者更具体地了解到饺子的历史渊源，增强了文章的可信度和说服力。 【19题详解】 本题考查句段作用。 不能删掉。文中提到的张仲景用“娇耳”为百姓治冻伤耳朵的故事，是饺子与冬至习俗相关的民间传说。“这一故事尽管并没有文献论证”明确指出了该故事在历史文献方面缺乏依据，体现了作者对历史真实性的尊重，避免了将没有确凿证据的传说当作事实来陈述，保证了文章内容的科学性和严谨性。“但在民间流传甚广”又说明这个传说具有广泛的群众基础和文化影响力，它在民间口口相传，成为了冬至吃饺子这一习俗的文化渊源之一，反映了民间文化的传承和人们对传统习俗的认同。如果删掉这句话，就无法体现出作者在对待民间传说时的客观态度，也会削弱文章在文化传承方面的阐述，使读者不能全面地了解冬至吃饺子习俗的由来，以及民间传说与历史事实之间的关系。所以，这句话巧妙地平衡了历史真实性与文化传承之间的关系，增强了整篇文章的客观性和学术严谨性，不能删掉。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 等 雨 刘志坚 ①故乡的春天十年九旱。苦等一场雨的滋润，是农人及其子孙镌刻在骨血里的记忆。 ②那年惊蛰①后的某天，祖父的烟锅不知第几次磕在磨刀石上时，我依旧木然地坐在门槛上，数着破门楼瓦楞间的枯草，听西北风卷着沙粒打在窗上，像谁在揉搓干燥的牛皮纸。 ③“井绳又放下去一圈了。”祖父直起腰，只拍打了下裤腿，就扬起呛人的黄尘。他说的井，是祖辈留下的老井，绞水辘转上缠绕的数十圈细钢丝绳，像刻着的年轮。我探头望向井内，水面已缩成一枚模糊的银币。 ④祖父翻着黄历，枯枝似的手指在已经翻过去好多天的“雨水”二字上来回摩挲，似要搓出水汽来。他的烟锅里早没了火星，却仍然习惯性地嗫着，两腮凹成干涸的河床。 ⑤于是，我开始梦见雨。有时是雨打水桶的叮咚声，有时是祖母舀水洗菜的哗啦声，还有雨后我在小河里水的呼隆声……梦醒后，却看到连最耐旱的芨芨草，都蜷成了铁灰色。 ⑥二月末的某个黄昏，天空忽然堆起黑压压的、乱絮般的云，老狗对着云层狂吠，祖父让我把过年剩下的摔炮，摆成祈雨的“十”字，然后，全家人默立祈祷。可是，黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形。 ⑦祖父决定用艾草熏井，青烟顺着井壁螺旋下沉，在井底聚成晃悠的雾团。他教我往井里扔过年包在饺子里的一分钱硬币，说龙王爷爱听金属撞水的清响。五枚硬币激起五圈小小的涟漪，水面却固执地缩在井底的凹处。井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖。 ⑧又过去了十天，祖父第三次带我去划锄麦田。他说“锄头底下有水，旱时可保墒情②”，可再怎么划锄，麦田依旧像他的手一般皴裂③。祖父弯腰抓把土，暗灰色的土从指缝漏下，在阳光下织成细密的纱。“得去龙王庙供盏长明灯了。”祖父叹口气，一句话便丢进了风里。 ⑨供灯那天，我手捧盛着各家凑来的半碗花生油的粗陶碗，看祖母用棉线搓灯芯。破庙檐下的铜铃早没了“舌头”，糟朽的匾额后面露出燕子的旧巢。祖父跪拜时，脊梁骨隔着棉袄仍凸起锐利的棱角，像极了田间龟裂的纹路。长明灯颤巍巍亮起时，风突然转了向，带着潮湿的腥气。 ⑩当天夜里，我听见屋顶有细碎的声响。我抄起手电筒冲出屋门，光柱里千万条银线正刺穿浓稠的黑暗。雨滴最初砸在小院已被夯实的泥地上，腾起的土腥味直冲鼻腔，涩涩的，好闻。