精品解析：重庆市开州初中教育集团2024-2025学年八年级下学期期中语文试题

开州初中教育集团2024——2025下八年级中期测试 语文试卷 出题人:祁红 审题人:祁美端 （满分：150分 时间：120分钟） 一、语言文字与运用 （30 分） 阅读下面文段，完成小题。 ①开学已近一月，时光匆匆流逝，真是让人叹为观止。新芽冒尖，春花吐蕊，空气中弥散着自然的香气。我们跟着语文课本穿越时空：同江南水乡的小伙伴们一起月夜行船，在乡间摆脱一切束fù（ ）和jī（ ）绊， 怅 wǎng（ ）烟消云散；唱着“信天游”回延安一睹革命圣地的 岁月变迁，欢喜的眼泪眼眶（ ）里转； 到黄土高原，感受安塞腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了的热烈，也静享鼓声戛然而止后的宁谧；打着灯笼洞察世间美好， 领会人情世故，体悟吴伯箫愿为马前 卒（ ）的意志和热情；跟着靖节先生寻访世外桃源；见证君子对淑女的思慕（ ）与追求。 ②探民俗学经典，这一切开阔了我们的眼界，也增进了我们对文化的理解。我国是一个历 史悠久、幅员辽阔、民族众多的国家。不同的历史与地域铸就了不同的文化与风情福建的游神，铜梁的舞龙；傣族的泼水节，彝族的火把节轻柔婉转的越剧，高亢嘹亮的信天游 无一不是民俗风情画卷中浓墨重彩的一笔，让人心驰神往。 1. 补全①段画横线处的汉字或拼音。 A束fù（ ） B.jī（ ）绊 C怅wǎng（ ） D眼眶（ ） E.马前卒（ ） F思慕（ ） 2. 文段中加点词语运用有误的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 弥散 C. 戛然而止 D. 人情世故 3. 下列标点符号依次填入第②段处最恰当的一项是（ ） A. ，——；…… B. 、——；。 C. 、：；…… D. ，：。…… 4. ①段中划线的句中含有两组意思相反或相对的词。请从备选词语中任选一个，参照示例，写一个完整的句子。（不得抄袭例句） 示例：安塞腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了。 备选词语： 火锅 烟花 上课铃 名著阅读:(6分) 5. 《经典常谈》是________（作者名）在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了_______、_________（列举两部）等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 6. 下列关于《经典常谈》的说法有误的一项是（ ） A. 朱自清讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况。去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。 B. 《经典常谈》中的所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部。 C. 书中各篇排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统意见将“小学书”放在最前面。 D. 《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集，学术的高度和深度并存，令人遗憾的是语言高深晦涩，读来繁冗复杂。 综合性学习（8分） 7. 近年来，随着人们环保意识的提高，越来越多的公民选择“低碳生活”。学校就此开展社会实践活动，请你完成下列任务。 （1）宣传委员准备制作一期海报，请你再帮助他设计几个栏目。 栏目一：拟低碳标语 栏目二：提低碳建议 栏目三： ______________________ 栏目四： ______________________ （2）针对农村露天焚烧秸秆突出问题，区政府督查室、区环保局成立了督查组深入农村展开巡查。假如你是督查组的一员，遇到一位农民老大爷正准备焚烧秸秆，你将怎么劝说他？ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累(10分） 8. 【大闯关】古诗文PK流行语 比心心！ 参差荇菜，左右芼之，①____________，②_______________。——《诗经·关雎》 我太难了！ ③__________________，胡为乎泥中——《诗经·式微》 哇，好美啊！ 青树翠蔓，④__________________，⑤__________________。——《小石潭记》 送你离开千里之外！ 城阙辅三秦，⑥__________________。——《送杜少府之任蜀州》 选我，选我，我最棒！ 欲济无舟楫，⑦__________________。——《望洞庭湖赠张丞相》 分分钟都想见！ 一日不见，⑧__________________——《子衿》 成语“秋水伊人”的出处 ⑨________________，⑩______________。——《诗经·蒹葭》 （二）文言文阅读（15分） 【材料一】 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【材料二】 西南行，不知里数，山河逾远，欻①然下地，已至和神国。其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉②。石际生青彩簵筿③ ，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳④。……人无私积囷⑤仓，余粮栖亩，要者取之。……国人日相携游览歌咏陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。 （节选自牛僧孺《玄怪录·古元之》） 【注释】①欻（xū）：快速。②珉（mín）：洁白如玉的石头。 ③簵（1ù）：竹名；筿（xiǎo）：细竹。④哳（zhā）：声音烦杂细碎。⑤囷（qūn）：存储。 9. 下列选项中对加点字解释错误的一项是（ ） A. 缘溪行 （沿着，顺着） B. 率妻子邑人来此绝境 （与人世隔绝的地方） C. 皆积碧珉（全，都） D. 要者取之（简要） 10. 翻译下列句子 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉。 11. 下列选项中对《桃花源记》的理解分析不正确的一项是（ ） A. 作者通过描绘桃花源美景和民风民俗，表现了他的入世思想，再借渔人“诣太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。 B. 桃花源中人叮嘱即将离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不想被外界的人打扰。 C. 全文以渔人的行踪为线索，把整个事件贯穿起来，最后以刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。 D. 文章也反映了作者受到了老子“小国寡民”思想的影响，但作者所设想的境界，脱离实际，在当时无法实现。 12. 材料一中陶渊明构建了“世外桃源”的理想社会，你认为和神国算不算是“世外桃源”？请结合材料二的内容简要分析。 三、现代文阅读（40分） (一) (22分) 同学们把《一人一指一梅花》改编为戏剧，参加文艺汇演，请你参与完成下面小题。 