精品解析：山东省泰安市新泰市紫光实验中学2024—2025学年高一上学期10月第一次月考测试语文试卷

新泰市紫光实验中学2024—2025学年10月份第一次月考测试 高一年级语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制机制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。 B. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要追求突破创新，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 C. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制机制。 D. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛的游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。 B. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 C. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类都不是对工匠精神的正确认识。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 钟芳蓉高考中获取佳绩，不顾非议报选北京大学考古专业。 B. 施品芳加工大型客机C919的一个小小零件，足足做了两个多小时。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深水载人潜水器的零部件，精密程度达到了0.02毫米以下。 4. 在新时代，弘扬工匠精神有什么现实紧迫性？请根据材料一简要概括。 5. 材料一说“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。 阅读下面的文字，完成下面小题。 石门阵 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？” 说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。 男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。 王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。 “对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。 “他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗？没有。 “那个院子里有人吗？没有。 “那堆小树丛背后有人吗？没有。 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。 王木匠没有理他，干咳了一声，接下去： “骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。 “说话间，不知不觉，已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门，不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门，不作声。” “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。 “他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢？奇怪。 “他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看：石头门。 “向右看：石头门。 “石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。 “他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。 “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。” “那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。 王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！” 延安，1938年秋 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。 B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。 C. 石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。 D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。 B. 小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。 C. 小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。 D. 小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。 8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ 9. 小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 富弼字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，但补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督弼与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。 河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之蒸为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。 至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元丰六年八月，薨，年八十。 （节选自《宋史·富弼传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之 B. 前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之 C. 前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之 D. 前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。 B. 粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。 C. 公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。 D. 薨，“死”的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。 12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给予归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。 B. 富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。 C. 富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。 D. 富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。 （2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。 14. 在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。 三、诗歌鉴赏 阅读下面的文字，回答后面的问题。 水手 侯汝华 桅墙上旋转着 七色的明灯， 蔚蓝的海面上 白色的帆远了， 许多人的梦 迷失于汪洋的波涛中， 但没有一个人 知道你心中的大海。 地中海畔的去年的葡萄藤 挨过了严厉的秋天 可还是一样的凝绿？ 而你的眼睛却凋谢了。 当薄暮的黄光 被天外的风吹动时， 你可曾感到那一年 在南中国嗅过的橙花香？ 