接着，是雨打屋瓦击缶般的脆响。然后，整个村庄都陷进了绵密的沙沙声里。祖父蹀躞④的身影在雨幕中模糊成水墨，祖母捧着泥盆的手在颤抖，我在雨中贪婪地张开嘴，尝到的是铁锈味儿的清凉。 ⑪石砌的井台终于泛起亮光，水面慢慢上涨，漫过井底朝上敞口的陶罐，淹没了祖辈凿井时镌刻的记号。祖父点燃了烟锅，雨线在烟锅上迸裂成更细的水珠，像撒了把星星在烧红的炭火里，腾起青烟般的水汽。 ⑫好雨下了一夜，雨水却没有顺着阡陌流淌，而是全被焦渴的土地吸收。麦苗畅快地舒展腰身，老柳的枯枝抽出了芽苞，鹅黄与嫩绿忽隐忽现。 ③清晨去井台打水时，辘转动的吱呀声格外欢快。井绳倏地一沉，吊起的陶罐里盛着晃漾的水光。绞到井口看时，罐底有枚不知何年投下的、锈绿斑驳的硬币，边缘却闪着簇新的金焰。 ⑭其实，祈雨这样的民俗，更多是一种精神寄托，并无科学依据，但那次供灯后下起了雨的巧合，却仍让人惊喜，并难以忘怀。 （选自2025年2月14日《春城晚报》，有删改） 【注释】①惊蛰：惊蛰是二十四节气中的第三个节气，一般在每年公历3月5日或6日。②墒（shāng）情：土壤湿度的情况。③皴（cūn）裂：指皮肤因受冻、干燥或摩擦等而出现裂口。④蹀躞（dié xiè）：小步走路；颤动，颤抖。 20. 根据文章内容，完善下面表格。 祈雨方式 结 果 （1）_____ 黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形 （2）______ 井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖 去龙王庙供长明灯 （3） ____________ 21. 请任选一个角度，对第④段画线句子作简要赏析。 祖父翻着黄历，枯枝似的手指在已经翻过去好多天的“雨水”二字上来回摩挲，似要搓出水汽来。 22. 第⑩段中作者为何觉得土腥味“好闻”? 23. 阅读全文，说说“雨”在文中有哪些作用。 【答案】20. ①. 把摔炮摆成“十”字，全家人默立祈祷 ②. 用艾草熏井并向井里扔硬币 ③. 长明灯 颤巍巍亮起时，风突然转了向，带着潮湿的腥气，随后下了一夜雨 21. 示例一：运用了比喻的修辞手法，将祖父的手指比作“枯枝”，形象地写出了祖父手指的瘦削与粗 糙，暗示了祖父生活的艰辛。 示例二：“来回摩挲”通过细腻的动作描写，生动展现了祖父对雨水的渴望和内心的焦急。 22. 作者之所以觉得土腥味“好闻”，是因为它不仅仅是雨水打湿干燥地面后产生的气味，更是一种心理上的 慰藉，代表着长久以来期盼的结果，象征着生命的复苏与希望的到来。 23. ①雨贯穿始终，是串联全文线索；②烘托人物情感；③象征着生机与希望；④凸显文章主题。(写出三点即可) 【解析】 【导语】这篇文章通过细腻的描写和生动的细节，展现了农人对雨水的渴望与期盼。作者以“等雨”为主线，贯穿全文，通过祖父的祈雨行为、井水的干涸、麦田的皴裂等场景，深刻描绘了干旱对农人生活的巨大影响。文章语言质朴，情感真挚，尤其是对祖父形象的刻画，既体现了农人的坚韧与无奈，也传递了对自然的敬畏与依赖。结尾的雨水降临，不仅带来了生机，也象征着希望与慰藉。全文通过“雨”这一自然现象，折射出人与自然的关系，以及农人对生活的执着与信仰。 【20题详解】 本题考查文章内容的理解概括。 