内容正文:
中国史整体梳理
1、中国古代史(1840年鸦片战争前)
2、中国近代史(1840—1949年)
3、中国现代史(1949年以来)
(1)起源和奠基:先秦时期:
①远古社会和传说时代:旧石器时代—距今1万年前—新石器时代
②夏商西周(合称三代):约公元前2070年—约前1600年—前1046年—前771年
③春秋战国(即东周):公元前770年—前475年—前221年
(2)形成和发展:秦汉:公元前221年—前202年—公元9年—220年
(3)曲折发展:三国魏晋南北朝:220年-580年
(4)鼎盛:隋唐:581—618—907年
(5)继续发展:五代辽宋夏金元:907—960—1279—1368年(南宋1127年建立)
(6)繁荣与危机并存:明清:1368年—1644年—1840年(清代灭亡1911年)
(1)起源和奠基:先秦时期:
①远古社会和传说时代:旧石器时代—距今1万年前—新石器时代
②夏商西周(合称三代):约公元前2070年—约前1600年—前1046年—前771年
③春秋战国(即东周):公元前770年—前475年—前221年
(2)形成和发展:秦汉:公元前221年—前202年—公元9年—220年
第一讲
中华早期文明的起源
与早期国家
战国·错银铜双翼神兽
1977年平山县三汲村战国时期中山国王墓出土。 河北省博物馆门前的镇兽就是采用放大版的双翼神兽形象。
专题一 先秦时期 统一多民族国家的起源与奠基
时空坐标
生产力水平
社会组织
社会形态
①中华文明的起源(原始社会时期)
②早期国家(奴隶制社会时期)
课标解读 高频考点 知识梳理 阶段特征 命题探究
统编版 高中历史一轮复习 专题一 中华文明的起源与早期国家
课标要求 对应考点 复习安排 融通选必
通过了解石器时代中国境内具有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 ①石器时代及其代表性文化遗存;
②中华早期文明的特点 第一讲
中华文明的起源(原始社会时期) 选必1:1.1 中国古代政治制度的形成与发展
2.5 中国古代官员的选拔与管理
3.8 中国古代的法治与教化
5.15 货币的使用与世界货币体系的形成
选必2:1.1 从食物采集到食物生产
2.4 古代的生产工具与劳作
3.7 古代的商业贸易
4.10 古代的村落、集镇和城市
选必3:1.1 中华优秀传统文化的内涵与特点
③新石器时代晚期的变化
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。 ①夏商西周的建立和统治;
②夏商西周的经济;
③夏商西周的思想文化;
④早期国家的特征 第二讲
早期国家(奴隶社会时期)
知道,了解,理解,认识
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统编版 高中历史一轮复习 专题一 中华文明的起源与早期国家
时间 全国卷 地方卷
2022 —— 北京·1·多元一体
天津·1·龙山文化
2023 新课标·24·新石器时期的社会发展状况 湖北·1·甲骨文与原始农业
浙江6月·1.龙山文化
湖南·1·长江流域与文明起源
2024 新课标卷·新石器时代晚期墓葬特点
东北·仰韶文化的考古发现;河北·中华文明起源的特征;
江西·中华文明起源的特征;湖北·蛋壳陶杯的文化意义;
甘肃·新石器时代中期聚落结构;贵州·新石器时代社会分工;
海南·新石器时代的物质文化交流;浙江-1·新石器时代的物质和精神文化;浙江-6·中华文明起源的文化撞击理论;广西·五帝时代到夏代中期的族群关系;早期中华文明格局的演进特点
考向一 中华文明的起源
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一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
(1)典型代表:
(2)生产与生活:
打制石器
距今约170万年的元谋人
距今约70万至20万年的北京人
食物来源
生产工具
生活方式
社会生活
渔猎和采集(原始农业尚未产生)
用木、骨和石等材料制作(生产工具落后,生产力水平较低)
群居、迁徙,会使用火
旧石器时代后期步入母系氏族社会(生育和抚养后代,采集果实、昆虫等,为群居的人们提供了大部分食物。)
链接·选择性必修二P2-3
上古八大姓:姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚
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一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代
(1)典型代表:
磨制石器的时代。距今约1万年前中国进入新石器时代。
距今约7000至5000年前 黄河中游
黄河下游
长江下游
距今约5000年前
黄河流域
辽河上游
长江下游
仰韶文化
彩绘陶器,以粟为主要栽培物
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
种植水稻,掌握养蚕缫丝技术
黑陶(蛋壳陶)
出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙
龙山文化的源头
四川广汉·三星堆
◎中国石器时代古人类遗址和文化遗存分布示意图
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大量使用陶器,开始从事原始农业※,饲养家畜,生活逐渐稳定,人们筑屋定居,形成村落※。
一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代
(2)社会生活:
磨制石器的时代。距今约1万年前中国进入新石器时代。
生产力发展,生产关系发生变化
概念辨析 农业革命
发生于约1万年前,农业、畜牧业发明后,人类从食物的采集者转变为食物的生产者。这是人类历史上的一次巨大革命,被称为农业革命或新石器革命。