待到夜色垂落了， 繁星跟灯塔的秋波 参杂着一个肺病女 歌唱城头的古调， 而你的多年的劫运 又在记忆里浮上了黑影， 为的是海已幽黯， 你却离家乡的果树园更远了。 1935年4月18日于广东潮州 15. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人将水手有“心中的大海”与许多人的梦“迷失于汪洋的波涛中”进行对比，表明水手内心有着远大而崇高的理想。 B. 大自然的秋天无法改变地中海畔葡萄藤的凝绿，而人生的秋天却让水手的眼睛过早“凋谢”，通过对比，写出水手生活的艰辛。 C. “而你的多年的劫运/又在记忆里浮上了黑影”，表明水手多年来经历数次厄运，心灵上留下了阴影，触景浮现。 D. 这首诗通过描写一个旧中国水手漂泊的生活和浓重的忧愁，反映了旧中国老百姓在离乱年代背井离乡的社会现实。 16. 下列对本诗艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头的“蔚蓝的海面上/白色的帆远了”与《沁园春・长沙》中的“独立寒秋，湘江北去”有异曲同工之妙，都为全篇涂上一层忧郁的底色。 B. 诗人在第二段中提出疑问“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香？”，激发读者的想象，体现了诗歌的含蓄美。 C. “迷失于汪洋的波涛中”“凋谢了”“夜色垂落了”“海已幽黯”等冷色调语句，让人在静远虚灵中渐渐感受到生命的沉重与哀伤。 D. 诗歌以水手“离家乡的果树园更远了”结尾，韵味深长，不仅照应了中间“在南中国嗅过的橙花香”，还呼应了开头“白色的帆远了”。 17. 结合诗歌分析“橙花香”意象的作用。 18. 诗人是如何塑造水手这个形象的？请结合全诗简要分析。 四、默写题 19. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“_____________________，______________________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“__________________________”一句描绘了一幅生机勃勃的秋景图，画面开阔，意境雄浑。 （3）毛泽东《沁园春·长沙》中“_____________________，______________________，_____________________”三句表现了词人以天下为己任，蔑视反动派，敢于改造旧世界的战斗精神。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成下列小题。 工匠精神是中国人自古及今、绵延百代____________的。古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿，早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”____________，中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山。而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩____________，就连今人也定会竖大拇指。中国古代工匠____________（ ），创造出令西方高山仰止的古代科技文明，曾侯乙编钟以其高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。 总之，只要沉得下心，坐得住“冷板凳”。才能真正做出经得起时间检验。在当今时代。优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富。我们要尊重每一个工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，使“工匠精神”绽放异彩。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只要沉得下心，坐得伴“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验。 B. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验。 C. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验的作品。 D. 只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验的作品。 21. 下列企文中括号内补写语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 他们把自己的揣摩感悟，连同对自然的敬畏，对作品的虔诚，对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手。 B. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔诚，对使用者的将心比心，全都倾注于一双巧手，连同自己的揣摩感悟。 C. 他们把自己的揣摩感悟，全部倾注于—双巧手，连同对自然的敬畏、对作品的虔诚、对使用者的将心比心。 D. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔诚、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感情，全部倾注于一双巧手。 22. 依次填入文中横线上的成功，全都恰当的一项是（ ） A. 孜孜以求 闻名遐迩 精益求精 匠心独运 B. 孜孜以求 如雷贯耳 千锤百炼 匠心独运 C. 梦寐以求 闻名遐迩 千锤百炼 独辟蹊径 D. 梦寐以求 如雷贯耳 精益求精 独辟蹊径 六、材料作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新泰市紫光实验中学2024—2025学年10月份第一次月考测试 高一年级语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制机制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺如瓷器、丝绸、家具等的水平在世界上长期处于领先地位。 B. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要追求突破创新，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 C. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制机制。 D. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛的游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围也非常浓厚。 B. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 C. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类都不是对工匠精神的正确认识。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神，材料二侧重阐述工匠精神的内涵。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 钟芳蓉在高考中获取佳绩，不顾非议报选北京大学考古专业。 B. 施品芳加工大型客机C919的一个小小零件，足足做了两个多小时。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深水载人潜水器的零部件，精密程度达到了0.02毫米以下。 4. 在新时代，弘扬工匠精神有什么现实紧迫性？请根据材料一简要概括。 5. 材料一说“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 ②我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 ③社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 5. ①敬业，把提高技艺水平当作头等大事。 ②热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。 ③肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 ④精益求精，臻于至善，超今冠古。 ⑤专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 ⑥有信念，要技进乎道，超然达观。 ⑦重实践，格物致知，脚踏实地。