一人一指一梅花 李朝德 ①城市扩张蔓延，咚咚的破拆之声响彻上空，昆明北郊龙泉镇小窑村处在极度焦虑与烦躁中，村民杨晓荣的焦虑无人能懂。 ②两年以来，他一直想请我写写他院中的腊梅花，我没有应承：世间有无数的腊梅花，世间更有无数籍籍无名之人，一株花木哪有文字记述的必要？ ③他一路无言，引着我穿过家中一个偌大的花园，走到园子正中间，在一株枝繁叶茂的腊梅花前停住了，然后用手一指：“这是林徽因的腊梅花！”我一时有些蒙：林徽因的腊梅花怎么会在这里？ ④林徽因自然是喜爱梅花的。现存的三张经典照片，一张是梁思成在盆栽梅花旁的沙发上认真读报。另外两张与梅花合影的都是林徽因，一张是阳光通过窗棂斜斜照射进屋子，林徽因对着窗子在静静沉思；另外一张是她微微侧身抬头仰望，含苞待放的梅花与一代才女交相辉映，很具美感。 ⑤现世安稳，岁月安好，但人生却是瞬息万变。战事一起，国将不国，家将不家。 ⑥1937年卢沟桥事变后，北平沦陷，林徽因一家决定南迁。但老的老，小的小，当家人梁思成腰有沉疴，林徽因身体虚弱多病，兵荒马乱，上千公里，老弱病残一家人南迁，路途茫茫未可知。 ⑦曾有亲友问：“你们为什么那样心情激动南迁呢？即使成立自治政府，那又怎么样呢？”林徽因在给好友费慰梅的信中回答了所有问题：“如果我们民族的灾难来得特别迅猛而凶暴，我们也只能以这样或那样迅速而积极的方式去回应。当然会有困难和痛苦，但我们不会坐在这里握着空拳，却随时让人威胁着、羞辱着我们的脸面。” ⑧什么叫铮铮铁骨？什么叫文人气度？什么叫梅花的傲然独立？一个战争离乱中女子的这番话做了最好的注脚。 ⑨后来，林徽因全家迁到相对安全的昆明北郊龙泉镇麦地村暂居，选中了本村富户李荫村的私家花园的一个角落盖房载梅。1940年，梁、林离开昆明，辗转流离，旧居自此破落，腊梅花在瓦盆中，像个流离失所的孤儿。 ⑩但梁思成、林徽因旧居中的花园在棕皮营，离小窑村的杨晓荣家有近800米的距离，腊梅花如今怎么会在杨家院子？ ⑪原来，1998年，杨晓荣以6000元从塌败的李家园子购得这株无人照管的腊梅花。6000元，在当时的昆明就是一年的工资，买腊梅简直疯了。村民杨晓荣自我安慰，腊梅花不稀奇，但林徽因栽的腊梅就稀奇了，整个昆明，甚至整个中国，难有第二株。 ⑫如半个世纪前，漂泊离乱中的林徽因来到了昆明郊区陌生的小村落栖身，这株腊梅花就这样也在陌生之地安定下来，在杨家小院子里安稳生长了20多年。 ⑬现在，昆明地铁2号线离小窑村口不到一公里的距离，城市已经延伸到脚下。轰轰烈烈的拆迁开始了，咚咚的机器破拆声震得人坐卧不安。我问他：如果拆迁了，这株腊梅花怎么办呢？他把茶盅端在手里，思考了半晌说，肯定没有能力再把它带走了，我当年把它移栽来，不能让它死在我的手里。 ⑭我说，当年你花了那么大的代价，又养了20年，有什么考虑呢？他晃了晃茶盅，唉的一声，叹了口气。我们都默不作声，一口接一口地喝茶。反正要有个好归宿，腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史。补偿呢？我问。他竖起一指头。一万？。十万？他忙接上：值吗？怀揣其玉，像寻找识宝之人那样的渴求眼光。当然值，况且，20多年前你花了6000元呢！ ⑮他的指头在空中重重点了点，又摇了摇：说对一半，错一半。第一，肯定值，但不是钱的问题；第二，再穷，也没人卖儿卖女。他叹了口气，唉！只要有个好的出路，就像嫁自家姑娘，不要一分钱也不会计较。他又接着说，我虽是一农村人，没多少文化，但我敬重林徽因。说到林徽因，他陡然竖起一个大拇指。 ⑯这株腊梅花的主人林徽因在困厄时期怎么谈安身的呢？1944年适逢抗战最艰苦的时候，那时尚且幼小的儿子梁从诫问母亲林徽因：“如果日本人真打进来，我们打算怎么办？”林徽因告诉儿子：“要真的打进来了，我们也顾不得你了，中国的读书人总还有最后一条路，我们家门口不是有扬子江吗？”什么叫“士可杀不可辱”？什么叫中国人的气节？一个如花一样的弱女子掷地有声地告诉了我们答案。 ⑰站在这株腊梅花下，凝视着它的一枝一叶，透过历史的层峦叠嶂，我似乎看到了谜一样的女子林徽因。她抱手而立，站在谜一样的腊梅花下。 （选自《人民文学》2021年第6期，有删改） 13. （改编剧本）请你根据文章的两条线梳理剧情。 杨晓荣（明线）：（1）请我写梅（2） 林徽因（暗线）：（3）盖房载梅离开昆明 14. （舞台说明）请你参照示例为划线台词设计舞台说明，提示人物的表情和动作，并说明理由。 台词：反正要有个好归宿腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史。 舞台说明：杨晓荣表情严肃坚定，看向院中枝繁叶茂的腊梅。 理由：小院将要被拆迁，腊梅的生存面临危机，杨晓荣很焦虑，但同时心中很坚定，定要为腊梅找到好的归宿。因此，他的内心是严肃而又坚定的。 台词：中国读书人总还有最后一条路，我们家门口不是有扬子江吗？ 15. （舞台布景）腊梅是林徽因两次出场的重要舞台布景。结合腊梅两次出现时的具体情境，想一想：腊梅两次出现的具体形态有何不同？它们在剧中各起什么作用？ 林徽因的出场说明： 第一次出场：1940年，梁、林离开昆明，腊梅在瓦盆中像个流离失所的孤儿 第二次出场：“我”仿佛看到谜一样的女子林徽因站在谜一样的腊梅花下 16. （宣传海报）宣传组设计了两张张宣传海报，你认为哪一张最合适？请结合文章具体内容，说一说为什么选这一张。 AB 17. （导演阐述）戏剧演出后，现场安排了导演阐述。为此，同学们查阅了相关资料。请联系所学，结合文章和资料笔记，补写导演阐述。 资料笔记 笔记一： 腊梅开在寒潮最猛的腊月，经历小寒到大寒，天更冷、风更大、雪更厚，腊梅就开得更欢。它的香是一种暗香，忽隐忽现，却又芬芳馥郁、幽远绵长，沁人心脾。 笔记二： 在传统文化中，人们常常以梅花的自然特征赋予其相应的象征意义。主要的象征有三：一是象征志士、贞士；二是象征美人、仙子，三是象征隐者高士。随着社会的发展和时代的变迁，梅花也会衍生出新的象征意义。 我之所以选择这一篇文章改编剧本，是考虑到文艺汇演主题是“传统文化的传承与发展”。这篇文章展现了对中国传统“梅文化”的传承与发展： （二）(18分) 实用类文本阅读， 完成小题。 【材料一】 ①一些传统文学刊物积极拥抱时代，带领诗歌创作群体参与短视频内容创作。2022年，中国作家协会《诗刊》社携手短视频平台快手发起了“快来读诗·春天送你一首诗”十佳朗诵作品征集活动，通过“诗、画、音”相结合的视频形式，建立诗歌朗诵、诗人形象的线上博物馆。 ②部分短视频还将诗歌和文旅资源融合，呈现出文学服务时代的全新样貌。比如，江西星火文学杂志社将“把星火读给你听”系列诵读活动制作成短视频《去湖上点一盏渔火》，以诗心展示鄱阳湖美景，也让江西风景更具诗意。 （选自《中国文艺评论网》，有删改） 【材料二】 ①短视频以视觉文化方式来传播知识，扩大了大众的非正式学习空间，主要体现在以下方面： ②第一，在知识类短视频中，那些曾经难以进入大众化视频公开课视野的枯燥专业甚至冷门艰深的知识内容，以及细碎日常的生活经验，都在精准的分众化传播过程中获得了广泛的受众。 ③第二，从知识类短视频发展初期到如今，不仅有一批院士、教授、专家学者化身科普博主，而且还有更多的普通人组建专业团队。他们本身并不是某领域的专业人士，但通过一套学习机制，快速“转译”知识，降低知识的门槛，给予了更多人初探专业领域的可能性。 ④第三，除了主播的讲解，在众多知识类短视频界面，弹幕、评论像一条脉动的河流，常常汇聚、激发着新的灵感，以及更全面、多元的思考。这些“粉丝”发布的内容和博主的回复，对知识进行着持续的整合和补充，与视频本身共同构建起了完整的学习场景。知识的传播不再是单向输出，而是在互动中形成了知识共享。 （选自《知识类短视频正搭建起网络学习新空间》） 【材料三】 在短视频时代，知识不再只是“象牙塔”里的“大部头”，更是飞入寻常百姓家的“堂前燕”，提升着大众的精神生活质量。2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识。一方面，从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习。 （选自《中国新媒体发展报告》） 【材料四】 如今，短视频流行，是互联网技术发展的结果，但是，这种技术的应用，对人类的理性、思维、思考和思想，也造成了一定的挑战。我们如果一味沉浸在诸如“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”这样的短视频节目中，浏览速度当然是快，但代价却是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概，作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，就会与我们无缘，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理。这样，我们的认知能力、分析能力可能会下降，思维趋向于表面化，而最终迷失于这种短视频的简单化、图像化、速食化之中…… （选自袁跃兴《我们全部的尊严就在于思想》，有删改） 18. 根据以上材料，下列相关内容的理解或推断不正确的一项是（ ） A. 短视频给传统文化注入生机，通过文字、视频、音乐等媒介呈现全新样貌。 B. 在众多知识类短视频界面上，弹幕、评论、博主回复在互动中形成知识共享。 C. 2022年短视频平台知识传播成果颇丰，主要体现在作品数量和用户选择上。 D. 短视频具有直观、形象、快速的特点，所以会导致想象力和思考力的匮乏。 19. 以下是小江、小融和小渝的讨论，请你根据材料三和材料四，在横线处补全对话。 小江：小融，材料三内容直接列举数字，不够直观，怎么办呢？ 小融：要不我们加一个图表吧！我找到了幅图，你看看合适吗？ 用户使用短视频动机调查 小江：我觉得很好， 因为①___________________。 小融：有道理，我刷短视频时经常学到各种各样的知识，比如看无穷小亮的短视频，我了解到红豆杉可以拿来做红果果绿叶子的圣诞树！ 小江：这就是短视频的一大好处——②______________________。 小渝：是的！我也喜欢用短视频学习。马上期末考试了，我在看一些“3分钟看完《水浒传》”之类的短视频来复习名著阅读，都不用看书了！ 小江：这下你就掉入短视频的“坑”里了！短视频是不能取代阅读的，因为③_______。 小渝：谢谢小江，真是“听君一席话，胜读十年书”！ 20. 小开想要根据上述材料写一篇题为《短视频：知识文化传播的双刃剑》的文章发表在社团公众号里，请你根据写作需要先调整四则材料的顺序，再帮他梳理这篇新文章的逻辑思路。 四则材料的顺序是： _________→_______→_________→________ 新文章的逻辑思路是：_____________________________ 21. 小南想为诗歌《早发白帝城》拍一个文化类短视频，并将其发布在学校“今之南”文学社短视频平台上。作为社长，他还想进一步扩大影响力，从校园走向社会，宣传诗歌文化。请你结合所有材料，给他提两条具体可行的建议。 四、作文（55分） 22. 阅读下面文字，按要求作文。 对鲁迅来说，那夜归航的豆儿，是一缕芬芳；对史铁生来说，那北海的菊花，是一缕芬芳；对朱自清来说，父亲买橘的背影，是一缕芬芳；对琦君来说，母亲酝酿的春酒，是一缕芬芳。在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。 请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 开州初中教育集团2024——2025下八年级中期测试 语文试卷 出题人:祁红 审题人:祁美端 （满分：150分 时间：120分钟） 一、语言文字与运用 （30 分） 阅读下面文段，完成小题。 ①开学已近一月，时光匆匆流逝，真是让人叹为观止。新芽冒尖，春花吐蕊，空气中弥散着自然的香气。我们跟着语文课本穿越时空：同江南水乡的小伙伴们一起月夜行船，在乡间摆脱一切束fù（ ）和jī（ ）绊， 怅 wǎng（ ）烟消云散；唱着“信天游”回延安一睹革命圣地的 岁月变迁，欢喜的眼泪眼眶（ ）里转； 到黄土高原，感受安塞腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了的热烈，也静享鼓声戛然而止后的宁谧；打着灯笼洞察世间美好， 领会人情世故，体悟吴伯箫愿为马前 卒（ ）的意志和热情；跟着靖节先生寻访世外桃源；见证君子对淑女的思慕（ ）与追求。 ②探民俗学经典，这一切开阔了我们的眼界，也增进了我们对文化的理解。我国是一个历 史悠久、幅员辽阔、民族众多的国家。不同的历史与地域铸就了不同的文化与风情福建的游神，铜梁的舞龙；傣族的泼水节，彝族的火把节轻柔婉转的越剧，高亢嘹亮的信天游 无一不是民俗风情画卷中浓墨重彩的一笔，让人心驰神往。 1. 补全①段画横线处的汉字或拼音。 A束fù（ ） B.jī（ ）绊 C怅wǎng（ ） D眼眶（ ） E.马前卒（ ） F思慕（ ） 2. 文段中加点词语运用有误的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 弥散 C. 戛然而止 D. 人情世故 3. 下列标点符号依次填入第②段处最恰当的一项是（ ） A. ，——；…… B. 、——；。 C. 、：；…… D. ，：。…… 4. ①段中划线的句中含有两组意思相反或相对的词。请从备选词语中任选一个，参照示例，写一个完整的句子。（不得抄袭例句） 示例：安塞腰鼓使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了。 备选词语： 火锅 烟花 上课铃 【答案】1. ①. 缚 ②. 羁 ③. 惘 ④. kuàng ⑤. zú ⑥. mù 2. A 3. C 4. 示例：这火锅使使沉寂的味蕾在麻辣中绽放，使平静的心绪在畅快中沸腾。 这烟花，使宁静的夜空立即变得喧闹起来，使暗淡的四周立即变得灿烂起来。 这上课铃，让喧闹的校园变得安静了，让散乱的思绪迅速聚拢了。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 A．束缚：shù fù，指被捆住或被限制自由，无法自由行动或自由选择。 B．羁绊：jī bàn，指束缚、牵制或拖累。 C．怅惘：chàng wǎng，指心情迷茫、若有所失的样子。 D．眼眶：yǎn kuàng，指眼睛周围的骨结构，也用来指眼睛。 E．马前卒：mǎ qián zú，原指在古代战车前奔走的士卒，现用来比喻为人奔走效力的人。 F．思慕：sī mù，指心中向往或怀念。 【2题详解】 本题考查词语理解与运用。 A．叹为观止：形容赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。时间流逝并不是一个可以观赏或赞叹的对象。所以使用是不恰当的； B．弥散：指的是（光线、气体、声音等）向四处扩散； C．戛然而止：形容声音突然终止； D．人情世故：指为人处世的道理； 故选A。 【3题详解】 本题考查标点符号。 第一个空：“探民俗”和“学经典”是两个并列的活动，所以这里应该使用顿号（、），用于分隔并列的词语或短语。 