农耕的起源范围:
农业革命的意义:
西亚/东亚/中美洲
链接·选择性必修二P3
(一)地位:人类经济和社会生活上的第一次革命
1.身份转变:人类开始从食物采集者转变为食物生产者,
初步改变了纯粹依赖自然资源的状况。
2.物质基础和人口变化:农业生产增加了人类的食物供应,
改善了人类的生存条件,加速了人口的增长。
(二)促进了生活和生产方式的变化
1.生活方式:人类从迁徙过渡到定居,逐渐形成聚落。
2.社会分工:一部分人从食物生产中解放出来,专门从事制陶、冶炼等手工业劳动。
(三)精神生活
1.原始音乐、文学和宗教因为精神生活的需要而产生。
2.推动了科学技术的发展。(天文历法、数学等相关学科)
(四)生产关系的变化
1.男性地位上升 ; 2.私有财产和贫富分化出现; 3.国家诞生
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大量使用陶器,开始从事原始农业※,饲养家畜,生活逐渐稳定,人们筑屋定居,形成村落※。
一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代
(2)社会生活:
磨制石器的时代。距今约1万年前中国进入新石器时代。
穴居
巢居
链接·选择性必修二P54
村落的产生与民居形式:选择性必修二第10课
①居住形式:经历了从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演变
②分布:巢居多营建于南方,发展为干栏式民居。穴居大多营建于北方,逐渐形成地上建筑。
③村落产生原因:农业出现以后,人们筑屋定居,形成具有相当数量和规模的聚居点。
生产力发展,生产关系发生变化
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一、石器时代的古人类和文化遗存
2.新石器时代
(3)分布特点:
▲中国新石器时代主要文化遗存
▲新石器时代晚期族群分布范围
及移徙路线
分布广泛
多元一体
中原核心
分布广泛,奠定了多元一体※的发展基础。
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2.新石器时代
(3)分布特点:分布广泛,奠定了多元一体※的发展基础。
一、石器时代的古人类和文化遗存
多元 ①分布:多地域起源,黄河流域、长江流域和辽河流域等
②内涵:各文化各具特点,如南稻北粟。
一体 ①内涵:各文化相互辐射:有共同点,如制陶、农业、定居、尚玉等。
②从遗址分布看:以中原为核心:夏、商、周的形成。
本土性/连续性等
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一、石器时代的古人类和文化遗存
3.原始社会组织
(1)三个阶段:
(2)母系氏族社会:
旧石器时代
新石器时代
晚期
早期
原始人群
母系氏族
特征:共同劳动,成果共享未产生贫富分化
父系氏族
分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
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氏族:是以血缘为纽带而形成的社会基层单位,是原始社会的高级阶段。氏族经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个阶段,后来为国家所代替。
一、石器时代的古人类和文化遗存
3.原始社会组织
(3)父系氏族社会
瑶山祭台
祭祀文化和礼仪
出土玉琮
玉石文化
①社会变迁:
②组织结构:
③文明门槛:
社会贫富分化与不平等开始出现。
氏族间联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟※。
私有制产生,阶级分化日益明显,权贵阶层通过战争争夺财富权力,中国即将迈入文明的门槛。
墓葬及随葬品
阶级的产生
古城城墙
完善的城市系统
生产力的发展
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一、石器时代的古人类和文化遗存
3.原始社会组织
(3)父系氏族社会
生产力
发展
下层:被统治
剩余
产品
私有制出现
贫富
分化
阶级
分工
氏族公社
部落、部落联盟
上层:掌握公共权力
政府、军队、祭坛
(阶级统治的工具)
唯物史观:生产力决定生产关系
国家
恩格斯:国家形成的标志:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”
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一、石器时代的古人类和文化遗存
4.生产关系的变化
(1)男女地位变动:
(2)私有财产和贫富分化出现:
(3)国家诞生:
①随着剩余产品的增加和私有制的
出现,产生了阶级。
②为了调节阶级之间的利益冲突,国家应运
而生。国家是阶级矛盾不可调和的产物。
男子开始在生产中占据主导地位。妇女主要从事家务劳动和家庭副业,在农业生产中逐渐退居从属地位。
伴随生产力的发展,人类生产的产品有了剩余。出现私有财产和财富分化。
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二、从部落到国家
1.部落时代
(1)三皇时代:
(2)五帝时期:
概念辨析 部落联盟
原始社会后期形成的部落联合组织,通常由若干近亲或近邻部落形成,主要职能是共同从事军事活动,并为国家和部族或民族的形成准备了条件。
时代较早,神话色彩浓重。
◎三皇五帝
①黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟※,被后世共尊为华夏始祖。
②尧、舜实行“禅让※”,民主推选部落联盟首领。
概念辨析 禅让制
推选方式:民主推选;
标准:贤德之人
◎大禹治水