第一空，由“黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形”可定位第⑥段，结合本段“祖父让我把过年剩下的摔炮，摆成祈雨的‘十’字，然后，全家人默立祈祷”可概括：把摔炮摆成“十”字，全家人默立祈祷； 第二空，由“井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖”可定位第⑦段，结合本段“祖父决定用艾草熏井，青烟顺着井壁螺旋下沉，在井底聚成晃悠的雾团。他教我往井里扔过年包在饺子里的一分钱硬币，说龙王爷爱听金属撞水的清响”可概括：用艾草熏井，并向井里扔硬币； 第三空，由“去龙王庙供长明灯”可定位第⑨段，结合本段“祖父跪拜时，脊梁骨隔着棉袄仍凸起锐利的棱角，像极了田间龟裂的纹路。长明灯颤巍巍亮起时，风突然转了向，带着潮湿的腥气”，第⑩段“当天夜里，我听见屋顶有细碎的声响。我抄起手电筒冲出屋门，光柱里千万条银线正刺穿浓稠的黑暗”可概括：长明灯颤巍巍亮起时，风突然转了向，带着潮湿的腥气，随后下了一夜雨。 【21题详解】 本题考查句子赏析。 “枯枝似的手指”，将祖父的手指比作“枯枝”，运用了比喻的修辞手法，“枯枝”写出了祖父手指的瘦削与粗糙，暗含岁月的沧桑感，也体现了祖父生活的艰辛； “来回摩挲”，动作描写，细腻地刻画了祖父对“雨水”这一节气的执念，仿佛他真能凭借触摸感知天气变化，体现老农人对自然的敬畏与依赖，以及对雨水的渴望与多日不下雨的焦急。 【22题详解】 本题考查文章内容的理解。 结合第⑩段“雨滴最初砸在小院已被夯实的泥地上，腾起的土腥味直冲鼻腔，涩涩的，好闻”可知，它是雨水打湿干燥地面后产生的气味；再结合前文把摔炮摆成“十”字，全家人默立祈祷，用艾草熏井并向井里扔硬币，去龙王庙供长明灯等祈雨活动可知，我们盼望下雨已经盼了很久，所以土腥味“好闻”是我们长久以来期盼的结果，象征着生命的复苏与希望的到来；再结合第⑭段“其实，祈雨这样的民俗，更多是一种精神寄托”可知，它也是一种精神寄托。 【23题详解】 本题考查物象作用。 作为文章的线索贯穿全文：文章围绕“等雨”展开，先写故乡春天十年九旱，人们苦等雨的滋润；接着描述等待雨的各种行为，如祖父查看黄历、熏井祈雨、去龙王庙供灯等；最后写雨终于来临，所以“雨”贯穿全文，使文章结构紧凑、层次清晰； 烘托人物心情：在等待雨的过程中，作者描写了天空无雨、井水干涸、土地皴裂等景象，如第⑥段“天空忽然堆起黑压压的、乱絮般的云……黑云却像挤不出水的棉絮，渐渐被西风撕成一缕缕残烟，遁于无形”，第⑦段“井底那只公用汲水的、敞口向上的土陶罐，却始终没等来一滴坠落的甘霖”，第⑧段“可再怎么划锄，麦田依旧像他的手一般皴裂”等，这些描写烘托出人们渴望雨却求之不得的焦急与无奈。烘托雨来时的惊喜、畅快：雨来时，作者描写了雨的各种声音和景象，如第⑩段“光柱里千万条银线正刺穿浓稠的黑暗。雨滴最初砸在小院已被夯实的泥地上，腾起的土腥味直冲鼻腔，涩涩的，好闻。接着，是雨打屋瓦击缶般的脆响。