精品解析:2025届江西省上饶市高三上学期第一次高考模拟考试历史试题
2025-04-27
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一模 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 上饶市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 417 KB |
| 发布时间 | 2025-04-27 |
| 更新时间 | 2025-04-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51858331.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
上饶市2025届高三第一次高考模拟考试历史试卷
考试时间:75分钟 总分:100分
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 距今5300—4000年是中华文明形成和发展的重要阶段。下表是有关这一时期部分重要的考古信息,据表可知( )
遗址
区域
考古发现(部分)
牛梁河遗址
辽河流域
发现了女神庙、祭坛、金字塔等遗迹,出土了包括玉猪龙在内183件玉器。
凌家滩遗址
长江流域
发现祭坛、大型壕沟、玉器、石器作坊遗迹,出土了龙、猪、龟等形状的精美玉器。
陶寺遗址
黄河流域
发现最早天文观象台、中原地区最早的龙图腾,出土了绘有龙形图案陶盘、精美的玉器。
A. 中华文明呈现出多元一体的格局 B. 中原地区是古代中国文明的核心
C. “以玉为贵”思想观念开始出现 D. 新石器时代已有明显的贫富之分
2. 《史记·货殖列传》记载:“巴寡妇清……能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以贞洁妇而客之,为筑女怀清台”;《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载:“凡同母异父者通奸,判处弃市刑(在闹市斩首)”。据此可知秦朝( )
A. 重视伦理秩序建设 B. 奉行儒法并用治国理念
C. 力图创新基层教化 D. 确立了严密法律体系
3. 据统计,《魏书》中“中国”一词共出现59处,其中多指北魏。例如,北魏政治家高闾屡次上表以“中国”自居,提出了“布德以怀远人,使中国清穆,化被遐裔”,“汉之名臣,皆不以江南为中国”的观点。这反映了北魏( )
A 汉化改革成效显著 B. 正统地位得到普遍承认
C. 华夏认同观念较强 D. 文化建设领先南方政权
4. 宋代统治者在建国之初就确立了征商制度,在各地交通要道、关津渡口及城镇交易市场对民间私商经营贩运的货物征收商税,对于偷税、漏税的也要重罚。《宋史·食货志》载:“有敢藏匿物货,为官司所捕获,没其三分之一,以其半畀(给)捕者。贩鬻而不由官路者,罪之。”这些做法( )
A. 导致宋代商业日益萎缩 B. 有助于商品经济的发展
C. 旨在解决“三冗”问题 D. 加重了商人的赋税负担
5. 清入关后,上承明制,以题奏本章为朝廷日常政务文书。康熙帝出于“居园理政”和“巡游之治”的需要,将本章“先呈御览、下阁票拟”的流程改为“径交内阁、票拟进呈”,又设立批本处以减少君主批答章奏的工作量。这一改革( )
A. 不利于政令及时传达 B. 使内阁成为政务决策机构
C. 确保了决策的科学性 D. 有助于强化皇权运使能力
6. 1850年正月,咸丰皇帝即位后欲革新朝政,下令停止捐输。咸丰元年(1851年)正月,广西奏请开办米捐,米捐虽然最初遭到户部反对,但最终还是得到推行。造成这一变化的主要原因是( )
A. 第二次鸦片战争 B. 太平天国运动 C. 清政府权威尽失 D. 面临内忧外患
7. 竹枝词生动的展现了上海的发展历程,描绘了上海从“自开海禁五洲通,水陆舟车疾似风,百货遍流全世界,商家发达正无穷。”到“沪城得力半商团,革命心思早郁盘,但听一声鼙鼓起,岂甘袖手作旁观。”的变化。这折射出( )
A. 上海由闭塞到开放 B. 民主思想广泛传播 C. 商业进步引爆革命 D. 文学映照时代变迁
8. 1920年6月,《新学报》称:“中国的新文化运动自发端以至于今,不过一年多,而其潮流已普遍于全国。自北京到广州,自漳州到成都,差不多没有一个大都市没有新的出版物出现,这个现象真是极可乐观的!”这说明新文化运动( )
A. 文化革新无处不在 B. 文化普及多数国民 C. 弘扬民主科学理念 D. 助推都市出版新潮
9. 下表为淮北印钞厂印制发行的部分纸钞情况一览表。由表可知,这些纸币的发行( )
序号
年份
主图案
正面颜色
票幅(mm)
纸张
流水号
备注
18
民国32年5元
牛耕
红色
129×71
白道林纸
6位
19
民国33年5元
放牧
蓝绿色
130×65
牛皮纸
6位
背左右“抗币”
20
民国34年5元
左右建筑
红色
131×66
牛皮纸
6位
21
民国34年5元
牛耕
红色
105×54
牛皮纸
6位
背左右“抗币”
22
民国34年5元
毛泽东像
棕色
115×60
牛皮纸
6位
背面为棕色,图案耕牛
23
民国34年5元
毛泽东像
棕色
115×60
牛皮纸
6位
背面棕色,图案耕牛,但花符与行名位置不同
24
民国34年5元
毛泽东像
红色
100×56
牛皮纸
6位
背面为绿色,图案耕牛
25
民国30年10元
农田锯木
蓝色
127×64
印钞纸
6位
黑戳“当抗币拾元”。红戳“改作拾元”
26
民国30年10元
农田锯木
蓝色
127×64
印钞纸
6位
红戳“改作拾元”
A. 体现了解放区人民群众对领袖的爱戴 B. 工艺精湛制造技术水平超高
C. 彰显了当地在金融斗争领域中的智慧 D. 利于冲破国民党的经济封锁
10. 马克思在谈论东方国家社会发展道路时,明确反对将其关于西欧资本主义起源的历史概述泛化为一种普遍适用的发展道路理论,即认为所有民族,不论其历史环境如何独特,都必须遵循同一条发展路径的错误观念。他着重指出,每个民族的发展道路都深深地根植于其特定的历史环境之中。下列符合这一论断的是( )
A. 三大改造 B. 工农武装割据 C. 八字方针 D. 遵义会议召开
11. 古希腊人在200年左右的时间里,在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多殖民地(如下图所示)。这些殖民地( )
A. 希腊化程度较深 B. 古典文化浓厚 C. 政治上相对独立 D. 采取民主政体
12. 百年战争(1337年—1453年)休战期间,失去工作机会的雇佣兵聚在一起,形成许多靠抢劫、绑架勒索与征收保护费维持生存的武装团伙,即所谓“自由军团”。他们不仅在法国四处侵扰,还能在大规模野战中击败王室军队,直接挑战国王权威。由此可见( )