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二、从部落到国家
1.部落时代
(1)三皇时代:
(2)五帝时期:
(3)“万邦”时代:
时代较早,神话色彩浓重。
五帝后期的龙山文化时代,有专家认为其具备了国家的初始形态。
◎万邦时代
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二、从部落到国家
多角度认识古代早期国家的诞生
国家的实质:统治阶级利用国家机器镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。
国家的基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。
突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。
2.早期国家(存目)
(1)奴隶制国家的建立——夏朝
(2)奴隶制国家的发展——商和西周
概念辨析 早期国家
泛指原始社会末期形成的、具有较完整的国家结构和形态之前的人类政治组织形态。早期国家的政治形态不成熟,虽具有权力集中的特征,但还没有发展出完善的国家行政系统,并在很大程度上依赖于祭司等神权系统。夏、商、西周属于中国早期国家。
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A
B
C
D
E
F
G
A:北京人遗址
B:仰韶文化
C:元谋人遗址
D:龙山文化
E:大汶口文化
F:良渚文化
G:河姆渡文化
H:红山文化
I:陶寺遗址
j:三星堆遗址
H
I
j
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重点探究
图一 中国旧石器时代重要人类遗址分布图
图二 中国新石器时代文化遗存分布图
(1)据图,指出中国早期人类遗址的分布有何特点?
特点:旧石器时代分布特点:
数量较少
主要集中在江河流域
探究主题一 从时空观念的角度揭示中华文明起源的特点
特点:新石器时代分布特点:
数量较多,分布广泛;【多元】
但同时出现了聚合发展的特点。【一体】
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重点探究
探究主题二 良渚文化的特点及在考古学上的价值
过去有人认为,与黄河流域相比,长江流域对中国文明的发展影响不大,然而近年来大量的发现说明并非如此。约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部,以环太湖地区为主。该文化于1936年首次在杭州附近的余杭县良渚镇发现。到目前为止,已经发现了200多处良渚遗址,遗址中的大部分小墓没有随葬品,大型墓葬则往往随葬数百件玉器和陶器。在以余杭莫角山为中心的遗址群片区内,相继发现良渚文化的高等级贵族墓地、良渚古城的夯土城墙、祭坛以及手工业生产中心。2009年以后,在这片区域清理出稻田遗迹,发现大量碳化稻米,并探明良渚古城外围上游的11条水坝,与先期发现的长堤遗址共同构成了良渚古城的治水体系。良渚文化的考古学研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值。
——摘编自刘莉等《中国考古学:旧石器时代晚期到早期青铜时代》
(1)据材料,概括良渚文化的特点。
(2)据材料并结合所学知识,说明良渚文化的发现在考古学上的价值。
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重点探究
探究主题二 良渚文化的特点及在考古学上的价值
过去有人认为,与黄河流域相比,长江流域对中国文明的发展影响不大,然而近年来大量的发现说明并非如此。约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部,以环太湖地区为主。该文化于1936年首次在杭州附近的余杭县良渚镇发现。到目前为止,已经发现了200多处良渚遗址,遗址中的大部分小墓没有随葬品,大型墓葬则往往随葬数百件玉器和陶器。在以余杭莫角山为中心的遗址群片区内,相继发现良渚文化的高等级贵族墓地、良渚古城的夯土城墙、祭坛以及手工业生产中心。2009年以后,在这片区域清理出稻田遗迹,发现大量碳化稻米,并探明良渚古城外围上游的11条水坝,与先期发现的长堤遗址共同构成了良渚古城的治水体系。良渚文化的考古学研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值。
——摘编自刘莉等《中国考古学:旧石器时代晚期到早期青铜时代》
(1)据材料,概括良渚文化的特点。
(2)据材料并结合所学知识,说明良渚文化的发现在考古学上的价值。
特点:①分布于长江流域,中心地区在钱塘江流域和太湖流域;
②规模大,数量多;
③体现严格的社会等级;
④内涵丰富;
⑤影响深远。
价值:①良渚文化是人类早期文化遗址之一,它的发现对探索中华文明起源具有重要的学术价值,改变了对中华文明的原有认识;
②为研究我国古代原始社会后期的农业、手工业、城市建筑以及社会状况等提供了重要史料。
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阶段分期 代表遗址 分布位置 工具 生活 文化特点
旧石器时代
距今约170万年
——1万年 元谋人 长江中上游 打制石器 渔猎采集,学会用火,群居生活 早期原始人群;晚期母系氏族社会诞生
北京人 海河流域
丁村人 黄河中下游
新时期时代早期(距今约1万年前) 贾湖遗址 河南 磨制石器 已经饲养猪(链接选修2·P3) 母系氏族社会,已经大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定,尚未产生贫富分化。
兴隆洼遗址 内蒙古赤峰 半穴居,华夏第一村(链接选修2·P56)
新石器时代中期
距今约7000