然后，整个村庄都陷进了绵密的沙沙声里”，以及人们的表现，如“祖父蹀躞的身影在雨幕中模糊成水墨，祖母捧着泥盆的手在颤抖，我在雨中贪婪地张开嘴”，这些描写烘托出人们看到雨来时的惊喜与畅快； 推动情节发展：因为干旱等雨，才有了祖父查看黄历、熏井祈雨、去龙王庙供灯等一系列情节；而雨的降临，又使故事迎来了高潮和结局，如第⑪段“石砌的井台终于泛起亮光，水面慢慢上涨，漫过井底朝上敞口的陶罐，淹没了祖辈凿井时镌刻的记号”，所以“雨”推动了情节的发展； 象征着生机与希望：结合⑫段“好雨下了一夜，雨水却没有顺着阡陌流淌，而是全被焦渴的土地吸收”“麦苗畅快地舒展腰身，老柳的枯枝抽出了芽苞，鹅黄与嫩绿忽隐忽现”可知，下雨前，天空无雨、井水干涸、土地皴裂，下雨后，麦苗柳条舒展，焕发出蓬勃的生机，故“雨”象征着生机与希望； 深化文章主题：文章通过描写故乡人等雨、祈雨的过程，以及雨来后给大地带来的生机，如⑫段“麦苗畅快地舒展腰身，老柳的枯枝抽出了芽苞，鹅黄与嫩绿忽隐忽现”，表达了人们对自然的敬畏与期盼，以及祈雨民俗所承载的精神寄托，深化了文章的主题。 四、写作（4 0 分 ） 请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分） 24. 题目： 2025年哈尔滨第九届亚洲冬季运动会第一个比赛日，在短道速滑混合团体2000米接力决赛中，老将范可新奋力超越，将最后一棒交给林孝竣。在林孝竣还剩两圈时，意外摔倒，使中国队与领奖台失之交臂。在之后的短道速滑男子500米决赛中，林孝竣顶住压力，在外道超越韩国选手，终于拿下首块金牌。许多观众和记者热泪盈眶，林孝竣本人也和教练相拥而泣，这是胜利后如释重负的泪光。 梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。追逐理想的新征程上，每一个人都是行者，每一次努力都不可或缺，每一点进步都光芒闪耀。 请以“梦虽遥，追则能达”为题，写一篇作文。 要求： （1）书写工整，字迹清楚； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）; （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。 【答案】例文： 梦虽遥，追则能达 站在市中学生田径运动会的领奖台上，胸前的金牌泛着温暖的光，恍惚间，我又想起那个潮湿的午后，塑胶跑道上摔出的伤口，和永远不服输的倔强。 初三开学前的暑假，我不顾父母反对报名了校田径队。看着体育特长生们风驰电掣的身影，我固执地认为只要努力，就能在两个月后的运动会上一鸣惊人。然而现实像块冰冷的铁，训练第一周，我的400米成绩就比队里最差的同学慢了整整八秒。 “你根本不是这块料。”那天傍晚，我躲在器材室后的角落里，听见几个队员小声议论。汗水混着泪水砸在膝盖上，训练时摔出的伤口还在渗血，像极了我摇摇欲坠的梦想。夜风卷着树叶沙沙作响，远处操场的灯光明明灭灭，我攥紧了手中的训练计划表——那上面密密麻麻的标记，都是我每天提前一小时到校加练的证明。 转机出现在暴雨突至的周三。当我咬着牙在雨中完成第十组冲刺时，身后忽然传来掌声。教练撑着伞走到我面前，镜片上的水珠不断滑落：“我见过很多天赋异禀的选手，但没见过像你这样拼命的。”他指着远处的记分牌，“知道林孝竣吗？短道速滑赛场上摔得最疼的那次，反而让他记住了每个弯道的角度。” 这句话像一道光，照亮了我迷茫的心。我开始研究体育杂志上的摆臂姿势，用手机慢放记录自己的跑步动作，甚至缠着物理老师计算步频与速度的关系。膝盖的旧伤结痂又磨破，运动鞋底被跑道磨得薄如蝉翼，可每当想要放弃时，我就会想起教练说的话，想起林孝竣在赛场上重新爬起的身影。 运动会当天，发令枪响的瞬间，我感觉全身的血液都在沸腾。