A. 封君封臣制度已经崩溃 B. 国王权威遭到严峻挑战
C. 持久战争冲击契约精神 D. 军队招募方式亟需改革
13. 下表为不同时期,奥斯曼帝国流通金币阿尔顿(Altun)和银币阿克切(Akce)的比值,造成这一现象的主要原因是( )
时间
1516年
1560年
1574年
1588年
1599年
比值
1∶50
1∶60
1∶80
1∶120
1∶160
A. 白银的世界性流通 B. 奥斯曼的殖民扩展
C. 资本主义迅速发展 D. 传统商路再次兴盛
14. 1842年威廉·魏特林出版了《和谐与自由的保证》。该书揭露了资本主义社会的罪恶,主张以暴力的方法号召工人起来推翻旧制度,同时设想建立一个由最伟大的哲学家和科学家管理的“和谐与自由的社会”。这一思想( )
A. 深受科学社会主义影响 B. 尚未认清无产阶级历史使命
C. 强调建立政党领导革命 D. 得到了工人阶级的广泛支持
15. 1914年8月8日,英国议会通过《王国防卫法》,明确规定“任何人不得在英国军队或民众当中通过口头或书面方式传播易于引起恐慌和不安的消息”。并随后设立新闻局与军方共同负责出版审查。英国政府此举旨在( )
A. 重建新闻审查制度 B. 控制社会舆论 C. 确保战争取得胜利 D. 维护社会稳定
16. 肯尼亚独立早期,政治精英重新建构了卡伦金族这一族群,还成立了以该族群和地区为背景的政党,使得政党逐渐族群化。族群身份成为人们获得政治和经济资源的重要手段,政党往往代表着某些族群的利益。由此可知,政党族群化( )
A. 推动了肯尼亚的民主化进程 B. 不利于国家认同的构建
C. 促进了不同民族之间交流 D. 带有浓厚西方殖民色彩
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西域作为汉匈双方激烈争夺的战略重地,汉朝为了稳固其控制权,在通往西域的关键路线上广泛设立了屯田据点。元狩四年(前119年)“汉度河自朔方以西至令居,往通渠置田官,吏卒五六万人。”汉代的屯田集中于河西走廊及西域的丝绸之路沿线,用以保护商路、供给往来。同时,屯田也成为汉朝掌控西域诸国的重要战略支撑。从事屯田的主要是驻军和戍边士卒,边地官府无须为他们提供充足的物质条件和训练,只需供给衣食月俸,而屯田所得收入则归政府所有。自武帝以后,随着汉匈关系逐渐缓和,大规模的边疆移民停止,汉政府转而主要依靠屯田来维持对西域的经营。
——摘编自张冠梓《从多元到混一:中国古代实边的演进》
材料二 清政府平定准噶尔割据势力后,为巩固统治,在新疆驻兵移民,大兴屯田。清代新疆屯田主要有军屯和民屯两种。军屯,主要由绿营兵从事屯种,设屯田臣管理屯务。耕种所需农具、耕畜、籽种等生产资料均由官府提供,所收粮食全部上缴官仓,屯兵本人及家眷日常生活由国家发给的兵饷维持。民屯,又叫户屯,由内地迁移民进行屯田,归地方政府管理,各级屯官由同级地方官员兼任。每户种地30~50亩,纳粮3—8升不等。清代新疆屯田取得了明显成效,劳动者不仅直接参与作战,所生产的屯粮还保障了军需,同时还使边地得到了充实,巩固了边防。
——摘编自李新伟《清代的新疆屯田》
(1)根据材料一,结合所学知识概括汉代屯田的特点并分析其影响。
(2)根据材料一、二,概括汉代和清代屯田的共同点。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华人民共和国成立以后,先后面临着西方的包围封锁和苏联霸权主义的威胁,因此反对霸权主义是当代中国外交的一项重要任务,长期以来在中国外交宗旨中占据突出位置。在捍卫国家主权安全,反对霸权主义的基础上,“中国对外政策的目标是争取世界和平。在争取和平的前提下,一心一意搞现代化建设,发展自己的国家。”维护世界和平始终是中国外交宗旨的重要内容,至今未有改变。1994年11月15日,江泽民在亚太经济合作组织第二次领导人非正式会议上提出:“如何更有效地维护世界和平、促进经济发展,把一个和平、繁荣、美好的世界带入21世纪,是当前各国人民正在严肃思考的问题。”这里首次把促进经济发展与维护世界和平并列起来进行表述,这是一个重大变化。2001年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上明确指出:“中国对外政策的宗旨,就是维护世界和平、促进共同发展”。
——摘编自宫力《当代中国外交:70年的探索与启示》
材料二 当今世界正经历百年未有之大变局。一方面,世界多极化进一步发展,新兴市场国家和发展中国家崛起成为不可阻挡的历史潮流,各国人民的命运从未像今天这样紧密相连;另一方面,霸权主义、强权政治依然存在,保护主义、单边主义不断抬头,文明冲突论、文明优越论等错误论调不时沉渣泛起。
——摘自选择性必须1《国家制度与社会治理》
回答问题:
(1)根据材料一,概括中国外交宗旨的变化,并结合所学从国际角度分析其背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈中国如何应对百年未有之大变局。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新教与天主教诸侯之间的主要斗争聚焦于领土和城市的争夺,其中天主教诸侯尤为嫉妒新教诸侯在宗教改革期间对天主教会土地财产的侵占。神圣罗马帝国的皇帝,虽缺乏如英、法君主那样的绝对权威,却始终不甘于仅作为虚名元首,他渴望强化帝国的中央集权,削弱诸侯势力。然而,无论是新教还是天主教诸侯,都竭力扩大自身的独立地位,甚至不惜借助外国势力以实现此目的。这种外部势力的介入,进一步加剧了德意志问题的复杂性。在这场争斗中,西班牙坚定地支持帝国皇帝,而新教邦国则得到了法、英等国的背后支持。
——选编自石磊《试析欧洲三十年战争爆发的原因》
材料二 1648年“三十年战争”落幕,各世俗政权因摆脱教权绝对控制并获取权力与财富,构建了一个相互平衡的国际关系格局。然而,这种均衡态势并不稳固,其演变异常迅速:自战争终结之初,由英、法、奥、西、荷等大国构成的多极化均衡格局,迅速经历了王朝战争后多极均衡格局的分化,进而转变为英法争霸的两极对立,最终演进至欧洲反法战争期间的法国单极霸权状态。
——选编自李卓群、陈明《17—18世纪欧洲国际关系格局的转变——以威斯特伐利亚体系的建立与发展为中心》
回答问题:
(1)根据材料一并结合所学,如何理解“三十年战争”是一场“宗教外衣掩饰下的国家利益之争”。