—5000年 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器,以粟等为主要栽培物
大汶口文化 黄河下游 /
河姆渡文化 长江下游 种植水稻,掌握养蚕缫丝技术,饲养猪和狗(链接选修2·P3)
新石器时代晚期
距今约5000年 龙山文化 黄河流域 黑陶,胎壁薄如蛋壳,称蛋壳陶 父系氏族社会,私有制产生,阶级分化明显
红山文化 辽河上游 玉器,祭坛,积石冢
良渚文化 长江下游
玉器,城墙,祭坛,神庙
【本子目小结】
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1、(2024·全国高考新课标卷·24)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
2、(2024·海南高考·1)西藏地区考古资料显示:距今5000年前后的卡若遗址出现了粟的栽培和猪的饲养;在昌果沟遗址发现了距今3370年前后的炭化粟和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遗址发现了2—4世纪的茶叶、丝绸以及青铜与铁等金属制品遗存。这有力佐证了西藏地区( )
A.生态环境受到新物种引进的严重影响 B.与其他地区存在持续的物质文化交流
C.在旧石器时代就已经出现了人类活动 D.青铜铸造是手工业生产中的主要部门
D
B
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(2024·河北高考·1)据考古发掘,距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了,中华文化具有( )
A.本土性和包容性 B.多样性和连续性
C.本土性和连续性 D.多样性和包容性
C
(2024·甘肃高考·1)新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期( )
A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂
C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备
B
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课标要求 对应考点 复习安排 融通选必
通过了解石器时代中国境内具有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 ①石器时代及其代表性文化遗存;
②中华早期文明的特点 第一讲
中华文明的起源(原始社会时期) 选必1:1.1 中国古代政治制度的形成与发展
2.5 中国古代官员的选拔与管理
3.8 中国古代的法治与教化
5.15 货币的使用与世界货币体系的形成
选必2:1.1 从食物采集到食物生产
2.4 古代的生产工具与劳作
3.7 古代的商业贸易
4.10 古代的村落、集镇和城市
选必3:1.1 中华优秀传统文化的内涵与特点
③新石器时代晚期的变化
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。 ①夏商西周的建立和统治;
②夏商西周的经济;
③夏商西周的思想文化;
④早期国家的特征 第二讲
早期国家(奴隶社会时期)
知道,了解,理解,认识
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时间 全国卷 地方卷
2022 全国乙卷·商周青铜铸造的原因和影响 浙江·孔子的政治主张与西周的政治制度;
西周的政治统治
2023 —— 辽宁·西周的分封制;天津·中国古代国家的起源与发展
福建·商朝的政治统治方式;广东·西周的政治制度
湖北·象形文字与古代生产生活状况
2024 ——
广西·中国古代早期的朝代更迭与民族关系;
福建·中国古代早期国家的都城布局与特点;
浙江·世袭制;
湖南·西周血缘政治;
天津·西周的治国理念
第二讲 早期国家
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一、早期国家的形成与发展
1.夏朝
(1)建立:
(2)世袭制:
(3)国家管理
①夏王:
②中央:
③地方:
(4)文化遗存:
约公元前2070年,禹建立了夏朝。
启继位,世袭制※代替了禅让制。
是最高的统治者,夏王称为“后”
设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
聚族而居,通过控制一些部族实行间接统治
①河南洛阳偃师的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。
选必表述:打破了原始民主制下的禅让政治传统
链接·选择性必修一P2
②夏朝历法《夏小正》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同。
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子……是谓小康。
——《礼记·礼运》
认识:王位世袭制的出现是私有制发展到一定阶段的产物,是阶级对立的必然趋势,顺应了历史发展潮流,推动了中国社会的进步。
国家性质:公天下→家天下
权力传承:传贤→传亲
社会转型:原始公有制→奴隶私有制
“聚族而居”: 由于劳动产品尚不充裕,为保障多数居民都能维持起码的生活,在遇到自然灾害时也能维持生活,产品的分配不得不由共同体来进行…至于像土地这样的不动产,则更掌握在宗族的手中…总之,这时的人们聚族而居,集同族之人共同劳动,所有制关系也采取了同族人共同占有的形式。
——摘编自沈长云主编《中国大通史2夏商西周》
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二里头宫殿基址
史料证史
问题1:夏朝具备国家的特征吗?