第二个空：两者是从属关系，后面的句子是对前面句子（文化与风情）的进一步解释或展开，这里应该使用冒号（:），用于引出解释或总结。 第三个空：列举不同地区民俗活动，这些活动是并列关系，并且已经列举完毕，所以这里应该使用分号（；）来表示并列关系的结束。 第四个空：位于“高亢嘹亮的信天游”之后，这里使用省略号（……）来表示列举未完，暗示还有更多没有列举出来。 故选C。 【4题详解】 本题考查仿写。 示例句式结构为：（主题）使（原本状态A）立即变得（变化后状态A）了，使（原本状态B）立即变得（变化后状态B）了。从备选词语中选择一个，然后参照示例，构造一个包含两组对立词语的句子。 示例1：火锅使寒冷的夜晚立即变得温暖了，使平淡的气氛立即变得热烈了。 示例2：烟花使黑暗的天空立即变得绚丽了，使平静的心情立即变得欢快了。 示例3：上课铃使喧闹的教室立即变得安静了，使散漫的学生立即变得专注了。 名著阅读:(6分) 5. 《经典常谈》是________（作者名）在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了_______、_________（列举两部）等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 【答案】 ① 朱自清 ②. 《说文解字》 ③. 《周易》 （任选其中两本即可） 【解析】 【详解】本题考查名著知识。 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》《尚书》《诗经》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。朱自清在序言里说，他写这部书，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 6. 下列关于《经典常谈》的说法有误的一项是（ ） A. 朱自清讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说，从古代社会生活和思想状况。去认识这些典籍的形成，提出了许多精彩的见解。 B. 《经典常谈》中的所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部。 C. 书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统意见将“小学书”放在最前面。 D. 《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集，学术的高度和深度并存，令人遗憾的是语言高深晦涩，读来繁冗复杂。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解辨析。 D.有误，朱自清在《经典常谈・序》中明确提出“让一般人知道经典的一些头绪”，故全书语言通俗浅近，以“常谈”形式降低阅读门槛，而非“高深晦涩、繁冗复杂”，此说法与实际不符； 故选D。 综合性学习（8分） 7. 近年来，随着人们环保意识的提高，越来越多的公民选择“低碳生活”。学校就此开展社会实践活动，请你完成下列任务。 （1）宣传委员准备制作一期海报，请你再帮助他设计几个栏目。 栏目一：拟低碳标语 栏目二：提低碳建议 栏目三： ______________________ 栏目四： ______________________ （2）针对农村露天焚烧秸秆的突出问题，区政府督查室、区环保局成立了督查组深入农村展开巡查。假如你是督查组的一员，遇到一位农民老大爷正准备焚烧秸秆，你将怎么劝说他？ 【答案】（1） ①. 讲低碳故事 ②. 画低碳图画（过低碳生活） （2）老爷爷，您好！您知道吗，焚烧秸秆，会造成严重大气污染，危害您和他人的身体健康。再说，我区正在创建文明城市，您焚烧秸秆，还会影响我区的创文工作。请您不要烧，好吗？ 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。 根据示例“拟低碳标语”“提低碳建议”可知，拟写的标语要与示例字数相等，结构一致，符合“低碳生活”活动主题。 示例：传低碳文化；种低碳绿植；绘低碳蓝图；探低碳科技；立低碳目标等。 【小问2详解】 本题考查劝说语。 首先要有称呼，围绕“低碳生活”主题，讲述焚烧秸秆的危害，语气委婉地进行劝说即可。 示例：老大爷，您好！焚烧秸秆不仅会对空气造成污染，还可能引发火灾等安全隐患。我们倡导低碳生活，保护我们的环境。您可以考虑将秸秆还田或者利用它们来生产有机肥，这样不仅环保，还能为农田提供养分。您说这样好不好？ 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累(10分） 8. 【大闯关】古诗文PK流行语 比心心！ 参差荇菜，左右芼之，①____________，②_______________。——《诗经·关雎》 我太难了！ ③__________________，胡为乎泥中——《诗经·式微》 哇，好美啊！ 青树翠蔓，④__________________，⑤__________________。——《小石潭记》 送你离开千里之外！ 城阙辅三秦，⑥__________________。——《送杜少府之任蜀州》 选我，选我，我最棒！ 欲济无舟楫，⑦__________________。——《望洞庭湖赠张丞相》 分分钟都想见！ 一日不见，⑧__________________——《子衿》 成语“秋水伊人”的出处 ⑨________________，⑩______________。——《诗经·蒹葭》 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 钟鼓乐之 ③. 微君之躬 ④. 蒙络摇缀 ⑤. 参差披拂 ⑥. 风烟望五津 ⑦. 端居耻圣明 ⑧. 如三月兮 ⑨. 所谓伊人 ⑩. 在水一方 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈、窕、鼓、躬、络、缀、拂、津、端、耻、兮、谓”等字词容易写错。 （二）文言文阅读（15分） 【材料一】 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【材料二】 西南行，不知里数，山河逾远，欻①然下地，已至和神国。其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉②。石际生青彩簵筿③ ，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳④。……人无私积囷⑤仓，余粮栖亩，要者取之。……国人日相携游览歌咏陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也。 （节选自牛僧孺《玄怪录·古元之》） 【注释】①欻（xū）：快速。②珉（mín）：洁白如玉的石头。 ③簵（1ù）：竹名；筿（xiǎo）：细竹。④哳（zhā）：声音烦杂细碎。⑤囷（qūn）：存储。 9. 下列选项中对加点字解释错误的一项是（ ） A. 缘溪行 （沿着，顺着） B. 率妻子邑人来此绝境 （与人世隔绝的地方） C. 皆积碧珉（全，都） D. 要者取之（简要） 10. 翻译下列句子 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉。 11. 