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则材料探讨了工匠精神的内涵及其在新时代的重要性。材料一从历史和现实的角度，强调工匠精神对推动经济高质量发展、提升中国品牌国际形象的关键作用，并指出弘扬工匠精神需要社会和体制的支持。材料二则从哲学层面，深入剖析工匠精神的内涵，强调其不仅是技术的精湛，更是心性的修炼和对卓越的追求。两者结合，全面展现了工匠精神在个人发展和国家进步中的重要价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“正是由于”错误。说法过于绝对，材料一第二段结尾处是说“……离不开工匠精神”；“我国的工艺……的水平”范围扩大，材料一第二段开头是说“一些工艺水平”，而不仅仅是因为“古代劳动者精益求精的工匠精神”。 B.“不仅需要‘匠气’”错误，材料一第三段是说“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’，而是在坚守中追求突破、实现创新”可知，不是“需要‘匠气’”。 D.“改变世界的主要力量”错误，材料二第一段是说“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”，没强调是“主要力量”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解和分析文本观点态度的能力。 B.“这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误，根据材料一“但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”可知，是说尽管“220多种”居世界第一，强调的是数量，而工匠精神强调的是质量、创新精神，还需要“提高创新能力”“工匠精神是助推创新的重要动力”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. 体现的是钟芳蓉从自己的兴趣爱好出发选择专业，这和工匠精神无关。 B. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 C. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 D. 体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 题干要求概括“弘扬工匠精神有什么现实紧迫性”，已经明确“根据材料一简要概括”。 ①由材料一第三段中“我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫”可知，我国目前的现状是，我国的制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。 ②由材料一第四段中“近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称”可知，从我国对世界的影响力来看，我国在国际上真正叫得响的品牌不多，与我国的地位很不相称。 ③由材料一第五段中“当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围”可知，从我国社会上来看，我国社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。 【5题详解】 本题考查学生理解文中观点、筛选文中信息的能力。 题干要求根据材料二简要说明如何发挥个人的主观能动性，因此，落脚点在“个人”。 ①由材料二第一段中“而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”可知，要敬业，把提高技艺水平当作头等大事。 ②由材料二第二段中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，要热爱，应发自肺腑热爱，专心如一。 ③由材料二第二段中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，要肯付出，废寝忘食，尽心竭力。 ④由材料二第二段中“没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今冠古。 ⑤由材料二第二段中“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，要专注，冰心一片，达到物我两忘的境界。 ⑥由材料二第二段中“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，要有信念，要技进乎道，超然达观。 ⑦由材料二第二段中“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，要重实践，格物致知，脚踏实地。 阅读下面的文字，完成下面小题。 石门阵 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？” 说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。 男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。 王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。 “对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。 “他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗？没有。 “那个院子里有人吗？没有。 “那堆小树丛背后有人吗？没有。 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。 王木匠没有理他，干咳了一声，接下去： “骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。” “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。 “说话间，不知不觉，已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门，不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门，不作声。” “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。 “他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢？奇怪。 “他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看：石头门。 “向右看：石头门。 “石头门。石头门。石头门。” “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。 “他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。 “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。” “那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。” “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。 王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！” 延安，1938年秋 （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。 B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。 C. 石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。 D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。 B. 小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。 C. 小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。 D. 小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。 8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ 9. 小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①具有渲染效果，把故事描述得更充分； ②具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。 