上海市闵行区上虹中学2024-2025学年七年级（五四学制）下学期期中考试语文试卷

上海市上虹中学2024学年第二学期

期中七年级语文试卷

考试时间：100分钟；试卷满分：100分

 

考生注意： 

1. 本张试卷含四个部分。 

2. 考生务必按要求在答题纸规定的位置上作答，在其他纸张上答题一律无效。 

 

第一部分 积累与运用（14分） 

一、古诗文默写（10分） 

1. 谁家玉笛暗飞声，________________________________（《春夜洛城闻笛》李白） 

2. 马上相逢无纸笔，________________________________（《逢入京使》岑参） 

3. 不畏浮云遮望眼，________________________（《登飞来峰》王安石） 

4. ________________________，壮士十年归。（《木兰诗》） 

5. 参加重阳登高活动，面对崇山峻岭，吟诵杜甫《望岳》中的“________________，________________”。 

二、基础知识（4分） 

6. 以下读音有误的一项是（     ） 

A. 萦yíng绕　锲qiè而不舍    B. 殷yīn红　迥jiǒng乎不同 

C. 冲斗dǒu牛　亘gèn古     D. 盎àng然　挚zhì痛 

7. 以下字形完全正确的一项是（     ） 

A. 妇儒皆知　谣言    B. 心不在焉　高梁 

C. 慷慨淋漓　蒙昧    D. 暗然失色　默契 

第二部分 阅读（46分） 

三、文言文及名著阅读（17分） 

（一）阅读甲、乙两文，完成第8—12题 

【甲】《孙权劝学》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 

【乙】《清代四名人家书·曾国藩》（节选）

余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。决不肯今日耽搁，谓有明日可补。亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年未尝间断亦无所苦。 

【注释】①倥偬（kǒng zǒng）：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。 

8. 阅读【甲】【乙】两文，解释下列句中加点的词。（4分） 

（1）治经为博士（         ） 

（2）今日预为（        ） 

9. 把下列句子翻译成现代汉语。（3分） 

但当涉猎，见往事耳。 

                                                                                                           

10. 用“/”给乙文中画横线的句子划分节奏。（限划2处，2分） 

如是者数年未尝间断亦无所苦。 

11. 【甲】【乙】两文中有多种读书方法值得借鉴，两位同学对此进行了讨论，请尝试补完两位同学的讨论内容。（3分） 

同学A：我觉得这两篇文章有好多值得借鉴的读书方法啊，有泛读法、圈点批注阅读法和定时定量阅读法。 

同学B：我最喜欢定时定量阅读法，乙文中曾国藩________、________、________的做法就很好地践行了这种读书方法。（用原文回答） 

地名他很熟习，即使有时候绕点儿远也没多大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推、扛、挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意:多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口”上去;哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容地讲价，而且有时候不肯要价，只说声:“坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下佬儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。及至人

们问到，“认识呀?”他就又像装傻，又像耍俏地那么一笑，使人们不知怎样才好。

做生意自有做生意的门道。祥子才刚入行，好像就摸到了门道。他的“门道”是什么呢?

12. 上述内容是同学C的读书笔记，他使用了第11题中同学A所说的哪种读书方法？并尝试解答同学C读书笔记中旁批的问题。（5分） 

答：同学C使用了________（读书方法）来阅读________（人名）写的《骆驼祥子》，同学C觉得祥子刚入行，好像就摸到了门道。祥子的门道是：________、________、________ 。 

【注】门道：指做事的方法或技巧。 

二、现代文阅读（29分） 

（一）阅读下文，完成第13—16题（13分） 

说明文——青衣

①在姹紫嫣红的戏曲百花园中，“青衣”恰似一株素雅兰花，以其独特风姿诠释着中国传统美学精神。这个被称为“正旦”的行当，在表演中从不锋芒必露，始终保持着端庄持重，成为古典女性形象的永恒注脚。 

②青衣之名，源于宋元时期艺人常穿着青色褶子演绎悲情女子。在京剧鼎盛时期，青衣与花旦、武旦等行当形成鲜明对比：其服饰不重俏丽活泼，专攻素雅端庄；其演出不出刀枪功夫，专注唱念艺术。经典剧目《三娘教子》中，王春娥身着素色褶衣，头戴银钉头面，仅凭长达二十分钟的【二黄慢板】唱段，便将慈母苦心演绎得荡气回肠。 

③青衣的表演体系堪称传统戏曲程式化美学的典范。其“唱”讲究“声断气不断”，《贺后骂殿》中程派青衣的幽咽唱腔如冰泉暗涌；“念”则要求“字清韵远”，梅派《凤还巢》的韵白似珠玉落盘；“做”更显含蓄之美，《武家坡》王宝钏的水袖三抛，将十八年寒窑苦守的辛酸化作绸缎的涟漪。 

④当代戏曲舞台上，青衣艺术不仅恪守传统更推陈出新。张火丁在《江姐》中创新融入交响乐伴奏，史依弘在《巴黎圣母院》中尝试中西戏剧融合，这些探索让古老行当与现代审美产生奇妙共鸣。正如戏曲理论家傅谨所言：“青衣的蜕变史，正是传统艺术创造性转化的缩影。” 

⑤总之，青衣的未来发展需以“守正创新”为核，通过内容现代化转译、科技深度赋能、全媒介传播、全民化传承及全球化对话，构建传统艺术的现代表达体系。既要保持“唱念做打”的艺术本体与东方美学内核，也可以借助XR、AI等技术突破时空限制，通过短视频、元宇宙等新载体触达年轻群体，最终实现传统戏曲在当代社会的“活态传承”与文化价值再