考证历史之法——“二重证据法”
纸上之材料(文献资料)
+地下之新材料(考古资料)
=实证
夏有疆域、刑法、城墙、监狱、军队等,
都标志着国家的产生。
文献记载中的夏朝
孤证不立
有待考证
夏朝到底是否存在?
二里头宫殿基址复原
问题2:二里头遗址是夏文化遗存吗?
一、早期国家的形成与发展
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一、早期国家的形成与发展
2.商朝
(1)建立:
(2)甲骨文:
国家大事都通过占卜的方式决定,王权具有神秘色彩。
公元前1600年,汤建立商朝。
主要是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。
信史时代
《史记·殷本纪》
甲骨文
1937年殷墟考古发掘情形
地下之新材料
纸上之材料
王国维:二重证据法
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一、早期国家的形成与发展
2.商朝
(3)国家机构:
①商王:
②中央:
③地方:
(4)统治措施:
是否能认为夏商时期中央集权已建立?
是最高的统治者
有较系统的国家机构和尹、相及分掌内外服各类事务的官吏
内外服制※(内服:商王直接控制的王畿地区;外服:商王间接控制的方国和部族)
特点:直接控制与间接控制相结合
能否等同于“分封制”?
外服之地只是间接地受商统治,隶属关系并不稳固,往往视商之国力盛衰而定。
——张帆《中国古代简史》
松散性
独立性
占卜制度和祭祀制度
王权与神权相结合,用神权强化王权
◎四羊方尊、后母戊鼎、
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一、早期国家的形成与发展
夏朝、商朝的统治区域有何变化?
东
到
大
海
西及陇山
南跨江汉
北至燕山
内服
外服
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(gui)
西周:出土文物与传世文献考证
一、早期国家的形成与发展
3.西周
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3.西周
(1)建立:
(2)社会治理
公元前1046年,周武王建立周朝,定都在镐京。
——分封制※、宗法制※与礼乐制度
一、早期国家的形成与发展
①分封制
层层分封
等级森严
分封目的
分封对象
分封内容
诸侯权利
诸侯义务
王族(主体)、功臣、古代帝王后代(选一2)
王畿以外的土地和人民
职位世袭、对卿大夫实行再分封、设置官员、建立武装,征派赋役务(选一2)
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、
随从作战务(选一2)
“封建亲戚,以蕃屏周”
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3.西周
(2)社会治理
一、早期国家的形成与发展
①分封制
“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。”
——《荀子•儒效篇》
周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。
——沈长云《上古史探研》
分封制体现了以亲制疏的策略,将血缘内聚力转化为政治向心力,已达到巩固统治的目的。
根据材料和所学知识分析分封制的特点和影响?