9. ①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门； ②在王木匠的故事加工中，砖头门变成了“石头门”，战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”； ③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门”的道理，即只有保卫国门，才能守护家门，才有实现“夜不闭户”的希望。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A. “也为后文故事情节发展埋下伏笔”错。写王木匠手巧与后文写他讲的故事情节没有太大关联，在后文未见照应，谈不上埋下伏笔。 C. “‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”错。这些人物只是王木匠在讲故事时使用的称呼，是王木匠在现实基础上的艺术加工。 D. “王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”错。文中只是说“他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了”，可见他是因为国家正遭受日本侵略，社会生活极不安定。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“同时也使小说的主题更加多元”有误。这篇小说虽然故事套故事，但主题是一致的，都在表现抗日战争中人民的乐观主义精神。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品写作手法的能力。 首先要在文中画出使用反复手法的语句，结合上下文语境，分别体会其作用。 第一处，“那条小街上有人吗？没有。那个院子里有人吗？没有。那堆小树丛背后有人吗？没有”；使用重复叙事，强调小鬼子进村前反复确认八路军已经全部撤走了，生动刻画出小鬼子的胆怯； 第二处，“他们看见了什么呀？奇怪”“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪……”“他们看见了什么呢？奇怪”“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门”通过重复叙事，控制了讲述的节奏，具有延宕效果，引起听众的好奇，从而发出追问。 第三处，“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”这里连用数个“石头门”，写出小鬼子遇到“石门阵”的惊慌失措，同时渲染了紧张的气氛，调动了听众的情绪。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。 此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文本，由浅入深地思考。 首先在文中找出写门的几处地方，结合语境，具体分析： 第一个“门”：“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了”“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。石头门。石头门”，显然，这里的“门”是老百姓抗击日本鬼子时摆的“石门阵”，通过“石门阵”展现了老百姓抗日的智慧和决心。 第二个“门”，是王木匠对于抗日的心得体会，“我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门”。这里的“大门”指的是“国门”，“二门”指的是“老百姓自家的门”。也就是国家强大了，守护住了国门，没有人敢来侵略，那么老百姓就不需要关自家的门。 第三个“门”是现实中的木门。“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多”“不过，老王，门是用砖头堵的”可见，“门”指的是现实生活中的木头门，洪子店村民砖头门。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 富弼字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，但补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督弼与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。 河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之蒸为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。 至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元丰六年八月，薨，年八十。 （节选自《宋史·富弼传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之 B. 前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之 C. 前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之 D. 前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。 B. 粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。 C. 公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。 D. 薨，“死”的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给予归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。 B. 富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。 C. 富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。 D. 富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。 （2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。 14. 在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。 【答案】10 B 11. B 12. D 13. （1）富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本。 （2）富弼担任宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。 14. 一是保障民众基本生存需要，二是有效动员官员，三是鼓励民众自救，四是采取措施避免次生灾害的发生。 【解析】 【分析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 本题中，“救灾者”是“聚民城郭中”的主语中间不能断开，排除A、C两项。 “而”为连词，前后表示因果关系，中间不能断开，排除D项。 整句话的翻译为：在此之前，救灾者把老百姓聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能喝到粥而饿倒，名义上是救济灾民，实际上是杀死灾民。 故选B 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“粟……即高粱”错误。粟，谷子，去壳后叫小米。一年生草本植物。耐旱，适应性强，是中国北方的主要粮食作物。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“令仁宗心生嫌隙”错误。富弼人气之高，宋仁宗喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所说“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉”，是指人心所向，比“梦卜”更为可靠。梦卜：殷王武丁以梦得傅说，周文王以卜得姜尚，故以“梦卜”代指任命宰相。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 第一句话的得分点为：“大略”，大致内容；“进、退”，进纳、斥退；“不肖”，无能之人；“宿”，旧有的。 第二句话的得分点为：“典故”，典章制度；“故事”，旧例；“傅”，参考；“容”，掺杂。 