前半圈我紧紧咬住领先选手，直到最后一个弯道，突然有个趔趄几乎让我失去平衡。观众席的惊呼声中，记忆突然闪回那个暴雨夜——也是这样狼狈的跌倒，却让我学会了在泥泞中寻找支点。我猛地摆动双臂，借着惯性向前冲去，风在耳边呼啸，终点线的红绸越来越清晰…… 当冲过终点的那一刻，我听见广播里喊出自己的名字。汗水模糊了视线，却清晰看见教练竖起的大拇指。原来梦想从不是遥不可及的星光，而是一步一个脚印，用坚持和勇气铺就的征途。就像林孝竣在跌倒后依然选择奔跑，而我，也终于在自己的赛道上，找到了属于自己的光芒。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：“梦虽遥，追则能达”这个题目核心在于阐述梦想与追求之间的关系。“梦虽遥”点明了梦想往往具有遥远、难以企及的特点，它或许超出当下能力范围，或许需要跨越重重阻碍才能实现；“追则能达”则强调只要坚持不懈地追逐，就能够抵达梦想的彼岸。这一命题鼓励人们在面对遥不可及的梦想时，不畏惧困难与距离，积极付诸行动。从立意角度看，可从个人成长、社会发展、国家进步等不同层面展开。个人层面，可写自身或他人在学习、事业、兴趣爱好等方面追逐梦想的经历，体现努力奋斗对实现梦想的重要性；社会层面，可探讨某个群体为了共同的理想而拼搏，最终推动社会进步的故事；国家层面，可联系国家发展战略、科技突破等宏大梦想，展现坚持追求带来的伟大成就。通过对这一主题的深入挖掘，传递积极向上、永不言弃的精神力量。 选材构思：在选材方面，可从多个维度进行选择。可选取体育竞技领域的事例，如题目中林孝竣在亚冬会的经历，他在短道速滑比赛中经历失败后又成功逆袭，正是凭借对梦想的执着追求才实现目标；也可借鉴其他运动员的故事，像苏炳添不断挑战人类极限，通过日复一日的刻苦训练，在短跑赛道上取得优异成绩，展现了追逐梦想的力量。还可从个人学习成长角度选材，例如一个成绩平平的学生，怀揣着考上理想大学的梦想，在学习过程中克服懒惰、挫折等困难，通过坚持不懈地努力，最终实现目标；或者讲述自己学习某项技能，如绘画、书法、乐器等，从最初的笨拙到逐渐熟练，在不断追求中实现自我突破的故事。在社会层面，可写科研团队为攻克技术难题，日夜钻研，历经无数次失败后终于取得成果，推动行业发展；也能写志愿者团队为了帮助贫困地区的儿童，不辞辛劳，通过各种努力为孩子们带去知识和希望，实现改善教育现状的梦想。在构思文章时，可采用“总－分－总”的结构，开篇点明“梦虽遥，追则能达”的主题，引发读者共鸣；中间部分通过具体事例，按照一定的逻辑顺序（如时间顺序、由个人到社会的递进顺序）展开叙述，详细描述追逐梦想的过程以及遇到的困难和解决办法；结尾部分总结全文，再次强调追逐梦想的意义，升华主题，鼓励读者勇敢追梦，让文章形成一个完整且富有感染力的整体。 25. 题目： 之花 要求： （1）若选题目二，须将题目补充完整； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 诚信之花 在我心灵的花园中，盛开着一朵永不凋零的花——诚信之花。它散发着迷人的芬芳，用那绚丽的色彩，装点着我的生活。 那是一个寒冷的冬日，我去集市上买文具。集市上热闹非凡，叫卖声、讨价声此起彼伏。我在各个摊位间穿梭，终于选定了一家文具摊，挑选了几支笔和一个笔记本。结账时，摊主是一位和蔼的老奶奶，她戴着老花镜，眼神中透着淳朴与善良。