⑴分封对象多元化,以同姓亲族为主。
⑶层层封授,等级森严。
⑵周王是天下共主,但尚未实现权力高度集中。
⑷以亲制疏,家国同构。
①巩固王权,加强了周天子对地方的统治;
②边远地区得到开发,扩大了西周统治区域;
③促进不同民族间文化交融与经济交流,为华夏族形成奠基。
①诸侯享有相当大的独立性,后期造成国家分裂,诸侯混战;
②等级森严,等级观念浓厚。
积极
消极
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3.西周
一、早期国家的形成与发展
含义:
目的:
核心:
特点:
影响:
以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系和名分的制度
为了解决贵族在权力、财产和土地继承的矛盾
嫡长子继承制
①大宗小宗是相对的,小宗服从大宗;
②分封制和宗法制相配合(互为表里);
③政治权力分配与血缘关系相结合;
④家国一体、家国同构。
互为表里:政治上的君臣隶属关系,家族血缘上的父子兄弟关系。
①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位;
②有利于统治集团内部的稳定和团结,巩固分封制。
②宗法制
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3.西周
一、早期国家的形成与发展
②宗法制
补充:宗法制的历史遗存
宗法观念
封建政治:
忠君爱国,嫡长子继承制,传宗接代
家国同构、家国一体
伦理思想:“忠”“孝”“亲亲尊尊”等伦理观念
封建思想:过分强调家庭本位、任人唯亲、不利民主法治建设,还有等级观念、裙带关系、荫庇心态
社会习俗:家谱修订,宗祠家庙修建,祭祖扫墓等习俗
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3.西周
一、早期国家的形成与发展
③礼乐制:统治阶级(即贵族)日常政治、社会活动(如祭祀、结婚、丧葬等)的一套规则和仪式,并配有特定音乐。不同等级行不同的礼仪。
“礼”的器物表现形式:礼器-青铜器→鼎
鼎:“天子九鼎、诸侯七、大夫五、士三”
“乐”的器物表现形式:乐器-青铜器→钟
编钟:“天子八佾(yi)、诸侯六佾、大夫四佾、士二佾。
礼使贵贱有等,各安其分;乐使上下和同。
明确等级尊卑,维护统治秩序
以礼治国,神秘色彩减弱
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3.西周
(1)建立:
(2)社会治理
一、早期国家的形成与发展
——分封制※、宗法制※与礼乐制度的关系
宗法制
家庭生活政治化
权利继承制度
分封制
政治生活等级化
权力分配制度
礼乐制
等级观念生活化
是权利认同制度
分配原则
制度体现
互为表里
相辅相成
维护工具
维护工具
1.宗法制是分封制的内核纽带。
2.分封制是宗法制的政治体现。
3.礼乐制度是维系分封制宗法制的工具。
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3.西周
(1)建立:
(2)社会治理
(3)选官制度:
(4)商周时期的原始民主传统
①君主权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主权力有制约作用。
②国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政。
链接·选择性必修一P30
公元前1046年,周武王建立周朝,定都在镐京。
——分封制※、宗法制※与礼乐制度
实行以血缘为标准,官位世袭的世官制。
一、早期国家的形成与发展
原始民主制(军事民主制)
原始社会末期部落联盟的组织体制。它通过氏族部落贵族联合会议的形式共同协商决定部落联盟内的重大事件和军事行动,并选出部落联盟的军事首领。由军事首领主持联盟事务并指挥军事行动。随着私有制的发展,军事民主制发展为国家体制。商周时期的国人会议、蒙古的忽里台大会、满洲初期的议政王大臣会议是重要案例,秦代的廷议制度被视为原始民主的遗存。
概念辨析
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概念辨析 敬天保民
是商周之际产生的治国思想,崇敬“天”等超自然的力量,但是也重“民”,认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,一旦统治者“失德”,也就会失去上天的庇护。这种思想为春秋时期人文主义、民本思想的出现奠定了基础,为儒学形成提供条件并深刻影响后世国家治理。
一、早期国家的形成与发展
3.西周
(5)法治与教化
①德治思想的渊源:
A.西周统治者为了维护社会等级秩序,建立了以宗法制为核心的礼制;
B.提出“敬天保民”的思想,有一定进步性。
②法治思想的渊源:
体现深厚的人本思想(人文意识)
链接·选择性必修一P45
《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
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一、早期国家的形成与发展
3.西周
(6)衰亡
①国人暴动:
②西周灭亡:
③开启东周:
体现了贵族政治的特征,王权尚未实现高度集中
公元前841年,国人暴动,周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