14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水”，这是解决了百姓的“吃”和“住”的问题，可概括为“保障民众基本生存需要”。 由原文“官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏”，这是“有效动员官员”。 由原文“山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取”，这是“鼓励民众自救”。 由原文“前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆，名为救之，而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式”，与以前的救灾方案进行对比，富弼的救灾方案能有效地“避免次生灾害的发生”。 参考译文： 富弼，字彦国，河南人。年轻时笃爱学习，气量大度，范仲淹见到他后十分惊奇，说：“是帝王的辅佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。仁宗恢复制科，范仲淹对富弼说：“你应当通过这种途径进入仕途”推举他为茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。这时西夏有两位首领前来归降，朝廷对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便鼓励人前来降服。事情下到中书，宰相起初不知此事。富弼叹息说：“这难道是一件小事吗？而宰相却不知道！更加极力论说此事，这样就听从了富弼的建议。仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们，多次下诏督促富弼与范仲淹等，又打开天章阁，给予笔和纸，让他们写下他们想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部边境之事，富弼主管北部边境之事。富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本。富弼打算逐步更换监司中没有才能的人，让监司裁减所属各部的官吏，这样小人就开始不高兴了。 河朔发大水，老百姓到处流浪讨饭。富弼鼓励治区内的老百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，分散让人居住，以便于供给柴薪和饮水。官吏中前资、待缺、寄居的人，都给予俸禄，让他们到老百姓聚集的地方，挑选老病衰弱者给予粮食，并记下这些官吏的功劳，约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般每隔五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都愿为之尽力。山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的，都听任流民自行获取。死去的人用大坑合葬，将它叫作“丛冢”。第二年，麦子成熟，老百姓依路的远近领取粮食回家，共救治五十余万人，招募为兵的流民有万人。在此之前，救灾者把老百姓聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能喝到粥而饿倒，名义上是救济灾民，实际上是杀死灾民。自从富弼立法简便周到详尽，天下相传来作为样板。 至和二年，诏令授职同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣布制命那天，士大夫在朝廷互相庆贺。仁宗暗中观察知道此事，对学士欧阳修说：“古人任命宰相，有的得之于做梦和占卜，哪里像现在人心如此呢？”欧阳修叩头致贺。富弼担任宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。这个时候，百官各自任职，天下太平无事。于是请求告老回乡，加拜司空，晋封韩国公辞官归家。元丰六年八月，去世，终年八十岁。 三、诗歌鉴赏 阅读下面的文字，回答后面的问题。 水手 侯汝华 桅墙上旋转着 七色的明灯， 蔚蓝的海面上 白色的帆远了， 许多人的梦 迷失于汪洋的波涛中， 但没有一个人 知道你心中的大海。 地中海畔的去年的葡萄藤 挨过了严厉的秋天 可还是一样的凝绿？ 而你的眼睛却凋谢了。 当薄暮的黄光 被天外的风吹动时， 你可曾感到那一年 在南中国嗅过的橙花香？ 待到夜色垂落了， 繁星跟灯塔的秋波 参杂着一个肺病女 歌唱城头的古调， 而你的多年的劫运 又在记忆里浮上了黑影， 为的是海已幽黯， 你却离家乡的果树园更远了。 1935年4月18日于广东潮州 15. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗人将水手有“心中的大海”与许多人的梦“迷失于汪洋的波涛中”进行对比，表明水手内心有着远大而崇高的理想。 B. 大自然的秋天无法改变地中海畔葡萄藤的凝绿，而人生的秋天却让水手的眼睛过早“凋谢”，通过对比，写出水手生活的艰辛。 C. “而你的多年的劫运/又在记忆里浮上了黑影”，表明水手多年来经历数次厄运，心灵上留下了阴影，触景浮现。 D. 这首诗通过描写一个旧中国水手漂泊的生活和浓重的忧愁，反映了旧中国老百姓在离乱年代背井离乡的社会现实。 16. 下列对本诗艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头的“蔚蓝的海面上/白色的帆远了”与《沁园春・长沙》中的“独立寒秋，湘江北去”有异曲同工之妙，都为全篇涂上一层忧郁的底色。 B. 诗人在第二段中提出疑问“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香？”，激发读者的想象，体现了诗歌的含蓄美。 C. “迷失于汪洋的波涛中”“凋谢了”“夜色垂落了”“海已幽黯”等冷色调语句，让人在静远虚灵中渐渐感受到生命的沉重与哀伤。 D. 诗歌以水手“离家乡的果树园更远了”结尾，韵味深长，不仅照应了中间“在南中国嗅过的橙花香”，还呼应了开头“白色的帆远了”。 17. 结合诗歌分析“橙花香”意象的作用。 18. 诗人是如何塑造水手这个形象的？请结合全诗简要分析。 【答案】15. A 16. A 17. ①“橙花香”象征着故乡的美好； ②与水手孤寂、失落的现实生活形成对比； ③表达了水手远离故乡的伤感和对故乡的思念之情； ④将抽象的情思寄托于具体的物象，形象可感。 18. ①运用第二人称，与水手直接对话，揭示水手艰难的生活和沉重的内心； ②通过写水手的眼睛、感受和记忆，表现水手痛苦的生活经历； ③运用丰富的意象烘托水手的形象，充满含蓄蕴藉美。 【解析】 【导语】这首《水手》以凝练的意象和忧郁的笔触，勾勒出一个漂泊者的精神图景。诗人通过“七色明灯”与“幽黯大海”的视觉对比，构建了理想与现实的双重空间。“橙花香”作为故乡记忆的符号，与“葡萄藤”“果树园”形成情感链条，暗示着永恒的乡愁。 【15题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌相关内容的能力。 A.“水手内心有着远大而崇高的理想”错。从全诗看，并没有表现水手有远大而崇高的理想。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析与鉴赏诗歌艺术特色的能力。 A.“都为全篇涂上一层忧郁的底色”错。《沁园春・长沙》激情昂扬，并不忧郁。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生分析意象的作用的能力。 ①结合“你可曾感到那一年在南中国嗅过的橙花香？”可知，“南中国”指故乡，“橙花香”象征着故乡的美好。 ②“你的眼睛却永远凋谢了”写水手现实的孤寂、失落的生活，“多年的劫运”“黑影”烘托出了水手生活的悲苦，故乡的美好与现实形成对比。 ③这首诗通过描写一个旧中国水手漂泊的生活和浓重的忧愁，反映了旧中国老百姓在离乱年代背井离乡的社会现实。“橙花香”表达水手远离故乡的伤感和对故乡的思念之情。 ④“橙花香”是具象事物，象征着故乡的美好，将抽象的情思寄托于具体的物象，形象可感。 【18题详解】 本题考查学生分析塑造人物形象手法的能力。 ①“你的眼睛却凋谢了”“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香？”“你的多年的劫运/又在记忆里浮上了黑影”“你却离家乡的果树园更远了”运用第二人称“你”，与水手直接对话，揭示水手艰难的生活和沉重的内心； ②“你的眼睛却凋谢了”“你可曾感到那一年/在南中国嗅过的橙花香？”“你的多年的劫运/又在记忆里浮上了黑影”通过写水手的眼睛、感受和记忆，表现水手痛苦的生活经历； ③诗歌用了桅墙、明灯、海、帆、葡萄藤、橙花香、夜色、繁星、灯塔、肺病女、果树园等众多意象来烘托水手，使水手的形象更加立体可感，充满含蓄蕴藉美。 四、默写题 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的句子是“_____________________，______________________”。