下列选项中对《桃花源记》的理解分析不正确的一项是（ ） A. 作者通过描绘桃花源美景和民风民俗，表现了他的入世思想，再借渔人“诣太守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。 B. 桃花源中人叮嘱即将离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不想被外界的人打扰。 C. 全文以渔人的行踪为线索，把整个事件贯穿起来，最后以刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。 D. 文章也反映了作者受到了老子“小国寡民”思想的影响，但作者所设想的境界，脱离实际，在当时无法实现。 12. 材料一中陶渊明构建了“世外桃源”的理想社会，你认为和神国算不算是“世外桃源”？请结合材料二的内容简要分析。 【答案】9. D 10. （1）田间小路交错相通，鸡鸣狗叫声到处可以听到。 （2）这和神国里没有大山，最高的山也不过几十丈高，山上全是碧绿的玉石。 11. A 12. 和神国是“世外桃源”，原因如下:①这里环境优美，草木茂盛，奇花异果，禽鸟啼鸣；②人们生活富足、和乐，余粮充足，物产丰富，百姓生活安乐；③社会和谐，人与人之间相处融治，亲如一家；④民风淳朴，不私藏粮食，不求利。 【解析】 【9题详解】 本题考查文言词语的理解。 D.有误，句意：谁需要谁就去拿。要，需要； 故选D。 【10题详解】 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： （1）句重点词语：阡陌，田间小路；交通，交错相通。鸡犬，借指鸡犬之声；相闻，可以互相听到。 （2）句重点词语：无，没有；皆，全，都；碧，碧绿；珉，洁白如玉的石头。 【11题详解】 本题考查理解文章内容及主旨。《桃花源记》中通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了作者对黑暗现实的不满，对和平幸福生活的向往，再借渔人“太守”寻找桃花源未果，说明这种理想在当时是无法实现的，与“出世”和“入世”没有太大的关系，如果要说，也只能是“出世”的思想； 故选A。 【12题详解】 本题考查拓展探究。 根据材料一可知陶渊明通过渔人意外闯入与世隔绝的桃花源，为人们展现了一幅没有压迫，没有剥削，人人劳动，大家平等自由的社会生活图景，构建了“世外桃源”的理想社会。 根据材料二中“其国无大山，高者不过数十丈，皆积碧珉。石际生青彩籍築，异花珍果。软草香媚，好禽嘲哳”可知，和神国环境优美，草木茂盛，奇花异果，禽鸟啼鸣； 根据材料二中“人无私积困仓，余粮栖亩，要者取之”可知，和神国人们生活富足、和乐，余粮充足，物产丰富，百姓生活安乐； 根据材料二中“国人日相携游览歌咏，陶陶然，暮夜而散，未尝昏醉。一国之人，皆自相亲，有如戚属，人各相惠多与。无市易商贩之事，以不求利故也”可知，和神国社会和谐，人与人之间相处融洽，亲如一家。并且民风淳朴，不私藏粮食，不求利。 由此可得和神国与陶渊明的理想社会相似，所以和神国算“世外桃源”。 【点睛】参考译文 ： 【材料一】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。 【材料二】马向西南方疾行，也不知跑了多少里地，过高山跨大河的跑了很远，突然就落下平地，原来已经到了和神国。这和神国里没有大山，最高的山也不过几十丈高，山上全是碧绿的玉石，石缝里生长着彩色的花草。到处都是奇异的花朵稀有的果子，绿茵茵的草地一望无际，各种珍禽在鸣婉啼叫……人们从来不存储粮食，多余的粮食都放在田地里，谁需要谁就去拿。……这个国的人每天扶老携幼的到处游玩，闲适欢乐，到晚上就散去，也没有人会喝。全国的人都亲如一家，人人聪明贤德，也没有什么经商买卖的事，因为谁也不贪图小利。 三、现代文阅读（40分） (一) (22分) 同学们把《一人一指一梅花》改编为戏剧，参加文艺汇演，请你参与完成下面小题。 一人一指一梅花 李朝德 ①城市扩张蔓延，咚咚的破拆之声响彻上空，昆明北郊龙泉镇小窑村处在极度焦虑与烦躁中，村民杨晓荣的焦虑无人能懂。 ②两年以来，他一直想请我写写他院中的腊梅花，我没有应承：世间有无数的腊梅花，世间更有无数籍籍无名之人，一株花木哪有文字记述的必要？ ③他一路无言，引着我穿过家中一个偌大的花园，走到园子正中间，在一株枝繁叶茂的腊梅花前停住了，然后用手一指：“这是林徽因的腊梅花！”我一时有些蒙：林徽因的腊梅花怎么会在这里？ ④林徽因自然是喜爱梅花的。现存的三张经典照片，一张是梁思成在盆栽梅花旁的沙发上认真读报。另外两张与梅花合影的都是林徽因，一张是阳光通过窗棂斜斜照射进屋子，林徽因对着窗子在静静沉思；另外一张是她微微侧身抬头仰望，含苞待放的梅花与一代才女交相辉映，很具美感。 ⑤现世安稳，岁月安好，但人生却是瞬息万变。战事一起，国将不国，家将不家。 ⑥1937年卢沟桥事变后，北平沦陷，林徽因一家决定南迁。但老的老，小的小，当家人梁思成腰有沉疴，林徽因身体虚弱多病，兵荒马乱，上千公里，老弱病残一家人南迁，路途茫茫未可知。 ⑦曾有亲友问：“你们为什么那样心情激动南迁呢？即使成立自治政府，那又怎么样呢？”林徽因在给好友费慰梅的信中回答了所有问题：“如果我们民族的灾难来得特别迅猛而凶暴，我们也只能以这样或那样迅速而积极的方式去回应。当然会有困难和痛苦，但我们不会坐在这里握着空拳，却随时让人威胁着、羞辱着我们的脸面。” ⑧什么叫铮铮铁骨？什么叫文人气度？什么叫梅花的傲然独立？一个战争离乱中女子的这番话做了最好的注脚。 ⑨后来，林徽因全家迁到相对安全的昆明北郊龙泉镇麦地村暂居，选中了本村富户李荫村的私家花园的一个角落盖房载梅。1940年，梁、林离开昆明，辗转流离，旧居自此破落，腊梅花在瓦盆中，像个流离失所的孤儿。 ⑩但梁思成、林徽因旧居中的花园在棕皮营，离小窑村的杨晓荣家有近800米的距离，腊梅花如今怎么会在杨家院子？ ⑪原来，1998年，杨晓荣以6000元从塌败的李家园子购得这株无人照管的腊梅花。6000元，在当时的昆明就是一年的工资，买腊梅简直疯了。村民杨晓荣自我安慰，腊梅花不稀奇，但林徽因栽的腊梅就稀奇了，整个昆明，甚至整个中国，难有第二株。 ⑫如半个世纪前，漂泊离乱中的林徽因来到了昆明郊区陌生的小村落栖身，这株腊梅花就这样也在陌生之地安定下来，在杨家小院子里安稳生长了20多年。 ⑬现在，昆明地铁2号线离小窑村口不到一公里的距离，城市已经延伸到脚下。轰轰烈烈的拆迁开始了，咚咚的机器破拆声震得人坐卧不安。我问他：如果拆迁了，这株腊梅花怎么办呢？他把茶盅端在手里，思考了半晌说，肯定没有能力再把它带走了，我当年把它移栽来，不能让它死在我的手里。 ⑭我说，当年你花了那么大的代价，又养了20年，有什么考虑呢？他晃了晃茶盅，唉的一声，叹了口气。我们都默不作声，一口接一口地喝茶。反正要有个好归宿，腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史。补偿呢？我问。他竖起一指头。一万？。十万？他忙接上：值吗？怀揣其玉，像寻找识宝之人那样的渴求眼光。当然值，况且，20多年前你花了6000元呢！ ⑮他的指头在空中重重点了点，又摇了摇：说对一半，错一半。第一，肯定值，但不是钱的问题；第二，再穷，也没人卖儿卖女。他叹了口气，唉！只要有个好的出路，就像嫁自家姑娘，不要一分钱也不会计较。他又接着说，我虽是一农村人，没多少文化，但我敬重林徽因。说到林徽因，他陡然竖起一个大拇指。 ⑯这株腊梅花的主人林徽因在困厄时期怎么谈安身的呢？