公元前770年,周平王东迁洛邑。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
——《召公谏厉王弭谤》
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一、早期国家的形成与发展
4.商和西周的经济与社会
(1)农业
①工具:
②土地制度:
③劳作方式:
主要使用木、石、骨、蚌等材质工具,青铜农具极少。
井田制※
奴隶制社会经济发展
集体劳作
井田制
(1)内容①周天子名义上占有全国的土地和臣民。
②周天子把土地分封给各级贵族,受封者世代享用,但不能随意买卖。
③土地由奴隶和庶民集体耕种。
(2)瓦解:
概念辨析
奴隶主土地国有制。
春秋战国时期,随着生产力的发展井田制逐步瓦解。如春秋时期管仲“相地而衰征”、鲁国实行“初税亩”,战国时期商鞅变法废井田,开阡陌。
链接·选择性必修二
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一、早期国家的形成与发展
4.商和西周的经济与社会
(1)农业
(2)手工业:
①冶炼业:青铜铸造是手工业生产的主要部门,青铜器种类繁多,创造了灿烂的青铜文化。
考古学家在商朝和西周时期的遗址中,发现了青铜器作坊中大量打碎的范。
商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期,青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。
②
链接·选择性必修二P22
奴隶制社会经济发展
已出现早期丝织业
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一、早期国家的形成与发展
4.商和西周的经济与社会
(3)商业
①货币:
A.夏朝:
B.商朝:
②群体与范围:
③管理:
④契约:
⑤借贷:
⑥税:
链接·选择性必修一P87
链接·选择性必修二P39-40
链接·选择性必修二P40
二里头遗址出土了海贝,还有用骨头、石头做的仿制贝。
出现了铜铸币
商出现专门从事商品交换的商人,遍及商朝统治区域和周边地区
掌握在官府和贵族手里(工商食官※)。
商周时期已经出现契约。
中国古代《周礼》中已经有借贷纠纷的记载。
由自然货币向人工货币演变
西周时期出现了关税,当时货物通过边境的“关卡”要被征税。
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一、早期国家的形成与发展
概念辨析 工商食官
商周时期由官府经营工商业的制度。工商业由官府控制,王室和各诸侯国都占有大量手工业者,其生产用料及食宿皆由官府提供,产品主要为贵族统治者服务,不在市场出卖;工商业者身份世袭。春秋时期,随着社会生产力的发展,私营工商业者出现,工商食官的局面渐被打破。
《国语·晋语》载:“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官。”对“工商食官”理解正确的是( )
A.体现了工商皆本国策 B.官府的财政收入来自工商业
C.工商业受官府的控制 D.手工产品无偿供给百姓使用
C
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概念辨析 学在官府
是夏、商、西周文化教育制度的特点,指学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器,全部掌握在官府。春秋战国时期,随着士的崛起,私学逐渐兴起,出现了学术下移的局面。
一、早期国家的形成与发展
4.商和西周的经济与社会
(4)城市
①商朝:
②周朝:
(5)教育:
匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市,市朝一夫。
——《周礼·考工记》
城市初具规模,统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心。
营建城市形成制度,城邑大致分为三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制。
学在官府※
链接·选择性必修三P80
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一、早期国家的形成与发展
5.商和西周思想文化
(1)文字
(2)历法:
(3)思想
(4)法律
甲骨文中对日食记载,世界最早记录;商朝的殷历,干支纪日法。
国家大事,在祀与戎
刻有“旬壬申夕,月食。”释为“旬壬申夕月有食”。
◎月有食卜骨
——商朝人每遇事必祭天地、祖先;
天命观:天命无常,惟德是亲,君主有德,天命所归。
“敬天保民”
夏商重刑轻德,西周明德慎刑;
逐渐形成统一的心理文化认同。
《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。
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探究主题三 早期国家的特征
材料一
国之大事,在祀与戎。
——《左传》
有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不正……尔尚辅予一人,致天
之罚……
——《尚书》
殷道衰,诸侯或不至……殷复兴,诸侯归之。
——《史记》
(1)上述材料反映出商朝的政治制度有哪些特点?