我把钱递给她，她接过钱，数了数，便将文具递给我，笑着说：“孩子，拿好咯，路上慢点。” 我满心欢喜地往家走，突然想起好像忘记让老奶奶找钱了。我连忙翻找口袋，发现真的没有找回的零钱。我犹豫了，心想：这几块钱也不多，要不就算了吧。可刚走几步，我的心里就像有两个小人在打架。一个说：“别回去了，反正也没多少钱，别人也不知道。”另一个却反驳道：“不行，做人要讲诚信，不能贪图这小便宜。”最终，诚信的声音占据了上风。 我转身向集市跑去，寒风如刀割般刮在脸上，但我顾不上这些。当我气喘吁吁地回到摊位前，老奶奶看到我，先是一愣，随后疑惑地问：“孩子，怎么又回来了？是文具不好吗？”我红着脸，把事情的原委说了一遍。老奶奶听后，脸上露出欣慰的笑容，她一边找钱给我，一边说：“好孩子，现在像你这样诚实的孩子可不多啦。”接过钱的那一刻，我心里的一块大石头落了地，同时，一股暖流涌上心头。 还有一次，我和朋友约好周末一起去图书馆看书。可是到了周六，天空突然下起了倾盆大雨。看着窗外如注的暴雨，我有些动摇了，心里想着：雨这么大，朋友应该也不会去了吧，我不去应该也没关系。但当我想到我们之间的约定，想到诚信的重要性时，我还是毅然穿上雨衣，拿上雨伞，冲进了雨中。 当我湿淋淋地赶到图书馆时，朋友已经在门口等我了。看到我，她又惊又喜，说：“我还以为你不会来了呢，这么大的雨。”我笑着说：“我们约好了，我当然会来，做人要讲诚信嘛。”那天，我们在图书馆度过了一段愉快而充实的时光。 诚信，就像一朵盛开的花，它绽放在每一个信守承诺的瞬间，绽放在每一个真诚待人的时刻。它让我在成长的道路上，收获了信任，收获了友谊，更收获了内心的安宁与快乐。愿这朵诚信之花，在我的心中永远娇艳地盛开，也愿它在每个人的心中生根发芽，让我们的世界变得更加美好。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文题。 审题立意：题目表明要围绕一种具有象征意义的“花”来展开写作，这里的“花”并非单纯指自然界的花卉，而是可以象征美好的品质、情感、事物等。其次，需要补充完整题目，补充的内容就是文章重点要阐述的对象，它可以是一个人，如“母爱之花”；可以是一种品质，如“诚信之花”；也可以是某个场景、事件等，如“校园之花”等。立意时，要通过对补充内容的描写和叙述，展现出其如花朵般美好的特质，传达积极向上的情感或道理，比如通过写“友谊之花”来歌颂真挚的友情，表达对友谊的珍视等。 选材构思：在选材上，如果确定题目为“梦想之花”，可以选取自己为了实现梦想而努力奋斗的经历，比如为了参加绘画比赛，不断练习绘画技巧，克服各种困难；或者讲述身边同学追逐音乐梦想，在训练中坚持不懈的故事。若选择“奉献之花”，可以描写志愿者在社区服务中无私奉献的场景，像为孤寡老人打扫房间、陪他们聊天；也可以写老师在教育岗位上默默奉献，为学生成长付出心血等事例。在构思方面，可以采用欲扬先抑的手法，先描述面对困难时的迷茫、挫折，再突出因为“花”（如梦想、奉献精神等）的指引，最终获得成长和进步；也可以采用片段组合式，选取几个不同场景中体现“花”的美好瞬间，从不同角度展现其魅力，最后在结尾处进行升华，强调这种美好品质或情感的重要性和价值，使文章内容丰富且立意深刻。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$