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，“__________________________”一句描绘了一幅生机勃勃的秋景图，画面开阔，意境雄浑。 （3）毛泽东《沁园春·长沙》中“_____________________，______________________，_____________________”三句表现了词人以天下为己任，蔑视反动派，敢于改造旧世界的战斗精神。 【答案】 ①. 漫江碧透 ②. 百舸争流 ③. 万类霜天竞自由 ④. 指点江山 ⑤. 激扬文字 ⑥. 粪土当年万户侯 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 本题难写的字词有：舸、竞、侯。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成下列小题。 工匠精神是中国人自古及今、绵延百代____________的。古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿，早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”____________，中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山。而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩____________，就连今人也定会竖大拇指。中国古代工匠____________（ ），创造出令西方高山仰止的古代科技文明，曾侯乙编钟以其高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。 总之，只要沉得下心，坐得住“冷板凳”。才能真正做出经得起时间检验。在当今时代。优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富。我们要尊重每一个工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，使“工匠精神”绽放异彩。 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只要沉得下心，坐得伴“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验。 B. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验。 C. 只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验的作品。 D. 只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验的作品。 21. 下列企文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 他们把自己的揣摩感悟，连同对自然的敬畏，对作品的虔诚，对使用者的将心比心，全部倾注于一双巧手。 B. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔诚，对使用者的将心比心，全都倾注于一双巧手，连同自己的揣摩感悟。 C. 他们把自己的揣摩感悟，全部倾注于—双巧手，连同对自然的敬畏、对作品的虔诚、对使用者的将心比心。 D. 他们把对自然的敬畏、对作品的虔诚、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感情，全部倾注于一双巧手。 22. 依次填入文中横线上的成功，全都恰当的一项是（ ） A. 孜孜以求 闻名遐迩 精益求精 匠心独运 B. 孜孜以求 如雷贯耳 千锤百炼 匠心独运 C. 梦寐以求 闻名遐迩 千锤百炼 独辟蹊径 D. 梦寐以求 如雷贯耳 精益求精 独辟蹊径 【答案】20. C 21. D 22. A 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 原句有两处错误： 一是“只要……才”搭配不当，根据语意，“沉得下心，坐得住‘冷板凳’”是必要条件，不是充分条件，改为“只有……才”； 二是“做出”缺少宾语，句末应加上“的作品”。 修改正确的只有C项。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 后文为“创造出……”，故句子末尾应该是“……一双巧手”衔接才顺畅，即语句的主体应是“他们把……全部倾注于一双巧手，创造出令西方高山仰止的古代科技文明”，排除BC； 逻辑顺序应该是“对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心”在前，“连同自己的揣摩感悟”紧随其后，排除A。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 “孜孜以求”，比喻不知疲倦地探求；“梦寐以求”，睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。这里“自古及今、绵延百代”强调的是对“工匠精神”不知疲倦地探求，可填“孜孜以求”。 “闻名遐迩”，形容名声很大，远近都知道。“如雷贯耳”，形容人的名声很大。这里强调“中国制造”的名气很大，不是强调人的名气大，可填“闻名遐迩”。 “精益求精”，（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好；“千锤百炼”，比喻多次的斗争和考验，也比喻对诗文等做多次的精细修改。这里指预浩追求更好，可填“精益求精”。 “匠心独运”，在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思；“独辟蹊径”，自己开辟一条路，比喻独创一种新风格或者新方法。这里强调中国古代工匠创造出令西方高山仰止的古代艺术作品，可填“匠心独运”。 故选A。 六、材料作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生在勤，不索何获 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。   回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。   不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。   因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。   反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。 有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。   在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。” 请谨记：“人生在勤，不索何获？” 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则材料作文。作文材料内涵丰富，具有时代内涵，传递出的是社会正能量和积极教育意识，体现出的是主流价值和中国精神。这则作文材料的主旨内容为“劳动意识”，可以说劳动是一种美德，劳动创造幸福。材料说，“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”“热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今”，这突显出劳动的价值内涵，热爱劳动是一种精神传承，是对民族意识的践行。 材料中还有不同人对劳动的不同看法，很显然，这种看法是背离主流价值意识的，主干材料的最后为“我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象”，这是一种总结，直接阐释出这种“不尊重劳动”现象的存在，面对这种情况怎么办？必须予以破除，这才是新时代的正确价值观念，人人都应尊重劳动，践行劳动意识。 可见，这则材料既着眼于劳动思想的历史溯源，也关注问题的现实呈现，将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比，引导学生对这一现象及劳动本身进行深入思考，自觉弘扬劳动精神，以期在全国青少年乃至全社会中形成热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气。 立意： 1. 在劳动中成长自己，发展自己。 2. 渗透劳动教育，弘扬劳动精神。 3. 以劳动立身，以实干兴邦。 4. 赓续劳动精神，如臻完善自我。 5. 劳动立志，志生芳华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$