(1)特点:神权色彩浓厚,神权与王权结合,商王对外服的控制力有限。
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探究主题三 早期国家的特征
材料二
(2)从图中提取信息,并结合所学知识加以说明。
(2)①都城:都城镐京(今西安);东都洛邑(今洛阳),都城向东方延伸,有利于对东方的统治。
②分封对象:同姓亲族为分封主体(晋、鲁、燕),地处经济富庶地区或重要战略位置;功臣(齐);先代贵族(宋)。
③位置:主要位于东方原殷商统治区;集中在黄河中下游地区;封国北有燕,南达长江流域,周王统治区域扩展。
④名称:分封制影响后世省级行政区划的简称与姓氏;
⑤周边政权:“犬戎”从名称看有夷夏之分,从位置看对西周有威胁。
⑥分封制与宗法制配合,政治权力分配与血缘关系结合。
⑦分封制扩大了西周统治区域,加强了周天子对地方的统治,推动了民族交融、文化交流与认同,加强了南北联系。
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总特征:
夏商西周时期(公元前2070—公元前771年)的阶段特征
中华文明与早期国家形成和发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。
早期国家的特征
1.政治
①王权与神权相结合,带有浓厚的神权色彩。(甲骨文、祭祀)
②血缘与政治相结合,家国同构。(分封制、宗法制)
③统治者尚未实现权力的高度集中。(内外服制、分封制)
④职官系统采取世卿世禄制,国家治理使用礼治而非法治。
2.经济:青铜农具极少,井田制下土地国有制实行集体劳作。
3.思想
①由神本到人本,西周出现民本观念。
②学在官府,贵族通过教授礼乐维护等级秩序。
③开始形成统一的心理文化认同。(华夏文化)
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夏商西周时期的核心特征
核心特征:
(1)政治上:
(2)经济上:
(3)文化上:
奴隶制社会下的贵族政治
贵族垄断了政权(分封制、宗法制、世官制)。
贵族垄断了土地和工商业(井田制、工商食官)。
贵族垄断了学校教育和一切学术文化(学在官府)。
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(2023·天津高考·1)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是( )
A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态
C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态
(2024·福建高考·1)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家( )
A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式
C
A
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(2023·广东高考·1)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
(2023·全国高考甲卷·24)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A.实录历史事实 B.提升周王权威 C.维护等级秩序 D.强调文化差异
D
C
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(2022·辽宁高考·1)春秋末期,中行氏在晋国内部纷争中失败,中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬,太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨,“一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎!”太祝的观点( )
A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用
C.强调了宗法伦理关系 D.否定了君权神授
(2024·广西高考·1)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图,如图1。据此可知( )
A.东夷族是早期国家形成中的主角 B.华夏族在文明起源过程中占中心地位
C.夷夏两族彼此争胜并且联盟执政 D.夷夏两族的融合主要以战争方式实现
A
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(2024·浙江高考·16)有考古学家认为,不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方——中原文化连接带,“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉,距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花,这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论,这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是( )
A.仰韶文化、二里头文化 B.仰韶文化、红山文化
C.二里头文化、龙山文化 D.河姆渡文化、大汶口文化
B
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(2023·河北高考·1)张家口尚义四台遗址文化遗存分为五组。第一组出土了打制、磨制石器,第三组发现了炭化的粟与黍,第一至四组发现了半地穴式房址,五个组都出土了陶器。下列与其文化特征最相近的考古遗址是( )
A.北京人遗址 B.河姆渡遗址 C.兴隆洼遗址 D.二里头遗址
(2024·福建高考·1)考古发现,二里头的宫城遗址中,二号宫庙与一号宫殿呈东西分布,二者各有一条南北向的轴线;偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家( )
A.血缘关系与权力中心相互维系 B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立 D.都城布局已成定式
C
A
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(2023·全国高考新课标卷·43)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中,融汇各地域文化的涓涓细流,内涵不断丰富,影响逐渐扩大,形成“六合同风,九州共贯”的气象。
选择一个地域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求:选择的地域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确。)
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地域:黄河流域。
观点:黄河流域是中华文明重要的发祥地。
论述:黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富,中国先民很早就在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人等,新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等,代代先民繁衍生息、辛勤劳动,刻画出中华文明的成长轨迹。
新石器时代,先民使用磨制石器工具,开创了原始农业和家畜饲养业,创造了各式各样的生产工具,生活逐渐稳定,由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展,产生了精美的陶器代表:彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现,陶器上的刻画符号就表达了先民的需求和意愿。
由于农耕生产的发展,社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器,阶级阶层分化明显,中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的黄帝就是黄河中上游一带的部落首领,他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世尊称为华夏始祖,成为中华民族的纽带和精神核心。因此,黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的地位。
示例二
地域:长江流域
观点:长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献
论述:
长江流域作为中华文明的发源地之一,早在旧石器时代就生活着长阳人、和县人等。进入新石器时代后,长江下游有河姆渡文化,这里的居民开始种植水稻,并掌握了养蚕缫丝技术。到新石器时代晚期,长江下游出现了良渚文化,这里出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙、城墙和宫殿等遗址。这些遗迹的出现,证明良渚文明已具备了国家的初始形态。所以,长江流域为中华文明的起源和发展作出了重要贡献。
【解析】
首先,阅读材料明确主要含义,即中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流。其次,依据设问要求“一个地域......中国古代史......中华文明发展”拟定观点,根据要求,地域可以是黄河流域、长江流域(江南地区)、西域地区、东北地区、西北少数民族地区等,观点表明所选地区对中华文明的贡献,例如:黄河流域是中华文明重要的发祥地,结合这一地区在政治、经济、思想文化、中华民族形成发展等方面来阐述对中华文明的发展的影响。最后,归纳总结,黄河流域在中华文明起源过程中扮演了中心的地位。
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