(2)根据材料二指出“威斯特伐利亚体系”下国际关系格局的特点,并结合所学分析该体系的积极影响。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 “国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”,这是中国人牢不可破的政治底线和道德信念。从秦汉至明清,天下大势分分合合。但无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统,以此作为政权合法性的来源。汉朝人说“六合同风”“九州共贯”,隋朝人说“协同内外,混一戎华”,元朝人说“天下一家,一视同仁”。
——摘编自钟文《多元一体格局的历史演进——深刻把握中华文明突出的统一性》
根据材料,围绕“中华文明的统一性”这一主题,自拟论题,结合中国古代史进行论述。(要求:观点明确、史论结合、逻辑严谨,表述成文)
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上饶市2025届高三第一次高考模拟考试历史试卷
考试时间:75分钟 总分:100分
一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 距今5300—4000年是中华文明形成和发展的重要阶段。下表是有关这一时期部分重要的考古信息,据表可知( )
遗址
区域
考古发现(部分)
牛梁河遗址
辽河流域
发现了女神庙、祭坛、金字塔等遗迹,出土了包括玉猪龙在内183件玉器。
凌家滩遗址
长江流域
发现祭坛、大型壕沟、玉器、石器作坊遗迹,出土了龙、猪、龟等形状的精美玉器。
陶寺遗址
黄河流域
发现最早天文观象台、中原地区最早的龙图腾,出土了绘有龙形图案陶盘、精美的玉器。
A. 中华文明呈现出多元一体的格局 B. 中原地区是古代中国文明的核心
C. “以玉为贵”思想观念开始出现 D. 新石器时代已有明显的贫富之分
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干设问词,可知这是背景题、本质题。时空是:新石器时代(中国)。据表格信息,结合所学可知,辽河流域、长江流域、黄河流域等地区新石器时代文化遗址中,文化遗存丰富多样的同时,又均有祭坛、“龙”形玉器等,反映了当时中华文明的多元一体格局,A项正确;表格展示了中华文明起源的多样性和同一性,未强调中原在古代中国文明的核心地位,排除B项;表格中的三个信息,没有比较和明确“以玉为贵”思想观念“开始”出现时间,排除C项;表格信息没有直接反映私有现象和贫富分化,排除D项。故选A项。
2. 《史记·货殖列传》记载:“巴寡妇清……能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以贞洁妇而客之,为筑女怀清台”;《睡虎地秦墓竹简·法律答问》记载:“凡同母异父者通奸,判处弃市刑(在闹市斩首)”。据此可知秦朝( )
A. 重视伦理秩序建设 B. 奉行儒法并用治国理念
C. 力图创新基层教化 D. 确立了严密的法律体系
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期(中国)。材料中秦始皇因巴寡妇清守节进行表彰,体现了其对伦理的维护,秦简中对于违背伦理道德关系的处以重罚,也体现了对伦理关系的维护,A项正确;秦朝以法家思想作为统治思想,排除B项;材料没有涉及到基层教化的创新,排除C项;材料涉及到一个法律规定,未体现法律体系是否严密,排除D项。故选A项。
3. 据统计,《魏书》中“中国”一词共出现59处,其中多指北魏。例如,北魏政治家高闾屡次上表以“中国”自居,提出了“布德以怀远人,使中国清穆,化被遐裔”,“汉之名臣,皆不以江南为中国”的观点。这反映了北魏( )
A. 汉化改革成效显著 B. 正统地位得到普遍承认
C. 华夏认同观念较强 D. 文化建设领先南方政权
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期(中国)。《魏书》中多次出现“中国”一词和高闾屡次以“中国”自居,且提出相关观点,表明北魏在一定程度上认同自身属于“中国”,体现了较强的华夏认同观念,C项正确;材料未提及北魏汉化改革的成效,与题意无关,排除A项;仅从《魏书》中“中国”一词的使用情况不能得出北魏正统地位得到普遍承认,说法过于绝对,排除B项;材料没有对北魏和南方政权的文化建设进行比较,无法得出北魏文化建设领先南方政权的结论,排除D项。故选C项。
4. 宋代统治者在建国之初就确立了征商制度,在各地交通要道、关津渡口及城镇交易市场对民间私商经营贩运的货物征收商税,对于偷税、漏税的也要重罚。《宋史·食货志》载:“有敢藏匿物货,为官司所捕获,没其三分之一,以其半畀(给)捕者。贩鬻而不由官路者,罪之。”这些做法( )
A. 导致宋代商业日益萎缩 B. 有助于商品经济的发展
C. 旨在解决“三冗”问题 D. 加重了商人的赋税负担
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期(中国)。根据“在各地交通要道、关津渡口及城镇交易市场对民间私商经营贩运的货物征收商税,对于偷税、漏税的也要重罚”可得出宋代对商税的征收有固定的地点,并且打击偷税漏税,有利于规范商业税的征收,促进了商品经济的发展,B项正确;宋代商业繁荣,并未出现萎缩现象,排除A项;宋代“三冗”问题是冗官、冗兵、冗费,材料没有体现,排除C项;材料并没有体现商人的税收是多少,不能得出负担加重,排除D项。故选B项。
5. 清入关后,上承明制,以题奏本章为朝廷日常政务文书。康熙帝出于“居园理政”和“巡游之治”的需要,将本章“先呈御览、下阁票拟”的流程改为“径交内阁、票拟进呈”,又设立批本处以减少君主批答章奏的工作量。这一改革( )
A. 不利于政令及时传达 B. 使内阁成为政务决策机构
C. 确保了决策的科学性 D. 有助于强化皇权运使能力
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期(中国)。题干材料显示康熙帝“居园理政”修改票拟流程,表面上是皇帝让权,怠政,实际上是发挥臣下处理日常事务的主动性和积极性,对管理进行调整,有助于强化皇权的运使能力,把皇帝从繁杂的具体事务中解放出来,D项正确;批本处的设立,能够减少君主的工作量,让君主有更多时间放在重要的事情上,有利于提高君主工作效率,排除A项;内阁只是参与了决策,最终决策权在皇帝手中,内阁也不是决策机构,排除B项;康熙皇帝此举有利于提高臣下的主动性,有利于减少决策的失误,但确保了决策的科学性的说法不一定正确,排除C项。故选D项。
6. 1850年正月,咸丰皇帝即位后欲革新朝政,下令停止捐输。咸丰元年(1851年)正月,广西奏请开办米捐,米捐虽然最初遭到户部反对,但最终还是得到推行。造成这一变化的主要原因是( )