1944年适逢抗战最艰苦的时候，那时尚且幼小的儿子梁从诫问母亲林徽因：“如果日本人真打进来，我们打算怎么办？”林徽因告诉儿子：“要真的打进来了，我们也顾不得你了，中国的读书人总还有最后一条路，我们家门口不是有扬子江吗？”什么叫“士可杀不可辱”？什么叫中国人的气节？一个如花一样的弱女子掷地有声地告诉了我们答案。 ⑰站在这株腊梅花下，凝视着它的一枝一叶，透过历史的层峦叠嶂，我似乎看到了谜一样的女子林徽因。她抱手而立，站在谜一样的腊梅花下。 （选自《人民文学》2021年第6期，有删改） 13. （改编剧本）请你根据文章的两条线梳理剧情。 杨晓荣（明线）：（1）请我写梅（2） 林徽因（暗线）：（3）盖房载梅离开昆明 14. （舞台说明）请你参照示例为划线台词设计舞台说明，提示人物的表情和动作，并说明理由。 台词：反正要有个好归宿腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史。 舞台说明：杨晓荣表情严肃坚定，看向院中枝繁叶茂的腊梅。 理由：小院将要被拆迁，腊梅的生存面临危机，杨晓荣很焦虑，但同时心中很坚定，定要为腊梅找到好的归宿。因此，他的内心是严肃而又坚定的。 台词：中国的读书人总还有最后一条路，我们家门口不是有扬子江吗？ 15. （舞台布景）腊梅是林徽因两次出场的重要舞台布景。结合腊梅两次出现时的具体情境，想一想：腊梅两次出现的具体形态有何不同？它们在剧中各起什么作用？ 林徽因的出场说明： 第一次出场：1940年，梁、林离开昆明，腊梅在瓦盆中像个流离失所的孤儿 第二次出场：“我”仿佛看到谜一样的女子林徽因站在谜一样的腊梅花下 16. （宣传海报）宣传组设计了两张张宣传海报，你认为哪一张最合适？请结合文章具体内容，说一说为什么选这一张。 AB 17. （导演阐述）戏剧演出后，现场安排了导演阐述。为此，同学们查阅了相关资料。请联系所学，结合文章和资料笔记，补写导演阐述。 资料笔记 笔记一： 腊梅开在寒潮最猛的腊月，经历小寒到大寒，天更冷、风更大、雪更厚，腊梅就开得更欢。它的香是一种暗香，忽隐忽现，却又芬芳馥郁、幽远绵长，沁人心脾。 笔记二： 在传统文化中，人们常常以梅花的自然特征赋予其相应的象征意义。主要的象征有三：一是象征志士、贞士；二是象征美人、仙子，三是象征隐者高士。随着社会的发展和时代的变迁，梅花也会衍生出新的象征意义。 我之所以选择这一篇文章改编剧本，是考虑到文艺汇演的主题是“传统文化的传承与发展”。这篇文章展现了对中国传统“梅文化”的传承与发展： 【答案】13. ①6000元买梅/杨晓荣买梅（“买梅”“购买梅花”“购梅”等答案均可）②为梅找归宿/忧虑梅的归宿（讲到梅的“归宿”“出路”等意思相近的答案均可）③举家南迁/迁往南方/搬家昆明（讲到“搬家”“搬迁”等意思相近的答案均可） 14. 舞台说明：林徽因表情严肃坚定，目光看向门外，似乎看向远处的扬子江。理由：抗日最艰难的时期，面临成为亡国奴的危机，林徽因一腔爱国的愤慨，但同时心中很坚定，怀着宁死不屈的决心，誓不做亡国奴。因此，她的内心是严肃而又坚定的。 15. 示例：两次出现的具体形态不同，从文中“像个流离失所的孤儿”，可以看出第一次出场腊梅是瘦弱的；而第二次出场，两个“谜一样”，看出腊梅跟林徽因合二为一了，腊梅就像林徽因一样是美丽的、繁盛的、充满活力的。作者以腊梅喻人，腊梅流离失所，林徽因也辗转流离各地；林徽因就像腊梅一样，敢于与寒冬抗争，傲然独立。 16. 选A，从标题来看，一人一指一梅花，指的是林徽因、杨晓荣和腊梅树。从文中的主旨来看，文章的主人公是林徽因，文章用杨晓荣的口吻，讲述了林徽因在抗战时期展现出的铮铮铁骨、傲然不屈的精神，就像一株腊梅一样，傲然独立。正是她对国家大爱的精神感染了杨晓荣，让杨晓荣花6000元移栽腊梅，虽然她的故事以插叙的形式讲述，却是整篇文章的核心。 17. 这篇文章很好地展现了象征的手法。腊梅开在寒潮最猛的腊月，凌寒开放，且天更冷、风更大、雪更厚，腊梅就开得更欢，象征着不屈的志士、贞士，越是艰难，越迸发出强大的精神；寄寓着林徽因在抗战时期的宁死不屈的精神，这是对传统梅文化的传承；同时，腊梅有着幽远而沁人心脾的暗香，腊梅的香气是不张扬，却又能感染人的；写出了林徽因宁死不屈的志士精神对杨晓荣的感染，象征着精神传承，是梅花在这篇文章中衍生出来的新象征意义，展现了梅文化的发展，契合本次文艺汇演“传统文化的传承与发展”的主题。 【解析】 【13题详解】 本题考查文章内容的梳理概括。 按照时间顺序梳理。杨晓荣（明线）：在“请我写梅”之前，根据文章第⑪段“原来，1998年，杨晓荣以6000元从塌败的李家园子购得这株无人照管的腊梅花”可概括为：6000元买梅；后遇到拆迁问题，根据第⑭段“反正要有个好归宿，腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史”可概括为：为梅找归宿。 林徽因（暗线）：在南迁到昆明之前，根据第⑥段“1937年卢沟桥事变后，北平沦陷，林徽因一家决定南迁”可概括为：举家南迁。意思相近即可。 【14题详解】 本题考查人物心理分析。结合语境，分析人物在说这句话时的心理，再依据此心理安排与之对应的表情和动作即可。 “反正要有个好归宿，腊梅死在我手里，后人再也看不见，对不起历史”的语境可根据第⑬段“轰轰烈烈的拆迁开始了，咚咚的机器破拆声震得人坐卧不安”以及第①段“城市扩张蔓延，咚咚的破拆之声响彻上空，昆明北郊龙泉镇小窑村处在极度焦虑与烦躁中，村民杨晓荣的焦虑无人能懂”可知，此时的杨晓荣为腊梅的生存面临危机感到很焦虑。但他也说了“反正要有个好归宿”可知他内心非常坚定地要为腊梅找一个好的归宿。故表情是严肃坚定的，动作就是看向院中枝繁叶茂的腊梅。 【15题详解】 本题考查写作手法。 第一次出场：1940年，梁、林离开昆明，腊梅在瓦盆中像个流离失所的孤儿。照应当时的环境——梁、林离开昆明，辗转流离。以花喻人，用花的瘦弱、孤独、像个流离失所的孤儿来表示人的流离失所； 第二次出场：“我”仿佛看到谜一样的女子林徽因站在谜一样的腊梅花下。照应的语境是第⑯段林徽因谈在困厄时期的安身问题——宁死不屈，绝不做亡国奴。这时的腊梅是美丽的、繁盛的、充满活力，也是以花喻人，写出林徽因就像腊梅一样，敢于与寒冬抗争，傲然独立的精神品质。结构上，两次腊梅的出现也形成呼应。 示例：两次出现的具体形态不同，从文中“像个流离失所的孤儿”，可以看出第一次出场腊梅是瘦弱的；而第二次出场，两个“谜一样”，看出腊梅跟林徽因合二为一了，腊梅就像林徽因一样是美丽的、繁盛的、充满活力的。作者以腊梅喻人，腊梅流离失所，林徽因也辗转流离各地；林徽因就像腊梅一样，敢于与寒冬抗争，傲然独立。 【16题详解】 本题考查对文章主旨的理解。 海报的标题是“一人一指一梅花”，指的是林徽因、杨晓荣和腊梅树。四幅海报的差别在于，A一腊梅和杨晓荣为主，B以林徽因和腊梅为主。结合文章的主旨，文章以杨晓荣的口吻，以腊梅为线索讲述了林徽因在抗战时期的态度、抉择，用腊梅凌寒独自开的傲然正气象征林徽因在抗战时期展现出的铮铮铁骨、傲然不屈的精神。而杨晓荣做这一些的根本原因是第⑮段“我虽是一农村人，没多少文化，但我敬重林徽因”，可见文章的写作中心是林徽因，正是她对国家大爱的精神感染了杨晓荣，让杨晓荣花6000元移栽腊梅且不遗余力地想要给腊梅一个好的归宿。故整篇文章的核心是腊梅的精神、林徽因的精神在杨晓荣身上得到了传承。故A图最合适。 【17题详解】 本题考查综合分析。 将资料笔记“传统文化中，人们常常以梅花的自然特征赋予其相应的象征意义”与文章记叙的两个主要人物——林徽因和杨晓荣所体现的精神品质相结合分析，故本文属于由表及里，由浅入深地体现中国传统“梅文化”的传承与发展。