A. 第二次鸦片战争 B. 太平天国运动 C. 清政府权威尽失 D. 面临内忧外患
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期的中国。根据材料,咸丰帝即位欲停止捐输,但广西奏请开办米捐最终得到推行。根据所学知识,1851年太平天国运动爆发于广西,太平天国运动严重威胁清政府统治,清政府为应对这一局势,需要大量钱财用于军事等方面,所以不得不改变之前停止捐输的决定,同意开办米捐,B项正确;第二次鸦片战争发生于1856-1860年,时间不符,排除A项;1851年时清政府虽面临危机,但权威并未尽失,“权威尽失”表述过于绝对,排除C项;1851年主要是太平天国运动这一内部危机对清政府冲击较大,材料未体现此时外部有严重威胁,所以内忧外患表述不准确,排除D项。故选B项。
7. 竹枝词生动的展现了上海的发展历程,描绘了上海从“自开海禁五洲通,水陆舟车疾似风,百货遍流全世界,商家发达正无穷。”到“沪城得力半商团,革命心思早郁盘,但听一声鼙鼓起,岂甘袖手作旁观。”的变化。这折射出( )
A. 上海由闭塞到开放 B. 民主思想广泛传播 C. 商业进步引爆革命 D. 文学映照时代变迁
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:近代上海。根据材料,前一首竹枝词描绘的是上海开埠后,随着海上贸易的繁荣,水陆交通的便捷,商品流通的加速,商业得到了极大的发展,呈现出一种繁荣昌盛的景象。而后一首竹枝词则展现了随着时代的变化,上海的商业力量参与到社会变革和政治活动中来,这体现了革命思想的传播,人们思想观念的变化,竹枝词文学的变化,反映时代变迁下的经济、政治和思想的变化,D项正确;虽然第一段竹枝词确实体现了上海的开放,但A项不能全面反映材料内容,排除A项;材料体现上海开埠以来的经济、政治和思想的变化,并不能反映民主思想的广泛传播,排除B项;C选项将商业进步与革命直接联系起来,但材料中并没有明确表明商业进步是引爆革命的直接原因,因此C选项过于绝对,排除C项。故选D项。
8. 1920年6月,《新学报》称:“中国的新文化运动自发端以至于今,不过一年多,而其潮流已普遍于全国。自北京到广州,自漳州到成都,差不多没有一个大都市没有新的出版物出现,这个现象真是极可乐观的!”这说明新文化运动( )
A. 文化革新无处不在 B. 文化普及多数国民 C. 弘扬民主科学理念 D. 助推都市出版新潮
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。材料明确提到,从北京到广州,从漳州到成都,各大都市都有新的出版物出现。这表明新文化运动对都市的出版业产生了积极影响,助推了都市出版新潮,D项正确;虽然材料表明新文化运动在全国范围内有所影响,但“无处不在”这一表述过于绝对,排除A项;材料中只是说有新的出版物出现,并不能直接推断出文化已经普及到多数国民,排除B项;虽然新文化运动确实弘扬了民主和科学理念,但材料中并未明确提及这一点,排除C项。故选D项。
9. 下表为淮北印钞厂印制发行的部分纸钞情况一览表。由表可知,这些纸币的发行( )
序号
年份
主图案
正面颜色
票幅(mm)
纸张
流水号
备注
18
民国32年5元
牛耕
红色
129×71
白道林纸
6位
19
民国33年5元
放牧
蓝绿色
130×65
牛皮纸
6位
背左右“抗币”
20
民国34年5元
左右建筑
红色
131×66
牛皮纸
6位
21
民国34年5元
牛耕
红色
105×54
牛皮纸
6位
背左右“抗币”
22
民国34年5元
毛泽东像
棕色
115×60
牛皮纸
6位
背面为棕色,图案耕牛
23
民国34年5元
毛泽东像
棕色
115×60
牛皮纸
6位
背面棕色,图案耕牛,但花符与行名位置不同
24
民国34年5元
毛泽东像
红色
100×56
牛皮纸
6位
背面为绿色,图案耕牛
25
民国30年10元
农田锯木
蓝色
127×64
印钞纸
6位
黑戳“当抗币拾元”。红戳“改作拾元”
26
民国30年10元
农田锯木
蓝色
127×64
印钞纸
6位
红戳“改作拾元”
A. 体现了解放区人民群众对领袖的爱戴 B. 工艺精湛制造技术水平超高
C. 彰显了当地在金融斗争领域中的智慧 D. 利于冲破国民党的经济封锁
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据材料可知此时处在抗日战争时期,淮北币的发行本身就是金融斗争智慧的体现。淮北币的设计采用了多种面额,满足了不同层次的交易需求,淮北币还将毛主席头像、抗币字样等政治元素以及农田、锯木、耕牛等经济元素融合在一起。在艰苦的战争年代,淮北币在印制过程中印钞纸等原材料极度匮乏,但根据地人民却巧妙地利用道林纸、牛皮纸等替代品来印制货币,既解决了实际问题,又保证了货币的供应。淮北币在使用过程中还根据形势的变化进行了及时调整,比如发行改值币等,以适应经济发展的需要,这也充分体现了金融斗争中的灵活性和应变性,C项正确;民国30年是1941年,处于抗日战争时期,淮北地方银号是淮北抗日根据地建立的金融机构,排除A项;材料不能体现印钞工艺精湛制作技术水平超高,排除B项;表格信息主要体现了淮北地区在金融斗争领域中展现出的智慧,无法体现是否冲破国民党的经济封锁,排除D项。故选C项。
10. 马克思在谈论东方国家社会发展道路时,明确反对将其关于西欧资本主义起源的历史概述泛化为一种普遍适用的发展道路理论,即认为所有民族,不论其历史环境如何独特,都必须遵循同一条发展路径的错误观念。他着重指出,每个民族的发展道路都深深地根植于其特定的历史环境之中。下列符合这一论断的是( )
A. 三大改造 B. 工农武装割据 C. 八字方针 D. 遵义会议召开
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近现代中国。我们明确马克思的观点:他强调每个民族的社会发展道路都取决于其特定的历史环境,而不是简单地遵循西欧资本主义的发展模式。三大改造是在中国特定的历史环境下实施,标志中国确立社会主义基本制度,这体现了马克思关于根据历史环境选择社会发展道路的观点,A项正确;虽然工农武装割据也是在特定历史条件下的选择,但它是对中国革命道路的选择,而不是对社会发展道路的选择,排除B项;八字方针是指“调整、巩固、充实、提高”的方针,主要关注的是经济政策的调整,而非社会发展道路的选择,排除C项;遵义会议事实上确立了毛泽东在党内的领导地位,不是社会发展道路的选择,排除D项。故选A项。
11. 古希腊人在200年左右时间里,在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多殖民地(如下图所示)。这些殖民地( )
A. 希腊化程度较深 B. 古典文化浓厚 C. 政治上相对独立 D. 采取民主政体
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干设问词,可知这是背景题、本质题。时空是:古代(希腊)。据图片和“古希腊人在200年左右的时间里”“建立了数量众多殖民地”等信息,结合所学可知,公元前8世纪至公元前6世纪,古代希腊人在地中海地区建立的众多殖民地,多数发展为独立的城邦,政治上相对独立,母邦无权干涉,C项正确;据所学,殖民地本身由希腊人建立,不存在希腊化问题,希腊化时代直到公元前4世纪后期亚历山大东征以后才出现的,排除A项;据所学,直到公元前5世纪到4世纪中叶,希腊才进入古典时代,其古典文化方兴盛起来,排除B项;据所学,古希腊城邦及其子邦的政体,既有雅典为代表的民主制度,也有斯巴达为典型的贵族寡头政治,另外还有君主政体和僭主政体,并非都采取民主政体,排除D项。故选C项。
12. 百年战争(1337年—1453年)休战期间,失去工作机会的雇佣兵聚在一起,形成许多靠抢劫、绑架勒索与征收保护费维持生存的武装团伙,即所谓“自由军团”。他们不仅在法国四处侵扰,还能在大规模野战中击败王室军队,直接挑战国王权威。由此可见( )
A. 封君封臣制度已经崩溃 B. 国王权威遭到严峻挑战
C. 持久战争冲击契约精神 D. 军队招募方式亟需改革
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪的欧洲。题干材料显示百年战争休战期间,雇佣军肆虐,挑战国王的权威,只有改革军队的招募方式,建立由国王控制的常备军,摆脱过度依赖雇佣兵的局面,才有可能解决该问题,D项正确;雇佣兵的出现一定程度上反映了封君封臣制度的松动,A项表述过于绝对,排除;B项是材料中已经提及的现象,不符合题干主旨,排除;契约精神与材料无关,排除C项。故选D项。
13. 下表为不同时期,奥斯曼帝国流通金币阿尔顿(Altun)和银币阿克切(Akce)的比值,造成这一现象的主要原因是( )
时间
1516年
1560年
1574年
1588年
1599年
比值
1∶50
1∶60
1∶80
1∶120
1∶160
A. 白银的世界性流通 B. 奥斯曼的殖民扩展
C. 资本主义迅速发展 D. 传统商路再次兴盛
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是近代奥斯曼帝国。材料表格显示16世纪后奥斯曼帝国国内白银暴跌,通货膨胀,这主要由于新航路开辟后,白银在全世界的流通,带来价格革命,A项正确;白银暴跌并不是奥斯曼自己的殖民扩展带来的,而是由于新航路的开辟,排除B项;此时西欧资本主义发展,C项笼统的表述资本主义迅速发展,不符合史,排除;传统商路并没有再次兴盛,D项说法不符合史实,排除。故选A项。
14. 1842年威廉·魏特林出版了《和谐与自由的保证》。该书揭露了资本主义社会的罪恶,主张以暴力的方法号召工人起来推翻旧制度,同时设想建立一个由最伟大的哲学家和科学家管理的“和谐与自由的社会”。这一思想( )
A. 深受科学社会主义影响 B. 尚未认清无产阶级历史使命
C. 强调建立政党领导革命 D. 得到了工人阶级的广泛支持
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是:19世纪40年代的欧洲。根据材料,威廉·魏特林虽揭露资本主义罪恶,主张以暴力推翻旧制度,但设想由“最伟大的哲学家和科学家管理”新社会。根据所学知识,科学社会主义强调无产阶级自身的历史使命是通过阶级斗争推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政,实现共产主义。而该思想将新社会的管理寄托于哲学家和科学家,说明尚未认清无产阶级才是实现社会变革的核心力量这一历史使命,B项正确;科学社会主义诞生的标志是1848年《共产党宣言》的发表,1842年时科学社会主义尚未形成,不可能对其产生影响,排除A项;材料中未提及建立政党领导革命相关内容,排除C项;仅从这一思想本身无法得出它得到了工人阶级广泛支持,且这种设想脱离无产阶级主体的思想,不太可能得到广泛支持,排除D项。故选B项。
15. 1914年8月8日,英国议会通过《王国防卫法》,明确规定“任何人不得在英国军队或民众当中通过口头或书面方式传播易于引起恐慌和不安的消息”。并随后设立新闻局与军方共同负责出版审查。英国政府此举旨在( )
A. 重建新闻审查制度 B. 控制社会舆论 C. 确保战争取得胜利 D. 维护社会稳定
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是目的题。根据本题时间信息可知准确时空是:第一次世界大战初期的英国。根据材料,英国议会通过法律限制传播易引起恐慌和不安的消息,并设立机构负责出版审查。根据所学知识,一战初期,社会局势因战争而变得动荡,传播恐慌和不安的消息可能引发民众的恐慌情绪,进而破坏社会秩序。英国政府此举主要目的在于维护社会稳定,保障国内局势平稳,以更好地应对战争,D项正确;材料未表明英国之前存在新闻审查制度,“重建”说法无依据,排除A项;控制社会舆论是手段,维护社会稳定才是目的,排除B项;确保战争胜利涵盖多个方面,维护社会稳定只是其中一个因素,相比之下维护社会稳定表述更直接符合材料意图,排除C项。故选D项。
16. 肯尼亚独立早期,政治精英重新建构了卡伦金族这一族群,还成立了以该族群和地区为背景的政党,使得政党逐渐族群化。族群身份成为人们获得政治和经济资源的重要手段,政党往往代表着某些族群的利益。由此可知,政党族群化( )
A. 推动了肯尼亚的民主化进程 B. 不利于国家认同的构建
C. 促进了不同民族之间的交流 D. 带有浓厚西方殖民色彩
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是独立早期的肯尼亚。题干显示肯尼亚独立后,逐渐出现了政党族群化,政党往往代表族群的利益,这加深了不同族群之间的裂痕,不利于国家认同的构建,B项正确;政党族群化与民主化无直接关系,甚至政党族群化导致了政党分裂,政局动荡,不利于民主化进程和不同民族之间的交流,排除AC项;政党族群化主要是由肯尼亚国情决定的,和西方殖民没有直接关系,排除D项。故选B项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 西域作为汉匈双方激烈争夺的战略重地,汉朝为了稳固其控制权,在通往西域的关键路线上广泛设立了屯田据点。元狩四年(前119年)“汉度河自朔方以西至令居,往通渠置田官,吏卒五六万人。”汉代的屯田集中于河西走廊及西域的丝绸之路沿线,用以保护商路、供给往来。同时,屯田也成为汉朝掌控西域诸国的重要战略支撑。从事屯田的主要是驻军和戍边士卒,边地官府无须为他们提供充足的物质条件和训练,只需供给衣食月俸,而屯田所得收入则归政府所有。自武帝以后,随着汉匈关系逐渐缓和,大规模的边疆移民停止,汉政府转而主要依靠屯田来维持对西域的经营。