梅花的自然特征与其象征意义：开在寒潮最猛的腊月，天更冷、风更大、雪更厚，腊梅就开得更欢，象征一种志士品格，不屈，坚贞，力量强大；它的香是一种暗香，芬芳馥郁、幽远绵长，沁人心脾，象征一种不张扬、不傲气的品格，同时这种品格又能潜移默化地感染人们，有着巨大影响力。文章中林徽因的品质与腊梅的相似之处，结合文章第⑦段“我们不会坐在这里握着空拳，却随时让人威胁着、羞辱着我们的脸面”，第⑯段“中国的读书人总还有最后一条路，我们家门口不是有扬子江吗”可知她在抗战时期的宁死不屈的精神，这是对传统梅文化的传承；杨晓荣的品质与腊梅的相似之处，结合文章第⑮段“第一，肯定值，但不是钱的问题；第二，再穷，也没人卖儿卖女”“我虽是一农村人，没多少文化，但我敬重林徽因”，他呵护腊梅将之视为“儿女”不为钱财，只为对林徽因的敬重，他坚定地要给腊梅一个好的归宿只为历史能够被铭记，林徽因的精神能够传承下去，可见其被林徽因感染，展现了梅文化的发展，是一种文化传承。 （二）(18分) 实用类文本阅读， 完成小题。 【材料一】 ①一些传统文学刊物积极拥抱时代，带领诗歌创作群体参与短视频内容创作。2022年，中国作家协会《诗刊》社携手短视频平台快手发起了“快来读诗·春天送你一首诗”十佳朗诵作品征集活动，通过“诗、画、音”相结合的视频形式，建立诗歌朗诵、诗人形象的线上博物馆。 ②部分短视频还将诗歌和文旅资源融合，呈现出文学服务时代的全新样貌。比如，江西星火文学杂志社将“把星火读给你听”系列诵读活动制作成短视频《去湖上点一盏渔火》，以诗心展示鄱阳湖美景，也让江西风景更具诗意。 （选自《中国文艺评论网》，有删改） 【材料二】 ①短视频以视觉文化方式来传播知识，扩大了大众的非正式学习空间，主要体现在以下方面： ②第一，在知识类短视频中，那些曾经难以进入大众化视频公开课视野的枯燥专业甚至冷门艰深的知识内容，以及细碎日常的生活经验，都在精准的分众化传播过程中获得了广泛的受众。 ③第二，从知识类短视频发展初期到如今，不仅有一批院士、教授、专家学者化身科普博主，而且还有更多的普通人组建专业团队。他们本身并不是某领域的专业人士，但通过一套学习机制，快速“转译”知识，降低知识的门槛，给予了更多人初探专业领域的可能性。 ④第三，除了主播的讲解，在众多知识类短视频界面，弹幕、评论像一条脉动的河流，常常汇聚、激发着新的灵感，以及更全面、多元的思考。这些“粉丝”发布的内容和博主的回复，对知识进行着持续的整合和补充，与视频本身共同构建起了完整的学习场景。知识的传播不再是单向输出，而是在互动中形成了知识共享。 （选自《知识类短视频正搭建起网络学习新空间》） 【材料三】 在短视频时代，知识不再只是“象牙塔”里的“大部头”，更是飞入寻常百姓家的“堂前燕”，提升着大众的精神生活质量。2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识。一方面，从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习。 （选自《中国新媒体发展报告》） 【材料四】 如今，短视频流行，是互联网技术发展的结果，但是，这种技术的应用，对人类的理性、思维、思考和思想，也造成了一定的挑战。我们如果一味沉浸在诸如“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”这样的短视频节目中，浏览速度当然是快，但代价却是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概，作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，就会与我们无缘，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理。这样，我们的认知能力、分析能力可能会下降，思维趋向于表面化，而最终迷失于这种短视频的简单化、图像化、速食化之中…… （选自袁跃兴《我们全部尊严就在于思想》，有删改） 18. 根据以上材料，下列相关内容的理解或推断不正确的一项是（ ） A. 短视频给传统文化注入生机，通过文字、视频、音乐等媒介呈现全新样貌。 B. 在众多知识类短视频界面上，弹幕、评论、博主回复在互动中形成知识共享。 C. 2022年短视频平台知识传播成果颇丰，主要体现在作品数量和用户选择上。 D. 短视频具有直观、形象、快速的特点，所以会导致想象力和思考力的匮乏。 19. 以下是小江、小融和小渝的讨论，请你根据材料三和材料四，在横线处补全对话。 小江：小融，材料三的内容直接列举数字，不够直观，怎么办呢？ 小融：要不我们加一个图表吧！我找到了幅图，你看看合适吗？ 用户使用短视频动机调查 小江：我觉得很好， 因为①___________________。 小融：有道理，我刷短视频时经常学到各种各样的知识，比如看无穷小亮的短视频，我了解到红豆杉可以拿来做红果果绿叶子的圣诞树！ 小江：这就是短视频的一大好处——②______________________。 小渝：是的！我也喜欢用短视频学习。马上期末考试了，我在看一些“3分钟看完《水浒传》”之类的短视频来复习名著阅读，都不用看书了！ 小江：这下你就掉入短视频的“坑”里了！短视频是不能取代阅读的，因为③_______。 小渝：谢谢小江，真是“听君一席话，胜读十年书”！ 20. 小开想要根据上述材料写一篇题为《短视频：知识文化传播的双刃剑》的文章发表在社团公众号里，请你根据写作需要先调整四则材料的顺序，再帮他梳理这篇新文章的逻辑思路。 四则材料的顺序是： _________→_______→_________→________ 新文章的逻辑思路是：_____________________________ 21. 小南想为诗歌《早发白帝城》拍一个文化类短视频，并将其发布在学校“今之南”文学社短视频平台上。作为社长，他还想进一步扩大影响力，从校园走向社会，宣传诗歌文化。请你结合所有材料，给他提两条具体可行建议。 【答案】18. D 19. ①. 图片展示了用户使用短视频的动机，其中，知识学习占比最高，增量最大，符合材料三里越来越多用户选择在短视频App上学习的内容； ②. 高效获取信息/传播知识 ③. 作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，会与你无缘/仅仅看解读作品的短视频，一般都是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理 20. ①. 材料三 ②. 材料二 ③. 材料一 ④. 材料四 ⑤. 我觉得要把材料三作为开头，因为材料三的内容是短视频平台传播知识的现状；其次是材料二，主要内容是短视频传播知识带来的好处；再次是材料一，主要内容是短视频知识传播在诗歌领域的具体实践；最后是材料四，主要内容是短视频传播知识的负面影响及思考。这样的顺序符合从理论到实践、正反辩证看待的逻辑顺序。 21. ①发起朗诵短视频作品征集活动，鼓励网友积极参加，建立诗歌朗诵、诗人形象线上博物馆/鼓励粉丝参与互动，持续整合和补充诗歌相关知识，在互动成形成知识共享；②和文旅资源结合，在短视频中展示重庆奉节白帝城的风景和文化，挖掘诗歌背后的故事。③邀请优秀语文老师或其他专业人士加入，在短视频中讲解诗歌。 【解析】 【18题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 D.