——摘编自张冠梓《从多元到混一:中国古代实边的演进》
材料二 清政府平定准噶尔割据势力后,为巩固统治,在新疆驻兵移民,大兴屯田。清代新疆屯田主要有军屯和民屯两种。军屯,主要由绿营兵从事屯种,设屯田臣管理屯务。耕种所需农具、耕畜、籽种等生产资料均由官府提供,所收粮食全部上缴官仓,屯兵本人及家眷日常生活由国家发给的兵饷维持。民屯,又叫户屯,由内地迁移民进行屯田,归地方政府管理,各级屯官由同级地方官员兼任。每户种地30~50亩,纳粮3—8升不等。清代新疆屯田取得了明显成效,劳动者不仅直接参与作战,所生产的屯粮还保障了军需,同时还使边地得到了充实,巩固了边防。
——摘编自李新伟《清代的新疆屯田》
(1)根据材料一,结合所学知识概括汉代屯田的特点并分析其影响。
(2)根据材料一、二,概括汉代和清代屯田的共同点。
【答案】(1)特点:参与屯田的主要是军人;沿战略要地推行;政府主导;屯田与戍边相结合。
影响:减轻了政府的负担;保障了丝绸之路的畅通,促进了中外经济文化的交流;维护了西北边疆的安全,巩固了国家的统一;促进了西北地区的开发和发展;加强了西域与内地的联系,促进了民族交融。
(2)共同点:屯垦的兴起都与军事相关;屯垦的形式都有军屯、民屯;都设有专门的机构职官对屯田进行管理;成效都很显著。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是汉代中国。特点:根据材料一“从事屯田的主要是驻军和戍边士卒”,得出参与屯田的主要是军人;根据材料一“通往西域的关键路线”,得出沿战略要地推行;根据材料一“往通渠置田官”“汉政府转而主要依靠”,关键词“田官”“汉政府”,得出政府主导;根据材料一“从事屯田的主要是驻军和戍边士卒”以及屯田目的是稳固西域控制权等,得出屯田与戍边相结合。影响:根据材料一“官府无须提供充足物质条件”“屯田收入归政府”,得出减轻了政府的负担;根据材料一“保护商路、供给往来”,结合所学得出保障了丝绸之路的畅通,促进了中外经济文化的交流;根据材料一“掌控西域诸国”,结合所学得出维护了西北边疆的安全,巩固了国家的统一;根据材料一可知,屯田使得边疆地区有人员耕种开发,结合所学得出促进了西北地区的开发和发展;结合所学可知屯田加强了西域与内地的联系,促进了民族交融。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是汉代、清代的中国。共同点:根据材料一“汉匈争夺”与材料二“平定准噶尔”均体现军事斗争背景,可知屯垦的兴起都与军事相关;材料一“从事屯田的主要是驻军和戍边士卒”体现有军屯,材料二“清代新疆屯田主要有军屯和民屯两种”,得出屯垦的形式都有军屯、民屯;材料一“置田官”与材料二“屯田臣管理”得出都设有专门的机构职官对屯田进行管理;材料一“屯田也成为汉朝掌控西域诸国的重要战略支撑”,材料二“清代新疆屯田取得了明显成效”,得出成效都很显著。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华人民共和国成立以后,先后面临着西方的包围封锁和苏联霸权主义的威胁,因此反对霸权主义是当代中国外交的一项重要任务,长期以来在中国外交宗旨中占据突出位置。在捍卫国家主权安全,反对霸权主义的基础上,“中国对外政策的目标是争取世界和平。在争取和平的前提下,一心一意搞现代化建设,发展自己的国家。”维护世界和平始终是中国外交宗旨的重要内容,至今未有改变。1994年11月15日,江泽民在亚太经济合作组织第二次领导人非正式会议上提出:“如何更有效地维护世界和平、促进经济发展,把一个和平、繁荣、美好的世界带入21世纪,是当前各国人民正在严肃思考的问题。”这里首次把促进经济发展与维护世界和平并列起来进行表述,这是一个重大变化。2001年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上明确指出:“中国对外政策的宗旨,就是维护世界和平、促进共同发展”。
——摘编自宫力《当代中国外交:70年的探索与启示》
材料二 当今世界正经历百年未有之大变局。一方面,世界多极化进一步发展,新兴市场国家和发展中国家崛起成为不可阻挡的历史潮流,各国人民的命运从未像今天这样紧密相连;另一方面,霸权主义、强权政治依然存在,保护主义、单边主义不断抬头,文明冲突论、文明优越论等错误论调不时沉渣泛起。
——摘自选择性必须1《国家制度与社会治理》
回答问题:
(1)根据材料一,概括中国外交宗旨的变化,并结合所学从国际角度分析其背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈中国如何应对百年未有之大变局。
【答案】(1)变化:从“反对霸权主义、维护世界和平”到“维护世界和平、促进共同发展”。
背景:冷战结束后,世界多极化趋势继续发展;经济全球化进程加快;和平发展合作共赢是不可阻挡的历史潮流;和平与发展遭遇严重挑战。(任答2点)
(2)应对挑战:坚决反对霸权主义和强权政治;始终坚持维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨;推动构建人类命运共同体,进一步促进全球治理体系变革;呼吁世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值;支持并践行多边主义;尊重世界文化多样性,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。(任答3点)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、背景题。时空是现代(中国)。第一小问变化,据材料一“反对霸权主义是当代中国外交的一项重要任务,长期以来在中国外交宗旨中占据突出位置”“中国对外政策的目标是争取世界和平”可知,新中国最初外交宗旨是“反对霸权主义、维护世界和平”;据材料一“(1994年)首次把促进经济发展与维护世界和平并列起来”“2001年7月1日,江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上明确指出:‘中国对外政策的宗旨,就是维护世界和平、促进共同发展’”可知,新时期中国外交宗旨是“维护世界和平、促进共同发展”。第二小问背景,据材料一“(1994年)亚太经济合作组织第二次领导人非正式会议”,材料二“世界多极化进一步发展,新兴市场国家和发展中国家崛起成为不可阻挡的历史潮流”“霸权主义、强权政治依然存在”等信息,结合所学,运用唯物史观,从世界政治、世界经济和国际格局等角度辩证分析可知,推动中国外交宗旨变化的国际背景主要有,冷战结束后,世界多极化趋势和经济全球化进程加快,和平发展合作共赢是不可阻挡的历史潮流,和平与发展遭遇严重挑战。
【小问2详解】
本题是认识题。时空是当代(中国和世界)。据材料一“反对霸权主义是当代中国外交的一项重要任务,长期以来在中国外交宗旨中占据突出位置”可知,坚决反对霸权主义和强权政治;据材料一“中国对外政策的宗旨,就是维护世界和平、促进共同发展”可知,始终坚持维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨;据材料二“霸权主义、强权政治依然存在”“各国人民的命运从未像今天这样紧密相连”,结合所学可知,推动构建人类命运共同体,进一步促进全球治理体系变革;综合材料一二和所学,从人类文明发展和当代中国外交策略等角度分析可知,对百年未有之大变局,中国呼吁世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,支持并践行多边主义,尊重世界文化多样性,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新教与天主教诸侯之间的主要斗争聚焦于领土和城市的争夺,其中天主教诸侯尤为嫉妒新教诸侯在宗教改革期间对天主教会土地财产的侵占。神圣罗马帝国的皇帝,虽缺乏如英、法君主那样的绝对权威,却始终不甘于仅作为虚名元首,他渴望强化帝国的中央集权,削弱诸侯势力。然而,无论是新教还是天主教诸侯,都竭力扩大自身的独立地位,甚至不惜借助外国势力以实现此目的。这种外部势力的介入,进一步加剧了德意志问题的复杂性。在这场争斗中,西班牙坚定地支持帝国皇帝,而新教邦国则得到了法、英等国的背后支持。
——选编自石磊《试析欧洲三十年战争爆发的原因》
材料二 1648年“三十年战争”落幕,各世俗政权因摆脱教权绝对控制并获取权力与财富,构建了一个相互平衡的国际关系格局。然而,这种均衡态势并不稳固,其演变异常迅速:自战争终结之初,由英、法、奥、西、荷等大国构成的多极化均衡格局,迅速经历了王朝战争后多极均衡格局的分化,进而转变为英法争霸的两极对立,最终演进至欧洲反法战争期间的法国单极霸权状态。
——选编自李卓群、陈明《17—18世纪欧洲国际关系格局的转变——以威斯特伐利亚体系的建立与发展为中心》
回答问题:
(1)根据材料一并结合所学,如何理解“三十年战争”是一场“宗教外衣掩饰下的国家利益之争”。
(2)根据材料二指出“威斯特伐利亚体系”下国际关系格局特点,并结合所学分析该体系的积极影响。
【答案】(1)新教和天主教诸侯主要争夺的是财富和土地,并非单纯的信仰冲突;帝国皇帝和诸侯的矛盾在于集权与反集权的冲突;外国势力为了各自的利益参加战争;战争爆发的主要原因是罗马教廷和神圣罗马帝国相结合的神权政治已不能适应资本主义生产关系的发展(能答出资本主义的发展即可)。
(2)特点:不稳定;变化快。(任答一点)
积极影响:推动欧洲民族国家的发展;确立了国际关系中国家领土、主权与独立的原则;开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例;推动国际法的发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题。时空是近代欧洲。根据材料一“新教与天主教诸侯之间的主要斗争聚焦于领土和城市的争夺”并结合所学知识可知,新教和天主教诸侯主要争夺的是财富和土地,并非单纯的信仰冲突;根据材料一“他渴望强化帝国的中央集权,削弱诸侯势力”并结合所学知识可知,帝国皇帝和诸侯的矛盾在于集权与反集权的冲突;据材料一“借助外国势力以实现此目的”“西班牙坚定地支持帝国皇帝”“新教邦国则得到了法、英等国的背后支持”并结合所学知识可知,外国势力为了各自的利益参加战争;根据所学知识可知,罗马教廷和神圣罗马帝国的神权政治阻碍了资本主义发展,诸侯等势力为了自身经济利益,借宗教改革的契机,披着宗教外衣进行斗争,以打破旧有秩序,为资本主义发展创造条件,由此得出战争爆发的主要原因是罗马教廷和神圣罗马帝国相结合的神权政治已不能适应资本主义生产关系的发展。
【小问2详解】
本题是特点题、影响题。时空是近代欧洲。特点:根据材料二“这种均衡态势并不稳固,其演变异常迅速”,可得出不稳定的特点;根据材料二“迅速经历了王朝战争后多极均衡格局的分化,进而转变为英法争霸的两极对立”“最终演进至欧洲反法战争期间的法国单极霸权状态”,可得出变化快的特点。 积极影响:根据所学知识可知,威斯特伐利亚体系使各世俗政权摆脱教权绝对控制,为民族国家发展创造了条件,此后各国更注重自身民族利益和国家建设,由此得出推动欧洲民族国家发展;根据所学知识可知,威斯特伐利亚体系明确了国家领土、主权与独立原则,使各国在国际关系中有了明确的权利和边界,为近代国际关系奠定基础,由此得出确立了国际关系中国家领土、主权与独立的原则;根据所学知识可知,威斯特伐利亚体系开创了以国际会议和谈判协议解决国际争端的方式,避免了单纯依靠战争等暴力手段,为和平解决国际问题提供了范例,由此得出开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例;根据所学知识可知,在威斯特伐利亚体系形成和发展过程中,涉及到诸多国际关系准则和规范的讨论与确立,推动了国际法的不断发展和完善,由此得出推动国际法的发展。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 “国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”,这是中国人牢不可破的政治底线和道德信念。从秦汉至明清,天下大势分分合合。但无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统,以此作为政权合法性的来源。汉朝人说“六合同风”“九州共贯”,隋朝人说“协同内外,混一戎华”,元朝人说“天下一家,一视同仁”。
——摘编自钟文《多元一体格局的历史演进——深刻把握中华文明突出的统一性》
根据材料,围绕“中华文明的统一性”这一主题,自拟论题,结合中国古代史进行论述。(要求:观点明确、史论结合、逻辑严谨,表述成文)
【答案】示例1论题:中华文明的统一性体现在政治、文化、民族多方面。