有误，由【材料四】“我们如果一味沉浸在……短视频节目中……作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，就会与我们无缘，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息……这样，我们的认知能力、分析能力可能会下降，思维趋向于表面化，而最终迷失于这种短视频的简单化、图像化、速食化之中……”可知，这里说的是可能的结果，并非必然，此项说法过于绝对。 故选D。 【19题详解】 本题考查补写。 ①仔细读图，图中有“娱乐消遣”“资讯获取”“知识学习”“社交互动”四组柱状图，图中显示，知识学习占比最高，增量最大；与材料三中“2022年，短视频平台知识传播成果颇丰，更多用户习惯用短视频平台收获知识。一方面，从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习”内容一致，可以达到形象直观的效果； ②要求总结归纳短视频的一大好处。结合小融的话“看无穷小亮的短视频，我了解到红豆杉可以拿来做红果果绿叶子的圣诞树”以及【材料三】“在短视频时代，知识不再只是‘象牙塔’里的‘大部头’，更是飞入寻常百姓家的‘堂前燕’，提升着大众的精神生活质量”“从发布者和发布内容上看，抖音平台知识达人数量超50万，知识类内容作品发布数量增长率为35.4%。另一方面，从用户层面出发，越来越多的人选择在短视频App上进行学习”可得：短视频能够高效获取信息，传播知识； ③结合小江的话“短视频是不能取代阅读的”以及【材料四】“浏览速度当然是快，但代价却是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概，作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，就会与我们无缘，以至于我们很可能会失去想象力。而且我们在看视频时只是被动接受信息，不能进行深入的思考、理论分析乃至逻辑推理”提炼概括可得：作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事，会与你无缘，你靠短视频来复习名著阅读，只是被动接受信息，不能进行深入思考、理论分析乃至逻辑推理。 【20题详解】 本题考查论证思路。 【材料一】主要内容是短视频知识传播在诗歌领域的具体实践；【材料二】主要内容是短视频传播知识带来的好处；【材料三】的内容是短视频平台传播知识的现状；【材料四】主要内容是短视频传播知识的负面影响及思考。根据《短视频：知识文化传播的双刃剑》我们可以以材料三的内容作为开头，先介绍现状，然后从优点和缺点两方面进行分析，即材料三、二、四，材料一可以放在材料二后面，符合从理论到实践的顺序。所以顺序是：材料三、材料二、材料一、材料四。 【21题详解】 本题考查提建议。 结合【材料一】第①段“通过‘诗、画、音’相结合的视频形式，建立诗歌朗诵、诗人形象的线上博物馆”可建议小南结合其他文化元素，如绘画、书法、舞蹈等。通过展示这些元素与诗歌的关联，更好地传达诗歌的意境和美感，建立诗歌朗诵、诗人形象的线上博物馆； 结合【材料一】第②段“部分短视频还将诗歌和文旅资源融合，呈现出文学服务时代的全新样貌”可建议小南和文旅资源结合，在短视频中展示重庆奉节白帝城的风景和文化，激发大家学习诗歌的兴趣，从而挖掘诗歌背后的故事； 结合【材料二】第③段中“有一批院士、教授、专家学者化身科普博主……”，第④段“除了主播的讲解，在众多知识类短视频界面，弹幕、评论像一条脉动的河流，常常汇聚、激发着新的灵感，以及更全面、多元的思考……”可建议小南邀请优秀语文老师或其他专业人士加入，在短视频中讲解诗歌，并请大家和主播通过弹幕交流互动，形成知识共享。 通过以上措施，小南可以有效地扩大《早发白帝城》这首诗歌的影响力，并宣传诗歌文化。同时，这也将有助于提高校园文化的品质和影响力。 四、作文（55分） 22. 阅读下面文字，按要求作文。 对鲁迅来说，那夜归航的豆儿，是一缕芬芳；对史铁生来说，那北海的菊花，是一缕芬芳；对朱自清来说，父亲买橘的背影，是一缕芬芳；对琦君来说，母亲酝酿的春酒，是一缕芬芳。在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。 请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。 【答案】例文： 留在记忆里的芬芳 　　有那样一种味道，油腻腻的，还伴有淡淡的油烟味，但其中的温馨也是无法忽视的，这就是妈妈的味道，一种别样的芬芳。 　　小时候的我总喜欢缠着妈妈，把头埋进她的臂弯，晃来晃去，爱极了那股芬芳。 　　可随着岁月逝去，我已渐渐长大，似乎再也无法理解那股芬芳，不过就是油烟味嘛。我是这样想，也就这样开始隔绝了它。 　　上初中以来，三点一线，没有时间再去念顾什么芬芳了。 　　好不容易盼来一个清闲的周末，老师难得一见地减轻了作业，我倒也乐在其中。晚饭后，我耳朵里塞满了Bigbang那富有节奏性的音乐，妈妈则在一旁收拾着衣服。 　　“那个……女儿，要不要出去散散步？”妈妈停下手中的动作，突然提议道。 　　我抬头，看了眼窗外，天空灰蒙蒙的，就好像不喜白云一样，乌云占据了天空，赫然一副要下雨的样子，嘴里便含糊地拒绝：“外面马上要下雨了。” 　　妈妈一听，我有搭话，以为有希望，便兴冲冲地说：“带把雨伞就行了，以前你不是很喜欢在雨中散步吗？” 　　我有些烦躁，一口回绝了她：“那都是小时候了，我现在不喜欢那股味道了，而且最近要期末考试，我要复习。” 　　这下妈妈终于没了声，我顿了一下，有些于心不忍，抬头看了眼她。妈妈蹲在那儿，手中是我最喜欢的那件针织衫，她一遍又一遍地抚摸着，就像小时候安慰痛哭的我一样。 　　鼻尖是那股芬芳，心里酸涩涩的，什么时候开始我已经这样对待妈妈了，我……真的排斥那股芬芳吗？ 　　一阵窸窸窣窣，妈妈把衣服放进衣柜，转过身去，又像想到了什么，停了下来，“不要……复习太晚了。” 　　就算是恶语相对，妈妈也不会放弃我的。我终于醒悟过来，那股芬芳原来一直都是我心底里不愿接受的最爱，“妈妈……等下，拿上雨伞，我们走吧。” 　　妈妈显然有些惊喜：“额，你……不是还要复习吗？” 我笑了笑，挽住妈妈的手说：“复习以后也可以的，但今天的散步，以后都不会有了。” 冷风中，雨依旧下着，只是乌云好像消散大半了，有的是留在记忆里的芬芳，油腻腻的，还很温馨呢。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意：要求以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。要认真审题，“记忆”表明是已经发生过的事情，“芬芳”用比喻手法，指让人温暖的人和事，生活中有许多充满真情的细节，让我们感受到生活的芬芳：父母的叮嘱、老师的鼓励、朋友的善意、奋斗的激情……写作之时，还要深入思考：为什么如此芬芳？让“我”明白了怎样的人生道理？对“我”的成长有何影响……不但要突出“芬芳”之味，更重要的是凸显对于“我”的巨大影响。 第二，选材构思：写此文，我们可以写亲人关爱自己的往事；写真挚的友情、难忘的师爱等方面；也可以花喻人，以景衬人，虚实结合，传神展现人性如花一样美好，在岁月深处熠熠生辉。为了生动叙写往事，可采用倒叙，造成悬念，引起读者的兴趣，可采用插叙，让现实与记忆构成对比。另外，倘若运用一些尺水兴波的技巧，如悬念、误会、抑扬等，更能引人入胜。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$