中华文明自古以来就强调大一统的政治观念。从秦汉时期开始,中国就逐渐形成了统一的中央集权国家,这种政治制度一直延续到明清时期。在这一过程中,无论是汉族还是其他少数民族入主中原,都主动认同大一统的政治理念。其次,中华文明在发展过程中,形成以儒家为主流的思想文化。同时,中华文明也注重文化的包容性和多样性,儒家、法家、道家、佛教等不同思想文化在交融中共同发展。这种文化上的统一性,使得中华文明依然能够保持其独特的魅力和生命。最后,在民族关系上,中华民族具有统一性。各民族之相互融合,使得中华民族始终保持着一种强烈的民族认同感和归属感。
综上所述,这种统一性体现在政治上对中央集权的持续构建与维护,文化上儒家思想等主流文化的广泛传播与认同,以及民族关系上各民族在融合中共同发展。
示例2论题:政治的统一奠定了中华文明统一的基础自秦朝统一六国,建立中央集权制度以来,中国历史上的大一统观念便深入人心。秦始皇推行的书同文、车同轨、统一度量衡等措施,为后来的大一统政权奠定了坚实基础。汉朝继承并发展了秦朝的制度,通过推恩令、刺史制度等加强中央集权,维护了中央的权威,强化了中央集权。隋朝开创科举制,选拔人才不问出身,进一步巩固了中央集权,使得大一统政权更加稳固。元朝和清朝作为少数民族建立的政权,也主动认同并维护了大一统的政治格局,通过设立行省制、驻藏大臣等制度,加强了中央对边疆地区的控制。
由此可见,政治的统一保障了文明流而不断,奠定了中华文明统一性的基础。
示例3论题:统一多民族的发展是推动中华文明统一的重要力量秦汉时期,秦始皇统一六国后,将众多民族纳入统一的政治版图。汉承秦制,汉武帝时期对匈奴的大规模反击战,不仅拓展了疆域,还促进了民族间的交流与融合。隋唐时期,统一多民族国家得到进一步发展。唐朝国力强盛,以开放包容的态度对待周边民族,进一步推动了中华文明在多民族环境下的统一进程。明清时期,对边疆民族地区的管辖与治理更为深入。明朝在西南地区推行改土归流,促进了民族融合与地区经济文化发展。清朝加强对新疆地区的管辖,在西藏,确立金瓶掣签制度,加强对宗教事务和地方政治的管理。各民族在明清时期的统一国家体系内,进一步融合发展。共同推动中华文明的统一与传承。
综上所述,统一多民族的发展是推动中华文明统一的重要力量,推动中华文明的统一性在民族多元发展的进程中持续强化。
示例4论题;中华文化多元一体推动文明的统一从春秋战国时期的百家争鸣,到汉朝的独尊儒术,再到唐宋元明清的文化繁荣,中华文明始终保持着开放包容的姿态,不断吸收和融合各种文化元素。儒家文化作为中华文明的核心,通过“仁爱”、“礼制”等理念,构建了和谐社会的基石。同时,佛教、道教等宗教文化的传入和发展,也为中华文明增添了丰富的文化内涵。在少数民族政权统治时期,如元朝和清朝,中华文化更是吸收了蒙古文化和满族文化的精华,形成了更加多元一体的文化格局。
由此可见,中华文化多元一体格局使得中华文明的统一在文化层面得到极大彰显,以强大的文化向心力推动着文明不断走向统一与繁荣。
【解析】
【详解】本题属于评论解说题,时空是古代中国。首先,据材料“无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统”并结合所学可得论题,如:中华文明的统一性体现在政治、文化、民族多方面。其次,结合所学知识,可从政治、文化、民族等角度展开论述,如:政治角度:据材料“‘国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断’,这是中国人牢不可破的政治底线和道德信念”并结合所学可得,中华文明自古以来就强调大一统的政治观念。从秦汉时期开始,中国就逐渐形成了统一的中央集权国家,这种政治制度一直延续到明清时期。据材料“无论哪个民族入主中原,都主动认同大一统”“天下一家,一视同仁”并结合所学可得,在这一过程中,无论是汉族还是其他少数民族入主中原,都主动认同大一统的政治理念。文化角度:结合所学可得,其次,中华文明在发展过程中,形成以儒家为主流的思想文化。同时,中华文明也注重文化的包容性和多样性,儒家、法家、道家、佛教等不同思想文化在交融中共同发展。这种文化上的统一性,使得中华文明依然能够保持其独特的魅力和生命。民族角度:结合所学可得,在民族关系上,中华民族具有统一性。各民族之相互融合,使得中华民族始终保持着一种强烈的民族认同感和归属感。最后,归纳总结,得出结论,如:这种统一性体现在政治上对中央集权的持续构建与维护,文化上儒家思想等主流文化的广泛传播与认同,以及民族关系上各民族在融合中共同发展。或者以“政治的统一奠定了中华文明统一的基础”为论题,结合中国古代史,可从秦朝、汉朝、隋朝、元朝和清朝等大一统王朝所推行的国家政策等方面分析阐述,如自秦朝统一六国,建立中央集权制度以来,中国历史上的大一统观念便深入人心。秦始皇推行的书同文、车同轨、统一度量衡等措施,为后来的大一统政权奠定了坚实基础。汉朝继承并发展了秦朝的制度,通过推恩令、刺史制度等加强中央集权,维护了中央的权威,强化了中央集权。隋朝开创科举制,选拔人才不问出身,进一步巩固了中央集权,使得大一统政权更加稳固。元朝和清朝作为少数民族建立的政权,也主动认同并维护了大一统的政治格局,通过设立行省制、驻藏大臣等制度,加强了中央对边疆地区的控制等等,最后概括总结即可。或者以“统一多民族的发展是推动中华文明统一的重要力量”为论题,结合中国古代史,可从中国历史上各大一统王朝处理民族关系的具体政策和措施等方面予以阐述,如秦汉时期,秦始皇统一六国后,将众多民族纳入统一的政治版图。汉承秦制,汉武帝时期对匈奴的大规模反击战,不仅拓展了疆域,还促进了民族间的交流与融合。隋唐时期,统一多民族国家得到进一步发展。唐朝国力强盛,以开放包容的态度对待周边民族,进一步推动了中华文明在多民族环境下的统一进程。明清时期,对边疆民族地区的管辖与治理更为深入。明朝在西南地区推行改土归流,促进了民族融合与地区经济文化发展。清朝加强对新疆地区的管辖,在西藏,确立金瓶掣签制度,加强对宗教事务和地方政治的管理。各民族在明清时期的统一国家体系内,进一步融合发展,共同推动中华文明的统一与传承。最后概括总结即可。或者以“中华文化多元一体推动文明的统一”为论题,结合中国古代史,以中华文化发展的具体历程等方面予以阐述,如从春秋战国时期的百家争鸣,到汉朝的独尊儒术,再到唐宋元明清的文化繁荣,中华文明始终保持着开放包容的姿态,不断吸收和融合各种文化元素。儒家文化作为中华文明的核心,通过“仁爱”、“礼制”等理念,构建了和谐社会的基石。同时,佛教、道教等宗教文化的传入和发展,也为中华文明增添了丰富的文化内涵。在少数民族政权统治时期,如元朝和清朝,中华文化更是吸收了蒙古文化和满族文化的精华,形成了更加多元一体的文化格局等等。最后概括总结即可。
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